ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------A BBLIA AULA 1 1.

A disciplina do estudo bblico: Para que possamos estudar a Bblia, duas condies bsicas devem ser preenchidas: 1. A pessoa deve ser correta perante Deus; e 2. O mtodo deve ser correto 2. A preparao do homem a preparao espiritual Esprito regenerado nascido de novo Ser espiritual chamar o Esprito Santo para ministrar Consagrao ler com a cara descoberta para permitir que haja mudanas. E todos ns, com rosto desvendado, contemplando e refletindo como um espelho a glria do Senhor, estamos sendo transformados de glria em glria sua imagem, como do Senhor, o Esprito. AULA 2 1. Meditao Bblica Meditao uma atitude da qual se colhe um resultado aps ponderar, pensar, refletir, estudar, considerar, matutar sobre. Meditao bblica , portanto o ato voluntrio de refletir sobre a Bblia. 1.1 A Importncia da Meditao Bblica Nos expormos Palavra de Deus, para cura, consolo, restaurao e direo. Buscarmos a vontade de Deus. Nos envolvermos nos propsitos de Deus. Deus tem um propsito especfico para cada um de seus filhos Conhecermos as promessas de Deus. - Todas as promessas so para ns (no precisamos ficar abrindo palavra, tirando versculos em caixinhas de promessa, porque todas so nossas) Gerarmos comunho com o Esprito Santo. 1) Voc vai conhecer o seu modo de falar, pois a Bblia foi inspirada por Ele. 2) Ele sempre te far lembrar o que voc meditar. Aprendermos a respeito de Deus e de Seu reino. - Vamos conhecer na profundidade o nosso Pai e Rei e conheceremos as leis para viver no seu reino. Crescermos espiritualmente, sabendo quem somos e qual a nossa misso neste reino. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
1

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------1.2 Passos para a Meditao Bblica: 1. Orar pedindo a Deus um corao limpo.
Sl. 51:10 - Cria em mim, Deus, um corao puro, e renova em mim um esprito estvel. Mt. 5:8 Bem-aventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus. Ams 4:12 - Portanto assim te farei, Israel, e porque isso te farei, prepara-te, Israel, para te encontrares com o teu Deus.

- Somente os limpos de corao vero a Deus: Limpos de corao so os que foram libertos do poder do pecado e se esforam para em todo o tempo agradar a Deus 2. Reconhecer que no sabemos orar como convm.
Rm 8:26 - Do mesmo modo tambm o Esprito nos ajuda na fraqueza; porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos inexprimveis.

- Muitas vezes voc pode no saber porque est inquieto e isto ir te impedir de conseguir meditar na Bblia e voc no sabe nem como orar nesta hora que o Esprito Santo vai interceder por voc. 3. Calar a nossa vontade.
Mt 6:10 venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu;

Voc no pode meditar na Palavra para achar base para a sua vontade e sim para conhecer a vontade de Deus. 4. Calar a voz de satans. Satans mentiroso e sempre quer transmitir para a nossa mente as suas mentiras. Se voc vai meditar na Palavra e no calar a voz de Satans pode haver interferncia dele na tua meditao e voc vai fazer uma interpretao errada da Palavra. 5. Ouvir a voz de Deus.
Hb 3:7 e 8 Pelo que, como diz o Esprito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, 8 no endureais os vossos coraes, como na provocao, no dia da tentao no deserto,

No momento da meditao Deus ir falar ao teu corao e se voc no estiver preparado para ouvir a voz de Deus pode acontecer duas coisas: 1. Voc pode no entender que Deus falando. 2. Voc pode se tornar resistente a voz de Deus. 6. Render-se a Deus para que Ele abra o entendimento.
Sl 119:18 Desvenda os meus olhos, para que eu veja as maravilhas da tua lei. Lc 24:45 Ento lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras;

A Palavra foi inspirada pelo Esprito Santo e somente Ele pode dar a interpretao correta. Ao meditar na Palavra nunca faa dedues, pea ao Esprito Santo que lhe mostre a revelao correta das Escrituras. No fique procurando novas descobertas. Voc pode receber uma revelao nova para voc, mas com certeza em algum outro lugar algum j recebeu aquela revelao da parte do Esprito Santo. 7. Orar agradecendo a Deus. 2 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------Mt 11:25 Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

Se voc cumpriu os passos anteriores, com certeza voc vai receber revelaes tremendas da Palavra, coisas que os mais entendidos da terra no entendem, voc vai entender, ento agradea a Deus por esta grande beno de ser um conhecedor da sua Palavra. 1.2.1 Na meditao bblica devem ser realizadas as seguintes tarefas: 1. Ler e entender o texto. 2. Identificar e memorizar o texto chave. 3. Extrair do texto a promessa de Deus para si, usando os pronomes sempre na 1 pessoa do singular eu. 4. Extrair a condio para o cumprimento da promessa. 5. Ver qual a aplicao prtica da promessa para a prpria vida. Em que rea da sua vida a promessa se aplica 6. Agradecer, louvar, adorar a Deus e glorificar o Seu Nome. 1.2.2 Hbitos a serem cultivados na meditao bblica: 1. Manter um caderno para anotao diria sobre o que foi meditado. 2. Procurar, se possvel, meditar no mesmo horrio todos os dias. 3. Ter um local apropriado para a meditao, observando a comodidade e o silncio.Lembre-se de que voc quer ouvir a voz de Deus. 4. Rever as anotaes, assinalando as promessas alcanadas. 5. Considerar a meditao como o momento de um encontro marcado com Deus. 1.3 Exemplo de Meditao Bblica
A Data: ____/_____/________ Texto: SALMO 1:1-3 Texto chave: Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Promessa: e tudo quanto eu fizer, prosperar. Condio: no devo andar segundo o conselho dos mpios, nem me deter no caminho dos pecadores, nem me assentar na roda dos escarnecedores, devo meditar continuamente na lei do Senhor. Aplicao prtica: (Devemos anotar como as verdades da passagem bblica se aplicam nossa vida, avaliando as atitudes a serem corrigidas para que possamos alcanar a promessa) no devo mais tomar parte nas turmas que se fazem nas horas do almoo do meu trabalho, participando de conversas vs, piadinhas e falatrios. Procurarei cumprir com alegria o que diz a Palavra de Deus e estarei envolvido nela o tempo todo. No vou esquecer: devo ser testemunha viva do reino de Deus. Conversa com Deus: (Anotar o que Deus mostrou, e o rhema recebido atravs dessa meditao). * Assim sendo: Li o texto, compreendi a mensagem, memorizei o versculo e sua referncia, tomei deciso e orei a Deus.

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------AULA 3 1. A Bblia Qual o tema central da Bblia: Jesus Cristo, o salvador do mundo. Ela a revelao escrita de Deus, acerca de Sua vontade para os homens. Seu tema a salvao mediante Jesus Cristo. Podemos at conhecer o inicio de todas as coisas, uma parte da historia do povo de Israel e o inicio da Igreja Primitiva atravs da Bblia, mas o seu principal objetivo nos trazer a revelao de Jesus e aquilo que Deus quer que seus filhos vivam, por isso no um livra para apenas ser conhecido, mas principalmente para ser vivido. As Escrituras contem 66 livros escritos por 40 autores, abrangendo um perodo de aproximadamente 1.600 anos. A palavra Bblia vem da palavra grega biblos que quer dizer coleo de livros pequenos. A palavra Testamento quer dizer aliana ou pacto. O Antigo Testamento a aliana que Deus fez com o homem, quanto sua salvao antes de Cristo vir, ou seja, pela a aliana da Lei. O Novo Testamento o pacto que Deus fez com o homem, quanto a sua Salvao, depois de Cristo vir, ou seja a aliana da Graa. Os autores foram reis prncipes, poetas e filsofos, profetas e estadistas. Alguns eram instrudos em todo conhecimento de sua poca e outros eram pescadores sem cultura. Os livros que os homens escrevem um dia so ultrapassados, mas este livro, a Bblia atravessa os sculos. No importa a idade, nacionalidade, sexo ou nvel cultural, a Bblia atinge a todos e tem respostas para todos. Casados, solteiros.... A Bblia se firma no fundamento de que h um nico e verdadeiro Deus. Deus escolheu um povo (os filhos de Israel) a fim de tornar conhecida Sua vontade e preservar um registro de Si mesmo. A Bblia fala-nos da origem do pecado e como essa maldio separou o homem de Deus. Mas nos fala tambm da reaproximao do homem a Deus atravs da promessa de um Salvador, aquele que veio buscar e salvar o que se havia perdido, e dar a Sua vida em resgate de muitos. A Bblia tambm tem por objetivo nos guiar atravs do Esprito de Deus por toda a verdade, pois o mandamento de Deus que procuremos apresentar-nos diante de Deus aprovados como obreiros que no temos de que nos envergonhar (II Tm. 2:15). Para lermos a Bblia precisamos ter um propsito, um objetivo definido, sabendo o que desejamos alcanar. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
4

 Muitos dizem: A Bblia muito grande. No sei por onde comear e nem sei que rumo tomar. Muitas vezes isto dito com muita sinceridade. Porm se quisermos conhecer a Bblia necessrio que nos disponhamos a gastar tempo. Precisamos organizar a nossa vida de modo que sobre o tempo. A no ser que o faamos, nunca chegaremos a um conhecimento aprecivel da Palavra, porque impossvel receber do plpito o conhecimento de que realmente precisamos. Cada livro da Bblia tem um ensino direto. Descobrir qual este ensino ser o nosso propsito direto.

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

2. Inspirao da Bblia
A caracterstica mais importante da Bblia o fato de ter sido inspirada por Deus.
II Pe. 1:21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Esprito Santo.

