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victor silva barros

La razn otra

victor silva barros la razn otra

edio digital
2012

Ttulo: victor silva barros - la razn outra Fotografias: Irene Costa Jos Manuel Dias Nuno Cunha Victor Silva Barros Design: Victor Silva Barros Separadores: Irene Costa - desenhos digitais Produo Digital: Nuno Cunha

ndice
1968 - 1974 1974 - 1977 1978 - 1998 1999 - 2012 obra grfica textos notas biogrficas ndice descritivo das ilustraes Crditos 5 a 10 12 a 17 19 a 34 36 a 51 53 a 58 61 a 70 72 a 75 78 a 85 86

...1968 - 1974

barco no nevoeiro

1967

cavalo e cavaleiro

1970

mulher e vento

1967

rochosas

1968

o baloio

1971

cabea de velha

1970

sem ttulo

1970

a guerra

1969

paisagem

1971

a cascata

1968

natureza morta com flores o beijo 1972 natureza morta 1973

1969

o banco

1971

barcos beira do cais

1974

desalento

1972

pssaro

1974

a forja

1972

apario

1969

o mundo

1970

10

1974 - 1977

o garoto da fisga o poste 1977

1976

a vendedeira azul

1974

12

uma esplanada... noite...na cidade

1974

domingo de manh

1976

13

as mulheres do mar

1977

pavana para uma infanta morta (segundo desenho de lvaro cunhal)

1976

14

a bicicleta azul

1977

15

a usurria

1975

safo e a virgem

1976

16

os vampiros

1975

17

1978 - 1998

criatura privada de possveis

1984

suana e os velhos

1984

19

a criao de uma divindade de dali, definindo-se na materialzao de um retrato de irene

1979

20

o fim do romantismo 1988 a questo do poder

1990

o crculo fechado 1982

21

os saltimbancos

1987

22

tempo morto

o barco de papel le rendez-vous chez-moi

1979 1987

23

1979

o guardio

1996

24

nacht und nebel

1986

os cidados tranquilos

1994

o lugar de exlio

1984

as mil e uma noites

1987

25

para c do espelho

1985

a fotografia espanhola

1981

o rapto das sabinas

1981

invlucros

1980

26

o labirinto fechado as meninas

1997 1993

27

melncolia

1994

os caminhos do amanhecer

1984

as imagens virtuais

1993

pit ou viso parcial do paraso

1980

28

irene

1986

o criador de libis

1984

29

a infncia

1992

30

olmpo em tempo de chuva ou poemas parados geradores de mordaas

1981

31

o sonho americano

1989

32

paisagem com mar e uma vaga esperana

1995

a madona da navalha ou as nicas margens da utopia

1995

o silncio do mar

1986

33

e afinal eles nunca quiseram muito de nada

1986

34

1999 - 2012

a teoria do conhecimento

2005

36

que

2009

ssifo ou o decurso dos dias

2008

37

fogos ftuos ou a condio da mulher ocidental

2006

os reencontros quotidianos

2004

38

o atelier abandonado ou o desejo do efeito borboleta

2008

39

trs figuras em parte nenhuma

2004

o jogo da memria

2010

40

apontamentos para uma histria de amor

2001

41

o instante absoluto

2007

o jardim das delcias

2007

42

gaza

2009

a sombra da noite

2004

a calma

2011

43

a sociedade de consumo

2012

crnicas do capital (1)

2012

dilogo

2010

44

brisa sobre azul

2012

45

a obra prima

2001

natureza morta com formigas

2005

46

o yin e o yan

2007

47

le mal de vivre

2002

ainda assim, sobretudo noite

2002

joguslvia 1999 - in memorium

1999

48

au fr et mesure

2006

o torneio dos arcos

2001

49

abandono

1999

o amor platnico

2008

kit completo de paisagem (para ecologista urbano)

2004

50

o rapto das sabinas visto pelos bispos

2009

51

obra grfica

a passagem do sol atravs da floresta

linogravura - tiragem manual a esmalte

1974

53

a procisso gravura em madeira 1981

apenas uma curta histria policial gravura em madeira 1981

o estivador litografia 1986

raparigas sem ttulo litografia 2008

litografia

2002

54

paisagem serigrafia comemorativa dos 25 anos da ACEP - meadela

1995

memrias vianenses

serigrafia industrial

1993

imagens revisitadas (jogo serial)

serigrafia

1995

55

paisagem povoada com mar ao fundo

serigrafia

1995

25 de abril - 25 anos

serigrafia

1999

manequim

serigrafia 1999

56

barcos na paisagem

serigrafia

1999

a espectativa

serigrafia

2000

a sereia

serigrafia

2002

57

sem ttulo

serigrafia com interveno a pastel e grafite

2005

58

textos

59

a ceia - simplesmente o holocausto dos peixes

1979

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1972 Da Pintura (1)


