Por Que Creio na Bblia Como Palavra de Deus?

Lembrai-vos das coisas passadas da antigidade: que eu sou Deus, e no h outro, eu sou Deus, e no h outro semelhante a mim; que desde o princpio anuncio o que h de acontecer e desde a antigidade, as coisas que ainda no sucederam; que digo: o meu conselho permanecer de p, farei toda a minha vontade (Isaas 46.9 -10). A profecia bblica a chave para se entender tanto o passado quanto o futuro. Embora aos cticos essa talvez parea uma pretenso absurda, ela facilmente comprovada. Pelo fato de ter se cumprido a maior parte das profecias registradas na Bblia, fica muito simples determinar se essas profecias so ou no confiveis. Dois importantes assuntos da profecia estendem-se consistentemente por toda a Escritura: (1) Israel; (2) O Messias que vem para Israel e atravs de Israel para o mundo como Salvador de toda a humanidade. Ao redor destes dois temas centrais quase todas as demais profecias se desenrolam e encontram o seu significado, seja o Arrebatamento da Igreja, o Anticristo, seu governo e religio vindouros, o Armagedom, a Segunda Vinda de Cristo, ou qualquer outra ocorrncia proftica. A Bblia absolutamente nica na apresentao dessas profecias, as quais ela registra com detalhes especficos, comeando h mais de 3.000 anos. Cerca de 30% da Bblia so dedicados profecia. Esse fato confirma a importncia do que tem se tornado um assunto negligenciado. Em contraste marcante, a profecia est completamente ausente no Coro, nos Vedas hindus, no Baghavad Gita, no Ramayana, nas palavras de Buda e Confcio, no Livro de Mrmon, ou quaisquer outros escritos das religies mundiais. Esse fato isolado j prov um inegvel selo de aprovao divina sobre a f judaico-crist, que falta em todas as outras crenas. O perfeito registro do cumprimento da profecia bblica suficiente para autenticar a Bblia, diferentemente de todos os outros escritos, como a nica e inerrante Palavra de Deus. Profecia A Grande Prova Cerca de 30% da Bblia so dedicados profecia. Esse fato confirma a importncia do que tem se tornado um assunto negligenciado. H muitas provas importantes para a profecia bblica. A primeira de todas, o cumprimento da profecia estabeleceu prova irrefutvel da existncia do prprio Deus que inspirou os profetas. Pelos importantes eventos da histria mundial, profetizados centenas e mesmo milhares de anos antes de acontecerem, o Deus da Bblia prova ser o nico Deus verdadeiro, Criador do Universo e da humanidade, o Senhor da Histria e que a Bblia a Sua Palavra infalvel, dada a fim de comunicar os seus propsitos e meio de salvao a todos os que crerem. Aqui est uma prova to simples que uma criana pode entender e to profunda que os maiores gnios no podem refutar. A profecia, pois, desempenha um papel vital ao revelar o propsito de Deus para a humanidade. Ela tambm fornece uma prova inteiramente segura na identificao do verdadeiro Messias de Deus, ou Cristo, e desmascara o impostor de Satans, o anticristo, de maneira que ningum que observar a Palavra de Deus venha a ser por ele enganado. Entretanto, por ser a profecia nica na Bblia, ela nica para Cristo. Profecia nenhuma narrou a vinda de Buda, Maom, Zoroastro, Confcio, Joseph Smith, Mary Baker Eddy, os populares gurus hindus que tm invadido o Ocidente, ou qualquer outro lder religioso, todos eles sem as credenciais que distinguem Jesus Cristo. Entretanto, h mais de 300 profecias do Velho Testamento que identificam o Messias de Israel. Sculos antes de Sua vinda, os profetas hebreus estabeleceram critrios especficos que deveriam ser preenchidos pelo Messias. O cumprimento destas profecias nos mnimos detalhes da vida, morte e ressurreio de Jesus de Nazar demonstram indiscutivelmente ser Ele o prometido por Deus, o verdadeiro e nico Salvador. Visto que estes dois importantes itens da profecia bblica, Israel e o Messias, so tratados em alguns dos meus livros, principalmente em Quanto Tempo Nos Resta?, vamos resumi -los aqui rapidamente. Em Isaas 43.10, o Deus de Israel declara que os judeus so Suas testemunhas para o mundo do qual Ele Deus. Tal o caso, apesar de 30% dos israelitas hoje afirmarem ser ateus e a maior parte dos judeus do mundo inteiro jamais pensarem em dizer que Deus existe. Mesmo assim eles so testemunhas da existncia dEle, tanto para si mesmos como para o mundo, por causa do espantoso cumprimento exato na histria daquilo que Deus falou que iria acontecer a esse povo especial. O Povo Escolhido Sua Terra e Destino Embora muito do que os profetas predisseram para Israel ainda seja para o futuro, noveprofecias importantes envolvendo detalhes especficos e verificveis j se cumpriram, exatamente como fora previsto sculos antes. 1. Deus prometeu uma terra e fronteira claramente definidas (Gnesis 15.18-21) a Abrao (Gnesis 12.1; 13.15; 15.7, etc.) e renovou tal promessa a Isaque, filho de Abrao (Gnesis 26.3-5), ao seu neto Jac (Gnesis 28.13) e aos seus descendentes para sempre (Levtico 25.46; Josu 14.9, etc.). 2. um fato histrico Deus ter trazido esse povo escolhido (xodo 7.4 -8; Deuteronmio 7.6; 14.2, etc.) Terra Prometida; uma surpreendente histria de milagres por si s. 3. Quando os judeus entraram na Terra Prometida, Deus os advertiu que, se eles praticassem a idolatria e imoralidade dos habitantes primitivos, os quais Ele havia destrudo por praticarem o mal (Deuteronmio 9.4), Ele os lanaria tambm para longe (Deuteronmio 28.63; 1 Reis 9.7 e 2 Crnicas 7.20, etc.). Que isso aconteceu , tambm, inegvel pela histria. At este ponto, a histria nada tem de especial. Outros povos acreditaram que uma certa rea geogrfica era a sua terra prometida e depois de entrarem nela foram posteriormente expulsos pelos inimigos. Porm, as prximas seis profecias e o seu cumprimento so absolutamente nicos na histria dos judeus. A ocorrncia desses eventos, exatamente como foram profetizados, jamais pode ter acontecido por acaso. 4. Deus declarou que o seu povo seria espalhado entre todos os povos, de uma at outra extremidade da terra (Deuteronmio 28.64; comp. 1 Reis 9.7; Neemias 1.8; Ams 9.9; Zacarias 7.14, etc.). E assim aconteceu. O judeu errante encontrado em toda parte. A preciso com que essas profecias aconteceram exclusivamente aos judeus se tornou marcante,

