Luciano Alencar & M.

Socorro Farias

Da calmaria dos Cus s Batalhas na Terra

Vida e obra do Filsofo Galileu Galilei

2012

Fsica 2009 - IFPA

GALILEU GALILEI DA CALMARIA DOS CUS S BATALHAS NA TERRA

Maria do Socorro Farias Osmar1, Luciano Luiz Alencar de Oliveira2

INTRODUO Em sua origem, este trabalho poderia caracterizar-se como um esforo de investigaes a respeito das descobertas de Galileu e suas contribuies para a humanidade. Considerado um dos fundadores da fsica Moderna, isto porque durante o perodo medieval, observar as coisas, agir sobre a natureza e pensar como matemtico eram atividades heterogneas, Galileu, professor de Matemtica da Universidade de Pisa, decidiu, de forma inovadora, aplicar conhecimentos matemticos no estudo da natureza. Alcanando desse modo, grandes realizaes como o aperfeioamento do telescpio, com o qual efetuou observaes astronmicas que o levaram a descobrir o relevo montanhoso da Lua, quatro satlites de Jpiter, as formas diferentes de Saturno, as fases de Vnus e a existncia das manchas solares. Por suas descobertas, alguns escritores afirmam que a fsica moderna teve suas origens no cu. Foi um dos entusiasmado defensor da cosmologia que se desenvolveu a partir da teoria heliocntrica de Coprnico, rejeitando assim a astronomia de Ptolomeu e a fsica de Aristteles, incorporadas ao cristianismo catlico. Por contrariar a viso tradicional do mundo, Galileu foi advertido pelas autoridades catlicas, que o julgavam herege. Por sua rebeldia, Galileu atraiu a fria do Tribunal da Inquisio e em 1633, foi obrigado a renegar publicamente suas concepes cientficas, evitando assim a morte na fogueira.

Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Par/campus Bragana Estudante de Licenciatura em Fsica (mariadosocorrof7@gmail.com)
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Instituto Federal de Ensino, Cincia e Tecnologia do Par/campus Bragana estudante de Licenciatura em Fsica (aluciano26@yahoo.com)

ORIGEM
Olhar para os cus muito mais que olhar para pontos brilhantes, fixos a cpula da abbada, saber que Deus tem guardado para um s homem todas as maravilhas e seus segredos a sete chaves, ou deveria dizer, a telescpio.

Galileu nasceu em 15 de fevereiro de 1564 na cidade italiana de Pisa, no mesmo ano em que Shakespeare3 nasceu e Michelangelo4 morreu. O mais velho dos sete filhos do alaudista (musicista) Vincenzo Galilei, um nobre empobrecido, mas culto, com habilidades em Matemtica e de Giulia Ammannati. Muito cedo, aos doze anos foi para o mosteiro de Vallombrosa, onde estudou os clssicos latinos e aprendeu a falar e escrever a lngua grega. Aos dezessete anos entrou para a faculdade de Medicina, pois seu pai no o queria como msico ou professor, profisses no muito valorizadas. Em 1585, por razes financeiras, afirmam alguns historiadores, foi obrigado a deixar a Universidade sem obter o grau de doutor. Mesmo assim continuou suas investigaes e estudos referentes a natureza. Em 1587, proferiu duas palestras na Academia Florentina, as quais tratavam sobre o local e o tamanho do inferno de Dante, nesse mesmo ano escreveu um tratado sobre a determinao do centro de gravidade dos slidos, no qual insistia na defesa que objetos de pesos diferentes soltos ao mesmo tempo caam juntos e atingiam o cho ao mesmo tempo. Por vrios anos aspirou a posio de professor. Em 1589, com a recomendao de Guidobaldo dal Monte5, foi ento convidado para lecionar Matemtica na Universidade de Pisa. Durante esse tempo, elaborou um manuscrito, de circulao restrita, intitulado De Motu (Do movimento), onde apresentava sua teoria do mpeto, o qual afirmava que a velocidade V de um

