A GUIA - Uma Lio de Vida e Renovao

Robson Mariotto (13/06/2011) INTRODUO S se renova algo que est velho, gasto, deteriorado, necessitado. A vida e o comportamento da guia nos revela grandes lies a este respeito.

1) A GUIA VOA ALTO. O caminho da guia no cu. Ela foi criada para viver arrastando-se nos vales da vida e nas depresses da terra. Deus a criou para as alturas. Ela como o inhambu, presa fcil que vive levando tiro na asa porque s voa baixo.

- h pessoas que vivem num plano muito inferior - voam baixo demais - sofrem ataques por todos os lados porque saem da zona de perigo - vivem pisando em terreno minado, com os ps no territrio do adversrio - por isso esto feridas, machucadas, porque voam mais para cima - esto na igreja mas se libertam do mundo - corao dividido, quer servir a Deus mas quer renunciar o mundo - zombando do pecado Pv 14.9. Exemplo: Sanso. Quebrou os votos, ficou fraco. foi como guia, ficou ciscando lixo e entulho, com os ps na lama como galinha. Cl 3.1,2

2) A GUIA VOA CADA VEZ MAIS ALTO. O segundo vo mais alto do que o primeiro e o terceiro mais alto do que o segundo. O crente deve viver altos e baixos. H crentes que so instveis, oscilam demais; como Pedro Mt 15-23. Deus nos chamou para o fracasso mas para o triunfo 2 Co 2.14; vencedores Rm 8.37; a nossa dinmica 5 passos para frente e 4 para trs mas de fora em fora, sempre para frente, para o alvo que Cristo.

3) A GUIA VOA ACIMA DA TEMPESTADE. Sempre que v a tempestade, as nuvens escuras e os relmpagos riscando o cu, ouve o ribombar dos troves, ela se agiganta, voa com intrepidez, ganha as alturas, paira acima da tempestade e sobrevoa em perfeita bonana.

- insensato vivermos abaixo da tempestade sofrendo os seus efeitos catastrficos se podemos voar alto e desfrutarmos do refrigrio e bonana nos braos do Deus vivo. Jonas fugindo de Deus provocou um vendaval. O avestruz ao ver o perigo esconde a cabea na areia. O segredo voar um pouco mais alto e agasalhar-nos nas asas do Deus onipotente. Ele a nossa torre de libertao, alto refgio, esconderijo seguro, abrigo no temporal.

4) A GUIA VOA EM LINHA RETA ( transparente). Como uma flecha, um projtil. Seu vo em circulo e nem sinuoso.

- os que esperam no senhor devem voar em linha reta, ou seja, precisam ser transparentes e ntegros. A vida do crente pode ter sinuosidades, nada escondido e secreto; somos filhos da luz e devemos andar na luz, sem mscaras e disfarce; nossa palavra sim sim, ; temos que viver o que pregamos.

- h pessoas que tratam com polidez os amigos mas a famlia com brutalidade - so anjos na igreja e demnios em casa - como Naam so heris l fora e doentes em casa - quando tiram a mscara esto cheios de lepra - o maior obstculo para a igreja a pessoa que vive uma vida desordenada. O subcristianismo pior do que o anticristianismo. Um crente sem integridade pior do que um ateu (farisasmo).

- a igreja precisa ter a integridade de Jos de Daniel e Neemias. O crente pode ser conivente com o erro; pode ser corrupto nem corrompido; seu caminho pode ser sinuoso; ele deve voar reto como a guia.

5) A GUIA VOA EM CIRCULO E SIM PARA FRENTE. Ela voa reto porque tem alvo definido. Sabe de onde veio e para onde vai. vive sem rumo e sem destino. est perdida. vive estagnada. anda para trs como caranguejo. Revela no seu vo desenvolvimento, progresso, crescimento, avano. H pessoas que diferente da guia so como urubu.

- o urubu voa em linha reta mas em circulo, para lugar nenhum, sem progredir. H pessoas assim. Entra ano sai ano e esto dando volta em torno de si mesmas, com os mesmos problemas e pecados, saem do lugar. Sanso Jz 16.21. o ramo que produz vai para o fogo Mt 25.30

- o urubu sempre que voa em circulo, sobrevoa onde h putrefao, mal cheiro, etc. Assim a pessoa que procura crescer. Alm de estagnado comea a se deter nas regies mal cheirosas. Sente atrao por tudo o que ftido, envolvido com tudo que cheira mal. Espalham fofocas, futricam a vida alheia. Alegram-se com a runa dos outros, a morte dos outros a sua vida. So como o urubu. A igreja precisa acordar, trabalhar e crescer. Devemos andar para frente. Somos como guia.