porque segue cumprimento aps cumprimento at que a existncia de Deus atravs do trato com o Seu povo escolhido se torne irrefutvel. 5. Deus os admoestou que onde quer que vagassem, os judeus seriam pasmo, provrbio e motejo entre todos os povos (Deuteronmio 28.37; 2 Crnicas 7.20; Jeremias 29.18; 44.8, etc.). Incrivelmente isso tem se tornado realidade a respeito dos judeus atravs de toda a histria, exatamente como a gerao presente pode muito bem constatar. A maledicncia, o desprezo, as piadas, o dio violento chamado anti-semitismo, no apenas entre os muulmanos, mas at mesmo entre os que se chamam cristos, um fato nico e persistente na histria peculiar do povo judeu. Mesmo hoje, apesar da freqente memria do Holocausto de Hitler, que chocou e envergonhou o mundo inteiro como um desafio lgica e conscincia, o anti-semitismo est vivo e recrudesce em todo o mundo. Histria de Perseguio Alm do mais, os profetas declararam que esse povo espalhado no apenas seria difamado, diminudo e discriminado, mas: 6. Seria perseguido e assassinado como nenhum outro povo na face da terra, fato que a histria atesta com eloqente testemunho, pois foi exatamente o que aconteceu aos judeus, sculo aps sculo, onde quer que fossem encontrados. O registro histrico de nenhum outro grupo tnico ou nacional de pessoas contm algo que ao menos se aproxime do pesadelo de terror, humilhao e destruio que os judeus tm suportado na histria, pelas mos dos povos entre os quais foram espalhados. Vergonhosamente, muitos que afirmaram ser cristos e, portanto, seguidores de Cristo, que era um judeu, estavam na primeira fila da perseguio e extermnio dos judeus. Havendo ganho completa cidadania no Imprio Romano pago, em 212 d.C., sob o dito de Caracalla, os judeus se tornaram cidados de segunda classe e objeto de incrvel perseguio depois que o Imperador Constantino supostamente se tornou cristo. A partir da, foram os que se chamavam cristos que se tornaram mais cruis com os judeus do que os pagos jamais haviam sido. Os papas catlicos romanos foram os primeiros a fomentar o anti-semitismo ao mximo. Hitler, que permaneceu catlico at o fim, afirmaria que estava apenas seguindo o exemplo dos catlicos e dos luteranos em concluir o que a igreja havia comeado. O anti-semitismo fazia parte do catolicismo, do qual Martim Lutero jamais se libertou. Ele advogava que se incendiassem as casas dos judeus, dando-lhes a alternativa de se converterem ou ficarem sem a lngua.[1] Quando os judeus de Roma foram libertados de seus guetos pelo exrcito italiano em 1870, sua liberdade finalmente ps fim a cerca de 1.500 anos de inimaginvel humilhao e degradao nas mos dos que afirmavam ser os vigrios de Cristo. Papa nenhum odiou os judeus mais do que Paulo IV (1555-1559), cuja crueldade foi alm da imaginao humana. O historiador catlico Peter de Rosa confessa que uma inteira sucesso de papas reforou os antigos preconceitos contra os judeus, tratand oos como leprosos, indignos da proteo da lei. Pio VII (1800-1823) foi sucedido por Leo XII, Pio VIII, Gregrio XVI e Pio IX (18461878) todos eles discpulos de Paulo IV.[2] O historiador Will Durant nos lembra de que Hitler teve bons precedentes para a suas sanes contra os judeus: O Conclio (catlico romano) de Viena (1311) proibiu qualquer transao entre cristos e judeus. O Conclio de Zamora (1313) estabeleceu que se proibissem aos cristos de se associarem aos judeus E levou as autoridades seculares (como a igreja havia h muito estabelecido em Roma e nos estados papais) a confinar os judeus em quarteires separados (guetos) e compeli-los a usar um distintivo (antes havia sido um chapu amarelo) e assegurar sua freqncia aos sermes para que se convertessem.[3] Preservao e Renascimento Deus declarou que apesar de tais perseguies e massacres peridicos: 7. Ele no permitiria que o Seu povo fosse destrudo, mas o preservaria como um grupo tnico e nacional identificvel (Jeremias 30.11; 31.35-37, etc.). Os judeus teriam toda razo de se misturarem atravs de casamentos [com os gentios], de mudarem seus nomes e de esconderem sua identidade de qualquer maneira possvel, a fim de escaparem perseguio. Por que preservaram sua linha sangnea, se no possuam uma terra prpria, se a maioria no cria literalmente na Bblia, e se a identificao racial s lhes trazia as mais cruis desvantagens? Deixar de se misturar em casamentos no fazia sentido. A absoro por aqueles entre os quais viviam pareceria inevitvel, de modo que poucos sinais dos judeus como povo distinto deveriam permanecer at hoje. Afinal, esses desprezveis exilados foram espalhados por todos os cantos da terra por 2.500 anos, desde a destruio de Jerusalm por Nabucodonosor em 586 a.C. Poderia a tradio ser to forte sem uma f real em Deus? Contra todas as previses, os judeus permaneceram um povo distinto, depois de todos esses sculos. Este fato um fenmeno sem paralelo na histria e absolutamente peculiar aos judeus. Para a maioria dos judeus que viviam na Europa, a lei da igreja tornava impossvel o casamento misto sem a converso ao catolicismo romano. Aqui mais uma vez a igreja catlica desempenhou um papel infame. Durante sculos era pecado mortal, sob a jurisdio dos papas, o casamento entre judeus e cristos, evitando-se os casamentos mistos mesmo entre os que o desejassem. A Bblia diz que quando Deus determinou guardar o Seu povo escolhido separado para si prprio (xodo 33.16; Levtico 20.26, etc.), Ele o fez por algumas razes: 8. Os traria de volta sua terra nos ltimos dias (Jeremias 30.10; 31.8-12; Ezequiel 36.24,35-38, etc.), antes da segunda vinda do Messias. Essa profecia e promessa h tanto esperada foi cumprida com o renascimento de Israel em sua Terra Prometida. Isso aconteceu em 1948, quase 1.900 anos aps a Dispora final, na destruio de Jerusalm, no ano 70 d.C., pelos exrcitos romanos liderados por Tito. Essa restaurao de uma nao, depois de 25 sculos, absolutamente espantosa, um fenmeno sem paralelo na histria de qualquer outro povo e inexplicvel por meios naturais e muito menos pelo acaso. Mais notvel que 9. Deus declarou que nos ltimos dias, antes da segunda vinda do Messias, Jerusalm se tornaria um clice de tontear uma pedra pesada para todos os povos (Zacarias 12.2-3).Quando Zacarias fez esta profecia, h 2.500 anos, Jerusalm permanecia em runas e cheia de animais selvagens. A profecia de Zacarias parecia uma grande loucura, mesmo aps o renascimento de Israel em 1948. Pois hoje, exatamente como foi profetizado, um mundo de quase 6 bilhes de pessoas tem os seus olhos voltados para Jerusalm, temendo que a prxima Guerra Mundial, se explodir, seja travada sobre essa pequenina cidade. Que incrvel cumprimento da profecia!

