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MUSEU ABERTO: A CIDADE COMO MUSEU E O MUSEU COMO PRTICA ARTSTICA

Lilian Amaral Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo, Brasil / Universidade Complutense Madrid, Espanha. lilianamaral@uol.com.br

Resumo Projeto transdiciplinar com nfase nas atuais abordagens dialgicas estabelecidas entre arte e esfera pblica. Discute o estatuto contemporneo do museu como espao de investigao e interlocuo artstica com base em aes e experincias processuais e colaborativas. Desenvolve procedimentos inspirados nas prticas museais, tendo os imaginrios urbanos como territrio de anlise, configurando novas arqueologias da memria urbana contempornea. Palavras-chave Arte colaborativa, esfera pblica, imaginrios urbanos, arqueologia da memria, documentrio. Abstract Transdisciplinary project focused on contemporary dialogic aproach based on art and public sphere. It discusses the role of contemporary museum as a researchs space and artistic conversation. It develops procedures inspired on museum practices and it has the urban imaginaries as territories of analyses, configurating new archeologys of contemporary urban memory. Key-words Collaborative art, public sphere, urban imaginary, memorys archeology, documentary.

Introduo Incorporado como procedimento metodolgico da investigao de doutorado Museu Aberto: A Cidade como Museu e o Museu como Prtica Artstica, de Lilian Amaral, o projeto Casa da Memria Ncleo da Memria Audiovisual da Paisagem Humana da Vila de Paranapiacaba, So Paulo/Brasil, integra o Projeto Museu a Cu Aberto aprovado pelo IPHAN/Ministrio da Cultura, 2007. Concebido como espao interdisciplinar para anlise das interlocues e mediaes que se do hoje entre reas do documentrio, seus correlatos e as artes visuais, no primeiro mdulo, realizado entre Agosto e Dezembro de 2006,

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na Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo, elaborou-se a Videoinstalao MultipliCity DVD, como estratgia para delinear os contornos do Museu de Experincias Pessoais, um dos territrios para os quais a investigao aponta, utilizando o vdeo como recurso documental de aes artsticas e de narrativas coletivas. O processo que se estendeu ao longo do ano de 2007 com o desenvolvimento de workshops e pesquisas das quais participaram especialistas brasileiros e estrangeiros, constituiu as bases do projeto Casa da Memria Ncleo da Memria Audiovisual da Paisagem Humana de Paranapiacaba que ter inaugurao posterior realizao, em Dezembro do mesmo ano, do projeto 24h: una linea en la ciudad, proposta interdisciplinar de arte urbana com base em Barcelona, que desde 2003 prope intervenes efmeras no espao pblico, criando uma rede de aes artsticas que ocorrem simultaneamente em cidades europias e latino americanas1. A realizao consecutiva de lanamento da Casa da Memria articulada ao projeto 24h: una linea en la ciudad promove reflexes e aes acerca dos imaginrios urbanos da Vila de Paranapiacaba em dilogo com outros contextos culturais nacionais e internacionais, estimulando produes audiovisuais que sero incorporadas ao acervo em construo da Casa da Memria, cuja inaugurao ocorre em Maio de 2008. O foco atual da pesquisa em processo o estatuto contemporneo do Museu como lugar para a prtica artstico-crtica, tendo nas memrias individuais e coletivas e na arte colaborativa sua estrutura e corpo potico. CASA DA MEMRIA2 Ncleo da Memria Audiovisual da Paisagem Humana de Paranapiacaba, 2007. Curadoria Lilian Amaral Proposta de investigar e operar as memrias individuais e coletivas dos moradores da Vila de Paranapiacaba, articulando-as numa perspectiva documental audiovisual sistemtica com bases tecnolgicas. Casa da Memria
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POCS http://www.pocs.org/ www.casadameoria.wordpress.com

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constitui-se a partir de um Projeto Processual Colaborativo, do qual participam especialistas brasileiros e estrangeiros em diversas reas do conhecimento artes audiovisuais, arquitetura, urbanismo, preservao e reabilitao do patrimnio, histria oral, antropologia e arte/educao.

Define-se como Ncleo da Memria Audiovisual da Paisagem Humana em sua interface direta com o territrio, configurando-se como espao experimental, intermiditico e interdisciplinar contemporneo, expositivo, educativo e local de encontro para mostras, cursos, palestras, oficinas, apresentaes, audies, projees, assim como de um Centro de Documentao e Referncia da Paisagem Humana da Vila de Paranapiacaba.

