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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO Instituto de Filosofia e Cincias Sociais Cincias Sociais FCA 204 Antropologia II Alunos: Poema

a Eurstenes Portela Rafael Pitanga Massena Ricardo Jos Braga Amaral de Brito Professor: Luzimar Paulo Pereira

ESPAO DE MEDIAO:
Curso pr-vestibular na Mar como juno de elementos opostos e separados
Resumo O projeto visou estudar a relao simblica entre o curso pr-vestibular e a Universidade. O prvestibular que foi observado o da Redes de Desenvolvimento da Mar (REDES) - Projeto Rede de Saberes. Estudar todas as turmas de pr-vestibular da ONG REDES seria exaustivo, por isso recortou-se o objeto, mais especificamente localizando-nos na unidade da Vila do Joo. Esta ONG uma associao de moradores das dezesseis favelas integrantes do complexo da Mar que tem o objetivo de complementar a educao dos moradores deste bairro, possibilitando o ingresso na universidade e uma formao social e cidad mais forte. O projeto dos moradores do bairro, tendo tambm alguns professores residentes na Mar e at ex-estudantes da REDES lecionando. O principal objetivo do nosso trabalho o de entender qual a importncia - e se h essa importncia - da distncia entre o perodo pr-universidade e o perodo da universidade para os estudantes do pr-vestibular. de suma importncia a noo de que esta distncia muito mais simblica do que fsica. Por exemplo, a ONG REDES, que se localiza no Complexo da Mar, fisicamente prxima da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), campus do Fundo, uma das faculdades mais reconhecidas e almejadas pelos estudantes do Rio de Janeiro, porm essa proximidade fsica nem sempre vista nos desejos e na realidade destes alunos. A vontade de passar junto da dificuldade, da nsia, da concorrncia, das presses externas e internas para o ingresso na faculdade a transforma em um sonho que parece distante demais, conferindo a esses estudantes a percepo de uma distncia que podemos dizer ser muito mais simblica do que fsica.

No podemos nos limitar unicamente anlise da relao REDES - UFRJ, mas nos atentar para todo o universo de possibilidades que o ingresso no ambiente universitrio proporciona. Por isso, deve-se tambm agregar esfera da Universidade as faculdades particulares e as pblicas, pois seja qual for, proporcionar - especialmente na viso dos alunos - um aumento substantivo no leque de possibilidades de emprego e formao sociocultural. O nosso objetivo principal este, o de conferir se h ou no a percepo desta distncia. Caracterizando a Redes, e o ambiente do pr-vestibular, como um local de mediao. Existem outros com os quais nos importamos, tais como a relao dos alunos e dos professores com o espao REDES e a importncia do pr-vestibular como uma "ponte" para alcanar o sonho da universidade. A metodologia utilizada foi principalmente a etnogrfica. Realizou-se pesquisas histricas cerca da instituio, mas tambm foram realizadas inmeras visitas ao local e tambm entrevistas com os alunos, professores e tcnico-administrativos, entrando em contato com os discursos daqueles que mantm a Redes.

A Mar

A Mar uma localidade que se encontra na Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro, sendo margeada de um lado pela Rodovia Expressa Presidente Joo Goulart, conhecida pelo nome de Linha Vermelha, e do outro lado por um trecho da Rodovia BR-101, denominada Avenida Brasil; cortada ao meio pela via expressa Linha Amarela. A Mar tambm fica s margens da Baa de Guanabara. vizinha da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), na Ilha do Fundo, tendo o Canal do Cunha e a Linha Vermelha como linha divisria entre as duas. A Mar possui status de bairro desde 1994, e est includa na XXX Regio Administrativa (Regio Administrativa da Mar) Em sua constituio possui, ao todo, dezesseis favelas, sendo, portanto, um complexo. Suas favelas so: Praia de Ramos, Roquete Pinto, Parque Unio, Parque Rubens Vaz, Nova Holanda, Parque Mar, Nova Mar, Baixa do Sapateiro, Morro do Timbau, Vila dos Pinheiros, Conjunto Salsa e Merengue, Conjunto Vila do Joo, Conjunto Esperana e Conjunto Marclio Dias; no mapa abaixo, h a disposio espacial das comunidades, exceto Conjunto Marclio dias, devido a sua distncia do complexo mostrado.

A Mar teve seu incio datado no ano de 1940, com sua primeira favela sendo o Morro do Timbau. Cada comunidade possuiu formaes diferentes e em distintos anos. neste bairro que est inserida a Associao Redes de Desenvolvimento da Mar a qual trataremos no decorrer desta etnografia.

