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victor silva barros

textos em catlogos

2 edio

edio digital - 2012

1981- olmpo em tempo de chuva - poemas parados geradores de mordaas

1969 - Biblioteca Municipal - Viana do Castelo

1968 - mulher e vento

1971 - Biblioteca Municipal - Viana do Castelo

1972 - in Da Pintura (extracto) - Biblioteca-Museu de Albano Sardoeira - Amarante

1973 - Galeria de O Primeiro de Janeiro - Porto

1973 - Cinema Palcio - Viana do Castelo

1974 - Galeria Convs - Aveiro

1974 - Cooperativa rvore - Porto

1974 - Galeria Picasso - Viana do Catelo

1975 - Galeria Capitel - Leiria

1975 - (Ainda planam) Os Vampiros

1976 - Galeria de O Primeiro de Janeiro - Porto


Nota: O texto, apresentado como cartaz de parede, provocou o fecho da exposio 24 horas depois da abertura

1976 - Salo da Cultura (antigos paos do concelho) - Viana do Castelo

1977 - O Poste

1980 - Salo Nobre da Cmara Municipal - Vila Nova de Cerveira 2 nota : exposio retirada aps dois quadros e o catlogo terem sido censurados pela camara

1981 - Surrealismos - Sindicato dos Trabalhadores de Escritrio e Comrcio - Viana do Catelo

1981 - O Retrato

1982 - Etc. - (futuras instalaes do) Museu Municipal - Caminha

1983 - Salo da Cultura ( antigos paos do concelho ) - Viana do Castelo

1983 - Apesar de tudo, a Noite espantar-nos- sempre

Vinte e cinco anos de exposies ESTRADA FORA

Comemoram-se normalmente estas coisas com balanos e retrospectivas, cheirando a morto-vivo ou a esclerose, como se tudo estivesse feito e definidos os caminhos dum percurso desenhado em estrada de defunto e jantares de amigos e champagne. Por mim aproveito para cervejas sem gravata,e recomeos,outras dvidas e carreiros pelo meio dos montes ou passeios de inverno na praia. E aqui deixo coisas que fao pela primeira vez:uma exposio de desenhos, uma exposio temtica, histricas de melncolia e solides de raparigas. Em msica, chamariam a isto, se calhar, sonatas e divertimentos. Eu tambm.

1993 - desenhos - Galeria 1990 d.c. - Viana do Castelo

1 -Artista: S.M. e FEM. - aquele que cultiva as artes liberais; Pessoa que professa Uma arte; (Popular Operrio; ADJ.:que ama as artes, que tem gnio,engenhoso manhoso, artificioso. - Moral da histria, isto no comigo, apenas procuro encontrar coisas nos meus bonecos, ou que algum as encontre por mim. Pinto porque me d gozo este desafio, esta revelao lenta que se materializa na tela em branco, na folha em branco. na vida em branco apenas acinzentado de manchas variveis pelas complicaes do cido desoxirribonucleico - as tais da heritariedade. 2 - Tambm no venho, claro, descentralizar: V.T. - afastar do centro distribuir pelas localidades ou corporaes locais (atribuies da administrao pblica) Trago-vos um vago perfume do norte, nas minhas cores, mais que noutra coisa e, pelas minhas contas,o centro deve ficar ali para as bandas de Ponte de Sor, estimada localidade que alis no conheo - e quanto administrao pblica, temos dito, diria at que o pblico embirra ser administrado, com vossa licena, com toda a razo 3 - Da que periferia:S. FEM. - contorno de uma figura curvilinea, permetro,mbito, circunferncia (que querero algumas vezes significar com isto?) no me diga grande coisa. 4 - Provncia: S. FEM. - Diviso territorial ou administrativa de alguns estados, diviso; conjunto dos conventos de uma ordem religiosa. No sou frade, mas sou provinciano: o nosso estado dos tais que se dividem em provncias,a crer no mapa da minha agenda - explndido atlas geogrfico-administrativo, oferta da firma X, passe a publicidade. E ao dizer-se provinciano, assumo a conscincia da especificidade do meu espao, as suas capacidades criadores, a sua memria colectiva, ao mesmo grau das minhas projeces universalistas. Parece-me que isto no nada de extraordinrio, e, talvez, seja devido apenas ao normal desenvolvimento da cabea provinciana. No sofremos de macrocefalia ( S. FEM., que dizem significar o desenvolvimento anormal da cabea, ou parte dela) - deficincia aparentemente vulgar em certas zonas, estratos e indviduos, as mais das vezes reconhecvel pela utilizao hermtica e inicitica ( de Vago perfume perjurativo com que se utilizam certas palavras). Artista, descentralizar, periferia, provncia, por exemplo - como se se usassem para descrever aventurosas expedies, qui de caa, a ignotas florestas virgens. 6 - O que, evidentemente, uma idiotice, S. FEM.: maluquice, procedimento ou qualidade do idiota. idiota - ADJ. S. M. E FEM.: parvo, o que tem deficincia intelectual, imbecil) 1992 - Santarm (exposio cancelada por falta de condies da sala cedida pela Cmara Municipal)

