Você está na página 1de 3

UNIVERSIDADE DE COIMBRA UC FACULDADE DE LETRAS FLUC CURSO DE DOUTORAMENTO EM LITERATURA DE LNGUA PORTUGUESA DISCIPLINA: INVEST. EM LIT.

T. DE LNGUA PORTUGUESA PROFESSOR: DOUTOR CARLOS REIS ALUNO: JOS WILLIAM CRAVEIRO TORRES DEVEMOS CONTINUAR ESCREVENDO HISTRIAS DA LITERATURA?, DE HANS ULRICH GUMBRECHT

Pergunta dramtica sem resposta reconfortante; viso de um futuro preocupante; pergunta direta e predies pouco otimistas. Razes: 1. 2. 3. As Humanidades esto subsistindo, ao invs de existindo; As disciplinas acadmicas tiveram um comeo histrico e tero um fim histrico: a origem histrica da Histria da Literatura foi particularmente improvvel; A espcie humana viveria sem a Histria da Literatura, sem a Crtica Literria, sem as Humanidades em geral.

O que fazer com a Histria da Literatura nos dias de hoje? Exposio em cinco partes: 1. 2. 3. 4. 5. O surgimento histrico dos Estudos Literrios, no incio do sculo XIX, como disciplina acadmica; Surgimento da Histria da Literatura a partir da crise da representao, como uma possibilidade discursiva; Primeira crise nos Estudos Literrios, no fim do sculo XIX, e o surgimento da Teoria Literria e da idade de ouro da Histria da Literatura; O tipo de historicidade que marcou a Histria da Literatura no incio do sculo XIX desapareceu recentemente, no final do sculo XX; O que devemos fazer com o legado intelectual e institucional da Histria da Literatura. 1

1.1. As origens dos Estudos Literrios, como disciplina das universidades, encontram-se por volta da segunda dcada do sculo XIX, com o advento da Crtica Literria em universidades alems (prussianas); 1.2. Contexto scio-histrico: tenses nos Estados burgueses ps-reforma entre uma imagem normativa propagada pelos Estados e a experincia cotidiana dominante das sociedades existentes; 1.3. A escrita e a leitura literria (formas de lazer) como legitimadoras do interesse do Estado; 1.4. Interesse do Estado prussiano em financiar uma disciplina acadmica (os Estudos Literrios ou Germanstica) com o objetivo de criar uma cultura e uma forma de ler nacionais; 1.5. Essa disciplina usaria textos literrios como repertrio dessa nova imagem normativa da sociedade; 1.6. Os Estudos Literrios comearam a se desenvolver nos contextos norte-americanos e europeus a partir de duas premissas: 1.6.1. Onde a sociedade burguesa visse a si mesma como resultado de uma revoluo bem-sucedida Estados Unidos, Gr-Bretanha e Frana a leitura literria deveria girar em torno de textos com temas abstratos e tendencialmente meta-histricos; ou seja, os textos literrios deveriam ser uma espcie de alegoria desses conceitos e valores abstratos; 1.6.2. Onde as reformas burguesas foram empreendidas como uma reao a uma experincia de derrota nacional e de humilhao pases germnicos, Itlia, Rssia e Espanha , os textos literrios deveriam ilustrar o passado glorioso. O trabalho com os textos literrios, nesses pases, estava marcado por certa historicizao, mas no podemos falar, ainda, em Histria da Literatura, nessa poca.

2 2.1. A Histria da Literatura surge a partir do segundo quartel do sculo XIX, a partir da crise epistemolgica chamada por Michel Foucault de crise da representao; 2.2. Crise da representao = surgimento do observador de segunda ordem, de Luhmann: aquele que observa o mundo no pode evitar observar a si mesmo no ato de observao; o papel da autorreflexividade; 2.3. O surgimento do observador de segunda ordem teve muitas consequncias epistemolgicas e culturais dentro do sculo XIX: deu margem a pensar que no existiria objeto capaz de fugir s vrias perspectivas de observao do indivduo; ou seja, de que no haveria objetos de referncia fora do prprio observador do mundo; 2.4. Desde a dcada de 1820, a mudana do princpio da representao do mundo passou do modelo do espelho (1x1) para o modelo narrativo (1x n); 2.5. Historicismo do sculo XIX conseguiu resolver o problema do perspectivismo: o discurso histrico em torno de uma nao j traria, em si, as mltiplas perspectivas de cada indivduo em torno de um determinado objeto; ou seja, as diferentes representaes individuais em torno de um objeto; 2.6. Os textos literrios que evocavam um passado glorioso passaram a ser vistos como necessrios ao entendimento genuno da identidade de uma nao; 2.7. A Histria da Literatura no contexto alemo desenvolveu-se entre duas possibilidades opostas: 2.7.1. Uma Histria da Literatura fortemente teleolgica (em direo a uma finalidade) ou hegeliana, que tentava moldar a Histria da Literatura nacional como uma revelao da identidade nacional; 2.7.2. Uma Antropologia Histrica, que utilizava diferentes formas de literatura e diferentes momentos de um passado nacional para formar uma imagem complexa da nao em questo. 2.8. Estrutura complexa de imaginar o tempo: um futuro aberto, com um horizonte de expectativas; um passado como um espao fechado de experincias; um presente como um curto momento de transio, que desse condies ao Sujeito para adaptar as experincias do passado s condies do presente e projet-las para o futuro. Tudo isso em movimento progressivo; 2.9. Todo texto literrio tornou-se um elemento potencial para potenciais histrias das literaturas nacionais. Se essa possibilidade era efetivada dependia dos contextos polticos mais amplos; 2.10. As Histrias das Literaturas nacionais tornaram-se uma instituio; 2.11. Com as derrotas de pases em guerras, como a Frana, ou a falta de necessidade de exaltao por parte de outras, como os Estados Unidos, a Histria da Literatura no se tornou opo discursiva para a Crtica literria. 3 3.1. O sculo XIX foi a era feliz da Crtica Literria, em geral, e da Histria da Literatura, em especial; 3.2. A Crtica Literria passou por sua primeira crise em fins do sculo XIX. Essa crise acabou sendo produtiva: 3.2.1. 3.2.2. Causou o surgimento da Teoria Literria, dentro do campo da Crtica Literria; Trouxe diferentes formas e funes discursivas para a Histria da Literatura.