Da Arte Social e do Social na Arte Atravs dos tempos, duas correntes-base se tm amparado ou digladiado isolando-se ou procucurando tomar ascendente uma sobre a outra; porque so duas constantes elas antecederam,sobreviveram e continuaram para alm do perodo de durao das correntes- escola, tomadas j como parte essencial da Arte mesma: a arte social ou a arte pura ou pela arte. A Arte Social, talvez mais rica de motivaes, inicia-se com as primeiras manifestaes artsticas do Homem. Absorvendo o seu carcter mgico-religioso - caso das pinturas rupestres transforma-se em apontamento-fonte de Histria, de humanismo, de representao sinttica de uma sociedade embrionria, em formao. Iniciado o seu ciclo evolutivo com o Homem - de que expoente mximo - ela continua com o Homem. Origina-se em outras motivaes: retrata, caricaturiza, lisonja ou acusa uma sociedade situada no seu tempo e no seu espao; mitifica ou mistifica os seus deuses e homens; constri ou destri conceitos morais, ideolgicos;serve autores ou compradores;escolhe as camadas privilegiadas ou o proletariado annimo;esconde ou desvenda ; torna-se poltica. Mas ser esta a funo da Arte? Entretanto, a Arte Pura tambm vem dos primrdios do Homem. Sobretudo do seu aspeto ritmo-musical. Amoraliza-se e pesquisa. Procura o abstracto conceptual (e importante no confundir com arte abstrata, pois esta, muito mais moderna,teve muitas vezes motivaes sociais por exemplo atravs de Mondrian, que procurava atingir uma ideologia pura universal, atravs de formas universais, numa busca de tesofo-pintor ). A Arte Pura realiza a sua evoluo na sublimao do Belo, na procura de novas comunicaes, expresses puras, sem intervenes exteriorizantes de ideologias ou conceitos que no sejam de origem estctica. Mas ser esta a funo da Arte? Proponha-se um terceiro termo, no intermedirio, mas como que o terceiro ngulo de um tringulo. Um terceiro ponto j entrevisto ao de leve num ou noutro caso isolado, na obra de um ou outro pintor, numa ou noutra poca. De qualquer modo sempre desligado de todo das outras duas correntes-base.Esse terceiro ponto que podemos encontrar em algumas obras de Klee ou Chagal, por exemplo. Antes de mais, a Arte deve ser a reaco de um indivduo ao meio social exteriorizado numa linguagem estctica tendente ao absoluto; Belo a reaco de um indivduo - o artista - situado no seu tempo, no seu espao, em si prprio: a sublimao ansiosa de perfeio do seu ser e estar. Da a necessidade da liberdade alheia a qualquer forma de sujeio: social, poltica ou especulao artstica pura. Da a necessidade de uma anlise onde o social estar - porque existe - o artista reconstruir - porque - dentro de um mundo plstico reinventado - porque a sublimao tendente ao Belo absoluto uma das determinantes essenciais da Arte.

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Da Pintura (2)
Sobre o Valor do Figurativo na Pintura Durante sculos, o figurativismo, atravs das mais dspares linguagens, imperou na pintura como na cultura. Para alm do campo das chamadas artes menores, decorativas, sobretudo, nunca o Homem soubera desligar-se da instintiva reproduo do exterior, mais ou menos subjugado pelo real-aparente nas suas concepes intelectuais e muito mais na sua exteriorizao plstica. Com os primeiros trabalhos abstractos de Kandinsky e Mondrian, uma nova etapa se iniciou. Descobriu-se - embora muitos tenham inventado - que um quadro poder ser e transmitir emoes estcticas - tal como a msica - sem que nele houvesse qualquer smbolo ou objecto real aparente, nem mesmo qualquer smbolo ou objecto. Estava aberto o caminho do esprito. Contudo a Arte isolava-se . Tornava-se mais hermtica, afastava-se da comunicao - exteriorizao universal absoluta. Tornava-se uma linguagem de eleitos para eleitos ou iniciados em noventa por cento dos casos.Por outro lado os restantes dez por cento, lutavam com o facto de se iniciar um tabu psicolgico com que lutavam os no eleitos e os no iniciados, reduzindo assim uma caracterizante do Homem a classe casta. Para alm disso, aparecia uma fauna de oportunistas vigarizadores a lanarem mais o descrdito sobre essa conquista notvel no artis ta honesto, provocando confuso e alheamento; provocando por outro lado um florescimento de outra fauna diversa de charlates: todos os clssicos habilidosos disfarados,que jogavam com esse descrdito ou afastamento incompreendido da verdadeira arte. O figurativo regressa. No num regresso reaccionrio de volta aos antigos e ultrapassados processos que devero quedar-se no seu tempo, mas num processo de linguagem novo e reactivado, aproveitando todos os ensinamentos e pesquisas, adogmtico, num passo em frente e no atrs. Uma das formas desse regresso, poder ser o abstracto-figurativo: as cores e a composio conservando a sua mobilidade, sem rigidez, num tratamento largo e sem peias, onde um desenho sinttico - que hipotticamento retirado dar de novo o quadro abstraco - sugerir mais que desenhar uma imagem figurada (simblica ou no).Essa imagem figurativa mais ou menos elaborada conforme os casos, ser, por assim dizer, uma ponte de sugesto e guia entre o mundo real aparente do espectador e o mundo auto - verdade do artista. Ser a porta de comunicao exteriorizao, entre o presente -eterno do autor na hora de criao e das diversas leituras dos diversos espectadores no momento da observao. Por outro lado, poder ser - e ser - a ponte entre o aqui e agora do autor e o dos outros Homens. A utilizao de uma ou mais percepes do realaparente, ser assim uma funo de inteligibilidade da linguagem a uma audincia lata, e no mais a funo primria de reproduo. ( Essa, deixemo-la quieta no tempo dos que a viveram ( repete-se ) e ser um abrir as comportas do hermetismo, da destruio do tabu, pois no creio que resida no monlogo a melhor maneira de uma afirmao de presena.

