Palestras de Kyoshu-Sama - 2000 A 2014

COLETNEA DE ORIENTAES DE KYOSHU-SAMA
NDICE
(PRESSIONE CTRL E CLIQUE SOBRE O TTULO DESEJADO NO NDICE PARA IR AT O TEXTO)
Contedo
CULTO DA PRIMAVERA - 2000 ................................................................................................................ 4
CULTO DO ANO NOVO E DE FUNDAO DA IGREJA - 2001 ...................................................................... 7
CULTO DO ANO NOVO E DE FUNDAO DA IGREJA - 2002 ...................................................................... 9
CULTO DO ANO NOVO E DE FUNDAO DA IGREJA - 2003 .................................................................... 11
CULTO DE INCIO DA PRIMAVERA - 2004 ............................................................................................... 17
CULTO DE INAUGURAO DO CENTRO DE APRIMORAMENTO - HEIANKYO............................................ 21
CULTO DO PARASO TERRESTRE - 2004 ................................................................................................. 23
CULTO DO NATALCIO DE MEISHU-SAMA - 2004.................................................................................... 26
CULTO DE OUTONO - 2005 ................................................................................................................... 41
CULTO AOS ANTEPASSADOS - 2006....................................................................................................... 53
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CULTO DE OUTONO - 2007 ................................................................................................................... 77

CULTO AOS ANTEPASSADOS - 2008....................................................................................................... 94
CULTO DE INCIO DA PRIMAVERA - 2009 ............................................................................................. 105
CULTO DO PARASO TERRESTRE - 2009 ............................................................................................... 112
CULTO DE OUTONO - 2009 ................................................................................................................. 115
CULTO S ALMAS DOS ANTEPASSADOS - 2009 .................................................................................... 119
CULTO DO ANO NOVO E DE FUNDAO DA IGREJA - 2010 .................................................................. 121
CULTO DE INCIO DA PRIMAVERA 2010 ............................................................................................... 123
CULTO AOS ANTEPASSADOS 2010 ...................................................................................................... 126
CULTO DO NATALCIO DE MEISHUSAMA DE 2010............................................................................... 130
CULTO DE ANO NOVO 2011 ................................................................................................................ 134
CULTO DO INCIO DA PRIMAVERA DE 2011 ......................................................................................... 136
CULTO DO PARASO TERRESTRE DE 2011 ............................................................................................ 140
CULTO DE OUTONO DE 2011 .............................................................................................................. 144
CULTO DE ANO NOVO E DA FUNDAO DA IGREJA - 2012 ................................................................... 148
CULTO DO INCIO DA PRIMAVERA - 2012 ............................................................................................ 150
CULTO AOS ANTEPASSADOS 2012 ...................................................................................................... 153
CULTO DO NATALCIO DE MEISHU-SAMA 2012 ................................................................................... 157
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CULTO DO PARASO TERRESTRE - 2013 ............................................................................................... 166

CULTO DE OUTONO - 2013 ................................................................................................................. 168
CULTO DA PRIMAVERA - 2000

Solo Sagrado de Atami 1 de abril de 2000
Parabns a todos pelo Culto da Primavera.
a primeira vez que me encontro com os senhores, desde o Culto do Incio da Primavera
do ano retrasado, quando foi oficializada a minha posio como Quarto Lder Espiritual. Estou
muito feliz por poder reencontrar todos os senhores num dia to maravilhoso como este.
Como os senhores j devem estar sabendo, h alguns dias, o Ministrio da Educao
deferiu o nosso pedido de mudana dos estatutos da Igreja, concretizando-se assim, o novo
sistema baseado no acordo de reconciliao proposto no final de 1997.
O ano 2000 um ano histrico, e o Culto da Primavera deste ano traz o encerramento de
um longo perodo de distrbio. Quero dividir com todos os senhores, a grande alegria de, a partir
de agora, podermos colocar em prtica o novo sistema de Igreja, centralizado em Meishu-Sama,
trazendo de volta a paz para a nossa Igreja.
Acredito que a implantao deste novo sistema seja uma prova de que Meishu-Sama esteja
correspondendo f sincera que todos os senhores dedicaram Obra Divina, buscando MeishuSama unidos num s sentimento, sempre confortados com as preciosas oraes da Terceira Lder
Espiritual que, mesmo diante de grandes dificuldades, nunca deixou de desejar ardentemente a
concretizao da Grande Reconciliao.
Gostaria de expressar aqui minha profunda gratido a Meishu-Sama e demonstrar minha
profunda considerao e respeito nobre prtica de f de todos os senhores. Quero expressar
minha profunda e sincera gratido s pessoas que abriram o caminho para o nascimento do novo
sistema e, em especial, ao reverendssimo. Matsumoto com sua fervorosa f, e ao reverendo
Watanabe, que se empenhou de forma decisiva, do incio at o fim dos trmites junto Secretaria
da Cultura.
Hoje, neste momento histrico, quero dirigir algumas palavras por ocasio da
comemorao deste novo incio. Como os senhores sabem, em dezembro de 1997, baseado no
acordo de reconciliao e por indicao dos trs grupos, assumi a posio de Lder Espiritual, na
poca em que a Igreja atravessava um momento de muita turbulncia, sucedendo a Terceira Lder
Espiritual, que cumpriu sua sagrada misso de desenvolver a Obra Divina por mais de 30 anos. Fui
ento, nomeado Quarto Lder Espiritual da Igreja.
Por isso, vim incessantemente at os dias de hoje procurando descobrir a verdadeira
natureza e o papel representado pelo conflito que vivamos dentro da histria da Igreja, bem
como compreender o sentido da reconciliao. Pretendo continuar mantendo essa postura daqui
para frente. Sendo assim, posso afirmar, sem sombra de dvidas, que este o meu ponto de
origem como Lder Espiritual.
Os senhores receberam o Comunicado sobre a instituio do Novo Sistema da nossa
Igreja, texto redigido pela Comisso de Comunicao, formada pelos trs grupos.
Nesse comunicado, segundo consta no acordo de reconciliao firmado em dezembro de
1997, h uma explicao sobre os conflitos internos da Igreja, citando que ns os aceitamos como
uma purificao ocasionada pelo Plano Divino para mostrar o carter divino de Meishu-Sama de
forma ampla, isto , uma purificao que nos faz retornar ao Plano de Salvao Mundial, que
Meishu-Sama est desenvolvendo.
Como cada um de ns vem praticando a f em condies, posies e ambientes diferentes,
o que podemos dizer sobre esta purificao, que aps termos a convico de haver
compreendido o que se passou, e ao analisarmos estes treze anos da histria da Igreja de forma
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ampla, no chegaremos a nenhuma outra concluso que no seja a anteriormente citada, ou seja,
o que aconteceu foi uma purificao ocasionada pelo Plano Divino para mostrar o carter divino
de Meishu-Sama de forma abrangente, isto , uma purificao que nos faz retornar ao Plano de
Salvao Mundial que Meishu-Sama est desenvolvendo. Esta forma de interpretao mostra o
acordo alcanado pelos trs grupos.
Em relao purificao pela qual passamos, tenho a mesma noo e certeza comprovadas
pelos trs grupos no que diz respeito forma de encarar o que ocorreu.
Sendo assim, se observarmos apenas o resultado final, este conflito to grande foi uma
purificao de profundo significado no Plano Divino, j previsto por Meishu-Sama desde o incio da
Sua Obra, com base na concretizao do prottipo do Paraso Terrestre.
Desta forma, o significado da reconciliao tambm vai se esclarecendo. Ela ocorreu para
que pudssemos corresponder de corpo e alma Vontade Divina, manifestada atravs da
purificao que Meishu-Sama nos concedeu.
Ou seja, baseando-se no Comunicado sobre a Instituio do Novo Sistema da Igreja,
veremos que precisamos confirmar a natureza divina de Meishu-Sama, esforando-nos para nos
voltarmos inteiramente para o Plano Divino desenvolvido por nosso Mestre em mbito mundial,
pois s assim, atravs da prtica dos Ensinamentos, conseguiremos concretizar a verdadeira
unificao da Igreja, que nada mais do que a criao da Ultra-Religio to desejada por MeishuSama.
Alm disso, o que foi dito acima, no divulgar Meishu-Sama como salvador de forma
apenas doutrinria, como vinha sendo feito at agora, nem to pouco unificar o Plano Divino
atravs de palavras e textos, apenas numa dimenso conceitual; significa buscar o carter divino
de Meishu-Sama e, alm disso, ter este pensamento vivo dentro de si, empenhando-nos na prtica
diria, confirmando a realidade surgida a partir disso como sendo milagres. E ainda, corresponder
ao sentimento de Meishu-Sama, que nos concede tais milagres.
Ao olharmos o caminho percorrido desde que a reconciliao se concretizou at o dia de
hoje, e o fato de estarmos no ano 2000, exatamente 50 anos depois de Meishu-Sama haver
estabelecido a Igreja como Igreja Messinica Mundial, confirmamos que a concretizao do
Novo Sistema baseado na reconciliao, realmente uma grande permisso que recebemos e,
conforme disse anteriormente, Meishu-Sama nos concedeu tal purificao para podermos nos
corresponder com Seu sentimento. No podemos deixar de sentir que agora a hora de
passarmos prtica de forma concreta.
O novo sistema formado pela Igreja Messinica Mundial, como Igreja-Me, e as trs
entidades, que so as Igrejas-Filiais. Os senhores so membros da Igreja Messinica Mundial,
Igreja Izunome.
Porm, ao analisarmos como ser a relao da Igreja-Me com as Igrejas-Filiais,
observamos que este sistema transitrio que dar origem a uma s Igreja, a Igreja Messinica
Mundial como Ultra Religio. O novo sistema no tem nenhuma relao de superior e subalterno
nem nenhuma relao restrita, muito pelo contrrio, uma relao de carter cooperativo, de
apoio e respeito.
Desta forma, a partir de agora, cada entidade se empenhar na pratica dos Ensinamentos
de acordo com seus prprios critrios para corresponder Vontade Divina prevista no grande
Plano, representada pela purificao por que atravessamos nos ltimos anos. As trs entidades, ao
mesmo tempo em que desenvolvero suas respectivas atividades dentro do respeito mtuo, tero
a postura de respeitar o carter religioso da Igreja-Me, que tem como misso orientar os trs
grupos rumo a uma s Igreja.
A Igreja-Me dever apoiar os trs grupos, resguardando seus critrios individuais e
responsabilidades, guiando-os rumo Igreja Messinica Mundial como Ultra-Religio. Posso sentir,
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assim, a importncia do papel que recebi dentro do novo sistema, que uniu a Igreja-Me e as
Igrejas-Filiais de forma religiosa.
Nem preciso dizer que no conseguirei desempenhar minha misso sem estar sob a
orientao da Terceira Lder Espiritual e sem contar com a sincera e devotada dedicao dos
diretores da Igreja, dos ministros e dos senhores membros.
Tenho tambm plena noo da grande responsabilidade e importncia do papel da IgrejaMe, que tem a misso de guiar as trs Igrejas-Filiais rumo a uma s Igreja. Sendo assim, desejo
desempenhar a minha misso centralizando-me na Igreja-Me.
Gostaria de, nesta ocasio, pedir a compreenso de todos os senhores para este ponto. E
tambm que todos os membros possam sentir uma sincera gratido pela reconciliao. Tanto
espiritual quanto materialmente, devemos, atravs do novo sistema, nos tornar verdadeiramente
unos com o sentimento de Meishu-Sama e desempenhar todas as atividades paulatinamente.
Desejo, do fundo do corao, que todos os senhores compreendam e me apiem neste novo
momento.
Gostaria, agora, de dizer algumas palavras a respeito do reverendssimo Matsumoto, que,
nesta data to auspiciosa, chega ao trmino de suas atividades como Presidente da Igreja, fazendo
jus sua aposentadoria.
O reverendssimo Matsumoto j estava conosco em 1972, quando a Igreja passou por
grande atribulao com o processo da Unificao, e continuou ocupando posies importantes
dentro da Igreja. Alm disso, ele veio se empenhando devotadamente e atuou como orientador
neste perodo de mais de dez anos em que atravessamos uma fase to conturbada, cumprindo sua
misso com distino.
Como citei no incio, queria frisar que o reverendssimo, baseado no acordo de
reconciliao firmado em dezembro de 1977, veio se empenhando de corpo e alma para dar
origem ao Novo Sistema que uniu os laos entre a Igreja-Me e as Igrejas-Filiais, numa postura de
f. No podemos nos esquecer tambm que o pedido de reconhecimento que demos entrada no
Ministrio da Cultura tambm foi feito em seu nome.
Quero deixar aqui um pedido ao Revmo. Matsumoto que continue nos orientando no que
diz respeito ao empenho rumo verdadeira unificao, em que a Igreja-Me, que agora tem o
reverendo Tetsuo Watanabe como presidente, e as trs entidades, se tornem uma s Igreja, ou
seja, a Ultra-Religio Igreja Messinica Mundial.
Antes de encerrar minhas palavras, gostaria de, nesta ocasio, dizer aos senhores que o
fato de termos a permisso de instituir o novo Sistema no dia do Culto da Primavera, uma prova
de que estamos correspondendo ao sentimento de Meishu-Sama, e tambm de que a prtica de
f dos senhores est em sintonia com a Vontade Divina este o objetivo da reconciliao. Se
comearmos a desempenhar nossas dedicaes a partir de hoje, confirmando mais uma vez essa
sintonia com o sentimento de Meishu-Sama e tendo esta confirmao como apoio, tendo gratido
e com sentimento renovado, conseguiremos superar qualquer purificao graas proteo de
Meishu-Sama.
Encerro aqui minhas palavras, orando a Meishu-Sama que derrame sua Luz e bno sobre
todos os senhores, que iniciam um novo caminho a partir de hoje.
Muito obrigado a todos os senhores.
CULTO DO ANO NOVO E DE FUNDAO DA IGREJA - 2001

Solo Sagrado de Atami - 1 de janeiro de 2001
A chegada de um novo sculo
Feliz ano novo!
com muita alegria no corao que fao minha saudao de ano novo a todos os membros
messinicos, que vm diariamente se empenhando incansavelmente na prtica dos Ensinamentos,
com fervorosa f em Meishu-Sama, tanto no Japo como em outros pases.
Acredito que todos os senhores, que acabaram de deixar para trs um sculo 20 to
conturbado, tanto no cenrio nacional como internacional, receberam a chegada deste novo
sculo, que promete ser muito iluminado, depositando muita f e esperana na nova era que se
inicia.
Meishu-Sama deixou registrado em seus Ensinamentos que o sculo 21 seria a poca em
que as doenas seriam curadas pelo Johrei. E sobre o Johrei, Meishu-Sama disse que ele seria a
forma pela qual as pessoas reconheceriam a existncia de Deus e do Mundo Espiritual, atravs dos
milagres que acontecero com sua prtica.
Assim, podemos afirmar que a chegada do sculo 21 marca a chegada de uma cultura de
alto nvel, que mostrar a todos a comprovao da existncia de Deus e do Mundo Espiritual
atravs da atuao do Johrei que curar as doenas do corpo e do sentimento das pessoas e, em
escala maior, as enfermidades que assolam o mundo.
Seguindo essa mesma linha de pensamento, Meishu-Sama falou sobre a importante misso
dos membros messinicos dentro deste contexto: Os membros sero os lderes da nova cultura
(Nova Era).
Ouvir essas palavras de Meishu-Sama exatamente quando o sculo 21 acaba de nascer,
significa que todos ns, que temos uma forte afinidade espiritual nos ligando ao nosso Mestre,
precisamos reconhecer que nossa misso a de nos tornarmos verdadeiros instrumentos como
lderes da nova cultura (Nova Era), tendo sempre o Johrei como o centro da Obra de Salvao.
Se desenvolvermos a Obra Divina tendo constantemente esta misso dentro de nossos
coraes, certamente, conseguiremos compreender o sentimento expresso por Meishu-Sama na
poesia que escreveu em 1935, logo depois de ter fundado nossa Igreja: Com a chegada da Luz
Divina, a longa noite comear a se clarear, e o manto escuro que a cobria, desaparecer por
completo. Ele queria dizer que, atravs da Divina Luz do Johrei, a Era da Noite iria se transformar
na radiante Era do Dia.
Reverenciando o sentimento de Meishu-Sama por ocasio da fundao da Igreja e
compreendendo a expectativa que ele tem em relao a ns membros messinicos podemos
sentir profundamente seu forte desejo de levar adiante a nova fase do Plano Divino neste novo
sculo. Isso fica bem claro, quando analisamos todo o processo por que passamos, que comeou
com a mais rigorosa purificao interna ocorrida na histria da Igreja, passou pela assinatura da
Grande Reconciliao, que colocou um ponto final na purificao bem s vsperas da chegada do
sculo 21, e chegou implantao do Novo Sistema da Igreja, cuja meta principal manifestar
toda nossa fora como ultra-religio.
Se pensarmos bem, ser que, desde a Ascenso de Meishu-Sama at os dias de hoje, ns
definimos alguma meta clara e direta, em relao obra de salvao com caractersticas ultrareligiosas? Ou seja: uma meta que fosse colocada realmente em prtica e no ficasse somente na
teoria ou no idealismo?
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Graas a Deus, hoje, os diretores da Igreja-Me, juntamente com os diretores das IgrejasFiliais, esto buscando o sentimento que Meishu-Sama acalentava em relao obra de salvao
desenvolvida por uma ultra-religio, e ao desenvolvimento da obra de construo, empenhando
todos seus esforos na criao de uma Igreja Unificada. Atualmente, existem as subcomisses,
criadas de acordo com as diversas reas de atuao, para serem discutidos os problemas e
agilizada a execuo de vrias tarefas importantes que surgirem.
A partir do prximo Culto do Incio da Primavera (4 de fevereiro), cada subcomisso ser
transferida para um dos grupos que fazem parte da Sede Geral do Desenvolvimento de Projetos
Cooperativos, presidida pelo presidente mundial da Igreja Messinica, reverendo Tetsuo
Watanabe, em que todos os projetos sero discutidos de forma construtiva e desenvolvidos num
trabalho centralizado.
Durante o processo da Grande Reconciliao, assumi o Trono de Kyoshu com o aval da
orao da Terceira Lder Espiritual. por isso que acredito que minha atuao como Lder
Espiritual se basear na concretizao da vontade de Meishu-Sama, que nos permitiu sair da longa
purificao, levando-nos em direo formao de uma ultra-religio, evitando que tudo acabasse
numa simples reconciliao.
Levando-se em conta esse significado, desejo que os projetos que forem desenvolvidos,
possam se expandir at a esfera dos membros e, para isso, oro do fundo do corao, para
merecermos a orientao e a proteo de Meishu-Sama. Para merecermos sua proteo,
precisamos ter a postura de sempre estar buscando seriamente o sentimento, a vontade de
Meishu-Sama.
Em relao ao sistema de desenvolvimento de projetos, a proposta principal : Queremos
desenvolver projetos buscando sempre a vontade de Meishu-Sama, unindo foras para criarmos
um sistema que corresponda a uma ultra-religio, que permita emanar toda a fora de salvao de
Meishu-Sama, ao mesmo tempo em que estaremos buscando a f centralizada em Meishu-Sama,
trocando idias srias e construtivas, sempre pensando no futuro da nossa Igreja. Achei bastante
digna tamanha determinao de esprito.
Se, neste ano, conseguirmos colocar em prtica todas essas propostas, certamente,
estaremos tambm dando um grande passo para a concretizao da unificao da Igreja, alm de
estarmos dando incio criao de uma maravilhosa cultura baseada na prtica do Johrei, que ser
o ponto chave na nossa ultra-religio. A sim, estaremos abrindo as portas do sculo 21 que
Meishu-Sama visualizou.
Quando estamos dando os primeiros passos em direo a um novo sistema, gostaria de
aqui, juntamente com todos os senhores, retornar quele esprito inicial, estudando novamente o
Ensinamento Construo do Mundo da Grande Luz, proferido por Meishu-Sama por ocasio da
fundao da Igreja e, ento, firmar o compromisso de corresponder aos seus ideais, participando
ativamente da obra de salvao com caractersticas ultra-religiosas pregada por ele.
Creio que, somado a este compromisso, se considerarmos Meishu-Sama como o nosso
Salvador, centralizando nele nossas atividades, desenvolvendo a Obra Divina com todo nosso mais
puro sentimento, estaremos trilhando o caminho correto que deixar todos os pioneiros que
construram a base da nossa Igreja, muito felizes.
Acredito tambm que, com o avano da nova Obra Divina, os senhores possam passar por
purificaes mais severas. Mas se todos conseguirem desenvolver suas dedicaes com uma f
inabalvel em Meishu-Sama, qualquer que seja o problema que venha a aparecer, infalivelmente,
Meishu-Sama haver de proteg-los e, certamente, as dificuldades sero ultrapassadas.
Hoje, no primeiro dia deste magnfico ano, oro do fundo do meu corao, para que a
infinita Luz Divina e a Fora de Meishu-Sama sempre estejam presentes no corao de todos os
senhores. Assim, encerro minha saudao de ano novo.
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Feliz Ano Novo! J se passou o primeiro ano do sculo 21, vivido por todos com muita
esperana e expectativa.
Esse foi tambm, o primeiro ano sob o novo sistema instaurado atravs da Reconciliao,
conduzida pelo profundo e rigoroso amor de Meishu-Sama.
Nesse perodo, orei por todos aqueles que esto se empenhando diariamente na prtica
dos Ensinamentos e tambm, dediquei-me em buscar e compreender a Vontade Divina contida no
novo sistema, nas atividades de cada projeto proposto pela Sede Central de Promoo de
Projetos Conjuntos que visa unificao da nossa igreja. Mensalmente, vim prestando relatrio
dessas atividades a Meishu-Sama.
Juntamente com os senhores, alegro-me e agradeo a Meishu-Sama, pois, para ns que
buscamos aprofundar o significado da Reconciliao e aumentar cada vez mais nossos esforos, o
ano passado foi repleto de graas e proteo.
com muita gratido e alegria que aproveito o incio deste novo ano para relatar-lhes que,
fundamentado nos ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama, foi institudo um caminho para a
prtica do Johrei como cincia espiritual, ou seja, como salvao ultra-religiosa.
Este caminho viabiliza a outorga do Ohikari a todos que desejem se conectar com MeishuSama e praticar o Johrei, mtodo de salvao preconizado por Ele, independentemente da religio,
credo ou etnia a que pertenam.
Quanto forma concreta desse caminho, num primeiro momento, deixei para que cada
igreja-filial se encarregasse de desenvolver a sua, baseando-se nas suas peculiaridades. Tendo em
mos os resultados obtidos e adicionando a eles as devidas consideraes, ento, partiremos para
a instituio de um caminho maior.
No incio do ano passado, eu disse: o sculo 21 a era na qual todas as enfermidades,
tanto as do corpo e da alma quanto as da sociedade, sero curadas atravs do Johrei. Em outras
palavras, a era de uma cultura de alto nvel, que reconhece a existncia de Deus e do Mundo
Espiritual. Fundamentando-me nos Ensinamentos, confirmo que ser os responsveis por essa
nova cultura de alto nvel nossa principal misso como fiis.
Os muitos milagres que ocorrem, dentro e fora do pas, a partir das purificaes, bem como
o tema principal tratado pela Sede Central de Promoo de Projetos Conjuntos, presidida pelo
reverendo Tetsuo Watanabe, presidente mundial da IMM, esto se concentrando no Johrei como
forma de salvao ultra-religiosa.
Assim, tomei a presente deciso aps ficar a par do consenso da direo e de cada um dos
projetos ligados doutrina e liturgia da Igreja.
No que diz respeito expanso da Obra Divina, recebemos de Meishu-Sama, que almeja a
era de cultura de alto nvel a misso de responsveis pela sua criao atravs da prtica do
Johrei,. Portanto, gostaria que cada um de ns, com esprito renovado, tivesse essa conscincia e
se dedique prtica do Johrei.
Simultaneamente, buscar aquele sentimento que Meishu-Sama depositou no Johrei
atravs de suas experincias e nos Ensinamentos da Salvao que Ele escreveu, para assim,
receber dEle Luz e Fora infinitas, reconfirmando a nossa misso e revigorando nossa motivao,
participando ativamente na Obra Divina de Salvao com caractersticas Ultra-religiosas o
caminho para correspondermos ao desejo de Meishu-Sama, aquele a quem louvamos como
Salvador.
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Imbudos do sentimento de gratido por sermos humanos, seres que trazem consigo o
brilho da alma que a prpria centelha divina, deveramos nos esforar para nos aproximarmos,
um pouco que seja, do sentimento de Meishu-Sama. Ser que o desejo do nosso Mestre no seria
ver nosso empenho em nos aprimorarmos e progredirmos?
Neste ano, comemoraremos o 120 aniversrio de Meishu-Sama e, concomitantemente, o
50 aniversrio do Museu de Belas Artes de Hakone e o 20 aniversrio do Museu de Belas Artes
MOA de Atami.
Este ano marca o incio de um novo caminho para a prtica do Johrei, bem como, um
momento de grande importncia para as atividades dos museus de arte. Acredito que atravs da
coincidncia desses momentos podemos perceber a vontade de Meishu-Sama: assim como no
caso do Johrei, abrir e unificar o caminho de salvao ultra-religiosa tambm para as atividades
artstico-culturais, para a Agricultura Natural e para o movimento pela alimentao natural.
Quanto s atividades artstico-culturais, na poca da reconciliao da Igreja, felizmente,
foram compilados, no material intitulado Sobre os fundamentos em comum que acompanham as
atividades do Museu de Belas Artes, ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama a respeito
desse tema.
Alicerados nesses fundamentos, as atividades dos museus de belas artes da Fundao
MOA de Arte e Cultura, que tem como presidenta a Terceira Lder Espiritual, bem como os planos
de trabalho para este ano j foram estabelecidos atravs da colaborao entre a Fundao e os
projetos artstico-culturais.
uma grande alegria constatar que, tambm nesse aspecto, o trabalho em prol da
unificao da nossa igreja est avanando progressivamente.
Gostaria que, neste significativo e memorvel ano, todos os senhores pudessem vivenciar
no seu cotidiano as palavras de Meishu-Sama salvao atravs do Belo e que, atravs do cultivo
da beleza de sentimento, no interior de cada um, se envolvessem em atividades que visam a
transformao do mundo em paraso.
No ano passado, eventos como os ataques terroristas aos Estados Unidos, trouxeram
tona uma srie de problemas que nos fazem perceber a chegada do momento da grande transio.
Esses problemas constituem um alerta s aes de toda a humanidade, mas tambm
devem ser encarados como um problema particular nosso, do nosso estilo de vida e do nosso
sentimento. Por isso, precisamos aprender humildemente com eles e seguir nosso caminho.
Este caminho consiste na prtica conjunta do Johrei, das artes e cultura, da agricultura e da
alimentao natural, que nos foram legados e que se fundamentam na energia primordial de
todas as atividades do universo. Agindo assim, certamente seremos agraciados com a permisso
de avanarmos ainda mais em direo concretizao da unificao da nossa igreja como ultrareligio.
Gostaria de aproveitar o incio desse ano promissor para, sob a proteo da ilimitada Luz e
Fora Divina, reafirmar o compromisso de me dedicar, em sentimento uno com os senhores, em
prol do Plano Divino de Meishu-Sama que se renova a cada instante. Muito obrigado!
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1 de janeiro de 2003
Feliz Ano Novo a todos!
Neste magnfico incio do novo ano, oro do fundo do corao para que todos os senhores,
que esto ligados a Meishu-Sama atravs do elo espiritual e envolvidos pela sua Luz de intenso
amor, possam se empenhar na nova Obra Divina, com alegria e esperana.
Neste ano, estamos comemorando o qinquagsimo ano da concluso do Solo Sagrado de
Hakone, o primeiro prottipo construdo por Meishu-Sama, baseado no Plano Divino de
estabelecer o Paraso Terrestre.
Estamos igualmente comemorando os cinqenta anos da publicao do livro Vou Salvar
os Estados Unidos, de autoria de Meishu-Sama, e do incio da ampliao da Salvao, em mbito
mundial, que teve incio no Hava.
Voltando a nossa ateno para a atividade de salvao, podemos notar que Meishu-Sama
criou a Agricultura Natural fundamentado na Grande Natureza. Para sua divulgao e ampliao,
ele criou a Associao de Divulgao da Agricultura Natural, que est completando tambm o seu
qinquagsimo ano.
Aps o estabelecimento do Novo Sistema que fora implantado na primavera do ano 2000,
com base no Acordo de Reconciliao, os senhores, at hoje, vieram, se empenhando nas
atividades, centralizados na Igreja-filial, vivificando suas peculiaridades e centralizando
firmemente o pensamento em Meishu-Sama e nas atividades do Johrei.
Por outro lado, graas s sinceras dedicaes dos senhores, foi possvel planejar de forma
ainda mais perfeita as obras de construo dos Solos Sagrados de Hakone e de Kyoto. Alm disso,
o ideal de se estabelecer a Zuisen-Kyo (N.T.: Terra da Fartura, expresso utilizada pela primeira vez
pelo Quarto Lder Espiritual, em 1999), proposta por Meishu-Sama, est se ampliando no Japo e
no exterior, atravs da fazenda Izu Ohito.
No ano passado, comemoramos o qinquagsimo ano de inaugurao do Museu de BelasArtes de Hakone, o vigsimo ano de inaugurao do Museu de Belas-Artes MOA e o trigsimo ano
de instituio da Academia Sanguetsu. Os senhores, com base nos ideais das Igrejas-filiais (N.T.:
Igrejas Izunom, Luz do Oriente e Luz Divina), vieram se empenhando, centralizados na Associao
de Amigos do Museu de Belas-Artes e no Voluntariado da Arte. Assim, o encaminhamento de
pessoas ao Museu de Belas-Artes foi realizado ativamente.
Ao observar o empenho sincero dos senhores no dia-a-dia, sinto-me realmente agradecido
e prevejo um futuro cada vez mais promissor.
No decorrer das atividades da Sede do Desenvolvimento do Projeto Conjunto, estabelecida
como rgo de desenvolvimento do Acordo de Reconciliao, viemos buscando o desejo de
Meishu-Sama contido no Novo Sistema e o rumo que devemos seguir. Assim, os projetos que
fazem parte da Sede de Desenvolvimento, esto avanando firmemente. Gostaria de salientar que,
no ano passado, foi dado um novo passo rumo concretizao do Acordo de Reconciliao.
Isso aconteceu graas a todos os ministros que, mais uma vez, baseados no acordo e no se
limitando ao estudo do objetivo da reconciliao e do significado do Novo Sistema, decidiram
elaborar um plano detalhado para a execuo desses estudos. Para isso, cada Igreja-filial veio
realizando aprimoramentos conforme suas expectativas.
Afinal, a existncia do Acordo de Reconciliao est em tornar evidente o carter divino de
Meishu-Sama. Esse acordo, centralizado no Plano de Salvao do Mundo, desenvolvido por
Meishu-Sama, objetiva instituir uma Igreja ultra-religiosa.
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Por conseguinte, a Sede de Desenvolvimento do Projeto Conjunto, centralizada nos

Projetos de Consolidao da Doutrina e de Liturgia, iniciou um trabalho exaustivo na coleta dos
feitos e Ensinamentos de Meishu-Sama.
Como resultado, foi apresentado ao Conselho Diretor um documento intitulado A Vida de
Meishu-Sama Salvao e Construo no qual se aborda o carter divino de Meishu-Sama como
salvador, e de que forma ele vem desenvolvendo sua obra de salvao do mundo e a construo
do Paraso Terrestre.
Nem preciso dizer que Meishu-Sama, baseado nas revelaes do Supremo Deus, ensinounos a Verdade e, para transmiti-la a toda humanidade, devotou-se de corpo e alma publicao
de uma enorme quantidade de Ensinamentos e salmos.
Alm disso, por meio de Johrei, da agricultura natural, dos alimentos naturais, das belasartes e da cultura que fazem parte das trs colunas da salvao, Meishu-Sama desejou salvar e
tornar paradisaca a famlia e o indivduo, que o prottipo do mundo. Assim, construindo e
ampliando o modelo do Paraso Terrestre e ensinando, paralelamente, a Verdade, ele desenvolveu
e ainda hoje continua desenvolvendo a Obra Divina de Salvao e Construo.
No documento a que nos referimos, elaborado recentemente, est registrada, juntamente
com o carter divino de Meishu-Sama, a questo bsica, ou seja, o mecanismo da salvao e
construo. Tive a oportunidade de participar da reunio da Sede de Desenvolvimento do Projeto
Conjunto, em dezembro passado, na qual foram discutidos assuntos relacionados ao documento
j citado. Foram, ento, determinados os seguintes pontos:
Cada uma das trs Igrejas-filiais, como instituio, deve estabelecer Meishu-Sama como
salvador, com base em seus Ensinamentos e feitos;
Conforme j fora determinado, ficou decidida a elaborao do plano para concretizao do
Acordo de Reconciliao, por cada uma das trs Igrejas-filiais. O acordo ser baseado na
autonomia de cada Igreja-filial no mecanismo de salvao e construo de Meishu-Sama.
No dia 18 de dezembro, tomei conhecimento dessa deciso, e os diretores das trs Igrejasfiliais, os integrantes da Sede do Desenvolvimento de Projeto Conjunto e eu dirigimo-nos ao
Santurio Komyo de Hakone onde oramos e nos comprometemos a estabelecer uma Igreja ultrareligiosa.
No ano passado, cada uma das trs Igrejas-filiais consolidou o carter divino de MeishuSama e j est trabalhando com o objetivo de elaborar o plano que ser executado a partir do
incio da primavera deste ano.
Como tenho dito repetidas vezes, fui nomeado Lder Espiritual no curso dos trabalhos que
visam reconciliao e, por isso, sinto que minha misso levar a cabo a concretizao do Acordo
de Reconciliao, o que tambm a Vontade Divina.
Por isso mesmo que no ano passado, como primeiro passo para a concretizao desse
acordo, pudemos tornar claro o carter divino de Meishu-Sama como salvador. Considero
significante o fato de ser possvel iniciar, na primavera, de forma substancial, a marcha que
permitir a centralizao no Plano Mundial de Meishu-Sama de conformidade com o mecanismo
de salvao e construo.
Nessas circunstncias, alcanamos o ponto marcante do novo Plano Divino e sabemos que
existe uma grande expectativa, tanto dentro quanto fora da Igreja, em relao ao Acordo de
Reconciliao. Assim, ao mesmo tempo em que almejo corresponder Vontade de Deus referente
purificao da nossa Igreja luz do Plano Divino, gostaria que, humildemente, buscassem e
acreditassem nos Ensinamentos e feitos de Meishu-Sama e, unidos, avanassem destemidamente.
Atualmente, ao observarmos o nosso redor, verificamos que a purificao est cada vez
mais rigorosa. Isso mostra que a luz e a fora de Meishu-Sama esto atuando de forma mais
intensa e mais ampla. A alma de cada um de ns, que estamos ligados a Meishu-Sama atravs do
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elo espiritual, tambm est se tornando mais brilhante.

Aceitando esse fato com convico, quero orar com fervor para que durante o ano em
curso, empenhemo-nos juntos em prol da Obra Divina, sob a orientao de Meishu-Sama.
Gostaria de encerrar minhas palavras, orando pela felicidade e sucesso na atividade de
todos os senhores.
Muito obrigado!
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Gostaria de agradecer do fundo do meu corao a permisso de iniciar o novo ano
juntamente com Meishu-Sama, Salvador da humanidade, que possui a natureza Divina do
Supremo Deus.
Relembrando os membros do Japo e do exterior que iniciam este magnfico ano, cheios de
sonhos e esperanas, envolvidos pela Luz e grande amor de Meishu-Sama, gostaria de iniciar a
nova partida.
No ano passado, comemoramos o qinquagsimo ano de concluso do Solo Sagrado da
Terra Divina de Hakone, o primeiro prottipo do Paraso Terrestre e Solo Sagrado da nossa Igreja,
inaugurado por Meishu-Sama, de acordo com o Plano Divino, no dia 15 de junho de 1953.
Tambm, comemoramos os 50 anos do incio da difuso no exterior e do estabelecimento da
Comisso de Divulgao da Agricultura Natural.
Em meio a esses acontecimentos importantes e baseados no Acordo de Reconciliao
Tornando claro a natureza divina de Meishu-Sama, centralizados no Plano Divino realizado por
ele em mbito mundial vrias atividades foram desenvolvidas com o objetivo de estabelecer
uma Igreja ultra-religiosa.
Um dos trabalhos foi a elaborao do Plano de Execuo pela Sede de Desenvolvimento do
Projeto em Conjunto baseado na A vida de Meishu-Sama salvao e construo. Cada
entidade coligada elaborou seu Plano de Execuo e colocou-o em prtica visando ao
cumprimento do o Acordo de Reconciliao.
Visando consolidar atividades ultra-religiosas, viemos desenvolvendo, em nosso pas e no
exterior, a prtica do Johrei sem converso religiosa transpondo as diferenas raciais e religiosos.
Como resultado disso, com o surgimento de sucessivos milagres, o crculo de salvao foi ampliado.
Nessas condies, teve incio a reunio informal entre mim e os diretores de cada entidade
coligada. Assim passei a receber os relatrios sobre atividades e situaes de cada entidades.
Comecei igualmente a participar dos cultos de cada entidade coligada. Assim, sinto-me feliz, pois,
atravs disso estou tendo oportunidade de encontrar-me pessoalmente com os senhores.
Alm disso, os integrantes das trs entidades coligadas, unidos num s corpo, vm
desenvolvendo as atividades do Museu de Arte MOA.
No ano passado, realizaram-se estudo de ensinamentos de Meishu-Sama relacionados
Arte que foram postos em prtica atravs da atividade Voluntariado da Arte. Foi realizada
tambm a exposio das obras magnficas do Museu de Arte MOA, no museu da cidade de
Itinomiya, na Provncia de Aiti. O objetivo era expandir o ensinamento de Meishu-Sama intitulado
A salvao atravs do Belo. Graas ao empenho dos membros da rea de difuso de Tyubu,
houve participao de grande nmero de pessoas. Assim, tivemos uma avaliao positiva por
parte da sociedade local, em relao a Meishu-Sama (Mokiti Okada) e ao Museu de Arte MOA.
Nas conversaes sobre o Projeto de Divulgao da Sede de Desenvolvimento, objetivamos
a ampliao da conscincia voltada para o estabelecimento de uma Igreja nica e a compreenso
em relao a cada entidade coligada ao trabalho do Projeto em Conjunto. Assim, no outono do
ano passado, pudemos lanar um informativo. Na edio inaugural expus o meu sentimento
relacionado ao desenvolvimento da reconciliao.
O referido Informativo foi intitulado Dai Keirin (NT.: O Grande Plano Divina). Estou
convicto de que o melhor caminho para a verdadeira unificao a postura de nos centralizarmos
no plano desenvolvido no dia-a-dia por Meishu-Sama. Desejo que o Informativo Dai Keirin seja
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lido por um grande nmero de pessoas.

Este ano, estamos completando cinqenta anos da Cerimnia de Comemorao Provisria
da Vinda do Messias, de grande importncia quanto natureza divina de Meishu-Sama e que
ocorrera no ano anterior sua ascenso. No dia 15 de junho de 1954, Meishu-Sama realizou
solenemente essa cerimnia no Templo Messinico, que estava noventa por cento concludo.
No dia 5 de junho, Meishu-Sama reuniu os principais ministros da Igreja no Solar da Nuvem
Esmeralda (Hekiun-So) e falou sobre a referida cerimnia: Trata-se da vinda do Messias e isso
quer dizer que o Messias nasceu e no um renascimento, mas sim, um novo nascimento. E
acrescentou: Esse Messias tem a posio mais elevada do mundo: A minha vinda se reveste da
maior importncia, pois, graas a ela, a humanidade ser salva.
Dez dias depois, durante a Cerimnia de Comemorao Provisria da Vinda do Messias, o
presidente da Igreja comunicou aos presentes a deliberao de chamar Meishu-Sama, dali em
diante, de Meshia-Sama (Messias). Durante dois meses subseqentes, Meishu-Sama manifestou
as evidncias da Vinda do Messias chamando a si mesmo de Messias.
Meishu-Sama, aps meio ano, exatamente no dia 11 de dezembro, concluiu a construo
do Palcio de Cristal, erigido como modelo do Paraso Terrestre na parte mais bonita do Solo
Sagrado da Terra Celestial de Atami. Na ocasio, Meishu-Sama disse: Finalmente, a Obra Divina
entrou no seu verdadeiro eixo e prosseguiu: Daqui para frente, baseado nos seguintes trs
pontos desejo escolher elementos e conceder a qualificao sacerdotal: a pessoas que tm
excelente poder no Johrei; que tm conseguido conduzir e salvar grande nmero de pessoas e que
vm se empenhando em servir a Deus.
Pessoas que tm excelente poder no Johrei so aquelas que praticam o Johrei e,
transmitindo a Luz de Meishu-Sama, transformam as pessoas em indivduos verdadeiramente
felizes.
Pessoas que tm conseguido conduzir e salvar grande nmero de pessoas so aquelas
que, por iniciativa prpria, exercem a funo de unir a Meishu-Sama grande nmero de pessoas
atravs da prtica de Trs colunas da salvao, ou seja, atravs da prtica do Johrei, da
Agricultura Natural e Alimentao Natural e da Cultura Artstica.
Pessoas que vm se empenhando em servir a Deus so aquelas que atravs da dedicao
monetria, da dedicao na construo ou ainda dentro das condies que lhes so permitidas
conseguem oferecer o mximo de si, contribuindo para o aperfeioamento e ampliao dos Solos
Sagrados, os prottipos do Paraso Terrestre.
Estou convicto de que essas trs condies foram apresentadas por Meishu-Sama para que
ele possa utilizar como seu representante os indivduos que se empenham na Obra Divina,
conduzindo pessoas para o mundo isento de doena, pobreza e conflito, visando ampliar esse
crculo do indivduo para a famlia e da famlia para a sociedade.
Acredito que esta seja a diretriz para os membros que doravante, devero se empenhar,
assumindo o eixo da Obra Divina, principalmente na poca da grande purificao de mbito
mundial.
Por isso, quando atravs dos milagres, procuramos aprender humildemente com as
experincias de f sobre a prtica das trs colunas da salvao que a nossa convico se
intensifica em relao natureza Divina de Meishu-Sama. Assim proce
Concomitantemente, ao nos basearmos na Lei do Esprito Precede a Matria e na Lei de
Concordncia Esprito-Matria ser permitida a elevao do nosso esprito e do nosso Yukon.
Acredito que assim ser possvel crescermos e aproximarmos, por pouco que seja, do estado de
esprito de Meishu-Sama.
Exatamente h um ano, cada entidade coligada tornou oficial a divindade de Meishu-Sama
como salvador do mundo.
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Assim, entramos no ano em que comemoraremos os cinqenta anos da Cerimnia de

Comemorao Provisria da Vinda do Messias e do estabelecimento das trs condies bsicas
para qualificao sacerdotal. Portanto, no devemos encarar tal Cerimnia como um simples fato
histrico, mas posicionando-a no centro da nossa f em Meishu-Sama, o nosso Salvador e busca
exaustivamente indagando O que ela significa para ns, que temos afinidade com Meishu-Sama.
importante que cada qual, tendo como diretriz a prtica das trs condies bsicas para
qualificao sacerdotal, se empenhe para que possa comprovar de fato a natureza Divina de
Meishu-Sama.
Este fato ter grande significado neste ano e a prtica das trs condies bsicas para
qualificao sacerdotal que estar ligada reconciliao.
J mencionei vrias vezes que fui nomeado Lder Espiritual (Kyoshu) durante o
desenvolvimento do trabalho que objetiva a reconciliao, por isso, sinto que a minha misso e a
vontade Divina a concretizao do Acordo de Reconciliao.
Por que ser que Meishu-Sama permitiu a ns, a realizao da reconciliao? Creio que
devemos analisar a vontade existente por trs disso.
Por que ser que Meishu-Sama nos concedeu a purificao da Igreja?
Acredito que Meishu-Sama, que vem desenvolvendo o Plano Divino no dia a dia
juntamente com o Supremo Deus, sentiu que, para poder desenvolver de forma perfeita o Plano
Divino, havia a necessidade de despertarmos e corrigirmos os pontos que se encontravam em
desacordo com a sua vontade. Assim, ele fez eclodir o conflito e a ciso na nossa Igreja.
Por isso, para tornar esta numa organizao adequada para o desenvolvimento do Plano
Divino de forma perfeita, Meishu-Sama mostrou-nos o procedimento de toda a organizao e de
cada um de ns, no que se refere ao pensamento e postura que devem ser mudados. Portanto,
creio que para ns, o fato de colocarmos isso em prtica com coragem que est de acordo com a
Vontade Divina, que nos indicou o caminho da reconciliao.
Para isso, tendo como lema as trs condies bsicas para qualificao sacerdotal
devemos estudar ainda mais profundamente os ensinamentos e os feitos de Meishu-Sama e,
gravando-os em nosso corao, pratic-los com empenho baseado no documento a que me referi
anteriormente: A vida de Meishu-Sama salvao e construo a fim de cumprirmos
dignamente a misso que nos foi concedida.
O trabalho centralizado no Plano de Meishu-Sama j foi iniciado, conforme a deciso que
os representantes de cada entidade coligada expressaram no informativo Dai Keirin.
No ano em curso gostaria de intensificar esse trabalho, ainda mais exaustivamente.
Ao observarmos o nosso redor, a purificao est se tornando cada vez mais rigorosa. E
isso significa que Meishu-Sama est concedendo-nos sua graa mais amplamente e indicando que
o brilho da nossa alma est se intensificando.
Quando conseguirmos compreender do fundo do corao o significado da frase de MeishuSama: Quando o meu estado de esprito encontrar ressonncia e expanso no corao de todos
os homens e tivermos experincia prpria disso, poderemos apreciar o seu sabor e na busca
constante da vontade de Meishu-Sama ser possvel seguirmos em frente com alegria e esperana.
E estou convicto de que assim, a perspectiva para o futuro ser ampla.
Nesta data em que se inicia um novo ano encerro as minhas palavras, orando pelo sucesso
no trabalho e pela felicidade de todos os senhores.
Muito obrigado!
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CULTO DE INCIO DA PRIMAVERA - 2004

Solo Sagrado de Atami - 4 de fevereiro de 2004
Parabns a todos pelo Culto de Incio da Primavera.
com muita alegria que ns, que estamos ligados a Meishu-Sama - o qual recebeu de Deus
Supremo a misso de Salvar o Mundo, celebramos este Culto de Incio da Primavera.
Desde a ltima vez que nos encontramos foi no Culto da Primavera de 2000. J se
passaram 4 anos.
Neste ano fazem exatamente 50 anos da Vinda do Messias e que foi concludo o Palcio
de Cristal, um dos prottipos do Paraso Terrestre, sendo um ano muito importante para a Obra
Divina.
Fico realmente muito feliz em poder participar do Culto de Incio da Primavera com todos
os senhores em um ano to importante como este.
O slogan da diretriz deste ano Estabelecer a F voltada em Meishu-Sama - expandindo a
Salvao e a Construo. Ouvi dizer que os senhores esto buscando o crescimento espiritual
atravs da prtica do Johrei e viver um estilo de vida que esteja de acordo com a vontade de
Meishu-Sama, objetivando assim a renovar sua prpria f. Tenho certeza que estas prticas esto
de acordo com o sentimento de Meishu-Sama e espero podermos alcanar uma grande expanso
atravs delas.
Tambm objetivando um movimento ultra-religioso, a organizao Izunom est fazendo
inmeras pesquisas cientificas comprovando a eficcia do Johrei. Espero que praticando e
aprendendo o Johrei de Meishu-Sama consigamos ser realmente teis a Meishu-Sama.
Alm disso, estou muito feliz, pois graas dedicao de todos os senhores e a orientao
da Terceira Lder Espiritual, a construo do Solo Sagrado de Kyoto est progredindo a olhos vistos.
No dia 15 deste ms irei participar, juntamente com a Terceira Lder, da inaugurao do to
esperado Centro de Aprimoramento.
A respeito do significado da construo do Solo Sagrado, Meishu-Sama diz que, para se
construir o Paraso Terrestre primeiro precisa-se construir um modelo, ou seja, a semente que
ser o centro de tudo. como se jogasse um pedra num lago e a partir dai surgissem ondas que
fossem se espalhando e o mundo inteiro se tornara um Paraso. Ele tambm nos ensina que, com
a construo do Solo Sagrado de Kyoto, a expanso da Igreja Messinica aconteceria a olhos vistos.
Ouo falar que os membros da Izunom baseando-se nestes Ensinamentos esto se esforando na
Difuso Mundial e, tenho certeza que com esta prtica ir receber cada vez mais a orientao e a
proteo de Meishu-Sama.
Mudando de assunto, gostaria de falar um pouco a respeito das atividades objetivando a
unificao da Igreja que ano passado comeou ter pequenos, mas concretos avanos. Talvez para
os senhores possa parecer que est acontecendo de forma muito lenta, mas com a ajuda dos
diretores do Projeto de Unificao gostaria de dar cada vez mais passos concretos rumo
unificao.
Objetivando uma maior compreenso em relao a esse projeto e procurando expandir a
conscincia de unificao entre os membros, lanamos no Outono passado o panfleto Daikeirin
(Grande Obra Divina).
Neste panfleto eu relatei o meu sentimento com relao s atividades de unificao, e
tambm foi publicado a deciso dos lderes de cada organizao. Gostaria que atravs da leitura
deste panfleto, possa contar com a compreenso de todos os senhores.
Eu nem preciso dizer que realizar a unificao de nossa organizao foi uma misso
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atribuda a mim quando me tornei Lder Espiritual.

Eu fico profundamente agradecido, pois graas ao indescritvel esforo da Terceira Lder
Espiritual, que atravs das oraes e orientaes solicitando a paz, nos encaminhou para esta
reconciliao. E hoje, juntos, ns podemos voltar a ficar centralizados na Obra Divina de MeishuSama.
Precisamos entender que esta reconciliao no foi realizada apenas pelo sentimento
humano. Alm do esforo humano, foi uma reconciliao realizada pela vontade de Meishu-Sama
que recebeu a misso de Deus Supremo.
Nesses ltimos anos, eu vim refletindo a respeito do significado de Meishu-Sama ter me
dado a misso de concretizar esta reconciliao.
Sinto que Meishu-Sama, o qual esta promovendo a Obra Divina em estado de unio com o
Deus Supremo, acredita na importncia da trajetria da Igreja para realizar a Obra Divina. Em
outras palavras, para que nos tornemos uma organizao capaz de corresponder aos desejos de
Meishu-Sama precisvamos passar por tudo isso. E que a purificao de conflito e diviso de nossa
organizao foi o resultado de no estarmos de acordo com a vontade de Meishu-Sama.
Portanto, cada um de ns, individualmente, e a organizao como um todo precisa rever
novamente seus pensamentos, procurando descobrir o que precisamos mudar para sermos
verdadeiros instrumentos de Meishu-Sama, capazes de concretizar a Sua vontade. Acredito que,
quando nos conscientizarmos disso e colocarmos em pratica, gravando isso no fundo do corao,
pela primeira vez seremos capazes de entender porque Meishu-Sama nos guiou reconciliao.
Assim, como esta reconciliao est sendo guiada por Meishu-Sama, ela no deve, nem
pode ser conduzida apenas atravs do sentimento humano. Para que se torne uma organizao
que jamais se divida novamente e seja uma organizao ativa, precisamos voltar-nos
verdadeiramente para a Obra de Meishu-Sama, baseando-se nos Seus Ensinamentos e Suas obras,
e pratic-las.
No nada fcil nos voltarmos Obra de Meishu-Sama. Como est nos Ensinamentos de
Meishu-Sama, nossa alma uma partcula de Deus, e o nosso centro, o nosso eu primordial.
Porm, ns achamos que esta alma nos pertence. Mas Meishu-Sama nos ensina que a alma a
prpria representao do Bem, ou da partcula Divina.
Porm, como ns nascemos com um corpo material e precisamos viver neste Mundo
Material, ns acabamos ficando presos s nossas emoes esquecendo do mais importante.
Quando impomos nossos gostos e opinies, acabamos semeando lamria e reclamao, o que
resulta na nossa prpria infelicidade. Tambm quando a situao fica difcil e sofrida acabamos
fazendo pedidos baseados no nosso egosmo.
No apenas isso. O verdadeiro Deus est assentado em cada um de ns. Ele nos oferece a
vida, conhecimentos e nos cria como se fosse seu prprio filho, com o sentimento do pai que gera
a vida. E ns, sem percebermos, acabamos nos afastando de Deus, o Pai da vida.
Com isso, acredito que o sentimento de no entregar-se a Deus, que na verdade a
maneira de pensar, foi perdoado atravs dessa reconciliao.
Por isso, no seria necessrio que nos tornssemos obedientes para perceber que Deus
que est nos atribuindo uma forma para nos conscientizarmos do sentimento egosta que
possumos no fundo do nosso corao e da nossa postura a matria precede o esprito?
Acredito que devemos estar nos vigiando constantemente, criando uma terceira pessoa
que nos julgue. Devemos nos centralizar em Meishu-Sama sendo iluminados pelos Seu sentimento.
Mesmo que no seja algo ao nosso alcance, temos que evoluir com o corao aberto. Por isso,
precisamos ter gratido Meishu-Sama por, mesmo assim, estarmos sendo utilizados como Seu
instrumento.
Possuindo esse sentimento, lendo os Ensinamentos e praticando-os, conseguiremos
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receber graas. Atravs destas graas, no podemos nos tornar presunoso ou ficar embevecido
para, humildemente, nos aproximarmos do sentimento de Meishu-Sama para podermos servir na
Obra Divina. Isso no seria corresponder ao sentimento de Meishu-Sama que nos permitiu a
reconciliao?
Como mencionei no incio de minhas palavras, a nossa igreja est comemorando 50 anos
da Vinda do Messias.
Meishu-Sama no dia 15 de junho de 1954, um ano antes de ascender ao Mundo Espiritual
realizou, no Templo Messinico em Atami, o Culto em Comemorao a Vinda do Messias. Pouco
antes dessa Cerimnia, no dia 5 de junho, Meishu-Sama reuniu os principais dedicantes em sua
residncia, o Hekiun-so, e proclamou a todos que, com as mudanas misteriosas que haviam
ocorrido em seu corpo, o Messias tinha nascido. No era um renascimento, mas sim nascer na
terra para salvar a humanidade.
Como mencionei h pouco, nossas almas esto ligadas a Meishu-Sama. Isso significa que,
com a Vinda do Messias, cada um de ns est recebendo uma grande misso.
Atravs dessa ligao com Meishu-Sama conseguiremos realizar a Obra Divina, atualmente
desenvolvida atravs das Trs Colunas da Salvao. Creio que no devemos considerar a Vinda
do Messias um fato do passado. Devemos ter conscincia que estamos ligados a Meishu-Sama, o
Salvador do Mundo, e Ele nos utiliza como seus instrumentos. Isso o mais importante.
Meishu-Sama, que proclamou a Vinda de Messias, aps seis meses, em 11 de dezembro,
finalizou a construo do Palcio de Cristal como o prottipo do Paraso Terrestre.
Nesta ocasio, Meishu-Sama disse Finalmente entramos na fase principal da Obra Divina.
E a partir de agora, a organizao escolher e qualificar as pessoas, centralizada nos seguintes
pontos: Pessoas com fora no Johrei; Pessoas que salvam e encaminham outras pessoas;
Pessoas que dedicam em prol da Obra Divina.
Nesta fase de grande purificao mundial, os representantes e responsveis pela fase
principal da Obra Divina sero escolhidos independente de sexo, idade e posio social. MeishuSama, como o Salvador, nos observar um a um e utilizar aqueles que forem indicados como
Seus representantes.
Assim, precisamos entender que tanto as nossas prticas na Obra Divina como o nosso dia
a dia so grandes aprimoramentos e aprendizados preparados por Meishu-Sama. Precisamos nos
esforar em estar sempre nos questionando e buscando Meishu-Sama como base, e se estamos
agindo com esse verdadeiro sentimento de Esprito precede a Matria.
Acredito que este esforo se tornar uma fora para a reconciliao e se liga a elevao
espiritual a qual os senhores esto se esforando.
Alm disso, a construo do Solo Sagrado de Kyoto, a qual os senhores esto dedicando do
fundo do corao, o Solo Sagrado que Meishu-Sama determinou como modelo para projetar na
terra o Paraso Terrestre que existe no Mundo Espiritual.
Como mencionei anteriormente, a nossa alma est ligada diretamente ao Mundo Espiritual.
Por isso, naturalmente, dentro de ns deve existir um Paraso.
Assim, com a dedicao fervorosa para a construo do Solo Sagrado de Kyoto, s o fato de
estar nele, despertaremos para esse paraso que existe em ns. Em outras palavras, despertarmos
para a pequena semente que est presente em nosso centro. Meishu-Sama no estaria desejando
que ns cultivssemos essa semente e com o seu crescimento nos tornarmos pessoas de
verdadeira convico?
Se cada um de ns passarmos a possuir esta verdadeira convico, assim como consta no
Ensinamento Construo do Mundo da Grande Luz, o Paraso Terrestre comear em cada um
de ns. Passar para a famlia, da famlia para a sociedade a se expandir para o mundo. E acredito
que isto est relacionado com a misso de concretizar da Difuso Mundial, a qual os senhores
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esto se esforando incansavelmente.

Na reconciliao, ns estamos objetivando uma organizao religiosa que se torne a UltraReligio, religando-nos a Obra Divina que Meishu-Sama vem realizando. Creio, porm que as
dedicaes centralizadas na prtica do Johrei, realizada pelos membros do grupo Izunom, foram
um dos pivs que possibilitaram essa reconciliao. Sero a partir de agora o caminho para o
avano dessa reconciliao e o caminho para nos tornarmos essa Ultra-Religio?
Na ocasio deste Culto do Incio da Primavera, acredito que a Luz de Meishu-Sama chegar
at ns com mais intensidade e com isso, a nossa alma brilhar cada vez mais.
Portanto se conseguirmos descobrir a nossa fraqueza e onde estamos errando, somos
obrigados a aceitar que Meishu-Sama que est iluminando nossa alma e nosso corpo, pois, ns
estamos sempre ligados a Ele.
Assim, conforme Meishu-Sama vai aos formando, passamos a entender que ns somos
seus instrumentos para estender a mo da salvao para o maior nmero de pessoas. Passando a
ter alegria e gratido por isso, incentivamos uns aos outros, comeamos a querer dedicar dentro
do nosso dia a dia. Mas, o mais importante aceitar que o nosso dia a dia faz parte da Obra Divina.
Encerro assim minhas palavras, orando para que todos recebam a infinita Luz e proteo
de Meishu-Sama.
Muito Obrigado!
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CULTO DE INAUGURAO DO CENTRO DE APRIMORAMENTO - HEIANKYO

Solo Sagrado de Kyoto - 15 de fevereiro de 2004
Gostaria de parabenizar a todos pelo Culto de Inaugurao do Centro de Aprimoramento
Heiankyo.
Estou profundamente emocionado por estar presente com a Terceira Lder Espiritual nesta
ocasio to importante. E isso s foi possvel graas permisso de podermos reconciliar da nossa
organizao.
A Terceira Lder Espiritual explicou que, para ns, como membros, a construo do Solo
Sagrado de Kyoto uma importante prtica para aprofundar nossa f. Juntamente com a abertura
do caminho para essa importante construo, aproveitando as ocasies que pode vir observar as
obras, Ela deu a vida para nos orientar. Com a resposta dos membros a este sentimento que esta
construo pode avanar com muita fora.
Graas a essa colaborao podemos hoje realizar o termino da construo desse
maravilhoso Centro de Aprimoramento. Gostaria de expressar minha gratido do fundo do
corao.
No preciso nem dizer que este Solo Sagrado de Kyoto o modelo determinado por
Meishu-Sama para projetar na terra o Paraso Terrestre existente no Cu.
Por outro lado, pelo que escutamos e vemos habitualmente, o mundo de hoje esta cada
vez mais longe do Paraso. Geralmente os nossos sentimentos so de intranqilidade e
impacincia.
Porem o nosso verdadeiro eu esta em nossa alma. Nessa alma onde se encontra alojado
Deus Supremo, alem de estar diretamente ligada ao Cu, indica que temos um Paraso Terrestre
em nos.
Por isso, que atravs da participao na construo da Terra da Tranqilidade e s do faro
de estarmos nela, confirmamos a existncia desse Paraso. Juntamente com essa confirmao
inabalvel, nos ns tornamos pecas fundamentais para projetar esse Paraso Terrestre no mundo
atual. Conseguiremos isso atravs das dedicaes baseadas nas Trs Colunas da Salvao, nos
encontros com outras pessoas em nossos lares e em nossos ambientes de trabalho. No seria essa
a tarefa que temos por estarmos ligados diretamente a Meishu-Sama?
Por que ser que conseguimos dedicar sinceramente para a construo do Paraso
Terrestre se no possumos esse sentimento de que temos um Paraso dentro de nos?
Acredito que o fato de a Terceira Lder Espiritual ter tomado a iniciativa de dar
continuidade a construo da Terra da Tranqilidade foi para nos mostrar isso.
Eu, juntamente com o fato de herdar esse sentimento, quero buscar a essncia dos
ensinamentos de Meishu-Sama. E acredito que preciso dedicar para conseguir me aproximar
desse sentimento.
Gostaria dizer, que eu aprendi atravs da purificao da nossa igreja que nos construmos
uma cerca ao nosso redor. Que a reconciliao s pode ser realizada graas ao grande amor de
Meishu-Sama e, mais do que isso, acredito que no temos que nos esforar para tirar essa cerca
que fica entre nos? A cerca da distancia?
Alem disso, dentro do grande amor de Meishu-Sama nos perdoarmos, nos aceitarmos e
nos ajudarmos e para que possamos crescer juntos, ser importante que aprofundssemos nossos
relacionamentos.
A Terra Divina em Hakone, a Terra Celestial em Atami e a Terra da Tranqilidade em Kyoto
foram Prottipos do Paraso determinados por Meishu-Sama. Esses trs Solos so para que os
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membros dos 3 grupos visitem mutuamente. Ou seja, participarem juntos dessa construo.
Meishu-Sama no estaria desejando que ambos retirassem de seus coraes essa cerca que nos
separa?
Ele tambm no estaria objetivando que nos expandssemos esta obra para vrios locais,
regies e famlias?
Acredito que para podermos corresponde ao sentimento de Meishu-Sama, que perdoou
essa reconciliao que e uma forma, precisamos aprofundar nossas relaes, tirar a cerca em
nossos coraes e nos tornamos a marca desta reconciliao. Conforme essa marca se tornar
evidencia, pela primeira vez estaremos nos encaminhando para verdadeiramente consumar essa
reconciliao.
Quanto mais rpido conseguirmos isso Meishu-Sama ficara feliz. E estaremos
correspondendo ao sentimento da Terceira Lder Espiritual que veio por muito tempo desejando a
paz.
E ao mesmo tempo, acredito que se abrirmos nossos coraes, mesmo que muitas pessoas
nos causem infortnios, nos tornaremos muito felizes.
E assim, encerro minhas palavras desejando que todos possam receber a Luz de MeishuSama.
Muito obrigado a todos!
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CULTO DO PARASO TERRESTRE - 2004

Solo Sagrado de Atami - 15 e 16 de junho de 2004
com imensa gratido e respeito que realizamos o Culto do Paraso Terrestre em conjunto
com Meishu-Sama aquele que recebeu do Deus Supremo a condio divina de senhor da
salvao. Congratulaes a todos os senhores.
Meishu-Sama, no Ensinamento Doutrina da IMM, de 1950, afirmou que Deus, Criador do
Universo, desde o incio da Criao, objetivou estabelecer o Cu na Terra e que tem atuado
continuamente para a concretizao desse objetivo. Creio que acreditando nisso que todos os
senhores vm se empenhando na prtica da f em suas vidas.
Por outro lado, acredito que, embora os senhores sonhem com a transformao do mundo
atual em paraso, possivelmente sintam-se receosos e lamentem tamanha distncia entre o sonho
e a realidade.
Ento, onde estar este paraso que deve ser concretizado, ou seja, que deve surgir sobre a
Terra?
A alma existente dentro de cada um de ns uma partcula de Deus, Criador do Universo.
Uma vez que esta alma, ou seja, a nossa essncia, est diretamente ligada ao Mundo Divino, o
Paraso existe no interior de cada um de ns. E este paraso invisvel relaciona-se intimamente ao
nosso sonen.
Meishu-Sama diz que O Mundo Espiritual o mundo do sonen e em tudo, o esprito
precede a matria. Ele nos ensinou o quanto a maneira de pensarmos importante. A propsito,
que sonen temos ns, que somos ligados a Meishu-Sama e desejamos ser utilizados na Obra de
Deus para projetar, no plano terrestre, o paraso que h dentro de ns?
Meishu-Sama tambm nos ensinou: O ser humano foi criado por Deus como Seu
instrumento e todas as coisas foram criadas para o bem do ser humano.
Mas ser que somos capazes de assegurar que temos sempre em mente que todas as
coisas foram criadas por Deus e a Ele pertencem? No estaremos pensando que o mundo criado
por Deus, ou seja, o tempo e o espao pertencem a ns mesmos? Ser que no estamos vendo
como nossos a Terra, a casa, o dinheiro, a alimentao e as vestimentas que utilizamos?
Por outro lado, ser que estamos vendo a ns e aos outros como partculas de Deus, isto ,
como partes integrantes do prprio Deus Supremo?
Ser que no estamos considerando propriedade nossa, a alma e o corpo e, principalmente,
o livre-arbtrio, atribudo a ns?
Ser que continuamos presos ao nosso sentimento volvel, vivendo em meio s
preocupaes com base em padres de bem e mal por ns definidos?
Se estivermos com este estado de esprito, creio que devamos devolver a Deus Supremo e
a Meishu-Sama tudo aquilo que at hoje viemos utilizando to levianamente, inclusive o corpo
fsico e a conscincia recebidos.
Como Meishu-Sama onisciente, no h outra alternativa a no ser devolver-lhe tudo sem
objees. Se conseguirmos, visto que nosso corpo e alma no mais nos pertencero, certamente,
passaremos a desejar intensamente que Deus nos utilize como seus instrumentos na
concretizao do Paraso Terrestre.
Acredito que foi para isso que Meishu-Sama nos ligou a ele.
Sinto que, quanto mais queramos melhorar o plano, para se projetar o Paraso, mais
desprezvamos e deixvamos passar despercebidos as coisas mais importantes, atendo-nos
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forma humana de pensar no que diz respeito ao nosso esprito, corpo, enfim, a todas as coisas.
Meishu-Sama diz que o indivduo salvo e se torna perfeito e essa perfeio se expande
salvando o mundo, que assim fica perfeito. Contudo, primeiramente, segundo ele, o indivduo
precisa ser salvo e se tornar perfeito.
Podemos dizer que Meishu-Sama nos ligou a ele e j nos conduziu ao caminho da salvao.
Portanto, ele utilizar nosso corpo e alma para conduzir nossos antepassados e muitas outras
pessoas a este mesmo caminho da salvao.
Meishu-Sama enfatiza a perfeio pessoal. A este respeito, ele diz: A formao de homens
perfeitos um dos propsitos da F. Evidentemente, no se pode exigir a perfeio do mundo,
mas o esforo para alcanar a perfeio passo a passo deve ser a verdadeira atitude religiosa.
Como ainda no experimentamos a perfeio, tendemos a deixar essa questo apenas no
mbito da idealizao. Contudo, de forma alguma, podemos negligenciar o nosso esforo
individual. Acredito que esta a razo pela qual Meishu-Sama est nos aprimorando.
Neste Culto do Paraso Terrestre, faz exatamente 50 anos que foi realizada a Cerimnia de
Comemorao Provisria da Vinda do Messias. A este respeito, Meishu-Sama explicou que a
cerimnia no era para celebrar a reencarnao, mas sim, o nascer de novo na mesma encarnao.
Ns, que estamos ligados a Meishu-Sama, como entendemos o fato dele, um ano antes da
sua ascenso, com um corpo fsico como o nosso, ter nos mostrado o modelo da Vinda do
Messias? Qual a nossa compreenso sobre o significado da Vinda do Messias e da divindade do
Messias ou Salvador? Creio que para ns, que nos esforamos passo a passo rumo perfeio, o
nascer de novo na mesma encarnao a que Meishu-Sama se referiu, encerra um profundo
significado.
Juntamente com os senhores, gostaria de me esforar no seguinte ponto: Como ns que
mesmo aps a morte buscamos o crescimento de nossa conscincia individual no mundo eterno
poderemos transformar a ns mesmos e nos aperfeioar?
Assim sendo, tanto na prtica das 3 colunas de salvao Johrei, Agricultura e Alimentao
Natural e atividades artsticas ou na realizao de atividades que transcendem o campo religioso,
quanto no trabalho e no nosso cotidiano, ou mesmo se estivermos no leito, imobilizados, jamais
nos esqueamos de que Meishu-Sama constantemente renova nosso pensamento e nos atribui
misses para alcanarmos nossa perfeio individual.
Quando estivermos estudando os Ensinamentos ou as realizaes de Meishu-Sama, no
devemos faz-lo de forma acadmica, pois devemos reconhecer com respeito e humildade que
seu contedo ultrapassa qualquer conhecimento humano e supera qualquer teoria j criada pelo
homem. Mesmo que s compreendamos uma pequena parte do todo, devemos nos centralizar no
pensamento de Meishu-Sama, isto , na Vontade Divina. J que, felizmente, viemos a este mundo
como seres humanos, preciso que tenhamos um forte desejo de compreender todas as coisas.
Estamos sempre pensando em como vamos explicar esse contedo s pessoas que nos
rodeiam: se so membros ou no; em que posio esto no servir da Obra Divina; se um casal ou
se so pais e filhos, etc. Certamente, isto muito importante. Mas, como as posies e as
circunstncias atuais foram providenciadas por Meishu-Sama, ele as conhece melhor que ningum.
Portanto, primeiramente, devemos nos colocar diante de Meishu-Sama e expor o nosso eu sem
falsidades e nos esforarmos para nos aproximarmos da perfeio como seres humanos. Acho que
somente atravs deste esforo Meishu-Sama ir utilizar nosso corpo e alma da forma mais
adequada ao nosso meio e posio.
Desejo que a nossa organizao d importncia a esse tipo de aprimoramento a que me
referi a maneira de pensar e a busca pela prpria perfeio. Apenas atravs desse tipo de
aprimoramento ser possvel caminharmos com firmeza rumo reconciliao e sermos
abenoados com o crescimento da organizao.
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Para encerrar, oro do fundo do meu corao para que, a partir deste Culto do Paraso
Terrestre, todos os senhores intensifiquem o brilho de suas almas e ampliem cada vez mais o
paraso que habita o interior de cada um.
Muito obrigado.
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CULTO DO NATALCIO DE MEISHU-SAMA - 2004

23 de dezembro de 2004 - Templo Messinico Atami
Minhas felicitaes a todos pelo Culto de Natalcio de Meishu-Sama!
Como do conhecimento de todos, Deus Supremo est purificando todas as existncias
espirituais, e tambm todo este mundo material. Meishu-Sama veio a Terra e com o
assentamento desse prprio Deus Supremo em si, tornou-se o Salvador do Mundo e mesmo hoje
em dia vem nos guiando na Obra Divina. Como uma das pessoas ligadas a Meishu-Sama eu
gostaria de comemorar o dia de hoje junto com todos os senhores.
Pois bem senhoras e senhores. Afinal de contas de onde ns viemos? Como ser que nos
tornamos essa conscincia de hoje?
Ns, atravs da relao sangunea entre nossos pais, ao mesmo tempo em que absorvemos
todos os tipos de coisas, herdamos esse corpo dos nossos antepassados e viemos evoluindo.
Ao mesmo tempo, o nosso sentimento, que uma conscincia prpria, no apenas dessa
gerao. A comear pelos nossos pais, o acumulo dos sentimentos do incontvel nmero dos
nossos antepassados.
Todos so existncias criadas. So como um recipiente que recebe as coisas dadas por
Deus Supremo que se encontra na posio de Criador.
No apenas isso. Naturalmente, ns seres humanos somos a moradia de uma partcula do
prprio Deus Supremo. Meishu-Sama falava sobre o prprio Deus com relao a essa partcula.
Alm disso, nascemos recebendo energia e a fora vital.
Por isso, podemos dizer que ns viemos desse verdadeiro mundo da criao, o mundo da
causa, para esse mundo de fenmenos que chamado o mundo material, o mundo do efeito.
Se no fosse isso, essa existncia consciente que somos agora no existiria. e por isso que
dentro de cada um de ns existe uma alma, um mundo paradisaco, um paraso. Isso a nossa
essncia. A nossa verdade est nessa essncia.
Assim, o corpo e o sentimento que possumos agora receberam essa essncia e tomou a
forma que a representa.
Podemos dizer que a nossa forma visvel veio do mundo da criao que o Mundo Divino
para este mundo criado que o Mundo Material. Um mundo visvel graas existncia de um
mundo invisvel. Um corpo que comea a existir graas ao esprito.
Acredito que exatamente por sermos esse tipo de existncia, como representantes de Deus,
instrumentos, sucessores de Meishu-Sama, atravs do nosso corpo e sentimento, somos utilizados
nessa Obra de projeo do Paraso que existe no Mundo Divino. Mais do que isso, temos a
possibilidade de represent-lo no nosso trabalho e no nosso dia a dia.
Isso ento, no teria o significado de TORNAR-SE PARASO ou da palavra SALVAO?
Estou sendo informado atravs dos relatrios dos conselheiros, e de artigos publicados
sobre as praticas dirias de F de todos os senhores.
Acredito que todos esto com suas cabeas voltadas para uma postura de aprender e
incentivar as atividades dirias atravs do Johrei, da Agricultura Natural e das Artes que, em outras
palavras, so as 3 Colunas da Salvao.
Para que estas no se tornem atividades separadas ou individuais elas esto unidas
formando uma nica coluna grossa. O mais importante que se isso for o pedido para que todos
se liguem expanso da salvao de Meishu-Sama, isso tambm est ligado prtica de elevao
espiritual que os senhores esto praticando. Ou seja, um trabalho que encaminhar a finalizao
de cada um.
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Fui informado que nesse Culto de Natalcio, alm de membros da Grcia, vieram participar
do Culto representantes de vrios pases.
Com relao Difuso Mundial, ouvi sobre os vrios pedidos para se dedicar ainda mais
atravs do sentimento de cooperao, harmonia e tolerncia, respeitado as diferenas de povos,
cultura, religies, histria e tradio. Mas mesmo dentro dessas diferenas e diversidades, desejo
que todos desenvolvam suas atividades criando dentro de seus coraes um eixo firme que os
mantenham ligados a Meishu-Sama. Estarei orando para que a Luz Divina os abenoe nesse
caminho.
Sobre o Solo Sagrado de Kyoto, Heiankyo. Graas s orientaes que venho recebendo da
Terceira Lder, o caminho para essa construo vem se expandindo cada vez mais. A grandiosa
evoluo nas construes que vejo hoje me deixa realmente muito feliz.
Graas ao culto de inaugurao do Centro de Aprimoramento em fevereiro desse ano, eu
tive a oportunidade de juntamente com a Terceira Lder Espiritual, passar a acompanhar de perto
a o andamento das obras e sentir o sentimento que todos os senhores esto colocando em suas
dedicaes.
Ns estamos dando uma importncia especial para no macular esse prottipo que o
Solo Sagrado do Heiankyo. Assim, estamos projetando na Terra o Paraso existente no Mundo
Divino. Dessa mesma maneira existe dentro de cada um de ns um local puro e santo que a
nossa essncia.
Por isso que cada um de ns deve voltar o sentimento, no apenas para o Heiankyo em
Kyoto, mas tambm para o Zuiunkyo, em Atami, e o Shinsenkyo, em Hakone. Assim estaremos
confirmando, no s pessoalmente como tambm mutuamente a existncia desse local santo
dentro de cada um de ns. Tambm no teramos que dar importncia e tomando cuidado para
no macul-lo?
Alm disso, atravs do nosso esforo em captar o sentimento de Meishu-Sama contido no
Solo Sagrado, esse sentimento estar se transmitindo para esse mundo dos fenmenos e assim
acabar se expandindo pelo mundo todo.
Mais do que isso, a prtica diria do Johrei repleto de altrusmo, que os senhores esto
fazendo, o ncleo da Obra Divina de Meishu-Sama, e dentro dela est o contedo bsico que se
liga a toda a Obra de Salvao.
O Johrei a purificao das mculas do esprito. Em outras palavras, o receptor da alma, ou
seja, purificador do prprio sentimento e do corpo, que so vasilhames representativos da alma.
No a purificao da prpria alma.
Isso porque, assim como disse a pouco, a alma, ou seja, a partcula divina o prprio
Deus, a prpria fora da vida.
Por isso que ns temos que eliminar essas mculas atravs da prtica do Johrei, e
purificarmos assim nosso corpo e sentimento pelo brilho eterno da alma.
Assim sendo, expresses como alma adormecida ou existncia de mculas na alma,
representam que a prpria alma est assumindo essa responsabilidade. Falando de outra forma,
Meishu-Sama se expressa assumindo essa responsabilidade.
Todos os senhores esto buscando os ensinamentos e procurando dedicar na Obra divina,
mas para mim os ensinamentos de Meishu-Sama so o prprio desejo de Deus Supremo que, se
projetou do Mundo Divino para este mundo e tomou forma de palavras e letras.
Atravs do estudo e da pratica desses ensinamentos, ns que procuramos corresponder ao
Sentimento de Meishu-Sama, estaremos projetando e expandindo esse sentimento e assim nos
tornando frutos maduros.
Gostaria de juntamente com minhas palavras de gratido a Meishu-Sama por termos essa
beno, dizer que estarei guardando em meu corao o desejo de todos os senhores e dedicando
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juntos podermos realizar nossos desejos.