Configura-se

no

mbito

da

experimentao

de

prticas

artsticas

contemporneas que investigam os imaginrios urbanos a partir das fronteiras e potncias entre linguagens, meios e contextos, com base em processos colaborativos com perspectivas de apropriao, pertencimento e ressignificao do patrimnio material e imaterial.

Envolve a comunidade de moradores no processo de desenvolvimento do projeto colaborativo, tendo os Monitores Ambientais e Culturais de

Paranapiacaba como Agentes da Memria e Mediadores por excelncia, estabelecendo articulaes entre arte e vida, individual e coletivo, imaginrios urbanos e suas representaes, o local e o global.

Num momento em que o fluxo, deslocamento, transitoriedade e velocidade caracterizam a dinmica de trocas informaes, conhecimento, comunicao contempornea, e em um contexto em que o Brasil se v pressionado a repensar sua infraestrutura no mbito dos transportes, tendo como agravante os recentes desdobramentos resultantes do colapso areo especialmente vivido na cidade de So Paulo em Julho de 2007, parece-nos extremamente oportuno

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colocar em pauta discusses que apontem perspectivas de revitalizao do transporte ferrovirio que h tanto tempo tem sido relegado obsolescncia e ao esquecimento, apontando possibilidades de reinveno real e simblicas de preservao do patrimnio, promovendo a mobilizao crtica e a transformao social por meio de dilogos mediados pela arte e criatividade. 3

Tempo Presente e a Histria O mundo contemporneo caracteriza-se por transformaes aceleradas da noo relacionada ao tempo, ao espao e individualidade. Todas elas abrigam a figura do excesso, caracterstico da supermodernidade. O lugar antropolgico passa a ser definido como aquele que vivido para quem vive l, e tambm para aqueles que vm de fora e tentam interpret-lo. Tal lugar ope-se ao que se denomina lugares da memria, os quais suscitam a nostalgia, a recordao.

Antropologia do aqui e agora O etnlogo em exerccio aquele que se encontra em algum lugar [seu aqui do momento]. A pesquisa antropolgica trata, no presente, da questo do outro. Ela o trata no presente, o que basta para distingui-la da histria. Enquanto no lugar antropolgico seu habitante no faz a histria, mas vive na histria [prticas socioculturais do presente], nos lugares da memria apreende-se a imagem do que no somos mais, pois seu significado est na memria, no passado. Outra noo de tempo presente articula-se com o conceito de histria de Walter Benjamim. Em tal conceito, o passado ainda tem algo a dizer, e o presente contm o passado que no foi redimido.

Paranapiacaba foi a primeira vila ferroviria do Brasil, construda pelos ingleses em meados do sculo XIX, a partir da qual se desenvolveu a conexo entre o interior e o litoral, estimulando a economia cafeeira, a imigrao, notadamente de portugueses e espanhis e a tecnologia do transporte ferrovirio. Constitui-se como um dos cem stios de maior relevncia mundial de carter histrico, ambiental e humano, reconhecida pela UNESCO em 2002.

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Documentrio: Realidade/Fico Olgria Matos v a imagem localizada a meio caminho entre o sensvel e o inteligvel. a imaterialidade material [Matos, 1991:17] que remete a uma fora fora do comum, excedente a si mesma e referida a uma efetualidade mgica [imagem no sentido de reproduo, de representao]. Representao A aproximao do filme documentrio com aquilo que se vive ou viveu o que leva afirmao de que nas representaes que esse gnero de filme faz, que o diferencia da fico, e no na sua construo como texto, porque ambos so textos. Diferenciao Essa diferenciao importante, mas, com os recursos disponveis atualmente, o documentarista/historiador/artista/artgrafo4 [Irwin, 2008] pode alterar de tal modo a imagem, recriar situAES, que o documentrio final no ser mais uma representao do mundo vivido, e sim algo que diz respeito ao mundo imaginado. De que outro modo pode um passado, por definio constitudo de eventos, processos, estruturas, etc. no mais perceptveis, ser representado em qualquer conscincia ou discurso, a no ser de modo imaginrio? DocumentAO: O Artista como documentarista ou etnlogo A Autoria Compartilhada: proporcionada pelo recurso da histria audiovisual pautada pelo trabalho coletivo. A montagem: O momento em que se busca uma articulao entre as etapas que a antecederam, envolvendo todos os elementos constitutivos do documentrio. Aspectos do Documentrio Contemporneo O documentrio contemporneo, esteve, durante boa parte de sua trajetria, submetido etmologia da palavra documento [do latim docere: ensinar, mostrar] e s funes de revelar, dar a ver, denunciar. Mas o entendimento do