2010 - O Dilogo

Ningum cria um futuro, mas um passado, porque no h nenhum futuro para criar: a cada gesto, em cada aco, por todas as omisses,no caminha-mos para parte alguma, apenas criamos passado. E nunca ningum nos ensina isto. Porque fcil sermos irresponsveis por um futuro que poderemos j nem ter pessoalmente, por um Futuro que no poderemos construir szinhos, mas sempre seremos responsveis pelo nosso passado ( ao menos diante do espelho)e a Histria no existe - o que existe so as nossas imutveis histrias todas juntas, alinhando hipotticas snteses colectivas, onde, quem se interesse, colhe determinados factos, determinantes horas, indeterminados nomes, para ensinar s crianas e estabelecer as bases de qualquer poder dominante, actual em seu tempo. Criar um futuro,no sequer uma Utopia, uma falcia com que nos queremos (ou nos querem) convencer que possvel mudar todas as coisas imutveis que fazemos: a iluso das religies e dos poderes para uso de massas enleadas elas mesmas nessa teia impossvel de iludir: eu no tenho um futuro que no seja a morte, e a morte no se constri, quando muito acerta-se com ela o nosso relgio particular, esta sociedade no tem futuro, autofgica e decadente, acabar mais rapidamente que o Reich dos Mil Anos de Hitler,ou a Herica Roma, ou o Eterno Egipto dos Faras Divinos; este mundo no tem futuro, um dia apaga-se como uma vela ou uma bomba e nada poderemos fazer quanto a isso, Da Vinci ou Chopin, Cristo ou Marx, acabaro no mesmo lugar de todos os outros homens e mulheres, apagados em memria de poeira, nem j grandes pensamentos, nem j pensamentos. Nem j sonhos. Mas entretanto, teremos este Passado para construir e com que nos confrontamos: construido segundo a segundo, para que no adiantam desculpas ou protestos de boas intenes, mas os actos e os gestos; onde no h lugar para esperanas adiadas mas para a simples prtica quotidiana. No passado no h lugar para bombas nuclearesque nunca sero usadas:Hiroshima e Nagasaki so crimes contra a humanidade de um pas que se chamou Estados Unidos da Amrica; os descobrimentos uma empresa comercial com marinheiros arrebanhados fora, as colonizaes exploraes esclavagistas; as guerras crimes colectivos para defesa ou expanso de interesses privados;a Histria dos vencedores e vencidos exactamente igual, as mesmas bandeiras, os mesmos heris, os mesmos altrusmos, os mesmos criminosos, os mesmos deuses protectores - um espelho afinal,no reflete seno a imagem projectada: os mesmos realmentes derrotados. A mesma Humanidade. E s quando nesse passado que tivermos construdo no haja j nem fome nem medo, nem raas de deus e animais falantes de duas patas, ces abandonados e rvores mortas, chefes iluminados e criminosos por direito divino, quando s ento poderemos dizer que estavamos (talvez) quase a construir uma Civilizao. Por agora, vivemos um hiato em que no construmos nem Passado, nem histria,nem nada. Um hiato de anes em bicos de ps, com o rudo do bruab gritado por milhares de medocres, durante os segundos de um noticirio audio, as horas duma pgina de jornal antes de ser deitada para o lixo. o tempo da realidade virtual, improvvel, isolante, imbecilizante: no olhes em volta - nada existe.O hiper-consumismo materialista afunda-se no idealismo absoluto mais primrio. Eu no existo,tu no existes, eles no existem.O nada povoado de pseudo-realidades digitalizadas.