Qual a finalidade da Bblia:

II Tm. 3:16 Toda Escritura divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justia;

Algumas seitas que surgiram ultimamente, principalmente os unissistas que crem somente em Jesus, desconsideram o Antigo Testamento. Porm o antigo Testamento o alicerce; o Novo Testamento a superestrutura. O alicerce intil se no se construir sobre ele. Um edifcio impossvel, a no ser que haja um fundamento. O Antigo e o Novo Testamento so essenciais um ao outro. O Novo est contido no antigo, o Antigo est explicado no Novo. A Bblia um livro e no podemos tomar textos isolados e esperar compreender a Revelao de Deus. Precisamos v-lo no seu todo, o texto e o contexto. Ex. Corte de cabelo... Podemos estudar a Bblia por grupos: Lei, Historia, Poesias, Profetas maiores e Menores, Evangelhos, Atos, Epistolas e Apocalipse. Cada livro tem uma mensagem, e devemos esforar-nos por descobri qual ela. Ler at descobrir o propsito. Por exemplo, em JOO fcil descobrir o propsito pois est mencionado em Joo 20:31
Estes, porm, esto escritos para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.

Muitas vezes estudamos a Bblia um pouco aqui ou um pouco ali. Precisamos dedicar-nos a leitura de livros inteiros e no nos limitar a versculos. A Bblia um todo no pode ser alterada Acrescentar ou tirar-lhe algo seria danificar sua perfeio absoluta Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
5

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------Ap. 22:18,19 Eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro: Se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus lhe acrescentar as pragas que esto escritas neste livro; 19 e se algum tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus lhe tirar a sua parte da rvore da vida, e da cidade santa, que esto descritas neste livro. Aula 4 QUAL A IMPORTNCIA DA BBLIA? A Bblia e sua influncia na famlia A Bblia e sua influncia no trabalho A Bblia e sua influncia nas questes raciais A Bblia e sua influncia no crime A Bblia e sua influncia nos problemas sociais A Bblia e sua influncia na instruo A Bblia e sua influencia na vida espiritual: Verdade objetiva / Padres morais / Vida aps a morte / Vida transformada

AULA 5 A BBLIA A PALAVRA DE DEUS? Todos os anos, os livros e revistas mais vendidos so as verses de fim de ano com profecias de videntes autoproclamando a respeito do ano seguinte. Os prognsticos variam desde as predies mais bvias at as mais bizarras e absurdas. Um pastor de uma Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos resolveu guardar algumas dessas profecias durante um ano para averiguar quais delas se cumpririam. Nenhuma se cumpriu. Mesmo assim as pessoas continuam procurando prognsticos como se fossem pepitas de outro, estudando-os cuidadosamente como se fossem o evangelho. Alguns tentam os cristais, outros a reencarnao, outros ainda tentam o espiritismo (a comunicao com os mortos), na tentativa de encontrar uma verdade pela qual viver. Horscopos so publicados em praticamente todos os jornais e em muitas revistas. As pessoas acreditam em predies que se cumprem ou no, ou so to genricas que impossvel comprovar se aconteceram. No precisamos correr a supersties tais como horscopo, cartomancia, astrologia, bzios, consulta a mortos se quisermos consultar no nosso futuro. Temos a verdade em nossas mos e podemos condicionar o nosso futuro seguindo esta verdade. No precisamos de premunies, podemos seguir o que a palavra diz e viver a vontade de Deus para nossas vidas. A Bblia j contem todas as respostas e inclusive j nos revela nosso futuro e nos ensina a como alcan-lo. O problema que as pessoas preferem ser enganadas, ou preferem ouvir o que lhes agrada a alma, ou ainda, preferem viver de iluso, quando podemos viver a verdade perfeita para as nossas vidas. Durante muito tempo a Bblia vem sofrendo fortes ataques sobre a realidade de ser a palavra de Deus, porm a investigao das Escrituras tem somente comprovado sua exatido. 6 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

 As novas descobertas arqueolgicas repetidamente comprovam a confiabilidade histrica da Bblia. A Bblia sobreviveu a cada crtica e permanece mais forte do que nunca. A que se poderia atribuir essa sede surpreendente que as pessoas tm pela Bblia, bem como a longevidade e a indestrutibilidade dessa obra? A resposta que a Bblia afirma ser a Palavra de Deus, e temos todas as razoes para crer nessa afirmao. A Bblia contm erros? Se concordssemos que houvesse erros na Bblia e se ela a Palavra de Deus, estaramos falando que Deus autor de erros. Se cremos que ela a Palavra de Deus, temos que crer que ela isenta de erros. Pessoas ouvem ou ficam com a impresso de que h erros e contradies na Bblia, entretanto tudo o que pode parecer erro ou contradio pode ser explicado. Por exemplo, Mateus menciona apenas um anjo presente no tmulo de Jesus, depois da ressurreio (Mt. 28:1-8), Lucas registra dois (Lc. 24:4). No se trata de contradio, como alguns afirmam. Para haver dois anjos, matematicamente necessrio que haja um. Se Mateus tivesse afirmado que havia apenas um anjo, tal afirmao seria contradio, mas ele no afirmou tal coisa. Limitou-se a mencionar o anjo que falou com as mulheres. Lucas porem registrou a presena de dois anjos. Num outro exemplo, os quatro evangelhos diferem quanto ao relato sobre o que estava escrito na placa pregada na cruz acima da cabea de Cristo. Mateus diz: Este Jesus, o rei dos Judeus. Marcos diz: O rei dos judeus. Lucas diz: Este o rei dos judeus e Joo diz: Jesus de Nazar, o rei dos judeus. Realmente, as inscries so diferentes. Entretanto nenhum dos relatos diz que o que foi mencionado era tudo o que estava escrito. Pode se compreender que toda a inscrio continha tudo o que foi mencionado: Este Jesus de Nazar, o rei dos judeus. A partir dessa inscrio completa, cada autor, por alguma razo, mencionou apenas parte do que estava escrito, mas no h nenhum erro. Verdade importante sobre a Bblia: Deus verdade e fiel, nunca engana ou induz algum ao erro, por isso podemos confiar que sua Palavra, dada a ns na Bblia, tem as mesmas qualidades. Os manuscritos bblicos so confiveis? A Bblia que temos hoje fala a mesma coisa que os originais. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
7

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Exemplares antigos da Bblia ou trechos copiados mo antes da inveno da tipografia so chamados manuscritos. Existem duas questes importantes para apurarmos a confiabilidade dos manuscritos antigos que deram origem s Bblias que temos hoje: a quantidade e a idade dos manuscritos. Em primeiro lugar, h grande variedades de cpias, existem 5 mil manuscritos antigos do Novo Testamento e 10 mil manuscritos antigos ou partes de cpias do Antigo Testamento. Evidentemente essa abundncia de manuscritos facilita a verificao da exatido com que foram copiados e confirma o que os documentos originais diziam. A segunda questo que influi no valor dos manuscritos a idade deles. Ou seja, quanto tempo depois que o original foi escrito as cpias foram feitas? O Novo Testamento foi concludo no muito depois do ano 100 d.C., e o manuscrito mais antigo de que se tem conhecimento, o qual contm a maior parte do Novo Testamento, data aproximadamente 200 d.C., ou seja, um intervalo de apenas cem anos. Por que preciso saber isto. A Bblia afirma ser a Palavra de Deus. Preciso saber se faz sentido crer que realmente ela a mensagem de Deus. J sei disso, porm poderei racionalmente justificar a aceitao da Bblia como Palavra de Deus, ento tenho uma bssola para minha vida, a qual me d instrues sobre como viver e a certeza da vida aps a morte no cu, junto com o Senhor. Em muitos casos, monges dedicados faziam cpias dos manuscritos. Encaravam seu trabalho como uma tarefa sagrada movida por amor. Alguns criam que uma maldio cairia sobre aquele que acrescentasse s Escrituras ou lhe subtrasse algo. Portanto, tomavam medidas extremas para garantir a exatido no processo de compilao. Isso explica porque praticamente no existe variao dos manuscritos; por isso cremos que a Bblia que temos em mos hoje, exatamente a mesma que foi escrita originariamente. A vida transformada testifica sobre a verdade da Bblia: O corao de milhes e milhes de pessoas que viveram nos ltimos dois mil anos foi transformado pela Bblia, o que d peso afirmao de ser ela a Palavra de Deus. Desde os doze apstolos de Jesus at hoje, do ponto de vista humano, muitas pessoas seriam tremendamente beneficiadas se tivessem negado a Cristo, mas no fizeram tal coisa. Por que? Porque no podiam negar a coisa mais importante da vida delas. A maioria dos doze apstolos morreram sob tortura por causa da f. Eles realmente sabiam o que acontecera na morte, no sepultamento e na ressurreio de Jesus, bem como em suas aparies aps sua ressurreio e ascenso. Ser que todos morreriam por algo que soubessem ser mentira. Depois muitas pessoas que conheceram a Jesus atravs da Bblia, seguiram esse exemplo, muitos cristos primitivos morreram por causa da f. Pessoas foram cortadas no meio, Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
8