Associao Redes de Desenvolvimento da Mar

de crucial importncia que se empenhe algum tempo com a histria e a importncia da ONG na qual o trabalho etnogrfico foi realizado, compreendendo com exatido os motivos pelos quais fomos levados sua escolha. A Associao Redes de Desenvolvimento da Mar possui catorze anos de atuao no bairro da Mar. Foi fundada por um grupo de moradores j inserido em um longo processo de envolvimento no movimento comunitrio. A instituio atua com projetos nos campos da educao, arte e cultura, mobilizao social, segurana pblica, desenvolvimento local, comunicao, combate a violncia, entre outros. Seu raio de ao em todo o bairro da Mar. Entretanto, devido heterogeneidade da Mar, h uma dificuldade de tornar universal a maioria dos projetos. Pode-se interpretar as aes como afetando direta ou indiretamente a todos, sejam essas aes de mbito geral ou localizadas1. A maioria das aes realizada na rea que compreende os limites externos da favela Parque Unio at os limites externos da favela Conjunto Esperana. 2 H um espao entre as favelas Praia de Ramos e Roquete Pinto e o Parque Unio 3, onde h barreiras visuais, tais como morros, vias expressas e um quartel do exrcito j desativado 4, que impedem a viso recproca de ambos os dois lados da Mar. Esse afastamento contribui para a construo de uma noo de distncia tanto fsica, quanto subjetiva que tende a influenciar as aes da Redes. A sede administrativa da Redes encontra-se na favela Nova Holanda. A Associao administra a lona Cultural Herbert Vianna, que se encontra na rua que divide as favelas Parque Mar e Baixa do Sapateiro, fazendo da lona um espao anexo administrativo. Possui um centro de artes - Centro de Artes da Mar (CAM) - que fica localizado na favela Parque Rubens Vaz, a cinquenta metros da Avenida Brasil. A Associao possui unidades administrativas nas favelas Baixa do Sapateiro (no seu limite com o Morro do Timbau) e no Conjunto Vila do Joo; nessas, contudo, o espao utilizado pertence s associaes de moradores locais, o que, como foi visto ao longo da pesquisa, cria e refora laos de

A interpretao de que as aes promovidas pela Redes afetam direta ou indiretamente a todos os moradores da Mar foi constatada ao longo da experincia etnogrfica e das entrevistas realizadas. 2 Vide mapa na pgina 2 para orientao. 3 Idem. 4 24 Batalho de Infantaria Blindada (24 BIB).

identidade com a Associao, laos esses mais fortes do que na relao entre a populao com a sede administrativa. As aes gerais, que procuram atingir a todo o bairro, se fazem presente em todas as favelas. Por exemplo, o Frum de Segurana Pblica da Mar, onde os objetivos eram uma discusso acerca do tema da Segurana Pblica e redigir um texto sobre aes policias no bairro, teve a sua divulgao e mobilizao dos participantes em todas as dezesseis favelas do Complexo. As aes que podem ser entendidas como localizadas so aquelas que apenas os moradores dos locais onde foi feita a divulgao so beneficiados. Um exemplo disso o projeto de educao de jovens e adultos (EJA), que oferece supletivos nos ensinos fundamental e mdio para quem estiver dentro do perfil exigido para ingressar. Contudo, a classificao de uma ao social da Redes como localizada - nfase em uma determinada regio - no impossibilita que tal ao seja sentida em toda a Mar, pelo contrrio, todo o Complexo, transcendendo as barreiras e delimitaes geogrficas, ser beneficiado pelas atividades, levando e garantindo propostas de bem-estar e desenvolvimento pessoal e comunitrio a todos os moradores da Mar. nesse universo que est inserido o projeto que conta com o curso pr-vestibular, que ter a devida descrio frente, e o qual o presente trabalho ter nfase.

