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IV PROJETAR 2009 PROJETO COMO INVESTIGAO: ENSINO, PESQUISA E PRTICA FAU-UPM SO PAULO BRASIL Outubro 2009

Eixo: Proposio

Arquiteto sempre tem conceito, esse o problema

Silke Kapp
Arquiteta, Doutora em Filosoa, Rua Paraba 697, Belo Horizonte, kapp.silke@gmail.com

Priscilla Nogueira
Arquiteta, Mestranda em Arquitetura, Rua Paraba 697, Belo Horizonte, priscillarquiteta@gmail.com

Ana Paula Baltazar


Arquiteta, Doutora em Arquitetura, Rua Paraba 697, Belo Horizonte, baltazar.ana@gmail.com

Resumo
A frase do ttulo provm de uma entrevista sobre autoproduo de moradias. O entrevistado queria ajuda para conceber a casa que pretendia construir, mas no queria um arquiteto, porque arquiteto sempre tem conceito - esse o problema. Sua armao revela a distncia entre duas prticas: o processo convencional de projeto utilizado pelos arquitetos e a autoproduo gerada por demandas que aqui denominamos populares. Que tais prticas estivessem contrapostas no passado compreensvel, pois havia poucos arquitetos, solicitados quase que exclusivamente em empreendimentos incomuns, representativos, extraordinrios. Hoje, com a ampliao do ensino superior, o nmero de arquitetos em relao populao brasileira cerca de dez vezes maior do que no auge do modernismo, mas arquitetos continuam pouco teis maior parte dessa populao. O presente artigo discute as caractersticas e origens desse descompasso, comeando por uma narrativa do encontro entre as duas prticas em questo (na realidade, uma sntese de situaes levantadas em pesquisa de campo sobre a autoproduo de moradias). A partir dessa narrativa, analisa-se a demanda popular, caracterizada no apenas pela relativa limitao de recursos econmicos, mas tambm pelo que Bourdieu chama de gosto de necessidade em vez da aspirao por lucro simblico. Trata-se, em suma, de demandas por conguraes espaciais e solues tcnicas, mas no por obras de arquitetura. Em seguida, a prtica de projeto baseada na produo de espaos extraordinrios analisada especialmente quanto ao seu ensimesmamento em torno de uma co - o conceito. O artigo conclui apontando a necessidade de uma mudana substancial de procedimento: uma arquitetura que responda demanda popular, cuidando principalmente de abrir o processo para participao dos envolvidos e enfocando, em lugar de conceitos, articulaes espaciais, solues construtivas e adequao ao contexto natural e urbano.

Palavras-chave Autoproduo; Prtica de projeto; Demanda popular

Eixo Proposio

Abstract
The title comes from an interview with a self-producer who wants help to conceive his home but not from an architect, because architects always have concepts this is the problem. His assertion unveils the distance between two practices: the conventional process of design of architects and the self-production that springs from what we call here popular demand. It is not difcult to understand that these were apart in the past, when architects were just a few and almost exclusively called for unusual, representative and extraordinary enterprises. Nowadays, with the spread of university education, the number of architects in relation to the Brazilian population has grown about ten times comparing with the golden age of modernism. However, architects are still of little use for the great majority of this population. This paper examines the characteristics and origins of such a gap, departing from a narrative of the meeting of both practices in question (actually, a synthesis of different situations found in eld research investigating self-production of dwellings). From this narrative it analyses the popular demand, characterised not only by relatively scarce nancial resources, but also by that which Bourdieu calls taste of necessity instead of aspirations for symbolic prot. Summarising, they are demands for spatial conguration and technical solutions but not for works of architecture in analogy with works of art. It then analyses the design practice based on the production of extraordinary spaces concerning, specially, its introspective reference to a ction: the concept. The paper concludes indicating the need for a substantial change in procedure: towards an architecture that is responsive to popular demands, that cares mainly to open the process to participation of the directly involved, and that instead of concepts, focuses on spatial articulations, constructive solutions and its adequacy to the natural and urban context.

Keyword Selfproduction; Design practice; Popular demands

Axis Proposition

Resumen
Las palabras del ttulo vienen de una entrevista acerca de la autoproduccin de vivendas. El entrevistado quera ayuda para disear la casa que deseava construir, pero no quera un arquitecto, porque "con los arquitectos siempre hay concepto - eso es el problema" Su declaracin revelanos la distancia entre dos prcticas: el proceso utilizado por el diseo convencionaly la autoproduccin generada por la demanda que nosotros llamamos"Popular". Que esas prcticas se opusieron en el pasado escomprensible, porque haba pocos arquitectos, casi siempre solicitados en inusuales proyectos, ejemplares, extraordinarios. Hoy, con el aumento de las facultades de arquitectura brasileas el nmero dearquitectos es de aproximadamente diez veces mayor que en el auge de la arquitectura moderna, pero los arquitectos sn poco provechosos a la mayora de la poblacin del pas. En este artculo se describen las caractersticas y orgenes de este desajuste, empezando con una narracin del encuentro entre las dos prcticas involucradas (un resumen de las situaciones planteadas en investigaciones prcticas sobre la autoproduccin de viviendas). De esta descripcin, analizamos las demandas populares, que se caracterizan no slo por la relativa limitacin de recursos econmicos, sino tambin de lo que Bourdieu llama "gusto de necesidad" a las ansias de "benecio simblico". Esto es, en denitivo, las exigencias de ajustes espaciales y de soluciones tcnicas, pero no por "obras arquitectonicas. Entonces, la prctica de proyecto basada en la produccin de espacios extraordinarios se considera especialmente acerca de su ensimismamiento en vueltas a una ccin - el concepto. El artculo concluye direccionandolos a la necesidad de un cambio sustancial de prctica: una arquitectura que responda a la demanda popular, sobre todo abriendo el proceso para la participacin de los interesados y centrandose, ms que en conceptos, en la articulaccin espacial y soluciones constructivas para el contexto natural y urbano.