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------estraalhados por animais ferozes, obrigadas a ficar no frio at morrer congeladas, poderiam ter escapado se tivessem negado a Jesus. Preferiram morrer. Milhos de pessoas tem declarado em essncia: Creio que a Bblia a Palavra de Deus por causa do impacto que causou em minha vida, estou disposto a morrer por isso . A Bblia confirmada pela realidade. Por exemplo, ela nos ordena que sejamos sexualmente puros e adverte-nos quanto ao perigo de no sermos (I Co. 6:18). Quando as pessoas menosprezam esse mandamento, as doenas sexualmente transmissveis, como AIDS, herpes, sfilis, gonorria e outras assolam o organismo. Quando a pessoa comete pecados sexuais, peca contra o prprio corpo. A Bblia ordena que o marido ame sua mulher assim como Cristo amou a igreja e se entregou por ela; a mulher deve respeitar o esposo (Ef. 5:25, 33). Dessa maneira, o casamento ser preservado e florescer. Se um dos dois cnjuges violam esses mandamentos, o relacionamento se deteriorar e muitas vezes acabar destrudo. A Bblia ordena que o trabalhador cumpra suas obrigaes como se fosse para o Senhor Jesus, pois a Jesus que serve (Cl. 4:23,24); os patres devem tratar seus empregados bem, cientes de que o Senhor de ambos est no cu (Ef. 6:9). Quando isso acontece, as relaes profissionais so boas, a produtividade certamente aumenta e a economia prspera. Quando esses mandamentos no so obedecidos, tudo complica nos ambientes de trabalho. A Bblia condena o preguioso (Pv. 6:6), aquele que preguioso nunca prosperar, comer o po da preguia. Tudo o que fizermos temos que fazer como se fosse para ns mesmos. Se seguirmos os ensinamentos da Bblia vamos prosperar. A Escritura contm sabedoria e entendimento sobre o esprito humano e sobre as circunstancias. Ao obedecer aos ensinos bblicos, o indivduo pode ajustar sua vida a princpios que promovem o sucesso; Quando ele viola esses princpios, traz fracasso para a prpria vida. Essa verdade bblica tambm serve de base para a afirmao de ser ela a Palavra de Deus. A vida de muitas pessoas transforma-se radicalmente quando se tornam crists e comeam a obedecer a Bblia. Reunindo o peso de todas as evidncias apresentadas, temos condies de crer que realmente a Bblia a Palavra de Deus. Se eu no cresse que a Bblia a Palavra de Deus, as luzes se aparariam e eu ficaria na escurido. No teria uma bssola moral para qual viver, no teria um sentido nesta vida e nenhuma esperana na existncia aps a morte. No teria respostas para as questes fundamentais da vida: quem sou, de onde vim, porque estou aqui e para onde vou. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
9

 No teria razo para crer que fosse algo mais do que um animal. Estaria sozinho no universo. Alem disso no teria explicao razovel para todas as evidncias que afirmam ser a Bblia a Palavra de Deus. Teria de negar um enorme conjunto de informaes persuasivas. AULA 6 QUAL A HISTRIA DO ANTIGO TESTAMENTO: O Antigo Testamento trata sobretudo da historia de Deus, que se relaciona com a humanidade por meio da nao de Israel.
Atravs da histria de Israel podemos tirar uma lio de como Deus pode se relacionar conosco.

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

J dissemos que o tema central da Bblia : Jesus Cristo, o salvador do mundo. A Bblia a revelao escrita de Deus, acerca de Sua vontade para os homens. Seu tema a salvao mediante Jesus Cristo. Atravs da seqncia histrica do Antigo Testamento alm de conhecer a historia de Israel vamos principalmente conhecer o plano de Deus para a redeno do homem. Os cinco primeiros livros so chamados de Pentateuco ou livros da lei. Os primeiros dezessete livros do Antigo Testamento, chamados histricos, contam a histria fundamental. Os prximos cinco livros, os poticos, e os ltimos dezessete, os profticos. No total somam 39 livros.
QUAIS SO AS PRINCIPAIS DIVISES DA HISTORIA DO ANTIGO TESTAMENTO:

Toda a histria do Antigo Testamento pode ser dividida em nove perodos principais 1. Criao (Gn. 1 ao 11) A seqncia histrica fundamental do Antigo Testamento bem simples. Deus criou o Universo, o mundo, tudo o que nele h e a humanidade. Criou Ado e Eva, que no inicio viviam em perfeita comunho e em harmonia com Deus, e governavam juntamente com o Senhor todo o jardim do den. Eram pessoas de incrvel capacidade intelectual e de grande beleza, criados imagem de Deus. O Jardim do den ficava em algum ponto da Mesopotmia, entre os rios Tigre e Eufraste, onde atualmente se localiza o Iraque. Entretanto, por razoes que transcendem o nosso conhecimento e entendimento, o pecado entrou no mundo. Ado e Eva pecaram e foram expulsos do Paraso. Porm como a Bblia toda aponta para Jesus, em Gnesis que quer dizer principio ou comeo, j temos o principio da promessa da redeno: O amor de Deus pelo homem to grande que desde a queda Ele j providenciou um plano para o resgate do homem.
15 Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendncia e a sua descendncia; esta te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

10

 Fala que a cabea da serpente seria ferida e o calcanhar do descendente da mulher seria ferido. Quando fala de ser ferido o calcanhar do descendente da mulher est se referindo a Jesus, se refere ao sofrimento que Ele teria na cruz do calvrio. Aparentemente Satans havia vencido mas Quando Ele pensou que havia vencido, Jesus aparece ressurreto e tomou as chaves da mo do diabo para nos libertar. Este sofrimento foi valido porque atravs da ferida no calcanhar a cabea de Satans foi esmagada. Hoje, muitas vezes para esmagarmos a cabea de satans, precisamos ser feridos no calcanhar. Deus permite que passemos por situaes que no entendemos mas que glorificam o seu nome e nos proporciona esmagar a cabea de satans. Quando os descendentes de Ado e Eva se multiplicaram em milhes, o pecado tambm se desenvolveu na mesma proporo, porque os seus herdeiros tambm tinham herdado a natureza pecaminosa deles. A humanidade tornou-se to pecadora que Deus destruiu toda a criao com o Dilvio, exceto No e sua famlia imediata, sua esposa, seus trs filhos e suas noras e os casais de animais. Aps o dilvio , Deus determinou que os descendentes de No se espalhassem e habitassem em todos os recantos da terra. O pecado, porm, manteve-se apegado humanidade e novamente as pessoas se esqueceram de Deus. Em desobedincia direta a essa ordem, eles permaneceram em um s lugar e comearam a construir um monumento, uma torre para si mesmos, chamado torre de Babel. O pensamento deles era construir uma torre que chegasse at o cu, porque se o dilvio acontecesse novamente, eles subiriam nessa torre e no morreriam. O homem vive pensando que sabe o que bom para si e prefere desobedecer a ordem de Deus. Como castigo por esse pecado e ao mesmo tempo para cumprir o mandamento divino de se espalharem por toda a terra, Deus fez com que todos os que trabalhavam na construo da torre comeassem a falar diferentes lnguas. Como no conseguiram mais se entender, os homens subdividiram-se em grupos de acordo com a lngua, espalharam-se e formaram assim a base das naes do mundo, como conhecemos hoje. 2. Os patriarcas (Gn. 12 50) Patriarca significa grande pai, e o livro de Gnesis apresenta quatro homens de Deus, que receberam esse ttulo. Eles so: Abrao, Isaque, Jac e Jos. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
11

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Muitos anos mais tarde, Deus se revelou a Abrao e prometeu-lhe uma nao, muitos descendentes e uma beno que se estenderia a todas as famlias da terra. Por confiar no Senhor, ele se tornou o pai de um grande povo, os hebreus. Nosso primeiro patriarca vivia na cidade de Ur. Deus o dirigiu terral de Cana, Abrao teve dois herdeiros, Ismael, filho de uma escrava, e Isaque, de sua esposa, Sara. Por que o povo de Israel era chamado de hebreus: O nome pelo qual as naes designavam os filhos de Israel era Hebreus. O prprio nome deriva-se de ber, que significa Homem vindo do outro lado. Abrao, o hebreu, assim chamado porque atravessou o rio, vindo da outra banda, o que aconteceu quando saiu de sua terra para a terra que Deus mandou. A grande revelao de Cristo em Gnesis se encontra no estabelecimento do concerto de Deus com Abrao os caps. 15 e 17. Deus fez promessas gloriosas a Abrao, e Jesus o maior cumprimento destas promessas. Boa parte da Bblia est fundamentada sobre o concerto abramico e o seu desenvolvimento em Jesus Cristo. As promessas de Deus a Abrao passaram por Isaque, seu filho, o segundo Patriarca. Isaque era o filho da aliana, o que significa que as promessas feitas a Abrao de possuir terras, descendentes e as bnos divinas passaram para ele. O modo como Isaque nasceu um grande estmulo a nossa f e aos nossos sonhos. Isaque viveu em Cana, no gozo da prosperidade e longevidade. Ele teve dois filhos, Esa e Jac. Jac foi o filho da aliana, herdou as promessas feitas a Abro e a Isaque. Foi o terceiro patriarca. Jac a prova de que quando Deus tem um propsito em nossas vidas, Ele cumpre. Nos coloca no estreito, mais cumpre. A principio foi desonesto, manipulador e aproveitador desde a juventude. Deus, porm, finalmente atraiu sua ateno, e ele desenvolveu um propsito mais elevado na vida. Jac teve doze filhos e, por meio deles surgiram as doze tribos de Israel, as quais formaram o povo hebreu. A promessa feita a Abrao, Isaque e Jac passaram para as doze tribos de Israel. Um dos filhos mais novos de Jac, chamado Jos, a prxima figura na qual o livro de Gnesis se concentra. O fato de ser favorito do pai causava ressentimento entre os outros irmos. Assim, um dia eles o venderam para uma caravana, a qual o levou para ser escravo no Egito. Enquanto se encontrava ali, por meio de uma srie de atos de Deus, Jos subiu ao poder e tornou-se o segundo comandante sobre todo o Egito. Uma grande fome assolou a terra de Cana onde os israelitas viviam, e os fez ir ao Egito em busca de alimentos por intermdio de Jos, sua famlia foi salva da fome. 12 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Jac e todos os seus filhos e netos mudaram-se para o Egito.