Precisamos nos preparar para corresponder, para estarmos aptos para com o sentimento
de Meishu-Sama. Assim estaremos fazendo com que nosso sentimento e pensamento realmente
cheguem at Ele, recebendo Luz e Fora.
Creio que esse nosso pensamento tem que ser algo semelhante a: Como estou me
esforando para praticar os Ensinamentos de Meishu-Sama, Ele vai me proteger ou Estou
procurando ter pensamentos e aes mais corretos que o dos outros, por isso recebi o milagre.
Mais do que isso, precisamos nos tornar instrumentos que pensem do fundo do corao,
sem mentiras: Como existem vrias coisas que ainda sou falho, acabo no tendo total confiana
em Meishu-Sama. Porm, mesmo assim Meishu-Sama est me utilizando, est confiando em mim.
Por isso preciso dedicar, No sou eu que realizo, na verdade se Meishu-Sama no estiver
presente comigo eu no consigo realizar nada. Me utilize por favor!
Tambm refletir sobre ns mesmos, nossa maneira de pensar. Se no estamos,
inconscientemente, dando excessiva razo nossa prpria inteligncia e assim entendendo
apenas aquilo que nos de bom agrado nos ensinamentos? Se no estamos procurando entender
as coisas apenas atravs da nossa prpria opinio e assim fazendo com que as pessoas tambm
pensem dessa mesma forma?
Meishu-Sama certa vez escreveu um poema que eu tomo como uma advertncia: A
palavra principio limitada. Conforme caminhamos nela ela vai se estreitando.
Sinto que quanto mais nos motivamos, temos a tendncia de no nos conscientizarmos
que pelo nosso ego estamos dando prioridade matria em vez do esprito. Temos que tomar
muito cuidado para que isso no acontea.
Precisamos nos conscientizar da nossa essncia, no esquecer dela nunca e procurar
sempre estar voltado para o Paraso que existe dentro de cada um de ns, ou seja, preocuparmos
apenas em nos religarmos a Meishu-Sama, fazer com que sejamos capazes de ser teis na
projeo de um Paraso repleto de Luz.
Estar sempre consciente da existncia de um Paraso dentro de si uma coisa muito difcil
e que necessita de muita coragem.
Precisamos constantemente perguntar para ns mesmos: Dentro de mim existe uma
alma? Nela existe a essncia do amor e da verdade, inteligncia e fora, um paraso iluminado,
repleto da vida eterna. Meishu-Sama tambm se encontra nela e nos liga a Ele; atravs dela
procurando nos dar graas ilimitadas. Por isso que precisamos voltar nosso sentimento a ela.
Mesmo que desejemos receber Fora e Luz, se acabarmos no dando importncia a esse
Paraso que existe dentro de ns no estaramos desejando algo impossvel de adquirir?
Acredito que mesmo na construo do Paraso na Terra como no nosso dia a dia temos que
procurar expressar esse sentimento, esse pensamento que existe dentro da nossa prpria
conscincia.
E mesmo que estejamos sofrendo por causa de vrios problemas o caminho para
solucion-los no e apenas resolver o que est sendo visto a olhos nus, mas sim, procurando
voltar o nosso sentimento para o Paraso que existe dentro de nos, assim sendo esse caminho se
abrira naturalmente.
A propsito, ns que vnhamos usando o nosso sentimento de forma errada, como
acabamos fazendo do prprio ego uma coisa pessoal, ficamos vagando dentro do nosso
sentimento e acabamos tornando rarefeita a maravilhosa existncia da nossa essncia.
Isso por que, assim como eu disse no incio, Meishu-Sama est nos ensinando, Ns somos
o resultado da soma dos nossos milhares de antepassados. Ou seja, porque o nosso esprito e
formado atravs do grandioso nmero de antepassados que vem se evoluindo desde o incio da
humanidade.
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Esses antepassados, como podem confirmar em nosso DNA, so existncias que formam
um s corpo que somos ns. E uma existncia que mesmo que queiramos separ-la ela
inseparvel. Uma existncia composta de tudo que existe na Terra e no Cu.
Logicamente, ns herdamos desses antepassados no s as coisas boas, mas tambm as
mculas que eles acumularam. Por estarem agindo contra a vontade de Deus acabaram
acumulando-as sem perceber.
No seriam essas mculas que estariam atrapalhando o nosso sentimento, impedindo
assim que possamos enxergar a nossa prpria essncia?
Creio que quando essas mculas se acumulam ao ponto de invadirem o nosso sentimento,
isso significa o Mundo da Noite e A grande fase crtica deste mundo que Meishu-Sama nos
falou, e que esta se manifestando hoje em dia.
Confio profundamente que esse mundo repleto de prosperidade em que vivemos precisa
dar uma volta de 180 graus, e que para isso, Meishu-Sama est nos dando uma oportunidade
nica.
E o que nos possibilita realizar essa grande reviravolta justamente o com fato de sermos
a unio de vrios antepassados que vieram construindo esse mundo.
Vendo pelo Plano Divino, podemos dizer que primeiro Ele utilizou o Homem para construir
o Mundo da Noite, e agora esta o utilizando para poder realizar a grande transio para o Mundo
do Dia, repleto de Luz.
Porm, vendo pelo lado humano, e principalmente pelo lado de pessoas como ns que
somos ligados a Meishu-Sama, precisamos pensar sobre qual o significado de Meishu-Sama ter
nos ensinado sobre a Transio da Era do Noite para a Era do Dia.
Acredito que isso se deve pelo fato de que cada um de nos precisa se conscientizar, se
responsabilizar por vir agindo contra os princpios de Deus Supremo, o Criador da Humanidade.
Sendo assim, somos obrigados a pensar que tanto as coisas boas como as ruins existentes
no mundo atual no so resultados do que algum fez, mas sim algo feito por nos mesmos.
Enfim, a soma dos vrios antepassados que somos ns, nosso corpo e sentimento que vem
do mundo da conscincia, do mundo do pensamento, so purificados, salvos e ressuscitados
graas fora de purificao contida no Johrei criado por Meishu-Sama.
Por isso que cada um de ns deve deixar neste mundo seu corpo e seu sentimento
objetivando uma formao que seja capaz de nos tornar seres perfeitos. Ter o sentimento perfeito
e ter coragem para decidir se desfazer do sentimento que tinha at agora.
Gostaria de expressar aqui, algumas palavras sobre a purificao da nossa organizao.
No preciso nem dizer que essa reconciliao no uma coisa humana, mas sim
determinada por Deus Supremo e por Meishu-Sama.
Porm, muitas vezes eu pensei: Precisamos fazer algo para que se concretize a
reconciliao, e em algumas vezes eu cheguei at a pensar Ser que ela se concretizar?. Esse
sentimento estava se tornando um problema em meu corao. Eu estava pensando que a
assinatura dessa reconciliao e a sua concretizao eram coisas distintas.
Isso demonstra o quanto meu sentimento estava tomado pelo mundo material, que no
era a forma ideal de usar o sentimento. Isso estava se tornando um empecilho para a atuao de
Meishu-Sama.
Percebi que quem estava construindo uma parede, no era outra pessoa a no ser eu.
Basicamente eu estava pensando errado.
E assim eu pude perceber que com a realizao da reconciliao no Mundo Divino que
ela pode se projetar nesse nosso mundo dos fenmenos.
Meishu-Sama estava colocando um ponto final no assunto, mais do que isso Ele estava
permitindo a reconciliao neste mundo material para que possamos evoluir ainda mais. Sem
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perceber isso, o fato de eu ter determinado dentro de mim que essa reconciliao no aconteceria
significava que o meu sentimento para com os planos de Meishu-Sama ainda eram rarefeitos e
que dentro de mim eu ainda no tinha colocado um ponto final no assunto.
Como as coisas acontecem primeiro no Mundo Espiritual, acreditar que elas acontecero
tambm no Mundo Material e uma coisa muito importante.
Se for assim, creio que estar brotando em nosso corao um sentimento que a projeo
do Mundo Divino.
Acredito que essa reconciliao serviu para nos mostrar que devemos comear a andar por
um caminho novo.
Mesmo que o comeo da escalada para a reconciliao tenha sido diferente para cada um
dos grupos. O ponto de chegada que nos esforar para despertar a nossa alma e voltar nosso
sentimento para Meishu-Sama o mesmo para todos.
Se fizermos isso, com o nosso esforo mutuo, no haver a necessidade de julgar uns aos
outros.
Eu, juntamente com os lderes de cada grupo, estamos empenhados atualmente em sentir
que essa reconciliao um presente dado por Meishu-Sama.
Se cada um desses lderes tiver confiana nisso e, desenvolverem suas atividades com um
objetivo firme, sero abenoados com a escanso de cada um, e assim poderemos nos tornar uma
maravilhosa organizao.
Os senhores membros da Organizao Izunom receberam uma importante misso de
Meishu-Sama e, sendo formados em uma f que objetiva se religar a Meishu-Sama, esto
procurando dar continuidade a Obra Divina.
Assim como disse agora pouco, a reconciliao a projeo da reconciliao no Mundo
Divino e, baseados no sentimento de Meishu-Sama, os senhores esto tomando a postura de
quem esta voltado para um objetivo novo.
Por isso, ns precisamos agradecer do fundo do corao a Meishu-Sama por nos ter dado a
permisso de poder realizar essa reconciliao, por advertir-nos e podermos agora estar andando
por um novo caminho.
Alm disso, precisamos verdadeiramente corresponder ao sentimento de Meishu-Sama
por nos fazer andar por esse caminho e sempre que possvel ter o sentimento de materializar isso.
Materializar as coisas perfeitas que recebemos do Mundo Divino e fazer isso se concretizar
realmente uma coisa muito difcil.
Assim, precisamos ter como objetivo progredir com pacincia e perseverana, ajudando
uns aos outros em coisas que no conseguimos fazer sozinhos, sem perder as esperanas e
procurando religar-se a Meishu-Sama. Esse meu maior desejo.
Ns temos a tendncia de agir valorizando as atitudes das outras pessoas. Essa valorizao
tambm pode ser importante. Porm, como todos ns nascemos seres humanos, gostaria que isso
passasse a ser valorizado por Deus.
Meishu-Sama certa vez disse: As pessoas que se dedicao em apenas concretizar a
Vontade Divina so consideradas pessoas verdadeiras, As pessoas que querem ser lembradas
por outras pessoas acabam esquecendo Deus. Atravs destes poemas Ele nos ensina os pontos
importantes para nos tornarmos pessoas perfeitas.
A tarefa dada a cada um de ns aperfeioar sua verdadeira figura atravs dos
ensinamentos. Meishu-Sama explica sobre o sentimento livre que foi dado a cada um de nos.
Pessoas que so obrigadas a dividir e determinar coisas, ao receber um determinado
assunto, ele o representa atravs de um resumo ou uma opinio feita pelas suas prprias normas.
Isso tem a tendncia de passar de pessoa a pessoa e se expandir, mas na verdade fazer ela se
expandir no nada fcil, no verdade!
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Alm disso, cada um precisa se esforar para entender o grandioso amor de Deus Supremo
que alm de ser ilimitado como o amor de um pai.
Ou seja, at mesmo o que eu estou dizendo sobre o sentimento de Meishu-Sama, so
coisas que eu estou sentindo em meu corao, e no apenas a minha opinio.
Ficaria muito feliz se elas se tornarem dicas para que os senhores cheguem mais perto de
concretizar os seus sonhos.
Como a chave para a felicidade de cada um se encontra junto com Meishu-Sama, que est
vivo dentro de cada um de ns, gostaria que os senhores se empenhassem em se voltarem para
Ele. Eu tambm estarei me dedicando para isso juntamente com todos os senhores.
O Culto de Natalcio de hoje tambm comemora 50 anos da Vinda do Messias.
Meishu-Sama, h 122 anos atrs, em 23 de dezembro de 1882, estava nascendo neste
mundo. Ele foi uma pessoa que assim como todos ns, levou sua vida com o nome de Mokiti
Okada.
Um ano antes de ascender aos cus, em 5 de julho de 1954, Ele pronunciou que Deus
Supremo tinha assentado em seu ventre, e em 15 de junho do mesmo ano, realizou o Culto
Comemorativo Vinda do Messias.
Isso significa que alm de nascer por intermdio de seus pais Meishu-Sama veio a nascer
de novo. Eu acredito que indiferente a diferenas fsicas, Ele tinha confirmado que tinha renascido
como filho de Deus Supremo, e essa foi a forma que Ele encontrou de comunicar isso tanto a Deus
Supremo como aos membros de uma s vez.
Ns tambm precisamos nos ligar a isso.
Por isso, eu acredito que assim como Meishu-Sama, ns precisamos confirmar que no s
nascemos nesse mundo apenas por intermdio de nossos pais, mas que precisamos renascer de
novo como filhos de Deus Supremo que o pai da verdadeira vida.
Alem disso, precisamos continuar religados a Meishu-Sama que renasceu de novo. Para
assim podermos nos tornar perfeitos e concretizar a salvao da humanidade e a construo do
Paraso Terrestre, metas da Obra Divina.
Por fim, gostaria de encerrar minhas palavras orando para a felicidade de todos. Estarei
orando para que todos os senhores possam continuar ligados a Meishu-Sama e que atravs dessa
ligao possam receber Luz ilimitada.
Muito obrigado e um bom dia a todos.
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Expresso, com todo respeito, que o nico e Supremo Deus outorgou sua divindade a
Meishu-Sama e Meishu-Sama fez a sua vinda entre ns como o Salvador. E, como um dos
elementos que estamos ligados a Meishu-Sama, desejo manifestar minha gratido e congratularme com todos por mais este ano que acabamos de entrar.
Feliz ano novo.
Posso imaginar o semblante de todos os senhores que, no Japo e nos vrios pases do
mundo, receberam o incio deste maravilhoso ano, cheios de sonhos e esperana, envoltos na luz
do grande amor de Meishu-Sama.
No ano passado sofremos, por diversas vezes, tanto no Japo como no exterior, tufes e
terremotos e outras catstrofes. Vendo a realidade desses fatos posso sentir que, apesar de estar
dentro de um plano divino estabelecido pelo Supremo Deus desde o incio dos tempos, a poca
atual faz antever a chegada da era da grande purificao proferida por Meishu-Sama.
Atravs do poema de Meishu-Sama que diz: Saibam que mesmo as piores catstrofes
naturais so todas ocorrncias provocadas pelos homens, sinto que eu tambm sou um elemento
que origina as causas das catstrofes naturais, sofra ou no diretamente suas conseqncias. E
como tal, reflito minha prpria postura e ao mesmo tempo em que suplico por perdo, creio que
preciso ser um indivduo que aceita atravs da gratido o fato dessas purificaes fazerem parte
do Plano Divino e de eu estar sendo utilizado nesse Plano Divino.
E o ano que acaba de iniciar nesta conjuntura, corresponde ao septuagsimo ano da
instituio da Igreja e ao quinquagsimo ano da ascenso de Meishu-Sama.
Gostaria de, junto como os senhores, renovarmos o nosso compromisso na dedicao
Obra Divina, buscando o esprito que norteou Meishu-Sama em direo obra da construo do
Paraso Terrestre e na salvao da humanidade, frente a essa fase da grande transio.
No ano passado comemoramos o quinquagsimo ano da Comemorao Provisria da
Vinda do Messias em que Meishu-Sama nos apresentou em forma a Vinda do Salvador e
tambm o qinquagsimo ano da definio das trs condies para a qualificao sacerdotal
anunciadas meio ano aps a Vinda do Messias, por ocasio da inaugurao do Palcio de Cristal e
que norteiam todos os membros e quais sejam: Pessoas que tm excelente poder no Johrei,
Pessoas que tm conseguido conduzir e salvar grande nmero de pessoas e Pessoas que vm
se empenhando no servir a Deus.
E em virtude dessa data, na saudao de ano novo do ano passado toquei sobre como
entender o relacionamento dessas trs qualificaes e as trs colunas da salvao.
Recebi relatrios dos diretores das trs Igrejas-Filiais de que os senhores membros se
empenharam na prtica das trs colunas da salvao que tm como ponto forte o Johrei,
alcanaram muitas graas e expanso.
A expanso obtida no exterior sem sido surpreendente e o Johrei sem converso religiosa
tem mostrado uma expanso muito concreta e avanado com todas as suas caractersticas
Outro fato que nos deixou felizes diz respeito ao Museu MOA de Belas Artes, cujas
atividades denominadas Arte Voluntria, desenvolvidas pelos membros das trs Igrejas-Filiais,
alcanou forte repercusso social e, ao mesmo tempo, a divulgao do estudos das tcnicas
aplicadas no Biombo das Ameixeiras, um acervo do Museu e qualificado como Tesouro Nacional,
atraiu a ateno de especialistas e trouxe inmeros visitantes ao Museu.
Em relao Reconciliao da Igreja, no ano passado, como elemento que considera sua
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misso a concretizao da Reconciliao e, desejando ainda maiores avanos nessa direo, pude
participar dos cultos das Igrejas-Filiais, explanando o meu pensamento a respeito.
Tenho, tambm, notcias que quanto aos projetos da Sede de Desenvolvimento dos
Projetos Conjuntos, em direo concretizao da Reconciliao, alm dos aprimoramentos
levados nos trs Solos Sagrados, existe um grande empenho para que a misso atribuda a cada
um desses projetos seja cumprida.
Em meio a essas circunstncias realmente significativo que esteja sendo levado avante o
estudo do material de aprimoramento comum s trs Igrejas-Filiais e que foi publicada por ocasio
do Culto do Paraso Terrestre, denominado A Vida de Meishu-Sama Salvao e Construo
Ainda gostaria de afirmar que considero um grande resultado o fato de termos tido xito
na reconciliao s vsperas do Culto do Paraso Terrestre do ano passado, no Hava, onde existiu
por longo tempo um foco de resistncia muito forte.
Como anunciei no incio de minha saudao, este ano coincide com o septuagsimo ano de
instituio da Igreja. Gostaria, nesta ocasio, perscrutar, atravs de seus feitos, o fervoroso
sentimento de Meishu-Sama que instituiu a nossa Igreja, imbudo da grande misso outorgada
pelo Supremo Deus.
Meishu-Sama estabeleceu Ojindo, no centro de Tquio, no dia 1o de janeiro de 1931, como
local para difundir a salvao pelo Johrei como forma revolucionria da concretizao do mundo
sem doenas.
E, tendo essa data como marco inicial, em apenas 8 meses, realizou, como vertiginosa
rapidez, todos os preparativos para a instituio da Igreja, como por exemplo, a confeco da
Imagem de Kannon de Mil Braos, para a Imagem do Altar, elaborao dos estatutos da
Associao Dai Nippon Kannon Kai, a elaborao da orao Zenguen-Sandji, o estabelecimento de
diversas filiais para servir de local de atividades da salvao.
As circunstncias dessa poca eram bvias em fazer prever grandes provaes e mesmo
assim Meishu-Sama estava decidido a enfrent-las. Essa convico de Meishu-Sama e
determinao dos membros pioneiros que O seguiram so realmente muito valorosas. Gostaria de
tambm avanar na nossa caminhada aprendendo e alimentando nossa alma com os exemplos
dessa f.
Meishu-Sama desenvolver o Plano Divino da Salvao de Construo segundo a vontade do
Alto, estabeleceu as suas bases e pouco depois de realizar a sua vinda como Salvador, ascendeu ao
Mundo Divino, seguindo o caminho traado por Deus.
Este ano marca o cinqentenrio de retorno de Meishu-Sama ao Mundo Divino, momento
em que Ele iniciou a sua Obra Divina, desvencilhando-se do seu limitante corpo material.
Antes de sua ascenso, Meishu-Sama afirmou em diversas ocasies que Ele iria emitir sua
luz, manifestar sua fora e trabalhar do Mundo Divino e que manifestaria a Fora Absoluta
para desenvolver o Plano Divino. Nesse sentido, o que mais importante para ns acreditarmos
firmemente que nessa atual perodo de advento de grandes purificaes, Meishu-Sama est
manifestando do Mundo Divino sua fora absoluta, visando a construo do mundo isento de
doena, pobreza e conflito, ou seja, o estabelecimento da verdadeira civilizao, atravs de cada
um de ns, neste mundo material, por meio de elo espiritual.
E precisamos nos aprimorar para podermos manter sempre o sentimento de que sem
dvida Meishu-Sama est vivo dentro de cada um de ns.
Meishu-Sama nos ensinou: Eu sou o nico orientador, No afastem os olhos de mim.
Apenas trabalhem empenhando a vida, espelhando-se em mim, Quem consegue realizar o que
eu digo e como eu penso, um heri. Por isso mesmo o que se espera nesse ano que representa
um importante marco nos voltarmos a Meishu-Sama por ocasio da instituio da Igreja. E esse
sagrado esprito est contido na sua declarao de Construo do Mundo de Miroku. Nessa
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declarao Meishu-Sama expressa claramente os componentes que formaro o novo mundo

civilizado e a ordem em que este mundo ideal ser construdo e, sobretudo, as palavras convictas
de que este mundo ser concretizado atravs da Fora Absoluta que Ele manifestar.
Gostaria de nos empenhar em estudar essas palavras e praticar as trs colunas da salvao,
visando basicamente a salvao e formao do indivduo e objetivar a transformao do lar em
Paraso e estende-la sociedade e ao mundo todo.
No podemos nos esquecer, ainda, que a maneira de ser de cada um de ns como
elementos que recebe e transmite essa fora absoluta recebendo-a neste mundo, na atualidade,
aps a ascenso de Meishu-Sama muito importante e nisso reside o significado da nossa
existncia.
Meishu-Sama desenvolve nos conturbados tempos atuais, a sua Obra Divina de Salvao e
Construo, estabelecido segundo o mais remoto Plano Divino, atravs de sua fora absoluta, ou
seja, inteligncia e fora divinas.
O que mais se espera, atualmente, de todos ns que cremos nisso o retorno Obra
Divina de Meishu-Sama. E, ao mesmo tempo, gostaramos de expressar a nossa mais profunda
gratido por termos nascidos nessa poca e, como ministros e membros da Igreja, estarmos
ligados a Meishu-Sama.
Dentro em breve chegar s mos dos senhores as Diretrizes da Igreja Messinica
Mundial, publicadas no nosso rgo oficial Daikeirin, que foram condensadas a partir de
minhas palavras pronunciadas em diversas ocasies.
Desejo atravs do sentimento contido nessas diretrizes unir-me ao sentimento de todos os
senhores membros da Igreja e poder compartilhar da alegria de podermos dar os passos iniciais,
com vigor, no caminho que nos leva ao encontro de Meishu-Sama, colocando as trs Igrejas-Filiais
alinhadas numa s frente. E para isso, sinto que, muito alm do que se espera dos senhores, sero
necessrios o meu prprio aprendizado e evoluo.
Se compreendermos e recebermos os objetivos dessas Diretrizes como tarefas a cumprir
como indivduos e como instituio (as trs Igrejas-Filiais) e mantivermos a conscincia de sermos
verdadeiramente ligadas a Meishu-Sama e nos empenhar com absoluta coragem, certamente
todos os caminhos, novos e magnificamente iluminados, se abriro nossa frente.
E, ao mesmo tempo, atravs desse nosso esforo teremos a permisso da manifestao
dos Cus e, alcanaremos a melhor das expresses da Reconciliao. E isso, certamente, se ligar a
um grande avano que a Obra Divina dar.
Creio que a medida que cresce a fora de salvao, situaes que espelham uma grande
purificao se manifestaro em todo o mundo. E, por isso mesmo devemos buscar a nossa f em
Meishu-Sama que manifestar sua Fora Absoluta e obter foras nos seus Ensinamentos e nas
suas Obras, tornando-os parmetros da nossa f. Com isso podermos experimentar o verdadeiro
sabor de vivermos a nossa poca e corresponder ao esprito de Meishu-Sama.
Finalmente, orando do fundo meu corao para que Meishu-Sama envie a todos sua
infinita Luz e Fora, encerro minhas palavras.
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Solo Sagrado de Atami 15 de junho de 2005
Senhoras e senhores, felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre.
E com profundo respeito que hoje, com sentimento de gratido a Meishu-Sama, rezamos a
Deus por podermos comemorar o dia de hoje, em que Deus Supremo outorgou sua Personalidade
Divina a Meishu-Sama. Um anos antes de ascender aos cus, Meishu-Sama nos falou sobre a vinda
do Messias e proclamou que ele prprio tinha se tronado o Messias, tornando-se um s corpo
com Deus Supremo, tendo assim a viso do passado, presente e futuro em todas as dimenses da
Obra Divina.
Todos os senhores do grupo Izunome esto se empenhando para fazer parte desta
grandiosa Obra Divina, e ao mesmo tempo se dedicando de corpo e alma em suas prticas dirias.
Fico muito feliz com isso. Tambm fiquei profundamente emocionado com o empenho de todos
os senhores, que entenderam perfeitamente o sentimento da 3 Lder Espiritual, fazendo
aprimoramentos e dedicando de todo o corao para a construo do Solo Sagrado do Heiankyo.
Participei juntamente com a 3 Lder Espiritual do Culto Comemorativo pelo trmino da
primeira etapa de construo dos jardins do Solo Sagrado do Heiankyo, no dia 8 de abril. Neste dia
de magnfico cu azul, onde as cerejeiras estava completamente floridas, os sorrisos na face de
todos os participantes fez com que o culto tambm fosse maravilhoso.
Com muita gratido a Meishu-Sama, e desejando que um nmero cada vez maior de
pessoas possa ter contato com esse mundo de tranquilidade impregnado no Heiankyo, e que
neste santo local de tranquilidade possamos nos conscientizar mutuamente do paraso existente
dentro de cada um de ns. Gostaria que passssemos a viver com a certeza dessa essncia em
nosso dia a dia.
Pois bem, neste ano comemoramos 70 anos da fundao da Igreja Messinica Mundial e 50
anos da ascenso de Meishu-Sama. Realmente um ano de profundo significado.
Meishu-Sama, desde a fundao da igreja at sua ascenso desenvolveu a Obra Divina de
salvao da humanidade e da construo do Paraso na terra atravs da Fora Absoluta.
Procurando colocar tudo dentro das determinaes estabelecidas por Deus Supremo.
Alm disso, assim como falou antes de ascender aos cus, Meishu-Sama est emanando
essa fora espiritual com uma intensidade cada vez maior.
Este momento atual que vivemos, depois de sua ascenso, gostaria juntamente com todos
os senhores de nos tornarmos verdadeiros instrumentos de Meishu-Sama que possam transmitir
de forma adequada essa Fora Absoluta.
Para isso temos que aceitar de corpo e alma o sentimento de Meishu-Sama impregnado no
poema:
Saibam que a origem da fora ilimitada est dentro da alma que nos liga a Deus Supremo
No podemos nos esquecer em qualquer momento que o nosso corpo foi confiado por
Deus, e que dentro dele existe uma Partcula Divina. Se no fosse por isso, a Obra Divina de
construo do Paraso Terrestre e da Salvao da Humanidade seria como a circunferncia da
palavra SU, mas sem o ponto no meio, ou seja, algo sem esprito, sem alma.
O Johrei, a Agricultura Natural e Atividades Culturais Artsticas que so o centro de todas as
atividades na Obra Divina, no so obras humanas, mas sim obras realizadas por Deus.
Manifestaes da Fora Divina, por isso desejo do fundo do corao que sua expanso seja
grandiosa.
Com relao ao estabelecimento de uma nica organizao. Como a reconciliao foi
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concretizada no Mundo Divino, atravs da Fora Absoluta, eu acredito que ela ser projetada no
mundo material, confirmando a nossa unificao.
Por isso, devemos objetivar que esta reconciliao seja concretizada. Mas, seria uma falta
de respeito para com Meishu-Sama apenas falar a palavra concretizao por todos os cantos.
Se estivermos apenas pensando que devemos fazer algo para realizar esta concretizao,
o sentimento humano acabar ficando em primeiro plano. E seria uma ignorncia distingui isto
como ser humano.
Melhor que concretizar, o ideal no esquecermos a humildade, ter confiana que esta
reconciliao foi realizada pela Fora Absoluta, e que mesmo sendo imperfeitos, devemos nos
preocupar no que devemos fazer para aceitar, com obedincia, essa fora. Devemos nos
empenhar de corpo e alma para concretiz-la de uma forma visivelmente melhor que no mundo
Divino. Gostaria de, juntamente com todos os senhores, me dedicar com todo o corao para
podermos aproveitar os benefcios desta reconciliao.
Ento, de que maneira Meishu-Sama compreendia e sentia que dentro da sua prpria vida
existia a presena de Deus Supremo, criador de todas as coisas.
Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas:
Deus est vivo e nos outorgou a vida para sermos felizes;
Saibam que no somos ns quem coloca vida na alma. Isso e feito pelas mos de Deus;
Deus o doador da vida, no tem como voltarmos as costas para ele.
Como est escrito nestes poemas, primeiramente, Deus Supremo nos deu a vida e nos
ensina que a importncia desta vida est presente em todas as coisas.
Durante muito tempo eu vivi sem compreender a importncia destas palavras, rezando,
ministrando Johrei e sendo utilizado diariamente na Obra Divina.
O conceito que temos de tomar como ponto de partida que ns temos uma postura
completamente afastada de Meishu-Sama.
Sinto que vinha vivendo por conta prpria, e que todas as coisas ao meu redor estavam
acontecendo graas a minha fora.
Deus Supremo a nossa prpria vida. A respirao e a expirao que nos faz sentir vivos foi
dada por Deus. Sem esta sensibilidade como ns podemos ser verdadeiramente utilizados por
Meishu-Sama que manifesta a Fora Divina?
Alm do mais, a vida no tem apenas o significado da vida racional e corporal limitada
entre a vida e morte como ns pensamos. Meishu-Sama nos ensina que uma vida espiritual, a
vida eterna que ultrapassa os limites da matria.
Meishu-Sama tambm escreveu o seguinte poema:
Quando passamos a entender que possumos a vida eterna, passaremos a ser verdadeiros
seres humanos;
Salvar vrias pessoas passar a andar pelo caminho da vida eterna.
E, alm disso, em 1952 Meishu-Sama disse: Como eu sempre digo, existe uma bola de luz
em meu ventre. Ela a alma de um Deus de nvel muito elevado que comanda meus movimentos
livremente. Ou seja, por no existir diferena entre Deus e homem, isto sim o verdadeiro Estado
de Unio com Deus.
Ele tambm escreveu isso no poema: Sou homem mas no sou homem, sou Deus mas no
Sou Deus quando penso sobre mim mesmo.
E assim que Meishu-Sama tinha entendido claramente que Deus no era apenas uma
existncia ideolgica, mas que Deus existia dentro de sua prpria vida.
No seria exatamente por causa desse sentimento que Meishu-Sama sentiu a necessidade
de levantar a mo para concretizar o desejo de Deus Supremo e realizar a obra de salvao da
humanidade, humanidade que vem menosprezando a existncia de Deus e por isso vai se
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extinguindo?
O que eu sinto atravs da postura de Meishu-Sama, dos Seus textos, palavras, poemas e
caligrafias, enfim, todas as praticas dentro da vida de Sua vida, Meishu-Sama queria nos mostrar
que Deus Supremo est ciente de tudo, ciente do passado, presente e futuro, e que Ele sempre
esteve e sempre estar vivo dentro de cada um de ns. E que Meishu-Sama est nos guiando para
podermos saborear a alegria de ser utilizados por Deus Supremo.
Um ano antes de ascender aos cus, em 5 de junho de 1954, Meishu-Sama reuniu os
ministros e reverendos da poca no Solar na Nuvem Celestial. Contou a todos a misteriosa
mudana que estava acontecendo em seu corpo e tambm contou sobre a vinda do Messias. Que
isso no significava renascer de novo, mas sim renascer nessa vida.
Poucos dias depois, realizou o Culto Provisrio da Vinda do Messias.
Para mim, Meishu-Sama reconheceu que tinha renascido nessa vida como o Messias, em
outras palavras, como o verdadeiro filho que herdou a Obra de Deus Supremo. No existem
palavras para expressar a importncia deste fato.
Sinto que Meishu-Sama, sem sombra de dvidas, percebeu claramente que Deus estava
eternamente vivo dentro dele.
Eu tambm, por ser um ser humano, me unindo com este sentimento de Meishu-Sama e
ultrapassando as barreiras fsicas das palavras vida e morte, preciso me educar para adquirir a
conscincia da existncia desta vida eterna em mim.
Para adquirir esta formao ns passamos por vrios tipos de purificao, e ao mesmo
tempo, precisamos purificamos nosso corpo e nosso esprito atravs da prtica do Johrei.
Falando dessa maneira, eu tambm estava limitando a existncia de Deus como uma coisa
abstrata. Eu no compreendia sua existncia por no v-lo e no ouvi-lo. Para mim, Deus era uma
existncia vazia e sem emoes.
Eu tambm nem sequer procurava entender que maneira eu estava aceitando o fato de
Deus existir dentro de mim, ou o sentido desta vida quando eu sentia a fora do Johrei ou quando
acontecia algo diferente. Algo que me fizesse sentir a fora de Deus.
Eu s conseguia compreender a existncia de Deus como um Deus que nos ajuda em
momentos de dificuldade, ou um Deus que realiza coisa do meu agrado ou que atua conforme a
minha vontade ou para me satisfazer.
Realmente no era o esprito precedendo a matria, mas o contrrio disso, a matria
precedendo o esprito.
Se eu no conseguir aceitar que Deus o Pai que me deu a coisa mais importante que a
vida, ser muito difcil me relacionar com ele.
Precisamos despertar desse longo perodo de egosmo. Renovar o prprio sentimento e
falar, de forma obediente, que Deus no apenas como ns determinamos em nosso pensamento.
Sem criar barreiras, devemos nos voltar para Deus aceitando que Ele esta vivo dentro de ns. Vivo
dentro do ar que nos respiramos e dentro do pensamento que preenche nossa cabea.
Se no pensarmos desta maneira, como ns conseguiremos saborear a verdadeira
felicidade?
Ns nos sentimos felizes quando melhoramos fisicamente, quando acontece algo de bom
no nosso dia a dia, ou quando vemos resultados positivos em nossas dedicaes na Obra Divina.
Certamente isso uma alegria muito grande.
Porm, a verdadeira alegria de ter recebido a vida um sentimento de alegria
completamente diferente.
Mas a alegria que sentimos geralmente sempre tem um preo. Com o passar do tempo e
conforme a mudana da situao esta alegria se reduz e vai diminuindo pouco a pouco.
Entretanto, ns estamos aqui hoje por possuirmos uma Partcula Divina outorgada por
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Deus Supremo. Devemos ter conscincia que ela o prprio Deus Supremo e que atravs dela ns
recebemos a fora da vida.
O simples fato de ns existirmos agora neste exato momento, significa que Deus tambm
esta vivo. Deus esta jorrando para dentro de ns, juntamente com um profundo e incalculvel
amor, a essncia da vida.
Deus, que nos ama profundamente, no estaria deixando de mostrar isto para ns.
Por isso, j que conseguimos nos alegrar com as coisas que acontecem nesse mundo visvel
aos nossos olhos, no teria como deixar de sentir felicidade, alegria, tranquilidade e gratido por
estarmos vivos, por estarmos repletos do mais puro e eterno amor.
No teria como deixar de sentir a felicidade por poder compartilhar este pensamento de
amor com as vrias pessoas e coisas que existem ao nosso redor.
Antes dar preferncia a prpria felicidade e satisfao, eu acredito que sentiremos a
prpria felicidade procurando alegrar a Meishu-Sama, ou seja, fazer com que Deus Supremo se
alegre. Esta no seria a nossa verdadeira postura original?
No apenas isso, no estaramos desistindo dessa postura materialista de, por no
conseguir enxergar a verdadeira felicidade, objetivarmos apenas a felicidade deste mundo visvel
aos nossos olhos atravs de formas?
Porque ser que a verdadeira felicidade no brota em nosso corao? Eu tenho sentido
algo com relao a isto.
Ns vivemos at hoje com uma conscincia egosta, acreditando o sentimento uma coisa
nossa. E acreditamos que fomos ns que o cultivamos desde que nascemos ate hoje.
Porm, Meishu-Sama nos ensina: Ns somos a unio de um nmero infinito de
antepassados. E o elo espiritual desse incrvel nmero de antepassados est ligado ao nosso
esprito. E assim como e explicado na transmisso do cdigo gentico, ns no somos gerados
por apenas inmeras geraes. Na verdade, ns somos a unio de um incontvel nmero de
antepassados que comearam a existir desde a criao dos cus e da terra. No podemos
esquecer que a existncia egosta que somos hoje est ligada por um elo espiritual que ultrapassa
a barreira do tempo e do espao, ligando-se a todas as criaturas que viveram pelos vrios
processos de evoluo existentes at hoje.
Dentre estes antepassados, existem muitos que no conseguiram sentir gratido e alegria
de ter contato com a vida dada por Deus Supremo.
Por isso, como eles no sentiram a alegria de ter esse contato com a vida de Deus Supremo,
acabaram partindo deste mundo sem terem adquirido a verdadeira tranquilidade de esprito.
O incalculvel nmero de antepassados de conscincia egosta que existiu at hoje esto
ligados a conscincia egosta que existe em nossas clulas, gerando nuvens em nosso pensamento,
que fazem com que ns no consigamos fazer brotar este sentimento de gratido e felicidade.
Por isso que para ns, estar vivo hoje nesta situao, significa que somos responsveis de
carregar nas costas o egosmo destes milhares de antepassados.
Entretanto, se conseguirmos aceitar e entender que cada um de ns esta parado no ponto
de retorno para Deus, significa que ns podemos virar para Deus, ao qual estamos ligados atravs
de um elo espiritual de luz, e entregar tudo isso nas Suas mos.
por isso que devemos, juntamente com os antepassados ligados a ns, e as milhares de
pessoas que Meishu-Sama criou afinidade conosco, nos religarmos a Meishu-Sama, e assumir a
responsabilidade de retornar a verdadeira origem da vida que o lar da nossa alma.
este o ponto principal para encontrarmos a formao individual, em outras palavras, o
crescimento contnuo para nos tornarmos seres perfeitos.
exatamente por isso que, mesmo que o sentimento de gratido e felicidade floresa
dentro do nosso corao, no podemos esquecer o numeroso nmero de antepassados que esto
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ligados ao nosso sentimento egosta, e que este sentimento esta dominados por emoes. Como
existem pessoas que vem caminhando por uma vida cheia de realizaes, Meishu-Sama fara que
todas elas olhem para o seu passado, para que possam ser purificadas e receber a verdadeira
salvao. Precisamos ter sempre em nossos pensamentos que Meishu-Sama esta fazendo isto.
Por exemplo, quando ns ou at mesmo as pessoas a nossa volta percebem que esto com
algum problema fsico, um sentimento egosta, sombrio e obstinado, que as palavras e o
comportamento das pessoas, ou at mesmo a postura ou hbitos dos outros estiverem
atormentando, devemos nos lembra que o pensamento de todos ns est mutuamente ligado por
Meishu-Sama. E que este sentimento imperfeito que veio se formando inconscientemente, est
ensinado isto a todos ns.
Por isto, antes de olhar para o prximo com ironia, antes de julgar tanto a si mesmo como
o prximo, ou at mesmo antes de ficar inquieto com vrias coisas, como somos imperfeitos e
precisamos ser salvos, devemos desejar nos religar a Deus. Para que Meishu-Sama se manifeste,
precisamos nos conscientizar que somos imperfeitos e que temos a responsabilidade de salvar
outras pessoas. E aceitar que estes sentimentos que passam pelo nosso corao so frutos da
iluminao causada pela luz da purificao. E que, alm disso, juntamente com os nossos
antepassados, os antepassados de todas as outras pessoas tambm esto sendo purificados e
salvos por Meishu-Sama.
At chegar neste pensamento, eu vim at hoje, sem nenhuma sombra de dvidas, julgando
as coisas que eu via, ouvia e sentia por medidas prprias. E tambm procurava entender os
ensinamentos com o mesmo sentimento.
Eu tambm vim usando os sentidos da viso e da audio, que no so meus, como meus.
Porm, estes milhares de antepassados no entenderam a verdade eterna e o ilimitado
amor de Deus. Por eles estarem ligados a mim, a minha prpria sensibilidade no so nada mais
nada menos que simples defeitos perante Deus Supremo.
Eu falo para Meishu-Sama que gostaria de ser utilizado por completo. Por falar isso, eu
preciso me conscientizar que os olhos e os ouvidos que eu vinha utilizando por conta prpria, e o
sentimento egosta que se formou atravs desta forma errada de utiliz-los e passar a utiliz-los
como olhos e ouvidos de Meishu-Sama.
Acredito que fazendo isto, estaremos criando olhos e ouvidos capazes de captar a
existncia do mundo invisvel, criando dentro do nosso corao uma forma adequada de
entendemos os ensinamentos, arrumando a forma desequilibrada que utilizvamos nossos
sentimentos e a forma estreita de pensar e encarar as coisas a nossa volta.
Precisamos carregar sempre em nossos coraes o poema de Meishu-Sama: Mesmo
quando as coisas que parecem boas aos olhos do homem, nem sempre elas correspondem a
Vontade Divina.
Hoje, comemoramos o Culto do Paraso Terrestre. Em 15 de junho de 1931, Meishu-Sama
escalou o Monte Nokoguiri na provncia de Chiba, onde Ele recebeu a revelao da Transio da
Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Espiritual, e 4 anos depois fundou a Igreja Messinica
Mundial. Meishu-Sama escreveu o poema: Mesmo no sendo vista pelos olhos do homem, a
Obra Divina se faz presente em ns e no Mundo Espiritual, e explicou atravs dele que estava
chegando o momento de no Mundo Espiritual, em outras palavras, no Mundo Divino, a Transio
da Era da Noite para a Era do Dia estava concretizando, e ultrapassando as barreiras do tempo e
do espao iria se projetar, se refletir neste mundo de dimenses, onde o Mundo de Escurido ir
se tornar um Mundo de Luz, a civilizao provisria ir dar lugar para a verdadeira civilizao e a
cultura matria precede o esprito ir ser substituda pela cultura esprito precede a matria.
Ns tambm somos existncias projetadas do Mundo Divino, na qual foi outorgada uma
Partcula Divina antes de encarnarmos neste mundo. Como tambm recebemos este corpo e a
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nossa conscincia egosta, podemos dizer que existe dentro de cada um de ns todas as
dimenses existentes entre o Mundo Divino e o Mundo Material.
E assim que ns, portadores destas vrias dimenses, por estamos ligados a MeishuSama, conseguiremos ser capazes de voltar nossos coraes para um mundo de luz, um mundo
esprito precede a matria. Saindo deste mundo de trevas dominado apenas por coisas visveis.
Por isso, devemos nos conscientizar que estamos concretizando uma Transio da Era da Noite
para a Era do Dia dentro de cada um de ns nesse dia to especial que o Culto do Paraso
Terrestre. Devemos comunicar isso a Meishu-Sama com o corao repleto de gratido.
E purificando nosso antigo eu, sem voltar a usar nosso sentimento como usvamos no
mundo da noite, nos voltando para Meishu-Sama, esquecendo nossa falsa postura, devemos
assumir a nossa verdadeira postura de determinao para sermos utilizados nessa nova fase
esprito precede a matria. Assim, estaremos nos tornando fontes de energia para a construo do
Paraso Terrestre.
O tempo que vivemos neste mundo e muito curto.
Durante toda a nossa vida, existiram coisas boas e ruins para ns, e ate mesmo coisas que
pareciam ser apenas obra humana. Todas estas coisas esto dentro dos objetivos de Deus
Supremo e Meishu-Sama est ensinando a ns que estamos sendo utilizados por Ele.
Da mesma maneira que se um de nossos antepassados no tivesse existido, no teria como
estarmos aqui hoje, acredito que se uma de nossas vidas passadas tambm no tivesse existido,
no teria como estarmos vivos hoje.
O passado no apenas um passado. Todo o passado est ligado a ns.
Todo o futuro tambm se faz presente dentro de ns.
Tanto em um futuro prximo como em um futuro distante, teremos esperanas em algo ou
desejaremos alguma coisa.
Por isso, temos que dar muita importncia ao sonen do eu do agora.
Meishu-Sama nos fala em seus ensinamentos: O nosso sonen que invisvel pode chegar,
no somente aos limites do mundo, como se expandir ilimitadamente em apenas um piscar de
olhos, e em seus poemas: As coisas visveis possuem uma fora limitada, mas as coisas invisveis
possuem uma fora ilimitada.
O pensamento, por ser invisvel, consegue atravessar o incalculvel nmero de elos
espirituais e ultrapassar as barreiras do tempo e do espao, chegando tanto em outros seres
humanos, como tambm aos antepassados e a todas as coisas vivas.
Certamente esta fora no fraca. E uma fora muito forte.
Transmitimos e recebemos constantemente este pensamento, mas a alma que est alojada
dentro de cada um de ns nos liga a Deus Supremo permitindo um intercambio continuo, onde
recebemos constantemente Luz atravs do elo espiritual.
Deus Supremo, possuidor de uma maravilha fora e inteligncia, est vivo dentro de cada
um de ns, respirando com vivacidade por toda a eternidade. Se nos conscientizarmos
plenamente disso, seja qual for a situao que tivermos de enfrentar, nunca perderemos a
sensibilidade de estarmos sendo utilizados, e com certeza estar se abrindo um futuro repleto de
esperanas.
Por fim, gostaria de encerrar minhas palavras orando para que Deus Supremo, criador de
todas as coisas, permita que todos possam saborear a verdadeira felicidade caminhando pela
estrada da vida eterna. E que todos possam ser utilizados por possurem um profundo lao de
ligao com Meishu-Sama recebendo muita Luz e fora.
Muito obrigado a todos.
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CULTO DE OUTONO - 2005

Templo Messinico de Atami - 1 e 2 de outubro de 2005
Minhas felicitaes pelo Culto de Outono.
Com profundo respeito e gratido, orei, juntamente com os senhores, em louvor ao nico
e Supremo Deus, que se alojou em Meishu-Sama, e tambm a Meishu-Sama que, trazendo
consigo o carter Divino do Supremo Deus, no ano anterior a sua ascenso, anunciou
pessoalmente a Vinda do Messias e, seguindo a Vontade dEle, declarou ter nascido, ele prprio,
como Salvador (Messias) e, no presente momento, em estado de unio com Deus, continua
desenvolvendo vigorosamente a Obra Divina, transpondo as dimenses do presente, do passado e
do futuro, sem um mnimo de falha. E como uma pessoa criada e educada por Eles, agradeci e
pedi-Lhes para que eu possa estar ligado a essa nova forma em que nasceu Meishu-Sama.
Estou imensamente agradecido pela dedicao dos membros da Igreja Izunome que,
objetivando retornar a esse grandioso Plano Divino, esto se empenhando diariamente na Obra
Divina de Meishu-Sama e, ao mesmo tempo, com o incio da segunda etapa da construo do
jardim do Solo Sagrado da Terra da Tranquilidade (Heiankyo) de Kyoto, vm se dedicando com
todo empenho, amor e sinceridade.
Neste Culto de Outono, est sendo realizada uma exposio de pinturas, da autoria da
Terceira Lder Espiritual. Ao observar as suas inmeras obras magnficas, impregnadas de seu
conhecimento sobre a arte e do seu carter, pude sentir uma aconchegante sensao no meu
corao.
A Terceira Lder Espiritual possui um grande interesse em relao a vrias reas artsticas.
Ela tem se empenhado pessoalmente na prtica artstica e como os senhores puderam observar,
atualmente, vem se dedicando tambm na pintura Norizome, (feita base de cola).
Convivendo com a Terceira Lder Espiritual, sinto que ela vem se empenhando em mostrar
a ns, atravs da sua postura, a importncia da arte.
Meishu-Sama referiu-se: O Paraso o mundo da arte, e Para se poder falar em Paraso,
preciso que todas as artes estejam reunidas, ou melhor, que tudo seja artstico.
E disse tambm que o Johrei a Arte da vida, que a Agricultura Natural a Arte da
Agricultura e que o Prottipo do Paraso Terrestre, ou seja, a construo do Solo Sagrado a
Arte do Belo. Orientou-nos que, com a fuso destas trs artes o Paraso Terrestre seria
concretizado.
Em relao importncia que Meishu-Sama dava ao mundo da arte, era para nos ensinar
que, assim como a manifestao da criatividade nas atividades artsticas, a Obra Divina
centralizada no Johrei, os trabalhos do dia a dia e a prpria vida diria, so meios de manifestao
da alma que nos foi concedida pelo Supremo Deus e para nos orientar sobre a importncia da
maneira de ser e a forma de conduzirmos essa alma.
Sem dvida, importante saber o que vamos fazer, mas, ainda mais importante saber
com que sentimento devemos realizar e, da mesma forma que na criao de uma obra de arte,
esse sentimento, sem dvida, se refletir no mundo da matria e da forma, atravs das nossas
aes e palavras.
Por isso, no devemos nos preocupar apenas em preparar o mundo da forma, pensando:
temos que fazer isto ou aquilo ou temos que falar isto ou aquilo. Em tudo que formos fazer,
temos que nos colocar diante do nosso sentimento no seu estado de pureza e sem falsidades e,
examin-lo; devemos procurar sempre nos corrigir para que possa surgir Meishu-Sama em vez da
nossa figura e sermos utilizados pela vontade de Meishu-Sama em vez de pela nossa prpria
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vontade.
Sendo criados e educados dessa forma, assim como h no salmo de Meishu-Sama: O
Reino dos Cus o mundo do Belo. Os sentimentos de seus habitantes so igualmente belos.
Ser que cada qual de ns, no deveramos desejar uma aproximao cada vez maior de uma
existncia bela, seguindo o exemplo da bela e harmoniosa natureza e condizente com a arte criada
por Supremo Deus?
Pois bem, se Deus perguntar a um de ns: Quem voc? Como ser que devemos
responder? Acredito que podemos responder: Eu sou fulano de tal dizendo o nome que estamos
usando neste mundo. Seria bom que, nesse momento, Deus dissesse: Eu te conheo, mas, pode
ser que Ele diga: Eu no te conheo! e no nos receba.
A propsito, ns que temos a conscincia de ns mesmo, imaginando: Eu sou fulano de
tal, ou seja, a natureza humana que constituda pela prpria conscincia, no se trata da
essncia da sua prpria existncia, essa pessoa nada mais do que um simples recipiente ou um
pires para manifestar a sua essncia, isto , trata-se da camada externa da sua existncia, um
mundo criado e limitado. Afinal, o que a nossa essncia?
Trata-se do nosso centro, uma existncia denominada por Meishu-Sama como
personagem principal, ou seja, a frao do Esprito de Deus chamada Partcula Divina, que a
prpria natureza divina, a conscincia originria e tambm a invisvel fora da vida. Esta a
essncia que cada pessoa recebeu de Deus. Essa a nossa terra natal, o nosso endereo oficial.
Esse no um mundo limitado da pessoa que foi criada, mas sim um mundo eterno e ilimitado
denominado Paraso pelo Criador.
Por ser a nossa essncia uma existncia assim, que, neste momento, podemos viver
usando as vestes denominadas esprito e corpo e como recipiente para manifestar a essncia
que, creio eu, conseguimos crescer e aperfeioar-nos como representante de Deus.
Por isso, em relao pergunta do Supremo Deus: Quem voc? Uma vez que fomos
guiados por Meishu-Sama e pela permisso do Supremo Deus, fomos chamados ao Caminho da
Salvao e pudemos conhecer a nossa prpria essncia, devemos responder: Eu sou uma pessoa
ligada a Meishu-Sama que nasceu de novo na mesma vida como o Salvador (Messias),
Assim, precisamos aprofundar a nossa compreenso e o nosso conhecimento sobre a nossa
prpria essncia. E, assimilando-os, sinto que, devemos cultivar um recipiente condizente ao
verdadeiro representante de Deus, ou seja, uma natureza humana verdadeira.
Se procedermos assim, ao ver-nos, o Supremo Deus se lembrar de cada um de ns e,
acredito que teremos a possibilidade de sermos recebidos no Paraso, por Ele preparado.
Ento, como ser que se encontra atualmente a situao da nossa natureza humana?
Falando sobre a minha pessoa, dividindo o meu sentimento de forma ampla, existem duas
partes antagnicas.
Se por um lado sinto a alegria, o prazer e a felicidade, por outro, a raiva, o sofrimento, a
desolao e a tristeza. H momentos de alegria e de tristeza. Sinto o amor e tambm o dio.
Tenho o sentimento de gostar e tambm de detestar. Possuo esprito de crena e tambm de
dvida e descrena. Ao sentir esperana e expectativa, tambm ocorre a conformao. Havendo a
obedincia, manifesta-se a teimosia. Se gozo de tranquilidade e paz, a insegurana e a
preocupao se fazem presentes. Acredito que sou um tanto modesto, mas digo com toda certeza
que sou orgulhoso.
No sei at que ponto estou sendo manipulado pelas duas partes, devido ao meu
antagonismo interior.
Acredito que foi a ao destes sentimentos contrrios que serviram de alimentos para
moldar esta minha natureza humana, mas em hiptese alguma posso afirmar que foi uma ao
ativadora e harmoniosa.
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Alm do mais, tendo como critrio o meu prprio sentimento, que facilmente muda e que
no se pode confiar, tentei distinguir e disciplinar essas duas partes, mas no tive sucesso. Assim,
sinto que elas vieram lutando continuamente, de forma acirrada, no interior do meu sentimento.
Ao pensar na razo de estar envolvido nesse emaranhado de sentimentos antagnicos, fica
difcil receber de forma leviana o seguinte ensinamento de Meishu-Sama: O meu corpo
constitudo pela soma de milhares de antepassados. Os elos espirituais de milhares de
antepassados esto ligados ao meu nico esprito. Isto, creio eu, por acreditar que a
autoconscincia de um grande nmero de antepassados desde a poca inicial da humanidade,
esto ligados minha autoconscincia atual.
Na sua longa marcha at a atualidade, a humanidade veio ignorando Deus, por isso, no
exagero afirmar que entre os homens, os conflitos cheio de rivalidade e desordem era constante.
Assim, acabo sentindo que o estado espiritual, desarmonioso e confuso de grande nmero de
antepassados daquela poca, sem qualquer mudana, continua presente em meu interior como se
fosse o meu prprio estado espiritual e, manipulados e envolvidos por essa sensao, no consigo
gozar de alegria inabalvel e nem de tranqilidade eterna.
Ento, como devemos proceder?
Quando surgir em nossos coraes, sentimentos negativos, como a raiva e o dio, ou ento,
a intranqilidade e a indeciso, acredito que no h, em hiptese alguma, a necessidade de negar
ou impedi-los que eles surjam. Pelo contrrio, creio que, assim como Meishu-Sama nos ensinou
que devemos criar uma segunda pessoa, devemos observar a atuao do nosso sentimento,
colocando-nos na posio de terceiros. Porm, isto no uma tarefa simples para ningum.
Isto porque, quando fazemos reflexo com a inteno de melhorar e esforar no sentido de
melhorar nossos sentimentos, s vezes, acabamos escondendo, ainda mais, no fundo do nosso
corao, os verdadeiros sentimentos.
Alm disso, a atuao do nosso prprio sentimento e das nossas emoes est ocorrendo,
na verdade, no nosso interior, mas por sentirmos que a causa disso est fora de ns, isto , nos
terceiros e nas situaes nossa volta, dificilmente conseguimos encarar como nosso problema.
Entretanto, observar a si mesmo na posio de uma segunda pessoa, creio eu, um dos
treinamentos que devemos nos empenhar, no mnimo, pelo menos uma vez por dia.
Isto porque, como ns somos a sntese dos nossos antepassados, passamos a sentir os
pensamentos (Sonen) dos antepassados como sendo os nossos prprios pensamentos. Assim,
torna-se possvel os nossos antepassados serem perdoados e purificados e alcanarem a sua
salvao.
Em relao a ns que estamos ligados a Meishu-Sama, o Supremo Deus tornou-nos seus
representantes com o desejo de utilizar-nos como seus colaboradores na construo do Paraso
Terrestre e permitiu que nascssemos neste mundo. Por isso, cada um de ns, como
representante dos antepassados, temos a responsabilidade de conduzir todos eles para junto de
Meishu-Sama.
Para inmeros antepassados, ns somos o guia e a corda da salvao que os conduzem ao
Paraso. Por isso, sem condenar os pensamentos e as emoes que surgem no interior dos nossos
coraes, os quais nem sempre so agradveis, mas difceis de serem aceitos, devemos observlos da posio de uma segunda pessoa. E, sem cortar relaes com o grande nmero de
antepassados que se distanciaram da Luz e que no conseguem receber os inmeros benefcios da
vida, devemos relembrar que temos a grande responsabilidade de informar a eles que, atravs de
Meishu-Sama, eles esto tendo a permisso de serem salvos e perdoados por Deus.
Entretanto, apesar de perder o corpo carnal, os antepassados esto presentes dentro de
ns, como conscincia e pensamento, por isso, h necessidade de informar-lhes, como que
convencendo a ns mesmos.
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Dessa maneira, para que ns e os antepassados possamos juntos voltar purificados ao