O projeto Rede de Saberes

Nesta etnografia trabalhou-se com a imagem que a instituio Redes da Mar passou atravs de sua histria e dos discursos daqueles que a compe. A instituio visa o desenvolvimento de uma rede de pessoas e organizaes que desejam e trabalham por um mundo mais justo para todos, com melhores condies e acesso aos bens sociais, polticos, culturais e econmicos. Para alcanar esses objetivos a Redes desenvolve projetos e busca mobilizar os moradores das dezesseis favelas integrantes do bairro da Mar para repensarem as suas vidas considerado dificuldades vivenciadas, seja no todo da Mar ou em alguma regio mais especfica do Complexo. O projeto Rede de Saberes uma das aes neste sentido. Insere-se dentro do conjunto de prioridades desenvolvidas pela instituio na Mar. Dessa maneira, alm de ter como objetivo fundamental contribuir para que pessoas de espaos populares e outros cidados possam ter acesso aos Ensinos Mdio e Superior de qualidade, possibilita, tambm, o acesso a instrumentos privilegiados de formao-interveno em educao para professores e alunos inseridos no projeto, tendo em vista os objetivos e a misso formulados pela Redes. O projeto Rede de Saberes engloba os curso preparatrios para o ensino mdio e para o vestibular. O curso preparatrio trabalha com adolescentes de 14 e 15 anos, alunos do 9 ano do ensino fundamental, para ajud-los a ingressar no ensino mdio pblico de qualidade, em escolas como o Colgio Pedro II, Colgio Militar, colgios tcnicos, entre outros. O curso pr-vestibular (a partir de agora ser tratado como CPV) visa ajudar ao jovem e adulto a conseguir uma vaga no ensino superior pblico, ou ajudar o indivduo a conseguir bolsas, mediante PROUNI, no ensino superior privado. A ideia que o aluno morador da Mar, possa, depois de aprovado (ou no) para alguma instituio pblica de ensino mdio, voltar Redes, engajando-se em outros projetos que contribuiro para sua formao e, posteriormente, no prprio CPV, com vistas ao ensino superior e a um possvel retorno ao projeto no mais como aluno, mas sim como um "tecedor" da Redes, que poder contribuir com seu trabalho para a melhoria de vida na Mar. Fecha-se, assim, um ciclo de formao, que vai alm de possibilitar o acesso dos estudantes a uma educao de qualidade, mas tambm contribui para sua formao cidad e humana.

A Rede de Saberes conta com duas parcerias privadas, a WorldFund 5 e a Supergasbras6. A verba investida por essas duas instituies destina-se ao pagamento dos professores, dos secretrios e de parte do material didtico. Tal verba, porm, no suficiente para custear todos os projetos da Redes. Por isso, o curso pede uma contribuio de R$ 200,00 (Duzentos reais), parcelveis em quatro vezes, que dever ser feita at o 10 dia de cada ms. Esse valor para ajudar nas despesas, tais quais: confeco de apostilas, pagamento de taxas como luz e telefone, aquisio de materiais pedaggicos, despesas com atividades extras. Embora a quantia parea pouca, o no pagamento onera e muito a instituio, j que os gastos so muitos. O CPV considerado o primeiro projeto de interveno na Mar. Comeou no ano de 1996 na Baixa do Sapateiro, quando um grupo de estudantes universitrios da Mar sentiram a necessidade de intervir positivamente a fim de ajudarem seus familiares, amigos e conhecidos a ingressarem no ensino Superior pblico. Logo aps o sucesso dessas aes, juntaram o curso Redes da Mar, numa necessidade de no deixar a iniciativa isolada de outros projetos de interveno no Bairro. O CPV considerado hoje o carro chefe da instituio. Nesta etnografia, o foco foi o CPV e sua funo mediadora. Mediadora no sentido de servir como ponto entre aquilo que representa a Mar - os alunos no universitrios - e o mundo externo - a universidade - que se faz presente na instituio pelos professores e outros. Ademais, sero tratadas, a seguir, outras funes mediadoras.

Organizao no governamental fundada em 2002 cujo objetivo dar assistncia tcnica e metodolgica a pases da Amrica latina, desenvolvendo programas educacionais e aulas de Ingls nas escolas. 6 Empresa brasileira fundada em 1946 que trabalha no ramo de explorao e distribuio de gs liquefeito de petrleo.

O espao de Mediao: ponte entre elementos opostos.