Nenhuma Explicao Normal Israel ocupa 1/6 de 1% da rea de terra que os rabes possuem. Os rabes tm o petrleo, a riqueza e a influncia mundial que tais recursos aparentemente inesgotveis proporcionam. No apenas o pedacinho de terra de Israel dificilmente perceptvel no mapa-mndi, como tambm lhe faltam todas as coisas essenciais para que se torne o centro das preocupaes de todo o mundo. Entretanto, desafiando o bom-senso, Israel o foco da ateno mundial, exatamente como foi profetizado. Jerusalm uma pequenina cidade sem importncia comercial ou localizao estratgica. Mesmo assim, os olhos do mundo inteiro esto sobre ela mais do que sobre qualquer outra cidade. Jerusalm tornou-se realmente uma pedra pesada ao redor do pescoo de todas as naes do mundo, o problema mais irritante e instvel que as Naes Unidas enfrentam hoje. E no h explicao lgica para isso. O que os profetas hebreus declararam h milhares de anos e que parecia absolutamente irreal em seu tempo est se cumprindo hoje. Essa apenas uma parte da evidncia de que os ltimos dias profetizados esto chegando para ns, e que a nossa gerao, provavelmente, ver o restante da profecia cumprida. As profecias acima delineadas (para no citar inmeras outras), tm sido assunto de conhecimento pblico nas pginas da Escritura e tm estado disponveis para exame cuidadoso durante sculos. Que elas tenham se cumprido com detalhes no pode ser obra do acaso, sendo, na verdade, a prova evidente da existncia do Deus que inspirou a Bblia, provando a autenticidade e inerrncia desse Livro. Em vista de tal clara e admirvel evidncia, somente podemos supor benevolentemente que nenhum agnstico ou ateu tenha se atrevido a ler as profecias bblicas e as tenha checado pessoalmente com a histria e os eventos atuais. Existem profecias adicionais concernentes a Israel e Jerusalm que se referem aos ltimos dias, as quais ainda aguardam futuro cumprimento. Entretanto, podemos estar certos, baseados nas profecias que j se cumpriram, que estas tambm se realizaro em um futuro no muito distante. O tempo mais aterrador de destruio para os judeus e tambm para toda a populao mundial ainda est por vir. Ele se chama tempo de angstia para Jac (Jeremias 30.7). Com espantosa preciso a Bblia no menciona Damasco, Cairo, Londres ou Paris como centro da ao dos ltimos dias, mas apenas duas cidades especficas: Jerusalm e Roma. Elas so divergentes, tm sido inimigas desde a poca dos csares e notavelmente continuam rivais pela supremacia espiritual ainda hoje. A Roma catlica reivindica ser a Cidade Eterna e a Cidade Santa, ttulos que a Bblia deu a Jerusalm. Roma tambm afirma que a Nova Jerusalm, provocando um conflito direto com as promessas de Deus concernentes verdadeira Cidade de Davi. Passaram-se 2.000 anos de tenso e antagonismo entre Roma e Jerusalm. Durante quase 46 anos aps o renascimento de Israel em 1948, o Vaticano se recusou a reconhecer esse pas. Essa animosidade no foi apagada pela recente abertura que o Vaticano executou apenas como expediente para se aproximar de Israel. Roma quer exercer influncia sobre o futuro de Jerusalm, que ela ainda insiste em tornar uma cidade internacional sobre a qual Israel no tenha mais direito do que qualquer outra nao. Com espantosa preciso a Bblia identifica Jerusalm e Roma como os pontos focais dos eventos profetizados para os ltimos dias. Ambas vo ter sua parte no julgamento de Deus. Exige-se pouco mais do que ateno casual sobre as notcias dirias para se reconhecer a preciso da profecia. Tambm a, no que a Bblia diz sobre Roma e a Cidade do Vaticano, temos evidncias adicionais de que esse Livro a Palavra de Deus. (extrado do livro A Woman Rides the Beast, traduo de Mary Schultze) Notas Este artigo foi extrado de http://www.chamada.com.br/mensagens/razao_para_crer.html a autoria do Prof. Pr. Dave Hunt Will Durant, The Story of Civilization, vol. VI, The Reformation (Simon and Schuster, Inc., 1950), p. 727. Peter de Rosa, Vicars of Christ: The Dark Side of the Papacy (Crown Publishing, Inc., 1988), p. 194. Durant, op. cit., vol. VI, p. 729. vejamos algumas evidncias, internas, da autoridade e veracidade da Bblia como a Palavra de Deus. EVIDNCIAS INTERNAS DA VERACIDADE DA BBLIA 1. Auto-afirmao de Autoridades No AT a expresso comum : ... assim diz o Senhor, e outras semelhantes que aparecem mais de 2.000 vezes. Moiss e os profetas falaram com convico que suas palavras vinham do Senhor. Pedro no NT coloca bem (2 Pedro 1:21) este aspecto: Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Esprito Santo. O Senhor Jesus impressionava seus ouvintes porque Ele falava com autoridade incomum (Marcos 1: 22). Paulo reconhecia seus escritos como ordenados pelo Senhor (1 Cor. 14: 37). Os livros ou epstolas quando escritos eram imediatamente reconhecidos pelos seus escritores como sendo especiais e divinos em sua origem e processo. Mesmo quando do reconhecimento formal da Igreja (Cnon), a maior deste Cnon Bblico j era naturalmente aceito antes mesmo da oficializao da sua canonicidade. 2. Unidade de Contedo A Bblia nica em sua harmonia quando consideramos sua origem. Como sabemos, ela foi escrita num espao de aproximadamente 1600 anos, de Gnesis a Apocalipse. Ela tem cerca de 40 ou mais autores das mais diferentes condies. Veja alguns exemplos: oiss criado na corte como um prncipe. Pedro um pescador Ams um boiadeiro (peo) Josu um general (militar) Daniel primeiro-ministro (um poltico) Lucas um mdico Salomo um rei (governante) Mateus um coletor de impostos (funcionrio pblico)

Paulo um rabino (religioso) Alm disso, foi escrita nos mais diferentes lugares, como: no deserto, num fosso, no palcio, na priso, em viagem, numa ilha de exlio e na guerra. s vezes escrita com alegria, outras com tristeza. Foi escrita em trs continentes: sia, Europa e frica. Escrita em um dialeto, o aramaico, e em duas lnguas, o hebraico e o grego. Trata de assuntos dos mais diversos e difceis. Mas em tudo isso, e com tudo isso, a Bblia tem uma harmonia no seu contedo que inigualvel. O paraso que perdido em Gnesis recuperado no Apocalipse, e entre os dois livros, revelado o mtodo para que houvesse esta recuperao e restaurao. a histria desenrolando-se e Deus redimindo o Homem. Se dez pessoas, da mesma origem e condies, tivessem a tarefa de escrever sobre um mesmo assunto, certamente elas no escreveriam com tamanha harmonia e preciso que a Bblia possui em condies to diversas e adversas. Ressalto este ponto, citando o cientista britnico, Alan Hayward, que escreveu: Uma orquestra para ser completa e ter harmonia no pode dispensar a presena e atuao do mae stro. Se a orquestra est tocando bem, ns podemos deduzir a existncia de um maestro. Ns podemos ser muito cegos e no ver a mo que guiou os quarenta escritores bblicos, mas a harmonia deles evidncia que Ele existe. 