Supremo Deus, que o Pai de toda a vida, devemos unir-nos em Meishu-Sama, ou seja, creio que
temos a necessidade de confiar e entregar-nos a ele.
Quando eu disse juntos, quis dizer que no devemos esquecer que ns existimos graas
aos nossos antepassados e aos antepassados de todas as pessoas do mundo que esto ligados
juntos: Existimos graas aos antepassados das pessoas da nossa prpria famlia, dos amigos, dos
conhecidos, e das que temos afinidades e das inmeras pessoas que habitam o nosso planeta.
Atravs de todas as coisas criadas pelo Supremo Deus, desde a criao do Cu e da Terra, a
humanidade veio se empenhando na formao e na manuteno do seu corpo fsico e apesar de
receber benefcios divinos incalculveis, veio se apossando e utilizando todas as coisas conforme
seu prprio pensamento. E, pelo seu egosmo acabou se aprisionando num n cego, o que ,
creio eu, uma realidade inegvel.
Nesse n cego evidentemente est o dinheiro, pois, o homem utilizando o dinheiro como
padro de medida, foi avaliando o valor das coisas de acordo com a sua prpria convenincia e
assim, atualmente o dinheiro est sendo usado em troca das coisas.
Assim, gostaria de cultivar doravante, o esprito de gratido por todas as coisas que, alis,
nos so inseparveis, e tambm o desejo de juntos retornarmos origem da vida. Acredito que
alcanando a conscincia de que somos representantes de todas as coisas e de toda a humanidade,
que se encontram inseparveis, a sim, podemos realmente servir a Deus como seus
representantes.
Para nos tornarmos verdadeiramente condizentes a representantes de Deus, devemos
libertar-nos dos conflitos opostos que existem na natureza humana, isto , a idas e a vindas dos
dois sentimentos antagnicos do Bem o do Mal.
Agir com melhores sentimentos, creio eu, algo importante, mas por mais que desejamos
tornar perfeita a natureza humana apenas neste mundo, isto no possvel.
Mesmo que desejamos manter sempre bons sentimentos como esprito de f, makoto,
gratido e amor altrusta, somos infalivelmente perseguidos pelos sentimentos contrrios.
Isto porque, a nossa autoconscincia e a sua manifestao que a natureza humana, so
produtos do mundo criado. E o Mundo Material, que criado, um local finito onde as foras do
Bem e do Mal esto sempre em conflito; um mundo limitado onde as coisas so separadas e
determinadas.
Para obtermos a permisso de viver no Paraso, onde podemos seguir o caminho da vida
eterna, apesar de ser uma atitude realmente egostica, no h outra alternativa a no ser pedir
para o Supremo Deus, a origem de toda a vida, que aceite esta nossa natureza humana, criando e
educando-nos.
Acredito que a determinao de seguir voltado a esse objetivo, a f que devo ter e,
perdendo essa f, no conseguirei alcanar o resultado final que objetivei como ser humano.
Ento, como devemos proceder para que o Supremo Deus aceite essa nossa natureza
humana imperfeita?
nesse ponto que existe o grande significado de Meishu-Sama que nasceu de novo na
mesma vida, como Salvador (Messias).
Ns afirmamos que os ensinamentos so de Meishu-Sama, mas na verdade so do
Supremo Deus. Precisamos estar conscientes de que, os ensinamentos que recebemos foram
concedidos pelo Supremo Deus.
Creio que Meishu-Sama concedeu-nos os ensinamentos do Supremo Deus, de acordo com
a capacidade e condio das pessoas de cada poca.
Meishu-Sama ditou pessoalmente os ensinamentos e depois os revisou diversas vezes. Da
mesma forma que ns tratamos as suas caligrafias com todo respeito e cuidado, Meishu-Sama
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tratava aqueles ensinamentos com cuidado especial, guardando-os numa caixa exclusiva.
Ele no se limitou apenas a esse procedimento, mas denominando aqueles textos de
Goshinsho (ensinamentos sagrados) ou Kami-no-fumi (escrituras de Deus) e ensinou aos
membros a importncia de ler os mesmos, exaustivamente.
Isso revela que Meishu-Sama tinha conscincia de que os referidos textos no eram uma
obra humana e nem uma simples doutrina, mas sim, a Vontade de Deus, ou seja, tinha a plena
certeza de que se tratavam da sagrada escritura da Vontade de Deus. E, mais do que qualquer
coisa, Meishu-Sama procurou praticar pessoalmente os ensinamentos concedidos pelo Supremo
Deus.
O Johrei, a Agricultura Natural, as atividades artsticas e culturais e a construo do
prottipo do Paraso Terrestre que estamos desenvolvendo atualmente, so heranas que
tomaram forma a partir das prticas de Meishu-Sama.
Meishu-Sama anunciou, no ano anterior sua ascenso, o seu nascimento de novo e na
mesma vida, como o Salvador (Messias).
A respeito disso, acredito que Meishu-Sama queria mostrar que Ele nasceu neste Mundo
Material atravs de seus pais, mas que no se limitando a isso, nascera como verdadeiro filho do
Supremo Deus, que o verdadeiro pai da vida, isto , que nascera de novo no Paraso do Mundo
Espiritual, na condio de herdar a conscincia eterna.
Ao mesmo tempo, esse fato significa que a natureza humana de Meishu-Sama fora
formada e cultivada neste Mundo Material da mesma forma que a nossa natureza humana e que,
estando de acordo com a Vontade do Supremo Deus fora aceito por Ele. Em suma, creio que,
Meishu-Sama cumpriu o objetivo do Supremo Deus de gerar o prprio filho, seguindo e praticando
os Seus ensinamentos.
Por isso, acredito que, para que a nossa natureza humana seja purificada, evoluda e
aperfeioada e aceita pelo Supremo Deus. E para que sejamos ligados forma denominada
Meishu-Sama, que nasceu de novo neste mundo cumprindo a Vontade de Deus, precisamos
entregar a Meishu-Sama, a nossa natureza humana que ganha formato a partir da nossa prpria
conscincia.
Acatando a forma com que Meishu-Sama realizou a Vontade Divina, precisamos, uma vez
mais, objetivar o nosso novo nascimento no Paraso.
Ns ansiamos servir Obra Divina de Meishu-Sama de salvao da humanidade e de
construo do Paraso Terrestre, que na realidade a Obra Divina que projeta e retrata neste
mundo o Paraso que existe no Mundo Espiritual.
Ns fomos colocados neste mundo como representante de Deus para servirmos como
meios e instrumentos de sua realizao.
A propsito, onde ser que fica esse to importante Paraso? Ser que ele se localiza em
algum lugar do Universo muito distante de ns?
Como ns viemos do Mundo Celestial, eterno e ilimitado, o Paraso se faz presente dentro
de ns. Porm, esse mundo no pode ser visto. Acreditar na existncia de algo invisvel
realmente difcil. No fcil encontrarmos esse Paraso invisvel dentro de ns, mas precisamos
entender e reconhecer que ele realmente existe.
Para isso, necessrio refletirmos sobre isso, repetidas vezes. Isto porque a emisso do
pensamento de reflexo, creio eu, relaciona-se profundamente com o ato de criao.
Desejo tornar-me uma pessoa que cultiva constantemente os pensamentos que se seguem.
Na vida em que estou vivendo agora, existe no apenas a vida carnal, mas tambm a
espiritual, e nela encontra-se o Paraso eterno e ilimitado que tanto almejo. Creio que, em algum
lugar da minha cabea, existe infalivelmente, um ponto para me contatar com o mundo de alta
densidade, denominado Paraso. Isto porque, j nascemos nesta Terra possuindo esse ponto de
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encontro. Portanto, o meu pensamento, neste momento, est ligado a algum lugar do Paraso
Terrestre.
Meishu-Sama est tentando utilizar-me como seu instrumento, portanto, devo devolver a
ele a minha mente que usava livremente at agora como se fosse minha. Receberei Meishu-Sama
como sendo minha mente, e, por isso, quero que me oriente e encaminhe.
E tambm, obtendo a Vossa permisso de voltar ao Paraso, que o incio da minha
existncia, e como pessoa ligada a Meishu-Sama que, concluindo a Transio da Noite para o Dia,
est projetando na Terra o Paraso, o qual entrou na etapa de trabalho de criao completamente
nova, desejo poder ser til nesse trabalho totalmente novo, juntamente com as inmeras pessoas
que tambm sero recebidos por Vs.
Gostaria que os senhores tambm, cada qual com a sua sensibilidade, fizessem uma
reflexo e procurassem retornar ao Paraso que existe no seu interior.
Os pensamentos vindos do Paraso, ultrapassam a compreenso alcanada por meio de
palavras humanas, e podem se fazer presentes a partir desses pensamentos que citei. Por isso,
no precisamos fazer esforos demasiados para entend-los. Estou convicto de que se
conseguirmos confiar em Meishu-Sama, que nascera de novo no mundo celestial e conseguiu
realizar tudo, e entregar a ele esses nossos pensamentos, certamente ele nos recompensar
organizando nossas idias e concedendo-nos fora.
Para finalizar, estarei orando para que os senhores e todas as pessoas e todas as criaturas
do mundo sejam envolvidos pela Luz da Salvao e pela infinita graa de Deus. E tambm que
sejamos teis na realizao da Obra Divina de Meishu-Sama, baseado no Grandioso Plano Divino.
Ao mesmo tempo, reverenciando profundamente Meishu-Sama, o Salvador, e louvando o
Supremo Deus, encerro minhas palavras.
Muito obrigado.
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com profundo respeito que Meishu-Sama, que recebeu de Deus sua personalidade divina
e seu esprito, vem neste mesmo momento desenvolvendo vigorosamente a Obra Divina que
transpe as dimenses do passado, presente e futuro, em um s corpo com Deus.
Gostaria de passar a minha salvao de ano novo com muita gratido por poder estar
dando inicio h mais um ano juntamente com todos os senhores que buscam ser pessoas ligadas a
Meishu-Sama, que nasceu novamente nesta vida como o Messias (Salvador). Um feliz ano novo a
todos!
No ano passado, a comear por desastres de grande escala como tufes e terremotos,
aconteceram inmeros acidentes e acontecimentos dentro e fora do Japo.
Este momento em que toda a humanidade passa por severas provaes, equivale a Era de
grandes purificaes a que Meishu-Sama se referiu, ns temos que tomar conhecimento que
cada um de ns, moradores neste planeta, um membro da humanidade e por isso, precisamos
refletir sobre a postura que viemos tomando dentro dessa situao.
E nesta poca a nossa organizao viveu um ano onde foram comemorados 70 anos de
fundao da Igreja Messinica, criada por Meishu-Sama com o objetivo de construir o Paraso
Terrestre e salvar a humanidade, sendo um ano muito significativo.
Gostaria ento de relembrar algumas das realizaes do ano passado.
Como do conhecimento de todos foi anunciado no panfleto DAIKEIRIN no inicio da
primavera a diretriz: Objetivar uma organizao nica.
Todos os senhores aceitaram esta diretriz com sinceridade e tomando ela como base esto
refletindo sobre a forma que viveram at hoje, e com reflexo e gratido vieram desenvolvendo
praticas de f para se religarem a Meishu-Sama, o salvador.
Eu fico muito agradecido por ter recebido a misso de corresponder ao sentimento que
permitiu a unificao da Igreja.
E em cada um dos grupos eu venho fazendo reunies e estudos para que possamos
receber provas de que estamos praticando esta diretriz, na qual esta impregnada este sentimento,
buscando assim corresponder a Obra Divina de Meishu-Sama.
Eu tambm estou acumulando exemplos emocionantes disto conforme, busco
exclusivamente me aproximar de Meishu-Sama.
Alm disso, estas prticas que vem sendo desenvolvidas no Japo, esto sendo
desenvolvidas tambm em vrias partes do mundo, expandindo cada vez mais a obra de salvao
de Meishu-Sama.
Com relao ao projeto conjunto de propulso que surgiu dentro das atividades para a
reunificao da Igreja, e dos vrios projetos particulares de cada grupo que j existiam antes da
implantao do projeto conjunto, esto sendo realizadas varias reunies sobre esta diretriz em
vrios setores e assuntos, para que possamos cumprir nossas misses e o nosso papel. E ainda
com relao a novos temas que surgem dentro destas reunies, estamos cultivando a postura de
pratic-las de forma dinmica e modesta.
E ao mesmo tempo, cada uma dos grupos vem compreendendo mutuamente suas praticas
e a situao de cada grupo atravs destes projetos particulares. Compreendendo tambm, mesmo
que lentamente, seus equvocos e mal entendidos nos voltando assim para uma nica organizao.
Passados 5 anos que demos inicio ao culto de relatrio, realizados no Templo Komyo no
Solo Sagrado da Terra Divina em Hakone, a partir de abril de 1999, conseguimos expandir esta
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obra para nos religarmos a Meishu-Sama.

Correspondendo mutuamente a esta pratica, ns podemos ver enriquecido nos trs Solos
Sagrados praticas que ultrapassam as barreiras criadas por cada grupo.
Falando de uma maneira concreta, esto sendo realizados vrios aprimoramentos no Solo
Sagrado da Terra Divina (Shinsenkyo) em Hakone para que todos objetivem aproximar-se de
Meishu-Sama.
Por outro lado, no Solo Sagrado da Terra Celestial (Zuiunkyo) em Atami, varias pessoas,
incluindo pessoas da sociedade, esto tendo contato com a Salvao atravs do Belo no Museu
de Artes MOA.
E por traz disso vontade de participar do grupo de guias voluntrios do museu vem
crescendo cada vez mais. No Palcio de Cristal esto sendo realizados aprimoramentos
emocionantes, onde seus participantes esto se aproximando do sentimento de Meishu-Sama.
No Solo Sagrado da Terra da Tranqilidade (Heiankyo) em Kyoto, com a dedicao de
vrios membros, foi concluda a primeira etapa de construo com a edificao de um centro de
aprimoramentos e da reformulao dos jardins. E atualmente esta sendo dado incio segunda
etapa de construo.
E dessa maneira, passando pelo Solo Sagrado, o prottipo do Paraso, alm de cada um de
ns banhar o corpo e o sentimento, significa que estamos nos esforando para recebermos a
grandiosa Luz e Fora de Meishu-Sama, nos conscientizando do Paraso, ou seja, da verdadeira
essncia que existe dentro de ns, passando assim a ter convico disso. Neste ano esta fazendo
dois anos que esta diretriz foi anunciada.
No preciso novamente repetir isto, mas o verdadeiro desejo contido nesta diretriz
objetivar uma nica organizao e nos religarmos a Meishu-Sama.
Ao estarmos em uma posio onde temos responsabilidade e solidariedade mutua, seja
dentro de cada um de ns ou dentro de uma organizao onde h um grupo de indivduos, ao
perdoarmos uns aos outros, estamos realizando uma revoluo da f que esta de acordo com a
Obra Divina de Meishu-Sama.
E para comearmos a fazer isto, temos que nos conscientizar e reconhecer a postura que
tivemos at agora. E com este significado, ns no devemos nos limitar apenas as palavras que
esto escritas nesta diretriz, mas sim com a essncia que esta contida por trs destas palavras,
pois precisamos organizar nosso esprito, sentimento e o nosso corao atravs dos princpios que
esto contidos nesta essncia.
A forte deciso de nos voltarmos para o verdadeiro sentido da origem da nossa divindade,
e este cultivo da nossa f far com que sejamos dignos que o sentimento de Meishu-Sama se
torne o nosso sentimento e ao mesmo tempo estaremos realizando uma revoluo do nosso
interior.
E fazendo isso, ns estaremos centralizados em Meishu-Sama ao dedicar na Obra Divina.
Neste ano precisamos nos centralizar neste sentimento, aprendendo e praticando ele na
diretriz que viemos colocando em pratica no decorrer do ano. Expandindo esta Obra para um
nmero cada vez maior de pessoas.
O acumulo deste esforo far com que possamos representar cada vez melhor a unificao
da Igreja concretizada no Mundo Divino, e juntamente com a evoluo de cada um, ser permitida
a expanso de cada um dos grupos.
Baseando se no ano passado, onde comemoramos 70 anos da fundao da Igreja, neste
ano damos inicio a uma nova etapa de expanso a ser praticada durante os prximos 10 anos.
E no momento atual, o importante nos voltarmos para o sentimento que Meishu-Sama
tinha na ocasio da fundao da Igreja, e sentir e praticar o desejo de Meishu-Sama que est
impregnado no ensinamento A Construo do Mundo da Grande Luz.
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Atravs da diretriz que eu vim falando ate agora, unificando as praticas e o caminho, ns
estaremos nos religando a Meishu-Sama.
Buscando aceitar como presente de Deus a expanso da difuso, a evoluo das
construes ou as purificaes mais severas que so estimuladas por pequenas purificaes, ns
estaremos centralizando o sentimento de Meishu-Sama em nosso sonen, passando a sermos
verdadeiros instrumentos teis para a Obra Divina.
Gostaria que todos dedicassem na Obra Divina acreditando que a fora absoluta
manifestada por Meishu-Sama, o salvador da humanidade. E alem disso acreditar que seja l onde
estivermos, ns estamos sob esta fora, e que devemos desejar isto do fundo do corao
buscando resultados e orientaes com colaborao mutua.
Por fim, estarei rezando para que todos os senhores, toda a humanidade e para que todos
os seres vivos sejam abenoados pela ilimitada Luz Divina da salvao. E para que todos possam
compartilhar a alegria de dedicar nesta nova fase da Obra Divina. Encerrando minhas palavras
louvando a Deus do fundo do corao atravs de Meishu-Sama, o salvador da humanidade.
Muito obrigado.
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Templo Messinico - Atami 4 de Fevereiro de 2006
Minhas felicitaes a todos pelo Culto de Incio da Primavera que realizamos hoje. com
imenso e profundo respeito que louvamos o nico e Supremo Deus que outorgou a Meishu-Sama
Seu prprio esprito e atravs dele nos revelou o Seu objetivo. Segundo este objetivo, MeishuSama renasceu como Messias, e possuindo a personalidade divina de Deus, vem at hoje
desenvolvendo vigorosamente, sem a mnima impreciso, a Obra Divina da construo,
transpondo as dimenses do presente, do passado e do futuro em um s corpo com Deus.
Como pessoa que vem sendo formada para se ligar a Meishu-Sama que nasceu novamente
como o Messias, gostaria de agradecer juntamente com todos os senhores a permisso de poder
estar participando deste Culto de Incio da Primavera para louvar a Obra de Deus.
Os senhores esto diariamente se empenhando em suas prticas de f dentro da grandiosa
Obra Divina, e ao mesmo tempo, se dedicando na construo do Solo Sagrado da Terra da
Tranqilidade Heiankyo, alm da expanso da difuso por vrios paises. Eu fico muito feliz por
isso.
Eu tambm fico muito feliz em saber que os senhores esto adquirindo atualmente atravs
da prtica do sonen muitas experincias, e esto com muita gratido por elas, pois estas so
aprendizados muito importantes. E que atravs desta prtica esta nascendo a verdadeira alegria.
Pois bem, creio que os senhores esto se empenhando diariamente para corresponder ao
desejo de Meishu-Sama sendo utilizados na Obra Divina de construo do Paraso Terrestre e
salvao da humanidade, mas hoje gostaria de falar sobre o que eu venho sentindo e o que o
mais importante no que Meishu-Sama deseja que todos entendam. Eu venho sentindo que cada
um dos senhores so, verdadeiramente, uma existncia nica.
E certamente Deus, que o pai da vida, olha para ns e fala:
Eu, primeiro preparei todos vocs no Mundo Divino e, depois, escolhi voc dentre todos, e
o estou enviando ao mundo por achar que voc um elemento necessrio. E quero que entenda
isso.
E, Eu possuo um grande amor para com todos os homens e seres vivos, e estou querendo
agraciar a todos. Por isso quero que voc entenda que vou utiliz-lo para difundir este Meu
sentimento a todos os seres vivos.
E alem disso: O fato de cada um de vocs serem diferentes uns dos outros porque que
cada um de vocs uma existncia importante para mim e, por isso, os enviei ao mundo. E, em
cada um de vocs eu coloquei uma partcula do Meu esprito, a Minha conscincia, juntamente
com a respirao e a minha fora da vida, por que eu quero fazer de vocs meus filhos.
Ser que ns estamos sentindo que somos uma existncia nica? E ser que ns estamos
vivendo com orgulho disso?
Estamos sentindo que nos mantemos vivos aqui neste mundo porque isto importante
para Deus?
Estamos entendendo que somos importantes para compartilhar as ddivas divinas com
todos os seres vivos?
Ns estamos sentindo que fomos enviados a este mundo para colocar ordem e harmonia
no que est desarmonizado, colocando vida em todas as coisas e situaes que esto
completamente apagadas e sem vida?
Como ns esquecemos e deixamos de lado estes pensamentos bsicos, pensando apenas
nas nossas condies social e de sade, nossa capacidade e idade, no estaramos pouco a pouco
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desistindo por achar que ns no estaramos sendo teis em nada?

E, mesmo dizendo que acreditamos em Deus, no estaramos procuramos criar um Deus
que seja coerente a ns. E orando e pedindo graas a este Deus frio e sem vida, ns no
estaramos apenas pedindo coisas que no temos para nos satisfazer?
Apesar de Deus ter nos escolhido e nos colocado neste mundo por achar que somos
importantes, se no pensarmos em corresponder a este grandioso sentimento de amor e
benevolncia Deus no se alegrara, e no teramos alternativa se Ele falasse que ns no
possumos amor fraternal.
Tenho a sensao de que vim levando uma vida sem nenhum sentido por ter sido levado
pelo pensamento de que nasci com uma casca e fardo que no podia mudar.
Acredito que isto se tornou um grande obstculo que me fez perder de vista a minha
verdadeira existncia.
Ns procuramos nos esforar em melhorar nossa conduta, ler e praticar os ensinamentos,
nos esforamos para elevar a nossa f, nos purificarmos cada vez mais e para participar da Obra
Divina com todo o afinco, ou seja, dar impulso ao movimento que objetiva o estabelecimento de
uma nica Igreja. Entretanto, o mais importante termos sempre conosco como base para este
esforo, como ponto de incio para este pensamento, que fomos escolhidos por Deus para vir a
este mundo porque somos importantes para Ele.
Acredito que este o pensamento bsico, mesmo dentro da prtica do sonen que os
senhores vm desenvolvendo.
Deus possui a inabalvel verdade e um grandioso e profundo amor.
Primeiramente, no deveramos ter gratido por nascer neste mundo, e termos a
possibilidade de sermos filhos do Deus supremo e infinito, recebendo Dele esta preciosa vida?
Por isso, ns que precisamos nos ligar a Meishu-Sama, que nasceu novamente como o
Messias, devemos desejar de todo o corao sermos utilizados para poder renascer novamente
como filhos de Deus, o verdadeiro pai da vida. Isso sim no poderia se considerado o verdadeiro
amor fraternal?
Sendo assim, por possuir uma afinidade to profunda com Deus, ou seja, desejar de alguma
maneira manter esta relao entre pai e filho com Ele no seria nenhuma falta de respeito.
Melhor do que isso, Deus no estaria desejando que: J que voc se conscientizou que
veio me menosprezando at hoje, j no esta na hora de voc voltar seus pensamentos para
mim?.
Ns respiramos, sem ter conscincia disso, a todo o momento, mas acredito que Deus se
relaciona conosco at mesmo atravs do ar que ns inspiramos e expiramos normalmente. Este ar
que ns respiramos a prpria vida de Deus.
E nisto est toda a conscincia da inteligncia Divina que a fora da vida, capaz de reviver
todas as coisas.
No momento em que ns estamos respirando, inspiramos o sopro de alta densidade que
foi expirado por Deus atravs de Meishu-Sama que o Messias, e quando expiramos o ar de baixa
densidade, um ar humano, ele recebido por Deus atravs do Messias Meishu-Sama.
Logo, ns no estamos respirando sozinhos. Meishu-Sama nos ensina: Todas as coisas,
sem nenhuma exceo, respiram. Sendo assim, no estaramos correspondendo a este
sentimento de Deus, ao respirarmos como representante de toda a humanidade, dos nossos pais e
antepassados ligados a ns pelas nossas clulas e pelo nosso ego?
Por isso, quando expiramos, devemos nos voltar ao ponto inicial da vida, que a terra natal
de nossas almas, entregando ns mesmos a Deus. E quando inspiramos, devemos inspirar com a
conscincia de estarmos perpetuando o ar da Vida Divina. E que atravs desta respirao, ns
estaramos colocando ordem nesta grandiosa harmonia, renascendo por intermdio da fora de
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expirao de Deus. Creio que Deus ficaria muito feliz se o servssemos com este pensamento.
E ao mesmo tempo Deus estaria nos criando como Seus prprios filhos atravs do ciclo de
inspirao e expirao do ar no ato da respirao.
Creio que os senhores estariam correspondendo a este sentimento de Deus se pensarem
sobre isso, mesmo que por alguns segundos, quando os senhores esto ministrando Johrei ou,
mesmo antes de dormir?
Fazendo isso, assim como um filho que corresponde ao amor que dado pelos pais,
gostaria de podermos aprofundar cada vez mais nossa relao com Deus, o verdadeiro pai da vida.
Por fim, estarei orando para todos os senhores, que esto prestes a dar incio a uma nova
caminhada neste incio de primavera, e para que todas as pessoas e seres vivos possam ser
banhados pela Luz da salvao e pelas ilimitadas graas divinas. Podendo assim, compartilhar a
alegria de sermos utilizados nesta nova etapa da Obra Divina. Gostaria de encerrar minhas
palavras louvando a Deus em nome do Salvador, Meishu-Sama.
Muito obrigado.
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CULTO AOS ANTEPASSADOS - 2006

Templo Messinico de Atami - 1 de julho de 2006
Minhas sinceras felicitaes pelo Culto aos Antepassados.
com profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o nico e
Supremo Deus est vivo.
Este Deus Supremo outorgou a Meishu-Sama o Seu prprio esprito e atravs dele nos
revelou a Sua Vontade. Meishu-Sama, obedecendo a esta vontade, renasceu como Messias, ao
qual foi atribuda a personalidade divina de Deus Supremo, e vem, em um s corpo com Deus, at
hoje, desenvolvendo vigorosamente, sem a mnima interrupo, a Obra Divina da criao,
transpondo as dimenses do presente, do passado e do futuro.
Como um de ns que originariamente estava unido a Meishu-Sama por um profundo elo e
que est sendo formado para se unir novamente a Ele renascido, agradeci, juntamente com todos
os senhores, a Meishu-Sama, que continua vivo, a permisso de estar participando deste Culto aos
Antepassados e orei, louvando e venerando a Obra de Deus.
Estou profundamente agradecido a todos os senhores que, com um grande sonho,
oferecem sua sincera dedicao na construo do Solo Sagrado de Heiankyo, cuja conformao
est ficando cada vez mais bonita e reconfortante.
Ao mesmo tempo, no consigo deixar de desejar nos tornarmos pessoas capazes de
corresponder bno de termos um local que nos faa recordar o sagrado lugar de paz e
tranqilidade que existe dentro de cada um de ns.
Hoje, tambm estou muito feliz, pois temos a presena de muitos membros vindos do
exterior para participar do Culto aos Antepassados, o que mostra que em vrios lugares do mundo
as pessoas esto desenvolvendo suas atividades com grande fervor.
A Igreja Izunome comeou um novo sistema a partir do ms de abril e acredito que todos
esto se esforando em servir a essa completamente nova etapa da Obra Divina, cheios de
esperana.
Acredito que principalmente os senhores, ministros e membros, unidos sob a liderana do
presidente Watanabe esto se empenhando em cultivar uma f que no menospreza a existncia
de Deus, atravs da Prtica do Sonen, atividade essa perfeitamente consubstanciada na Lei da
Precedncia do Esprito sobre a Matria.
Os senhores esto reconhecendo o poder da conscincia humana e quo grande o poder
de influncia do sonen. E, ao invs de ficarem discutindo isso como um mero conhecimento, esto
se esforando em procurar conduzir o sonen de acordo com a vontade divina e de gerar o sonen
concretamente como forma de praticar os Ensinamentos. Este fervor me deixa realmente
emocionado e a forma com que cada um dos senhores lida com seus sentimentos est se
tornando um grande aprendizado e motivao para mim.
Atravs dessa prtica muitas pessoas esto recebendo inmeras comprovaes, ou seja,
graas, e emoo delas se transmitem at mim quando leio os relatos recebidos.
Ao mesmo tempo, sou forado a pensar qual o significado da ocorrncia de tantas graas.
Eu sinto que, ns, seres humanos, temos a tendncia de agradecer principalmente por
aquilo que nos conveniente ou que melhor para ns, interpretando-o como graa e milagre.
No entanto, originalmente, essas comprovaes acontecem para a convenincia de Deus e
no para a convenincia do homem.
Eu acredito que os milagres acontecem para que Deus possa revelar a si prprio neste
plano terrestre.
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Eu penso que Deus est nos guiando atravs dos milagres para que ns possamos acreditar
mais nele e consigamos nos aproximar mais um pouco que seja da Sua Vontade.
Sem nos esquecermos disso, devemos nos perguntar se conseguiramos acreditar em Deus
mesmo sem receber graas. Se, ainda assim, conseguirmos agradecer humildemente Vontade de
Deus, creio que teremos os nossos prprios sentimentos revigorados.
Gostaria muito que ficassem atentos diante de uma graa recebida, para no serem
tomados de vaidade pela sua f, e isso, mais tarde, trazer arrependimentos.
Eu sinto que a Prtica do Sonen que os senhores esto se empenhando atualmente esta
sendo possvel graas ao grande amor e atuao do Messias, Meishu-Sama.
Na condio de ser humano no nada fcil conseguir pensar que nos foi entregue uma
partcula do esprito de Deus e que existimos para sermos representantes de Deus.
Mesmo assim, a vontade de Deus que estejamos sempre refletindo com toda nossa
sinceridade sobre o que ser representante de Deus.
Ao mesmo tempo, quando analisamos o fato de nos ter sido atribudo um corpo material,
veremos que estamos unidos a todos os elementos da natureza e somos a somatria dos nossos
antepassados. Por isso, mesmo achando que somos ns que estamos pensando, temos, dentro do
nosso pensamento, a influncia de todas as coisas da natureza, bem como a influncia do
pensamento de inmeras pessoas, a comear pelo dos nossos antepassados.
Porm, muito difcil para ns reconhecermos que tudo isto so mensagens importantes
confiadas por Meishu-Sama e que somente ns podemos assumi-las.
Principalmente em relao s falhas a que fomos impostos, muito difcil descobri-las por
ns mesmos.
Isto no seria porque a nossa autoconscincia est programada para nos diferenciarmos
das outras pessoas e nos justificarmos e, com isso, querer descartar qualquer pensamento
incmodo ou desfavorvel, como se ele no tivesse relao nenhuma conosco?
Eu, particularmente, ficava utilizando a reflexo como uma forma de dissimular e, mesmo
acabando cheio de remorso, deixava de lado, esperando que o tempo resolvesse tudo e me fizesse
esquecer e, assim deixava uma mensagem importante se perder.
E, quando estamos presunosos na f, fica mais difcil admitir que estvamos
menosprezando a existncia de Deus ou que estvamos dando mais valor ao reconhecimento das
pessoas nossa volta, do que estarmos procurando ser do agrado de Deus. Ainda mais quando se
diz respeito a entregar esse sentimento a Deus, creio que no uma tarefa fcil.
Mas, na verdade, o que ns somos agora no seria o resultado dessa vida alternando o
bem e o mal que nossos antepassados levaram?
Assim, se no conseguirmos aceitar dentro do nosso sentimento todo este bem e mal, e
no conseguirmos entregar isso a Deus, como iremos encaminhar nossos antepassados ao
caminho da salvao?
E, quando dizemos que entregamos a Meishu-Sama, precisamos interrogar a ns mesmos
se no estamos entregando, esperando um resultado conveniente para ns? Ser que no
estamos entregando, ocultando as nossas falhas? Perguntar a ns mesmos se estamos
acreditando que Meishu-Sama continua vivo e se estamos entregando com a certeza de estarmos
na posio de pessoas unidas a Meishu-Sama. Tambm devemos perguntar, mais do que tudo, se
no estamos nos esquecendo de que estamos na posio de entregarmos a Meishu-Sama tendo
no nosso corao o Paraso como o mundo da salvao e do renascimento.
Em sua generosidade, Meishu-Sama perdoa este sonen falho e egosta que possumos,
apoiando-nos mais do que o suficiente, permitindo-nos lapidar atravs da Prtica do Sonen.
Portanto, devemos cultivar um sentimento que consiga agradecer pelo seu grandioso amor e
atuao.
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Por isso, precisamos nos policiar muito para que, quando virmos a melhora da situao
nossa volta ou a melhora de nosso estado fsico no acharmos que isso se deu graas ao nosso
pensamento ou porque compreendemos algo.
Alm do mais, achar que Meishu-Sama reconheceu voc, s porque compreendeu algo,
subestimar a Deus.
Precisa estar claro para ns que, se Meishu-Sama, que o Messias, objetivando nos formar
e unir a Ele, no se manifestar em ns, querendo nos ensinar, jamais conseguiremos ter esses
pensamentos.
Gostaria que todos tomassem bastante cuidado para no cairmos na armadilha de pensar
que compreendemos por conta prpria ou querer servir apenas com o nosso prprio pensamento,
pois quanto mais nos empenharmos, mais correremos esse risco.
Assim, quando somos tomados de alegria por ter recebido uma graa, achando que a
conseguimos por termos compreendido o sentimento de Meishu-Sama, devemos nos esforar,
no esquecendo a humildade de reconhecer que quem nos leva a sentir Meishu-Sama, pois,
assim, estaremos fortalecendo cada vez mais o nosso elo com Meishu-Sama.
Como Meishu-Sama est objetivando nos unir em um s corpo com ele, assim como na
respirao, devemos desejar verdadeiramente receb-lo dentro de ns e, a cada instante, a cada
momento, nos tornarmos uma folha de papel em branco. Se conseguirmos acreditar de todo o
corao que Meishu-Sama est querendo nos mostrar alguma coisa ao se manifestar dentro de
ns, e ao buscarmos isso, iremos despertar para o sentimento de Meishu-Sama e para a essncia
de seus Ensinamentos, tornando-se possvel compreend-los gradualmente.
Acredito que, de uma forma ou de outra, Meishu-Sama est permitindo-nos que, atravs
das inmeras experincias que acontecem, possamos treinar o nosso corao.
A nossa viso sobre as coisas e o nosso campo de raciocnio so estreitos e limitados.
Melhor do que entregar para Meishu-Sama, na qualidade de individuo, o nosso corao
repleto de desejos e sofrimentos para que Ele faa algo por ns, devemos reconhecer que os
vrios sentimentos que ocorrem dentro do nosso corao, so para relacionar salvao de toda a
humanidade, nos voltarmos para Meishu-Sama, e, na posio de quem tem a qualidade de
pessoas unidas a Ele, ns o deixaramos contente se, com toda a coragem, dissssemos: gostaria
de ser utilizado juntamente com meu pai, minha me e meus antepassados e as muitas outras
pessoas que existem dentro de mim, em prol da concretizao do sentimento de Meishu-Sama.
Eu mesmo sinto que preciso, no meu cotidiano, cultivar um sentimento capaz de me fazer
pensar desta forma com naturalidade.
No podemos esquecer que esta posio formalmente reconhecida de pessoas unidas a
Meishu-Sama, a que me referi agora, a nossa verdadeira essncia, ou seja, o nosso verdadeiro eu.
A Prtica do Sonen, ou seja, a forma como devemos utilizar a fora do sonen que cada um
recebeu, o grande tema da tarefa atribuda a toda humanidade.
O caminho que devemos tomar atravs desta prtica, no a de nos tornarmos pessoas
bem vistas pelos outros, muito menos para aumentarmos nosso valor pessoal ou, ainda, para
vangloriarmos da correo da forma como agimos com Deus.
O nosso caminho a percorrer praticamente o oposto a este. Ele no outro, seno o de
buscar saber o quanto somos imperfeitos perante Deus e, embora difcil, devemos procurar saber
o que Deus deseja, e como nos tornar filhos que alegram a Deus.
No seria para isso que ns estamos sendo unidos novamente a Meishu-Sama, que
renasceu como Messias, e nos esforando, buscando nos tornar representantes de Deus no
verdadeiro sentido?
No estaramos, ao mesmo tempo em que nascemos como filhos do homem atravs de
nossos pais, que fazem parte da obra de criao do Supremo Deus, independentemente do corpo
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material, buscando morar no Paraso como filhos de Deus Supremo que conquistaram a vida
eterna?
Como vimos no salmo de hoje: Enquanto estivermos neste mundo, precisamos saber
quem o pai da nossa vida eterna, gostaria que todos sentissem o esprito de Meishu-Sama
impregnado neste salmo, e aprendessem com ele.
Realizamos, hoje, o Culto aos Antepassados, e, aproveitando o ensejo, gostaria de analisar
como estamos compreendendo sobre nossos pais e demais antepassados que j faleceram.
Ser que possumos o firme pensamento de que nossos antepassados continuam vivos?
Como nossos antepassados j no esto mais nesta dimenso, onde possuam um corpo
fsico, ser que no estaramos considerando que eles esto mortos?
No entanto, a conscincia deles no estaria evoluindo continuamente, como elemento
altamente concentrado, sem se extinguir e, bem junto a ns?
A conscincia e o cdigo gentico dos antepassados ento unidos dentro de ns e, embora
estejam permitindo a nossa existncia, por no conseguirmos ver a sua figura em forma de corpo
fsico, no pensamos neles como vivos, e o nosso corao tende a t-los como mortos.
Ser que diante de uma pessoa prestes a encerrar sua vida fsica, no estaramos vendo
esse fato como o fim de sua vida?
No pensamento das pessoas em geral, o funeral, a celebrao de finados, cultos de
aniversrio de falecimento, alm de outras formas de sufrgio, so realizados para os mortos.
Ser que deveramos deixar o nosso sonen sofrer a influncia desta maneira de raciocinar?
Meishu-Sama nos ensinou que a vida do ser humano eterna.
Ele escreveu os seguintes poemas:
O homem que tem conscincia da eternidade da vida um verdadeiro homem e Salvar
todos os seres vivos ensinar o caminho da vida eterna.
Atravs destes poemas, no estaria Meishu-Sama querendo nos mostrar como
importante saber que a vida do ser humano eterna e que somos salvos quando temos cincia
que a vida evolui eternamente?
Mesmo assim, vim persistindo na minha costumeira maneira de pensar, mantendo
fixamente a imagem sobre a morte que possua at hoje.
Vivi at hoje sem ter noo de que deixei os meus antepassados presos no estado de
morte, uma vez que eu tambm fui levado pelo redemoinho do mundo do sonen de toda
humanidade cujos antepassados morreram sem ter tido conhecimento da vida eterna.
O Supremo Deus a prpria vida. E, se Ele permite que todas as criaturas a que deu vida
em todas as dimenses mantenham a vida, se eu fui contra este principio da criao, e considerei
os falecidos como existncias que no esto mais vivas, certo que cometi uma grande insolncia
contra Supremo Deus.
Mesmo com relao aos meus antepassados, pelo fato de eu ter conduzido o meu
sentimento desta maneira, acabei por fechar o caminho da salvao deles. O que algo que no
tenho como me desculpar.
Encarando meus antepassados como mortos, no terei o que argumentar quando Supremo
Deus olhar para mim, que sou a soma de milhares de antepassados, e me disser: Voc parece um
morto vivo.
O que precisamos fazer, ento?
Para que ns e nossos antepassados nos tornemos existncias vivas, precisamos acreditar
no Deus Supremo, que vive eternamente, e criar um sonen para nos relacionarmos com esses
assuntos.
Com a gerao desse tipo de sonen, a nossa autoconscincia, que herdamos de nossos
antepassados, se interligar com a conscincia original do Supremo Deus, e, fundindo-se com esta
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ltima, provocar uma mudana estrutural molecular at mesmo na dimenso denominada

Mundo Espiritual, nos tornando capazes de crescer dentro do eterno plano de evoluo.
Para corresponder a esta bno, precisamos dedicar para que o maior nmero de
antepassados possa ser envolvido pelo sentimento de Meishu-Sama que vive intensamente at
hoje, aprofundando nosso relacionamento com Ele.
Precisamos corrigir constantemente o nosso sentimento e ter o firme sonen de que os
meus antepassados no esto mortos, eles esto vivos dentro de mim com toda intensidade, ou
ainda que, muitos dos meus antepassados se encontram em estado de conscincia adormecida
neste momento. Por isso quero que eles despertem pela Grande Luz do Deus Supremo, para
poderem crescer e se tornarem uma existncia ativa junto comigo.
necessrio descobrir Meishu-Sama dentro de ns e, criarmos o hbito de entregar as
manifestaes de nossos antepassados para Meishu-Sama e pedir-lhe que una nossos
antepassados a ns como existncias vivas.
Ou seja, ns, que vivemos juntos com nossos antepassados, precisamos evoluir ao ponto
de preencher o nosso interior com o alimento da vida.
Ento, por que possvel para ns sermos utilizados nesta Obra?
No seria porque, antes de ns nascermos e os nossos antepassados terem nascido com
um corpo fsico neste mundo, j no teramos sido preparados no Mundo Divino, onde MeishuSama se encontra, para fazermos parte desta obra de salvao e ressurreio?
No seria, tambm, porque ns teramos recebido juntamente com Meishu-Sama o sopro
da vida do Supremo Deus?
Enquanto estamos neste mundo, ns acabamos nos esquecendo da preciosa respirao da
vida que nos mantm vivos.
Meishu-Sama ainda permanece vivo.
Vamos, ns tambm, tornarmos pessoas com vida ativa.
Vamos relembrar, agora, que um dia j vivemos juntos com Meishu-Sama, vamos voltar a
esse mundo, ou seja, ao ponto inicial da Criao e praticar uma respirao viva que seja capaz de
nos ressuscitar.
Chegou uma nova manh. Vamos despertar, atravs do brilho da grande Luz Divina, deste
longo perodo em que estivemos adormecidos.
H 75 anos, em 15 de junho de 1931, Meishu-Sama recebeu, no Monte Nokoguiri, a
revelao da transio da Era da Noite para a Era do Dia. Vamos, neste momento, com o forte
desejo de relembrarmos dessa revelao divina, respirar o ar renovado desta nova manh.
Vamos nos aperfeioar para que, em colaborao mtua, antepassados e ns, possamos
manifestar a Obra que permite a ressurreio e a revitalizao do mundo.
Por fim, estarei orando para que todos possam desenvolver suas dedicaes nesta nova
fase, com alegria e ajuda mtua, a partir do Culto aos Antepassados de hoje, e para que, atravs
dos senhores, as bnos e a ilimitada Luz da salvao do Supremo Deus possam chegar a toda a
humanidade e todas as criaturas. Encerro minhas palavras louvando a Deus em nome de MeishuSama.
Muito obrigado. Expresso, juntamente com todos os senhores, minha gratido ao Supremo
Deus.
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Templo Messinico de Atami 22 de dezembro de 2006
Felicitaes a todos pelo Culto do Natalcio de Meishu-Sama.
O Supremo e nico Deus, que vive por toda a eternidade, outorgou uma partcula de seu
esprito a Meishu-Sama, e o fez nascer sobre esta Terra para se apresentar na forma viva, como
seu prprio filho, o que merece o nosso mais profundo respeito.
Obedecendo ao propsito de criao do Supremo Deus, Meishu-Sama renasceu como o
nosso Salvador, e a ele foi atribuda a personalidade Divina de Deus Supremo, para desenvolver
harmonicamente, junto com Ele, o Plano Divino a Obra de Criao que ultrapassa as barreiras do
tempo e do espao, trazendo-o do mundo invisvel para o mundo visvel, ou seja, do mundo de
alta densidade para o mundo baixa densidade.
Ns, que desde os primrdios, fomos preparados juntos com Meishu-Sama no Paraso, o
mundo do incio da criao, devemos ter Meishu-Sama como modelo para que possamos renascer
como verdadeiros filhos que alegram ao Supremo Deus, nos empenhando em evoluir e crescer
constantemente.
Como uma destas pessoas, eu gostaria de, juntamente com todos os senhores, agradecer a
Meishu-Sama, que continua vivo, a permisso que recebemos de poder estar neste Culto do
Natalcio orando e louvando a Obra do Supremo Deus.
Estou profundamente agradecido pela dedicao sincera de todos os senhores na
construo do Solo Sagrado de Kyoto, e pelo esforo em expandir as Trs Colunas da Salvao no
s dentro do pas, como tambm no exterior, buscando diariamente dedicar na Obra Divina
desenvolvida por Meishu-Sama.
Tambm estou muito feliz pelo fato de todos os senhores, ministros e membros, sob a
liderana do Presidente Watanabe, estarem se empenhando em fazer a Prtica do Sonen, de uma
forma perfeitamente consubstanciada na lei O Esprito Precede A Matria, e de uma maneira
dinmica, no s no Japo como tambm em outros pases.
Eu tambm fico muito emocionado ao ler os inmeros relatos sobre a mudana de
sentimento que os senhores esto tendo atravs da Prtica do Sonen, e que atravs disso, esto
cultivando uma f verdadeiramente centralizada em Deus, que muito importante para todos
os seres humanos.
E por isso que hoje podemos perceber no mundo dos fenmenos visveis, que o mundo
dos fenmenos do nosso corpo fsico, dos fenmenos da Natureza e dos fenmenos sociais,
muitas mudanas concretas, que so fatos chamados por ns, simples humanos, como graas e
milagres.
Porm, quando formos falar sobre esses acontecimentos, ao invs de nos orgulhar de sua
prpria f, vamos procurar descobrir quo grandiosa a fora do Supremo Deus, a qual MeishuSama se referiu como a Fora Absoluta, e pouco a pouco, aprofundar ainda mais a nossa
compreenso e reconhecimento de que da que parte todo o trabalho desenvolvido por MeishuSama, como o Salvador.
Uma outra coisa so as palavras que usamos corriqueiramente, mas que, pensando bem,
surgem do nosso sonen do momento.
Ns escutamos palavras, falamos palavras, e, lemos e escrevemos letras, mas
manifestamos nossos pensamentos atravs das palavras que usamos coloquialmente.
Meishu-Sama escreveu em seus ensinamentos que tanto o KOTODAMA (NT.: esprito das
palavras) como as letras foram criados por Deus. E tambm nos deixou uma caligrafia com os
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dizeres: O Esprito das palavras Deus.

Eu sinto que o ser humano tem utilizado as palavras, que foram criadas por Deus, de forma
leviana, como se elas fossem propriedade dele, utilizando-as de acordo com sua prpria
convenincia.
Assim, ns acabamos por macular algo criado por Deus e, por conseguinte, maculando a
ns mesmos.
Por isso acredito que devemos pedir perdo a Meishu-Sama, e nos esforar para usar as
palavras criadas por Deus, no de uma maneira banal, mas sim, utiliz-las como palavras que
possuem a fora viva contida nelas.
Mesmo durante a Prtica do Sonen, no devemos dar prioridade para o nosso pensamento.
Devemos praticar, orando a Meishu-Sama para que consigamos organizar nosso pensamento e
utilizarmos palavras que sejam coerentes Sua Vontade.
Estamos comemorando hoje, no Culto do Natalcio, o dia do nascimento de Meishu-Sama
nesta Terra. A propsito, ns tambm nascemos aqui na Terra. Ento, de que forma ser que Deus
est nos vendo?
Geralmente, ns vivemos ocupados com o trabalho e os afazeres do dia-a-dia, e por isso
achamos que no temos nenhuma ligao especial com a Obra da Criao de Deus. Porm, na
verdade ser que cada um de ns, sem nenhuma exceo, no est vivendo porque tem que servir
em algum lugar, j preparado por Ele, dentro da Obra Divina?
Por isso, ns no devemos achar que estamos apenas vivendo e se desenvolvendo como
um simples ser humano. Devemos pensar que nascemos neste mundo porque somos necessrios
a Deus.
Humanamente falando, podemos at achar que no somos to importantes assim, mas
tomando como base a Obra da Criao, eu acredito que Deus esta fazendo com que cada um de
ns renasa como seu verdadeiro filho.
E por isso que se Deus no tivesse o propsito de nos dar a chance de nascer novamente,
ou seja, de nos consolidar como seus filhos, no haveria a necessidade dele nos outorgar a vida
neste mundo.
O Supremo Deus, Criador de todas as coisas, preparou primeiro o Mundo Divino, onde
preparou os elementos bsicos de todas as existncias. Durante os vrios processos de evoluo,
Ele criou o sangue e a carne e por fim, nos colocou nesse mundo como seres humanos.
Dessa forma, nos tornamos seres humanos formados por todos elementos criados por
Deus, e possuidores de uma conscincia herdada de vrias geraes de antepassados.
O fato de termos recebido do Deus Supremo uma alma, uma vida e a conscincia sobre
nossa origem, alm da capacidade de ganhar nossa prpria conscincia, me faz pensar que Ele
quer que reconheamos que no somos Deus, mas sim, existncias que tiveram a permisso de
nascer como Seus filhos, e nesse sentido que precisamos nos esforar.
Entretanto, apesar do Deus Supremo ter nos outorgado tudo que dele, como se dissesse:
tudo isso para voc!, lembramos apenas dos nossos pais materiais, mas dificilmente pensamos
em Deus Supremo da Criao como nosso pai.
Ser que no fazemos isso porque nossa compreenso sobre a Obra de Criao obscura,
ou ainda, porque estamos presos apenas nos problemas que existem nossa frente?
Se abraarmos essa Obra da Criao e trabalharmos em prol dela, mesmo que agora
sejamos filhos de homens, conseguiremos nos tornar filhos de Deus, existindo eternamente sem
perder nossa conscincia. Eu acredito que essa a vontade do Supremo Deus.
E, se por acaso, conseguirmos conquistar essa vida eterna, ser que Deus no nos chamaria
como pessoas dignas de ser seus filhos?
Porm, mesmo sabendo da existncia do Mundo Espiritual, se ficarmos presos ao costume
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de achar que a vida acaba junto com a morte do corpo carnal e assim, ficarmos nos preocupando
se vamos ou no vamos ser algum importante na vida terrena, significa que nosso objetivo no
passa de querermos apenas crescer como um simples ser humano, ou seja, como filhos de homem.
Mas na verdade, o Paraso que existe dentro de ns um mundo eterno, ilimitado e de alta
densidade. Por isso, ns que devemos nos unir a este mundo de alta densidade e nascer
novamente, temos que nos voltar para o Paraso que a nossa verdadeira essncia, receber o
reflexo desse mundo e nos evoluir ao ponto de nos tornarmos seres de maior densidade.
Ser que f no significa nos unir a Meishu-Sama - que foi o modelo de ter renascido como
o Messias e crescermos continuamente como recipientes para distribuir a todos os maravilhosos
frutos do Paraso, nos esforando para obter uma conscincia maior densidade? E acho que
Meishu-Sama nos legou a Obra do Johrei com este objetivo.
A conscincia de maior densidade a representao da conscincia que refletida do
Paraso de onde a Luz emana. Por isso, para Deus ela se apresenta como alegria. A conscincia
de baixa densidade a representao da conscincia centralizada na natureza humana. Por isso,
para Deus ela se apresenta como tristeza.
Por isso precisamos tomar cuidado para no nos esquecermos, em momento algum, de
sempre voltar nosso pensamento para o Paraso que a nossa verdadeira essncia e o local onde
Meishu-Sama se encontra.
Alm disso, Meishu-Sama nos ensinou o quanto ns, seres humanos, somos ignorantes, o
quanto viemos menosprezando a existncia de Deus e at O traindo. Ao mesmo tempo, MeishuSama nos ensinou que Deus, acima de tudo, a nossa prpria vida, que Ele escuta silenciosamente
nossos murmrios que nascem dentro do corao, nos faz crescer, reconhecer e compreender,
por pouco que seja, que Ele tem uma relao muito ntima conosco.
Nesse sentido, necessrio que busquemos possuir sempre uma f autntica baseada na
humildade.
Gostaria que todos conseguissem adquirir a f que Meishu-Sama explicou no ensinamento:
preciso que procedamos sempre de acordo com o senso comum, a ponto de tornar a F
imperceptvel aos outros..
Estamos sempre falando: Eu quero ser til a Deus, Eu quero ser utilizado como
instrumento de Deus ou ainda Eu quero servir na Obra Divina. Mas como devemos estar para
sermos facilmente utilizados por Deus? Que tipo de Sonen precisamos ter para nos tornarmos um
instrumento, um objeto ou um recipiente adequado para Meishu-Sama poder atuar?
O ponto de partida que cada um de ns foi preparado no Paraso juntamente com
Meishu-Sama, como uma parte de Deus, e depois colocado nesta Terra, j com o Paraso dentro
de si, no tempo e no espao, pronto para servir a Deus.
Por isso, em primeiro lugar, ns precisamos aceitar essa Vontade da Criador, e desejar
servir com um Sonen totalmente sintonizado nessa vontade.
No seria para isso que estamos nos esforando em voltarmos para Meishu-Sama e
centralizarmos nele?
Porm, acho muito difcil de sermos teis se, ao invs de Meishu-Sama, assentarmos o
nosso ego no centro de nossas cabeas.
Eu sinto que a nossa conscincia limitada, pouco a pouco est nos aprisionando, nos
amarrando a um emaranhado de sentimentos mundanos sem percebermos.
Se for assim, dentro de tudo aquilo que Deus criou, na verdade no h nada que nos
pertena, e portanto precisamos encaminhar a Meishu-Sama e devolver a Deus a alma que
utilizamos como se fosse nossa, junto com a conscincia, e construir tudo, novamente.
Se fizermos assim, nosso sentimento ser libertado e estar mais livre e mais obediente,
tornando-se assim mais fcil de sermos utilizados por Deus.
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A propsito, a palavra f que utilizamos muito, uma questo do nosso prprio Sonen, e
este Sonen a manifestao de nossa conscincia.
E como eu falei h pouco, a nossa conscincia foi criada aps passar pela evoluo do
corpo carnal que formado por todos os elementos da natureza, e por isso, dentro de ns esto
contidas todas as informaes genticas de nossos pais e antepassados.
Dentro destas informaes genticas est contida toda a histria da humanidade, portanto
no podemos evitar que nossa volta, surjam inmeras situaes difceis. O que eu acho
importante saber com que sentimento devemos enfrentar essas situaes difceis.
Enquanto ns, seres humanos, continuarmos rezando desesperadamente, buscando a
nossa prpria salvao ou aquilo que somente da nossa prpria convenincia, que na verdade
fruto de um sentimento pequeno e restrito, fica difcil sermos utilizados por Deus, que possui um
sentimento grandioso e amplo.
Para receber as pessoas no Paraso, Deus precisa de cada um de ns, e por isso nos uniu a
Meishu-Sama. Portanto necessrio que tenhamos vontade de servir em prol do sentimento dele.
Quando nos deparamos com situaes difceis, quando sentimos sofrimentos e angustias,
ou quando percebemos nossas falhas, porque Deus est direcionando Sua Luz para aqueles
problemas que ns, a humanidade, carregamos em nossas costas. E Deus, envolto por grande
harmonia, est desejando concretizar a Sua vontade atravs de uma forma completamente nova.
Assim, acho que o que precisamos fazer falar para si mesmo, como se estivssemos
falando para nossos antepassados que constituem nosso cdigo gentico, dessa forma: Muito
obrigado pelo seu longo perodo de espera. Eu vou encaminh-los para que, juntamente comigo,
todos ns possamos ser perdoados, purificados, salvos e ressuscitados. E voltando-se ao Supremo
Deus que est junto a Meishu-Sama, vamos juntamente com a respirao, nos entregar como se
estivssemos nos entregando de corpo e alma dizendo: Neste momento, junto aos antepassados
que esto unidos a mim, e a maioria da humanidade, estamos de volta aqui perante o Senhor. Por
favor, nos receba no Paraso, nos utilize para concretizar a Sua Vontade.
Alm disso, fui levado a perceber mais um ponto muito importante.
Ns seres humanos, sem exceo, temos duas facetas: o Bem e o Mal.
No mundo acontecem coisas boas e tambm coisas ruins. Da mesma forma, dentro do meu
sentimento tambm existem coisas boas e coisas ruins.
No salmo de Meishu-Sama: Este mundo material, onde se digladiam duas grandes foras,
tambm faz parte da Obra de Deus, acredito que ele estava querendo falar a este respeito.
Entretanto, Meishu-Sama est nos ensinando que Deus Supremo, atravs da Fora
Absoluta est dando seqncia transio onde libertar a humanidade do confronto das fora do
Bem e do Mal que acontece nesse mundo, e unir essas foras de forma harmnica,
transformando este mundo em um mundo completamente novo, e o sentimento das pessoas em
um sentimento completamente novo.
E para a concretizao desta Obra, acredito que Deus Supremo nos uniu a Meishu-Sama e
est nos utilizando.
E como Meishu-Sama escreveu em seu salmo: Mesmo no sendo perceptvel aos olhos
humanos o Plano de Deus j se concretiza no mundo espiritual, o Plano Divino j est sendo
concretizado no Mundo Espiritual, ou seja, no Paraso, mesmo que os seres humanos no o vejam.
Como todos ns temos esse Paraso dentro de cada um, mesmo que agora estejamos
enfrentando dificuldades, ser que no conseguiramos raciocinar da seguinte forma: Quando
este problema se resolver, sentirei muito mais alegria?
Alm disso, como esse raciocnio fica escondido por detrs do sofrimento que nos aflige no
momento, certamente fica muito difcil de ach-lo. Mas ser que no possvel reconhecer que
ele realmente existe dentro de nossos coraes?
61
E tenho certeza que Deus esteja desejando nos ver alegres.

No entanto, como todos ns estamos sendo formados para ser filhos de Deus, eu acredito
que nossa maior misso servir com o intuito de alegrar a Deus e concretizar a Sua Vontade.
Como Deus quer que sintamos a Sua alegria, Ele faz brotar em nossos coraes, a alegria, a
felicidade, a gratido e a emoo. Perceber isso a nossa verdadeira alegria.
Portanto, mesmo que ainda no tenha sentido brotar a emoo, pode ter certeza de que a
alegria e a gratido esto bem ali, por detrs daquilo que sentimos. Por isso, importante
acreditarmos nisso, e tomarmos a coragem de encaminhar estes sentimentos de alegria e gratido
ao Supremo Deus que est junto de Meishu-Sama, como se os j tivssemos sentido.
Por outro lado, quando sentimos alegria e gratido, costumamos tomar isso como nossa, e
somente nossa alegria, e mesmo se falando em gratido, limitamos a trat-la simplesmente como
nossa gratido, caindo no falso orgulho e na superestima de si mesmo.
Para no cairmos nesta armadilha, quando realmente sentirmos esses sentimentos
brotarem em nossos coraes, devemos primeiro deixar Deus sentir alegria por isso, e de forma
respeitosa e humilde, reconhecer que esses sentimentos no so nossos, mas sim so sentimentos
que Deus, que vive dentro de cada um de ns, nos permitiu experiment-los e portanto, devemos
louv-los como a concretizao da Glria de Deus, agradecendo do fundo do corao pelas
bnos recebidas.
Por isso, acredito que encaminhar a alegria e a gratido que estamos tendo a permisso de
sentir, ao Supremo Deus que est junto a Meishu-Sama, o nosso Salvador, e pedir para que
sejamos utilizados cada vez mais e continue nos agraciando com Suas bnos, seja a mais
importante forma de respeito a Deus.
O Solo Sagrado de Atami, onde os senhores esto reunidos agora, participando do Culto do
Natalcio de Meishu-Sama, o Prottipo do Paraso Terrestre onde Meishu-Sama disse que iria
projetar neste mundo material o Paraso do Mundo Divino. Mas a origem desse prottipo est
dentro de cada um dos senhores, est na origem do Sonen de cada um dos senhores.
Todos os senhores nasceram neste mundo para servir a Obra de projeo do Paraso, que
mundo do incio da criao, neste plano terrestre, que o mundo do final da criao.
Uma vez que hoje, os senhores vieram at este Solo Sagrado, que o prottipo visvel do
Paraso invisvel, gostaria que cada um sentisse atravs do seu corpo, este Solo Sagrado e
relembrasse o Paraso que o incio do seu EU.
Voltando seus sentimentos para o Paraso que h dentro de cada um, e juntamente com
Meishu-Sama que continua vivo nesse Paraso, gostaria que experimentassem a alegria de herdar
o sopro da vida vinda do Supremo Deus, que to importante para os senhores. Gostaria tambm
que todos tivessem a esperana de poder sentir, por pouco que seja, a essncia do sentido da
criao.
E mesmo quando no estiverem no Solo Sagrado, desejo que mantenham a vontade de
sentir esta sensao, e que mantenham uma respirao viva.
Tambm gostaria que os senhores dividissem esta respirao viva com seus inmeros
antepassados que esto vivos dentro de cada um, com toda a humanidade e com todas as coisas
do mundo.
Eu tambm desejo respirar juntamente com todos os senhores, aprofundar nossos
conhecimentos e servir nesta nova Obra Divina.
Por fim, estarei orando para que todos possam entrar em um novo ano repleto de graas,
alegrias e esperanas sob a orientao divina. Gostaria tambm de, junto com os senhores, louvar
a Deus e ao nome de Meishu-Sama, o nosso Salvador, ofertando nossa gratido do fundo do
corao. Muita prosperidade! Muito obrigado!
62

Templo Messinico de Atami 1 de janeiro de 2007
com profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o Supremo
Deus, que vive por toda a eternidade, outorgou Sua divindade juntamente com Seu esprito a
Meishu-Sama que vem em um s corpo com Deus, transcendendo as barreiras do tempo e do
espao, desenvolvendo harmoniosamente a Obra Divina de criao, do mundo invisvel para o
visvel.
E, como um integrante desta obra de crescimento e evoluo infinita que tem MeishuSama, que renasceu como o Messias o nosso salvador - como um modelo que existe dentro de
ns, agradeo do fundo do meu corao por poder estar comeando mais um ano maravilhoso
juntamente com todos os senhores.
Feliz Ano Novo a todos.
Gostaria de transmitir a todos os senhores de forma geral os pontos de vistas da Comitiva
do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja Me, baseado em um material de estudos elaborado
no comeo deste ano.
Relembrando o ano que se passou, realmente foi um passo de cada vez, mas foi um ano
onde podemos dizer que a unificao da igreja caminhou a passos firmes.
A Comitiva do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja Me, um pouco antes da escolha da
nova diretoria em abril do ano passado, comeou suas atividades renovando o seu sentimento de
realizar a verdadeira unificao da Igreja, ou seja, determinou de forma clara a sua inteno de
realizar uma unificao baseada na lei do esprito precede a matria.
Como parte deste empenho, os representantes de cada uma das trs organizaes fizeram
um encontro onde conversaram alegremente, cheios de esperana sobre suas idias e decises
futuras, baseados na diretriz.
A respeito de cada um dos projetos, vem sendo feito um empenho srio para cumprirem
sua misso e foi elaborado um material de estudo nico para todos os grupos baseado nos
ensinamentos e nas realizaes de Meishu-Sama sobre cada rea.
E para ampliar e desenvolver a confiana adquirida atravs destas atividades em conjunto,
esto sendo realizadas confraternizaes entre os diretores de cada grupo, e tambm entre os
representantes dos integrantes de cada regio.
Atravs destas confraternizaes, conversando e refletindo a respeito do caminho que
cada um tomou at hoje, estamos adquirindo uma maior compreenso sobre a situao atual de
cada uma das partes, apesar das diferenas criadas por esta separao de mais de 20 anos. Cada
um conseguiu falar abertamente sobre suas intenes daqui para frente e sobre como unir as
foras para realizar a verdadeira unificao.
Por outro lado, os diretores de cada uma das organizaes, vem discutindo seriamente a
respeito de como aceitar a vontade divina da purificao dentro da Obra Divina e como tero a
permisso de realizar atividades que estejam de acordo com o sentimento de Meishu-Sama.
Como resultado destes esforos, conseguimos relatar por escrito o nosso compromisso a
Meishu-Sama que desenvolve plenamente a Obra Divina os pontos que devemos perceber e
melhorar.
Quero agradecer do fundo do corao a Meishu-Sama por estarmos caminhando rumo ao
retorno a Obra Divina de Meishu-Sama.
Ao mesmo tempo, estou orando para que Meishu-Sama nos permita realizar o
compromisso feito por cada uma das organizaes com relao aos pontos a perceber e melhorar.
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A propsito, olhando a sociedade, o ano passado foi um ano de muitas tragdias e tristes
incidentes onde tivemos, dentro e fora do pas, grandes desastres naturais, a deteriorizao da
famlia, a runa da educao, podemos at dizer, a runa do prprio sistema social.
Realmente, parece at mesmo ser a chegada da poca de grande purificao anunciada
por Meishu-Sama.
E neste grande perodo de transio do mundo, o Supremo Deus atribuiu a Meishu-Sama
inteligncia e fora divina para grande responsabilidade de realizar a salvao, ou seja, a grande
misso de salvao da humanidade e construo do Paraso Terrestre.
Assim, Meishu-Sama, que carrega com sigo esta grande responsabilidade, atraiu pra si
pessoas possuem afinidade, criou a Igreja Messinica e atravs de dela vem desenvolvendo a Obra
Divina ainda hoje do Mundo Divino.
Atualmente, quanto mais adentramos na poca de grande purificao, e quanto mais
permitida a reconciliao da nossa organizao, que passou por uma purificao sem precedentes,
mais o ser humano e principalmente os membros precisam estar sempre buscando qual deve ser a
sua verdadeira postura.
Quando pensamos sobre o que seria a verdadeira unificao, podemos dizer em poucas
palavras que isso o retorno a Meishu-Sama.
De agora em diante, quanto mais adentrarmos uma poca difcil, isto se tornara cada vez
mais importante.
Em uma situao com esta, o auxilio que buscamos no Messias Meishu-Sama, so seus
ensinamentos e suas realizaes.
Ou seja, os ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama so a prpria obra do Supremo
Deus, a mensagem para toda humanidade nesta grande fase de transio e a orientao para uma
nova fase.
Meishu-Sama nos orienta a respeito significado de buscar os ensinamentos da seguinte
forma: Quanto mais a f se aprofunda, mais vontade temos de devorar os ensinamentos,
Quanto mais lemos, compreendemos a Vontade Divina mais claramente, por tanto gostaria que
todos buscassem os ensinamentos, lendo e relendo, para que atravs deste aprendizado,
colocando Meishu-Sama no nosso centro.
Atualmente, cada Comisso Conjunta esta discutindo uma maneira de resumir os
ensinamentos em vrios temas, e a ordem dos ensinamentos esta ficando cada vez mais clara.
No existe algo mais gratificante do que isso.
Gostaria que todos aprofundassem seus estudos e praticassem os ensinamentos para
poderem trocar experincias uns com os outros.
Sendo assim, os ensinamentos de Meishu-Sama ficaram mais claros e com o estudo e a
prtica dos ensinamentos a Luz comeara a se expandir para o mundo fazendo com que muitas
pessoas sejam salvas.
E ao mesmo tempo, eu acredito que atravs disso estaremos concretizando a unificao
concedida por Meishu-Sama, ou seja, as prticas que objetivam a verdadeira unificao ficaro
mais rpidas.
Este ano completamos trs anos que foi proclamada nossa diretriz, e que prometemos a
Meishu-Sama, aos membros e a sociedade que iramos realizar a unificao da Igreja, sendo assim
um ano muito importante onde procuraremos desenvolver seriamente nossas prticas.
Viemos repetindo isto at hoje, mas este ano devemos nos religar a Meishu-Sama, e com o
esforo para descobrirmos a nossa prpria origem evoluir mutuamente para que atravs da nossa
unio, possamos caminhar durante este ano rumo a grande transio e recebermos a permisso
de realizar uma verdadeira unificao que seja inabalvel.
O caminho que iremos seguir daqui para frente ser rigoroso, mas devemos enfrent-lo
64
com coragem.
Acreditando que o mundo radiante de grande luz esta a nossa espera.
Estes so os pontos de vista da Comitiva do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja Me.
Estou grato de todo corao pelo esforo dos representantes de cada comisso, de cada uma das
trs organizaes, dos integrantes e membros em prol da criao de uma organizao nica.
E, orei a Deus relatando estes pontos de vista a Meishu-Sama, para que Ele continue nos
guiando atravs de suas graas e para que sejamos utilizados por Ele para concretizar a Sua
vontade por intermdio de Meishu-Sama.
Eu acredito que a base para objetivarmos uma organizao nica o nosso snen.
Ns pensamos em vrios mtodos de criar uma organizao nica no futuro.
Achamos que eles so bons mtodos, mas dependendo da situao nos machucamos e
perdemos a pacincia, ou, ficamos duvidosos e impacientes. Temos que gravar em nossos
coraes que este snen confuso pode se estender-se a nossa volta, atingindo as pessoas a nossa
volta e podendo at influenciar assim toda a Igreja.
Na prtica, hoje ns estamos divididos em trs organizaes, porm, eu acredito que, no
seria melhor tentar ver isto com uma atividade nica, e buscando este sentimento, cultivar esta
sensibilidade?
Eu acredito que cada uma das trs organizaes que existem hoje so representaes de
Meishu-Sama.
Eu prprio oro a Meishu-Sama como elas estando sob Seus cuidados, e no como
organizaes distintas.
Se analisarmos o ser humano, ele recebe influncia dos seus sentimentos, pensamentos e
razes. Se exemplificarmos isso pela ao da Razo, Sentimento e Vontade, a razo, ou seja, o
intelecto representado pela ao psquica, o sentimento, ou seja, a emoo representada pela
ao dos sentimentos que ocorrem em nosso corao, e a vontade, ou seja, o snen de querer
algo representado pelo nosso pensamento. Estes no so distintos entre si e atuam em ns
unidos uns aos outros.
Eles nos influenciam suprindo um ao outro sem desequilbrio, para que cada um de ns
possa se aperfeioar. Por isso devemos nos esforar em crescer e evoluir juntos em equilbrio.
A Igreja Messinica no purificou ao ponto de se dividir em trs organizaes porque
dentre o nosso sentimento, pensamento e razo, ou seja, dentre a nossa razo, sentimento e
vontade, no teria surgido uma deformao gerado pelo desequilbrio de nossas prticas e
porque o nosso sentimento no estava de acordo com o sentimento de Meishu-Sama?
Eu acho que ns ainda no percebemos o nosso desequilbrio, ou mesmo que tenhamos
percebido, o deixamos do jeito que esta.
Venho sentindo como o meu prprio sentimento e restrito, como dependo da minha
inteligncia e como careo de afeio.
Alm do mais, este desequilbrio faz com que eu sinta orgulho de mim mesmo, ou que eu
me sinta superior a tudo, refletindo em mim como eu venho menosprezando Deus.
Por isso, em vez de julgarmos o prximo, precisamos em primeiro lugar, nos esforar para
que os defeitos que existem dentro de ns e as prticas nas quais sentimos orgulho sejam
perdoadas e sejamos salvos pelo Messias - Meishu-Sama, desejando tambm que elas sejam
revitalizadas harmoniosamente para que possamos crescer cada vez mais.
Meishu-Sama ficara muito feliz se nos entregarmos desta maneira, desejando ser utilizados
por Ele.
Como toda a Igreja Messinica o reflexo do nosso corao, e por objetivarmos uma
organizao nica, devemos antes de mais nada, harmonizar e revitalizar as atividades de cada
uma das trs organizaes.
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E, ser Meishu-Sama no permitiria um grande passo rumo a organizao nica ao olhar

dentro do corao dos membros de cada organizao e reconhecer que nele existe harmonia e
revitalizao?
Dando continuidade aos outros anos, gostaria de falar o sentimento que eu tenho em
determinadas ocasies durante as cerimnias que estarei presente em cada organizao.
Para concluir, estarei orando para que todos os senhores, todos os seres humanos e seus
antepassados, e tambm para que todos os seres vivos possam ser banhados pela luz da salvao
e ser agraciados com os milagres do Supremo Deus, para que cada um possa se voltar ao paraso
existente dentro de cada um, onde Meishu-Sama se encontra, e para que todos possam sentir, por
pouco que seja, a essncia da vontade da criao do Supremo Deus. Louvando a isso do fundo do
corao ao Supremo Deus, por intermdio de Meishu-Sama, encerro minha saudao de Ano
Novo.
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Solo Sagrado de Atami 4 de Fevereiro de 2007
Minhas sinceras congratulaes pelo Culto de Incio da Primavera. com imenso e
profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o Supremo Deus, que vive
por toda a eternidade, outorgou uma partcula de seu esprito a Meishu-Sama, para conceder-lhe
Sua personalidade.
Obedecendo vontade da criao do Supremo Deus, Meishu-Sama renasceu como
salvador (Messias), o verdadeiro filho que herdou a Obra do Supremo Deus, e vem at hoje
desenvolvendo junto a Ele a Obra Divina da criao, transcendendo o passado, presente e futuro,
em plena harmonia. Ou seja, Meishu-Sama vem desenvolvendo dentro de cada um de ns a Obra
de transio do Paraso, que o mundo de alta vibrao, o mundo da essncia, para a Terra, que
o mundo de baixa vibrao, o mundo dos fenmenos.
Ns, que fomos preparados originariamente junto com Meishu-Sama no Paraso, que o
local do incio da criao, fomos colocados neste mundo dos fenmenos, que o local de
concluso da criao, nesta poca atual, para que possamos nos voltar para o Paraso existente
dentro de ns, tendo Meishu-Sama como modelo. E, alm disso, somos utilizados
ininterruptamente na Obra de crescimento e evoluo, para podermos renascer no mundo da
conscincia. Como uma destas pessoas, gostaria de agradecer, juntamente com todos os senhores,
a Meishu-Sama, que continua vivo, por estar participando deste culto, orando e louvando a
expanso da Obra do Supremo Deus.
Fico muito grato em saber que os membros da Igreja Izunom, no Japo e em todo o
mundo, liderados pelo Presidente Watanabe, esto se empenhando na prtica do sonen, dentre
as vrias outras atividades de salvao desenvolvidas por Meishu-Sama. Juntamente com todos os
senhores, eu tambm estou me empenhando para compreender ainda mais a lei Esprito Precede
a Matria, atravs da prtica do sonen, buscando cultivar um corao que acredita plenamente na
existncia de Deus em todas as coisas.
Para isso precisamos nos tornar pessoas capazes de afirmar que Meishu-Sama o salvador
em qualquer momento e circunstncia.
Atualmente, atravs da prtica do sonen de gratido os senhores esto, falando
Obrigado no s para os seres humanos, mas, tambm, para todos os seres que possuem vida,
entregando, assim, sua gratido ao Supremo Deus da criao, que o pai da vida. E esta uma
postura muito importante.
Fazer, com a maior naturalidade, coisas que parecem naturais , na verdade, algo
extremamente difcil de praticar.
Por isso, a demonstrao de gratido para todas as coisas , em outras palavras, o incio e o
ponto culminante, ou seja, a iniciao e o estado de iluminao da nossa vida de f.
Ns sentimos gratido quando sentimos alegria por alguma coisa.
Eu tambm me vejo sentindo alegria apenas quando algum problema foi resolvido, quando
aconteceu algo agradvel ou favorvel para mim. E, com isso vejo que sinto alegria apenas em
relao s coisas que possuem um determinado valor humano.
Entretanto, como coloquei no Culto do Natalcio de Meishu-Sama do ano passado, a nossa
verdadeira alegria existe porque Deus reflete em ns a Sua prpria alegria, e porque ao sentir esta
alegria, brota em ns o sentimento de gratido.
Ento, o que seria a alegria de Deus?
Deus no se alegraria quando, atravs da Sua obra de criao, gera filhos seus?
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No teria Deus preparado e criado todo o Universo, o fogo, a gua, a terra, o ar e todas as
coisas da Natureza para fazer de ns seus filhos?
O prprio corpo humano constitudo por todos esses elementos e, sendo o homem
considerado a expresso mxima de toda a criao, a nossa autoconscincia no seria o extremo
final de toda a fase de evoluo da criao?
Ao mesmo tempo, a nossa autoconscincia est ligada conscincia original, que o ponto
de incio da criao. E, como a nossa autoconscincia est orientada para que cresamos e
renasamos como filhos de Deus, podemos dizer que estamos, neste justo momento, no ponto
de retorno da obra da criao.
E exatamente por isso que ns, existncias que carregam consigo o extremo da criao
deste mundo, devemos utilizar todas as coisas e expressar gratido a todas elas e retornarmos do
extremo final para o ponto de incio de toda a criao. Deus no se sentiria verdadeiramente
alegre se entregssemos esta gratido a Ele?
Contudo, muito difcil, para ns, entregar a Deus um sentimento de gratido to puro
assim.
Creio que a nica pessoa que conseguiu entregar sua gratido a Deus de modo que Ele a
aceitasse, e, tambm, pde ter uma estreita ligao com Ele, foi Meishu-Sama.
Como ns somos existncias ligadas a Meishu-Sama, podemos dizer que ele a nossa
cabea e ns somos seus braos e pernas.
Quando sentimos gratido, podemos dizer que no somos ns que oferecemos a gratido a
Deus, mas sim Meishu-Sama, que est vivo dentro de cada um de ns, quem oferece a gratido
a Deus.
Por isso, necessrio que cada um de ns reconhea espontaneamente Meishu-Sama
como sua prpria cabea.
Como o nome Meishu-Sama, ou seja, o esprito da palavra contido neste nome possui fora,
creio que seja importante entregarmos nossa gratido a Deus dizendo: Entrego minha gratido
ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, como Seu instrumento, junto com meus
antepassados e muitas pessoas, em vez de a entregarmos por ns mesmos.
Meishu-Sama descreveu, em um de seus poemas, a gratido que ele sentia, a gratido
incondicional transbordante, por saber que recebemos a vida do Supremo Deus.
S de pensar sobre o milagre de ter recebido a vida, fico refletindo sobre como farei para
retribuir esta graa.
Apenas por ler este poema, sinto profundamente o quanto sou arrogante por ainda no ter
reconhecido a minha devida posio como ser humano.
E no consigo deixar de pensar que preciso me aproximar, por mnimo que seja, desse
estado de esprito de Meishu-Sama.
Pois bem, senhoras e senhores, ns nos esforamos para estudar os ensinamentos e
praticar a f, mas o que que estamos buscando? E qual ser a nossa verdadeira razo de viver?
Possumos vrios desejos e esperanas. Buscamos fazer algo e queremos nos tornar
algum.
Sabemos, tambm, que, quando um dos nossos desejos se concretiza, a tendncia criar
um objetivo um pouco maior, em vez de nos satisfazermos com o que j alcanou.
Com isso, evidente que estamos sempre buscando e que estamos sempre querendo nos
aproximar de algo ou algum objetivo.
E, no verdade que confiamos mais em ns mesmos que carregamos estes objetivos, que
nos esforamos para concretizar estes objetivos?
E isto no se d porque temos algo muito importante e inextinguvel dentro do nosso
pensamento?
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Esse algo no seria o paraso que existe dentro de ns?