a/r/tographer artist-researcher-teacher, proposies de escritura coletiva na qual artista e comunidade so co-autores de uma mesma narrativa ou texto. Ver Rita Irwin.
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documento est hoje em pleno redimensionamento, na medida em que, munido de aparatos como celulares ou cmeras digitais, qualquer um est

instrumentalizado a assumir o papel de testemunha. O documentrio est gualado ao artista, ao amador ou ao turista, que acidentalmente ou no, registra uma cena real. Diante desse quadro vimos desafiar o que historicamente se categorizou chamar de documentrio e discutir outras acepes para a prtica documental. Flexibilizando de maneira a ocupar um extenso expectro de prticas artsticas, o documentrio alado condio mais de dispositivo do que de gnero cinematogrfico. Nas mos do artista contemporneo, torna-se uma ferramenta com outros usos e funes, que incluem mapear processos, invenar personagens e construir territrios. Ao invs da funo clssica de azer ver, produz uma reviso dos modos de ver; apenas entrev a realidade, distinguindo-a de maneira parcial, subjetiva ou imperfeita. Esse estado errante do documentrio contemporneo que tramita do cinema televiso e ganha impulso nas artes visuais e na internet um dos objetivos de aprrenso das investigaes que vimos operando. Delineamos a seguir, trs eixos ou perspectivas que tm caracterizado a produo contempornea a partir de suas extremidades, frices e interstcios. O primeiro formado por registros de aes artsticas e se prope a pensar o compromisso entre performance e documentao. A peformance, que em primeira instncia se imps como crtica antimercadolgica, est implicada com a negao da obra de arte. Sugere, no lugar da obra, o acontecimento e a situao efmera, que a princpio no poderiam ser retidos. Curiosamente, quanto mais imaterial a obra de arte quer se tornar, mais objetos so gerados por ela entre fotografias, textos, filmes e vdeos. A documentao est intrinsecamente relacionada performance e os trabalhos construdos sobre questes processuais tm forte interdependncia em relao ao registro. H casos em que a obra e o acontecimento e outros em que a ao s se justifica por estar sendo registrada. Em qualquer caso, todos esto muito prximos da construo de fices. Na performance ou na interveno urbana o artista inventa situaes e nos arremessa a pergunta: que distncia h entre

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uma cena criada e uma situao real? Jacques Rancire sugere que a fico no o fato de contar histrias imaginrias. a construo de uma relao nova entre a aparncia e a realidade, o visvel e sua significao, o singular e o comum. Faz sentido considerar a convergncia entre a situao inventada pela performance e a interveno sobre o fato, praticada pelo documentrio compartilhado, do cinema verit, ou pela dramaturgia de interveno do cinema brasileiro militante das dcadas de 1960 e 70? Existe um tensionamento entre os recursos de fabulao e documentao expandindo os limites destes dois territrios. No segundo eixo, do centro da ao a cmera deslocada para a situao de invisibilidade e observao Esse posicionamento distante ou com certo recuo, do acontecimento configura os testemunhos de situaes reais. O

comportamento da cmera mais parecido com o cinema direto norteamericano, um cinema de observao que produz um testemunho sem jamais interferir na cena. O vdeo, neste contexto uma janela onde projetada uma iluso sobre o mundo, lanando a suspeita de que h a iminncia para o cidado comum tornar-se um personagem aos olhos do outro levantando a questo: podem os acontecimentos diante da cmera ser captados espontaneamente, sem qualquer tipo de encenao ou a teatralidade um princpio inerente ao comportamento humano [diante da cmera ou no?. Apresenta-se aqui uma questo comum a todo documentrio: a relatividade entre representao e verdade. O terceiro eixo caracterizado tanto pelo uso de um ou mais protocolos documentais entrevista, conversa, registro de cena real, narrao de histria verdica, testemunho pessoal, etc quanto pelo desmonte dos mesmos protocolos, reinventando dramaturgias. H uma evidente ambivalncia da condio documental construda a partir do dilogo entre a voz do documentarista e a voz do outro. A voz do autor prevalece nos trabalhos que funcionam como ensaios, videodirios e narrativas pessoais. Situam-se aqui trabalhos que que funcionam quase sempre como reflexes em primeira pessoa. So discursos que no pretendem se passar pelo real e aproximam-se do

