UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE TECNOLOGIA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ARQUITETURA E URBANISMO

Dinah ReikoTutyia

RUA DR. ASSIS: UMA INCURSO PELA PAISAGEM PATRIMONIAL TRANSFIGURADA DA CIDADE VELHA, BELM DO PAR

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal do Par, como requisito parcial para obteno do ttulo de Mestre em Arquitetura e Urbanismo. rea de concentrao: Anlise e Concepo do Espao Construdo na Amaznia; linha de pesquisa: Patrimnio, Restauro e Tecnologia. Sob orientao da Prof. Dr. Cybelle Salvador Miranda.

Belm 2013

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE TECNOLOGIA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ARQUITETURA E URBANISMO

Dinah ReikoTutyia

RUA DR. ASSIS: UMA INCURSO PELA PAISAGEM PATRIMONIAL TRANSFIGURADA DA CIDADE VELHA, BELM DO PAR

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal do Par, como requisito parcial para obteno do ttulo de Mestre em Arquitetura e Urbanismo. rea de concentrao: Anlise e Concepo do Espao Construdo na Amaznia; linha de pesquisa: Patrimnio, Restauro e Tecnologia. Sob orientao da Prof. Dr. Cybelle Salvador Miranda.

Data: 19/3/2013

Banca Examinadora:

___________________________________________________ Presidente: Cybelle Salvador Miranda Doutora em Antropologia/UFPA Programa de Ps-graduao em Arquitetura e Urbanismo - UFPA ___________________________________________________ Examinador Interno: Prof. Dr. Fernando Luiz Tavares Marques Doutor em Histria/PUC-RS Programa de Ps-graduao em Arquitetura e Urbanismo UFPA/ Programa de Ps-graduao em Antropologia - UFPA ___________________________________________________ Examinador Externo: Jane Felipe Beltro Doutora em Histria/UNICAMP Programa de Ps-graduao em Antropologia - UFPA

Belm 2013

Dados Internacionais de Catalogao-na-Publicao (CIP) Sistema de Bibliotecas da UFPA

Tutyia, Dinah Reiko, 1979Rua Dr. Assis: uma incurso pela paisagem patrimonial transfigurada da Cidade Velha, Belm do Par / Dinah Reiko Tutyia. - 2013. Orientadora: Cybelle Salvador Miranda. Dissertao (Mestrado) - Universidade Federal do Par, Instituto de Tecnologia, Programa de Ps-Graduao em Arquitetura e Urbanismo, Belm, 2013. 1. Patrimnio cultural-Proteo-Belm (PA). 2. Antropologia urbana-Belm (PA). 3. Paisagens-Belm (PA). I. Ttulo. CDD 22. ed. 363.69098115

AGRADECIMENTOS

Agradeo professora Cybelle Salvador Miranda, por me aceitar como orientanda e guiar meus passos ao longo deste trabalho, sempre com generosidade, disposio, pacincia e amizade ao esclarecimento das minhas questes acadmicas. Agradeo tambm ao acolhimento no Laboratrio de Memria e Patrimnio Cultural da UFPA (LAMAMO), juntamente com o professor Ronaldo Marques de Carvalho. Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (Capes) pela bolsa concedida para realizao de meus estudos durante o mestrado. s vozes da Rua Dr. Assis, dos tcnicos do patrimnio e dos discentes de 2010 da FAU-UFPA, sem os quais esta pesquisa no seria possvel. Aos rgos, IPHAN-PA, CREA-PA, FUMBEL, DEPHAC e SEFIN, seus tcnicos e seus bibliotecrios. Ao Frum Landi - Flvio Nassar, Be Maneschy Faria, Jos Morgado Neto. Aos meus pais, Leila e Junior, s minhas primas Elen, Elma e Erika Tutyia, aos irmos Andr e Thiago, aos tios e avs das famlias Tutyia e Jesus. Aos velhos amigos (em ordem alfabtica para no ter briga): Alessandra Leitch, Anna Linhares, Elane de Oliveira, Grazi Ribeiro, Jaqueline Silva, Julio Melo, Kelly Machado, Mrcia Linhares e Mrcio Henrique. Aos servidores da FAU-UFPA: Marina, Moacir, dona Eullia, dona Valmira e Maruoka (in memoriam). Ao apoio tcnico de Emanuella Piani Godinho e Felipe Moreira. Aos professores e colegas do PPGAU-UFPA. E todos aqueles que de forma direta e indireta contriburam para o desenvolvimento deste trabalho.

RESUMO

Este trabalho investiga a transformao da paisagem da Rua Dr. Assis, no Bairro da Cidade Velha, na cidade de Belm, a partir da releitura das edificaes classificadas como renovao pela Lei 7.709 de 1994, responsvel pela preservao e proteo do Patrimnio Histrico, Artstico, Ambiental e Cultural. A categoria renovao enquadra os imveis sem interesse preservao, onde em seu lugar pode ser construda uma nova edificao. Com isso, esses lotes presentes no conjunto histrico abrem a guarda para a dinmica de transformao intrnseca cidade. A paisagem transfigurada, que escapa esttica patrimonial passa a consolidar uma nova Cidade Velha- espao gnese de Belm, que juntamente com o bairro da Campina formam o Centro Histrico. Utilizando como recorte a Rua Dr. Assis logradouro inserido no bairro da Cidade Velha e com base no mtodo da etnografia de rua, feita uma incurso nesta paisagem que guarda na materialidade e na memria de moradores e comerciantes, o processo de transformao do tecido urbano tombado. Assim, o (re)conhecimento deste espao, visa trazer tona a relao material-imaterial eclipsada pela categorizao da legislao de 1994.

Palavras-Chave: Patrimnio Cultural, Paisagem, Etnografia de Rua, Centro Histrico de Belm.

ABSTRACT

This research investigate Dr. Assis street landscape transformation located in Cidade Velha neighborhood of Belm based on rereading of buildings its classified as "renewal" by the Law 7.709 of 1994. This law is responsible for Belms protection and preservation Historic, Artistic, Environmental and Cultural Heritage. The renewal category fits the properties with no interest of preservation, which can be replaced by new ones. Thus these lots in the historic center, opens custody to the dynamics of transformation, a city's intrinsic characteristic. The transfigured landscape which escapes from the cultural heritage aesthetic consolidates a new Cidade Velha Belms genesis district which along with Campina are the citys Historic Center. Based on street ethnography method, an incursion is made into this landscape, which keeps in its, the buildings materiality and in the memories of the local residents and traders, the transformer process of the protected urban fabric. Thus, the space (re) cognition, aims to bring out the material-immaterial relation, eclipsed by the legislation category of 1994.

Keywords: Cultural Heritage, Landscape, Street Ethnography, Belm Historic Center.

LISTA DE ILUSTRAES

Figura 1 Mapa sem escala com a delimitao de reas, em preto a poligonal do levantamento delimitada pela rua Siqueira Mendes, Avenida Almirante Tamandar, Avenida 16 de Novembro, Rua Joo Diogo, Rua Tomzia Perdigo, Rua Padre Champanat; em azul a poligonal do Centro Histrico delimitada pela Avenida Marechal Hermes, Avenida Assis de Vasconcelos,Rua Gama Abreu,Avenida Almirante Tamandar seguindo at nas margens da Baa do Guajar, fechando coma Avenida Marechal Hermes; em vermelho a poligonal do entorno do Centro Histrico de Belm delimitado pela Avenida Marechal Hermes, Travessa Visconde de Souza Franco, Rua Boaventura da Silva,Travessa Quintino Bocaiva, Avenida Nazar,Travessa Rui Barbosa, Avenida Comandante Braz de Aguiar, Travessa Benjamim Constant, Avenida Conselheiro Furtado, Rua Arcipreste Manoel Teodoro, Rua Cesrio Alvim, at a Baa do Guajar, Avenida Almirante Tamandar,Rua Gama Abreu, Avenida Assis de Vasconcelos,fechando com a Avenida Marechal Hermes. Figura 2: Planta geomtrica da Cidade de Belm do Gro Par, desenhada por Andrade Schwebel em 1753. Figura 3: Vista do portal de entrada da Praa Frei Caetano Brando. Figura 4: Edificao ocupada pelo poder judicirio, se encontra localizada no entorno da Igreja de So Joo dentro do Bairro da Cidade Velha. Esta rea hoje identificada como setor judicirio, em decorrncia da quantidade de imveis que abrigam este servio. Figura 5: Edificao tambm ocupada pelo poder judicirio dentro do entorno da Igreja de So Joo, compe com outros exemplares um conjunto, um cenrio, de formas que mimetizaram elementos de outras linguagens ali remanescentes, como art-deco (dois antigos cinemas Universal e Guarani) e da prpria Igreja de So Joo, vos em arco abatido. Figura 6: Conjunto de fachadas, edificadas na Rua Dr. Assis, as quais no esto em uso. Figura 7: Esta edificao serve para exemplificar o dilogo arquitetnico entre uma linguagem que ainda apresenta a leitura ecltica, com uma interveno contempornea, da figura 8. Os imveis so vizinhos e encontram-se dentro do bairro da Cidade Velha, na Rua Pedro Albuquerque, perpendicular Rua Dr. Assis. Figura 8: Interveno contempornea, que segue a mesma formula do conjunto da figura 6. Figura 9: Mapa esquemtico do percurso da Rua Dr. Assis, com as fotos do ponto inicial e terminal da via, Praa Frei Caetano Brando e Praa do Arsenal, respectivamente. Figura 10: Edificao de uso misto, parte inferior usada como depsito comercial, e a parte superior como habitao. Figura 11: Esqueletos das antigas edificaes que hoje constituem o muro lateral do Colgio do Carmo.

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Figura 12: Edificao com uso de habitao, sufocada entre o comrcio local. Figura 13: Edificao com uso de habitao multifamiliar, a nova pintura destacou a cimalha que se prolonga ao imvel seguinte. Figura 14: Imvel com uso habitacional multifamiliar, no qual a pintura com as cores fortes possibilitaram uma nova leitura da fachada. Figura 15: Passageiros desembarcados dos portos situados na Rua So Boa Ventura. Figura 16: Percurso em amarelo percorrido pelo grupo, com a numerao das quadras para facilitar a identificao no dirio de campo. Figura 17: Edificao identificada pelo aluno com a cara da Cidade Velha. Figura 18: Conjunto emblemtico localizado no final da Rua Dr. Assis. Figura 19: Imvel que mostra o descompasso entre a presena da garagem e a fisionomia, classificado como possuidor da aparncia do bairro. Figura 20: Imvel classificado como sem aparncia do bairro da Cidade Velha, a garagem foi o elemento fundamental para tal categorizao. Figura 21: Imvel com a releitura de uma sacada de outrora. Se contrapondo ao imvel da figura 22. Figura 22: Imvel com aparncia da Cidade Velha. O discente destacou a sacada que permite a circulao de pessoas como algo original. Figura 23: Uso multifamiliar, juntamente com comrcio no pavimento inferior, caractersticas que determinaram a classificao deste imvel como no pertencente ao bairro. Figura 24: Imvel classificado apenas por um discente como destoante ao bairro, devido complexidade dos ornamentos do pavimento superior em comparao ao inferior. Figura 25: Imvel que obteve a classificao em dois grupos, demonstrando sua capacidade de mimetismo e camuflagem no espao em que se insere. Figura 26: Imagem da construo que estava sendo realizada no conjunto que hoje se encontra com as feies da figura 28. Figura 27: Um detalhe da construo, mostrando claramente os arcos que estavam sendo construdos na fachada. Figura 28: Novas fachadas construdas, entre o ano de 2006 atualidade. Composio totalmente diferente da anterior.

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Figura 29: Arquitetura classificada como destoante, destaque para os materiais e formas empregadas na fachada. Figura 30: Mapa da cidade de Belm datada de 1753 de Andrade Schwebel, com a delimitao dos ncleos urbanos da Campina e Cidade Velha. Figura 31: Largo da S, retratado por Righini em 1867, mostra a ambincia do atual bairro da Cidade Velha no sc. XIX. Figura 32: Casa ecltica construda no final do sculo XIX em Belm. Figura 33: Centro Histrico de Belm e seu entorno, delimitaes definidas pelo municpio. Figura 34: Delimitao do Bairro da Cidade Velha, feita em 1967 pelo municpio. A delimitao abrange: Avenida Portugal, segue em direo Praa Felipe Patroni, Rua ngelo Custdio, Avenida Tamandar, at o Arsenal da Marinha e segue a beira rio at o fechamento com a Avenida Portugal. Figura 35: Manifestao arquitetnica conhecida como raio que o parta difundida pela cidade de Belm nos anos 50 e 60. Figura 36: Imvel com uma fachada de tendncia modernizante. Destaque para os materiais e formas empregadas. Figura 37: Imvel de tendncia modernizante da arquitetura, como o recuo frontal, a presena de ptio, a ausncia de ornamentao, alm do uso dos materiais e da composio da fachada. Figura 38: A edificao demonstra a quebra de volumetria do bairro, em virtude de quatro pavimentos. Figura 39: Interveno recorrente nos imveis de uso misto, pavimento superior com a linguagem arquitetnica preservada e seu trreo modificado. Figura 40: O Bairro da Cidade Velha apreendida por Robert Smith, entre os anos de 1937 a 1947. Figura 41: Edificao na Rua Dr. Malcher, registrada por Robert Smith entre os anos 37 a 47. Figura 42: Conjunto de edificaes da Praa do Carmo, registrada por Robert Smith entre os anos 37 a 47. Figura 43: Mapa de categorias de preservao elaborado a partir das fichas do inventrio da FUMBEL entre os anos de 1992 a 1994.

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Figura 44: Catedral da S, localizada no incio da Dr. Assis, faz parte dos primeiros imveis tombados nos anos 40 pelo SPHAN no estado. Recebe a classificao de preservao integral em 1994 pelo municpio. Figura 45: Edificao conhecida como Palcio Velho, tombada pelo SPHAN em 1944 e pelo municpio em 1990 e pelo municpio em 1990, recebendo a classificao de preservao integral em 1994. Figura 46: Palacete Pinho exemplar da Belle poque, marcado pela arquitetura ecltica, foi tombado em 1986 pelo SPHAN. Foge poca urea dos primeiros tombamentos da instituio federal, como os dois exemplares anteriores. A edificao foi tombada pelo municpio em 1990, recebendo a classificao de preservao integral em 1994. Figura 47: Imvel com linguagem arquitetnica ecltica, marcado pela acentuada verticalidade dos vos, e pela elevao do poro baixo. Classificado pelo inventrio municipal como preservao parcial. Figura 48: Sobrado com caractersticas da linguagem neoclssica, com os vos do pavimento inferior modificados. Classificado pelo municpio como reconstituio arquitetnica. Figura 49: Sobrado classificado como imvel de renovao pelo inventrio do municpio. Percebe-se na leitura da fachada caractersticas ps-ecltica, tendendo ao art-deco, interveno tpica dos anos 40. Embora tal importncia esttica e histrica desta arquitetura, a mesma, segundo a legislao, pode ser totalmente modificada. Figura 50: recorte do Jornal Dirio do Par, dentro de uma matria a qual tratava sobre a aprovao de um projeto de lei que prope a alterao do gabarito de uma rea dentro do entorno do Centro Histrico de Belm. Destaca-se a fala de um morador do Bairro da Cidade Velha, que segundo ele aquela rea um pedao de Portugal. Figura 51: fachada e muro da casa da famlia M., aprovado para execuo pela Prefeitura Municipal de Belm em 1947. Projeto do arquiteto construtor Antonio da Rocha Braga. Figura 52: Foto da residncia nos anos 60. Destaque para execuo do projeto de 1947, ainda permanecia o mesmo. Figura 53: foto atual da fachada, com os acrscimos feitos na reforma dos anos 90, colocao da cobertura na varanda do pavimento superior, projeo do arco em um volume, revestimento em pastilha de parte do guarda corpo e a elevao do muro e colocao da grade. Figura 54: Projeto do comrcio, que demandou tempo para aprovao, em virtude do descompasso entre as diretrizes dos rgos envolvidos. Figura 55: Edificao da Rua Joo Diogo, de esquina com a Rua Angelo Custdio, destaque para a feio dos imveis marcados. Figura 56: Fotografia retirada em outro momento, pela Rua Joo Diogo, dando destaque para o segundo imvel da figura anterior, agora no existente, e a nova construo que

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surge em seu lugar. Figura 57: Fotografia posterior s fases anteriores, com a interveno total de parte do complexo do Ministrio Pblico do Bairro da Cidade Velha. Destaque para a fachada criada, e para a edificao em sua parte posterior, a proliferao da arquitetura fum. Figura 58: Fotografia retirada em 2006, com a vista lateral do conjunto, pela Rua ngelo Custdio. Destaque para a fachada criada no lugar do sobrado que compunha a face da quadra. Figura 59: Loja de ferragens, projeto realizado sobre a edificao anterior de um s padro. Alargamento dos vos foi apontado como necessrio ao comrcio. Figura 60: Imagem da Rua Dr. Assis na proximidade da Rua da Atalaia, atual Joaquim Tvora, nos anos 60, trecho apontado como possuidor da diversidade comercial da rua, segundo a fala do senhor J.Q.. Figura 61: Vista da Rua Dr. Assis, no mesmo ponto da imagem anterior, no sentido contrrio ao trfego de veculos, aponta algumas diferenas como a insero de novas edificaes. Figura 62: Fachada da residncia da dona M.C.M.S.F.. A dificuldade de reconstituir os traos originais que foram se perdendo, foi relatada pela entrevistada. Segundo ela, o financiamento para tal reforma muito oneroso. Figura 63: vista da Travessa Gurup, na rea do Porto do Sal, nos anos 60. A imagem mostra a diversidade de comrcio identificado na fala de dona M.C.M.S.F., ao centro vemos o Armazm O Brasileiro, e na esquina mais adiante a padaria Castelo. Figura 64: Imagem mostrada para dona M.C.M.S.F.. Neste trecho da Rua Dr. Assis foi possvel identificar o conjunto de edificaes de uso habitacional existentes no final dos anos 70. Figura 65: Foto atual do trecho da figura anterior, aps a compra das casas pelo Colgio do Carmo. Figura 66: Conjunto de trs edificaes eclticas de poro baixo, vos em janela de balco com guarda corpo em gradil. Localizavam-se no mesmo trecho das figuras 64 e 65, entre as Travessas Pedro Albuquerque, antiga Travessa da Vigia, e a Travessa Gurup. Esta foto datada do final dos anos 70. Figura 67: Mesmo conjunto, foto dos anos 90, com as edificaes 1 e 2 com o mesmo aspecto dos anos 70, sendo na edificao 2, indicada pela dona M.C.M.S.F., a escola de datilografia. No imvel 1 o uso servio de corretora. Figura 68: Os imveis em uma foto atual, totalmente modificados. Figura 69: Imvel de renovao onde est alocado o comrcio de materiais de construo pertencente ao senhor N.T.. 153

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Figura 70: Casa do senhor S.V.A., imvel classificado como renovao. Segundo o testemunho do entrevistado que a edificao anterior teria modelo antigo, assim como o livro de registro do CREA-PA, esta configurao de fachada datada do final dos anos 70. Figura 71: Casa da dona G.A.C., recentemente reformada externamente. Figura 72: rea do antigo Supermercado Y.Yamada, denominado por atacado Yamada por alguns moradores. O local atualmente funciona como depsito, porm os moradores no sabem informar precisamente o uso. Segundo a fala dos moradores, neste espao nunca houve edificaes. Figura 73: Lado direito da foto, a nova interveno vidraada, tambm com o uso no identificado pelos moradores. Figura 74: Edificao de uso habitacional, onde mora M.M.M.R.. Classificada pelo inventrio da FUMBEL como preservao arquitetnica parcial. Figura 75: edificao na Rua Dr. Assis de esquina com a Travessa Alenquer, apontada pela moradora como Bar do Vav, onde havia um orelho de ficha. Figura 76: A mesma edificao da figura anterior apresenta-se sem uso e completamente vedada por alvenaria. Figura 77: Imvel que descaracteriza o carter do bairro. Quebra volumtrica e tipolgica. Figura 78: Edificao classificada pelos alunos, como possuidora da aparncia da Cidade Velha. Embora no havendo hesitao na classificao, em comparao aos imveis das figuras 79 e 80, as justificativas foram desprovidas do sentimento de apreciao. Figura 79: Palacete Pinho, edificao localizada na Rua Dr. Assis hoje pertencente prefeitura do municio de Belm, destacada pelos alunos como um exemplar de aparncia do bairro. O valor de novidade, expresso pelo processo de restaurao do imvel, foi fundamental para esta determinao. Figura 80: Casa da D.O. localizada na Rua Dr. Assis, recentemente passou pela recuperao da fachada com incentivo do programa federal Monumenta, foi outra edificao apontada pelos discentes como exemplar de aparncia do bairro, destacamos as motivaes da figura anterior, para o culto.

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LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

CHB Centro Histrico de Belm CODEM Companhia de Desenvolvimento e Administrao da rea Metropolitana de Belm CDOC CREA-PA Centro de Documentao do Conselho Regional de Engenharia do Par FAU Faculdade de Arquitetura e Urbanismo FUMBEL Fundao Cultural do Municpio de Belm ICCROM International Centre for the Studyof the

Preservation And Restorationof Cultural Property ICOMOS International Councilon Monuments and Sites IPHAN Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional SECULT Secretaria de Estado de Cultura SEFIN Secretaria Municipal de Finanas SEMEC Secretaria Municipal de Educao SEMOB Secretaria Municipal de Obras SEURB Secretaria Municipal de Urbanismo SPAN Servio do Patrimnio Artstico Nacional SPHAN Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional UNESCO United Nations Educational, Scientific and

Cultural Organization UFPA Universidade Federal do Par

ZPA Zona de Preservao Ambiental ZPR Zona de Preservao Rigorosa

SUMRIO

INTRODUO

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Captulo 1 OS PRIMEIROS PASSOS PELOS FRAGMENTOS

1.1 O DESPERTAR DO TEMA INVESTIGAO EM ARQUITETURA 1.2.1 Testando o mtodo 1.2.1.1 O Flneur: (re)conhecendo o campo 1.2.1.2 O monstro chamado patrimnio: o contato com o nativo 1.3 PELAS ENTRELINHAS DO PATRIMNIO 1.3.1 Por um entendimento do termo 1.3.2 (Des)construindo o Patrimnio Oficial

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1.2 APREENSES DE UMA RUA: A ETNOGRAFIA COMO MTODO DE 26

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Captulo 2 - CIDADE VELHA: CAMINHOS PELA

(DES)CONSTRUO DA PAISAGEM 2.1 O PATRIMNIO E SEUS GUARDIES OFICIAIS 2.2 O OLHAR DO VISITANTE: UMA EXPERINCIA DO CAMINHAR COMPROMISSADO 2.3 A IMERSO BIBLIOGRFICA 2.3.1Um Dilogo entre Paisagem e Preservao Patrimonial 2.3.2 O Espao do Centro Histrico de Belm 2.3.3 Cidade Velha e o processo de tombamento: o esprito colonial 2.3.4 Percorrendo o inventrio 101 101 107 112 129 70 71 84

Captulo 3 REMINISCNCIAS
3.1 REMINISCNCIAS EDIFICADAS: OS INDCIOS DE UM PASSADO 3.1.1 Os Narradores do Passado

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ETNOGRAFIA DE RUA COMO INCREMENTO REFLEXO E

VALORIZAO DA DIVERSIDADE DE BENS IMVEIS EM CONJUNTOS TOMBADOS REFERNCIA BIBLIOGRFICA APNDICE A MARCOS DA MEMRIA APNDICE B - IMVEIS DE RENOVAO DA RUA DR. ASSIS E A LEITURA PATRIMONIAL DA PAISAGEM APNDICE B - IMVEIS DE RENOVAO DA RUA DR. ASSIS E A LEITURA PATRIMONIAL DA PAISAGEM 208 207 181 196 206

INTRODUO

A preservao do patrimnio cultural um assunto que, embora muito discutido, no se exaure; um dos fatores para o inesgotvel debate se d pela temtica estar ligada ao processo dinmico que a produo cultural. So mltiplas as questes que conjugam a prtica preservacionista, fazendo-a transitar pelo mbito multidisciplinar do conhecimento. Rua Dr. Assis: uma incurso pela paisagem patrimonial transfigurada da Cidade Velha, Belm do Par uma tentativa de trazer as discusses e reflexes referentes s relaes que giram ao entorno do patrimnio edificado, para o mbito do bairro da Cidade Velha, rea urbana de valor patrimonial dotada de grande parte do acervo de bens culturais de Belm. Este conjunto arquitetnico e paisagstico, tombado pela Lei Orgnica do Municpio em 1990, compe juntamente com o bairro da Campina o Centro Histrico de Belm, ncleo que teve sua formao com a fundao da cidade em 1616. Aproximadamente 397 anos da chegada dos colonizadores portugueses, uma nova cidade passou a se delinear sob as mos de engenheiros militares, arquitetos, artfices, mestres de oficio, arteses, brancos, indgenas, negros e mestios que trabalharam juntos para erigir uma nova paisagem sobre outra, pr-existente no stio. O saber fazer e os mais variados materiais locais, ainda podem ser observados nas monumentais e nas humildes construes do bairro, criando uma paisagem que carrega a identidade da cidade. Estes vestgios do transcorrer da histria so objetos espera de leitura e interpretaes sobre mltiplas perspectivas disciplinares. Igualmente como ocorreu em alguns centros histricos do Brasil, as novas exigncias econmicas e sociais, o crescimento urbano desordenado, a falta apego dos proprietrios em manter as edificaes antigas, a forma de atuao de rgos pblicos preservacionistas sobretudo nas ltimas dcadas do sculo passado fizeram com que algumas destas caractersticas que atribuem valor patrimonial ao conjunto fossem se perdendo:
[...] A necessidade de criao de novos espaos de morada, trabalho, lazer e circulao traou diretrizes prprias na expanso urbana das cidades, criando tipologias diversas ao parcelamento do solo, implantao das 15

edificaes nos terrenos, alterando sobremaneira a configurao espacial dos ncleos tombados [...] (SIMO, 2006.p.38).

Essas mudanas, em um contexto mais recente, puderam ser evidenciadas a partir da atualizao do levantamento de bens imveis do bairro da Cidade Velha, realizado pelo Frum Landi1. O levantamento foi desenvolvido em maio de 2006 durante o evento Landi: Cidade Viva
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pelo Escritrio Pblico de Arquitetura e

visava identificao e avaliao, das edificaes, quanto ao uso do solo, linguagem arquitetnica, estado de conservao, grau de originalidade e tipologia, alm do registro fotogrfico dos imveis e a aplicao de um questionrio direto aos moradores a fim de melhor conhecer a relao habitante/edificao/bairro. Vale ressaltar que a rea delimitada por este levantamento no correspondia totalidade do bairro da Cidade Velha, mas poligonal em preto representada na figura 1, na qual se encontra o objeto de investigao deste trabalho, a rua Dr. Assis. Segundo caminho aberto em Belm, a Rua Dr. Assis recebeu a denominao inicial de Rua do Esprito Santo, como de costume a poca, em referncia a um morador influente Sebastio do Esprito Santo Tavares (Fig.2). Esta designao permaneceu por dois sculos e meio, quando passou a se chamar Rua Dr. Assis em homenagem a Joaquim Jos Assis, destacado jornalista fundador de alguns peridicos da cidade durante o final do sculo XIX e incio do sculo XX (CRUZ, 1992). Hoje o logradouro delimitado por onze faces de quadras, mais a lateral da

O Frum Landi uma organizao sediada na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da UFPA, qual de estive vinculada enquanto discente na condio de bolsista entre os anos de 2006 a 2008. A organizao tendo como mote as obras construdas na cidade no sculo XVIII pelo do arquiteto italiano Antonio Jose Landi desenvolve, estimula e apoia pesquisas multidisciplinares sobre a Histria da Amaznia, em seus aspectos sociais, religiosos, artsticos, arquitetnicos, urbansticos, cientficos, econmicos e polticos. A organizao atravs de um curso de ps-graduao e da realizao de eventos vem estimulando a recuperao, a revitalizao e a conservao integrada do legado arquitetnico e artstico de Landi e do seu entorno urbano em Belm; Ver http://www.forumlandi.ufpa.br. 2 Landi: Cidade Viva foi um evento de educao patrimonial desenvolvido pelo Frum Landi no bairro da Cidade Velha, que consistiu em uma srie de aes: exposio, em um galpo (localizado no Largo do Carmo no bairro da Cidade Velha) de cpias de gravuras e desenhos do arquiteto Antonio Jos Landi; Circuito Landi um Roteiro pela Arquitetura setecentista da Amaznia, visitas monitoradas s obras de Landi; montagem do Escritrio Pblico de Arquitetura, integrado por professores e alunos do curso de Arquitetura da UFPA, que tinham como objetivo oferecer aos moradores do bairro informaes a respeito da importncia da salvaguarda do Centro Histrico, assim como a realizao da atualizao de informaes tangentes ao patrimnio edificado da rea; formao de Guias Mirins com menores de baixa renda residentes no entorno da Praa do Carmo. A experincia considerada exemplar pela UNESCO Landi: Cidade Viva foi apresentada, pelo coordenador do projeto, Flvio Nassar, no Frum Universidade e Patrimnio na cidade de Florena na Itlia em 2006. 16

Catedral da S, local de onde sai a festividade religiosa Crio de Nossa Senhora de Nazar.

Figura 1: Mapa sem escala com a delimitao de reas, em preto a poligonal do levantamento delimitada pela rua Siqueira Mendes, Avenida Almirante Tamandar, Avenida 16 de Novembro, Rua Joo Diogo, Rua Tomzia Perdigo, Rua Padre Champanat; em azul a poligonal do Centro Histrico delimitada pela Avenida Marechal Hermes, Avenida Assis de Vasconcelos,Rua Gama Abreu,Avenida Almirante Tamandar seguindo at nas margens da Baa do Guajar, fechando coma Avenida Marechal Hermes; em vermelho a poligonal do entorno do Centro Histrico de Belm delimitado pela Avenida Marechal Hermes, Travessa Visconde de Souza Franco, Rua Boaventura da Silva,Travessa Quintino Bocaiva, Avenida Nazar,Travessa Rui Barbosa, Avenida Comandante Braz de Aguiar, Travessa Benjamim Constant, Avenida Conselheiro Furtado, Rua Arcipreste Manoel Teodoro, Rua Cesrio Alvim, at a Baa do Guajar, Avenida Almirante Tamandar,Rua Gama Abreu, Avenida Assis de Vasconcelos,fechando com a Avenida Marechal Hermes. Fonte: CODEN, modificado pelo autor, 2010.

Figura 2: Planta geomtrica da Cidade de Belm do Gro Par, desenhada por Andrade Schwebel em 1753. Fonte: ALUNORTE, modificado pelo autor, 1995.

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A partir dos dados obtidos naquele momento, pde-se traar o perfil da Cidade Velha como um bairro onde existe o predomnio habitacional embora uma relativa diversidade de demais usos, dentre eles, o misto e o comrcio, abrigados em um conjunto peculiar de imveis, marcados pela heterogeneidade de linguagem e tipologia arquitetnica. Apesar da quantidade significativa de edificaes descaracterizadas3, em ambos os aspectos linguagem e tipologia ainda possvel constatar exemplares que vo do colonial s desfiguraes sem classificaes, da monumentalidade s mais humildes habitaes, espalhadas em uma malha de vias estreitas e sinuosas, no to bem conservadas. A necessidade da populao local em atualizar-se e adaptar-se s diversas solicitaes da modernidade, criou e recriou o cenrio hoje presente, casas eclticas com abertura para garagem em residncias ou para facilitar a entrada de maquinrios e clientes em comrcios, dentre outras modificaes. Transformaes exigidas por novos programas de necessidades, que ao longo dos anos geraram um nmero de imveis classificados como parcialmente descaracterizados, porm to importantes quantos os originais para a preservao do patrimnio edificado do lugar. Alm desses, uma grande quantidade de imveis classificados como totalmente descaracterizados tambm foram surgindo no tecido histrico, em dados percentuais das edificaes levantadas, aproximadamente 47% do total encontravam-se sem anlise quanto linguagem arquitetnica4 no ano de 2006 (TUTYIA, 2010). nesse nmero de edificaes as quais destoam do conjunto histrico, que se buscar traar um perfil arquitetnico e compreender como esses imveis so apropriados pelas pessoas que se colocam em contando com eles. Estas questes visam ressaltar a importncia efetiva do dilogo

multidisciplinar ao trato com as questes preservacionista, sobretudo no que se refere este conjunto de imveis descartado pela poltica de preservao patrimonial.

Descaracterizao, desfiguraes so termos usados no trabalho para tratar os imveis classificados por renovao na Lei 7.709 - responsvel pela preservao e proteo do Patrimnio Histrico, Artstico, Ambiental e Cultural do municpio de Belm. A categoria renovao enquadra os imveis sem interesse preservao, onde em seu lugar pode ser construda uma nova edificao. Mais adiante no trabalho trataremos sobre o uso deste termo. 4 As linguagens arquitetnicas foram definidas pela equipe tcnica do projeto, para maiores informaes ver: FRUM LANDI. Estudo Tipolgico e Scio-Econmico do Bairro da Cidade Velha Belm. Belm, 2006. 18

Desta forma, percorremos o caminho da antropologia com a etnografia de rua como aporte compreenso dos significados incutidos nas transformaes da paisagem, seguindo os indcios das alteraes dos estratos histricos a partir das fontes aqui consultadas. Utilizando a Rua Dr. Assis como objeto de estudo, sendo esta, um lugar emblemtico do Bairro da Cidade Velha no que tange as alteraes das fachadas dos imveis, agravadas pela transformao histrica.

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Captulo I OS PRIMEIROS PASSOS PELOS FRAGMENTOS

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1.1 O DESPERTAR DO TEMA

Figura 3: Vista do portal de entrada da Praa Frei Caetano Brando. Foto: IBGE, s/d.

A paisagem estampada na fotografia se faz convidativa rememorao de uma poca, por mim, no vivida. O portal estreito alargado provavelmente entre o final dos anos 60 e incio dos 705 - emoldurado pelos sobrados, pelas mangueiras e pelas torres das igrejas, nos leva a um largo, que guia nosso olhar para a majestosa Igreja da S, marco visual de um caminho a se percorrer: a Rua Dr. Assis. Caminho este que corta, que atravessa o Bairro denominado de Cidade Velha, espao gnese da cidade de Belm. Meu primeiro contato consciente com a via se deu no ano de 2006, durante minha participao como estagiria do Frum Landi no o evento Landi: Cidade Viva, digo consciente referindo-me a um olhar impregnado pelos ensinamentos recebidos, at o momento, do curso de graduao em arquitetura e urbanismo que me proporcionara ver a rua como um logradouro dentro de um ncleo urbano
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A busca pela data do alargamento da entrada do Bairro da Cidade Velha, pela retirada o sobrado de esquina no exata. Encontrou-se no Centro de Documentao do Conselho Regional de Engenharia e Agronomia do Par, um registro para construo de um muro no dia 2 de junho de 1971, pelo atual proprietrio da edificao existe no lugar, Bechara Mattar Com. S/A, fato que indica que nesta data no mais existia o casario do lado direito da figura 3. Em uma conversa informal com o diretor do Frum Landi, Flvio Nassar - que uma vez realizou um redesenho do traado da rua antes da demolio o mesmo no conseguiu encontrar uma documentao que indicasse a exatido daquele alargamento, relatando ento, que provavelmente tal feito tenha sido feito entre 1964-1968. 21

histrico e no a via como antes, uma simples rua estranha por ser estreita por onde o nibus que eu costumava pegar fazia o seu trajeto. Hoje traduzo aquele meu primeiro contato consciente como um ponto de partida de uma expedio em uma terra estrangeira, inexplorada por mim. O estgio no Frum Landi me proporcionou os primeiros passos para o interior desta rea desconhecida, onde at ento, minhas nicas referncias de bens culturais estavam fortemente ligadas ao valor de novidade6 atribudo pelo restauro das obras do projeto Feliz Lusitnia7 Forte do Prespio, Igreja de Santo Alexandre, Palcio Episcopal, Casa das 11 janelas e algumas residncias da Rua Padre Champagnat. Estas edificaes, localizadas na borda da Cidade Velha, funcionavam como uma barreira imaginria que limitava minha entrada para conhecer o restante do bairro. O valor de antiguidade marcante no interior deste lugar no funcionava para mim como um atrativo. Esta atitude se modificou a partir do estgio, uma vez que fui forada a caminhar, a conhecer, a admirar, tambm a me frustrar, a respeitar e a me identificar com o vasto acervo cultural presente neste espao da cidade. Na poca, participei da equipe que realizou o levantamento para atualizao de dados dos imveis quanto fachada, assim como a elaborao de um relatrio referente a esses dados que corresponde ao ncleo mais antigo do bairro. Esta oportunidade me mostrou alm de exemplares excepcionais da arquitetura religiosa e civil, uma Cidade Velha com grande quantidade de imveis descaracterizados8 quanto a linguagem arquitetnica, e com concepes de fachadas que desequilibravam a paisagem considerada histrica. Essas peas destoantes do conjunto as quais primeiramente me provocara repdio, com o passar do tempo me instigaram a debruar sobre elas. O primeiro
O valor de novidade atribudo por Riegl aos monumentos histricos se impe ao valor de antiguidade, uma vez que O gosto crescente pelos monumentos do passado, fator incontestvel em nossa sociedade [...] no se d em funo de seu aspecto de vetustez [...] aos monumentos antigos impe-se que se apresentem como novos, com seu aspecto acabado e fresco, tal como uma obra recente (CUNHA. p.13, 2006). 7 Projeto realizado pelo governo do estado do Par em meados da dcada de 90, que visou requalificao urbana/restaurao/reciclagem de alguns imveis do ncleo de formao de Belm pertencentes ao Centro Histrico da cidade. 8 No momento do levantamento do Frum Landi, estes imveis se enquadraram na categoria de acompanhamento e de renovao, classificadas pela FUMBEL, onde no primeiro grupo consiste nas edificaes que no tem caractersticas arquitetnicas de interesse a preservao e que no interferem substancialmente na paisagem devido a harmonia volumtrica e que as intervenes que vierem a ser realizadas nestes imveis devem manter fachada e cobertura, e o segundo grupo consiste as edificaes sem interesse a preservao, onde em seu lugar pode ser construdo um novo imvel. 22
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desafio quanto a esses imveis foi dado na escolha do tema do meu Trabalho de Concluso de Curso (TCC), ao apresentar a proposta ao meu orientador, naquele momento o professor Flvio Nassar, demonstrando que gostaria de trabalhar com uma interveno dentro de um imvel antigo na Rua Dr. Assis. Porm durante uma caminhada com ele no logradouro, o mesmo me forou a olhar para as formas esdrxulas que ali se propagavam, explicando ento que meu desafio projetual seria propor uma nova edificao - onde alocaria um albergue para aquele tecido histrico descaracterizado. Com o desafio aceito, as dvidas na concepo do projeto para preenchimento de lacuna em um lote de renovao, no me faltaram. Via-me perdida, sem respaldo para imprimir uma linguagem contempornea na Nossa Cidade Velha, que no agredisse ou competisse ainda mais com os poucos remanescentes de linguagens arquitetnicas anteriores que ali pontuavam o espao. A seguinte pergunta era uma constante: Como propor algo de pequeno porte que visasse no competir com a historicidade e no diminuir as humildes formas esdrxulas? O referencial bibliogrfico buscado na tentativa de responder tal

angstia/indagao trazia intervenes monumentais e complexas tanto nacionais como internacionais, dentre elas museus e centros culturais, os quais eu no conseguia abstrair uma diretriz para guiar meu projeto. Diretriz, marquemos esta palavra. Assim, restava-me s mos os ndices urbansticos, a propagao das frases atribudas Maria Elaine Kohlsdorf manter a relao entre cheios e vazios; manter o ritmo de aberturas de vos e olhar para algumas intervenes que dialogassem com o antigo dentro do bairro e outros referenciais fora da rea e tambm da cidade. Deparei, com formas regulares geomtricas, marcadas pelos ngulos retos, de onde se subtraiam outras formas regulares que passavam a compor o ritmo frentico dos vos, ausncia de ornamentos, alguns de cor branca, outros pintados de cores encarnadas. Olhava tambm para as edificaes das figuras 4 e 5, sem saber o que seriam, mas lembrava de um conselho recebido pelo professor Eliel Santana9: cuidado com as propostas pastiche, elas so perigosas!
A pesquisa da bibliografia me levou ao contato, atravs de e-mail, com o professor da Universidade de Braslia Eliel Amrico Santana, o qual trabalhou a dissertao de mestrado Ensaio Sobre a Agradabilidade Visual da Cidade dentro do Bairro da Cidade Velha. Infelizmente s tive acesso a 23
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Figura 4: Edificao ocupada pelo poder judicirio, se encontra localizada no entorno da Igreja de So Joo dentro do Bairro da Cidade Velha. Esta rea hoje identificada como setor judicirio, em decorrncia da quantidade de imveis que abrigam este servio. Foto: Frum Landi, 2006.

Figura 5: Edificao tambm ocupada pelo poder judicirio dentro do entorno da Igreja de So Joo, compe com outros exemplares um conjunto, um cenrio, de formas que mimetizaram elementos de outras linguagens ali remanescentes, como art-deco (dois antigos cinemas Universal e Guarani) e da prpria Igreja de So Joo, vos em arco abatido. Foto: Frum Landi, 2006.

Renegava a interveno do conjunto da figura 6, que ao mesmo tempo era diferente e igual s duas anteriores, pois apresentava a tal relao entre cheios e vazios, com o tal ritmos de aberturas de vos, perpetuados como uma frmula para no errar ao se intervir em reas histricas, ou dialogar com uma edificao de carter histrico. Estes elementos da frmula, tambm levavam a sugerir uma arquitetura antiga, algo que hoje denomino de arquitetura patrimonial hbrida10. Imaginava a Cidade Velha, com este tipo de arranjo inserido dentro de cada lacuna do conjunto (Fig. 7 e Fig. 8), resultando em um espao repleto de uma arquitetura que no expressasse e nem assumisse seu tempo.

este material aps a concluso da graduao, porm os conselhos passados por e-mail foram de grande valia, para o TCC assim como para pensar o ante-projeto de ingresso no PPGAU-UFPA. 10 Esta discusso vir tona, em uma atividade realizada pelos alunos da graduao do curso de Arquitetura e Urbanismo da UFPA, onde este tipo de interveno ser enquadrada em uma categoria definida por Mimetismo ou Camuflagem. 24

Figura 6: Conjunto de fachadas, edificadas na Rua Dr. Assis, as quais no esto em uso. Foto: Dinah Tutyia, 2010.