O CPV apresenta a caracterstica de um espao de mediao entre mundos e valores que esto separados ou sendo vistos como opostos. Atravs do CPV estes valores se relacionam, interagindo e trocando experincias, de forma que os dois lados levam do outro alguma coisa para o seu aperfeioamento. H alunos de diferentes faixas etrias. O aluno mais novo tem 16 anos e o mais velho 62. Entre essas duas classificaes etrias h outras 42 que no impedem de separar os alunos da turma observada em dois grupos: o dos mais velhos, que mesclam valores da sociedade atual com valores mais antigos, apresentando uma conduta mais conservadora entrelaada compreenso e aceitao de algumas liberalizaes sociais; e o grupo dos mais novos, que possuem valores mais atuais, mais liberais, e s conhecem os valores anteriores pelos depoimentos do outro grupo. Pode-se considerar esta a primeira funo mediadora promovida pelo CPV: a interao entre geraes separadas por um significativo espao de tempo, dando a oportunidade de um conhecer aquilo que o antecedeu, e dando ao outro a oportunidade de atualizar-se sobre os mecanismos sociais mais modernos - tais como o linguajar, os medos, as angstias e os desejos das novas geraes. Pode-se citar um exemplo comum no ambiente do pr-vestibular: quando diante de um exerccio de matemtica, aonde surgem inmeras dificuldades na resoluo, ambos, velhos e novos, ajudam-se mutuamente, esquecendo qualquer diferena valorativa, tornando-se todos alunos, a unidade base do curso. Os alunos do curso no representam apenas a Mar. H tambm uma pequena parcela de no moradores do Bairro que estudam no curso. Todos os alunos, portanto, representam o mundo no-universitrio, o fora da universidade. O espao ao qual almejam, a universidade, representado diante deles a todo momento, devido aos professores e aqueles que trabalham no CPV serem formados ou estarem cursando o nvel superior. Os valores universitrios penetram no espao da Redes por intermdio destes indivduos, que sero os formadores e auxiliadores desses alunos na sua busca pelo ingresso no ensino superior e na formao cidad. O pr-vestibular torna-se um espao ambguo, mediando mundos opostos; o dentro da universidade com o fora da universidade. Mesmo a sala de aula, com seus alunos, no sendo a faculdade, a faculdade est dentro da sala. Os professores no s ensinam como tambm aprendem com quem ensinam. uma troca de relaes simblicas e uma prestao total de servios7, visto que a formao educacional da Redes visa englobar todos os aspectos da vida social do aluno,
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Esta categoria pode ser melhor compreendida em MAUSS, 2003.

no o auxiliando a simplesmente passar no vestibular, mas formar-se como cidado e desenvolver a identidade com o ambiente em que est vivendo, sem se isolar do restante. Enquanto que os professores se atualizam metodologicamente, renovando a todo momento a aprendizagem de ensinar, desenvolvendo-se academicamente e pessoalmente. Pode-se compreender aqui a segunda funo mediadora. O CPV possui cinco turmas: trs na sede administrativa em Nova Holanda; uma turma na unidade no Conjunto Vila do Joo; e uma turma na unidade na Baixa do Sapateiro. A Mar caracteriza-se por ser heterognea, devido s diferentes formaes das favelas que a constituem. Contudo, h a possibilidade de dividi-la em dois grandes lados distintos: muito fomentado pela guerra do trfico local, a rea que compreende os limites externos do Parque Unio at o Parque Mar dividido, subjetivamente, pelos moradores da rea que compreendem a Baixa do Sapateiro e sua vizinha Nova Mar at o Conjunto Esperana e seus limites externos. nessa conjuntura de dois grandes polos opostos que o CPV faz a mediao dentro da prpria Mar, rompendo barreiras subjetivas que se afirmaram h anos. Existem algumas atividades que no possuem o carter de aula. Na lona cultural Herbert Vianna, por exemplo, acontecem alguns eventos musicas. Tornando possvel a oportunidade de interao em um ambiente descontrado, onde alunos e professores frequentam e se socializam sem a formalidade que existe dentro da sala de aula. Estes eventos so espaos alternativos de sociabilidade, espaos alternativos de mediao e construo da identidade dos alunos, evidenciando o carter total da prestao de servios ao transcender o ambiente da sala de aula e das prprias delimitaes criadas pelos moradores da Mar, visto que alunos e moradores de ambos os polos vo a estes eventos de interao. Sobre a lona cultural, h de se ressaltar sua localizao. Ela se encontra na Rua Evanildo Alves S/N, onde de um lado esto as favelas Baixa do Sapateiro e Nova Mar, e do outro est a favela Parque Mar. Sendo assim, a rua a linha divisria, o limite entre os dois grandes lados da Mar. No imaginrio dos moradores, se ela asfaltada ou no, se tem o nome de uma pessoa ou se ela se transforma em um crrego onde caem dejetos das casas; estes so apenas detalhes que no importam: ela apenas a divisa. Esta parece ser a nica classificao possvel para este local com conotao de perigo. Toda experincia sensvel dos moradores em relao quela rua lhe d a conotao de perigosa, todas as relaes sociais ocorridas nela se materializam na noo de perigo. A lona cultura encontrase como o interstcio8, ligando os polos distintos da Mar. aqui que se faz a outra
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A importncia da divisa e do interstcio pode ser encontrada nas obras: DOUGLAS, 1976 e LYNCH, 1999.