Palabras-llave Autoproduccin; Prctica del proyecto; Demanda popular

Eje Proposicin

Introduo Ouvimos a frase do ttulo pela boca de um entrevistado numa pesquisa sobre projetos de arquitetura e moradias autoproduzidas.1 Dizer que arquiteto sempre tem conceito e que isso seria um problema expressa, sem nenhum pudor, o estranhamento do pblico em relao s aspiraes dos arquitetos. Enquanto esse pblico espera alternativas para solucionar questes espaciais e construtivas relativamente simples, os arquitetos oferecem projetos fundados em noes abstratas, que vo de doutrinas estilsticas a metforas do universo literrio ou losco. Nosso intuito aqui tentar compreender tal contradio em termos histricos e sociais, pois no se trata de uma simples diferena de expectativas, mas do encontro entre dois modi operandi distintos que, no nosso caso brasileiro, caracterizam a arquitetura pelo menos desde a inaugurao da Academia Imperial de Belas Artes em 1826. Para evitar confuses terminolgicas, cabe esclarecer de antemo que entendemos por arquitetura o espao transformado pelo trabalho humano, no apenas aquela pequena poro projetada por arquitetos e reconhecida pelo campo acadmico e prossional da arquitetura como legtima expresso de seus princpios em determinado momento histrico (Kapp, 2005). Em outras palavras, arquitetura inclui o espao comum, cotidiano, ordinrio, como diriam os ingleses, para alm das obras que se pretendem extraordinrias ou so eleitas como tais pelos historiadores. nesse sentido que nos referimos a dois modos de operar: um da prtica teorizada e institucionalizada, cujo foco est no projeto e no discurso; e outro, bem mais amplo, da prtica pautada na experincia emprica e focada na construo e no uso. Inicialmente narraremos um encontro desses dois modos, a partir de dados colhidos na j citada pesquisa, para depois analis-los em termos mais amplos. Entendemos que tais encontros tendem a ocorrer com frequncia cada vez maior, pelo simples fato de o ensino de arquitetura ter se popularizado.2 H hoje pelo menos dez vezes mais arquitetos em relao populao brasileira do que havia nos tempos ureos do modernismo. Arquitetos como Lcio Costa ou Oscar Niemeyer saram da elite carioca do incio do sculo XX e operaram num campo arquitetnico

Pesquisa Produo e Uso da Moradia, Grupo MOM (Morar de Outras Maneiras), UFMG, nanciamento CNPq e

Fapemig, coordenao: Silke Kapp.


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Em 1960, a populao brasileira era de aproximadamente 70 milhes de pessoas e havia sete cursos de Arquitetura

no pas (dois em So Paulo e os demais em Porto Alegre, Belo Horizonte, Salvador, Recife e Rio de Janeiro). Em 2005, a populao era de 184 milhes e havia 166 cursos de Arquitetura. Grosso modo, passamos de um curso para dez milhes de pessoas a um curso para 1,1 milho de pessoas; um crescimento de cerca de dez vezes. Chega-se a um dado muito semelhante por outra via. Em 1980, Minas Gerais, por exemplo, tinha uma populao de cerca de 13,4 milhes de residentes e um nico curso de Arquitetura que formava 80 prossionais por ano; isso signica um arquiteto novo para cada grupo de 167.500 cidados. Hoje, a populao de 20 milhes e h 21 cursos de Arquitetura que formam cerca de 1200 prossionais por ano; o que signica um arquiteto novo para cada grupo de 16.666 cidados. (Dados disponveis nos websites do IBGE e do MEC, http://www.ibge.gov.br; http://portal.mec.gov.br.)

muito restrito. Que eles ainda gurem como modelos para muitos estudantes de arquitetura (Macedo, 2009) no apenas um anacronismo, como tambm reproduo irreetida de uma formao social extremamente desigual. contraditrio pleitear por uma sociedade mais igualitria e democrtica e, ao mesmo tempo, perpetuar a idia de uma prtica prossional centrada em obras de arquitetura extraordinrias. Importa analisar essa prtica criticamente vis-vis um universo arquitetnico que ela sempre excluiu.

Encontro Fernanda se casou h dois anos com Wilson. Ela vendedora, ele tcnico em informtica. Compraram um lote de 240m2 numa regio distante do centro, mas com infra-estrutura, transporte e comrcio. Tm algumas economias e podem usar parte de seus salrios na construo. Na vizinhana, todo o mundo constri da mesma maneira: estruturas de concreto, lajes, paredes de alvenaria, esquadrias metlicas. Apenas os acabamentos so mais variados. As casas no tm aprovao da Prefeitura, que tambm no se d o trabalho de scalizar essa regio. Elas so construdas por mestres de obras, pedreiros e outros trabalhadores mais ou menos qualicados, que ajudam a decidir o que e como fazer. Em geral, trabalham por empreitada e sem carteira assinada. Materiais de reposio frequente, como cimento, areia e brita, vm de lojas prximas. Louas, acabamentos e outros itens especiais so comprados em lojas maiores, onde a oferta mais diversicada e os preos so mais baixos. O casal pretende construir pelo mesmo processo, mas quer contratar um projeto. Simplesmente no conseguiram arranjar tudo o que imaginam na casa e na rea externa. Um arquiteto lhes foi indicado pela sogra de um amigo, a lha de uma prima se formou em arquitetura, um engenheiro tocou a obra de outro amigo, escolhem alguns nomes no catlogo. Conversam primeiro com o engenheiro, que prope um projeto que j executou antes e cujo custo sabe indicar com razovel preciso. Mas a casa meio massuda, como diz Fernanda, e elimina a possibilidade de uma rea de churrasqueira. A aproximao dos arquitetos mais tmida. Como tm medo do preo, deixam claro que seu oramento limitado. Em dois casos, no passam do primeiro telefonema. Em outros trs casos, chegam a explicar pessoalmente o que pretendem, pois nenhum arquiteto lhes diz quanto cobra antes de uma conversa inicial. Ficam sabendo que um projeto inclui vrias etapas e que devem contratar engenheiros para medir o lote, para denir fundaes, estrutura, tubulaes e para supervisionar a obra. Um dos arquitetos lhes mostra um projeto completo: imagens que parecem fotograas, uma planta mais simples para a Prefeitura, muitos outros desenhos complicados. Wilson pensa que se tivessem uma planta, seria suciente. Os pedreiros que conhece dariam conta de construir com ela. Tenta explicar isso ao arquiteto, mas no o convence. Pergunta se