William Shakespeare (Stratford-upon-Avon, 26 de Abril de 1564 Stratford-upon-Avon, 23 de Abril de 1616)foi um poeta e dramaturgo ingls, tido como o maior escritor do idioma ingls e o mais influente dramaturgo do mundo. 4 Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (Caprese, 6 de Maro de 1475 Roma, 18 de Fevereiro de 1564), mais conhecido simplesmente como ou Michelangelo, foi um pintor, escultor, poeta e arquiteto italiano, considerado um dos maiores criadores da histria da arte do ocidente. 5 Guidobaldo estudou matemtica na Universidade de Pdua em 1564.

corpo, est sujeita a uma fora F considerada de resistncia. Anos mais tarde fez correes em suas ideias. Nesse perodo, conheceu um grande cientista e matemtico, o mestre Ostlio Ricci, um impulsionador do vasto campo de estudos cientficos, e em muitos pontos mantinham os mesmos interesses. Com isso, Galileu realiza trabalhos sobre o isocronismo das oscilaes pendulares, valorizando a tcnica, a experimentao e a descrio do que se passa no mundo. Em vez de procurar o porqu das coisas, interessou-se em saber como os fenmenos acontecem, descrevendo-os e descobrindo as relaes entre eles. Assim, Galileu inicia uma nova forma de fazer cincia: atravs da experimentao, mostrando que a natureza um conjunto de fenmenos mecnicos e advertiu que preciso aprender a ler o grande livro da Natureza escrito em caracteres matemticos. Afastou as ideias aristotlicas dos corpos leves e corpos pesados os quais tendiam a seus lugares naturais e por meio de experincias e brilhante argumentao, ps por terra as teorias de Aristteles6, as quais foram sustentadas como verdadeiras por mais de 1800 anos, aceitas e defendidas ardentemente pela Igreja Catlica. Em 1592, deixou sua cidade com destino Repblica de Veneza, onde assumiu por dezoito anos, a ctedra de Matemtica na Universidade de Pdua. Durante esse tempo dedicou-se ao estudo da Mecnica, o que lhe rendeu o ttulo de cientista e inventor. Mesmo assim, com o baixo salrio de professor, fora obrigado a dar aulas particulares em sua casa. Nos dois anos seguintes, realizou vrias experincias sobre a queda dos corpos tentando demolir a hiptese de Aristteles. Conta-se que Galileu deixou cair da Torre inclinada de Pisa vrios objetos com pesos diferentes e comparou suas quedas e comprovou que uma pedra duas vezes mais pesada que outra no caa realmente duas vezes mais rpido.

INVENTOS Por suas habilidades em construir ferramentas capazes de contribuir em suas anlises, Galileu foi chamado de cientista e inventor e comparado a
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384 a.C. Atenas, 322 a.C.) foi um filsofo grego, aluno de Plato e professor de Alexandre, o Grande. Seus escritos abrangem diversos assuntos, como a fsica, a metafsica, as leis da poesia e do drama, a msica, a lgica, a retrica, o governo, a tica, a biologia e a zoologia.

Arquimedes7 (filsofo que viveu na antiguidade). Construiu vrios instrumentos, entre eles um termoscpio (aparelho que permite observar a variao de temperatura de um corpo), uma mquina para elevar gua, uma bssola geomtrica e um termmetro de ar. No foi o primeiro a construir um telescpio, mas o primeiro a dirige-lo para o cu noturno. Com esse instrumento descobriu estrelas nunca vistas a olho nu e que a distncia entre elas e a Terra, enorme, a Via Lctea (nebulosas) so formadas por muitos corpos luminosos (estrelas). Descobriu ainda os quatros planetas de Jpiter (sua maior descoberta), os quais chamou de astros mediceus em homenagem a Cosme de Mdici, Gro Duque De Toscana, usou a palavra planeta ao invs de satlite o termo satlite tornou-se parte da linguagem cientfica somente depois de ter sido usado por Newton. Citou as manchas solares e tambm afirmou que o sol girava em torno de seu prprio eixo. Essas descobertas foram expostas em sua primeira publicao cientfica, o Siderus Nuncius (o mensageiro das estrelas) em1610. Em suas descries, conta que a superfcie lunar no suave e uniforme, apresenta irregularidades e protuberncias. Aproveitando o sucesso presenteia ao senado, com um telescpio, afirmando ser este til em batalhas navais e, em agradecimento, o senado tornou sua ctedra em Pdua vitalcia. Suas descobertas, aps o uso do telescpio, correram por toda a Itlia, isto porque publicou em Italiano, em vez do Latim como costume acadmico, talvez por causa da ento recente inveno da imprensa. Foi aclamado por cientistas e filsofos, at o cardeal Maffeo Barberini (Papa Urbano VIII, no futuro), escreveu um poema em louvor as descobertas. Aproveitando-se do momento, Galileu escreveu para Belizario Vinta, Secretrio de Estado de Cosme, dizendo que suas lies poderiam ser dirigidas aos prncipes, em seguida foi nomeado Filsofo e Matemtico Extraordinrio do Gro-duque, com um alto salrio e tempo ilimitado para pesquisas. Recebeu ainda o titulo de Matemtico chefe da Universidade de Pisa.

