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UNIVERSIDADE TIRADENTES - UNIT COMUNICAO SOCIAL: PUBLICIDADE E PROPAGANDA

JACQUELINE TAVARES SANTOS LIMEIRA MEIRIELLY DE JESUS SANTOS VICTOR OLIVEIRA COUTINHO WILLIANE LEITE SANTANA

A FRONTEIRA ENTRE A ARTE E A INDSTRIA CULTURAL

Aracaju 2012

JACQUELINE TAVARES SANTOS LIMEIRA MEIRIELLY DE JESUS SANTOS VICTOR OLIVEIRA COUTINHO WILLIANE LEITE SANTANA

A FRONTEIRA ENTRE A ARTE E A INDSTRIA CULTURAL

Trabalho apresentado como requisito parcial de avaliao da disciplina Psicologia da Comunicao, ministrada pela professora Jacqueline Neves, no 2 Semestre de 2012.

Aracaju 2012

ORTIZ, Renato. A Moderna Tradio Brasileira. So Paulo-SP: Editora Brasiliense, 3 Edio 1991. Objeto: A Fronteira entre a arte e a Indstria Cultural Objetivos: Ao ler o este livro nos deparamos como a indstria cultural se instalou no Brasil, como os produtos se tornaram do popular ao nacional. Mas, sobretudo como o que produzido se fundamenta no mercado. Fontes: Principais conceitos: O autor mostra a transformao do que cultura, como se manifesta. Tambm mostra como a indstria cultural implicou a valorizao dos imperativos econmicos na esfera cultural. Metodologia: Principais concluses: As pessoas no percebem que so presas, e por tanto, incapazes de entender que a ausncia da contradio os impede de tomar criticamente conscincia da sociedade moderna em que vivem. Comentrio pessoal: O autor se faz uso de mtodos e expresses complicadas. O texto se torna confuso e foge muito do tema em questo. Palavra-chave: Popular e o Nacional Ficha elaborada por: Williane Leite Santana

Relatrio

A elaborao do trabalho teve a participao de todos do grupo, tivemos poucos encontros, mas foram bem produtivos. A leitura dos livros foi o mais difcil, pois se trata de livros de linguagem antiga e dificultou um pouco o entendimento.

I. HOHLFELDT, Antonio II. MARTINO, Luiz C. III. FRANA, Vera Veiga. Teoria da Comunicao: Conceitos Escolas e Tendncias. Petrpolis-RJ: Editora Vozes, 2001. Objeto: A Fronteira entre a arte e a Indstria Cultural Objetivos: Ao ler o este livro nos deparamos como a indstria cultural se instalou no Brasil, como os produtos se tornaram do popular ao nacional. Mas, sobretudo como o que produzido se fundamenta no mercado. Fontes: Utiliza-se de fontes Primarias Principais conceitos: O autor mostra como passamos da sociedade moderna a sociedade de massa, considerando varias abordagens, no que pensar, no que pensar, o que no pensar, como isso constri indivduos geridos pela sociedade. Metodologia: Principais concluses: Os progressos tcnicos com o qual a indstria cultural se tornou possvel provocam um potencial transformador. E visa levar-nos a pensar sobre seu carter predominante na sociedade, e que o potencial criativo e inovador podem vir a ter uma forma mais avanada de sociedade. Comentrio pessoal: compreendidas. O autor faz uso de expresses razoveis, e pouco

Palavra-chave: Origens recentes Ficha elaborada por: Victor Oliveira Coutinho

Relatrio

O trabalho elabora pelo grupo foi um pouco lento na parte do entendimento do contexto que o tema exige por conta da linguagem antiga usada nos livros que utilizamos. Buscamos tambm a internet para atualizar e aprofundar mais no assunto pra explicar com um bom contexto o nosso trabalho. Dvamos o nosso mximo e fazamos o possvel para que todas as dvidas fossem tiradas e tivssemos um bom entendimento do assunto. Encontramos-nos poucas vezes, pelo fato de que alguns componentes do grupo moram em outro estado, mas, fora isso, tivemos um bom entrosamento e uma boa colaborao de todos juntamente com uma tima troca de informaes por e-mails, redes sociais e telefone. Pois, sempre que algum membro achava algo que pudessem ser til acrescentar no trabalho informava ao grupo.