3. Poder Transformador A Bblia se destaca acima de todos os livros pelo seu poder de transformao da pessoa humana. Aquele que aprende sua mensagem e a obedece nova criatura. Sua mensagem central a redeno do Homem atravs de Jesus. Essa mensagem tem transformado milhes de vidas. De todas as partes do mundo, de todos os caminhos da vida. A Bblia, com sua mensagem redentiva tem transformado milhes de vidas. Ao trazer a pessoa de volta a Deus, o dio tem dado lugar ao amor, a desonestidade honestidade, a amargura alegria, a perturbao paz e a guerra reconciliao. Milhares e milhares tm experimentado esse poder; viciados em drogas tm sido curados pela Palavra de Deus; delinqentes tm sido transformados; o dio tem cedido lugar ao amor; tudo isso pela leitura da Bblia (1 Pedro 1: 22). Veja algumas frases de algumas de pessoas que foram transformadas aps iniciar a leitura ou ouvir a pregao da mensagem da Bblia: Desde que comecei a orar, eu vejo minhas opinies de personalidade mudar. C.S. Lewis, ex-professor de literatura da Univ. de Cabridge que era ctico e desconsiderava a religio. Eu tinha uma vida preocupada apenas com problemas sociais e econmicos... Eu era frustrado e preocupado... Deus era apenas um produto da imaginao... Durante a eleio eu ouvi a pregao da Bblia e me converti.... Charlie Abero, ndia. ... quando eu tinha dezesseis anos eu era um ateu, e aos dezoito eu era o organizador dos jovens comunistas em nossa fbrica..., mas aps ouvir uma exposio da mensagem bblica hoje eu sou seguidor de Jesus... Lenin ensinou-me que voc muda o Homem mudando a sociedade. Jesus ensinou-me que voc muda a sociedade mudando o Homem. Jan Chelsicky, da antiga Tchecoslovquia. e tantos outros... CONCLUSO A Verdade. A verdade de Deus para a vida do ser humano conhecida e estabelecida pela referncia imutvel e adequada, A Bblia. Nela est a verdade de Cristo. O ser humano nunca ter a certeza de crer e viver a verdade de Deus se ele se basear no seu sentimento, numa tradio, opinio de homens. E mais, a verdade, como a verdade da Bblia, sempre exclusiva. Isto , no possvel haver duas verdades. Por isso o Senhor Jesus Cristo, e, portanto a Bblia, a nica verdade, ou no a verdade. Qualquer outra fonte que se consultar na busca da verdade de Deus precisa ser testada pela Bblia, e nunca a Bblia ser testada por outra fonte, e nem ser a outra fonte igualada Bblia. Por isso o grande lema da Reforma era: Somente as Escrituras (Joo 14:6; 17:17). Por que Creio na Bblia A Bblia diz que devemos estar "sempre preparado para responder com mansido e temor a todo aquele que nos pedir a razo da esperana que h em ns (1 Ped. 3:15). Como diz James Kennedy isso no apenas um conselho, mandamento de Deus. Tirado do livro "Porque eu creio". H muitas razes por que creio na Bblia. A primeira delas dada pelo prprio Deus "... Eu lhes suscitarei um profeta.. e porei as minhas palavras na sua boca..." (Deut. 18:18). Muitas pessoas tm reivindicado estarem falando em nome de Deus, mas esto falando mesmo por Deus, ou so falsos profetas? Deus nos diz que existe um meio de se saber. "quando o profeta falar em nome do Senhor e tal palavra no se cumprir, nem suceder assim, esta a palavras que o Senhor no falou com presuno a falou o profeta, no temers" (Deut. 18:22) "...Eu sou Deus, e no h outro semelhante a mim, que anuncio o fim desde o princpio, e desde a antiguidade as coisas que ainda no sucederam" (Is 46:9,10) "Nisto conhecereis..." uma questo de profecia de prever o futuro. As escrituras recomendam: "No desprezeis as profecias, mas ponde tudo prova. Retende o que bom " (1 tess. 5:20). Muitas pessoas tm menosprezado as profecias de Deus porque nunca examinaram ou testaram essas profecias para ver se so verdadeiras e merecem confiana. Talvez isso acontea porque as pessoas pensam que as profecias no sejam reais ou genunas, ou seja, algo que acontece o tempo todo. As profecias bblicas so reais, genunas e especficas. So guia-generis, porque no existem profecias assim em nenhuma outra parte. No velho testamento apenas, existem duas mil predies de fatos - no apenas umas poucas adivinhaes baseadas na sorte. As profecias da bblia so especficas e detalhadas e, portanto tm que ser cumpridas com exatido. A previso exatamente o oposto da expectativa natural. As profecias no poderiam ter sido escritas depois do fato acontecido, porque em centenas de casos a profecia se cumpriu sculos aps a morte de quem profetizou.

Vejamos algumas dessas espantosas profecias especficas. Cerca de duas mil profecias especificas j se cumpriram. Elas se referem a vrias dezenas de cidade com as quais Israel teve algum relacionamento e a naes prximas. Um verdadeiro tratado sobre o futuro dessas naes e cidades apresentado no Velho Testamento e a preciso das profecias pode ser averiguada por qualquer pessoa que tenha uma boa enciclopdia. Falarei de uma delas a magnfica Babilnia, talvez a maior cidade dos tempos antigos. Sua muralha tinha cerca de 20 km de comprimento. A cidade consistia de mais de 500 quilmetros quadrados da mais bela arquitetura, jardins suspensos e palcios, templos e torres. A bastecia-se a si mesma, sem precisar importa nada. Inventou um alfabeto, resolvia problemas de aritmtica, inventou instrumentos de medir o tempo e avanou a cincia, alm de todos os povos que existiram antes. E mesmo assim, quando ela era a maiores cidades do mundo, Deus disse o seguinte a seu respeito: "E babilnia, a glria dos reinos, o esplendor e o orgulho dos caldeus, ser como Sodoma e Gomorra, quando Deus as transtornou" (Is. 13:19) Existiram mais de cem profecias a respeito da Babilnia e seu destino. Vamos apreciar a questo dos muros de Babilnia. O historiador Herdoto nos diz que essas muralhas tinham torres com 92 metros de altura, assentadas sobre a prpria muralha de 61 metros de altura. A muralha da babilnia tinha cerca de 60 metros de espessura na base e circunscrevia uma rea de mais de 500 quilmetros quadrados. A cidade era inexp ugnvel. Mas Deus disse daquelas torres e daquela cidades o seguinte ... O largo muro de Babilnia ser de todo derribado... se tornaria uma perptua desolao" (Jer. 51:58, 62). Seria essa uma profecia vaga ou ambgua? No, de modo nenhum! A grande muralha da China no to grande nem to forte, embora seja mais antiga, permanece de p ate hoje. Mas que aconteceu com os muros da Babilnia? Major Keppel diz nas suas Narrativas de suas viagens o seguinte: " impossvel descobrir-se qualquer vestgio da muralha da cidade. Os muros de Babilnia foram destrudos, mas gradativamente. O profeta no poderia ter escrito sua previso aps o evento, porque o cumprimento da profecia s se completou na era crist. O velho Testamento tinha sido completado para o grego cerca de 500 anos antes. No quarto sculo depois de Cristo, Juliano, o apstata, tornou-se imperador e o seu maior desejo era destruir o cristianismo e estabelecer novamente as religies pags de Roma. Guerreando contra os persas, pero das runas de Babilnia, e ele destruiu completamente o que restava de seus muros, a fim de que eles no viessem a ser proteo futura aos exrcitos persas. Assim a muralha veio a ser destruda por um dos maiores inimigos das escrituras, de todos os tempos. Deus, porm, tinha muito mais a dizer acerca dessa cidade: "Por causa da ira de Senhor no ser habitada, antes se tornar em total desolao... nunca mais ser povoada" (Jer. 50:13,39). Poderia haver algo mais especifico do que isso? E essa profecia se cumpriu?