Estrutura da matria Aiy e Orun

Estamos encerrando mais um curso presencial do Arap O Caminho da Luz. Esta nova turma formada por novos membros da casa e demais interessados, foi muito produtiva e teve uma grande participao de todos os alunos, sempre com muito interesse e dedicao.

Curso Arap 2012

Curso Arap 2012 Arap uma tcnica desenvolvida no Ncleo Mata Verde que tem a finalidade de equilibrar as pessoas, utilizando uma fora que chamada de Ab Pyat. Ab Pyat uma das sete vibraes ou foras primordiais, essenciais existncia humana. Esta tcnica, tem como principal finalidade o equilbrio vibracional das pessoas, e desta forma facilitar a cura para certos tipos de doenas que muitas vezes a medicina tradicional no obtm resultados eficazes. Sua ao se processa em diversos nveis: fsico, mental, emocional e espiritual. Trabalhamos com o conceito das sete foras primordiais que so foras ou vibraes originrias nos sete reinos sagrados. Estes sete reinos sagrados, nada mais so que as sete linhas da umbanda. So sete reinos primordiais e universais, onde atuam as sete hierarquias espirituaiscomandadas pelos sete Orixs primordiais. Estas sete foras so designadas com nomes em Tupi, para facilidade de estudo e para evitar mal entendido com outras doutrinas espiritualistas. Arap, portanto, uma tcnica que auxilia as pessoas e tem seus princpios dentro da viso doutrinria umbandista seguida pelo Ncleo Mata Verde. Quando fazemos os cursos no Ncleo Mata Verde, inclumos sempre alguns conceitos bsicos, e que so muito importantes para o entendimento de todos os fenmenos existentes na Umbanda.

Iremos neste texto abordar o conceito da estrutura da matria, da maneira que estudada no Ncleo Mata Verde e que foi apresentada neste curso do Arap. Embora seja um conceito bsico e fundamental, que todos os umbandistas deveriam conhecer, verificamos praticamente em todos os cursos, que muitos desconhecem estes princpios fundamentais. Temos como primeiro principio fundamental a existncia de duas essncias completamente diferentes entre si: A matria e o Esprito. ponto pacfico na doutrina seguida pelo Ncleo Mata Verde, que matria e esprito so princpios diferentes e que um no se transforma no outro. Esprito nunca poder se transformar em matria, assim como matria nunca se transformar em esprito, embora haja entre estas duas essncias uma interao. este outro ponto fundamental da doutrina: O esprito age sobre a matria, sobre a energia e atravs desta ao que o universo material toma sua aparncia e propriedades conhecidas por todos ns. Aqui importante lembrarmos que segundo a fsica moderna matria (massa) energia, portanto podemos concluir que esprito tambm no energia. muito comum ouvirmos pessoas afirmarem que Deus uma forma de energia, ou quando indagadas sobre o esprito afirmarem que tambm uma forma de energia. Dentro da viso doutrinria do Ncleo Mata Verde esta afirmao um grande equvoco, pois esprito tambm no energia, pois se fosse, poderia se transformar em matria o que contraria o principio apresentado anteriormente. Acreditamos ser o esprito a fonte da inteligncia, a fonte da informao. So estas informaes, geradas pelos espritos, que iro estruturar a energia, iro dar forma a matria e a toda a realidade conhecida atravs dos rgos do sentido. Podemos fazer uma analogia com o computador. A matria seria o hardware, a parte fsica do computador e o esprito o software o programa que roda na mquina e que faz com que tudo acontea. A energia est na massa do computador que voc pode pesar e quantificar, j o software (o programa) somente informao que voc no tem como pesar, pois no possui massa e, portanto no energia. Agora que sabemos da existncia de dois princpios diferentes: Matria (energia) e o esprito, iremos apresentar mais um fundamento doutrinrio. Entendemos o universo formado pela realidade fsica que a cincia tradicional estuda e conhece bem, e outra realidade, que alguns chamam de realidade espiritual. Tambm conhecido como universo fsico e universo extrafsico.

