Lobos vestidos de l (Judas 18-21)

Posted on 13 de February de 2012by Alessandro Miranda Brito

AUDIO: Lobos Vestidos de L (Judas 18-21) Propsito Bsico: Doutrinrio Texto: Judas 18-21 Contexto Imediato: Judas pretendia escrever um tratado sobre a salvao, quando, foi constrangido pelo Esprito a mudar o tema. J, nesse tempo, a igreja primitiva corria grande risco, em face dos traidores dentro de si, e por causa de outros, que deliberadamente, haviam abandonado a f, retendo, contudo, seus direitos de membros. Ele escreveu prevenindo a igreja e pondo-a de guarda. Idia Central do Texto: Advertir a igreja contra os mestres imorais e as heresias alarmantes que estavam pondo em perigo a f que os crentes possuam. Tese do Sermo: Certamente podemos identificar e nos proteger destes falsos mestres vestidos de l. Propsito Especfico: Orientar a igreja a estar alerta quanto s heresias espalhadas por falsos mestres e conseqentemente ensinar como nos proteger destes lobos vestidos de l. Ttulo: Lobos vestidos de l

Introduo Ao contar algumas fbulas para minha filha me deparei com algo que me chamou muita ateno, pois tanto na histria do chapeuzinho vermelho quanto na dos trs porquinhos, o lobo era um personagem do mal. A proposta principal destas duas fbulas como sabemos a apresentar os defeitos humanos atravs do lobo para que as crianas assimilem valores morais importantes. O curioso que logo aps, fui ler a Bblia e encontrei o lobo novamente na passagem em que Jesus disse para nos acautelarmos dos falsos profetas, que vm at ns vestidos como ovelhas, mas, interiormente, so lobos devoradores. [1] Percebi ento que esta analogia do lobo mal no algo exclusivo dos livros infantis, mas tambm da doutrina crist. Mas o que que Jesus queria dizer realmente ao fazer esta comparao? No difcil entender o que Jesus queria dizer com a expresso lobos vestidos de ovelhas, pois as pessoas envolvidas em escndalos nas igrejas hoje so pessoas que conhecem as escrituras, que possuem aparncia do bem e que pregam a Palavra de Deus com eloqncia, aparentando estar trabalhando para Deus, quando na verdade, esto trabalhando contra Deus, causando mais danos na igreja do que edificao. Esses falsos profetas deturpam o sentido das escrituras a fim de que o povo faa as suas vontades. Profetizam mentiras e enganam o corao de muitos, furtando a verdade dos ensinamentos Bblicos e ate o dinheiro daqueles que no conhecem a Palavra de Deus. No quero apontar aqui nomes ou mesmo denominaes, pois a minha inteno em escrever este sermo no o de acusar lderes de igrejas que pregam mentiras (heresias). No quero desmascarar falsos mestres que esto em nosso meio Cristo, quero na verdade alertar e prevenir meus amados irmos para que no caiam nas garras destas feras selvagens (lobos) que devoram muitos que no sabem como se proteger. A carta de Judas de suma importncia para ns hoje, pois foi dedicada a uma igreja que estava convivendo com estes lobos ferozes, ou seja, falsos profetas que ameaavam as ovelhas de Cristo. Judas ao descobrir que a comunidade crist estava sendo enganada por estes hipcritas disfarados de mestres sinceros escreveu imediatamente a fim de prevenir os cristos. A sua preocupao no foi a de fazer com que os crentes se sentirem amedrontados, mas sim a de serem vigilantes. Judas mostra a esta comunidade que o perigo que os cerca, pode ser protegido por Deus. Proposio/Tese: Certamente podemos identificar e nos proteger destes falsos mestres vestidos de l.