Esse algo que estamos objetivando, tentando nos aproximar, no seria esse paraso?
Isto porque o paraso a terra natal, o ponto de partida da nossa alma, o mundo onde ns
recebemos a vida e o local de origem da conscincia eterna.
Eu acredito que ns tentamos nos aproximar do paraso, um local repleto de inteligncia
verdadeira, luz do amor e fora ilimitada, para sermos utilizados na Obra das inmeras e
maravilhosas pessoas que esto neste paraso.
Sinto que Meishu-Sama est ansioso para nos ajudar e, por isso utiliza as pessoas que esto
no paraso.
Por isso, Meishu-Sama e o Supremo Deus que se encontra junto com Ele so, para ns, as
existncias mais importantes. E as maravilhosas pessoas do paraso tambm se encontram junto a
ns, dentro de ns.
No estamos sozinhos. No somos solitrios. Ns no nascemos, tambm, por nosso livre
arbtrio. Nenhum de ns teria nascido sem a vontade do Supremos Deus da criao.
O Supremo Deus, que elaborou o plano da criao, est querendo passar para ns a Sua
razo de viver.
E por isso que ns precisamos compreender e sentir, por pouco que seja, o desejo do
Supremo Deus da criao.
Somente aps conseguirmos fazer a razo de viver do Supremo Deus a nossa prpria razo
de viver, da maneira como Meishu-Sama o fez, que poderemos pensar em atuao conjunta
Deus-homem, como sendo representantes de Deus.
A propsito, como o paraso existe no mundo do nosso sentimento e do nosso sonen,
primeiro ns precisamos pensar (ter o pensamento) nele.
melhor evitar a confuso do nosso pensamento que quer saber se o paraso existe ou no
dentro ns.
Podemos afirmar que o paraso existe para as pessoas que acreditam nele, e no existe
para quem no acredita.
O paraso no existe para as pessoas que agem to somente segundo sua inteligncia e
capacidade e no procuram refletir sobre o paraso dentro de ns.
Precisamos voltar nossos coraes para o paraso, acreditando que ele existe e orar,
confiando: Por favor, perdoe meus defeitos, me permita crescer e ser utilizado na construo do
paraso.
E o mais importante falarmos: Estou me voltando para o paraso junto com meus pais e
meus antepassados que vivem dentro de mim e junto com todos os homens sobre a face da Terra.
E entregamos nosso sonen ao Supremo Deus que est junto a Meishu-Sama, para que sejamos
perdoados e aceitos por Vs, como seres que possumos vida. Por favor, nos utilize para que a Sua
vontade se concretize, trazendo a todos ns Suas graas.
Nesse momento, devemos expressar em nossos coraes que o sentimento do Supremo
Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama, se concretize primeiramente no paraso.
Seria, tambm, ideal acreditarmos que, ao se concretizar essa vontade divina, a nossa
autoconscincia ser educada e se ampliar no mundo em que vivemos e se concretizar no plano
terrestre.
Acredito que pensar dessa maneira no incomoda ningum nossa volta.
Gostaria, ento, de falar um pouco sobre o que eu venho sentindo com relao a causar
incmodo a terceiros.
Qualquer um de ns possui defeitos e fraqueza de sentimentos.
No podemos evitar isso porque somos a soma de nossos antepassados.
Mesmo que estejamos orando, lendo e praticando os Ensinamentos todos os dias,
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acreditando que estamos correspondendo ao sentimento de Meishu-Sama, devemos pensar que

estamos, at mesmo involuntariamente, causando incmodos e aborrecimentos s pessoas
nossa volta, pensando e agindo de maneira desagradvel.
Nenhum de ns consegue evitar isso, embora no tenha a inteno de falar ou agir de
determinada maneira.
Deus nos perdoa, apesar de todos estes defeitos, nos educando, nos encaminhando e nos
observando calorosamente com seu grande amor.
Ao julgar e corrigir os defeitos e erros de uma pessoa, como se ns no tivssemos defeitos,
e tentando encaminh-la, achando que somos melhores que ela, estaremos dificultando o seu
desenvolvimento e, ao mesmo tempo, atrapalhando o nosso prprio crescimento.
Assim, no devemos cercear as pessoas, nem limitar a ns mesmos, fazendo uso de nossos
prprios pesos e medidas. Devemos ser prudentes para sermos perdoados e nos desenvolver
mutuamente, nos ligarmos a Meishu-Sama e ser utilizados por ele, assim, alm de no oprimirmos
ningum, teremos tranqilidade em nossos coraes.
Hoje comemoramos o Culto de Incio da Primavera. Como os poemas que entoamos h
pouco, Meishu-Sama escreveu muitos poemas dedicados ao incio da primavera.
Tendo como limite o dia do incio da primavera, a Obra Divina se ilumina como os raios do
sol nascente.
A alegria pela expanso da Obra Divina, fica mais forte a cada incio da primavera.
Atravs destes poemas sentimos a alegria de Meishu-Sama com a chegada do incio da
primavera, um dia importante no qual a Obra Divina se amplia, e sentimos uma vibrao muito
forte se estender no ar.
medida que avanamos na idade, nossos sentimentos se voltam para o processo
biolgico de envelhecimento e dificilmente mantemos a mesma sensibilidade de Meishu-Sama de
sentirmos a cada ano, o aumento da fora.
De onde ser que vem esta diferena?
A idia que temos sobre a vida, a da vida material, ou seja, uma vida que possui limite de
tempo.
Porm, Meishu-Sama nos ensinou que a essncia da vida do homem se encontra no
Mundo Espiritual, que o seu esprito tem vida ilimitada, e que o corpo material uma existncia
secundria e limitada.
Creio que Meishu-Sama sentia, perfeitamente, que o sopro da vida eterna do Supremo
Deus, sua Luz e sua Fora esto sempre preenchendo o nosso interior, mantendo-nos sempre
renovados.
Ns estamos vivos e sendo criados agora, graas a uma nova fora de grande harmonia.
Esta fora nova a fora absoluta que transcende o bem e o mal. A fora que perdoa,
purifica, salva e ressuscita tudo, e que coloca ordem atravs da harmonia. uma fora que tem o
poder de vivificao.
Acreditando verdadeiramente nesta fora e desejando de todo o corao querer ser
utilizado nesta nova etapa da Obra Divina, no seramos ressuscitados, assim como as flores
ganham vida nova na primavera?
Novo o estado que depender de cada um conseguir mudar ou no.
Para sermos um novo eu precisamos converter nosso velho pensamento que atua com
base em costumes e tradies, que vai e vem, oscilando entre os limites do bem e do mal, para um
novo pensamento.
Creio que a nossa boa ou m condio fsica ou emocional, a boa ou m situao em todas
as questes e as fases de destruio e construo como ns as determinamos, no devem ser
encaradas como fatos sem nenhuma relao umas com as outras.
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Quando passamos por momentos difceis, desejamos apenas que a situao fique boa, que
ela melhore. Precisamos repensar se isso realmente a maneira correta de pensar.
Quando achamos alguma coisa ruim, no porque existe algo bom, que o seu oposto?
A fora que nos faz sentir que algo ruim, no tem a mesma origem da fora que nos faz
sentir que algo bom? Na verdade, estes sentimentos no se originam graas mesma fora?
As coisas ruins e as situaes de destruio, no seriam a silhueta das coisas em
desarmonia que foram clareadas pela Luz Divina?
Sendo assim, em vez de tentarmos eliminar aquilo que achamos mal de dentro de nossos
pensamentos, no deveramos procurar o bem que est atuando em meio situao que
consideramos ruim?
Em vez de usarmos nossa inteligncia para conjecturas, no seria ideal reconhecer as coisas
boas e ruins e entreg-las para Meishu-Sama? No seria melhor colocar essas duas atuaes sob a
grande harmonia do Supremo Deus para que Ele as coloque em ordem e, com a sua revitalizao,
deixar nascer algo completamente novo? Esta no seria a melhor forma de servir conforme o
sentimento de Meishu-Sama?
Meishu-Sama escreveu o poema: Se abrirmos nossos olhos, poderemos ver, por trs da
destruio, o martelo de construo da Obra Divina.
Creio que Meishu-Sama est tentando nos utilizar, abrindo os olhos que possuamos
originariamente no paraso, os olhos que conseguem ver o mundo invisvel, para que possamos,
pouco a pouco, compreender a manifestao da Obra de construo por trs da destruio.
Para que possamos saborear verdadeiramente o sentimento de Meishu-Sama de nos
ensinar que a purificao uma grande graa de Deus, temos que prestar ateno para no deixar
passar em branco as provaes que nos so dadas diariamente por Meishu-Sama.
E, finalmente, estarei orando para que, a partir deste Culto de Incio da Primavera, uma
nova vida penetre no pensamento de todos, junto com o ar que os senhores inspiram e expiram, e
que dele brotem frutos maravilhosos. Agradecendo e louvando de todo o corao ao Supremo
Deus junto com todos os senhores, em nome de Meishu-Sama. Muita prosperidade a todos!
Muito obrigado.
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15 e 16 de junho de 2007
Minhas felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre. com imenso e profundo
respeito que lhes digo que o Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, com o desejo de dar a
vida a um filho que herdasse Sua Obra, vem buscando desenvolver dentro de cada um de ns a
Obra de Criao para outorgar Sua personalidade a todos os seres humanos.
Meishu-Sama, obedecendo vontade de criao do Supremo Deus, nasceu neste mundo
como Seu verdadeiro filho, ou seja, nasceu como o Messias. E, junto com o Supremo Deus, vem
atualmente colocando ordem, em todas as coisas do passado, presente e futuro, em plena
harmonia. Revitalizando-as, vem desenvolvendo a Obra Divina de transio do Paraso, que o
mundo da essncia, o mundo de alta vibrao, para a Terra, que o mundo dos fenmenos, o
mundo de baixa vibrao.
Ns, que fomos preparados originariamente junto com Meishu-Sama no Paraso, que o
local do incio da criao, no fomos colocados nesta poca atual no mundo dos fenmenos, que
o local de concluso da criao, apenas como filhos do homem. Tendo Meishu-Sama como modelo,
iremos nos voltar origem da nossa conscincia, da nossa vida e da alma que existe dentro da
nossa prpria conscincia egosta. E, herdando a respirao da vida, estamos sendo educados a
nos religar a Obra Divina que nos far nascer novamente como filhos do Supremo Deus.
Como uma destas pessoas, agradeo juntamente com todos os senhores pelas inmeras
graas que recebemos, louvando ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama como o Messias, e
orando para que possamos ser utilizados por ele, e para que o Seu sentimento se concretize em
ns.
Fui informado que os membros da Igreja Izunom, no Japo e em todo o mundo, esto se
empenhando este ano em cultivar uma f ligada ao Messias Meishu-Sama, se aplicando ao
mximo na Obra Divina de construo do Paraso Terrestre e de salvao da humanidade.
Tambm fui informado que os senhores esto dedicando com todo o sentimento de
makoto na evoluo da construo do Solo Sagrado de Kyoto, o Heiankyo, e que muitas pessoas
ingressaram no Grupo Amigos da Arte Museu MOA, um programa muito importante dentro da
Obra Divina.
A Terceira Lder Espiritual, presidente executiva da Fundao Cultural e Artstica MOA,
vem se empenhando ao mximo para propagar a Salvao atravs do Belo, propagada por
Meishu-Sama. uma maravilha saber que os senhores resolveram participar efetivamente deste
importante grupo para a Obra Divina, ao ver a postura e o sentimento de nobreza e liderana da
Terceira Lder Espiritual.
Eu pude compreender novamente, como as valiosas obras de artes adquiridas por MeishuSama so um tesouro muito importante para toda a humanidade, apreciando-as sempre que
possvel. Precisamos gravar bem em nossos coraes, este sentimento de querer guard-las,
preserv-las e apresent-las para o maior nmero de pessoas.
Fico muito grato em saber que todos os senhores esto se aplicando em fazer a Prtica do
Snen, e a Prtica do Snen de Gratido, dentre outras atividades de salvao realizadas no lar, no
trabalho, na escola e em todos os campos de atuao dos senhores, como uma prtica diria dos
ensinamentos bsicos de Meishu-Sama.
O que me deixa mais contente saber que, desenvolvendo constantemente esta prtica
sob a liderana do Presidente Watanabe, a maneira de os senhores conduzirem o seu snen esta
ficando mais expansiva e profunda.
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Ao ler as inmeras experincias de f que chegam ao Solo Sagrado vindas de todo o mundo,
vejo que os senhores no esto apenas se alegrando com as curas de doenas, resoluo de
problemas e mudanas positivas em suas vidas atravs da prtica do snen. E que a maior graa
recebida pelos senhores foi ter conseguindo perceber sua presuno e a imperfeio de seus
sentimentos, agradecendo a Meishu-Sama, por Ele estar educando estes sentimentos.
Fiquei muito emocionado com isso, e sinto que Meishu-Sama deve estar muito feliz com a
obedincia de todos os senhores. A propsito, somos atormentados por preocupaes e
sofrimentos diariamente. Doenas e problemas financeiros que envolvem nossa famlia e pessoas
a nossa volta, ou, desentendimentos e conflitos com familiares, pessoas no trabalho ou na escola.
Ns consideramos estes problemas como sofrimentos ou assuntos pessoais.
Porm, analisando estes problemas pela sua essncia, e que todas as atividades da
humanidade, que ultrapassando o tempo e o espao influenciam o homem mutuamente, no
podemos consider-los uma cpia reduzida da doena, pobreza e conflito que Meishu-Sama
falou?
Os sentimentos que ocorrem quando problemas acontecem conosco, por mais
insignificantes que sejam, no existem por que Meishu-Sama deseja atravs deles perdoar,
purificar, salvar e ressuscitar toda a humanidade, que veio at hoje menosprezando a existncia
de Deus?
Se guardarmos dentro do nosso corao estes sentimentos melanclicos, como
ingredientes para a intranqilidade, ou como sementes de preocupao, continuamos emitindo o
snen de um mundo sombrio, e, estaremos atormentando os homens e todos os seres vivos,
deixando de corresponder com a vontade divina.
Quando a preocupao invade o nosso corao, isto significa que Meishu-Sama esta
iluminando a escurido, do corao que a humanidade veio criando at hoje, como uma prova de
que Ele trouxe muitas pessoas at as portas do paraso para receb-las.
Resta ento a ns, como intermedirios, determinar em nossos coraes, Juntamente
com todos que se reuniram aqui neste momento, eu me entrego ao Messias - Meishu-Sama.
Ser que o Supremo Deus no estaria esperando esta nossa determinao?
Apesar de ter recebido esta responsabilidade, gostaria que todos evitassem deix-la para
os nossos descendentes. E, aps ser agraciado com a honra da atuao do Supremo Deus, tomar
cuidado para no impedirmos que Ele nos receba.
Fazendo a prtica do snen com toda a humanidade, que vive neste mundo sombrio,
tomando este cuidado para no impedirmos Sua atuao, colocando todos os antepassados da
humanidade no corao, Meishu-Sama no conseguiria nos utilizar em uma obra de salvao
ainda mais ampla?
O mais importante que, como Meishu-Sama atua em ns em uma dimenso que
dificilmente conseguimos perceber, ultrapassando nosso entendimento e compreenso, somos
utilizados conforme a Sua vontade. E como Ele procura se manifestar atravs de ns, o importante
emitir o pensamento, Entrego ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, que conseguiu
concretizar a vontade do Supremo Deus, como o Messias. Seja feita a Vossa vontade.
Podemos fazer este mesmo snen quando ministramos Johrei tambm.
Tomando cuidado para no esquecer de faz-lo toda vez que terminamos de ministrar
Johrei.
Fazendo e praticando este snen, estimulando uns aos outros para sentirmos que nos
unificamos com Meishu-Sama, e, se conseguirmos nos fundir com a vontade do Supremo Deus,
tenho a convico de que veremos nascer uma maravilhosa Obra Divina que ira superar e muito a
nossa imaginao.
Pois bem, o que ns objetivamos? Para que nos esforamos fazendo a Prtica do Snen?
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No Culto do Incio da Primavera deste ano, eu falei que ns buscamos nos aproximar do
Paraso que existe dentro de cada um de ns.
Entretanto, pensando de uma forma mais concreta, o que ns estamos buscando?
Todo ser humano almeja a felicidade. O contedo desta felicidade no seria o AMOR?
O simples fato da palavra AMOR ser utilizada em todos os campos da sociedade atual
no est nos mostrando isso?
Porm, provar o verdadeiro amor e compreender o que amar verdadeiramente, so
coisas extremamente difceis. Gostaria de sentir e provar este amor verdadeiro junto com todos os
senhores, e poder sentir a alegria de compartilh-lo com todos os seres vivos.
Meishu-Sama nos ensinou que no devemos objetivar apenas a prpria felicidade,
desenvolvendo a prtica do amor altrusta para tornar o prximo feliz.
Compreender e absorver verdadeiramente que Ns somos a soma de inmeros
antepassados, no seria o fundamento da prtica de amor altrusta?
Por exemplo, quando pensamentos de gratido e alegrias surgem em ns, precisamos
refletir se apenas ns estamos alegres, ou se nossos antepassados tambm esto alegres.
Perguntando a ns mesmos se este sentimento surge de imediato e naturalmente em nossos
coraes.
Este sentimento dos nossos antepassados no gera somente a nossa felicidade. Gera um
sentimento de amor capaz de se expandir ao ponto de desejarmos a felicidade de todas as
pessoas.
A propsito, onde fica a origem do AMOR? Meishu-Sama nos ensinou que a alma uma
partcula do esprito do Supremo Deus.
O Supremo Deus nos outorgou uma partcula do seu prprio esprito, ou seja, nos deu a
vida. Isto no seria a essncia do AMOR?
Meishu-Sama escreveu o poema, Expresso atravs deste poema que escrevo agora, toda a
alegria por ter recebido de Deus a vida, expressando atravs dele que a nossa maior alegria ter
recebido a vida do Supremo Deus.
E por isso que Ele conseguiu expressar todo o Seu sentimento no poema, Compreendo o
amor de Deus do fundo do meu corao, tornei-me uma pessoa que desconhece a tristeza.
O que precisamos pensar ento , de quem a vida que ns recebemos.
Meishu-Sama tambm escreveu os poemas, Precisamos compreender de todo o corao
que nossa sagrada vida est nas mos de Deus, e, Deus o doador da vida, no tem como
voltarmos s costas para ele.
Ns recebemos a vida. A alma no nossa, de Deus.
Creio que possvel compreender isso pela expresso Partcula Divina.
Atravs da palavra RECEBER contida na expresso receber a vida, ns acabamos
considerando que a vida nossa.
Assim, o Supremo Deus fez parecer que a vida nossa para nos manter vivos, e fazer de
ns, Seus verdadeiros filhos. Isto algo muito difcil de compreendermos, mas este o profundo
amor de Deus que dificilmente conseguimos provar e perceber.
Se esta vida no for nossa, mas sim de Deus, e como at hoje Ele fez parecer que a vida
nossa, ns precisamos devolver a vida e a alma para Deus.
Ns achamos que o ar que inspiramos e expiramos respirado por ns, mas na verdade,
como o ar e a respirao foram preparados por Deus, precisamos respir-lo com a conscincia de
que ele esta sendo dado por Deus atravs da inspirao e que estamos devolvendo ele atravs da
expirao.
Meishu-Sama escreveu o poema, O amor extremo existe quando passamos a amar
verdadeiramente Deus.
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muito difcil sentir afeto por Deus ao ponto de am-lo da mesma maneira que MeishuSama amou.
Apesar disso, com o sentimento de, Mesmo sabendo de todo o Seu amor, e que eu no
consigo retribuir ao grande e profundo amor de Deus, eu vou procurar no mnimo, me esforar em
ofertar todo o meu amor a Voc, precisamos nos esforar para nos tornarmos capazes de
devolver Deus a vida, a alma, a conscincia e a respirao.
Conseguindo fazer isso, eu acredito que receberemos de Deus uma vida nova.
Como no conseguimos perceber os grandes milagres de Deus, e estamos acostumamos a
no perceb-los, dificilmente conseguimos saborear o amor Dele em querer nos fazer Seus filhos,
e ser que isso no faz com que o sentimento de lamuria brote em nossos coraes?
Ser que Deus no estaria nos observando com seu ilimitado e profundo amor, esperando
que percebamos nosso prprio ego e presuno?
Como Meishu-Sama escreveu o poema, Sem recriminar meus graves pecados, Deus me
concede fartura e felicidade, ns precisamos absorver este sentimento em nossa alma.
Deus esta educando cada um de ns, com grande sentimento de perdo, mesmo sabendo
que, alm de pontos positivos, certamente ns tambm possumos pontos negativos. Por isso
gostaria que todos tomassem cuidado para no vangloriar a si mesmo.
Ao invs de exercer supremacia sobre os outros, e julgar o prximo com base no nosso
conceito sobre o bem e o mal, ou gostos pessoais, Meishu-Sama ficar mais contente se pedirmos
a Ele coragem, para descobrir estes sentimentos que esto escondidos no fundo do nosso corao.
O importante aceitar o bem e o mal que existem dentro de cada um de ns, e entreg-los
a Meishu-Sama desejando que estas duas foras possam ser utilizadas com harmonia, dentro de
uma Obra completamente nova.
muito difcil perceber a nossa prpria postura. Mesmo que ns no percebamos, as
pessoas a nossa volta que a perceberem, podero entreg-la a Meishu-Sama no nosso lugar, e
ser que esta ajuda conjunta no seria um meio de praticarmos o Amor Altrusta, ensinado por
Meishu-Sama?
Ns ganhamos a vida e nos tornamos seres conscientes. Porm, a conscincia egosta
comea a se manifestar nos cinco sentidos que existem dentro das nossas faculdades mentais. Ou
seja, a conscincia egosta surge atravs das faculdades sensitivas que nos faz ver, ouvir ou sentir
algo.
Como o ser humano veio utilizando at hoje estas faculdades sensitivas sua prpria
maneira, ser que a desarmonia dos cinco sentidos no teria gerado tambm a desarmonia dos
nossos sentimentos?
Por isso, precisamos devolver para Deus a nossa capacidade visual viso, a capacidade
auditiva audio, a capacidade de perceber sabores paladar, a capacidade de sentir odores
olfato, a capacidade de sentir algo pela pele tato e a capacidade de reconhecimento que engloba
todos estes sentidos, desejando que tudo isso seja utilizado por Ele.
Se conseguirmos proceder desta maneira, Deus far com que a funo dos cinco sentidos
que tnhamos at hoje, se torne mais adequada correspondendo a Vontade Divina. Como
resultado disso, ns conseguiremos ver e ouvir o mundo da essncia, nossos sentimentos sero
criados e acredito que ns seremos utilizados em uma dimenso completamente diferente.
Hoje ns estamos celebrando o Culto do Paraso Terrestre. Meishu-Sama disse que
construir o Paraso na Terra e escreveu o seguinte poema, Com o desejo de salvar a humanidade,
conduzo-a ao Paraso, primeiramente tornei-me, eu prprio, habitante do Paraso. Para ns, que
desejamos ser utilizados como instrumentos de Meishu-Sama na Obra Divina, de construo do
Paraso Terrestre, este poema representa o sentimento que todos ns precisamos ter.
Como um ser humano, eu vivo seguindo os passos de Meishu-Sama para me tornar um ser
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habitante do Paraso, com a esperana de poder crescer conforme a vontade da criao do

Supremo Deus e desejando nascer novamente como filho de Deus.
Para isso, preciso dar uma nova educao para o meu corao, diferente da educao que
ele teve at hoje, herdando uma criao completamente renovada da vida eterna.
Meishu-Sama disse que a Vontade de Deus o Bem (so os sentimentos bons), e explicou
que como a alma outorgada por Deus, ela o prprio Bem.
Sendo assim, a verdadeira essncia do Bem, dos bons sentimentos, completamente
diferente do contexto humano que generalizado por ns. Sendo ento na verdade, uma parte da
alma, chamada de Partcula Divina.
Eu acho que no sero os bons sentimentos cultivados por mim at hoje, e que mudam
facilmente, que me formaro. Mas sim, os bons sentimentos de natureza divina que iro me
formar supervisionando o meu corao.
Quem precisa ser vigiado no o prximo, e sim ns mesmos.
A esse respeito, Meishu-Sama nos orientou que, Crie em si uma segunda pessoa que o
veja e critique.
Para que esta segunda pessoa faa com que tenhamos sempre conscincia da nossa
verdadeira essncia, o Ohikari que foi outorgado a ns como uma prova de que somos membros,
um veiculo para ministrar a infinita luz do Supremo Deus que se encontra junto a Meishu-Sama,
e ao mesmo tempo, um sinal de advertncia para no esquecermos que, originariamente, fomos
preparados no Paraso, o mundo do incio da criao, junto com Meishu-Sama como Partcula
Divina e verdadeiros Filhos de Luz.
E, o Ohikari tambm um sinal de advertncia para no esquecermos a bno divina de
que podemos nascer novamente ao sermos utilizados na obra de criao do Supremo Deus.
Gostaria de juntos, nos empenharmos neste sentido para nos ligarmos a Obra Divina.
Encerro assim minhas palavras, orando para que o sopro da vida, renovado a todo instante
pelo Supremo Deus, possa, em nome do Messias Meishu-Sama, ser compartilhado, junto com a
respirao de todos os senhores, com toda a humanidade, todas as coisas e com todos os seres
vivos.
Muita prosperidade a todos.
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Solo Sagrado de Atami - 1 e 2 de outubro de 2007
Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto de Outono.
Com imenso e profundo respeito, lhes digo que atravs do ato da criao, o Supremo Deus,
que vive por toda a eternidade, deseja dar a vida a filhos que herdem a Sua obra.
Seguindo este objetivo, o Supremo Deus preparou cada um de ns no Mundo Divino, ou
seja, outorgou a cada um de ns uma Partcula Divina, e determinou como Messias a existncia
humana que manifesta a Sua vontade da criao.
Como o Mundo Divino um mundo infinito, ns somos "filhos da verdadeira Luz" unos a
existncia chamada Messias.
O Supremo Deus fez Meishu-Sama nascer neste mundo com um corpo fsico, ou seja,
outorgou a ele uma natureza humana, e por fim uniu Ele a dimenso divina que o Messias para
concretizar seu desejo da criao.
Ns, seres humanos ligados a Meishu-Sama, que nasceu como o Messias, fomos
originalmente preparados no Mundo Divino. E, posteriormente, foi nos dada a vida nesta poca
atual, para obedecermos ao compromisso de ser utilizados na Obra Divina como seguidores de
Meishu-Sama.
Assim como Meishu-Sama, ns no recebemos a vida apenas como filhos do ser humano.
Fomos ligados a Ele e, herdando o sopro da vida do Supremo Deus, estamos nos voltando ao
ponto de origem da alma, da vida e da conscincia que existem dentro da nossa prpria
conscincia egosta (EGO - autoconscincia). E, como filhos do Supremo Deus, ns estamos sendo
educados a nos religar a Obra Divina e nascer novamente.
Como uma destas pessoas, agradeci juntamente com todos os senhores pelas inmeras
graas que recebemos, louvando ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, como o Messias,
para que sejamos utilizados por Ele, e para que a Sua vontade se concretize em ns.
Ns, seres humanos, nos tornamos criaturas que possuem conscincia, porque somos a
ultima etapa de evoluo dos seres vivos dentro da Obra de criao do Supremo Deus. MeishuSama nos ensinou que a fora das ondas emitidas pela nossa conscincia e pelo nosso sonen
muito grande, e explicou tambm que, em apenas um piscar de olhos, esta fora capaz de
chegar a todos os seres vivos, todos os antepassados e a todos os seres humanos.
Atualmente, os membros da Igreja Izunome no Japo e em todo o mundo, esto se
empenhando na Prtica do Sonen, uma prtica alicerada na Lei do Esprito Precede a Matria,
para poder cultivar uma f como pessoas ligadas ao Messias - Meishu-Sama. Eu acredito que esta
prtica est em plena concordncia com o sentimento de Meishu-Sama.
Os senhores tambm esto sendo guiados pela postura convicta do Presidente Watanabe
em querer aprofundar seus aprendizados, atravs da Prtica do Sonen de Gratido. Muitas
pessoas esto conseguindo perceber algo importante atravs desta prtica, e isto est fazendo
brotar a alegria dentro de suas dedicaes na Obra Divina. O que me deixa muito feliz.
Tambm fiquei muito feliz em saber que, alm de oferecer todo o seu sentimento de
makoto (sinceridade) na expanso da construo do Solo Sagrado da Terra da Tranqilidade Heiankyo, os senhores tambm esto se esforando para fazer parte do Grupo de Amigos do
Museu MOA. Isto demonstra o interesse de todos senhores em querer promover a expanso da
"Salvao atravs do Belo", propagada por Meishu-Sama.
Agora pouco, apreciei no Museu de Artes MOA, uma exposio de obras de arte feitas pela
Terceira Lder Espiritual, atual gerente executiva do Museu, em comemorao ao seu aniversrio
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de 80 anos.
Suas pinturas so feitas em estilo Norizome (pintura com tinta a base de arroz), um estilo
que exige muito tempo e tcnica. Fiquei muito emocionado com a graciosidade e elegncia de
suas obras.
Gostaria de todo o corao desejar-lhe meus votos de felicidade, e dizer que me sinto
honrado em poder apreciar sua postura e sentimento para com a arte de Meishu-Sama. Falando
em arte, as nossas atividades artsticas so consideradas, de uma maneira geral, como
manifestaes da criatividade do ser humano.
Porm, a capacidade de criao do ser humano, no existe graas ao poder de criao do
Supremo Deus?
Meishu-Sama ensinou que ns, seres humanos, somos utilizados pelo Supremo Deus como
seus representantes na construo do Paraso Terrestre, ou seja, somos utilizados para levar
adiante o Piano Divido de criao da nova civilizao.
Isso no estaria mostrando para ns que temos relao direta com a Obra de Criao do
Supremo Deus, independente de termos conscincia disso ou no?
Meishu-Sama enfatizou por vrias vezes que o lema da Igreja Messinica "construir" o
Paraso Terrestre.
Com relao ao "construir", Meishu-Sama nos ensinou que, "A base para a construo
do Paraso, o indivduo. O indivduo precisa ser paradisaco. Ns no conseguiremos fazer o
ambiente a nossa volta, nem mesmo o nosso prprio lar se tornarem paradisacos de uma hora
para outra. Ou seja, fundamental que o sentimento de cada um se torne paradisaco. Dessa
maneira, o lar se tornar paradisaco, depois a nao se tomar paradisaca e por fim o mundo se
tornar paradisaco. Por isso, o mais importante , em primeiro lugar, tomar paradisaco o
sentimento." (Ensinamento indito - Mioshie-Shu N7, 25 de fevereiro de 1952)
Dessa maneira, Meishu-Sama nos ensinou que para "construir" o Paraso Terrestre,
primeiro precisamos transformar o nosso sentimento em um sentimento paradisaco.
Para conseguirmos mudar o nosso sentimento, precisamos desenvolver prticas
aliceradas na Lei do Esprito precede a Matria.
Ento, quais seriam as criaes feitas at hoje por este sentimento humano que ns
precisamos mudar?
No ensinamento intitulado "A Arte de Deus" (1949), Meishu-Sama exemplifica o mundo
como uma grande obra de arte elaborada por Deus, fazendo o seguinte comentrio sobre a
humanidade atual.
"(...) os "ismos" ou ideologias podem ser comparados s tintas fabricadas por cada pas,
Conseqentemente, uma nao no pode tentar pintar alm da sua linha limite, porque isso
provoca atritos com as outras, cujos objetivos so os mesmos. Como esses atritos constituem um
estorvo para o quadro do mundo, elaborado por Deus com base no amor humanidade, obtm-se
apenas um sucesso temporrio." (Alicerce do Paraso - vol. 5, pg. 52 - vol. nico, pg. 317)
No ensinamento "O que so Princpios Ideolgicos" (1948), Meishu-Sama nos orienta que,
"Originariamente, as ideologias so limitadas, exclusivistas e egostas, tendo como objetivo apenas
os benefcios da nao, de classes e organizaes. Por isso, acabam, inevitavelmente, criando as
causas do conflito." (ensinamento indito).
Meishu-Sama tambm se referiu a isto no poema:
"Como a palavra "ideologia" representa um caminho extremamente estreito, o ser humano
enfrenta muitas dificuldades ao adentrar nele"
Eu sinto que os princpios e ideologias as quais Meishu-Sama est se referindo, no so
princpios e ideologias subjetivados em Deus, e sim subjetivados na conscincia egosta (EGO autoconscincia) do ser humano.
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Sinto que constru princpios e ideologias ocultos dentro de mim mesmo, justificando e
defendendo estes atravs da religio para poder criar uma razo para viver me auto-enobrecendo.
Quando conversamos naturalmente com nossos familiares ou companheiros de trabalho,
precisamos tomar cuidado para no esquecer que estamos sendo utilizados para manifestar o
conflito que interpe toda a humanidade quando, mutuamente, tentamos implantar nossa
maneira de pensar e ver situaes dentro do corao do prximo.
Isto acontece porque, mesmo parecendo ser algo insignificante, a atuao da nossa
conscincia egosta (EGO - autoconscincia) que querer priorizar nossas idias sobre o prximo, ,
na verdade, a semente que faz brotar os princpios e ideologias.
Sendo assim, ao invs de debatermos sobre os princpios, ideologias e pensamentos das
outras pessoas, no deveramos, em primeiro lugar, despertar para o fato de que estamos criando
princpios e ideologias humansticas dentro de ns mesmos?
Perceber isso o caminho para recebermos a grande permisso de sermos salvos. E ao
mesmo tempo, o caminho para nos aproximarmos do sentimento de Meishu-Sama em querer
salvar e vivificar todos os princpios, ideologias e religies existentes no mundo atual.
Meishu-Sama orientou varias vezes sobre, como importante para ns mudar o nosso
sentimento humano.
Com relao a isto, Meishu-Sama nos orientou no ensinamento "Era da Civilizao
Religiosa" (1951), "No vejo a necessidade de mencionar novamente, mas fundei a Igreja
Messinica Mundial e venho desenvolvendo progressivamente atividades religiosas em prol da
salvao da humanidade. As religies existentes at hoje tambm anunciaram este objetivo, por
isso pretendo tocar novamente neste assunto, mas se no extrairmos a viso religiosa que existe
atualmente na sociedade, ser muito difcil captar por completo a essncia da nossa igreja"
(trecho indito), e "A civilizao atual ser obrigada a passar por uma transformao de 180 graus"
(trecho indito).
No ensinamento "A Arte de Deus", que citei a pouco, Meishu-Sama nos orienta que,
"Entretanto, para o nascimento desse Novo Mundo, ser necessrio haver uma enorme revoluo
em todos os setores, especialmente no pensamento humano."
Dessa maneira, alm de enfatizar que temos como objetivo a salvao da humanidade, o
mesmo objetivo das religies existentes ate hoje, Meishu-Sama interps para o fato de que
precisamos fazer uma revoluo do nosso pensamento, e mudar completamente nossa viso
religiosa atual.
Entretanto, podemos perceber como a "revoluo do nosso prprio eu" algo difcil de
realizar.
Isto acontece porque h a necessidade de mudarmos nossa prpria maneira de pensar e
compreender as coisas a nossa volta, ou seja, o nosso padro de pensamento.
Dentro no padro de pensamento que ns viemos cultivando ate hoje, consideramos
apenas a essncia do mundo da forma. E dentro neste padro de pensamento, est integrada a
"viso religiosa que existe atualmente na sociedade", a qual Meishu-Sama se refere.
Mesmo aprendendo atravs dos ensinamentos, poemas e realizaes onde est
impregnada a respirao de Meishu-Sama, dificilmente ns poderemos ter contato com a Sua
essncia e com a essncia divina de Seus ensinamentos, que compreendem todas as doutrinas
existentes no mundo atual, atravs do pensamento solidificado nos conceitos que cultivamos at
hoje.
Ento, qual seria a transformao que precisamos ter em nosso sentimento, atravs da
"revoluo do pensamento" a qual Meishu-Sama esta se referindo?
Meishu-Sama interps que a humanidade precisa reconhecer a existncia de Deus.
Eu acredito que ns estamos pensando sobre isso de maneira imprudente.
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Deus existe.
Deus est vivo independente de da nossa crena nisso ou no.
Quando nos perguntamos se consideramos tudo a nossa volta como uma manifestao de
Deus, se acreditamos que estamos envolvidos constantemente pela Sua aura, ou se reconhecemos
que Deus est vivo dentro de ns, que Ele a nossa vida, percebemos como difcil reconhecer
verdadeiramente a existncia de Deus,
Foi por causa disso, que Meishu-Sama enfatizou como a nossa igreja uma religio repleta
de milagres, e que atravs dos milagres o ser humano se v obrigado a reconhecer a existncia de
Deus.Meishu-Sama explanou sobre isso no ensinamento "Religio Arte" (Varias heranas...,
1949):
"(...) nesta fase de grande transio que estamos atravessando, o objetivo da Igreja
Messinica Mundial sacudir a alma do ser humano, que est adormecida, despertando-a com o
poderoso sopro do milagre." (Alicerce do Paraso - vol.4, pg., 46)
O milagre, mencionado por Meishu-Sama, no algo para nos vangloriarmos, para
criarmos rivalidade com os outros, ou para provarmos realizao de fatos que correspondem s
esperanas e desgnios do ser humano. Ele existe para nos mostrar que Deus est vivo e, que
conforme a Sua vontade, Ele possui inteligncia e fora ilimitadas para realizar qualquer coisa.
E ao mesmo tempo, para mostrar como o ser humano fraco e debilitado diante de Deus
todo poderoso, Por isso, precisamos ter humildade para distinguir nossa posio como seres
humanos.
Conhecendo a existncia de Deus, e saboreando o prazer de saber que estamos sendo
vivificados por Ele, ns estaramos comeando a compreender o verdadeiro significado da
salvao de toda a humanidade.
Fui informado que atualmente, principalmente dentre os membros da Igreja Izunome no
exterior, esto acontecendo muitos milagres. Assim como foi anunciado por Meishu-Sama, eu
acredito que estes milagres esto acontecendo para que toda a humanidade possa compreender a
existncia de Deus e do esprito.
Quando eu me encontro com os membros do exterior, consigo sentir a pureza em se
entregar de corpo e alma ao Supremo Deus, seguindo obedientemente a personalidade divina de
Meishu-Sama, nosso Messias, com a convico de que esto se ligando a Ele.
E, com muito respeito aos membros japoneses, que construram os alicerces da Igreja
Messinica Mundial, todos os membros no exterior desejam ser utilizados na Obra Divina unidos
em um s corao.
Assim como toda a humanidade, estou buscando me voltar para o Paraso que existe
dentro de mim, para a origem da minha existncia e essncia, orando para que possa unificar meu
corpo e meu esprito com Meishu-Sama neste Paraso, e para que tambm possa, conforme estou
sendo educado para nascer novamente, saborear cada vez mais a presena viva de Deus dentro de
mim, e para que possa mudar meu padro de pensamento.
Devido a nossa curiosidade, pedimos para que Meishu-Sama nos mostre como devemos
agir para corresponder ao Seu sentimento. Mesmo que levados pela curiosidade, precisamos
determinar em nossos coraes o desejo de ser utilizados em Sua Obra.
A propsito, oramos Meishu-Sama para que "Seja feita a vossa vontade do Supremo
Deus", ou para "Que o sentimento de Meishu-Sama se concretize em ns", como uma forma para
no darmos prioridade aos nossos pensamentos humanos. Eu tenho reparado em um ponto
importante com relao a isso.
O importante, orarmos para que a Vontade Divina e o sentimento de Meishu-Sama, se
concretizem dentro de nossos coraes.
O Supremo Deus est projetando no mundo material, que o mundo dos fenmenos, tudo
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o que j se concretizou no Mundo Divino, ultrapassando todas as outras dimenses, e as barreiras

do tempo e do espao,
Por isso precisamos aceitar que os fenmenos naturais, sociais, e que toda e qualquer
acontecimento a nossa volta, por mais insignificantes que sejam, so a manifestao do Supremo
Deus em querer utilizar o ser humano, e todos os seres vivos, para concretizar a Sua vontade.
Entretanto, como ns vivemos at hoje com base no padro de pensamento herdado de
nossos antepassados, ou seja, com base em conceitos e medidas prprias, dificilmente
reconhecemos que o Supremo Deus est manifestando a Sua vontade em tudo que vemos,
ouvimos e sentimos.
Ns consideramos a Doena, a Pobreza e o Conflito, as quais Meishu-Sama se referiu, como
problemas que se fazem presentes sociedade, em ns e em tudo a nossa volta. Porm,
dificilmente pensamos em entreg-las ao Supremo Deus, que vem manifestando a vontade de
receb-las, para que sejam perdoadas, purificadas, salvas e ressuscitadas por Ele.
Mesmo conhecendo a palavra "processo de purificao", ensinada a ns por Meishu-Sama,
ns no podemos dizer que estamos fazendo dela um ensinamento vivo.
Alm disso, ao invs de nos preocuparmos com nossas prprias aes, ficamos presos s
palavras e aes das outras pessoas. Dificilmente pensamos que o Supremo Deus utiliza a todos
ns para concretizar Seu sentimento. Pelo contrario, na maioria das vezes ficamos facilmente com
raiva ou de mau humor.
Porem muito difcil para ns compreender isso, pois raramente pensamos que a causa da
nossa raiva esta dentro de ns mesmos.
O fato de no percebermos os nossos prprios defeitos, representado pelo nosso orgulho.
Este orgulho o que nos faz menosprezar Deus.
Por isso que ns precisamos dizer sempre, "Por favor, me utilize, e que a vontade do
Supremo Deus se manifeste em ns, por intermdio de Meishu-Sama".
extremamente difcil para ns, mudar os defeitos do nosso corao.
Entretanto, Deus esta querendo mudar a imperfeio do nosso sentimento humano.
Ns temos vrias reaes fisiolgicas dentro de ns, como por exemplo, sentir o corpo
pesado ou ficar com sono. Alm disso, temos tambm reaes sentimentais, como a
intranqilidade, a preocupao, entre outras emoes.
Deus nos faz sentir reaes boas ou ruins, de grande e pequena escala, observando como
cada um de ns se depara com estas reaes.
Quando percebemos estas reaes dentro de ns, no estaramos tendo a oportunidade
de aprofundar nosso relacionamento com Deus?
Deus proporciona estas reaes para poder observar a humanidade toda vez que nos
utiliza, e, com todo o perdo do Seu amor, poder nos envolver com Sua radiante Luz.
Mesmo sentindo raiva ou insatisfao dos defeitos das pessoas a nossa volta, como estas
reaes tm origem dentro de ns, no temos o mnimo direito de julgar o prximo.
Como somos seres imperfeitos, o ideal seria aceitar e acolher o prximo dentro de ns
como um representante de toda a humanidade, agradecendo aos milhares de antepassados que
foram utilizados para criar a nossa natureza fsica e humana. Agradecendo tambm as pessoas que
so ligadas a ns graas a vontade de Deus, falando "Muito obrigado" a cada uma delas.
Tambm no podemos mais considerar as pessoas e todos os seres vivos como algo que
nos pertence. Precisamos nos esforar para fazer o sonen de que tudo isso foi dado a ns por
Meishu-Sama, e que o Supremo Deus deseja, com toda a sua graa, receber todos ns no Paraso.
Dedicando com este sonen, pouco a pouco conseguiremos corresponder vontade de
Meishu-Sama em querer nos ensinar que o ser humano um representante de Deus na Terra.
A nossa vida no um livro que acaba neste mundo material.
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Como a nossa conscincia egosta (EGO - autoconscincia), conhecida tambm como o

sentimento, esta viva hoje neste mundo como um ser humano, ela uma existncia eterna.
Deus esta projetando na Terra o Paraso, fazendo com que a humanidade se volte para ele
(o Paraso). Acredito que esta a mudana do sentimento, que Deus est tentando realizar dentro
de ns.
Meishu-Sama, que concretizou esta obra dentro de si como o Messias, est querendo se
unificar a cada um de ns. Por isso eu acredito que precisamos nos tornar um s corpo com
Meishu-Sama.
O que me deixa mais feliz agora, saber que esta brotando em mim a convico de que
Deus se lembra de cada um de ns, como candidatos a se tornarem "verdadeiros filhos de Deus".
Estarei orando para que este sentimento se enriquea cada vez mais de agora em diante.
Por fim, estarei orando ao Supremo Deus, em nome de Meishu-Sama, para que todos ns,
os seres mais nobres do ato de criao, possamos germinar bons frutos, assim com os frutos
colhidos no outono, orando tambm, para que nos tornemos filhos que alegram o Supremo Deus.
Encerro minhas palavras desejando que todos sejam agraciados com muitas bnos.
Muito obrigado e que todos tenham muita prosperidade!
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com profundo respeito que, em minha pequena percepo, lhes digo que o Supremo
Deus, que vive por toda a eternidade, outorgou Sua divindade juntamente com Seu esprito a
Meishu-Sama que vem em um s corpo com Deus, transcendendo as barreiras do tempo e do
espao, desenvolvendo harmoniosamente a Obra Divina de criao, do mundo invisvel para o
visvel. E, como um integrante desta obra de crescimento e evoluo infinita que tem MeishuSama, que renasceu como o Messias o nosso salvador - como um modelo que existe dentro de
ns, agradeo do fundo do meu corao por poder estar comeando mais um ano maravilhoso
juntamente com todos os senhores.
Feliz Ano Novo a todos.
Neste incio do ano, gostaria de apresentar aos senhores, na ntegra, um documento
elaborado e organizado sobre o andamento do trabalho realizado pela Sede de Desenvolvimento
do Projeto em Conjunto, um rgo da Igreja Me.
1. Retrospectiva do ano.
Ao relembrar o ano que passou, apesar de gradativo, houve um desenvolvimento
constante rumo verdadeira unificao da Igreja.
1.1. Constantes encontros informais em conjunto dos diretores e das reas de difuso
1.1.a. Os encontros informais em conjunto dos diretores, iniciado no ano retrasado, a partir
do Culto do Paraso Terrestre do ano passado, ficou determinado que at a concretizao de uma
Igreja nica os mesmos seriam realizados a cada dois meses e que os seus membros seriam
constitudos, principalmente pelos diretores ativos da Sede Geral.
1.1.b. Os encontros informais em conjunto das reas de difuso constitudos pelos
representantes dos integrantes teve, no ano passado, um aumento considervel e hoje o seu
nmero maior que o dobro do que era (cerca de 170). Este ano tambm, esto programados
encontros informais em nove reas de difuso.
1.1.c. Na poca em que foram iniciados os referidos encontros formais, devido s
divergncias de vinte longos anos, senti uma grande diferena no desenvolvimento de cada grupo.
Porm, a cada encontro pude notar a consolidao da compreenso dos participantes. Pelo fato
das conversaes serem desenvolvidas baseadas nos ensinamentos, pude perceber em relao
f em Meishu-Sama, a inexistncia, principalmente de qualquer diferena.
1.1.d. No ano passado, a caracterstica do nosso trabalho foi o incio de encontros
informais. Neles, recordamos e confirmamos os trabalhos de acordo com o andamento do tempo,
voltados para a verdadeira unificao da Igreja, que teve incio em dezembro de 1997 e realizado
at o ano passado.
1.1.e. De forma concreta, baseados na Essncia do acordo de reconcilia-o (Daikeirin n.
3), na Diretriz que objetiva a realizao de uma Igreja nica (Daikeirin n. 3) e no Objetivo para
uma verdadeira unificao da Igreja (resumo, Daikeirin n. 5) pudemos realizar estudos exaustivos
sobre a vontade firme da diretoria executiva da Igreja Me que, com todo respeito tem aceito a
vontade de Kyoshu-Sama que acata como sua prpria misso, a realizao do acordo de
reconciliao.
2. Organizao de ensinamentos relacionados a cada projeto
2.1. Desde o ano retrasado, a fim de detectar as evidncias relacionadas sua rea de
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atuao, cada projeto vem realizando pesquisas de ensinamentos e apresentando-os

sucessivamente de forma ordenada.
2.2. Acreditando-se que todos os trabalhos realizados iro servir de apoio para a nossa
unio com a Obra Divina de Meishu-Sama, estamos aguardando ansiosamente que cada projeto
elabore, o quanto antes, os seus materiais de compilao de ensinamentos.
3. Publicao e estudo dos ensinamentos no Solo Sagrado.
3.1. Dentro dessas atividades digno de meno a publicao de um livreto intitulado A
Obra Divina de Meishu-Sama a construo do Solo Sagrado, o prottipo do Paraso Terrestre
(abaixo denominado Ensinamentos do Solo Sagrado). Trata-se de uma grande compilao de
ensinamentos, estudos elaborados e realizados por vrios anos como projeto de administrao do
Solo Sagrado e apresentado Sede de Desenvolvimento de Projetos em Conjunto que o aprovou
aps a sua apreciao.
3.2. Nos encontros informais em conjunto dos diretores, foram realizados estudos com
toda seriedade em relao elaborao do referido livreto. A conversa se estendeu de forma
abrangente, no se limitando ao pensamento de que o Solo Sagrado o local belo e artstico que
purifica o esprito dos visitantes, mas pudemos, por exemplo, despertar para o extraordinrio
desejo de Meishu-Sama que construiu os Solos Sagrados e os Museus de Arte como Prottipo do
Belo, com o intuito de mostrar a sua prpria compreenso sobre a filosofia classe dos lderes da
sociedade, do nosso pas e do exterior.
3.3. Tambm, no se limitando aos diretores de cada Igreja-filial, dos membros de cada
projeto, mas com a presena e participao tambm dos integrantes, foram realizados inmeros e
sucessivos aprimoramentos-dedicao.
3.4. Vamos apresentar a seguir, as impresses dos participantes dos aprimoramentosdedicao que ns consideramos relevantes.
3.4.a. Acreditamos que no passado, nunca houve busca to intensa e completa de
ensinamentos. Ao observar o Solo Sagrado com os ensinamentos na mo, podemos sentir com
que desejo e sentimento Meishu-Sama construiu o Solo Sagrado, o que nos torna fortalecidos.
3.4.b. Graas a sincera dedicao dos numerosos precursores as ofertas monetrias
chegaram s nossas unidades religiosas e assim foi possvel adquirir sucessivamente os terrenos
necessrios e a construo do Solo Sagrado de Hakone que foi erigido em meio a sucessivos
milagres. Realmente ali era o local determinado por Deus e assim pudemos, uma vez mais,
reconfirmar a extraordinria fora espiritual de Meishu-Sama.
3.4.c. Ao contatar com a bela paisagem vista do Palcio de Cristal, onde Meishu-Sama teria
dito Gostaria que maior nmero de pessoas apreciassem e se divertissem observando deste local
a paisagem natural e pitoresca , ao mesmo tempo que passamos a pensar realmente um local
preparado desde a poca da criao do Cu e Terra tambm passamos a sentir fortemente que
Meishu-Sama se entregou com todo ardor na salvao de numerosas pessoas e na construo do
prottipo do Paraso Terrestre.
3.4.d. Sentimos que misteriosamente toda a extenso do Solo Sagrado de Kyoto, local de
lindas paisagens, preparado a milhares de anos por Deus e onde se condensaram a histria e a
cultura do Japo e preservado como rea de paisagem natural da velha capital, est recebendo um
amplo empenho na sua proteo por parte da cidade de Kyoto.
3.4.e. Pensava apreensivo se seramos realmente permitidos obter uma Igreja nica,
porm os trs grupos tiveram a permisso de estarem presentes juntos no mesmo Solo Sagrado,
de realizar estudos dos mesmos ensinamentos e sentir da mesma forma os sentimentos de
Meishu-Sama. Assim sendo, senti que, atravs do empenho de realizar as buscas em conjunto, o
destino almejado pelas trs partes o mesmo.
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3.5. De modo geral, com que pensamento ser que Meishu-Sama se empenhou na
construo dos Solos Sagrados? Se os integrantes das Igrejas-filiais se unirem num s corpo e
realizarem estudos dos sentimentos de Meishu-Sama e da postura sincera dos servidores que se
dedicaram com todo amor e sinceridade ao lado dele, tenho a plena convico e certeza de que
seremos permitidos obter a concretizao da Igreja nica.
3.6. Dessa maneira, ao mesmo tempo que, por um lado est sendo respeitados a
individualidade de cada Igreja-filial, por outro, fundamentados nos ensinamentos e nos seus feitos
o estudo da prtica se tornaram comum a todas elas e assim como a luz do sol, a alegria e a
emoo est se ampliando no mundo, o que me deixa profundamente feliz.
4. A respeito do carter divino de Meishu-Sama.
Aqui temos algo digno de meno. Em relao ao carter divino de Meishu-Sama, h 5
anos, os rgo competentes da Igreja Me e das Igrejas filiais determinaram como Salvador do
mundo (Messias) e recentemente foi iniciado um movimento para tornar o seu contedo
concreto e evidente. Portanto, acredito que essa questo se tornar clara dentro em breve.
2. O direcionamento deste ano.
2.1. Na diretriz consta que Para estarmos unidos a Meishu-Sama essencial e
imprescindvel que hajam estudos que realizam buscas nos ensinamentos e nos seus feitos.
Acredito que a tarefa bsica para isso colocarmos Meishu-Sama em nosso prprio centro e
termos permisso de servir na sua Obra Divina.
2.2. Assim, o carter divino de Meishu-Sama que colocamos em nosso prprio centro se
tornar claro. E como pessoas ligadas a Meishu-Sama, devemos buscar nos ensinamentos e em
seus feitos, o seu desejo e servirmos na Obra Divina, evidenciando a sua fora virtuosa como
Salvador do mundo (Messias). Espero que assim, este seja um ano em que haja ainda maior e
ampla expanso da Obra Divina no mundo.
2.3. Juntamente com a soma desses trabalhos, desejo que cada qual, paralelamente
reforma da sua prpria f, em suas Igreja-filiais se empenhem na ampliao da salvao e
construo e orem a Meishu-Sama para que sejamos agraciados com sua grande proteo e que
tenhamos a permisso de obter ainda maior avano na verdadeira unificao da Igreja.
<<Fim do documento elaborado.>>
Sinto sincera gratido aos senhores da Sede de Desenvolvimento do Projeto em Conjunto,
das Igrejas-filiais, Integrantes e Membros em geral pelos seus empenhos voltados para a criao
da Igreja nica. Ao mesmo tempo, sinto profunda gratido ao Supremo Deus que se encontra
junto de Meishu-Sama pela Sua grande benevolncia de nos ter educado, criado e conduzido.
Bem, ns fomos permitidos descer do Cu, eterno e ilimitado, para esta terra, e vivemos no
mundo dos fenmenos que possui um tempo que passa incessantemente. Vivemos utilizando o
tempo como se fosse de nossa propriedade. Por exemplo, realizamos a nossa preparao para o
futuro relembrando, medindo e separando o tempo dos trabalhos do passado.
Todavia, como tempo pertence originariamente ao Supremo Deus, acho que ns estamos
utilizando-o com a Sua permisso.
E ser que ns no estamos reverenciando no transcurso do tempo, a obra de Deus
realizado conforme a Sua vontade no Mundo Material atravs do Mundo Celestial, utilizando ns
e todas as coisas da Natureza?
No entanto, como vivemos com sentimento humano, ser que sem perceber, no estamos
utilizando o tempo a nosso bel prazer, dando importncia intencionalmente a certos fatos e
assuntos do passado ou considerando simplesmente como acontecimentos do passado e
aceitando de forma leviana e destitudo de seriedade?
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Falando a respeito da reconciliao da Igreja, sinto que a sua permisso foi possvel
evidentemente pela colaborao das pessoas envolvidas, mas na realidade ela foi realizada graas
a vontade dos Cus que refletindo-a na Terra nos possibilitou a reconciliao, no acham?
O verdadeiro ponto de partida da reconciliao no estaria no Mundo Celestial?
Ao mesmo tempo em que o Mundo Celestial um mundo eterno, acredito que seja um
mundo em que os fatos se realizam num piscar de olhos.
As obras do Mundo Celestial esto sendo refletidas incessante e ilimitadamente ao Mundo
Material que constitudo de tempo e espao. Portanto, acho que o trabalho de reconciliao
realizada no Mundo Celestial a continuao intermitente do Mundo Material, no seria isso?
Por isso, ns que vivemos no Mundo Material e recebemos a criao por eternidade,
devemos agradecer pelas obras realizadas no Mundo Celestial. Sinto que temos a necessidade de
seguir adiante renovando esse pensamento por repetidas vezes.
Devemos estar atentos para que no acontea conosco as afirmativas como: a histria se
repete ou aps passar pela garganta esquece-se a quentura da comida.
Tambm se o pensamento sobre o trabalho que visa a criao de Igreja nica, estiver
baseado no sentimento humano que considera primordial o trabalho do Mundo Material, por
mais que se empenhe, acho que jamais ter chance de ser libertado do mundo de crculos viciosos.
Para que ns possamos seguir avante, evoluindo e aperfeioando-nos cada vez mais,
devemos retornar ao Mundo Celestial que vem a ser a nossa verdadeira natureza e que existe
dentro de ns mesmo. Isto , sinto que precisamos voltar ao verdadeiro eu e recebendo o
trabalho do Mundo Celestial, tenhamos sempre o pensamento Utilizai-me senhor, para que a
Vossa Vontade seja feita.
Ao mesmo tempo que deparei-me com a grandiosa e invisvel fora do Johrei tambm
pude sentir o quo grandiosa a fora da ao do Sonen, pensamento invisvel que consegue
transformar at mesmo as circunstncias reais. Sinto que devemos entender a fundo o sentimento
de Meishu-Sama que comps o salmo A fora visvel limitada, mas a da invisvel ilimitada.
Gostaria de dizer aos senhores o seguinte. Ns afirmamos Vou servir Obra Divina.
Quando realizamos atividades de formas visveis ou praticando o bem, sentimos que estamos
servindo Obra Divina.
Por outro lado, quando ns nos encontramos em purificao, em estado de sofrimento e
angstia, sentimo-nos que no estamos sendo teis Obra Divina.
Entretanto, atravs do pensamento de que homens que visualizam de forma independente
a parte fenomnica difcil entender de que forma Deus os utiliza.
Isto porque, ns que somos utilizados, no somos constitudos apenas do corpo fsico, mas
sim, do corpo espiritual. E esse corpo espiritual que vem a ser o nosso verdadeiro corpo.
Ns, por exemplo, dizemos ultrapassar a purificao, mas nesse momento, acho que no
devemos pensar separadamente sobre receber purificao e ser til Obra Divina.
Meishu-Sama nos ensinou que a purificao uma lei rigorosa do Cu e da Terra. Sendo
uma lei do Cu e da Terra, ela dever estar atuando incessantemente tanto no homem como em
todas as coisas da Natureza.
O Supremo Deus, atravs do seu infinito amor, para prosseguir a sua obra de perdoar,
purificar, salvar e ressuscitar a humanidade, creio que esteja acionando a referida lei
constantemente, para a purificao espiritual e material do homem.
Mesmo em se tratando da purificao de uma s pessoa, ela se relaciona intimamente com
a purificao da humanidade e do globo terrestre, sendo uma importante parte da Obra Divina.
Meishu-Sama nos ensinou que no somente a doena, mas todos os sofrimentos so aes
purificadoras.
Mesmo que eu esteja ciente, teoricamente, sobre o significado do ensinamento
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purificao, durante a sua atuao, desejando melhorar rapidamente, o meu desejo se volta
somente para o ponto problemtico que deve ser resolvido e nas partes afetadas que devem ser
purificados e acabo esquecendo que por trs disso encontra-se preparada uma magnfica ddiva e
que h uma atuao extraordinria da fora de purificao.
Apesar de ser uma pessoa negligente, Deus utiliza-me gentilmente, para conceder-me a
Sua ddiva, mas nem consigo perceber isso, o que acho uma grande insolncia da minha parte.
Na realidade, quem melhor sabe sobre o nosso estado de sofrimento e de angstia e quem
est desejando nos livrar disso tambm o Supremo Deus e Meishu-Sama.
Ao invs de agradecer dizendo que terminou a purificao acreditando no que acabei de
afirmar, no momento em que estamos purificando que devemos crer com coragem de que
esse estado a prova de que realmente estamos sendo utilizados na Obra Divina e orar Por favor,
utilizai-me para que a Vossa Vontade seja realizada juntamente com toda a humanidade e todas
as coisas. Se conseguir orar com gratido dessa maneira, acredito com toda certeza que MeishuSama ficar realmente feliz.
Assim, aceitando esse ato como condizente a Sua vontade e considerando-nos como
instrumentos aptos, ele nos utilizar, compartilhando conosco a sua ddiva. Tenho a plena
convico de que assim Ele est nos educando e criando.
Eu tambm, no consigo deixar de pensar que estou acostumado em demasia pelo
recebimento de incontveis graas divinas e sem poder pensar que a purificao o grande amor
de Deus, venho menosprezando-as.
Gravando profundamente no corao o seguinte salmo de Meishu-Sama: Sendo a doena
uma ao para purificar o corpo e a alma, ela a maior bno de Deus desejo que possamos
seguir avante o caminho.
Para finalizar, oro a Deus que nos observa atravs do esprito da palavra que significa
Messias, para que juntamente com todas as coisas do Universo, atravessando, circulando e
refluindo o interior de cada um dos senhores e tudo seja ressuscitado e libertado para a fonte da
vida de luz resplandecente e em nome de Messias Meishu-Sama desejo encerrar as minhas
palavras do Ano Novo louvando o Supremo Deus.
Muito obrigado.
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O Novo Paraso j est Concludo
Minhas sinceras felicitaes pelo Culto de Incio da Primavera. Com profundo respeito
agradeci por poder participar deste Culto como uma das pessoas que, pelas imensas bnos do
Supremo Deus, juntamente com todos os senhores, esto sendo criadas e educadas unidas com o
Messias, Meishu-Sama. Orei, tambm, para que sejamos utilizados nas novas atividades da Obra
Divina neste ano, atividades estas que devero concretizar o sentimento de Meishu-Sama.
O nico e Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, preparou partculas de Seu
prprio esprito para dar vida a Seus filhos, ou seja, representantes que herdem a Sua Obra de
Criao. Dizendo de outra forma, penso que a Conscincia Original, ou seja, o propsito do
Supremo Deus de dar vida a Seus filhos est presente em todas as coisas. Por isso ns, que somos
as partculas do esprito do Supremo Deus, fomos previamente preparados, no mundo divino, para
servir Sua Obra, fundidos com a Conscincia Original e feitos nascer na Terra, cada um dotado de
sua prpria autoconscincia. De acordo com isso, entendo que o nome que recebe essas partculas
divinas seja Messias. Compreendo que, mesmo que o nmero dessas partculas divinas seja
incalculvel, no eterno e ilimitado mundo divino, isto , junto ao Supremo Deus, elas sejam uma
s unidade. Tenho a impresso de que isto se assemelha ao fato de que, qualquer que seja o copo
com que apanhemos a gua do mar, seu contedo ser sempre gua do mar. A maneira humana
de compreender as coisas totalmente diferente da maneira do Supremo Deus e, por isso,
devemos ser cautelosos para no tratarmos levianamente as coisas que se referem ao invisvel
mundo do esprito. No entanto, creio que seja permitido o uso desse tipo de exemplo, para a
associao de idias, na tentativa de auxiliar o nosso entendimento.
Alm de ter nascido na Terra como filho de seres humanos, assim como todos ns, MeishuSama tambm concretizou o propsito do Supremo Deus de nascer de novo, como Seu filho. Por
isso eu creio em Meishu-Sama como verdadeiro filho do Supremo Deus, como Seu verdadeiro
representante, e o chamo de Messias. A partcula divina, que a nossa alma, no pertence ao ser
humano, e sim, ao Supremo Deus. Assim, podemos pensar que ela possui carter divino. Mesmo
considerando que existem inmeras divindades e entidades espirituais, devemos entender que
apenas o Supremo Deus possui o que chamamos de carter divino e que tudo, incluindo o homem
e as demais criaturas, a expresso do nico e Supremo Deus. No entanto, chegar a ter uma
percepo assim algo muito difcil para ns, seres humanos, que fomos feitos portadores,
individualmente, de uma conscincia e vivemos num mundo que classifica e delimita todas as
coisas.
Creio que podemos afirmar que Meishu-Sama, como Messias, traz, dentro de si, o carter
divino do Supremo Deus justamente porque Ele nasceu de novo como Seu filho, ao perceber e
tornar-se convicto de que a partcula divina que habitava Seu interior no era Sua, mas sim, do
Supremo Deus. Por isso preciso compreender, por pouco que seja, o estado de esprito de MeishuSama quando Ele se referia ao Seu trabalho, dizendo: No d para pensar que seja obra humana,
ou quando escrevia poemas como Sou homem e no sou homem. Sou Deus e no sou Deus. Fico
a refletir sobre mim mesmo.... Isso significa que preciso conhecer a minha posio, como ser
humano, em relao ao Supremo Deus. Creio que s possvel atingir um estado de esprito como
o de Meishu-Sama quando conseguimos nos conscientizar de que a partcula divina, que est em
ns foi outorgada com a sabedoria e a fora absoluta e infinita do Supremo Deus. Ao mesmo
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tempo precisamos compreender, claramente, o quanto a natureza humana, que o recipiente