O extrafsico o que est fora desta realidade espao-tempo estudada pela cincia e conhecida por todos ns. Podemos chamar tambm de mundo material e mundo espiritual, ou como conhecido pelos africanos de Aiy e Orun. Este segundo principio doutrinrio afirma existir duas realidades, que resumidamente so: Aiy => Mundo Material => Universo Fsico Orun=>Mundo espiritual => Universo extrafsico A matria (energia) tem sua existncia no Aiy (mundo material) e o esprito (fonte da informao) tem sua existncia no Orun (mundo espiritual). O universo fsico ou Aiy onde vivemos, o mundo material com tudo aquilo que conhecemos e onde desenvolvemos nossa existncia carnal. O universo espiritual ou Orun onde vivem os espritos, inclusive o nosso esprito que comanda nosso corpo material. Aqui importante chamar a ateno novamente: O esprito vive no universo espiritual e nunca poder passar a existir no universo material, da mesma forma a matria existe no universo material e nunca existir matria (ou energia) no universo espiritual. Embora sejam essncias diferentes e possua cada uma seu universo onde se manifestam em sua forma plena, uma essncia interage com a outra. Este o terceiro principio bsico da doutrina: O mundo espiritual interage com o mundo material. Interagir no significa se transformar, pois como j mencionado acima, matria no se transforma em esprito e nem esprito se transforma em matria. Para entendermos como o esprito age sobre a matria estudaremos um modelo didtico que facilita a compreenso deste processo, e este exatamente o assunto deste texto. Estudamos no Ncleo Mata Verde um conceito chamado de Campo Estrutural. Campo estrutural pode ser definido de forma bem simples, como estruturas criadas pelos espritos no universo espiritual. Este assunto j foi abordado em vrios textos aqui no Blog de estudos, em breve estaremos escrevendo outro texto sobre o Campo estrutural. Este o quarto principio doutrinrio: Espritos geram estruturas na dimenso espiritual e que chamamos de Campo Estrutural. o campo estrutural o responsvel por todas as estruturas existentes, tanto na realidade fsica como na espiritual, ele o modelador da matria.

Entre outras coisas o campo estrutural o responsvel pelo corpo espiritual, ou pelo perisprito como conhecido pelos espritas. Como o Campo Estrutural o modelador da matria e tambm sabemos que sua existncia na dimenso espiritual ou no Orum, podemos afirmar a existncia de duplos de tudo o que existe na superfcie da Terra. Este o quinto principio doutrinrio: Tudo o que existe no universo material possui um duplo no Orum, ou na dimenso espiritual. Este duplo, ou modelador da matria, chamado no Ncleo Mata Verde de Campo estrutural e sempre mantido por vibraes espirituais. Falta falarmos de mais um conceito abordado neste estudo bsico sobre a estrutura da matria, o campo etrico. Embora o conceito de corpo etrico seja utilizado em vrias escolas espiritualistas existem vrias verses, ou interpretaes, sobre a natureza deste corpo. Iremos apresentar agora a definio de campo etrico, como estudado no Ncleo Mata Verde. Campo etrico definido na doutrina seguida pelo Ncleo Mata Verde, como a somatria de toda radiao eletromagntica gerada pela matria. Sabemos que a matria formada por tomos, e estes tomos geram campos eletromagnticos de vrias frequncias, portanto tudo o que existe sobre a superfcie da Terra possui ao seu redor campos eletromagnticos. Seja um punhado de terra, um copo de gua, uma pedra, uma flor, um animal, uma pessoa, todos possuem ao seu redor campos eletromagnticos gerados pela estrutura material. Em outro texto iremos nos aprofundar mais neste estudo do Campo Etrico, por enquanto importante definirmos que o campo etrico pertence a matria, sua existncia no Aiy, no universo material. energtico, e se manifesta de vrias formas e intensidades diferentes. Este ento o sexto principio doutrinrio: Toda matria possui ao seu redor um campo chamado de campo etrico que possui natureza eletromagntica. Podemos ento definir a estrutura da matria da seguinte forma: Parte fsica (massa) Parte etrica (campo eletromagntico) Parte estrutural (Campo estrutural de natureza mental e emocional) Parte espiritual (vibraes geradas por espritos)

A imagem abaixo apresenta estes quatro elementos fundamentais da matria e sua origem (Orum ou Aiy).

Estrutura da Matria

Toda vez que movimentamos foras num trabalho de umbanda, atravs de cantos, banhos com ervas, defumaes, passes e descarregos, ativamos foras e vibraes nestas quatro estruturas: Fsica, etrica, estrutural (mental e emocional) e espiritual. Em outra oportunidade iremos desenvolver em maiores detalhes os conceitos apresentados neste texto e falaremos sobre os diversos tipos de interaes existentes entre as pessoas e a natureza. Somente como ltimo comentrio , no caso do Arap trabalhamos no campo etrico das pessoas e sua ao se reflete tanto no fsico como no estrutural. Sarav Umbanda! So Vicente, 29/11/2012

Manoel Lopes Dirigente do Ncleo Mata Verde

Obs.: ESTE TEXTO PODE SER REPRODUZIDO, DESDE QUE SEJA NA NTEGRA E QUE SEJA CITADA SUA ORIGEM Registre seu comentrio, suas sugestes e crticas!