pode contratar s a primeira etapa, o anteprojeto. O arquiteto diz que, se quiser construir, precisa de todos os projetos, porque alm das questes tcnicas, h o problema dos direitos autorais. Wilson estranha que outra pessoa tenha direitos sobre sua casa. De qualquer modo, pedem propostas, que demoram a chegar e so caras. Acabam contratando a lha da prima, recm-formada, que fez o preo mais baixo e com quem se sentiram mais vontade para conversar. Encontram-se no lote num sbado de manh para acertar tudo. A arquiteta faz uma lista dos cmodos: dois quartos e uma suite, banheiro, cozinha, sala etc. Os recortes de revista que levam no parecem interess-la tanto. Combinam uma reunio para ela mostrar o anteprojeto. Dois meses depois chegam ao escritrio, mortos de curiosidade. Os desenhos so bonitos como aqueles que viram antes e Fernanda se empolga com os acabamentos. Passa pela cabea de Wilson que vo construir um muro na frente e ningum vai ver a casa daquele jeito. A arquiteta explica o projeto, fala em volumes, planos, elementos, vos, ritmo, visadas, comunicao, uidez, mas no entendem muito bem o que quer dizer. Tambm difcil entender como a casa seria por dentro, apesar dos mveis nos desenhos. Wilson nota que a parte externa est quase toda ocupada por um gramado e a churrasqueira cou pequena. Alm disso, quer fazer uma parede de pedras, como viu num restaurante. Fernanda pergunta se cabe uma mesa na cozinha e como se limpa a vidraa da escada. E ela se preocupa com a falta de um lugar para secar roupa do lado de fora. A arquiteta diz que uma parede de pedras no combinaria com o conceito da casa e que a roupa pode secar na rea de servio. Mas ela promete aumentar a cozinha. Wilson pergunta se pode construir apenas uma parte, porque acha que a obra vai car cara. A arquiteta explica que ser mais barato fazer tudo de uma vez, talvez com um nanciamento. Como ela muito simptica, no insistem. Tambm no lhe pedem mudanas alm do aumento da cozinha, porque teria o trabalho de fazer todos aqueles desenhos de novo. Combinam que vo estudar o anteprojeto e telefonar para comear a prxima etapa. Nos dias seguintes o mal-estar do casal aumenta. O projeto bonito, mas parece de revista. No exatamente como imaginaram sua casa. Quando a arquiteta liga, falam de problemas familiares e que vo esperar um pouco mais para construir. Acertam o pagamento do anteprojeto e prometem entrar em contato. Depois fazem seus prprios desenhos em papel quadriculado. At aproveitam uma ou outra idia da arquiteta, mas no a procuram de novo. A construo acontece como as de todos os vizinhos, com alguns percalos e vrias mudanas de planos ao longo da obra. Quando se mudam um ano depois, cam satisfeitos com o resultado. Ainda falta muita coisa que ser terminada aos poucos. Wilson j planeja um novo cmodo sobre a laje da garagem.

Demandas populares e autoproduo A histria de Fernanda e Wilson narra o encontro entre os dois diferentes modos de operar referidos na introduo: um tipo de demanda que aqui denominaremos popular se depara com uma prtica prossional que aqui denominaremos convencional. Comecemos pela anlise da demanda. Nosso foco para isso o contexto de uma metrpole brasileira, mas ela foi constatada de modo bastante semelhante em outros contextos, como, por exemplo, por Flora Samuel (2008) na Inglaterra. Demandas populares se caracterizam, em primeiro lugar, pelo fato de serem oriundas de pessoas fsicas ou pequenos grupos e no de empresas, nem de instituies pblicas. Na maior parte dos casos, trata-se de necessidades relacionadas moradia, embora tambm possam incluir usos mistos, pequenas instalaes produtivas ou comerciais e at equipamentos coletivos criados por iniciativa de seus usurios. Portanto, no so propriamente populares as demandas de projetos arquitetnicos para a produo de massa de habitaes por construtoras e incorporadoras ou pelo poder pblico, mesmo que os empreendimentos se destinem ao chamado segmento popular. Como esses projetos so muito mais determinados pelas necessidades dos empreendedores (lucro, racionalizao, cronograma, administrao, poder poltico) do que pelas necessidades dos usurios, poderamos classic-los como demandas empresariais ou institucionais. Um segundo aspecto caracterstico das demandas populares o fato de contarem com recursos nanceiros relativamente limitados. Isso determina, por um lado, o processo de execuo das construes e melhorias: em geral so empreendimentos autoproduzidos e mais ou menos informais (voltaremos a esse ponto em seguida). Por outro lado, a limitao de recursos tem relao direta com as funes que a moradia cumpre. diferena das demandas de elite, que Srgio Ferro (2006, p.67) descreve sob a epgrafe a manso, no se trata do maior acmulo de elementos supruos compatveis com o funcionamento e a sanidade mental. Desejos e sonhos existem, tm suas peculiaridades, mas no se transformam em consumo conspcuo, como dizia Veblen no nal do sculo XIX. Para Veblen, o consumo ostensivo da classe ociosa (no trabalhadora) se funda numa situao pecuniria mas passa rapidamente a determinar a maneira de viver como tambm a educao e a atividade intelectual (Veblen, 1983, p.37). Essa determinao no existe da mesma maneira nas demandas populares. No imprescindvel discriminar cuidadosamente entre o nobre e o ignbil nos bens de seu consumo, no preciso cultivar o gosto, nem se tornar connoisseur dos vrios graus de valor dos alimentos, das bebidas e dos adornos masculinos, do vesturio adequado, da arquitetura, das armas, dos jogos, das danas e dos narcticos (Veblen, 1983, p.37-38). O socilogo Pierre Bourdieu investigou extensamente e de modo bem mais sutil do que Veblen essa relao entre a posio social dos indivduos ou grupos, seu capital econmico e seus capitais no econmicos, tais como educao formal e formao incorporada, prestgio e ttulos,