Figura 7: Esta edificao serve para exemplificar o dilogo arquitetnico entre uma linguagem que ainda apresenta a leitura ecltica, com uma interveno contempornea, da figura 8. Os imveis so vizinhos e encontram-se dentro do bairro da Cidade Velha, na Rua Pedro Albuquerque, perpendicular Rua Dr. Assis. Foto: Frum Landi, 2006.

Figura 8: Interveno contempornea, que segue a mesma formula do conjunto da figura 6. Foto: Frum Landi, 2006.

A partir do duelo historicidade x hibrido, a sada foi assumir o tempo atual, e optar por uma linguagem contempornea, com inspirao modernista, e com referncia historicidade do local - um meio termo. Se o projeto final proposto teria um resultado satisfatrio enquanto interveno fsica na rea, no saberemos, pois no foi executado. Porm o resultado enquanto reflexo sobre como inserir uma
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nova arquitetura, de pequeno porte, dentro de um tecido historicizado, avalio naquele momento como satisfatrio, uma vez que a partir deste desafio, problemticas do meu atual campo de pesquisa, as quais permaneceram em aberto, puderam emergir instigando minha necessidade em tentar compreender com maior profundidade aquela arquitetura de renovao, sem anlise, descaracterizada que se propagava na paisagem do Centro Histrico de Belm. A buscar pelo entendimento das configuraes foi continuada e relativizada no segundo contato que tive com o campo, durante a disciplina do mestrado no Programa de Ps-Graduao em Arquitetura e Urbanismo da UFPA Mtodo Etnogrfico para Pesquisa em Arquitetura, cursada em 2010. Esta disciplina me proporcionou um novo olhar sobre o objeto de pesquisa, a partir de uma perspectiva at ento por mim desconhecida. Inicialmente no compreendia como a etnografia, a antropologia poderiam me auxiliar nas buscas pelas respostas, uma vez que o pouco contato que eu tinha com tal assunto provinha de amigos prximos que estudavam ndios. O temor tambm advinha em utilizar algo que, ao meu olhar de recm-formada, no era prprio do campo da arquitetura para estudar a arquitetura, e mais, O Patrimnio. Foi a partir deste contato, que iniciei a desconstruo do entendimento que eu tinha da arquitetura e do patrimnio. Retomo aqui a palavra Diretriz, destacada anteriormente. Atualmente analiso esta, como as guias, os comandos, os enlaces que me eram necessrias naquele momento para poder interferir no espao, elevando a composio esttica, e o uso atribudo, como o meio mais importante para a insero e aceitao da arquitetura num tecido especfico da cidade. A experincia na disciplina antropolgica revelou a conformao do espao alm das amarras da trena, dos valores numricos, da exatido das reas, da materialidade consolidada por si no espao.

1.2 APREENSES DE UMA RUA: A ETNOGRAFIA COMO MTODO DE INVESTIGAO EM ARQUITETURA

A rigidez do pensamento mecanicista ainda tem seu lugar reservado dentro da rea do conhecimento da arquitetura, relegando muitas vezes a dimenso simblica e imaterial intrnseca dos processos de construo, reconstruo e
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resignificao dos objetos, ao segundo plano. O passo dado para dentro desta nova rea de conhecimento, a antropologia, no visou subtrair-me da minha base de formao acadmica, a arquitetura, porm contribui para relativizar determinados conceitos. A antropologia social e cultural ou etnologia uma das cinco reas da antropologia, que objetiva estudar o homem, a cultura humana, dentro de sua diversidade. Sua abrangncia recai sobre tudo que constitui a sociedade como:
[...] seus modos de produo econmica, suas tcnicas, sua organizao poltica e jurdica, seus sistemas de parentesco, seus sistemas de conhecimentos, suas crenas religiosas, sua lngua, sua psicologia, sua criao artstica (LAPLATINE, 2000, p.19).

Estes estudos, na segunda metade do sculo XIX, eram voltados para o conhecimento das civilizaes exteriores do antroplogo, sobretudo extraeuropias, as chamada sociedades longnquas, com dimenso restrita, tecnologia pouco desenvolvida e etc. No incio do sculo XX, aquelas sociedades preservadas do contato com o Ocidente estavam desaparecendo, uma vez que se transformaram em contato com outras formas de organizao social, assim buscaram-se outros objetos de investigao: o pesquisador volta-se tambm para a observao da prpria sociedade. Segundo Laplatine (2000), o mtodo etnogrfico, seja em qualquer polo terico, est pautado na observao direta dos comportamentos sociais, em um perodo de tempo durvel ou transitrio, onde alm da coleta de informaes, o etngrafo impregna-se pela imerso da sociedade estudada, apreendendo os significados e a lgica prpria envolvidas nesta troca. O autor ressalta outro ponto importante prtica etnogrfica, que consiste na no neutralidade do pesquisador para com a observao em campo, uma vez o observador se faz incluso no estudo do fenmeno social. O pesquisador um sujeito observando outros sujeitos, assim a objetividade pura neste ato praticamente impossvel, pois ao se colocar em campo, o observador perturba o meio, assim como perturbado por ele. Desta forma, este fazer etnogrfico no deve reprimir a subjetividade intrnseca ao mtodo, colocar-se na pesquisa faz parte da construo do objeto cientfico.

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A atitude de estranhamento um pr-requisito para o trabalho de campo e deve ser uma constante no trabalho do antroplogo. O distanciamento, o estranhamento proporcionam uma revoluo no olhar, o contato do antroplogo com outras culturas faz com que o mesmo enxergue melhor a sua prpria cultura:
O que outrora tomvamos por natural em ns mesmos , de fato, cultural; aquilo que era evidente infinitamente problemtico [...] presos a uma nica cultura, somos no apenas cegos dos outros, mas mopes quando se trata da nossa (LAPLATINE, 2000, p.21).

Velho (1980) adentra em um destes pr-requisitos, a familiaridade com a sociedade em que o pesquisador est inserido. Segundo o autor, estar familiarizado com uma paisagem social, e saber identificar os agentes que dela fazem parte, no significa que o pesquisador tenha a compreenso das redes de relaes ali estabelecidas, pois este conhecimento pode estar comprometido com a sua rotina, hbitos e esteretipos, assim o que lhe familiar pode proporcionar maior grau de dificuldade durante a investigao do que o estudo de uma sociedade tradicional. No que tange o objeto de pesquisa, Laplatine (2000) coloca que a etnologia no tem objeto prprio, porm a tendncia do pesquisador dedicar-se para as sociedades mais exteriores da sociedade global, tambm no existe objeto indigno pesquisa. Parte da renovao do campo das cincias humanas delegada a influncia da antropologia. Na arquitetura, por exemplo, o olhar do pesquisador volta-se compreenso daquela cultura material que abrange as construes de carter popular, a auto-construo entre outras manifestaes relegadas ao invisvel. Deslocamos assim o olhar do carter monumental, ou da linguagem arquitetnica elevada por determinado grupo social de elite, para ampliar os horizontes do estudo da Arquitetura. Desta forma, sabemos que o fazer antropolgico tem tambm como campo, o estudo da prpria sociedade do pesquisador, assim quebra-se a identidade da antropologia ligada unicamente ao interesse pelo extico e distante, e ao penoso trabalho de campo. O fazer antropolgico de natureza interpretativa, no uma interpretao objetiva, mas uma interpretao que tenha o intuito de refletir [...] a maneira como culturas, sociedades e grupos sociais representam, organizam e classificam suas experincias [...] (VELHO, 1980, p.3).

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Pelo mtodo etnogrfico, Geertz (1989) considera que a cultura deve ser investigada de maneira interpretativa, visando compreenso dos significados das teias culturais tecidas pelo homem. O mtodo se constitui da tcnica baseada pelo estabelecimento de relaes, pela seleo de informantes, pela transcrio de textos e pelo uso do dirio de campo. A partir deste conjunto, o etngrafo inscreve as mincias apreendidas no trabalho de campo - uma descrio densa pautada na interpretao do fluxo do discurso social. A textualizao resultante, segundo o autor, surge como uma tentativa de salvar o dito de sua extino, fixando-o em uma forma pesquisvel (GEERTZ, 1989). Com base nestes princpios partimos para o nosso recorte microscpico da escala do campo e do tempo pautado na etnografia de rua. Tomamos os estudos, assim como o mtodo, proposto e realizado por Rocha e Eckert (2001) etnografia de rua que visa (re)conhecer os espaos e as formas de sociabilidade dos agentes que neles interagem e contribuem para o constante estado de metamorfose das cidades. Este mtodo se utiliza da figura do flaneur, personagem baudelariano o qual caminha pela cidade com um percurso sem destino fixo. Inscrevendo as prticas e saberes dos agentes a partir da observao e conversao, o etngrafo, este andarilho errante, faz uso de recursos como cmeras fotogrficas, ou de vdeo, instrumentos que [...] passam a fazer parte de seu olhar e atitude de coleta de dados de pesquisa: o exerccio da etnografia de rua inclui ento, a cmera na mo (ROCHA; ECKERT, 2001, p.4). As autoras acrescentam ainda que a etnografia de rua consiste:
[...] na explorao dos espaos urbanos a serem investigados atravs de caminhadas sem destino fixo nos territrios. A inteno no se limita, portanto, apenas a retornar o olhar do pesquisador para a sua cidade por meios de processos de reinveno/reencantamento de seus espaos cotidianos, mas capacit-lo s exigncias de rigor nas observaes etnogrficas ao longo de aes que envolvem deslocamentos constantes no cenrio da vida urbana (ROCHA; ECKERT. p.6, 2001).

No que concerne transcrio das falas dos informantes, destacamos, a forma como as trabalharemos. Utilizaremos o modelo proposto por Fernandes (2005), que toma por base a colocao: o cdigo oral precede a escrita. Desta forma ao se trabalhar com a oralidade, a escrita serve:

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[...] s nuanas e expressividades das narrativas orais. Assim que, no obstante a transcrio ser grafemtica (isto , feita prioritariamente na lngua padro), deve-se atentar para a pronncia do narrador e aproximar a transcrio de sua construo morfossinttica (concordncia, nmero, gnero, pessoa), prosdia (padres de entonao) e vocabulrio (de uso geral e de uso local) (FERNANDES, 2005, p.161).

O autor prope que as vozes narrador-entrevistado e pesquisadorentrevistador devam estar de formas distintas no texto, no caso da transcrio da voz deste a fonte permanece a mesma do texto Arial ou Times New Roman para aquele se faz o uso de outra fonte Comics Sans MS11. O destaque feito para que os discursos fiquem claramente marcados, chamando a ateno que estamos face a um saber da cincia e outro da experincia (FERNANDES, 2005, p.162). Segundo Fernandes (2005) a escolha da fonte Comics Sans MS se d pelo fato da mesma imprimir certa oralidade pelo fato da aparncia cursiva, estando assim o manuscrito mais prximo do corpo, da voz. Desta forma utilizaremos esta visualizao das vozes, quando os excertos das narrativas forem inseridos ao longo do trabalho. Destacamos que o uso destas oralidades tcnicos e usurios no visa generalizar a viso de um informante, sobre um determinado fato, mas sim, relativizar determinado fato sob o ponto de vista do mesmo, tendo como objetivo apreender o significado das paisagens narradas, destacando como o processo de mudana ou de estancamento da fisionomia da cidade assimilado e pode ser interpretado. Fernandes (2005) ao trabalhar as dificuldades e solues da transcrio no que tange o texto oral, expe que atualmente tanto o ensino superior quanto as pesquisas acadmicas tm se dedicando mais oralidade, o que consequentemente provoca uma mudana na ideia desta ser menos aceita no discurso acadmico, por ser menos racional em comparao a linguagem escrita. A considerao desta perspectiva da histria dentro do campo de pesquisa do patrimnio cultural um insumo significativo no trato com edificaes tombadas em

conjuntos/centros/cidades histricos, uma vez que a anlise e interpretao dessas fontes servem para balizar o dilogo rgo preservacionista x usurio, nas aes de

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Ambas as fontes com corpo 12 e espaamento 1.5, com isso igualam-se o valor das vozes do texto, narrador e pesquisador. Alm disto, para se tornar mais prximo da linguagem do narrador, o autor exemplifica as formas de grafar o texto oral para o escrito, sempre prezando pelo uso da linguagem conferida pelo narrador independente da classe social ou escolarizao (FERNANDES, 2005). 30

polticas pblicas voltadas para este setor, como tambm no que diz respeito aos reparos, s reformas, ao restauro e s novas construes. O contato com as vozes que demandam melhorias no seu habitar melhorias sobre o ponto de vista do usurio, sejam elas transformadoras positivas ou negativas da paisagem patrimonial possibilita aos tcnicos (arquitetos) dos rgos responsveis pela aprovao das intervenes nos imveis, soltarem as amarras do pensamento mecanicista em considerar apenas a dimenso mtrica, possibilitando aos mesmos a apreenso das redes de significaes que envolvem a relao habitante-lugar. Mas qual a finalidade para tal apreenso? Segundo Ribeiro (2005) a apreenso da dimenso simblica presente nas vivencias das pessoas no usufruto do espao, assim como nos aspectos do prprio espao capaz de conferir xito ou insucesso de uma interveno arquitetnica. Para isso o arquiteto deve se propor a perceber e articular os valores e significados agregados no espao. Segundo a autora, a realizao do aspecto humano da arquitetura o Habitar provm, alm de outros fatores, da conscincia do arquiteto ante aos espaos que o mesmo concebe, no caso deste trabalho ao espao que se permite conceber, e s pessoas que nestes lugares iro viver/vivem. Um dos meios para se conseguir adentrar nas teias de relaes simblicas inerentes ao espao habitado atravs da etnografia, considerando a arquitetura como artefato a qual a mesma fruto do constructo humano que une saberes imateriais e materiais, elaborado dentro de um recorte histrico e que sofre influncia do contexto no qual foi produzido, podendo sofre alteraes ao longo do tempo assim como a resignificao. Desta forma a arquitetura alm de ser um artefato, um artefato no completo tanto em sua materialidade quanto no seu carter simblico, cabendo ento ao flneur captar a relao sujeito-objeto que emerge no campo.

1.2.1 Testando o mtodo

Uma sequncia de letras que compunham a capa do livro Gramtica Contempornea da Lngua Portuguesa, que pertencia ao meu irmo mais velho, me chamava ateno em minha adolescncia. Perdia ali alguns minutos do tempo juntando as letras e soletrando as slabas, emendando uma palavra na outra sem
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espaamento, e sem tentar entender o que o todo significava. Anos mais tarde fui ver que aqueles versos pertenciam ao poeta Carlos Drummond de Andrade, referentes ao poema Procura de Poesia, naquela poca da leitura

descompromissada, um excerto sempre me tomava mais ateno, e era por mim repetido:
Penetra surdamente no reino das palavras. L esto os poemas que esperam ser escritos. Esto paralisados, mas no h desespero, h calma e frescura na superfcie intata. Ei-los ss e mudos, em estado de dicionrio. Convive com teus poemas, antes de escrev-los. Tem pacincia se obscuros. Calma, se te provocam. Espera que cada um se realize e consume com seu poder de palavra e seu poder de silncio. No forces o poema a desprender-se do limbo. No colhas no cho o poema que se perdeu. No adules o poema. Aceita-o como ele aceitar sua forma definitiva e concentrada no espao. Chega mais perto e contempla as palavras. Cada uma tem mil faces secretas sob a face neutra e te pergunta, sem interesse pela resposta, pobre ou terrvel, que lhe deres: Trouxeste a chave? (DRUMMONT DE ANDRADE, Procura de Poesia)

Retomo esse excerto manifestado no lampejo de minha memria para comparar imerso no campo de pesquisa que ser descrita neste e nos demais captulos do trabalho no qual adentro pelo reino dos objetos, a unidade arquitetnica, que ali esto estticas, paradas ao meu primeiro olhar, porm em estado de dicionrio, envoltas pela trama de significados tecidas pelos agentes sociais, esperando pelo ordenamento para serem lidas e interpretadas dentro do seu conjunto. Diz o poeta Convive com teus poemas, antes de escrev-los, apontando minha obrigao em habituar-me s unidades arquitetnica as quais ao primeiro olhar apenas me parecem responsveis pela desordem do tecido historicizado da Rua Dr. Assis a convivncia poderia relativizar meu olhar para sua interpretao. O poeta ainda prossegue, como se tivesse esboando meu planejamento de campo, ou melhor, me aconselhando para o que deveria ser feito. Ter pacincia ao longo do trajeto, pois as primeiras incurses nem sempre trariam bons resultados, permanecendo o objeto obscuro, por falar. Estes no deveriam ser forados, com o
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tempo, eles se realizariam e exporiam uma das interpretaes possveis que viessem suprir o objetivo da pesquisa. Interpretaes as quais seriam inscritas e firmadas por mim no papel posteriormente.

1.2.1.1 O Flneur: (re)conhecendo o campo

O andarilho errante e a arquiteta, duas identidades que tentei separar no percurso etnogrfico na Rua Dr. Assis, para que fosse possvel estranhar o que me apresentaria por natural. Assim no andar descompromissado do flneur, tentei ao mximo soltar as amarras da trena, o olhar impregnado apenas pelos valores mtricos, das aberturas de vos, dos gabaritos das edificaes, e do olhar autocadizado que delineavam os ornamentos presente nas fachadas. Seguindo o as consideraes de Boas (apud, Laplatine, 2000) quanto coleta de dados no campo, onde tudo deve ser anotado, desde os materiais constitutivos das casas at as melodias cantadas, minuciosamente tudo deve ser detalhado, parti para a pesquisa. No dia 13 de outubro de 2010, decidi fazer minha primeira visita ao campo no meio da semana, numa quarta e no turno da tarde, uma vez que acreditei que o clima da cidade poderia milagrosamente ficar brusco, sem sol e sem chuva, tornando minha caminhada pela rua Dr. Assis mais prazerosa. A Rua Dr. Assis considerada um corredor de trfego dentro do Centro Histrico da cidade, ou seja, uma via com grande fluxo de veculos. por meio deste logradouro que as pessoas atravessam o bairro, de nibus, de carro de passeio e atualmente tambm de vans transporte coletivo clandestino. A rua composta por onze quadras12 (Fig.9), comeo meu caminho pela primeira delas, delimitada pelas ruas Padre Champagnat e Felix Roque, a partir da Praa Frei Caetano Brando, este primeiro trecho ladeado pela Igreja da S na face esquerda e na outra face o prdio da Fundao Cultural do Municpio de Belm (FUMBEL).

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Na figura 9 foi montado um esquema do percurso, subdividindo a rua em duas em duas quadras, formando assim trechos os quais foram numerados a fim de facilitar a localizao do percurso pelo leitor. 33

Resolvo caminhar n no sentido do trfego da via, tentando apenas para a movimenta movimentao de pessoas que circulam naquele Observo um ponto nto de taxi situado bem no incio da Dr. Assis, pen pelo maior movimento imento de pe pessoas e turistas, que o ncleo Feliz Lus

Figura 9: Mapa esquemtic e terminal da via, Praa Fre Fonte: CODEM, modificado

no fao aproximao, , pois nesta primeira visita o intuito no era comunicativo com om as pess pessoas. Prximo a estes, mais adiante trabalhadores descarregand escarregando mercadorias para um comrcio. O poucos imveis, sendo que aqueles que se encontram em uso, compartilha o comrcio omrcio com a habitao, e o carter do morar no imvel de esquina, squina, um prdio multifamiliar com comrcio no pa No final deste trecho, , nas proximidades da esquina da Rua Feliz aglomerao maior aior de pes pessoas que se acumulam embaixo da ma multifamiliar espera spera de n nibus. Estas dividem o estreito espao do com transeuntes s e um ven vendedor ambulante de balas. Neste peq impossvel no verificar a in intensidade do fluxo de automveis de p grande porte na via.

O prximo trecho entre as travessas Felix Roque e Joaquim Tvora as edificaes se encontram em maior densidade, visto que o tamanho das quadras aumenta consideravelmente. Sigo o trajeto cambiando as faces da via, percebo que neste parte o nmero de pessoas transitando reduz; o uso misto tambm se torna evidente mediante a viso de algumas roupas e redes estendidas para secar em uma varanda de um imvel (Fig.10). Alguns imveis do percurso no apresentam uma tipologia definida visualmente, o que identificamos visualmente como uma casa - onde se habita - s vezes se constitui um depsito, ou um comrcio e viceversa.

Figura 10: Edificao de uso misto, parte inferior usada como depsito comercial, e a parte superior como habitao. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

Outro ponto que apreendo diz respeito ao novo uso das caladas, que em alguns trechos funcionam como estacionamento para o comrcio, assim como ponto de descarga e abastecimento de materiais, ao ocasionada em virtude da caixa da rua ter dimenses reduzidas para o grande fluxo de veculos, ou seja, h a incompatibilidade entre a malha colonial remanescente, os novos usurios das malhas e as aes de funcionamento que os comrcios instalados na rea demandam. Com isso o passeio pblico adaptado s novas formas de apropriao do espao, que impedem a passagem de pedestres. Sigo mais adiante, mas percebo que meu olhar sempre se volta aos aspectos que tangem a arquitetura, assim como a malha e os equipamentos (ou ausncia
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deles) urbanos que configuram a rua. Desta forma, noto que a face direita deste permetro apresenta um nmero pequeno de edificaes com uso que atrai pessoas, entre os doze imveis h apenas dois comerciais e um com uso misto. Comeo ento a atentar para o tipo de comrcio estabelecido no local. Volto para o trecho 1, e vejo que tem o mesmo caso mencionado anteriormente, de imveis que apresentam tipologias desconexas com o uso, assim temos ali, uma casa-oficina, uma fbrica de velas e uma loja de revenda da Stihl, especializada em ferramentas motorizadas. De volta ao trecho 2, o lado com maior movimentao edificaes com uso misto com comrcio voltado para materiais de construo, depsito e venda de bebidas e ferragens, a face direita da rua de menor movimentao de pessoas h dois comrcios, um voltado para materiais de construo e outro uma revendedora autorizada de motores. O trecho 3 delimitado pelas travessas Joaquim Tvora e Pedro Albuquerque, e tambm cortado pela Travessa D. Bosco, que liga a Dr. Assis com a Praa do Carmo. O horrio que caminho por esta parte da rua, trs e meia da tarde, este trecho o que mais tenho familiaridade, em virtude de ter o ponto de nibus que eu costumava usar para ir e voltar do Frum Landi que se localiza na Rua Siqueira Mendes em frente Praa do Carmo. Os horrios que eu sempre utilizava o ponto correspondiam aos de sada e entrada de estudantes no Colgio do Carmo, assim a movimentao era grande naquele local no incio da manh, ao meio dia e ao final da tarde. Porm nesta hora que eu caminhava, as pessoas que permaneciam esperando nibus eram poucas, alguns clientes dos comrcios locais, moradores, no soube ao certo identificar. Passando a Travessa D. Bosco, na esquina h uma edificao conhecida como Palcio Velho, olho para cima e vejo o emaranhado de fiao telefnica e eltrica contribuindo para a sujeira do local, com alguns imveis mal conservados e com o meio fio, servindo agora, como deposito de lixo e entulho. Tento disputar a estreita calada com carros, poste e lixo, o caminho mais fcil de passagem a pista. Neste permetro existe um aumento do nmero de habitaes, estas apresentam a esttica patrimonial e tambm aquela que foge desse padro, as chamadas renovaes. Na face esquerda entre os imveis que apresentam comrcio, todos so de uso misto e variam entre venda de produtos nuticos, de motores e de material de construo, h tambm uma casa de recepo, um uso
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curioso para o local. Na face direita parte dos imveis apresenta uso misto, com comrcio de materiais de pesca, de construo, de maquinrio e de ferragens. Iniciando o trecho 4, delimitado pelas Travessas Pedro Albuquerque e Gurup, me chama a teno a ausncia de pessoas circulando no local,

caracterstica esta que me faz pensar a questo da segurana pblica. Posso afirmar que o local no dotado de tal virtude, pois a escassa movimentao de pessoas faz com que o lugar se torne soturno e uma sensao de assalto - a qualquer momento - fica constantemente medida que a caminhada se aproxima do terceiro e ltimo ponto de nibus, na esquina da Travessa Gurup. Essa rea o entorno do Mercado do Porto do Sal, local classificado por algumas pessoas, sobretudo os moradores do Bairro da Cidade Velha, como perigoso, em virtude de uma rea de ocupao irregular prxima a este, denominada de Beco do Carmo. Assim, o meu pensamento est associado a esse conhecimento do local, pois se eu fosse uma turista, sem o conhecimento prvio daquele espao e de suas especificidades, jamais temeria andar por ali. O baixo fluxo de transeuntes neste espao se deve tambm ao fato da face direita ser tomada pelo muro do Colgio do Carmo, um muro bem curioso, uma vez que formado pelos esqueletos das antigas

edificaes que ali viveram um dia. Esta minha impresso ao caminhar observando o local. Um conjunto de
Figura 11: Esqueletos das antigas edificaes que hoje constituem o muro lateral do Colgio do Carmo. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

aproximadamente quatro, ou mais, edificaes das quais hoje s

encontramos as fachadas, sem a

cobertura e com os vo de porta e janela lacrados com alvenaria, constituindo o muro lateral do Colgio do Carmo (Fig.11). Mais a frente, prximo ao ponto de nibus h duas oficinas mecnicas, uma de motores e outra de bicicleta. A oficina de motores ocupa uma edificao e a de bicicleta ocupa o poro alto de uma edificao ecltica. Caminhando em direo a Travessa Gurup, encontro na esquina outra oficina, que no soube identificar a especificidade do trabalho. Guardo um conhecimento maior da face esquerda deste
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trecho, pois foi a quadra que trabalhei no meu trabalho de concluso de curso de graduao. Esta no apresenta nenhuma edificao de interesse preservao para os rgos oficiais, na esquina com a Rua Pedro Albuquerque h um imvel multifamiliar que quebra a volumetria do local, aps este imvel os demais so comerciais e outros de uso misto, h tambm duas outras edificaes aparentemente desocupadas. O comrcio mais diversificado, e a maior parte divide o uso com habitao no pavimento superior, ou seja, so de uso misto, julgo pelo fato das tipologias dos imveis apresentarem no pavimento inferior grandes vos encerrados com porta de enrolar, o que sugerem comrcios. Estes por sua vez so diversificados, dentre os de uso misto, um ocupado por uma loja de materiais de construo, o outro por uma loja de peas e ferragens de motores. Aqueles que ocupam a edificao toda so: um armazm de medicamento e perfumaria; armazm de ferragens. Os demais imveis que aparentemente encontram-se desocupados tambm apresentam as mesmas caractersticas do pavimento inferior com porta de enrolar, alm desse detalhe, me chamou ateno, a repetio do arco abatido comumente chamado de colonial no pavimento superior das edificaes, gerando um visual interessante de repeties de modelo arquitetnico. Dentro deste corredor comercial h uma casinha espremida, de pequeno porte, com uma esttica que soa algo antigo, devido aos vos de porta e janela alongados, porm o fato das dimenses do volume da edificao serem pequenos para a proporo das aberturas (Fig. 12) gera certa estranheza. Embora eu tivesse contato com este imvel, desenhara sua fachada para o levantamento do meu TCC, no havia parado para enxergar o objeto, era como se aquela composio da fachada quisesse transmitir algumas mensagens: no momento de sua construo, a casa pretendesse se destacar com um ar mais moderno das demais edificaes que poderiam ainda ter uma linguagem arquitetnica ecltica, ou outra anterior a esta; no momento de sua construo ela tambm poderia ter mimetizado alguns elementos das demais edificaes que poderiam ter uma linguagem art-deco, querendo tambm soar moderna. Detive-me alguns minutos olhando para este exemplar arquitetnico, que se destacava dos demais.

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Figura 12: Edificao com uso de habitao, sufocada entre o comrcio local. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

A caminhada para o trecho 5, entre as Travessas Gurup e Alenquer, proporciona uma bela perspectiva com alguns sobrados antigos, pois neste ponto onde a malha sofre uma quebra de angulao em relao ao caminho reto at ento da via. O fluxo de pessoas reduz drasticamente naquele horrio da tarde, embora ali exista a nica padaria do permetro, a ausncia de movimentao faz com que eu me detenha na arquitetura. Como as quadras de ambas as faces so pequenas, o nmero de imveis tambm menor. Diferente dos outros trechos, neste, o nico comrcio a padaria que ocupa o pavimento inferior de um prdio multifamiliar as demais edificaes que denotam ser comerciais, esto fechadas, ou ento com placas de aluga-se. Quatro sobrados me chamam a ateno na face direita, em par ele formam dois conjuntos eclticos, dois deles situados no incio da quadra, no apresentam bom estado de conservao, o que proporciona ao olhar

descompromissado um sentimento de nostalgia de algo no vivido, como uma contemplao de runa. Os dois outros sobrados apresentam estado de conservao um pouco melhor que os anteriores, e se situam na esquina da Travessa Alenquer. Na face esquerda um imponente sobrado com caractersticas da arquitetura neoclgssica tambm me chama a ateno, e se contrape, ou compe, com o
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conjunto ecltico deteriorado, uma paisagem que eu poderia exclamar Esta a Cidade Velha!. Na esquina oposta a este casaro h uma edificao com carter neocolonial que tambm se sobressai dos demais imveis do trecho, os quais no deixam de chamar minha ateno por meio de suas fachadas que apresentarem os mesmos vos de arcos, do trecho anterior, genericamente denominados de colonial. O ltimo permetro a ser percorrido, o trecho 6 que se encerra com a Avenida Tamandar apresenta suas quadras mais extensas, com maior quantidade de imveis. Em uma das esquinas, da face esquerda, h lixo acumulado, o qual exala mau cheiro, fazendo com que eu decida atravessar para outra face da rua, que aparentemente mais limpa. Nesta esquina tem uma edificao de uso misto, com seu pavimento superior multifamiliar e inferior abrigando um comrcio de maquinrios, sem nenhum cliente. Penso que o tipo do comrcio alocado ao longo do logradouro muito especfico e no diversificado, fato que pode ser o motivo da quantidade reduzida e da inconstncia de clientes nos comrcios. Sigo a caminhada e observo que o local, depois da recente restaurao da edificao denominada por Palacete Pinho, encontra-se mais assptico, penso que esta percepo se deve ao valor de novidade que a fachada deste imvel passa, alm disso, sua suntuosidade se destaca das demais edificaes do entorno, sobretudo do vazio do terreno em sua frente, um depsito de caixotes de um supermercado da cidade. Nesta face esquerda onde o depsito est localizado, outras edificaes tomam minha ateno, como o caso de dois sobrados pintados recentemente com cores fortes que destacam os detalhes das fachadas (Fig.13) e (Fig.14). Estas marcaes ressaltaram uma forma que eu no conseguia enxergar em minhas andanas anteriores ao local, quando as casas se encontravam com um estado de conservao externo degradado. A partir da, comecei as conjecturas quanto a estes imveis, primeiramente vi que as cimalhas do continuidade entre as edificaes, o que me fez pensar estas como um conjunto de outrora, alm disto, o segundo imvel com sua cimalha marcada, passou a transparecer a estrutura de uma casa de um pavimento, aquela tpica casa colonial, acachapada, que teve seu segundo piso adicionado posteriormente. Antes das pinturas, esta leitura no era to evidente para mim.

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Figura 13: Edificao com uso de habitao multifamiliar, a nova pintura destacou a cimalha que se prolonga ao imvel seguinte. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

Figura 14: Imvel com uso habitacional multifamiliar, no qual a pintura com as cores fortes possibilitaram uma nova leitura da fachada. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

Outra observao feita ao longo da caminhada foi quanto questo do calamento do passeio pblico, ao percorrer a rua vim anotando os trechos que apresentavam a pedra de lioz (os trechos onde as pedras estavam aparentes, pois h partes em que as pedras esto encobertas por outro revestimento): trecho 1 (6 imveis na face direita e na face esquerda apenas a lateral da Igreja da S) apresenta a lateral da Igreja da S completo, enquanto que a face direita apenas partes de meio fio; trecho 2 (12 imveis na face direita e 12 na face esquerda) a grande maioria das caladas da face esquerda e direita em pedra e aproximadamente duas frentes de imveis de cada face sem o calamento; trecho 3 (10 imveis na face direita e 13 na face esquerda) apresenta na face esquerda duas frentes de imveis sem o calamento, enquanto que a face direita apenas duas com o calamento de lioz; trecho 4 (7 imveis na face direita e 11 na face esquerda), apresenta na face direita exceto um no apresenta o calamento de pedras mas como h falhas na cobertura posso observar que as pedras foram apenas
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encobertas por cimento , enquanto que na face esquerda entre Travessa Pedro Albuquerque e Travessa Gurup no h calamento aparente em pedra, apenas em algumas partes do meio fio, mas em determinados lugares, possvel visualizar que as mesmas encontram-se encobertas; no trecho 5 (6 imveis na face direita e 6 na face esquerda) apresenta na face esquerda apenas uma frente de imvel sem o calamento, porm em fissuras no mesmo podemos observar partes das pedras lioz, a face direita apenas uma frente de imvel se encontra sem o calamento; no trecho 6 (11 imveis na face direita e 11 na face esquerda, contando com o lote vazio), a face direita apresenta dois imveis sem as pedras, enquanto que na face esquerda trs com o calamento faltante. No geral, pelas observaes do percurso existe a possibilidade das pedras de lioz que se apresentaram como faltantes estejam encobertas pelo revestimento atual, que por sua vez, so em maior parte de cimento e em alguns casos piso cermicos. Ao prosseguir ao fim da rua o cenrio composto por aberturas de vos e fechamento em vidro, continuam a me instigar, porm neste momento o que chama minha ateno o incio da degradao destas fachadas, com vidro quebrado e pichaes. Quanto mais caminho em direo Avenida Tamandar, menor o fluxo de pessoas, uma vez que neste trecho o uso habitacional se faz mais presente, e o pequeno movimento de clientes no mais visto, voltando a aparecer somente no fim, onde a Dr. Assis se abre para a Avenida Tamandar, ao pequeno porto e Praa do Arsenal mais frente. Voltei a campo em horrios e dias da semana diferentes para apreender outros aspectos da vida na rua, dentre estes, a diferena esteve no fluxo de pessoas transitando na via, durante a semana, pois estas variaram de acordo com o horrio de funcionamento comercial, e dependendo do trecho observado, da entrada e sada de alunos no Colgio do Carmo. Aps as 6 horas da tarde a movimentao no local dada por alguns moradores do bairro que voltam do trabalho, ou trabalhadores dos comrcios da Cidade Velha encerrando seus expedientes e voltando para suas casas. Destaco tambm, o logradouro no final de semana, mais especificamente no domingo de manh, que um dia onde as pessoas decidem passear pela cidade com a famlia, ou com amigos. Em mais uma visita de campo, notei maior quantidade de carros e turistas na Praa Frei Caetano Brando, s 10 horas da
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manh, havia celebrao de missa na Igreja da S, e este poderia ser um dos motivos para o volume de automveis estacionados na lateral da mesma, na Rua Dr. Assis. O primeiro ponto de nibus se encontrava com algumas pessoas, porm os taxistas e a circulao de clientes e funcionrios dos pontos comerciais no se faziam presentes. Uma movimentao curiosa me chamou ateno, um senhor que colocava o carro na calada para lavar. A calada virava extenso da residncia, no dia de domingo, uma vez que durante a semana, com o comrcio e o trafego de automveis mais intensos, o morador no podia realizar tal ao. Ao longo da via, h uma reduo de automveis pblicos e privados, o que possibilitou andar pelo meio da rua com certa tranquilidade para fotografar. Tranquilidade esta apenas para adquirir angulao no enquadramento das fotos, pois em uma dessas sacadas da mquina fotogrfica da bolsa, fui advertida por uma transeunte para ter cuidado com assaltantes, por estar andando ali sozinha. Com um determinado tempo de caminhada, houve uma movimentao maior de transeuntes na rua, em grupos de trs, quatro pessoas. Ao mesmo tempo tambm o aumento da quantidade de automveis particulares, fato que me fez supor o trmino da missa de domingo. Depois do fluxo momentneo, a rua foi tomada novamente pela tranquilidade, a caminhada em direo ao terceiro ponto de nibus aumentou minha sensao de perigo, dificultando o manuseio da mquina fotogrfica nas proximidades do Porto do Sal. Seguindo em direo Avenida Tamandar de repente, algumas pessoas saem da Travessa Alenquer com malas e sacolas, supus que fossem passageiros desembarcados de algum porto localizado na rua paralela Dr. Assis, a So Boa Ventura (Fig.15). Esta foi a primeira vez que havia me deparado os quais com por esses ali

personagens

perambulavam, cortando as travessas.

Figura 15: Passageiros desembarcados dos portos situados na Rua So Boa Ventura. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

Neste

andar

descompromissado

vem tona a seguinte imagem: o incio, a

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Praa Frei Caetano Brando e o trmino, a Praa do Arsenal, representam duas polaridades enquanto paisagem cultural, a primeira o apogeu arquitetnico histrico da cidade, onde se encontra o ncleo do Feliz Lusitnia, e a segunda a oposio da paisagem e deteriorao do espao urbano, algumas barracas de madeiras usadas como venda, um porto mal estruturado e muito lixo na via pblica.