Arquimedes de Siracusa (287 a.C. at 212 a.C.) foi um matemtico, fsico, engenheiro, inventor, e astrnomo grego. Embora poucos detalhes de sua vida sejam conhecidos, so suficientes para que seja considerado um dos principais cientistas da Antiguidade Clssica.

Em 1611, viajou para Roma e fez demonstraes do uso do telescpio para as autoridades eclesisticas, entre as quais o Papa Paulo V que o homenageou com um jantar. A oposio a Galileu comeou a ser feita pelos aristotlicos das universidades sentindo-se ameaados pelas novas ideias, argumentavam que suas descobertas eram iluses criadas por seu telescpio e que no tinham existncia real nos cus. No inicio do ano 1612, Galileu desenvolveu um tratado intitulado Discurso sobre Corpos Flutuantes, no qual refutava as idias aristotlicas. Nesse mesmo ano, o padre alemo Christopher Scheinee, astrnomo descobriu manchas na superfcie solar, temendo represlias escreveu cartas sob o pseudnimo de Apelles e as enviou a Galileu, que reclamou a prioridade da descoberta e criticou Christopher tornando-se inimigo dos Jesutas. Em 1613, durante um jantar na corte com a senhora Gr-Duquesa Cristina de Lorena e outros ilustres convidados, as ideias de Galileu foram alvo de desconfiana e protesto. A me do gro-duque temia que o filsofo italiano podesse contrariar o texto Bblico de Josu, no qual diz que durante a batalha de Gibeom, Deus tivera ordenado que o Sol se mantivesse em repouso no centro do cu, para que os israelitas pudessem assim vencer seus inimigos.
Ento Josu falou ao SENHOR, no dia em que o SENHOR deu os amorreus nas mos dos filhos de Israel, e disse na presena dos israelitas: Sol detm-te em Gibeom, e tu, Lua, no vale de Ajalom. E o Sol se deteve, e a Lua parou, at que o povo se vingou de seus inimigos. Isto no est escrito no livro de Jasher? O sol, pois, se deteve no meio do cu, e no se apressou a pr, quase um dia inteiro. (Josu 10:12-13).

Estas e outras passagens bblicas parecem sugerir que a o Sol e no a Terra se movimenta, como era relatado e frequentimente citado na poca: Salmos 18,6 e 103,5; Crnicas 16,30; e Eclesiastes 1,4-6, (as quais sereviam de base para as ideias aristotlicas). Aps o jantar, Benedito Castelli, um padre amigo de Galileu, narrou-lhe o episdio atravs de uma carta. A resposta de Galileu, intitulada carta a Castelli, foi um manifesto sobre a spera relao entre cincia e religio, a liberdade pesquisa cientfica e as confirmaes j feitas a respeito do Sol

como centro das revolues das rbitas celestes. Afirma ainda que as passagens bblicas no possuem autoridade nos debates cientficos e que o conhecimento deve ser analisado pela demonstrao e observao. Esses e outros acontecimentos vieram a promover seu julgamento. Na ocasio enviou outra carta endereada a senhora Gr-Duquesa Cristina de Lorena, na qual defendia suas idias e afirmava que a cincia possui critrios de avaliao que so independentes dos critrios da autoridade religiosa. Essas cartas, mais tarde, foram usadas como prova incriminadora em seu julgamento.