CALDAS, Waldenyr. Cultura de Massas. So Paulo-SP: Editora Global, 2 edio 1986. Objeto: A Fronteira entre a arte e a Indstria Cultural Objetivos: O autor mostra meios de que possamos entender o que cultura de massas e como surgiu Fontes: Principais conceitos: Ao ler o este livro encontramos com descritivo de padres estticos, ticos e polticos resultados da influencia dominante dos meios de comunicao na sociedade de massa. Metodologia: Principais concluses: Ele conclui que a cultura de massa a tentativa bem sucedida de tornar a cultura burguesa acessvel a toda sociedade, a todas as classes sociais. Comentrio pessoal: O autor faz uso de expresses antiquadas, e pouco compreendidas. Seus dilogos so coplicados de ser entendidos. Palavra-chave: Cultura de Massas Ficha elaborada por: Meirielly de Jesus Santos

CALDAS, Waldenyr. Cultura de Massas. So Paulo-SP: Editora Global, 2 edio 1986. Objeto: A Fronteira entre a arte e a Indstria Cultural Objetivos: O autor mostra meios de que possamos entender o que cultura de massas e como surgiu Fontes: Principais conceitos: Ao ler o este livro encontramos com descritivo de padres estticos, ticos e polticos resultados da influencia dominante dos meios de comunicao na sociedade de massa. Metodologia: Principais concluses: Ele conclui que a cultura de massa a tentativa bem sucedida de tornar a cultura burguesa acessvel a toda sociedade, a todas as classes sociais. Comentrio pessoal: O autor faz uso de expresses antiquadas, e pouco compreendidas. Seus dilogos so coplicados de ser entendidos. Palavra-chave: Cultura de Massas Ficha elaborada por: Jacqueline Tavares Santos Limeira

A FRONTEIRA ENTRE A ARTE E A INDSTRIA CULTURAL A Revoluo Industrial foi um marco de grande importncia para as diversas conquistas cientficas e tecnolgicas, no s economicamente, mas tambm por seus efeitos e impactos no cotidiano das pessoas. Devido a essa modernidade tecnolgica, por meios da comunicao de massa nasce a Cultura de Massa, expresso posteriormente trocada por Indstria Cultural, termo criado pelos pensadores filosficos e socilogos alemes da Escola de Frankfurt, destacam que a indstria cultural tem o objetivo de chegar aos seus consumidores a partir da venda, isto , a Indstria Cultural qualquer indstria organizada e planejada para atender o pblico, agora tratado como consumidor. A cultura de massa caracteriza-se pela transmisso em massa, de uma mensagem homognea para o pblico que embora possa ser heterogneos, possuem uma mesma identidade de consumo de determinados produtos tidos como "universais". A cultura de massa para existir depende antes da indstria cultural como produtora em massa de bens culturais. Entretanto, preciso primeiro existir uma sociedade de consumo para que surja a produo em massa de bens culturais. A Indstria Cultural tem como ponto inicial da literatura de massa o folhetimromance, onde o que era literatura popular de cordel comea a ser substitudo pelos romances publicados nos rodaps de jornais j industrializados.

Nessa poca as artes comeam a sofrer uma transformao, elas foram adaptadas aos mecanismos do mundo moderno, o que era considerada apenas arte,

passou simplesmente a assumir padres comerciais isto , as pessoas passaram a procurar apenas o conhecido e o experimentado, tornando as manifestaes artsticas no mais vistas como nicas e belas, mas como mercadorias. Assim, ela assumiu novos padres e se torna facilmente reproduzida, fazendo a produo cultural e intelectual passar a ser conduzida pelas possibilidades de consumo.

As tcnicas de reproduo destacam do domnio da tradio o objeto reproduzido. Na medida em que multiplicam a reproduo, substituem a existncia nica da obra por uma existncia serial. E na medida em que essas tcnicas permitem reproduo vir ao encontro do espectador, em todas as situaes, elas atualizam o objeto reproduzido. Esses dois processos resultam em um violento abalo a tradio, que constitui o reverso da crise atual e a renovao da humanidade. Eles se relacionam intimamente com os movimentos de massa, em nossos dias. (Benjamim [1935], 1987, p. 168-169).

A Indstria Cultural tornou-se capaz de alcanar um grande numero de pessoas e transmiti conhecimento entre elas pela televiso, rdios, jornais, revistas ou outra fonte informao utilizadas, as obras de arte e de pensamento se tornariam popularizada com os novos meios de comunicao, pois todos poderiam ter acesso a elas, adapta-las a suas vidas, critic-las, e os artistas e pensadores poderiam super-las com novas obras. No processo de elaborao da indstria cultural, segundo Adorno e Horkheimer, no existe a criatividade artstica como se imagina, mas simplesmente a padronizao de produtos e servios para a venda e o consumo. Mais com a cultura em massa, a indstria cultural teve um resultado oposto ao esperado. A indstria cultural separa os bens culturais pelo seu valor de mercado, as obras caras e raras destinadas s pessoas privilegiadas que podem pagar por elas; as obras baratas e comuns destinadas s outras classes. Garantindo o mesmo direito a todos, a indstria cultural introduz a diviso nas classes sociais entre elite e a massa. Criando assim a iluso de que todos tm acesso aos mesmos bens culturais, cada um escolhendo livremente o que deseja. No entanto, basta prestarmos ateno aos programas de rdio ou televiso e o que vendido nas bancas de jornal e revistas, para vermos que atravs dos preos, que as empresas de divulgao cultural j selecionaram o que cada grupo social pode ver ler ou ouvir. No caso dos jornais e

revistas, a qualidade do papel, a qualidade grfica, as manchetes e matrias publicadas definem o consumidor e determina o contedo e tipo de informao. Para Adorno e Horkheimer, a partir da condio do indivduo a indstria cultural consegue no apenas atingir resultados pretendidos, mas tambm consegue estabelecer um sistema no cultural. Isto , a indstria cultural faz uso da imitao um mtodo de trabalho, muitas vezes obedecendo hierarquia social.