1.2.1.2 O monstro chamado patrimnio: o contato com o nativo

Segundo Rocha e Eckert (2011), o reconhecimento do etngrafo pelo Outro, se faz atravs de um pedido de consentimento interao, onde a partir deste contato o pesquisador passa a reconhecer os movimentos, olhares, rudos locais, cdigos e etiquetas a serem observadas e aceitao da comunicao solicitada (ROCHA; ECKERT, 2011, p. 9). O encontro etngrafo-nativo feito por intermdio de uma circunstncia artificial provocada, nutrida por cdigos apreendidos na observao deste contato. Assim, minha terceira incurso ao campo est baseada na tentiva de aproximao com os moradores/donos de estabelecimentos comerciais, para a abordagem quanto s modificaes - descaracterizaes13 - feitas nos imveis. Tentei o primeiro contato com um senhor que estava na porta do imvel, me apresentei como estudante da Ps-Graduao de Arquitetura da UFPa, dizendo que estava fazendo uma pesquisa sobre os imveis que sofreram reformas na rua Dr. Assis. Resolvi usar a palavra reforma para soar mais suave em relao a palavra descaterizado, a fim de evitar que o proprietrio se sentisse diante de uma entrevista com um rgo pblico, que implicasse em multa em virtude das possveis reformas feitas na edificao. A primeira tentativa de entrevista, no imvel A14, se deu pelo motivo de haver um homem em frente edificao fazendo com que eu presumisse que fosse o

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O motivo de a palavra descaracterizar e seus derivados serem utilizados constantemente ao longo do texto entre aspas surge em consequncia do significado do termo descaracterizar segundo o dicionrio Aurlio: fazer perder a caracterstica;desfazer a caracterizao. Assim, partimos do pressuposto que nenhuma edificao deixa de ter carter por mais que sofra modificaes, diante dos olhos do proprietrio, que quem lhe imprime determinada marca e especificidade. Desta forma a arquitetura sempre continuar a imprimir um carter regido por um cdigo especfico. Uma edificao que sofre uma reformulao total de sua fachada, no pode ser denominada de descaracterizada quanto linguagem arquitetnica a qual pertencia, uma vez que uma nova forma com outro carter surge no lugar da forma anterior. 44

dono da mesma. Antes de qualquer pergunta o homem disse15 que estava sem tempo, tal reao deve-se presena da prancheta que eu portava s mos. Cabe aqui uma colocao feita por Rial (2003), quando esta pesquisava Fast-Foods em Paris, a autora percebeu que era menos incomodo se aproximar dos clientes que estavam sentados s mesas com a prancheta e o questionrio. Este equipamento compunha o hbito de pesquisadora, servia como um item da indumentria. Rial (2003) relata que o mesmo aconteceu com a cmera de vdeo, que em muitas situaes estes instrumentos abriram portas para conseguir as informaes necessrias pesquisa, e tambm enquadrando-a em algum grupo, como turista, por exemplo,legitimando ou disfarando a pesquisa em determinados espaos. Porm no caso da minha investigao, este tem de identificao da condio de pesquisadora, no somou meu favor, pelo contrrio, serviu como um obstculo na relao etngrafo-nativo, como veremos nesta e nas demais abordagens. De volta ao primeiro contato, resolvi ser rpida e tentar de qualquer forma aproveitar a situao, perguntando o tempo que senhor ocupava o imvel, o mesmo no soube precisar a data e respondeu que fazia algum tempo. Segui para prxima pergunta pedindo para que ele falasse sobre o imvel, se encontrava com aquela fachada ao seu estabelecimento no local, ele disse que sim, que nunca havia feito reformas, e que as reformas que fazia eram apenas manutenes de pintura da fachada, aps responder, o senhor disse que estava muito sem tempo. O prximo imvel de nmero B, uma edificao de uso misto com o nome de Ferragens P., quem me atendeu foi um funcionrio, me apresentei como fizera anteriormente, e perguntei se teria algum que pudesse me dar informaes quanto a edificao, ele me informou que a proprietria havia sado, mas que no seria difcil contat-la, pois a mesma morava na parte superior e tambm era a dona da loja e sempre estava por ali. Constatao importante, o proprietrio do comcio tambm morador no mesmo lugar. Escolhi os imveis que estavam abertos e o seguinte foi o imvel de nmero C, ao perguntar sobre as reformas na edificao, o inquilino (importante ressaltar que o entrevistado fez questo de se colocar como inquilino e no como proprietrio)
Optamos por retirar as identificaes nominal e numrica, referente aos imveis, proprietrios de imveis e tcnicos do patrimnio. 15 Nesta fase da pesquisa fui a campo sem o auxilio de um gravador, apenas com a prancheta, papis e lpis, nos quais fazia os registros das conversas no momento do contato, desta forma, utilizo para a transcrio das falas dos sujeitos o discurso indireto, todas concedidas no dia 11 de novembro de 2010. 45
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respondeu que no havia mexido no imvel externamente e que s havia colocado um piso, o que estava l, revestimento cermico branco, mas percebi que ele no queria falar muito sobre o assunto devido s respostas curtas com um tom de receio. Dentro de sua resposta mencionou que no podia mexer em prdios antigos por causa do patrimnio, mesmo eu no tendo mencionando as palavras edificao histrica, tombamento ou patrimnio. No prximo imvel de nmero D, I. caa & pesca, fui atendida por uma funcionria que no poderia responder s minhas perguntas, pedi a ela que me indicasse imveis comerciais em que o dono trabalhasse na loja, ela indicou que eu fosse loja do senhor M., pois este sendo o dono poderia me ajudar na pesquisa. Antes de seguir para o determinado comrcio, parei no imvel de nmero E, onde haviam apenas as funcionrias que tambm no puderam me ajudar, caminhei para o nmero F com o nome de Comercial I.. Ao chegar neste, deparei com um senhor com aproximadamente sessenta anos, do outro lado do balco. Me apresentei, e o mesmo se disps a responder o que fosse possvel. Comecei a perguntar seu nome, ele respondeu que se chamava J. M. M. (o mesmo sobrenome indicado pela vendedora na loja I. caa & pesca), perguntei ento h quanto tempo ele ocupava aquele espao, ele respondeu que estava ali h aproximadamente 50 anos, questionei se aquela edificao sempre teve uso comercial, ele respondeu que sim, mas que a casa antiga tambm possura uma moradia. A partir disto, eu pedi que o senhor J.M.M. me falesse um pouco sobre como era a Dr. Assis h cinqenta anos atrs, ou qual era a lembrana que ele tinha da via. O mesmo respondeu que existiam muitas casas velhas que foram caindo, sendo derrubadas e apontou para frente fazendo meno com a mo dos lugares onde ocuparam as casas. Perguntei se ele tinha feito alguma reforma no imvel, ele respondeu que no poderia falar pois era um inquilino, naquele momento pela enfase dada ao fato de ser o locatrio, percebi que o senhor J.M.M. tentava se abster de qualquer responsabilidade de descaracterizao do imvel. Na interao entre o etngrafo e o nativo o domnio da lngua no o suficiente para compreenso do dito, para isso deve-se adicionar [...] a ateno aos tons e meios tons, das insinuaes e dos silncios, dos no-ditos e refusas [...] (Rocha; Eckert., 2001, p.9). Assim, aquela enfase da condio de inquilino do imvel, somada continuao da fala do nativo ao afirmar que h 40 anos no
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havia muita fiscalizao e que se derrubavam as casas antigas para construrem comrcio constatei a tentativa da ausncia de culpa por reformas no imvel, embora eu no tivesse falado nada a respeito dos rgos preservacionistas e muito menos ser uma representante deste para provocar tal reao, porm o contexto do encontro fez com que tal interpretao, de ambas as partes, emergisse naquele momento. O prximo imvel, de nmero G, faz parte do conjunto daqueles que a primeira vista no se pode identificar o uso em sua tipologia. Pedi ao garotinho que estava na porta da casa atendendo outra pessoa, algum responsvel pelo imvel que pudesse me conceder uma entrevista, minutos depois ele abriu a porta pedindo para que eu entrasse. Confesso que me assustei com a atitude, uma vez que, atualmente devido a insegurana dificilmente as pessoas abrem suas casas para estranhos. Isso fez com que eu, ao entrar, ficasse parada no corredor, at que uma senhora me chamasse e me pedisse para ento adentrar ao interior da casa. Sentadas no sof de um ambiente que seria a sala de estar-jantar, expliquei os motivos da entrevista, e a simptica senhora com o nome de E., expontaneamente contou que estava na casa h 43 anos, que era sua idade. Se locomovendo pelo pequeno espao de circulao que sobrava entre os mveis, comeou a falar como era a edificao antiga e gesticulando explicou que o corredor era mais estreito, e que existiam as alcovas na parte da frente da casa. A mesma em um tom nostlgico relataou que embora a casa estivesse reformada, o chago ainda permanecia. O tom enternecido de sua voz ao falar do chago, fez com que eu identificasse aquele espao, aparentemente vazio, entre a lateral da edificao e o muro, como uma fonte de rememorao. Dona E. seguiu explicando que a reforma na casa, havia sido feita por seu pai devido ao fato da casa estar caindo. Na reforma, eles resolveram abrir vos maiores na fachada, um para carro e outro para uma loja, na poca, contou Dona E., o pai foi prefeitura solicitar que derrubasse a frente da casa devido s ms condies que se encontrava Percebi, pelo tom cadenciado de sua voz, que apesar de ter falado espontaneamente sobre a trajetria da edificao, a senhora se resguardou de uma possvel ilegalidade do ato de derrubar a frente da casa, ao dizer que o pai havia ido prefeitura solicitar a reforma. Caminhei para prxima edificao de nmero H, com o nome de Ferragens M., onde o proprietrio J. M. M2. tomava conta do prprio negcio, que viera de
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famlia e ocupava o local h 52 anos. Ao argumentado sobre a condio esttica arquitetnica do imvel, o senhor J.M.M.2 afirmou que a configurao sempre tinha sido aquela, alm disto acrescentou que a estrutura atual da loja no tinha sido uma adaptao ao comrcio, foi uma nova construo feita devido ao fato da antiga casa cair. Perguntei se ele lembrava de como era a via antigamente h 50 anos atrs, ele descreveu que ali no logradouro haviam casas velhas, antigas e meneando a mo apontou em direo da casa da dona O.B. uma casa ecltica de poro alto, classificada como preservao arquitetnica parcial pela FUMBEL apreendi que a casa serviu como um objeto de lembrana do antigo aspecto que a rua possua, aquela materialidade arquitetnica era um ponto capaz de estimular a recordao de um tempo que no mais existia. Diferente do sentimento que a moradora da residencia visitada anteriomente, o dono deste imvel no demosntrava em sua fala afetividade pelo bairro ou pela edificao do seu comrcio, afirmou que jamais moraria na Cidade Velha, pois a considerava como um espao sem nada, o qual faltavam servios que segundo sua opinio, eram capazes de prender um morador ao local. Ao fazer tal observao ele colocou o Bairro do Marco como um lugar de excelncia para se morar, devido a oferta de servios que o mesmo possui. Terminei a incurso, de contato, com o imvel comercial de nmero I, o Armazns N. Limitada, pertencente J. B., um senhor de cinquenta e poucos anos. Este, posicionado atrs do balco, se mostrou meio impaciente ao aceitar responder as perguntas, e ao solicitado para falar um pouco sobre o a edificao, afirmou que o prdio tinha a fachada antiga, e era de uso residencial, comentou tambm que o atual imvel estava naquela configurao h 30 anos. Como a maior parte dos demais entrevistados deste dia, o senhor J.B., ponderou e disse que naquela poca no havia fiscalizao como hoje, do patrimnio. Colocou ainda que a antiga edificao havia sido condenada devido a uma reforma do imvel vizinho, que fez com que a antiga casa sofresse danos em sua estrutura. Ao longo da caminhada eu perguntava se os proprietrios dos imveis tinham registros antigos da rua, ou do imvel, todos respondiam que no possuiam, ou se possuiam, no estava de fcil acesso. Assim, continuando a tentaviva de recolher as imagens da Dr. Assis, fiz a mesma pergunta para o senhor J.B., e ele curiosamente respondeu: voc est louca? Depois o patrimnio vem atrs de mim!. Esta
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contestao me chamou ateno, pois no era a primeira vez neste dia que as pessoas se referiam ao patrimnio como se fossem uma pessoa que fizesse cobranas. Fato que me fez refletir sobre o medo que as pessoas tm dos rgos de preservao patrimonial, e me fez pensar em como deveria ter sido traumtico para os moradores da rea, o contato com as restries feitas a partir tombamento do local, assim como as intensificaes das fiscalizaes por partes dos rgos preservacionistas. Alm deste fato, ficou claro, que ao contrrio de como se conceitua hoje o patrimnio cultural, e a sua funo para determinada sociedade, podemos destacar que esta sociedade deva usufruir e apreciar o bem cultural, porm este pequeno nmero de pessoas no consegue absorver esta idia de patrimnio, delegando a este o sentido de uma pessoa o patrimnio personificando o vocbulo, que atua ali como seus olhos invisveis fiscalizando o bairro sempre pronto a castigar reformas na rea. Esta primeira etnografia do objeto, gerada pela disciplina Mtodo Etnogrfico para Pesquisa em Arquitetura abriu meu olhar para as possibilidades de interpretao das edificaes de renovao a partir da utilizao do mtodo. A nova descoberta expandiu o conhecimento da materialidade dos imveis, adentrando o vis imaterial, que a primeira vista no era levado em conta e s emergiu a partir do contato com os sujeitos que com objetos da pesquisa se relacionam. A imerso no campo, como coloca Geertz (1989), pautada na observao direta, faz com que o etngrafo seja capaz de apreender que existe uma multiplicidade na estrutura de significao, assim, trazendo a tona dados anteriormente obscurecidos. Identifico que a observao deste grupo de sujeitos os quais se relacionam com o conjunto de imveis transformados da Rua Dr. Assis (relegados ao esquecimento patrimonial e tratados como uma minoria que no necessita de ateno quanto aos imveis resguardados do desaparecimento) capaz, alm de responder a pergunta do seu papel dentro do processo de preservao patrimonial, contribuir com a relao entre os rgos preservacionistas e os proprietrios/inquilinos daqueles imveis.

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1.3 PELAS ENTRELINHAS DO PATRIMNIO

Do contato com o campo surgem questes que instigam o investigador a buscar o entendimento do patrimnio, emergido a partir das vises colocadas pelos agentes sociais sobre este assunto. Hoje a discusso da temtica patrimonial no deve ser estanque, precisa estar em um processo constante de reflexo e relativizao dos valores atribudos aos bens. Deve tambm, ir alm da agregao de bens ao conjunto do patrimnio cultural de determinado povo, assim como das tentativas de patrimonializao da cultura. Estes objetivos devem, sim, sempre fazer parte da discusso, uma vez que necessitamos rever e entender a trajetria pela qual passou a questo patrimonial, porm este percurso deve servir como subsdio para uma reflexo crtica sobre o assunto e como ponto de instigao que nos leve tentativa de responder perguntas como as que Todorov (2000) faz para aes que sacralizam a memria tais como: Para que e para quem pode servir a eleio determinados bens como dignos tutela governamental? Com qual finalidade esta eleio feita? Quem so os beneficiados e os no beneficiados com esse processo? (In)felizmente no h respostas unvocas para tais indagaes, porm o fato de nos colocarmos a refletir sobre estas perguntas, proporciona uma nova perspectiva ao trato com a cultura material e imaterial, sobretudo aos militantes desta rea como rgos governamentais, sociedade e mesmo a indstria cultural. Com este objetivo iniciamos a discusso a partir de uma possvel definio do que representa o patrimnio na atualidade, sempre convergindo para o objeto de estudo, o acervo de edificaes de reas histricas que atribuem identidade nacional e regional. Em seguida tentamos ler o que est implcito neste processo, cujo caminho feito pelo dilogo das fontes bibliogrficas as quais se dedicam ao assunto.

1.3.1 Por um entendimento do termo

Ao longo do sculo XX assistiu-se ao alargamento quantitativo dos bens patrimoniais, fato consequente da ampliao do conceito de patrimnio. Alguns autores que abordam a temtica, ao conceituarem o Patrimnio, partem do
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significado original da palavra e traam a evoluo semntica que a mesma veio adquirindo at os dias atuais. Empresta-se aqui, o significado para o verbete segundo a Enciclopdia Larousse Cultural que o define como: herana paterna; bens de famlia; o que considerado como herana comum. Hoje, alm desta definio, a expresso apresenta-se ligada herana cultural. Essa qualidade atribuda pode ser conferida a partir da definio de Horta (1999), que considera o termo atualmente como a herana constituda da riqueza cultural, individual e coletiva, a memria, o sentido de identidade, aquilo que distingue povos e culturas, a marca inconfundvel de uma cultura. Podemos perceber as propores adquiridas pelo termo, sobretudo na adjetivao da palavra patrimnio patrimnio histrico, patrimnio arquitetnico, patrimnio natural, etc. a qual demonstra o aumento quantitativo e tambm, qualitativo destas heranas. Algumas bibliografias relacionadas ao assunto definem Patrimnio Cultural elencando seus elementos constituintes, os bens culturais, assim a importncia da identificao destes auxilia a compreenso do processo de incorporao de novos elementos ao acervo patrimonial, e a mudana de pensamento relacionado a este trajeto, se aproximando a uma definio do que o Patrimnio Cultural na contemporaneidade. Para auxlio identificao deste vasto acervo de bens, destacam-se os documentos internacionais resultantes das reunies de rgos que visam salvaguarda do patrimnio mundial - ICOMOS, ICCRON entre outros16 - e refletem as discusses de um determinado momento sobre o assunto assim como amarram o entendimento do que vem a ser o Patrimnio Cultural oficial. Estes documentos conhecidos como Cartas Patrimoniais17, tm um carter prescritivo e geral, que
O ICOMOS International Councilon Monuments and Sites/ Conselho Internacional de Monumentos e Stios uma organizao civil internacional ligada UNESCO, criada em 1964 na ocasio do II Congresso Internacional de Arquitetos, em Veneza. a nica organizao global no governamental que trabalha pela conservao e preservao patrimonial, a qual se dedicada promoo das aplicaes das teorias, metodologias e tcnicas cientificas para a conservao do patrimnio arquitetnico e arqueolgico. Baseia-se nos princpios consagrados da Carta Internacional de Conservao e Restaurao dos Monumentos e Stios, conhecida como Carta de Veneza (Disponvel em: <http://www.icomos.org/>. Acesso em: 02 ago. 2011). Por sua vez o ICCROM International Centre for the Studyof the Preservation And Restorationof Cultural Property/Centro Internacional para Estudos de Preservao e Restaurao de Bens Culturais organizao intergovernamental, criada na Conferncia Geral da UNESCO em 1956 em Nova Deli, se dedica a promover mundialmente a conservao de todos os tipos de patrimnio cultural, tanto mvel quanto imvel. Atravs das atividades de formao, informao, pesquisa, defesa e cooperao. (Disponvel em: <http://www.iccrom.org>. Acesso em: 02 ago. 2011) 17 Khl (2010) estabelece as diferenas entre estes escritos que so comumente referenciados como Cartas Patrimoniais. Segundo a autora as cartas, as declaraes, as resolues, as normas e os 51
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devem ser interpretados, refletidos e adotados ou no s legislaes das instncias federal, estadual e municipal de cada pas. Formulados ao longo do sculo XX, podemos perceber nestes documentos o alargamento da idia do que vem a ser o patrimnio neste incio do sculo XXI, quando a preocupao de outrora se dava pela salvaguarda dos bens de excepcionalidade histrica e artstica, do bem isolado e ligado a sua

monumentalidade, passando depois a abranger reas assim como o carter popular e os aspectos imateriais dos mesmos. Observamos as primeiras consideraes na Carta de Atenas18 de 1931, onde o cuidado recaa sobre o patrimnio monumental - arquitetnico, arqueolgico e escultural - considerados obras primas de determinada civilizao. Trinta e um anos mais tarde, a Recomendao Relativa Salvaguarda da Beleza e Carter das Paisagens e Stios, promovida pela Conferencia Geral da UNESCO em Paris, traz em suas linhas o termo patrimnio cultural, assim como a insero de dois novos elementos para o campo da preservao: as paisagens e os stios. So constantes as ameaas que perseguem o acervo patrimonial, em cada momento um novo perigo, na conjuntura da Carta de Atenas o que afligia eram intervenes como as reconstituies integrais, sem respeito ao carter histrico e artstico pregado na poca, assim como quaisquer aes realizadas a revelia nos monumentos. Em 1962 eram as grandes obras, instalaes de equipamento industrial e comercial geravam o desordenamento e causavam o risco de rpido desaparecimento das paisagens e dos stios. Neste caso destacam-se ainda, aos dois elementos de salvaguarda apareceram agregados novos cuidados que
documentos tm suas especificidades e que devem ser evidenciadas. A autora ressalta que as cartas tm o carter prescritivo diferente de resolues e declaraes que tm por objetivo expor o estado da arte para as discusses nos encontros. Evidencia tambm que as cartas [...] adotadas pela Assemblia Geral tampouco so equiparveis s Cartas produzidas pelos Comits Nacionais do Icomos; so documentos de interesse, e veiculados pelo stio do Icomos internacional (numa categoria distinta), mas no so referendados pela Assemblia Geral, o que significa que sua validade local. Por vezes, apesar de seu interesse, alguns documentos no so avalizados pela Assemblia Geral, pois contm definies contraditrias s do documentobase da instituio, que continua sendo a Carta de Veneza. (KUHL, 2010, p.292). Com o intuito de expor o estado da arte para o entendimento do tema, neste momento, escolhemos alguns destes documentos compilados e publicados pelo IPHAN (2004), que englobam cartas assim como recomendaes, normas e etc., que viessem a demonstrar a ampliao deste acervo. Contudo vlido ressaltar, embora no seja o atual objetivo da pesquisa, a importncia de analisar criticamente os referidos textos, no apenas no contexto da discusso preservacionistas, como tambm nos referidos momentos polticos que com seus discursos, possivelmente influenciaram o mote das inmeras reunies das quais resultaram tais documentos. 18 Documento resultante da conferncia realizada pela Sociedade Das Naes em Atenas em 1931, distinto da Carta de Atenas de 1933, resultante do Congresso Internacional de Arquitetura Moderna. 52

apontavam para a ampliao da perspectiva a ser valorizada, e resguardada, dos bens. Dentre estes estavam a preocupaes com a esttica de novas construes, as linhas de eletricidade, de telecomunicao entre outras e os cartazes publicitrios. Este conjunto de elementos ao serem inseridos nas referidas reas deveriam manter a harmonia com a ambincia. No ano de 1964 a Carta Internacional sobre Conservao e Restaurao de Monumentos e Stios, conhecida como Carta de Veneza - documento-base do ICOMOS que apresenta validade at os dias atuais traz em seu corpo textual, uma reviso da Carta de Atenas de 1931, com o seu aprofundamento e ampliao. O texto no utiliza o termo patrimnio cultural, porm em patrimnio comum que so os monumentos histricos os quais compreendem a arquitetura isolada assim como em stios urbanos e rurais, congregando as obras modestas e as grandes criaes que adquiriram significado cultural ao longo do tempo. Percebe-se que a Carta de Veneza amplia o alcance de bens ao acervo, deixando de ser apenas obras singulares de excepcionalidade artstica, histrica e esttica como colocava a Carta de Atenas agregando a importncia cultural que estes vo ter para determinada civilizao, o significado cultural adquirido passa a exercer um carter dinmico deste constante aumento destes objetos. A constante sada da cultura material de seus pases de origem fomentou a Conferencia Geral da UNESCO realizada em Paris em 1964, da qual originou a Recomendao sobre Medidas Destinadas a Proibir e Impedir a Exportao, a Importao e a Transferncia de Propriedade Ilcitas de Bens Culturais. Esta recomendao que visou garantir a proteo e o resguardo dos bens faz a utilizao do termo Patrimnio Cultural, incluindo nesta definio os bens mveis e imveis como as obras de arte, a arquitetura, os manuscritos, os documentos etnolgicos, os livros e demais bens de interesse artstico, histrico e arqueolgico, os espcimes da fauna e da flora, as colees cientficas, as colees importantes de livros e arquivos, incluindo musicais. Neste documento, a partir do detalhamento dos itens que devem ser impedidos de deixar seu lugar de origem de forma ilegal, percebemos a diferena de alcance entre o patrimnio que abrangia o texto da primeira carta e o que congrega esta. As Normas de Quito, resultante da reunio sobre a conservao e utilizao de monumentos e stios de interesse histrico e artstico realizada no ano de 1967,
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pela Organizao dos Estados Americanos, voltou-se ao propsito do uso dos bens patrimoniais como instrumento de desenvolvimento economico-social, e atravs do discurso da revalorizao/valorizao recomendava a adequada conservao e utilizao daqueles objetos. Nota-se que os elementos so os mesmos pronunciados outrora, porm o que se destaca neste documento so as reflexes quanto ideia de espao como intrnseca ao conceito de monumento, estendendo ao contexto urbano e natural que emolduram tais monumentos assim como aos bens culturais que o encerram. Ou seja, comea a ser considerada a ideia de entorno do bem, o qual segundo a norma tambm deve ser tutelado pelo Estado. Outro ponto que deve ser salientado diz respeito associao da valorizao do patrimnio monumental, artstico e arqueolgico, incluindo stios, conjuntos urbansticos, centros ou complexos histricos na poltica de planejamento urbano, assim como aliada ao fomento da atividade turstica19. A recomendao gerada pela Conferencia Geral da UNESCO, realizada em 1968 em Paris mais uma vez traz o mote da ameaa ao acervo patrimonial, tratando sobre a conservao de bens culturais ameaados pela execuo de obras pblicas ou privadas, no faz uso do termo patrimnio para encerrar o acervo de bens ao qual faz referncia, mas os coloca apenas por bens culturais, e em sua definio da expresso bens culturais considera dois grupos, os bens imveis e os bens mveis. No primeiro enquadram-se os stios arqueolgicos, histricos e cientficos, edificaes ou outros elementos de valor histrico, cientfico, artstico ou arquitetnico, religioso ou seculares [...] includos os conjuntos tradicionais, os bairros histricos das zonas urbanas e rurais e os vestgios de civilizaes anteriores que possuam valor etnolgico. (IPHAN, 2004, p.125). Se junta a estes, os imveis em estado de runas que se encontrem sob e acima do solo assim como o entorno. No segundo grupo esto os bens mveis de importncia cultural que estejam: integrados ou no aos imveis; encontrados em stios arqueolgicos ou em qualquer outro lugar. A recomendao amplia mais o nmero de objetos ao considerar alm dos bens protegidos por lei, os vestgios do passado no reconhecidos e protegidos,

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As Normas de Quito, trazem inmeros novos pontos importantes de serem discutidos, no que se refere a salvaguarda, valorizao, polticas patrimonial e etc., os quais, em virtude do objetivo deste item no sero aprofundados. 54

juntamente com [...] stios e monumentos recentes que tenha importncia artstica ou histrica. (IPHAN, 2004, p.126). inegvel, nos documentos analisados at o momento a distenso, no apenas da quantidade, como tambm o juzo de valor que determinava a escolha dos elementos a serem salvaguardados. Soma-se ainda, agora no o alargamento, mas a contrao, do perodo temporal que deveria haver transcorrido para imprimir nos objetos sua vetustez, ou impregn-los de significado cultural para que fossem dotados de qualidades que os levassem a ser preservados oficialmente, ou extraoficialmente. No que tange o aumento quantitativo e qualitativo dos bens que vieram ao longo do tempo compondo o patrimnio cultural, Castriota (1999) coloca que este processo, sofreu a contribuio direta da Antropologia, a qual permitiu a integrao dos grupos que no estavam incluso na cultura dominante, passando a agregar manifestaes culturais populares. No mbito nacional, dois encontros marcaram o incio dos anos 70, o Compromisso de Braslia e o Compromisso de Salvador, realizados respectivamente em 1970 e 1971. Estes encontros reuniram governadores de Estado, secretrios estaduais da rea cultural, prefeitos, presidentes e representantes de instituies culturais para discusso de medidas polticas em defesa do patrimnio brasileiro, tais medidas refletiam as recomendaes dos documentos internacionais. Dentre os novos bens envolvidos, destacam-se: antigos cemitrios, tmulos histricos e artsticos, monumentos funerrios e tradies folclricas, conjunto paisagstico e ambincia20. O texto tambm faz distino entre o monumento natural onde sua proteo deveria ser articulada com o Instituto Brasileiro de Desenvolvimento Florestal e o monumento cultural. Voltamos esfera internacional, com o aparecimento do patrimnio universal, patrimnio mundial e patrimnio mundial da humanidade, na Conveno Sobre a Salvaguarda do Patrimnio Mundial, Cultural e Natural, realizada em Paris durante a Conferncia Geral da UNESCO de 1972. O temor diante a destruio ou o desparecimento do patrimnio natural e cultural - agravados com as mudanas socioeconmicas conduziram ideia que este tipo de avaria uma perda no s para o povo dono deste patrimnio, mas uma perda para todos
No Compromisso de Salvador, se faz necessrio destacar que o documento recomenda a ampliao do conceito de visibilidade de bem tombado para o conceito de ambincia, embora a recomendao os conceitos no so definidos. 55
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os povos do mundo. De acordo com o considerado no texto, a proteo destes bens que vivem em constante ameaa, incompleta em virtude da escala nacional e da insuficincia de recursos para a salvaguarda, cabendo a Constituio da UNESCO fornecer a ajuda necessria. A partir deste contexto surgem ento as novas adjetivaes para o patrimnio - mundial, mundial da humanidade e universal - que incorporam a ideia de salvaguarda pela coletividade internacional. Todavia h um parntese nesta nova categoria, volta-se a questo da excepcionalidade, s que neste momento um valor universal de excepcionalidade do ponto de vista da arte, da histria, da esttica, do etnolgico, do antropolgico ou da cincia que o patrimnio cultural ou natural deve apresentar para conseguir a patente mais alta. O patrimnio cultural e o natural aparecem bem definidos e divididos, aquele englobando os monumentos (arquitetnicos, escultricos, pictricos e

arqueolgicos), os conjuntos (grupos de construes isoladas ou reunidas) e os stios (obras produzidas pelo homem, ou as que demonstrem a interao homemnatureza e os stios arqueolgicos). Enquanto que o patrimnio natural passa a ser representado pelos monumentos naturais construdos sem a ao antrpica, formaes geolgicas, fisiogrficas e zonas nitidamente delimitadas que constituam habitat de espcies ameaadas e os stios e zonas naturais. Ao longo dos anos 70 no tocante o patrimnio arquitetnico estende seus limites dimenso urbana, clamando que sua conservao esteja inserida nos planejamentos de reas urbanas e do planejamento fisco-territorial, dentro da perspectiva da conservao integrada. Vamos ter alguns documentos se voltando para a conservao de conjunto, bairros, cidades, aldeias, parques, jardins histricos e entorno de interesse histrico ou cultural, como o caso da Declarao de Amsterd21 e da Recomendao de Nairbi, relativa a conservao de conjuntos histricos e sua funo na vida contempornea de 1976. Ambos vo reiterar os bens culturais outrora definidos na Conveno de Paris de 1972. Quanto questo do patrimnio urbano a noo do termo apareceu ainda no sculo XIX, na poca das intervenes de Haussmann em Paris. As transformaes do espao urbano pela poltica de higienizao e alargamento de vias instigaram

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Resultante do Congresso do Patrimnio Arquitetnico Europeu, realizado em 1975 pelo Conselho Europeu. 56

alguns tericos ao questionamento relativo destruio da malha urbana22 e de alguns monumentos - estes tericos que foram responsveis pela criao do urbanismo como disciplina - passaram ento a estudar a cidade sob a perspectiva histrica, e a partir deste contexto surge a noo do Patrimnio Urbano (CHOAY, 2001):
[...] a histria das doutrinas do urbanismo e de suas aplicaes concretas no se confundem, em modo algum, com a inveno do patrimnio urbano histrico e de sua proteo. As duas aventuras so todavia solidrias. Quer o urbanismo se empenhasse em destruir os conjuntos urbanos antigos, quer procurasse preserv-los, foi justamente tornando-se um obstculo ao livre desdobramento de novas modalidades de organizao do espao urbano que as formaes antigas adquiriram sua identidade conceitual. A noo de patrimnio urbano histrico constituiu-se na contramo do processo de urbanizao dominante [...] (CHOAY, 2001, p.179, grifos nossos).

Esta identidade adquirida pela estrutura urbana das cidades antigas as encaminhou ao reconhecimento como Patrimnio Urbano, assim nomeado pela primeira vez por Giovannoni arquiteto-restaurador, historiador da arte e urbanista no incio do sculo passado, considerado um dos nicos tericos do urbanismo, daquele momento, a se preocupar com a dimenso esttica do assentamento humano, com base em uma concepo crtica de conservao aliada dinmica do desenvolvimento. Funda uma doutrina de conservao e restaurao do patrimnio urbano, a qual toma a cidade histrica como um monumento em si e um tecido vivo, onde todo vestgio urbano antigo deve ser conservado e integrado a um plano diretor para relacionar-se com o presente. Nota-se que esta prtica antecipar o que ir se desenvolver na Europa a partir dos anos 60, que ficar conhecido como colocado anteriormente por Conservao Integrada. Documentos especficos continuam a tratar, do patrimnio cultural definindo-o pelos bens citados anteriormente. Em 1981 o documento conhecido como Carta de Florena, relativa proteo dos jardins histricos, trouxe uma definio especfica
Choay (2001) relata que para Ruskin a malha urbana considerada a essncia da cidade, um objeto patrimonial intangvel que deve ser protegido incondicionalmente, a autora atribui a ele, e seu seguidor William Morris, a primeira iniciativa de defesa das cidades pr-industriais. Pinheiro (2008) tambm atribui Ruskin o papel pioneiro em relacionar a dimenso ecolgica s abordagens da preservao, alm disso, a autora destaca a associao feita entre o meio ambiente natural e o construdo, postura preservacionista que ser discutida apenas na segunda metade do sculo XX. Camillo Sitte outra figura destacada por Chaoy (2001), segundo a autora, este reconhece a cidade pr-industrial como objeto histrico, no final do sculo XIX, considerando-a obsoleta ante a construo da cidade moderna, que por sua vez criticada pela ausncia do prazer esttico. Os estudos e questionamentos que Sitte faz sobre a beleza urbana o consagra criador da morfologia urbana. 57
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deste objeto do patrimnio cultural. Com uma composio arquitetnica e vegetal, onde este ltimo elemento carrega o papel principal, sendo considerado um monumento vivo de valor histrico e artstico. A ampliao do significado de cultura percebida perante os conselhos, e o tema passa a ser uma das pautas da Declarao do Mxico, na Conferncia Mundial Sobre as polticas Culturais em 1985. O documento considera no sentido mais amplo que a cultura
[...] o conjunto dos traos distintivos espirituais, materiais, intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade e um grupo social. Ela engloba, alm das artes e das letras, os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradies e as crenas [...] (IPHAN, 2004, p.272).

A Declarao do Mxico, de 1985, se distingue dos demais documentos citados anteriormente em virtude do mote principal da conferncia a cultural, porm na perspectiva de sua democratizao a partir de polticas culturais. Segundo a declarao, os bens culturais no podem ser um privilgio da elite, tanto em relao produo quanto aos benefcios gerados. O reflexo deste pensamento pode ser percebido na definio de patrimnio cultural, a qual compreende as obras de [...] artista, arquitetos, msicos, escritores e sbios, assim como as criaes annimas surgidas da alma popular e o conjunto de valores que do sentido vida [...] (IPHAN, 2004, p.275). O peso do valor de obras annimas significativas culturalmente para determinado povo, so colocadas em igual, s demais obras, as quais anteriormente carregavam o merecimento de serem valorizadas e

resguardadas para sua fruio ao futuro. A declarao tambm traz o uso do termo no material distinguindo das obras materiais. A Carta de Washington23 de 1986, que trata da salvaguarda de cidades, conjuntos e centros histricos ante a ameaa de degradao, deteriorao e destruio por parte de um tipo de urbanizao promovida a partir da era industrial, uma preocupao expressada anteriormente. Apresenta como objeto de tutela as cidades grandes, pequenas, centros e bairros histricos com seu entorno natural e construdo. Este escrito, o qual contempla a Carta de Veneza, por se tratar de uma Carta especfica para a salvaguarda destes objetos, traz mtodos e instrumentos
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Texto resultante da reunio do ICOMOS realizada em Washington em 1986, conhecido como Carta Internacional para Salvaguarda das Cidades Histricas. 58

apropriados aos bens. Ao destacar os valores a serem preservados neste grupo acaba distendendo ainda mais, o conjunto maior do patrimnio cultural, elencando alguns elementos constitutivos do Patrimnio Urbano, como:

[...] a forma urbana definida pelo trao e pelo parcelamento; as relaes entre os diversos espaos urbanos, espaos construdos, espaos abertos e espaos verdes; a forma e o espao das edificaes (interior e exterior), tais como so definidos por sua estrutura, volume, estilo, escala, materiais, cor e decorao; as relaes da cidade com seu entorno natural ou criado pelo homem; as diversas vocaes da cidade adquiridas ao longo da historia [...] (ICOMOS apud IPHAN 2004, p. 282).

Alm de reafirmar as prescries do documento base do ICOMOS, a Carta de Washington retoma a questo da Declarao de Amsterd no que concerne integrao deste patrimnio urbano poltica de desenvolvimento econmico e social, aos planos urbanos em todos os seus nveis. Os stios histricos tambm foram pauta nacional, no 1 Seminrio para Preservao e Revitalizao de Centros Histricos em 1987, de onde resultou a Carta de Petrpolis. Esta carta demonstra mais uma vez que as recomendaes exteriores eram acatadas e transmitas no mbito brasileiro. Neste caso a carta considera o stio histrico urbano como parte integrante de um contexto de onde fazem parte a paisagem natural e a construda, juntamente com a vivncia dos habitantes e os valores constantemente produzidos e transformados entre o passado e o presente. Retomando a questo do no material colocada pela Declarao do Mxico de 1985, tambm se faz presente na Recomendao Sobre a Salvaguarda da Cultura Tradicional e Popular o cuidado a este tipo de bem integrante do patrimnio cultural. Destacamos aqui, o ponto de novidade da recomendao, que tange s expresses culturais que se utilizam da oralidade, imitaes e etc., para serem transmitidas. Expresses estas como a lngua, a literatura, a msica, os ritos, o artesanato, a arquitetura e etc., as quais atribuem identidade de grupos e indivduos e que pelo meio de transmisso est merc de transformaes constantes, fazendo-se necessrio a sua documentao. O risco da perda deste bem comeou a ser levantado diante da sociedade finde-sicle, marcada pela economia livre de mercado caracterizada pelo fenmeno da globalizao o qual apresenta, dentre outros, os seguintes aspectos: transferncia
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de indstrias dos velhos centros dos pases ricos, com elevado custo de mo de obra, para os pases que possuem baixo custo de mo de obra; transformao da cultura e do lazer em atividades econmicas; transferncia de capital e conhecimento entre as cidades globais; concentrao de renda; privatizao de empresas e servios pblicos; reduo nos gastos sociais (LOUREIRO; SANTIAGO, 2002). A quebra de fronteiras geogrficas pelo mercado, trs consigo novos valores que irradiam e transformam as comunidades mundiais desencadeando no s o desequilbrio ambiental, mas social e cultural. Castriota (1999) por sua vez, destaca que a sociedade industrial moderna veio sistematicamente substituindo e destruindo qualquer quadro estvel de referncia segundo um
[...] processo de renovao incessante de usos e costumes, imagens e valores. Nela nada pode durar mais do que o tempo necessrio para ser consumido pelo mercado, o mais novo deve se tornar rapidamente o mais antiquado (CASTRIOTA, 1999, p. 134-135).

da crtica a esta forma de desenvolvimento que se iniciou a discusso em torno da sustentabilidade; Loureiro e Santiago (2002) afirmam que a ltima dcada do sculo passado e na primeira deste sculo houve o aumento da conscientizao por parte da opinio pblica, dos movimentos civis e dos partidos verdes no processo de sustentabilidade (LOUREIRO; SANTIAGO, 2002, p. 4). Aps o Relatrio de Brundtland24, outros encontros foram realizados em diversos pases e termos de compromisso entre os pases participantes afirmavam a busca ao novo paradigma de desenvolvimento. Sobre o contexto referente globalizaosustentabilidade, entra em cena a preocupao com a perda dos valores imateriais e materiais dos grupos sociais, que passa a ser discutida internacionalmente e nacionalmente em encontros que visam salvaguarda dos bens culturais. As ressalvas so feitas principalmente possibilidade de homogeneizao cultural, principalmente do bem imaterial, vulnervel frente ao intercmbio cultural
Brundtland o sobrenome da Primeira Ministra da Noruega, que em 1987 presidiu a Comisso Mundial do Meio Ambiente e Desenvolvimento de onde resultou o documento intitulado de OurCommun Future.A frase Ns no herdamos a Terra de nossos antepassados, mas tomamos emprestada de nossos filhos (Our Common Future, 1987 apud FEKETE 2004, p.165), traz exatamente o entendimento do que desenvolvimento sustentvel. O Relatrio de Brundtland convergiu em 1987 diversas temticas que vinham sendo discutidas ao longo das dcadas de 60, 70 e 80, que abordavam assuntos relativos degradao de recursos naturais, crescimento populacional desenfreado relacionado pobreza, escassez de alimentos e etc. Mediante a reunio e organizao destas questes, o referido documento considerado o marco disseminador do conceito de desenvolvimento sustentvel o qual tem como fundamento o crescimento econmico, socialmente mais igualitrio, considerando as limitaes do meio ambiente (FEKET, 2004). 60
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consequente do enfraquecimento das barreiras geogrficas, caracterstico da economia de mercado. Dessa forma, a cultura com toda sua gama de bens materiais e imateriais, passam a ser inseridos no paradigma de sustentabilidade. Voltando aos documentos, o saber, o saber fazer e as tcnicas constitui o que denominamos de cultura imaterial, so citados na Declarao de Sofia de 1996, como testemunhos intangveis do passado, patrimnio intangvel na Carta de Mar Del Plata de 1997 e s ento na Carta de Fortaleza, em mbito nacional, de 1997 como patrimnio imaterial e em mbito internacional na Conveno para Salvaguarda do Patrimnio Cultural Imaterial de 2003 em Paris. Esta ultima por sua vez, encerra o entendimento do patrimnio cultural imaterial como as prticas, juntamente com os artefatos e lugares que lhes so associados, este conjunto, como colocado anteriormente transmitido sucessivamente entre geraes e

consequentemente recriado. importante destacar que embora tenha sido feita a separao de termos entre o material e imaterial, a materialidade dos bens nunca estar ausente das relaes imateriais incutidas no mesmo. Uma vez que pouco resta para da matria sem as relaes simblicas que a envolve. Assim o breve resumo da linha do tempo de alguns documentos que visam salvaguarda do patrimnio cultural, demonstrou como os bens foram se acumulando ao longo do sculo XX deixando seu legado no estanque a essa primeira dcada do sculo XXI. Sempre explicitando que este processo de acumulao algo inacabado, devido primeiramente se tratar da cultura, dinmica em si, e posteriormente constante ameaa a que os elementos do acervo ficam expostos, forando com que se ampliem medidas de salvaguardas a fim de abarcar o maior nmero possvel de bens na tentativa de evitar seu total desaparecimento. Acrescenta-se ainda a perspectiva trabalhada por Castriota (2009), o qual afirma que a grande questo deste processo est ligada ao deslocamento dos valores relacionados ao discurso patrimonial, passando de histricos e artsticos para os valores culturais e urbanos. Esta mudana implicou tambm uma transformao na maneira de se intervir sobre esse patrimnio, onde o paradigma de preservao se desloca para a conservao do bem cultural. Para Castriota (2009), esta perspectiva que veio sendo construda, sobretudo a partir dos anos 60, coloca que a ideia da preservao sobre uma concepo esttica passa a dar lugar
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 ideia de conservao sobre uma dimenso dinmica, fato relacionado consolidao das definies e entendimento do patrimnio ambiental urbano25. Por sua vez, Choay (2001) ao tratar da acumulao dos bens patrimoniais considera que este fenmeno inflao patrimonial por objetivar uma construo da identidade humana tem reunido do mais significativo ao mais insignificante [...] lugares de cultos religiosos e os lugares da indstria, os testemunhos de um passado secular e os de um passado recente (CHOAY, 2001, p.240) fazendo com que o patrimnio histrico hoje seja um espelho da sociedade humana do fim do sculo XX, onde a seleo dos bens atuaria na constituio de uma identidade genrica. A autora delega sociedade contempornea o culto narcisista do patrimnio como forma de lidar com as transformaes que no domina e com isso a adio dos mais variados bens e das mais variadas pocas, seria uma forma tranquilizadora que a sociedade adotaria s angustias e incertezas do devir. Desta forma, consideramos como patrimnio cultural, a gama de categorias com seus elementos que vieram sendo discutidos - nas Convenes Internacionais e Nacionais - e agregados ao conjunto de bens os quais se diversificaram na medida em que se alteravam a natureza das solicitaes pela salvaguarda ao longo do tempo. Abrangendo hoje o material e o imaterial, que atribuem identidade cultural a um determinado grupo.

1.3.2 (Des)construindo o Patrimnio Oficial

Este trabalho ao se voltar para o Bairro da Cidade Velha, espao gnese da cidade de Belm, mergulha na reflexo sobre o que a arquitetura que compe a paisagem26 ali consolidada at o momento da pesquisa, tem a nos revelar. Para isso necessrio que faamos a desconstruo da ideia, s vezes assimilada dentro das salas de aula de graduao em arquitetura, da arquitetura dita histrica, como O Bem Patrimonial, colocado no como um processo de escolha que veio sendo guiado por um discurso e seu contexto ao longo da histria da preservao brasileira, mas como uma ao sublime, uma elevao de categoria onde a
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O termo patrimnio ambiental urbano resultante do deslocamento do campo do patrimnio que passa a dialogar com outras reas do conhecimento, sobretudo no final do sculo XX. A idia de patrimnio ambiental urbano converge s reas da preservao do patrimnio, do planejamento do territrio e da preservao ambiental (CASTRIOTA, 2009). 26 O conceito de paisagem aqui adotado ser tratado no item 2.3.1 deste trabalho. 62

supervalorizao da materialidade que o caracteriza, acaba por relegar os demais bens imveis ao patamar da invisibilidade, do esquecimento27. Neste momento acrescentaremos s discusses sobre conservao, preservao e interveno em bens imveis, perspectivas que nos levem interpretao que vo alm da materialidade estanque destes objetos, para isso usaremos como exemplo para desconstruo da aura que envolvem O Patrimnio, os primeiros anos da prtica preservacionista oficial do Brasil. No item anterior, construmos resumidamente a noo do que representa o patrimnio cultural na atualidade, sobretudo a partir dos documentos elaborados pelas discusses das organizaes internacionais, e tambm nacionais, que tratam da questo preservacionista. Embora tenha sido relativizado o entendimento do termo patrimnio, h que se fazer um parntese para diferenciar aquele patrimnio do patrimnio oficial e estes do bem cultural. Embora Fonseca (2005) coloque apenas diferenciao entra bem cultural e bem patrimonial, adiciono a partir do ponto colocado pela autora, mais um elemento para reflexo que so os bens patrimoniais presentes nos documentos internacionais. Primeiramente, Fonseca (2005) considera que o bem patrimonial implica a atuao do Estado,
[...] atravs de agentes autorizados e prticas socialmente definidas e juridicamente regulamentadas, contribui para fixar sentidos e valores, priorizando uma determinada leitura: seja a atribuio de valor histrico, enquanto testemunho de um determinado espao/tempo vivido por determinados atores; seja de valor artstico, enquanto fonte de fruio esttica, o que implica tambm uma modalidade especfica de conhecimento; seja de valor etnogrfico, enquanto documento de processos e organizaes sociais diferenciados (Fonseca, 2005, p.42).