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Da Pintura (3)
Contemplao: Realidade, Sonho: Fantasia Da contemplao ( intelectualizada, lcida, crtica ) surge uma compreenso - uma certa compreenso - surge uma reaco, surge uma tomada de conscincia e de posio Considerando duas formas de contemplao:interior e exterior,e dentro de cada uma delas dois objectos de contemplao: a realidade- aparente - geral e o sonho, podemos encontrar ento os elementos a incubar e a forma processo de incubao desses elementos a caminho da concretizao em obra de arte realizada ( em transmisso ) ou realizvel ( composta mas ainda por materializar ). Como contemplao interior podemos entender a observao esttica mas activa e honesta das diversas zonas psquicas, desde as puramente intelectuais at anlise, sem convencionismos da sexualidade interior, na procura de uma forma de exteriorizao autntica e de acordo com essa realidade interior compreendida e analisada. Por outro lado por contemplao exterior,entenderemos a observao dentro dos mesmos moldes mais ou menos, da realidade aparente e bem assim a observao de certas sugestes variveis - o sonho exterior - como por exemplo aquelas que se insinuam quando vemos um madeiro que nos lembra uma ave e que ao vizinho pode lembrar um crucificado. linguagem que ento resultar, sublimada e exteriorizada em materializao obra-de-arte poderemos chamar fantasia. Fantasia essa que poder ser levada ao ponto extremo quase no limite do absurdo - o absurdo-aparente (extremo esse explorado de certo modo por alguns surrealistas figurativos e abstractos at ) ou se poder quedar numa fantasia levemente marcada como por exemplo a utilizada no processo de iluminao de La Tour ou no desenho de Jean Fouqet. Outro aspecto importante na exteriorizao autntica dessa reaco pessoal do artista, consiste na materializao da obra, pois a escolha das matrias parece transcender o aspecto puramente intelectual-lingustico, mas pelo contrrio dever ser mais uma forma de leitura. Realmente a utilizao por exemplo da aguarela ( como do leo, etc. ) dever enquadrar-se e enraizar-se profundamente no autor e no ser apenas a utilizao de um processo que agrada. Salvo, lgicamente, no seu aspecto de pesquisa. Um exemplo disto, poderamos encontrar na obra de Carolino Ramos, artista vianense pouco divulgado a nvel nacional, possuidor de um desenho excelente e de uma mancha de aguarela muito razovel,mas falhando quase sempre - se no sempre - na concretizao de trabalhos a leo, precisamente por ignorar ou no sentir o material em si e as suas possibilidades e limitaes.

In jornal Repblica 25 de Janeiro e 29 de Fevereiro de 1972

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1973
1 - O encontro com os objectos ( a reinveno das formas ) e esta vontade de mudar: e este ir afinal continuando a ficar, por comodismo ( ou por cobardia) - talvez j por cansao. 2 3 - Mas tambm este olhar, atento e consciente, volta, o incmodo que preciso fazer- se sentir para fazer pensar ( o desfio? ) - A ternura - o amor - o fumo que resta numa mo fechada E ento a pintura um falar sozinho, mas espera que as pessoas nos ouam e nos entendam - nos falem 4 - Ser - continuar - um contador de histrias: simples ou nem tanto, da realidade que nos cerca ( em que estamos ) e de que por hbito ou frieza ou comodismo ou estupidez as pessoas se alheiam - Ou apenas a fantasia - a exteriorizao da louca da casa - A cristalizao dos momentos ( a cristalizao no a desumanizao) normais ,simples, quotidianos sem importncia. a incomunicao, a solido, a morte, a nusea, a vida, a importncia de ter apesar de tudo a liberdade de escolher e de construir no espao e no tempo. estes homens que admiro por existirem. E estas mulheres que amo por existirem. 7 - (Ssifo continua a subir a montanha com a sua rocha, a deix-la cair e a voltar a subi-la. Mas cada gro de poeira um mundo) De qualquer maneira urgente pensar-se ssifo feliz e interveniente.

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In catlogo da exposio - Cinema Palcio - Viana do Castelo Posteriormente recolhido em On Road - 1983

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1976
Nasci em 1950, por acaso. no sou dr., nem condecorado, nem rotulado nem nada Quando era pequeno, matei uma borboleta que enterrei no quintal; essa borboleta era um avio inimigo e tinha nas asas uma cruz gamada, e um cifro. Cresci at um metro e 72, e depois parei. Um dia de manh acordei e disse: sou pintor No sou (pinto) mas nessa altura estava convencido disso. Hoje estou convencido de outras coisas. Fao bonecos, cuspo, lavo a cara de vez em quando e no procuro nada: encontro. Quando morrer, ainda vai haver muros a dividir as terras (que eu sei disso), tipos de pata em cima de gente que no sorri: mas um dia acabar, tenho a certeza. Por isso quando morrer, descanso, - digo: paz. E como graas a deus sou ateu, entro tranquilamente no ciclo natural, sem receio, sem medo sem terror. Comprem, meus senhores, comprem! E quem no comprar ao menos pode ver: tenho aqui, os monstros - mais que mulheres barbadas ou serpentes aqui esto os malabaristas e os palhaos os ladres e os vadios os trabalhadores E os actores Tambm tenho retratos autografados de senhores engravatados, cartazes de cidades e outras maravilhas Aqui no se engana ningum - toda agente sabe entrada que mentira.

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1 - Venho contar histrias, das terras por onde no andei das coisas que vi e que no vi, no meio destas cobras que sobem desde um cesto (es sem ningum tocar flauta) 2 - falo, digo eu, das crianas tristes de um bairro qualquer que no so meninos, das mos com calos das pernas com varizes de pessoas que at passam por ns na rua. falo, digo eu, de coisas que vocs conhecem (e eu no, que s as vi passar) de cidades poludas e dos campos das montanhas como de coisas que vm nos jornais. 3 - E aproveito de passagem para apontar com um dedo 4 - a ordem e o progresso, os deuses e os escravos o dinheiro os chefes as naes - vivam os polcias que disparam armas para manter o pio Vivam os Senhores e essa burguesia de discreto encanto liberal a continuidade 5 - mentira, meus senhores mas se ningum acusa ningum, que deus nos livre, ao menos temos a feira deste tempo que se fosse de revoluo era de festa mas no 6 - Vendo, retratos de meninos tirados para o padrinho dr. paisagens de terras onde sou estrangeiro que o meu pas ainda longe e no o lembro mas tambm foras de escravos que se libertam 7 - pinturas, que pinturas tenho para vos enganar os olhos, momentos instantes passageiros sem mais histria que uma reaco qumica, no . arte no vendo, que arte cavar a terra, levantar casas, fazer o po e o telhado ao som dum canto Arte cada naco desgarrado do pensamento de cada um de vs - e no o vendeis, porque nem se pode

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In catlogo da exposio - Salo da Cultura - Viana do Castelo Recolhido em On Road - 1983

