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IOB CONCURSOS Marque a alternativa incorreta:

a) Para John Rawls, dois ?princpios de justia? emergem na posio original atravs de um acordo unnime: 1) Cada pessoa tem um direito igual a um esquema plenamente adequado de liberdades bsicas iguais que seja compatvel com um esquema similar de liberdade para todos; 2) As desigualdades sociais e econmicas devem satisfazer duas condies. Primeira, elas devem estar associadas a cargos e posies abertos a todos em condies de igualdade equitativa de oportunidades. Segunda, elas devem ser para o maior benefcio dos membros menos favorecidos da sociedade; ;b) Quanto s possibilidades e limites da atividade judicial, os procedimentalistas separam os discursos de fundamentao dos de aplicao. Defendem que uma norma somente pode ser aplicada legitimamente, em uma situao concreta, se antes forem levadas em considerao todas as caractersticas relevantes desta situao, a fim de assegurar uma interpretao coerente de todas as normas aplicveis. Assim, uma norma jurdica particular somente correta quando se apoia em normas vlidas e sua aplicao adequada; isto , quando a norma aplicada foi fundamentada em um processo discursivo anterior, em que tenham participado todos os possveis afetados e tenham sido levadas em conta todas as circunstncias do caso; c) As exigncias de objetividade tica, na teoria desenvolvida por Amartya Sen, relacionam-se estreitamente com a capacidade de enfrentar a argumentao pblica aberta, a qual tem ligaes estreitas com o carter imparcial das posies propostas e dos argumentos que as apoiam; d) Pelo mtodo concretista da ?Constituio Aberta? de Friedrich Mller, reconhece-se a existncia de um processo simultneo de complexizao e de articulao do Estado com a sociedade: um Estado policntrico, uma sociedade plural. Como a sociedade se estruturou em organizaes de natureza diversa

;(econmicas, profissionais, feministas, ambientais etc.), tornando-se centros de imputao e de agregao de interesses setoriais ou corporativos, constitucionalmente protegidos, para promover os seus interesses em face aos da maioria, a Constituio deixou de ser apenas a Constituio do Estado, para ser a Constituio do Estado e da sociedade (a ordem jurdica fundamental da comunidade);

2Assinale a alternativa incorreta:


a) O anacronismo do Cdigo Penal brasileiro (Decreto-Lei n. 2.848, de 7 de dezembro de 1940) e da Reforma realizada pelas Leis 7.209/84 e 7.210/84 decorre da no adoo das ideias centrais do movimento criminolgico do labelling approch pelo legislador brasileiro; b) A Declarao Universal dos Direitos Humanos, de 1948, representou um avano radical, em relao Declarao americana de 1776 ou proclamao francesa de 1789, pois incluiu no apenas direitos polticos bsicos, mas tambm o direito ao trabalho, o direito educao, a proteo contra o desemprego e a pobreza, o direito de sindicalizao e at mesmo o direito a uma remunerao justa e favorvel; c) Para Jrgen Habermas, o conceito de cidadania merece interpretao liberal e republicana. Na liberal, a cidadania se justifica no ordenamento jurdico pelo fato de se permitir constatar no caso concreto quais direitos competem a cada indivduo. Na viso republicana, esses direitos subjetivos resultam de uma ordem jurdica objetiva, a qual no somente garante a integridade de uma convivncia autnoma, com iguais direitos, mas tambm se assenta no respeito mtuo; d) No Estado Democrtico de Direito, h a garantia de contestabilidade, inerente noo de contrato social, que permite que a jurisdio constitucional, por intermdio da razo pblica, atue de forma contramajoritria para invalidar leis aprovadas pela maioria legislativa;

3Considerando os conceitos de direito e de moral, assinale a opo correta luz da filosofia do direito.
a) Kant desenvolveu a teoria do mnimo tico, segundo a qual o direito representa todo o contedo moral obrigatrio para que a sociedade possa sobreviver minimamente. b) Hans Kelsen formulou a teoria da bilateralidade atributiva, asseverando que a moral no se distingue do direito, mas o complementa por meio da bilateralidade ou intersubjetividade. c) Christian Thomasius props a distino entre o direito e a moral, sob a inspirao pufendorfiana, com base na ideia de coao. d) Thomas Hobbes desenvolveu a teoria da atributividade, segundo a qual direito e moral esto inter-relacionados, tendo ambos origem no direito natural.