Dos meios de comunicao o rdio e a televiso foram os que mais destacaram os traos da indstria cultural, pois neles h divulgao em massa. O contedo, a forma e o horrio do programa j trazem a marca do patrocinador, que busca consumidores para seus produtos, criando assim especificao de contedo e horrio de cada programa. Ao analisarmos os mecanismos de funcionamento da cultura de massa e o seu peso na vida cultural, poltica e econmica do pas, descobrimos que apesar de da internet ser cada vez mais popular entre o pblico brasileiro, as novelas ainda possuem popularidade, sendo bastante significativa entre as pessoas. A razo principal do sucesso das novelas junto ao pblico est na mistura entre fico e realidade muitas vezes vivida pelos telespectadores.

A televiso no Brasil o Meio de comunicao de Massa mais popular e presente nos lares das pessoas. Apesar de o rdio ter maior abrangncia, a televiso atinge maior territrio nacional. Os produtos e servios oferecidos nesse meio de comunicao ainda possuem grandes influencias entre as pessoas.

(...) A comunicao, decididamente, molda a cultura porque, como afirma Postman ns no vemos a realidade... como ela , mas como so nossas linguagens. E nossas linguagens so mdias. Nossas mdias so nossas metforas. Nossas metforas criam o contedo de nossa cultura. (CASTELLS, 2000, p. 354).

Dentro da Indstria Cultural, para que o mercado atinja o seu principal objetivo (o lucro), existe uma pea fundamental se explorar, a alienao do povo. Pois dela que a Indstria Cultural se aproveita para tornar massa, os seus produtos. Ao fazer isso se se iguala gostos e necessidades de consumo, o mercado aprofunda a alienao, ao alimentar-se e aliment-la uma troca mtua. Muitas ns damos de cara com a questo da importncia dos meios de comunicao na criao de novas demandas, ou mentalidades, junto ao pblico. A indstria cultural s pode realmente ser compreendida quando considerada como produto de fase final. Ela implica em se aceitar que a indstria cultural um aspecto da nacionalidade do sistema tecnolgico. Evidentemente a indstria cultural tem um papel no processo de reproduo social, ela integra os indivduos atomizados na massa social reforando o sistema. Uma de suas caractersticas fundamentais da sociedade de massas. Cabe indstria cultural desempenhar o seu papel de cimento social, que ao divertir as pessoas coloca em conjunto o que se encontrava separado na verdade a indstria cultural se adqua ao produto. Neste sentido a indstria cultural organiza estas necessidades de modo que o consumidor a ela se prenda, sempre e to s como eterno consumidor. Esse desenvolvimento proporciona espalhar aos veculos de comunicao e de entretenimento em massa. Introduzindo novas tecnologias de produo, para o aumento de produtos fabricados. Com isso, para aumentar as demandas de produtos fabricados so utilizados veculos de comunicao, fazendo-se surgir a propaganda. Essa nova atividade surgiu sculo XX, e usa diversos tipos de mdia para transmitir mensagens

comerciais, culturais, polticas e religiosas aos seus diversos pblicos, leitores, ouvintes e assistentes.

Relatrio Jacqueline Tavares Santos Limeira

Para a elaborao do trabalho comeamos indo a biblioteca e escolhendo trs livros base para nossa pesquisa. Depois dividimos a leitura, para que cada pessoa tivesse sua base de estudo. Aps a diviso, continuamos com a elaborao do trabalho via redes sociais e telefones. Sentimos algumas dificuldades devido ao modo lingustico usado pelos autores do livro mais que com uma atenciosa leitura dava para se ter uma base do que deveramos produzir. Com isso nos encontramos algumas vezes para colocar nossas ideias a mesa, fazendo de bom uso nossos encontros. Aps a o nosso ultimo encontro onde selecionamos a base de nosso trabalho, eu pude colocar em pratica. E monta-lo. Com a elaborao desse trabalho eu pude aprender que cultura de massa ou indstria cultural caracteriza-se pela transmisso em massa. Tambm aprendi que a Industria Cultural transformou o modo de ver das pessoas. O que era considerada apenas arte, passou a assumir padres comerciais, as pessoas passaram a procurar apenas por produtos e servios conhecido e o experimentado, tornando as manifestaes artsticas mercadorias.

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