dessa partcula divina, impotente e imatura.
No seria essa a conscientizao que todos ns, humanos, partculas do esprito do
Supremo Deus, deveramos passar a ter?
Eu compreendo que o nome Messias, originalmente, no uma denominao humana,
atribuda com base nas suas atividades terrenas, mas como uma denominao divina, que
pertence ao Supremo Deus.
Como a atuao do Messias envolve a construo do Paraso Terrestre e a salvao da
humanidade, podemos consider-lo tambm como o Salvador, no sentido de salvador do
mundo. Por ser filho do Supremo Deus, herdeiro e representante de Sua obra, ser que o
Salvador, ou seja, o Messias, no pode manifestar todo o absoluto poder, fora e sabedoria do
Supremo Deus, como Meishu-Sama nos ensinou? Meishu-Sama nos orientou que quando o
homem se eleva, torna-se divino.
Creio que esse Ensinamento nos mostra que o ser humano, originalmente, uma
existncia criada para crescer servindo ao Supremo Deus, que o pai da vida, e para herdar o Seu
imenso sentimento e a Sua obra. Alm disso, se Meishu-Sama tambm nos ensina que podemos
conceituar o progresso da civilizao como a evoluo do homem animal para o homem divino, e
que o lugar onde se renem homens divinos poder ser outro que no o Paraso Terrestre?, Ele
nos indica que, com o aumento do nmero de homens que visam se tornar filhos do Supremo
Deus, a Terra ir se transformando em Paraso. Portanto, ao invs de idolatrar Meishu-Sama,
como comum se ver, ser que no deveramos respeit-lo como um modelo para a humanidade
de como nos tornarmos representantes do Supremo Deus? Ser que, para seguir Seu exemplo,
no deveramos desejar nascer de novo como filhos do Supremo Deus?
Eu acredito que Meishu-Sama est querendo nos unir, em um s corpo, com Ele.
Meishu-Sama comps o salmo: A bola de Luz que est em meu ventre se expandir, dia
aps dia, e envolver o mundo todo. Como agora estamos envoltos pela Conscincia Original do
Supremo Deus, que a Bola de Luz a que Meishu-Sama se refere, no h como pensar que
Meishu-Sama e ns somos existncias distintas. No mesmo? Sendo assim, quando MeishuSama escreve: Eu, apenas eu, recebi do Supremo Deus a misso de salvar o mundo, ns tambm
no estaramos includos neste apenas eu? Portanto, acho que o melhor aceitar que cada um
de ns vive no mundo da conscincia e que Meishu-Sama a nossa cabea e ns somos seu corpo
fsico, seus ps e suas mos.
Sinto que o verdadeiro significado da expresso nascer de novo no se refere ao nosso
nascimento, mas sim, concretizao do propsito do prprio Supremo Deus, que renascer
dentro de ns. Para isso, acredito que o mais importante confiar plenamente que Meishu-Sama
estava nos unindo e determinar, em nossos coraes, que receberemos, dentro de ns, a partcula
divina de Meishu-Sama como o Messias, que renasceu e cumpriu o propsito do Supremo Deus.
Meishu-Sama percebeu que estava envolto pelo Supremo Deus e, ao mesmo tempo,
compreendeu claramente que o Criador estava vivo dentro dEle. Este estava vivo dentro de si.
Gostaria que nos educssemos para que tambm alcancemos essa mesma convico de MeishuSama.
Estou muito agradecido a todos os messinicos que, atravs do propsito de Cultivar a f
que liga ao Messias Meishu-Sama, esto aplicando todas as suas foras na construo do Solo
Sagrado de Heiankyo a Terra da Tranqilidade, e nas trs Colunas da Salvao Johrei,
Agricultura e Alimentao Natural, e a salvao atravs do Belo. Tambm estou muito feliz por
sentir, atravs das inmeras experincias de f enviadas pelos messinicos, no s do Japo, mas
do mundo inteiro, que todos esto cultivando o sentimento de expressar sempre a gratido,
gerando muita alegria e formando uma corrente de salvao atravs da Prtica do Sonen.
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Um ponto que tenho a observar, a respeito da Prtica do Sonen, o quanto temos noo
ou no de que a nossa conscincia evolui o tempo todo e que, em nosso cotidiano, a
disseminamos em forma de Sonen, sem percebermos. Fazemos uso dessa conscincia
considerando-a nossa, achando que ns a criamos e ns que a estamos manifestando mas, na
verdade, o Supremo Deus que a maneja a todo instante, como Sua conscincia e para externar a
Sua prpria manifestao. Eu acredito que o Supremo Deus est criando e educando a nossa
conscincia como a Sua prpria, para nascer novamente dentro de cada um de ns. Portanto, o
simples fato de surgirem pensamentos, sejam eles bons ou ruins, dentro de nossa conscincia, j
mostra o nosso profundo relacionamento com a obra da Criao do Supremo Deus, isto , com a
Obra Divina de Meishu-Sama.
O Supremo Deus j deu a permisso de purificar a um nmero incontvel de antepassados.
E, para salv-los, ligou-os a ns, do presente, fazendo-nos experimentar um pouquinho do estado
catico do passado e reproduzindo-o em nosso corpo e na nossa conscincia. Ele est fazendo isso
como um treinamento para ns, para que possamos nos tornar os filhos que herdaro a Sua obra
de salvao. Esse o plano do Supremo Deus para concretizar, na Terra, a Obra Divina de salvao
da humanidade e da construo do Paraso Terrestre, j concretizadas no mundo divino. Por isso,
creio que est sendo exigido que ns nos dediquemos obra de encaminhamento e entrega dos
antepassados ao Messias, Meishu-Sama, para que eles possam ser recebidos no radiante e
iluminado Paraso preparado no centro da nossa conscincia. Para isso, da mesma forma que
estamos, agora, respirando o ar com a conscincia de que o recebemos do Supremo Deus,
tambm no devemos nos descuidar do treinamento para utilizar, de forma consciente, o Sonen
que estvamos disseminando inconscientemente. E, tambm, devemos nos manter atentos para
sempre corrigir o rumo do nosso Sonen, para que o Supremo Deus possa se manifestar.
Ao mesmo tempo em que ns somos existncias fsicas, tambm somos existncias
espirituais. Como a Lei O Esprito Precede a Matria, que atua em ns, uma rigorosa lei do
Universo, certamente todo ser vivo e todas as demais existncias tambm esto sujeitas a ela. O
fato de Meishu-Sama nos ensinar sobre esta Lei, de maneira especial, de forma to enftica,
significa que no basta apreend-la como conhecimento. Ela precisa ser apreendida como regra
de vida do ser humano que dever herdar a Obra de Criao do Supremo Deus. Se tornamos a Lei
O Esprito Precede a Matria a base da nossa maneira de viver, estamos posicionando como
senhor (o que comanda) a nossa alma, que a nossa prpria essncia, a nossa conscincia
original, a nossa vida, a nossa semente, e posicionando como subordinado (o que obedece) a
nossa conscincia, o recipiente da alma.
No podemos deixar que a conscincia seja controlada pela natureza humana, chamada
ego e, sim, fazer com que ela escute e obedea ao chamado da nossa alma, que uma partcula
do esprito do Supremo Deus. Penso que, se conseguirmos que a nossa conscincia amadurea at
o ponto de poder corresponder vontade divina contida em nossas almas, ou seja, se esprito e
fsico se tornarem unos, as portas do Paraso que existe dentro de ns se abriro amplamente.
Assim, a luz da inteligncia e a fora ilimitada e absoluta deste Paraso fluiro para a nossa
natureza humana, que um recipiente, e reavivaro completamente nosso corpo e esprito,
revitalizando tambm o mundo dos fenmenos (mundo material).
Em dois de Seus salmos relacionados com civilidade, Meishu-Sama escreveu: Saibam os
fiis que a essncia da f consiste em manter a civilidade e A desordem existente no mundo
material uma conseqncia do menosprezo da civilidade. Atravs destes salmos, pude
compreender o quanto importante manter a civilidade, e que seu significado consiste em
priorizar o respeito e a moderao, no contato com as pessoas. Meishu-Sama tambm escreveu o
salmo: No pas em que superiores e subalternos respeitam a civilidade, sopram ventos de
verdadeira paz. Nesse salmo, eu acho que Ele quis nos ensinar que a expresso superiores e
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subalternos est alm das diferenas de posio entre pais e filhos, homem e mulher, idade,
classes sociais e capacidade. E que o ser humano precisa respeitar a civilidade no contato com os
outros. Entretanto, independente de Meishu-Sama estar ensinando que existe uma forma mais
importante de civilidade a cumprir e que isso a essncia da prpria f, e que precisamos
respeit-la, eu mesmo deixei isso passar despercebido at os dias de hoje.
A mais importante de todas as formas de civilidade no seria o respeito para com o
Supremo Deus, o pai da nossa vida? No seria existindo o respeito para com o Supremo Deus que
existe o respeito entre os homens? Isso porque a alma no pertence ao ser humano, mas sim, ao
Supremo Deus. No seria fato que estamos vivos porque o Supremo Deus est vivo dentro de ns?
O ar que ns inspiramos e expiramos no nosso. Esse ar no seria a prpria respirao da vida do
Supremo Deus? Eu me questiono se consigo pensar que, se no houvesse a fora da vida do
Supremo Deus, eu no poderia respirar, movimentar meu corpo, exercitar os cinco sentidos, ter
emoes. Questiono, tambm, se consigo pensar que a vida de Deus est presente dentro da
pessoa que est minha frente, bem como em todas as outras. Questiono-me, ainda, se acredito
ou no que todas as criaturas, incluindo os animais, os vegetais, todos os elementos qumicos,
enfim, todo o Universo, so manifestaes da vida do Supremo Deus. Quando me questiono sobre
isso, tenho a sensao de que, preso somente vida que tem forma, eu no estava
compreendendo verdadeiramente a essncia e o valor do que a vida. Ser que, ao acabar
considerando ser suficiente unir as mos e orar diante do Altar, no vim negligenciando o respeito
que devo ao Supremo Deus que est vivo dentro de mim? No posso deixar de pensar nisso. s
vezes, ficamos irritados quando somos ignorados ou menosprezados. Tenho a impresso de que a
ocorrncia desse tipo de reao desconfortvel est nos ensinando que estamos sendo, todos ns,
a humanidade, responsabilizados por esquecer de prestar respeito ao Supremo Deus e vir
ignorando-O, at hoje. Em outras palavras, durante muito tempo a humanidade veio ignorando o
Supremo Deus. Essa situao tornou-se informao gentica. No s eu como tambm a pessoa
com quem estou lidando, herdamos essas informaes. Mesmo assim, o Supremo Deus no
destruiu nem a ns, a humanidade, nem essas informaes genticas. S posso crer que para
nos tornar Seus filhos que Ele est nos permitindo viver at hoje e est perdoando at mesmo a
nossa ignorncia e arrogncia, fazendo-nos crescer e evoluir eternamente. Por isso, temos o
importante papel de, em nome do Messias, Meishu-Sama, comunicar aos nossos antepassados,
vivos em ns, em forma de informao gentica, a boa-nova de que eles esto sendo recebidos no
caminho da salvao porque j receberam a permisso de serem purificados do pecado de terem
ignorado a existncia de Deus. Alm disso, acredito que o sentimento de prestar respeito ao
Supremo Deus o fundamento do makoto (*), que devemos cultivar e que, alis, gostaria que
todos os senhores cultivassem.
Meishu-Sama escreveu o seguinte salmo: preciso que cada homem retorne sua
verdadeira natureza e exponha sua alma Luz de Deus. Sinto, neste salmo, que Ele nos ensina
que cada um de ns precisa retornar sua verdadeira natureza, para fazer sua alma brilhar
atravs da Luz de Deus. No consigo imaginar, entretanto, que a verdadeira natureza, qual
preciso retornar, esteja na minha conscincia atual, que instvel e facilmente tomada pelo
egosmo e pelo apego. Penso, sim, que a verdadeira natureza certamente se encontra na minha
conscincia original, ou seja, no Paraso existente dentro da partcula do esprito do Supremo Deus,
que o meu verdadeiro eu. Isso porque Meishu-Sama nos ensinou que a alma a natureza
divina, o prprio Bem. Entretanto, apesar de possuirmos uma alma dentro de ns, herdamos
no s a dimenso do Paraso, onde nossa alma foi preparada, mas tambm a vida terrena, que
uma dimenso que possui forma. Talvez, por isso, acabamos voltando nossa conscincia apenas
para o mundo dos fenmenos, que possui forma, tornando-se, assim, to difcil direcion-la para o
nosso verdadeiro domiclio, que o Paraso existente dentro de ns. Dessa forma, mesmo que o
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nosso corpo fsico viva na dimenso terrena, deveremos desejar fortemente que a nossa
conscincia retorne ao Paraso existente no nosso interior, onde est a nossa alma, para podermos
contatar a verdadeira natureza de Meishu-Sama, que ali est sempre presente, para que nossa
alma resplandea atravs da Luz do Supremo Deus.
Desejo que consigamos nos tornar capazes de servir ao Supremo Deus, a tudo e a todas as
pessoas, com civilidade e respeito, empenhando-nos para que a verdadeira natureza original v
sendo projetada na nossa conscincia atual. Acredito que essa ao de retornar algo
extremamente importante. Em nossa existncia terrena, estamos presos ao tempo e ao espao e,
dentro do nosso corao, ao nos considerarmos melhores que os outros, vivemos julgando-nos,
uns aos outros, com aquilo que acreditamos ser bem ou mal. Isto no fato? No esta a
natureza humana? Sendo assim, o que mais desejo libertar-me dessa natureza. Porm, isso
praticamente impossvel somente com o esforo para mudar de atitude, como se diz comumente.
No fcil libertar-nos da natureza humana, que veio sendo cultivada durante geraes e
geraes, pelos nossos antepassados. Se isso possvel ou no depende de, acreditando na
existncia do Paraso dentro da nossa conscincia, desejarmos verdadeiramente retornar a
Meishu-Sama, que est querendo nos receber nesse Paraso, e de Ele aceitar ou no esse nosso
desejo. E, para isso, o melhor a fazer desejar, docilmente, sermos educados e criados por este
Paraso, que um mundo eterno e ilimitado e, ao mesmo tempo, um mundo onde tudo se
concretiza instantaneamente.
Eu acredito que o Paraso, ao qual devemos retornar, um Paraso novo e no aquele de
at agora. Receber de Meishu-Sama a revelao divina sobre a Transio da Era da Noite para a
Era do Dia no significa, apenas, tomar conhecimento de que o mundo espiritual, chamado
Paraso, se encontra em processo de transio do mundo da noite, de at agora, para o novo
mundo do dia. Significa, tambm, que devemos realizar esta transio dentro de cada um de ns.
No salmo A Obra Divina, invisvel aos olhos humanos, j est concretizada no mundo espiritual,
Meishu-Sama nos mostra que a transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, o novo
Paraso, j est concludo no mundo espiritual. Ser que isso no significa que o Paraso, que existe
no centro da nossa conscincia, j um Paraso renovado? Se for assim, precisamos renovar a
nossa conscincia atual, para corresponder a essa situao. E as atividades que desenvolvemos,
nesta vida terrena, tambm precisam se tornar atividades completamente renovadas.
Para isso, penso que seria necessrio:
Reconhecer que o novo Paraso j est concludo;
Retornar ao Paraso que existe dentro de ns;
Assimilar, no corpo e na alma, as novas atividades desse Paraso;
Determinar, em nossos coraes, que desejamos ser utilizados na Obra de projeo desse
novo Paraso para o plano terrestre.
Tenho a plena convico de que assim, atravs da Lei da Purificao, nossas imperfeies
sero fortemente iluminadas e teremos grande permisso de crescer, para que toda a
humanidade, que j se encontra dentro da permisso de purificar, possa de fato ser purificada,
salva e trazida de volta vida, ou seja, para que o Paraso Terrestre se estabelea.
Quando cada um de ns utilizado pela poderosa ao de purificao, temos a permisso
de perceber e aprender sobre os nossos prprios defeitos. Isso algo que s a prpria pessoa
pode experimentar. Poder fazer essa descoberta faz nascer alegria e gratido. Quando estivermos
passando por uma purificao, precisamos sentir plena confiana no sentimento de Meishu-Sama
contido no salmo: No tema a doena. Lembre-se de que ela uma bno de Deus, para
purificar os pecados e as mculas acumuladas. Acreditando nisso gostaria de me empenhar,
juntamente com todos os senhores, para conseguir agradecer ao Supremo Deus Seu grandioso
amor e infinitas graas.
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Estarei orando para que, a partir deste Culto de Incio da Primavera, um novo sopro de vida
do Supremo Deus penetre, circule e reflua em cada um dos senhores e que o sentimento de
Meishu-Sama, juntamente com o esprito da palavra Messias, possam se concretizar o mais
rapidamente possvel.
Estarei, tambm, sempre orando para que os novos dias, que os senhores iniciaro a partir
de agora, sejam plenos de riqueza de esprito e paz.
Muito obrigado.
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CULTO AOS ANTEPASSADOS - 2008

Solo Sagrado de Atami - 1 de julho de 2008
Vamos Partilhar as Bnos de Deus
Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto aos Antepassados. Com imenso e profundo
respeito lhes digo que o nico e Supremo Deus, que o Pai das nossas vidas, est vivo no passado,
no presente e por toda a eternidade.
O Supremo Deus, como Pai, est nos criando e nos vivificando atravs do sopro da vida
eterna, da conscincia e da alma.
Meishu-Sama no nasceu somente como filho de seres humanos, ou seja, filho de pais que
possuem um corpo carnal, mas tambm nasceu de novo como o filho que cumpriu o propsito do
Supremo Deus, ou seja, como o Messias.
Eu acredito que a Obra do Supremo Deus, consumada em Meishu-Sama, um propsito
que precisa ser consumado em toda a humanidade.
Fomos feitos nascer neste mundo para renascermos, desta vez, porm, como filhos do
Supremo Deus. Por este motivo, Ele nos uniu a Meishu-Sama fazendo-nos evoluir e crescer dentro
de uma formao contnua e eterna.
No Culto aos Antepassados que realizamos hoje, ns expressamos nossa gratido por tudo
isso ao Messias, Meishu-Sama, louvando de corao o Supremo Deus, que se encontra junto a
Meishu-Sama. Ao mesmo tempo, orei para que possamos ser utilizados juntamente com nossos
antepassados paternos e maternos, vivos at hoje dentro de ns como a conscincia de nossas
clulas, para concretizar a Vontade do Supremo Deus. Partilhar as bnos de Deus com os outros
Tenho profundo respeito por todos os senhores, messinicos, que vm se empenhando
diariamente com a inteno de transformar o seu interior em paraso, enquanto dedicam com
afinco nas atividades das trs colunas da Obra Divina Johrei, Agricultura Natural (Alimentao
Natural) e a salvao atravs do Belo e na construo do Solo Sagrado do Heiankyo (Terra da
Tranqilidade), baseados na diretriz: Cultivar uma f que liga ao Messias Meishu-Sama.
Com o objetivo de transformar seu interior em paraso, os senhores vm se empenhando
em realizar a Prtica do Sonen e em educar o corao para agradecer em qualquer
circunstncia. Pude perceber, atravs das inmeras experincias de f enviadas pelos messinicos,
no s do Japo, mas de todo o mundo, a Corrente de Salvao, que est surgindo atravs dessa
prtica e pude compartilhar, assim, da mesma alegria e gratido.
Estou muito agradecido por saber que os senhores no esto limitando os sentimentos de
alegria e gratido que experimentaram, a meras emoes, mas os esto estendendo ao trabalho
de servir a Deus, que a idia bsica da Prtica do Sonen. Assim, esto buscando a essncia da
prtica do amor altrusta pregada por Meishu-Sama, realizando, com o sentimento renovado, os
atos que objetivam levar a verdadeira felicidade para as outras pessoas.
Fico muito feliz em saber que o esforo em levar a verdadeira felicidade ao prximo est se
ampliando de um em um originando, assim, uma Corrente de Felicidade. Desejo que todos
continuem recebendo a ajuda e a orientao de Meishu-Sama nesta prtica.
Partilhar as bnos de Deus com os outros
Bem, todos ns desejamos servir Obra Divina de construo do Paraso Terrestre e de
salvao da humanidade mencionada por Meishu-Sama e tambm praticar o altrusmo; em outras
palavras, desejamos ser utilizados para partilhar as bnos de Deus com muitas pessoas. Sobre
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este tema, Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas: Nobre o homem que, desejando o
bem do prximo, coloca-se em segundo plano. Se voc deseja corresponder Vontade de
Deus, torne-se uma pessoa que deseja a felicidade do prximo.
Toda vez que me deparo com o sentimento de Meishu-Sama de desejar a felicidade do
prximo, percebo que preciso me tornar uma pessoa capaz de corresponder a este sentimento.
Entretanto, o pensamento que nasce da vontade de receber as bnos, como, por exemplo, o
desejo de receber graas, de ser mais feliz, de ser uma pessoa bem vista pelos outros, acabam
surgindo em primeiro lugar, e sinto que me falta generosidade para desejar a felicidade do
prximo e priorizar o outro no partilhar das bnos divinas.
Quando um problema que me atormentava solucionado, sinto alegria, gratido e
satisfao, como se isso j fosse o suficiente, talvez porque eu esteja excessivamente envolvido
com meus problemas.
Mesmo que eu consiga desejar tornar-me uma pessoa que partilha as bnos Divinas com
o prximo, na prtica, este desejo de partilhar no brota to facilmente, e tenho a sensao de
que, na verdade, ele ainda no se tornou parte de mim. Alm disso, sinto que, em algum lugar do
meu corao, alimento a idia pr-concebida de que um ser humano imperfeito como eu,
prisioneiro do egosmo e do apego, jamais poderia ser capaz de fazer algo to grandioso como
partilhar as bnos Divinas com outras pessoas, resignando-me com esta situao.
Desta maneira, ponho-me a reunir elementos negativos para refletir sobre eles e me
arrepender e, at mesmo, elementos para que eu negue a mim mesmo, quando, na verdade, eu
deveria procurar me libertar e ampliar meus horizontes cada vez mais. Assim, sinto que estamos
nos impondo restries, impedindo e limitando conscientemente esse processo de formao que
nos faz crescer e evoluir.
Neste momento, eu percebi algo extremamente importante que serve de base para minha
prpria formao e educao.
Meishu-Sama ensinou que ns, seres humanos, somos representantes de Deus. O
Supremo Deus concede Sua bno infinita a toda Sua Criao. Por isso, nosso dever como Seus
representantes no seria servir na divina tarefa de partilhar plenamente Suas bnos?
Ser que no foi neste sentido que o Supremo Deus nos preparou como partculas do Seu
prprio esprito, isto , primeiramente nos preparou no Mundo Divino como filhos dEle e, depois,
fez cada um de ns nascer na Terra, vivificando-nos para nos criar e educar como
representantes que conseguem partilhar Suas bnos?
No mundo dos seres humanos, ns fazemos a distino entre assuntos particulares e
assuntos pblicos. Entretanto, como a Obra de Deus ordena o mundo inteiro de forma imparcial,
ou seja, sem sacrificar a verdade ou a justia em favor de consideraes particulares, podemos
dizer que tudo pblico.
Deus est sempre se utilizando de ns, seres humanos, que somos inseparveis de tudo o
que existe no mundo e, ao mesmo tempo, nos treina para fazer de ns Seus filhos. Portanto, por
mais que pensemos que estamos fazendo algo individualmente, por nossa prpria conta, na
verdade, ser que no estaramos realizando o trabalho pblico de Deus? Creio que eu no tinha
conscincia plena disto.
Sendo assim, ser que Deus no est nos dizendo: Vocs sempre pedem a minha ajuda e
talvez pensem que eu no preciso da de vocs. Mas, na verdade, eu preciso? No consigo deixar
de pensar nisso.
Eu acredito que Deus est tentando nos utilizar como veculo de partilha de Suas bnos.
Todavia, na prtica, de nossa parte, como pessoas que foram incumbidas do Propsito Divino,
nossa conscincia encontra-se to imatura e pouco evoluda que no conseguimos pensar assim.
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Dessa maneira, antes de mais nada, precisamos confirmar este Propsito e responder
dizendo: Eu tinha recebido de antemo esta misso, no Mundo Divino. Esta precisa ser a base do
nosso modo de viver.
O que no podemos esquecer que no somos ns que fazemos por ns mesmos; mas,
haja o que houver, somos sempre utilizados de forma pblica.
Como Meishu-Sama nos ensina no poema: Ao perceber o quanto a fora do homem
limitada, descobrimos o quanto a fora de Deus grandiosa, creio que percebendo o quanto
acreditamos demasiadamente na fora humana, que conseguiremos entender verdadeiramente
como a fora divina grandiosa. Mas sei que isto no fcil. Por isso, precisamos sempre dizer:
Desejo ser utilizado para que Sua Vontade seja concretizada e eu seja formado e educado
adequadamente como Seu representante.
Ento, com o desejo de que as pessoas que correspondem Vontade de Deus recebam
Suas bnos, no seramos melhor utilizados se pensssemos: Senhor, eu lhe ofereo a alegria e
a felicidade que experimentei, portanto, por favor, utilize-me, pois gostaria de partilhar Suas
bnos e Sua fora? Creio que isto est cada vez mais relacionado prtica de entregar nas
mos de Deus e de manifestar nossa gratido a Ele. Alm disso, ao sermos utilizados desta forma,
Deus est nos formando para sairmos de uma condio de desequilbrio interior para uma
plenamente harmoniosa.
muito importante desejar que uma nova etapa da Criao se manifeste neste exato
momento em que estamos vivendo a projeo no Mundo Material, da transio da Era da Noite
para a Era do Dia, que j se consumou no Mundo Divino.
A importncia do esprito da palavra
Gostaria agora de ressaltar um ponto importante.
O mundo em que vivemos o mundo onde ocorre a etapa final da criao, isto , o mundo
da forma, que, na prtica, o lugar onde se manifestam no somente o Sonen, mas tambm as
palavras que se originam dele. o mundo onde conversamos e cumprimentamos uns aos outros
com bom dia ou boa-tarde, por exemplo.
No preciso dizer que o trabalho do nosso Sonen essencial e que ele est ligado
diretamente ao Sonen do Supremo Deus, ou seja, Vontade Divina; em outras palavras, ao
propsito do Supremo Deus, ao Seu sentimento e, como dizem, Conscincia Original.
Entretanto, se ns temos o desejo de servir a uma Obra Divina cada vez mais forte e
evoluda, simplesmente fazer Sonen talvez no seja suficiente. Ser que Deus no estaria
precisando no s do nosso Sonen como tambm das palavras que pronunciamos?
Geralmente, ns utilizamos as palavras livremente, de acordo com nossa vontade humana,
como se nos pertencessem. Porm, no seriam as palavras na sua origem a representao do
Esprito da Palavra, que a palavra de Deus, ou seja, a representao do Propsito do Supremo
Deus? Meishu-Sama nos ensinou quo grande a influncia do Esprito da Palavra. Sobre isso, Ele
escreveu os seguintes poemas: Por mais impuro que esteja o mundo, se o esprito de palavras
de Makoto ecoar mundo a fora, este ser purificado. Nenhum esforo valer a pena se a
poderosa fora do esprito da palavra no vier de uma alma bela.
Ns no devemos utilizar as palavras que proferimos no dia-a-dia apenas como expresso
do nosso prprio pensamento. Se conseguirmos express-las como palavras da Partcula Divina
que existe dentro de ns, devolvendo-as a Deus como Suas palavras, elas emitiro luz e brilho,
transformando-se na fora que a tudo perdoa e purifica.
Eu no percebia o quanto Meishu-Sama dava importncia ao Esprito da Palavra e por isso
acabei tomando suas palavras de forma leviana. Penso que o fato de toda e qualquer existncia
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possuir um nome, significa que tudo est ligado ao Esprito da Palavra, que pertence a Deus, e as
palavras que utilizamos no nosso dia-a-dia, tambm.
Sendo assim, para podermos servir na divina tarefa de partilhar as Bnos de Deus e para
Seu imenso poder se manifestar, cada vez mais, ao invs de proferirmos levianamente palavras
que recriminam os erros ou os defeitos alheios, precisamos pronunciar palavras boas e
paradisacas. Acredito que, pronunciando tais palavras, poderemos ser mais teis no processo de
transformao desse mundo em Paraso, uma vez que tornaremos o mundo da forma num lugar
mais cheio de vida e alegre. Todavia, no estou dizendo que basta utilizar palavras polidas.
Mesmo que algum tenha feito algo que parea ruim, somente a graa divina, que existe
junto ao Messias Meishu-Sama, capaz de reverter esta situao. Portanto, antes de mais nada,
devemos dizer: Que, atravs do Messias Meishu-Sama, possamos receber a proteo e as
bnos de Deus! Que tenhamos paz e tranqilidade! Que tenhamos a permisso de sermos
utilizados, juntos, por Ele!. O importante sempre ter em mente o desejo de ser utilizado por
Deus junto com o outro.
Porm, se dissermos isso diretamente pessoa, podemos acabar ofendendo-a. Por tal
razo, podemos deixar para faz-lo mais tarde. Todavia, melhor do que isso , de antemo,
preencher com uma energia paradisaca toda a atmosfera do ambiente em que nos encontramos
com outras pessoas, proferindo boas palavras com o mesmo sentimento a que eu me referi agora.
Penso que, quando ministramos Johrei, devemos ter a mesma postura.
Se existe algo que, realmente, eu posso partilhar com outras pessoas, isto o Esprito de
Deus, o Esprito da Palavra, que une, cria e educa todas as coisas. No entanto, tenho a sensao de
que estou sendo mesquinho ao deixar isto guardado dentro de mim.
Se desejamos verdadeiramente que a fora de Deus se manifeste, precisamos ter gratido
pelo Esprito da Palavra e, ao invs de pedir esta fora somente para ns, ser que no estaria
mais de acordo com a Vontade Divina pedir para que ela seja partilhada com muitas outras
pessoas?
No ms passado, ns comemoramos o Culto do Paraso Terrestre. H 77 anos, no dia 15 de
junho de 1931, Meishu-Sama teve a percepo da revelao divina sobre a transio da Era da
Noite para a Era do Dia no Mundo Espiritual.
Eu acredito que, apesar da humanidade, por um longo perodo, vir ignorando a Deus, a
transio da Era da Noite, que se centraliza na vontade humana, para a Era do Dia, que se
centraliza na Vontade Divina, s pde ser concebida graas ao amor de Deus, que o grandioso
perdo divino.
Como ns estamos convencidos de que vivemos somente num mundo baseado nos
critrios de Bem e de Mal, encontramo-nos num estado em que sequer conseguimos discernir
quais de nossas atitudes revelam ignorncia em Deus.
Por conseguinte, estou convicto de que o nico caminho para conseguirmos receber, no o
julgamento de Deus, mas sim, Seu perdo, que j foi preparado para ns, consiste em,
primeiramente, aceitar docilmente este grandioso perdo, tendo conscincia de que no sabemos
quais de nossas atitudes ignoram a Deus. Em seguida, devemos confiar, de corao, no Propsito
Divino, que concretizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Divino e aceit-lo
em nosso interior, mesmo que tardiamente. Por fim, ao invs de ficarmos nos defendendo
insistentemente como se estivssemos totalmente corretos, devemos, como seres imperfeitos
que somos, mostrar a Deus nosso interior tal como ele , acumulando no Mundo Divino o tesouro
da honestidade.
Como Meishu-Sama disse em seu poema Quanto mais honesta for a pessoa maiores
bnos lhe sero concedidas por Deus, acredito que o caminho para sermos formados e
educados como filhos amados por Deus seja voltar-se para Ele, ser cada vez mais sinceros com ns
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mesmos e servir na divina tarefa de partilhar com o maior nmero de pessoas a felicidade e as
bnos Divinas, que so ddivas do amor de Deus. Desejo, do fundo do meu corao, saborear a
felicidade de adentrar por este caminho junto com todos os senhores.
Neste dia to especial, que o Culto aos Antepassados, gostaria de encerrar minhas
palavras agradecendo ao Supremo Deus, juntamente com todos os antepassados da humanidade
que esto unidos a todos os seres vivos, pela realizao da transio do Mundo da Noite, quando
nossos coraes estavam envolvidos pela escurido, para o Mundo do Dia, uma etapa
completamente nova e radiante.
Estarei orando para que, neste exato instante, cada um dos senhores receba a Luz e a
Fora de Deus em seu interior, trazendo consigo o sopro da vida do Supremo Deus e as bnos
do Messias Meishu-Sama para que seus dias sejam repletos de prosperidade.
Muito obrigado!
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Solo Sagrado de Atami - 23 de dezembro de 2008
Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto do Natalcio de Meishu-Sama.
Com imenso e profundo respeito digo-lhes que o desejo do nico e Supremo Deus, vivo
por toda a eternidade, fazer de ns filhos que correspondam Sua Divina vontade. Com base em
Seu plano, Ele, no Mundo Celestial, nos preparou de antemo como partculas divinas dotadas de
Sua vida e conscincia. Ao chegar o momento de nos fazer descer ao plano terrestre, Ele realizou a
sagrada obra de nos legar o sopro da vida e fez com que nascssemos atravs de nossos pais.
por isso que podemos servir na divina obra de construo do Paraso Terrestre, que a
projeo do mundo celestial terra natal de nossas vidas sobre o plano terrestre.
Meishu-Sama nasceu h 126 anos, no dia 23 de dezembro. Obedecendo ordem do
Supremo Deus e servindo de acordo com Sua vontade, Meishu-Sama percebeu que uma partcula
do esprito do Supremo Deus estava viva dentro de si atuando neste mundo. Desejando retribuir a
essa bno divina, Meishu-Sama se entregou a Deus como uma forma de demonstrar seu
makoto.
Eu acredito que justamente porque Deus recebeu esse makoto que Meishu-Sama nasceu
novamente como filho do Supremo Deus, ou seja, como o Messias.
O Culto do Natalcio representa um dia muito especial e de profundo significado, um dia
que nos enche de gratido, pois foi nessa data que Meishu-Sama recebeu a vida no plano terrestre
para renascer como filho do Supremo Deus, ou seja, como Messias. Sendo assim, gostaria de
comemor-lo com muita alegria.
No Culto de hoje, compreendendo que ns somos uma prova de que as partculas do
Supremo Deus esto vivas e atuantes e objetivando retribuir essa grandiosa bno divina,
comprometi-me a entregar, juntamente com todos os senhores, meu corpo e minha alma a Deus,
atravs de Meishu-Sama.
Agradecendo por estarmos sendo formados para, unidos ao Messias Meishu-Sama,
nascermos mais uma vez, orei pedindo para ser utilizado junto com todos os senhores na
consumao do propsito divino, louvando do fundo do meu corao, o Supremo Deus que se
encontra junto a Meishu-Sama.
Estou profundamente agradecido pelo empenho de todos os messinicos em cultivar a f
fortemente ligada ao Messias Meishu-Sama, buscando compreender, atravs da Prtica do
Sonen e da Prtica do Sonen de Gratido o significado da verdadeira felicidade e do amor
altrusta pregados por Ele. Ao mesmo tempo, esta prtica est gerando uma Corrente da
Salvao que conduz Corrente da Felicidade, levando assim, a verdadeira felicidade a muitas
pessoas. Pude compreender como os senhores esto sendo guiados por estas prticas, por meio
das inmeras experincias de f enviadas pelos messinicos do Japo e de todo o mundo e, com
muita gratido, compartilho do seu aprendizado e alegria.
Agradeo, ainda, por se empenharem diariamente, alicerados nessas prticas relacionadas
ao Sonen, no desenvolvimento da obra divina de construo do Solo Sagrado de Kyoto e das trs
colunas de salvao Johrei, Agricultura (Alimentao) Natural e Salvao atravs do Belo.
Sobre esta ltima, aprendendo com o dia-a-dia de Meishu-Sama, os senhores esto se
empenhando em contatar com obras de arte de alto nvel, em estreitar o relacionamento com a
Natureza e em tocar o sentimento das pessoas, dedicando-se, assim, em cultivar a beleza do
prprio sentimento, que o sentido mais amplo da Prtica do Sonen. Estou profundamente
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emocionado em saber que, atravs dela, os senhores esto se empenhando para se tornarem
transmissores da vibrao da beleza do corao, ou seja, obras de arte vivas do Supremo Deus.
Agradeo tambm, de corao, a todos aqueles que, imbudos do sentimento de MeishuSama, que reuniu, com todo amor, inmeras obras de arte consideradas tesouros da humanidade,
tornaram-se amigos do Museu MOA por reconhec-lo como museu de Meishu-Sama e, hoje,
apoiam suas atividades com muito amor e presteza.
Atualmente, temos a oportunidade de apreciar a exposio dos trabalhos da Terceira Lder
Espiritual, presidente da Fundao Cultural e Artstica MOA, intitulada Pequenos Esboos.
Eu tambm apreciei esta mostra e, realmente, suas obras possuem um estilo original que
confortaram meu corao, graas beleza e suavidade de suas cores.
Expresso todo meu respeito e admirao pela postura da Terceira Lder Espiritual em tomar
a liderana de desenvolver a Salvao atravs do Belo, herdando o sentimento de Meishu-Sama
que disse que o Paraso o Mundo da Arte.
Todas as vezes em que eu participo de um Culto, noto a constante presena de muitos
membros e ministros vindos de vrios pases do exterior, que, apesar de terem feito uma longa
viagem, tm um olhar sempre brilhante.
A pureza com que os membros do exterior buscam Meishu-Sama, sua docilidade e alegria
me impressionam e me emocionam profundamente.
Graas a este contato com os membros do exterior, consegui compreender que os
membros de Meishu-Sama no esto apenas no Japo, mas sim em vrias regies e pases do
mundo. Por isso, estou consciente de que preciso me empenhar para compreender e praticar os
Ensinamentos de Meishu-Sama de maneira universal, para que eles se tornem alimento espiritual
de pessoas do mundo inteiro, ensinamentos que permaneam vivos para todo sempre.
Neste sentido, muito importante aprofundar o intercmbio entre os membros do Japo e
os membros do exterior.
Bem, ns desejamos servir Divina obra de projeo do Paraso no plano terrestre
chamada Construo do Paraso Terrestre.
Sendo assim, onde estar este Paraso, que a parte essencial? Quando penso nele, logo
imagino um lugar muito alto e distante, que indico apontando para cima, como se fosse no Cu.
Porm, Meishu-Sama escreveu a seguinte caligrafia: O Paraso est dentro do meu
corao. Ele compreendia claramente que o Paraso estava dentro do seu corao, ou seja, no
mundo da conscincia.
No consigo deixar de pensar que, se Meishu-Sama escreveu sua forma de compreender o
Paraso em uma caligrafia e a outorgou aos membros, foi para nos incentivar a ter a mesma
compreenso.
Eu preciso tornar-me uma pessoa que acredita firmemente estar unida a Meishu-Sama e
que capaz de dizer: O Paraso est dentro do meu corao.
Meishu-Sama nos ensinou que a alma o centro do ser humano. Como nossa alma foi
preparada de antemo no Paraso como uma partcula do Supremo Deus, e ns a recebemos para
ter a permisso de vivermos neste mundo, ser que no poderamos afirmar com toda certeza que
o Paraso est dentro de ns?
Meishu-Sama tambm diz em um de seus poemas: Apesar de no poder ser visto pelos
olhos humanos, o Plano de Deus j est pronto no Mundo Espiritual.
Nesse poema Meishu-Sama est nos ensinando que, apesar de ser invisvel aos olhos
humanos, o Plano de Deus j foi concludo no Mundo Espiritual.
Sendo assim, para ns, onde est o Mundo Espiritual?
O Mundo Espiritual o mundo da nossa conscincia, o mundo do Sonen; portanto, o
Mundo Espiritual tambm no estaria dentro de ns?
100
Se o Plano Divino est concludo no Mundo Espiritual, isso no significaria que o Plano
Divino est concludo dentro do mundo da nossa conscincia?
Para mim, o ponto mais importante do Plano de Deus o que Meishu-Sama chama de
Transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, a grande transio realizada no Mundo
Espiritual, onde nosso corao passou do mundo encoberto pelas trevas, que o mundo da noite,
para um mundo radiante de luz, que o mundo do dia.
O avano do Plano de Deus tem o mesmo sentido que o transcorrer da projeo da
Transio da Era da Noite para a Era do Dia realizada pelo Supremo Deus no mundo material,
que uma dimenso onde existem tempo e espao.
Dentre as inmeras caligrafias de Meishu-Sama, podemos ver as caligrafias Claridade
sobre o Cu e a Terra e Renascimento do Cu e da Terra.
Isto significa que, dentro de sua conscincia, Meishu-Sama j havia intudo e adquirido a
convico de que a atuao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia, realizada pelo
Supremo Deus, j havia sido completamente renovada desde o Paraso, que o mundo da
essncia, at o plano terrestre, que o mundo da matria, permeando todas as dimenses,
renovando tambm o Cu e a Terra.
Por isso, Meishu-Sama pde dizer que iria construir o Paraso sobre a Terra.
Eu acredito que existe uma grande diferena entre esperar e construir o Paraso
Terrestre.
Caso o Paraso no existisse dentro de ns, nossa vida no seria resumida a uma simples
espera pelo advento do Paraso Terrestre?
Se ns aceitarmos, em nosso Sonen, que o Paraso existe dentro de ns mesmos e
reconhecermos que, com a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, o Cu e a Terra esto
completamente renovados, conseguiremos ser utilizados verdadeiramente na Obra Divina de
construir o Paraso Terrestre, ou seja, na construo do Paraso Terrestre.
No entanto, ns acabamos achando que difcil aproximar-nos dessa compreenso
adquirida por Meishu-Sama.
Por que ser que ns pensamos dessa maneira?
Para ns, o mundo das atividades humanas, aqui incluindo as atividades da Natureza e de
todos os seres da Criao, o mundo que nos rodeia, que est fora de ns.
Sentimos tambm que tanto os fatos prximos a ns quanto os diversos acontecimentos
do mundo se sucedem no mundo visvel, que se desdobra fora de ns.
Assim, alternando alegria e tristeza, esperana e decepo, chegamos a pensar: Quando
ser que o Paraso Terrestre vai ficar pronto? ou Parece que o Paraso Terrestre no passa de um
sonho.
Porm, quem reconhece os acontecimentos que foram vistos, ouvidos e sentidos, e
manifesta diversas reaes em relao a eles, no o nosso lado de fora, mas sim, nosso lado de
dentro, no mesmo?
Sendo assim, no final das contas, ns no deveramos reconhecer que tanto o Cu como a
Terra, e at mesmo a sociedade humana, no esto fora, mas sim, dentro de ns?
Como os cinco sentidos, responsveis por esta percepo, e a conscincia, gerada com
base nesta percepo, esto voltados apenas para o mundo visvel dos fenmenos, temos a
tendncia de julgar as pessoas com base nos critrios de bem e mal do plano terrestre. Ns no
estaramos sendo levados pela atuao de um mundo desordenado, onde entramos em conflito
uns com os outros? E, devido a isso, no conseguimos pensar que o Paraso existe dentro do nosso
corao e muito menos pensar que o Plano de Deus j foi concludo no Mundo Espiritual, ou seja,
dentro do nosso corao, que o mundo do Sonen?
101
O mundo do Sonen, que o corao, ou seja, a autoconscincia, que existe junto ao nosso
corpo material na condio de recipiente [da alma, da vontade divina], responsvel pelo mundo
onde se realiza a etapa final da Criao, em outras palavras, pela parte mais externa da Criao
realizada pelo Supremo Deus.
Esta a noo de EU que percebemos constantemente.
A conscincia [do Supremo Deus], enquanto partcula divina que existe junto ao nosso
corpo espiritual, responsvel pelo mundo onde se realiza o incio dessa Criao.
Podemos dizer que temos dentro de ns o incio e o fim da Criao.
Fomos preparados para fazer constantemente, dentro de ns, o retorno e o intercmbio
com o eu inicial e o eu final junto com o ar que inspiramos e expiramos.
Nossa essncia se encontra na partcula divina, que o mundo inicial. Nela existe o que
poderamos chamar de a nossa semente. Esta semente no seria o Paraso dentro de cada um
de ns? Esse Paraso no um jardim limitado por fronteiras como geralmente o ser humano
imagina, mas sim, uma dimenso eterna e ilimitada repleta de verdade e de amor.
Portanto, mesmo que ns no consigamos perceber o mundo dessa dimenso atravs de
nossa autoconscincia atual, precisamos voltar continuamente nosso sentimento para o eu
inicial, pois nele est a atuao do Paraso que devemos herdar. Ser que ns no deveramos
nos esforar para inspirar o sopro da vida do Supremo Deus em meio ao ar que inspiramos e
expiramos, junto com Meishu-Sama?
Ser que a realizao do intercmbio com o Supremo Deus desta forma no seria a prtica
bsica para sermos utilizados na Construo do Paraso Terrestre?
O Supremo Deus apiedou-se da humanidade, que inevitavelmente caminhava rumo
extino, perdoando-a. Com a realizao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia, Ele se
encontra presente no plano terrestre atravs da Fora Absoluta, que consumou a divina obra de
perdoar, purificar, salvar e dar nova vida a toda humanidade.
Ainda mais, sinto que Ele est procurando nos ensinar sobre a Obra que est realizando
para nos treinar e criar como Seus representantes.
Ser que o Deus Supremo no estaria atuando para que ns possamos perceber, com
nosso corpo e nossa conscincia, que tanto os acontecimentos prximos a ns como os diversos
acontecimentos de mbito mundial so obras Suas?
Ao nos fazer experimentar situaes de destruio, o Supremo Deus no estaria nos
treinando para que reconheamos nelas Sua obra de construo e criao?
Ser que Ele no est querendo receber, atravs de ns, a Obra que Ele prprio realizou,
utilizando nosso corpo espiritual e material e todos os demais seres?
Por conseguinte, colocando em nosso peito a lembrana de nossos antepassados e muitas
outras pessoas, precisamos anunciar para o nosso interior que a Transio da Era da Noite para a
Era do Dia j se consumou e, ao mesmo tempo, por intermdio de Meishu-Sama, entregar ao
Supremo Deus a obra j realizada.
Aqui eu gostaria de falar um pouco sobre a questo de entregar.
possvel que estejamos selecionando o que vamos entregar, de acordo com nossa
convenincia.
A cada instante surgem dentro de ns inmeros pensamentos e sentimentos. Dentre os
primeiros, no existem apenas os bons pensamentos, mas tambm os maus: Estou preocupado,
acho que no estou bem de sade, Meu trabalho no vai bem por culpa daquela pessoa, Eles
no me entendem, Por que ser que aquela pessoa to cabea dura e no muda nunca?, Por
que ser que eu sou to azarado? Eu devo ter cometido muitos pecados, entre outros. Revolta
contra Deus, dio, desprezo, julgamento e presuno ou, ao contrrio, autodepreciao, so os
vrios tipos de pensamentos/ sentimentos que surgem em ns.
102
Nesse momento, determino, segundo meus critrios, ou que estes sentimentos so

naturais a qualquer pessoa ou que eu no posso pensar desta maneira. Assim, acabo guardando
em meu corao coisas importantes que deveriam ter sido entregues e, deste modo, tenho a
impresso de que estou cultivando as sementes da lamria e da insatisfao.
Na verdade, o simples fato do nosso corao ficar preso a certas coisas gerando vrios
pensamentos j no seria uma prova de que Deus nos perdoou com seu grande amor,
consumando assim, Sua divina obra com Sua fora absoluta?
Seria melhor aceitar com gratido o fato de Deus estar procurando receber Sua obra,
exatamente agora, como manifestao de Sua glria.
Ao nos fazer saborear sensaes que somente a pessoa que vivenciou certa experincia
capaz de sentir, levando-nos a vivenci-las na prtica e voltarmos nossa conscincia a elas, Deus
est nos ensinando a olhar para toda a humanidade atravs da ao de olharmos para os
antepassados e para um grande nmero de pessoas com quem nos relacionamos.
Portanto, da mesma forma que Deus, com Seu ilimitado amor, olhou para mim e me
salvou, eu devo me esforar para receber, no Paraso que existe dentro de mim, um grande
nmero de pessoas, a comear pelos meus antepassados, todos os seres vivos e todos os
elementos confiando-os ao Messias Meishu-Sama e entregando-os ao Supremo Deus para que
todos possam ser perdoados, purificados, salvos e contemplados com uma nova vida.
Deus conhece todos os nossos pensamentos e est presente em qualquer um deles.
Gostaria que todos tivessem o cuidado para no se apropriarem desses pensamentos,
guardando-os em seu corao ao invs de devolv-los a Deus. Isto acabaria interrompendo o fluxo
de retorno a Deus, tornando-se um empecilho para Ele, gerando assim, sofrimento fsico e
espiritual para ns.
Ao invs disso, o que mais corresponde Vontade Divina no seria lembrar que somos uma
partcula divina ligada a Meishu-Sama? Ser que a partir dessa posio no seria ideal encararmos,
como se fssemos uma terceira pessoa, a real situao da nossa autoconscincia e comunicar a
concluso da Transio da Era da Noite para a Era do Dia aos nossos antepassados e demais
pessoas que esto presentes na nossa autoconscincia, entregando-nos por completo ao Supremo
Deus?
Certamente o Cu, a Terra e o mundo transbordaro de alegria quando nossos
antepassados forem informados dessa bno, a qual poderamos chamar de Evangelho do
Paraso, e conseguirem retornar ao Supremo Deus onde se encontra Meishu-Sama.
essa alegria que eu gostaria de sentir, junto com os senhores, de corpo e alma.
Alm do mais, quando dizemos entregar, temos a tendncia de pensar em entregar
como se estivssemos jogando algo para bem longe de ns. Entretanto, como Meishu-Sama e o
Supremo Deus esto vivos dentro do meu EU, talvez seja melhor desejar cultivar o pensamento
de que o local de entrega sempre o centro do meu EU.
Baseando-se na atuao de um novo Paraso que concretizou a Transio da Era da Noite
para a Era do Dia, importante dizer: Utilize-me juntamente com as demais pessoas para
partilhar as bnos divinas com toda a criao.
Dessa forma, gostaria que todos ns trabalhssemos na dedicao de semear pela
superfcie terrestre a semente chamada Paraso.
Deus recebe e utiliza este meu eu do presente que est sendo entregue.
Isso acontece porque tudo est dentro do presente, determinado por cada um de ns.
Como ns medimos o fluir do tempo, determinamos os perodos e percebemos sua
durao, acabamos separando o passado e o futuro do presente com expresses como
acontecimentos passados ou futuro que ainda est por vir.
103
Porm, ser que tanto o passado como o futuro no estariam ligados ininterruptamente
dentro da linha do tempo?
Quem ri ou chora ao se lembrar de acontecimentos do passado no o eu do presente?
Quem pensa no futuro que est por vir, preocupa-se ou fica na expectativa tambm no o eu
do presente?
Da mesma forma que os antepassados esto vivos dentro do eu do presente, o passado
tambm est ligado a este eu do presente.
Portanto, o momento presente tudo para o EU.
Acredito que, se ao invs de continuarmos sem entregar, conseguirmos entregar a Deus
tudo o que sentimos e pensamos no presente inclusive pensamentos como vou deixar para
entregar depois que entender melhor ou um dia, mais tarde, entregarei , Ele certamente
receber tudo o que existe dentro do presente determinado por cada um de ns e concretizar
Sua Vontade.
Gostaria que todos tomassem cuidado para no deixar passar cada chance em que Deus
nos ensina e nos faz sentir algo.
No incio deste ms, foi celebrado o Culto de Agradecimento pela Colheita.
E, agora, estamos agradecendo todas as grandiosas bnos recebidas, refletindo sobre
todos os acontecimentos e resultados alcanados durante o ano.
Podemos cultivar diversos produtos, colher seus frutos e oferec-los a Deus.
Porm, por mais que ns, seres humanos, nos esforcemos, nunca conseguiremos criar tais
produtos.
Todas as bnos da Grande Natureza tambm so preparadas por Deus.
Ser que, neste mundo, existe alguma coisa criada por ns, seres humanos?
Todas as criaes no teriam sido obras de Deus? Sendo assim, qual ser o fruto mais
importante para Deus dentro de tudo que Ele criou?
Ser que este fruto em questo no seramos ns mesmos, ou seja, nossa autoconscincia?
Deus nos legou uma partcula divina, que a nossa semente, que resultou no fruto
chamado conscincia.
Ser que nosso dever no seria oferecer este fruto a Deus?
Gostaria que nos tornssemos a prpria oferenda, um fruto que, oferecido a Deus, Ele se
alegre e aprecie.
Com este objetivo, no deveramos dedicar pedindo a Meishu-Sama para sermos criados e
educados mais e mais como filhos que correspondam ao sentimento de Deus?
Quando oferecemos a Deus os alimentos produzidos no campo ou relatamos os resultados
alcanados com nosso esforo, deveramos tambm entregar junto com estas oferendas nossa
conscincia, que est sendo criada e educada neste presente momento, para que ela seja recebida
por Deus. Esta seria a verdadeira oferenda que Deus receberia de ns, no ?
Para encerrar, vou orar para que, com a chegada de mais um novo ano, a fora e a luz
ilimitada do Supremo Deus possam ser partilhadas a todos os seres vivos atravs de cada um dos
senhores, unidos ao Messias Meishu-Sama. Oro tambm para que seus dias sejam repletos de
prosperidade.
Muito obrigado.
104

Felicitaes a todos pelo Culto do Incio da Primavera.
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o Supremo Deus, Criador de todas as
coisas, ao dar incio criao, preparou inmeras partculas do Seu Esprito para criar o ser
humano como Seu representante, ou seja, para fazer nascer os filhos que dariam continuidade
Sua sagrada obra. Uma vez que essas inmeras partculas divinas contm de maneira plena o ideal
da criao do Supremo Deus, creio que elas, que so a essncia da existncia, podem ser
chamadas de Messias. Por isso, Messias a palavra que expressa a essncia da existncia
denominada Partcula Divina.
A alma, ou seja, a Partcula Divina, que o corpo original de ns, seres humanos, no
pertence a ns, mas sim ao Supremo Deus. Por isso, ser que Messias no seria um nome
sagrado que pertence ao Supremo Deus e no ao ser humano?
Meishu-Sama afirma que Deus um e muitos ao mesmo tempo, ou seja, a partcula
divina do Supremo Deus uma s e, simultaneamente, representa o todo. Sendo assim, creio que
todos ns, toda a humanidade, estamos unidos sagrada palavra Messias.
Foi-nos revelado que, obedecendo ao ideal da criao do Supremo Deus, Meishu-Sama
nasceu novamente como o Messias.
Ser que isto no significa que ns, ou seja, nossa conscincia, unida a Meishu-Sama, est
sendo criada e educada, para nascer novamente tendo como modelo Meishu-Sama, que
concretizou a essncia denominada Messias?
Como essa essncia pertence ao Supremo Deus, na condio de veculo da realizao do
plano divino de salvao da humanidade e de estabelecimento do Paraso na Terra, ela tem a
capacidade de manifestar toda sabedoria e fora do Supremo Deus. No seria por isso que ns,
seres humanos, chamamos de Salvador a existncia que consumou a essncia denominada
Messias?
O fato de termos, dentro de ns, uma partcula do esprito do Supremo Deus significa que
somos realmente existncias nicas e estamos recebendo uma bno grandiosa e indescritvel.
Entretanto, como o ser humano nunca teve conscincia de que a partcula divina existente
dentro de si possui o propsito Divino chamado Messias, ele veio at hoje ignorando a existncia
do Supremo Deus.
Apesar disso, ser que o Supremo Deus no estaria nos perdoando, mantendo-nos vivos,
criando-nos e educando-nos para fazer de ns, Seus filhos, Seus representantes?
Em 1935, Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: Arrependi-me do pecado de ter
voltado as costas a Deus e, hoje, prostro-me diante dEle.
Em 1952, ele escreveu o seguinte poema: a fora do Messias que vivifica o mundo de
pecado que est prestes a extinguir-se.
Sei que no chego aos ps do nobre sentimento de Meishu-Sama que, como um ser
humano, ignorou o Supremo Deus, arrependeu-se do pecado de ter voltado as costas para Ele e,
por fim, prostrou-se diante dEle.
Ao mesmo tempo, no existe alegria maior do que ter a permisso de conhecer MeishuSama, que foi algum que conseguiu vivenciar e adquirir a convico de que a humanidade, apesar
de ter dado as costas para Deus e encontrar-se em iminente destruio, est sendo perdoada e
acolhida como ser vivo pela fora do Supremo Deus, ou seja, pela fora do Messias.
105
Se at Meishu-Sama reconheceu abertamente que estava virando as costas para o

Supremo Deus, ser que ns tambm no precisamos nos empenhar ao mximo para, enquanto
tivermos a permisso de viver neste mundo, perceber, por pouco que seja, e reconhecer, do fundo
do corao, quais atitudes nossas demonstram que estamos ignorando a Deus?
Se eu no me conscientizar de que eu era uma existncia que precisava ser perdoada,
como poderei saber que estou sendo perdoado e que estou tendo a permisso de viver? Se eu no
tiver essa conscincia, poderei agradecer por tudo isso?
Ser que no a partir da que nasce a verdadeira gratido?
A nossa alma realmente uma brilhante partcula do esprito do Supremo Deus. Isto uma
realidade. Caso contrrio, seria mera fantasia. Eu acredito que no existe meio-termo para isso.
Se a partcula do esprito do Supremo Deus no tivesse sido confiada a ns, como
poderamos nos tornar Seus representantes?
O Supremo Deus faz parecer que as partculas do Seu esprito sejam nossas.
Apesar da autoconscincia tambm Lhe pertencer, Ele permite que ns a sintamos e a
utilizemos como se fosse nossa. Desta forma, ao permitir que Sua vida, alma e conscincia
aparentem ser nossas, o Deus Supremo, em um eterno processo de formao, nos ensina e nos
guia.
Ele se empenha sem cessar para que, como filhos que podero herdar a vida eterna, ou
seja, como Seus verdadeiros filhos, possamos nascer novamente no Mundo Celestial.
Ser que o amor do Supremo Deus, que faz com que o que Seu parea ser nosso, no a
essncia, a verdadeira face do que chamamos de amor?
Ser que o nosso ser j no est suficientemente preenchido pelo imenso perdo e amor
de Deus?
Ser que a prtica do amor altrusta no seria um treinamento para reconhecermos que
esse amor existe plenamente em tudo e, juntos a Meishu-Sama, recebermos a permisso de
retornarmos para junto do Supremo Deus?
E mais: ser que no passaremos a compreender e a praticar, cada vez mais, o
ensinamento de Meishu-Sama No julgueis, ao nos darmos conta de que julgar o outro julgar a
ns mesmos?
Bem, estou profundamente agradecido a todos os messinicos por estarem se
empenhando diariamente, com base na diretriz cultivar a f que liga ao Messias Meishu-Sama,
visando ao aperfeioamento do indivduo e transformao do seu redor em paraso.
Eu suponho que, este ano, de acordo com as palavras do Revmo. Watanabe em sua
saudao de Ano-Novo, os senhores j comearam a se empenhar no sentido de expandir o
crculo de transformao do seu interior em paraso, estendendo-o famlia, localidade onde
vivemos e sociedade. Mesmo sendo um pequenino modelo, isso se dar conforme cada pessoa
conseguir acreditar que dentro de si existe o paraso, o qual dever ser manifestado atravs de
palavras e aes perfeitamente coesas trilogia Verdade-Bem-Belo. Para que isso se torne
possvel, necessrio dar continuidade Prtica do Sonen, que se completa com o amor
altrusta, comeando pelo prprio lar, que a menor unidade da sociedade. Desejo que as infinitas
bnos de Meishu-Sama possam se manifestar nessas prticas dos senhores.
O primeiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje foi: Chegou a hora da minha
Obra florescer como as flores que desabrocham e exalam sua fragrncia com a passagem do
inverno e a chegada da primavera.
Neste salmo, Meishu-Sama est expressando toda a sua alegria pela chegada do momento
de evoluo da Obra Divina, assim como as flores exalam sua fragrncia com a chegada da
primavera.
106
O terceiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje : Povos de todas as naes!