redes de inuncia e acesso a posies de poder. Apesar de as pesquisas empricas de Bourdieu terem sido realizadas em contextos muito diferentes do de uma cidade brasileira do sculo XXI, o que ele denomina gosto de necessidade nos parece pertinente s demandas populares discutidas aqui. Chave para compreender essa categoria a noo de habitus, que Bourdieu entende como o processo de socializao incorporado pelo indivduo na forma de sua linguagem, seus hbitos cotidianos e modos de agir, seu estilo de vida e seu gosto. Bourdieu evidencia que a classe social no denida somente por uma posio nas relaes de produo, mas pelo habitus de classe que, normalmente (ou seja, com uma forte probabilidade estatstica), est associado a essa posio (Bourdieu, 2007, p.350). O que uma pessoa consome ou possui, assim como aquilo que almeja, resulta, no apenas das suas condies econmicas, mas igualmente do habitus que essas condies criam. Nas classes populares isso se expressa, segundo Bourdieu, pelo gosto de necessidade, isto , pela adaptao de preferncias e desejos a um universo de oportunidades objetivas (Bourdieu, 2007, p.355). O gosto de necessidade busca coisas aparentemente prticas, sem afetao, contrapostas de maneira relativamente direta privao que combatem. No entanto, no se trata de um simples clculo funcional. Necessidades podem ser do estmago ou da imaginao, como diria Marx (2004, p.57). A lgica das oportunidades objetivas se manifesta com ainda maior evidncia quando ultrapassa o que seriam necessidades do estmago:
E as prprias escolhas que, do ponto de vista das normas dominantes, parecem ser as mais irracionais, tm como princpio o gosto de necessidade [...]. Por exemplo, o gosto por enfeites de fantasia e por bugigangas berrantes que povoa sales e entradas com penduricalhos e bibels de feira inspira-se em uma inteno desconhecida dos economistas e estetas comuns, a saber: obter o mximo efeito [...] pelo menor custo, frmula que, para o gosto burgus, a prpria denio da vulgaridade. (Bourdieu, 2007, p.355-356)

Bourdieu diz que o gosto de necessidade implica uma renncia a lucros simblicos (2007, p. 355). Isso no se refere noo do simblico que arquitetos como Charles Jencks difundiram a partir do m dos anos 1960, aludindo a qualquer signicado da arquitetura para alm daquela apreenso descrita pela psicologia da Gestalt.3 O lucro simblico que Bourdieu tem em mente uma forma de fortalecer ou melhorar a posio social de um indivduo ou grupo. Dito de outro modo, o gosto de necessidade envolveria pouca ou nenhuma aspirao a capitais noeconmicos, tais como originalidade, prestgio, estilo, renamento. O tema delicado porque entre ns, arquitetos, treinados para a produo de lucro simblico, h uma tendncia a universalizar essa aspirao, como se ela pudesse ser invariavelmente atribuda
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Ver, por exemplo: George Baird; Charles Jencks (eds.). Meaning in architecture. New York: George Braziller, 1969.

Charles Jencks; Richard Bunt; Geoffrey Broadbent. Signs, Symbols and Architecture. New York/ London: John Wiley, 1980. Charles Jencks: Towards A Symbolic Architecture. New York: Rizzoli, 1985.

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a qualquer pessoa. Nessa perspectiva, dizer que determinado grupo no procura lucro simblico por meio da arquitetura parece equivaler a um tratamento preconceituoso ou excludente. como se fosse imputada a alguns a penosa renncia a uma caracterstica essencial ao ser humano em geral. Porm, nem tudo o que vai alm das necessidades do estmago, como pretenses estticas ou expressivas, implica necessariamente lucro simblico. A distino mediada por um campo cultural especializado s tem funo no contexto social que a produz, e isso vale tambm para o bom gosto, a originalidade ou a vanguarda oferecidos pelos arquitetos. O acesso a produtos renados, originais, autnticos ou avanados, alm de distinguir a classe dominante das classes populares, dene posies no interior da prpria classe dominante, que por sua vez segmentada em fraes de maior e menor poder. Especialmente para a frao dominada da classe dominante (na qual Bourdieu inclui intelectuais, artistas e tambm arquitetos) o lucro simblico decisivo porque possibilita alcanar posies melhores dentro de uma estrutura dada. Mas essa importncia no universal. Para que as classes populares se livrem da dominao, no basta lucro simblico dentro de estruturas estabelecidas. preciso que as prprias estruturas da totalidade social mudem substancialmente. Em contraposio idia de que a populao em geral buscaria como que automaticamente uma identicao com a classe dominante, Bourdieu acentua que o gosto popular tambm costuma conter uma advertncia contra a ambio de se distinguir pela identicao com outros grupos, ou seja, uma chamada solidariedade de condio (Bourdieu, 2007, p.357). Isso no mera resignao. Em alguns eventos as propriedades negativamente avaliadas pela taxonomia dominante (Bourdieu, 2007, p.360) so revertidas em propriedades positivas pelos prprios movimentos populares. Bourdieu cita a estratgia black is beautiful, mas pode-se compreender no mesmo registro o recente manifesto favela patrimnio da cidade.4 Ambos no existiriam se no houvesse uma taxonomia dominante que avalia negativamente a pele negra ou a produo espontnea do espao na favela, mas ambos so mais ans aos interesses das classes populares do que a ideologia do embraquecimento ou a urbanizao forada das favelas nos moldes da cidade formal.