- Tenho visto fotografias da Babilnia. um ermo intransitvel, de terreno irregular, cheios de montculos, habitado apenas por chacais, vboras e escorpies. Os prprios cticos descrevem o lugar como montes de terra apenas. Dizem que essas runas so os restos de Babilnia, compostos de montes de escombros impregnados de nitratos, e no podem ser cultivados. Os campos de Babilnia, que Herdoto se negou a descrever, com receio de que o considerassem louco, de to frteis que eram neles agora nada viceja, porque Deus condenou essa rea desolao perptua, e nem uma folha de capim sobrevive ali. um deserto estril. As runas so quase que a nica indicao de que a regio j foi habitada. Consideremos agora duas profecias especficas, mas aparentemente contraditrias" O mar subiu sobre Babilnia, coberta est com a multido de suas ondas" (Jer 51:43). Agora vejamos o surpreendente cumprimento. Claudius James Rich, no seu trabalho " Narrative of Journey to the Site of Babilon in 1811" declara: Pelo espao de dois meses por ano as runas de babilnia so inundadas pela enchente anual do Eufrates, de modo a tornar muitas parte delas inacessveis, pois seus vales se transformam em pntanos" Depois que as guas baixam, at mesmo os montculos mais baixos se tornaram runas tostadas pelo sol, e o local de Babilnia, como os de outras cidades dos caldeus, uma terra seca e rachada. Mas Deus disse que Babilnia jamais seria reconstruda - uma profecia contrria a todas as expectativas do passado, pois todas as cidades do Oriente prximo que foram destrudas foram edificadas novamente. Babilnia fica na parte mais frtil do vale do Eufrates, e apesar disso, dois mil e quinhentos anos se passaram Babilnia permanece ate hoje como uma terra desabitada e deserta. Deus disse que a cidade jamais seria reedificada, e no entanto o homem mais poderoso que o mundo j viu - Alexandre Magno - decidiu que eles a construiria novamente. Ao atravessar as runas de Babilnia , ele resolveu que ali seria o centro do seu imprio. Deu ordem para que fossem dados aos seus solados 600.000 raes para que reconstrussem Babilnia. Seria Deus refutado? A historia registra que imediatamente depois de emitir essa ordem, Alexandre caiu morto e todo e empreendimento foi abandonado. Porque Deus havia dito que Babilnia no ia ser edificada novamente. Estas profecias especficas aqui mencionadas so apenas algumas das duas mil profecias especficas no Velho Testamento apenas. Creio que as pessoas que dizem que a Bblia foi escrita pelo homem esto somente demostrando sua ignorncia sobre o assunto, No existe nada parecido com isso em toda a literatura mundial, religiosa ou no-religiosa. A mo que escreveu estas escrituras no foi outra seno a mo daquele que pode dizer " Eu sou o primeiro e o ltimo, o Princpio e fim, sou o que sabe todas as coisas, sou aquele que declara as coisas que ainda esto para acontecer. Predies so tambm promessas. Creio que Deus nos deu duas mil predies, a fim de que pudssemos aprender a crer em suas promessas. Deus prometeu que os muros de Jerusalm iam ser reconstrudos, que Tiro ia ser destruda, que Sidom ia persistir, para que creiamos nas suas promessas. O Senhor tambm prometeu que aquele que cr no seu filho jamais morrer, ter a vida eterna, e aquele que no cr no Filho no ver vida, mas ter a ira de Deus sobre eles para sempre. A veracidade dessas palavras e a certeza de que sero cumpridas so atestadas por mais de duas mil profecias que j se cumpriram. Qualquer um que as desprezar no poder culpar a ningum mais por sua destruio, seno a si mesmo. BABILNIA, CAPITAL DO IMPRIO DE HAMURBI, FOI UMA DAS MAIORES CIDADES DA ANTIGUIDADE E LOCALIZAVA-SE NA REGIO DENOMINADA POSTERIORMENTE MESOPOTMIA, ATUAL IRAQUE, SENDO ESTA FOTO DE 1996 (RUNAS DA BABILNIA). Por que eu creio na Bblia? Hoje (9/12), comemorado o dia da Bblia no Brasil. Esse livro to precioso que o prprio Deus inspirou pessoas para escrever nos serve de manual de vida na nossa caminhada crist.

Eu creio na Bblia por que ela totalmente fiel e confivel quanto sua origem, contedo e propsito. Ela vem de Deus, revela Deus e chama o homem de volta para Deus. O homem no o centro da Bblia; Deus . A Bblia o livro dos livros. Concebida no cu, nascida na terra; inspirada pelo Esprito de Deus, escrita por homens santos de Deus; proclamada pela igreja, crida pelos eleitos e perseguida pelo mundo. A Bblia o livro mais lido no mundo, mais amado no mundo e o mais perseguido no mundo. Destaco trs verdades axiais sobre a Bblia: Em primeiro lugar, quanto sua origem, afirmamos categoricamente que a Bblia procede de Deus. A Bblia no foi concebida no corao do homem, mas no corao de Deus. No procede da terra, mas do cu. No produto da lucubrao humana, mas da revelao divina. Muito embora homens santos foram chamados para escrever a Bblia, e nesse processo Deus no anulou a personalidade deles nem desprezou o conhecimento deles, o contedo da Escritura inerrante (que no erra). O prprio Deus revelou seu contedo e assistiu os escritores para que registrassem com fidelidade seu contedo. A Bblia no palavra de homens, mas a Palavra de Deus. digna de inteira confiana, pois inerrante quanto a seu contedo, infalvel quanto s suas profecias e suficiente quanto a seu contedo. Em segundo lugar, quanto ao seu contedo, afirmamos confiadamente que a Bblia fala sobre Deus e sua oferta de salvao. S conhecemos a Deus por que ele se revelou. Revelou-se de forma geral na obra da criao e de forma especial em sua Palavra. verdade que os cus proclamam a glria de Deus e toda a terra est cheia de sua bondade. verdade que podemos encontrar as digitais do criador em todo o vasto universo. Os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mos. Porm, conhecemos acerca de seu plano redentor por meio das Escrituras. A salvao um plano eterno de Deus. Mesmo nos refolhos da eternidade, o Pai, o Filho e o Esprito, o Deus Trino, planejou nossa salvao. Nesse plano, o Pai escolhe para si um povo e envia o Filho ao mundo para redimi-lo. Jesus faz-se carne. Veste pele humana, vive entre os homens, cumpre cabalmente a lei, satisfaz a justia divina e como nosso representante e substituto leva sobre si nossos pecados sobre a cruz e morre vicariamente, pagando nossa dvida e adquirindo para ns eterna redeno. Completando a obra da salvao, o Esprito Santo aplica, de forma eficaz, a obra de Cristo no corao dos eleitos, de tal forma que aqueles que Deus predestina, tambm os chama e aqueles a quem chama, tambm os justifica e aos que justifica, tambm os glorifica. impossvel, portanto, que aqueles que foram eleitos por Deus Pai, remidos pelo Deus Filho e regenerados e selados pelo Esprito Santo peream eternamente. O mesmo Deus que comeou a boa obra em ns, complet-la- at o dia de Cristo Jesus. Em terceiro lugar, quanto ao seu propsito, afirmamos indubitavelmente que a Bblia visa a glria de Deus e a redeno