1980
DISCURSO SOBRE A ARTE

Fica-se assim, parado, embasbacado na frente do televisor a ver as coxas s tipas que anunciam outras coisas - to lindas, no so? - para comprar a prestaes. E no se d pela mosca que esvoaa seno para lhe dar um tiro tau! a bomba atmica: dos insectos,dos ventos iluminados pelo sol, da noite sem fantasmas atavicamente colados pele. Fica-se assim, espera do salrio no fim do ms, das massas cravadas ao amigo, espera de um tecto de imigrado - igualzinho igualzinho ao das revistas, do vizinho, do sr. dr. Fica-se assim, sentado no espaldar alto das ideias geniais ( embrulhadas em papel de seda e tiras de renda cor de rosa) numa masturbao vagarosa do ventre a inchar, a inchar, a olhar superiormente os vos mortais, do estrado alto e embandeirado por altifalantes sempre mudos de academia de gnio bolorento e leituras respigadas nas colectneas de obras escolhidas. TAU! Espalma-se um lagarto contra o cho de cimento armado, fixam-se as olheiras de indiferena. E espera-se sempre:a vinda da chuva, da primavera, de deus todo poderoso,do emprego, do ordenado, dum filme do lelouch, do catlago das tintas, que passe o cancro, que nasa bem o menino,no haja guerra nesta terra, morram os inimigos. O autocarro, a bica, no chova na cama. Que. E morre-se. A toda a velocidade. Na competente velocidade dos computadres,da informtica, da super industrializao da fome, do saber complacente (absoluto) entre paninhos de crochet, meias ponteadas, rimmel pare as pestanas, jogos de futebol e notcias de inundaes na China. Fica-se, no super projecto da proveta, limpo, assptico, anodizado, polvilhado de p de talco perfumado, lavado em sabonete de leos sintticos, purificado - s, entre as benesses do estado, as reformas do estado, os poderes do estado, os donos do estado: triturado, pindrico, anilhado, numerado, registado, apertado, enlatado, medido, conferido, espancado, controlado, comandado, amestrado, embrulhado em papel de jornal, e fio de nylon. Fica-se: sobretudo nunca perante si prprio e a neblina sobre um prado verde de rebentos novos. E no me venham com o vosso heri positivo a mudar a cada estao da tctica

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a cada snodo episcopal, a cada subtom da tinta. o heri positivo o quotidiano do futuro sem horas, a liberdade nascida das cinzas de ns prprios e de tudo. DE TUDO! O heri positivo ser o quotidiano que vem dentro de um ano, um sculo, dez mil anos. Mas vem - e vindo no precisa de heri positivo para nada. Ou ento no vem e tambm no so precisos heris nenhuns nas cinzas calcinadas desta: diz-se civilizao. Depois o importante so aquelas meias a secar que ningum viu, as pedras de cor gamadas pelos putos de corrida, o azul das asas de liblula - coisas que os crticos, se encontram por acaso como pedras no sapato, empalham nas enciclopdias,carregadas de smbolos cabalsticos que nunca tiveram (felizmente). Depois o importante no haver fome nos vizinhos ali ao lado, formigas mecnicas a sair dos laboratrios do pronto a usar, o direito de estar sem fazer nada: de estar-se nas tintas. Quero l saber que uses meias amarelas ou um brao pendurado no nariz. A nica unidade a diversidade global absoluta - desfardada. E o contrato social: impinjam-no aos lobos. Viva a alcateia. Ah! Diz-se que a diferena entre Arte (Ah! Ah! Ah!) gratuita e no gratuita, ambas serem gratuitas. Ainda bem. E obrigado pelas vossas palmas e assobios: se esperveis definies ou profecias (ou.) fico espera que as encontreis e pregais na praa pblica: eu no estarei l.

In catlogo da exposio - Salo Nobre da Cmara Municipal - Vila Nova de Cerveira Reproduzido em On Road - 1983

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1996 Ningum cria um futuro, mas um passado, porque no h nenhum futuro para criar: a cada gesto, em cada aco, por todas as omisses,no caminhamos para parte alguma,apenas criamos passado. E nunca ningum nos ensina isto.Porque fcil sermos irresponsveis por um futuro que poderemos j nem ter pessoalmente, por um Futuro que no poderemos construir sozinhos, mas sempre seremos responsveis pelo nosso passado (ao menos diante do espelho) e a Histria no existe - o que existe so as nossas imutveis histrias todas juntas, alinhando hipotticas snteses colectivas, onde, quem se interesse, colhe determinados factos, determinantes horas, indeterminados nomes, para ensinar s crianas e estabelecer as bases de qualquer poder dominante, actual em seu tempo. Criar um futuro,no sequer uma Utopia, uma falcia com que nos queremos (ou nos querem ) convencer que possvel mudar todas as coisas imutveis que fazemos: a iluso das religies e dos poderes para uso de massas enleadas elas mesmas nessa teia impossvel de iludir: eu no tenho um futuro que no seja a morte, e a morte no se constri, quando muito acerta-se com ela o nosso relgio particular,esta sociedade no tem futuro, autofgica e decadente, acabar mais rapidamente que o Reich dos Mil Anos de Hitler, ou a Herica Roma, ou o Eterno Egipto dos Faras Divinos; este mundo no tem futuro, um dia apaga-se como uma vela ou uma bomba e nada poderemos fazer quanto a isso, Da Vinci ou Chopin, Cristo ou Marx, acabaro no mesmo lugar de todos os outros homens e mulheres, apagados em memria de poeira nem j grandes pensamentos, nem j pensamentos. Nem j sonhos. Mas entretanto, teremos este Passado para construir e com que nos confrontamos: construdo segundo a segundo, para que no adiantam desculpas ou protestos de boas intenes,mas os actos e os gestos; onde no h lugar para esperanas adiadas mas para a simples prtica quotidiana. No passado no h lugar para bombas nucleares que nunca sero usadas:Hiroshima e Nagasaki so crimes contra a humanidade de um pas que se chamou Estados Unidos da Amrica; os descobrimentos uma empresa comercial com marinheiros arrebanhados fora, as colonizaes exploraes esclavagistas; as guerras crimes colectivos para defesa ou expanso de interesses privados; a Histria dos vencedores e vencidos exactamente igual, as mesmas bandeiras, os mesmos heris, os mesmos altrusmos, os mesmos criminosos, os mesmos deuses protectores - um espelho afinal, no reflete seno a imagem projectada: os mesmos realmente derrotados. A mesma Humanidade. E s quando nesse passado que tivermos construdo no haja j nem fome nem medo, nem raas de deus e animais falantes de duas patas, ces abandonados e rvores mortas, chefes iluminados e criminosos por direito divino, quando s ento poderemos dizer que estavamos (talvez) quase a construir uma Civilizao.