Abram os olhos, pois chegou a hora da verdadeira salvao to esperada por todos.
Como que comprovando o contedo deste poema, recebi o relatrio que, atualmente,
existem mais de 1.000.000 de messinicos no exterior.
No Culto do Incio da Primavera realizado hoje, ns temos a presena de messinicos
vindos da Tailndia e de mais 10 pases.
Desta forma, pessoas no s do Japo, mas de diversos pases, despertaram para a
verdadeira salvao e vm descansar no Solo Sagrado construdo por Meishu-Sama. Tenho
certeza que Meishu-Sama, como se estivesse observando seus amados filhos que retornam ao
Paraso, se alegra ao ver membros de todo o mundo que se renem para orar ou para aprimorar
juntos.
H poucos dias, eu atendi um pedido especial para consagrao de 50.000 Ohikari que
sero outorgados no continente africano este ano.
A f cultivada pelos membros da frica, uma f dcil e pura, torna-se uma grande fora de
concretizao da verdadeira salvao preconizada por Meishu-Sama, pois tem algo de novo e
emocionante, sendo um grande aprendizado para mim.
Lembrando a histria, Meishu-Sama instituiu a nossa igreja com o nome de Dai Nippon
Kannon Kai em 1 de janeiro de 1935. Posteriormente, para acompanhar o desenvolvimento da
Obra Divina, por ocasio do incio da primavera de 1950, fundou a Igreja Messinica Mundial, sob
uma nova concepo.
Creio que a palavra mundial colocada no nome da nova igreja tem um grande significado.
Existem muitos povos, religies, idiomas e costumes em todo o mundo.
Creio que Meishu-Sama fundou a Igreja Messinica Mundial para levar a verdadeira
salvao para os povos do mundo inteiro.
No momento presente, estou renovando minha maneira de pensar, pois acredito que
preciso me empenhar para compreender e esclarecer de maneira universal os Ensinamentos de
Meishu-Sama, bem como sua aplicao e prtica, uma vez que eles tambm incluem
Ensinamentos de diversas religies do mundo e conseguem vivificar estes ltimos
verdadeiramente.
No Ensinamento Pragmatismo, lido hoje, Meishu-Sama afirma que o religioso deve ser
polido, eliminando o rano da f. Creio que, conforme vamos dominando e compreendendo
claramente o fato de que os Ensinamentos de Meishu-Sama abrangem os Ensinamentos de
diversas religies do mundo e os vivifica, o rano de nossa prpria f vai desaparecendo
naturalmente.
Hoje o dia 4 de fevereiro, dia do incio da primavera. Meishu-Sama preconizou que o
incio da primavera no indica somente uma mudana da Natureza, mas tambm uma mudana
do mundo, sendo um importante n que se forma no ano.
A maioria dos anncios e eventos importantes dentro da Obra Divina foi feita por ocasio
do incio da primavera. H tambm muitos poemas de Meishu-Sama que se referem a esta
ocasio. Dentre eles, temos o seguinte: A alegria pela to esperada expanso da Obra Divina
aumenta a cada incio da primavera.
Assim, Meishu-Sama comemorava o incio de cada primavera, todos os anos, como um
importante marco para a Obra Divina. O que ser que Meishu-Sama quer nos mostrar atravs
dessa alegria renovada sentida a cada primavera?
O Supremo Deus, com o passar do tempo, est constantemente preparando para cada um
de ns uma nova atividade, fazendo com que evoluamos constantemente e nos formando para
que amadureamos. Ser que Meishu-Sama no estava tentando fazer com que confirmssemos
que estamos aqui para correspondermos a tal formao e sermos utilizados?
107
Por exemplo, a afirmao de que o Sol nasce no leste e se pe no oeste uma verdade
aceita por todas as pessoas.
Mesmo admitindo tal afirmao como verdade, esta no passa da viso que os seres
humanos tm do Sol a partir da Terra. De forma objetiva, sabemos que a Terra gira ao redor do
Sol.
Hoje em dia, este fato aceito com naturalidade. Entretanto, para as pessoas da
antiguidade, que acreditavam que o Sol girava ao redor da Terra, ele causou uma grande
reviravolta na viso de universo, de mundo.
Atualmente, no ficamos presos apenas maneira de ver o Sol tendo a Terra como centro,
mas tambm podemos ver a Terra tendo o Sol como centro. Podemos ainda, pensar que possvel
uma viso mais ampla partindo do imenso espao sideral.
O fato de conseguirmos desenvolver novas maneiras de ver algo pode parecer que estamos
explorando mundos desconhecidos e fazendo novas descobertas. Porm, na verdade, no
estaramos relembrando a poca em que, ainda no Mundo Celestial, tivemos a permisso de
participar da criao de todas as coisas?
Desta forma, creio que viemos trilhando o caminho da evoluo e do desenvolvimento,
enquanto relembramos as tarefas do Mundo Celestial.
Meishu-Sama nos ensinou que, neste exato instante, o mundo est passando por um
perodo de grande transio.
O segundo salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje : Apesar de invisvel aos
olhos humanos, a grandiosa mudana do mundo avana dia aps dia.
Este poema foi escrito por Meishu-Sama no dia do Culto do Incio da Primavera de 1952.
Ele nos mostra que estamos vivendo o exato momento da importante mudana do mundo,
ou seja, um momento de grande transio, apesar de invisvel aos olhos humanos.
No posso deixar de pensar que Meishu-Sama est estimulando a mudana de nosso
padro de pensamento e concepo para que nossa mente no fique presa a noes e
preconceitos que dizem respeito no s relao Deus e homem, mas tambm aos mais diversos
temas e, assim, sejamos capazes de continuar evoluindo.
Eu acredito que realizar esta grande transformao dentro de si salva cada um de ns,
sntese de nossos antepassados, e nos guia ao aperfeioamento. Creio que essa expanso
conduzir salvao e ao aperfeioamento do mundo.
Tomando o Ensinamento de Meishu-Sama sobre o processo de purificao, por exemplo,
sinto que Ele me orienta e me faz evoluir: atravs deste Ensinamento, Ele faz com que nossa viso
abandone o preconceito de que tanto a doena quanto qualquer sofrimento ou angstia so
meros acontecimentos destrutivos e negativos e, assim, poderemos ter verdadeira noo de que
tais fatos so maravilhosas aes purificadoras de criao, que o Supremo Deus, atravs de Seu
imenso perdo, est realizando. Na minha opinio, este Ensinamento sobre o processo de
purificao nos impe uma grande mudana em nossa maneira convencional de ver, pensar e
viver, idntica mudana do geocentrismo para o heliocentrismo.
Por isso, meu desejo amadurecer o suficiente para que, ao ler os Ensinamentos ou ao
tomar conhecimento ou vivenciar os diversos acontecimentos que me rodeiam, possa me libertar
das concepes que tinha at agora e aceit-los de maneira mais evoluda.
Meishu-Sama vem mostrar os diversos becos sem sada com que as mais diversas reas
vm se deparando, no decorrer do progresso da civilizao at os dias de hoje. Ele tambm
proclama veementemente o caminho e a soluo para aqueles. Ser que esses becos sem sada
no so, em resumo, a manifestao da postura adotada pela humanidade de colocar a matria
precedendo o esprito, ao invs do esprito precedendo a matria, isto , a manifestao da
postura que no coloca Deus como elemento principal, mas o ser humano. Desta forma, por mais
108
que nos empenhemos desejando o progresso e a elevao, se continuarmos como at agora,

vivendo a iluso de que nosso eu nos pertence, e seguirmos levando uma vida baseada na
natureza humana centralizada no eu, no poderemos ansiar pela evoluo do ser humano no
verdadeiro sentido da palavra.
Meishu-Sama nos ensina: Minha misso retirar a natureza animal dos seres humanos
animalescos, fazendo-os evoluir ao nvel de verdadeiros seres humanos. Como a condio
fundamental para isso vencer o pensamento atesta, em outras palavras, trata-se da obra de
reforma do ser humano.
Ns, que chegamos a um beco sem sada, no temos outro meio para evoluir e chegar a ser
verdadeiros seres humanos que no seja entrando em contato com a dimenso do eu do
incio, que nosso corpo original. Em outras palavras, devemos voltar dimenso da partcula
divina e entrar em contato com a existncia real que Meishu-Sama denominou existncia real
de Deus. Acredito que evoluir e tornar-se um verdadeiro ser humano evoluir para chegarmos
a ser verdadeiros filhos do Deus Supremo.
O Supremo Deus, que a vida eterna e Criador de todas as coisas, que a tudo vivifica; o
Supremo Deus, que tudo realiza e tem poder sobre tudo, o Supremo Deus, que a origem de
todas as bnos haver alguma maneira do ser humano evoluir sem adorar esse Supremo Deus
como pai de toda a vida?
Ser que o beco sem sada ao qual nosso dia-a-dia chegou, no se deve ao fato de, por esta
postura bsica, estarmos impedindo o fluxo da vida eterna, fazendo com que todas as coisas
inclusive nosso corpo e mente acabem se esgotando?
Ser que no foi para nos fazer ganhar o perdo e a salvao que o Supremo Deus realizou
a grande transio do mundo das trevas para o mundo da luz, ou seja, a transio da noite para o
dia, previamente, na dimenso do Mundo Celestial?
Creio que a fora que realizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia o poder do
Messias, mencionado por Meishu-Sama.
Esse poder atua incessantemente na nossa autoconscincia, que traz em si a dimenso do
mundo em que vivemos e vem nos ensinando e guiando para que ns, a humanidade, sejamos
igualmente acolhidos como filhos do Supremo Deus. Assim, ser que o caminho para nossa
evoluo no consistiria em nos lembrar do Mundo Celestial, que a fonte da vida, e retornar
conscincia original, ao invs de continuar no caminho que vem sendo trilhado pela humanidade
at hoje?
No ser esta a nossa evoluo, o nosso progresso, o nosso desenvolvimento e o nosso
crescimento, para que consumamos o propsito de criao do Deus Supremo, ou seja, para que
toda a humanidade seja filha de Deus?
Ns no evolumos e crescemos para sermos reconhecidos pelos outros, para nos
orgulharmos, para nos gabarmos ou para sermos melhor que os demais. Ser que nosso esforo
em evoluir e crescer no seria para conseguirmos nos tornar pessoas que, ao aprender algo ou
conseguir realizar algo e, at mesmo, ao praticar o amor altrusta, consigam voltar-se para o
Supremo Deus e dizer: Foi o Senhor que realizou tudo, no foi? Muito obrigado?
Ser que estas palavras no seriam palavras para nos tornarmos filhos que alegram o
Supremo Deus?
Ser que retornar e entregar tambm no se traduzem nestas palavras?
No ser por isso que ns estamos sendo formados diariamente, passando por vrias
experincias e aprendizados, vivendo as mais variadas emoes?
Gostaria que, confiando no propsito divino, cuidassem para no negligenciar esse
treinamento.
109
Isto tambm serve para a Prtica do Sonen, que deve ser praticada como um
treinamento no para minha alegria, mas para que Deus e Meishu-Sama se alegrem.
Na Natureza, tudo realizado em ciclos. Da mesma forma, ser que a nossa
autoconscincia que o eu do presente, que partiu da dimenso do incio da criao e
chegou dimenso do final da criao no recebeu a ordem de se empenhar para servir
dinmica da evoluo, que consiste em retornar, partindo do final em direo ao incio e levando
consigo todas as atividades do mundo?
No consigo deixar de pensar que a grande transio e a mudana de 180 graus,
mencionadas por Meishu-Sama, significam servir nas atividades e retorno ao mundo da nossa
origem, ao mundo da causa. Assim como todo o universo, todos os diversos elementos, todas as
emoes e todas as atividades humanas esto ligados ao eu do presente, atravs da Prtica do
Sonen, gostaramos de ser utilizados para entregar tudo o que levamos conosco a Meishu-Sama e
de ter a permisso de que o Supremo Deus, Criador de todas as coisas, receba tudo isso. O que
importa neste instante saber onde, dentro de ns, devemos fazer essa entrega.
Mesmo que tentemos entregar na nossa autoconscincia, que o eu do presente, que
pertence dimenso do final da criao, acabamos sempre favorecendo nossa convenincia uma
vez que nosso interior instvel.
A partcula do esprito do Supremo Deus o nosso corpo original e est unida diretamente
a Meishu-Sama. Ns estamos tendo a permisso de estar na dimenso deste mundo em que
vivemos, que a parte mais perifrica da Criao, para servirmos aos trabalhos do Mundo
Celestial.
Por isso, ns devemos retornar dimenso do Mundo Celestial onde existe nossa partcula
divina, ou seja, ao nosso eu do incio, levando conosco todas as atividades ligadas ao eu do
presente.
Ser que no somente atravs desse retorno que poderemos entregar tudo a MeishuSama, que ali se encontra, e ao Supremo Deus?
Ao invs de entregar nossos sentimentos sozinhos, seria melhor entreg-los acreditando
que estamos fazendo junto com Meishu-Sama e com inmeros antepassados. Isto porque MeishuSama sempre est entregando ao Supremo Deus o sentimento do exato instante em que
retornamos ao Paraso. Nesse momento, devemos pensar que, como Meishu-Sama sempre
entrega tudo a Deus por ns, no devemos tentar entregar sozinhos. Creio ser melhor entregar
com o sentimento de faz-lo junto com Meishu-Sama e com muitas outras pessoas.
Ser que o esforo para servir neste sentido no seria um aprimoramento importante para
evoluirmos e nos tornarmos filhos do Supremo Deus?
Com relao atividade de retornar diante do Supremo Deus e entregar, creio que Ele est
utilizando nossa respirao para concretizar Seu propsito. A respirao a que me refiro, no a
respirao somente da dimenso habitualmente pensada. Como j disse por ocasio do Culto de
Natalcio do ano passado, nossa respirao uma atividade muito importante que permite que o
eu do incio e o eu do final fluam continuamente entre si, em constante intercmbio.
Creio que, quando respiramos, deveramos cuidar para que inspirssemos com o
sentimento: Estou tendo a permisso de inspirar o ar assoprado pelo Messias Meishu-Sama. E
quando expirssemos, pensar: Estou tendo a permisso de expirar em harmonia com o ar atravs
do qual o Messias Meishu-Sama tudo recebe.
Assim como nas expresses tomar flego e flego vivo (que significa ser humano), o
Supremo Deus, atravs da respirao, est tentando nos unir ao Messias Meishu-Sama,
estabelecer um elo de reciprocidade dEle conosco, transmitir-nos Seu propsito e nos fazer
herdar a vida eterna. Ns devemos, sem falta, agradecer por essa grandiosa bno e
corresponder ao desejo divino.
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Encerro minhas palavras orando para que as bnos do Supremo Deus possam ser
partilhadas a todos os seres vivos atravs de cada um dos senhores, que esto unidos a MeishuSama, e que, como a brisa da primavera, tudo possa revitalizar, retornando a Meishu-Sama
atravs da inspirao e expirao dos senhores. Agradeo do fundo do corao ao Supremo Deus,
que est concretizando Seu propsito chamado Messias. Oro tambm para que os dias de todos
os senhores sejam repletos de prosperidade.
Muito obrigado.
111

Solo Sagrado de Atami - 14 de junho de 2009
A Transio para a Era do Dia j est concluda em voc?
Felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre realizado no dia de hoje.
Com imenso e profundo respeito, eu acredito que o nico Supremo Deus, que est vivo por
toda a eternidade, tem como objetivo da criao fazer todos os seres humanos se tornarem Seus
verdadeiros filhos. Para isso, Ele preparou a humanidade como inmeras partculas do Seu esprito
e est realizando Sua Obra incessantemente, neste instante tambm. Sendo assim, todos os seres
humanos carregam consigo, desde o princpio, a misso de Messias, ou seja, de nascer novamente
como filhos do Deus Supremo.
Meishu-Sama utilizou as expresses vinda do Messias e nascer novamente. Eu acredito
que a Obra realizada pelo Supremo Deus dentro de Meishu-Sama um modelo da Obra que
precisa ser realizada dentro de todos os seres humanos. O Supremo Deus est vivo dentro de cada
um de ns, tentando fazer com que renasamos como Seus filhos. No consigo deixar de pensar
que Meishu-Sama nos ensinou isso atravs da Sua postura.
Como, originariamente, somos filhos do Supremo Deus e partculas do Seu esprito, ser
que Sua vida e a nossa vida no esto unidas numa s? Ser que a conscincia original do Supremo
Deus e a nossa autoconscincia, chamada eu do presente, no esto unidas numa s?
Como, desde o princpio, ns tambm recebemos o sopro da vida do Supremo Deus e
continuamos herdando-o agora tambm, devo pensar que o esprito e o corpo, ou seja o Cu e a
Terra, no so existncias completamente distintas e que, apesar das diferenas entre uma
dimenso e outra, eles so unos. Por no ter essa conscincia, eu considerava que tudo o que est
ligado minha autoconscincia me pertence, ou seja, considerava como meu tudo o que vejo,
escuto, sinto ou acredito ser bom ou ruim.
Por isso, preciso que o Messias Meishu-Sama receba tudo que eu sinto no meu corao e
no meu corpo fsico, entregando ao Supremo Deus tudo aquilo que vim considerando at hoje
como meu, e orar para ser vivificado, juntamente com todas as coisas, por uma atuao de grande
harmonia.
Apesar de pensar que somos ns que estamos fazendo esta orao, como na verdade
Meishu-Sama est dentro de ns orando ao Supremo Deus, precisamos rezar com o Sonen de
estar orando junto com Meishu-Sama, retornar ao princpio da vida e ter uma relao mais ntima
com o Supremo Deus o Pai da vida.
Agradeo de todo corao pelo empenho de todos os messinicos em cultivar a f que liga
ao Messias Meishu-Sama, e em querer participar da Divina Obra de salvao da humanidade e
construo do Paraso Terrestre, no medindo esforos para aperfeioarem-se individualmente, e
para transformar seu redor em Paraso atravs do estudo e prtica dos Ensinamentos.
Por meio, especialmente, da Prtica do Sonen os senhores esto se empenhando para se
tornarem pessoas capazes de agradecer em qualquer circunstncia e, desejando a felicidade do
outro, esto se dedicando prtica do amor altrusta, revelando assim, imenso respeito pelo
sentimento de Meishu-Sama expresso nas palavras: Se no fizermos a felicidade do prximo,
no poderemos ser felizes.
Para mim, essa postura dos senhores muito nobre.
Bem, de onde surge o sentimento do amor altrusta que os senhores esto praticando?
Ser que ele no surge do Supremo Deus, que a origem de todas as coisas? Ele ama todos os
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seres humanos e o Seu amor est presente em todos os seres, em toda a Natureza, enfim, em
toda a Criao.
Penso que a Divina obra de salvao da humanidade e de construo do Paraso Terrestre,
bem como todos os Ensinamentos de Meishu-Sama so, ao mesmo tempo, a concretizao da
Verdade e a expresso do amor do Supremo Deus. Sendo assim, qual ser o objetivo, o propsito
desse amor?
Acredito que fazer do ser humano Seu verdadeiro filho. Ser que no foi para realizar
este objetivo que o Supremo Deus preparou inmeras partculas do Seu prprio esprito? Por isso,
acredito que Seu amor foi vertido sobre todas as pessoas, de maneira imparcial. Creio que a
Prtica do Amor Altrusta, que vem sendo realizada por todos os senhores corresponde ao
propsito do amor do Supremo Deus e uma prtica extremamente nobre, atravs da qual
podemos servi-Lo.
Ser que os senhores no esto sendo utilizados na Divina Obra que far com que as
pessoas que ainda no despertaram para o amor e o propsito do Supremo Deus, bem como os
antepassados que desconheciam este propsito, possam todos retornar ao Paraso? Acredito que,
desde o princpio da criao, o Supremo Deus deixou preparado o caminho para retornarmos a
esse princpio. E eu acredito que este caminho no outro seno o propsito divino de fazer todos
os seres humanos serem contemplados com uma nova vida. Sendo assim, o mais importante
praticar o amor altrusta com o sentimento de que todos os nossos antepassados, todas as
pessoas que vem nossa mente e todas as pessoas que se relacionam conosco esto ligadas a
este caminho.
O primeiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje foi: A grandiosa fora de
salvao do Messias, to esperada por toda humanidade, ir se manifestar.
Dessa maneira, Meishu-Sama percebeu que a fora de salvao do Messias, to ansiada
por toda a humanidade, tomava todo o Seu interior. Ns somos seres que servem salvao
realizada pelo Messias na condio de instrumentos de Meishu-Sama, como se fssemos parte
do Seu corpo. Sendo assim, apesar de sermos seres individualizados, sem sombra de dvida
formamos um s corpo com Meishu-Sama. Por isso, ser que no deveramos entender que este
poema escrito por Ele est se referindo a cada um de ns tambm, j que estamos unidos em um
s corpo?
Na condio de pessoas que servem a Meishu-Sama como Seus instrumentos, a nossa
maior e mais importante tarefa saber onde devemos centralizar o nosso Sonen. Se o
centralizamos neste mundo da forma, um mundo que tem como sujeito principal a
autoconscincia, acabamos nos colocando em primeiro plano. Dessa forma, nosso sentimento de
querer receber graas, de querer ser abenoado, acaba sendo predominante.
Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: Com o desejo de salvar a humanidade,
conduzindo-a ao Paraso, primeiramente tornei-me, eu prprio, habitante do Paraso.
Este poema mostra que, para salvar pessoas, em primeiro lugar ns precisamos nos tornar
um habitante do Paraso. Tenho a impresso de que Meishu-Sama est nos ensinando: Olha,
mesmo que se diga que a humanidade est esperando ansiosamente a salvao do Messias,
somos ns os responsveis pela nossa prpria salvao, pois, no final das contas, tudo est ligado
a ns mesmos. por causa disso que, reconhecendo que o Paraso princpio da minha vida
existe at hoje no mago da minha conscincia, desejo ser utilizado, junto com todos os senhores,
na salvao que nos permite retornar ao Paraso junto com um grande nmero de pessoas.
Tenho a impresso de que o fato de conseguirmos reconhecer, de corao, Meishu-Sama
como o Messias, bem como o fato de estarmos nos empenhando em agradecer e tambm em
oferecer nosso servir por meio da Prtica do Sonen e da Prtica do Amor Altrusta, enfim, o
fato de estarmos conseguindo sentir todas essas coisas no seria porque o Supremo Deus nos
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agraciou com o grandioso perdo que o Seu amor, e estamos recebendo a permisso de nos
lembrarmos de como so as coisas no Paraso? Por meio do Seu grandioso perdo, o Supremo
Deus se apercebe da humanidade, que ignorava o propsito do Seu amor, e concretiza a
transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou seja, salva a humanidade do mundo coberto
pelas trevas da ignorncia e a guia ao mundo de Luz. Ou seja, Ele realizou uma grande transio no
mundo espiritual.
Meishu-Sama percebeu a revelao da transio da Era da Noite para a Era do Dia ao subir
o Monte Nokogiri, na provncia de Chiba, em 15 de junho de 1931. Tenho a forte sensao de que,
neste exato instante, Ele est me perguntando: Em voc, a transio da Era da Noite para a Era
do Dia j est concluda?.
Eu nunca havia pensado na relao que esta transio poderia ter comigo. At ento,
minha compreenso sobre ela se limitava revelao divina recebida por Meishu-Sama, 78 anos
atrs. No entanto, como somos partes do seu corpo e formamos uma existncia una com Ele,
ser que, na verdade, cada um de ns no est recebendo a permisso de recebe, por Seu
intermdio, a fora do Supremo Deus que concretizou a transio da Era da Noite para a Era do
Dia?
A fora que realizou esta transio o poder de salvao do Messias, a fora que
impulsiona a Divina Obra de salvao da humanidade e de construo do Paraso Terrestre. o
poder que perdoa, purifica, salva, ressuscita e faz com que os seres humanos nasam renovados.
Hoje, quando j ocorreu a transio da Era da Noite para a Era do Dia, ser que, no
mundo espiritual, todos os seres vivos e todos os seres humanos j no teriam entrado em uma
fase completamente nova? Se conseguirmos compreender que, neste exato momento, ns
estamos sendo criados e educados dentro de uma fase completamente nova, na qual a transio
da Era da Noite para a Era do Dia j se realizou, e conseguirmos servir com esta conscincia,
certamente Meishu-Sama se alegrar e encaminhar cada um de ns para que, pouco a pouco,
nosso interior tambm seja totalmente tomado pela fora do Supremo Deus.
Meishu-Sama mostrou-nos, com Sua vida, o modelo do habitante do Paraso. Da mesma
forma, gostaria que continussemos nos empenhando em nos aprimorar para que tenhamos, cada
um de ns, a permisso de sermos utilizados como modelos unidos a Ele.
Por fim, estarei orando para que a graa Divina e a paz estejam sempre com os senhores.
Junto ao Messias Meishu-Sama, manifesto minha mais profunda gratido ao Supremo Deus pela
fora que realizou a transio da Era da Noite para a Era do Dia e perpassa todas as coisas,
perdoando e vivificando a todos.
Que os dias de todos os senhores sejam repletos de prosperidade.
Muito obrigado.
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Solo Sagrado de Atami - 1 de outubro de 2009
Meishu-Sama: o modelo bsico do ser humano paradisaco
Felicitaes a todos pelo Culto de Outono realizado no dia de hoje.
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus preparou cada um
de ns, que somos partculas do Seu esprito, para fazermos com que todos os homens sejam
verdadeiros seres humanos, isto , para cumprirmos o propsito de fazer de ns Seus verdadeiros
filhos.
Meishu-Sama se conscientizou do fato indiscutvel de que esta partcula do Supremo Deus
habitava seu interior e nele atuava.
O fato de Meishu-Sama nascer novamente por intermdio do propsito Divino significa
que o Supremo Deus tornou plena Sua prpria divindade dentro de Meishu-Sama. por isso que
digo que Meishu-Sama o Messias.
No culto de hoje, com sentimento renovado e com muita gratido por estarmos sendo
criados e educados em unio com Meishu-Sama, louvamos o Supremo Deus, que se encontra
junto a ele.
O Supremo Deus est vivo dentro de ns. Nossa vida a Sua vida. Nosso corpo original a
partcula do Seu esprito. O fato dessa partcula existir dentro de ns, significa que Sua divindade
existe. Ns precisamos devolver a Ele, que atua dentro de ns, toda autoridade, honra, fora,
virtude e salvao.
Ao longo da histria, o ser humano construiu uma grande barreira entre si e Deus, que a
origem da vida, da conscincia e da alma. At agora, viemos tentando acreditar nEle, colocando-O
num lugar muito distante de ns.
A maior ignorncia de toda a humanidade foi ignorar a verdade de que Deus, o pai da vida,
existe dentro de cada um. Precisamos reconhecer que esta ignorncia se transformou no nosso
subconsciente e est profundamente gravada no corao de cada um de ns, que somos a sntese
de nossos antepassados.
Porm, s continuamos recebendo a permisso de estarmos vivos e de sermos criados e
educados, porque fomos perdoados de tal ignorncia.
Meishu-Sama nos ensinou que Deus existe. Contudo, tenho a impresso de que eu estava
interpretando esse fato de maneira no muito sria.
Reconhecer como realidade que o Supremo Deus a nossa prpria vida e que Ele est vivo
dentro de ns por toda a eternidade significa aceitar a divindade que existe dentro de ns. Isto
tambm significa admitir a divindade presente em cada pessoa.
Creio que, ao invs de tentar entender este fato por meio da inteligncia humana, seria
melhor tentar faz-lo com o sentimento de nos estar lembrando da nossa terra natal.
Se conseguirmos pensar, ao menos um pouco, dessa maneira, acredito que o mnimo que
podemos fazer para corresponder Vontade de Meishu-Sama e externar nossa profunda
considerao a Deus comunicar claramente a Deus e a Meishu-Sama algo nesse sentido: Recebi
a permisso de me conscientizar de que o Supremo Deus realmente existe dentro de mim, de
todos os seres humanos e de tudo o que existe. Estou imensamente agradecido! E oro para que
esta graa de Deus esteja junto a todos!
Acredito que o Supremo Deus nos uniu a Meishu-Sama e, ao nos fazer retornar a Ele, est
se esforando para fortalecer o elo de reciprocidade conosco.
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Seguir se esforando nas prticas que correspondem vontade de Meishu-Sama e, ao

mesmo tempo, tentar fortalecer o elo de reciprocidade com o Supremo Deus sozinho, no fcil.
O contato com outras pessoas e as inmeras experincias vividas por ns so treinamentos muito
importantes. Quando tentamos praticar isso sozinhos ou em um grupo limitado, com frequncia
acabamos nos sentindo autossuficientes, o que poder nos levar a um beco sem sada.
Neste sentido, a participao de messinicos pertencentes s trs Igrejas Filiais que
integram a Igreja Messinica Mundial (Igreja Me) no 2 Congresso Internacional de Membros,
realizado pela Igreja Su no Hikari, no ltimo dia 5 de julho, na cidade de Matsuyama, algo muito
significativo.
Este grandioso evento contou com a participao de 2.400 messinicos. A Igreja Izunome
foi representada por cerca de 165 caravanistas vindos de 13 pases e por 300 messinicos
japoneses. Eu estive l e pude sentir alegria e gratido pelo fato desse congresso ter se mostrado
como um local de intercmbio e de aprendizado, repleto de alegria e motivao.
Creio que um encontro com a participao de messinicos das trs Igrejas em um mesmo
lugar s pde ser realizado porque Meishu-Sama considera e utiliza todos os membros, sejam do
Japo ou do exterior, como um s corpo, o seu.
Alm do mais, desejo que intercmbios como este, sejam eles grandes ou pequenos, que
permitem aos nossos coraes comunicar-se, continuem a ser realizados. Oro para que, dessa
forma, unidos num s corao com Meishu-Sama, consigamos aceitar as diferenas e as
peculiaridades da maneira de atuar de cada um, vivificando uns aos outros e, de mos dadas,
servir divina obra de Meishu-Sama, de maneira desimpedida.
Sinto muita gratido pelo empenho de todos os messinicos da Igreja Izunome em elevar a
conscincia de que estamos unidos ao Messias Meishu-Sama, desejando tornar-se um modelo do
ser paradisaco por meio da Prtica do Sonen de Altrusmo.
Considero esta prtica a atividade bsica para corresponder ao sentimento de amor do
Supremo Deus, que flui sem cessar dos Ensinamentos e das realizaes de Meishu-Sama.
Meishu-Sama afirmou: Se no fizermos a felicidade do prximo, no poderemos ser
felizes.
Este ensinamento me faz pensar que a alegria do Supremo Deus est em amar toda a
humanidade sem distino e em desejar a felicidade de cada pessoa.
A essncia do sentimento do Supremo Deus no consiste em julgar o ser humano mas em
perdoar e fazer todos os homens se tornarem verdadeiramente vivos Meishu-Sama escreveu o
seguinte poema sobre si mesmo: Tornei-me um ente do Paraso ao ter meu corpo e alma
purificados pela Luz de Deus.
Neste poema, ele, como representante do Supremo Deus, nos mostra como realmente :
algum que habita o paraso e que dever personificar o sagrado sentimento de amor que salva o
maior nmero de pessoas possvel.
Ns estamos nos esforando para nos tornar modelos de pessoas paradisacas, e MeishuSama deve ser tomado como nosso exemplo. Ele , para ns, o modelo bsico do ser humano
paradisaco.
Sendo assim, no que diz respeito realizao da Prtica do Sonen de Altrusmo, o
fundamental servir com o sentimento: Que a vontade de Meishu-Sama se concretize em mim!,
Que eu tenha a permisso de ser utilizado juntamente com todas as pessoas que se encontram
junto a mim, a comear por meus antepassados, desde meus pais at os mais distantes.
Como a nossa terra natal o Mundo Celestial, devemos confiar incondicionalmente no que
o Supremo Deus, que est com Meishu-Sama, deseja. Devemos, ainda, reconhecer o fato de que
Ele atua dentro de ns e est, assim, comprovando Sua existncia. Esta a nossa f em sua
essncia.
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Entretanto, durante muito tempo, grande parte da humanidade acreditou que seu desejo
era igual ao de Deus e, para que Este atuasse e o realizasse, veio crendo nEle fervorosamente.
A gratido e as prticas priorizavam os prprios desejos, muito mais do que os desejos de
Deus. Esta uma postura de f que coloca o homem como elemento principal e Deus, como
secundrio. como se colocssemos o carro frente dos bois. E, bem no fundo, nosso sentimento
est impregnado deste tipo de f.
Ns falamos em eliminar o ego e a ambio, mas no conseguimos evitar que nosso
sentimento prevalea quando desejamos algo.
porque Deus conhece todos os nossos desejos e se manifesta neles, derramando Sua Luz,
que possvel preocupar-nos com os problemas que nos cercam, ter esperanas ou desejar vrias
coisas.
Sendo assim, antes de mais nada, o ideal seria agradecer a Deus por ter derramado Sua luz
em nossos coraes, firmar o sentimento de querer ser utilizado para que a Vontade Divina se
concretize em ns e servir com sinceridade, deixando os desejos pessoais em segundo plano.
No Ensinamento Ser amado por Deus, lido no culto de hoje, est escrito que (...) o que
desagrada a Deus agir fora do caminho, mentir, fazer os outros sofrer e causar incmodo
sociedade. Mentir , dentre as atitudes que desagradam a Deus, a primeira a ser citada neste
Ensinamento.
Ser que, para sermos amados por Deus, no deveramos, pelo menos em relao a
Meishu-Sama, deixar de mentir sobre ns mesmos e, com o corao aberto, entregar tudo, o bom
e o mau, da maneira como realmente ? No fi nal deste mesmo Ensinamento, est escrito que se
praticamos a f, mas no alcanamos a felicidade, porque o motivo, infalivelmente, se encontra
em nossos prprios coraes. Ao buscar essa causa, eu sempre esbarro na seguinte questo:
consegue-se ou no ter gratido?
A gratido tambm muito importante para a Prtica do Sonen de Altrusmo.
Meishu-Sama afirma: Meu ser est sempre pleno de gratido a Deus. Creio que, assim,
ele est nos guiando para conceder-nos esse sentimento de gratido contnua. Isto porque, sem
ela, somos tomados pela insegurana e pela preocupao, comeamos a comparar nossa situao
das outras pessoas e, como sentimos muita dificuldade em nos colocar no lugar delas, pensamos
que Deus injusto e acabamos lamuriando.
Ou talvez acabamos nos esquecendo de que fomos perdoados da ignorncia de
menosprezar e blasfemar contra Deus e, para nos proteger, acabamos, sem nos darmos conta, nos
considerando melhores que os outros e deixamos de perceber que assim estamos acusando e
julgando o prximo. Por conseguinte, de onde surge nosso sentimento de gratido? Eu creio que a
gratido s surge porque existe alegria dentro do corao. Tal alegria resulta da alegria do
Supremo Deus, que j concretizou, no Mundo Celestial, o plano de dar vida ao seres humanos,
como Seus filhos.
Ao mesmo tempo, Ele faz com que o corao das pessoas retorne ao Mundo Celestial e
projeta a atuao deste mundo sobre a Terra, transbordando de alegria com a construo do
Paraso Terrestre. Sendo assim, o Mundo Celestial, que existe no interior de nossa conscincia,
est pleno da alegria do Supremo Deus. Ele perdoa nossa ignorncia e se faz presente em ns para
que cada um de ns possa saborear Sua alegria. Como o sentimento do Supremo Deus e o nosso
caminham juntos, Ele permite que a sintamos em forma de gratido.
Por isso, mesmo que, no momento, no consigamos perceber a alegria de Deus em nosso
corao, precisamos acreditar que, l no fundo, certamente, ela existe. Seguindo adiante, ao
comunicarmos esse sentimento, ele finalmente se traduzir numa vida de constante gratido.
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Alm disso, se conseguirmos perceber que existe gratido dentro dos nossos coraes,
importante no v-la apenas como um sentimento de alegria nosso, mas sim, consider-la como a
manifestao da alegria do Supremo Deus.
Neste momento, por exemplo, precisamos tomar cuidado para no nos esquecermos de
orar a Deus dizendo: o Senhor quem est se alegrando, no ? Por favor, me utilize para que
Vossa alegria possa ser partilhada com o maior nmero possvel de pessoas.
Como eu j repeti vrias vezes, o Mundo Celestial, ao qual ns precisamos retornar, no
est fora de ns. Ele um mundo de dimenso e de densidade muito elevadas, e existe dentro da
nossa conscincia. o mundo da nossa essncia, na qual existe a partcula do esprito do Supremo
Deus e tambm onde se encontra Meishu-Sama.
Meishu-Sama afirmou que Deus Luz. Ns somos partculas do esprito do Supremo Deus,
por isso, a Luz existe dentro de cada um de ns. Meishu-Sama nos chamou de companheiros da
Luz. Ns usamos o Ohikari no pescoo para confirmar que a Luz existe dentro de cada um de ns.
Vamos todos servir juntos com o Messias Meishu-Sama na Obra Divina e, com a luz da salvao e
da esperana, iluminar todas as dimenses que existem dentro de ns o Mundo Divino,
Espiritual e Material tendo a permisso de seguir trilhando, com firmeza, o caminho de luz que
brilha por toda a eternidade.
Encerro minhas palavras, oferecendo minha mais sincera gratido ao Supremo Deus que
vive por toda a eternidade e orando para que as bnos e a paz de esprito de Meishu-Sama
que se encontra junto ao sopro da vida do Supremo Deus possam recair sobre toda a
humanidade e sobre toda a criao. Que os dias de todos os senhores sejam repletos de
prosperidade.
Muito obrigado.
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CULTO S ALMAS DOS ANTEPASSADOS - 2009

Solo Sagrado de Guarapiranga 01 e 02 de novembro de 2009
Bom dia a todos.
Os senhores esto passando bem?
Hoje, eu estou muito feliz por estar aqui no Brasil e poder me encontrar com todos os
senhores.
Eu estava pensando em falar s isso em portugus. Mas quando eu ainda estava no Japo,
perguntei para o Presidente Watanabe quem seria meu tradutor no Brasil. A ele me respodeu:
No tem ningum!.
Ento, eu perguntei para ele: mesmo? E como eu vou fazer?.
Ele me falou: Pois , o senhor vai ter que se virar sozinho.
O Presidente Watanabe realmente um amigo da ona. Por isso eu vou ter que falar em
portugus.
Acho que os senhores tero dificuldade para entender a minha pronncia, mas gostaria
que todos prestassem bastante ateno nas minhas palavras.
Aproveito esta oportunidade para parabenizar todos os brasileiros pela realizao da Copa
do Mundo em dois mil e catorze e a confirmao da primeira Olimpada na Amrica do Sul que
ser realizada em dois mil e dezesseis no Rio de Janeiro. Meus parabns!
Estou muito agradecido por participar junto com todos os senhores no Culto aos
Antepassados aqui neste esplndido e maravilhoso Solo Sagrado de Guarapiranga.
Eu fiquei muito feliz quando soube do empenho dirio de todos os senhores que esto
fazendo a Prtica do Sonen para se aproximar do sentimento de Meishu-Sama.
E tambm da firme deciso que tomaram de ser um portador da Luz do Messias MeishuSama se empenhando cada vez mais nas trs colunas da Salvao (Johrei, Agricultura e
Alimentao Natural e atividades artsticas e culturais atravs do Belo).
Ainda agora recebi o magnfico presente que os senhores prepararam para mim.
Este presente o fruto da dedicao de todos os senhores, que seguiram a orientao do
Presidente Watanabe nos ltimos seis meses sobre a Prtica do Sonen de Altrusmo.
Com esta dedicao, os senhores esto se esforando para se tornar prottipos de homens
paradisacos que desejam a felicidade de outras pessoas.
Este presente maravilhoso encheu meu corao de alegria e felicidade. Muito obrigado.
Os senhores esto felizes?
Os senhores esto realmente felizes?
Que bom! Agora sim, eu sinto que recebi o presente dos senhores de verdade.
Eu agradeo a Meishu-Sama por ter guiado todos os senhores nesta prtica. Eu encaminho
a Meishu-Sama o sentimento puro e sincero de todos os senhores! Para mim, esse sentimento
puro e sincero a prova da atuao de Meishu-Sama dentro de cada um dos senhores.
Eu acredito que Meishu-Sama ficou muito feliz ao receber a sinceridade de cada um dos
senhores. Alm disso, eu orei para que a alegria de Meishu-Sama possa ser compartilhada com
todos os seres humanos.
Tambm fiquei muito feliz por saber que a Segunda Etapa da construo do Solo Sagrado
de Guarapiranga est avanando bastante, envolvida por muitos milagres.
H muito tempo eu j sabia que todos os senhores possuam um sentimento puro por
Meishu-Sama e tambm um sentimento fervoroso pelos Solos Sagrados do Japo.
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Mas eu fiquei muito emocionado quando cheguei no Brasil e senti na pele a f pura de
todos os senhores.
Eu senti tambm como o Solo Sagrado do Brasil fica longe do Solo Sagrado do Japo. Mas
para mim, apesar da grande distncia que separa os dois Solos Sagrados, o seu centro um s.
Meishu-Sama construiu sobre a face da Terra, os Solos Sagrados como prottipos visveis
de um Paraso invisvel aos nossos olhos.
Por isso, mesmo que venham a existir vrios Solos Sagrados sobre a superfcie terrestre,
existir apenas um nico Solo Sagrado invisvel aos nossos olhos, que o centro de todos os
outros.
Esse Solo Sagrado est brilhando intensamente dentro de cada um de ns. E o Supremo
Deus e Meishu-Sama esto vivos dentro desse Solo Sagrado invisvel. Nossos antepassados
tambm esto vivos dentro dele.
Hoje ns estamos participando do Culto aos Antepassados. Mas na verdade, MeishuSama quem est realizando o culto dentro de ns. Por isso, nossos antepassados esto sendo
banhados pela Luz da Salvao de Meishu-Sama.
Meishu-Sama a Luz da salvao e a Luz da esperana. Ele a Luz que ilumina, a Luz que
purifica e a Luz que guia todas as coisas.
Certamente, a Luz Divina existe dentro de cada um de ns que est ligado ao Messias
Meishu-Sama.
Vamos caminhar juntos com o Messias Meishu-Sama pelo caminho que brilha eternamente.
E juntos, vamos carregar a Luz da salvao e a Luz da esperana que ilumina cada um de ns e
todas as existncias para sermos utilizados na Obra Divina de salvao.
Encerro minhas palavras oferecendo a minha mais sincera gratido ao Supremo Deus. E oro
para que todos os seres humanos e todas as existncias possam receber as bnos e o conforto
de Meishu-Sama que se encontra junto ao sopro da vida do Supremo Deus que vive eternamente.
Muito obrigado.
120

Solo Sagrado de Atami 1 de janeiro de 2010
A Luz est brilhando no centro da nossa conscincia
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico Supremo Deus, que vive por toda a
eternidade, nos preparou como inmeras partculas do Seu esprito, portadoras da Sua divindade,
e outorgou-nos o esprito da palavra Messias, ou seja, nos impregnou de seu propsito de fazer de
ns Seus representantes, e deu incio a toda criao.
Inicio minha saudao agradecendo do fundo do corao a permisso de comear este
novo ano juntamente com todos os senhores na condio de elemento que, unido a Meishu-Sama
o qual, de acordo com o propsito divino, renasceu como verdadeiro filho do Supremo Deus, ou
seja, como Messias , est sendo agraciado com uma contnua formao fsica e espiritual.
Feliz ano-novo a todos!
Agradeo sinceramente a todos os senhores por se empenharem diariamente na divina
obra de levar verdadeira salvao e felicidade s pessoas, cultivando a f com base no sentimento
de Meishu-Sama.
Mesmo que nos seja algo imperceptvel, estamos tendo a permisso de sermos utilizados
juntamente com todos os antepassados e com toda a humanidade, superando a diferena de
gostos, de raa e de religio, vencendo a distino entre bem e mal etc.
H algo que venho percebendo ultimamente.
Ns falamos em aprender com os Ensinamentos e as realizaes de Meishu-Sama.
Entretanto, a maneira de compreend-los pode se dar a partir de diversos ngulos e dimenses.
Por conseguinte, no devemos discutir sobre quais maneiras esto de acordo com a vontade de
Meishu-Sama ou no, como se isso fosse uma disputa, uma questo de bem ou mal, de certo ou
errado. Os Ensinamentos pertencem a Meishu-Sama, pertencem ao Supremo Deus.
Hoje, como lemos os Ensinamentos expressos principalmente na forma de textos escritos,
ns nos mostramos inclinados a trat-los como algo pertencente ao mundo terreno, que se
encontra fora de ns. E, na tentativa de compartilh-los neste mundo, tendemos a classific-los e
a selecion-los para aplic-los e transmiti-los.
Todavia, os Ensinamentos se fazem por meio de palavras. E a origem destas o esprito das
palavras do mundo celestial, que o centro da nossa conscincia.
Ns recebemos constantemente o esprito das palavras do Mundo Celestial, repletas de
amor e de verdade. No ser por essa razo que precisamos retornar ao Mundo Celestial,
impregnado pelo esprito das palavras do Supremo Deus, e nos unir novamente a Meishu-Sama,
que l se encontra?
Por isso, quando lermos os Ensinamentos, melhor termos o sentimento de que,
iluminados, estamos sendo criados e educados por Meishu-Sama, no a partir do mundo exterior,
mas a partir do Mundo Celestial, que o centro da nossa conscincia.
Sendo assim, mantendo, por pouco que seja, essa postura em nosso dia a dia,
conseguiremos nos dar conta de alguns pontos importantes que, como seres humanos, estvamos
esquecendo, pontos que estvamos deixando passar despercebidos. Conseguiremos nos libertar
de nossos becos sem sada e de nossas prises. Conseguiremos descobrir a alegria de
experimentar a verdadeira gratido e felicidade e pedir permisso para sermos utilizados para
compartilhar essa alegria com o maior nmero de pessoas possvel. Meishu-Sama escreveu o
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seguinte poema: Durante longo tempo, vim duvidando e vacilando. Mas que alegria! Pela Luz
de Deus, despertei!.
Durante muito tempo, Meishu-Sama percorreu caminhos incertos. E a alegria sentida por
momento em que descobriu o fato de que a Luz do Supremo Deus brilhava em seu interior invademe profundamente o corao.
este Meishu-Sama que est unindo cada um de ns a ele. Por esse motivo, essa Luz est
brilhando no centro da nossa conscincia.
Meishu-Sama escreveu o seguinte poema sobre a Luz que brilha dentro de si: Luz! Oh Luz!
Dissipas todas as trevas, por mais profundas que sejam.
Como est claro neste poema, por mais densa e profunda que seja a escurido em que
estejamos, se percebermos o ponto de luz que existe dentro de ns, veremos que l no h
escurido, mas sim um mundo de Luz.
Vamos reconhecer e acreditar na Luz que existe no centro da nossa conscincia e viver este
novo ano que se inicia mantendo o sonho e a esperana, a fim de conseguirmos iluminar a ns
mesmos e nos tornarmos a Luz que ilumina o mundo.
Por fim, encerro minha saudao de ano-novo, orando para que o grandioso amor de
Meishu-Sama pelos senhores, a radiante luz do Supremo Deus e o sopro da vida possam ser
compartilhados com toda a humanidade e com todos os seres e que todos possam renascer.
Que a nova obra de Criao do Supremo Deus se desenvolva plenamente!
Muito obrigado.
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CULTO DE INCIO DA PRIMAVERA 2010

Solo Sagrado de Atami 4 de fevereiro de 2010
As pessoas que desejam conduzir outras pessoas ao paraso,
naturalmente o alcanam
Parabns a todos pelo Culto de Incio da Primavera.
com imenso e profundo respeito que afirmo que o Supremo Deus est vivo. Acredito que,
como partculas do Seu esprito, recebemos o desgnio divino de nos tornarmos filhos que
correspondam Sua vontade. Cumprindo este desgnio, Meishu-Sama renasceu como Messias, ou
seja, como verdadeiro filho do Supremo Deus.
No culto de hoje, renovamos nosso sentimento e louvamos o Supremo Deus, que se
encontra junto a Meishu-Sama, agradecendo profundamente a permisso de, unidos a MeishuSama, estarmos sendo guiados para renascer. O Supremo Deus possui critrios que transcendem
os critrios de bem e de mal estabelecidos por ns, seres humanos. Seus critrios, como disse
Meishu-Sama, so livres e desimpedidos, insondveis para o ser humano. Ele possui, ainda, o
poder que une e harmoniza foras antagnicas como o positivo e o negativo, o ying e o yang, o
bem e o mal deste mundo, o certo e o errado etc. Meishu-Sama se referiu a este poder como
Fora Absoluta.
Gostaria que oferecssemos, de todo corao, nossa gratido por estarmos tendo a
permisso de, unidos a Meishu-Sama, estarmos sendo criados e educados dentro da dinmica da
grande harmonia gerada por esta Fora Absoluta.
Agradeo sinceramente a todos os senhores por estarem se empenhando na prtica do
sonen de altrusmo para como disse o presidente Watanabe em sua saudao de Ano-Novo
conduzir o maior nmero possvel de pessoas ao caminho da felicidade, tendo o Johrei e os
Ensinamentos como guia, e a postura de Meishu-Sama como exemplo.
Creio que Meishu-Sama deva estar extremamente feliz com o sentimento sincero de todos
os senhores, que, visando se tornar pessoas paradisacas, vm se empenhando em progredir,
passo a passo, por meio do exerccio das prticas do sonen de altrusmo e das pequenas aes
altrustas. Estas ltimas so a nossa diretriz para este ano.
A propsito, que tipo de ser humano seria a pessoa paradisaca mencionada por MeishuSama?
Acredito que essa pessoa seja o ser humano de natureza divina, tal qual ele explicou.
Meishu-Sama nos ensina que, originalmente, o ser humano possui duas naturezas: a divina e
a animal. Alm disso, afirmou: Desenvolvimento cultural significa o ser humano de natureza
animal elevar-se [condio] de natureza divina, e ainda, o local onde se renem seres
humanos divinos no pode ser outro seno o Paraso Terrestre.
E, para conduzir-nos a esta [condio] de ser humano divino, o Supremo Deus preparou,
dentro de cada um de ns, uma autoconscincia, chamada tambm de conscincia/sentimento
(kokoro). Desta forma, nosso eu no nos pertence. O Supremo Deus que faz com que ele parea
ser nosso.
A conscincia/sentimento criada por Ele importantssima e est repleta do Seu ilimitado
amor. Sem ela, ns no conseguiramos sentir a alegria do Supremo Deus, que est concretizando
a Obra da criao, e no nasceria em ns a emoo, a gratido, o amor sincero e o makoto.
Por meio da conscincia/sentimento, Ele est tentando se manifestar como natureza
humana rica, alegre e harmnica. Por isso, para o Supremo Deus, a conscincia/sentimento um
importante ponto de apoio para Ele se manifestar na Terra.
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Mais que tudo, no seria justamente por existir esse eu que o Supremo Deus consegue nos
fazer renascer como Seus verdadeiros filhos, cumprindo, assim, o propsito da Criao?
Talvez seja em prol dessa formao que o Supremo Deus est nos permitindo sentir o eu
como se fosse algo nosso.
Sinto que isso o profundo amor do Supremo Deus como o Pai da vida.
Uma vez que, a comear por nossos pais e antepassados, viemos acreditando que o eu era
propriedade nossa, travamos batalhas interiores, fazendo com que o bem e o mal se digladiassem
dentro de ns e, para nos protegermos, acabamos ficando num mundo no qual precisvamos viver
pensando nisso o tempo todo .
A ns, que nos encontrvamos neste mundo, Meishu-Sama ensinou que a conscincia
denominada paraso, ou seja, a natureza divina, encontra-se no centro da nossa
conscincia/sentimento.
Alm disso, Meishu-Sama est nos conduzindo com pacincia e tolerncia para que
possamos despertar para a luz que a natureza divina que brilha dentro de ns e para que
possamos ser utilizados na sagrada Obra, que far com que a dinmica do Paraso seja refletida no
plano terrestre.
No teria sido exatamente por isso que Meishu-Sama orientou sobre eliminar ou
descartar o ga [ego] e o apego?
Mesmo que se diga eliminar o egosmo e o apego, tudo o que existe no mundo foi criado
pelo Supremo Deus; por isso, na verdade, no existe nada para ser eliminado.
Acredito que a razo para Meishu-Sama ter dito para eliminarmos [o ga] foi porque ele
pretendia nos advertir para o fato de que consideramos nossa conscincia/sentimento como algo
que nos pertence; confiamos demasiado em nossa sabedoria e fora; somos arrogantes;
criticamos e somos criticados. Em outras palavras, ele queria nos prevenir do fato de que estamos
vivendo como se fssemos o centro, o sujeito principal.
Nossa individualidade, originalmente, existe dentro da natureza divina, que se encontra no
centro da nossa conscincia/sentimento. Trata-se da natureza divina do Supremo Deus.
Ns precisamos reconhecer e acreditar que essa natureza divina existe no centro da nossa
conscincia/sentimento. Alm disso, dentro de ns, Meishu-Sama se coloca, o tempo todo, face a
face conosco, observando tudo o que se passa em nossa conscincia/sentimento e ouvindo todos
os nossos pensamentos.
Sendo assim, no devemos tentar afastar ou eliminar o eu que, em meio ignorncia e
divagao, ainda permanece amarrado ao ga e ao apego como se ele fosse um problema ou algo
impuro. Pelo contrrio, como tudo j est envolvido pelo amor e pelo perdo [do Supremo Deus],
seria melhor que, aceitando este fato, orssemos para que tudo fosse perdoado, purificado, salvo
e revitalizado; e que, entregando-nos ao Supremo Deus, por intermdio de Meishu-Sama,
pedssemos, mais uma vez, para que esse sentimento seja utilizado como Seu.
E ainda, agradecer a permisso de guardar em ns o eu que algo da maior importncia
para o Supremo Deus , e ter o dever de servir com o sentimento de querermos ser utilizados para
que Ele e Meishu-Sama apaream, e no ns mesmos.
Dessa forma, o eu, que era utilizado at hoje como nosso, se unir em um s sentimento e
conscincia com a natureza divina que existe dentro de cada um de ns. Eu acredito que esse o
verdadeiro significado da unio.
Toda e qualquer pessoa vive em busca da felicidade. No Ensinamento Ns que traamos o
destino, lido no culto de hoje, Meishu-Sama nos ensina que precisamos cultivar o sentimento de
amor altrusta para sermos felizes e que a f o nico caminho para cultivarmos esse sentimento.
Em uma palestra de 1953, Meishu-Sama orientou sobre a f afirmando que, quando oramos
a Deus, o apego em querer ajudar ou querer ser ajudado acaba interferindo negativamente. Alm
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disso, ele apresentou experincias pessoais para enfatizar que tudo precisa ser entregue a Deus
com confiana na grandeza e na profundidade do Seu amor. Ele tambm ensinou que precisamos
mudar o conceito, a viso e a compreenso que tnhamos sobre Deus at hoje.
Outrossim, enfatizou que existe uma diferena fundamental entre aquele que, por egosmo,
quer ir sozinho para o Paraso, e aquele que quer conduzir outras pessoas ao Paraso. Ele tambm
afirma que as pessoas que desejam conduzir outras pessoas ao Paraso, naturalmente o alcanam.
Ns fomos salvos por Meishu-Sama e conduzidos at aqui por seus Ensinamentos. Sendo
assim, precisamos dar um passo frente e nos libertar da f professada at hoje, que objetiva
retorno recompensa ou premiao.
Por meio da prtica de pequenas aes altrustas, que est sendo feita por todos os senhores,
crescer dentro de cada um, sem que o percebamos, uma f em que nossa alegria alegrar o
Supremo Deus e Meishu-Sama e no uma f que objetiva apenas nossa prpria felicidade. Neste
sentido, sinto que amadurecer como verdadeiros fiis de Meishu-Sama, cuidando bem desse tipo
de f, o verdadeiro caminho para sermos felizes. Alm do mais, cada um de ns recebeu do
Supremo Deus a permisso de nos relacionarmos com Ele usando as palavras e o sonen. Sendo
assim, ns precisamos comunicar todos os acontecimentos e sentimentos a Meishu-Sama e deixlos entregues aos desgnios do Supremo Deus. Desse modo, gostaria que nos dedicssemos no
partilhar das bnos do Paraso com todos os seres, por meio de ns e a partir de ns. Gostaria,
igualmente, que o ato de comunicar a dedicao realizada e o de se entregar [a Deus] se tornem
um hbito plenamente assimilado, e tambm, uma grande alegria.
Dessa maneira, nossa verdadeira misso como seres humanos que possuem o Paraso como
local de origem, a de sermos utilizados, juntamente com o sopro da vida do Supremo Deus, na
divina obra de retorno ao eixo vertical que une o Cu e a Terra, conscientes da palavra e do sonen
vivos do Supremo Deus.
Se consideramos as diversas atividades humanas como o movimento de rotao, creio que a
roda formada por tais atividades s gira de maneira adequada e satisfatria porque o eixo vertical
existente no centro de cada um de ns est bem firme.
Sendo assim, vamos nos empenhar para que, por meio da prtica do amor altrusta,
possamos nos aproximar cada vez mais do ser paradisaco que Meishu-Sama, construindo um
eixo da f, um eixo vertical inabalvel.
Encerro minhas palavras orando para que toda a grande natureza possa ser revitalizada por
intermdio da brisa da primavera e para que todas as coisas possam ser revitalizadas pelo
constante retorno ao Supremo Deus, que se encontra junto ao Messias Meishu-Sama. Oro para
que sejamos utilizados dessa maneira juntamente com toda a humanidade e com tudo o que
existe.
Que a nova obra de criao do Supremo Deus seja repleta de prosperidade.
Muito obrigado.
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CULTO AOS ANTEPASSADOS 2010

Solo Sagrado de Atami 1 e 2 de julho de 2010
Salvar conscientizar as pessoas sobre a eternidade da vida
Felicitaes a todos pelo Culto aos Antepassados!
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico Supremo Deus, que vive por toda a
eternidade, preparou inmeras partculas do Seu prprio esprito no mundo celestial.
Ns somos estas inmeras partculas, e o Supremo Deus deu incio Criao outorgando-nos
o divino sopro da vida juntamente com o Seu propsito fazer de ns Seus representantes. Em
outras palavras, fazer-nos nascer como Seus verdadeiros filhos, como Messias . E ainda, o
Supremo Deus, realizador da grande mudana, a qual chamamos de Transio da Era da Noite
para a Era do Dia, fez com que Meishu-Sama renascesse como Seu verdadeiro filho, para que ele
nos pudesse servir de modelo, enquanto as coisas so renovadas em sua totalidade.
Juntamente com o que existe no Universo com a humanidade e todos os seus ancestrais e
antepassados , ns, que estamos unidos a Meishu-Sama, somos, sem cessar, criados e educados
para nascermos novamente. Acreditando nisso, renovei meu sentimento durante o culto que
celebramos hoje e louvei o Supremo Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama, agradecendo,
do fundo do meu corao, Seu imenso amor e infinitas bnos.
Sinto imensa gratido tambm por todos os messinicos, que, a comear pelo Johrei, se
empenham diariamente na prtica dos Ensinamentos de Meishu-Sama com o intuito de apreendlos e vivific-los em sua maneira de pensar e de viver, ou seja, em seu dia a dia.
Acredito, ainda, que Meishu-Sama deva estar muito feliz pelo fato de cada um dos senhores
estar se dedicando, diligentemente, aos treinamentos chamados prtica do sonen e prtica das
pequenas aes altrustas, visando ao ser paradisaco iluminado e radiante, plenamente afinado
com a Era do Dia.
Bem, hoje o dia do Culto aos Antepassados. Afinal, onde estaro os antepassados? Onde
existe o tal mundo espiritual no qual se diz estar todos eles? Quando falamos em mundo espiritual,
ns nos inclinamos a criar a viso equivocada de que se trata de um mundo existente fora de ns.
Meishu-Sama nos ensinou que ele o mundo do sonen .
Os antepassados, definitivamente, no esto separados de ns. No estariam eles dentro do
nosso sonen, juntamente com o Supremo Deus e com Meishu-Sama? Em seus Ensinamentos,
Meishu-Sama afirma que ns somos a sntese de um incontvel nmero de antepassados.
Portanto, no deveramos reconhecer que eles esto vivos conosco, j que se encontram dentro
do nosso sonen e, ao mesmo tempo, nas clulas de todo nosso corpo, na forma do denso e
invisvel cdigo gentico? Dessa maneira, o mundo espiritual e o mundo material no existem
separadamente: o Supremo Deus os governa como um nico mundo.
Neste momento, sinto a necessidade de modificar minha maneira habitual de pensar a vida.
Isto porque, at ento, quando se falava em vida, eu acabava centrando meu pensamento na vida
fsica, visvel. Em outras palavras, quando eu pensava sou um ser vivo, era muito forte a ideia de
vida a partir do momento em que nasci neste mundo at meu ltimo suspiro. Quando se dizia
teve a vida salva, eu pressupunha somente a vida fsica, a sade.
Sendo assim, qual ser o verdadeiro significado da expresso ter a vida salva?
O primeiro poema entoado no culto de hoje foi:
Salvar a humanidade significa conscientizar
as pessoas da eternidade da vida.
Creio que, por meio deste poema, Meishu-Sama est nos ensinando como importante para
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o ser humano saber que a vida eterna e que a verdadeira salvao ter conscincia disso.
A meu ver, conscientizar-se da eternidade da vida significa reconhecer que ela no pertence
a ns, mas ao Supremo Deus. A morte uma imagem criada pelo prprio ser humano, que se
baseia na ideia de que ele o dono da vida, a qual, portanto, fica limitada ao mundo visvel.
O Supremo Deus est vivo por toda a eternidade. Ele nossa prpria vida.
Sendo assim, precisamos nos conscientizar de que nossa vida pertence ao Supremo Deus.
Somente quando reconhecermos docilmente este fato que, pela primeira vez, conseguiremos
dizer que tivemos a vida salva, no real sentido da expresso. O segundo poema entoado no culto
de hoje foi:
O ser humano o senhor da vida eterna,
que alterna nascimento e morte.
Meishu-Sama afirmou que o ser humano o senhor da vida eterna. No teria sido devido
ao fato do ser humano representando todos os seres, especialmente, os vivos possuir a tarefa
de reconhecer que uma existncia agraciada com a vida eterna que Meishu-Sama fizera esta
afirmao?
O que dizer sobre a vida dos antepassados? Poderamos afirmar que somos uma espcie de
guia deles. Contudo, por estarmos aprisionados ideia fixa mais comum de que o mundo
espiritual o mundo aps a morte, acabamos pensando que os antepassados esto mortos e,
ainda, fazendo diferena entre os nossos antepassados e os das outras pessoas.
Entretanto, precisamos reconhecer que, assim como a nossa prpria vida, a de todos os
antepassados, quero dizer, a alma deles, a vida do Supremo Deus.
Ns formamos um s corpo com os antepassados, e Meishu-Sama libertou-nos do mundo
das trevas chamado morte, preparando-nos o caminho por meio do qual conseguiremos viver
dentro da luz da salvao.
Sendo assim, o verdadeiro guia dos antepassados Meishu-Sama, que se acha junto a ns;
alm do mais, ns nos encontramos na posio de sermos utilizados livremente por ele, como se
fssemos seus braos e pernas.
Agora que adentramos uma nova Era do Dia, no deveramos comear a servir com a
convico de que nossos antepassados no esto mortos, mas muito vivos dentro do nosso sonen,
em cada uma de nossas clulas, juntamente com Meishu-Sama, recebendo o sopro da vida do
Supremo Deus e se desenvolvendo continuamente? Ademais, cientes de que formamos um s
corpo com os antepassados, que continuam vivos, gostaria que segussemos, acreditando que,
conforme vamos ganhando idade, no estamos nos debilitando, mas renascendo dia aps dia,
para nascer de novo junto com eles.
O Supremo Deus nos criou a partir dEle e nos ama como a Si mesmo. Em outras palavras,
Sua inteno receber-nos como Seus filhos. Seu amor a essncia do que chamamos de amor e
foi devido a isso que o Supremo Deus preparou todas as existncias.
por essa razo que o amor do Supremo Deus est presente em mim, no meu prximo, em
todas as pessoas e em todos os antepassados; enfim, ele existe em todos os seres, inclusive nas
crianas que viro a nascer neste mundo.
O Supremo Deus nos uniu, desde o incio, a Meishu-Sama por meio do Seu amor e est nos
criando e educando. No seria por isso que estamos conseguindo realizar, junto com todos, a
prtica do amor altrusta, agradecendo Seu amor?
O importante entregar-se a Ele por intermdio de Meishu-Sama, rogando ser perdoado,
purificado, salvo e ressuscitado para viver plenamente, junto com o grande nmero de
antepassados e pessoas que no reconheciam o amor divino. Alm disso, importante manter
aceso o desejo de servir para que o amor do Supremo Deus seja compartilhado com todos os seres.
Uma vez que a existncia individualizada presente na natureza humana parece pertencer a
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ns, acaba preponderando a ideia de que quem est realizando algo o indivduo chamado eu,
e a noo de juntos tende a ser esquecida. Acredito, porm, que esta noo a base do
sentimento altrusta, por meio do qual louvamos a glria do Supremo Deus, que no pode ser
blasfemada.
Desde o princpio, a Virtude pertence ao Supremo Deus e a Ele deve retornar.
O Supremo Deus perdoou nossa presuno e o pecado de considerarmos como nossas Suas
virtudes e conduziu-nos ao fulgurante mundo do dia, onde nos recebeu. Apesar de nossa
imperfeio, Ele continua nos criando e educando, permitindo que continuemos a perceber a
conscincia/sentimento do eu como se fosse algo nosso. Isto uma manifestao do Seu
grandioso amor.
Estamos na posio de servir, junto com Meishu-Sama, como recipientes que tornam
manifesta a virtude do Supremo Deus.
Acumular virtudes ofertar ao Supremo Deus a conscincia/sentimento do eu e as
virtudes que, embora fossem Suas, vnhamos considerando como nossas. tambm devolver a Ele
a partcula divina chamada alma, que tambm vnhamos considerando como nossa.
Dessa forma, ser que servir para acumular virtudes no seria uma prtica para retornar ao
Paraso, que o nosso mundo original?
O terceiro poema entoado no culto de hoje foi:
A virtude ostensiva no verdadeira.
Somente a virtude oculta comunica-se com Deus.
A atuao da nossa conscincia/sentimento invisvel.
Entretanto, o Supremo Deus sabe de todas as coisas porque tudo Lhe pertence. Ser que
nossa conscincia/sentimento no restabeleceria a comunicao com Ele caso reconhecssemos
tudo, inclusive essa conscincia/sentimento, como virtude divina, e oferecssemos nossa gratido,
juntamente com todos?
No ms passado, celebramos o Culto do Paraso Terrestre.
Acredito que a construo de um Paraso Terrestre, ou seja, de um mundo isento de doena,
pobreza e conflito, precisa ser feita primeiramente nos nossos coraes. Meishu-Sama escreveu o
seguinte poema:
Tanto a criao do Paraso como a criao do inferno
dependem unicamente do sentimento do homem.
Ns possumos uma alma, que a partcula divina do esprito do Supremo Deus. Ou seja,
existe dentro de ns o Paraso, que o mundo de origem de toda a criao. Meishu-Sama
escreveu uma caligrafia em que consta:
O Paraso se encontra dentro do meu corao.
Meishu-Sama est vivo e atuante no interior de cada um de ns. Ele vive e atua no centro da
nossa conscincia.
Por essa razo, ao invs de buscarmos o mundo chamado Paraso Terrestre fora de ns, o
mais importante acreditar e reconhecer como um fato a existncia de Meishu-Sama e do Paraso
Terrestre no nosso interior. Meishu-Sama afirmou:
Cada indivduo precisa se tornar
paradisaco. Alis, est chegando a poca
em que isto se tornar possvel.
No seria exatamente devido ao fato do Paraso Terrestre existir dentro de cada um
que ele teria feito esta afirmao? Para que consigamos relembrar que, a princpio, vivamos
no Paraso, que o nosso mundo de origem, precisamos nos lanar de corpo e alma ao Paraso
que existe no centro da nossa vida, da nossa conscincia, da nossa alma, e direcionar,
constantemente, nosso pensamento e sentimento para Meishu-Sama, que l se encontra.
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Fomos conscientizados de que a humanidade est passando pela salvao denominada

transio da Era da Noite para a Era do Dia. Hoje, estamos vivendo um mundo do dia
completamente renovado. Precisamos agradecer, junto com todas as existncias, por estarmos
sendo criados e educados com vistas ao nosso aperfeioamento. Alm disso, precisamos ser teis
Obra Divina, que estabeleceu o Paraso Terrestre dentro de cada um de ns.
Em 1935, no momento da fundao da Igreja Messinica Mundial, Meishu-Sama afirmou que
o indivduo precisa ser salvo e aperfeioar-se. Ser que esse no seria o caminho para
correspondermos ao Seu sentimento?
Encerro minhas palavras orando para que todos os senhores possam viver dias de paz e
tranquilidade, evoluindo com sade graas ao sopro da vida do Supremo Deus, que existe em
todas as coisas, e orientao de Meishu-Sama. Que a renovada obra de criao do Supremo
Deus, que est vivo por toda a eternidade, prospere cada vez mais.
Muito obrigado.
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CULTO DO NATALCIO DE MEISHUSAMA DE 2010

Solo Sagrado de Atami 22 e 23 de dezembro de 2010
O Supremo Deus governa cada instante de nossa vida
Felicitaes a todos pelo Culto do Natalcio de MeishuSama!
Com imenso e profundo respeito, digolhes que o Supremo Deus est vivo e que todos os
seres criados recebem dEle o sopro da vida e levam uma existncia com entusiasmo.
Foi Ele que gerou todas as coisas. Sem exceo, somos todos Seus filhos. Na dimenso
chamada vida, o objetivo da Criao fazer de ns, verdadeiros filhos, messias que realmente
conhecem e servem ao Pai da vida.
Para a realizao deste propsito, acredito que o Supremo Deus preparou todas as partculas
divinas no Mundo Celestial, utilizando o esprito da palavra chamada messias, e deixouas unidas a
Ele. Por conseguinte, ns, seres humanos, portadores da partcula do esprito do Supremo Deus,
recebemos o divino propsito de nascer novamente como Seus verdadeiros filhos.
Sem reconhecer que o Supremo Deus o Pai da nossa vida e da vida de todas as coisas, a
humanidade ignorouO e permaneceu no mundo da Noite, coberto pela escurido. O Supremo
Deus, com Seu infinito amor, perdoou a humanidade e, realizando uma grande mudana,
chamada transio da Noite para o Dia, recebeu a todos ns no mundo do dia, totalmente novo,
em que brilha radiante Luz.
O mundo criado pelo Supremo Deus, tanto o Cu como a Terra, est envolto em Luz e
profusamente preenchido por Sua alegria. Como o Supremo Deus nos ama, Ele nos guia, o tempo
todo, para que Sua alegria se torne nossa.
MeishuSama percebeu dentro de si a realizao do grande perdo chamado transio da
Noite para o Dia, passou a servir tal como ordenava a Vontade Divina e chegou convico de
que renascera como uma existncia una com o Supremo Deus.
por isso que digo: Messias MeishuSama, verdadeiro filho do Supremo Deus, sustentculo a
ser herdado e transmitido por ns e por nossos descendentes. Unidos a este MeishuSama,
estamos sendo criados junto com toda a humanidade, antepassados e demais seres para
nascermos novamente. Agradeo do fundo do corao a permisso de podermos louvar o
Supremo Deus, que se encontra junto a MeishuSama, e de podermos orar para que o propsito
Divino se realize.
Agradeo aos messinicos o empenho em aprender e praticar, diariamente, os ensinamentos
de MeishuSama visando ao aperfeioamento individual e transformao do seu meio em
paraso, exercitando, diligentemente, o amor altrusta a partir de pequenas prticas.
Por meio dos aprendizados adquiridos a partir das inmeras experincias vividas na prtica
do dia a dia, os senhores esto aprofundando a relao de reciprocidade com MeishuSama e
fortalecendo e tornando cada vez mais consistente a ligao que os une ao Supremo Deus. E isso
tem sido um grande estmulo e alegria para mim.
Tambm agradeo, de todo corao, o empenho de todos na construo do Solo Sagrado o
prottipo do Paraso Terrestre. A esse respeito, no Solo Sagrado de Atami, foi iniciada a obra de
restaurao do Palcio de Cristal a ltima edificao feita por MeishuSama em sua vida terrena.
Ela muito significativa e motivo de grande alegria, pois representa uma nova etapa na
construo do Solo Sagrado.
Ao mesmo tempo em que estou orando para que as obras de restaurao sejam concludas
sem obstculos, gostaria de lembrar as palavras de MeishuSama que refletem seu sentimento por
este prdio: O Palcio de Cristal no pertence exclusivamente a ns. Desejo que um maior
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nmero de pessoas se deleite com este lugar apreciando daqui a maravilhosa vista da natureza
concedida por Deus. Oro para que, com a concluso dessa restaurao, todos aqueles que
visitarem o Palcio de Cristal possam sentir alvio e tranquilidade em seus coraes.
Da mesma maneira que as obras de restaurao do Palcio de Cristal, comearo as obras de
concluso do Shunjan, a Vila PrimaveraOutono, do Solo Sagrado de Quioto. O contato de um
grande nmero de pessoas com a beleza e o vigor emanados do Solo Sagrado far com que, sem
se darem conta, elas se recordem do Solo Sagrado eterno que existe dentro de seus coraes e se
sintam revigoradas. MeishuSama certamente ficar muito feliz ao ver isto acontecer.
Desejo que essa alegria de MeishuSama se torne a nossa alegria e a de todos os seres.
Precisamos dedicar, com gratido e esperana, como se fssemos seus braos e pernas, na Obra
Divina de construo do Solo Sagrado.
O primeiro poema do culto de hoje foi:
Eu, apenas eu, recebi do Supremo Deus
a misso de salvar o mundo.
Creio que MeishuSama comps um poema como este porque chegou convico de que se
encontrava na posio de servir ao Supremo Deus, cumprindo sua misso enquanto partcula
divina, ou seja, na posio de salvador.
Gostaria agora de refletir sobre qual seria nossa relao com MeishuSama, que afirmou ser
o nico que recebeu esta misso.
Acredito que ns estamos includos na ideia do apenas eu de MeishuSama. Ao mesmo
tempo, ele, que disse apenas eu, encontrase no centro da conscincia de cada um de ns. Isto
o que significa estar unido a MeishuSama num s corpo.
Dentre outros poemas que expressam seu sentimento, MeishuSama escreveu:
Cumprindo o desgnio de Deus, eu, no momento
presente, estou salvando todos os seres viventes.
A expresso momento presente, qual MeishuSama se refere, seria distinta do
momento presente que estamos vivendo?
O tempo chamado eternidade pertence ao Supremo Deus. Nela, Ele uniu e governa o
momento presente de MeishuSama e o momento presente de cada um de ns. Ele governa
cada instante da nossa vida. Todos os acontecimentos, tanto os do passado quanto os do futuro
que se aproxima, esto ligados ao momento presente de cada um e, no centro dessa noo de
momento presente, se encontram MeishuSama e o Supremo Deus.
Se conseguirmos encaminhar e entregar todas as coisas, inclusive o passado e o futuro, ao
centro do momento presente, no conseguiremos perdoar e salvar a ns mesmos, servindo
obra que traz perdo e salvao para todos?
fundamental no nos perdermos do ponto central da nossa conscincia e estarmos cientes
de que, por meio da expresso eu, no momento presente, utilizada por MeishuSama, o
Supremo Deus est nos fazendo lembrar que estamos unidos a Ele e que, mesmo no sendo
perfeitos, enquanto partculas do Seu esprito, constitumos o eixo central que, junto com
MeishuSama, serve na posio de salvar.
Dessa maneira, enquanto partculas do esprito do Supremo Deus, encontramonos na
posio de serviLo. Contudo, no s isso: recebemos um corpo que acompanha nossa
conscincia/sentimento.
O segundo poema do culto de hoje diz:
Pensando na felicidade de ter sido salvo,
empenhome, de corao em retribuir a graa que me foi concedida.
Quando penso na felicidade de ter sido salvo, empenhome de corpo e alma para retribuir
essa graa. Mais do que isso, no consigo ficar sem fazlo. Ser que este no seria o significado
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desse salmo?
Este poema me faz pensar que, por meio dele, MeishuSama est expondo seu mais sincero
sentimento enquanto pessoa posicionada do lado de ser salva, como portadora da partcula divina
que no consegue mais viver sem servir Obra de Deus de compartilhar esta salvao com um
maior nmero de seres.
Por essa razo, quando MeishuSama afirma que somos a sntese de incontveis
antepassados, creio que ele est se referindo ao indivduo que serve [ao Supremo Deus] na
posio de receber a salvao junto com todos os seres.
Ser que no recebemos o corpo material, que acompanha nossa imatura e imperfeita
conscincia/sentimento, para que possamos, junto com toda a humanidade, com todos os
antepassados, enfim, com todos os seres, servir divina tarefa de agradecer as graas, receber e
compartilhar a salvao?
Nosso dever mais importante, como seres que receberam a partcula divina, servir sem nos
esquecermos de que devemos fazlo junto com todos os outros. Desse modo, trazemos em ns,
simultaneamente, duas posies. A de quem se encontra na condio de salvar e a de quem se
encontra, junto com todos os seres, na condio de ser salvo. Isto significa que cada um de ns
dotado de um eixo vertical, central; e, no plano horizontal, de largura.
A forma su , desenhada por MeishuSama, expressa essas duas posies que trazemos. O
ponto no centro do crculo representa o ponto que se encontra no centro da nossa conscincia e
simboliza nossa posio de salvadores, por sermos partcula do esprito do Supremo Deus.
O crculo em torno do ponto simboliza nossa posio de recebedores da salvao junto com
todos os seres, pois somos tambm recipientes [da partcula divina]. Podemos dizer que este
crculo representa o corpo material que traz consigo nossa conscincia/sentimento.
Estas duas posies no so distintas, so unas.
O Supremo Deus preparou partculas do Seu esprito chamadas alma e criou o corpo fsico
junto com a conscincia/sentimento como o recipiente que recebe e abriga Sua partcula,
utilizando ambos, corpo e alma, como se fossem uma coisa s.
No existimos, neste exato instante, graas unio do corpo e da alma?
por isso que podemos servir atuao do izunome o centro que uniu o vertical e o
horizontal.
MeishuSama tambm escreveu o seguinte poema:
Sou homem e no sou homem.
Sou Deus e no sou Deus. Fico a refletir sobre mim mesmo.
Creio que o sentimento expresso por ele neste poema resultado da sua compreenso
acerca das duas posies que existiam dentro dele.
MeishuSama serviu humildemente ao Supremo Deus e, at hoje, continua nos guiando de
acordo com a vontade Divina, porque conseguiu perceber estas duas posies dentro de si. O
Supremo Deus as utiliza como se fossem uma s: a de salvar, que inerente partcula divina, e a
de ser salvo, que intrnseca ao recipiente dessa partcula.
Com relao a isso, gostaria de refletir sobre o terceiro poema do culto de hoje:
A F pode ser resumida em uma nica palavra: makoto.
Qual seria a melhor maneira de compreendermos o significado da expresso: (...) resumida
em uma nica palavra: makoto?
O Supremo Deus, por intermdio de MeishuSama, est nos mostrando Sua existncia e
semeando em ns o sentimento de f.
A f algo que recebemos do Supremo Deus.
Cada um de ns, por meio dos Ensinamentos de MeishuSama, despertou para o sentimento
de f, que sempre existiu dentro de ns. E estes ensinamentos se constituem por meio das
132
palavras. As palavras existem junto com as ideias e viceversa.