3.3. Crise causada pelo ceticismo crescente em relao aos conceitos e imagens que, em fins do sculo XVIII e incio do XIX, ocuparam os horizontes normativos das diferentes sociedades e naes: os valores morais da tradio do Iluminismo (Liberdade, Igualdade e Fraternidade) passaram a no ser mais to bvios e plausveis como tinham sido. Esse processo de desvalorizao foi intensificado pelo impacto da Primeira Guerra Mundial; 3.4. Se a Crtica Literria perdeu seu horizonte de referncias, ento uma nova srie de questes e de preocupaes surgiram, o que fez nascer a Teoria Literria como subcampo. Se, antes, a mediao entre um conceito normativo de sociedade e sua realidade cotidiana tinha sido o referencial para os Estudos Literrios, ento agora era preciso descobrir qual deveria ser a nova funo da Crtica Literria; 3.5. Com a crise da Crtica Literria, ento a Teoria Literria passou a pensar num conceito meta histrico e transcultural para Literatura, da terem surgido, em fins do sculo XIX e incio do XX, vrias Teorias Literrias, das quais o Formalismo Russo um exemplo; 3.6. Outra questo da Teoria Literria tentava determinar o estatuto da Histria da Literatura com relao a outras sries histricas (histria da msica ou da arte; histria poltica e econmica);

3.7. Essa crise no representou para a Histria da Literatura uma completa perda da crena em seus diferentes poderes explanatrios; porm, a Teoria Literria passou a repensar o potencial epistemolgico da Histria da Literatura, tanto nos seus discursos de ordem mais teleolgica quanto nos seus discursos de ordem mais antropolgica. 4 4.1. A crise da forma e da funo da Histria da Literatura predominantes no sculo XIX adentrou os anos de 1900, tornando-se fonte de grande produtividade intelectual e discursiva. Essa crise produziu dvidas a respeito da legitimidade de qualquer conceito de literatura e, consequentemente, do potencial epistemolgico da Histria da Literatura; 4.2. Estamos, agora, antes do fim do segundo milnio, atravessando um processo de transformao epistemolgica, porque a nossa relao com o passado mudou. Tambm a nossa relao com o presente, agora chamado por muitos de ps-moderno ou como a continuao da modernidade; 4.3. Da a necessidade de diagnosticarmos, precocemente, o momento ps-moderno. Necessidade de um Novo Historicismo; 4.4. Repensar a Histria da Literatura a partir das mudanas ocorridas, ao longo do sculo XX, em torno dos conceitos de Histria e Historicismo; 4.5. Repensar a Histria da Literatura a partir da mudana de perspectiva do Ocidente com relao ao futuro, j no mais cheio de expectativas, mas como uma zona inacessvel, e com relao ao passado, j no mais fechado em experincias, mas cada vez mais rico, a partir das nossas capacidades tecnolgicas e artesanais de preservar e produzir artefatos do passado. Ficou, assim, cada vez mais difcil de deixar o passado para trs. O presente deixou de ser apenas um momento de transio e passou a ser uma dimenso de simultaneidades; 4.6. A transformao epistemologicamente relevante. 5 5.1. Hoje precisamos repensar a nossa relao com o passado num ambiente intelectual em transformao, onde no mais podemos confiar na tradio cartesiana de uma filosofia e uma epistemologia baseada no sujeito; 5.2. O alcance fundamental dos problemas filosficos com os quais a escrita das histrias da literatura confronta-se hoje ir requerer um esforo muito mais profundo de pensamento e reconsideraes; porm, no h dvida de que se trate de uma nova e produtiva proliferao de questes e de novos paradigmas em Histria da Literatura durante o sculo XX; 5.3. A Histria da Literatura pressupe uma srie de discusses, respostas e solues que no podem ser dadas pelos Estudos Literrios sozinhos; 5.4. Hoje podemos ver historiadores da literatura trabalhando eficientemente na direo de solues abaixo do nvel epistemolgico, sem ter avaliado completamente e compreendido a dimenso dos problemas filosficos envolvidos; 5.5. Hoje, a posio do observador no mais uma posio de fora em relao ao mundo dos objetos. O observador cartesiano, que era todo conscincia/esprito a olhar para o mundo dos objetos, o mundo material, ir finalmente desaparecer. como se encontrssemos ns mesmos no meio do tempo e no meio dos objetos. Temos que aprender como ser um observador que permanece, com seu corpo, em meio ao mundo material a ser observado; 5.6. No que um crescente nmero de leitores e acadmicos parecem estar interessados hoje, mais do que em conceitos de identidade coletiva, , para diz-lo uma ltima vez, o sentimento pontual de estar inscrito no mundo (no apenas) material; ou seja, esto interessados na concretude da literatura; 5.7. Um novo tipo de histrias da literatura fragmentado em pequenas entradas, de modo a trazer de volta eventos literrios a partir de textos literrios usados para invocar mundos do passado, e no girando em torno de eventos mais abrangentes, como capturar a identidade de uma nao.

Você também pode gostar