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mediao. Nos eventos da lona, os indivduos vo zona perigosa e inclassificvel classificada apenas de divisa para denominao do local. tambm aqui que os alunos de todas as unidades se socializam, havendo intercmbio. O papel de mediao da Redes ganha ainda mais relevncia social quando analisada essa conjuntura especfica da Mar. Ainda que haja o medo da divisa, os alunos, pais de alunos, professores, tcnicos administrativos, em suma, moradores da Mar interagem constantemente naquele local, atribuindo-lhe novas classificaes e novas materializaes de categorias sensveis, modificando a sua relao com o espao da rua em questo e, para alm da rua, com toda a Mar. No s nos eventos da lona possvel esse intercambio entre alunos de unidades diferentes. Nos trs sbados que antecederam a prova da 1 fase da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ), foram organizados grandes aulas para reviso de contedo, durando, s vezes, o dia inteiro. As aulas eram para todos os alunos e aconteciam na unidade sede, Nova Holanda. Na primeira aula notava-se que a disposio dos alunos era de acordo com suas turmas. Ou seja, sentavam-se ao lado daquele ao qual se era amigo de turma, fosse da Nova Holanda, da Vila do Joo ou da Baixa do Sapateiro. Ficando a sala dividida em cinco grandes grupos que pouco se interavam. Nas outras duas aulas seguintes, notava-se uma mistura com relao primeira aula. Havia mais interao entre os alunos de unidades diferentes. O medo de interar com um desconhecido (inclassificvel e possivelmente perigoso9) ia se perdendo. Para solucionar esta dificuldade na socializao a instituio constri um artifcio interessante. No calendrio do CPV, organizado no incio do ano, estava prevista uma aula campo em Petrpolis. Cientes de que a solidariedade no sentindo dado por Durkheim de unio por laos slidos10 um dos pilares do funcionamento do projeto, os coordenadores decidiram misturar alunos das diferentes unidades nos dois nibus que transportariam a todos. O resultado foi visvel: haviam, durante a aula campo, grupos com mais quantidade de pessoas ao invs de uma infinidade de pequenos grupos. Havia maior coletividade entre os prprios grupos. de praxe no CPV, como se constata nos anos anteriores, que nos meses de Outubro ocorra uma mudana na orientao do formato das aulas, devido a proximidade da segunda fase da UERJ, onde as questes so especficas de cada rea, e a redao obrigatria a todos. As aulas, a partir de ento, so direcionadas a este formato de prova; encerram-se os contedos gerais de cada matria e comeam os especficos. Sendo assim,
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DOUGLAS, 1976. DURKHEIM, 1999.

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cada aluno assiste a aula que lhe interessar em sua prova especfica. A partir disso, ocorre a mudana de rotina na ida s aulas. Antes, amigos que frequentavam a mesma turma, sentando juntos, agora se veem em sala apenas durante uma aula. A convivncia que ali foi consolidada, entretanto, no se perde, pois aquele vnculo entre eles permanece fora do espao da Redes. o que cada qual leva consigo quando termina seu ciclo no CPV. A mediao permanece mesmo fora de seu lugar de origem nesses sujeitos, pois h uma relao slida que pode perdurar por tempos. Acontece sempre antes das provas de vestibulares um simulado destas. Ou seja, uma prova nos moldes do vestibular que vai acontecer. Foi aplicado um simulado quatro semanas antes da prova da 1 fase da UERJ. O simulado tinha durao de quatro horas, possua um carto resposta para a marcao das questes e inspetores nas salas. Tentava passar ao mximo a impresso de que era realmente um vestibular. Se, por exemplo, um aluno conversasse com outro durante a prova do simulado, era convidado a se retirar. Tudo conforme os procedimentos do vestibular. Dessa forma, leva-se uma cpia da "porta de entrada" da universidade ao CPV. Preparando o indivduo para o que ele vai enfrentar, por mais que no haja como simular o nervosismo e todo o ambiente que rodeia o indivduo durante a prova de vestibular, d a ele a noo de como ser, tendo uma prvia da batalha. Esta a mediao principal promovida pela Redes, a de construir uma ponte simblica entre a Mar, com todos os seus problemas e dificuldades, e a universidade, que aparece como soluo desses problemas, como a possibilidade de alcanar nveis mais satisfatrios de vida - como maior remunerao econmica, maior aquisio cultural, desenvolvimento intelectual - que ultrapassam os limites materiais, mas que se constituem como a possibilidade de uma nova vida, garantindo um novo flego e vontade de viver e continuar a batalhar, alm de uma enorme satisfao e prestgio dentro do crculo social que se vive.