O bem cultural por sua vez foge seleo institucionalizada de valor simblico forado a referenciar a identidade coletiva (nao, estado e municpio). O bem cultural tem seu valor simblico enfatizado enquanto referncia cultural, sendo destacados os modos e as condies de construo do mesmo. Esses so os dois bens salientados pela autora, porm coloco em questionamento a existncia de um
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Embora hoje dentro dos rgos preservacionistas atuantes no Par, haja conscincia das atuais discusses que tange o processo de aquisio de novos bens imveis ao acervo patrimonial, fato constatado durante a pesquisa de campo deste trabalho, no foi verificado at o momento mudana efetiva quanto ao resguardo de determinadas peas de representativo valor histrico e vernacular da cultura local que excedem as Idades Mticas que povoa o imaginrio coletivo, assunto o qual ser discutido mais frente. 63

terceiro bem, que seria aquele bem patrimonial cujo valor relativizado encontra-se hoje nos debates e nos documentos resultantes das organizaes internacionais de defesa do patrimnio, alguns citados anteriormente neste trabalho. Seriam os bens colocados com o termo patrimnio, porm que estariam em uma espcie de purgatrio antes da bem-aventurana institucional. Voltando para o conjunto do patrimnio oficial, vemos que este acervo, assim como um documento, no se constituiu/constitui de maneira ingnua, ele direcionado e constantemente aparece [...] demarcando o domnio subjetivo em oposio ao outro (GONALVES, 2003, p.26). Esta ao passa por exaltar escolhas de grupos sociais dentro de um determinado contexto, consequentemente para cada escolha feita, perde-se o outro elemento no escolhido. Essa perspectiva facilmente identificada nos primeiros passos brasileiros de constituio de seu patrimnio oficial, onde as escolhas foram pautadas em objetos que simbolizavam (e ainda simbolizam em parte) a nao. Sob o respaldo jurdico esses bens passaram ento a se manter no espao, possibilitando assim, sua fruio para as novas geraes. Porm, como vimos anteriormente, cada contexto ter sua formulao de discurso que recair na qualidade e quantidade do bem a se preservar. Fonseca (2005) refaz o percurso desta da poltica de preservao brasileira, dando enfoque para os processos e as prticas de construo do patrimnio histrico e artstico nacional, assim como para os agentes e o contexto envolvidos neste. Inicialmente a autora discute a questo da atribuio de valor, destacando-o como ponto fundamental para compreenso de construo do acervo patrimonial. Salienta que o valor nacional, alm dos demais valores atribudos ao bem, recebe destaque uma vez que fundamenta o sentimento de pertencimento a uma comunidade, incutindo aos bens que simbolizam a nao, uma relao social de afetividade ligada ao processo de construo da identidade nacional. O acervo de bens nacionais abrange uma gama de elementos, tanto materiais como as objetificaes28 ou/e imateriais, cada qual dentro de sistemas de linguagens

28

Se enumerarmos os objetos que constituem a cultura material, iremos constatar que alguns destes so no-materiais, os quais atravs da objetificao passam a ser considerados materiais, um exemplo deste processo so as prticas sociais tais como as festas populares, os rituais e etc.(GONALVES, 1996). Segundo Tilley (2006) a objetificao o conceito que trata de uma maneira particular o entendimento da relao entre o sujeito e o objeto - discusso central do estudo da cultura material. Este autor relata que tal conceito, tenta superar o dualismo do pensamento empirista moderno o qual considera sujeito e objeto como entidades diferentes e opostas. Desta forma qualquer atividade que envolva objetos, o sujeito se faz presente no processo, seja na 64

especficos. Ao denominarmos um bem de patrimnio a este acrescido um valor que acarreta a alterao de seu valor primeiro, visto que estes passam a agregar um valor nacional, dentro de uma categoria universal (FONSECA, 2005). A construo da nao simbolizada por meio desses objetos se inicia juridicamente com o com a constituio de 1934, de forma no muito especfica, prev a proteo dos monumentos de valor histrico ou artstico. Porm com a implantao do Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN) em 1936 e a formulao do decreto-lei n25 de 1937 que se regulamenta a salvaguarda do patrimnio cultural no pas. Os bens patrimoniais protegidos por esta lei esto pautados sobre os valores artstico e histrico, para a representao da nao. Valores estes concebidos por um grupo de intelectuais modernistas e homens pblicos, imergidos no contexto do Estado Novo e do movimento modernista, delinearam os contornos de cidades e centros histricos pelo Brasil com a seleo do patrimnio. A atuao do SPHAN nesta poca acaba por construir o que se identifica hoje como a era mtica da instituio, a fase heroica, onde foram travadas batalhas para tombamento dos bens culturais. Segundo Fonseca (2005) os tombamentos nestes primeiros anos vo se voltar para arte colonial brasileira, que tinha como justificativa, pelos agentes da instituio, o processo acelerado de perda em virtude da urbanizao e dos saques aos monumentos para fins comerciais. Gonalves (1996) identifica a este momento histrico, que os agentes da instituio vinculavam nos meios de comunicao um discurso baseado exatamente no desaparecimento dos bens que deveriam ser salvaguardados. H que se entender um ponto importante, os anos que antecederam essas aes iniciais, Minas Gerais foi reconhecida como bero da civilizao brasileira, a partir do redescobrimento dos monumentos coloniais, presente em suas cidades, por parte dos atores que iro atuar na formatao do SPHAN (Rodrigo Melo Franco de Andrade, Mrio de Andrade, Lcio Costa, entre outros). Assim, o barroco mineiro ser identificado como primeira manifestao tpica brasileira, fazendo com que tais monumentos sejam protegidos.

produo, no uso, no consumo, no cambio, na interao ou na prpria convivncia h uma troca mtua entre eles. 65

Na poca dos tombamentos, a populao no via o valor que o SPHAN atribua a tais bens, considerando-os como velharia, algo ultrapassado. O valor de excepcionalidade era amplamente difundindo para a escolha dos elementos que representariam simbolicamente a nao, a atribuio deste valor era feita por critrios adotados pelos agentes da instituio, sendo aqueles a maioria com formao em arquitetura, imprimiam assim s escolhas o critrio formal das obras segundo a viso modernista de histria da arquitetura brasileira29. Ao longo desses anos iniciais o que vamos ver a arquitetura religiosa eleita como fonte primacial do patrimnio, moldada sobre a viso do corpo tcnico que no apenas as escolhiam, mas tambm emitiam diretrizes para interveno nos bens (FONSECA, 2005). Como o SPHAN mantinha delegados regionais espalhados por todo Brasil, estes critrios foram se espalhando nas cidades e assim contribuindo para a consolidao de uma paisagem histrica pautada em tais escolhas. A inteno deste trabalho neste momento expor o que temos hoje como bens patrimoniais tombados e regidos por leis, que visam representar uma imagem coletiva - naquele momento inicial, a nao - so frutos de escolhas para um determinado fim, feitas a partir de grupos que atravs de um determinado discurso, passam a imprimir, a criar e a influenciar uma nova imagem da cidade. Quanto poltica pblica de preservao, Fonseca (2005) destaca que a integridade do bem patrimonial no deve ser seu nico objetivo, porm deve-se prever o acesso dos sujeitos os diferentes setores da sociedade nacional - s significaes e aos valores que justificam sua preservao. Congelar a materialidade de tais objetos no espao pblico, por tombamentos atribuindo valores que a populao desconhece, deve ser uma ao relegada ao primrdio das aes preservacionista, a qual atribua os valores dominantes referentes cultura luso-brasileira30. Deve-se prever

O projeto de construo da nao pelo Estado Novo baseado na associao da modernidade tradio abarca alguns intelectuais do movimento modernista, que por sua vez, tinha por reelaborar o passado e construir a tradio brasileira, a partir de uma postura autnoma sem uma viso patritica sentimental (FONSECA, 2005, p.92), buscou estas razes da nao em todos ambitos da cultura. No caso da arquitetura temos o exemplo de Lucio Costa com sua linguagem neocolonial e depois modernista. Este refutava as inspiraes estilsticas da arquitetura ecltica em voga na poca. Tais escolhas pessoais acabavam por refletir nas escolhas prtica dentro de seu trabalho no SPHAN, onde os olhos eram voltados para a esttica colonial barroca dos monumentos e cidades. 30 Mais adiante neste trabalho, veremos que em Belm o predomnio dos valores ligados cultura luso-brasileira no ficar nos primeiros passos da poltica preservacionista, se perpetuar na lei, na materialidade estanque dos bens imveis, assim como no imaginrio dos tcnicos do patrimnio e usurios do local. 66

29

na medida do possvel a recepo e a incluso dos valores, que faam sentido diversidade de grupos que constituem a sociedade brasileira. dentro destes contextos dinmicos que hoje podemos fazer algumas leituras, dos lugares que carregam em sua arquitetura a historicidade da passagem do tempo - reflexo de escolhas excludentes que privilegiavam apenas a cultura dominante que tambm se aprisionam a memria. Para um referido bem patrimonial tombado pode-se direcionar e interferir nas memrias que o envolvem, cristalizando-as com o espao. Dentro do mbito da preservao se alia ao mote do resguardo dos bens salvaguarda da memria, a memria que visa uma coletividade nacional. Desta forma destacamos aqui algumas consideraes sobre o assunto. Despontamos com o entendimento de memria individual e de memria coletiva. Ricouer (1999) ao trabalhar o tema levanta algumas questes quanto conciliao entre ambas, ou melhor, a dificuldade de conciliao, da memria como experincia eminentemente individual e sua caracterizao como um fenmeno social, coletivo e pblico. A ateno destinada para o momento de converso da memria individual em coletiva, a partir da considerao a qual cada memria individual um ponto de vista da memria coletiva. Segundo o autor, neste cambio, a memria coletiva de um grupo no cumpre as mesmas funes (conservao, rememorao, evocao) da memria individual. Considerando algumas caractersticas inalienveis desta, tais como pertencer nica e exclusivamente pessoa que lembra, sendo intransferveis de carter prprio s experincias vivenciadas pelo sujeito; a garantia de continuidade temporal da pessoa entre o passado e o presente. Ao trabalhar o tema, Assmann (2003) reitera as colocaes de Ricouer (1999) destacando que a capacidade de lembrar, embora seja falvel, constituidora da identidade dos indivduos. So tambm fundamentalmente perspectivas, onde cada pessoa se lembra de determinado fato sob o seu ponto de vista, atribuindo ao mesmo um significado prprio, desta forma as lembranas so intransferveis. Outra caracterstica apontada na memria individual diz respeito sua forma fragmentaria, sem uma linearidade temporal, mas que a partir da narrao o fragmento toma forma. O carter instvel e voltil das recordaes tambm salientado, onde algumas lembranas tendem a modificar, ficam mais fracas, ou se perderem ao
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longo do tempo. As memrias individuais esto interligadas a uma rede de lembranas que conferem coerncia ao fato narrado. No tocante a este pondo, Ricouer (1999) ao tratar da memria coletiva31, considera que as lembranas de um indivduo esto baseadas nas lembranas de outros, e muitas das recordaes atuais tomam como base relatos de outras pessoas, e muitas vezes esto inseridas dentro de comemoraes e festas pblicas, destacados ao longo da histria de determinado grupo. Afirma que aquilo o que podemos chamar de lembrana compartilhada legitima a converso de memrias individuais em um ponto de vista da memria coletiva. Porm deve-se ter o cuidado em considerar o carter prprio das lembranas individuais. Assmann (2003) ao expor as diferenas entre a memria individual e a memria coletiva, toma as instituies e as corporaes comoas naes, o Estado, a Igreja e as empresas como exemplo da ausncia da capacidade de recordao, ou seja, no possuem memria, porm criam uma memria assim como uma identidade para si. A partir disto, uma memria intencional e simblica constituda com base na seleo de smbolos e sinais memoriais, formando assim, uma memria uniforme e clara com maiores propenses a serem repassadas ao longo do tempo. A fundamentao da identidade nacional ou local est diretamente ligada memria coletiva, desta forma a seleo dos smbolos e sinais retirada de referncias da histria dignas de serem recordadas e consequentemente capazes de fortalecer a autoimagem da nao (ASSMANN, 2003). Na verdade a seleo de um fato histrico, por exemplo, uma eleio, onde se prefere uma, dentre as mltiplas perspectivas que tal fato histrico pode ser transmitido para posteridade. Desta forma, a eleio indica a supresso dos demais olhares, sobre determinado acontecimento. Esta questo tambm tratada por Bispo (2011), ao se voltar para o estudo das memrias oficiais destaca as mesmas so construdas, consolidadas a partir do trabalho de gesto do passado que classificam e selecionam as memrias pertinentes a determinado fim, que por sua vez passam a influenciar o horizonte cultural de determinada sociedade. O autor trabalha a atuao dos agentes do IPHAN nos anos inicias de criao do rgo, e o discurso inicial baseado na retrica
31

Ricouer (1999) recorre s consideraes feitas pelo socilogo Maurice Halbwachs no ensaio La mmoriecollective: cadressociaux de lammorie publicado em 1950. 68

da perda, onde se propagavam nos veculos de imprensa que a memria do pas estava sendo destruda, assim haveria a necessidade de se preservar os bens culturais que constitussem a memria nacional, que apesar da diversidade possuiria um passado comum. Bispo (2011) aponta as consideraes de Halbwachs, as mesmas trabalhadas por Ricouer (1999) no que tange a memria coletiva, para a percepo de como esta foi trabalhada pelos modernistas do SPHAN, nos anos 30 e 40, quando tomaram por base o entrelaamento e as interaes de memrias entre os indivduos, assim como a afetividade relacionada s trocas destas experincias, usadas como justificativa na formao de uma memria nacional. Porm
Os modernistas ampliam seus interesses estticos e histricos para toda uma coletividade, forjando uma memria que coletiva porque emerge dos contatos entre esses intelectuais e seus pares, mas no nacional, na medida em que no compartilhada diretamente pelo todo grandioso que a ideia de povo brasileiro (Bispo, 2011, p.38).

Os agentes do patrimnio daquela poca acreditavam estar elegendo bens que representassem a nao, a coletividade cultural do povo brasileiro, porm estavam muito longe de abranger a diversidade do pas, submetendo-a a uma memria coletiva de um grupo. Este o risco incutido quando se trata da elaborao de uma memria oficial: a supresso de outras memrias, o esquecimento. Assim, com base na desconstruo do entendimento ingnuo do que se tem por Patrimnio e do processo de formao da memria nacional brasileira, atravs da eleio destes dos smbolos materiais, que as aes de polticas pblicas preservacionistas contemporneas devem estar atentas em rever e relativizar a valorao dos produtos culturais dos variados segmentos sociais que compe efetivamente a nao, a fim de se evitar que a cultura de determinado grupo social seja eclipsada ou apagada em funo de um grupo dominante.

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Captulo II - CIDADE VELHA: CAMINHOS PELA (DES)CONSTRUO DA

PAISAGEM

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2.1 O PATRIMNIO E SEUS GUARDIES OFICIAIS

A partir do primeiro resultado obtido com a experincia da disciplina Mtodo Etnogrfico para Pesquisa em Arquitetura, se fez necessrio dar mais um passo para dentro da trama dos significados gerado pela dinmica cotidiana na qual o objeto deste trabalho se enrola. Do percurso pelos meandros da rua, do primeiro contato com os nativos agentes to sinuosos quanto a via do esforo de ir campo sem o preconceito da arquiteta que condena os imveis os quais alteram a paisagem patrimonial tombada, assim como seus proprietrios, veio a tona a busca por novos agentes que fossem to responsveis pela conformao da nova paisagem quanto o primeiro grupo identificado. Assim, caminho para o segundo momento de contato, porm no mais com os nativos de outrora, mas com os guardies da feio do espao denominado Centro Histrico de Belm, os tcnicos do patrimnio os funcionrios dos rgos da instncia federal e municipal ligados diretamente ao resguardo do patrimnio cultural32. Destaco aqui um ponto tratado por Becker (1977) que diz respeito tendncia do pesquisador cair na hierarquia da credibilidade. O autor relata que em um sistema de grupos ordenado, seus participantes direcionam aos membros que esto no topo da hierarquia o quadro de melhores informados:
membros de um grupos mais baixos tero uma informao incompleta, e sua viso da realidade ser, consequentemente parcial e distorcida. Portanto, do ponto de vista de um membro bem socializado do sistema, qualquer histria contada por aqueles que esto no topo merece ser vista como um relato mais confivel que pode ser que pode ser obtido acerca das atividades da organizao (BECKER, 1977, p. 126).

Um n desta hierarquia de credibilidade deveria ser por mim desamarrado: eu me despir da arquiteta que tinha empatia para com o sistema que envolve a rea da preservao patrimonial, no qual levaria meu olhar sempre a ter como dogmas aquilo que os tcnicos ou demais profissionais da rea falariam sobretudo no que diz respeito ao conjunto de imveis de renovao com isso menosprezando a fala dos descaracterizadores, assim como a esttica empregada por estes na fachada dos imveis.

32

A escolha por estes rgos, IPHAN e FUMBEL, se deu em decorrncia da proximidade de atuao deles com o objeto de pesquisa. 71

Tendo em vista a apreenso dos olhares de cada agente sobre o objeto de pesquisa, visando relativizar a valorao do mesmo, parti para a minha rede particular de relao e iniciei esta etapa entrevistando C., pessoa a qual estreitei contato em virtude de uma atividade que havamos realizado juntas. A partir desta entrevistada, que foi sugerindo que eu procurasse outras pessoas, fui direcionando as entrevistas, que ao todo destaquei trs como representativas, aquelas realizadas com dois arquitetos e um historiador. Nas entrevistas realizadas usei como mote a participao dos entrevistados no projeto de elaborao do inventrio realizado pela prefeitura de Belm, em parceria com o IPHAN, empregado para categorizao dos imveis da Lei Municipal n 7.709 de 199433, conhecida como a Lei do Patrimnio, a partir desta lei surgir os imveis de renovao. Alguns dos entrevistados no fizeram parte do mesmo, mas esta pergunta desencadeava a narrativa do trabalho tcnico nos rgos, e a partir da conversa inicial eu mantinha em vista alguns pontos, em meu bloco de notas, para delimitar a fala dentro do assunto que queria explorar naquele momento: o olhar do tcnico sobre a paisagem transfigurada; o olhar do tcnico sobre a caracterizao da Cidade Velha arquitetonicamente; o que o tcnico entendia por descaracterizao do imvel; como foi feita a classificao dos imveis nas categorias; como se dava a atuao do mesmo nas solicitaes de projetos de reformas ou nova construo. Somei a estas diretrizes, algo que h algum tempo vinha provocando minha inquietao, o fato de pessoas tanto da rea de preservao patrimonial quanto o senso comum, recorrerem s frases a Cidade Velha colonial, a Cidade Velha e sua arquitetura colonial ou ainda o tombamento da paisagem colonial do Centro Histrico. Esta ultima frase era a que mais me provocava, pois pensava que se realmente houvesse algo referente a esta questo na lei de tombamento, o que eu ainda no detectara no texto da lei isto seria alm de um equvoco no que tange as
33

As leis referentes ao trato do Centro Histrico de Belm sero analisadas no item posterior, porm para melhor entendimento de alguns termos que sero tratados neste momento das entrevistas conveniente, que faamos uma breve explicao quanto questo de categorias de classificao dos imveis, definidas na Lei n 7.709 do municpio de Belm, que regulamenta o CHB, so elas: preservao arquitetnica integral (preservao das caractersticas internas e externas), preservao arquitetnica parcial (preservao das caractersticas externas), reconstituio arquitetnica (recuperao das caractersticas arquitetnicas), acompanhamento (conservao da fachada e cobertura, mesmo que no tenha caractersticas arquitetnicas de interesse preservao, porm no interfere substancialmente na paisagem) e renovao (no apresentam interesse preservao, e em seu lugar pode ser construda uma nova edificao). 72

linguagens arquitetnicas incrustadas naquele espao, indicaria tambm o resguardo apenas de uma determina arquitetura, abrindo-se mo da

representatividade das demais linguagens, sem contar no congelamento deste CHB com tal adjetivao. Destarte este encalo com os tcnicos objetivou solucionar tais questes. C. arquiteta e urbanista, embora no esteja trabalhando atualmente na prefeitura, atuou por alguns anos na FUMBEL e na poca do inventrio do CHB, no operou diretamente com o levantamento cadastral, mas com suas fichas. A entrevistada disse que conhecia o A.G. que havia trabalhado diretamente no inventrio, me indicando uma entrevista com o mesmo. Solicitei que a mesma falasse um pouco sobre a articulao entre os rgos para o levantamento cadastral, e nesse nterim, quebrando a ordem dos pontos a ser questionado, a mesma relata:

[...] Em relao a delimitao do Centro Histrico, se trabalhou com o conceito que est na Lei Orgnica n, de um Centro Histrico de herana colonial portuguesa. Do que eu conheo, algumas extenses em termos de entorno do Centro Histrico, que extrapolam este conceito, foi buscando preservar alguns conjuntos arquitetnicos, mas a delimitao foi [pausa]...do Centro Histrico em si, foi em cima desse conceito...34

Enfatizei perguntando da arquitetura colnial?:

[...] da arquitetura colonial portuguesa, da herana colonial portuguesa.

Intrigada com a revelao, perguntei onde esta referncia poderia ser encontrada, porm a entrevistada no soube precisar. Resolvi voltar aos pontos guia, e pedi a sua opinio sobre a classificao dos imveis da Lei 7.709., C. ento enfatizou que no havia trabalhado no levantamento cadastral, porm por meio do contato direto com os tcnicos que haviam atuado neste, assim como o manuseio

34

Entrevista concedida em 17 de janeiro de 2012. 73

das fichas em seu cotidiano, na poca de atuao como funcionria da FUMBEL, foi possvel apreender que equvocos foram feitos no que tange a classificao, e citou como exemplo, que imveis com a classificao de preservao arquitetnica parcial, estavam internamente preservados, merecendo a classificao na categoria de preservao arquitetnica integral, assim como alguns imveis caracterizados como renovao, poderiam ter recebido outra classificao, uma vez que em alguns casos as fachadas dos mesmos estavam encobertas por paraline, impedindo a visualizao de panos de azulejos e etc. A entrevistada atribuiu esta impreciso falta de tempo para execuo do trabalho. Outro ponto por ela destacado diz respeito quantidade de imveis mais simples que deixaram de ser olhadas pela lei:

[...] ento esta categoria de preservao arquitetnica integral, no contemplava o que a Carta de Veneza diz os casebres, a questo da relao histrica de escala e preservao dessa arquitetura mais simples, ela foi tratada mais como s elemento de composio urbanstica, e durante o nosso trabalho de rotina a gente foi percebendo que faltava isso, faltava um aprimoramento maior [...].

O excerto acima coloca um possvel descompasso entre as instncias de preservao, com as diretrizes preservacionistas pregadas pelas organizaes internacionais de patrimnio. A entrevista foi continuada pelo meu pedido para que a tcnica falasse sobre o seu entendimento a respeito do termo descaracterizado, por ela usado anteriormente:

[...] a gente considera em princpio que haja uma tipologia, um padro tipolgico que faz com que determinado imvel tenha algumas

caractersticas, como por exemplo, o alinhamento, abertura dos vos, a existncia de elementos como, por exemplo, poro, caracterizado o poro com suas aberturas com o culo. Ento a alterao desses elementos de acordo com a legislao, nem de acordo com a legislao, mas de acordo com
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as fichas de avaliao do IPTU, [...], se caracterizaria como uma descaracterizao, por exemplo, [...] a mudana de uma abertura de vo pra colocar uma esquadria de alumnio j seria considerada uma

descaracterizao, tira as caractersticas fsicas daquele imvel, e sobre essas caractersticas [...].

Para C. a descaracterizao estava ligada a um padro tipolgico baseado na composio dos elementos arquitetnicos na fachada dos imveis, no sendo colocada a questo da linguagem arquitetnica. No mbito da pergunta anterior pedi a ela que falasse a respeito dos imveis de renovao. A entrevistada por sua vez demonstrou uma viso sensvel em relao a estes e seu papel dentro do CHB. Primeiramente colocou que o Centro Histrico de Belm, de acordo com a lei que o tomba, como um lugar onde se deveria manter a herana colonial portuguesa e que de acordo com este perfil tipolgico, existe imveis que se encaixam e no se encaixam neste padro a ser mantido, desta forma estes que destoam so considerados como renovao. Porm, a mesma colocou que:

[...] mas se a gente considerar a cidade como um elemento dinmico, a gente tem que comear a ser mais sensvel a estas inseres, porque o que vai compor realmente o conjunto a harmonia histrica, e a histria no se mantm [pausa]... O tombamento do CH da dcada de 80, s depois disso j passaram trs dcadas, na dcada de 80 voc no tinha um contexto de sculo XVIII e nem XIX, voc j tinha intervenes [...].

Embora a entrevistada tenha usado anteriormente, para o entendimento dos imveis de renovao, a referncia manter a herana colonial portuguesa, neste excerto de sua fala, o colonial abrange o perodo delimitado entre os sculos XVIII XIX. Este perodo ainda foi ressaltado mais adiante na entrevista, quando a tcnica explica sobre os critrios os quais os rgos utilizam para trabalhar tombamentos:

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Existe a lei, a lei diz o Centro Histrico tombado como bem da herana colonial portuguesa at o sculo XVIII e XIX, este critrio [...]

Eis a minha inquietao, paira um imaginrio de uma Belm colonial formada pela periodizao que se estende do Brasil Colnia ao Brasil Imprio, porm com uma esttica arquitetnica predominantemente tomada por edificaes

remanescentes da repblica. Outro destaque que deve ser dado se refere ao fato de que ao mesmo tempo em que C. fez a colocao sobre a dinmica da cidade e a distenso do olhar para demais inseres arquitetnicas que fogem ao perodo proposto pelo tombamento, mais adiante em sua fala, a mesma acaba por restringir perfis de modernismo para a rea da Cidade Velha. Ao tratar desta questo de perfis, a tcnica usou a frase que harmonize com o conjunto, resolvi pedir sua opinio a respeito do que seria tal harmonizao assim como a questo da ambincia, que segundo ela de acordo com a Lei 7.709, a harmonia no Bairro da Cidade Velha gira ao redor de questes como: afastamentos e gabaritos. Estes itens por sua vez, devem auxiliar na composio da ambincia pretendida pelo tombamento de uma memria colonial. Seguindo a indicao de C., parti para a incurso ao Departamento de Patrimnio da Fundao Cultural do Municpio de Belm (FUMBEL), no qual aproveitei para realizar o levantamento dos dados referente classificao dos imveis da rua Dr. Assis para a elaborao do mapa temtico. Iniciei a entrevista com o historiador L., que embora no tivesse trabalhado com o inventrio dos bens imveis do CHB nos anos 90, daria abertura para que eu pudesse comparar o discurso deste agente com o dos arquitetos ao trato com os imveis de renovao da Cidade Velha. Ao saber previamente que o entrevistado no trabalhara no levantamento, solicitei que ele falasse um pouco sobre como era o procedimento por parte do rgo para as solicitaes de reformas dentro do Bairro da Cidade Velha. L. iniciou falando que na rea do CHB, tombado pela Lei 7.709 colocao equivocada, pois o mesmo fora tombado pela Lei Orgnica do Municpio de 1990, e regulamentado pela Lei 7.709 de 1994 as obras em imveis ali inseridos deveriam passar pela avaliao da FUMBEL. Segundo o tcnico, existem dois tipos de avaliao, um a autorizao de servios e a outra a anlise para aprovao de projeto. Autorizaes
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de servios so para intervenes de menor impacto, feitas internamente e externamente no imvel, enquanto que a anlise e aprovao de projeto so para intervenes mais agressivas ao imvel. No primeiro caso, exigido um memorial descritivo sobre o tipo de interveno a ser feita, enquanto que no segundo existe um rigor maior, onde se exige plantas, o projeto a ser feito completamente detalhado. Perguntei se existiam diretrizes a serem seguidas em ambos os casos:

[...] Se o imvel de preservao integral ou parcial, ele vai ser orientado a realizar o mnimo de intervenes possveis, para evitar maior

descaracterizao do imvel, se ele for de reconstituio ele vai ser orientado a tentar resgatar, no caso, alguns detalhes arquitetnicos, algumas caractersticas que so originais do imvel, ou por fotos que a gente possivelmente possa ter no nosso acervo, ou por prospeces. Ento o proprietrio vai ser orientado a realmente a buscar o resgate daqueles traos originais, no caso da renovao, o imvel j no mais de interesse a preservao e ele extemporneo ento no h esta orientao, ns nos pautamos principalmente por estas categorias de preservao35.

Insatisfeita com a resposta quanto aos imveis de renovao, insisti perguntando o que era e o que no permitido nas obras, ento L. relatou que:

Como ele de renovao, geralmente no tem mais nenhuma caracterstica, no de interesse, ento tem que passar para a questo da ambincia n, de determinado local, ento existe reas com gabaritos j pr-

determinados, ento se ele est em uma rea que o gabarito sete metros, voc pode realizar a construo dele at sete metros, pelo menos para manter o ritmo do conjunto etc. Mas basicamente isso.

35

Entrevista concedida em 19 de janeiro de 2012. 77

Valendo do fato de o entrevistado ter feito referncia questo da ambincia, aproveitei e pedi que ele falasse um pouco sobre o que era tomado em conta, nas avaliaes de obras, para manter esta ambincia assim como o que significava para ele este termo. Como em minha pergunta havia colocado a questo da subjetividade na definio do que seria manter a ambincia, o mesmo respondeu que manter a volumetria no era algo subjetivo, pois estava previsto na lei, porm que esta condio de manuteno e de ambincia passaria pela subjetividade. Para L., como se a Cidade Velha fosse um mosaico e que os tcnicos buscassem uma composio equilibrada na variedade dos elementos distintos, acrescentou tambm que ali naquele espao as peas que no se encaixam soam como:

[...] uma espcie de hiato dentro de um determinado conjunto, isso que se busca evitar muitas vezes, esse hiato, essa quebra [...]

Ao ter relatado que se deveria manter uma coeso no espao, perguntei se o mesmo acreditava em uma unidade de linguagem arquitetnica, que caracterizasse a imagem da Cidade Velha. Por sua vez ele expos:

[...] eu acho que este ecltico com predominncia do neoclssico [...]

E tambm que:

[...] esse ecltico ele sempre usa o colonial tambm, mas dentro do centro histrico a gente vai perceber que esse tecido j realmente uma colcha de retalhos, ele no essa constncia, mas a gente v determinadas reas que mantm esse equilbrio, por exemplo, a Castilho Frana, se voc pegar a Castilho Frana tirando o Banco Central se percebe que existe ali uma sequencia, na Avenida Portugal, na Marques de Pombal, e prprio aqui no complexo Feliz Lusitnia.

78

O espao embora fragmentado quanto s linguagens, em determinados trechos percebe-se uma coeso. Porm segundo ele, na Cidade Velha o que marca a paisagem o ecltico metamorfoseado de linguagens precedentes. Para fora desse universo a preservar perguntei como eram tratados os imveis com uma linguagem arquitetnica sem interesse preservao, tais como o art-deco, o neocolonial, o moderno ou mesmo as formas de expresso popular como o raio-que-o-parta, arquiteturas que hoje apresentam uma carga de significao. Este conjunto, classificado como imveis de renovao, segundo L., avaliado por relevncia, seja da linguagem seja da singularidade da linguagem. Como exemplo, as edificaes modernistas demandam um olhar diferenciado em relao s demais, por haver pedidos de tombamentos referentes a alguns exemplares. No caso do raio-que-o-parta, caso fosse feito uma anlise destes imveis para preservao, no se daria pela linguagem, mas pela singularidade do exemplar. Apesar do tcnico tenha feito tal avaliao pautada na singularidade e excepcionalidade desta nova arquitetura, a qual dentro do CHB no considerada como de interesse preservao, devo abrir um parntese quanto sensibilidade (transparecida no final na entrevista, que naquele momento mais parecia uma conversa) em relao s novas demandas que surgem dentro deste contexto, assim como a necessidade do prprio corpo tcnico das instituies em relativizar o olhar para as anlises dos projetos nelas protocolados. Neste mesmo dia, na prpria FUMBEL, tive oportunidade de finalmente entrevistar um tcnico, arquiteto, que havia trabalhado no inventrio do Centro Histrico de Belm. A., narrou que trabalhou neste entre os anos de 1992 a 1994, especificamente no levantamento fotogrfico. Segundo ele, o grande volume de imveis e o prazo estipulado para finalizao do mesmo, impossibilitaram os tcnicos a realizar a pesquisa interna nas edificaes ficando esta, restrita aos aspectos externos e ao que seria de mais relevante em termos arquitetnicos das linguagens que marcam os perodos desde a fundao de Belm. O tcnico ainda afirma que se desconfiava que alguns imveis pudessem ser classificados como preservao arquitetnica integral, porm em virtude da condio do prazo, acabaram sendo classificados em uma categoria inferior. Ao perguntar a respeito do possvel tombamento querer resguardar uma paisagem colonial portuguesa o entrevistado, foi enftico:
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[...] o que ns temos de efetivamente de colonial portugus, mesmo est dizendo, colonial portugus [enfatizou], porque ns fomos colnia at 1822, ento o que ns temos desse perodo em Belm efetivamente so as igrejas digamos assim, e outros prdios institucionais, como o Palcio do Governo, [...]. Mas a questo de imveis residenciais que foi a maior parte inventariada por ns nessa poca, mesmo porque esses outros imveis do perodo colonial j tinha sido inventariado pelo IPHAN, e institucionais tambm de grande porte. Ento o que restou a ns foi mais os imveis de porte mais reduzido [...]36.

Considerou ento que a paisagem configurada pela Lei 7.709, uma paisagem ecltica tendo em vista a grande maioria daqueles imveis de pequeno porte, os quais compe o conjunto, serem do perodo posterior ao colonial e imperial. Segundo ele, poderia haver algumas edificaes coloniais camufladas por acrscimos posteriores, mas que necessitariam de um estudo aprofundado, que no foi possvel poca. Quanto s diretrizes para reformas nos imveis de renovao, o tcnico colocou que s h advertncia no caso do mesmo possuir relevncia histrica, caso isso no ocorra necessrio que o gabarito da zona onde se localiza o projeto de interveno, seja respeitado. Tambm so levadas em conta as relaes de horizontalidade e verticalidade com a vizinhana. Quanto aos materiais empregados no h uma restrio radical, o entrevistado s destacou o uso de telhas de barro do tipo capa-canal, que uma recomendao do IPHAN, e a FUMBEL est de comum acordo. Ao ser solicitado que falasse a respeito de haver uma unidade de estilo no bairro, em 1994 e atualmente, o mesmo respondeu:

[...] eu acho que ainda mantm, sim, a mesma conformidade que havia em 1992, 1994. Obviamente tem algumas mudanas pontuais, mas de maneira
36

Entrevista concedida em 19 de janeiro de 2012. 80

geral [pausa]... Vamos dizer que a volumetria, a tipologia, a caracterstica principal da Cidade Velha ainda permanece a mesma. Apesar de algumas perdas, [...] ela, a Cidade Velha guarda uma morfologia praticamente do sculo XIX, principalmente se voc for ver a questo de skyline, [...] o tamanho dos lotes, permanece h muito tempo a mesma coisa. Perdemos muito em fachadas e algumas modificaes assim [pausa]... Mas se voc for olhar o skyline do sculo XIX em alguma gravura antiga, h cem, duzentos na atrs em alguma gravura antiga, vai estar muito parecido com o que hoje ainda.

Para A., a harmonia do conjunto dada pela morfologia, volumetria e tipologia37. E a partir de determinados exemplos, por mim colocados, de intervenes de renovao onde se mantinham volumetria e tipologia, o mesmo tambm afirmou que a legislao poderia ser mais contundente em alguns aspectos, e mais branda em outros. Ele ressalta que quando a Lei 7.709 foi elaborada o CHB estava sendo dilapidado de forma muito veloz, e a partir do momento em que a lei entrou em vigor, e passou a funcionar efetivamente, os tcnicos foram vendo que surgiam desdobramentos, e que hoje:

[...] a gente est vendo que deveriam ser aparadas vrias arestas, ser includas outras coisas que no foram. Obviamente isso agente j sabia desde aquela poca, que fatalmente iria ocorrer, a gente no sabia detectar na poca o que, ento agora ao longo dos anos a gente j detectou [...] e obviamente a gente pensa em fazer mudanas [...], mas isso requer de novo uma janela de um momento poltico que a gente possa entrar de forma precisa e modificar e acrescentar a lei.
37

A volumetria diz respeito massa, ao volume ocupado pela edificao dentro do lote, assim como ao volume das edificaes dentro da quadra, e etc.. Porm recorrente a utilizao do termo para destacar a dimenso referente altura. Quanto ao termo morfologia e tipologia, em linhas gerais Pereira (2012) coloca que a morfologia diz respeito ao traado urbano, s quadras, aos lotes, aos edifcios, forma da cidade. Enquanto que a tipologia arquitetnica diz respeito aos tipos de construo. 81

A fala desses agentes est pautada na prxis do trabalho dentro do rgo municipal que visa proteo dos bens culturais. Em minha busca inicial para apreender o olhar dos guardies oficiais do patrimnio, quanto s questes colocadas, foi possvel perceber independente das subjetividades que paira uma homogeneidade no cerne das respostas, no que se refere a: itens de manuteno da harmonia do conjunto, os quais foram os itens identificados na normatizao prevista na lei como gabarito e afastamentos; avaliao das categorias de classificao da Lei 7.709, onde todos concordaram que muitos imveis deveriam ter sido classificados em categorias diferentes; o posicionamento quanto aos procedimentos projetuais solicitados aos tcnicos dentro do rgo, que foram os mesmo indicativos para se manter a harmonia do conjunto. Destaco um ponto que chamou minha ateno ao longo destas entrevistas: o discurso dos tcnicos. Segundo Maingueneu (2000) a anlise do discurso uma disciplina que no se detm na anlise lingustica do texto em si, ou em uma anlise sociolgica ou psicolgica de seu contexto, ela visa articular a enunciao sobre certo lugar social. Entendendo por enunciao a colocao em funcionamento da lngua por um ato individual de utilizao (BENVENISTE apud MAINGUENEU, 2000); a enunciao parte da interao estabelecida entre interlocutores. Dentro deste universo, assim como a enunciao, a compreenso da terminologia lugar de extrema importncia, pois este designa a identidade dos sujeitos envolvidos no discurso, descrevendo suas caractersticas (MAINGUENEU, 2000). Gregolin (2003) ressalta que a anlise do discurso tem por base a interpretao da produo de efeitos de sentidos, realizada pelos sujeitos histricos, por meio da materialidade verbal e no verbal. Esta interpretao tem a necessidade de uma memria social e histrica para que possam ser compreendidos os sentidos que esto sendo produzidos pelas pessoas que discursam. As anlises dos discursos possibilitam captar as relaes de antagonismo, de aliana, de dissimulao, de absoro que se processam entre diferentes formaes discursivas (BRANDO, 2006. p. 104). Destarte, a partir das entrevistas estruturadas e/ou no estruturadas possvel observar a oralidade e expresses corporais dos entrevistados, materialidades discursivas ricas a serem interpretadas. Assim, a partir do dilogo com os tcnicos pude apreender que o discurso proferido no lugar de atuao destes, ou seja, dentro da instituio de trabalho, gerou uma
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ambiguidade no que tange o valor dos imveis, assim como as diretrizes a serem delegadas para projetos nos mesmos. Estes agentes quando se posicionaram como guardies oficiais, estavam imbudos por formalidades a serem seguidas em uma entrevista, a atitude foi percebida tanto pelo posicionamento das respostas, sempre baseadas no que a legislao previa, como na postura corporal, tesa, quando se iniciava a entrevista. Porm quando estes agentes comearam a divagar com os exemplos, por mim colocados dos imveis de renovao, para que opinassem isto no final da entrevista, em forma de conversa foi como se o crach que atribusse a identidade enquanto guardio oficial, no mais estivesse ali. Neste momento que veio a tona a fala apenas do profissional, sensvel s reais demandas que a contemporaneidade solicita naquele espao. Surge ento a dupla polaridade na oralidade dos agentes, os quais embora cientes de que os imveis de renovao, sem interesse preservao, meream outro olhar, na prtica institucional acabam por dar continuidade ao olhar e ao tratamento institudo pela Lei 7.709 de 1994. No que se refere paisagem colonial, entre os entrevistados, apenas C. fez meno e relacionou o tombamento com a herana colonial portuguesa. Os demais no fizeram aluso a este fato, porm destaco que A., refutou tal relao ao ser questionado, pontuando que o que havia de colonial na rea do CHB eram os bens monumentais, que haviam sido inventariados outrora pela instncia Federal. O olhar dos profissionais diante da caracterizao arquitetnica do Bairro da Cidade Velha varia na predominncia do ecltico, que por sua vez, ora apenas ecltico, ora transparece a metamorfose de outras linguagens anteriores, e assim acaba por se matizar esttica arquitetnica imperial e colonial. A

descaracterizao vem no sentido oposto, com sua fora destruidora de tipologia, volumetria e morfologia, desagregando ainda mais o espao hbrido, em hiatos, os quais, sobre os olhares dos guardies, buscam sempre enquadr-los coeso, ou seria coero? Onde a harmonia do espao dada pela objetividade da legislao, que tem por fim padronizar o nascimento das novas formas com seus alinhamentos e gabaritos. Pobres so os imveis de renovao. Sem carter, sem poder de persuaso mediante estes olhares, que embora os enxerguem e entendam a nova demanda advinda da dinmica da cidade contempornea, so tolhidos nas palavras da lei, no
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so compatveis aos genes de uma herana colonial portuguesa, que povoa um imaginrio coletivo, renegando grande maioria destes objetos, seu poder de fala.