Favela patrimnio da cidade um manifesto de grande parte da populao de favelas de Belo Horizonte,

principalmente o movimento dos moradores da Vila Antena no Aglomerado Morro das Pedras, que acontece em resposta tentativa de execuo das intervenes estruturantes da URBEL (Cia Urbanizadora de Belo Horizonte) a partir dos Planos Globais Especcos, que prevm diversas remoes, alargamento e criao de vias. Esses mesmos moradores j haviam proposto em 2008 o manifesto Vila Morta, parodiando o Programa Municipal Vila Viva, criticando a falta de respeito com as prticas scio-culturais cotidianas de negociao e produo do espao nas comunidades. Tal crtica evoluiu para o manifesto favela patrimnio da cidade, que reinvindica a manuteno da favela como ela , preservando seus becos, sem fragment-la com vias para carros (que a maioria de sua populao no tem). O movimento no descarta melhorias nos aglomerados, mas se ope descaracterizao das favelas para dar lugar ao trnsito e quantidade de remoes propostas. Atualmente o movimento est se organizando para difundir o patrimnio favela para os demais moradores da cidade (do asfalto) no intuito de mostrar que podem conviver sem que a favela se iguale ao bairro.

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Tudo isso no quer dizer que no haja individualidade ou que a arquitetura dos espaos populares seja uniformizada como queria Le Corbusier ao pleitear casas em srie com o argumento de que todos os homens tm as mesmas necessidades (Le Corbusier, 1981, p.89). A imensa variedade de conguraes espaciais em assentamentos espontneos, assim como as mltiplas interferncias dos moradores em montonos conjuntos habitacionais, demonstram o equvoco desse pressuposto. Um dos primeiros estudos nesse sentido foi realizado por Boudon (1969) num conjunto projetado pelo prprio Le Corbusier em Pessac. Nosso intuito aqui apenas de evidenciar a existncia de demandas por conguraes espaciais e solues tcnicas que no aspiram a obras de arquitetura anlogas a obras de arte, nem tampouco quele tipo de diferenciao que um arquiteto pode prover por meio de seu repertrio estilstico. Mesmo a popularizao da arquitetura modernista no Brasil no indica necessariamente um desejo de imitao da classe dominante. Em lugar de pressupor tal desejo, caberia investigar melhor at que ponto essa popularizao se deve aos trabalhadores da construo, motivados simplesmente por facilidades operacionais (materiais e conhecimentos disponveis). Como j mencionado anteriormente, a limitao de recursos e tambm o habitus correlato, fazem com que a maior parte das demandas populares d origem a empreendimentos autoproduzidos. Entendemos por autoproduo o processo em que os prprios usurios tomam as decises sobre a construo e gerem os respectivos recursos. Essa autoproduo pode estar associada autoconstruo ou pode ser realizada apenas pelo trabalho de terceiros. No entanto, o pequeno empreendedor que constri para venda ou aluguel, reproduzindo com alguma sistematicidade os expedientes de maximizao de lucro do capital de construo ou do capital rentista, no pertence categoria do autoprodutor porque no usurio dos espaos que produz. A autoproduo advinda de demandas populares visa prioritariamente a valores de uso cotidianos, no a valor simblico, nem a valor de troca e menos ainda extrao sistemtica de mais-valia que caracteriza a produo capitalista de imveis. Para esclarecer esse aspecto, importante no equiparar mercado imobilirio, produo capitalista de imveis e especulao imobiliria (Ribeiro, 1997). Embora os discursos neoliberais tenham nos habituado a identicar esses termos, cabe lembrar que mercado uma instncia de compra e venda, capitalismo um modo de produo, e especulao um expediente improdutivo de apropriao circunstancial de valor. Todo produto, seja qual for seu modo de produo, pode chegar ao mercado e pode at se tornar objeto de especulao. Mas da mesma forma que um arteso autnomo no se transforma em capitalista pelo fato de vender mercadorias, a autoproduo no se transforma em produo capitalista ou especulao imobiliria pelo fato de seu produto comparecer no mercado imobilirio em algum momento. A categoria de uma autoproduo capitalista talvez caiba unicamente manso que Srgio Ferro analisa: seu morador compra matria-prima, tcnica e fora de trabalho e os emprega em relaes de produo prximas das que estabelece na sua indstria ou em outro negcio qualquer (2006, p.68). A manso , como se diz, um investimento. Ainda que tenha