4Assinale a opo correta luz da filosofia do direito.


a) Consoante as ideias de Binding, h, no direito, sano exterior necessria a atingir seu objetivo, sendo o direito a moral imposta pelo poder. b) Piaget preocupou-se em demonstrar a heteronomia tanto da norma moral quanto da norma jurdica, bem como o fato de ambas, em suas origens, pressuporem uma autoridade, passando a norma moral, gradualmente, da heteronomia para uma autonomia relativa. c) Segundo Ripert, diferentemente do que se verifica na regra jurdica, na regra moral h coercibilidade. d) De acordo com a teoria formulada por Windscheid, a moral implica a ideia de humanidade e de mitigao, e o direito, a realizao da positivao das normas.

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Considerando a relao entre direito e controle social, assinale a opo correta.

a) A reintegrao um mecanismo jurdico de controle social focalizado na punio proporcional gravidade da falta cometida pelo infrator, ou seja, gravidade da conduta passada. b) A identificao artificial dos interesses consiste em mecanismo jurdico de controle social por meio do qual o agente causador do conflito social isolado a fim de vivenciar a prpria impotncia diante da frrea objetividade dos mecanismos de controle aplicados, sendo compelido a experimentar uma sensao fsica e moral profunda. c) De acordo com o mtodo de insulamento, compensamse problemas de socializao, de personalidade, de valores ou de apatia, alocando-se papis e recompensas para fins especficos. d) O controle social constitui um subsistema de normas (o direito) sustentado pela autoridade de outro (o Estado), cujos agentes e instrumentos, ao aplicarem a lei, criam direito.

6Com relao ao conceito de direito e de equidade, assinale a opo correta.


a) Equidade pode ser definida como o conjunto de princpios que, atribudos a Deus, razo, ou havidos como decorrentes da natureza das coisas, independem de conveno ou legislao, e que seriam determinantes, informativos ou condicionantes das leis positivas. b) Define-se equidade como a autorizao, dada pelo direito objetivo, de fazer ou ter o que no pode ser impedido ou tirado, sem violao da norma jurdica. c) O direito, definido como conjunto de princpios imanentes, constitui a substncia jurdica da humanidade, segundo a sua natureza e o seu fim; tais princpios, imutveis em essncia, se adaptam realidade histrica e geogrfica. d) Segundo Dante, o direito representa uma proporo real e pessoal, de homem para homem, que, conservada, conserva a sociedade, e, corrompida, corrompe-a.

7Considerando a hermenutica jurdica, e ainda considerando a interpretao do direito, a

superao dos mtodos de interpretao mediante puro raciocnio lgico-dedutivo e o mtodo de interpretao pela lgica do razovel, assinale a opo correta.
a) H um princpio geral informador de todo o ordenamento jurdico nacional, necessrio interpretao, que pode ser inferido da existncia de vrias normas e ao qual se chega por meio da induo. b) De acordo com o mtodo de interpretao da lgica do razovel, devem ser considerados os fins em funo dos quais a lei seja editada e haja de ser compreendida pela sua causa final. c) No processo lgico, a lgica formal, de tipo puro, a priori, s adequada na anlise dos conceitos jurdicos essenciais e, para tudo que pertence existncia humana ? a prtica do Direito, inclusive ?, impe-se o uso da lgica do humano e do razovel (lgica material). d) Interpretar a norma jurdica corresponde a integrar, preencher lacunas e aplicar, de forma lgica, o direito ao caso concreto.
8 Um argumento correto quanto doutrina da norma para Hans Kelsen : a) Para Kelsen as normas jurdicas so juzos, isto , enunciados sobre um objeto dado ao conhecimento. So apenas comandos do ser.

b) Para Kelsen, na obra Teoria Pura do Direito, norma o sentido de um ato atravs do qual uma conduta prescrita, permitida ou, especialmente, facultada, no sentido de adjudicada competncia de algum. c) Kelsen no reconhece a distino entre normas jurdicas e proposies normativas. d) Para Kelsen a norma que confere validade a todo o sistema jurdico ou conjunto de normas a norma fundamental que se confunde com a Constituio, j que ambas so postas e impostas.

9Na classificao das normas jurdicas proposta por Norberto Bobbio, em sua obra Teoria da Norma Jurdica, encontra-se a distino formal entre a norma ?que estabelece que uma determinada ao deve ser cumprida quando se verifica uma certa condio? e a norma ?que estabelece que uma determinada ao deve ser cumprida?. Estas normas so chamadas, respectivamente,
a) norma indefinida e norma definida. b) norma categrica e norma eficaz. c) norma hipottica e norma categrica. d) norma indefinida e norma hipottica.

