Universidade de Braslia Disciplina: Mudana Poltica na Amrica do Sul Aluna: Karinna Carla C.

de Menezes Matrcula 10-0109101

As Identidades do Brasil de Jos Carlos Reis. Anos 1960-70: Florestan Fernandes. Os limites reais, histricos, emancipao e autonomia nacionais: a dependncia sempre renovada e revigorada. O texto inicia com a apresentao de Florestan Fernandes. Grande cientista social brasileiro, F. Fernandes nasce em 1920 na cidade de So Paulo. Apesar de enfrentar diversos obstculos na sua vida pessoal e acadmica, tendo feito um ensino bsico muito precrio, graduase na USP e conclui o mestrado e doutorado pela Escola Livre de Sociologia e Poltica, tornando-se o principal esteio de uma das mais importantes escolas de explicao histricosociolgica da Amrica Latina e um dos mais importantes lideres poltico-intelectuais de esquerda. Engajado no estudo dos problemas brasileiros, F. Fernandes assume uma postura prtica em suas anlises ao propor teorias que visam embasar decises polticas, defendendo uma sociologia militante. F. Fernandes defende que todo esforo por mudanas sociais deve se respaldar em anlises histrico-sociolgicas da realidade para, assim, melhor guiar as escolhas dos cidados e se atingir os objetivos desejados. Tm-se, desse modo, uma cincia imersa na sociedade, mas no dominada por ela, uma vez que se prope a mud-la. Essa e outras caracteristas de seus trabalhos dificultam a sua classificao dentro do quadro dos estudiosos da realidade brasileira. unanime, no entanto, que F. Fernandes foi um escritor que buscou entender o Brasil e seu lugar no mundo para melhor buscar uma revoluo social que transforma-se a realidade brasileira em um ideal socialista, uma vez que a ideologia tambm tem seu papel em suas teorias.

A Obra: A Revoluo Burguesa no Brasil.

A anlise de F. Fernandes da revoluo burguesa brasileira segue uma linha que apesar de marxista independente das orientaes polticas internacionais. Sua obra basea-se em estudos tericos e histricos marxistas e empricos sobre a colonizao, escravido e revoluo burguesa. Sua obra , portanto, respaldada pelo estudo da realidade brasileira, trazendo explicaes de como o meio e o contexto da poca condicionou o surgimento e a evoluo do movimento burgus brasileiro, tornando-o distinto do movimento burgus clssico. Essa

abordagem permitiu tambm uma remodelagem do estudo da sociedade no apenas brasileira mas de toda Amrica Latina. Diferente do modelo clssico que implementou um sistema liberal-democrtico, a burguesia nacional opta por um modelo autoritrio caracterizando, segundo a anlise de F. Fernandes, o estgio do subcaptalismo. A partir deste ponto, a economia pode seguir para um de dois estgios distintos, o capitalismo avanado ou o socialismo, tido como meta pelo autor. O estgio no qual se encontra o sistema capitalista brasileiro fruto do contexto econmico, social e poltico que o Brasil se encontra e se encontrava quando do surgimento do movimento burgus. Para F. Fernandes, este movimento teve incio no pas com o fim da era colonial, ou seja, em 1822 quando do estabelecimento da Coroa portuguesa no Brasil, e consistiu em uma revoluo lenta, pacfica e ainda no completamente terminada. Foi pacfica pois o surgimento da burguesia no criou grandes antagonismos entre estes e a oligarquia dominante. Certo que houve conflitos pontuais, mas de modo geral as duas classes se uniram, uma vez que no era possvel para a burguesia insurgente criar grandes revolues estruturais em uma economia fortemente dependente, com foras produtivas pouco modernizadas e um mercado interno quase inexistente. Assim, a revoluo capitalista brasileira no tendo seu motor na burguesia nem na estrutura econmica, foi impulsionada pelo capitalismo internacional. Foi uma revoluo lenta por ser constituida por quatro processos distintos: um poltico, caracterizado pela independncia do pas, um econmico, um sociocultural e um socioeconmico. Todos esses processos mostram como o modo como o movimento burgus brasileiro esteve condicionado ao contexto histrico. F. Fernandes ressalta esse aspecto ao defender que a autonomia nacional, apesar de ser o objetivo da classe burguesa brasileira, impossvel dentro de um sistema capitalista. Assim, mesmo se o movimento burgus nacional tivesse acontecido com mais vigor e agilidade, a estrutura do sistema capitalista ainda colocaria a burguesia brasileira em um estado de dependncia, fazendo com que ocorresse to somente uma renovao da dependncia da economia, como de fato sucedeu. Pode-se dizer que o mesmo ocorreu no processo econmico. A mudana ocorrida na economia da antiga colnia se deu de forma a remodelar o dominio existente. verdade que mudanas aconteceram, a parte da riqueza do pas que era enviada para a metrpole passou, aps 1822, a ser redistribuida internamente, aumentando o dinamismo da economia brasileira. Alm disso, o Brasil passou a integrar definitivamente o sistema capitalista mundial, o produtor brasileiro anciou pela internalizao da comercializao do seu produto e diversas empresas europeias se instalaram no pas. Essa modernizao e a nova relao com o esterior introduziu padres capitalistas no comrcio e uma nova mentalidade e comportamento nos brasileiros. Tudo isso, no entanto, no foi suficiente para tornar o Brasil uma nao autnoma. O que aconteceu foi a ocultao do controle uma vez que a burguesia brasileira se alia as firmas estrangeiras, tornando os interesses daquela iguais ao destas.