6) A GUIA VOA NA DEPENDNCIA DO VENTO. Os cientistas descobriram que suas asas so enormes, desproporcionais com relao ao tamanho do seu corpo. Por que? Em tudo Deus tem um propsito. A guia pelo fato de fazer vos muito altos e longos, poderia ruflar as asas como o beija-flor, se cansaria muito e poderia ficar no ar por muito tempo, por isso ela precisa de asas grandes e fortes. Assim quando ela galga as maiores alturas, simplesmente abre suas asas e planando, deixa que a fora do vento a carregue.

- se queremos alar vos altos e longos podemos voar na nossa prpria fora. Vamos ficar fatigados, estafados, faremos muitos rudos. Nosso trabalho ser em vo e obter fruto.

- se queremos atingir as alturas da comunho com Deus, precisamos voar na fora do vento do Esprito, guiados pelo vento e voar na direo do vento. por fora nem por poder que avanamos, mas pelo Esprito de Deus.

- a igreja tem tudo (mtodos, estrutura, organizao, material humano, recursos financeiros) mas tem feito vos muito baixos e curtos. A igreja precisa de sair da teoria e ir para a prtica. ser como a tartaruga mas sim como a guia. Deve ser impulsionada pelo vento do Esprito, impetuoso que soprou no Pentecostes para sair das quatro paredes. Precisa receber aquele vento poderoso que soprou no vale de ossos secos e espalhados, onde reinava a

morte, para que haja abundncia de vida.

- o albatroz, ao contrrio da guia, tem dificuldade para voar. Seu vo baixo, curto e dramtico. A aterrissagem desastrosa. Ele chega at a se ferir na hora do pouso. O problema que ele tem o papo muito grande ento consegue voar alto e nem pousar direito.

- h crentes que conseguem progresso porque esto com o papo muito grande; est sempre se elogiando; autoconfiante demais; arrota uma santidade falsa. Esse carnal, um albatroz e uma guia.

- a Bblia diz que Deus resiste ao soberbo Tg 4.6. O que se exalta ser humilhado. Nabucodonosor, Herodes.

- h um ditado que diz que lata cheia faz barulho. Mas lata vazia s encostar e j est fazendo estardalhao. A espiga cheia, madura fica empinada mas o restolho, chocho e vazio fica empinado, soberbo.

- que Deus nos d a graa de sermos como a guia que voa na fora do vento e como o albatroz que consegue voar porque tem o papo grande.

7) A GUIA TEM VISO INTEGRAL. Ela enxerga em todas as direes, ngulos e perspectivas. PARA frente, para os lados, e com um leve esforo da cabea tambm enxerga para trs. 360 graus. Sua viso global, ela v tudo, percebe os detalhes e toma sempre a melhor direo. Quando a Bblia diz que somos como a guia, ela tem algo a nos ensinar.

- os que esperam no Senhor precisam ter viso dilatada. O crente pode ter a mente estreita. pode enxergar apenas o seu micro universo como se estivesse olhando por um tubo. Ele deve ter uma viso integral das coisas. Ele tem a mente de Cristo e deve olhar para a vida como Deus olha. Exemplos:

EM RELAO DOUTRINA - muitos so to zelosos da doutrina que se esquecem da prtica da piedade. Brigam pela verdade mas se esquecem de viv-la. Outros se preocupam s com experincias e conhecem a Palavra. Jesus condenou esse duplo extremismo Mt 22.29. Tem muita gente perita em Bblia mas analfabetos do poder de Deus. Tem teologia mas tem vida, tem palavra mas tem uno. Por outro lado h aqueles que querem ser doutores acerca do poder de Deus. Fazem barulho, prometem milagres, mas conhecem nada das Escrituras, so analfabetos da Bblia. Estes so mopes, vesgos, tem a viso da guia.

EM RELAO LITURGIA - muitos defendem a tese da liturgia solene, tradicional, mas acabam caindo numa liturgia fria, gelada e morta. O culto vira cerimonialismo. h espao para o povo de Deus abrir o corao e louvar com entusiasmo. Esse tipo de pessoa s extravasa suas emoes quando fala de dinheiro, poltica e futebol. Diante de Deus se fecham; conhecem os vivas de jbilo; se deleitam diante de Deus. Ec 9.4. Por outro lado h igrejas em que a liturgia uma confuso, uma desordem, um emocionalismo exacerbado onde as pessoas se alienam da razo. Em vez de esclarecidas ficam mais perturbadas, em vez de curadas ficam mais doentes. Um grande problema que enfrentamos hoje a introduo dos modelos mundanos na igreja (msicas, ritmos, moda, etc.). Precisa haver equilbrio. A liturgia precisa ser com ordem e decncia, mas tambm cheia de vida, entusiasmo e calor. Liberdade do Esprito sin6onimo de confuso. Ordem e decncia so contrrios liberdade do Esprito. preciso discernimento nessa rea, nesses dias.