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tambm valor de uso (sobretudo simblico), construda para proporcionar lucro nanceiro quando vendida. Via de regra, a autoproduo popular no ditada por essa lgica. Consequentemente, os expedientes de racionalizao e aumento do chamado valor agregado (mais-valia) so estranhos autoproduo. Em lugar de predeterminar um resultado, ela se faz pela interao direta e contnua entre usurios e trabalhadores da construo. As decises so tomadas durante o processo e, em muitos casos, apenas com o conhecimento tcnico de que a prpria mo-de-obra dispe e com informaes obtidas em lojas de materiais de construo, revistas, websites ou com amigos que tenham alguma experincia. A mediao por documentos tcnicos secundria. Mesmo quando existe um desenho formalizado do produto nal, o que antes exceo do que regra, ele se torna rapidamente obsoleto pelo carter aberto do processo produtivo: os participantes imaginam solues, comeam a execuo, avaliam os resultados parciais, repensam, se reorientam pelas oportunidades e diculdades que surgem ao longo da construo. Nem mesmo os recursos nanceiros so planejados e contabilizados sistematicamente, apesar de sua relativa escassez.5 Do ponto de vista tcnico, no seria difcil apontar falhas ou fragilidades nos processos tpicos de autoproduo. Contudo, como mostra Gorz (2001), a competncia tcnica costuma servir em primeira instncia perpetuao da diviso hierrquica do trabalho e das relaes de produo capitalistas e apenas em segunda instncia ao aumento da produtividade do trabalho. A subordinao ao comando, a predenio dos resultados, a normalizao dos gestos, o registro minucioso dos recursos, mais do que ecazes para um nico canteiro, so imprescindveis para garantir que suas condies se repitam em todos os canteiros futuros. Como a autoproduo no tem esse pressuposto, no precisa suprimir a inventividade dos trabalhadores nem cuidar para que respeitem hierarquias, sigam ordens e se mantenham ignorantes quanto totalidade do processo. Gorz relata o funcionamento de fbricas nas quais, em razo da mobilizao operria macia, as coeres do trabalho foram suprimidas e os trabalhadores puderam organiz-lo a seu modo, o que resultou em saltos espetaculares de produtividade, em geral da ordem de 20% ao ano durante vrios anos consecutivos (Gorz, 2001, p. 232).
O carto de ponto ao entrar e sair da fbrica foi abolido; a cantina a mesma para operrios e dirigentes; os controladores, supervisores, guardas ou outros subociais da produo foram abolidos; o nmero e a durao dos intervalos foram deixados a critrio dos trabalhadores. As tarefas anteriormente parceladas foram recompostas de modo que cada indivduo e cada grupo tenha a responsabilidade de um produto complexo [...]. Os tcnicos e engenheiros no tm mais o poder de comando: esto l para colocar seus conhecimentos tcnico-

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13 cientcos disposio dos operrios e ajud-los assim a resolver problemas tcnicos [...]. (Gorz, 2001, p.231-323)

Em alguma medida, as condies dessas fbricas autogeridas remetem aos canteiros da autoproduo. Sua aparentemente misteriosa viabilidade advm do fato de dispensarem as deseconomias implicadas no controle centralizado da produo, incluindo os projetos tcnicos enquanto instrumentos desse controle. No entanto, a autoproduo na construo, ao contrrio das fbricas autogeridas, no costuma ter nenhuma forma alternativa (no controladora) de acesso sistemtico ao conhecimento tcnico-cientco.

Prtica arquitetnica convencional Que a prtica convencional de projeto no se combine facilmente com a autoproduo evidente: arquitetos so treinados para projetar obras com alto nvel de formalizao tcnica, que pressupem solues inteiramente denidas e uma estrutura especializada de execuo, com projetos complementares, oramentos, cronogramas e um canteiro organizado hierarquicamente e comandado por pessoas que conhecem os cdigos do desenho tcnico. Esse aparato produtivo um de seus pressupostos, sejam os arquitetos responsveis por boa parte dele (como na Frana), sejam responsveis apenas pela chamada forma (como no Brasil). Todavia, o hiato entre as demandas populares e a forma de atuao dos arquitetos mais fundamental do que seus sintomas no momento da execuo, tais como desobedincias ao projeto, imprecises na execuo ou pranchas de detalhes ignoradas. Os modelos de atuao prossional para os quais arquitetos so formados se denem no campo da arquitetura, analisado por Garry Stevens a partir dos conceitos de Bourdieu. Um campo um conjunto de instituies sociais, indivduos e discursos que se suportam mutuamente na disputa por privilgios em relao a outros campos (Stevens, 2003, p.90). Stevens considera que a incumbncia que d origem ao campo arquitetnico a perpetuao e ampliao de capital simblico para a representao do poder.
O campo arquitetnico responsvel pela produo daquelas partes do meio ambiente construdo que as classes dominantes usam para justicar seu domnio da ordem social. Edifcios do poder, edifcios do Estado, edifcios de reverncia, edifcios para respeitar e impressionar. (Stevens, 2003, p.104)

Em outras palavras, a noo de arquitetura a que ns referimos no incio (o espao transformado pelo trabalho humano) no coincide com o entendimento tradicional no campo arquitetnico. Pelo contrrio, o campo se contrape produo genrica do espao construdo. Seu relativo sucesso ao longo do tempo, isto , a permanncia das instituies acadmicas e prossionais que o compem, se deve ao fato de ter conseguido exclusividade na concepo daqueles espaos