2.2 O OLHAR DO VISITANTE: UMA EXPERINCIA DO CAMINHAR COMPROMISSADO

Minhas inquietaes quanto interpretao da composio das fachadas dos imveis de renovao da Rua Dr. Assis, este pequeno recorte do bairro da Cidade Velha, aos olhos das pessoas que no tinham contato cotidiano com a rea, pde ser amenizada a partir de elaborao de uma atividade de percepo dessas edificaes. No dia 18 de novembro de 2011, tal atividade foi colocada em prtica, sendo aplicada aos alunos do quarto semestre da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da UFPA turma a qual eu realizava o estgio docente durante uma visitao ao Bairro da Cidade Velha, que visava colocar os alunos em contato com o ambiente construdo ao longo da colonizao portuguesa na Amaznia, e os remanescentes coloniais ainda presente naquele espao da cidade. O exerccio, que fora enviado antecipadamente aos discentes por e-mail atravs da professora da disciplina (minha orientadora) e para que houvesse retorno dos formulrios por parte dos alunos, foi necessrio atribuir o valor de uma avaliao. A atividade trazia o seguinte comando:
Ao caminhar pela Rua Dr. Assis, faa o registro fotogrfico das edificaes que voc acha que destoam da aparncia do bairro da Cidade Velha, e aquelas que voc acredita que tenham uma aparncia do bairro da Cidade Velha. Aps a visita, preencher o formulrio anexo, colando as fotos na coluna correspondente e explicando o motivo da escolha na coluna 3. O trabalho ser individual, e contar para a pontuao referente 3 avaliao da disciplina.

A visitao iniciou na Praa Frei Caetano Brando (Fig. 16), defronte ao Forte do Castelo, onde a professora proferiu uma breve explanao a respeito das edificaes ali presentes, no entorno da praa, tais como o Forte do Prespio, o Colgio dos Jesutas, a Igreja de Santo Alexandre e a Casa das 11 janelas. Posteriormente nos dirigirmos em direo a Rua Dr. Assis, onde reforcei como seria realizada a atividade. Ao longo da caminhada, distanciei-me um pouco do grupo para observar a interao deste com os imveis da via e entre um aluno com o outro. Os alunos, orientados a levarem a mquina fotogrfica para o registro
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das edificaes38, foram se separando em grupos menores e assim se aproximavam daqueles que possuam o equipamento. No incio do percurso escutei o

comentrio Nenhuma casa da Dr. Assis original, tal observao demonstrava o

carter que a via transparecia aluna. Percebi tambm que os discentes

reclamavam constantemente do trnsito, que os impediam em tirar as fotos das casas. Ao longo das primeiras quadras uma srie de comentrios iam tomando minha ateno, como por exemplo, uma aluna que ao olhar o conjunto da quadra 1, ao lado direito da Dr. Assis, disse Olha isso, a coisa mais feia do mundo!. A cada observao feita, eu

associava aos imveis.

Figura 16: Percurso em amarelo percorrido pelo grupo, com a numerao das quadras para facilitar a identificao no dirio de campo. Fonte: CODEM, modificado pelo autor, 2011.

A caminhada entre as quadras 1, 2 e 7 se mantiveram no lado esquerdo da via, em funo do sol e em funo da quadra 2 possuir mais imveis que Tem aparncia da Cidade Velha em comparao quadra 7.

Neste nterim um senhor de terno e gravata parou para cumprimentar um dos alunos, mostrando que o conhecia. O senhor, percebendo que se travava de um passeio no centro histrico, argumentou ao conhecido, quem era responsvel pela visita. O aluno fez ento referncia professora que se encontrava mais atrs, o senhor ento comentou Vocs tm que ir nesta outra rua que a mais antiga, se referindo a Rua Siqueira Mendes, primeiro caminho aberto na cidade e paralela Rua Dr. Assis. Aquela indicao de outro caminho ao grupo de estudantes de arquitetura soou como se estivssemos em um percurso errado, pois o certo seria aquele mais antigo, com maior probabilidade de contemplar as edificaes com aparncia da Cidade Velha.
A utilizao de excertos, feitos entre aspas, das justificativas dos alunos no relatrio de visita preservar a identificao do nome dos mesmos. Assim como as imagens utilizadas a seguir que foram registradas no dia da visitao Cidade Velha e so de autoria dos alunos. 85
38

No decorrer dos passos, era constante a admirao dos discentes pelas configuraes dos imveis, em um momento ao verem uma edificao em estado de runas que apresentava apenas a fachada, com traos da arquitetura neoclssica, disseram Olha este! Parece com a Cidade Velha (Fig. 17). Comecei a me atentar para o fato das possibilidades de interpretao da apreenso daquelas formas pelos discentes, mesmo com a dificuldade dos alunos em caracterizar as linguagens arquitetnicas, devido ao fato de no terem concludo todas as disciplinas que lhes possibilitariam identific-las. Na quadra 3, aproximadamente seis alunos pararam diante de uma edificao com a configurao de fachada marcadamente contempornea sobretudo pelo uso dos materiais empregados e se puseram a tirar fotos daquela fachada, totalmente admirados. Escutei de uma aluna a seguinte frase: Essa tem at vidro!. Comecei a enxergar o caminhar pela rua, como um caminhar repleto de descobertas e admiraes para os discentes e para mim tambm. Aqueles imveis passavam a adquirir uma denotao que eu jamais identificara. Aquela rua que no incio do percurso, era taxada de no possuidora de edificao com aparncia da Cidade Velha, agora se tornara um grande stio arqueolgico, o qual a cada passo escavava-se, e expunha-se um artefato, um estrato
Figura 17: Edificao identificada pelo aluno com a cara da Cidade Velha. Foto: Felipe Moreira, 2011.

histrico e esttico, capaz de revelar a historicidade do lugar. Prximos a edificao conhecida como Palcio Velho na quadra 4, os alunos se posicionaram em sua

frente da mesma e iniciaram mais uma seo de fotos, a fachada do imvel despertava o olhar dos alunos. Como dois polos opostos foram impostos no comando do trabalho, a aglomerao dos pequenos grupos de alunos diante das edificaes geravam sempre observaes interessantes. Na quadra 8 pude adentrar em um dos imveis, com o uso de um salo de recepo de festas, o mesmo tinha um pavimento, com os vos em arcos plenos e a cobertura escondida por uma platibanda. Inicialmente eu e minha orientadora
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ficamos observando o interior da casa pelo vidro peliculado que encerram os vos, uma senhora no interior do imvel percebendo aquela movimentao abre a porta. Enquanto a professora nos apresentava, na tentativa de ter mais um contato para minha pesquisa, permaneci observando o interior da edificao, o qual se encontrava totalmente modificado percepo esta referente ao que concebo por um modelo de planta e decorao original para aquele tipo de edificao. Seu piso, abertura de vos, tipo de esquadrias, ornamentao de paredes, forro de gesso, assim como molduras de vos de portas imitando colunatas, propem uma decorao que supostamente busca uma harmonia com os elementos

remanescentes da fachada. Prosseguindo o circuito, a imponncia e a aparncia de uma nova edificao antiga, em meio s velhas edificaes provocou a aglomerao dos alunos no Palacete Pinho. Estes se colocaram a indagar sobre a edificao, seu restauro, o uso atual, uso no passado e etc. Na quadra 11, defronte ao Palacete Pinho, um conjunto de fachadas com uma soluo plstica curiosa, fez com que os alunos questionassem O que isso? So casas? (Fig.18). No respondi nada e fiquei observando a reao dos mesmos diante do conjunto, em relao ao qual tenho uma opinio particular. Os considero esteticamente como solues asspticas, que visam no contaminar a ambincia do centro histrico como uma nova

interveno que agrida a suposta harmonia que

Figura 18: Conjunto emblemtico localizado no final da Rua Dr. Assis. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

paira

neste aquelas

espao.

Com

isso que

surgem

solues

aparentemente no conseguem transmitir sua funo e no comunicam nada a

primeira vista. Assim a nova arquitetura construda no apresenta um carter, no tem porta, no tem janela, apenas um pano com vos fechados em vidraas, ritmados. Supus, pela reao dos alunos que a atividade desenvolvida poderia me auxiliar na reflexo das questes que carrego para aquelas edificaes. O percurso caminhou para a via paralela a Dr. Assis, a Rua Dr. Malcher, com isso os alunos foram se dispersando aos poucos, a observao dos comentrios se
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tornou mais difcil at o final do trajeto, com poucas interferncias que me chamaram chamassem a ateno. Neste nterim houve uma nica interveno, na esquina da Rua Pedro Albuquerque, na quadra 9, um senhor que percorria a rua com sua bicicleta ao lado, ao observar o grupo de pessoas com maquinas fotogrficas em punho, tratou de dar uma dica de percurso Vocs tm que ir nesta rua direto, aqui tem vrias casas antigas, mencionando a direo com a mo voltada para Travessa Pedro Albuquerque. Foram duas opinies externas ao grupo, aparentemente nativas, ao longo de todo percurso. Estas fizeram com que eu refletisse sobre a minha viso inicial pejorativa da imagem do nativo, que no se identificava com aquele espao, e por isso no lutava por sua preservao. A movimentao do outro com o fim de explorao da paisagem no territrio do nativo, estimulava o morador local indicao de caminhos onde havia maior concentrao de casas antigas, um conhecimento que apenas eles ou pessoas que por aquele espao transitavam cotidianamente poderiam informar. A pequena quantidade de casas antigas em determinada rua, ou a rua mais antiga, no so os marcos visuais facilmente identificados como uma igreja ou um palacete e de imediata" atribuio de valor. Assim a minha viso generalizadora inicial da falta de identidade do nativo com as edificaes e com o espao, estava equivocada, pois aqueles objetos que provocavam a visitao do outro tambm provocava a valorizao do nativo para o bem, uma vez que o mesmo identifica os objetos como algo significativo para o outro. Aps a visitao, obtive a resposta de 26 relatrios. A tentativa de quantificar as motivaes das classificaes das respostas se torna difcil, visto que se trata de respostas subjetivas, assim reunimos as apreenses dos visitantes quanto aos imveis registrados em alguns eixos temticos, escolhidos a partir das motivaes que levaram as classificaes para diferenciar os dois tipos de edificaes. Os alunos utilizaram diversas justificativas para definir as edificaes que destoam e das que tem aparncia, notamos que pairou certo consenso em alguns casos, fazendo com que algumas respostas se repetissem, possibilitando que as reunisse em temas: necessidades contemporneas, uso do solo, uso de materiais, configurao geomtrica de fachada, monumentalidade, camuflagem e mimetismo. Todavia dentro do conjunto de justificativas um pequeno nmero se destacou dos
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demais, por apresentar edificaes com aparncia do bairro classificadas como sem aparncia39, ou vice-versa, casos que ao primeiro olhar no seriam enquadrados em tais categorias. Henrique (2009) ao trabalhar os desafios que envolvem a pesquisa qualitativa, levanta esta questo, exemplificando a partir de uma entrevista, que dentro do conjunto coletado pelo pesquisador se destoa das demais narrativas. O autor coloca que estes eventos merecem ateno, e no devem ser rejeitados.
[...] depoimentos desprezados por muitos pesquisadores por serem mentirosos, por no promoverem reconstituies histricas fidedignas dos fatos pesquisados, podem conter dimenses simblicas extremamente importantes. Se a narrativa do entrevistado incompleta, ou se ela no fiel aos fatos, cabe ao pesquisador refletir sobre em que condies a narrativa foi produzida, articular as informaes, inserindo-as em seu contexto histrico, relacional, social e sempre buscando a lgica interna do grupo em questo (HENRIQUE, 2009, p.248).

Tais exemplos encontrados nesta atividade demandou nossa ateno a fim de que pudssemos refletir sobre os significados que tais elementos adquiriram na percepo dos estudantes. Assim, importante destacar aqui que a inteno da atividade aplicada aos alunos, no visa atribuir certo ou errado s suas escolhas, mas a partir dos temas a seguir - tendo como base a gama dos pontos de vistas primeiramente nos oferece suporte para que possamos apreender como as caractersticas da composio arquitetnica dos objetos construdos e modificados em um determinado contexto sociocultural so interpretadas hoje, relacionando-as com a historicidade deste lugar, desta forma, surge como uma tentativa de reflexo para a relativizao dos valores utilizados para a classificao dos imveis nas categorias da Lei 7.709. Visto que segundo a fala dos guardies oficiais, assim como a anlise das fichas do inventrio, os valores atribudos mecanicamente foram pautados na percepo da arquitetura previamente identificada em trs estilos: predomnio neoclssico, ecltico e protomoderno40. No havendo registros dos imveis de renovao, a partir deste momento surge um conjunto complexo aparte dos imveis sem interesse preservao e sem o devido cuidado os quais deveriam ter. Uma vez que os mesmos fazem parte de um tombamento em conjunto, dialogam com as unidades de interesse preservao. Apesar de no serem objetos de cuidados, uma vez que os mesmos
Destaco que para fazer tal distino tomei por base a classificao apresentada nos 26 relatrios quanto aos exemplos especficos. 40 A reflexo quanto a esta questo ser abordada mais frente no trabalho. 89
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fazem parte de um tombamento em conjunto, ainda assim dialogam com as unidades de interesse preservao. Consequentemente a falta de uma anlise minuciosa destes imveis muitas vezes impede o prprio procedimento prtico mediante a solicitao de uma reforma ou insero de um novo prdio dentro do espao.

Necessidades Contemporneas

Esse tema foi montado a partir das justificativas que tinham como base uma caracterstica ligada s atuais necessidades os usurios em relao edificao. Nestes termos, as edificaes que exibiam uma leitura harmnica da garagem foram classificadas como destoantes da aparncia da Cidade Velha (Fig.19), em contrapartida quelas que mostravam claramente o descompasso entre sua fisionomia e uma garagem, ou ainda, a ausncia da mesma foram classificadas como que tem aparncia do bairro. O imvel da figura 20, tambm apresentou uma justificativa de classificao interessante, visto que segundo o aluno, alm da presena da garagem, tal fachada poderia ser de qualquer bairro da cidade de Belm, devido contemporaneidade comum de sua aparncia [...] totalmente fora do contexto histrico da Cidade Velha, reforando assim a hiptese de que a paisagem da Cidade Velha est associada complexidade histrico-esttica, criada at um determinado tempo da formao e do incremento do bairro, resultando assim o imaginrio das pessoas, imveis como unidades estticas que deveriam perdurar ao longo do tempo, imunes ao desenrolar de outras eras, diferindo-as assim imagem hoje consolidada no bairro.

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Figura 19: Imvel que mostra o descompasso entre a presena da garagem e a fisionomia, classificado como possuidor da aparncia do bairro. Foto: A.D., 2011.

Figura 20: Imvel classificado como sem aparncia do bairro da Cidade Velha, a garagem foi o elemento fundamental para tal categorizao. Foto: A.D., 2011.

Alm desta mudana no programa, podemos acrescentar que segundo a percepo de alguns alunos, a presena de afastamento frontal preenchido por jardins, delimitado por muros ou grade de proteo e mesmo arame farpado, aliado a outras caractersticas - que sero pontuadas a seguir - enquadraram algumas edificaes como destoantes. Assim como a mudana de sacadas que no permitiam a circulao de pessoas para sacadas, varandas que permitem tal ao, alm da presena de ptios. Destacamos a caracterstica anterior com a contraposio de dois exemplos de edificaes, comparando a que no possui aparncia da Cidade Velha com a que tem aparncia, figura 21 e figura 22 respectivamente. Segundo a curiosa anlise do discente, no imvel vermelho, foi destacado o guarda-corpo do terceiro pavimento, como uma mudana dos padres antigos, uma vez que no imvel da figura 22, a presena do guarda-corpo permite a circulao de pessoas. De acordo com a justificativa do aluno, podemos interpretar atravs das imagens que a nova edificao apresenta seu guarda-corpo como uma releitura da janela balco de outrora, embora no possuindo a pequena rea de circulao do imvel da figura 22.

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Figura 21: Imvel com a releitura de uma sacada de outrora. Se contrapondo ao imvel da figura 22. Foto: J.B., 2011.

Figura 22: Imvel com aparncia da Cidade Velha. O discente destacou a sacada que permite a circulao de pessoas como algo original. Foto: J.B., 2011.

Uso do solo

Alguns imveis por terem seu uso multifamiliar, marcado com uma tipologia arquitetnica com mais de trs pavimentos, caracterstica de prdios multifamiliares, comerciais e de servios os quais vimos despontar em Belm a partir do incio do sculo XX, foram enquadrados como elementos destoantes. Alia-se a esta caracterstica questo do uso comercial que fora associado como algo fora do contexto da Cidade Velha, como se esta atividade fosse um uso recente da rea. Esta identificao com o uso misto tambm associado como algo extemporneo ao espao, um dos discentes colocou a seguinte frase
Figura 23: Uso multifamiliar, juntamente com comrcio no pavimento inferior, caractersticas que determinaram a classificao deste imvel como no pertencente ao bairro. Foto: A.D., 2011.

em sua justificativa: o uso foge a proposta local. Neste contexto destacamos os excertos sobre a edificao da figura 23: [...] demonstra [o imvel] claramente que a Cidade Velha no possui mais as
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suas caractersticas. Vrios pavimentos, a presena de botecos, vendas...; Outra forma de descaracterizao do edifcio para com seu entorno a utilizao de seu pavimento trreo como ponto comercial, que difere do uso domiciliar inicial do logradouro da rua Dr. Assis. Outro trecho atribui o no pertencimento de um imvel devido alterao da configurao original da edificao, com aberturas de grandes vos no pavimento inferior para uso comercial. Aparecem nestas justificativas mais uma vez as comparaes entre a imagem real, do registro fotogrfico da atividade, com o imaginrio que emerge dos estudantes em relao ao Bairro da Cidade Velha, pautado de uma conformao de usos, fachadas e demais caractersticas vinculadas a um tempo primordial.

Uso de materiais

Os alunos viram no uso de alguns materiais uma modernidade que no fazia parte do contexto da Cidade Velha. Tais como vidro temperado nas esquadrias, esquadrias de alumnio, grades de segurana, o uso de pinturas com cores fortes, uso de pastilhas e caixa de condicionador de ar, foram indicados como desrespeitosas arquitetura original. De acordo com algumas classificaes, a presena de azulejaria denominada como portuguesa, em algumas fachadas, ora marcam uma dita arquitetura colonial, ora a arquitetura do perodo da borracha, ambas harmoniosas ao bairro.

Configurao geomtrica de fachada

As fachadas com configuraes mais geomtricas, com forma regular esttica, consideradas modernas nas justificativas dos alunos, foram taxadas de fora do contexto histrico, e assim como as contemporneas foram colocadas no grupo das edificaes que destoam do bairro, uma justificativa usou o termo edificaes desestilizadas. Agregam-se a este conjunto os imveis que trazem estampado em suas fachadas a manifestao conhecida regionalmente como raioque-o-parta41 Quanto esta, um dos alunos fez a seguinte colocao: [...] que
Expresso arquitetnica regional marcada pela presena de desenhos geomtricos em forma de raios na fachada, geralmente as imagens so revestidas por azulejos, com tonalidades de cores diferentes, formando um mosaico (MIRANDA; CARVALHO, 2008). 93
41

tomou lugar na capital depois da configurao da Cidade Velha. Este excerto vem reiterar os citados anteriormente por outros alunos, que colocaram um tempo de construo para o Bairro da Cidade Velha, sendo que neste momento, determinadas linguagens no se enquadram. Vale a pena ressaltar um relatrio discordante quanto a esta percepo do raio-que-o-parta: um dos alunos, ao se deparar com tantos outros imveis que no tinham a aparncia da Cidade Velha, resolveu enquadrar uma edificao com esta decorao de fachada no grupo dos imveis que possuem aparncia do bairro, e como justificativa considerou que naquele espao havia um nmero significativo de raio-que-o-parta. Na viso deste aluno a representatividade daquela arquitetura dentro do percurso apenas dois imveis contm tal decorao fez com que a mesma tivesse a cara da Cidade Velha. Com exceo deste ltimo exemplo, os posicionamentos diante de novos elementos, eliminando-os da formao deste bairro, do seu no cessar constante, espelha o discurso dos guardies do patrimnio, do tombamento que visa resguardar apenas um fragmento da histria, onde muito embora o CHB tenha sido tombado nos anos 90, o inventrio limitou-se as determinadas linguagens. Outras caractersticas dos destoantes, segundo os relatrios, esto nas perdas de ornamentao, do ritmo, das grandes dimenses de vos de portas e janelas, das molduras destes vos, do gradil trabalhado ricamente nos guardacorpos e bandeiras, dos frontes, das platibandas e do alinhamento das fachadas. Para os discentes, estas caractersticas - que se aproximam da arquitetura moderna e contempornea as quais se perderam com o tempo, tendem a simplificar a arquitetura, fazendo com que a gama de imveis classificados como sem aparncia da Cidade Velha no traga lembrana da arquitetura portuguesa implantada no Brasil, ou no sejam coerentes com as caractersticas desejadas no bairro da Cidade Velha. Algumas caractersticas no desejadas, como justificou o aluno, apontam os mesmos itens elencados pelos guardies oficiais, como padro para harmonia do conjunto. Nos relatrios de visitas fica explicito que a aparncia do bairro dada pela oposio dos itens listados anteriormente, como se realmente houvesse um arqutipo de Cidade Velha. Destacamos mais um caso inusitado de justificativa para enquadramento dos imveis. A edificao da figura 24 foi enquadrada como destoante, devido aos
94

elementos modernos que contornam seus vos no pavimento superior, diferentemente dos vos inferiores que parecem ter sido conservadas como eram originalmente. Esta observao feita por uma aluna traz a tona a questo da complexidade e ambiguidade de significados que as formas arquitetnicas so
Figura 24: Imvel classificado apenas por um discente como destoante ao bairro, devido complexidade dos ornamentos do pavimento superior em comparao ao inferior. Foto: L.B., 2011.

capazes de evocar. Como foi anteriormente colocado, a perda da complexidade dos elementos que compe e ornamentam as fachadas, levaram os alunos a classificar os imveis como se no

pertencessem Cidade Velha. Neste caso, embora a comparao no tenha sido feita entre edificaes diferentes, mas a partir dos pavimentos de um mesmo imvel, podemos depreender que a discente remete a originalidade simplicidade das formas. Esta observao em determinado ponto de vista no equivocada, se tal originalidade surge das experincias visuais que se voltam ao primado dos projetos das edificaes coloniais implantadas no Brasil, baseado no partido arquitetnicos uniforme como demonstra Reis Filho (1978) ao caracterizar a arquitetura brasileira, assim a complexidade apontada na ornamentao do pavimento superior, no ponto de vista da aluna, quebra a simplicidade original. Estas observaes de uma dupla simplicidade, ora relacionada perda do carter antigo da Cidade Velha, ora remetendo a um perodo original s so possveis emanar em virtude da dinmica transformadora do espao que consolida no tecido urbano a historicidade. Assim subjetivamente, o individuo opta por um estrato da historia para fazer a relao do mais antigo e do mais original, esteja este estrado aprisionado na memria, ou apreendido ao enleio do percurso.

Monumentalidade

Outro ponto destacado tange a monumentalidade das edificaes, embora a atividade se detivesse arquitetura civil, menos majestosa e monumental em relao aos palcios e igrejas que circundam a rea em questo, foi atribudo
95

arquitetura civil um grau de monumentalidade. Isso ocorreu quando duas edificaes eram comparadas para justificar o grupo no qual se enquadravam, assim o tamanho menor e mais estreito estavam associados arquitetura destoante. Esta linha de pensamento seguiu para o p direito das edificaes, os quais os de menores alturas foram enquadrados como sem aparncia do Bairro da Cidade Velha.

Camuflagem e mimetismo

O exemplo abaixo (Fig. 25) aponta dois casos curiosos de justificativas para classificao, em uma delas a edificao foi enquadrada ao grupo que destoa, devido a uma inteno de imitar a arquitetura colonial [...] com pouco sucesso. O aluno justifica esta intencionalidade ao uso do azulejo, assim como o modelo dos vos de janelas. Em posio oposta, outro relatrio enquadrou o mesmo imvel como tendo aparncia do bairro, devido justamente aos azulejos, altura dos vos, presena de sacada com guarda corpo, conferindo assim ares de Cidade Velha. O imvel no ponto de vista destes dois alunos expressa novamente a polaridade dos elementos formais e decorativos utilizados na fachada. Encontramos uma soluo arquitetnica, de um imvel de renovao, que preenche a historicidade da rua provocando uma percepo paradoxal enquanto colocao do dilema: tem aparncia ou destoa da aparncia do Bairro da Cidade Velha? A justificativa que considera a

edificao com aparncia do bairro, corre em oposio s demais pelo fato destes ter por aparncia a associao direta

ancianidade da edificao, enquanto que

Figura 25: Imvel que obteve a classificao em dois grupos, demonstrando sua capacidade de mimetismo e camuflagem no espao em que se insere. Foto: W.S., 2011.

aquela associa fisionomia, ao conjunto de caracteres especiais que atribuem ares de Cidade Velha.

96

Outro imvel que teve destaque, no seria um imvel, mas um conjunto aparentemente composto por quatro unidades (Fig. 26), classificado no grupo dos destoantes. Algumas justificativas nos levam a encar-lo como um exemplo de arquitetura ao mesmo tempo de camuflagem e mimetizao-inversa
42

. Dentre as

justificativas, o imvel apresentado como possuidor de uma arquitetura contempornea e s vezes moderna que rejeita o estilo histrico, porm devido s dimenses das janelas leva a crer que poderia ter sido um imvel com uma esttica da da poca da

formao

Cidade

Velha.

Percebemos que este conjunto provoca incerteza, confuso na percepo dos alunos.
Figura 25: Conjunto de imveis que tambm provocou ambiguidades nas justificativas, embora sendo classificado com destoante, pairou a dvida quanto ao tempo deste exemplo. Foto: A.D., 2011.

Outras

respostas

ainda

confirmam que um conjunto de casas antigas que perdeu os traos europeus como os azulejos e os adornos da platibanda e gradil de proteo, ou seja,

um caso de mimetizao-inversa. Na mesma linha de justificativa dessa anterior, o discente considera que o conjunto tentou manter o ritmo das abertas e dos adornos dos vos molduras sem imitar os das antigas edificaes, alm disso, mantm o gabarito aparentemente igual de outros imveis considerados originais, logo esta edificao leva a entender que foi um imvel com aparncia do bairro da Cidade Velha. Um aluno afirma que embora estas fachadas estejam despidas de ornamentaes, se manifestam como uma tentativa de harmonizao com uma arquitetura passada. O conjunto tambm pde ser visto como uma tentativa de dar uma aparncia antiga a uma construo claramente recente, ou seja, aqui entra a questo da camuflagem, a nova proposta arquitetnica se disfara em algo antigo e que
42

Chaves (2008) ao abordar a arquitetura feita na cidade de Belm entre os anos 30 e 60, faz referncia arquitetura de mimeses, uma arquitetura que incorpora e reitera os elementos caractersticos de uma determinada linguagem arquitetnica, criando uma linguagem prpria. Utilizamos neste trabalho a ideia da mimetizao-inversa para expressar o ponto de vista de alguns alunos durante a atividade de percepo. Esta toma o sentido da desincorporao de determinado vocabulrio arquitetnico, da decomposio e excluso de certos elementos. 97

segundo o aluno s se aponta como recente devido ao uso de materiais como a pintura e o blindex que fecham os vos. Como exposto no incio deste trabalho, esta uma arquitetura emblemtica, que demanda um estudo criterioso por parte dos rgos preservacionistas. um tipo de soluo arquitetnica que vem se tornando usual em outros pontos da cidade e em outras cidades para fechar as lacunas do tecido, dialogando com arquiteturas de perodo anterior. Este pequeno exerccio de percepo foi capaz de gerar uma profuso de interpretaes, e mais uma vez questiono o sentido desta arquitetura, inspida, como se referiu Venturi (1995) na poca de seu manifesto, ao criticar a arquitetura moderna. Reutilizo o sentido da palavra por ele empregada, como crtica supersimplificao tipolgica que tende a ignorar a real complexidade dos programas arquitetnicos e tambm as possibilidades espaciais e tecnolgicas assim como a necessidade de variedade na experincia visual. (VENTURI, 1995, p.5). No caso destas solues arquitetnicas, que esto longe de pertencer a um Movimento como eram aquelas formas criticadas por Venturi (1995), a opo de despir-se do trabalho quanto complexidade soa aqui como uma forma mais fcil de aprovao de projeto para execuo, onde bastou adotar a formula manter o ritmo de vos + volumetria, como podemos observar nas figuras 26 e 27 de 2006 mostra claramente uma construo com grandes arcos na parte fronteiria, esta soluo no prosseguiu, e no ano de 2010 (Fig. 28) encontramos a soluo atual.

Figura 26: Imagem da construo que estava sendo realizada no conjunto que hoje se encontra com as feies da figura 28. Foto: acervo Frum Landi, 2006.

Figura 27: Um detalhe da construo, mostrando claramente os arcos que estavam sendo construdos na fachada. Foto: acervo Frum Landi, 2006. 98

Figura 28: Novas fachadas construdas, entre o ano de 2006 atualidade. Composio totalmente diferente da anterior. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

No apenas o dilogo com o histrico que est na pauta contempornea de interveno no espao, estamos tratando de projeto arquitetnico, no mais deflagrado pelas mos dos mestres de obra, mas projetos sobre a responsabilidade de arquitetos e engenheiros que necessitam ser aprovados em conselhos e rgos pblicos para execuo. Temem-se as consequncias, para uma Cidade Velha futura ou qualquer outro espao, da adoo desta soluo enquanto prtica projetual. O imvel da figura 29 se repetiu em um grande nmero de questionrios, como exemplo de arquitetura destoante do bairro. Alguns alunos salientaram que o tipo de revestimento, os frisos, as colunas, os vos fechados com vidro, a presena da sacada e da porta de enrolar no pavimento inferior, como elementos que fazem a edificao no ter aparncia da Cidade Velha. Alm destas caractersticas,

algumas frases que fazem parte das

Figura 29: Arquitetura classificada como destoante, destaque para os materiais e formas empregadas na fachada. Foto: L. C., 2011.

justificativas

apontaram

um

olhar

curioso para esta arquitetura, atribuindo

99

a ela um ecletismo arquitetnico, ou ainda considerar a sua no aparncia por fazer meno a diversos estilos, ou ento por possuir elementos decorativos tpicos das residncias da Cidade Velha, como por exemplo, os frisos e as colunas que remetem a antiguidade clssica. A fuso destes elementos com materiais contemporneos gerou a estranheza da arquitetura, fazendo com que ela no tivesse aparncia do bairro, embora tenha feito uso, a partir de uma releitura, de elementos que remetem uma arquitetura de um perodo mais antigo, como as colunas, a platibanda, os frisos referncia recorrentes nas edificaes da rua e da Cidade Velha. Outro ponto que foge aos temas reunidos anteriormente, porm que merece a ateno, bastante salientado pelos alunos, diz respeito quantidade exagerada de placas nos imveis comerciais. Esta barreira visual presente em algumas fachadas, fez com que as edificaes que as continham fossem classificadas como destoante, mesmo aquelas com a classificao de interesse preservao pela FUMBEL. De acordo com os relatrios, os adornos, a cobertura escondida pelas platibandas, as portas e janelas alongadas, os pores, o gradil trabalho, os frisos, os azulejos em fachadas, so alguns elementos que marcam a aparncia de algumas edificaes da Rua Dr. Assis como pertencente ao Bairro da Cidade Velha. Caractersticas que recorreram ao arcabouo visual que cada aluno possua, por Cidade Velha, algumas justificativas se referiram arquitetura colonial, arquitetura da fundao de Belm, levando a relacionar tal aparncia de pertencimento ao passado longnquo, s referncias que transmitissem a passagem do tempo nos imveis, no importando se a linguagem arquitetnica a qual pertencia o imvel escolhido realmente fosse colonial. Alguns neoclssicos, outros eclticos, a paisagem-reflexo do que se tem que preservar nos rgos, um grupo seleto de edificaes que acabam por congelar uma paisagem imaginria de pertencimento e outra de excluso naquele espao da cidade.

100

2.3 A IMERSO BIBLIOGRFICA

Assim como no captulo anterior, este aprofundamento no conhecimento do objeto de pesquisa a partir do desdobramento do campo, com a apresentao do novo agente o guardio oficial do patrimnio e dos resultados do exerccio O olhar do visitante: uma experincia do caminhar compromissado, desenvolvido pelos alunos, emerge um universo de novos significados, uma imagem ainda no revelada e pertencente realidade do espao da Rua Dr. Assis, este pequeno recorte do Bairro da Cidade Velha. Desta forma, este aparato trouxe o tema que gira ao redor da paisagem do espao gnese da cidade de Belm e os valores simblicos dali emitidos e que povoam o imaginrio da populao. Assim, percorremos primeiramente o entendimento de paisagem, sempre tentando relativizar e desconstruir as conceituaes ligadas ao discurso do patrimnio oficial. A partir desta colocao, abordaremos a formao do espao que compreende o Centro Histrico de Belm assim como o trajeto dos estudos iniciais desenvolvidos pelo IPHAN que iro contribuir para elaborao da lei de tombamento assim como a lei que regulamenta e normatiza o CHB.

2.3.1 Um Dilogo entre Paisagem e Preservao Patrimonial

O trato com o patrimnio urbano incorpora uma srie de particularidades, uma delas pode-se afirmar que o elemento paisagem, fato que demanda uma considerao quanto ao conceito adotado neste trabalho. Sabe-se que no existe uma definio nica para paisagem, sendo esta varivel de acordo com o campo terico que se dedica ao assunto. Alguns autores que abordam este tema consideram a noo de paisagem polissmica, assim evidenciando a dificuldade de definio de um conceito. Embora haja variadas interpretaes, existe uma concordncia em considerar a paisagem como fruto do agenciamento do homem sobre o espao. A abordagem sobre a perspectiva da geografia muito usada para a reflexo do conceito, uma vez que esta disciplina vem, h muito, se dedicando temtica. Ribeiro (2007) considera esta discusso enriquecedora no mbito do patrimnio cultural, pela

101

incluso da categoria de paisagem cultural no processo de identificao, preservao e gesto patrimonial43. Para ele, a paisagem:
[...] pode ser lida como um documento que expressa a relao do homem com o seu meio natural, mostrando as transformaes que ocorrem ao longo do tempo. A paisagem pode ser lida como um testemunho da histria dos grupos humanos que ocuparam determinado espao. Pode ser lida, tambm, como um produto da sociedade que a produziu ou ainda como a base material para a produo de diferentes simbologias, lcus de interao entre as materialidades e as representaes simblicas (RIBEIRO, 2007, p. 9).

Por sua vez, Silveira (2009) ao refletir sobre o fenmeno, considera o uso do termo paisagem cultural problemtico devido no existir uma paisagem que no seja cultural, pois qualquer paisagem por si um fenmeno de cultura. Ao qualificar a paisagem de cultural cria-se duas situaes: se recai em uma tautologia e adotase um conceito reducionista que separa cultura e natureza. Sobre esta ltima situao, o autor aponta que a dicotomia cultural/natural seja arriscada ao qualificar a paisagem, pois:
[...] qualquer idia e/ou percepo de determinada paisagem est imersa em um processo cognitivovinculado ao jogo sutil de adeso s imagens que a mesma suscita, assim, a uma perspectiva esttica, uma vez que toda paisagem implica a presena de uma dimenso sensvel e emocional por parte do ser humano (SILVEIRA, 2009, p.72).

Desta maneira, a paisagem natural, sem o agenciamento do homem seria invivel, devido ao fato que o ato de olhar culturaliza o ambiente. Agrega-se a esta reflexo a concepo de paisagem que, aos nossos olhos, muitas vezes parece natural, sem a interveno antrpica, a qual pode conter cargas simblicas para determinados grupos, como por exemplo, os indgenas e afrodescendentes. Adotando como exemplo determinada paisagem tomada por vegetaes, fato que a caracterizaria comonatural, esta pode ter sido o lugar de instalao de quilombos, ou seja, uma paisagem que fora agenciada, mas que hoje no demonstra vestgios materiais dessa interveno, porm dotada de um valor simblico para referido
43

A categoria paisagem cultural como bem, foi adotada pela UNESCO no ano de 1992; o mesmo termo, mas com uma abordagem diferenciada, est presente tambm na criao da Conveno Europeia da Paisagem. No mbito nacional o termo ronda o IPHAN, desde a sua criao, embora com pouca clareza no que tange uma definio de paisagem (RIBEIRO, 2007). Todavia, na ultima dcada do sculo atual, a temtica da preservao da paisagem como patrimnio cultural, dentro da prpria instituio e em outras instncias governamentais, vem sendo amplamente discutida, como ressaltaremos mais adiante. 102

grupo, ou ento um lugar manipulado por comunidade indgena, fato que outra cultura fora deste contexto no capaz de ler. Magalhes (2011), ao discorrer sobre a construo de territrios culturais pelas sociedades antigas amaznicas,adota o conceito de paisagem sob a perspectiva da arqueologia, considerando-a como espao onde o ambiente transformado em um artefato social que reproduz os valores culturais de uma sociedade, sendo a cultura dentro da paisagem expresso da natureza. Em um tempo recuado na histria da Amaznia, a interferncia do homem (sociedades nmades caador-coletor) no ambiente foi capaz de dispor algumas espcies de rvores dentro de uma determinada floresta, onde a concentrao dessas, hoje, representam marcaes que indicam stios arqueolgicos. (MAGALHES, 2011). Assim, um olhar no treinado enxerga uma floresta primria44onde houve interveno do homem na distribuio das espcies. Desta forma, ao trabalharmos com uma conceituao fechada, dicotomizada de paisagem, podemos ser levados a incorrer no erro de alijar a cultura de determinados grupos sociais no momento da atribuio de valores aos lugares, principalmente ao tratarmos a paisagem como um bem patrimonial. Em meio a estas consideraes, percorre-se o trato da paisagem na perspectiva patrimonial, onde desde a criao do primeiro rgo nacional que visa resguardar os bens culturais do pas, o IPHAN, a temtica esteve presente45. Assim como o termo patrimnio, a paisagem passou/passa por um processo de distenso de seu entendimento. Inicialmente, no anteprojeto solicitado a Mario de Andrade para a criao do Servio do Patrimnio Artstico Nacional (SPAN)46 o termo designava uma das categorias as quais as obras deveriam pertencer para que fossem inscritas nos livros de tombo, e naquele momento, segundo a viso de Mrio, a paisagem estava ligada ao agenciamento do homem, resultante de um trabalho coletivo ao longo do tempo, expresso material das manifestaes populares, sem associ-la ao

Segundo Magalhes (2011), estima-se que 45,36% do que se v hoje como floresta primria na Amaznia fruto do agenciamento do homem ao longo de milhares de anos. 45 Ser dado destaque neste trabalho discusso no trato do tema na instncia federal, visto que nos demais rgos atuantes no Par, estado e municpio, na maior parte das vezes absorvem as reflexes do IPHAN, sobretudo no tratamento da paisagem. 46 Mario de Andrade em seu anteprojeto de lei de 1936 denominou o que hoje o IPHAN, Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional de SPAN, Servio do Patrimnio Artstico Nacional. Porm criado em 1937 com o nome de Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN). 103

44

natural/natureza. Em 1937, este projeto de Mario de Andrade sofreu alteraes, uma delas diz respeito aos livros de tombo, que no projeto original chamava-se Livro do Tombo Arqueolgico e Etnogrfico, e no ano de 1937, diante da criao efetiva do SPHAN - a partir do Decreto-lei 25 - passa a ser chamado de Livro do Tombo Arqueolgico, Etnogrfico e Paisagstico, incluindo as paisagens naturais (no inclusas por Mario anteriormente) e as agenciadas pelo homem, atribuindo natureza possibilidade de bem patrimonial, diferentemente do anteprojeto (RIBEIRO, 2007). Efetivamente, o que foi inscrito no Livro do Tombo Arqueolgico, Etnogrfico e Paisagstico entre os anos 30 e 60 do sculo XX, relaciona-se ao paisagismo como planejamento visual do espao, tendo como exemplo jardins, monumentos junto natureza que os emolduram; panoramas, vistas ou ambincia do bem, bem como conjuntos arquitetnicos e paisagsticos. Pode-se observar que no envolvia a paisagem considerada como natureza, esta permanecendo extrnseca ao bem. Nos anos 60 e 70 h uma ampliao na atribuio de valor aos bens patrimoniais indo alm do carter monumental artstico-esttico dos anos anteriores, passando a integrar valores histricos e culturais voltados tambm ao carter mais modesto dos mesmos. Neste momento, aumentam os pedidos de tombamento de cidades e conjuntos, reunidos na categoria paisagem, a qual os critrios no estavam restritos excepcionalidade esttica, mas ao valor histrico e cultural adquirido. A paisagem passa a ser constituidora e coadjuvante com os elementos construdos na valorao do bem. Destaca-se que paisagem se agregar o carter ambiental; elementos como a serra, o mar, o rio, entre outros, o ento denominado patrimnio natural no decreto lei 25, atuaro como coadjuvantes na composio de conjuntos arquitetnicos e paisagsticos. Nos ano 80, a paisagem d continuidade forma como vinha sendo tratada, ora relacionada ao patrimnio natural, ora composio entre cultural e natural, e entre os anos 90 e a primeira dcada do sculo XXI, caminhou-se para o trato da paisagem como o espao agenciado pelo homem e agregador de valores, sendo colocada com a denominao de paisagem cultural, agregando bens culturais e bens naturais (RIBEIRO, 2007). Destarte, colocamos aqui consideraes feitas sobre a paisagem cultural na perspectiva patrimonial, cujo enfoque se deter em dois pontos mais recentes que
104

tangem a conceituao do assunto: a Carta de Bag Carta da Paisagem Cultural de 200747 e a Portaria n 127 de 2009, do IPHAN, que estabelece a chancela da Paisagem Cultural Brasileira. A Carta de Bag, que se considera pioneira na abordagem e defesa da paisagem cultural em geral, parte do caso especfico do territrio dos Pampas e das paisagens culturais de fronteira para ressaltar a relevncia do tema. A mesma fundamenta a paisagem cultural na definio de patrimnio cultural presente na Constituio Federativa do Brasil de 1988
[...] segundo a qual o patrimnio cultural formado por bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referncia identidade, ao, memria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem as formas de expresso, os modos de criar, fazer e viver, as criaes cientficas, artsticas e tecnolgicas, as obras, objetos, documentos, edificaes e demais espaos destinados s manifestaes artstico-culturais, os conjuntos urbanos e stios de valor histrico, paisagstico, artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico; (BRASIL, 1988).

