Plato

(Filsofo grego)

427 AC, Atenas 347 AC, Atenas Um dos filsofos que mais influenciaram a cultura ocidental, Plato, cujo nome verdadeiro era Aristcles, nasceu de uma famlia rica, envolvida com polticos. Muitos estudiosos de sua obra dizem que o grego ficou conhecido como Plato por causa do seu vigor fsico e ombros largos ("platos" significa largueza). A excelncia na forma fsica era muito apreciada na Grcia antiga e os seus "dilogos" esto repletos de referncias s competies esportivas. Ainda na juventude, tornou-se discpulo de Scrates, com quem conviveu durante oito anos, iniciandose na filosofia. Depois de acompanhar todo o processo que condenou o seu mestre (Scrates, acusado de corromper a juventude e de no acreditar nos "deuses", foi obrigado a beber o veneno cicuta, que o levaria morte), Plato, desiludido com a democracia ateniense, viaja para outras cidades da Grcia, Egito e sul da Itlia, e comea a escrever. Plato teve uma educao semelhante dos jovens aristocratas da sua poca, recebendo aulas de retrica, msica, matemtica e ginstica. Em 387 AC, funda em Atenas uma escola chamada Academia, com uma exigncia, escrita na fachada: "Que aqui no entre quem no for gemetra". Em pouco tempo, esta escola tornou-se um dos maiores centros culturais da Grcia, tendo recebido polticos e filsofos como Aristteles, Demstenes, Eudoxo de Cnido e Esquines, entre outros. A sua obra conta com 28 dilogos (alguns historiadores dizem que foram 30) basicamente centrados em Scrates, onde procura definir noes como a mentira (Hpias menor), o dever (Crton), a natureza humana (Alcibades), a sabedoria (Crmides), a coragem (Laques), a amizade (Lsis), a piedade (Eutfron) e a retrica (Grgias, Protgoras). Entre 387 e 361 AC, escreveu Menexeno, Mnon (sobre a virtude), Eutidemo (sobre a erstica), Crtilo (sobre a justeza dos nomes), O banquete (sobre o amor), Fdon, a repblica (sobre a justia), Fedro, Teeteto (sobre a cincia) e Parmnides. Os dilogos da maturidade so O sofista (sobre o ser), O poltico, Timeu (sobre a natureza), Crtias (sobre Atlntida), Filebo (sobre o prazer) e As leis. O filsofo tambm deixou algumas cartas. Pela tradio familiar, o seu destino deveria ser a poltica. Mas, a experincia dos polticos que governaram Atenas por imposio de Esparta (404AC/403 AC), entre os quais estavam dois de seus tios, fez Plato afastar-se dessa forma de poltica. De acordo com o filsofo, uma cidade-modelo deveria distribuir os seus habitantes em trs segmentos: os sbios deveriam pertencem ordem dos governantes, os corajosos, que deveriam zelar pela segurana, ordem dos guardies, e os demais, responsveis pela agricultura e comrcio, fariam parte da ordem dos produtores. O filsofo tambm no concordava que os polticos mais votados assumissem os principais cargos em uma cidade ou pas. Para Plato, nem sempre o mais votado era o mais bem preparado. Dentro deste contexto, era necessrio criar uma alternativa para impedir que a corrupo e a incompetncia tomassem conta do poder pblico. A forma dos escritos platnicos o dilogo, transio espontnea entre o ensinamento oral e fragmentrio de Scrates e o mtodo estritamente didtico de Aristteles. No fundador da Academia, o mito e a poesia confundem-se muitas vezes com os elementos puramente racionais do sistema. A atividade literria do filsofo grego compreende mais de cinqenta anos da sua vida: desde a morte de Scrates at a sua morte.