10Na obra A Cincia do Direito, o jurista Tercio Sampaio Ferraz Jnior desenvolve uma anlise que o conduz a concluir que o problema central da Cincia do Direito a decidibilidade. Assim, ao envolver uma questo de decidibilidade, essa Cincia manifesta-se, para o autor, como pensamento
a) tecnocrata. b) teleolgico. c) fenomenolgico. d) tecnolgico.

11?Toda a atividade orientada segundo a tica pode ser subordinada a duas mximas inteiramente diversas e irredutivelmente opostas?. Esta afirmao precede as anlises de Max Weber, no ensaio ?A Poltica como Vocao?, acerca da oposio entre, de um lado, a atitude daquele que, convencido da justeza intrnseca de seus atos,

indiferente aos efeitos que estes atos podem acarretar e, de outro lado, a atitude daquele que leva em conta as consequncias previsveis de seus atos. Segundo a terminologia empregada por Weber no ensaio mencionado, estas duas atitudes referem-se, respectivamente, quilo a que o autor denomina
a) tica de justeza e tica de consequncia. b) tica de justeza e tica de responsabilidade. c) tica de convico e tica de responsabilidade. d) tica de convico e tica de consequncia.

12A Cincia do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudncia e procedimento dogmtico fundado na autoridade dos textos romanos, no rompe, de outro, com o carter dogmtico, que tentou aperfeioar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constri a partir de premissas cuja validade repousa na sua generalidade racional. A teoria jurdica passa a ser um construdo sistemtico da razo e, em nome da prpria razo, um instrumento de crtica da realidade?. Esta caracterizao, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Jnior, em sua obra A Cincia do Direito, evoca elementos essenciais do
a) jusnaturalismo moderno. b) historicismo. c) realismo crtico. d) positivismo jurdico.

13?O Estado moderno um agrupamento de dominao que apresenta carter institucional e procurou (com xito) monopolizar, nos limites de

um territrio, a violncia fsica legtima como instrumento de domnio e que, tendo esse objetivo, reuniu nas mos dos dirigentes os meios materiais de gesto. Equivale isso a dizer que o Estado moderno expropriou todos os funcionrios que, segundo o princpio dos ?Estados? dispunham outrora, por direito prprio, de meios de gesto, substituindo-se a tais funcionrios, inclusive no topo da hierarquia?. No trecho acima, extrado do ensaio "A Poltica como Vocao", Max Weber refere-se ao Estado moderno, resultante de seu desenvolvimento racional. Para o autor, este Estado caracterizado como um estado
a) burocrtico. b) autoritrio. c) autocrtico. d) democrtico.

14Na perspectiva da Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen, possvel distinguir uma ?jurisprudncia? que trata da validade do Direito de outra que considera a eficcia do Direito. Para o pensador, estas jurisprudncias ?andam lado a lado? e ?nenhuma capaz de substituir a outra, porque cada uma trata de problemas diferentes?. Da a Teoria Pura do Direito insistir em distinguilas claramente. Segundo a nomenclatura que lhes atribuda por Kelsen, na obra O que justia?, elas podem ser chamadas, respectivamente, de
a) jurisprudncia validativa e jurisprudncia eficiente. b) jurisprudncia sociolgica e jurisprudncia normativa. c) jurisprudncia eficiente e jurisprudncia validativa.

d) jurisprudncia normativa e jurisprudncia sociolgica.

15Relativamente s normas jurdicas, correto afirmar:


a) De acordo com o pacfico entendimento doutrinrio, as normas jurdicas, em regra, no incorporam enunciados prescritivos. b) De acordo com entendimento doutrinrio prestigiado, as normas jurdicas consistem em proposies hipotticas. c) Ao classificar as normas em primrias e secundrias, Hans Kelsen, em sua importante obra Teoria Pura do Direito, indica que as normas primrias estabelecem o preceito para a ao e as secundrias estabelecem a sano. d) Conforme o entendimento doutrinrio predominante, a questo sobre o que seja a norma jurdica e se o Direito pode ser concebido como um conjunto de normas puramente dogmtica, podendo ser resolvida no mbito da dogmtica jurdica. e) Todas as alternativas anteriores so corretas.