A carta considera que a paisagem cultural o meio natural agenciado pelo homem, passvel de leituras espaciais e temporais, que expressa todos os testemunhos da interao do homem com a natureza e da natureza com o homem, a mesma abarca os bens citados na Constituio de 1988, incluindo stios de valor tnico, geolgico, simblico, turstico, literrio, religioso, de migrao e de fronteira no entre outros, recaindo sobre estas paisagens as aes preservacionistas que tangem os demais bens culturais. A chancela da paisagem cultural brasileira, publicada no Dirio Oficial pelo IPHAN, um instrumento que visa garantir a preservao da paisagem cultural nos seus mltiplos aspectos e no se caracteriza como tombamento. Segundo a Portaria, os instrumentos que tratam o patrimnio cultura e natural no contemplam integralmente os valores encontrados em uma determinada paisagem,de acordo com Carlos Fernando de Moura Delphin, tcnico do Iphan o objetivo da declarao de paisagem cultural conferir um selo de reconhecimento de pores singulares dos territrios, onde a inter-relao entre a cultura humana e o ambiente natural

47

Quanto a discusso sobre paisagem presente no mbito destes documentos, neste trabalho nos deteremos s discusses mais recentes e que tange o mbito nacional. 105

confere paisagem uma identidade singular48. A Portaria reitera a fundamentao de paisagem cultural tratada anteriormente na Carta de Bag, e considera que a paisagem cultural brasileira uma poro peculiar do territrio nacional, representativa do processo de interao do homem com o meio natural, qual a vida e a cincia humana imprimiram marcas ou atriburam valores (BRASIL, 2009). Percebe-se que a perspectiva preservacionista de dez anos aos dias atuais caminha para o entendimento de uma paisagem que visa articular o constructo humano e as relaes envolvidas neste processo, embora se faa a utilizao do termo paisagem cultural que logo nos leva a pensar na dicotomia cultural-natural, esta agrega a dita paisagem natural com seus simbolismos. Considera a

materialidade e a imaterialidade das aes do homem na formao e transformao das mesmas, alm de considerar que as mesmas constituem-se um processo dinmico. Assim como estabelecem tambm a relao do duplo vnculo, onde o homem na interao com o entorno, ou com o cenrio, o modifica ao mesmo tempo em que modificado por ele, paisagem e homem se autorreproduzem. Segundo as perspectivas expostas, adota-se neste trabalho a interpretao da paisagem desvinculada do reducionismo de diferenciao natural-cultural, admitindo a mesma como o ambiente culturalizado de antemo pelo ato de olhar, e pela materializao consequente das relaes sociais, assim como os aspectos imateriais inerentes a estas relaes. Desta forma, ao adotarmos o termo paisagem, estar implcita a comunho entre a materialidade e a imaterialidade que formam e do identidade a determinado lugar, passvel incorporao de novos elementos resultantes da dinmica transformadora do tempo. No tocante ao objeto de estudo deste trabalho, ressaltaremos a importncia deste conjunto urbano tombado pelo municpio, e recentemente pela instncia federal, ser tambm tratado sob o ponto de vista de paisagem patrimonial, a qual segundo as reflexes apresentadas anteriormente, capaz de abranger as relaes implcitas na agencia do homem sobre o meio o qual os atribui a identidade. Identidade esta que hoje deve se basear no apenas no coletivo, mas tambm se voltar para a identidade individual, para a referncia e memria individual dos construtores da paisagem. Abrindo-se assim, um dilogo com algumas expresses arquitetnicas que inicialmente escaparam do olhar de tcnicos, mas que
48

Depoimento concedido ao Defender (Defesa Civil do Patrimnio Histrico), associao civil de Caxias do Sul. Disponvel em: http://www.defender.org.br 106

apresentam um valor simblico, histrico, afetivo e mesmo esttico para o usurio do local. Por outro lado, alguns destes imveis tidos como sem interesse a preservao, devem tambm ser apreciados, porm como objetos de

questionamento quanto insero de novos elementos dentro do conjunto.

2.3.2 O Espao do Centro Histrico de Belm

Antes de tratarmos da delimitao propriamente dita do que o Centro Histrico de Belm, abordaremos o espao a que esta delimitao se refere, para entendermos a historicidade do local. A Rua Dr. Assis, como referida anteriormente, est situada no bairro da Cidade Velha, impregnado ncleo de urbano vestgios

histricos o qual tem sua origem juntamente com a formao de Belm. Santa Maria de Belm do Gro Par foi fundada em 1616
Figura 30: Mapa da cidade de Belm datada de 1753 de Andrade Schwebel, com a delimitao dos ncleos urbanos da Campina e Cidade Velha. Fonte: ALUNORTE, modificado pelo autor, 1995.

por Francisco Caldeira Castelo Branco, visando assegurar a posse das terras portuguesas s investidas estrangeiras. Ao longo

do sculo XVII, o bairro da Campina passou a compor com a Cidade (posteriormente chamada de Cidade Velha) o primeiro stio de ocupao de Belm (Fig.30). A

configurao fsica da cidade ao trmino deste perodo foi retratada da seguinte forma:
[...] ruas estreitas e tortuosas, poucas edificaes, mas com algumas importantes Igrejas e conventos compondo o conjunto arquitetnico. As casas predominantemente de dois pavimentos, de taipa ou barrote revestido de tijuco (PENTEADO, 1968, p.118).

No sculo XVIII o crescimento urbano orientado para o interior afastando-se do litoral. Em 1753 no governo de Francisco Xavier de Mendona Furtado - irmo do Marques de Pombal, ministro do Rei - chega a Comisso Demarcadora dos Limites com a finalidade de fixar as fronteiras das duas naes ibricas de acordo com o
107

Tratado de Madri. A Comisso traz para o desenvolvimento de suas atividades hbeis tcnicos escolhidos pela Corte, e segundo Meira (1976), Belm colheria dos engenheiros e dos arquitetos desenhadores, astrnomos e topgrafos as mais favorveis experincias em favor de seu desenvolvimento. Destaca-se dentre estes o italiano Antonio Jos Landi, que em 1759 aps o regresso da Comisso Belm inicia sua atividade como arquiteto e construtor. A presena de Landi extremamente valiosa uma vez que o mesmo deixa de herana sua assinatura em boa parte das obras do acervo arquitetnico monumental presentes at hoje na cidade. A expanso urbana de Belm passa por significativas mudanas no sculo XIX em virtude do aterro do alagadio Piri, rea pantanosa que dividia os dois bairros da cidade at o incio do referido sculo. A obra de higienizao iniciada no

governo do Conde dos Arcos possibilitou a ocupao dessa extensa alagado rea assim tomada como pelo o

crescimento da cidade ao leste da cidade. A paisagem urbana

Figura 31: Largo da S, retratado por Righini em 1867, mostra a ambincia do atual bairro da Cidade Velha no sc. XIX. Fonte: UFPA, s.d. Disponvel em < http://www.ufpa.br/cma/>. Acesso em 25 de ago. 2011

desta

poca

(Fig.31)

foi

relatada por alguns viajantes naturalistas, que deram

importantes contribuies para a caracterizao da arquitetura civil:

A arquitetura singela, raro tendo as casas mais de dois pavimentos; quase sempre trreas, so menos decoradas do que as do Maranho, simplesmente caiadas e em geral sem vidraa; mas o conjunto asseado, cmodo e d a impresso de uma vida domestica feliz. (PENTEADO, 1928, p.127).

Na segunda metade do sculo XIX s primeiras dcadas do sculo XX, Belm sofreu significativas transformaes em virtude do capital gerado pelo ciclo econmico da borracha. Estas partiram das aspiraes da nova classe social, a burguesia gomfera, emergida em decorrncia da cultura extrativista. As aspiraes desta classe encontraram forte apoio dos governantes uma vez que coincidiam com os projetos higienistas dos mesmos para a cidade.
108

Assim, data das primeiras dcadas do sculo XX a aplicao do cdigo de posturas imposto pelo intendente Antonio Lemos, assim como o incremento de equipamentos pblicos e de diverso como praas, mercados, teatro,

cinematgrafos, etc. A Campina tambm chamada de Comrcio se destacou com os investimentos em infra-estrutura, tanto do governo quanto da burguesia, tais como: calamento, iluminao, reformas e construes das casas de venda de produtos importados europeus. A Rua dos Mercadores, atual Joo Alfredo, considerada como a via mais emblemtica da poca, o crescimento e a concentrao de comrcios e servios na mesma demonstra a mudana do eixo comercial de Belm. A arquitetura ecltica foi eleita como expresso deste poderio econmico (Fig.32), e permaneceu vigente at meados da dcada de 20, quando a cidade demonstrava as conseqncias da decadncia da economia extrativista. Belm passava a ocupar a extenso da primeira lgua patrimonial nos anos 30 do sculo passado, do setor quando tercirio mudanas da no o da na

desenvolvimento economia trouxe

algumas

configurao

scio-cultural refletidas centro

cidade, espao se

conseqentemente urbano. Um novo

comercial

desenvolveu em uns dos limites do bairro da Campina,

Figura 32: Casa ecltica construda no final do sculo XIX em Belm. Foto: Dinah Tutyia, 2005.

na

atual

Avenida

Presidente

Vargas. A cidade ps-ecltica49 do sculo XX comeou a se delinear nos anos 40 pelas

mos dos engenheiros, projetistas e arquitetos. O Estado aplicou o ideal poltico de modernizao passando a promover a edificao de uma arquitetura mais clara e limpa de ornamentos, incorporando traos da linguagem art-dco, a qual estava associada ao envoltrio por excelncia das grandes estruturas que romperiam os horizontes urbanos desenhados pelo homem (SEGAWA, 1999, p.64). Neste perodo o centro habitacional, comercial e de servios se afastava dos ncleos originais da cidade, uma vez que:
49

Terminologia sugerida por Chaves (2004). 109

A arquitetura realizada em Belm no final dos anos 30 e nos anos 50 foi produzida num espao social e cultural que permite e incentiva um novo vocabulrio arquitetnico, que traduz e interliga todos os outros signos modernos j estabelecidos na sociedade, da remodelao artificial dos espaos pblicos, a ideologia da substituio das antigas construes para dar lugar aos edifcios modernos [...] tidos como medidas da ansiada modernidade (CHAVES, 2004, p.68, traduo da autora).

Os primeiros stios de ocupao no correspondiam s aspiraes modernizadoras dessa sociedade e necessitaram de adaptaes a fim de suprirem tais anseios. a partir deste momento que as intervenes se intensificam nos ncleos histricos, promovendo alteraes nas reas, cujas intervenes de forma mais agressivas perduram at os dias atuais. Durante as dcadas de 40, 50 e 60 um discreto crescimento econmico - em decorrncia da abertura da rodovia Belm/Braslia - motivou a insero de edificaes com gabarito elevado nos bairros da Cidade Velha e Campina, alm do alargamento de algumas vias (BELM, 1998). Nos anos 60 podemos verificar o empenho da Cmara Municipal da cidade em promover tais mudanas em uma das vias incrustadas no bairro da Campina. Como exemplo em 1969, a Lei Ordinria n 6769 estabelece a prioridade de alargamento da Travessa Padre Eutquio entre a Praa da Bandeira e a Boulevard Castilho Frana (BLEM, 1969). Alm de dar prioridade ao alargamento dessa travessa, a lei tambm deixa claro que no h restries quanto as reformas, adaptaes, reconstruo de imveis situados no referido trecho, contudo, devendo estas obedecer ao recuo previsto. A Cidade Velha desses anos foi retratada por Penteado (1968) como um velho ncleo em franca decadncia, que comportava as igrejas e os edifcios pblicos. Constata-se tambm na dcada de 60, o incio da expanso de novas reas comerciais muito alm da Campina as quais iro se firmar a partir dos anos 80.
A consolidao de novas reas comerciais [...] foram aceleradas a partir da dcada de 80 [...] migrando para a proximidade de avenidas que constituem corredores de trafego e definem sub-centros comerciais (Padre Eutiquio, Pedro Miranda, Senador Lemos, Gentil Bittencourt, etc.) at que toda a extenso do espao produzido formalmente da primeira lgua se constitusse em rea central da Regio Metropolitana de Belm (CARDOSO; NASSAR, 2003).

110

As instalaes de grandes magazines nos anos 80, e a construo de um shopping nos anos 90 no entorno do bairro da Campina, marcaram a ltima grande transformao nos stios primitivos da cidade. Ferreira (2003) expe que durante os anos 80 e 90 passou-se por uma crise econmica que acarretou o aumento das diferenas sociais, e este fato comprometeu os investimentos do Estado em obras e servios urbanos, consequentemente a qualidade de vida da populao urbana decaiu. A autora afirma que o episdio agravou o processo de deteriorao dos antigos ncleos da cidade e como exemplo cita a substituio do comrcio dinmico pelo comrcio popular principalmente o informal ocorrido no bairro da Campina. Vale ressaltar que toda mudana social, econmica, poltica e tecnolgica tem reflexo sobre os aspectos fsicos do meio, no caso da Campina a invaso do comrcio popular e do comrcio informal passaram a obstruir o passeio e vias pblicas juntamente com a poluio visual ocasionada pelos mesmos, soma-se a isto a poluio sonora gerada pelas propagandas de alto-falantes e a eliminao dos elementos estticos caractersticos das edificaes eclticas, tpicas da rea, para adaptao aos novos programas de necessidades exigidos pelo comrcio. Destacase ainda o uso de alguns edifcios abandonados como depsitos de mercadorias e habitaes informais. Cardoso e Nassar (2003) acrescentam que este processo tambm consequncia da evaso do uso habitacional na rea devido a obsolescncia das condies de infra-estrutura comparada aos produtos oferecidos pelas imobilirias em outros lugares da cidade, os autores colocam que a localizao do bairro tambm contribuiu para a instalao do comrcio informal, uma vez que atende s seguintes necessidades do vendedor [...] fluxo de pedestres, boa acessibilidade, locais de armazenagens para as mercadorias, pontos de gua e energia eltrica (CARDOSO; NASSAR, 2003). Embora com as particularidades de cada bairro que compe o Centro Histrico de Belm, podemos percebemos parte do processo de construo e transformao que atuou nesta rea, e ter uma pequena noo da diversidade arquitetnica e da maneira como a mesma veio sendo apropriada ao longo do tempo.

111

2.3.3 Cidade Velha e o processo de tombamento: o esprito colonial

O chamado Centro Histrico de Belm propriamente dito encontra-se tombado pela instncia municipal atravs da Lei Orgnica do Municpio de 1990, com sua rea definida pela Lei de Desenvolvimento Urbano n 7.401 de 1988, correspondente poligonal em azul50 destacada na figura 33. Sua rea de entorno definida no Plano Diretor Urbano de 1993, Lei n 7.603, correspondente poligonal em vermelho. Recentemente, no final de 2010 foi encaminhada a proposta de tombamento do Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico dos bairros da Cidade Velha e Campina, assim como seu entorno, pela instncia federal. Este pedido foi homologado dia 8 de maio de 2012. Porm, outras algumas leis antes foram ou do tombamento, para se

elaboradas imveis deste que

reas

encontravam
Figura 33: Centro Histrico de Belm e seu entorno, delimitaes definidas pelo municpio. Fonte: CODEM, modificado pelo autor, 2012.

dentro

conjunto.

Compilamos algumas destas, a fim de destacar como este espao da cidade veio sendo denominado, e quais

cuidados lhe so delegados, assim tambm como compreender o que ele representa no momento do tombamento e posteriormente seu reflexo na construo de um imaginrio esttico impregnado na populao da cidade. Os estudos sobre a preservao do ncleo central de Belm foram feitos, ao longo do tempo em parceria entre a Fundao Nacional Pr-Memria, atual IPHAN, e a Prefeitura51. Embora os aspectos legislativos tenham sido outorgados pelo
As ruas, as travessas e as avenidas que fecham a poligonal, foram descritas anteriormente na figura 1. 51 Alm dos rgos municipal e federal de preservao do patrimnio cultural, em Belm h tambm atuao da instncia estadual, mas neste momento do trabalho ser dada ateno apenas aos dois primeiros. 112
50

municpio, trataremos alguns pontos necessrios sobre os estudos e as propostas realizados pelo rgo federal de preservao dentro do Bairro da Cidade Velha. impossvel discutir qualquer questo preservasionista oficial no Brasil, sem destacar a forma de atuao do IPHAN, rgo precursor na defesa do patrimnio cultural brasileiro, e que tambm influenciar e incentivar a criao das instncias menores dentro dos estados e municpios do pas. Belm assim como outras cidades do Brasil, ter o reflexo do discurso da construo de uma identidade nacional a partir da eleio de determinados bens que comuniquem esta nacionalidade. A representao da nao, segundo Gonalves (1996), pode ser construda discursivamente com a literatura, o folclore, a lngua nacional, o conjunto de lei assim como uma poltica cultural visando recuperao, defesa e preservao de um patrimnio cultural (GONALVES, 1996, p. 12). Os tombos dos primeiros exemplares arquitetnicos e artsticos demonstram claramente o discurso baseado na consolidao de um passado tradicional, que representasse o bero da cultura brasileira, as escolhas dos objetos que transmitiam a brasilidade partiram de um grupo de intelectuais - com destaque para Mario de Andrade, Rodrigo de Melo Franco e Lucio Costa - que ao longo dos anos 30 e 40 passaram a compor tal acervo de bens dignos de serem resguardados e que representassem o patrimnio nacional. As narrativas do passado, criada pelos grupos de intelectuais que se empenhavam na salvaguarda dos bens, so lidas hoje atravs dos monumentos tombados nestes anos iniciais e ao longo dos anos de atuao dos rgos que se dedicam a este ofcio. Podemos perceber que em cada momento da histria haver um discurso que refletir na forma como hoje o objeto tratado, que no caso do objeto de estudo deste trabalho se refletir na construo/alterao do espao, enquanto matria e significado. As aes de tombamento no Par iniciaram nos anos 40, quando a mobilizao para salvaguarda do patrimnio regional passou a ser intensificada com a representao local do SPHAN por Ernesto Cruz. Ao longo desses anos bens imveis so tombados na capital pela instncia federal, tais como: Igreja de Nossa Senhora do Carmo, Igreja de So Joo Batista, Catedral da S, Igreja de Nossa Senhora das Mercs, Igreja de Santo Alexandre, Palcio Antonio Lemos e Palcio Velho. Nos anos 50 agregam-se a estes, a Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Homens Pretos e o Solar do Baro de Guajar, passando para dcada seguinte com
113

o tombamento da Igreja de Santana, o Forte do Castelo, o Teatro da Paz, o antigo Hospital Militar, hoje Casa as 11 Janelas, o Conjunto Paisagstico do Cemitrio de Nossa Senhora da Soledade e o Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico da Praa Frei Caetano Brando

(FIGUEIREDO, 2010). Percebemos dcadas, imveis os que nestas primeiras dos bens sua

tombamentos ligados

esto

excepcionalidade. Destacamos o carter monumental dos mesmos, com exceo de duas edificaes, o Palcio Velho e o Solar do Baro de Guajar, que so dois imveis que primordialmente tinham seus usos residenciais, que em comparao com os demais tm suas propores reduzidas, porm em relao com as outras edificaes habitacionais da rea, tomam propores de destaque. Em 1967, a Cmara Municipal de Belm
Figura 34: Delimitao do Bairro da Cidade Velha, feita em 1967 pelo municpio. A delimitao abrange: Avenida Portugal, segue em direo Praa Felipe Patroni, Rua ngelo Custdio, Avenida Tamandar, at o Arsenal da Marinha e segue a beira rio at o fechamento com a Avenida Portugal. Fonte: CODEM, modificado pelo autor, 2012.

estatui a Lei n 6.307 que delimita a rea do Bairro da Cidade Velha, com a

finalidade de sua [...] preservao histrica e arquitetural naquilo em que ela

representa as origens da cidade e os primrdios de sua formao [...] (BELM,

1967). Segundo a lei a poligonal a qual define o bairro (Fig. 34), representa a o ncleo de formao da cidade, da sua fundao at sua expanso para o bairro da Campina. A rea considerada como zona da velha Cidade de Belm (BELM, 1967) foi delimitada para que fosse possvel a preservao do testemunho dos fundamentos da capital paraense, nos perodos dos sculos XVII e XVIII (BELM, 1967). A preservao foi imposta com o impedimento de construes com mais de trs

114

pavimentos na rea, para uso misto, e dois pavimentos para uso residencial52. A limitao de gabarito uma resposta aos novos adversrios que surgem a partir dos anos 60 no mbito nacional contra as aes pblicas preservacionistas, junta-se aos vigrios obtusos ou prefeitos modernosos [...] a poderosa especulao imobiliria (FONSECA, 2005, p.140). Alm disso, o artigo sexto da lei afirma que todas as construes novas ou reformas, deviam seguir o estilo tradicional do Bairro em suas caractersticas peculiares, cor, proporo, forma, sempre em equilbrio com o conjunto arquitetnico existente (BELM, 1967). Afirma ainda que a ao de preservao arquitetural e histrica deve ser feita, no caso de qualquer interveno na rea, mantendo o esprito colonial predominante no bairro (BELM, 1967). O texto desta lei se revela importante por ser uma das primeiras normativas a abordar a questo da preservao de um bairro. Outro ponto a destacar tange as restries impostas para intervenes dentro da rea como o gabarito, as propostas arquitetnicas que possibilitem a quebra do esprito colonial, esprito este impregnado de cor, de proporo e de forma. Destacamos que naquele momento fica claro, que o bairro passava por transformaes, fato que pde ser constatado nos registros de obra do Centro de Documentao (CDOC) do CREA Par53, os quais demonstraram entre 1957 at a data de 196754 um nmero significativo de entradas de projetos. Destes, destacamos alguns casos que de acordo com suas especificaes, tratam de transformaes em fachadas, como exemplo, em 1960 na Travessa Camet n 143 temos um Projeto de uma fachada de um predio residencial (CREA-PA, 1960, p.77). Na Travessa Alenquer n94, no mesmo ano, vamos ter ainda uma solicitao de Projeto para construo de trs (3) casas residenciais c/ dois pavimentos (CREA-PA, 1960, p.19). Novas construes, que segundo a futura Lei 6.307, pudesse representar uma possvel perda do carter original da Cidade Velha.

52

No documento Preservao do Ncleo Histrico da rea Central de Belm de 1984, pesquisado no IPHAN do Par, apresenta uma crtica refrente a esta lei. Tal crtica diz que a mesma s atuava sobre os imveis de uso misto e residencial, ficando os demais usos liberados quanto ao gabarito. 53 Alguns registros de projetos no apresentam o nmero de porta das edificaes, ou quando o apresentam apenas alguns desses nmeros correspondem aos atuais, desta forma ficamos impossibilitados de identificar muitos projetos levantados na rea no perodo de 1947 a 1994. Tais registros sero detalhados a seguir. 54 Recorte aleatrio para exemplificar. 115

Em 1961, um projeto para construo de um muro na esquina da Rua Dr. Assis n683 com a Avenida Tamandar, em uma residncia, tambm demonstra a mudana do padro do bairro, quanto predominncia da ausncia de afastamentos frontais, sobretudo com fechamentos por muros. Dos registros identificveis pelo nmero de porta, destacaremos cinco projetos, os quais marcam com suas formas esta rea da cidade que vai se delineando com uma tendncia modernizadora da arquitetura. Dentre estes, trs representam uma manifestao arquitetnica difundida nos anos 50 e 60, considerada por Miranda e Carvalho (2008) como uma verso regional da linguagem modernista assimilada e incorporada em algumas edificaes da cidade. Caracterizada pelo revestimento e ornamentao da fachada por azulejos e/ou seus fragmentos, em alguns casos estes ltimos podiam compor formas geomtricas as quais mais marcantes so aquelas que imitam raios, sendo assim denominada de arquitetura raio-que-o-parta. Em 1961 temos a inscrio de um Projeto de uma fachada de predio comercial e residencial (CREA-PA, 1961, p.21), situado Rua Dr. Malcher n 121(Fig.35), um exemplar da manifestao raio que o parta e da adaptao de uma nova roupagem a partir do revestimento empregado, e da marcao geomtrica da fachada, tomando por base a edificao de poro alto e com platibanda encobrindo o telhado. As outras duas reformas solicitadas ao CREA esto na Rua Camet n 81 e 201 respectivamente, Projeto de uma fachada de um predio residencial (CREA-PA, 1962, p. 53) (Fig. 36) e o Projeto para reforma de fachada e acrescimo no predio (CREA-PA, 1963, p. 27) (Fig.37). Ambos tambm so caracterizados pelo emprego destes novos materiais de revestimento, o da figura 36, uma interveno mais modesta de
Figura 35: Manifestao arquitetnica conhecida como raio que o parta difundida pela cidade de Belm nos anos 50 e 60. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

menor porte, que mantm o alinhamento frontal, traz como elementos modernizadores os

cobogs no fechamento da bandeira da porta, a projeo de uma pequena marquise seccionando

a fachada e as esquadrias, este esquema utilizado na arquitetura art deco ser

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recorrente nas adaptaes de algumas edificaes deste perodo. O segundo imvel (Fig. 37), apresenta um novo programa de necessidades, no uma adaptao, mas uma nova construo, de formas retas, com dois pavimentos, afastamento frontal, pequeno jardim e ptio-garagem. Exibe tambm o revestimento do pavimento superior em pastilha monocor azul, diferente da empregada na primeira edificao, com variao de cores. Ambas casas marcam a parte inferior com revestimento cermico em forma de filete, sendo no primeiro caso amarelo e vermelho, e no segundo bege.

Figura 36: Imvel com uma fachada de tendncia modernizante. Destaque para os materiais e formas empregadas. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

Figura 37: Imvel de tendncia modernizante da arquitetura, como o recuo frontal, a presena de ptio, a ausncia de ornamentao, alm do uso dos materiais e da composio da fachada. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

Os outros dois projetos tpicos de alteraes dos padres do bairro esto localizados na Rua Dr. Assis, o primeiro onde se situava a antiga padaria Anjo da Guarda55 (Fig. 38) e o segundo no n 173. O primeiro solicitado em 1963 ao CREAPA, pelo engenheiro civil Carlos F. S. Rufino: Projeto para construo de um edificio com 4 pav. D.Afonso Henriques (CREA-PA, 1963, p.15). Esta interveno, sobre os olhos preservacionistas da paisagem original, mais agressiva, insere naquele contexto a quebra volumtrica e a tipologia multifamiliar dos edifcios. O ltimo exemplo (Fig. 39), que tambm vai ser recorrente como forma de adaptao ao uso

55

Identificao do prdio se deu a partir do depoimento do senhor J.Q. 117

misto e s novas exigncias do programa de necessidade o Projeto de um alargamento de porta [...] (CREA-PA, 1965, p.38). Este tipo de interveno por vezes, ir preservar parcialmente a linguagem neoclssica e ecltica das fachadas do bairro.

Figura 38: A edificao demonstra a quebra de volumetria do bairro, em virtude de quatro pavimentos. Foto: Felipe Moreira, 2012.

Figura 39: Interveno recorrente nos imveis de uso misto, pavimento superior com a linguagem arquitetnica preservada e seu trreo modificado. Foto: Felipe Moreira, 2012.

O quadro das transformaes demonstradas acima leva a Lei n 6.307 requerer o resguardo do esprito colonial da Cidade Velha. A lei coloca que alteraes poderiam ser feitas, contanto que obedecessem aos padres

determinados para manter o equilbrio e o carter colonial. Assim, covm tambm levantar duas questes importantes: teria o conjunto todo da Cidade Velha neste fim dos anos 60, a predominncia de uma aparncia colonial? Ou esta aparncia de conjunto do sculo XVII-XVIII foi tomada apenas por suas edificaes monumentais como os tombamentos feitos pelo IPHAN ao longo dos primeiros anos de atuao do rgo? As perguntas acima induzem a algumas respostas. A busca iconogrfica de algumas tomadas do Bairro da Cidade Velha feitas entre os anos de 37 a 47 pelo historiador da arte Robert Smith revela uma paisagem do incio do sculo XX ainda marcada por uma mistura de traos arquitetnicos colonial e imperial e com a
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conformao da malha urbana igualmente impregnada do tecido dos sculos XVIII e XIX. Todavia, os ngulos tomados pelo historiador, em pouco contemplaram o acervo ecltico que compunha o tecido na poca. Podemos perceber na figura 40, uma vista Rua Padre Champagnat mostrando o conjunto de edificaes com um pavimento e predomnio da horizontalidade em sua rea de fachada, embora com larguras dos vos de portas mais esguias, comparadas ao casario tpico colonial que vemos em alguns exemplares ainda hoje no interior do bairro. As figuras 41 e 42 tambm apreendem o carter da cidade colonial, com edificaes de um pavimento e sobrados dotados de uma robustez, rs ao cho, vos de portas e janelas largos, com arco abatido e telhado aparente, construdos nos limites frontal da via e lateral do lote.

Figura 40: O Bairro da Cidade Velha apreendida por Robert Smith, entre os anos de 1937 a 1947. Foto: acervo fotogrfico Frum Landi, s/d.

Figura 41: Edificao na Rua Dr. Malcher, registrada por Robert Smith entre os anos 37 a 47. Foto: acervo fotogrfico Frum Landi, s/d.

Figura 42: Conjunto de edificaes da Praa do Carmo, registrada por Robert Smith entre os anos 37 a 47. Foto: acervo fotogrfico Frum Landi, s/d. 119

As imagens revelam uma Cidade Velha com o esprito colonial, a possvel imagem que a lei de 1967 pudesse querer resguardar. Porm, entre os anos 1947 at a elaborao desta lei, sem contar as modificaes no registradas no CREAPA, h vrios registros de projetos dentro da rea que do indcios de alterao nas fachadas das edificaes. Assim, pensar em uma imagem colonial no incio dos anos 70 tomando como base a totalidade do conjunto, no seria muito pertinente. Porm se tomarmos os monumentos que ali se fazem presente, como as igrejas e o palcio, colgio jesuta, o forte, em suma os bens tombados56 anteriormente pelo IPHAN, vamos ter nestes objetos marcos que nos levem a rememorar uma Belm primordial. Miranda (2006) ao trabalhar o significado do Bairro da Cidade Velha a partir das narrativas dos atores que atuam neste lugar, coloca que existe um imaginrio mtico na memria dos cidados de Belm que marcam duas eras da histria da cidade: a Pombalina, a Belle poque. Segundo a autora essas eras mticas se mantiveram no imaginrio da populao da cidade, atravs da escrita e da narrao memorialista sobre a histria da Belm, assim como pelos vestgios da arquitetura, do paisagismo e urbanismo. Neste trabalho reiteramos a configurao desse imaginrio mtico, ilustrado pela cenografia colonial a partir do forte, das Igrejas e de alguns palcios57 e tambm da cenografia ecltica marcada pelos smbolos da Modernidade a partir dos imveis de poro alto decorados com ricos ornamentos, das praas dos largos e bosque. Estes smbolos foram expostos durante a pesquisa, a partir de documentos e narrativas, de maneira confusa, sobretudo pelos elementos arquitetnicos destas eras, onde ora a paisagem edificada da Belle poque tratada pelo termo colonial, ora a paisagem edificada colonial no predominante no Bairro da Cidade Velha sufoca a ecltica pela terminologia. Quanto s narrativas, Miranda (2006) acrescenta:
O mito da Belm sob a influncia portuguesa, que reforado pelos moradores da Cidade Velha ao lamentarem a mudana no nome das ruas que faziam referncia s cidades portuguesas, e o mito da Belle- poque, da metrpole da Amaznia civilizada ao gosto francs, deixaram marcas no Convm destacar que muitos destes bens tombados chegam aos dias atuais, ou ao perodo em que os documentos analisados foram elaborados, com o primado do projeto alterado. 57 Parte das edificaes que hoje marcam essa era mtica, ou sofreram interveno, ou so projetos do arquiteto italiano Antonio Giuseppe Landi, que aportou em Belm em 1753, na funo de desenhador da Comisso Demarcadora de Limites. 120
56

imaginrio de certos grupos da populao local, gerando um sentimento melanclico da decadncia da cidade (MIRANDA, 2006, p.81).

Voltando para o mbito da legislao municipal, vale citar a fim de acentuar os valores de preservao que so atribudos aos bens patrimoniais, a Lei Ordinria n 7.055, de 1977, que d nova redao ao Cdigo de Postura do Municpio. Nesta lei consta em seu Art. 24 que para a preservao da paisagem, dos monumentos e dos locais dotados de particular beleza e fins tursticos, bem como obras e prdios de valor histrico ou artstico de interesse social [...] (BELM, 1977), se dar atravs da regulamentao de medidas que visem a preservao [...] dos conjuntos arquitetnicos, reas e logradouros pblicos da cidade que, pelo estilo ou carter histrico, sejam tombados, bem assim quaisquer outros que julgar conveniente ao embelezamento e esttica da cidade ou, ainda, relacionadas com sua tradio histrica ou folclrica [...] (BELM, 1977, grifos do autor). Embora venha agregada ao texto a tradio folclrica, percebemos que artigo explicita o valor da tradio histrica e esttica que os objetos deviam ter para que fossem preservados. Reitera-se na Lei n 7.121 de 1979, referente ao sistema normativo do uso do solo urbano58, o interesse preservao do patrimnio histrico, cultural e paisagstico. Neste final dos anos 70 se instala no estado o Instituto de Patrimnio Histrico Nacional (sob o nome de Fundao Nacional Pr-Memria) e as mobilizaes de salvaguarda do patrimnio regional passam a ser intensificadas. Nos anos 80 as Runas do Engenho do Murutucu so tombadas pelo IPHAN, assim como o conjunto arquitetnico formado por alguns imveis no bairro de Nazar e o Palacete Pinho, localizado na Rua Dr. Assis, dentro do bairro da Cidade Velha (FIGUEIREDO, 2010). Em 1981 criado o Conselho de Proteo do Patrimnio Cultural de Belm do Par dentro da Secretaria Municipal de Educao e Cultura, no mesmo ano Lei Ordinria n 7.181 ir dispor sobre tombamentos. Enquanto o conselho municipal vai se aparelhando, o IPHAN em 1984 elabora estudos com levantamentos de bens, diretrizes para legislao de reas de entorno de bens tombados. Dentre esses, o intitulado Preservao do Ncleo Histrico da rea Central de Belm59, tendo como mote a carncia de regulamentao que as reas de entorno do bem tombado
Esta Lei d nova redao introduo do Sistema Normativo de Uso do Solo Urbano do Municpio de Belm da Lei n 7.068 de agosto de 1978. 59 rea definida por uma poligonal onde se encontravam o maior nmero de bens tombados, agregando os bairros da Campina, Cidade Velha e parte do Reduto. 121
58

demandavam. O entorno, neste estudo referido como paisagem circundante. Como resultado foi estabelecido zonas de preservao, limitaes de gabaritos e criao de diretrizes para legislao das zonas, tudo com o intuito de preservar as caractersticas essenciais da rea. Destacamos que no texto do trabalho est presente a ideia difundida em mbito internacional, como nacional, da integrao de uma poltica protecionista integrada a poltica de planejamento da cidade. No mesmo ano o IPHAN elabora uma proposta para tombamento em nvel municipal de grupos, conjuntos de edificaes ou imvel isolado presente nos bairros do Comrcio e da Cidade Velha. Na introduo o documento ressalta que os referidos bairros passam por um processo de descaracterizao, enfatizando que no bairro do Comrcio este processo acontece em larga escala. Alguns fatores destacados deste processo so a colocao de painis nas fachadas, os quais acontecem como efeito multiplicador, e em virtude da concorrncia comercial tendem a homogeneizar as fachadas com este tipo de interveno; demolio de edificaes para uso de estacionamento. Outro ponto relevante da proposta se d no valor da excepcionalidade que o objeto deve ter para ele e/ou seu entorno sejam dignos de serem resguardados. Dentro do Bairro da Cidade Velha a

excepcionalidade est no Conjunto de So Joo, na Praa Felipe Patroni e no Conjunto do Carmo. A proposta de tombamento pontuam as quadras e imveis dentro da delimitao destes conjuntos. Em ambos estudos citados anteriormente existe uma chamada de ateno para a atuao municipal quanto a proteo legal e a adoo de medidas para coibir as transformaes dos bens tombados e de seus entorno. Esta carncia, indicada pelo IPHAN, ao trato patrimonial pela prefeitura de Belm, tambm se faz presente na proposta Entorno do Conjunto Arquitnico Tombados e a Tombar no Bairro de Nazar de 1986, elaborada por aquele rgo, para o controle do gabarito em reas do referido bairro. A proposta revelou:
[a] impossibilidade de providncias imediatas por parte do rgo Municipal competente, ligado anlise de projetos de construo na cidade, ficou constatada recentemente pelo desinteresse com que tratou o problema surgido com a construo de prdios de altura elevadas no Entorno dos Conjuntos Tombados pela SPHAN (IPHAN, 1986, p.3).

122

Podemos perceber que neste momento os rgos preservacionistas, segundo o IPHAN, parecem no seguir o mesmo compasso. A coleta de documentos referente aos tombamentos e ao CHB realizada no IPHAN mostrou que na segunda metade dos anos 80 havia uma parceria entre a prefeitura e o rgo federal em questo, sobretudo na elaborao de trabalho, como por exemplo, uma Proposta de Legislao para o Centro Histrico de Belm de 1985, embora no especificadas as delegaes de atividades entre as instituies. No entanto, mesmo com essa parceria, questes que necessitavam de maior vigor por parte do municpio eram sempre destacadas em novas propostas ou revises feitas pelo IPHAN, como podemos verificar no seguinte excerto da Proposta de Redefinio de Gabarito para reas Adjacentes s Avenidas Presidente Vargas e Nazar de fevereiro de 1989:
Considerando que as propostas contidas no trabalho Preservao do Ncleo Histrico da rea Central de Belm, de julho de 1984, da Secretaria do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional SPHAN, no foram includas na sua totalidade na Lei 7.401 de 29.01.88, que dispe sobre a Poltica Municipal de Desenvolvimento Urbano, e ainda, o decorrer de um ano da aplicao desta, verificou-se a necessidade de reavaliar esses instrumentos a partir da realidade atual do Ncleo Histrico de Belm [...] (IPHAN, 1989, p.2).