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Por agora,vivemos um hiato em que no construmos nem Passado,nem histria, nem nada.Um hiato de anes em bicos de ps,com o rudo do bruab gritado por milhares de medcres, durante os segundos de um noticirio audio, as horas duma pgina de jornal antes de ser deitada para o lixo. o tempo da realidade virtual, improvvel, isolante, imbecilizante: no olhes em volta - nada existe. O hiper-consumismo materialista afunda-se no idealismo absoluto mais primrio. Eu no existo,tu no existes,eles no existem.O nada povoado de pseudo-realidades digitalizadas. Pseudo-possuidores: de bens, de deuses,de verdades,de cincias,de doenas. Nunca o policiamento foi mais fcil, videolizados, informaticamente articulados basta reprogramar, o pensamento no momento certo.No temos gestos.Votamos segundo sondagens viciadas, no escolhemos quem queremos ou o que cremos, mas em quem nos propom. No temos sexo por causa do SIDA. No mudamos nada porque vivemos em democracia. No fugimos porque o mundo uma aldeia tentacularizada.No nos revoltamos porque a Revolta apenas um produto de consumo. Resta apenas o silncio. Apenas o silncio criativo. Apenas no silncio,algum,em algum stio cria (talvez) um passado de dignidade. Porque,se no caminhamos para o futuro e apenas vimos do passado, que desculpas temos para todos os erros e traies omitidos?Quem somos, seno ns mesmos? Para onde vamos, se no caminhamos para nenhum desses Futuros-esperana a que um dia chegaramos, vivos ou mortos, cantando hossanas? Que nos resta para l da responsabilidade de todos os nossos gestos, e que gestos sejam j? Algum ter um dia um Passado? Hoje, aqui, o silncio.

In catlogo da exposio - Galeria do Instituto da Juventude - Viana do Castelo . 1996 - Galeria Vieira Portuense - Porto . 2009 O Desejo do Efeito Borboleta

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notas biogrficas

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notas biogrficas
1950 1962 - publica os primeiros textos 1967 primeiros quadros a leo 1968 realiza as primeiras exposies: Caldelas e Viana do Castelo os catlogos da exposio so censurados e apreendidos pela polcia 1969 - colabora com a campanha eleitoral do MDP/CDE exposies em Caldelas e Viana do Castelo 1970 - inicia a sua colaborao no vespertino Repblica publicando contos, poesia, textos de divulgao artstica e sucintos ensaios sobre pintura em particular. colaborao que se manter at 1972. Deste perodo so os textos A Arte como Elemento Essencial da Vida do Homem (1970), Para um Conceito de Pintura (1971) e Da Pintura (1972) onde de forma muito sucinta se encontram todos os aspectos fundamentais do futuro desenvolvimento do seu trabalho. at 1974 escreve intensamente e desenvolver uma intensa pesquisa tambm na rea das artes plsticas: colagem, desenho, ready-mades, instalaes, pintura a leo, acrlico, esmalte, gouache integra o Grupo Arte na Rua, colectivo artstico criado a partir da primeira exposio realizada em Viana, cujos estatutos programticos seriam escritos pelo pintor Antnio Silva. exposies em Amarante e Ovar 1971- exposio em Viana do Castelo 1972 - adere ao MDP/CDE e integra as comisses concelhia e distrital do movimento. intensa actividade de divulgao cultural promovendo com grupos juvenis ad-hoc espectculos de teatro, msica, etc. Exposies em Amarante e Ponte de Lima 1973 - co-fundador da Galeria Picasso - primeira galeria de arte existente em Viana do Castelo, espcie de cooperativa informal ao ter visto os estatutos probidos. Ser director tcnico desta por dois perodos, entre 1973 e 1974 e durante um curto perodo de reactivao antes da sua extino em 1978. candidato a deputado pela oposio democrtica (MDP) ento assembleia nacional, por Viana do Castelo. participa no Congresso Mundial das Foras de Paz em Moscovo, integrando a delegao portuguesa do interior. Exposies em Aveiro, Porto e Viana do Castelo 1974 - eleito para as primeiras comisses concelhia e distrital de Viana do Castelo do MDP post-25 de Abril e indicado como delegado permanente do distrito comisso central do movimento. colabora na fundao do Movimento de Esquerda Socialista e com Lus Brito cria a sua organizao distrital em Viana e co-fundador do Movimento Portugus para a Paz e Cooperao.