indiscutvel que a teologia lida com assuntos de natureza divina e que, portanto, ocupa uma posio rgia entre as cincias. Mas, ao adquirir dessa maneira a mais alta autoridade, se ela no descer de vez em quando ao nvel mais mundano das outras cincias, e se no mostrar nenhum interesse nesses assuntos por eles no serem sacros o suficiente, ento seus professores no devem

arrogantemente assumir a autoridade de decidir controvrsias pertinentes a profisses que eles no estudaram nem praticaram (Koestler, p. 442)

CONDENAO A partir de 1614 alguns frades dominicanos comearam em suas homilias pregar sermes contra os matemticos e em particular contra Galileu. Em 1615, Niccolo Lorine (dominicano), professor de historia da religio, faz uma queixa escrita Igreja conta Galileu anexando a esta, uma cpia (modificado seu contexto real) da Carta a Castelli como evidncia incriminadora. Galileu ficou sabendo da cpia da carta e tendo em vista que circulavam exemplares distorcidos da mesma, recuperou a original com Castelli, e enviou ao cardeal Piero Dini em Roma pedindo que a mesma fosse mostrada ao cardeal Robert Bellarmino8.

Cardeal Inquisidor, funo para qual foi nomeado pouco depois de se tornar Cardeal, participou dos julgamentos de Giordano Bruno e Galileu (1548 1600).

De forma cautelosa, os cardeais Dini e Ciampoli mantiveram Galileu sempre informado dos assuntos secretos sobre o Santo Ofcio. Ciampoli escreveu a Galilei que o cardeal Barberini:
[...] gostaria que Galileu usasse de maior cautela, sem tentar ir alm dos argumentos usados por Ptolomeu e Coprnico [ou seja, apenas como hipteses matemticas], e sem exceder as limitaes da fsica e da matemtica. Pois a explicao das escrituras sagradas pertence aos telogos, e se novas ideias para sua interpretao forem sugeridas, mesmo que por uma mente admirvel, nem todo mundo ter a frieza da adot-las automaticamente. (Kostler, p. 452)

Convidado a comparecer a Roma para uma audincia com o Inquisitor Cardeal Bellarmino e outros telogos, Galileu foi advertido a respeito de suas ideias. Porm, ignorando completamente os telogos, continuou divulgando suas teorias sobre o sistema copernicano. Em 1616, novamente foi Roma, mas na condio de intimado. Na bagagem levou sua legtima prova a qual era esperada pelo Cardeal Bellarmino - a teoria das mars (mas seus argumentos, alm de estarem errados no foram aceitos pelos telogos presentes). Entre os motivos apresentados para o Santo Oficio estavam: I. Que o Sol permanece imvel no centro do cosmo II. Que a Terra no nem o centro do cosmo nem permanece imvel, mas se move como um todo e tambm apresenta um movimento diurno (de rotao em torno de seu eixo). A primeira proposio foi declarada tola e absurda, filosfica e formalmente hertica, j que contradiz expressamente a doutrina das Escrituras Sagradas em vrias passagens. A segunda proposio foi declarada filosoficamente errada, estando, com relao ao seu valor teolgico, pelo menos em contradio com a f. Desta forma, Galileu oficialmente advertido pelo Santo Oficio em 5 de maro de 1616, pelo cardeal Bellarmino. Conforme sugeriu o historiador Richard Westfall9, os arquivos da Inquisio relatam que Bellarmino advertiu a Galileu que

Westfall, Richard S. Never at rest: a biography of Isaac Newton. Cambridge: Cambridge University Press, 1980.