Orao Interrogativa: Mas quem so os lobos vestidos de l e como nos proteger deles? Orao de Transio: Reconhecendo o lobo e seguindo os conselhos da carta de Judas. 1. Reconhecendo o Lobo vestido de l No verso 18 e 19 Judas diz que: Os quais vos diziam que nos ltimos tempos haveria escarnecedores que andariam segundo as suas mpias concupiscncias. Estes so os que causam divises, sensuais, que no tm o Esprito. O adjetivo utilizado por Judas, escarnecedores, quer dizer o mesmo que zombadores, ou seja, neste contexto Judas diz que estes so murmuradores que andam segundo as suas concupiscncias, arrogantes e interesseiros. Assim temos de inicio a impresso de que Judas estava falando no de crentes, mas de mpios que nunca creram em Jesus Cristo. Os mesmo que encontramos hoje que zombam dos que tem f, por acharem tolice acreditar em Deus sem saber que na verdade eles so os verdadeiros tolos como diz a prpria escritura diz em Salmos 53 e Hebreus 11.6. Zombam por no temerem a Deus confiando em suas vidas e em bens materiais se esquecendo que um dia morreremos, logo no levaremos nada para o caixo. Porem a impresso inicial e logo clarificada ao lermos no verso 19 que diz que os zombadores so na verdade cristos nominais de dentro da prpria igreja com o intuito de dividirem a unidade da igreja. Estes no passam de lobos vestidos ovelhas.[2]Judas trata daqueles que de dentro da igreja causam divises e seguem os seus prprios planos e nunca os de Deus. Querem manipular os crentes a fim de cumprir os seus desejos pecaminosos. Seguem a carne, pois no nasceram de novo e logo no possuem o Esprito Santo. Como reconhec-los? Pelas suas atitudes, pois os zombadores no possuem os frutos do Esprito Santo e so cheios dos frutos da carne. Onde eles esto? Em todas as igrejas, sejam elas grandes ou pequenas. Esto tambm nos meios de comunicao como: televiso, rdio e internet. Para onde iro? A Bblia clara, Jesus dir no ultimo dia para eles, afastam-se de mim, vocs que s fazem o mal! [3] Podemos concluir ento que impossvel nos livrar destes lobos e por isso devemos estar atentos e sempre alerta para no sermos confundidos por estes e no acabar fazendo parte desta alcatia do mal. Aplicao: Devemos freqentar a EBD de nossas igrejas a fim de estudarmos a Bblia, devemos ler a Palavra de Deus diariamente em nossas casas, mas o mais importante devemos aplicar a Palavra de Deus verdadeiramente em nossas

vidas buscando a santificao a fim de gerar frutos no da carne que desagradam a Deus, mas sim o do Esprito Santo. Assim nos protegeremos dos lobos vestidos de l. Orao Interrogativa: Mas como nos proteger dos lobos? Orao de Transio: Edificando uma fortaleza espiritual. 2. Protegendo do lobo vestido de l Mas vs, amados, edificando-vos a vs mesmos sobre a vossa santssima f, orando no Esprito Santo. Conservai-vos a vs mesmos no amor de Deus, esperando a misericrdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. Judas nos d nestes dois versos, 20 e 21, cinco conselhos importantes para no cairmos em suas armadilhas. 2.1 Atravs da edificao: Mas vs, amados, edificando-vos a vs mesmos Judas utiliza o verbo edificar, pois sabe que nada mais seguro na vida do crente do que estar protegido por uma fortaleza espiritual que dificultar a entrada dos lobos de satans. Sem uma casa bem construda, ou seja, edificada e segura, ficamos mais a merc de ladres que esto sempre espreita esperando a oportunidade de levarem os nossos pertences. Quanto mais bem edificada a casa for, mais difcil ser para o bandido. Aplicao: O que voc tem construdo? Hoje o maior problema que muitos esto edificando suas carreiras, desejos, mas no as suas vidas espirituais. Orao Interrogativa: Onde devemos edificar a nossa vida espiritual? Orao de Transio: Sobre a santssima f. 2.2 Atravs da santssima f: sobre a vossa santssima f... Mesmo que tenhamos uma fortaleza que impea a entrada dos lobos, de nada adiantar se no for edificada sobre um firme alicerce. Jesus o nosso alicerce, o nosso sustentador e sem ele a nossa fortaleza desmoronar com muita facilidade. A f em Jesus com certeza a base ou alicerce de nossa vida, porem a f em Cristo deve ser demonstrada em santidade, pois se dizemos que cremos em Jesus e no demonstramos isso em aes, no passaremos de hipcritas de f. O apostolo Tiago j dizia que, a f sem obra morta.[4] Aplicao: A f que no quer responsabilidade de servir ao prximo, amar a igreja e de servir a Deus e cumprir a sua grande comisso como a f dos demnios que crem e estremecem, mas no o seguem.[5] Orao Interrogativa: Como edificar a nossa vida espiritual? Orao de Transio: Orando no Esprito Santo. 2.3 Atravs da orao: orando no Esprito Santo