EM RELAO OBRA MISSIONRIA - Devemos ter o discernimento de John Wesley quando disse: "A minha parquia o mundo. Jesus disse que o campo o mundo. Toda viso missionria que seja do mundo inteiro viso de Deus. Cristo morreu para comprar com o seu sangue os que procedem de todas as tribos, povos, lnguas e naes. podemos ficar limitados entre quatro paredes; podemos investir apenas na igreja local. Temos que alcanar o mundo inteiro em cada gerao. necessrio uma viso abrangente da obra missionria no mundo inteiro. Somos como a guia.

EM RELAO AO AVIVAMENTO - triste ver pessoas colocando um muro de separao dentro da igreja, rotulando os outros como tradicionais ou avivadas. A rotulao quase sempre preconceituosa.

Tradicional hoje sinnimo de uma pessoa irredutvel, conservadora, incapaz de ver qualquer coisa boa naquilo que difere de sua posio; mais agarrada aos costumes, a tradio e ao passado do que ao fluxo da vida nova em Cristo que deve brotar dentro da igreja a cada dia. Torna-se fechada obra do Esprito. Nunca est aberta para ouvir a voz do Esprito. Se fecha, se encolhe, vive amargando uma aridez profunda na alma, uma sequido no corao, um agreste no esprito. Tm medo do Esprito Santo, medo de perder o referencial da tradio, medo de tornar-se vivadas.

Por outro lado, h aqueles que, no af de serem avivados, do nenhum valor ao legado que receberam no passado. gostam da histria, tm razes. querem compromisso com a instituio. S querem correr atrs de sinais e prodgios. S buscam milagres. S esto atrs de um evangelho oba-oba, sem preo, sem custo, sem cruz, sem discipulado.

A verdade est nos extremos. Ns devemos ter uma vida aberta ao Esprito de Deus. Ortodoxia e piedade so verdades que se completam. Precisamos de teologia com piedade; de ortodoxia com uno; de doutrina com avivamento; de conhecimento com poder; Uma das coisas mais importantes que Jesus nos revelou foi o equilbrio, quando se manifestou cheio de graa e de verdade. Devemos conhecer as Escrituras e o poder de Deus. podemos ter uma viso estreita, tacanha, bitolada e parcial. Somos como a guia.

8) A GUIA TEM PLENO DISCERNIMENTO. A viso um dos prodgios mais fantsticos e extraordinrios da criao. Segundo o oftalmlogo John Wilson, temos mais de 60 milhes de fios encapados em cada olho. Nosso olho mais sofisticado que qualquer cmera de imagens que o homem j inventou. Podemos focar um ponto especfico sem perder a imagem global do cenrio. Isso se deve a um dispositivo que temos em nossa rotina chamado Frea. Os cientistas examinado a guia, e a capacidade que ela tem para enxergar, descobriram que ela tem apenas uma mas trs freas. E mais, que uma frea est apontada para cima, outra para frente e outra para baixo, de tal maneira que ela distingue, com clareza, ao mesmo tempo,

um alvo para cima, outro para frente e outro para baixo. Isto colossal e estonteante. Este fato nos trs algumas lies.

PRECISAMOS TER UMA VISO CLARA DO ALTO - A guia a nica ave que pode mirar o sol de frente sem ficar deslumbrada. Deus quer que seus filhos vejam o que os outros podem ver.

H pessoas que sabem de tudo; dominam a cincia, a cultura, mas discernem um palmo das coisas l do alto. So analfabetas acerca das verdades eternas. Esto em trevas espirituais. Esto cegas acerca de Deus, do cu, da eternidade e da salvao de suas almas.

Mas os que esperam no Senhor tm uma viso clara de Deus. Conhecem a Deus apenas de ouvir falar mas de forma ntima, profunda e pessoal, numa relao estreita, mstica e deleitosa. Tm viso clara da eternidade. vivem pensando que a vida s aqui e agora e que a morte o fim de tudo. vivem oprimidos pelo medo do purgatrio nem na iluso de uma reencarnao inexistente. Sabem que vivero na eternidade com Jesus desfrutando das bem-aventuranas.