Pseudo-possuidores: de bens, de deuses, de verdades, de cincias, de doenas. Nunca o policiamento foi mais fcil, videolizados, informaticamente articulados basta reprogramar, o pensamento no momento certo. No temos gestos.Votamos segundo sondagens viciadas, no escolhemos quem queremos ou o que cremos, mas em quem nos propom. No temos sexo por causa do SIDA. No mudaMos nada porque vivemos em democracia. No fugimos porque o mundo uma aldeia tentacularizada.No nos revoltamos porque a Revolta apenas um produto de consumo.

Resta apenas o silncio. Apenas o silncio criativo. Apenas no silncio, algum, em algum stio cria (talvez) um passado de dignidade. Porque, se no caminhamos para o futuro e apenas vimos do passado, que desculpas temos para todos os erros e traies omitidos?Quem somos, seno ns mesmos? Para onde vamos, se no caminhamos para nenhum desses Futuros-esperana a que um dia chegaramos, vivos ou mortos,cantando hossanas?Que nos resta para l da responsabilidade de todos os nosSos gestos, e que gestos sejam j?

Algum ter um dia um Passado? Hoje, aqui, o silncio.

1996 - Galeria do Instituto da Juventude - Viana do Castelo 2009 - O Desejo do Efeito Borboleta - Galeria Vieira Portuense - Porto

Fazem Bocncias a fineza de desculpar a mal alinhavada prosa - fossem outros os tempos e havia de esmerar o florilgio, aguar a pena e o engenho (que pouco seja, o labor ajuda). S que do fundo da gruta de eremita ou cela de monge medieval ou espao de solido smente, olho os escombros da civilizao e pesam-me nos ombros (os meus anos, as minhas desiluses? ) as vozes de todos os mortos pelos direitos dos outros, a felicidade dos outros - que silnciam os canalhas - os sculos de libertao desfeitos numa dcada para que a escravatura tecnolgica do fascismo financeiro se instale (provavelmente sem que sequer saiba no fundo bem para qu, talvez s porque sim, porque pode). volta, os senhores das comisses liquidatrias ( dos pases,da liberdade,da humanidade ), nem governantes, nem imbecis, nem, apenas pobres de esprito catando as migalhas que lhes atiram antes de os despejarem no caixote do lixo onde afinal sempre estiveram sem saber, quando acabarem o servio que lhes encomendaram nem traidores, nem ao menos salafrrios, apenas criados nem sabendo ao certo de quem. volta as vozes do dono dos media, os defensores dos direitos, as associaes de caridade, as fundaes, a democrtica escolha entre A e A, a - que o resto do alfabeto se refere a terroristas, anarquistas, sindicalistas, desgraados, desempregados, gentua individada, jovens sem futuro, velhos sem presente, pretos, amarelos, azuis s riscas ( bons para servir de alvo s bombas dos drones da civilizao ). E bolas para a educao, a sade, a dignidade. (J, sei: toda a palafrenria do populismo.) - mesmo assim: volta

Era uma vez um pas que no era, numa europa que no era, num mundo que no era. Ganiam os ces, corriam os polcias apetecendo-lhe estar em casa mas batendo na populaa, que era o que sabiam e lhes tinham mandado fazer. As prostitutas batiam a estrada, a banca engordava, os pobres alimentavam os ricos como lhes competia, o exrcito levava a paz fora s terras do fim do mundo, que nem sabiam onde ficavam eram todos felizes e comiam perdizes At que. ---------------------------Enfim, insignificncias s significantes na situao do olhar. A verdade que no sou eremita sonhando parasos, nem monge medieval cantando hossanas e pintando iluminuras, no tenho uma gruta ou cela de convento de muros seguros onde me abrigar dos ventos de iniquidade que sopram. Talvez nem a solido de onde olhe estes escombros da civilizao, nem afinal o peso dos anos ou as desiluses: mas nos ombros pesam-me, isso sim, as vozes de todos os mortos pelos direitos dos outros, a felicidade dos outros e que a canalha quer silenciar. E silenciaria se pudesse para que todos ficassem nivelados altura da sua (qu?)

O problema que no fundo, como se diz pelas ruas, 99% so 99%, as palavras, as tintas, as msicas, no so todas dos bobos da crte. E h uma coisa a que se chama REVOLTA.

2012 - situaes e in...significncias - Galeria Vieira PortuensePorto

On Road

1 edio : 1988: Textos - 1969/1983 6 reprodues a preto e branco includas Tipografia - Cardeal Saraiva (Ponte de Lima) Tiragem - 500 exemplares (assinados pelo autor) 2 edio : 2012: Textos - 1969/1983 (incluindo adenda: 1993/1996) Edio Digital: (faxsimilada excepto adenda)

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