Porm, estes fatos no significam que a prefeitura no demandava esforos s questes preservacionistas. Tanto que em outubro de 1986, a Secretaria Municipal de Obras (SEMOB), mostra interesse ao trato com as edificaes nas reas de preservao na Proposta de Ante Projeto para Cdigo de Obras no Municpio de Belm:
importante que seja criado um setor dentro da Prefeitura, onde especialistas e estudiosos da rea de Preservao possam, pela anlise e levantamento das peculiaridades locais, gerar muitas diretrizes e parmetros que conduzam compatibilizao do novo e o antigo, to importante para Belm do Par (BELM, 1986, p. 2)

Este ante projeto dedicou um captulo s edificaes em rea de proteo patrimnio histrico e artstico - Zona de Preservao Rigorosa (ZPR) e Zona de Preservao Ambiental (ZPA)60. Seus artigos discorrem sobre a construo ou
Embora no tenha sido possvel a visualizao e identificao destas zonas dentro deste documento, tais delimitaes e denominaes so as mesmas do estudo desenvolvido pelo IPHAN com o nome Preservao do Ncleo Histrico da rea Central de Belm de 1984. 123
60

intervenes nos imveis localizados nas referidas zonas, pontuando para a ZPA o respeito sobre a volumetria e aspecto plstico formal (BELM, 1986, p.72), e para ZPR [...] preservao da feio do conjunto, conservando-se, restaurando-se, ou adaptando-se as existentes, e compatibilizando-se as novas edificaes com a ambincia do local (BELM, 1986, p.72). O cdigo de obras tambm previa a interveno em edificaes isoladas que deveriam salvaguardar os aspectos volumtricos, especiais e formais (BELM, 1986, p.72). O documento em questo vem com uma srie de pontos que demonstram justamente a preocupao levantada pelo IPHAN anteriormente: a necessidade de se manter uma feio, uma modelagem compatvel ambincia de reas que abrangiam o bairro da Cidade Velha, da Campina e parte do Reduto. Vemos que o municpio veio ao longo do tempo sempre se posicionando ao trato com os bens, os conjuntos ou reas histricas, em suas propostas de legislao e regulamentao urbana, muito embora, ao que indica os documentos analisados do rgo federal, no havia uma atuao efetiva das mesmas. Em janeiro de 1988 sancionada a Lei Ordinria n 7401, referida na citao anterior, a qual ir dispor sobre a poltica municipal de desenvolvimento urbano, e delimitar o Centro Histrico de Belm (CHB) pelas zonas de uso. Os bens imveis desta rea ficaram sujeitos ao controle especfico de seus valores histrico, arquitetnico e ambiental por parte de um rgo competente da prefeitura. Alm desses valores citados, a lei previu a definio e identificao dos bens a partir dos critrios de estado de conservao e risco de desaparecimento. A delimitao do CHB foi um passo importante para o caminho do tombamento desta rea, que veio se delineando ao longo do tempo pelos estudos feitos pelo IPHAN e pela prefeitura61. No ano seguinte autorizada a criao da Fundao Cultural do Municpio de Belm (FUMBEL), a partir da Lei Ordinria n 7.455, sendo extinto departamento de cultura da Secretaria Municipal de Educao (SEMEC). Caberia a FUMBEL, dentre outros objetivos [...] contribuir para o inventrio, classificao, conservao, restaurao e revitalizao de bens de valor cultural do Municpio [...] (BELM, 1989). Dois anos depois da delimitao do CHB, em 1990 feito seu tombamento
Em setembro de 1988 ento assinado um termo de cooperao tcnica entre o IPHAN e a Companhia de Desenvolvimento e Administrao da rea Metropolitana de Belm (CODEM) para elaborao de estudos e projetos de preservao e revitalizao do Centro Histrico de Belm. 124
61

pela Lei Orgnica do Municpio, nos seguintes termos: Fica tombado o centro histrico de ocupao portuguesa no Municpio, cabendo ao rgo municipal competente, a delimitao das reas e dos prdios preservados [...] (BELM, 1990). O termo ocupao portuguesa utilizado para caracterizar a rea do CHB no tombamento traz explcito e implcito as seguintes questes: primeiramente deixa claro que foi levado em conta o valor cultural portugus, sem fazer referncia s demais culturas que ali imprimiram sua identidade, visto que esta poro da cidade veio sendo delineada sobre as mos de engenheiros militares, arquitetos, artfices, mestres de oficio, arteses, brancos, indgenas, negros e mestios que trabalharam juntos para erigir uma nova paisagem sobre outra, pr-existente no stio. A ocupao ali no foi algo unicamente fruto do labor portugus, o que vamos ter na rea e em outros centros histricos no Brasil, fruto de um constructo multicultural. A nfase aos monumentos da cultura do colonizador alvo de crtica desde os anos 70 no mbito do IPHAN, e ainda assim esta identificao social do monumento atribuda pelo municpio de Belm no tombamento62. Alm disto, com base apenas no texto de lei, podemos hoje questionar o que seria propriamente uma rea de ocupao portuguesa? Qual o tempo histrico que abrange esta ocupao? O termo destacado tambm foi capaz de gerar certa confuso ao longo do tempo, percebemos que durante o trabalho de campo, na atividade de entrevistas com tcnicos dos rgos de preservao, ao serem questionados sobre em que se baseou a delimitao da rea do CHB, com exceo de um entrevistado, os demais afirmaram que esta se baseava na rea de herana colonial portuguesa, alguns at ressaltaram de arquitetura colonial portuguesa. Emergida a questo da paisagem colonial com as entrevistas, esta serviu como primeiro indcio para procurarmos o texto da lei orgnica que definia tal feio a ser preservada para o Centro Histrico. A partir disto encontramos o nmero de leis e decretos municipais, e os trabalhos desenvolvidos a nvel federal, aqui exposto, os quais nos levaram a
Fonseca (2005) ao discorrer sobre as crticas sofridas pelo IPHAN a partir dos anos 70, revela que estas no se limitavam s carncias operacionais pela qual passava a instituio, mas agregaram-se a estas, solicitaes por parte de setores modernos e nacionalistas do governo, a necessidade em se [...] atualizar a prpria composio do patrimnio, considerada limitada a uma vertente formadora da nacionalidade, a luso-brasileira, a determinados perodos da histricos, e elitista na seleo e no trato dos bens culturais, praticamente excluindo as manifestaes culturais recentes, a partir da segunda metade do sculo XIX, e tambm a cultura popular (FONSECA, 2005, p.143). 125
62

interpretar que houve uma ressonncia ao longo do tempo no que se refere ao esprito colonial pretendido na Lei Municipal n 6.307 de 1967, assim como tambm podendo ter sofrido a influncia da questo dos tombamentos a nvel nacional do perodo inicial do IPHAN, onde se resaltava o carter colonial das edificaes a serem resguardadas63. Tais fatos chegam atualmente ao meio tcnico, de forma equivocada, a lei em vigor que tombou o CHB, no faz referncia ao perodo colonial, nem to pouco arquitetura desenvolvida em Belm durante o Brasil colnia, porm faz referncia rea de ocupao portuguesa, embora tenhamos feitos as devidas ressalvas quanto ao termo64, o termo usado pouco implica em uma rea marcada pela arquitetura colonial portuguesa. A lei do tombamento, embora deixe em aberto s interpretaes que tangem essa colonialidade, pela ressonncia acaba criando um lugar de memria, cristalizando determinado perodo no imaginrio das pessoas. Perodo este onde o conjunto os imveis, no momento do tombamento e no cadastro das edificaes, no correspondiam a um nmero significativo que determinasse uma linguagem arquitetnica colonial, mas e sim uma linguagem arquitetnica do final do sculo XIX e incio do sculo XX, denominada ecltica. Esta rea do CHB foi regulamentada pela lei que ficou conhecida como Lei do Patrimnio, a Lei Ordinria n. 7.709 de 1994 que dispe sobre a Preservao e Proteo do Patrimnio Histrico, Artstico, Ambiental e Cultural do Municpio de Belm. A lei define como Patrimnio Histrico, Arsttico, Ambiental e Cultural, os bens materiais e imateriais tomados individualmente ou em conjunto, sendo estes relacionados identidade, memria e ao dos grupos formadores da sociedade paraense. Detalhadamente este conjunto elencado da seguinte maneira: as formas de expresso; os modos de criar, fazer e viver; as criaes cientficas, artsticas e tecnolgicas; as obras, objetos, documentos, edificaes e demais espaos destinados s manifestaes artstico-culturais; os conjuntos urbanos e stios de valor histrico, arquitetnico, paisagstico, artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico, inerentes s reminiscncias da formao de nossa histria cultural, dotados pela natureza ou agenciados pela indstria humana (BELM, 1994).
Quanto questo da influncia do discurso do IPHAN no que tange o esprito colonial, apenas deixamos a hiptese levantada para ser aprofundada em outro momento em uma pesquisa futura. 64 O termo ocupao portuguesa usado pela Lei Orgnica do Municpio de Belm em 1990 pode ser analisado 126
63

Como podemos perceber, a lei n. 7.709 prev o resguardo de bens significativos da cultura local, abrangendo no apenas questo material, mas tambm imaterial. Expostos de maneira dicotomizada, sero inscritos em um dos quatro Livros de Tombo ou Registro de Bens Culturais: Livro de Tombo de Bens Naturais; Livro de Tombo de Bens Arqueolgicos e Antropolgicos; Livro de Tombo de Bens Imveis de Valor Histrico, Arquitetnico e Urbanstico (urbanos, rurais e paisagsticos como obras, edifcios, conjuntos e stios urbanos e rurais); Livro de Tombo de Bens Mveis e Integrados de Valor Histrico, Artstico, Folclrico, Iconogrfico, Toponmico, Etnogrfico. A legislao tambm coloca que os bens tombados no podem ser demolidos, destrudos, desmontados ou multilados. Se tratando de imveis tombados e de sua rea de entorno, qualquer projeto ou servio de reparo deve ser analisado pela FUMBEL e pela Secretaria Municipal de Urbanismo. No trato do entorno, ambincia ou vizinhana dos bens, destacamos que a lei coloca que no permitida qualquer interveno que interfira na estabilidade, ambincia e/ou visibilidade, devendo-se manter a unidade arquitetnica e paisagstica dos mesmos. importante salientar que embora citadas a unidade arquitetnica e paisagstica e a ambincia, o texto da lei no se prope a defini-las, este fato atualmente gera outro posicionamento curioso, que pde ser verificado atravs de entrevistas, dentro do grupo de tcnico dos rgos preservacionistas. Observamos que quando questionados sobre o que seria, ou o que se entendia por manter a ambincia, houve uma unanimidade entre as respostas, as quais recaram apenas sobre os aspectos materiais das edificaes que compe o CHB, como por exemplo, na volumetria. Esta questo de gabarito recorrente nos trabalhos que vm sendo desenvolvidos pelo IPHAN, aqui analisados, onde evidente o empenho deste, na no interferncia da ambincia do bem tombado por meio das alturas que se elevavam nas adjacncias do mesmo. E aqui entra um questionamento: como apenas a questo volumtrica seria capaz de congelar uma ambincia? (o empenho deveria ser feito com outros elementos). Voltando para anlise da lei, esta vai dispor regras para intervenes no Centro Histrico de Belm e seu entorno65. Como o CHB tombado em conjunto, todos seus imveis se inserem neste, assim a legislao previu classificaes e os
65

O entorno do CHB foi delimitado pelo Plano Diretor do Municpio de Belm de 1993. 127

tipos de intervenes para estes em cinco categorias: preservao arquitetnica integral interveno destinada preservao das caractersticas arquitetnicas, artsticas e decorativas internas e externas [...] (BELM, 1994); preservao arquitetnica parcial interveno destinada conservao das caractersticas arquitetnicas, artsticas e decorativas externas [...] (BELM, 1994); imveis de reconstituio caractersticas arquitetnica interveno artsticas e destinada decorativas recuperao que das

arquitetnicas,

anteriormente

compunham a fachada e cobertura na poca da construo do imvel [...] (BELM, 1994); imveis de acompanhamento interveno destinada conservao da fachada externa e da cobertura do imvel que embora no tenha caractersticas arquitetnicas de interesse preservao no interfere substancialmente na paisagem devendo manter-se a harmonia volumtrica [...] (BELM, 1994); imveis de renovao interveno destinada construo de nova edificao e ou substituio de uma edificao que no tem interesse preservao [...] (BELM, 1994). Para estes imveis de renovao66 que o trabalho se volta. O Interesse por estes espaos que seriam uma espcie de lacuna na composio do tecido do Centro Histrico de Belm so interpretadas aqui como pontos de respirao do tecido tombado, onde a dinmica de transformao da cidade capaz de emergir em uma forma mais explicita, sobre o mnimo de amarras, instiga a investigao a fim de se saber qual o valor que estes imveis tm dentro de um conjunto tombado.

As intervenes ou novas construes nos imveis de renovao, que esto dentro da rea da Cidade Velha, devem obedecer as seguintes regras, segundo a Lei 7.709: para habitao de uso unifamiliar que tambm pode compor com comrcio e servio deve-se respeitar o gabarito mximo de sete metros, no permitido o afastamento frontal, sendo o lateral livre aps 6 metros da testada do lote, com ndice de ocupao mxima de 0,75 e permeabilidade 0,15; para o comrcio e o servio de pequeno porte - que no permite compor com o uso habitacional deve-se respeitar o gabarito mximo de 7 metros, no permitido o afastamento frontal, sendo lateral livre aps 6 metros da testada do lote, com ndice de ocupao de 0,70 e permeabilidade livre; para o servio de pequeno porte, a testada do lote deve ser mnima de 5 metros e gabarito mximo de 7m, no sendo permitido o afastamento frontal, sendo o lateral igual aos citados anteriormente, como ndice de ocupao de 0,7 e permeabilidade 0,20; para o uso industrial de pequeno porte que tambm pode compor com comrcio e servio, e quando a indstria for artesanal podendo compor como uso habitacional a altura mxima deve ser de 7 metros, com testada mnima de 8 metros e afastamentos frontal e lateral aos demais, ndice de ocupao de 0,7 e permeabilidade 0,20. 128

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2.3.4 Percorrendo o inventrio

O campo, a Rua Dr. Assis, com aproximadamente 393 anos, guarda em seu traado a transformao dinmica da cidade, indcios de uma paisagem colonial, de uma paisagem da Belle poque que se contrape a paisagem moderna e contempornea as quais soam no pertencer a ento paisagem da Cidade Velha. Diante de alguns olhares, a construo deste bairro possui um incio, um meio e um fim. No imaginrio coletivo h uma paisagem estanque transformao, repleta de materiais, formas e volumes que atribuem a este perodo de construo do bairro, uma identidade. Identidade coletiva, possivelmente pretendida em 1990 quando se tomba o Centro Histrico de ocupao portuguesa, voltando-se s eras mticas as quais so reiterada no inventrio de bens imveis de interesse preservao realizado entre 1992 a 1994, quando na ficha cadastral para preenchimento quanto ao estilo arquitetnico apresenta apenas trs opes: predomnio neoclssico, ecltico e proto moderno67. Esta paisagem de um bairro que apresenta o predomnio de duas linguagens arquitetnicas histricas se perpetua na voz de arquitetos tcnicos do patrimnio, que acabam por caracterizar o tombamento como um lugar de memria. A atitude gera alguns reflexos dentro deste lugar, um deles o fechar dos olhos ao tratamento de determinadas particularidades que suscitam a vida do espao e sua transformao, assim como a no incorporao destas particularidades em discusses dentro dos rgos preservacionistas para gerar aes efetivas ao tratamento das renovaes e outras demandas que gritam a Cidade Velha. Partimos ento para a caracterizao do conjunto de imveis gerada pela Lei do Patrimnio, n 7.709 de 1994 que classificar os imveis do conjunto em categorias, como colocado anteriormente, e deixar a configurao da Rua Dr. Assis de acordo com o mapa da figura 43. Com o total de 106 imveis, apenas 3 na categoria de preservao arquitetnica integral, tambm tombadas pelo IPHAN (Fig. 44), (Fig. 45) e (Fig.46) 23 com preservao arquitetnica parcial (Fig.47), 4 reconstituio (Fig.48), 74 renovao (Fig. 49) e 2 no edificados.

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Nas fichas levantadas na FUMBEL durante a pesquisa, no foi encontrado imvel com a caracterizao proto moderno original e classificao preservao arquitetnica integral. 129

Figura 43: Mapa de categorias de preservao elaborado a partir das fichas do inventrio da FUMBEL entre os anos de 1992 a 1994. Fonte: CODEM, modificado pelo autor, 2012.

Figura 44: Catedral da S, localizada no incio da Dr. Assis, faz parte dos primeiros imveis tombados nos anos 40 pelo SPHAN no estado. Recebe a classificao de preservao integral em 1994 pelo municpio. Foto: FUMBEL, 1994.

Figura 45: Edificao conhecida como Palcio Velho, tombada pelo SPHAN em 1944 e pelo municpio em 1990 e pelo municpio em 1990, recebendo a classificao de preservao integral em 1994. Foto: FUMBEL, 1994.

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Figura 46: Palacete Pinho exemplar da Belle poque, marcado pela arquitetura ecltica, foi tombado em 1986 pelo SPHAN. Foge poca urea dos primeiros tombamentos da instituio federal, como os dois exemplares anteriores. A edificao foi tombada pelo municpio em 1990, recebendo a classificao de preservao integral em 1994. Foto: acervo fotogrfico Frum Landi, s.d.

Figura 47: Imvel com linguagem arquitetnica ecltica, marcado pela acentuada verticalidade dos vos, e pela elevao do poro baixo. Classificado pelo inventrio municipal como preservao parcial. Foto: FUMBEL, 1994.

Figura 48: Sobrado com caractersticas da linguagem neoclssica, com os vos do pavimento inferior modificados. Classificado pelo municpio como reconstituio arquitetnica. Foto: FUMBEL, 1994.

Figura 49: Sobrado classificado como imvel de renovao pelo inventrio do municpio. Percebese na leitura da fachada caractersticas ps-ecltica, tendendo ao art-deco, interveno tpica dos anos 40. Embora tal importncia esttica e histrica desta arquitetura, a mesma, segundo a legislao, pode ser totalmente modificada. Foto: acervo Frum Landi, 2006. 131

O fato do inventrio no ter conseguiu atingir o interior das edificaes, como relatado pelo tcnico anteriormente, poderia ter havido uma ressalva na categoria de preservao arquitetnica parcial, prevendo posteriormente o acesso aos mesmos para uma anlise mais criteriosa de seus interiores. No apenas esta categoria, como tambm a de reconstituio e a de renovao, pois hoje percorrendo alguns imveis dentro do bairro da Cidade Velha, ainda possvel a leitura clara de plantas. A anlise das fichas do inventrio nos sugere pontos importantes para reflexo quanto as categorizao de imveis. Constatou-se que os olhares, naquele momento, se voltaram para duas linguagens arquitetnicas: predomnio

neoclssico e ecltico, como colocado anteriormente, embora alguns exemplares dentro do conjunto sejam marcados por traos das linguagens art-deco e moderna, ou seja, manifestaes arquitetnicas que carregam o ar do processo de modernizao da cidade dos anos 40, 50, 60 e 70. Numericamente, aqueles imveis de interesse preservao ficaram classificados quanto linguagem arquitetnica da seguinte maneira: 10 com predomnio Neoclssico; 17 eclticos; 2 ficha no marcadas e 1 sem ficha68. O olhar fechado apenas a trs categorias, colonial, imperial e ecltico: linguagens arquitetnicas atribudas a ocupao portuguesa. Abre-se o parntese aqui, para uma questo tratada no primeiro captulo, que diz respeito criao de lugares de memria conceito definido por Nora (1993), conceito este que d base para compreendermos a fixao de imveis, de uma imagem no tecido do bairro da Cidade Velha. O autor considera que os espaos de memria so consolidados a partir de uma atribuio de valor que cristaliza estes lugares para serem lembrados de forma esttica, e imediata. Nora (1993) expe que estes, so [...] marcos testemunhos de outra era, das iluses de eternidade [...] (NORA, 1993, p.16), apontando o aspecto nostlgico delegado a tais lugares. A rua Dr. Assis est resguardada do processo de acelerao do tempo, fenmeno inerente sociedade contempornea, atravs do tombamento de 1990 e da Lei 7.709 de 1994, responsvel pela preservao e proteo do Patrimnio Histrico, Artstico, Ambiental e Cultural do municpio de Belm.

Quanto classificao dos estilos, percebemos que em alguns momentos h incoerncia no enquadramento de determinados imveis a estas linguagens. 132

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Assim compreende-se que a ao de tombar um bem, impondo um o valor de um grupo cultural, congela o mesmo frente dinmica da transformao da cidade, freando-o perda e aos acrscimos de demais valores culturais. Cristaliza-se na memria aquele espao como artefato da ocupao portuguesa, criando-se uma paisagem, definindo-se um imaginrio que se perpetua ao longo do tempo, das mais variadas formas, como por exemplo, induzindo um olhar para salvaguarda de determinada linguagem arquitetnica, definindo uma temporalidade de construo do bairro, como veremos mais adiante, se consolidando no sentimento dos moradores como um pedao de Portugal (Fig.50), ou ainda reafirmando o luso atravs de uma poltica pblica de requalificao urbana denominada de Complexo Feliz Lusitnia Feliz Lusitnia foi o nome atribudo pelos colonizadores portugueses ao ncleo inicial de Belm, compreendido pelo Forte do Prespio e a ermida de Nossa Senhora das Graas (MIRANDA, 2006).

Figura 50: recorte do Jornal Dirio do Par, dentro de uma matria a qual tratava sobre a aprovao de um projeto de lei que prope a alterao do gabarito de uma rea dentro do entorno do Centro Histrico de Belm. Destaca-se a fala de um morador do Bairro da Cidade Velha, que segundo ele aquela rea um pedao de Portugal. Fonte: COMO..., 2012.

Outro ponto interessante destacado na ficha do inventrio diz respeito aos valores de preservao atribudos aos bens, veremos elencados nove atributos a serem considerados ao imvel (Arquitetnico, Histrico, Tradicional e/ou evocativo, Ambiental, Risco de Desaparecimento, Uso Atual, Acessibilidade com vistas reciclagem, Conservao e Antiguidade). Tal valorao um reflexo de alguns fatores, como por exemplo, a documentao internacional e nacional produzida
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pelas organizaes preservacionistas; a mudana nas polticas de preservao a partir dos anos 80, que passam a ter um novo sentido em virtude do momento histrico do pas e da trajetria desta poltica. Assim as velhas dicotomias que marcaram as primeiras dcadas da preservao patrimonial, tais como arcaico x moderno, criatividade x tcnica, popular x erudito, entre outras, foram

redimensionadas ou mesmo tenderam a uma diluio. Fonseca (2005) coloca que o pensamento de Alosio Magalhes distender o entendimento de patrimnio, que passa a considerar valores que vo alm da materialidade do bem, incorporando a perspectiva utilitria e simblica, e que cada vez mais se tentar dentro da instituio IPHAN/Pr-Memria agregar tal conceito. Em virtude da existncia das diretorias regionais as discusses centrais se propagavam pelo pas. No SPHAN do Par a partir dos trabalhos desenvolvidos pelo corpo tcnico, desde os anos 80 se tem a introduo de novos valores que visavam a serem resguardados, termos recorrentes nos estudos feitos pelo rgo destacavam a ambincia, a paisagem, o entorno, entre outros, adjetivos que vinham agregados ao imvel ou ao conjunto que se propunham os estudos - embora o foco ainda seja direcionado aos valores de excepcionalidade, histrico e arquitetnico-esttico. A cooperao Pr-Memria-FUMBEL na elaborao do inventrio, fez com que tais abordagens fossem inseridas na atribuio de valores dos bens imveis no cadastro do municpio. Neste momento importante interpretarmos estes valores sobre dois aspectos: na fala do narrador (o tcnico) e na atribuio dos mesmos nas fichas referentes aos imveis da Rua Dr. Assis. Na entrevista, A. tais valores como critrio e relevncia:

[...] Outra coisa, no s a relevncia arquitetnica que seria o critrio de ns termos feito esse inventrio, obviamente, tem o critrio histrico, mas ai se confunde muito porque geralmente os prdios histricos do sculo XIX e sculo XVIII principalmente, obviamente esto relacionados a alguns eventos histricos, est entendendo? Ento automaticamente eles so histricos, so de relevncia histrica, melhor dizendo, e de relevncia arquitetnica tambm. No lembro agora, mas pode haver casos em que

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prdios seja apenas de relevncia histrica e no arquitetnica, pode haver esse caso tambm e vice-versa obviamente.

De acordo com a fala, a atribuio de valores no exemplo dado relaciona relevncia histrica a evento, a fato histrico enquanto que a relevncia arquitetnica est ligada a excepcionalidade da linguagem arquitetnica do imvel, no caso colonial, imperial e ecltica, e no a singularidade de um exemplar arquitetnico destas linguagens. Quanto aos valores de preservao do inventrio, ao todo esto catalogados trinta imveis com interesse ao resguardo, dentro das categorias de classificao: preservao arquitetnica integral, preservao arquitetnica parcial e

reconstituio. Todos os imveis apresentam o valor de preservao arquitetnico e ambiental; apenas a Igreja da S apresenta alm do arquitetnico e ambiental os valores histrico, tradicional, evocativo e de conservao; o Palcio Velho, alm do arquitetnico e ambiental apresenta o histrico e de conservao; o Palacete Pinho, alm do arquitetnico e ambiental tambm classificado como histrico. Percebemos que os imveis que haviam sido anteriormente inventariados e tombados pelo IPHAN apresentam alm dos valores comuns aos demais, o valor de conservao, com exceo do Palacete Pinho, edificao que fora tombada a nvel federal aproximadamente 40 anos depois das duas anteriores. A Igreja da S por sua vez, que se destaca por ser uma edificao monumental e emblemtica para cidade, uma vez que desta que ocorre a sada da festividade do Crio de Nazar, recebe a maior valorao. Aqui retomamos a fala de A., no incio deste captulo, quando o mesmo afirma que os imveis os quais tiveram um olhar mais cuidadoso foram aqueles que haviam sido tombados na instncia federal, notamos assim, que embora o tombamento tenha sido em conjunto, houve esta diferenciao, confirmando tambm a fala de C., ao ter colocado que mesmo com as diretrizes da Carta de Veneza, arquitetura mais simples faltou o aprimoramento no resguardo.

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Captulo III REMINISCNCIAS

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3.1 REMINISCNCIAS EDIFICADAS: OS INDCIOS DE UM PASSADO

Cegos para luz, eles vem o invisvel. (VERNANT, 1990, p. 109)

A frase citada de Vernant (1990) trata sobre os aspectos mticos da memria e se refere s figuras da idade arcaica, o aedo e o adivinho. O primeiro, possudo pelas Musas se torna o interprete de Mnemosyne, a deusa memria, e se volta ao passado, A Histria que canta Mnemosyne um deciframento do invisvel, uma geografia do sobrenatural (VERNANT, 1990, p.133). O adivinho inspirado por Apolo responde ao futuro, ambos tm em comum a vidncia. O poeta, por sua vez, tem o poder de estar presente no passado e ao fazer, volta-se idade heroica, ao tempo original, e assim pode narrar. O ato de rememorar o faz esquecer os males do tempo presente, memria associa-se o esquecimento. Esta a sntese de uma das imagens de memria da aurora da civilizao grega ligada s confrarias de aedos,colocada pelo autor. Embora esta forma de conhecimento do passado no seja preciso, devido falta de uma cronologia e da ordenao do tempo da memria arcaica, atualmente pode-se fazer uma associao entre os antigos poetas e as pessoas que narram hoje seu passado individual, as quais se voltam a agir como os aedos, sobre a inspirao de algo, que os coloca em contato com o passado. A ltima fase de incurso ao campo me colocou em contato direto com esses narradores do passado. A forma de abordagem dada no primeiro contato com o nativo, relatada no primeiro captulo, foi capaz de fazer emergir uma viso particular voltada para a ao preservacionista no local, embora o direcionamento da conversa no tenha abordado tal assunto. A partir deste resultado, a aproximao aos agentes sociais foi dada de outra maneira, passei a no ir a campo com a prancheta, utilizei para a coleta dos depoimentos apenas a caderneta de anotaes, o gravador e a mquina digital. Ao todo foram realizadas treze entrevistas, sendo doze com moradores e comerciantes donos e locatrios da Rua Dr. Assis, e uma com a presidente da associao do Bairro da Cidade Velha. Deste montante relativo aos pertencentes via, oito depoimentos se mostraram significativos para o trabalho, os

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quais seis so com ocupantes de imveis de renovao e dois com imveis com interesse preservao preservao arquitetnica parcial. A partir das fontes orais, surgem as imagens de uma cidade que vagueia na memria de seus habitantes espera de um estimulo externo para que se edifiquem. Alia-se rememorao do passado, a busca da documentao nos acervos de rgos como IPHAN, FUMBEL, SECULT, Secretaria Municipal de Finanas (SEFIN) e CREA-PA, alm dos acervos particulares, os quais nos auxiliam a adentrar nos contextos narrados.

3.1.1 Os Narradores do Passado

Apenas em uma entrevista eu contava previamente com o contato do morador, em virtude de se tratar da famlia de uma pessoa que pertencia a minha rede particular de relao. Desta maneira a busca por pessoas que poderiam me dar depoimentos, foi feita pela incurso na rua para marcar previamente as entrevistas, e mais fui surpreendida pela receptividade das pessoas, com exceo de duas, em me conceder a entrevista no ato de minha apresentao. Para que os entrevistados se sentissem mais vontade em comparao s primeiras entrevistas, fiz com que os relatos desses fossem pautados em suas memrias mais longnquas em relao via, ao morar ou ao ter um comrcio naquele local,se baseassem na comparao entre as paisagens de outrora e a atual. Minha inteno foi a de me despir o mximo da indumentria de pesquisadora, para que a conversa pudesse fluir sem o temor Do Patrimnio. Segundo Fernandes (2005)
o entrevistador/pesquisador deve: demonstrar interesse e simpatia pela histria e pela opinio do narrador, considerando que a narrativa uma verso possvel e plausvel; ouvir mais do que falar, pois o entrevistado o outro; no ser intransigente em relao s situaes inusitadas; conhecer previamente a unidade a ser pesquisada, inclusive minimamente sendo sabedor dos termos, hbitos e costumes dessa realidade (Fernandes, 2005, p.160).

A primeira entrevista desta etapa foi feita com um casal de senhores com aproximadamente 70 anos de idade, A.M.V.M. e J.C.M., contando com a participao de um dos filhos, J.M.N. Em uma manh de domingo, extremamente
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quente, adentrei a casa desta famlia; uma grade alta fazia a limitao entre o espao pblico e o privado, aquele afastamento frontal demonstrava que se tratava de uma edificao que no se enquadrava s regras de assentamento de casas no lote tpicos dos primeiros sculos de ocupao portuguesa. Colocamos-nos sala para o incio da conversa, perguntei qual era a primeira lembrana que surgia quando se falava na Rua Dr. Assis, ou na Cidade Velha. Dona A.M.V.M. fez uma pausa, e respondeu veemente: A primeira coisa que eu me lembro o Crio de Nazar69

Dona A.M.V.M., contou que morava naquela residncia h 50 anos aproximadamente, enquanto que o senhor J.C.M relatou que quando criana morou em uma casa em frente a esta que moram atualmente, e que nesta poca, seu pai estava construindo a atual casa, e a anterior tinha o modelo antigo, assim como as casas ao lado. O senhor J.C.M se mostrou muito afetuoso com Bairro da Cidade Velha, relembrou que sua famlia tinha uma fbrica de sapatos na Rua 13 de Maio, no Bairro da Campina, onde hoje funciona o bondinho. Segundo ele, esta fbrica veio a se alojar na Dr. Assis, pois ficava mais prxima a casa onde sua famlia morava, e facilitava a vida de sua me que tinha que ficar prxima aos filhos. Miranda (2006), ao trabalhar com o Bairro da Cidade Velha, utilizando o mtodo etnogrfico para pesquisa, tambm se aproxima dos moradores da rea a partir de entrevistas. interessante destacar como as narrativas se cruzam, afirmando, complementando ou negando os fatos. Destacaremos ao longo deste captulo alguns desses pontos. Como por exemplo, Miranda (2006) ao entrevistar dona O.B., moradora da Rua Dr. Assis, conta:
[...] Quando se mudou para a Cidade Velha, uma das poucas casas modernas era a casa ao lado, da famlia proprietria da Fbrica de Calados M.. Conta que houve um tempo em que no havia preocupao alguma com a preservao, reclama que no deveriam ter permitido demolir uma casa em frente a sua para fazer um armazm de ferragens (MIRANDA, 2006, p.136).

No excerto, dona O., ao chegar Rua Dr. Assis nos anos 50, narra que o nico imvel com configuraes modernas pertencia justamente famlia do casal
69

Entrevista concedida em 15 de novembro de 2011. 139

entrevistado. Outro ponto diz respeito a sua lamentao pela perda da edificao frente de sua casa, referenciada no primeiro captulo, o armazm de ferragens pertencente ao senhor J.M. - confirmando a fala do mesmo - que realmente se tratava de um imvel com feio antiga. Porm ao seu desaparecimento tira a passividade colocada pelo senhor J.M, quando afirmou naquele momento que a casa havia cado, ao olhar de D. O., ele fora demolido. O senhor J.C.M. continuou relatando a trajetria da edificao revelando que no incio dos anos 90 eles fizeram a modificao, colocando o muro com a grade e fizeram a cobertura em telha que se encontra atualmente. Essas modificaes foram necessrias em virtude da falta de espao para estacionar o carro em frente a casa, pois mais de uma vez os nibus que passam constantemente na estreita rua, levaram parte do carro. Somou tambm a questo da falta de segurana no bairro. A conversa prossegue sem muitas intervenes de minha parte, os trs membros da famlia em determinados momentos trocam informaes entre si para poder reconstituir com maior fidelidade aquele passado. Solicitei para que falassem um pouco do morar na rua e o senhor comenta:

[...] antigamente as pessoas eram mais amigas umas das outras, vivamos na rua... [pausa] Hoje, no existe mais isso. As pessoas sentavam na porta de suas casas, e hoje elas tm medo at de deixar os filhos na porta para ir embora.

Estes dois problemas apontados pelos membros da famlia recorrente tambm na opinio de outros moradores do bairro. Os nibus, novos donos da rua, juntamente com o aumento da violncia aliado a carncia de segurana pblica no bairro, contribuem para as modificaes das casas da Cidade Velha, que assim justificam o acrscimo do muro e das grades. O senhor Jos, com um tom saudosista iniciou suas reminiscncias de como era a vida antigamente naquele local, relatou alguns lugares onde as pessoas costumavam se reunir como o Yara Bar, a Praa do Carmo e o Garagem um outro bar localizado na Travessa Joaquim Tvora. As lembranas partiram para sua infncia, quando criana costumava pegar pipa no rio de barquinho, remando, pois tinha um amigo que morava em uma casa que o fundo dava para o rio.
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Ao narrar os bons costumes que havia na Cidade Velha antiga, contrastou com a nova paisagem destacando os pontos negativos:

[...] antes no havia essas pessoas [nfase] todas ao lado do Carmo... [pausa] dava para ver o rio.

O casal narrou junto, o incio da ocupao desta rea lateral a Igreja do Carmo:

[...] havia pessoas boas, que eram os migrantes de Igarap-mirim, mas com o passar do tempo foi mudando, hoje tem muita gente ruim, maldosa.

Valente (2006), ao realizar o Levantamento Social e Comunitrio do bairro da Cidade Velha para o Projeto Landi Cidade Viva, mapeou os principais problemas sociais do bairro da Cidade Velha. A rea anteriormente referida pelo casal, o Beco do Carmo, foi considerada como sntese da problemtica social urbana. Segundo o relatrio:
um lugar que expressa as diversas contradies urbanas, apresentando as mais variadas expresses da questo social: inadequao da moradia, baixos ndices de escolaridade, prostituio infantil, baixssimo poder aquisitivo, trfico de drogas, ausncia de esgotamento sanitrio, dentre outros (VALENTE, 2006, p.11).

O casal seguiu reclamando mais uma vez da violncia, dizendo que os assaltos acontecem com mais frequncia pelo turno da noite e que presenciaram assaltos em frente a sua casa. Tambm fizeram crticas quanto aos novos usos de bares no entorno da Praa do Carmo, uma vez que so responsveis pelo aumento do fluxo de carros assim como as algazarras noturnas. Pedi para que eles falassem um pouco sobre quais eram os tipos de comrcio na rua, se havia mudado muito. Ambos relataram que antigamente havia mais residncias, mas tambm alguns comrcios os quais praticamente eram dominados pela famlia MA.. Ao falarem desta famlia, destacam que eles sempre foram voltados para ferragens, motores, devido vida porturia. Quanto aos gneros
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alimentcios as compras eram feitas no Porto do Sal, e na feira do Ver-o-Peso, costumes que perduram at os dias de hoje. O filho do casal, J.M.N., com 45 anos de idade, tambm contribuiu com seu relato sobre a casa e a vivncia na Rua Dr. Assis, onde morou com os pais por um longo tempo. Disse que, quando criana, estudou no Colgio do Carmo, que se localiza a poucos passos da casa de seus pais:

[...]Ento era uma molecada aqui, e a molecada ficava na praa, esperando abrir o colgio [...] ficava cheio de gente nessa rua [apontou para a Dr. Assis]. [...] era muito bom esse Yara Bar [...] A depois veio a fase de frequentar aquele bar, o Garagem, ali na Joaquim Tvora, da j foi uma outra poca, na poca que a gente j saia. [...] Era o ponto de encontro[...]70

Pedi que me falasse de alguma lembrana das casas al do entorno, como o Palcio Velho. O mesmo disse que neste local funcionava o teatro do Colgio do Carmo, mas que naquela poca ele no atentava muito para as casas, algumas casas antigas do local ficavam fechadas, e que talvez a falta de movimentao de pessoas contribusse para no chamar sua ateno. J.M.N., arquiteto, e fez o projeto de reforma dos anos 90, relatado por seu pai, e sobre a casa conta:

E essa casa aqui, foi um sonho eu vim morar para c, eu morava numa casa muito menor, mais moderna, e vim para uma casa mais antiga, mas tambm com uma estrutura muito melhor, [...] era um sonho esse piso, eu achava lindo, ento eu acho que ajudou um pouco a ter essa noo..[pausa] essa conscincia quando eu [...] consegui preservar [...] Porque a ideia dele [do pai] era trocar todo o piso. [...] e eu gostava, eu achava bonito. [...]

O mesmo lamentou a reforma que teve que fazer na casa:

70

Entrevista concedida em 15 de novembro de 2011 142

Pois a questo aqui foi uma necessidade terrvel, que tinha que mudar, foi uma pena, mas... [pausa] ou a gente se mudava daqui ou a gente tinha que fazer isso.

Acrescentou sua opinio quanto s pessoas que ainda continuam querendo reformar as casas as quais mantm sua feio antiga:

Acho que quem quer morar em um lugar novo, procura um terreno vazio e constri algo novo, procurar uma casa, comprar uma casa antiga e querer mudar, eu acho que no faz sentido. Eu penso assim, as vezes eu fao essa crtica com o pessoal que compra e depois vai querer mudar, [...] Ento no vem procurar aqui [...]

O arquiteto me mostrou os ambientes da casa, os quais, segundo ele, a estrutura da planta foi pouco alterada. A edificao se inicia pela varanda, seguindo por uma sala e o hall onde repousa uma escada torcida em madeira, que d acesso ao segundo pavimento. Ainda no primeiro, sala de jantar segue o corredor lateral, com as alcovas, e terminando a planta com a cozinha e um banheiro, nesta parte final houve reformas que desconfiguraram parte do projeto. O pavimento superior apresenta um hall que d acesso varanda, aos dois quartos e ao banheiro. J.M.N. forneceu fotos da casa nos anos 60, assim como a planta do projeto arquitetnico, da primeira reforma (Fig. 51), (Fig. 52) e (Fig. 53). O projeto da casa datado de 1947 e assinado pelo arquiteto construtor licenciado Antonio da Rocha Braga. Este, que realiza um projeto inovador para dentro da rea da Cidade Velha, deslocando a casa do alinhamento frontal do lote, criando uma mureta e a rea para ajardinamento. Sua fachada traz uma mistura de elementos da composio esttica de duas tendncias arquitetnicas modernizadoras deste perodo na cidade, o portal em arco na entrada da varanda, usual do neocolonial, e as marcaes geometrizadas dos ornamentos verticalizados expressam a inclinao s

caractersticas da arquitetura art-deco. A planta baixa do pavimento inferior, os

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ambientes ainda encontram-se distribudos aos moldes dos padres arquitetnicos anteriores71. A casa um exemplar da arquitetura residencial que estava disposta a quebrar com a paisagem da cidade ecltica, assim como outras manifestaes arquitetnicas propagadas na poca pelas mos dos engenheiros, arquitetos e mestres de obra. Percebemos que hoje este imvel de renovao, sem interesse preservao, guarda ainda em sua fachada os traos de uma arquitetura que marcou as primeiras dcadas no sculo XX na cidade de Belm. O mtodo de pesquisa adotado neste trabalho foi capaz de trazer tona, a partir do contato com o morador, o nativo, estes documentos importantes para a investigao da histria da

Figura 51: fachada e muro da casa da famlia M., aprovado para execuo pela Prefeitura Municipal de Belm em 1947. Projeto do arquiteto construtor Antonio da Rocha Braga. Fonte: acervo da famlia M., 2012.
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Para Blanco e Campos Neto (2003), esta arquitetura realizada entre as dcadas de 1930 e 1950 em Belm, denominada por Art-Deco e racionalismo clssico [...] conviveram com o ecletismo tardio e o neocolonial antes da afirmao do modernismo [...] Embora ainda se utilizassem de caractersticas compositivas acadmicas, tambm adiantavam elementos e inovaes inerentes racionalizao da construo, dos programas e dos recursos econmicos, induzindo gradualmente a significativas mudanas nas estruturas sociais e espaciais da cidade e de sua arquitetura [...] (BLANCO; CAMPOS NETO, 2003, sem paginao). 144

arquitetura regional. Dentre estas fontes, a oralidade foi capaz de delinear a rua em seus aspectos fsicos e em suas prticas sociais, assim atravs da rememorao se edificaram paisagens de outrora, aparentemente apagadas pelo inventrio municipal dos anos 90.

Figura 52: Foto da residncia nos anos 60. Destaque para execuo do projeto de 1947, ainda permanecia o mesmo. Foto: acervo da famlia M., 2012.

Figura 53: foto atual da fachada, com os acrscimos feitos na reforma dos anos 90, colocao da cobertura na varanda do pavimento superior, projeo do arco em um volume, revestimento em pastilha de parte do guarda corpo e a elevao do muro e colocao da grade. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

A segunda entrevista se iniciou pelo relato do apagamento material de uma unidade do conjunto da Dr. Assis:

[...] minha casa era uma casa antiga, a vizinhana eram casinhas baixas, um dia de manh eu lembro que a gente acordou e eu vi que faltava alguma coisa na paisagem, uma casa caiu [...] caiu literalmente, ela desabou, uma boa parte dela. Ento eu tinha uns 7 anos e tenho a lembrana disso. Voc
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olhar e sentir que est faltando alguma coisa ali, e depois descobri que uma casa tinha cado72.

A imagem desta clareira surgida em meio ao tecido amarronzado das telhas de barro enegrecidas pelo tempo, um espao, ou mais um espao se abria para dar lugar a uma nova edificao que ali se levantaria. Dona A.L.B., nasceu na Rua Dr. Assis, reside e tem um comrcio de artigos religiosos neste logradouro, o qual o pai escolheu para viver, estabelecer negcios e criar seus filhos. A entrevistada conversou comigo em meio ao seu horrio de trabalho na loja, que se encontra na primeira quadra, na lateral da Igreja da S, quase em frente ao ponto de nibus que faz esquina Travessa Felix Roque. A mesma vive no logradouro h 54 anos. Quando solicitei para que ela falasse a primeira lembrana da antiga Dr. Assis, a mesma aps um suspiro profundo, respondeu:

[...] um lugar muito tranquilo...

Este desabafo surgiu em meio ao trnsito catico que se instala naquele permetro da rua, por volta das onze e meia da manh durante a semana. Aos nibus, aos carros de passeio, aos caminhes de carga de abastecimento de materiais para os comrcios da rua aliam-se as vans, o transporte coletivo alternativo. A conversa com A.L.B. foi interrompida vrias vezes em virtude das buzinas constantes, propagadas por estes transportes. Por menor tempo que seja de permanncia neste permetro, esta caracterstica capaz de provocar um grau de irritabilidade intensa. Desta forma, a entrevista tomou um tom de desabafo, quanto ao descaso do poder pblico com o local e seus moradores. O processo de rememorao da paisagem nostlgica e tranquila da rua foi cortado pelo primeiro apitar ensurdecedor de buzina.

Olha [aponta o trnsito parado na rua], o que que acontece hoje em dia, isso virou um inferno! Voc est vendo o trnsito?

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Entrevista concedida em 19 de junho de 2012. 146

A vida contempornea na Dr. Assis considerada catica pelo olhar desta nativa, o trabalho dirio em meio a este ambiente faz com que a mesma chegue ao final do dia em sua casa e no consiga escutar um barulho. A senhora revelou ainda que a situao piora em virtude dos portos localizados na Rua Siqueira Mendes, paralela Dr. Assis, nos horrios de chegada e sada das embarcaes, de oito e meia da manh, duas e meia da tarde, sete e meia da noite e por volta das dez e meia ou onze horas da noite que o horrio que sai o ltimo barco.

[...] os barcos chegam, as vans param o trnsito. [...] E os rgos pblicos no tomam nenhuma providncia. No tomam, eu acho interessante, o que que voc ouve de Cidade Velha? Que vo tombar, vai virar isso, vai no sei o que... t, isso ai muito interessante, sim! E o resto?

