UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS UNISINOS UNIDADE DE GRADUAO - CURSOS DE LICENCIATURA CURSO DE PEDAGOGIA

ANA PAULA DA VEIGA

ATIVIDADE PRTICA: COLETNEA DE EXPERINCIAS CULTURAIS

SO LEOPOLDO 2012

PRODUTO LEOPOLDO

CULTURAL:

MUSEU

HISTRICO

VISCONDE

DE

SO

O MUSEU O Museu Histrico Visconde de So Leopoldo conhecido como museu da imigrao, pois So Leopoldo o bero da imigrao alem no Estado do Rio Grande do Sul. Essa proposta encontrou eco em toda a antiga Colnia Alem de So Leopoldo e dez municpios que apoiaram a ideia. Foi assim que, no dia 20 de setembro de 1959, o Museu foi fundado como sociedade civil, cultural, sem fins lucrativos. O Museu pode ser visitado todos os dias a partir das 14 horas e por qualquer pessoa!

A VISITA Ao chegarmos, fomos recebidos por um dos responsveis pelo museu, ele nos deu uma breve explicao sobre a historia do museu, quando comeo, quem comeo, porque existe o museu, se particular ou no e porque, etc. Aps a breve explicao tivemos a oportunidade de visitar as dependncias do museu, onde se encontram diversos pertences pessoais e maquinas da poca da colonizao alem. Alm desses objetos, tambm tem diversos documentos, livros e jornais da poca, os quais, infelizmente, no tivemos acesso.

A visita foi muito significativa, pois tivemos a oportunidade de voltar ao passado e perceber como as coisas eram diferentes, e como esse passado influencia o futuro.

AVALIAO: A visita foi muito significativa para eu, tanto como pessoa e/ou profissional da educao, pois pude conhecer um pouco mais sobre as origens de So Leopoldo, cidade onde resido e onde futuramente poderei lecionar. A visita contribuiu para que eu, como pessoa, matasse algumas curiosidades sobre as origens da cidade onde moro. Creio que como professor me ajudou a entender um pouco da Colonizao Alem, as quais poderei trabalhar com meus alunos se receio de responder perguntas simples sobre este assunto. A visita ao museu uma tima experincia, resido nesta cidade as uns 16 anos, e este foi o meu primeiro contato com o Museu Histrico Visconde de So Leopoldo.

PRODUTO CULTURAL: SESSO DE CINEMA FILME VALENTE

FILME VALENTE

O novo filme da Disney conta a historia de Merida, uma princesa rebelde de cabelos vermelhos que foi criada por sua me para ser a sucessora do reino. A jovem gosta de correr pela floresta, praticar arco e flecha e ser livre, sem obrigaes, compromissos e aulas chatas.

Quando sua me decide que est na hora de casar, a jovem reluta em aceitar a ideia, pois se acha muito nova e ainda no se apaixonou de verdade por algum. Sobre essa situao, sua me s diz ' s um casamento'. Trs jovens de reinos vizinhos vo conhecer a princesa e ela deve decidir a prova que eles tero que disputar, na qual o ganhador se casar com ela. Para fugir do casamento, Merida se encontra com uma bruxa que d a ela um doce que deve ser entregue a sua me, para que ela mude de idia. Muitas confuses acontecem a partir da, ao comer o doce, sua me torna-se um urso e as duas passam por situaes que as fazem entender uma a outra, e o filme termina com um belo final, que conquistou toda a platia. 'Valente' foca na relao entre me e filha, que se transformam ao longo do filme e nos faz refletir sobre as coisas que realmente importam numa famlia: amor, respeito, e acima de tudo, saber ouvir o outro. Um filme de animao com uma fotografia excelente, lindo, delicado e para toda a famlia.

AVALIAO: Creio, que todas as experincias foram validas, pois de alguma forma contriburam para a minha formao tanto pessoal quanto profissional. Na formao pessoal posso retirar as mensagens de reflexo e valores que o filme passa e a experincia do lazer, que muitas vezes deixamos de lado para cumprir as demais obrigaes e responsabilidades que o cotidiano nos exige. J para a formao profissional, creio que no contribuiu muito, claro que muitas mudanas e experincias pessoais refletem e contribuem para a vida profissional, como afirmam FORQUIN (1993); BOURDIEU e PASSERON (1975); TARDIF (2002): Se pode supor que, quanto maior e mais variado for o repertrio cultural do professorado, mais numerosas e apropriadas sero as escolhas possveis para que este medeie a construo de conhecimentos escolares. Porem esta experincia foi realizado com o objetivo do lazer e da diverso.

PRODUTO CULTURAL: SESSO EM CASA FILME O SORRISO DE MONALISA

O SORRISO DE MONALISA

O filme aborda a atuao de uma professora recm-chegada a um colgio tradicional que precisou modificar sua didtica depois do primeiro dia de aula, quando se deparou com alunas que j tinham conhecimento prvio do contedo, tornando sua aula frustrante e sem efeito. A partir disso, a professora comea a trazer novos temas; leva as alunas para conhecer obras de arte diferentes e assim desperta a curiosidade e capacidade de discusso e pesquisa por parte delas. Suas aulas se tornam mais interessantes e a professora consegue resgatar sua autoridade, mas encontra resistncia por parte de algumas alunas, dos outros professores e principalmente, da direo da escola. Apesar de obter frutos por sua atuao criativa, a professora sofre uma dura avaliao da direo, que por sua vez impe condies para que ela permanea no colgio. No querendo abrir mo do que acreditava, ela decidiu por no ficar, e partiu com a certeza de que pelo menos naquelas alunas havia deixado sua marca, o que contribuiria de forma positiva para o futuro delas.

AVALIAO:

Posso afirmar que das trs experincias culturais, esta foi a mais marcante, pois a partir deste filme pude refletir sobre diversas

problematizaes e questionamentos que ele nos leva a fazer tanto como pessoa, quanto profissional: Em outras palavras, trata-se de uma arte de viver que implica uma operao de questionamento e ampliao do prprio modo de pensar sobre si e sobre o mundo, para tornar-se melhor e, assim, poder atuar nos espaos polticos e sociais (FISCHER, 2011). O filme aborda realidades vividas em dcadas passadas, porem que podemos comparar com as nossas realidades atuais, principalmente no campo da educao, que onde se passa o filme. Ele nos mostra um ambiente onde a pratica docente diferenciada esbarra com as normas de conduta impostas pela sociedade, no qual o educando as enfrenta e no deixa de lado os ideais nos quais ele e grande parte de seus educando acreditam serem os mais adequados.