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

Com o passar dos anos, os israelitas (como eram chamados) tornaram-se uma ameaa para a nao egpcia, porque se multiplicaram rapidamente. Os egpcios, ento, escravizaram os israelitas por cerca de 400 anos. 3. O xodo (xodo a Deuteronmio) Finalmente, em resposta ao clamor do povo por livramento da escravido, Deus levantou Moiss para conduzir o povo de Israel a Cana. O Fara, governante do Egito, recusou o pedido de Moiss de sair com os hebreus para cultuar a Deus livremente, por isso, o Senhor assolou o Egito com uma srie de pragas e por fim com a morte dos primognitos, humanos e animais, em todo o territrio egpcio, exceto na regio onde viviam os hebreus. Esse fato finalmente convenceu Fara a deixar o povo partir. Representa a nossa realidade, vivamos escravizados no Egito (mundo de pecado, vcios, situaes, problemas) e Deus preparou um libertador para nos resgatar deste mundo . maravilhoso percebermos que Deus utiliza todo o seu poder para nos libertar. Todos os meios que forem possveis ele utilizar para libertar a nossa famlia. Os hebreus viajaram at o mar Vermelho, quando Fara mudou de idia e saiu para persegui-lo. O inimigo no desiste. Deus dividiu as guas e os filhos de Israel atravessaram a ps enxutos. Em seguida, as guas fecharam-se novamente, ocasio em que foi morto todo o exrcito egpcio, que aproveitou o milagre divino para atacar os hebreus. O povo marchou ento para o sul, em direo pennsula do Sinai, onde Deus deu a Moiss os Dez Mandamentos. A idia central do livro de xodo a redeno pelo sangue. Em torno dessa idia concentrase a historia de um povo salvo pelo sangue e tendo acesso a Deus pelo sangue. A lei mostrava ao povo onde eles estavam errando e que precisavam de santificao, os israelitas sentem a necessidade de purificao e para isso Deus prove os sacrifcios. Por que sacrifcio de sangue? Um Deus justo no podia deixar de se preocupar com o pecado. Entretanto, num ato de misericrdia, Deus permitiu que um substituto tomasse o lugar do pecador. O substituto podia pagar as conseqncias do pecado, de modo que o pecador no precisasse morrer. Essa substituio da morte pela vida era demonstrada no sangue do animal sacrificado. O sangue simboliza vida; derrama-se o sangue, e a vida do animal se esvai. Desse modo, a vida do animal era dada em troca da morte do pecador. O sangue significava a morte do animal como pagamento pelo pecado, mas significava tambm vida para o pecador como sinal de perdo. 13 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

 Por que Deus exigiu um pagamento to medonho pelo pecado? Quis mostrar ao povo que no se podia deixar de tratar a tremenda gravidade do pecado. Sem o sangue e o sacrifcio da vida, o povo teria subestimado a gravidade do pecado. Quando se ouviam, porm, os gritos dolorosos do cordeiro inocente, se via o sangue vermelho escorrer sobre o altar e se sentia o odor da fumaa do holocausto, vinha o grave pensamento: Eu que merecia estar morrendo por meus pecados, esse cordeiro morreu em meu lugar. No Novo Testamento o sacrifcio substitutivo no foi deixado de lado. Jesus Cristo, o nico sacrifcio perfeito, tornou-se o cordeiro sacrifical, eliminando a necessidade de sacrificar animais. Que valor temos dado a esse sacrifcio. Ele morreu no nosso lugar. O sacrifcio de sangue tem que produzir santidade, se no for assim no tem sentido. Que sentido teria matar o animal se no produzisse na pessoa uma santificao. Que sentido ter a morte de Cristo para as nossas vidas se no produzir santificao. No livro de Levticos foram instrudas ofertas que queriam dizer: Ponha sua vida em ordem. E festas que queriam dizer: Mantenha sua vida em ordem Estas ofertas eram apresentadas pelos Sacerdotes que uma vez por ano entravam no Santo dos Santos no Tabernculo para pedir perdo pelos pecados do povo. Jesus o nosso Sumo Sacerdote e Ele nos proporcionou um sacrifcio que traz alivio permanente. Jesus ofereceu como sacrifico o seu prprio sangue. Se o sangue de animais podia alcanar a purificao cerimonial, quanto mais o sacrifico de Cristo purificar a alma. O sacrifico de Cristo traz alivio permanente. O sacrifcio de animais tinha que ser repetido anualmente no tabernculo. Entretanto, Jesus Cristo entrou na historia como um sacerdote eterno para oferecer um sacrifcio eterno pelo pecado. O derramamento do seu sangue forneceu um sacrifcio permanente entre Deus e o homem. Foi feita uma aliana definitiva com o povo. O correto relacionamento com Deus um assunto de vida ou morte, e no uma mera questo de bons esforos da parte do ser humano. A inteno do Senhor era conduzi-los terra prometida. Quando, porm, os homens enviados para espirar a terra de Cana voltaram e relataram que o territrio era habitado por gigantes, o povo rebelou-se e recusou-se a prosseguir, apesar de Deus ter prometido vitria contra os inimigos. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
14

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Como conseqncia, o povo vagou pelo deserto quarenta anos, at que toda aquela gerao rebelde morresse. Ento, Deus conduziu a nova gerao terra prometida. Qual ser a conseqncia que estamos sofrendo? Por que ser que ainda no chegamos na terra prometida? Ser que no por que estamos olhando para os gigantes?

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

AULA 7 4. A conquista (Josu) Depois que Moiss retirou os israelitas do Egito, conduziu-os quarenta anos pelo deserto, at as proximidades do mar Morto, porta oriental da Terra Prometida; ali ele morreu. Seu discpulo, Josu, assumiu a liderana da nao. Entrou com os israelitas na terra prometida e, por meio de uma liderana militar brilhante, conquistou todas as cidades fortificadas, na terra que Deus prometera a Israel por intermdio de Abro. Pode parecer algo injusto da parte dos israelitas desalojar os povos que habitavam na regio, mas Deus usou Israel como instrumento do juzo divino sobre os cananeus e outros povos que viviam ali, os quais eram degenerados, cruis, perversos e pagos. No h qualquer comunho entre as luz e as trevas, entre o povo escolhido por Deus e o povo do mundo. Se Israel ficasse na terra junto com aquele povo pecador, que faziam coisas que Deus abominava iram pegar todos os seus costumes. Podiam virar novamente escravos. No podemos ter qualquer comunho com o mundo porque poderemos ser influenciados. Se Deus tem dito para nos afastarmos, temos que obedecer. (namoro, sociedade, amizade...) 5. Os juizes (Juzes) Os israelitas viveram na Terra Prometida em um sistema de governo teocrtico, ou seja, Deus governava o povo de Israel, usando juzes para livrar o povo das naes inimigas, quando havia ameaa militar. . Isto durou um espao de 400 anos. Aps a conquista da terra, o povo em geral entrou em um estado de lentido espiritual e desobedeceu s leis dadas a Moiss. Muitas vezes no recebemos a nossa Terra Prometida, a nossa beno porque se recebermos podermos ficar como Israel em lentido espiritual e se esquecer de Deus, achando que j est tudo certo. Como castigo por causa do pecado, Deus levantava outras naes, que conquistavam Israel pela fora. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
15

 Muitas vezes sofremos conseqncias de nossa lentido espiritual, de nossos altos e baixos, atrasamos o trabalhar de Deus. O povo, ento, clamava ao Senhor por livramento. Deus levantava um libertador, chamado juiz. Lder poltico, militar e religioso, ele era abenoado pelo Senhor com habilidades extraordinrias. Conduzia a nao ao avivamento espiritual que movia a mo de Deus, o qual abenoava seus esforos militares e os capacitava a se libertar da opresso. Isso aconteceu sete vezes durante os 400 anos do reinado dos juizes. O Senhor estabeleceu um padro para que andassem na justia e na comunho com ele, a fim de receberem sua proteo. Se no faziam isso, Deus permitia que ficassem vulnerveis a outras naes. Assim como era o lder, tambm era o povo. Queridos o que deixava o povo de Israel vulnervel as outras naes eram as brecas que eles abriam. Se no quisermos estar vulnerveis as atuaes do inimigo, temos que vigiar, obedecer aos mandamentos do Senhor. 6. A monarquia (I Samuel a II Crnicas) Finalmente os Israelitas reivindicaram um rei, e Deus lhes deu seu primeiro monarca, chamado Saul, da tribo de Benjamim. Ele liderou o povo com justia apenas um curto perodo de sue reinado. Por isso, o Senhor o eliminou (foi morto em uma batalha) e elegeu Davi como sucessor. Foi uma vontade permissiva do Deus porque Ele j se considerava o Rei de Israel e Israel quis um rei apenas porque as outras naes tinham um rei carnal, porm sofreram conseqncias. Temos que vigiar para no entrarmos na vontade permissiva de Deus. Querer algo que vemos para outros mas que no o plano de Deus para ns. Davi liderou com justia durante toda a sua vida, e a nao prosperou como nunca antes na histria. Davi morreu em paz, com idade avanada e seu filho Salomo reinou em seu lugar. Ele liderou a nao com justia apenas na primeira parte dos seus quarenta anos de reinado, mas depois caiu no pecado. Por causa disso, depois da morte de Salomo Deus castigou os israelitas e permitiu que a nao fosse dividida em duas partes: Norte e Sul. Depois em decorrncia de um conflito civil causado pelos altos impostos, o Norte do pas se separou da monarquia e estabeleceu seu prprio reino independente, chamado Israel. O reino do Sul adotou no nome de Jud. Ler o capitulo 12 de I Reis diviso das tribos Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
16