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Definies Gerais

Atravs desta gratificante experincia etnogrfica foi possvel perceber o fundamento de algumas das teorias antropolgicas que entramos em contato ao longo do curso. Duas delas foram de crucial importncia para a compreenso do objeto escolhido: a compreenso do Fato Social Total e das Prestaes Totais contidas no Ensaio sobre a Ddiva de Marcel Mauss; e a noo de espao de mediao contida na obra de Mary Douglas, Pureza e Perigo. Conclumos por meio da pesquisa duas funes de mediao principais promovidas pela Associao Redes de Desenvolvimento da Mar, uma organizao criada pela prpria comunidade da Mar. A primeira torna capaz e intensifica a interao entre os prprios alunos (compreendendo aqui as diversas geraes e classificaes etrias), professores, tcnicos administrativos, pais de alunos, em suma, os moradores da Mar. Tornando possvel a esses a criao de novas relaes sociais e novos sistemas simblicos de classificao sensvel e material da Mar e de si mesmos. O exemplo mais caro a esse assunto foi o da lona cultural Herbert Vianna, que se localiza na zona de diviso entre os dois polos da Mar, que so vistos como opostos pelos seus moradores. Mas que, por intermdio da Redes, foi possibilitada a formao de novas relaes sociais e classificaes daquele espao, criando um lao de solidariedade mais reforado, abrangendo tambm o significado da identidade com o Complexo da Mar. A segunda funo de mediao de extrema importncia na anlise da funo de um curso de pr-vestibular. Ele no apenas se prope preparar o aluno da Mar para o vestibular, mas torna mais possvel e prxima a sua entrada no ensino superior pblico, entendendo-se o ambiente da faculdade como uma forma de ascenso econmica, social, cultural e intelectual, tornando possvel, no horizonte, uma mudana e uma melhora de vida. Estas duas funes so, entretanto, subdivises de uma ainda mais central, vista na relao entre a Redes e a Mar. A Redes torna possvel, atravs dos seus inmeros projetos sociais, a formao de uma cidadania e identidade positiva - digna - com a Mar;

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torna possvel a interao entre os moradores, criando laos de solidariedade; e torna possvel, tambm, a realizao de sonhos e desejos que antes pareciam impossveis moradores de bairros populares ou s classes menos favorecidas, trazendo uma nova realizao pessoal, autoconfiana e desenvolvimento pessoal e social. A Associao Redes de Desenvolvimento da Mar mostrou-se extremamente positiva, evidenciando o desejo dos moradores da Mar de promover o seu desenvolvimento e a sua insero em um mundo que antes lhes parecia mais longnquo. A prpria Mar construiu a sua ponte para o seu futuro.

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Referncias Bibliogrficas

BECKER, Howard. Segredos e Truques da Pesquisa. Rio de Janeiro: Zahar, 2007. DINIZ, Edson; BELFORT, Marcelo Castro; RIBEIRO, Paula. Memria e identidade dos moradores de Nova Holanda. Redes da Mar, 2012. DOUGLAS, Mary. Cap. 6 Poderes e Perigos. In: Pureza e Perigo. Pp. 117-140. So Paulo: Ed. Perspectiva: 1976. DURKHEIM, mile. As regras do mtodo sociolgico. So Paulo: Martins Fontes, 2007. ______. Da diviso do trabalho social. So Paulo: Martins Fontes, 1999. LYNCH, Kevin. Cap. 3 A imagem da cidade e seus elementos. In: A imagem da cidade. Pp. 51-100. So Paulo: Ed. Perspectiva, 1999. MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a ddiva. In: Sociologia e antropologia. So Paulo: Ed. Cosac&Naify, 2003. ______. Ensaio sobre as variaes sazoneiras das sociedades esquim. In: Sociologia e antropologia. So Paulo: Ed. Cosac&Naify, 2003.

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