[...] ele abandonasse essas opinies; e que, caso ele recusasse, o comissrio deveria ordenar-lhe, perante um notrio e testemunhas, que jamais lecionasse ou defendesse essa opinio e mesmo a discutisse; e que, caso ele mesmo assim no obedecesse, ele deveria ser aprisionado. [grifo meu]

Acreditava que, com seu poder de persuaso, poderia convencer seus opositores com seus argumentos e mostrar que Ptolomeu e Aristteles estavam errados. Mas Bellarmino manteve firme sua opnio sobre o arranjo dos cus, sistema geocntrico, assim em uma carta a Galileu Galilei, o cardeal diz uma coisa muito perigosa, no apenas capaz de irritar todos os filsofos e telogos escolsticos, mas tambm de causar dano Santa F, tornando falsas as Escrituras Sagradas. Continua Bellarmino, como vocs sabem, o concilio de Trento probe qualquer interpretao das Escrituras Sagradas que contrarie a interpretao sancionada pelas autoridades eclesisticas. Por fim, conclui:
[...] quando fosse verdadeira a demonstrao de que o Sol est no centro do cosmo e a Terra esta no terceiro cu, e de que o Sol no circunda a Terra, mas a Terra circunda o Sol, ento seria preciso tentar com muito cuidado explicar as [passagens das] Escrituras que parecem contrrias e dizer que no as entendemos ao invs de dizer que seja falso aquilo que se demonstra.

Desta forma, a igreja consegue silenciar o filsofo italiano por sete anos, acalmando seus nimos neste litgio entre religio e cincia. Galileu escreve um novo trabalho Il Saggiatore (1623), neste perodo o Cardeal Bellarmino j havia morrido, ficando assim mais fcil para Galileu divulgar suas idias no atual trabalho, do qual teve um apoio do ento Papa Urbano VIII (Galileu o considerava como um grande amigo). Aos seus 60 anos de idade Galileu pediu autorizao a Urbano VIII, para escrever um novo trabalho, intitulado Dilogo10, um livro que mensiona os dois
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Neste livro, Galileu, faz uma sbia discusso entre trs filsofos, sobre os sistemas ptolomaico e copernicano: Saliate (um homem que acredida nas idias copernicanas); Sagredo (um homem que no sabe ao certo em quem depositar seus crditos, mas queno final sempre era convencido de que as idias copernicanas de Salviate era mais simples e completa) e Simplcio (um aristotlico).

grandes regentes sistemas planetrio. Em fevereiro de 1632 concluido seu mais novo trabalho, mas o Urbano VIII deixa claro que Galileu deveria manter todas e quaisquer referncias sobre o heliocentrismo como meras hipteses. Galileu deveria ser cauteloso e tinha que respeitar as ordens do Papa Urbano VIII, isto , mencionar em seu livro que o movimento da Terra era um efeito das maravilhas de Deus, ou seja, um milagre!
[...] devemos introduzir um milagre para explicar o ir-e-vir dos oceanos, por que no fazer com que a Terra se mova

milagrosamente de modo a causar o movimento dos oceanos? Essa operao seria sem dvida, dentre os possveis milagres, muito mais simples e natural, j que mais fcil fazer com que um globo gire [...] do que fazer uma imensa quantidade de gua mover-se para frente e para trs.

Fica claro que Galileu foi forado a introduzir idias de milagres no moviemto da Terra, pois ele mesmo no tinha a prova que, definitivamente, pudesse converser seus opositores. Em agosto de 1632 o Dilogo foi proibido e em outubro, aos seus 68 anos de idade, seu magnifico trabalho foi oficialmente banido, ficando detido ao ndice dos Livros Proibidos e continuaria sem autorizao para circular nos meios acadmicos pelos prximos 200 anos. Galileu teve medo, por isso sentiu-se obrigado em condenar suas prprias teorias confessando que errou. Tentou argumentar que mudaria, ou melhor, acrescentaria uma ou dois momentos (dias) em seu Dilogo, mas o veredito j estava certo. Galileu Galilei recebeu uma pena de priso dominicilar perptua. Seu amigo Urbano VIII no poderia se manifestar a favor do filsofo florentino, pois estava muito ocupado com as guerras cvis que acontecera naquele momento por toda a europa (Guerra dos Trinta Anos; Reforma Protestante e Luta Contra os Avanos Protestantes). GLEISER relata que no dia 22 de junho de 1633, Galileu ajoelhou-se perante os inquisidores, sua voz ecoando nas indiferentes paredes da igreja Santa Maria sopra Minerva:

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[...] com o corao sincero e absoluta f eu abjuro, amaldio e deploro todos os erros e heresias mencionados anteriormente, e quaisquer outros erros e heresias contra a Santa Igreja, e juro que no futuro jamais mencionarei, oralmente ou por escrito, qualquer coisa que levante suspeitas semelhantes contra mim [...]