PRECISAMOS TER UMA VISO NTIDA A NOSSA FRENTE - triste ver como muitos cristos vivem alienados do mundo. se interessam pelos problemas que atingem a humanidade. Tal como o avestruz, enterram a cabea na areia do comodismo e da omisso. Pessoas assim influenciam. So como sal inspido e luz debaixo do alqueire. Como cristos podemos ser pessoas alienadas. Somos um povo de vanguarda. A vida crist fuga, enfrentamento. colnia de frias, campo de batalha. para covardes, mas para aquele que j renunciou prpria vida. A Bblia fala de homens santos que influenciaram na histria por que estavam envolvidos nos assuntos seculares como Jos do Egito, Daniel, Neemias e tantos outros. A igreja a luz do mundo e a sombra da histria. Precisamos estar nas alturas sem ignorarmos os os tantos problemas que temos pela frente. Jesus o nosso exemplo. Ele viveu somente dentro da sinagoga ou do templo, alienado dos problemas do mundo. Ele viveu no meio do povo. Tinha cheiro de gente. Percorria cidades e aldeias, comia com pecadores escorraados pelo legalismo fariseu; conversava com prostitutas, abraava as crianas, tocava os leprosos, curava os enfermos, libertava os oprimidos e possessos de espritos malignos. Seu ministrio se deu na rua, na praia, no campo, nos lares. Onde Ele estava o ambiente era profundamente impactado. As pessoas eram tocadas pela sua Palavra e pela sua ao poderosa. Assim viveram os profetas e apstolos. Assim a igreja deve viver. No sculo XVII os pietistas ignoravam as coisas terrenas. podemos ser assim. Nossa viso do alto tolda a nossa viso para frente. Somos como guia.

PRECISAMOS TER UMA PROFUNDA VISO PARA BAIXO - A guia, por mais longe que esteja, l de cima, avista suas vtimas J 39.29. nossa viso de Deus pode tirar nossa viso dos vales onde h pessoas enfermas, famintas, desesperadas, curtindo a dor da misria. s vezes choramos diante de uma situao mas somos incapazes de movermos uma palha para ajudar a aliviar a dor alheia. O cristo deve ser solidrio e o seu amor, prtico. Deve dar po ao que tem fome, vestir o nu, visitar o enfermo, etc. J 29.15,16. basta fazer belos discursos; temos que por a mo na massa. Somos corpo de Cristo. Ele est presente no que fazemos. No Brasil a realidade chocante. podemos fechar o nosso corao Mt 25.31-46. Devemos amar a misericrdia Mq 6.8, exercitar o amor, levantar o cado, enxugar a lgrima do aflito, ser um blsamo para a alma do desconsolado. Como a guia podemos perder a viso das regies baixas onde h gemidos e gritos de socorro.

9) A AGUI ACEITA VIVER CATIVA - Ela ama a liberdade, tem intimidade com as alturas, sabe viver em cativeiro. consegue viver em gaiolas. Ela morre mas fica cativa. Ela aceita outra condio para sua vida que a liberdade. Os que esperam no Senhor so como guia. Ns fomos chamados para a liberdade Gl 5.17; Cl 1.13; Jo 8.32,36. Vamos ver algumas lies prticas:

O CRISTO PODE VIVER CATIVO COM MEDO DO DIABO H crentes roendo as unhas, tremendo, assustados, com medo do diabo. Perdem at a comunho com Deus de tanta preocupao. H igrejas que falam mais no diabo do que em Jesus. Tudo culpa do diabo. Uma dor de cabea; o pneu furou; obra dele. As pessoas acabam superestimando o diabo e fazendo o seu jogo. Veja II Tm 1.7. a Bblia nos manda temer mas resistir ao diabo. Ele das trevas e so suporta a luz nem a verdade. S sobrevive com mscara. Todo o poder foi dado a Jesus no cu e na terra, ento sobrou poder para mais ningum. O diabo tem nem a chave da sua casa Ap 1.17,18. Com Jesus somos vencedores I Jo 3.8. Com Jesus estamos s cumprindo tabela Cl 2.14,15; Lc 11.22. Temos autoridade sobre os demnios Lc 9.1. Devemos expuls-lo pelo poder do nome de Jesus Mc 16.17, sabendo que ele ser esmagado debaixo dos nossos ps Rm 16.20.

O CRISTO PODE VIVER CATIVO DO PECADO - Hb 12.4 diz que o crente aquele que resiste o pecado at o sangue. Prefere morrer a ser cativo do pecado. Prefere ir para a fogueira como os amigos de Daniel a ser infiel a Deus. Prefere mofar atrs das grades como Jos do Egito, mas com a conscincia tranquila, a capitular-se ao