do pecador. A Bblia no um livro antropocntrico; teocntrico. Seu eixo central no o homem, mas Deus. Seu propsito no exaltar o homem, mas promover a glria de Deus. No mostrar quo grande o homem , mas quo gracioso Deus. A histria da redeno a mais bela histria do mundo. Fala de como Deus nos amou, estando ns mortos em nossos delitos e pecados. Fala de como Deus nos resgatou estando ns prisioneiros no cativeiro do pecado. Fala de como Deus nos libertou estando ns no imprio das trevas, na casa do valente, dominados pelo prncipe da potestade do ar. Nossa redeno tem como propsito maior a manifestao da glria de Deus e o nosso prazer nele. Concluo, portanto, com a conhecida afirmao de John Pipper: Deus tanto mais glorificado em ns, quanto mais ns nos deleitamos nele. Entenda mais sobre a Palavra de Deus. Ligue: (31) 8793-6615 Pr. Natal Jesus. :: Hernandes Dias Lopes EU ACREDITO NA BBLIA! Na contramo do movimento evanglico liberal, pesquisadores afirmam que o texto da bblia muito fiel ao original. Por Leonardo Gonalves Em nosso tempo, os telogos e novos pensadores do cristianismo tm arvorado diversas bandeiras diferentes. O cenrio teolgico est cada vez mais conturbado, e movimentos estranhos surgem com uma rapidez nunca vista. As linhas que regem as crenas do nova espiritualidade so as mais diferentes possveis, podendo variar do marxismo teolgico espiritualidade medieval, ou mesmo do neoliberalismo ao tesmo aberto. Contudo, parece haver um ponto em que os novos pensadores esto de acordo: Todos eles, em maior ou menor proporo, duvidam que toda a bblia seja a Palavra de Deus inspirada, e alegam que o texto original foi modificado. Ao que parece, a tendncia conservar o elemento mstico do cristianismo, sem contudo submeter-se autoridade da Bblia como regra de f. Na contramo deste movimento est o filsofo, telogo e fundador do Southern Evangelical Seminary, dr. Norman L. Geisler. Em seu livro No tenho f suficiente para ser ateu (Ed. Vida), ele afirma que 99,9% do contedo do NT livre de real preocupa o, e que nenhuma doutrina central do cristianismo repousa sobre um texto duvidoso. J. B. Payne em sua obra Enciclopdia de profecias bblicas apresenta 191 profecias relacionadas ao esperado Messias e Salvador judeu, e mostra como todas foram cumpridas literalmente na vida, morte, ressurreio e ascenso de Jesus de Nazar. Tambm Josh McDowell, um dos mais importantes apologistas contemporneos, fala de mais de 300 referncias ao Messias contidas no Antigo Testamento, as quais se cumpriram em Jesus. Todos estes fatos somados compem um forte argumento em favor da autoridade e inspirao das Escrituras. At mesmo o agnstico e crtico do Novo Testamento, Barth Ehrman admite que na verdade, a maioria das alteraes encontradas no incio de manuscritos cristos nada tem a ver com t eologia ou ideologia. Segundo ele, tais alteraes em muitos casos no passam de erros ortogrficos e acidentais. Considerando que o NT possui cerca de 5.700 manuscritos, conclui -se que possvel reconstruir o texto partir da comparao das cpias existentes, de modo a afirmar que o texto atual bastante fiel ao que foi o texto original, descartando a hiptese de que o texto foi gravemente modificado para servir aos interesses da religio, teoria que quando avaliada luz de argumentos slidos mais se assemelha quelas esdrxulas teorias conspiratrias que circulam na internet. Estas e tantas outras evidncias que so apresentadas em favor do cristianismo so suficientes para dizer que o texto da bblia conserva todas as idias originais do cristianismo, sendo totalmente digno da nossa apreciao e crena. O argumento dos

neoliberais brasileiros, no entanto, carece de confirmao e est baseado em falcias bvias que j foram amplamente desmascaradas ao longo da histria. Por isso, e por muitos outros fatos que no caberiam neste breve artigo, afirmo sem nenhum receio minha crena na Bblia. No crer em tantas evidncias seria o mesmo que pecar contra minha prpria conscincia. Leonardo Gonalves blogueiro, missionrio em Piura Peru e idealizador deste blog apologtico chamado Plpito Cristo (*) Para quem deseja aperfeioar seus argumentos em favor da ortodoxia bblica, recomendamos: GEISLER, Norman L. No tenho f suficiente para ser ateu. So Paulo: Editora Vida, 2006. MCDOWELL, Josh. Evidncia que exige um veredito: evidncias histricas da f crist. 2 ed. So Paulo: Editora Candeia, 1996. Revista Apologtica Crist, da editora M.A.S., uma das melhores revistas do gnero no Brasil. 33 RESPOSTAS PARA EU ACREDITO NA BBLIA! milerfreitas disse: 25 de agosto de 2010 s 13:13 Quero ver se este post vai ter a quantidade de comentrios que tem aqueles que levam o nome do Silas, Valdomiro, Marco, Caio e tantos outros. Responder Unix disse: 25 de agosto de 2010 s 13:42 O que a bblia diz verdade. E ela digna de total confiana. Agora. Dizer que a bblia a Palavra de Deus (como muitos dizem por a) dicordo plenamente e, a cada dia que a estudo, descubro que ela no . Quanto mais leio a bblia, mas ela me ensina que A Palavra de Deus Jesus Cristo e mais ningum. A bblia apenas CONTM a Palavra de Deus. Responder Unix disse: 25 de agosto de 2010 s 13:42 O que a bblia diz verdade. E ela digna de total confiana. Agora. Dizer que a bblia a Palavra de Deus dicordo plenamente e, a cada dia que a estudo, descubro que ela no . Quanto mais leio a bblia, mas ela me ensina que A Palavra de Deus Jesus Cristo e mais ningum. Responder Eliaquim Lima disse: 25 de agosto de 2010 s 13:49 Muito bom o trabalho realizado pelo Plpito Cristo em promover a importncia do estudo da Bblia. Infelizmente, vemos muitos excessos relacionados veracidade bblica. Mas o que precisamos realmente estudar de forma livre, desvencilhando de qualquer preconceito e experimentar a perfeita vontade de Deus, atravs de Sua Palavra. Responder Pablo disse: 25 de agosto de 2010 s 14:13 Todos sabemos que a Bblia no "UM" livro, ela a juno de vrios livros de estilos literrios distintos, temos fatos que realmente aconteceram e foram escritos pelos prprios protagonistas, temos histrias contadas oralmente de gerao a gerao, que j faziam parte da cultura popular, textos de sabedoria, letras de msicas, e testemunhos pessoais, enfim, muitos textos escritos por vrias pessoas em diferentes pocas. O problema no acreditar naquilo que est escrito na Bblia, o problema aquilo que ficou de fora, que no passou no crivo dos doutores da lei, que por motivos aparentes os rejeitaram, esses mesmos senhores perseguiram, torturam e mataram quem possuissem tais textos, isso por volta de 100 a 200 anos depois da morte e ressurreio de nosso Mestre, esses, conhecidos como ortodoxos judeus, julgaram, sentenciaram e executaram muitos dos primeiros cristo, sem falar da destruio cultural e ideolgica causada por Constantino depois de 350 d.C, quando se tornou "cristo" e em nome da "f" aniquilou milhares de pessoas. O problema o que sobrou para a Bblia, Joo j sabia que alguns senhores j estavam distorcendo e adulterando alguns dos escritos de seus companheiros e ao escrever o livro do Apocalipse deixou um grande recado, bem no finalzinho, alguem se lembra? AP-22:18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele as pragas que esto escritas neste livro; E, se algum tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que esto escritas neste livro. Joo no estava falando da Bblia inteira, ele fala do livro que acabara de escrever. E hoje, se quisermos realmente conhecer o cristianismo primitivo devemos catar os cacos e montar esse enorme quebra-cabea. Amo a todos vocs. Pablo Maranho Responder Jaime Alves disse: 25 de agosto de 2010 s 14:24