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conceito de filme-ensaio, de Arlindo Machado. O cineasta portugus Pedro Costa sugere aponta que preciso saber onde estamos e a que distncia estamos do que filmamos. A voz do outro se sobressai nesse tipo de trabalho com maior comprometimento de observao e articulao de contextos culturais ou sociais. PAISAGENS DA MEMRIA / MEMORYSCAPES. Dar voz ao outro ceder a cmera ao outro, so atitudes dos projetos antropolgicos dos anos 1970. A ausncia do autor no ato da filmagem outra condio que valoriza a expresso do outro, indicando a permeabilidade entre as condies eu/outro, sujeito/objeto, identificao/diferenciao. Fica evidente que mesmo quando o assunto o outro, fala-se de si mesmo, questo emblemtica que parece estar por trs de todo impulso documental contemporneo: a negociao entre identidades. Estratgias de relao, representao e construo do outro. O documentrio, neste contexto, no a obra. Por esse motivo est muito prximo da condio de certos registros de ao porque no abarca toda a complexidade da experincia gerada pelo acontecimento. Seria, ento um problema a discrepncia entre registro e experincia? Talvez a maior diferena entre registro e documentrio seja a impossibilidade de o registro compartilhar da vocao transcendente do acontecimento. Ao aproximar o documento, a documentao e o documentrio, o objetivo desta anlise identificar atritos e correspondncias entre os campos.5

Histria Oral, Histria Audiovisual A histria audiovisual tem forte relao com a histria escrita. As palavras faladas, ao serem transcritas, transformam-se em palavras-escritas. Logo, constituem-se em meio idneo de reconstruo da histria.

Fronteiras da Arte Pblica Contempornea: Corporeidade, Percurso e Composio Urbana. Vdeo resultante de workshop internacional realizado no Sesc Campinas do qual participaram artistas jovens da cidade, estudantes de graduao e ps-graduao em artes da Unicamp e PUC Campinas, com participao de Bia Medeiros, coordenadora do Grupo de Pesquisa Corpos Informticos da Unb, de Daniel Toso, artista talo-argentino residente em Barcelona, scio fundador do coleitov artstico POCS www.pocs.org - e Lilian Amaral, tambm curadora do projeto que a um s tempo desenvoleu aes, composies urbanas e registros em vdeo, produzido coletivamente como resultado do workshop. 1839

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Na Histria Oral em vdeo, a palavra reaparece, com importncia vital tambm, s que a palavra filmada, colada imagem, quando editada, colada a outras linguagens, o que resulta em novos tipos de histria que os meios audiovisuais podem oferecer, uma Histria que corre paralela histria escrita. Histria Visual: propiciada pela mudana de suporte. Ver, conforme Marilena Chau, pensar por meio da linguagem. Ver, ainda segundo a autora, leva as pessoas ao mundo exterior, enquanto ouvir leva-as ao mundo interior [Chau, 1988].

Na Histria Oral em vdeo, ver e ouvir so diferentes faces de uma mesma moeda. A expresso histria visual guarda certa impropriedade porque a narrativa flmica evoca outras narrativas ou linguagens para alm da imagem, tais como a verbal, a escrita, a sonora e a gestual. Se a denominao de histria visual inadequada ou no, o que importa que a histria que surge do suporte vdeo diferente da histria que decorre apenas da linguagem escrita. No embate entre a histria escrita e a histria audiovisual h certa desconfiana, incompreenso ou recusa em aceitar os meios audiovisuais no processo de recriao histrica, pois advm da pluralidade e diversidade metodolgica. Corporeidade, Percurso e Composio Urbana5 [Medeiros, 2008] Investidos de uma nova atitude esttico-crtica pautada numa maior proximidade entre arte e poltica, identificamos um conjunto significativo de propostas que evidenciaram, por meio de inter[in]venes, percursos e composies urbanas, a concepo da arte calcada no enraizamento das prticas sociais coletivas, indicando uma relao produtiva entre arte e gesto do espao pblico [...] resultando em invenes criativas para formas do habitar [Veloso, 2004-5: 113].