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extraordinrios que supostamente expressam os valores culturais de uma sociedade (e que de fato expressam os valores da classe dominante). A prtica arquitetetnica se consolidou no contexto dos grandes projetos para clientes abastados, tais como a Igreja, o Estado e a alta burguesia. E ainda hoje muito raro que se faam edicaes representativas sem a contratao de um arquiteto, ao passo que para as demais edicaes isso ocorre com frequncia. evidente, portanto, que as demandas populares sempre estiveram margem dos interesses do campo arquitetnico e da imagem do arquiteto que nele se produz e reproduz. Seu ideal uma participao privilegiada na economia das trocas simblicas (Bourdieu, 2005). Muitos autores nem sequer denominam arquitetura as construes que resultam de demandas populares, sobretudo quando autoproduzidas. Banham menciona ter ouvido de Ernesto Rogers que no existe essa coisa de m arquitetura, apenas boa arquitetura e no-arquitetura (Banham, 1999, p. 296). Modelos de atuao prossional evidentemente no so idnticos realidade dessa atuao. No Brasil, com o aumento signicativo de cursos universitrios e a diversicao do seu pblico, muitos dos estudantes que ingressam nos cursos no provm de contextos sociais em que arquiteturas extraordinrias sejam parte do habitus. Suas expectativas em relao a esses cursos tendem a ser mais prximas da expectativa que um casal como Fernanda e Wilson tem ao procurar um arquiteto. No entanto, aprendem rapidamente, em geral j na primeira disciplina de projeto arquitetnico, que no basta pensar espaos, resolver questes construtivas ou ter cuidados com um contexto natural e urbano. preciso que cada projeto tenha um conceito, isto , uma idia central que pode estar ou no relacionada situao concreta, mas que de qualquer modo far girar em torno de si todas as demais decises, dando unidade, coerncia e integridade ao desenho e ao discurso do estudante. Em outras palavras, o estudante introduzido aos valores sobre os quais o campo arquitetnico procura manter seu monoplio: a arquitetura para alm da construo e da vida cotidiana, que gera lucro simblico para os prprios arquitetos e para a parte privilegiada de seus clientes. Essa prtica exemplarmente demonstrada por arquitetos como Peter Eisenman (1999), Daniel Libeskind (Balmond, 1997) e Frank Gehry. Nos trs casos, o conceito nada mais que uma co que direciona o projeto. Essa co se transpe em metforas e representaes, desembocando naquele quebra-cabea que constitui uma das armadilhas mais comuns do processo convencional de projeto (Lawson 2006, p.221222). Uma situao real, com suas inmeras e contraditrias variveis, transformada pelo arquiteto num problema bem delimitado e de soluo aparentemente precisa, ou seja, num quebra-cabea. O conceito o condicionante absoluto que possibilita xar (arbitrariamente) a maior parte das variveis em questo. Um caso bastante conhecido o projeto do Bio-Centrum em Frankfurt de Eisenman, cujo conceito ou co inicial a cadeia de DNA, metaforicamente transposta para a forma do edifcio, embora no seja fruvel na experincia do espao. Libeskind, por sua vez, trabalha mais com representaes complexas ou

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narrativas do que com metforas e analogias. Seu projeto do Museu Judico em Berlim a representao do caminho percorrido pelo povo judeu, combinado a uma malha que une endereos de intelectuais alemes e judeus residentes na cidade antes do holocausto, gerando por m o zig-zag que determina a forma do edifcio. Na proposta para o anexo do Museu Victoria & Albert em Londres, Libeskind parte da elaborao conceitual de uma espiral catica, a espiral da histria, que gira em torno de um centro mvel. E dentre as representaes usadas no projeto das Freedom Towers em Nova Iorque est a coincidncia entre a altura do edifcio (1776 ps) e o ano da independncia dos Estados Unidos. J Frank Gehry toma por conceito a prpria formalidade, sem mediaes metafricas ou narrativas. Emblemtico nesse sentido o processo de concepo da forma do Museu Samsung, que parte de um empilhamento aparentemente aleatrio de paraleleppedos, passa por uma ornamentao desse conjunto com tiras de papel contnuas para ento chegar forma nal do volume externo. Essa forma digitalizada e sua estrutura denida no CATIA, programa extremamente sosticado usado pelos tcnicos da equipe de Gehry para viabilizar a construo. Em todos esses exemplos, o conceito no s determina a origem formal do projeto, como prescreve uma espcie de montagem de quebracabea. Mesmo que o objeto nal no seja totalmente pregurado, como seria um quebra-cabea, o conceito e seu desenvolvimento ctcio so to determinantes para o processo de projeto que outras consideraes, tais como as qualidades do espao, o processo construtivo ou o contexto natural e urbano, se tornam secundrias. O conceito permite negligenciar diculdades e contradies e ainda fornece uma explicao para a negligncia que pode ser reproduzida com relativa facilidade na mdia, na poltica e nos sales. Alguns autores criticaram as prticas de arquitetura para as quais Eisenman, Libeskind ou Gehry so exemplares. Adolf Loos (1997), j no incio do sculo XX e referindo-se aos protagonistas do Jugendstil vienense, tentou combater a distncia entre discursos ou desenhos de arquitetos e o saber-fazer dos trabalhadores da construo e da autoproduo. No que Loos quisesse conservar formas de produo tradicionais, pelo contrrio. Mas, para ele, o domnio da produo arquitetnica pela cultura literria ou pela habilidade com o lpis no tm sentido seno desqualicar trabalhadores e autoprodutores e misticar um processo heternomo de concepo dos espaos. Alis, Loos diz que justamente os espaos, as ambincias, as articulaes entre corpos humanos, eventos e construes se perdem na prtica dos arquitetos do seu tempo. Quando vocifera contra o ornamento (isto , o ornamento inventado no papel e desvinculado de sua execuo) e defende o processo chamado de Raumplan (projeto espacial), sua tentativa combater essa perda. Loos no apenas resistiu por muito tempo publicao de fotograas das construes que executou, por crer que suas caractersticas no seriam perceptveis em imagens bidimensionais, como tambm produzia poucos desenhos e tomava grande parte das decises ao longo do processo no canteiro.