Lo, temo de pense que estou querendo aparecer mais do que os outros ao colocar s vezes poemas, o que um dom que Deus me deu, Mas acredite no quero ser melhor do ningum. Mas sim tornar-me o melhor, principalmente para aqueles que tem a mesma f que eu trago. Existem tantos infelizes que fazem romances, poesias, e se gabam de serem ateus, ou mesmo espritas! Quando eu li a crtica de Ariano Suassuna, pensei em um milho de argumentos para responder, j que se tratava de uma crtica velada subjugando as sagradas escrituras Mas depois eu pensei comigo mesmo Bobagem Nem todos tem esta graa de Deus. ( SAGRADAS ESCRITURAS ) Palavras que falam em silencio revelam e me do equilbrio norteando a minha vida trazendo-me a idoneidade expondo-me a verdade me fazendo ser gente pautando os meus ideais. Quantas vidas viveram homens mortos renasceram reverberaram o esprito aplacaram o conflito to somente por que creram. So apenas palavras que em silncio me falam e desvendam o segredo to maior do que eu mesmo, somos to pequenos to frgeis e a vida to nfima mas atravs da palavra minha vida transcende a chama eterna me ascende e me conduz pela paz. Esta paz que a gente s percebe s sente quando ignora o ego pra deixar de ser cego e com os olhos da alma deslumbrar o que ser. Ela no precisa provar que a palavra verdadeira pois ela o que e ainda que queiram to em vo dirimi-la ela sempiterna to paradoxal a essncia da vida o inicio, o meio, e o fim. Ela e feita pra mim ignora o incrdulo a palavra de Deus as sagradas escrituras e maior do que a criatura to efmera e estpida que faz do seu exguo espao anacrnico compasso que perdeu-se no espao e seu ego irrisrio to medocre pra Deus nada mais do que p uma coisa que fala dentro de outra coisa que morre. Ela confunde todo aquele o que se julga to sbio mas enaltece o humilde tira o homem da escurido simplesmente a luz e a voz que conduz para a salvao. Ps. O prprio sussuna , juntamente com o falecido Jos Saramago Arvoravam a bandeira do atesmo, deixa eu usar este espao para glorificar o nosso Deus, e se baixar em mim um esprito atesta, ou o que pior um esprito de Mamom, ser um a mais para o Plpito Cristo descer o cajado. Que Deus me livre disto, prefiro morrer como porteiro a vender meus ideais por to pouca merda, perdoe-me a expresso chula Responder ANDERSON DA PAOLA disse: 25 de agosto de 2010 s 15:01 Existem muitas achados arqueolgicos que comprovam a veracidade bblica, e temos que crer sim em sua totalidade, pois cair neste erro de colocar alguns textos em segundo plano e no dando o crdito total que a Palavra de Deus merece. Muito bom o texto mano! Mesmo no concordando com alguns pensamentos, estou gostando muito dos artigos, alguns um pouco extremistas, porm, sempre trazendo algo de importante! Fica na paz! Blog Emunah: http://falandoemunah.blogspot.com/ Responder wally disse: 25 de agosto de 2010 s 15:40 apz, Leo, parabns pela defesa em favor do texto sagrado, eqto muitos esto fazendo contrato de leasing com o banco inferno s/a, emprestando a boca pro co, temos q usar nossos dons e talentos para glorificar ao Senhor que nos remiu das mos do inimigo. abs, wally, do blog Desafiando Limites Responder Daniel Cls disse: 25 de agosto de 2010 s 15:59 Unix, dizer que a Bblia "contm" e no "" a Palavra de Deus o primeiro passo cuidado, mais um pouco e voc cai no desfiladeiro Responder Izabel disse: 25 de agosto de 2010 s 16:56 Onde assino, hehehe concoooooooordo totalmente EU CREINO TOTALMENTE NA TOTALIDADE DA BIBLIA (redundncia mais que valida nesse caso) O que o povo faz encontrar maneiras de moldar a Bblia a seu prprio gosto. Ahhh colega, tmbm to no aguardo para ver se ter tantos comentrios quanto Abraos Leo. Responder Leonardo Gonalves disse:

25 de agosto de 2010 s 17:24 Jaime Alves, Nao h nenhum problema em postar suas poesias aqui, principalmente se elas puderem edificar algum. Abrao, Leonardo. Responder Anonymous disse: 25 de agosto de 2010 s 21:19 Leonardo, As tentativas para corromper o texto sagrado so tantas, mas no fim das contas, no tem feito muita diferena no meio dito "evanglico" Haja visto que boa parte das "igrejas" tm preferido adotar a Bblia como um me ro adereo, isto quando no a abandonaram de vez. Gostaria de ver aqui no Plpito Cristo comentarios a respeito do Texto Crtico (texto grego do NT) o qual tm ganhado cada vez mais espao em contraposio ao Textus Receptus (texto tradicional do NT). Abraos e fiquem na Paz do Esprito Santo. Leandro Sousa Assemblia de Deus/So Lus MA Responder ELIVANIA disse: 25 de agosto de 2010 s 21:59 Ps. Leo, voc leu o que enviei? Responder Leonardo Gonalves disse: 25 de agosto de 2010 s 23:45 Leandro Souza, Nao sei se caberia aqui uma discussao deste nvel. Particularmente, nao tenho p atrs com o texto crtico nao, at porque nenhuma doutrina central das Escrituras comprometida por ele. Em meus estudos pessoais, uso o texto crtico e nao o receptus, e nem por isso sou liberal. Acho que o pessoal que faz camapanha contra a NVI, TC e cdice sinatico sao alarmistas demais. Porm, como disse, esta uma discussao que talvez nao caberia neste blog. Vou pensar em algo e postar no Apologia do Cristianismo, ok? Abrao, Leonardo. Responder Joao Florentino disse: 26 de agosto de 2010 s 01:28 Hey Leo, e onde pois ficariam os rolos encontrados nas cavernas de Qunran e que nao tiveram chance de estar na mesma "reuniao" que selecionou e canonizou os livros existentes no znovo Testamento, mais do que confirmados como contemporaneos a estes? Responder Unix disse: 26 de agosto de 2010 s 09:53 Daniel Cls, Vou cair no "desfiladeiro" se confessar que Jesus Cristo A Palavra de Deus?! Parece que voc ainda no entendeu o evangelho e l a bblia com tanta formalidade que passou por cima do testemunho que a prpria bblia d acerca da Palavra de Deus em Joo 1.1: "No princpio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus,e a Palavra era Deus." *** No foi guttenberg que deu palavras a Deus, amigo. Daniel, abra os seus olhos! Responder marco tulio disse: 26 de agosto de 2010 s 17:31 William Lane Craig tambm um filosofo apologista muito sbio. Responder Emerson Lus disse: 26 de agosto de 2010 s 17:53 impressionante que ainda haja dvidas entre pessoas instrudas respeito da fidelidade bblica aos textos originais, que mais do que comprovada. Essa discusso apenas demonstra o baixssimo nvel de conhecimento e sabedoria. *** Responder Evaldo Wolkers disse: 26 de agosto de 2010 s 20:44 Leonardo, Eu aqui novamente.