5 Composio Urbana o conceito utilizado no mbito dos trabalhos artsticos, performances e

acontecimentos realizados em espaos pblicos pelo Grupo de Pesquisa Corpos Informticos, coordenado por Bia Medeiros no Ps-Graduao da Unb. Bia Medeiros. Trajetrias do Corpo. Conjunto Cultural da Caixa.Braslia, 17 de abril a 25 de maio de 2008. Curadoria Priscila Arantes.

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Apresentam uma viso dialgica de espao da arte, vida cotidiana, corpo e lugar, acreditando firmemente que possvel construir e reconstruir outros tipos de cidades, reais e imaginrias. Na [re]inveno da cidade, o urbanismo cidado exercido pelos habitantes e potencializa os imaginrios urbanos [Silva, 2001].

Estudar os urbanismos cidados no somente examinar prticas cidads na construo de identidades sociais e de aes contra os poderes, mas uma inteno de compreender esses novos modos de apresentao cidad que consolidam ou desafiam os modos estabelecidos de viver o presente e de imaginar o futuro.

No que tange ao direito cidade, podemos entender que a gesto participativa est no centro de todas as questes que afetam seu desenvolvimento democrtico, criando o mapa simblico da cidade para visualizar narrativas em conflito, capturando a imagem e identidade do lugar.

Crticas contrrias ao marketing urbano, tais como exerccios simplistas e elitistas, emergem em paralelo a uma demanda para incrementar o orgulho local e a crena de que utilizando atividades culturais como elemento catalisador para a recuperao da cidade pode-se ajudar a criar uma ponte entre as necessidades de imagem externa e identidade local.

Neste sentido, a produo e representao de uma histria e/ou imagem consensual sobre o processo de regenerao urbana podem ser consideradas como uma manifestao chave da gesto democrtica da cidade, criando linhas de atuao que giram em torno das polticas de representao, das prticas de legitimao discursivas e da crtica aos modelos de visualidade curatorial, miditica e urbanstica.

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As mercadorias simblicas sero lidas a partir de suas relaes com as prticas artsticas contemporneas, com o trabalho criativo e com as novas formas de produo de subjetividades atravs da representao cultural, dando visibilidade a um conjunto de prticas de produo e consumo das identidades locais capitais simblicos culturais em um contexto bem definido como o do espao pblico intercultural das cidades contemporneas.

Problematizaes 1. Reflexes acerca da Arte Contempornea, Imaginrios Urbanos e o Pblico: entre a instituio, o mercado, a indstria cultural e o intertainment. 2. Interterritorialidades : novas gestes, novos territrios. Curadorias, cartografias, cooperaes, trocas, disseminaes. O artista como agenciador. 3. Transformao Social e Incluso Cultural: O papel e a avaliao da atuao de organizaes no-governamentais, artista comunidade e a mdia.
Referncias Bibliogrficas

CHAUI, Marilena. Janela da Alma, Espelho do Mundo, in NOVAES, Adauto [Org]. O Olhar. SP: Companhia das Letras, 1988.

IRWIN, Rita. A/r/tografia: Uma Mestiagem Metonmica, in BARBOSA, Ana Mae e AMARAL, Lilian [Orgs.]. InterTerritorialidade: fronteiras intermdias, contextos e educao. SP: Editora Senac/SESC, no prelo.

MATOS, Olgria C. F. Imagens Sem Objetos, in NOVAES, Adauto [Org]. Rede Imaginria: televiso e democracia. SP: Companhia das Letras/Secretaria Municipal de Cultura, 1991. MEDEIROS, Maria Beatriz de. Trajetrias do Corpo. Conjunto. Cultural da Caixa Braslia, 17 de abril a 25 de maio de 2008

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SILVA, Armando. Imaginrios Urbanos. SP: Perspectiva ; Bogot: Convenio Andrs Bello, 2001. [Estudos ; 173].

VELOSO, Mariza. Rede Nacional de Artes Visuais. FUNARTE/Ministrio da Cultura, 2004/2005.

Curriculum Vitae Lilian Amarallilianamaral@uol.com.br - www.casadameoria.wordpress.com

Artista Audiovisual, especialista e docente na rea de Arte Pblica Relacional Contempornea. Doutoranda em Artes pela ECA/USP. Curadora da Casa da Memria-Museu a Cu Aberto,IPHAN/MINC. Pesquisadora FAPESG / CNPQ. Representante Brasileira do POCS/Barcelona.Bolsista Mobilidade Internacional Santander 2008/Espanha/Universidade Complutense de Madrid.

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