Quando digo palavras, estou me referindo tambm quelas que contm ideias que no
podem ser expressas por meio da voz, da escrita etc.
As palavras possuem esprito. A origem e o centro do esprito das palavras o prprio
Supremo Deus.
Ser que, em ltima instncia, MeishuSama no teria utilizado a palavra makoto para se
referir ao Supremo Deus e representLo? Dessa maneira, por intermdio dos ensinamentos de
MeishuSama, ou seja, pelo esprito das palavras, que pertencem ao Supremo Deus, estamos
sendo unidos a Ele.
As palavras so do Supremo Deus.
No entanto, at hoje, cada um de ns as utilizava como se nos pertencessem e, por meio
delas, viemos empenhandonos para compreender os ensinamentos, preglos e convencer o
outro.
Creio que, se tivermos percebido que estvamos utilizando as palavras como se elas nos
pertencessem, devemos comunicar nosso sentimento a MeishuSama, pedirlhe perdo e
restitulas ao Supremo Deus.
Como todas as coisas e as circunstncias existem junto com as palavras, devolver as
palavras ao Supremo Deus significa retornar para junto dEle.
Ser que no precisamos devolver as palavras ao Supremo Deus para que, a partir de agora,
Ele as utilize como Sua prpria palavra e, pelos ensinamentos de MeishuSama, possa expandir
nossa compreenso e conhecimento? Ser que no devemos orar desejando que as prticas
dirias, desenvolvidas com base nos ensinamentos, tenham energia e correspondam vontade do
Supremo Deus?
MeishuSama tambm escreveu o seguinte poema:
Certamente ser amado por Deus aquele que se empenha fervorosamente,
carregando consigo uma grande esperana.
Para mim, ter uma grande esperana significa conseguir ter a esperana de que, seja como
for, se tornar um verdadeiro filho de Deus, que consegue manter o sentimento/pensamento
ligado a Ele, pois sabe que dEle recebeu a vida como filho, mesmo que seja, hoje, um grande
teimoso, um pobre de esprito ou um grande sofredor.
Foi para isso que Deus, com Seu grandioso perdo, uniu cada um de ns a MeishuSama.
Agradecendo por estarmos sendo criados e educados por meio de inmeras experincias, gostaria
de poder servir juntamente com todos os senhores, sem nos envaidecermos ou nos
menosprezarmos, mas levando uma grande esperana no corao.
O Culto do Natalcio de MeishuSama, realizado hoje, uma importante cerimnia litrgica
de encerramento deste ano. Creio que, na celebrao do seu Natalcio, nenhum presente poderia
alegrar mais a MeishuSama do que ns mesmos, exatamente como somos.
Se reconhecermos sinceramente que Deus o Pai da nossa vida e comunicarmos, sem
relutar, este fato a MeishuSama, que foi quem nos fez compreender isso, estaremos inteiramente
presentes dentro do sentimento comunicado. Para MeishuSama, seria uma grande alegria
receber de ns este presente.
Encerro minhas palavras orando para que, por intermdio dos senhores, as bnos que se
encontram junto ao Messias MeishuSama possam ser compartilhadas com a humanidade e todos
os demais seres. Oro tambm para que o novo ano, que estamos para adentrar, seja um ano
repleto de esperana, tranquilidade e radiante Luz.
Agradeo de todo meu corao por poder louvar ao Supremo Deus que est vivo por toda
eternidade junto com todos os senhores. Muito obrigado.
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CULTO DE ANO NOVO 2011

Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o propsito do nico Supremo Deus,que
vive por toda eternidade, levar a humanidade a retornar ao Seu Paraso, fazendocom que todos
os seres humanos renasam como Seus verdadeiros filhos para que oParaso Terrestre seja
estabelecido.
Seguindo este desgnio, fomos unidos ao Messias Meishu-Sama, que nasceu novamente
como verdadeiro filho do Supremo Deus, e recebemos o sustento da vida, junto com toda a
humanidade, com os antepassados e com os demais seres. Agradeo de todo corao a permisso
de estarmos iniciando um ano radiante.
Feliz ano-novo a todos!
Somos continuamente criados e educados por meio de diversas experincias, a comear
pelo nosso cotidiano. Em meio a este processo, os senhores vm se dedicando sagrada tarefa
que permite a cada um salvar-se e aperfeioar-se. Ao mesmo tempo, envidam esforos no sentido
de compartilhar com o maior nmero de pessoas possvel a salvao alcanada. Sinto-me
imensamente grato por isto.
Meishu-Sama comps o seguinte poema em 1954, um ano antes da sua ascenso: A Obra
Divina prospera plenamente a cada ano, por isso, com muita alegria, glorifico a Deus neste incio
de ano. Este poema um dos vrios que ele escreveu para celebrar o ano-novo.
Na poca, ele j tinha iniciado a construo do prottipo do Paraso Terrestre em Atami A
Terra Celestial e vivia dias extremamente atarefados, devido ao notvel desenvolvimento da
Obra Divina. Em dezembro daquele ano, foi parcialmente concluda a construo do Palcio de
Cristal que foi uma concepo arquitetnica original de Meishu-Sama e a ltima obra edificada
por ele em sua vida terrena.
A obra de restaurao que estamos realizando neste edifcio tem um profundo significado,
uma vez que representa uma nova etapa da construo do Solo Sagrado, aps a ascenso de
Meishu-Sama. Sinto uma enorme alegria e agradeo de corao esse acontecimento.
Certa vez, Meishu-Sama disse: O Palcio de Cristal no pertence exclusivamente a ns.
Desejo que um maior nmero de pessoas se deleite com este lugar apreciando daqui a
maravilhosa vista da natureza concedida por Deus. Estou orando para que sua restaurao
transcorra sem problemas e que, aps sua concluso, possa se tornar um local de merecido
descanso e tranquilidade para os visitantes.
Assim como a restaurao do Palcio de Cristal, em breve, iniciaremos as obras para a
concluso do Shunj-an, a Vila Primavera-Outono, do Solo Sagrado de Kyoto. O contato de um
grande nmero de pessoas com a beleza e o vigor emanados do Solo Sagrado faro com que, sem
se darem conta, elas despertem para o Solo Sagrado eterno que existe dentro do seu prprio
corao e se sintam revigoradas. Meishu-Sama certamente ficar muito feliz ao ver isto acontecer.
Desejo que a alegria de Meishu-Sama se torne a nossa alegria e a de todos os seres.
Precisamos dedicar com gratido e esperana, como se fssemos seus braos e pernas, para
dar continuidade Obra Divina de construo do Solo Sagrado.
Um novo ano comeou e, com ele, uma nova etapa. Costumamos dizer que no podemos
nos esquecer do nosso sentimento inicial e, para retornarmos ao Supremo Deus, necessrio
regressar quele sentimento.
Sentimento inicial aquele que recebemos juntamente com Meishu-Sama no Paraso,
mundo que d origem a todas as coisas. Tal sentimento aquele mesmo propsito divino de nos
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fazer nascer em forma de partcula divina, para tornar a humanidade, ou seja, todos ns, Seus
verdadeiros filhos.
Todas as partculas do esprito do Supremo Deus esto repletas do Seu infinito amor.
Ademais, em cada uma delas esto alojados o sopro divino da vida e Seu desejo de nos criar e de
nos educar como representantes que salvaro a humanidade e que construiro o Paraso Terrestre.
Em outras palavras, cada uma delas porta Seu desejo de nos criar e de nos educar como pessoas
que herdaro a divina obra da Criao, que consiste em perdoar e restituir uma nova vida a todas
as coisas.
Estamos na posio de servir ao sentimento inicial recebido do Supremo Deus, e portanto,
devemos retornar constantemente a este sentimento, relembrando a misso que recebemos.
Gostaria que, juntos com Meishu-Sama, saboressemos a alegria de nos dedicar nova fase e s
novas tarefas que se iniciam com este ano.
Encerro minha saudao, orando para que todos os seres e toda a humanidade sejam
ressuscitados pelo novo sopro da vida. Agradeo juntamente com os messinicos do mundo
inteiro a permisso de poder louvar Meishu-Sama, que est dentro de ns, e o Supremo Deus, que
se encontra junto a ele.
Muito obrigado.
135
CULTO DO INCIO DA PRIMAVERA DE 2011

Com imenso e profundo respeito, digolhes que o nico e Supremo Deus est vivo dentro de
cada um de ns e dentro de todas as existncias.
O propsito da Criao do Supremo Deus fazer com que toda a humanidade retorne ao
Seu Paraso e renasa como Seus verdadeiros filhos, para que o Paraso Terrestre se estabelea.
O Messias MeishuSama consumou este propsito e renasceu. Unidos a ele, ns estamos
recebendo a permisso de sermos criados e educados para que, junto com toda a humanidade,
com todos os antepassados e demais seres da Criao, possamos servir ao Supremo Deus.
Hoje o dia em que celebramos o incio da primavera. Renovando meu sentimento,
agradeo de todo corao a permisso de poder louvar o Supremo Deus, que se encontra junto a
MeishuSama, e de orar com todos os senhores para que a Vontade Divina seja concretizada.
Estou muito feliz por saber que os messinicos esto se empenhando na prtica do sonen de
gratido e das pequenas aes altrustas para fazer com que o sonen que at hoje
considervamos ser nosso seja utilizado para o Supremo Deus e MeishuSama semanifestarem
nele. Por meio da constncia destas prticas, todos esto se esforando em partilhar a alegria de
desejar a felicidade do prximo com o maior nmero de pessoas. Alm disso, agradeo de corao
a dedicao sincera de todos na Obra Divina de construo dos Solos Sagrados Terra Divina
(Hakone), Terra Celestial (Atami) e Terra da Tranquilidade (Quioto) , que so os prottipos do
Paraso Terrestre construdos por MeishuSama.
Ao servir Obra Divina de construo dos Solos Sagrados, ganhamos a convico de que o
Paraso o solo sagrado eterno existe no centro dos nossos coraes. Agradeo profundamente
MeishuSama por estar cultivando em ns a conscincia/sentimento, que nos possibilitar habitar
o Paraso.
A propsito, existe uma conscincia que a origem de todas as coisas. Ns a chamamos de
Supremo Deus, que a vida e a alma eternas.
MeishuSama escreveu uma srie de poemas intitulados Louvar a Deus. Dentre eles, existe
o seguinte:
Todos os seres que vivem neste mundo
so abenoados por Deus.
Ou seja, ele reconheceu, dentro de si, que todas as criaturas esto sob as bnos divinas e,
por meio deste poema, louvou o Supremo Deus.
O Paraso a origem de toda a criao. Por esse motivo, os humanos e todos os demais
seres formam uma existncia una com o Criador.
No Paraso original, formamos um s corpo com MeishuSama e, junto com ele, estamos
unidos humanidade, aos nossos ancestrais e antepassados e a todas as existncias. por isso
que, agora tambm, estamos unidos a MeishuSama, humanidade, aos antepassados e aos
demais seres.
por sermos unidos que temos a possibilidade de, por intermdio de MeishuSama,
retornar ao Supremo Deus, que nos concedeu a vida como filhos do Seu esprito ou seja, como
partculas divinas , que nos confiou Sua conscincia, vida e alma eternas e que nos fez descer
Terra, concedendo a cada um de ns a conscincia chamada eu.
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Com o propsito de nos fazer retornar ao Paraso e nos tornar aptos a habitlo, fazendonos
renascer como Seus verdadeiros filhos, o Supremo Deus est desenvolvendo o Plano Divino de
salvao da humanidade e de construo do Paraso Terrestre.
Vivemos neste mundo, tendo que distinguir entre as atividades pblicas e as atividades
pessoais, ou seja, entre os assuntos da coletividade e os particulares.
Entretanto, como tudo est inserido no Plano Divino chamado construo do Paraso
Terrestre, todas as nossas atividades, vistas pelo Supremo Deus, so pblicas e pertencem ao
mbito da coletividade.
MeishuSama afirmou que para o mundo se tornar um Paraso, primeiro precisamos analisar
a menor unidade que o compe, ou seja, o ser humano. Com isso, ele est nos ensinando que a
salvao do indivduo e da famlia est diretamente ligada salvao do mundo.
Sinto que no posso tratar assuntos particulares ou familiares apenas como assuntos
pessoais. Preciso aceitar que eles esto intimamente relacionados a toda a humanidade, sendo
mesmo um modelo; em outras palavras, uma representao em escala reduzida de tudo que
acontece nela.
O Supremo Deus, junto com MeishuSama, est atuando e utilizando todos ns, a todo
momento, para desenvolver Seu Divino Plano, que para a coletividade.
Creio que, apesar de ter percebido isto, eu no estava aceitando, no estava reconhecendo
bem a atuao clara do Supremo Deus dentro de mim.
No podemos permitir que as coisas se limitem ao campo da percepo. Uma vez percebida,
precisamos aceitar a realidade dos fatos e fazer com que esta se manifeste em nosso pensamento.
Ou seja, no podemos nos esquecer de relatar ao Supremo Deus nosso reconhecimento.
Reconhecer a atuao do Supremo Deus e tornla evidente no nosso pensamento so maneiras
de louvLo. No entanto, mais do que reconhecer que o Supremo Deus estava atuando
constantemente dentro de si, os seres humanos, at hoje, estiveram voltados para a busca das
convenincias e satisfao pessoal, para o prevalecimento da sua justia, dos seus ismos e de
seus argumentos. Enfim, tenho a impresso de que viemos, o tempo todo, fazendo pedidos que
priorizavam somente a nossa vontade.
O Supremo Deus, que est junto a MeishuSama, perdoou a humanidade com Seu amor
imparcial e, para recebla no Seu Paraso, realizou a transio da Era da Noite para a Era do Dia. O
caminho da salvao, para a humanidade retornar ao Paraso, j foi concludo por meio desta
transio. Creio que a salvao depende de estarmos convictos ou no de sua concluso.
No seria justamente pelo fato de este caminho estar pronto que possvel retornar ao
Paraso por meio de vrias prticas de salvao, a comear pelo Johrei?
MeishuSama escreveu o seguinte salmo:
Mesmo invisvel aos olhos humanos,
o Plano Divino se realizou no mundo espiritual.
Estamos entrando, neste momento, numa etapa de formao e aperfeioamento apropriada
fase indita que sucede concluda transio da Era da Noite para a Era do Dia.
A luz dessa nova era, que brilha intensamente, irradiase do centro da conscincia de cada
ser humano, iluminando e purificando toda a nossa mente e corpo.
O fato de problemas virem tona em todas as partes do mundo e de ocorrerem incidentes
nossa volta, decorrncia da manifestao de Deus e da Sua luz. Esta ilumina e faz emergir aquilo
que se encontra nos recnditos sombrios do nosso ser para que, ento, Ele possa nos receber no
Paraso, fonte de Luz.
Em nosso dia a dia, somos levados a ver, ouvir ou sentir muitas coisas. Isto porque Deus est
atuando e nos utilizando como instrumentos coletivos.
137
Assim como na mxima: Rogar a Deus em momentos difceis, sentimos vontade de orar
com afinco, pedindo auxlio apenas quando nos encontramos em dificuldade.
Fazemos isso porque queremos nos ver livres do sofrimento, porque queremos eliminlo.
Entretanto, ser que Deus no estaria atuando, inclusive, nos momentos de sofrimento?
Deus possui o poder da Grande Harmonia.
Quando sofremos, no significa que Deus no est atuando. Na verdade, por meio do poder
da Grande Harmonia, Ele est justamente realizando Seu propsito, enquanto harmoniza o bem e
o mal. No seria isto que nos est sendo ensinado?
MeishuSama escreveu o seguinte poema:
Abram os olhos e vejam que, por trs da destruio,
existe a Obra Divina e sua marreta da construo.
Este poema nos ensina que destruio e criao no trabalham separadamente: elas
esto juntas, como a frente e o verso de uma moeda.
Em meio a processos destrutivos que nos causam sofrimento, sempre encontramos tambm
aes construtivas e benficas. Por isso, quando estivermos preocupados e sofrendo devido aos
mais variados tipos de problemas, como doenas, ao invs de tentarmos ser salvos do sofrimento,
entregando somente aquilo que estamos percebendo como mau, o ideal que encaminhemos e
entreguemos a Deus nosso sentimento em relao harmonia entre o bem e o mal que est
sendo promovida por Ele.
Mesmo no compreendendo bem o profundo sentimento de Deus, o mais importante
reconhecer a atuao divina e ter o seguinte pensamento: Eu estou sofrendo. Isto significa que o
Senhor estava me vendo e que, pelo perdo, est me estendendo a mo da salvao, no
mesmo?
O caminho da salvao j est concludo. Por esse motivo, importante que pensemos:
Que eu tenha a permisso de retornar ao Paraso junto com o maior nmero de pessoas e de
seres. Que, sob a Grande Harmonia de Deus, eu possa ser utilizado em trabalhos que promovam a
harmonia. Que eu possa ser til!. Se conseguirmos pensar dessa maneira, ao menos por um
instante, com o encaminhamento e entrega desse sentimento, nossa existncia ter sentido.
Manifestar isso no nosso pensamento significa criar e educar nosso sentimento de servir Obra
Divina da Era do Dia, juntamente com todos os seres.
Dentre as vrias maneiras de servir existe a dedicao monetria, que consiste na oferta de
dinheiro para Deus, como os donativos oferecidos para a construo dos Solos Sagrados. A
propsito, o que o dinheiro significa para ns?
Na poca atual, no fazemos mais troca de produtos, como era no passado. Utilizamos o
dinheiro, principalmente para movimentar a economia, e ele que determina o valor de tudo.
Formamos uma existncia una com todos os seres e no conseguimos viver sem as bnos da
Natureza e sem o dinheiro.
Viemos utilizando todas as coisas e o dinheiro, como se ambos fossem propriedades nossas.
Estipulamos um preo e praticamos o comrcio livremente. No entanto, isto s possvel porque
Deus pemite.
Todas as existncias, incluindo o dinheiro, pertencem a Deus. Ns, que usufrumos
livremente das coisas e do dinheiro, tambm pertencemos a Deus. Portanto, ofertar dinheiro,
utilizando a palavra donativo significa, junto com o dinheiro, devolver a ns mesmos a Deus o
verdadeiro dono de tudo.
Sendo assim, aparentemente estamos oferecendo uma parte do dinheiro que por Ele nos foi
confiado. Entretanto, creio que estaramos mais concordes com a Vontade Divina se realizssemos
o donativo com o desejo de retornar ao Paraso junto com toda a humanidade, com todos os
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antepassados e com todos os demais seres, entregando o prprio eu ao Supremo Deus, por
intermdio de MeishuSama, que se encontra no centro da nossa conscincia.
Como eu disse, ns utilizvamos a mente, o corpo, o dinheiro e todos os outros seres como
se fossem propriedades nossas. Deus nos perdoou e, justamente por essa razo, a dedicao
monetria um meio pelo qual ns e tudo o que a ns est ligado seremos acolhidos. Por isso,
poder servir por meio da dedicao monetria tambm uma grandiosa bno divina. E mais: o
dinheiro que restou em nossas mos tambm pertence a Deus e nos foi confiado por Ele. Por
conseguinte, mesmo pensando em utilizlo para o nosso bem, preciso ter o desejo de servirmos,
todos juntos, Obra Divina e de, unidos, retornarmos ao Paraso original. Utilizlo, deixando claro
e evidente este sentimento, o nosso papel, nossa formao, enquanto seres que possuem
domiclio no Paraso e que servem como instrumentos coletivos.
Para mim, o fato de o Supremo Deus estar nos criando e educando, por intermdio de
MeishuSama, s pode ser fruto do Seu profundo e imensurvel amor.
No mundo dos homens, quando os outros nos ignoram ou no ouvem nossas palavras,
costumamos recriminlos e sentir o desejo de lhes impor alguma punio. O Supremo Deus,
todavia, mesmo conhecendo perfeitamente o esprito vaidoso do ser humano, que vem
ignorandoO, perdoounos e, sem nos exterminar, permitiu que clamssemos por Seu nome e que
utilizssemos palavras de gratido e de prece. S posso pensar que isto acontece porque o
Supremo Deus tem o forte desejo de nos criar e educar como Seus verdadeiros filhos, para
habitarmos o Paraso. Como o amor do Supremo Deus profundo!
MeishuSama escreveu os seguintes poemas:
Fico olhando a imensido do cu, refletindo comigo mesmo
sobre a infinitude do sentimento de Deus.
Incalculveis so as bnos divinas.
Sua grandeza maior que montanhas e sua profundidade, maior que a dos oceanos.
O Supremo Deus no apenas o Pai que nos concedeu a vida. Ele tambm o Pai que est
nos criando e educando com todo amor. Precisamos corresponder ao Seu sentimento, para que
Ele se alegre conosco e esta Sua alegria possa ser partilhada entre todos os seres. Para tanto,
vamos servir junto com MeishuSama.
Encerro minhas palavras orando para que, como a brisa da nova primavera, o sopro da vida
do Supremo Deus, que se encontra junto a MeishuSama, possa ser partilhado por todos os seres
por intermdio dos senhores, trazendolhes uma nova vida. Oro, de corao, para que todos que
servem dessa maneira possam, com coragem e esperana, viver seus dias com muita alegria.
Muito obrigado.
139
CULTO DO PARASO TERRESTRE DE 2011

Solo Sagrado de Atami - 15 de junho de 2011
Felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre.
Com profundo e imenso respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus vive, com certeza,
dentro de cada um de ns e de todas as existncias.
Meishu-Sama nos ensinou que o propsito do Supremo Deus para com a Criao
estabelecer o Paraso Terrestre. Penso, portanto, que estabelecer o Paraso na Terra significa
retornar ao Paraso presente dentro de ns e tornar-nos verdadeiros filhos do Criador.
Para poder realizar Seu propsito, o Supremo Deus colocou Sua vontade no esprito da
palavra Messias e alojou-a em cada um de ns e em todas as existncias. Assim, Ele est nos
criando e educando.
Meishu-Sama nasceu novamente, cumprindo este propsito.
Por essa razo, agradeo de todo corao e louvo o Supremo Deus pela graa de, unidos a
Meishu- Sama, podermos servir ao propsito da Criao juntamente com nossos pais e
antepassados, com toda a humanidade, enfim, com todas as criaturas.
Como todos sabem, muitas pessoas foram afetadas pelo grande terremoto que atingiu o
nordeste do Japo. Contudo, em decorrncia da crise nuclear, ainda existem muitos desabrigados.
Tenho recebido constantes relatos sobre a situao dessas pessoas e de seus familiares. Tudo o
que esto passando vai muito alm da minha imaginao.
Mesmo na dor e no sofrimento, elas descobriram a gratido e a alegria e, ajudando umas s
outras, vivem seus dias com entusiasmo e otimismo. Fiquei muito comovido quando soube disso.
Emocionei-me tambm quando soube que o brilho dos membros de Meishu-Sama est
iluminando as pessoas sua volta, transmitindo-lhes tranquilidade e esperana.
Agradeo a atuao de Meishu-Sama, que nos vem guiando dessa maneira. E, inspirado na
postura desses messinicos, quero empenhar-me para sempre confiar nele e nunca esquecer o
sentimento de gratido, haja o que houver.
Sei que as campanhas em prol das vtimas continuam e que muitos esto contribuindo com
dinheiro e produtos de primeira necessidade, desejando ser teis s pessoas que foram afetadas
por esta catstrofe.
Sinto-me muito agradecido e, ao mesmo tempo, encorajado pela atitude sincera e solidria
de todos os senhores.
Alm disso, agradeo de corao aos messinicos de todo o mundo que, desde a ocorrncia
do terremoto, logo nos prestaram solidariedade e carinho, enviando ajuda financeira e doaes.
Por intermdio desta catstrofe e de todo o trabalho de recuperao que vem sendo
desenvolvido, Meishu-Sama est nos ensinando que as vtimas esto ligadas a toda humanidade, a
comear pelo povo japons, e que, juntos, estamos todos sendo conduzidos verdadeira salvao.
Para conseguirmos servir ao propsito Divino com o sentimento renovado, precisamos fazer
uma reflexo sobre ns mesmos e seguir adiante com passos firmes.
Neste sentido, desejo que as prticas do sonen de gratido e do amor altrusta,
desenvolvidas pelos senhores, cresam e ganhem plenitude para que nos aproximem do
sentimento de Meishu-Sama.
Bem, hoje faz 80 anos que Meishu-Sama subiu ao topo do Monte Nokogiri, na manh do dia
15 de junho de 1931, e recebeu a revelao sobre a Transio da Noite para o Dia no Mundo
Espiritual.
140
O primeiro salmo entoado hoje diz:

No maravilhoso dia 15 de junho de 1931,
abriram-se as portas do Cu.
Meishu-Sama comps este poema para o culto realizado no dia 15 de junho de 1951,
exatamente 20 anos aps ter recebido a revelao sobre a transio da Era da Noite para a Era do
Dia.
O fato de ele ter escrito abriram-se as portas do Cu no significaria que as portas do seu
prprio corao, sem que ningum soubesse, tinham se aberto, permitindo penetrar luz na
escurido?
Portanto, este poema demonstra que, para Meishu-Sama, a data 15 de junho de 1931
representa o dia no qual ele confirmou, por si mesmo, que a transio da Noite para o Dia fora
consumada no interior de sua prpria conscincia.
Creio que Meishu-Sama percebeu este acontecimento justamente porque o Supremo Deus
est realizando a grande transio no Paraso, que o centro do mundo do esprito.
Sinto que ele est querendo que cada um de ns reconhea a abertura das portas do Cu em
nossos coraes, da mesma maneira que ele confirmou isso dentro de si.
Estamos unidos a Meishu-Sama, independentemente de estarmos no Mundo Espiritual ou
na Terra. Por conseguinte, assim como ele se deu conta desta transio, certamente ns tambm
conseguiremos capt-la em nossa prpria conscincia.
Meishu-Sama tambm escreveu o seguinte poema:
Se as portas do corao de todos
os homens se abrirem,
desaparecero as trevas deste mundo.
Para corresponder ao sentimento de Meishu-Sama, creio que preciso reconhecer docilmente
que as portas do meu corao j foram abertas e que a transio da Noite para o Dia se realizou
dentro de mim. Assim feito, devo comunicar-lhe as coisas das quais me conscientizei.
Sobre a transio da Noite para o Dia, Meishu-Sama afirmou que ela tambm tem o sentido
de Juzo Final. Acredito que a consumao desta grande transio no centro do Mundo Espiritual
significa que o Supremo Deus j realizou Seu julgamento e perdoou a humanidade.
No foi, como dizemos neste mundo, um julgamento do Bem e do Mal. Creio que este
julgamento seja parte do insondvel e grandioso plano do Supremo Deus e que ele seja mesmo
uma bno Divina.
Transpondo o que convencionamos chamar de Bem e de Mal, o Supremo Deus utilizou a
todos ns: tanto aqueles que nos parecem bons, quanto os que nos parecem maus.
Meishu-Sama nos ensinou que a histria da humanidade at hoje constituiu estgios
preparatrios, degraus para se estabelecer o Paraso na Terra. E, ainda, que o Mal foi necessrio
at o momento porque, atravs do atrito entre ele e o Bem, a cultura material pde progredir at
chegar ao ponto em que se encontra.
Seguindo os desgnios de Deus, cada um de ns veio sendo utilizado tanto para o bem como
para o mal.
Para nos criar e educar dentro de uma fase completamente nova, ser que o Supremo Deus
que a todos ama no teria olhado para as coisas que fizemos at hoje e, por meio da bno
Divina chamada juzo, no as teria considerado como atitudes a servio de Deus e que por isso
Ele nos perdoaria? Ser que no foi para nos perdoar que Ele realizou o acerto de contas, tirounos do mundo das Trevas e nos recebeu no mundo da Luz?
Apesar de Deus o Pai da vida estar vivo dentro de ns, viemos ignorando-O. Mundo das
Trevas o estado de esprito no qual no percebemos nossa ignorncia em fazer isto. Entendo por
Mundo da Luz o estado de esprito no qual nos damos conta dessa ignorncia. O fato de perceber
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j no seria uma demonstrao de que um feixe de luz penetrou a escurido de nossos coraes
chamada ignorncia? No estaria a luz iluminando as trevas?
Entretanto, h um ponto ao qual precisamos estar sempre atentos: quando percebemos,
no podemos pensar que isto foi um feito nosso. Precisamos entender que foi por termos
recebido a permisso de sermos perdoados que nos foi permitido perceber. Assim, por intermdio
de Meishu-Sama, juntamente com a nossa gratido, precisamos nos entregar e comunicar nosso
reconhecimento ao Supremo Deus, rogando-Lhe que nos utilize ao partilhar Suas bnos com
todos os seres.
Com relao ao termo final da expresso Juzo Final, creio que ele simbolize a nossa
autoconscincia.
O ponto de partida da nossa existncia o Paraso dimenso inicial da Criao e o ponto
de chegada a autoconscincia a dimenso final [a ltima dimenso] da Criao. assim que
nos tornamos o eu do presente.
Ser que a expresso Juzo Final no utilizada porque, de fato, o que ser julgado a
nossa conscincia que a dimenso final da Criao? Como responsveis pela ltima dimenso
da Criao, se reconhecermos que o julgamento terminou e que, junto com todos os seres, fomos
perdoados e se, depois disso, retornarmos ao Paraso que a dimenso inicial poderemos,
verdadeiramente, encerrar o Juzo Final.
Neste mundo, no conseguimos ver, ouvir ou sentir a realizao da grande transio.
Entretanto, ser que o Supremo Deus no teria preparado a palavra f para que possamos
acreditar e reconhecer as coisas que ainda no conseguimos enxergar nem imaginar que esto
sendo realizadas?
Ser que, por meio da f, Ele no estaria mantendo conosco uma relao contnua de
reciprocidade, conduzindo-nos ao mundo j concretizado por Ele?
Creio que, desejando nos transmitir a vontade do Supremo Deus, Meishu-Sama estimulounos a nos tornarmos dceis e a aceitarmos o perdo de Deus, explicando vrias vezes a
importncia da f e, em alguns momentos, advertindo-nos do Juzo Final.
Por isso, se no aceitarmos o amor Divino, que nos perdoou, tudo poder ser visto como
uma obra realizada pela fora humana. Se for assim, ser que a humanidade no ter que
continuar acertando suas contas, sozinha, como veio sendo feito at hoje?
Creio que foi para salvar o maior nmero de pessoas desta situao que fomos enviados
Terra e estamos sendo utilizados para lig-las a Meishu-Sama.
Meishu-Sama escreveu o seguinte poema:
No sejam negligentes, achando que este
ser sempre um mundo de trevas.
A Luz j rompeu as nuvens da escurido.
Uma nova manh chegou, e o Sol j est brilhando.
O novo Paraso, no qual se conclura a transio da Noite para o Dia, est dentro de ns.
O propsito Divino de perdoar, purificar, salvar e restituir todos vida j foi consumado
dentro de ns. No seria justamente por isso que, aqui na Terra, conseguimos nos entregar a Deus
para que Sua vontade seja concretizada?
Alm disso, apesar das nossas imperfeies, ser que no conseguimos sentir o desejo de
sermos teis, ao menos um pouco, obra de construo do Paraso Terrestre?
O Supremo Deus origem de todas as coisas colocou dentro de ns Seu prprio sopro e
Sua preciosa semente e nos fez descer Terra. Esta semente Sua conscincia, vida e alma
eternas.
A vontade do Supremo Deus realizar o objetivo de frutificar-Se dentro de cada um de ns.
Para tanto, com o intuito de gerar bons frutos que correspondam ao Seu propsito, o Supremo
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Deus est envidando esforos e, por intermdio de Meishu-Sama, est tentando criar, educar e
utilizar como Seus nossa mente e nosso corpo.
Creio que gerar bons frutos que correspondam ao propsito Divino significa nascer
novamente. Entretanto, a expresso nascer novamente, na verdade, no significa que ns
nasceremos, mas que o prprio Supremo Deus nascer novamente dentro de cada um de ns. Ou
seja, Ele est querendo fazer com que cada um de ns se torne Sua prpria expresso.
Falando do ponto de vista humano, servimos para receber o Supremo Deus e manifest-Lo.
Em outras palavras, somos um recipiente, um instrumento.
por isso que Meishu-Sama referiu-se virtude oculta e escreveu o poema: A virtude
ostensiva no verdadeira. Somente a virtude oculta comunica-se com Deus. Por meio deste,
creio que ele est nos advertindo para no nos envaidecermos, assumindo como nosso o mrito
das coisas.
No sou Eu quem se manifesta. Quem se manifesta o Supremo Deus. No sou Eu
quem brilha. Quem brilha o Supremo Deus.
O fato de Meishu-Sama estar se manifestando e irradiando Luz significa que o Supremo Deus,
nele presente, est atuando e emitindo Sua Luz.
Desejo que ns, que estamos ligados a Meishu-Sama, possamos ser utilizados como
recipientes e instrumentos por meio dos quais o Supremo Deus, que se encontra em Meishu-Sama,
possa Se manifestar e irradiar Sua Luz. Que, juntamente com toda a humanidade, com nossos pais
e antepassados, enfim, com todas as criaturas, possamos servir na nova fase, ps-transio da
Noite para o Dia.
Encerro minhas palavras agradecendo de todo meu corao ao Supremo Deus, que tudo
realiza com imenso amor. Oro para que, por intermdio dos senhores, que foram ligados a
Meishu-Sama, a Luz e a fora de Deus possam ser partilhadas a todas as criaturas.
Muito obrigado.
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CULTO DE OUTONO DE 2011

Solo Sagrado de Atami 1 de outubro de 2011
Bom-dia a todos!
Felicitaes pelo Culto Especial de Outono e sejam bem-vindos ao Solo Sagrado de Atami!
Com imenso e profundo respeito, reconheo que cada respirao nossa tem origem no
sopro da vida concedido pelo Supremo Deus, que nico e est vivo em ns e em tudo o que
existe no universo.
Meishu-Sama nos ensina que o propsito Divino da Criao a concretizao do Paraso
Terrestre. A Terra, onde o paraso pode ser concretizado, pertence a Deus Criador.
Entretanto, ns, seres humanos, viemos nos enganando, acreditando que somos os donos
deste planeta, tratando-o como bem queremos. Deus, em Seu profundo amor, ao invs de nos
punir, perdoa nossa atitude equivocada, pois Ele deseja fazer com que a Terra Lhe pertena
verdadeiramente, alm de querer saud-la quando ela retornar ao Seu mundo, o paraso. Se
desejamos concretizar o Paraso Terrestre, devemos reconhecer que viemos tratando o planeta
como se este pertencesse somente a ns e, aps nos conscientizarmos de nosso engano, devemos
devolv-lo a Deus.
Ns, que vivemos nesta Terra, tambm pertencemos a Deus. Sempre dizemos que Deus
quem nos concede a vida e que Ele nos permite viver. Isso significa que Ele nos permite sentir Sua
vida como se fosse nossa, a fim de nos criar.
Nossa vida, conscincia e alma no so nossas, pertencem a Deus. E esta a razo pela qual
devemos valoriz-las e trat-las com respeito. Devemos devolver a Deus por intermdio de
Meishu-Sama, nossa vida, conscincia, alma, assim como tudo o que existe sobre a Terra, que
consideramos como sendo nossa, para que possam ser utilizados como coisas de Deus.
Se queremos servir a Meishu-Sama e contribuir para a concretizao do Paraso na Terra,
precisamos, em primeiro lugar, devolver tudo, inclusive ns mesmos, a Deus e ter o constante
desejo de viver e servir no paraso, verdadeira origem de nossa vida que existe no mago de nossa
conscincia. Acredito que servir a Deus com esta atitude nos permitir, sem dvida, levar uma vida
mais significativa e tornar nossas prticas, baseadas nos ensinamentos de Meishu-Sama, mais
proveitosas.
Sei que os senhores vm se esforando em praticar o sonen de gratido e em amar o
prximo um pouquinho mais, com o objetivo de alcanar a auto-realizao e criar condies
paradisacas ao redor de si e em sua vida pessoal. Sei tambm que os senhores vm se
empenhando na ministrao de Johrei, que a cristalizao do amor de Meishu-Sama pela
humanidade, para ligar aqueles que esto ao seu redor a Meishu-Sama. Estou profundamente
agradecido a todos os senhores por este magnfico esforo! Espero que estas prticas ajudem
tambm a cultivar nos senhores a capacidade de se observarem de maneira objetiva e que os
levem a se tornarem pessoas que servem a Deus com alegria e gratido.
Gostaria tambm de dizer que o fato de colocarmos nossa f em tais prticas prova de que
Deus j nos perdoou e que o novo paraso j est se estabelecendo dentro de ns.
Por essa razo, devemos nos lembrar sempre que j fomos perdoados por Deus por meio do
Messias Meishu-Sama e que no podemos permitir que nosso sentimento de f e imenso respeito
e reverncia a Deus desapaream.
realmente difcil tomar conscincia de que ns, seres humanos, precisvamos ser
perdoados por Deus. Em geral, ns no nos damos conta de que nos desviamos da Vontade Divina,
de que desobedecemos a Deus. Apesar de Ele ser o criador de todo o universo, ns consideramos
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tudo o que existe como se fosse nosso. Tratamos a vida como se fosse nossa e usamos as palavras
como se tambm nos pertencessem. Viemos utilizando inconscientemente as palavras Deus e
f em nosso prprio benefcio quando queremos orientar outras pessoas com nossa sabedoria
humana.
Definimos o bem e o mal de acordo com um padro prprio, como se possussemos uma
medida de julgamento para as pessoas e para a sociedade. Ns nos consideramos acima de todos
s vezes, at mesmo acima de Deus. Devemos despertar para o fato de que estamos aqui, hoje,
somente porque Deus perdoou nossa ignorncia e arrogncia.
Ento, de onde vem o perdo? Segundo Meishu-Sama, o poder do perdo vem de Deus. E
Messias, sendo a prpria manifestao de Deus, recebe tal poder e concede o perdo divino a
todos.
Messias, aquele que perdoa, est vivo no mago da nossa conscincia. O perdo divino
est dentro de ns. Por isso, to importante que aceitemos que Messias aquele que perdoa
e que sejamos gratos por termos a permisso de receber o perdo divino por intermdio do
Messias Meishu-Sama.
s vezes, ficamos ansiosos, temos dvidas. Outras, temos raiva ou medo. Nossa tendncia
pensar que tais sentimentos so nossos. Porm, na verdade, trata-se dos sentimentos negativos
de nossos antepassados que ainda no se conscientizaram de que j foram perdoados por Deus.
Deus deseja profundamente que esses antepassados tomem conhecimento de Seu perdo e quer
tambm receb-los de volta em Seu paraso. Ns, que j conhecemos o perdo divino, somos os
nicos que podemos avis-los.
Esta a razo por que Deus utiliza nossos sentimentos e nos permite perceber os
sentimentos de nossos antepassados a fim de correspondermos Vontade Divina, que perdoar e
receber a todos em Seu paraso.
Quando sentimos dvidas, ansiedade, raiva ou medo, temos, de fato, a responsabilidade de
corresponder ao desejo divino e de confiar nossos antepassados que ainda possuem tais
sentimentos negativos, a Deus por meio de Meishu-Sama para que possam ser perdoados,
purificados, salvos e recebidos no paraso.
Na minha opinio, ter recebido de Deus a tarefa de comunicar o perdo divino aos
antepassados expressa o verdadeiro significado da frase de Meishu-Sama: Ns somos a soma de
nossos antepassados.
Deus ps fim Era da Noite para nos criar na Era do Dia. Agora a nossa vez de seguir Seus
passos e pr um fim na Era da Noite. Ento, a pergunta com a qual nos deparamos agora : O que
a Era da Noite e como a terminamos?
Aps ter criado toda a natureza, Deus criou a conscincia humana, ou seja, nossa
individualidade, a noo do eu como o toque final da criao. Nossa noo do eu caracterizase por nosso profundo apego a ns mesmos ou pelo amor prprio. Isso faz com que queiramos
ser superiores aos outros e que tenhamos orgulho de ns mesmos. Ns tambm nos
arrependemos frequentemente e ponderamos bastante, tudo dentro do limite desta mesma
conscincia humana. difcil conseguir corrigir ou recuperar tal tendncia pelo esforo pessoal.
No estou sugerindo aqui que devamos considerar nossa conscincia como algo negativo.
Muito pelo contrrio: a conscincia humana uma criao divina to preciosa que, se permitirmos
a Deus utiliz-la em Seu universo ou na Era do Dia, ela ter o potencial de fazer com que nos
sintamos renascidos. Entretanto, enquanto continuarmos nos recusando a aceitar que a
conscincia humana uma criao divina, estaremos condenados a viver na Era da Noite ou no
que Meishu-Sama chama de mundo do materialismo ou civilizao materialista.
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Sendo assim, a Era da Noite refere-se, simplesmente, nossa percepo errnea de que a
conscincia humana nossa e no de Deus. Como disse anteriormente, no fcil mudar a
maneira de usar nossa conscincia.
Outrossim, no conseguimos, com esforo prprio, reconhecer que tal conscincia humana
de Deus. Foi Deus quem, por amor, perdoou nossa ignorncia e percepo errnea, decidindo
encerrar a Era da Noite. Ele j decidiu nos criar na Era do Dia. Por esse motivo, podemos
reconhecer nossos erros e considerar a conscincia humana como pertencente a Deus um
pensamento que s pode existir na Era do Dia. Ns devemos agradecer sinceramente a Deus por
isso e corresponder ao Seu amor, devolvendo a Ele nosso eu, nossa conscincia humana, com
nosso sentimento egosta de amor-prprio retornar tudo a Ele por intermdio de Meishu-Sama.
Devemos devolver a conscincia humana bem como toda a natureza ao paraso divino, onde
teve incio a Criao e se originou todo o universo. Creio que a devoluo da conscincia humana a
Deus a maneira como ns conseguiremos dar fim Era da Noite.
Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: Destruirei a civilizao antiga e provisria que
temos hoje para estabelecer a verdadeira civilizao. Em outro poema, ele nos ensina: A religio
e a cincia atual so provisrias e duraro at que a verdadeira civilizao seja estabelecida.
Meishu-Sama chamava a civilizao da Era da Noite de provisria ou semicivilizao.
Ele nos orienta ainda que, durante a Era do Dia, Deus cria um mundo verdadeiramente
civilizado onde tanto o aspecto material quanto o espiritual se desenvolvem de maneira
harmoniosa e simultnea. No acredito que desenvolver uma verdadeira civilizao signifique,
necessariamente, que teremos que criar algo especial ou uma civilizao nica a partir de agora.
Nosso dia a dia cercado de vrios aspectos da civilizao desenvolvida pelo homem:
poltica, economia, religio, cincia e ideologia. Superficialmente, parece que estas se tornaram
possveis graas ao esforo humano. Porm, na verdade, foi Deus quem preparou tudo.
Acredito que a verdadeira civilizao deve ser a civilizao de Deus, em que Ele possa surgir
e manifestar-se livremente. O Deus vivo s poder aparecer quando admitirmos que Ele est vivo
e manifestando-Se a cada instante.
J que sabemos que a transio da Era da Noite para a Era do Dia j aconteceu,podemos
colaborar para o estabelecimento da verdadeira civilizao de Deus. Para fazermos isso, devemos
devolver as vrias culturas e civilizaes s mos de Deus. Ou seja, devemos, voluntariamente,
devolver a Deus nosso pensamento e modo de viver materialista por intermdio de Meishu-Sama.
Devemos orar para que todas as civilizaes sejam absorvidas e integradas no mundo
espiritual ou paraso que existe dentro de ns e onde Deus est vivo. Esta devoluo das
civilizaes a Deus corresponde maneira como serviremos o plano divino de criao de uma
verdadeira civilizao na qual o lado material e o espiritual se desenvolvem harmoniosamente.
Quando nossas atividades centralizadas no ser humano, semelhantes civilizao
materialista atual, forem usadas como atividades centralizadas em Deus, as palavras e os
ensinamentos de Meishu-Sama comearo a brilhar dentro de ns e seu significado mais profundo
ser revelado, gradualmente, a cada um.
Desta forma, tudo o que fizermos em nosso cotidiano acabar sendo diferente do que foi
feito no dia anterior. No teremos mais uma continuao do passado: tudo parecer novo, e
poderemos encontrar um novo sentido para nossas vidas.
O fato de termos aprendido com Meishu-Sama que Deus o Criador de tudo o que existe e
que Ele o Pai de nossa vida j , por si s, uma grandiosa bno. E como fomos abenoados,
podemos chamar por Deus, do fundo de nossos coraes, e dizer: Sou Teu filho. E Deus nos
responder misericordiosamente: Sim, com certeza, eu te dei a vida. Meishu-Sama nos ensinou
isso porque Deus quem deseja ser nosso verdadeiro Pai tanto em nome quanto de fato.
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Deus criou a palavra Messias para concretizar Seu desejo. O som da palavra Messias tem
um poder espiritual especial e contm a vontade divina de fazer com que renasamos.
O esprito da palavra Messias foi introduzido por Deus em cada um de ns para que Ele
possa nos criar e educar como Seus verdadeiros filhos. Meishu-Sama correspondeu a este desejo
divino e renasceu como verdadeiro filho de Deus, como um Messias.
Devo esclarecer que Meishu-Sama no o nico que pode ser Messias. Ns tambm, se
conseguirmos renascer como filhos de Deus, poderemos ser Messias. Ou seja, Meishu-Sama
nosso modelo e antecessor, quem nos mostrou o caminho para que possamos nos tornar filhos
de Deus.
Como seguidores de Meishu-Sama, recebemos de Deus, hoje, a oportunidade de seguir seus
passos e nos tornarmos Messias. Alis, quando me referi anteriormente auto-realizao,
queria me referir a este renascimento. Meishu-Sama atingiu a auto-realizao antes de ns e, por
esse motivo, valorizamos e apreciamos sua vida e obra.
Fomos abenoados por Deus com o perdo incondicional graas ao Messias Meishu-Sama.
Por essa razo, acontea o que acontecer, devemos continuar seguindo nossa vida com a
firme convico e gratido de que Deus j nos conduziu de volta ao paraso e est nos criando a
cada momento para que nos tornemos Seus verdadeiros filhos.
Por fim, manifesto minha mais profunda gratido a Deus, que concretiza tudo com o novo
sopro vindo de Seu novo paraso e estarei orando para que a graa Divina e a paz estejam sempre
com os senhores durante todos os instantes, no ar que os senhores inspiram e expiram por meio
do Messias Meishu-Sama.
Muito obrigado!
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CULTO DE ANO NOVO E DA FUNDAO DA IGREJA - 2012

Solo Sagrado de Atami 1 de janeiro de 2012
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus que a vida
eterna outorgou a vida a todos os seres criados por Ele.
Deus o Pai das nossas vidas. Seguindo Seu propsito, juntamente com tudo o que existe no
universo, somos nutridos por Suas bnos e energia e fomos unidos a Meishu-Sama, que
renasceu como Messias verdadeiro filho de Deus para que tambm possamos nascer
novamente. Agradecendo profundamente por isso, expresso minha mais sincera saudao pelo
ano-novo.
J se passaram 10 meses desde o grande terremoto que ocorreu no nordeste do Japo.
Caminhamos para a recuperao desta regio, mas ainda existem muitas pessoas que vivem seu
dia a dia repleto de dificuldades e insegurana.
Alm disso, tivemos muitas calamidades em todo o mundo, como as grandes enchentes na
Tailndia.
Dentro desta situao, fiquei extremamente emocionado com a postura de todos os
messinicos que, acreditando em Meishu-Sama e no perdendo o sentimento de gratido,
mantiveram-se firmes, esforaram-se para seguir em frente com alegria, ajudando e incentivando
uns aos outros. Essa postura levou paz e esperana queles que estavam ao seu redor.
Em qualquer circunstncia, Meishu-Sama est sempre junto dos senhores, protegendo-os e
apoiando-os. Meishu-Sama quem mais os conhece. Ele est dentro do corao de cada um dos
senhores, confortando-os e encorajando-os.
Precisamos, pois, acreditar em seu grandioso amor, recebendo-o plenamente para que
possamos compartilh-lo com muitas pessoas.
Meishu-Sama afirmou que Deus Luz. Em 1935, quando instituiu nossa Igreja, ele fez uma
palestra intitulada A Construo do Mundo da Grandiosa Luz.
Por meio de expresses como Mundo da Grandiosa Luz, ele anunciou o surgimento da
Grande Luz, em outras palavras, o aparecimento da luz espiritual do Sol.
Ele afirmou tambm que as pessoas que escutarem estas palavras e abrirem docilmente
suas portas, sero imediatamente banhadas pela Luz e salvas. E completou: Basta abrir as
janelas do corao.
No princpio, estvamos no Paraso radiante da grandiosa Luz e brilhvamos intensamente.
Alm disso, servamos nele com Meishu-Sama.
Essa Luz, juntamente com Meishu-Sama, continua presente at hoje dentro de ns,
preenchendo toda nossa conscincia, que mistura o Bem e o Mal. Ela ilumina e clareia nossos
sentimentos mais sombrios e perturbados que se alojam nos mais obscuros recnditos de nossos
coraes, como a preocupao e a lamria. Deus a tudo observa e est nos perdoando, nos
purificando e nos recebendo no Mundo da Luz.
Onde quer que estejamos, esta Luz e Meishu-Sama continuaro brilhando dentro de ns.
No ser por este motivo que, mesmo estando aqui na Terra, os senhores conseguem servir em
consonncia com o Paraso?
Agora o momento de retornarmos nossa origem, o Paraso, de abrirmos bem as janelas
dos nossos coraes e, no centro dele, recebermos Meishu-Sama.
E ainda, considerando esta luz como a Luz da Salvao, vamos ser teis divina obra de
transmiti-la a muitas pessoas.
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Neste ano, sero concludas as obras de restaurao do Palcio de Cristal, no Solo Sagrado
de Atami, e de ampliao da Vila Primavera-Outono (Shunju-an), no Solo Sagrado de Kyoto, que
incluiu uma sala para cerimnia de ch.
Meishu-Sama construiu os Solos Sagrados para que pessoas do mundo todo neles pudessem
se reunir, viver momentos alegres, descansar e, ao mesmo tempo, voltar seus sentimentos e sua
mente para o Paraso invisvel aos nossos olhos. Ele desejava que as pessoas se elevassem, a ponto
de seus coraes se comunicarem com Deus.
Para corresponder a este desejo de Meishu-Sama, os senhores vm se dedicando com toda
sinceridade para manter e ampliar a beleza os Solos Sagrados, edificando, inclusive, novas
construes. Acredito que Meishu-Sama deve estar muito feliz com tudo isso.
E para que essa alegria de Meishu-Sama se torne a nossa alegria e a de muitas pessoas,
vamos continuar servindo cada vez mais na Obra Divina de construo de Solos Sagrados.
Todo Solo Sagrado possui em seu centro um templo, ou seja, uma casa de Deus. MeishuSama afirmou que os seres humanos so a casa de Deus. Dessa maneira, recebemos dEle a vida
para O servirmos como Sua prpria morada.
Sendo assim, vamos agradecer a permisso de estarmos sendo vivificados como modelos de
Paraso no qual, por intermdio de Meishu-Sama, receberemos Deus na casa construda em
nosso corao. Que, assim como as ondas concntricas formadas pela pedrinha que cai no lago,
possamos servir com sentimento renovado expanso da divina obra de salvao, que conduz
muitas pessoas de volta ao Paraso.
Encerro esta saudao orando para que, durante todo este ano, as bnos e a Luz do
Supremo Deus que se encontra junto a Meishu-Sama possam ser compartilhadas com a
humanidade e todos os demais seres por intermdio dos senhores.
Muito obrigado.
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CULTO DO INCIO DA PRIMAVERA - 2012

Com imenso e profundo respeito, digolhes que o nico e Supremo Deus est vertendo
dentro de ns e de todas as criaturas o sopro da Sua eterna vida. Se, neste momento, temos um
corpo fsico e estamos respirando, porque,no Paraso nosso mundo original , recebemos este
sopro, que o esprito de Deus. MeishuSama explicou que os seres humanos so considerados
filhos ou templos de Deus porque possuem uma partcula Divina, a qual recebeu os desgnios do
Criador.
Fomos agraciados com a permisso de nos tornarmos templos, ou melhor, filhos de
Deus, que tm plena conscincia de que o Criador vive entre ns, mora dentro de ns. Acredito
que o propsito Divino chamado Paraso Terrestre o estabelecimento do Paraso Eterno, eixo
do nosso ser. Em outras palavras, o nosso renascimento, promovido por Deus, como Seus filhos.
Deus impregnou Seu propsito na palavra Messias e com ela deu incio a toda Criao. No
seria por isso que todas as existncias esto unidas a esta palavra? Correspondendo vontade
Divina, MeishuSama renasceu como Messias, um verdadeiro filho de Deus . Neste dia em que
celebramos o incio da primavera, o risshun , gostaria de, juntamente com todos os senhores,
elevar a Deus nossa mais sincera gratido, pois sabemos que Ele est nos preparando para
renascer, unindonos (a humanidade, seus ancestrais e antepassados e todas as criaturas) a
MeishuSama.
Agradeo de corao a todos os messinicos, que, cultivando diariamente o amor altrusta e
o sentimento de gratido, e imbudos do desejo de se tornarem pioneiros da salvao, se
dedicam diligentemente prtica e difuso do Johrei, da Agricultura e Alimentao Natural e das
Arte as trs formas de salvao para que o maior nmero de pessoas possvel seja salvo por
MeishuSama. No dia a dia, quando leio os relatos de experincias de f enviados pelos senhores,
o que mais sinto que, de fato, estamos todos nas mos de MeishuSama, sendo utilizados,
criados e educados por ele dentro do nosso cotidiano para desenvolvermos o sentimento de servir
e agradecer a Deus enquanto vamos recebendo e vivenciando graas, milagres, provaes,
alegrias e preocupaes.
Emocioname saber que os senhores vm se empenhando em aceitar os problemas com os
quais se deparam no cotidiano como um treinamento concedido por Deus. Fico emocionado
tambm ao ouvir que, conforme os senhores vo consolidando, passo a passo, as prticas da f,
esto percebendo que o sonen a atitude mental que viemos utilizando at agora como se fosse
nossa , na verdade, existe para que Deus se manifeste nele e, cientes disto, esto se
empenhando em servir com este sentimento. As obras de ampliao da Vila PrimaveraOutono o
Shunjuan , no Solo Sagrado de Kyoto (com a construo, inclusive, de uma sala para cerimnia
de ch), e as de restaurao do Palcio de Cristal, no Solo Sagrado de Atami, esto chegando ao
seu fim.
Ganhamos a permisso de aprender ainda mais sobre o sentimento de MeishuSama com
relao construo de prottipos do Paraso Terrestre. Agradeo, portanto, do fundo do corao,
os messinicos por estarem se devotando com todo amor a esta sagrada dedicao, tornandose
herdeiros da Divina obra de construo do Paraso Terrestre. Desejo que todos recebam o infinito
amor e a poderosa orientao de MeishuSama durante o ano que acaba de se iniciar. Deus o
Senhor e Criador, a Fonte de toda vida. para conhecLo que estamos vivos. para conhecLo
que Ele est nos criando e educando.
150
Quando a prtica do bem, seja ela qual for, realizada por pessoas que desconhecem
Deus, na maioria das vezes, visam a benefcios prprios.
O makoto das pessoas que no conhecem Deus mera forma. S aqueles que O
conhecem, possuem verdadeiro makoto.
Por meio deles, MeishuSama est nos ensinando a importncia de conhecermos a Deus.
Tenho a impresso de que, quando eu falava em Deus, imaginava um Deus que simplesmente
correspondia ou no minha vontade. No dava o devido valor ao fato de que Ele a prpria vida
e que esta se encontra presente em todos os seres humanos, em todos os antepassados, em todas
as existncias, enfim, em tudo o que acontece.
Ser que o maior desejo de MeishuSama no seria que, antes de mais nada,
reconhecssemos a existncia de Deus, que a fonte da vida? Creio que, quando brotar em nosso
corao o sentimento de alegria e admirao por compreender que a vida que existe em ns o
prprio Deus, conseguiremos afirmar que este o Seu presente para todas as criaturas; ou seja,
esta a verdadeira graa, o maior milagre a ser compartilhado com todos. Por intermdio de
MeishuSama, o Supremo Deus transmitiunos Seu sentimento em forma de palavras. Em 1935,
quando instituiu nossa Igreja, MeishuSama proferiu uma palestra intitulada A Construo do
Mundo da Grandiosa Luz, na qual anunciou a chegada de uma extraordinria Luz, isto , o
surgimento do Sol.
Este novo Sol j raiou e est brilhando intensamente dentro de ns. MeishuSama trouxe,
portanto, a Luz da verdade, que torna evidente o brilho da nossa vida. Confiando nele e aceitando
as palavras que vm da Fonte, nossa vida poder ter um brilho maravilhoso. O Supremo Deus a
essncia que se encontra no cerne de todos os seres, assim como nos mostra a palavra
su representada, por MeishuSama, por meio de um crculo com um ponto no centro (). Ao
mesmo tempo, Sua aura, que brilha imensa e infinitamente, envolve tudo o que existe. Sendo
assim, por mais que existam trevas, se formos envolvidos pela radiante aura de Deus, elas se
dissiparo e tudo se transformar num Mundo de Luz. Concordam?
Vivemos at hoje priorizando o sentimento humano e fazendo pouco caso de Deus. Mesmo
assim, fomos perdoados, salvos e recebidos no Paraso que o mundo no qual tudo realizado
tendo Deus como centro , e obtivemos, assim, a permisso de ter nosso sentimento e conscincia
totalmente reestruturados. Por isso, a expresso Transio da Noite para o Dia, empregada por
MeishuSama, no ensina que o Mundo da Noite chegar ao fim para, em seguida, comear a se
transformar em Mundo do Dia; mas sim, que, justamente por termos sido envolvidos pela Luz do
Mundo do Dia, o Mundo da Noite chegar ao seu fim.
No seria exatamente por j estarmos sendo criados e educados por Deus dentro do ritmo
do Mundo do Dia que conseguimos reconhecer as doenas do corpo e do esprito, bem como todo
tipo de dor e sofrimento como uma bno chamada processo de purificao? No seria, por
este mesmo motivo, que temos a permisso de desenvolver diversas prticas, a comear pelas
trs formas de salvao: Johrei, Agricultura e Alimentao Natural e Arte?
Pobres aqueles que ainda no despertaram, sem perceberem que a noite chegou ao fim.
Pobre ovelha perdida! No se deu conta de que a longa noite se acabou.
Por meio destes textos, MeishuSama nos diz o quanto triste o fato de haver pessoas que
ainda no tm conscincia de que j adentramos o novo Mundo do Dia. Por outro lado,
utilizandonos, procura salvlas. O fato de sentirmos dor e sofrimento no seria porque, para
salvar as pessoas que ainda se encontram perdidas devido ignorncia, Deus est unindo o
sentimento delas ao nosso? Deste modo, Ele olha por todos e nos faz perceber a escurido e a
incompletude que existem em ns, nas pessoas e nos ancestrais e antepassados, para que, cada
151
um de ns, consiga pr um ponto final no Mundo da Noite. Isto porque, Ele deseja que tenhamos
um novo comeo. Sendo assim, quando nos depararmos com um problema, melhor no sofrer
nem ficar tristes e desesperados.
O ideal seria dirigirnos a Deus: Senhor, neste momento, estais enviando Vossa Luz a todas
as pessoas que esto em sofrimento e ligadas a mim, no mesmo? Estais nos salvando, criando e
educandonos, no ? Isto uma graa maravilhosa! Juntamente com toda a humanidade e todos
os seres, recebo esta graa com muita gratido. Senhor, por favor, utilizaime na concretizao da
Vossa vontade! Por intermdio de MeishuSama, entregome em Vossas mos, para que o meu
ser e todas as pessoas ligadas a mim sejam perdoados, salvos e recebidos no Paraso. Senhor, que
as Vossas bnos recaiam sobre todos os seres!
Responder desta maneira Vontade de Deus, que percebemos por meio da insegurana e
da dor que sentimos, uma maneira de encerrar o Mundo da Noite e, ao mesmo tempo,
manifestar nosso desejo de servir numa nova etapa. Desta forma, podemos dizer que o fato de
conseguirmos elevar a Deus nossas oraes e gratido por intermdio de MeishuSama, que se
encontra dentro de ns, se deve s suas oraes e relao contnua de reciprocidade que ele
mantm com Deus. Mesmo que nossas preces e nossa gratido no sejam suficientemente
maduras, creio que MeishuSama as corrige, complementaas e faz com que cheguem a Deus.
No seguinte poema, MeishuSama diz:
Como ser humano, desprovido de foras, no tenho escolha
seno entregarme Vontade de Deus.
Precisamos compreender que no somos capazes de fazer nada com nossa prpria fora. O
Supremo Deus, com Seu amor imparcial, uniu todos ns a MeishuSama. Somos o que somos,
porque MeishuSama vive dentro de ns. Portanto, acredito que, se tivermos gravado bem firme
no corao o desejo de servir junto com ele, dia e noite, em qualquer lugar, corresponderemos
Vontade de Deus, que realizou essa unio. Durante este ano, gostaria de, juntamente com todos
os senhores, servir Obra Divina com muita alegria, leveza e amor. Contem comigo. Encerro
minhas palavras orando para que tenhamos a permisso de devolver ao Supremo Deus, por
intermdio de MeishuSama, o brilho e a fora da vida presentes em toda a humanidade e em
todas as existncias.
Que Deus seja louvado para todo o sempre!
Muito obrigado.
152
CULTO AOS ANTEPASSADOS 2012