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 O reino do Norte conservou o nome de Israel, porque dez das tribos se uniram em sua formao. Governado por uma srie de dezenove reis, nenhum deles justo, Israel durou cerca de 250 anos. Como castigo final contra a nao pecaminosa, Deus permitiu que a poderosa Assria destrusse Israel, levando seu povo para o exlio O reino do Sul adotou o nome de Jud, pois essa era a maior das duas tribos que se uniram para form-lo (a outra foi Benjamim). Jud durou mais 150 anos depois da destruio de Israel. Dos seus vinte reis, oito foram justos, o que explica por que o reino sobreviveu mais tempo do que Israel. A justia prolonga a vida da nao. O pecado a encurta. Entretanto, depois de 400 anos de existncia, Jud foi invadida e conquistada pelos caldeus invadiram que destruram Jerusalm e levaram os habitantes do pas para o exlio babilnico. 7. O exlio (Ezequiel a Daniel) A Babilnia conquistou a Assria, ao norte,e tornou-se a nao mais poderosa da regio na poca. Aps a queda de Jerusalm, muitos judeus foram levados para l, onde permaneceram por setenta anos. Mas uma vez o pecado escravizando o homem. No podemos nos deixar sermos escravizados pelo pecado ou por qualquer outra situao. Jesus Cristo j nos libertou da maldio do pecado. 8. O Retorno (Esdras a Ester) No final do perodo de 70 anos profetizado por Jeremias, Deus suscitou a Prsia, nao do sul, a qual conquistou a Babilnia. Deus se levanta em resposta ao clamor de seus profetas. Jeremias, Daniel (que pede perdo pelo pecado do povo). Muitas vezes estamos escravizados por demnios que se levantaram por brecha dada na nossa famlia, precisamos assim como Daniel e Neemias taparmos as brechas da nossa famlia, pedirmos perdo para que haja restaurao. A restaurao de Israel foi fruto do arrependimento e pedido de perdo por parte de homens como Daniel e Neemias.
Ler Daniel 9 e Neemias 1: 4 Tendo eu ouvido estas palavras, sentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e continuei a jejuar e orar perante o Deus do cu, 5 e disse: Senhor, Deus do cu, Deus grande e temvel, que guardas o pacto e usas de misericrdia para com aqueles que te amam e guardam os teus mandamentos: 6 Estejam atentos os teus ouvidos e abertos os teus olhos, para ouvires a orao do teu servo, que eu hoje fao perante ti, dia e noite, pelos filhos de Israel, teus servos, confessando eu os pecados dos filhos de Israel, que temos cometido contra ti; sim, eu e a casa de meu pai pecamos; 7 na verdade temos procedido perversamente contra ti, e no temos guardado os mandamentos, nem os estatutos, nem os juzos, que ordenaste a teu servo Moiss. 8 Lembra-te, pois, da palavra que ordenaste a teu servo Moiss, dizendo: Se vs transgredirdes, eu vos espalharei por entre os povos; 9 mas se vos converterdes a mim, e guardardes os meus mandamentos e os cumprirdes, ainda que os vossos rejeitados estejam na extremidade do cu, de l os ajuntarei e os trarei para o lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meu nome. 10 Eles so os teus servos e o teu povo, que resgataste com o teu grande poder e com a tua mo poderosa. 11 Senhor, que estejam atentos os teus ouvidos orao do teu servo, e orao dos teus servos que se deleitam em temer o teu nome; e faze prosperar hoje o teu servo, e d-lhe graa perante este homem. (Era eu ento copeiro do rei.)

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

17

 O novo rei que conquistou a Babilnia viu a quantidade de judeus que viviam na Caldia e deu-lhes permisso para voltar a Jud a fim de reconstruir a cidade de Jerusalm e o templo e restaurar assim o culto a Deus. Cinqenta mil pessoas retornaram sob as ordens de trs lideres: Zorobabel, Esdras e Neemias. Reedificaram a cidade, o templo e restauraram o culto publico a Deus. 9. O silencio (nenhum livro bblico foi escrito nesse perodo) Quatrocentos anos passaram-se, durante os quais a Prsia declinou como poder militar dominante na poca, e a Grcia se elevou. Depois o imprio Grego declinou como poder dominante e Roma se elevou. Era o imprio Romano que dominava aquela regio do mundo, na poca em que Jesus nasceu, e teve inicio o perodo do Novo Testamento. AULA 10 QUAL A HISTORIA DO NOVO TESTAMENTO? 1. Quais so as principais divises da histria do Novo Testamento? A historia completa no Novo Testamento pode ser dividida em trs perodos principais: 1. O perodo dos evangelhos (Mateus a Joo): Muitos judeus viviam em Jerusalm e na regio a oeste do mar da Galilia, rio Jordo e mar morto. Eram descendentes dos que foram deixados na terra quando os babilnios conquistaram o Reino do Sul e dos que voltaram do exlio. Jerusalm e o templo eram o centro da vida religiosa de Jud. Haviam grupos de religiosos naquela poca: Primeiro havia o grupo dos fariseus , lderes religiosos conservadores que se separavam dos gentios que viviam por ali. Tinham muitas tradies, as quais elevaram ao mesmo nvel de importncia das Escrituras. Jesus chegou a acus-los de violar os escritos sagrados para observas essas tradies. Insistiam no cumprimento rigoroso da lei e das tradies. Eram chamados fariseus que quer dizer separados, porque no somente se separavam dos outros povos, mas tambm dos outros israelitas. Observavam praticas minuciosas, mas se esqueciam do esprito da lei, como se v na maneira que se lavavam antes de comer, na lavagem de copos, jarros, etc. (Mc. 7:3,4), na observncia minuciosa do sbado , que este dia em vez de ser descanso, se tornou um peso. (Mt. 12:1-14; Lc. 13:10-17). Eram uma pedra no caminho de Jesus, observavam todos seus passos para peg-lo em alguma palavra ou pratica errada. Alguns fariseus conhecidos: Simo (Lc. 7:36); Nicodemos (Jo. 3:1), Gamaliel (At. 5:34), Saulo de Tarso (At. 23:6; Fp. 3:5)

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

18

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------ Segundo havia o grupo dos saduceus, liderava o campo da religio liberal. Eram mais conciliadores em relao interao com os gentios e menos escrupulosos na guarda das tradies.

Eram sarcedotes ricos que preferiam relacionar-se com qualquer pessoa para obter lucro pessoal. Eram racionalistas e mundanos com muito pouco interesse na religio. Adversrios dos fariseus, repudiavam as tradies. Desejavam sobretudo, gozo pacfico da sua riqueza. No acreditavam na ressurreio, nem em anjos, nem em esprito. Eram materialistas, no criam nas coisas espirituais. Tambm quiseram testar a Jesus, mas Jesus os fez calar (Mt. 22:34) O terceiro grupo era o dos zelotes, fanticos polticos que voluntariamente arriscavam a prpria vida na tentativa de expulsar os romanos e estabelecer novamente Israel como nao soberana.Queriam o retorno observao das leis de Moiss e a conquista da independncia nacional pela expulso dos romanos. Finalmente, havia o grupo dos cidados comuns, os que no eram fariseus, nem saduceus, nem fanticos polticos, mas pessoas comuns que tentavam colocar po sobre a mesa, ter o que vestir e onde morar; eram pessoas que iam sinagoga e ao templo e adoravam a Deus da melhor maneira possvel. Todos esses grupos tinham uma coisa em comum: um profundo anseio pela vinda do Messias, o Prometido do Antigo Testamento que libertaria Israel e acertaria todas as coisas. Cada grupo tinha um conceito diferente de quem seria o Messias e como traria tal livramento, mas todos viviam com uma crescente expectativa messinica. Qualquer que fosse o conceito sobre o Messias, Jesus no correspondia a ele. Ningum esperava um homem nascido em uma estrebaria e criado em uma cidade de pouco destaque, desconhecido e sem nenhum reconhecimento at os trinta anos de idade. Durante toda a sua vida, as opinies sobre ele sempre foram divididas, assim como acontece em nossos dias.
Naquele tempo eles esperavam o Messias que libertaria a nao do cativeiro fsico, Jesus veio para libertar os cativos espirituais e eles no entendiam isso e no tomaram posse de sua libertao.

Hoje, as pessoas querem a sua libertao financeira mas no querem a libertao espiritual, preferem continuar enganadas, e quando se fala a verdade, falam que no vem de Deus. Mudam a verdade em mentira. Jesus tambm no era compreendido, porque sempre falou a verdade.
Porm Jesus marcou a histria e tudo o que aconteceu antes dele referido como a.C. (antes de Cristo); tudo o que aconteceu depois de seu advento referido como d.C. (depois de Cristo).

O calendrio mudou por causa dele; o curso da historia mudou por causa dele. Tudo isso porque milhes de pessoas tiveram a vida transformada por causa dele. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
19

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------ Os quatro primeiros livros do Novo Testamento Mateus, Marcos, Lucas e Joo contam a histria de Jesus. Embora sejam biogrficos, tais livros no tem inteno de ser um relato completo de sua vida. Todos detalham bem seu nascimento e morte e comentam muito pouco sobre seus primeiros trinta anos. Mateus, Marcos e Lucas apresentam praticamente o mesmo material e mostram os aspectos da humanidade de Cristo; a perspectiva de Joo enfatiza a divindade de Jesus. A histria segue mais ou menos esta seqncia: o fato de Jesus ter nascido da virgem Maria foi resultado de concepo miraculosa por obra do Esprito Santo. O nascimento e o local do nascimento Belm de Judia, pequena cidade perto de Jerusalm cumpriram uma profecia do Antigo Testamento. Embora seus pais, Jos e Maria vivessem em Nazar, tiveram de viajar a Belm, quando um censo realizado pelos romanos exigiu que se apresentassem na cidade de seus ancestrais. Herodes, governante daquela regio, queria matar Jesus, pois a via como ameaa ao trono; por causa disso, Jos e Maria foram alertados por meio de um sonho e fugiram para o Egito, onde permaneceram at a morte desse rei. Ento retornaram para Nazar, onde Jesus aprendeu o oficio de carpinteiro e teve uma vida aparentemente pacata at completar trinta anos de idade, quando os judeus vocacionados comeavam a ensinar. Isaias profetizou no Antigo Testamento (Is. 40:3-5) que um profeta precederia a vinda do Messias. Esse foi Joo Batista, tambm parente de Jesus. Ele exortou o povo: Arrependei-vos, pois est prximo o reino dos cus (Mt. 3:2) e pregou que depois dele viria um cujas sandlias ele no era digno de desatar (Mt. 3:11) Joo batizava as pessoas no rio Jordo, perto do mar Morto, e Jesus foi at l para ser batizado. Depois de seu batismo, o cu se abriu e ele viu o Esprito Santo descer em forma corprea, como uma pomba e pousar sobre a cabea de Jesus. Posteriormente o Esprito Santo levou Jesus para o deserto, onde Satans o tentou e o induziu a afastar-se da vontade de Deus pra sua vida. Jesus passou pelo duro teste, mas permaneceu sem pecado e demonstrou estar pronto para se revelar como o Messias. O ministrio de Jesus comeou em torno de Jerusalm, onde inicialmente foi bem aceito pelo pblico. Sua mensagem declarava: primeiro, que ele era o Messias predito e que as pessoas deviam crer nele para obter salvao; segundo, que as pessoas deviam buscar a verdadeira justia, no a hipocrisia, to comum entre os lderes religiosos da poca. Alem disso, ele operava milagres espantosos, os quais acrescentavam credibilidade sua mensagem e faziam com que as pessoas de toda regio comentassem sobre ele. Sua popularidade inicial, porm, no durou muito, por duas razoes. Primeiro, quando os lideres religiosos finalmente entenderam que Jesus condenava a religio vazia que praticavam, sentiram-se ameaados por essa mensagem e enciumados em razo do nmero crescente de pessoas que o seguiam. Portanto, tentaram encontrar maneiras de se opor a Jesus. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
20

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------ Segundo, ficou claro que muitas pessoas que o seguiam no faziam porque criam totalmente na mensagem que ouviam, mas porque seus milagres os intrigavam ou beneficiavam. Porm quando se falavam em compromisso, muitos achavam duro o seu discurso.