As mudanas culturais introduzidas por este processo, entretanto, foram significativas e importantes para a consolidao do capitalismo. A adoo do liberalismo passa-se a ter um maior desenvolvimento urbano e uma maior ligao deste com o campo, j que so os grandes produtores que investem seus excedentes nas cidades. E foi nelas onde ocorreu o primeiro surto capitalista, mais precisamente no complexo comercial e financeiro. Com este surto, cria-se uma mentalidade burguesa no pas e, com ela, o esprito do capitalismo que criar a relao social prpria deste modo de produo. No que concerne o processo sociocultural, este permitiu o desenvolvimente de dois novos agentes econmicos relevantes para um maior dinamismo na economia brasileira. O primeiro destes agentes o fazendeiro de caf do oeste paulista, o qual no apenas passa diversificar seus investimentos mas tambm a incerir sua lavoura no mercado, o que implicou em grandes modernizaes que visavam o aumento da sua produtividade e do lucro. Essa capacidade de modernizao da plantao, no entanto, limitada pela ligao do produtor com seu passado colonial, mostrando aqui tambm como o ser humano condicionado pelo seu meio e sua histria. O segunda agente o imigrante europeu e asitico, o qual j tem imbutido em si o esprito capitalista e , portanto, mais ousado. Consequncia da modernizao da lavoura, a qual implicou o abandono ao uso de escravos, os imigrantes foram importantes no s por sua especializao tecnolgica mas tambm por apresentar padres de vida mais racionais. Assim como os novos fazendeiros passuiam seu status por razes puramente econmicas, estas eram tambm a motivao dos imigrantes, uma vez que seu objetivo no pas era enriquecer e voltar a sua terra natal. Sendo sua mo de obra o nico meio de remunerao, a estes povos s havia um modo de enriquecimento: o trabalho prprio e familiar. Muitos passaram a produzir para o mercado interno atravs de pequenas propriedades agrcolas, o que teve um peso muito importante na fase de substituio das importaes, quando do incentivo a industrializao do pas. F. Fernandes, no entanto, alerta que o dinamismo e a modernizao trazida por este agente para a economia, no encontrou similaridade na poltica. Quando da acenso do imigrante a agente poltico, o mesmo mostrou-se conservador e conciliador. A explicao para tal fato que tendo motivao puramente econmica ao vir para o Brasil, os imigrantes, ao atingirem importncia poltica, tiveram de desenvolver essa mentalidade aqui, tendo como mentores os grandes fazendeiros. Assim, no estimularam o desenvolvimento de uma mentalidade capitalista distinta da que surgia no pas. O ltimo processo, porm no menos importante, o scio-econmico. Por ele entendese o que ocorreu com a rejeio do modo de produo escravista em prl de relaes de produo assalariadas tipicamente capitalistas, introduzindo, assim, a competitivada na esfera social. Muito embora o escravo se encontrasse no cerne da sistema colonial e era, portanto, de extrema importncia para os fazendeiros, a opo pelo modelo capitalista incompatvel com essa relao de trabalho. Assim, a resistncia das oligarquias somente prolongou o inevitvel, o fim da ordem social escravista, o qual ainda existia quando da chegada dos imigrantes no pas, e aconteceu somente em 1888.

Outra mudana importante aconteceu em 1889 com a declarao da Repblica. O novo regime poltico foi acompanhado de um sistema jurdico-poltico mais favorvel acenso burguesa no qual se declarava a cidadania irrestrita, muito embora ainda houvessem muitas disparidades entre os brasileiros quanto ao seu grau de cidado. A democracia oligrquica e elistista brasileira, no entanto, foi um passo importante para consolidao do capitalismo uma vez que declarou juridicamente todos os brasileiros livres para oferecer sua fora de trabalho ao mercado. A acelerao desse modo de produo, entretanto, ocorreu somente sculo seguinte com a industrializao e os diversos movimentos de represso da massa trabalhadora e do movimento estudantil, atingindo o auge na poca da ditadura militar. Neste perodo, a burguesia se alia ao capital internacional e seu autoritarismo, presente desde a sua criao, ganha fora. A introduo e o desenvolvimento do capitalismo no Brasil mostra que os ideais do liberalismo foram implantados apenas no mbito econmico. Desde sempre o progresso capitalista foi pautado na ordem e do desenvolvimento com segurana, o que excluiu a participao popular e o carter revolucionrio do processo uma vez que sempre se manteve uma ligao com o passado. Desse modo, no pode se dizer que houve no Brasil uma ruptura entre o passado colonial dependente e o presente capitalista. O que aconteceu foi uma remodelagem da dependncia brasileira e no o alcance da autonomia nacional.