A Parbola dos Talentos

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Wilma Rejane A parbola dos talentos contada no Evangelho de Mateus 25: 14 a 30. Trs homens recebem do seu Senhor talentos em quantidade diferentes: "A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um segundo a sua prpria capacidade; e, ento, partiu." (verso 15). Certo dia o Senhor dos servos retorna a terra e pede contas dos talentos recebidos: Ento, aproximando-se o que recebera cinco talentos, entregou outros cinco, dizendo: Senhor, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que ganhei. E, aproximando-se tambm o que recebera dois talentos, disse: Senhor, dois talentos me confiaste; aqui tens outros dois que ganhei. Chegando, por fim, o que recebera um talento, disse: Senhor, sabendo que s homem severo, que ceifas onde no semeaste e ajuntas onde no espalhaste,receoso, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que teu. Os que multiplicaram os talentos foram elogiados: "Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor." O que enterrou o talento, recebe punio:"E o servo intil, lanai-o para fora, nas trevas. Ali haver choro e ranger de dentes."

Capacidade e Talento A condio para diferenciar a quantidade de talento a ser recebida era "a capacidade de cada um". Implica dizer que quem recebeu mais foi julgado com maior capacidade de multiplicar o talento, o que recebeu menos tinha uma capacidade menor. Ento no somos iguais em capacidade, todos no temos os mesmos direitos? A quantidade aqui no designou grau de importncia. Receber menos no significou ser preterido ou discriminado, pelo contrrio, o tempo e a oportunidade foi igual para todos: " voltei-me, e vi debaixo do sol que no dos ligeiros a carreira, nem dos fortes a batalha, nem tampouco dos sbios o po, nem tampouco dos prudentes as riquezas, nem tampouco dos entendidos o favor, mas que o tempo e a oportunidade ocorrem a todos." Eclesiastes 9:11 Embora tempo e oportunidade ocorram todos, cada pessoa tem capacidade diferente, graas a Deus por isso! Esse o motivo de termos variedade de profisses no mundo. Na vida eclesistica no diferente. Romanos 12: 6-8: "De modo que, tendo diferentes dons segundo a graa que nos foi dada, sejam eles exercidos segundo a medida da f." Deus conhece a capacidade e f de cada homem e de forma justa distribui dons. Cabe a cada um exercer com presteza e responsabilidade o talento. Receber um talento e fazer bom uso dele pode significar multiplic-lo ponto de ultrapassar em nmeros o que recebeu dois ou mais talentos. Contudo, o objetivo da parbola no competio numrica, mas de trabalho. Valor do Talento Talento, em grego talanton, talanton, era tambm o peso legal, cerca de 26 kg, e poderia ser de ouro, prata ou cobre, sendo de um valor monetrio altssimo, equivalendo a cerca de 6.000 denrios, ou algo como 6.000 dias de trabalho, ou mesmo 20 anos de tarefas para o homem comum. O uso da moeda na parbola metafrico simbolizando algo de muito valor. Gratido e reconhecimento A parbola transmite claramente que os dons pertencem ao senhor dos servos: "E lhes confiou os seus bens" (verso 14). Os homens que multiplicaram o talento demonstraram conhecer seu Senhor, eles receberam bem a mensagem: reconheceram o valor do talento, o senhorio e de forma grata cuidam do que lhes foi dado, vigilantes sobre o dia da prestao de contas. O que enterrou o talento tinha uma ideia errnea sobre o carter do seu Senhor. Por que escolhe enterrar a moeda em uma cova? Que sentimento o motiva a isso? Podemos afirmar que esse servo era incapaz, no porque Deus assim o fizesse, mas porque no buscou conhecer seu Senhor e receber Dele os ensinamentos necessrios para seu sucesso. A capacidade para administrar os dons espirituais tem alicerce espiritual. Paulo bem afirma: Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele est? Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus. Mas ns no recebemos o esprito do mundo, mas o Esprito que provm de Deus, para que pudssemos conhecer o que nos dado gratuitamente por Deus. 1 Corntios 2:11-12.

O homem que enterra o talento no era espiritual. Ele rejeita o Espirito Santo, apesar de receber nome de "servo". Sem o Espirito Santo em sua vida, no h modo de multiplicar os dons. Sem est ligado a Cristo no h modo de fazer parte do Seu corpo que a Igreja, aquela responsvel por multiplicar os discpulos na terra. H diferentes tipos de dons, mas o Esprito o mesmo. H diferentes tipos de ministrios, mas o Senhor o mesmo. H diferentes formas de atuao, mas o mesmo Deus quem efetua tudo em todos. A cada um, porm, dada a manifestao do Esprito, visando ao bem comum. I Cor 12: 4-7 Enterrando o dom Percebam que o homem que enterra o talento no reconhece sua incapacidade, mas culpa seu senhor pelo fracasso. Uma atitude semelhante a de Ado no den ao ser interrogado por Deus sobre sua desobedincia. Ado culpa a Eva, culpa a Deus, mas no reconhece que ele o principal responsvel por sua queda. Procurar culpados no atitude de vencedores. O bem deve ser nosso espelho, no o mal. A medida que o mal justifica nossas aes, nos igualamos a ele. O homem da parbola no enterra apenas o talento recebido, mas enterra a ele prprio e sem fazer uso de tudo aquilo que Deus o concedeu. Ele tinha algo de muito valor, mas ao invs de desfrutar disso, escolhe ignorar e ainda culpar seu senhor. Quantos homens esto padecendo fracasso espiritual por no conhecerem a Deus? Criaram em suas mentes uma ideia desvirtuada de Deus e por isso no se aproximam Dele. O inverso dessa primcia verdadeiro. Talento para todos Deus distribuiu dons para os homens, de forma justa. Se vermos algum frutificando muito para o Reino, enquanto outros nada frutificam, a razo para isso se encontra no corao do homem e na oniscincia de Deus. Todos somos igualmente importantes para Deus e atravs de Jesus, nosso Senhor, recebemos dons para exerccio do ministrio. No recebemos mais ou menos do que necessitamos, recebemos o que nos devido. Cabe a cada um de ns multiplicar com alegria e gratido aquilo que nos chega s mos. O destino dos homens que multiplicaram o talento foi o Reino celeste, junto quele que reconhecidamente era Senhor deles: "Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor." O destino do que enterrou o talento foi a morte eterna, este por escolha, no se importou em conhecer seu Senhor (Jesus) nem se preparou para Sua volta quando deveria prestar contas de suas aes: E o servo intil, lanai-o para fora, nas trevas. Ali haver choro e ranger de dentes."