Por causa da resistncia cada vez maior sua mensagem, Jesus comeou a gastar cada vez mais tempo apenas com seus doze discpulos, a fim de prepar-los a seguir adiante sem ele. Ao mesmo tempo desafiava as multides para avaliar o custo de acompanh-lo. O povo judeu ficou cada vez mais dividido em relao a Jesus. As advertncias para que a multido avaliasse os custos de acompanh-lo faziam com que alguns o seguissem com entusiasmo e outros se ressentissem profundamente. Por fim durante um feriado judaico, quando havia muitos visitantes em Jerusalm, os lideres religiosos, com inveja da popularidade de Cristo e sentindo-se ameaados por seus ataques contra a hipocrisia, instigaram a multido a exigir sua crucificao. Submeteram-no a uma srie de julgamentos injustos com base em acusaes falsas. Pncio Pilatos, governador da Judia no queria conden-lo, mas os nimos da multido estavam to exaltados, que, se libertasse Jesus, corria o risco de haver uma sublevao (motim, revoluo). Jesus Cristo foi executado e sepultado. Qual era a sua acusao? Falar a verdade? Hoje muitos continuam crucificando a Jesus porque preferem no ouvir a verdade. No querem crucificar a sua carne.
Hoje nos surpreendemos das pessoas no quererem a Jesus, infelizmente sempre houve e sempre haver pessoas assim. Mas no foi por isso que Jesus deixou de nos amar e de morrer por ns.

Temos que perseverar falando a verdade, doa a quem doer.

Trs dias depois, ressuscitou dentre os mortos. A morte no o pode conter. Apresentou-se aos discpulos para provar que estava vivo, disse-lhes que brevemente voltaria para o cu e encarregou-os de espalhar o evangelho da salvao pela graa mediante a f at os confins da terra.

2. O perodo da igreja (Atos 1-8) Aps completar os preparativos para sua partida, Jesus ascendeu ao cu, do monte das Oliveiras, com os discpulos ao redor. Deu-lhes instrues para que esperassem em Jerusalm at que recebessem o poder do alto para dar testemunho dele. Dez dias depois da ascenso de Jesus, a igreja nasciam em Jerusalm. Os discpulos estavam reunidos em uma casa para celebrar a festa judaica do Pentecostes; subitamente o Esprito Santo desceu sobre eles. Um som como de vento forte encheu o local e labaredas de fogo desceram sobre cada um dos discpulos, os quais ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar em outras lnguas. O barulho atraiu a ateno de muitos, e uma grande multido se formou, composta por pessoas de vrios paises; os seguidores de Jesus exaltavam a Deus nas diferentes lnguas Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
21

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------faladas pelos ouvintes. Muitos outros milagres foram feitos naqueles primeiros dias da igreja, e o nmero de convertidos ao cristianismo aumentou rapidamente. Era necessrio que a grande multido de cristos fosse organizada. Muitos dos judeus que se uniram jovem igreja vinham de outros pases. Tinham deixado suas casas para vir a Jerusalm participar da Festa de Pentecostes, e alguns ficaram sem dinheiro. Alguns dos que tinham uma condio melhor venderam suas posses e entregaram o dinheiro aos apstolos para que fosse dado aos mais necessitados. Foram designados diconos, pessoas cuja tarefa era cuidar das necessidades fsicas dos membros da igreja, enquanto os apstolos cuidavam das necessidades espirituais. A animosidade que os lideres religiosos tinham em relao a Jesus foi ento dirigida contra seus seguidores, cujo numero crescia mais e mais. Prenderam Estevo, um dos diconos, por pregar sobre Jesus. Tentaram faz-lo negar a Cristo; como se recusou, foi apedrejado at a morte. Assim, Estevo tornou-se o primeiro mrtir reconhecido da histria da igreja. que, sem dvida, foi o maior discipulador da era apostlica: O apostolo Paulo (II Tm 1:3, 4; 2:2; 3:15). No reino espiritual, onde fomos gerados e pelo qual somos guiados, precisamos tambm de desenvolvimento saudvel para que satans e seus demnios no venham distorcer a s doutrina e impedir que tenhamos um crescimento abundante na nova vida em Cristo. No reino de Deus, todos os dias temos uma oportunidade de renovar a aliana, atravs da converso contnua. Como disse Jesus: Se no vos converterdes como uma criana, de modo algum entrareis no reino dos cus. (Lc 18:17). Isto no significa dizer que sempre precisaremos agir como uma criana, imaturos, inconstantes e nscios. No podemos passar a vida crist inteira, tomando s leite, lembrando das coisas de criana, das bnos passadas. Deus no quer que nosso crescimento seja atrofiado. Precisamos ter a pureza de uma criana, mas devemos crescer, para alcanar nveis espirituais mais elevados, a fim de recebermos revelaes da parte de Deus mais profundas e prosseguirmos para conquistar o alvo maior da nossa corrida. Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. I Co 13:11 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
22

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------Irmos, quanto a mim, no julgo que o haja alcanado; mas uma coisa fao, e que, esquecendo-me das coisas que atrs ficam, e avanando para as que esto adiante, prossigo para o alvo pelo prmio da vocao celestial de Deus em Cristo Jesus. Fp 3: 13, 14 Naquele tempo falou Jesus, dizendo: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Mt 11:25 Quando aprendemos a depender completamente de Deus, como uma criana de seus pais para sustento e proteo, as grandezas de Deus nos so reveladas em todas as reas de nossa vida. At mesmo o louvor e a adorao, quando partem de um corao desarmado, singelo e puro, constri fortalezas espirituais invisveis e intransponveis contra os ataques de satans e seus demnios (Sl 8:2; II Cr 20:22,23). AULA 7 5.2.3 A juventude A vontade de Deus que todos os seres inteligentes, dotados do livre-arbtrio, venham a saber, por experincia prpria, que o seu caminhar ao lado de Jesus melhor. O apstolo Pedro declara que ao jovem possvel vencer o maligno, derrotar a Satans. A vitria continua e precisa acontecer em nossos dias, na gerao dos jovens cristo. Na vida crist quem est na idade da juventude j tem condies de sozinho vencer a Satans. O Senhor sabe cuidar de cada um de ns. Ele nos compreende e sabe das nossas virtudes e franquezas, por isso Ele nos pede: Filho meu, d-me o teu corao, e agradem-se os teus olhos nos meus caminhos Pv. 23:26. muito importante que como um jovem que precisa de conselho quando a pessoa est na idade da juventude em sua vida crist ela d ouvidos ao seu conselheiro, ao seu discipulador. 5.2.4 Saulo de fariseu a discpulo de Jesus: Nenhum outro personagem bblico pode ser to bem identificado com est gerao como o apstolo Paulo. Tambm nenhum outro se identifica mais com o Senhor Jesus do que ele. Sua ousadia, determinao e coragem nos revelam como Deus pode usar uma nica pessoa para impactar uma gerao inteira A primeira vez que a Bblia menciona Saulo no apedrejamento de Estevo, primeiro mrtir da igreja. A Bblia diz que um jovem lder fariseu consentiu na morte de Estevo. Seu dio pelos primeiros cristos era to grande que ele empreendeu uma cruzada para exterminar a todos que confessassem a f em Jesus. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
23

 Quando Paulo teve seu encontro com Jesus a mudana foi radical. Um jovem confrontado com a dura realidade de sua existncia. A glria de Deus lhe foi revelada de forma terrvel. Desde sua converso, ainda jovem, Paulo teve seus olhos desvendados para perceber a realidade espiritual ao seu redor. Paulo teve uma experincia prpria o prprio Jesus lhe aparece e diz: Pois eu lhe mostrarei quanto lhe cumpre padecer pelo meu nome At. 9:16 Ele teve a chance de dizer no! Deus no lhe escondeu o seu propsito, deixando tudo muito claro. Se, porventura, Paulo tivesse endurecido, rejeitado a proposta de Deus e permanecesse na fantica tarefa de assolar e destruir a igreja de Deus, no teramos a maior parte do Novo Testamento, suas epstolas, grande parte da historia da igreja, alm das viagens missionrias em que milhares de vidas se renderam aos ps de Jesus. Tudo isso foi possvel devido a grande inspirao do Esprito Santo na vida do jovem fariseu, que resolveu entregar-se inteiramente. Saulo significa o desejado, foi transformado em Paulo, que significa pequeno. Era oriundo de Tarso na Cilicia, foi educado aos ps de Gamaliel (significa Deus me tem feito Bem), o maior rabino da poca, que o instruiu em toda a Lei judaica. Esse aprendizado teve que ser reformulado completamente a fim de dar-lhe a viso correta do Reino de Deus. A Bblia diz que Paulo passou trs anos nas regies desrticas da Arbia, relendo, reaprendendo e refazendo toda a sua viso do mundo Gl. 1:17 e 18 A vida de Paulo um grande referencial para a juventude de nossos dias. Alm de missionrio, mestre da Escritura e pregador intrpido, Paulo era um abnegado servo de Deus, sempre disposto a sofrer por causa do evangelho. Um mrtir inesquecvel e um escritor inspiradssimo cuja pena percebia e descreia a viso real do mundo, da vida e de Deus. Nossos jovens precisam sentir esse ardor missionrio pelas cidades, povos, naes que clamam por salvao. Precisam despertar para uma nova viso da parte de Deus. Precisam sonhar! 5.3 A maturidade crist Ningum nasce maduro. O nascer vir ao mundo. Mas, crescer aprender a viver no mundo. O homem nascido de novo foi feito filho de Deus. No entanto, mesmo que agora faa parte de um novo mundo, de uma nova vida, de um novo reino, ainda no est apto a viver essa nova realidade. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
24