Judas nos aconselha a edificarmos esta fortaleza orando no Esprito Santo. Esta expresso nada tem haver com a forma da orao ou com a linguagem da orao, ou seja, no orar em lnguas. A expresso o oposto de orar na carne. Mas o que orar na carne? a orao motivada no pelo agradecimento e glorificao, mas pela cobia. Devemos orar com os coraes limpos por Cristo, deixando o Esprito Santo conduzir, a final o Esprito Santo intercede pelos santos.[6] Aplicao: Se voc quer conhecer uma igreja saudvel e fortificada pergunte para aos seus membros, qual o grau de importncia dada orao. Qual importncia voc tem dado? Orao Interrogativa: Como edificar a nossa vida espiritual Orao de Transio: Atravs do amor 2.4 Atravs do amor de Deus: conservai-vos a vs mesmos no amor de Deus Judas nos aconselha a firmar a f no amor de Deus. No a toa que Deus chamado de pai, pois o seu amor por ns e como a de um pai. O pai aquele que protege, ou pelo menos deveria. O seu amor por ns nos possibilitou algo perdido no ato do pecado de Ado que nos separou de Deus. Mas atravs do resgate realizado por Jesus na Cruz estamos salvos da perdio eterna. Aplicao: Hoje muitos bloqueiam este amor como disse Ray Stedman, O amor de Deus como a luz do sol, constantemente brilhando sobre ns. S que ns podemos colocar guardasis e barreiras diversas para cort-lo. Ser que as pessoas quando olham para voc enxergam o amor de Deus em sua vida ou voc tem bloqueado este amor? A sua prpria igreja percebe em voc o amor de Deus? Orao Interrogativa: Como refletir este amor? Orao de Transio: Esperando a misericrdia de Cristo para a vida eterna. 2.5 Atravs da misericrdia de Cristo: esperando a misericrdia de nossoSenhor Jesus Cristo para a vida eterna. Judas agora no diz para esperar na misericrdia de Cristo a fim de nos livrar dos inimigos, pois sabemos que durante a guerra ou mesmo de conflitos internos de uma nao somos aconselhados a nos guardamos dentro de nossas casas at que tudo se resolva e volte normalidade. O pastor Israel Belo de Azevedo em seu livro, F para uma comunidade que ama, aponta dois modelos pelos quais recebemos a misericrdia de Jesus Cristo.[7] 1. Espere com braos abertos, estendidos e prontos para receber como um mendigo que nada possui e, logo, nada exige. Falsos profetas dizem que

devemos agir que podemos tudo, que temos poder e autoridade para exigir tudo o que desejamos de Deus. Porem Deus no possui misericrdia de orgulhosos que no se arrependem de seus pecados e ainda assim acham que so filhos de Deus. Ele na verdade possui misericrdia de pessoas como a mulher cuja a filha estava doente em Mateus 15.22 ou daqueles cegos em Mateus 20.30. 2. Espere exaltando a Deus porque mesmo voc sendo um pecador Ele te perdoa. Exalte a Deus porque, apesar de sua traio com a igreja Ele te recebe. Exalte a Deus porque apesar de seus vacilos o seu lugar no cu est garantido. Aplicao: Voc tem estendido os braos para cobrar e exigir ou para receber de Deus? Como tem esperado pela volta de Cristo com alegria ou tristeza? Concluso Muitas igrejas hoje vivem numa apostasia, ou seja, um afastado doutrinrio daquilo a que antes as ligavam. Quantas igrejas tem se dividido por causa de cristos que dissipam falas doutrinas, lobos que se vestem de l por isso enganam a muitos que no possuem uma f alicerada na Palavra de Deus. Como lobos ferozes pegam as ovelhas mais frgeis do rebanho e sem misericrdia as devoram. Judas nos ensinou que para no cairmos nas guars dos lobos vestidos de l, ou seja, dos inimigos de Cristo, precisamos edificar fortalezas bem protegidas e aliceradas na f em Jesus Cristo. Os cristos devem se manter alerta e protegidos das falsas doutrinas que facilmente enganam at os escolhidos. Precisamos conhecer o Evangelho e colocar a f em ao demonstrando o amor de Deus e aguardando a volta de Cristo tendo em mente que por mais difcil que seja a vida, a graa e misericrdia de Cristo nos basta. A verdadeira f reflete o comportamento semelhante de Cristo

[1] Mateus 7.15 [3] Mateus 7.23 [4] Tiago 2.17 [5] Tiago 2.19 [6] Romanos 8.26 [7] Azevedo I.B., F para uma comunidade que ama: A mensagem de Tiago, Pedro, Joo e Judas. Rio de Janeiro: JUERP, 2010. P. 185 e 186