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muda a residncia para o Porto. cria a comisso de Moradores da Vitria e a Comuna Popular 25 de Abril onde instalado um infantrio, um posto mdico e um centro de iniciativas culturais. exposies em Coimbra, Aveiro, Guimares e Viana do Castelo. primeira participao numa exposio fora de Portugal : Museo de Arte Contemporneo de Ibiza (gravura). 1975 - entra como redactor na delegao do Porto do jornal Repblica a convite do pe. Mrio de Oliveira. trabalha com comisses de trabalhadores de empresas em auto-gesto, eleito para a comisso central das comisses de moradores do Porto. momento fundamental do perodo azul ou impressionismo linear. expe em Leiria e Viana do Castelo. 1976 - entra para a redaco do Porto do jornal Pgina Um projecto, acabado de iniciar, aps a extino do Repblica, de onde sai em dezembro deste ano por razes laborais e ideolgicas. abandona o MS pondo fim sua actividade poltico-partidria. expe em Leiria, Viana do Castelo e Porto, sendo esta ltima exposio na galeria de O Primeiro de Janeiro fechada no dia seguinte abertura por censura da direco ao texto de apresentao da mostra (recolhido em On Road - 1983). 1977 - curta reabertura da Galeria Picasso de Viana do Castelo. destruio de todo o trabalho literrio produzido at ento, entre o qual se encontravam centenas de poemas e contos, novelas e duas peas de teatro, nomeadamente material pronto para o prelo: Odes 1 e 2 (poemas), O Desfolhar das Margaridas e Andam Contos pelos Bosques (contos), Canto do Cisne S (dirio inventado) - estes j referenciados em 1970 em inqurito a jovens autores (Livros sem EditorRepblica) A Luz e Assim (teatro) e Como tu mas em Letras Douradas na Lombada (romance). Igualmente grande parte da obra plstica experimental. Apenas alguns textos e alguns quadros foram salvos por amigos. exposies em Viana do Castelo. 1978 - perodo de reflexo esttica. exposies em Viana do Castelo e Meadela. 1979 - exposies no Porto e Ourense - primeira individual no estrangeiro - na inaugurao da galeria da Casa da Cultura. 1980 - exposies no Porto e Vila Nova de Cerveira ( exposio retirada quatro dias aps a abertura por censura do ento presidente da cmara que havia retirado os catlogos a pretexto do texto inserido e os quadros A Religiosa e Retrato de um Sr. de Gravata. 1981 - estadia em Paris. convidado pela International Artists Society do Japo para participar nas exposies inaugurais da associao exposies em Monte Carlo, Chiba, Porto, Okinawa, Lisboa, Nara e Viana do Castelo. 1982 - primeira exposio conjunta com Irene Costa, colaborao que se reforar a partir do final dos anos 90. exposies em Braga, Bilbao, Villiers-les-Nancy, Dudley, Saint-Ghislain, Caminha e Fukuoka.

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1983 - exposies em Viana do Castelo, Paris e Monte Carlo. designado membro correspondente da Academie Europenne des Arts. Sciences et Lettres de Paris. organiza atravs do movimento FPM a exposio a retrospectiva pstuma da obra completa do escultor Jos Dantas em Viana do Castelo - Salo da Cultura - e escreve o o texto de apresentao da mostra. publica On Road, conjunto dos textos publicados em catlogos entre 1968 e esse mesmo ano. 1984 - exposies em Viana do Castelo, Villiers-les-Nancy, Pvoa do Varzim e Vila Nova de Famalico. 1985 - exposies em Lugo e Viana do Castelo. 1986 - exposies em Viana do Castelo, Arcos de Valdevez e Lisboa. 1987 - incio do ciclo de exposies francesas. exposies em Viana do Castelo, Riom e Paris. 1988 - exposies Chaves, Vigo, Fafe, Puy-en-Velay, Quebec, Saint-Julien-Chapteuil, Langeac, Valladolid, Vila Praia de ncora e Lisboa. integra na Galiza o Colectivo Androx. cristalizao do para-realismo como perodo. 1989 - incio do ciclo de exposies espanholas. exposies em Aranda del Duero, Vigo, Burgos, Madrid, Vila Nova de Cerveira, Viana do Castelo, Melgao, Ourense, Barco de Aldeorras, Brioude, Billon, Chadrac, Chatel-Guyon, Vouhet e Puy-en-Velay. 1990 - exposies em Viana do Castelo, Riom, La Corua, Vigo, Santander e Madrid. 1991 - o Museu dos Biscanhos de Braga dedica uma exposio retrospectiva sua obra dos Anos 80 - Como num Espelho. co-fundador da Galeria 1990 d.c. de que assume a direco tcnica. cria, integra e coordena o colectivo franco-galaico-portugus Projecto 1990 d.c. exposies em Brioude, Riom, Puy-en-Velay, Saint-Julien-Chapteuil, Viana do Castelo, Figueira da Foz e Porto. 1992 - com Galeria 1990 d.c. cria e organiza a Trienal Latina, projecto que pretendia juntar Viana do Castelo, Lugo e Puy-en-Velay na organizao conjunta de uma grande exposio internacional de arte que decorreria alternadamente em cada uma destas cidades. integra o jri internacional da I edio portuguesa, presidido por Matos Chaves. organiza uma grande mostra retrospectiva da obra do pintor Antnio Silva integrada na trienal, para que escreve o texto de apresentao. exposies em Esposende Figueira da Foz, Viana do Castelo, Guimares e Vigo. 1993 - integra o jri internacional da Triennale Latine - Puy-en-Velay. exposies em Vila Praia de ncora, Vila Nova de Famalico, Viana do Castelo e Puy-en-Velay. 1994 - exposies em Vila Praia de ncora, Valena, Viana do Castelo, Batalha e Vila Nova de Famalico.