Para Galileu, ficou apenas a frustrao de ter perdido uma batalha terrestre que tanto tinha caracateristas celestiais. Em 1635 tradues de Dilogo foram contrabandiadas para fora da Itlia, e logo toda a Europa teve acesso aos seus escritos em latim. Em 1638, lutando contra a cegueira que piorava a cada dia, o velho italiano deu incio a mais uma obra, Duas novas Cincias. Neste livro Galileu demonstra que a Natureza sempre atua de forma simples e conseguiu ainda realizar demonstraes matemtica e experimentais, dando incio a idia de movimento relativo11e do movimento dos projteis. De forma anloga ele compara o movimento Terra sua experincia, por isso que no podemos perceber o seu movimento, pois estamos acompanhando a prpria Terra em sua trajatria pelo espao. Quando jovem, Galileu havia revolucionado a astronomia e, aos seus 74 anos abriu caminhos ao entendimento da fsica do movimento. Do ponto de vista fsico, suas idias de movimento serviram de alicerse para Isaac Newton, que curiosamente nasceu no mesmo ano em que Galileu morreu, (1642). Os estudos de Galileu sobre o movimento dos corpos contribuiu para que Newton descrevesse os movimentos dos planetas e suas bitas ( evidente que a maior contribuio derivada das ideias de Jhonnes Kepler). A igreja conseguiu proibir o Dilogo, mas no as ideias que nele continha. Galileu foi silenciado pelo Santo Ofcio, mas o poder do conhecimento extravazou muito alm do que poderia imaginar os telogos. A histria de Galileu nos mostra o quanto sua persistncia foi instrumento fundamental para

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Com um cavalo em repouso, um cavaleiro, deixa cair ao cho uma bola. Observando que a mesma fica ao p do animal. Depois, o experimento novamente repetido com o cavalo em movimento retilneo. A bola novamente abandonada e toca ao cho novamente aos ps do animal, sendo assim, feito experimentalmente, que o movimento depende de um ponto referencial adotado.

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o desenvolvimento das cincias e que sua arrogncia foi, sem dvida, seu clice de cicuta. A razo pela qual Galilei buscou conhecer a natureza movimento, velocidade e os Astros era o mesmo que de um Telogo busca as razes de Deus, porm Galileu Galilei encontrou suas respostas por meio de clculos e Lei Naturais (fsicas). Em 1992, trs sculos (350 anos) depois de ser condenado pela Inquisio, Galileu foi absolvido das acusaes pelo Papa Joo Paulo II, que pede desculpas a todos por sua punio e a situao de ter sido sepultado como um herege.
De um jovem ambicioso um velho arrogante, mas que, os caminhos dos Astros foram desbravados pela sua capacidade e pacincia humana, para desvendar o segredo mais divino escondido nos cus... Galileu vivia entre a calmaria dos cus e as guerras tanto intelectuais, quanto pessoais na Terra.

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REFERENCIAL

BROLLO, Ana Paula. Galileu Galilei: Carta a senhora Cristina de Lorena, gr-duquesa de Toscana. Mestrado em Histria da Cincia, 2006. So PauloSP. GLEISER, Marcelo. A dana do universo: dos mitos a criao do bigbang. So Paulo. Companhia das Letras 2006. NASCIMENTO, C. Arthur Ribeiro. Carta a Senhora Cristina de Lorena, gr duquesa das Toscana. Caderno de Histria e Filosofia da Cincias, Vol 5, 1983. Sites: http: //galileuosite.blogspot.com/ http://www.suapesquisa.com/biografias/galileu/

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