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Um autor mais recente a questionar a misticao dos procedimentos de projeto arquitetnico Reyner Banham. O ltimo texto que escreveu, intitulado A Black Box. The Secret Profession of Architecture, uma crtica ferrenha ao modus architectorum e ao seu prestgio na cultura ocidental em detrimento de inmeras outras maneiras de conceber e realizar edicaes. Para Banham, esse prestgio injusticado, porque, na realidade, os projetos dos arquitetos no tm nenhuma qualidade excepcional a no ser a que permite identic-los como arquitetura (sempre extraordinria) e diferenci-los do resto do mundo, isto , da susposta no-arquitetura. Banham entende que arquitetos de fato apenas cultivam uma modalidade especca de desenho de construes criada no Renascimento italiano. Suas operaes seguem padres rgidos, embora raramente explicitados, que os (bons) alunos de arquitetura aprendem nos rituais do ateli de projetos. Cada projeto deve demonstrar inovao e originalidade, e o conceito a maneira de realizar esse pressuposto, mas para que seja reconhecido no campo arquitetnico imprescindvel que obedea a certas convenes. Assim como Loos, Banham critica o ensimesmamento desse processo: perpetua-se uma certa arte do desenho, no uma arte da construo e muito menos a arte da construo tout court. Mencionamos antes que um campo um conjunto de pessoas e instituies que se suportam mutuamente no embate com outros campos. Mas seus membros no so apenas solidrios. Tambm disputam entre si posies de maior privilgio, que acabam por dar acesso a projetos de alguma proeminncia, reforando, por sua vez, o reconhecimento. Para muitos prossionais, o modelo ainda a gura do clebre arquiteto-artista, seja ele perseguido com entusiasmo ou apenas respeitado sem questionamentos. Nessa economia das trocas simblicas (Bourdieu, 2005), a importncia que um arquiteto atribui ao conceito e a outros valores de distino do seu trabalho tende a ser mais determinada pelas suas prprias aspiraes no campo arquitetnico do que pelas aspiraes de seus clientes. Para demandas de edifcios do poder, edifcios do Estado, edifcios de reverncia, edifcios para respeitar e impressionar (Stevens, 2003, p.104) as aspiraes de arquitetos e clientes podem at coincidir: o arquiteto lucra mais projetando edifcios de bom gosto para pessoas de bom gosto e, ao mesmo tempo, demonstra seu prprio renamento pela seleo de um cliente renado, assim como, por seu lado, o cliente j demonstra seu renamento ao selecionar um arquiteto renado (Stevens, 2003, p.95). Isso vale ainda para demandas institucionais em princpio destinadas s classes populares. Quando um Prefeitura contrata com arquitetos renados projetos de monumentos para a suposta valorizao cultural de reas de favelas, opera exatamente na mesma lgica, pois o lucro simblico se destina aos prprios polticos em questo, no populao em geral. Contudo, esse jogo dos renamentos no tem nenhum valor para outros tipos de demanda, incluindo as demandas populares em discusso aqui. O conceito, aquela co metafrica,

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narrativa, terica ou apenas formal que o arquiteto insere no processo de concepo de um espao, aparece apenas como elemento estranho, isto , como intil complicao que interdita possibilidades e interferncia no projeto e ainda pretende impedir transformaes das construes ao longo do tempo. Arquiteto sempre tem conceito - esse o problema.

Arquitetura sem conceito Pode-se argumentar que o trabalho de projeto fundado em conceitos, sejam metafricos, narrativos, formais ou de qualquer outra espcie, uma resistncia banalizao da arquitetura e sua submisso direta a ditames econmicos. A produo de massa no costuma operar com conceitos no sentido aqui discutido, mas com fatores como legislao urbana, regras dos agentes nanciadores, racionalizao da execuo, estratgias de marketing. Trata-se de uma produo meramente instrumental do espao, que emprega conceitos arquitetnicos, quando muito, como perfumaria nos produtos destinado ao pblico de altssima renda. Em empresas como a MRV Engenharia, o arquiteto assume a funo de mero despachante (Bernis, 2008): seu trabalho se limita a ajustar sempre os mesmos desenhos, seguindo as mesmas cartilhas, para fornecer os mesmos documentos. Diante desse cenrio, a possibilidade de elaborar projetos a partir de conceitos adquire um valor de liberdade ou humanidade. A aparente autonomia da arquitetura vista como distanciamento ou at como crtica do raciocnio instrumentalizado para a lucratividade do capital. O prprio arquiteto assume o papel do humanista contra os tecnocratas. A pergunta se uma arquitetura sem conceitos equivale necessariamente a esse tipo de heteronomia. Entendemos que h diferenas importantes entre a prtica do arquitetodespachante e uma prtica mais adequada a demandas populares. Quando se trata simplesmente de agenciar elementos para a produo capitalista de massa, o arquiteto raramente tem contato com os usurios de seus projetos, no lida com singularidades mas com repeties, tem pouca possibilidade de trabalhar a qualidade dos espaos ou sua interferncia no ambiente urbano, e, nalmente, seu vnculo ao canteiro se restringe a obedincia a parmetros executivos indiscutveis. Nada disso se aplica automaticamente ao atendimento de demandas populares e assessoria autoproduo. Entendemos, pelo contrrio, que tanto o pblico quanto os prprios arquitetos poderiam se beneciar da difuso de prticas mais adequadas a demandas populares. Mas entendemos tambm que elas implicam uma transformao nos processos de projeto que vai alm de pequenos ajustes procedimentais. Em primeiro lugar, seria preciso abandonar a idia de solues fechadas que denem e impem situaes futuras, isto , abandonar o pressuposto de que projetos bem resolvidos estimulam a imaginao dos seus usurios, instigam seu pensamento, otimizam suas tarefas ou tornam mais

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aprazvel seu cotidiano. Pelo contrrio, o processo seria dominado por todos os participantes e aberto a intervenes a qualquer momento. Em segundo lugar, caberia desatrelar ces e formalismos projetuais de qualidades e articulaes espaciais, como se essas ltimas no pudessem ser originadas se no por meio de conceitos trazidos de fora. Para o pblico, conceitos tendem a no ser mais do que constrangimentos desnecessrios. Ele no est interessado em mistrios, mas, muito pelo contrrio, em compreender as razes pelas quais determinadas solues so propostas e discut-las. Quando essas decises fazem sentido para todos os envolvidos, so preservadas, mesmo que em novas verses. Em terceiro lugar, uma prtica de atendimento a demandas populares no pode ser igualada ao ato de projetar ou desenhar, como se todas as outras atividades (de falar ao telefone a visitar terrenos) no zessem parte do trabalho. O desenho seria usado quando til, porm de forma sucientemente clara para que sua compreenso no se restrinja a iniciados. Finalmente, essa prtica precisaria ser capaz de lidar com uma organizao no-capitalista do canteiro, dispensando hierarquias e boa parte dos aparatos tcnicos auxiliares. Talvez assim o auto-produtor entrevistado, cuja frase deu origem ao ttulo do artigo, que a vontade para contratar um arquiteto.

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