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1995 - exposies em Viana do Castelo e Caminha 1996 - exposies em Viana do Castelo e Vila Nova de Famalico 1997 - exposies em Lalin, Vigo, Figueira da Foz, Quiaios, Fafe, Braga, Viana do Castelo e Porto 1998 - exposies em Aveiro, Guimares, Vila Nova de Gaia, Peso da Rgua, Chaves, Bragana, Ourense, Monforte, Lugo, Ferrol, A Corua, Santiago de Compostela, Vila Garcia e Pontevedra (itinerante), Braga e Porto 1999 - exposio em Caminha 2000 - exposies m Guimares, Viana de Castelo, Ponte de Lima e Braga 2001 - exposies no Porto e Lalin 2002 - exposio em Caminha 2003 - exposio em Viana do Castelo 2004 - exposio em Viana do Castelo 2005 - exposio em Viana do Castelo 2006 - exposies em Leiria, Fafe e Viana do Castelo 2007 - exposio em Coimbra 2009 - exposies no Porto, Vila Praia de ncora, Arcos de Valdevez, Viana do Castelo e Vendas Novas 2010 - exposio em Vila Franca de los Barros 2011 - execuo do conjunto decorativo exterior ( painis de azulejo e escultura em bronze) e interior (pintura) da maternidade do Cacheu na Guin Bissau. exposies em Vila do Conde, Viana do Castelo, Caminha, Resende, Felgueiras, Caminha, Sousel, Arcos de Valdevez, Viana do Castelo e vora 2012 - exposies em Caminha e Porto

Nota: as exposies indicadas referem-se indistintamente a mostras individuais e colectivas

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a ltima bandeira

1988

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ndice descritivo das imagens

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ndice descritivo das ilustraes


pgina 4 Mulher e Vento leo s/ platex 45 X 47 cm 1967

O Baloio nanquim s/ papel 20 X 30 cm 1971

Sem Ttulo nanquim s/ papel 40 X 60 cm 1970

Cavalo e Cavaleiro leo s/ tela 30 X 50 cm 1970

pgina 7 O Beijo leo s/ platex 50 X 70 cm 1972

Barco no Nevoeiro leo s/ platex 25 X 45 cm 1967 pgina 5 Rochosas gouache s/ papel 60 X 40 cm 1968

Natureza Morta leo s/ chapa de zinco 60 X 80 cm 1973

Paisagem gouache s/ papel 30 X 20 cm 1971

pgina 6 A Guerra gouache s/ papel 60 X 40 1969 A Cascata gouache s/ papel 20 X 30 cm 1968

Cabea de Velha nanquim s/ papel 40 X 60 1970

Natureza Morta com Flores leo s/ platex 35 X 40 cm 1969

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Pgina 8 A Forja esmalte s/ platex 60 X 70 cm 1972

A Vendedeira Azul leo s/ carto telado 38 X 28 cm 1974

Apario gouache s/ papel 40 X 60 cm 1969

Uma Esplanada Noite. Na Cidade leo s/ carto telado 45 X 65 cm 1974

Pgina 11 Pssaro gouche s/ papel 30 X 20 cm 1974 Domingo de Manh leo s/ tela 50 X 60 cm 1976 Pgina 12 Barcos Beira do Cais gouache s/ papel 30 X 20 cm 1974 Pavana para uma Criana Morta (segundo desenho de lvaro cunhal) leo s/ carto telado 40 X 50 cm 1976

Desalento esmalte s/ platex 50 X 60 cm 1972

As Mulheres do Mar leo s/ tela 80 X 60 cm 1977

O Banco gouche s/ papel 30 X 20 cm 1971

Pgina13 A Bicicleta Azul leo s/ tela 50 X 55 cm 1977

Pgina 9 O Mundo nanquim s/ papel 40 X 60 cm 1970

Pgina 14 A Usurria leo s/ tela 60 X 60 cm 1975

Pgina 10 O Garoto da Fisga leo s/ tela 30 X 40 cm 1976

Safo e a Virgem leo s/ tela 50 X 65 1976

O Poste leo s/ tela 50 X 65 cm 1977

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Pgina 15 Os Vampiros leo s/ tela 60 X 80 cm 1975

A Questo do Poder leo s/ tela 50 X 60 cm 1982

Pgina 19 Pgina 16 Criatura privada de Possveis leo s/ tela 47 X 66 cm 1984 Os Saltimbancos leo s/ tela 80 X 100 cm 1987

Pgina 20 Susana e os Velhos leo s/ tela 66 X 47 cm 1984 Tempo Morto leo s/ tela s/ platex 30 X 90 cm 1979

Pgina 17 A Criao de uma Divindade de Dali, definindo-se na mateializao de um Retrato de Irene leo s/ tela 45 X 55 cm 1979

O Barco de Papel leo s/ platex 50 X 70 cm 1979

Le Rendez-vous Chez-moi leo s/ tela 47 X 66 cm 1987

Pgina 18 O Fim do Romantismo leo s/ tela s/ platex 43 X 58 cm 1990 Pgina 21 O Guardio leo s/ tela 60 X 100 cm 1996

O Crculo Fechado leo s/ tela 50 X 60 cm 1988

Pgina 22 Noite e Nevoeiro leo s/ tela 50,5 X 73,5 cm 1986

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O Lugar de Exlio leo s/ tela s/ platex 32 X 47 cm 1987

As Meninas leo s/ tela 100 X 60 cm 1993

As Mil e Uma Noites leo s/ tela 47 X 66 cm 1987

Pgina 25 Os Caminhos do Amanhecer leo s/ tela 47 X 66 cm 1984

Pgina 23 Para c do Espelho leo s/ tela s/ platex 25 X 29 cm 1985 Melncolia leo s/ tela s/ platex 40 X 50 cm 1994

A Fotografia espanhola leo s/ tela s/ platex 50 X 60 cm 1981

As Imagens Virtuais leo s/ tela 50 X 60 cm 1993

O Rapto das Sabinas leo s/ tela s/ platex 44,5 X 55 cm 1981

Pit ou Viso parcial do Paraso leo s/ tela 50 X 65 cm 1980

Invlucros leo s/ tela s/ platex 30 X 40 cm 1980

Pgina 26 Irene leo s/ tela 51 X 80 cm 1986

Pgina 24 O Labirinto Fechado leo s/ tela 100 X 60 cm 1997 O Criador de libis leo s/ tela 47 X 66 cm 1984

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Pgina 27 A Infncia leo s/ tela 100 X 60 cm 1992