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Requer-se que este seja alimentado, orientado, guiado e ensinado a ser adulto e maduro. Na vida espiritual o crente tem que querer ser maduro. Ele tem que querer conhecer a nova vida a fim de identificar-se com ela. Tem que querer conhecer o reino de Deus, suas leis, exigncias, responsabilidades e moldar sua vida a essa nova realidade. H quatro prioridades fundamentais para um bom desenvolvimento espiritual: o Alimentar-se com a Palavra de Deus Mt. 4:4 o Manter contato permanente com Deus, atravs da orao Pv. 15:8 o Dar testemunho de nossa f Mt. 10:32,33 o Comunho com outros cristos At. 2:42 / Hb. 10:24 e 25 / I Jo. 1:7 5.3.1 No que consiste a maturidade crist? Maturidade um processo de crescimento que resulta na santificao. Ser santo significa ser separado do mundo e do pecado para uma vida de obedincia a Deus Lv. 20:26 No significa ser infalvel, nem impecvel. Significa ser sensvel ao Esprito Santo para ouvir, compreender e acatar a sua vontade Hb. 3:6 e 7. Desse modo, como caractersticas marcantes de uma vida crist madura destacam-se a) Submisso significa ficar debaixo da carga e obedecer, acatar sem reclamar. b) Servio o conceito de servir expresso por diversos sentidos servir como escravo, voluntariedade, cuidado e preocupao que se exprime no fato de servir, cumprimento dos deveres religiosos e culturais, ajudar... AULA 8 6. Revelaes das Escrituras 6.1 A origem do nome Bblia O nome Bblia vem do grego Biblos, nome da casca de um papiro do sculo XI a.C. Os primeiros a usar a palavra Bblia para designar as Escrituras Sagradas foram os discpulos de Cristo, no sculo II d.C. O vocbulo Bblia significa coleo de livros pequenos. A Bblia a Palavra de Deus. Foi escrita durante um perodo de 1.600 anos, por cerca de quarenta escritores, inspirados pelo Esprito Santo II Pe 1:21 / I Co. 2:13 / Jr. 30:1, 2 / Is. 30:8. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
25

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Para que haja f necessrio o contato permanente com a Palavra de Deus. Este livro o maior tesouro que podemos ter em mos, pois nos trs f e atravs da f alcanamos tudo que Deus preparou para ns. 6.2 As lnguas da Bblia: 6.2.1 O Velho Testamento: Originalmente a Bblia foi escrita em trs lnguas: Hebraica, aramaica e grega. O Velho Testamento foi escrito na lngua hebraica. Falada por todo o povo de Israel e chamada em II Re.18:26 de a lngua judaica, continuou a ser falada e escrita pelos hebreus at o cativeiro, quando adotaram a lngua aramaica. 6.2.2 O Novo Testamento: Os livros do Novo Testamento foram escritos originalmente na lngua grega. O Evangelho de Mateus foi escrito originalmente em hebraico, pois se destinava ao povo judeu, espalhado, na ocasio pelas naes do mundo. A Segunda Epstola de Pedro, tambm foi escrita em hebraico pelo mesmo motivo. Os demais livros foram em grego, alguns numa forma mais comum para atender as necessidades do povo comum. Outros, no entanto, so riqussimos na sua linguagem e expressam o valor literrio e o contedo intelectual de seus autores. 6.3 A estrutura da Bblia 6.3.1 Diviso em partes principais: Basicamente so duas: o Antigo e o Novo Testamento. Sendo que o antigo trs vezes mais volumoso que o Novo Testamento. Os termos Antigo e Novo Testamento vem sendo usado desde os fins do sc. II d.C., para distinguir as Escrituras Judaicas das Crists. 6.3.2 Composio quanto aos livros So 66 livros ao todo, sendo 39 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. A Bblia de Jerusalm, uma verso das Escrituras Sagradas, produzida para fins de estudo, acrescenta ao seu contedo 14 livros apcrifos, de valor histrico, no-cannicos. 6.3.3 Diviso em captulos So ao todo 1189 captulos, 929 no Antigo Testamento e 260 no Novo Testamento 6.3.4 Diviso em versculos So 31.173 versculos ao todo. Sendo 23.214 no Antigo Testamento e 7.959 no Novo Testamento. O maior versculo est no livro de ster 8:9 e o menor em xodo 20:13, na verso Almeida Revista e Corrigida (ARC). 6.4 Classificao dos livros Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
26

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

 Os 66 livros esto classificados por assuntos sem ordem cronolgica.

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

A Bblia no relato histrico, embora ela contenha a histria do povo de Deus. No era preocupao de Seu Autor original, Deus, fazer uma narrativa histrica da humanidade, com datas especficas ou situao geogrfica, mas Seu maior objetivo ao inspirar a Bblia foi revelar Seu plano de salvao para toda a humanidade. A estrutura da Bblia, tal qual como temos hoje, foi feita muito posteriormente formao do cnom das Escrituras. Tem por finalidade ajudar no estudo e compreenso das Sagradas Escrituras. 6.4.1 O Antigo Testamento Seus 39 livros esto distribudos em 4 classes: 1. Lei (Torah) So os cinco primeiros livros da Bblia, tambm chamados de Pentateuco: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronmio. Atribui-se sua autoria a Moiss. 2. Histricos So 12 livros que relatam a histria do povo de Israel a partir da conquista de Cana, aps a morte de Moises: Josu, Juzes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Crnicas, Esdras, Neemias, ster. 3. Poticos (Kethumbim) So chamados poticos devido ao gnero do seu contedo e no por outra razo. So livros que revelam experincias vividas por homens que aprenderam e foram aperfeioados pelo que sofreram. So eles: J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes, Cantares e Lamentaes. 4. Profecia: So 17 livros ao todo, subdivididos em: Profetas Maiores: Isaas, Jeremias, Ezequiel e Daniel Profetas Menores: Osias, Joel, Ams, Obadias, Jonas, Miquias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias. As designaes maiores e menores referem-se ao volume dos livros e extenso do ministrio proftico e no pelo grau de importncia. 6.4.2 O Novo Testamento: Os 27 livros que compe o Novo Testamento esto assim distribudos nas suas 4 classes: 1. Biografia So os quatro Evangelhos, descrevem a vida terrena do Senhor Jesus Cristo, bem como de todo o Seu ministrio. Foram escritos para diferentes tipos de pessoas e sua abordagem tambm diferenciada, mostrando uma faceta da personalidade humano-divina de Jesus. Vejamos: Mateus: Escreveu para os judeus. Apresenta Jesus, o Messias, como cumprimento das profecias do Antigo Testamento. Marcos: Escreveu para os romanos. No foi discpulo de Jesus. Apresenta Jesus como Servo de Jeov, O grande Mdico de toda a humanidade. 27 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------ Lucas: Escreveu para os gregos. Tambm no foi um dos doze de Jesus. Os gregos buscavam a perfeio, a interao entre humanidade e divindade. Neste evangelho, Jesus apresentado como Aquele Filho do Homem, que resgata o ser humano e o leva a Deus (Lc. 19:10).Ele o salvador Perfeito. Joo: Escreveu para a igreja, apresenta Jesus como O Rei que voltar. Procura fazer uma a abordagem ainda no efetuada pelos outros evangelistas. Jesus O Deus encarnado (1:1). A imagem de Deus invisvel: Quem me v a mim, v o Pai (14:9). Os trs primeiros evangelhos Mateus, Marcos e Lucas so chamados sinpticos, pela semelhana de viso que apresentam. 2 Histria o livro de Atos dos Apstolos. Escrito por Lucas, historiador e mdico grego a um certo Tefilo, registra a histria da Igreja Apostlica, nos seus primeiros anos. O livro mostra que o segredo do sucesso uma vida na plenitude do Esprito Santo. 3. Doutrinas ou Epstolas So 21 livros chamados epstolas ou cartas. De Romanos a Judas, so dirigidas s igrejas e outras a pessoas. As de Tiago, I e II Pedro, I, II e III Joo e Judas, so chamadas de Epistolas Gerais ou Universais. 4. Profecia o livro de Apocalipse ou Revelao. Seu autor Joo, o apstolo. Escrito possivelmente na Ilha de Patmos, onde estava exilado. Trata da volta pessoal do Senhor Jesus terra, Sua revelao e manifestao visvel. Fala da consumao e renovao de todas as coisas. 6.5 A Bblia por ela mesma Espiritualmente falando sobre as Escrituras, ela aquela que envolve o nosso esprito, que clama por saciar-se do mais doce mel e provar do alimento necessrio para que nos desenvolvamos como filhos de Deus. A Bblia um livro infalvel de oraes, de palavras, de inspirao que se afirma por si s, como o mais lido, o mais procurado, o mais amado, a despeito de ter sido escrito por seres humanos decados, frgeis e pecadores. 6.5.1 A Palavra inspirada de Deus O termo inspirao conforme usado nas Escrituras muito especifico. No deve ser confundido com guiar, dirigir, ou orientar. Os homens falaram da parte de Deus, portanto, so declarados aqui como tendo sido movidos pelo Esprito Santo, portanto falaram das coisas do Esprito e no de homens II Pe. 1:19 a 21 6.5.2 Aspectos da Palavra de Deus: viva Jo. 6:63 eficaz Hb. 4:12 / Is. 55:11 Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
28