Sim, a Bblia judaico-crist na lngua portuguesa fielmente traduzida da ingleza, que por sua vez foi da Alem que havia sido da grega (no exatamente assim). Por exemplo, o novo testamento fielmente cpia do manuscrito original que foi escrito entre 70 e 100 anos aps o suposto evento da crucificao/ressurreio, com certeza, aps os 70 anos os escritores (copistas) estavam reproduzindo realmente o que aconteceu no ? Evaldo Wolkers. Responder Alex Ruzenhack disse: 26 de agosto de 2010 s 21:36 Meu amigo, cheguei hoje no seu blog e j adicionei no meu leitor digital do google. Seu blog tem contedo e suas palavras revelam-se laboriosas em edificar a moral crist. Quero deixar claro que no sou protestante. Sou cristo sim, um irmo de mesma f, porm, de crena diferente. Sou Esprita, no confunda com kardecista, do mesmo modo que protetantes no so Lutaranistas, Calvinistas, rs Acredito que a bblia resguarda sim a moral crist. Porm, tambm acredito que tenha acontecido alguns equvocos de traduo que podem ter alterado o significado das palavras do Mestre Jesus. No pretendo me alongar neste comentrio sobre este assunto. Mas deixo aqui um convite para que voc analise, leia e pondere (no precisa seguir rigorosamente esta ordem, rs) sobre o livro "Analisando as tradues bblicas refletindo a essncia da mensagem bblica" do Dr. Severino Celestino da Silva. Eventualmente deixo o link dos vdeos de uma entrevista do referido autor ao programa Terceira Revelao (FEB), postadas em sequncia no meu blog: http://brasileirototal.blogspot.com/2010/02/analisando-as-traducoes-biblicas.html Ou se preferir pode acessar direto no YouTube a primeira das 3 partes da entrevista: http://www.youtube.com/watch?v=KnmNr8_HulU&feature=player_embedded Responder Daniel Cls disse: 26 de agosto de 2010 s 22:50 Unix No escrevi o que voc afirma que escrevi. Voc deliberadamente distorceu o que eu escrevi. Escrevi que se voc considerar que a Bblia "contm" a Palavra de Deus e no ser ela a Palavra de Deus. Em nenhum momento neguei Cristo no ser a Palavra de Deus. Leia novamente o que eu escrevi. Dessa vez de olhos abertos. Responder Daniel Cls disse: 26 de agosto de 2010 s 22:51 Unix Em algum momento citei o gutemberg? Quem se lembra do gutemberg? Voc distorceu tudo. Responder prcleilson disse: 27 de agosto de 2010 s 01:14 Leiam o livro de Josh McDowell "Evidncias que exigem um veredito vol. 2", onde o autor destri a teoria JEDP, na 1 parte, e na 2 ele detona a crtica da forma na linha bultmanniana. Responder Leonardo Gonalves disse: 27 de agosto de 2010 s 13:12 Alex Ruzenhack, Agradeo o carinho que voc tem por mim, at mesmo me chamando de irmao. Porm, devo ser sincero e dizer que, ao contrrio do que voc diz, nao temos a mesma f: Eu creio em ressurreiao; voc cr em reencarnaao. Eu creio em cu e inferno; voc cr em ciclos sucessivos de purificaao. Eu creio na bblia; voc l com as lentes de Hyppolyte L. Denizard Rivail. Quanto aos comentrios do "Dr. Severino Celestino da Silva", agradeo seu interesse em ajudar-me. Porm, se voc quiser realmente conhecer sobre o tema, te recomendo consultar artigos do Dr. Bruce Metzger, ou as elucidaoes sobre o NT de FF Bruce. Para conhecer melhor a questao das "divergencias" entre manuscritos, pode at pesquisar o livro do Josh McDowell que foi indicado uma e outra vez no texto e tambm pelos comentaristas. Por ltimo, se deseja realmente assistir a uma boa anlise que cubra a questao documental, nao deixe de assistir o documentrio "Em Defesa De Cristo", o qual pode ser acessado atrvs do link abaixo: >>> Em Defesa de Cristo <<< Um grande abrao, Leonardo. Responder Missionrio Anderson disse: 27 de agosto de 2010 s 13:13

Postei um comentrio aqui e ele no apareceu! O que aconteceu? Ser que disse alguma coisa que vocs no gostaram? "Meus comentrios so todos analizados a luaz da Palavra" Responder Richard disse: 27 de agosto de 2010 s 13:26 Amm! meus irmos do plpito cristo tambm creio nas sagradas escrituras Deus nos de graa para vivenciarmos a pura e santa Vontade do Senhor o qual deixou para ns. Possamos dizer como o Salmista o quanto amo a tua lei! Grande abrao a todos e fiquem na Paz! Sola Scriptura Para aqueles que querem desmerecer A Palavra do SENHOR! Responder Unix disse: 27 de agosto de 2010 s 14:07 Caro Daniel Cls, Parece que no estamos falando a mesma lingua. Voc falou que eu afirmando que a bblia CONTM a Palavra de Deus estou a um passo do absimo. Deus tem DUas Palavras? Sobre o Guttemberg T vendo? Se vc no consegue nem contextualizar o eu(que sou contemporaneo seu, de mesmo idioma e nacionalidade) digo, que dir a bblia?! Amigo, o que eu disse sobre "No foi Guttemberg que deu palavras a Deus" estava dizendo que no foi a partir da inveno da grfica que Deus comeou a falar por Sua Palavra. Agora, medite voc: Antes de haver milhares de impresses da bblia Quando a esmagadora maioria dos cristos eram analfabetos, quando no existia papel.. O QUE ERA A PALAVRA DE DEUS nessa poca? Quem era a Palavra de Deus que existia e existe desde a eternidade? A bblia?!! Responder marcos aberto landro disse: 27 de agosto de 2010 s 14:52 Eu creio totalmente na bblia independente da sua traduo? Esta mesma bblia tem transformado homens e mulheres mpios, em verdadeiros adoradores.Pois,toda escritura divinamente inspirada e apta para;ensinar ,corrigir,redarguir,instruir em justia afim de que o homem de DEUS SEJA PREPARADO E PERFEITAMENTE PRONTO PARA TODA BOA OBRA. Responder Daniel Cls disse: 27 de agosto de 2010 s 22:10 UNIX. J EST BVIO QUE NO FALAMOS A MESMA LNGUA. Responder Alex Ruzenhack disse: 27 de agosto de 2010 s 22:57 Meu amigo, quero que saiba que tenho o profundo desejo de um dia me comunicar com os seres e no ter problema em expressar minhas idias. Porque bem sabemos ter as palavras vrios significados, tornando-se por vezes confusa a identificao da idia exprimida. Hoje j existe um idioma que se aproxima muito deste meu ideal utpico: o Esperanto. Quando disse f, quis falar da devoo a Deus. Alm disto, tambm me referia crena ao amor cristo. Mas sob o teu ponto de vista concordo que nossa f no a mesma, quando f, neste caso, quer dizer a ideologia que professamos. Certamente nisto somos diferenas, porm, no necessriamente antagnicos: "Eu creio em ressurreiao; voc cr em reencarnaao." Sim, acreditamos ento que a alma no finda com a morte. "Eu creio em cu e inferno; voc cr em ciclos sucessivos de purificaao." Sim, acreditamos acima de tudo na justia de Deus. "Eu creio na bblia" Sim, eu tambm! "voc l com as lentes de Hyppolyte L. Denizard Rivail." No, eu leio com f baseada no crivo da razo. Tomo por emprestada a grande lente das conscincias que vivem a nos auxiliar de seus postos na erraticidade. Quanto a questo bblica sempre bom diversificar-mos nosso conhecimento. Um forte abrao, Irmo. Responder Anonymous disse: 30 de agosto de 2010 s 14:26 O judaismo ainda o mais correto. Responder Anonymous disse: 30 de agosto de 2010 s 14:28 Como tet certeza? a verso antiga era "Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no peca; mas o que de Deus gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno no lhe toca. 1 Joo 5:18" e agora "Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no

vive pecando; mas o que de Deus gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno no lhe toca. 1 Joo 5:18" se na nossa gerao ja "atualizaram" imaginem nas geraes passadas. hehhheahehhaealllllkkkkk Responder Anonymous disse: 1 de setembro de 2010 s 17:42 "E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo, depois disso, o juzo, assim tambm Cristo, oferecendo-se uma vez, para tirar os pecados de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvao." Hb 9.27