Solo Sagrado de Atami 1 e 2 de julho de 2012
Deus est absolutamente vivo dentro de ns
Felicitaes a todos pelo Culto s Almas dos Antepassados!
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus a conscincia que
d origem a todas as coisas. Ele a prpria vida eterna. Como Pai da nossa vida, Sua conscincia
existe no centro da nossa e da que ns nascemos.
Sendo assim, quando digo que com imenso e profundo respeito que me refiro a Deus, isto
no significa de modo algum que O vejo como uma existncia distante de ns. Pelo contrrio.
justamente por Ele o mais importante e venervel de todos ser o Pai da nossa vida e Se
encontrar dentro de ns, que me sinto impelido a referir-me a Ele desta maneira. Tenho a
sensao de que nosso grandioso Pai est nos convocando: Lembrem-se de Mim e retornem aos
Meus braos.
Neste culto, agradecemos a graa de poder, por intermdio de Meishu-Sama, retornar aos
braos de Deus juntamente com nossos antepassados. Com sentimento renovado, vamos tambm
reafirmar nosso compromisso de servir a Deus, que se encontra junto a Meishu-Sama.
Como todos sabem, no ms passado, antes do Culto do Paraso Terrestre, foi concluda a
reconstruo do Palcio de Cristal, que voltou a resplandecer sua luz clara e pura no Solo Sagrado
de Atami, a Terra Celestial.
Meishu-Sama escreveu o seguinte poema:
Est para nascer em Atami um lugar-modelo
de beleza jamais vista.
Durante sua construo, quase todos os dias, Meishu-Sama inspecionava as obras do Solo
Sagrado da Terra Celestial, demonstrando especial entusiasmo pela construo do Templo
Messinico (inaugurado em junho de 1955 e reconstrudo em 1972) e do Palcio de Cristal. Por
este motivo, podemos imaginar quo feliz Meishu-Sama deve estar.
Membros e pioneiros, que, naquela poca, vieram em grande nmero de todas as partes do
pas para dedicar na construo do Solo Sagrado de Atami, tambm devem estar muito felizes.
Estou profundamente grato, pois sei que a permisso de termos concludo a reconstruo
do Palcio de Cristal um presente advindo do grande amor de todos os messinicos que se
empenharam integralmente na dedicao da grande construo, pois se tratava de uma divina
obra de Meishu-Sama.
Estou orando para que, de agora em diante, juntamente com todos que venham visitar o
Palcio de Cristal, possamos apaziguar nosso corao e alegrar nosso esprito. Que possamos
perceber que a partcula divina, pura e imaculada como o cristal, brilha intensamente dentro de
ns. Da mesma forma que o Solo Sagrado um lugar que transmite paz de esprito a milhares de
pessoas, oro para que todos ns possamos servir, ao menos um pouquinho, como modelos de
paraso na Terra, acolhendo o maior nmero possvel de pessoas com a luz que resplandece em
ns.
Sei que os senhores esto se dedicando com toda sinceridade prtica do amor altrusta,
centralizando-se no Johrei e no desenvolvimento de atividades ligadas agricultura e
alimentao naturais e ao belo. Em outras palavras, por meio destes trs pilares, os senhores,
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como pioneiros da salvao, esto se dedicando para que surja o maior nmero possvel de
pessoas ligadas a Meishu-Sama. Agradeo de corao o empenho constante de todos.
Gostaria de dizer tambm que as inmeras experincias de f, relatando como os senhores
continuam se dedicando prtica do sonen, so muito inspiradoras.
Por diversas vezes, Meishu-Sama enfatizou a importncia da atuao do sonen, da atitude
mental. No ano que antecedeu sua ascenso (1954), temos registros de que ele passou a dizer
mais ou menos o seguinte aos dedicantes que serviam diretamente consigo: Olhem,
diferentemente do que foi at hoje, daqui por diante, o sonen se tornar ainda mais importante.
O fato de Meishu-Sama ter passado a enfatizar a importncia do sonen s vsperas de sua
ascenso constitui-se uma importante mensagem para ns.
Em um de seus poemas, ele disse:
Embora a salvao da humanidade seja obra Sua,
Deus a realiza atravs do homem.
A partir deste poema, sinto que Deus est desenvolvendo Sua obra de salvao no somente
por meio do Johrei que ministramos ou das muitas atividades que realizamos. Ele utiliza o nosso
sonen tambm.
O sonen invisvel. Meishu-Sama nos ensina, no seguinte poema:
Toda fora visvel limitada.
As invisveis no tm limite.
Meishu-Sama ensinou-nos, ainda, que o pensamento [sonen], que no podemos ver, num
instante pode estender-se at o infinito1. Desse modo, acredito que o poder do invisvel sonen vai
muito alm da nossa imaginao: ele imensamente forte e abrangente e tem a capacidade de
transformar o mundo visvel.
Deus fez com que o sonen parecesse ser uma coisa nossa, mas, na verdade, no . Ele
pertence a Deus, que o utiliza. Por este motivo, melhor no nos apropriarmos do sonen como se
ele fosse nosso nem tentarmos delimitar sua atuao ou ficar criando classificaes com base na
comparao do nvel espiritual das pessoas: baixo ou elevado. Seria mais adequado no
discriminarmos as atuaes do sonen, justificando-nos, por exemplo, que fazemos isso porque
temos um eu [ga] muito forte.
No devemos tratar o sonen levianamente por ele ser invisvel. Precisamos, sim, reconhecer
o fato inexorvel de que ele se encontra sob o domnio de Deus.
Deus conhece perfeitamente nossa teimosia e, mesmo assim, nos perdoou e est nos
criando e educando. Por esta razo, acho muito importante manifestarmos, antes de tudo, nossa
inteno de encaminhar e entregar o sonen, que nos foi permitido pensar que era nosso, quele
que o utiliza.
Como este encaminhamento e entrega devem ser feitos ao Supremo Deus, que se encontra
junto a Meishu-Sama, isto significa que aqueles no devero ser dirigidos a um lugar longnquo,
distante de ns; mas, sim, ao Supremo Deus, que se encontra no centro da nossa conscincia.
Outra coisa que no podemos esquecer que, se temos a permisso de encaminhar e
entregar o sonen porque, por intermdio de Meishu-Sama, Deus est nos convocando e
acolhendo. Portanto, precisamos servir, tendo cuidado para no pensar que isto seja obra
humana.
Hoje, celebramos o Culto s Almas dos Antepassados. Que tipo sonen se liga salvao dos
antepassados quando servimos a Deus? Primeiramente, precisamos saber por que, ns e os
antepassados, nascemos neste mundo. Para nos tornarmos que tipo de existncia? No foi para
morrer que viemos a este mundo, mas sim, para nascermos novamente como seres que vivero
eternamente.
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Para chamar nossa ateno para este fato, em 1954, ano que antecedeu sua ascenso,
Meishu-Sama disse que a experincia do nascimento do Messias vivida por ele no significava
um retornar vida, mas um nascer de novo na mesma vida.
Logo, como estamos unidos a Meishu-Sama no Paraso, que o nosso mundo de origem,
fomos e continuamos sendo abenoados, com a possibilidade de renascermos como filhos do
Supremo Deus e de nos tornarmos seres que vivero para todo o sempre.
Por meio da celebrao da Cerimnia Provisria da Vinda do Messias, Meishu-Sama
revelou-nos o renascimento, o fato, que ocorrera dentro dele. Se nos consideramos seus
discpulos, aceitamos que esta realidade se aplica a ns tambm. Portanto, devemos comunicar a
Meishu-Sama nosso desejo de conhecer, ao menos um pouco, esta sensao.
Cada um de ns recebeu a misso de nascer novamente e para tanto existem esforos e
avanos que precisam ser feitos diariamente. Contudo, movidos pela ignorncia com relao a Deus,
Pai da nossa vida, ns e os antepassados acabamos tomando a vida e toda a Criao como se fossem
nossas. Acabamos, ento, vivendo durante muito tempo sem saber que nascer novamente o
nosso destino.
Com Seu imenso amor, Deus perdoou a todos ns, seres humanos, que viemos ignorando-O.
Alm disso, promoveu a grande transio da Noite para o Dia, que nos desperta do Mundo da
Noite, encoberto pelas trevas da ignorncia e da iluso, transformando-o no Mundo do Dia,
repleto de luz.
Por intermdio de Meishu-Sama, tomamos conhecimento do perdo divino chamado
Transio da Noite para o Dia. Entretanto, a maior parte dos nossos antepassados deixou este
mundo sem saber que, justamente porque recebemos este perdo, fomos abenoados com a
possibilidade de renascer. Mesmo dando tudo de si, muitos destes antepassados, assim como ns,
acabaram se acostumando a uma vida cheia de altos e baixos, de alegrias e tristezas.
Conforme Meishu-Sama nos ensinou, somos a sntese de um nmero incontvel de
antepassados. Estes continuam vivos, neste momento, conosco, dentro de todas as nossas clulas,
da nossa conscincia. Por este motivo, cada movimento do nosso corao, da nossa mente, est
intimamente ligado ao sentimento deles.
Por algum motivo, estamos sempre nutrindo a insatisfao, a ira ou a resignao. No raro,
pensamos que no podemos nos considerar pessoas felizes; sentimo-nos tristes e preocupados
com os diversos problemas da nossa sociedade. E ainda, estamos constantemente tentando
demarcar o bem e o mal das coisas.
Penso, porm, que melhor no tentarmos negar ou repelir estas emoes. Isto porque,
quando os vrios tipos de problemas vm tona de forma que possamos perceb-los, reagimos. O
fato de estas reaes aflorarem em nosso corao, significa que Deus est revendo, com os
antepassados, nossa arrogncia, mesquinhez e parcialidade e est nos mostrando que Ele nos
perdoou e que est nos acolhendo no Paraso.
Por esta razo, quando nos damos conta de que dentro de ns tambm existem arrogncia,
mesquinhez e outras caractersticas do gnero, melhor compreendermos que Deus est
salvando um grande nmero de pessoas, utilizando o nosso sonen ou seja, o sonen das pessoas
que esto unidas a Meishu-Sama.
Acredito, ainda, que muito importante transmitirmos nosso sentimento aos antepassados,
que esto vivos dentro de ns, sem nos limitarmos ocasio dos cultos matinais e vesperais, dos
sufrgios e das visitas aos tmulos. Precisamos dizer a eles: Muito obrigado por tudo at hoje.
Deus j perdoou a todos, viu? E, por intermdio de Meishu-Sama, vamos, juntos, retornar ao
Paraso. Vocs esto vivos!. Assim, vamos nos entregar ns e nossos antepassados a Deus por
meio de Meishu-Sama. Creio que Meishu-Sama est aguardando pacientemente este momento.
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Quando os antepassados conseguirem tomar conhecimento de que Deus j lhes concedeu o

perdo para que possam nascer novamente como Seus filhos, j imaginaram quo imensa ser sua
alegria e salvao?
Ns nos encontramos na posio de educar o nosso sonen como recipientes do esprito do
Supremo Deus para, juntamente com os antepassados vivos dentro de ns, voltarmos nosso
sentimento e nossa mente para Ele.
Meishu-Sama atribua toda a sua obra a Deus, pois no a considerava humana. Ele
costumava dizer: No sou eu que sou importante. Maravilhoso Deus, que nos concede Sua
fora. Temos muito a aprender com esta postura de Meishu-Sama.
Tenho certeza de que ele ficaria muito feliz se consegussemos manifestar nosso sonen de
louvor a Deus. Quando, no nosso dia a dia, no trabalho e em outros lugares, acontecer qualquer
coisa, mesmo que seja a mais corriqueira, que consigamos pensar: Senhor, sois vs que estais
realizando isto, no ? Muito obrigado!
Entretanto, no fcil manter este sonen constantemente. Para tanto, precisamos nos
exercitar com conscincia. como Meishu-Sama escreveu no seguinte poema:
Ao perceber quo limitada e pequena a fora humana,
sentimos a alma viva de Deus dentro do nosso corao.
Conduzidos por Meishu-Sama, vamos crescer e amadurecer para saborear, juntamente com
os antepassados, a felicidade de saber que Deus est absolutamente vivo dentro de ns! E, cientes
de que as bnos divinas recaem sobre todas as criaturas, vamos agradecer Seu amor, que nada
discrimina. Juntamente com os antepassados, vamos louvar a Deus e a Meishu-Sama, que se
encontra uno a Ele.
Por ltimo, oro para que, por meio dos senhores, as bnos de Deus possam ser plenamente
partilhadas com a humanidade, os antepassados e todas as criaturas.
Muito obrigado!
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CULTO DO NATALCIO DE MEISHU-SAMA 2012

Solo Sagrado de Atami 23 de dezembro de 2012
Parabns a todos pelo Culto do Natalcio de Meishu-Sama!
Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o ar que inspiramos e expiramos a
respirao do Supremo Deus. Com Seu sopro, Ele colocou em ns Sua vida, Sua conscincia e Sua
alma. Alm disso, o sopro Divino no existe somente dentro de ns, mas em toda a Criao.
Como, originalmente, ns nos encontrvamos junto a Deus que a fonte de toda a vida ,
o Paraso existe, ainda hoje, no centro da nossa conscincia. Assim, continuamos herdando,
juntamente com Meishu-Sama e com todos os seres, o sopro da Divina vida eterna.
Deus nos concedeu o prprio ar porque deseja, do fundo do corao, estabelecer sobre a
Terra Seu reino o Paraso , morar conosco. por esta razo que estamos sendo criados e
educados pelo sopro Divino, para que possamos servir, verdadeiramente, a Deus e renascer como
filhos dignos de viver com Ele.
Deus preparou Meishu-Sama para ser nosso modelo e nos uniu a ele. Sendo assim, nossa
respirao tambm o ar inspirado e expirado pelo Messias Meishu-Sama. No culto de hoje,
gostaria de agradecer a Deus e louv-Lo de corao por, juntamente com toda a humanidade, com
nossos pais, ancestrais e antepassados, estarmos sendo preparados para renascer, unidos pela
respirao de Meishu-Sama, que continua vivo.
Sinto-me profundamente agradecido pelo fato de os senhores, messinicos, estarem
despertando para a prtica da horta caseira e praticando, com todo afinco, o amor altrusta,
desejosos de se tornarem pioneiros da salvao de algum. Os senhores buscam a vontade de
Meishu-Sama e a fora que atua no centro do Johrei, da Agricultura e Alimentao Naturais e do
Belo: a horta caseira e a vivncia do amor altrusta fazem parte deste ciclo de aprendizado e de
sua aplicao.
Por meio dessas prticas, aprendemos que a fonte do amor e da salvao est em Deus.
Sendo assim, no podemos pensar que nossas aes e seus resultados so frutos da nossa
capacidade e virtude: eles fazem parte da glria de Deus, so obras Suas. Meishu-Sama ficaria
imensamente feliz se consegussemos reconhecer isto.
Todos os anos, fiis com essas caractersticas conscientes da glria divina , percorrem um
longo caminho e vm de toda parte do mundo visitar os Solos Sagrados do Japo. Quando penso
na grande quantidade de pessoas que compartilham o amor de Meishu-Sama em todos os cantos
do planeta, percebo que, independentemente do pas no qual estejamos, somos utilizados por ele
juntamente com os fiis do mundo inteiro. Ter conscincia plena deste fato possui um grande
significado.
Uma vez que estamos tendo a permisso de servir dessa maneira, ao vivenciarmos uma
experincia ou ao nos conscientizarmos de algo, precisamos admitir que isso no pertence
somente a ns, mas a todos. Portanto, quando nos recuperarmos de uma grave doena ou
solucionarmos um problema difcil, muito importante reconhecer que fomos agraciados com um
milagre de Meishu-Sama e, com o sentimento de agradecer juntamente com todas as pessoas,
manifestar nossa gratido a Deus. E essa postura no se limita ocorrncia desse tipo de milagre.
Cada um de ns, sem exceo, est recebendo um maravilhoso milagre: a graa de poder dirigir o
sentimento e o pensamento a Deus e a Meishu-Sama e oferecer nossa gratido.
Deus providenciou o significado das palavras f e gratido para que nos dssemos conta
da realidade e, por meio destas, mantm conosco uma relao de reciprocidade, um intercmbio.
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por este motivo que, quando me refiro a Deus, tenho que faz-lo com imenso e profundo
respeito.
Bem, Meishu-Sama se referiu repetidas vezes importncia do sonen, da atitude
mental. Conforme ele ensinou, Deus realiza Sua obra, utilizando, o tempo todo, o nosso sonen.
Ele criou e governa o Universo e tudo o que nele existe. E como este Deus que est
utilizando o nosso sonen, a abrangncia deste ultrapassa o tempo e o espao, a tudo podendo se
estender. Na raiz da atuao do sonen, existe nossa conscincia. E bem no centro desta, h um
ponto em cujo cerne se encontra a conscincia de Deus. E por que assim? Porque somos filhos
nascidos dEle.
Meishu-Sama nos deixou um grande nmero de imagens da deusa Kannon desenhadas por
ele. No centro de sua testa, h sempre um pequeno crculo, simbolizando o terceiro olho. Alm
disso, ele adquiriu diversas esttuas budistas, e a maioria delas tem um sinal semelhante. MeishuSama explicou-nos, ainda, que essa regio o local mais importante do ser humano, porque a
partir dela que o esprito de Deus se comunica.
Meishu-Sama caligrafou a letra su (), colocando um ponto no centro de uma circunferncia.
Creio que, por meio desta representao, ele est nos apontando que, no centro mais profundo
da nossa conscincia, existe o ponto mais importante. Neste, encontra-se a conscincia do
Supremo Deus e ns precisamos reconhecer este fato. Agindo assim, ficaremos aptos a receber a
formao necessria para renascermos como verdadeiros filhos de Deus: o que significa que,
como seres humanos, deixaremos de ser uma existncia finita, limitada, para nos tornarmos unos
com a conscincia Divina e vivermos por toda a eternidade.
Deus o criador de tudo e, por esta razo, Suas bnos se estendem a todos. Contudo,
temos uma imensa dificuldade de perceber isto, principalmente quando nos encontramos em
meio a doenas, sofrimentos, aflies, preocupaes, insegurana, tristeza e ira. Diante deste fato,
Meishu-Sama utilizou o conceito de purificao para nos orientar e nos encorajar. Como podemos
constatar no poema abaixo, ele nos ensinou que a doena uma bno divina, pois ela ocorre
para nos purificar.
Sendo a doena uma ao para purificar o corpo e o esprito, ela a maior bno de Deus.
Por conseguinte, possvel dizer que o fato de recebermos a permisso de purificar ocorre
porque Deus, com Seu imenso amor, est perdoando a ns, seres imperfeitos.
Ns ramos escravos do pensamento superficial e viciado segundo o qual todo e qualquer
sofrimento, a comear pela doena, , pura e simplesmente, ruim. Meishu-Sama, porm, nos
libertou desse pensamento e, ensinando-nos a respeito das bnos de Deus chamadas
purificaes, salvou-nos.
Reconhecer este fato significa dar uma guinada de 180 graus, conforme tantas vezes nos
orientou Meishu-Sama. justamente dessa maneira que conseguiremos colocar um ponto final no
Mundo da Noite.
Purificao uma bno divina. Eu entendo que purificar significa estar sendo iluminado
pela Luz de Deus. E esta Luz no atua somente em ns. Ela perdoa, purifica e salva todas as
pessoas.
Na verdade, ela se encontra dentro de cada um. Brilhante e eterna, ela nos foi concedida
quandoainda nos encontrvamos no Paraso, unidos a Meishu-Sama e juntos de Deus Criador, Pai
de toda a vida.
No ensinamento Caractersticas da salvao pela Igreja Messinica Mundial, Meishu-Sama
ensina que: Para que o homem seja conduzido ao Cu, necessrio que ele prprio se eleve,
tornando-se um ente celestial, a fim de que, por sua vez, possa salvar o seu semelhante. E
continua: Compete a cada homem tornar-se um ente celestial; alis, chegou o tempo em que isso
possvel. Com estas palavras, ele est nos fazendo recordar que, em nossa origem, somos seres
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celestiais que pertencem ao Paraso pleno de Luz e nos chama a retornar a este.
Da nossa parte, parece-me que estamos convencidos de que pertencemos somente ao plano
terrestre e que, por sabermos dos nossos pontos fracos, das nossas imperfeies, no
conseguimos sequer imaginar a possibilidade de nos tornarmos, por exemplo, pessoas
paradisacas.
Entretanto, Meishu-Sama nos alertou: Chegou o tempo em que isso possvel. Graas
realizao da Transio da Noite para o Dia, Deus nos considera como pessoas j perdoadas. Por
este motivo, precisamos acreditar sinceramente no perdo Divino e aceit-lo, juntamente com
todos os seres, pois, assim, brotar em ns a verdadeira conscincia do ser paradisaco. A Luz
existente no centro da nossa conscincia se tornar capaz de iluminar a ns e a todos.
Pensando desta forma, sinto que existe um grande significado no fato de trazermos em
nosso peito o Ohikari1, no qual est contida a palavra Luz, caligrafada por Meishu-Sama. Acredito
que uma das razes de ele existir para que possamos gravar em nossos coraes e jamais
esquecer que nossa vida a eterna vida de Deus e que, no ncleo do nosso ser, foi-nos outorgada
a Sua Luz, que brilha por toda a eternidade.
No teria sido por este motivo, por sermos seres assim, que Meishu-Sama nos permitiu
transmitir o Johrei (Johrei, que obra divina e no humana) do mesmo modo como ele o fazia?
No por isso que ele compartilha conosco o sabor e a alegria de poder servir a esta Obra?
Creio que Deus, Pai de toda a vida, deseja ardentemente estabelecer o Paraso Terrestre, no
qual habitar com Seus filhos que somos ns, seres humanos , e est nos convocando a
retornar 1 Relicrio em forma de medalha que os ministrantes de Johrei trazem ao peito,
pendurado no pescoo.
Luz, ao Paraso. por esse motivo que, com Seu amor incondicional, Ele est estendendo a
mo da grande salvao a todas as pessoas do mundo e, por intermdio de Meishu-Sama, est nos
convidando Sua morada.
Acredito tambm que o fato de levantarmos nossa mo para ministrar Johrei a algum,
significa que Deus est salvando, elevando ao Paraso de Luz resplandecente todas as pessoas,
sem Lhe escapar nenhuma. No ser isso que Meishu-Sama est nos ensinando?
Por essa razo, no nosso dia a dia, quando estivermos realizando qualquer coisa com base
no amor altrusta, que o faamos com esse mesmo sentimento que temos para com o Johrei. Que
tenhamos sempre a convico de que estamos juntos de Meishu-Sama; de que, conforme ele nos
ensinou, estamos desenvolvendo uma obra em unio com Deus e com todos os seres humanos.
Que no trato com as pessoas (tanto aquelas com as quais estamos nos encontrando quanto
aquelas nas quais pensamos), desejemos sempre: Que todas elas possam ser acolhidas dentro da
Luz que brilha no fundo do meu ser!
Acredito que, se conseguirmos repetir isto em nosso corao, Meishu-Sama h de ficar
muito feliz.
tambm para o ncleo da nossa conscincia em que brilha esse ponto de Luz, ao qual me
venho referindo que devemos encaminhar e entregar nossos sentimentos e pensamentos.
Meishu-Sama escreveu um poema que diz o seguinte:
Companheiros da Luz! Sejam a chama que ilumina o caminho
Daqueles que vagam pela escurido da noite.
Acreditando nesta chama que foi preparada dentro de ns, gostaria que consegussemos
corresponder ao sentimento de Meishu-Sama, que nos incentiva, nos anima, chamando-nos de
companheiros da Luz.
Ele est sempre nos ensinando a agradecer as bnos de Deus e a louv-Lo. Entretanto, no
podemos esquecer que agradecer e louvar significam perdo e bnos divinos.
No seria este o fundamento do terceiro poema de Meishu-Sama entoado no culto de hoje?
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Senhor! No culto de hoje, oro Rogando permisso para louvar Vossas infinitas bnos.
Ou seja, em sua orao, Meishu-Sama est pedindo a Deus permisso para manifestar sua
gratido e louvor a Ele. Ns tambm, antes de mais nada, no deveramos orar assim?
Para concluir, gostaria que, ao final do ano que se encerra, merecssemos ser recebidos
alegremente por Deus, na condio de bons frutos cultivados por Meishu-Sama. Oro para que a
alegria Divina seja compartilhada com todas as criaturas e que 2013 seja repleto de esperana e
paz.
Que este ano possa marcar uma nova partida!
Muito obrigado.
160

Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus vive eternamente
dentro de ns e de todos os seres. Quando ainda nos encontrvamos no Cu, que a origem de
toda a Criao, Deus, com Seu sopro, concedeu-nos Sua vida, conscincia e alma eternas. Isto
porque Ele deseja, do fundo do corao, que retornemos ao Paraso e que renasamos como Seus
verdadeiros filhos, vivendo conosco.
Meishu-Sama renasceu e realizou a Vontade Divina, como um verdadeiro filho de Deus.
Quero iniciar esta saudao louvando a Deus de todo corao e agradecendo
profundamente a permisso de estarmos comeando um novo ano radiante, unidos a MeishuSama e sendo criados e educados para nascermos novamente.
Um novo ano chegou! No primeiro dia do ano, quando o Sol desponta no horizonte,
costumamos vislumbr-lo com um sentimento especial. Assim, o Sol de todos os dias ganha um
brilho particular e at nos parece novo, porque olhamos para ele com um sentimento renovado.
Na verdade, o que est brilhando no somente o Sol que vemos l fora. Existe dentro de
cada um de ns, no interior da nossa conscincia, um sol espiritual, que no podemos ver. Para
mim, Meishu-Sama este sol espiritual, que brilha intensamente.
Mesmo que no o percebamos, ele, constantemente, resplandece, como o Sol, em nossa
conscincia, iluminando com sua Luz todo o nosso ser, cada clula do nosso corpo. Por essa razo,
vamos despertar do longo sono e saudar Meishu-Sama com o mesmo sentimento com que
recebemos o Sol de uma nova manh. Vamos tambm nos oferecer a ele de corpo e alma, com o
sentimento de estarmos nos lanando, mergulhando em sua Luz.
Agindo assim, ser que no conseguiremos perceber que j estamos sendo utilizados na
nova etapa ps-transio da Noite para o Dia? Aps esta fase, Deus est anunciando que Ele uniu
todos os seres da Criao ao nosso sentimento/conscincia e, utilizando-nos, vem estendendo Seu
imenso perdo e salvao a todas as criaturas.
Reconhecendo este fato, no deveramos nos comprometer juntamente com toda a
humanidade, com os ancestrais e antepassados e com todas as criaturas , a servir a Deus, que se
encontra junto a Meishu-Sama? Neste sentido, gostaria de fazer um breve comentrio sobre a
essncia da f dedicada ao servir a Deus como seguidor de Meishu-Sama.
Ano passado, reinauguramos o Palcio de Cristal no Solo Sagrado de Atami, conclumos, com
a construo de uma nova sala de ch, a ampliao da Vila Primavera-Outono o Shunju-an, do
Solo Sagrado de Kyoto , e iniciamos outras obras.
Tudo isto s foi possvel graas dedicao sincera de todos. Por conseguinte, estou
profundamente agradecido.
Quando vemos ou ouvimos falar da surpreendente maneira como as novas obras dos solos
sagrados esto avanando, somos tomados de alegria e, naturalmente, nosso sentimento para
com estes locais se eleva. Mesmo que no ocorra nenhuma grande mudana nos mesmos, creio
que no podemos deixar de am-los e devemos sentir gratido por estarem sendo, diariamente,
cuidados e tendo toda a sua beleza preservada. Assim, se sempre amarmos os solos sagrados que
recebemos de Meishu-Sama e nos relacionarmos com eles do modo como saudamos o Sol, com
sentimento renovado, tenho certeza de que eles continuaro brilhando todos os dias,
proporcionando alvio e paz ao corao de muitas pessoas.
Alm dos solos sagrados sobre a Terra, existe, dentro da nossa conscincia, um solo sagrado
161
eterno, que a origem desses outros. Meishu-Sama o responsvel, o administrador deste solo
sagrado. Assim, vamos, por seu intermdio, retornar aos braos de Deus, juntamente com toda a
humanidade, com os ancestrais e antepassados e com todas as criaturas, acreditando que, no
importa quando e onde quer que estejamos, nosso verdadeiro domiclio este solo sagrado
eterno. E ainda, oremos para que tenhamos a permisso de sermos utilizados juntamente com
Meishu-Sama, que leva conforto e tranquilidade a todas as pessoas.
Gostaria de finalizar esta saudao, louvando a Deus, que tudo realiza, e rogando para que,
ao longo deste ano, o novo Sol nasa, diariamente, dentro de cada pessoa unida a Meishu-Sama.
Que, por intermdio de todos os senhores, a infinita Luz de Deus, que nada discrimina, possa guiar
e iluminar o caminho de todas as pessoas!
Muito obrigado e feliz ano-novo!
162

Com imenso e profundo respeito, digo-lhes que o nico e Supremo Deus a nossa vida e,
com toda certeza, est vivo dentro de ns.
Ainda no Cu, que a origem de todas as coisas, Ele concedeu humanidade e a toda a
Criao o sopro de Sua eterna vida. Portanto, antes mesmo de nascermos no plano terrestre, j
tnhamos recebido este sopro, com a vida, a conscincia e a alma do Supremo Deus; e nossa
existncia continua, agora e sempre, a receb-lo.
Deus comanda a respirao. Prosseguir recebendo o sopro divino significa retornar a Ele e
servi-Lo com tudo o que existe.
Apesar de ter sido Deus quem instalou dentro de ns Sua conscincia, acabamos nos
apropriando dela como se pertencesse a ns. Mesmo assim, Ele nos perdoou e realizou a transio
da Noite para o Dia, com o intuito de nos fazer renascer como Seus verdadeiros filhos, criando-nos
e educando-nos com o Seu sopro. O ar que respiramos, hoje, o ar da nova Era do Dia, pstransio. Ele repleto de vida e a tudo vivifica.
Alm disso, Deus fez Meishu-Sama renascer como modelo para ns e nos uniu a ele. Por este
motivo, o ar que respiramos o mesmo ar inspirado e expirado por Meishu-Sama, que nasceu
novamente como verdadeiro filho de Deus, como Messias.
Sendo assim, como pessoa ligada a Meishu-Sama, quero oferecer a Deus, que Se encontra
junto dele, minha mais sincera gratido pela permisso de estarmos sendo agraciados com o
sopro que nos far renascer juntamente com toda a humanidade, antepassados e demais seres da
Criao.
Sou ainda imensamente grato pelo fato de os messinicos continuarem esmerando-se, mais
que no ano passado, na prtica do amor altrusta, no cultivo do sentimento de gratido e na
dedicao incansvel s atividades relacionadas aos trs pilares da salvao. Tudo isto com o
intuito de, atravs de suas atitudes cotidianas, levar a salvao de Meishu-Sama s pessoas que
esto sua volta, tornando-se, para tanto, simpticos e pioneiros da salvao.
Os inmeros relatos de f que chegam a mim, descrevendo as circunstncias nas quais os
senhores vivem o dia a dia, me proporcionam vrios aprendizados. Um deles refere-se ao seguinte
ponto: quando, atravs de uma experincia vivida, aprendemos algo, por mais modesto que seja,
precisamos saber que este aprendizado no pertence somente a quem viveu a experincia. A
razo disto que s temos a permisso de compreender algo novo porque estamos sendo
utilizados por Deus e Meishu-Sama juntamente com um grande nmero de pessoas.
Alm disso, costumamos ter a sensao de que somos o centro de tudo quando estamos
sendo utilizados por Meishu-Sama. Porm, ele utiliza pessoas que, primeira vista, no se
destacam muito ou que, normalmente, jamais ocupariam o centro do palco.
Corrigindo e suprindo imperfeies que ns, sozinhos, no percebemos, ele as utiliza. ele
que prepara todas as situaes e que tambm cuida do desfecho, realizando a Vontade de Deus.
Sendo assim, no podemos determinar o bem e o mal ou os mritos e os demritos de
algum com base em sua atuao que se mostra diante de nossos olhos. No importa o que nos
parea, precisamos reconhecer que todos esto sendo, igualmente, utilizados por Meishu-Sama.
Sendo isto, pois, a Vontade Divina, devemos agradecer.
Outra coisa. Os senhores esto se dedicando prtica de levar amor ao prximo, ou seja,
esto exercitando o altrusmo. Devemos nos lembrar, contudo, de que o verdadeiro amor de Deus
163
j existe dentro de ns mesmos e tambm das pessoas que so alvo da nossa prtica. Este amor
Divino o desejo de Deus de fazer de ns Seus filhos.
Como o Supremo Deus, que habita nas outras pessoas, exatamente o mesmo que habita
em mim, quando penso no prximo e decido realizar alguma prtica altrusta, primeiramente, eu
deveria voltar-me para o Supremo Deus dentro de mim e, juntamente com Meishu-Sama,
reconhecer a existncia do Seu amor, comunicando-Lhe: Senhor, lembro-me, agora, que Vosso
amor j se encontra dentro desta pessoa. Creio que esta atitude mental uma importantssima
prtica do sonen.
Hoje, gostaria tambm de tratar de outro assunto.
Estamos iniciando uma nova primavera. Creio que, assim como todas as coisas que ganham
nova vida com a energia desta estao, ns tambm precisamos nos tornar um novo ser humano.
No ensinamento Sejam homens do presente, Meishu-Sama orienta: O homem deve
progredir e elevar-se continuamente, sobretudo aqueles que possuem f. E ainda: Observemos
a Natureza. Ela procura renovar-se e progredir constantemente, sem um minuto de interrupo.
(...) natural que os homens tambm devam evoluir continuamente, seguindo o exemplo da
Natureza.1 Referindo-se prpria pessoa, prossegue: Neste sentido, eu mesmo fao esforo
contnuo para elevar-me e progredir cada vez mais: este ms, mais do que no ms anterior; este
ano, mais do que no ano passado. Para concluir, afirmou que o progresso e a elevao da alma
so indispensveis.
Mas o que significa progresso e elevao da alma?
Meishu-Sama nos deixou claro que o protagonista da existncia de cada um de ns no a
autoconscincia chamada eu, mas sim, a alma, que a partcula divina, o prprio Supremo Deus;
e este fato pode no ser nada cmodo para ns, que pensvamos que o nosso eu era o principal.
Tivemos, porm, a permisso de ser lembrados de que a expresso progresso e elevao da
alma no significa o engrandecimento da existncia chamada eu.
Simboliza, sim, a alegria de amar verdadeiramente a Deus, o Pai da vida, de louv-Lo e de
servir a Ele e o brilho que a alma possui desde o incio, recebendo o alimento e a educao
necessrios para renascermos como Seus verdadeiros filhos.
Geralmente, somos tomados pelas preocupaes com ns mesmos ou com as circunstncias
nas quais estamos envolvidos, ou ainda, pelo desejo de querer que ns e as outras pessoas nos
tornemos melhores. Contudo, alm de estarmos sendo criados e educados por Deus, fomos
agraciados com a posio de servidores oficiais de Deus, o que significa que devemos, como
intermedirios, conduzir e entregar a Ele tudo o que est ligado a ns. Esta a essncia do esprito
altrusta.
Com relao posio de servidores oficiais, Meishu-Sama explica que no se trata de salvar
as pessoas, erguendo-as de baixo para cima. Pelo contrrio, ensina-nos que, assim como ele,
devemos primeiramente nos tornar seres celestiais para, ento, trazer as pessoas infelizes para a
salvao: o que uma caracterstica da nossa Igreja uma religio paradisaca e revolucionria.
Elevar-se ao Paraso significa lembrar-se de que voc, originalmente, o habitava na condio
de pessoa ligada a Meishu-Sama. Significa, igualmente, reconhecer que este Paraso existe, ainda
hoje, dentro de si, num determinado ponto no centro da conscincia e que preciso retornar a ele.
Tenho certeza de que, somente quando conseguirmos retornar ao Paraso, levando conosco
tudo o que se encontra ligado a ns, seremos capazes de servir obra de construo do Paraso
Terrestre uma obra tpica de uma religio indita que marca poca. S conseguiremos isto, se
devolvermos, juntamente com Meishu-Sama, tudo a Deus fonte da salvao.
Servir nesta nova etapa da Obra Divina o caminho seguro para se elevar e progredir como
fiel de Meishu-Sama.
No dia a dia, quando ministramos Johrei, forte o desejo de querermos que as pessoas
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melhorem de modo que possamos perceb-lo. Por este motivo, frequentemente, questionamos se
o Johrei funciona ou no; se temos ou no capacidade para ministr-lo; se confiamos nele ou no.
Todavia, creio que eu estava me esquecendo do principal: o fato de que o Johrei Obra Divina
ministrado por Meishu-Sama o mesmo ministrado por ns e que eu estava lidando com esta
realidade de uma forma leviana.
Se Meishu-Sama nos concedeu a permisso para ministrar Johrei e, assim como ele, servir a
Deus, porque, por mais imperfeitos que sejamos, ele perdoa nossos defeitos e nos considera
servidores do Criador que se dedicam como mediadores para conduzir a tudo e a todos a Deus.
Desse modo, uma vez que recebemos a permisso para ministrar Johrei, precisamos tomar a
firme deciso de nos tornar, assim como Meishu-Sama, servidores de Deus, convictos de que Ele
est vivo em forma de nossa vida.
Seria justo dizer que ministramos Johrei, mas que no conseguimos nos assemelhar a
Meishu-Sama? Ser que correto simplesmente coloc-lo num pedestal, considerando-o um ser
de outro mundo?
Meishu-Sama dedicou-se, e ainda se dedica, a Deus, depositando nEle toda confiana. Ns
somos fiis de Meishu-Sama. Ele nosso modelo e brilha constantemente no centro da nossa
conscincia. Portanto, ao longo deste ano, vamos nos dedicar, com disposio e alegria, ao
progresso e elevao da nossa alma, sem nos esquecermos de que formamos um s corpo com
ele.
Encerro minhas palavras, reafirmando que recebemos o eterno sopro divino e que fomos
unidos a Meishu-Sama. Juntamente com toda a humanidade, ancestrais, antepassados e a Criao,
louvemos por todo o sempre o Supremo Deus, que a todos salva e perdoa, e que tudo realiza.
Muito obrigado.
165

15 e 16 de junho de 2013
Felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre.
Com imenso e profundo respeito, digolhes que o nico e Supremo Deus Senhor da
Criao o pai das nossas vidas. Com Seu imenso amor, criou o Universo e tudo o que nele
existe para fazer de ns, humanos, seres verdadeiramente Seus, ou seja, para nos fazer nascer
como Seus autnticos filhos.
Paraso Terrestre significa Deus acolher, em Seu Cu, todas as existncias criadas por Ele e
tornlas realmente Suas.
Tornarnos, de fato, pertencentes a Deus o caminho para conseguirmos tomar parte da
concretizao do Paraso sobre a Terra e tambm para nascermos de novo como verdadeiros
filhos de Deus.
Precisamos nos conscientizar de que, neste exato momento, estamos sendo criados e
educados por Deus para nascermos de novo, juntamente com todas as pessoas, antepassados e
tudo o que mais existir.
Devo ressaltar que no estou dizendo nenhuma novidade quando me refiro expresso
nascer de novo. Foi MeishuSama quem se expressou desta maneira.
Atravs de sua prpria pessoa, ele nos mostrou o que significa nascer de novo.
Em abril de 1954, um ano antes de sua ascenso, repentinamente, MeishuSama sofreuum
colapso, com sintomas de hemorragia cerebral. Dias depois, afirmou que aquilo fora uma
purificao extremamente misteriosa, algo de imenso significado para o desenvolvimento da
Obra Divina.
Desse modo, no dia 5 de junho do mesmo ano, ele reuniu seus principais ministros e
transmitiulhes as seguintes palavras: Falase sobre a vinda do Messias, no ? Ento, o Messias
nasceu. No so apenas palavras; tratase de um fato incontestvel. Eu prprio fiquei surpreso. E
no se trata de renascer [no sentido de reencarnar], mas de nascer de novo na mesma vida.1 E
disse ainda: Como um beb recmnascido.
Dez dias depois, no significativo dia 15 de junho, ele realizou, no antigo Templo Messinico
que faltava pouco para ser concludo , a Cerimnia Provisria de Comemorao da Vinda do
Messias.
Pela profunda vontade de Deus, que habitava seu ser, MeishuSama ganhou a convico de
que o Messias havia nascido, isto , de que ele nascera de novo como um verdadeiro filho de Deus.
Ouso imaginar que este evento deva ter provocado nele uma alegria imensa, difcil de ser expressa
em palavras. Certamente, por se tratar de uma ocorrncia de tamanha grandeza, impossvel
compreender, pela inteligncia humana, seu real significado.
por isso que MeishuSama no guardou este fato em seu corao como um segredo, mas
compartilhouo com todos ns. A cerimnia provisria no teria sido realizada para ele dividir
conosco sua alegria? Mesmo que no tenhamos participado dela pessoalmente, acredito que
nossa alma estava l.
MeishuSama no disse morrer e voltar vida, mas nascer de novo [na mesma vida].
Acredito que ele tenha dito nascer de novo porque, alm de ter vindo ao mundo atravs de seus
pais, como filho de seres humanos, nasceu, mais uma vez, como filho do Supremo Deus.
Como fiis, consideramos muito natural acreditar na fora do Johrei e nos ensinamentos de
MeishuSama. Contudo, de que maneira estamos encarando o fenmeno nascer de novo? Ser
que, ao fazer de MeishuSama uma existncia distante de ns, limitandonos a coloclo num
166
pedestal, no estamos deixando de encarar essa questo como um problema relacionado a ns

mesmos?
Ser que, alguma vez, tivemos o desejo de ouvir de MeishuSama qual era seu estado de
esprito quando nasceu de novo?
Se no objetivarmos tornarnos seres realmente pertencentes a Deus, em que estamos
tentando, de fato, nos transformar nesta vida?
Mesmo que ainda no consigamos compreender, por exemplo, o que verdadeiramente
significa nascer de novo, precisamos acreditar neste fato e aceitlo, de corao, como uma
importantssima mensagem de MeishuSama para cada um de ns. Como seus seguidores, esta
no seria uma bela forma de manifestar nosso respeito por ele?
Agradeo imensamente os senhores por estarem se empenhando com todas as foras no
aprendizado e no exerccio da f, com base nas diretrizes da Igreja.
Com o objetivo de cumprirem sua misso como pessoas simpticas e pioneiras da salvao,
os senhores esto se dedicando com todo afinco vivncia do amor altrusta e ao cultivo do
sentimento de gratido, a comear pela ministrao do Johrei, pela prtica da Agricultura Natural
e da horta caseira e pela salvao atravs do Belo.
Acredito que todos vm se esforando na realizao destas prticas, porque elas foram
ensinadas e vividas pelo prprio MeishuSama.
E o ltimo ensinamento e exemplo final que ele nos deixou foi nascer de novo.
Creio que se todos, seguindo MeishuSama, avanarem com a clara determinao de que
nascer de novo o objetivo final de todas as nossas prticas, MeishuSama, certamente,
preencher com vida e abundncia todas as coisas s quais estamos nos dedicando, tornandoas
ainda mais esplndidas.
Hoje, nesta alegre ocasio, vamos expressar nossa gratido a Deus, que nos uniu a
MeishuSama e est nos concedendo a graa de nascermos de novo, como Seus verdadeiros filhos.
Juntamente com toda a criao, louvemos a Deus.
Muito obrigado.
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Solo Sagrado de Atami - 1 de outubro de 2013
Com meu mais profundo sentimento de respeito e temor a Deus, digolhes que, em 1954,
um ano antes de sua ascenso, MeishuSama nos revelou, fazendo uso de suas prprias palavras,
que teve um novo nascimento, como messias.
Precisamos saber que, como pessoas ligadas a ele, ns tambm estamos sendo criados e
educados para termos um novo nascimento como messias, como verdadeiros filhos de Deus. Isto
porque, o propsito de Deus para com a Criao gerar Seus verdadeiros filhos.
por esta razo que nascemos neste mundo e somos nutridos por Deus, o verdadeiro Pai
das nossas vidas.
Hoje, dia em que celebramos o Culto de Outono com todos os senhores, a humanidade e os
antepassados, quero louvar a Deus, que se encontra junto de MeishuSama, e agradecer por Ele
estar nos criando e educando para termos um novo nascimento.
Como os senhores sabem, SandaiSama partiu, inesperadamente, para o Mundo Espiritual
no ltimo dia 4 de setembro.
Ontem, dia 30, foi realizada, aqui no Templo Messinico de Atami, a cerimnia do funeral. O
Revmo. Tetsuo Watanabe assumiu toda a preparao, que contou com a participao de milhares
de messinicos do Japo e do mundo. Durante a cerimnia, homenageamos SandaiSama e
recordamos suas realizaes. Estou profundamente agradecido e emocionado.
Para minha famlia e eu, que vivemos durante muito tempo com ela, sua repentina
passagem nos causou um grande choque e tristeza.
SandaiSama era muito jovem quando assumiu o Trono de Kyoshu, sucedendo NidaiSama, a
Segunda Lder Espiritual. Isto foi em 1962, e ela contava apenas 34 anos de idade. At 1998,
durante todo o tempo em que foi nossa Lder Espiritual, sempre buscou respostas na vontade de
MeishuSama e, com esprito pacfico e muita dedicao, trouxe ordem e harmonia para nossa
Igreja.
Possuidora de uma alegria que contagiava a todos os membros, SandaiSama deu
continuidade construo dos solos sagrados e realizou diversas obras com o intuito de estimular
nosso aprendizado e nossas prticas. Com todo o amor, empenhouse de todas as formas para
conduzir e orientar os fiis, proporcionando maturidade e crescimento Igreja. Atualmente, h
messinicos em 96 pases, e o nmero de membros no exterior supera o do Japo. A Igreja que
temos hoje fruto de suas oraes sinceras e orientaes amorosas.
Assim, unindome aos senhores e aos fiis do mundo inteiro, gostaria de expressar, do fundo
do corao, minha mais sincera gratido e respeito por SandaiSama.
Neste momento, ela se encontra no Cu, sob a proteo de MeishuSama. Tenho certeza de
que, assim como o fez enquanto estava neste mundo, SandaiSama continuar recebendo de Deus
o treinamento necessrio para se tornar uma verdadeira filha Sua. E
tornarnos verdadeiros filhos de Deus a nossa misso. Acredito, pois, que ela continuar
trabalhando, com todo o vigor.
Tendo gravado em nossos coraes que SandaiSama continua se dedicando intensamente
no sentido de se tornar uma verdadeira filha de Deus, desejo prosseguir servindo a Deus com a
mxima diligncia e sinceridade, juntamente com os senhores.
Sei que os senhores vm buscando cumprir sua misso como pessoas simpticas e pioneiras
da salvao de algum, dedicandose com todo esmero prtica do amor altrusta e ao cultivo do
sentimento de gratido. Sintome profundamente agradecido por isso e pelo fato de que esto se
168
aplicando na ministrao diria do Johrei, na prtica da

Agricultura Natural e da horta caseira e na salvao atravs do Belo.
Particularmente no que se refere horta caseira, eu soube que o nmero de praticantes da
mesma cresceu vertiginosamente dentro e fora do Japo, gerando preciosas oportunidades de
aprendizado. Fico muito feliz.
Entretanto, creio que os senhores estejam lembrados do que eu disse a respeito dessas
prticas no ltimo Culto do Paraso Terrestre. Eu mencionei a importncia de reconhecermos, de
uma vez por todas, que o verdadeiro objetivo de todas as nossas prticas ter um novo
nascimento. Sugeri que o melhor seria cada um tomar a deciso de
ter como meta final de todas as suas prticas um novo nascimento, assim como fez
MeishuSama.
Para alguns, minhas palavras podem soar complicadas e difceis. Contudo, minha inteno
no essa.
Minha mensagem de hoje pode ser resumida em um nico ponto: precisamos tomar ou no
a deciso de querermos nascer de novo e nos tornarmos verdadeiros filhos de Deus.
Lembremse: foi MeishuSama quem falou sobre a importncia de um novo nascimento.
Se nos consideramos fiis de MeishuSama, creio que, antes de tudo, deveramos aceitar, sem
resistncia, a expresso ter um novo nascimento, que ele nos deixou. Mesmo no tendo ideia do
que ela signifique, no seria melhor dizer a MeishuSama que gostaramos de seguir seus passos e
de receber a permisso de ter um novo nascimento? isto que eu gostaria de lhes transmitir.
Desse modo, seria bom que, de manh, ao despertar, ou noite, antes de dormir, os
senhores inclussem em suas oraes algo como o seguinte: MeishuSama, eu acredito no senhor,
que teve um novo nascimento como verdadeiro filho de Deus, como messias. Na
condio de pessoa ligada ao senhor, quero seguir seus passos e nascer de novo como
verdadeiro filho de Deus. Por favor, utilizeme no caminho que me conduzir ao objetivo final da
minha vida.
Se os senhores tomarem a deciso de comunicar este sentimento a MeishuSama, tenho
certeza de que ele ficar imensamente feliz. E no tenho dvidas tambm de que podero
saborear a alegria mxima de servir a Deus, atravs das prticas ligadas a MeishuSama.
Por intermdio de MeishuSama, tomamos conhecimento de que ns, seres humanos,
nascidos neste mundo como filhos de nossos pais, podemos, realmente, nascer outra vez, ou seja,
ter um novo nascimento, como filhos de Deus. Digolhes, hoje, que conhecer esta
verdade Divina a nossa verdadeira salvao, nossa maior felicidade.
Desejo de corao que, juntos, tratemos esta oportunidade nica com a devida importncia.
Para finalizar, como uma pessoa que, ligada a MeishuSama, est a servio do propsito
Divino para com Sua Criao, fazendo com que toda a humanidade tenha um novo nascimento,
agradeo profundamente a Deus e juntamente com tudo e todos ofereoLhe meu mais sincero
louvor.
Muito obrigado.
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com o mais profundo respeito e temor a Deus que lhes digo o seguinte:
Meishu-Sama, que se encontra junto a Deus, est realmente vivo dentro de cada um de ns.
No dia 15 de junho de 1954, menos de um ano antes do seu falecimento, Meishu-Sama
realizou a Cerimnia Provisria da Comemorao do Nascimento do Messias. Este ano que se
inicia marca o seu 60 aniversrio.
Dez dias antes dessa cerimnia, no dia 5 de junho, enquanto ainda lutava para se recuperar
do derrame cerebral sofrido alguns meses antes, Meishu-Sama reuniu os seus discpulos mais
devotados em sua residncia, em Atami, e lhes disse que um Messias havia nascido. Meishu-Sama
revelou aos seus discpulos que agora ele era um beb recm-nascido e compartilhou com eles o
seu entusiasmo com o fato surpreendente de ter renascido como um filho de Deus, como um
Messias.
Os senhores precisam saber: o nico propsito da Criao de Deus fazer-nos nascer e
conceder-nos a Sua vida eterna.
por isso que, no incio da Criao, Deus nos ligou ao Messias Meishu-Sama e desde ento
veio nos preparando para que o Seu propsito da Criao seja concretizado, ou seja, para que
renasamos como Seus verdadeiros filhos.
Nesta passagem de ano, eu gostaria de oferecer a minha mais sincera gratido e louvor a
Deus pelo fato de todos ns, seguidores de Meishu-Sama do mundo inteiro, podermos iniciar esse
glorioso novo ano cheios de esperana de que Deus continuar nos preparando durante todo o
ano, para tornar-nos Seus verdadeiros filhos e filhas.
Eu sei que, atravs da prtica dos ensinamentos de Meishu-Sama, os senhores esto
determinados a aprender quem Deus e o que significa servi-Lo verdadeiramente. Eu estou grato
pelo seu esforo contnuo e tenho certeza que Meishu-Sama, como sempre, estar com os
senhores ao longo deste ano.
Ao observar a situao atual da nossa igreja, vemos que o fato mais notvel a sua forte
expanso no exterior. O nmero de fiis fora do Japo hoje algo inimaginvel na poca em que
Meishu-Sama e Nidai-Sama estavam vivos. Hoje, a nossa religio muito mais que uma religio
japonesa. Ela se tornou uma religio global.
Atualmente temos fiis em 96 pases, excluindo o Japo, e o nmero total de membros
nesses pases facilmente ultrapassa 1 milho e continua crescendo.
Este fato me leva a pensar sobre a grandiosidade do Deus a ns revelado por Meishu-Sama.
O Deus sobre o qual Meishu-Sama nos ensinou o Deus de todos os deuses e a Fonte de
todas as coisas.
Esse Deus eterno e Sua graa engloba toda a humanidade e toda a natureza eternamente.
Meishu-Sama nos ensinou como curar as pessoas atravs do Johrei, como cultivar alimentos
atravs da Agricultura Natural e como salvar atravs do belo e da construo dos solos sagrados.
Meishu-Sama nos ensinou todas essas prticas e exemplos para que pudssemos entender que
Deus est vivo e existe dentro de cada um de ns.
E agora, nesse exato momento, como uma expresso do seu imenso amor, Meishu-Sama
est se dedicando intensamente dentro de cada um dos senhores para que possam reconhecer
que Deus realmente existe dentro de si.
Eu tenho certeza que Nidai-Sama e Sandai-Sama trabalharam arduamente a fim de herdar
170
esse amor de Meishu-Sama, e acredito que por isso que a luz de Meishu-Sama conseguiu
alcanar todos os povos do mundo independentemente de raa, lngua ou cultura.
Eu mesmo estou determinado a seguir esse passo de Nidai-Sama e Sandai-Sama e tambm
transmitir o amor de Meishu-Sama para a prxima gerao.
Recentemente, como resultado do grande esforo dos nossos missionrios, membros do
Japo e do exterior tm podido interagir e trocar experincias.
Por exemplo, todos os anos no Japo, membros africanos que visitam os solos sagrados se
hospedam em casa de membros japoneses. Ao fim de sua estadia, realizamos o Encontro de
intercmbio de experincias entre membros japoneses e do exterior. Neste encontro, os
participantes compartilham aquilo que aprenderam atravs do contato com os outros membros.
Eu tenho tido a permisso de participar deste evento todos os anos e devo dizer que, todas
as vezes que dele participo, fico extremamente entusiasmado e ganho muitas novas perspectivas.
Espero, sinceramente, que muitos membros continuem participando ativamente desses
intercmbios.
Sim, verdade que a forma como Meishu-Sama se manifesta varia dependendo do pas ou
at mesmo do indivduo. Mas eu estou convencido de que, para Meishu-Sama, todos os membros
so igualmente preciosos e que ele no faz qualquer distino entre os membros, vendo-nos a
todos como um s corpo.
Em um de seus poemas no estilo tanka, Meishu-Sama escreveu:
Apesar de fronteiras separarem os pases Para Deus, os japoneses e os estrangeiros so
todos Seus filhos.
Assim como nesse poema, se Deus lhe disser: voc Meu filho, essa ser a maior graa
que voc poder receber e tambm significa que voc ter, literalmente, renascido como um
verdadeiro filho de Deus. Vamos ento, ao longo deste novo ano, ter uma forte convico de que
Deus est nos preparando passo a passo para que possamos ser reconhecidos por Ele como Seus
verdadeiros filhos e filhas.
Para encerrar, em nome de Meishu-Sama eu gostaria de louvar a Deus do fundo do meu
corao, unido a toda a humanidade, todos os ancestrais e toda a natureza.
Muito obrigado.
171

Parabns a todos neste Culto do Incio da Primavera.
com profunda reverncia a Deus que digo que a Vontade do Deus Criador fazer com que
todos os seres humanos se tornem Seus filhos.
Nesse sentido, Meishu-Sama o nosso modelo e um exemplo de algum que se tornou um
filho de Deus atravs do seu renascimento como um Messias.
Hoje, neste dia do incio da primavera, eu gostaria de louvar a Deus, que uno a MeishuSama, e expressar-Lhe a minha gratido por estar, juntamente com cada um dos senhores, toda a
humanidade e todos os ancestrais, sendo preparado por Ele para renascer como Seu filho.
Fiquei sabendo que os senhores, membros da Izunome Kyodan, definiram como objetivo
para este ano ter o desejo de nascer de novo como filho de Deus e almejar se tornar um pioneiro
da salvao. Sei que, para alcanar esse objetivo, os senhores esto se esforando em praticar
Johrei, Agricultura Natural, horta caseira e artes, alm da prtica de compartilhar o amor altrusta
de Meishu-Sama com o prximo. com sincera humildade que tomei conhecimento do esforo
contnuo que cada um dos senhores tem dedicado obra divina de Meishu-Sama.
Hoje eu gostaria de lhes dizer que o verdadeiro pioneiro da salvao , na realidade,
Meishu-Sama.
Meishu-Sama veio Terra e, assim como todos ns, tomou forma humana e viveu entre ns.
Ele nos transmitiu a palavra de Deus e tambm nos mostrou o poder de Deus de vrias maneiras.
E no foi s isso. Apesar de termos a tendncia de esquecer desse ponto, Meishu-Sama foi a
primeira pessoa entre ns, ou seja, o pioneiro, a realmente acreditar no paraso interior,retornar a
esse paraso e demonstrar que o ato de retornar ao paraso interior a nica forma de salvar as
pessoas trazendo-as ao paraso. Meishu-Sama escreveu o seguinte em um poema: Eu me tornarei,
antes de qualquer outra pessoa, um habitante do paraso com o desejo de trazer os outros ao
paraso.
O que Meishu-Sama quer que compreendamos atravs desse poema que a nossa
verdadeira residncia, o nosso verdadeiro endereo residencial, esse paraso existente no centro
da conscincia de cada um de ns e que a misso de todos os seres humanos servir a Deus nesse
paraso.
Ciente dessa misso, Meishu-Sama retornou ao seu paraso interior, sendo o nosso pioneiro.
Porm, ele no retornou sozinho.
Ele retornou ao paraso juntamente com toda a humanidade e todos os ancestrais e abriu o
caminho para que tambm pudssemos retornar ao paraso e entrar no caminho da salvao ou,
em outras palavras, no caminho do renascimento como um filho de Deus.
por isso que precisamos reconhecer Meishu-Sama como o verdadeiro pioneiro da
salvao.
Eu estou certo de que, agora, Meishu-Sama est nos incentivando a compreender qual a
verdadeira misso do ser humano e a seguir os seus passos para nos tornarmos verdadeiros
pioneiros da salvao.
Portanto, vamos corresponder a esse desejo de Meishu-Sama com grande alegria.
Vamos nos tornar hoje os primeiros, dentre toda a humanidade, a retornar ao nosso paraso
interior e trazer conosco toda a humanidade e todos os nossos ancestrais como aqueles que j
foram perdoados, purificados e salvos. E acredito que dessa forma que Deus deseja que os
senhores sirvam como verdadeiros pioneiros da Sua obra de salvao.
172
E no podemos esquecer: apesar de no termos recordaes disso, a partcula divina que

cada um de ns possui estava originalmente no paraso servindo a Deus juntamente com MeishuSama. Por isso, o fato de se tornarem verdadeiros pioneiros da salvao na Terra significa
tambm que os senhores esto relembrando como costumavam servir a Deus no paraso e como
foram constantemente usados na Sua obra de salvao muito antes de nascerem neste mundo.
Eu gostaria de sugerir uma prtica que todos os senhores podem fazer como verdadeir
pioneiros da salvao. Quando forem visitar ou encontrar algum, sempre que pensarem ou
estiverem ministrando Johrei em algum, falem mentalmente para essa pessoa: Juntos, vamos
retornar ao nosso paraso interior como pessoas ligadas a Meishu-Sama.
Os senhores podem achar que nada mudar com essas palavras proferidas mentalmente.
Sim, verdade que talvez no consigam perceber qualquer diferena no mundo fsico. Mas os
senhores precisam saber: o poder dessas palavras gerar uma fora de salvao muito alm do
que podem imaginar e, tenho certeza, a sua partcula divina brilhar mais intensamente do que
nunca dentro dos senhores.
Gostaria de dizer tambm que o ato de retornar ao paraso como um pioneiro da salvao
no est desvinculado do outro objetivo que os senhores firmaram para este ano, isto , ter o
desejo de nascer de novo como um filho de Deus. Isto porque Deus est no paraso e os
senhores jamais podero ser Seus filhos se no forem habitantes do paraso, a casa de Deus.
por essa razo que eu gostaria que os senhores soubessem que os seus dois objetivos:
servir a Meishu-Sama como um pioneiro da salvao e ter o desejo de nascer de novo como um
filho de Deus, no so duas coisas distintas. Eles so uma s coisa.
Eu tenho que dizer que o nosso verdadeiro Pai da vida Deus. E foi Meishu-Sama quem nos
ensinou essa verdade compartilhando sua prpria experincia conosco.
H 60 anos atrs, em 19 de abril de 1954, menos de um ano antes de seu falecimento,
Meishu-Sama sofreu um colapso repentino com sintomas de derrame cerebral. Enquanto lutava
para se recuperar do derrame, no dia 5 de junho daquele mesmo ano Meishu-Sama convocou
seus discpulos mais devotados ao Hekiunso, sua residncia em Atami na poca, e disse-lhes o
quo surpreso e feliz estava por ter renascido como um Messias, como um santo filho de Deus.
Dez dias depois, no dia 15 de junho de 1954, foi realizada em Atami a Cerimnia Provisria
da Comemorao do Nascimento do Messias na qual Meishu-Sama comunicou esse fato
surpreendente aos seus fiis.
Quando pensamos sobre esses eventos, h um ponto que jamais podemos ignorar:
Meishu-Sama no disse que havia renascido como um Messias depois de recuperar suas
foras e se convalescer do derrame. Ele declarou que havia renascido como um Messias em meio
dificuldade com sua doena, sem ter apresentado qualquer sinal aparente de melhora.
Lembrem-se: na realidade, a doena de Meishu-Sama piorou aps ele anunciar
ter renascido como um filho de Deus e, eventualmente, sem super-la, Meishu-Sama deixou a
Terra no dia 10 de fevereiro do ano seguinte.
Eu preciso ressaltar mais uma vez: Meishu-Sama encontrava-se em meio doena quando
percebeu ter se tornado um filho de Deus e sentiu uma enorme alegria nisso.
Por qu?
Acredito firmemente que, ao enfrentar uma doena da qual no se recuperava como
desejava e se deparar com a morte fsica, Meishu-Sama, com a ajuda de Deus, percebeu que havia
uma outra vida que todos ns, seres humanos, possumos alm da vida que herdamos dos nossos
pais fsicos. Em outras palavras, acredito que Meishu-Sama sentiu, verdadeira e concretamente, a
limitao da sua vida fsica e a eternidade da vida de Deus dentro de si. Talvez Meishu-Sama j
soubesse desse fato em teoria. Porm, sinto que, atravs do derrame, Deus perguntou com
173
severidade a Meishu-Sama em qual vida ele realmente acreditava: a vida recebida dos seus pais
fsicos ou a vida eterna a ele concedida por Deus?
Surpreso com esse questionamento feito por Deus, imagino que Meishu-Sama tenha
respondido a Deus dizendo: Por favor, perdoe o meu pecado mais grave de no ter acreditado
que a vida que eu tenho , na realidade, Sua. Eu entrego a minha alma ao Senhor, Deus, meu
verdadeiro Pai. Se for a Sua vontade, por favor aceite a minha alma, a mais preciosa de todas as
Suas criaes, e entregou sua vida, sua alma, a Deus.
Sendo Ele o verdadeiro Pai de Meishu-Sama, acredito que Deus tenha aceitado a sua alma
com grande alegria e decidido conceder-lhe uma vez mais a Sua vida eterna, reconhecendo
Meishu-Sama como Seu verdadeiro filho.
Tenho certeza que Meishu-Sama teve a permisso de sentir essa grande alegria de Deus
dentro de si, e por isso que ele nos disse ter renascido como um filho de Deus e compartilhou
sua alegria conosco atravs da cerimonia do dia 15 de junho de 1954.
Por muito tempo viemos caminhando na escurido sem reconhecer o verdadeiro Pai da
nossa vida. Devido sua grande misericrdia, e tendo renascido como filho de Deus, Meishu-Sama
nos fez reconhecer quem o nosso verdadeiro Pai.
claro que ns recebemos essa vida fsica dos nossos pais fsicos. Mas no podemos
esquecer jamais da outra vida, a verdadeira vida que nos foi concedida por Deus.
Quando penso no extraordinrio fato de Deus, o nosso verdadeiro Pai, e Meishu-Sama, que
renasceu como filho de Deus, estarem ambos brilhando intensamente em meu interior, devo dizer
que fico sem palavras e sinto um profundo respeito e admirao pelo Criador por essa Sua
maravilhosa beno.
Fala-se frequentemente que precisamos honrar os nossos pais. Agora, atravs de MeishuSama, viemos conhecer e encontrar o nosso verdadeiro Pai. E esse nosso verdadeiro Pai, Deus,
quem deseja que todos ns nos tornemos realmente Seus filhos. Acreditando que viemos Terra
para nos tornarmos filhos de Deus vamos, em nome de Meishu-Sama, falar ao nosso Pai: Eu
ignorei isto at hoje, mas agora sei que o meu verdadeiro Pai o Senhor, meu Deus. assim que
poderemos verdadeiramente honrar o nosso Pai. Este ser um enorme, mas invisvel passo para o
renascimento como filho de Deus.
Para encerrar, neste dia do incio da primavera, eu gostaria de expressar minha mais sincera
gratido a Deus por eu ter podido me ligar a Meishu-Sama e por ter, finalmente, despertado do
longo sono no qual acreditava no conceito de morte. Agora, como pessoas que foram abenoadas
por conhecer o Pai da nossa vida eterna, vamos receber o novo, revigorante sopro de Deus e orar
para que esse sopro da vida seja compartilhado atravs de ns com toda a humanidade, todos os
ancestrais e toda a natureza.
Muito obrigado.
174

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