 Penetra no mais profundo do ser humano Hb. 4:12 lmpada Sl. 119:105 conhecimento Is. 28:10 / Os. 4:6 AULA 9 7. Conhecendo o Esprito Santo

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

Jesus, o Verbo de Deus, atuou ligado ou unido ao Esprito Santo durante todo o Seu ministrio, ainda que desde a eternidade sempre tenham trabalhado juntos Gn. 1:1 e 2 Cl. 1:19 / At. 10:38. O Esprito Santo a 3. Pessoa da Trindade divina e Ele quem nos revela o mais intimo de Deus quando aceitamos a Cristo. Jesus o identificou como o paracleto, algum que est ao nosso lado para nos ajudar. A maior proteo ou precauo contra o erro uma relao muito forte com o Esprito Santo, que nos guia a toda a verdade. Quando glorificamos a Jesus, o Esprito regozija-se e acrescenta Seu poder em ns, entregando-nos as riquezas da Sua graa e fluindo poderosamente em ns. Mt. 12 31 Pecado que no tem perdo. 7.1 Provas da divindade do Esprito Santo 1. Ele tem o mesmo tratamento dado para Deus: a) Ele chamado de Deus At. 5:3,4 b) Ele chamado de Senhor II Co. 3:18 2.Os atributos divinos so dados a Ele: a) A eternidade Hb. 9:14 b) Onipresena Sl. 139:7 a 10 c) Onipotncia Lc. 1:35 d) Vida e ensinador Jo. 14:26 / 16:12 e 13 3. Obras divinas so realizadas por Ele: a) Criao J. 33:4 / Sl. 104:30 b) Transmisso de vida Rm. 8:11; Jo. 3:5 a 8/ Tt. 3:5 c) Autoria da profecia divina II Pe. 1:21 d) Aplicao de afirmaes do Antigo Testamento, referentes a Jeov so aplicadas ao Esprito no Novo Testamento: Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
29

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------ Is. 6: 8 a 10 Ex. 16:7 At. 28:25 a 27 Hb. 3:7 a 10

4. O Esprito Santo aparece associado com o Pai e o Filho: a) Na comisso apostlica Mt. 28:19 b) Na administrao da Igreja I Co. 12: 4 a 6 c) Na Beno Apostlica II Co. 13:13 7.2 A obra do Esprito Santo Muitos dizem que Deus Pai operou na criao, que Deus Filho operou na redeno e que Deus Esprito opera na salvao. Mas isso no de todo verdade, pois em cada manifestao das obras de Deus, a Trindade total Se mostra ativa: o Pai O Autor, o Filho O Executor e o Esprito O Motivador de cada ato. Portanto o Esprito Santo Aquele que ativa e leva a termo os atos iniciados. 1. Em relao ao Universo Material: a) Criao Sl. 33:6 / J 33:4 b) Restaurao e preservao Gn. 1:2 / Sl. 104:29 e 30 / Is. 40:7 2. Em relao aos homens no-regenerados: a) O Esprito retirado deles Gn. 6:3 b) Ele testifica-lhes Jo. 15:26 / At. 5:30 a 32 c) Ele convence-os Jo. 16:8 a 11 3. Em relao aos crentes a) Ele regenera-os Jo. 3:3 a 6 / I Co. 2:4 / 3:6 b) Ele batiza-os com poder e autoridade Jo. 1 :32 a 34 / I Co. 12:12 e 13 c) Ele habita no crente I Co. 6:15 a 19 / Rm. 8:9

AULA 10 7.3 O que o batismo com o Esprito Santo O Esprito Santo no o novo nascimento. subseqente Sua obra regeneradora e distinto dela.

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

30

 O batismo com o Esprito Santo uma experincia definida. a promessa do Pai Lc. 24:49 / At. 1:4 um dom At. 2:38 / 5:32 um mandamento do Senhor At. 1:4 / 5:32 / Ef. 5:18 7.4 O propsito e a necessidade do batismo com o Esprito Santo: 1. Poder para o servio. O prprio Senhor Jesus foi batizado com o Esprito Santo, antes de comear Seu ministrio Lc. 4:18 / At. 10:38 2. Poder para a luta espiritual. O obreiro cristo tem contra si foras inimigas e o conflito se trava no reino espiritual; assim sendo, ele precisa de capacidade e poder espirituais para ter sucesso em seu trabalho Ef. 6:12 / II Co. 10: 3 a 5 No existe substituto para o Esprito Santo. 7.5 Para quem o batismo com o Esprito Santo O batismo com o Esprito Santo para todos, em todas as eras, que crerem em Jesus Cristo como Salvador e Senhor e vieram a ser filhos de Deus atravs dEle. Ele est destinado a ser uma proviso divina normal para um trabalho e testemunhos cristos plenamente adequados, disposio de todos os crentes de todas as classes, em todo tempo, de todas as raas e de todas as vocaes. 7.6 Como receber o batismo com o Esprito Santo Existem alguns princpios gerais que podem ser observados e servem de guia para a alma que busca com sinceridade: 1. Pela f Gl. 3:14 / Jo. 7:39 F para a promessa de Deus F persistente que no ser negada Lc. 11:5 a 10 / 18: 1 a 8 F que se manifesta em louvor e aes de graas 2. Pela entrega completa de todo o ser a fim de que o Esprito Santo possa agir livremente. Esta entrega talvez, a base de toda a vida e ministrio cheios do Esprito. 7.6.1 A maneira como o batismo com o Esprito Santo recebido: a) De repente, enquanto estavam sentados e esperando a sua chegada At. 2: 1 a 40 b) Instantnea e inesperadamente, enquanto ouviam um sermo At. 10:44 a 46 c) Atravs da orao e da imposio de mos dos apstolos At. 8:14 a 17 / 9:17 / 19:6 d) Atravs da orao e f pessoal do individuo que busca Lc. 11:9 a 13 / Jo. 7:37 a 39) Questionrio: 1. Meditao bblica o _________________ de ________________ a Bblia. Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232
31

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO -------------------------------------------------------------------------

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------2. Quais so os sete passos para a meditao bblica? 3. Complete a citao bblica de Jo. 1:12 e 13 que ensina que a todos, Deus abre a porta da Graa para a sua salvao, por Sua infinita misericrdia: Mas a todos quantos o __________________, deu-lhes o poder de serem feitos _______________ de _______________ aos que _______________ no Seu nome, os quais no ______________________ do sangue nem da _______________ da carne, nem da ___________________ do varo, mas de ______________. 4. Leia, escreva e memorize Jo. 3:16 5. As seguintes citaes bblicas ajud-lo-o a entender o que sucedeu quando voc decidiu crer em Deus, ou seja, passou de sua velha vida a : Rm. 8:15 da escravido ____________________________________________________ II 1:22__________________________________________________________________ II 6:18__________________________________________________________________ para Co. Co.

Jo. 3:16_____________________________________________________________________ 6. Quais so os dois passos essenciais para alcanar o novo nascimento? 7. Quais foram as 5 coisas recriminadas por Deus em Davi, conforme se l em II Sm. 12:9 8. De acordo com II Sm. 12:13, o que respondeu Davi a Nat? 9. Em Sl. 51: 2 a 9, que implora, em orao, Davi ao Senhor? 10.O que necessrio, segundo Pv. 28:13, para alcanar a misericrdia? 11.Em At. 17:30, o que determina o Senhor a todos os homens? 12.Quais so as 3 coisas que sucedem ao cristo quando se batiza? 13.Mt. 28:18 a 20 Diga os 5 aspectos em que o Senhor Jesus instruiu a Seus discpulos: 14.Segundo At. 2:38 Pedro indicou duas coisas importantes que deveriam fazer se quisessem seguir a Cristo. Quais so? 15.Rm. 6:3 e 4 Explique com suas prprias palavras o significado do texto bblico. 16.Jo. 1:33 Como disse Joo que batizaria Jesus? 17.A orao do Pai Nosso um exemplo de nosso viver dirio. O Senhor deu 3 passos para que nossas oraes sejam efetivas, que so:

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

32

ESCOLA DE LDERES IGREJA ATOS DO ESPRITO SANTO ------------------------------------------------------------------------18.Segundo Jo. 4:23 e 24, Jesus convida a samaritana e a todos os crentes com relao adorao que O busquem: Deus __________________ e os que O adorem, devem fazer em ___________________ e em _______________________. 19.Quais so os tipos de orao? Explique resumidamente 20.Segundo Rm. 12:2, quais so os passos fundamentais para todo cristo? 21.Para amadurecer preciso_____________________________________________________. 22.O que necessrio para termos um crescimento espiritual satisfatrio e equilibrado? 23.Maturidade um _______________________ de _____________________ que resulta na _____________________________. 24.Para que haja f necessrio ____________________________________________. 25.Quais as quatro classes as quais o Antigo Testamento est dividido? 26.Por que Isaas, Jeremias, Ezequiel e Daniel so chamados de profetas maiores? 27.Quais as quatro classes as quais o Novo Testamento est divido? 28.Segundo II Tm. 3:16 e 17 Toda escritura _____________________ por Deus, e til para ______________ , em justia a fim de que o homem de Deus seja ____________________ inteiramente ______________________ para toda boa obra. 29.De acordo com Hb. 4:12, explique as partes fundamentais deste texto com respeito Palavra que : Viva, Eficaz, Cortante. 30.Segundo At. 10:38, encontram-se os 3 personagens da Trindade. Que funo desempenham cada um deles? 31.Segundo Jo. 16:7 a 11, que disse Jesus acerca do Esprito Santo? 32.Qual pecado que no tem perdo e por que? 33. Qual a relao que proporciona ao crente uma proteo maior e o previne contra o erro?

Av. Jaan, 285, Jaan So Paulo/SP Fone/Fax: 6241 8232

33