16Examine as afirmaes abaixo e aps responda: I-A criminologia crtica parte da premissa de que a Criminologia no deve ter por objeto apenas o crime e o criminoso como institucionalizados pelo direito positivo, mas deve questionar tambm as bases estruturais econmicas e sociais que caracterizam a sociedade na qual vive o autor da infrao penal. II-Entende a doutrina que cabe criminologia crtica questionar os fatos como expresso da decadncia dos sistemas scioeconmicos e polticos. III-Conforme entendimento doutrinrio, cabe criminologia crtica reter como material de interesse para o Direito Penal apenas o que efetivamente merea punio reclamada pelo consenso social, e denunciando todos os expedientes destinados a incriminar condutas que,

apenas por serem contrrias aos poderosos do momento, poltica ou economicamente, venham a ser transformadas em crimes. IV-Na viso dos doutrinadores da criminologia crtica, o princpio do fim ou da preveno da pena questionado a partir do entendimento de que a ressocializao no pode ser obtida numa instituio como a priso, que sempre seria convertida num microcosmo no qual se reproduzem e agravam as graves contradies existentes no sistema social exterior. V-No entendimento dos doutrinadores da criminologia crtica, o princpio da culpabilidade questionado a partir da teoria das subculturas, segundo a qual o comportamento humano no representa a expresso de uma atitude interior dirigida contra o valor que tutela a norma penal, pois no existe apenas o sistema de valor oficial, mas uma srie de subsistemas de valores decorrentes dos mecanismos de socializao e de aprendizagem dos grupos e do ambiente em que o indivduo se encontra inserto.
a) todas as afirmativas esto corretas. b) as afirmativas I, III, IV e V so as nicas corretas. c) as afirmativas IV e V so as nicas corretas. d) as afirmativas II e III so incorretas.

17"Na fase madura de seu pensamento, a substituio da lei pela convico comum do povo (Volksgeist) como fonte originria do direito relega a segundo plano a sistemtica lgico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensao (Empfindung) e a intuio (Anschauung) imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primrio da intuio do jurdico

no regra genrica e abstrata, mas aos 'institutos de direito' (Rechtsinstitute), que expressam 'relaes vitais' (Lebensverhltnisse) tpicas e concretas". Esta caracterizao, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Jnior, em sua obra A Cincia do Direito, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosfico-jurdica:
a) Normativismo. b) Positivismo jurdico. c) Jusnaturalismo. d) Historicismo Jurdico.

18Em sua teoria do ordenamento jurdico, Norberto Bobbio estuda os aspectos da unidade, da coerncia e da completude do ordenamento. Relativamente ao aspecto da coerncia do ordenamento jurdico, "a situao de normas incompatveis entre si" refere-se ao problema
a) das antinomias. b) da analogia. c) do espao jurdico vazio. d) das lacunas.

19"Esse princpio tem, nas regras de Direito, uma funo anloga a que tem o princpio da causalidade nas leis naturais por meio das quais a cincia natural descreve a natureza. Uma regra de direito, por exemplo, a afirmao de que, se um homem cometeu um crime, uma punio deve ser infligida a ele, ou a afirmao de que, se um homem no paga uma dvida contrada por ele, uma execuo civil deve ser dirigida contra sua propriedade. Formulando de um modo mais geral:

se um delito for cometido, uma sano deve ser executada". No trecho reproduzido acima, em sua obra O que justia?, Hans Kelsen refere-se ao princpio
a) do monismo metodolgico. b) da imperatividade do direito. c) da validade. d) da imputao.

20No ensaio "A Poltica como vocao", Max Weber realiza uma caracterizao de trs tipos de dominao legtima, a saber: ? A dominao que repousa sobre a "autoridade do 'passado eterno', isto , dos costumes santificados pela validez imemorial e pelo hbito, enraizado nos homens, de respeit-los". ? A dominao que se funda em "dons pessoais e extraordinrios de um indivduo", na "devoo e confiana estritamente pessoais depositadas em algum que se singulariza por qualidades prodigiosas, por herosmo ou por outras qualidades exemplares que dele fazem o chefe". ? A dominao que se impe "em razo da crena na validez de um estatuto legal e de uma 'competncia' positiva, fundada em regras racionalmente estabelecidas". Estes modos de dominao correspondem, respectivamente, ao que Weber entende por dominao
a) carismtica, tradicional e legal. b) tradicional, carismtica e legal. c) carismtica, legal e tradicional. d) tradicional, legal e carismtica.

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