Pgina 31 e, afinal,eles nunca quiseram muito de nada... leo s/ tela 100 X 80 cm 1986 Pgina 32 A Teoria do Conhecimento leo s/ tela 61 X 46,5 cm 2005

Pgina 28 Olmpo em Tempo de Chuva leo s/ tela 50 X 60 cm 1981

Pgina 29 O Sonho americano leo s/ tela 100 X 80 cm 1989

Que leo s/ tela 60 X 30 cm 2009

Pgina 30 Paisagem com Mar e uma vaga Esperana leo s/ tela 70 X 60 cm 1995

Ssifo ou o Percurso dos Dias leo s/ tela 54 X 30 cm 2008

Pgina 34 Fogos ftuos ou a Condio da Mulher dita Ocidental leo s/ tela 81 X 61 cm 2006

A Madona da Navalha (ou as nicas margens da Utopia) leo s/ tela 80 X 100 cm 1995

O Silncio do Mar leo s/ tela s/ platex 57 X 32,5 cm 1986

Os Reencontros Quotidianos leo s/ tela 100 X 60 cm 2004

Pgina 35 O Desejo do Efeito Borboleta leo s/ tela 74 X 97 cm 2008

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Pgina 36 Trs Figuras em Parte nenhuma leo s/ tela 101 X 73,5 cm 2004

A Calma leo s/ tela 50 X 60 cm 2011

Pgina 40 O Jogo da Memria leo s/ tela s/ platex 72,5 X 41,5 cm 2010 A Sociedade de Consumo leo s/ tela 40 X 40 cm 2012

Pgina 37 Apontamentos para uma Histria de Amor leo s/ tela 81 X 100 cm 2001

Crnicas do Capital (1) leo s/ tela s/ platex 30 X 24 cm 2012

Pgina 38 O Instante Absoluto leo s/ tela 100 X 60 cm 2007

Dilogo leo s/ tela s/ platex 40 X 30 cm 2010

Pgina 41 Brisa sobre Azul leo s/ tela s/ platex 34,5 X 46 cm 2012

O Jardim das Delcias leo s/ tela 100 X 60 cm 2007

Pgina 42 Pgina 39 Gaza leo s/ tela 50 X 60 cm 2009 A Obra Prima leo s/ tela 100 X 60 cm 2001

A Sombra da Noite leo s/ tela s/ platex e colagem 54 X 65,5 cm 2004

Natureza Morta com Formigas leo s/ tela s/ platex 30 X 34 cm 2005

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Pgina 43 O Yin e o Yan leo s/ tela 60 X 100 cm 2007

Pgina 46 O Amor Platnico leo s/ tela 50 X 60 cm 2008

Pgina 44 Le Mal de Vivre leo s/ tela 100 X 60 cm 2002

Abandono leo s/ tela s/ platex 17,5 X 17,5 cm 1999

...ainda assm, sobretudo Noite leo s/ tela 33 X 41 cm 2004

Kit completo de Paisagem ( para Ecologista Urbano) leo s/ tela 61 X 46,5 cm 2004

Pgina 47 Jugoslvia 1999: in Memorium leo s/ tela 61 X 82,5 cm 1999 Trpticos de Caldelas: O Rapto das Sabinas visto pelos Bispos leo s/ tela s/ contraplacado 48,5 X 34,7 cm

Pgina 45 Pgina 56 Au Fr et Mesure leo s/ tela 48 X 30 cm (2 x 24 X 30 cm) 2006 A Ceia simplesmente o Holocausto dos Peixes leo s/ tela s/ platex 45 X 65 cm 1978

O Torneio dos Arcos leo s/ tela 297 X 114 cm 2001

Pgina 72 A ltima Bandeira leo s/ tela 50 X 60 cm 1988

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a mquina se gorjear madeira e ao 1979

os que partiram leo s/ tela s/ platex 1989

suas magestades veem passar os combios madeira 1979

crnica de fim se sculo tcnica mista de leo s/ materiais vrios 1999

estudo para busto de estivador barro e madeira 19 84 (?)

maternidade do cacheu painis de azulejo - escultura : Maternidade (bronze) 2011

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Nota esta publicao a edio condensada do trabalho alargado que ser publicado posteriormente, simultneamente em suporte digital e em papel, ainda que abarcando em si a mesma inteno de possibilitar uma compreenso geral da obra do autor desde o incio do seu desenvolvimento. Naturalmente que esta caracterstica limita os exemplos dos trabalhos contidos, do ponto de vista quer plstico quer literrio, aumentada pela compreensvel demora - e em alguns casos dificuldade - para incluir imediatamente algumas das obras considerveis fundamentais do autor. Pensa-se, em todo o caso, ter-se conseguido apresentar um conjunto significativo e razovelmente exemplar, com algum interesse para todos os que possam interessar-se pelo percurso do pintor.

Crditos Os trabalhos ilustrados nesta publicao encontram-se em coleces particulares e oficiais em Portugal, Espanha, Frana e Inglaterra. Os maiores agradecimentos a todos os proprietrios , nomeadamente A. Fernandez Nvoa . A. Teixeira Martins . Alexandre Amorim . ngela Costa . C. J. Costa . Carlos Vieira . Fernando Magalhes . Fernando Victor Barros . Fr. Carballo . Fundao Antnio Jos de Almeida . Ingrid van Dorp . Irene Costa . Joaquim Lima . J. Pinho Jos Cunha . Jos Manuel Dias . J. P. Iglsias . Jos Pedro Gomes Rios . L. Barnard . Lus Brito . Lusa Brito . M.C. Kelder . Madalena Dias . Manuel Pimenta . Meira Gomes . Nuno Baptista da Silva . Nuno Cunha . Premix . Romeu de Sousa . Rafael Capela . Rafael Gonalves. Rui Formosinho . Srgio Mouro . Silvia Cancela . Svia Dalila Barros . Theodore F. Balard

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cerca da exposio da Galeria Capitel

Leiria 2006

victor silva barros