A entrevistada fez uma ressalva muito importante sobre a relao das polticas publicas voltadas s questes patrimoniais. A indagao final feita por ela, diz respeito ao discurso vinculado na mdia sobre tombamento, o qual tem implicaes que atingem apenas a questo material do espao, ou seja, ao conjunto edificado, enquanto que a qualidade de vida da populao local deixada de lado. Esta colocao vai contra as atuais discusses referentes preservao do patrimnio cultural, uma vez que a salvaguarda dos centros histricos pensada conjuntamente melhoria da qualidade de vida da populao local, ou seja, com base no discurso de sustentabilidade patrimonial das reas. Insisti nas perguntas quanto atuao dos rgos dentro do bairro e tambm como eram os dilogos com os moradores. Quando perguntei sobre o tombamento do CHB pelo IPHAN a mesma respondeu com uma pergunta:

Sim, o que o tombamento? O que que ele vai trazer de benefcio para os moradores? O que isso?

Houve o contato do IPHAN com os moradores?

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No... [pausa] O que que esse tombamento na prtica vai trazer? Acho que nem eu, nem ningum sabe... Pegaram a Cidade Velha onde as ruas, os nomes das ruas eram o que? As rua eram cidades de Portugal, no isso? Camet, Vigia, Alenquer, [...] e que tambm so cidades do nosso interior. J tem quantas ruas com o nome trocado? A Vigia a Felix Roque, a Cintra a Capito Pedro Albuquerque, a Bragana virou... [pausa] e ai quem fez isso? O poder Pblico [...]

A observao quanto s trocas dos nomes das ruas do bairro, ecoam nas vozes dos moradores do local. No era a primeira vez que eu escutava tal reclamao, em situaes anteriores, como no levantamento realizado pelo Frum Landi em 2006, os moradores mais antigos do bairro destacavam essa alterao dos nomes das ruas como algo que no positivo. A mudana dos antigos nomes foi assimilada como se parte da herana portuguesa estivesse sendo retirada, apagada daquele lugar. Quanto posio da entrevistada em relao ao dilogo com os rgos de preservao patrimonial, esta mostrou uma postura diferente dos entrevistados na primeira etapa do trabalho, onde havia sido expresso um temor, neste momento, o que a senhora expressa a falta de credibilidade nas aes dos rgos quanto ao retorno destas aes populao local. Dona A.L.B. tambm comentou sobre o projeto do seu imvel comercial, relatou que havia comprado aquele local, onde anteriormente situava-se um galpo com telhado em Brasilit. Ela havia contratado um arquiteto para projetar a loja, pois queria que ela fosse harmoniosa com o conjunto, porm esbarrou no meio do descompasso entre as exigncias dos rgos pblicos, pois ao ter apresentado o projeto que apresentava a fachada com:

[...] quatro portas pequenas acompanhando as janelas de cima, que era aquele estilo antigo [...]

a Secretaria Municipal de Urbanismo obrigou que o projeto tivesse uma garagem, mesmo a proprietria no querendo esta vaga. O IPHAN, por sua vez, no permitia a abertura da garagem, e indicava que aqueles ritmos de aberturas fossem
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mantidos. O impasse durou algum tempo, e ela s conseguiu resolver mediante a soluo que o superintende do IPHAN na poca havia aconselhado. Que ela colocasse as portas de enrolar e que escrevesse na planta baixa do projeto, no lugar do salo, garagem. Dona A.L.B., relatou que depois desta alterao, o projeto foi aprovado pela Secretaria Municipal de Urbanismo (SEURB).

[...] nos rgos h um descompasso total, voc quer fazer determinada coisa, uma burocracia horrorosa, eu acho que tomba literalmente, porque voc cansa!

Curiosamente, a fachada do comrcio, indicada pelo IPHAN como a melhor soluo para a nova construo, apresenta a mesma formula manter o ritmo de vos + volumetria, ainda acrescido de uma platibanda marcada por uma moldura (Fig.54). A moradora-comerciante continuou seu depoimento elencando os problemas do

cotidiano do bairro, outro ponto que dificulta o convvio tange a movimentao de pessoas, veculos e a falta de estacionamento gerados
Figura 54: Projeto do comrcio, que demandou tempo para aprovao, em virtude do descompasso entre as diretrizes dos rgos envolvidos. Foto: Felipe Moreira, 2012.

nos finais de semana em virtude do nmero considervel de bares localizados no entorno de sua residncia. Os piores dias segundo A.L.B. so sextas e domingos:

[...] domingo [...] parece que a cidade inteira veio pra c!

Ela, porm, fez um adendo, afirmando que no contra as atividades, at mesmo porque possvel ver em outras cidades que possuem Centros Histricos, os mesmos tipos de servios ali encontrados dando certo. Mas, segundo ela, o poder pblico que atua em Belm no se faz presente e estas atividades so feitas sem a previso das consequncias que podem gerar a vida da populao residente.
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Esta entrevista, assim como a anterior, afirmou a importncia do contato com o nativo, embora no tendo sido possvel resgatar a memria relacionada antiga paisagem da rua. Porm, informaes - muitas vezes eclipsadas pela ausncia do contato que levem os rgos de preservao populao local - surgiram para relembram este espao como organismo vivo e complexo, tal qual outros espaos que constituem a cidade. Apreenses como esta so possveis a partir do ato de vivenciar a cidade, assim, a palavra do habitante surge para expor as problemticas cotidianas do morar na Dr. Assis, e tambm a necessidade dos moradores quanto ao retorno efetivo das polticas de preservao patrimonial no local, que hoje, se resumem palavra tombamento. Estes pontos levantados servem para reflexo do poder pblico quanto a forma que o mesmo vem gerindo o espao. Outro dado interessante tambm pde vir tona, este referente s diretrizes projetivas de composio de fachada para a viabilizao da aprovao dos projetos nos rgos. O exemplo deste imvel um indcio da liberao legal da soluo simplificada das formas. Aps estas duas entrevistas com moradores e comerciantes da Rua Dr. Assis, resolvi coletar mais informaes e indicaes das pessoas que ali moravam, ou mantinham o comrcio. Neste sentido, as associaes de bairros so fontes significativas para aumentar a rede de contatos. O Bairro da Cidade Velha possui uma associao de moradores, denominada Cidade Velha-Cidade Viva, fundada em novembro de 2006. A presidente da associao D.R.B.R., uma pessoa muito ativa e sensvel quanto s problemticas da cidade, est frente da mesma desde sua fundao. Segundo D.R.B.R., a participao dos moradores e comerciantes no muito ativa, so poucos aqueles que se mobilizam, ou tomam a frente para alguma ao. Porm, quando existe uma demanda para compra de algum equipamento que beneficie o bairro, a maior parte contribui financeiramente, mesmo no sendo associados. Pelas informaes coletadas anteriormente, na entrevista com a dona A.L.B., perguntei como era a relao da associao com os rgos preservacionistas. A presidente me respondeu que com o IPHAN a relao tima, visto que os mesmo sempre esto disponveis a escutar e atender as solicitaes provenientes do grupo, porm com os demais rgos era meio conflituosa, pois os mesmos raramente se
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mostravam dispostos em atend-los, ou escut-los. Porm o dilogo se agravava quando se tratava de questes que extrapolavam as funes daquelas instncias, visto que os problemas que afloram dentro da Cidade Velha so os mesmo de qualquer outra parte da cidade, e no dizem respeito apenas ao trato com o conjunto edificado e espaos pblicos. Desta forma, quando a demanda necessitava de solues que envolvessem outras secretarias, municipais ou estaduais, as mesmas se mostravam pouco sensveis s particularidades daquele espao da cidade. A presidente da associao elencou, alm destas questes com os rgos e da omisso por parte dos moradores e comerciantes em relao a associao, problemas como a questo do barulho proveniente dos bares, ocupao do passeio pblico por carros, a questo dos lixos (orgnico e entulho) colocados fora do horrio de coleta, segurana pblica, a questo dos transportes coletivos alternativos, os quais invadiram o bairro de forma intensiva no ltimo ano, sobretudo nas ruas Dr. Assis e Dr. Malcher. Embora dona D.R.B.R. tenha morado fora do pas por aproximadamente 35 anos, no tempo anterior sua viagem sempre residiu no Bairro da Cidade Velha, e por andar constantemente pela rea pde descrever as mudanas que a paisagem sofreu at os dias de hoje. A entrevistada pontuou trs fases distintas que marcaram sua memria, a primeira consequente da abertura da Belm-Braslia, aps sua inaugurao houve a invaso de produtos no mercado de materiais de construo na cidade, incrementando e estimulando as construes. Um dos exemplos dados foi a casa de tintas S Tintas:

[...] a essa S Tinta, fazia publicidade com desconto, pinte a sua casa pro Crio, pinte aqui, pinte l, todo mundo aproveitou pra tirar os azulejos, e comearam a mudar e fazer casa tipo a minha assim. Que no existia, eram todas casas coloniais. Foi no incio dos anos 60 que isso aconteceu [...] comearam a fazer essas casas assim, com ptio, [...] o pessoal se alegrou e comeou a fazer determinadas coisas, e a primeira coisa foi desvirtuar o nosso patrimnio.73

73

Entrevista concedida em 3 de julho de 2012. 151

A questo dos azulejos foi mencionada a respeito da Rua Dr. Assis. A outra mudana diz respeito a intervenes dos rgos pblicos, sobretudo do Ministrio Pblico e Assembleia Legislativa do Estado do Par, no final dos anos 80, e durante os anos 90. As antigas casas e sobrados passaram a ser envidraados com o fum:

[...] Encheram de vidro fum a Praa de So Joozinho, por exemplo, ento foram os primeiros [relata os nomes de alguns arquitetos] a desvirtuar para os rgos pblicos, a 16 de Novembro inclusive, [...] faziam esses edifcios medonhos e horrorosos que melhor at esquecer o nome de quem desenhou essas coisas horrorosas, seja do tribunal como da assembleia legislativa. Ento a um outro momento de desgraa, de destruio. [...] Porque destruiu ali o largo de So Joozinho, desvirtuou um pouco o So Joozinho e a Felipe Patroni, e aquela Rua do Aveiro, onde tem a Alepa onde tem o IHGP, [...]

Percebemos que esses dois momentos, sobretudo o segundo causa de profunda revolta na entrevistada. A perda destas referncias de seu passado, e a distoro da paisagem em decorrncia dos espelhamentos propagados em alguns pontos do tecido dito colonial (Fig.55), (Fig.56), (Fig.57) e (Fig.58). Dona D.R.B.R., relatou ainda, que aproximadamente dez anos aps esse segundo momento, comeou haver um maior engajamento pela defesa do patrimnio edificado. A terceira fase de mudana advm das mazelas atuais como destacado anteriormente com os problemas por qual o bairro passa.

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Figura 55: Edificao da Rua Joo Diogo, de esquina com a Rua Angelo Custdio, destaque para a feio dos imveis marcados. Fonte: acervo IPHAN-IBPC, 1992.

Figura 56: Fotografia retirada em outro momento, pela Rua Joo Diogo, dando destaque para o segundo imvel da figura anterior, agora no existente, e a nova construo que surge em seu lugar. Fonte: acervo IPHAN-IBPC, 1992.

Figura 57: Fotografia posterior s fases anteriores, com a interveno total de parte do complexo do Ministrio Pblico do Bairro da Cidade Velha. Destaque para a fachada criada, e para a edificao em sua parte posterior, a proliferao da arquitetura fum. Fonte: acervo IPHAN-IBPC, 1992.

Figura 58: Fotografia retirada em 2006, com a vista lateral do conjunto, pela Rua ngelo Custdio. Destaque para a fachada criada no lugar do sobrado que compunha a face da quadra. Fonte: acervo Frum Landi, 2006. 153

Embora meu objetivo inicial fosse ampliar a rede de contatos na Rua Dr. Assis, a conversa com a presidente da associao acabou por agregar indcios da histria do bairro relevantes para recompor o processo de alterao da paisagem. Alm disso, sua fala veio reafirmar as problemticas as quais a Cidade Velha vem passando nos ltimos anos, como as consequncias do incremento desordenado dos servios como bares, e tambm quanto questo do aumento considervel de fluxo de transporte dentro da malha histrica, sobretudo com um novo elemento no local: o transporte coletivo alternativo. No mesmo dia da entrevista, resolvi continuar a incurso descompromissada pela Dr. Assis, espera do momento em que o imvel me chamasse para um dilogo. Uma porta de casa aberta, um morador parado na esquina ou um comrcio com pouco movimento que me permitisse estabelecer uma conversa. Entro em um armazm de ferragens (Fig.59), um comrcio muito caracterstico do logradouro. Incio a entrevista com um senhor portugus, que embora esteja h 52 anos naquele local, ainda carrega fortemente o sotaque lusitano. O senhor J.Q. relatou que comeou a trabalhar na Cidade Velha, primeiramente em comrcios do Porto do Sal, depois em uma padaria que se localizava em um dos quatro cantos do cruzamento onde se localiza seu
Figura 59: Loja de ferragens, projeto realizado sobre a edificao anterior de um s padro. Alargamento dos vos foi apontado como necessrio ao comrcio. Foto: foto do autor, 2012.

atual comrcio, Dr. Assis esquina com a Travessa Gurup. Segundo ele

muita

diferena,

porque

antigamente

[...] as mercadorias saiam aqui do Porto do Sal, e era tudo por barco, e hoje j vo de carro, [...] Se trabalhava at as nove [horas] da noite, era das quatro da manh s nove da noite. Hoje j mais difcil, a gente est vindo mais pra c [...]74

74

Entrevista concedida em 3 de julho de 2012. 154

Perguntei sobre a diversidade do comrcio, nesta poca inicial, se a rua era marcada pelas lojas de ferragens como hoje. O senhor J.Q. relatou que havia muitas lojas de ferragens, e que as mesmas forneciam material para Belm e para o interior, assim como hoje.

[...] abriram mais armazns de ferragens, hoje quase porta sim, porta no[...]

Porm a esta atividade, mesclavam-se outras, havia aougues, farmcias, mais padarias assim como estivas armazns de venda de gneros alimentcios (Fig.60) e (Fig.61).

[...] antigamente tinha muito armazns de estivas grandes... [pausa] eles vendiam feijo, arroz, charque [...]

Figura 60: Imagem da Rua Dr. Assis na proximidade da Rua da Atalaia, atual Joaquim Tvora, nos anos 60, trecho apontado como possuidor da diversidade comercial da rua, segundo a fala do senhor J.Q.. Fonte: PENTEADO, 1968.

Figura 61: Vista da Rua Dr. Assis, no mesmo ponto da imagem anterior, no sentido contrrio ao trfego de veculos, aponta algumas diferenas como a insero de novas edificaes. Foto: Dinah Tutyia, 2010. .

Foi interessante ver esta imagem da rua, repleta75 de outras formas comerciais que hoje deixaram de fazer parte do contexto. H apenas uma padaria ao longo da via, e a venda dos demais gneros alimentcios ficou restrita ao Porto do
75

Segundo o relato, da Igreja da S at a Travessa Gurup se espalhavam algumas casas comerciais. 155

Sal, o entrevistado em um momento da conversa colocou que as grandes redes de supermercado tambm contriburam para que esses comrcios, os quais ocupavam as penas casas, fossem se extinguindo. Segundo o relato, existia a Padaria Castelo, situada em umas das esquinas do cruzamento onde se localiza seu

estabelecimento, e outra padaria tinha o nome de Anjo da Guarda e se localizava na Dr. Assis na esquina com a Travessa Joaquim Tvora, onde hoje se encontra construdo um edifcio multifamiliar de quatro pavimentos. Havia tambm no sobrado, com traos da arquitetura neoclssica, localizado na outra esquina daquele cruzamento da Gurup, um armazm com o nome de Metralhadora:

[...] aqui era a Metralhadora, [...] A Metralhadora do Porto do Sal, era de um judeu isso, e vendia muito[...] , a Metralhadora e a Castelo...a Castelo era aquela ali, e a Metralhadora era essa. [...]

Segundo o senhor Jernimo, o uso da edificao sempre foi misto, o proprietrio morava em cima, porm com o tempo passou a morar em uma casa ao lado. A partir da revelao de uma famlia judia no local, pedi a ele que falasse mais da origem das famlias que possuam comrcio, o mesmo confirmou que estas eram de maioria portuguesa e de pessoas do interior do Estado.

[...] aqueles comerciantes mais abastados vinham aqui pra Belm, abriam o armazm, se vendiam muito em estivas, hoje eu acredito que o pessoal j v vender por l mesmo, pelos interiores.

Com o passar do tempo alguns comrcios mais tradicionais, foram vendidos para estes moradores do interior, sobretudo os que se localizavam na Travessa Gurup nas proximidades do Porto do Sal, rea denominada pelo senhor J.Q. como l embaixo. O entrevistado narrou que uma famlia do interior que hoje dona de uma grande rede de supermercados da cidade havia iniciado seu negcio, adquirindo um comrcio de um senhor portugus, e montaram uma torrefao de

156

caf no local e a partir da expandiu o negcio. Ao narrar as mudanas do comrcio, sobretudo do fechamento de alguns locais o mesmo lastimou:

[...] mas a, vai mudando, os velhos vo morrendo, os filhos j querem ser doutor, j querem ser outras coisas [...]

O entrevistado lembrou-se desta antiga rea de entorno de sua loja de ferragens com tom nostlgico, sempre se remetendo ao passado com a frase aqui era bom antigamente. As imagens desse pretrito sempre estavam ancoradas em um objeto arquitetnico, onde se desenrolava a vida. No final da Rua So Boaventura, havia uma ponte, onde as pessoas costumavam ir a beira do rio, e at tomavam banho. Solicitei que falasse um pouco sobre as modificaes das casas ao longo desse tempo,

[...] ...geralmente [...] o pessoal derrubavam e faziam novas casas, hoje parece que tem uma lei que j no pode, essa casa aqui do canto no pode ser derrubada [aponta para a casa neoclssica] antigamente as casas eram quase todas um padro s, assim [aponta para uma edificao onde tem uma oficina mecnica]...e depois [...] vem outra pessoa de fora j fazem um edificiozinho pequeno, e a modifica, sempre bastante.

Questionei sobre o seu imvel:

[...] eu aqui mudei um pouco, a altura dessa casa, porque aqui no era tombado, eu comprei isso aqui h uns quarenta e poucos anos, ento eu abri essas portas largas, porque eram portinhas estreitas, [...] ento a gente pra comrcio j modificou.

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Em um momento anterior a este na pesquisa, realizei um levantamento no Centro de Documentao do Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura do Par, (CREA-PA CDOC). A finalidade deste foi explorar a documentao que o rgo possua a respeito dos registros de interveno projetual ocorrido ao longo do tempo na Rua Dr. Assis. Estes registros esto em livros, os quais abrange o perodo de 1947 a 1994, apresentam informaes resumidas sem acesso s plantas de projetos e imagens. Os dados contm: nomes dos proprietrios, dos engenheiros ou arquitetos responsveis pelo projeto e execuo da obra, endereo da obra, data do visto, emolumento cobrado, assim o assunto do projeto. Embora tenha sido feita a catalogao de todos os registros realizados no logradouro de estudo, a tentativa de identificao dos imveis in loco esbarrou na mudana de alguns nmeros de porta e na demanda de tempo para a procura dos proprietrios. Mesmo com este contratempo, foi possvel atravs das falas dos aedos identificar alguns destes imveis. Como por exemplo, no livro n46, que possui as A.R.T datadas entre 05.08.88 20.03.89, encontramos uma reforma em nome do senhor J.Q., no ano de 1986. Alm desta, as edificaes que abrigavam os comrcios que habitavam a sua memria, tambm estavam nos registros, como a Fabrica Anjo da Guarda sito Rua Dr. Assis, tendo como especificao Projeto para construo de um edificio com 4 pav. "D.Afonso Henriques (CREA-PA, 1963, p.15). Esta interveno data a perda da antiga edificao que guardava a Padaria Anjo da Guarda. A nica panificadora da rea se encontra na Rua Dr. Assis, como mencionado anteriormente, est instalada em um imvel de uso misto, multifamiliar. A atual proprietria G.M., passou a ser dona do negcio h sete meses, porm frequenta o estabelecimento h 20 anos, visto que trabalhava no mesmo local. O contato com G.M., que no permitiu que a conversa fosse gravada, apenas escrita, serviu como fonte de indicao de moradores locais, visto o tipo de comrcio estabelece vnculos com os moradores, devido ao movimento dirio das pessoas em busca de po. Desta forma, por conhecer boa parte dos antigos moradores da rua, G.M. me indicou aqueles que pudessem descrever as mudanas da via ao longo do tempo.

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Uma das moradoras foi a dona M.C.M.S.F., vizinha da padaria, e prxima esquina da Travessa Gurup, reside em um imvel classificado pela FUMBEL como preservao arquitetnica parcial (Fig.62). Embora minha inteno inicial fosse me conter no dilogo com os imveis de renovao, me foi colocado ao longo da pesquisa que seria interessante eu apreender o olhar dos moradores que optaram em manter ou morar nos imveis de interesse a preservao, sobre as

transformaes dos outros imveis. Dona M.C.M.S.F. mora h 60 anos na Dr. Assis, para ela a rua sempre foi daquele jeito:

[...] olha, esta rua sempre foi assim, aqui assim tinha um comrcio muito grande que era a

mercearia, nessa poca no existia supermercado,

Figura 62: Fachada da residncia da dona M.C.M.S.F.. A dificuldade de reconstituir os traos originais que foram se perdendo, foi relatada pela entrevistada. Segundo ela, o financiamento para tal reforma muito oneroso. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

era a Metralhadora, o primeiro supermercado aqui foi o Supermercado Metralhadora, entendeu, a me lembro muito aqui atrs, o Porto do Sal.

Sua infncia esteve ligada rea do Porto do Sal, com isso ela descreve os laos de sua famlia com os

vizinhos e as relaes estabelecidas na rea do Porto do Sal:

No era assim, Porto do Sal antigamente, na minha idade de 12 anos, meu pai tinha comrcio a, meu pai era industrial, a Oficina Santa Terezinha era dele, ento a noite juntava o pessoal dos Moreira, que todos tinham comrcio ai, a gente brincava, corria no Porto do Sal, [...] Ento a noite, a gente corria l, tinha um banco coberto, que hoje no existe mais, ai eles se reuniam pra conversar, os velhos, e os adolescentes ficavam brincando, correndo [...]76
76

Entrevista concedida em 17 de julho de 2012. 159

Sua afetividade se voltou para a rea do Porto do Sal (Fig.63), em quase todos os momentos que eu pedia a ela para falar sobre a antiga Dr. Assis, como quando solicitei que falasse se havia o predomnio de habitaes ou comrcio:

[...] Famlias, era mais residncia, era pouco comrcio, aqui na esquina era, tinha a Padaria Castelo antigamente, [...] e logo dobrando tinha um amigo muito nosso de famlia,

era o Armazm Brasileiro, [...] por que no tinha esses grandes comrcios

que tem no Porto do Sal, tinha o mercado, tinha a oficina do seu Conde,

tinha a oficina do meu pai,

Figura 63: vista da Travessa Gurup, na rea do Porto do Sal, nos anos 60. A imagem mostra a diversidade de comrcio identificado na fala de dona M.C.M.S.F., ao centro vemos o Armazm O Brasileiro, e na esquina mais adiante a padaria Castelo. Foto: PENTEADO, 1968.

Sem conseguir saber da localizao dos comrcios

perguntei Eram aqui na Dr.

Assis? e ela respondeu, e fez um adendo:

[...] no, a atrs [se referindo ao Porto do Sal], a Dr. Assis sempre foi isso [...] e agora no primeiro quarteiro ai, aqui a Gurup, e o outro que a antiga Cintra ainda tinha residncia, inclusive agora tem a entrada que pro Colgio do Carmo, quase no tem residncia [...], onde tem aquele porto grande que onde entra pela casa do Carmo. Era de uma famlia muito amiga nossa, ai, o negcio de herana eles venderam, ai o Carmo fez aquela entrada ali. Ali eram cinco casas [...]

160

A entrevistada numerou os quarteires da rua, a partir de sua casa, assim como a nfase s descries anteriores se baseavam sua vida no entorno da sua casa. Porm ela recordou das casas que havia no quarteiro do Colgio do Carmo. Atualmente, no local destas casas, h apenas suas fachadas com os vos vedados. As casas passaram a ter a funo de muro do colgio. Neste dia, eu resolvi ter em mos algumas imagens antigas, que abrangiam os anos 50 a 90 da rua Dr. Assis. Segundo Fernandes (2005) a narrativa oral um texto verbal que necessita de outros meios como o audio-visual, imagens, livros e etc.
Estes objetos podem ser o ponta-p da entrevista ou o estmulo em um momento de prolongado silncio. Afinal, a histria oral no se basta, necessitando de outras fontes documentais. Por isso, tambm, importante o registro de todo detalhe que o entrevistador acreditou interessante no decorrer da entrevista, como expresses faciais e gestos, o ambiente no entorno, a descrio da comunidade e dos costumes na ocasio da gravao, ou seja, qualquer aspecto no captado pelo gravador. Neste caso, a clssica caderneta de campo pode ser uma boa ajuda (FERNANDES, 2005, p.161).

A partir do momento em que a dona M.C.M.S.F. muda o posicionamento de sua memria, resolvo introduzir tais recursos para que a mesma possa desvelar mais o logradouro (Fig.64), (Fig.65), (Fig.66), (Fig.67) e (Fig.68). O registro fotogrfico teve uma boa resposta por parte da entrevistada, a mesma passou a dar maiores detalhes sobre os quarteires do entorno do Colgio do Carmo. Reconheceu a partir de um conjunto que havia no local uma escola de datilografia da professora Carmita, que era a nica que lecionava esta aula no bairro, seu filho havia estudado com ela. Passou a lembrar tambm das casas vizinhas sua, em frente, na casa do judeu foi o primeiro supermercado da Cidade Velha, o Metralhadora, e que ainda hoje conserva a fachada como antigamente, antes a casa era segmentada na parte lateral (em frente a sua casa) e abrigava uma barbearia, e tambm uma senhora que fornecia comida para algumas trabalhadores do Porto do Sal, e tarde vendia tacac; na casa bem ao lado da sua, uma com a fachada idntica formando um conjunto com a dela, inicialmente tinha sido de um professor, que vendera para o de Campos Ribeiro que depois passou para o seu Jorge, que possua uma fbrica de cera no local e posteriormente vendera para a Associao dos Filhos e Amigos de Abaetetuba e que atualmente havia sido comprada por um engenheiro.
161

A recriao da rua continua. No outro lado de sua casa, onde se localiza atualmente a padaria, era uma residncia da Maria do Carmo, sobrinha do Governador Aurlio do Carmo, a casa pertencia ao senhor Orlando, um comerciante portugus, tambm dono da Padaria Castelo:

[...]

tambm

era

uma

casa antiga,

mas

nesse tempo

no tinha

tombamento n, foi colocado embaixo, passou a padaria aqui pro trreo do edifcio...[pausa] , isso aqui tudo j foi.[...]. E aionde voc v atualmente a padaria era uma casa antiga n, naquela poca no tinha negcio de tombamento [ enftica], a foi destruda, a construiu o prdio com a padaria no trreo, ai l na esquina onde era a Padaria Castelo, ele fez o armazm do deposito do armazm dele. Que uma loja de ferragens muito grande al na Gurup. [...] ali onde tem uma oficina de negcio de aa, aquilo ali minha filha, era uma residncia em cima e embaixo era uma loja de roupa, fazenda [...].

A insero das imagens produziu uma rica descrio da rea e seus antigos moradores e pontos comerciais. Percebemos que alguns locais se repetem na fala dos nativos, como a Padaria Castelo, do senhor portugus Orlando, onde trabalhara o senhor Jernimo. A casa do judeu tambm foi um marco de referncia na memria destas pessoas, e hoje permanece edificada externamente nas mesmas feies das narrativas. O Porto do Sal por sua vez, foi indicado como um lugar que nos anos 50 e 60 deveria servir como rea de lazer para os moradores das proximidades do rio, visto que as caminhadas e encontros no final da tarde se davam neste local.

162

Figura 64: Imagem mostrada para dona M.C.M.S.F.. Neste trecho da Rua Dr. Assis foi possvel identificar o conjunto de edificaes de uso habitacional existentes no final dos anos 70. Fonte: FRAZO, 1979.

Figura 65: Foto atual do trecho da figura anterior, aps a compra das casas pelo Colgio do Carmo. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

Figura 66: Conjunto de trs edificaes eclticas de poro baixo, vos em janela de balco com guarda corpo em gradil. Localizavam-se no mesmo trecho das figuras 64 e 65, entre as travessas Pedro Albuquerque, antiga Travessa da Vigia, e a Travessa Gurup. Esta foto datada do final dos anos 70. Fonte: FRAZO, 1979.

Figura 67: Mesmo conjunto, foto dos anos 90, com as edificaes 1 e 2 com o mesmo aspecto dos anos 70, sendo na edificao 2, indicada pela dona M.C.M.S.F., a escola de datilografia. No imvel 1 o uso servio de corretora. Foto: acervo IPHAN, 1992.

1 2-3
Figura 68: Os imveis em uma foto atual, totalmente modificados. Foto: Dinah Tutyia, 2012. 163

Dentro do mesmo permetro dos entrevistados anteriormente, localiza-se mais um comerciante, o senhor N.T., o qual eu encontrei ao acaso durante minha pesquisa na Secretaria Municipal de Finanas. Naquela oportunidade ele estava tentando resolver um problema com um imvel da Dr. Assis, e o funcionrio ao perceber que era um morador da rea onde eu estava interessada, tratou por me apresent-lo. Assim marquei a entrevista com este senhor, que morador do Bairro da Cidade Velha, e possui um comrcio na Dr. Assis h 30 anos. Seu estabelecimento, de venda de material de

construo, se encontra em uma edificao de renovao que possui trs pavimentos (Fig. 69). Ao questionado sobre as mudanas da poca inicial em que ele havia se
Figura 69: Imvel de renovao onde est alocado o comrcio de materiais de construo pertencente ao senhor N.T.. Foto: Dinah Tutyia, 2012.

instalado na via, o comerciante relatou que:

A diferena que naquele tempo que comecei aqui era at trilho. [...] no passava essa quantidade

de nibus que passava hoje, era nibus pequeno e tal [...] e a mudana de vrios prdios aqui, ai no Carmo tinham vrias casas e hoje j no tem, tombaram tudo... [pausa] outras reformaram, tem uma mudana e grande.77

Entre o final dos anos 70 e o incio dos 80 possvel averiguar pelas imagens anteriormente expostas no trabalho que a Rua Dr. Assis nesta poca era revestida com paraleleppedo, e possua os trilhos do bonde, assim como o conjunto de edificaes do muro do Carmo ainda encontravam-se habitadas. Segundo o senhor N.T. atualmente manter um comrcio na via muito dificultoso, em virtude principalmente da necessidade de estacionamento para o funcionamento de comrcio, segundo ele isto uma exigncia de um rgo, que o mesmo no informou qual era. A falta de espao para vagas de carro afasta os clientes, pois no h lugar na via pblica para poder estacion-los, em virtude das mesmas serem muito estreita. Segundo o comerciante, este fato ainda agravado com o fluxo
77

Entrevista concedida em 21 de julho de 2012. 164

intenso de veculos de todos os portes. O mesmo fez tambm a seguinte observao:

[...] s que fica em dificuldade, principalmente o comrcio que funcionava aqui era livre, pra fazer... [no completa a frase] hoje no, t tudo atrapalhado, eles do licena pra funcionar o comrcio, a SEFA, a federal d licena, s que ningum tem estacionamento, ai vem multa, multa, multa...

Sua fala trs um problema apontado anteriormente por uma comerciante, e a presidente da associao de moradores: a falta de compatibilidade entre as normas e leis que vigoram na cidade para o espao do CHB. Neste caso, o uso para comrcio liberado, porm a exigncia de vaga para garagem no se adapta a todos os lotes do bairro, e como consequncia desta inadaptao, o comerciante penalizado. Aproveitando a questo da adaptao do lugar ao comrcio perguntei a ele se ele achava bom ou ruim os imveis antigos, e o mesmo respondeu:

Bom ou ruim? T ficando horrvel, at pro comrcio [...] eu acho que devia era acabar com esse negocio de patrimnio, por que ns temos uma casa ali antiga, bem aqui nessa D. Bosco, e ningum pode fazer nada, a casa t caindo, a casa t esbandalhando, o cara quer fazer, melhorar e ai no pode.

Quando insisti em falar do dilogo com os rgos de preservao o mesmo afirma:

[...] impedem! O patrimnio impede. [...] , eles no cooperam com nada.

Alm da falta de dilogo para com a reforma que o entrevistado gostaria de realizar em seu imvel, o mesmo apontou um fato interessante, que faz com que ele

165

realmente no entenda o funcionamento das questes que tangem a atuao dos rgos preservacionistas no local. Segundo o comerciante:

[...] eu no entendo, como que a justia quando compra, negocia, a eles esbandalham tudo e fazem! No d pra entender.

Este excerto da entrevista surgiu quando ele falava sobre as dificuldades em morar na proximidade do complexo do Ministrio Pblico. O comerciante no entendia o tratamento diferenciado que O Patrimnio dava ao permitir e impedir as modificaes nos imveis. Outro destaque pejorativo atualidade diz respeito ao aumento da violncia, apontando como foco desta a rea onde havia a antiga ponte do Porto do Sal, e ao aumento do fluxo de veculos na via. As narrativas dos comerciantes e moradores mais antigos comeam a repetir os lugares que remetem poca boa do bairro, mais uma vez a ponte do Porto do Sal foi citada como um lugar de lazer no final da tarde Os dois comerciantes mais antigos do permetro da rua, embora participem do mesmo contexto apresentam vises diferentes. O senhor J.Q., vagueia saudosamente pela antiga Dr. Assis, edifica os espaos do passado, para constatar a existncia de um passado bom e um presente que veio perdendo este passado, porm, no uma realidade repudiante. Diferentemente do senhor N.T. que rememorou apenas a ponte do Sal com ar prazeroso, para ele o presente ruim, e isso veio em consequncia do passado que ainda se encontra edificado materialmente no espao, que o impede de fazer suas transformaes na paisagem presente. Seguindo em direo rea final da rua, delimitada pela Travessa Alenquer e pela Avenida Tamandar consegui realizar trs entrevistas com moradores. As duas primeiras, do senhor S.V.A. e da dona G.A.C., moradores que esto no local h aproximadamente 60 anos, e a ltima com M.M.M.R., que nasceu na rua e est l h 36 anos. O senhor S.V.A. - filho de pai cearense e me do interior do Estado, de Breves foi para o Bairro da Cidade Velha com sete anos de idade, inicialmente ele e sua famlia moravam na Travessa Camet, e posteriormente passaram a residir na casa que hoje ele se encontra. Est na Dr. Assis desde 1944. Suas primeiras

166

lembranas desta rua se referem aos trilhos e ao bonde que passava em frente a sua casa.

[...] naquela poca, era poca dos bondes, ai depois chegaram os nibus, as lotaes e ai foi modificando [...] Passava [bonde], o fim da linha dele era ali na Praa do Arsenal,que era o Bag78, ele ia at ali na Praa do Relgio [...] era uma poca boa que se podia ficar sentado na porta, no tinha problema,
Figura 70: Casa do senhor S.V.A., imvel classificado como renovao. Segundo o testemunho do entrevistado que a edificao anterior teria modelo antigo, assim como o livro de registro do CREA-PA, esta configurao de fachada datada do final dos anos 70. Foto: Felipe Moreira, 2012.

as portas ficavam abetas o dia todo no tinha assalto, era difcil acontecer.79

Segundo o senhor S.V.A., na esquina oposta sua rua havia um posto policial, destinado aos meninos que roubavam galinha, os bandidos mais perigosos, se acordo com sua fala, ficavam no

presdio. Surge no cenrio um novo elemento, um posto policial. Quanto s mudanas das casas no decorrer do tempo, o entrevistado informou que havia mudado muito, inclusive a sua casa, que era toda em estilo antigo. Segundo ele a casa no tinha afastamento frontal, no havia aquele pequeno jardim que hoje l se encontra, assim tambm como a garagem. Sobre a modernizao ele relatou que fez 1968, motivado pelo tamanho da famlia que possua vrios membros (Fig. 70). Assim, os grandes espaos ocupados pelas salas, e apenas trs quartos deram lugar uma nova planta, mudando assim a configurao externa da casa.

78

Segundo Lima (2008) em 1881 a Companhia de Bonds Paraense inaugura uma linha de carros com trao animal, e percorria o Largo de Bag, onde hoje encontramos o Arsenal da Marinha, no final da Tamandar, que poca se chamava Estrada das Mogubeiras, at o Curro. 79 Entrevista concedida em 21 de julho de 2012. 167

E ns tivemos que fazer assim, modificar esse estilo pra fazer mais quartos pra abrigar todo mundo [...] teve engenheiro que veio aqui, que fez a planta desenhou todinho, e ns construmos[...]

Argumentei se naquela ocasio sua famlia tinha se inspirado em algum modelo arquitetnico para a reforma do imvel, segundo ele, no. A nica influncia que ocorrera na mudana foi quanto questo dos pisos, pois ele na poca trabalhava na Indstria Cermica da Amaznia, que fabricavam pisos e tijolos, e assim resolveram utilizar os materiais da referida indstria. No livro de registro do CREA-PA, h uma entrada de projeto sito Rua Dr. Assis c/ Tv. Alenquer -resd. 02 pav (CREA-PA, 1979, p.35) em nome de J.V.A.80, provavelmente seu pai, que havia comprado a casa nos anos 40. Ou seja, a reforma ocorreu aproximadamente dez anos depois da data mencionada pelo senhor S.V.A.. Solicitei que me falasse mais sobre os usos que marcavam a rua, se eram mais comerciais ou residenciais. Ele relatou que antigamente havia mais famlias na rea, que com o tempo eles foram se mudando. Quando menino, ele ajudava umas senhoras que moravam no Palacete Pinho, pois esta famlia possua, na rea que hoje se encontra o depsito da Y.Yamada, um terreno onde havia um pomar, com mangas, goiabas, cacaus, abacateiros e etc., assim sempre que solicitado, ele recolhia as frutas para elas, e estas acabavam por dividir algumas com ele. Identificou tambm um comrcio, a Fbrica Leal, que vendia pes, biscoitos e etc, e que os produtos eram fabricados no local. Nesta poca inicial no havia a proliferao do comrcio de motores como hoje.

Tinham pequenas lojas de ferragens, ali onde era a Bag, era um estaleiro pra navio. Eles recuperavam os navios, era muito bom, no me desfazendo do tempo atual porque est muito bom, como hoje em dia tem voc tem a informtica [...] ns temos muitas facilidades [...]

Segundo o entrevistado, antigamente era muito bom, porm ele mesmo deixa claro que tambm gosta do presente, em virtude das facilidades com que se
80

Pai do senhor S.V.A. 168

conseguem as coisas. Sua nica lstima no tempo atual se refere ao aumento da violncia, mas que mesmo assim no um motivo para deixar o bairro. Apontou tambm que as novas obras executadas pelo Governo do Estado e pela Prefeitura na rea de entorno Mangal das Garas e o Portal da Amaznia proporcionaram maior dinmica de pessoas e veculos naquela rea, fato apontado por ele como repulsor de assaltos. Dona G.A.C., havia sido indicada anteriormente pela dona M.C.M.S.F. como uma moradora antiga, e que acabara de arrumar a fachada de seu imvel. Dona G.A.C., est no local h aproximadamente 60 anos, recebeu a atual casa de herana, assim como outros moradores do local81.

Ento eu me criei aqui, praticamente no tempo em que era trilho, em que era trem, era bonde, foi por aqui que comeou n. Era o Palacete Pinho, que este que est reformado ai [...] antigamente no tinha esse negcio da Yamada [...]82

Interessada

em

desvendar

como

era

paisagem da rea antes do grupo Y.Yamada

Figura 71: Casa da dona G.A.C., recentemente reformada externamente. Foto: Felipe Moreira, 2012.

adquirir alguns imveis da Rua Dr. Assis, pedi para que ela falasse o que havia no local.

[...] era um casaro, era tudo residncia ai, era residncia, tinha tipo assim, uma vila, ai depois dessa vila foi que a Yamada veio, comprou. A ficou a Cafona, a loja chamada Cafona que tinha a,

Perguntei como era a loja:

81

A questo falta de termo de doao do imvel de herana um dos fatores que impedem muitos moradores de conseguirem o financiamento para reforma. 82 Entrevista concedida no dia 21 de julho de 2012. 169

[...] era a Cafona, que vendia s coisas antigas que vinham pra. A depois veio o supermercado Yamada, e foi tendo outras mudanas. Aqui por exemplo, aqui na frente era o Pinga Fogo[...]

A entrevistada fez algumas revelaes, como por exemplo, que na rea do depsito nunca houve nada (Fig.72), porm no espao da parte vidraada havia as residncias (Fig.73).

Figura 72: rea do antigo Supermercado Y.Yamada, denominado por atacado Yamada por alguns moradores. O local atualmente funciona como depsito, porm os moradores no sabem informar precisamente o uso. Segundo a fala dos moradores, neste espao nunca houve edificaes. Foto: Felipe Moreira, 2012.

Figura 73: Lado direito da foto, a nova interveno vidraada, tambm com o uso no identificado pelos moradores. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

Dona G.A.C., havia mencionado tambm a existncia de uma loja, uma espcie de Brech que o grupo comercial Y.Yamada possua na rea, alm destes a localizao de um comrcio chamado Pinga Fogo. Este nome por sua vez, no levantamento realizado no CREA-PA, havia me chamado ateno, mas por estar vinculado atividade desportiva e por ser uma das primeiras entradas de projeto nos livros, datado dos anos 40. O registro mencionava projeto para construo do pavilho, digo, pavimento superior da sede do Pinga de Fgo Esport Clube, sito a

170

Rua Dr. Assis n 260 (CREA-PA, 1949, p.105). Embora com o nmero de porta, o mesmo no conferia ao longo da via83. A entrevistada continuou a localizar os demais estabelecimentos que existiam ao longo do trecho que morava. Contou que o posto policial se localizava na esquina com a Travessa Alenquer, e o comrcio Pinga Fogo mais ao lado, e depois a casa dos franceses. A Fbrica Leal tambm ficava na esquina, porm com o tempo tudo foi mudando, novas pessoas chegavam e alteravam as edificaes. Ao ser questionada se gostava de sua casa, a mesma confessa:

Olha, as casas antigas, na verdade so bem seguras, como a minha aqui, como esse tipo de parede, bem segura. [...] quando a gente tem condies de manter, a estrutura dela, como ela era, um custo muito caro, o patrimnio histrico no nos d verba para fazer isso aqui, ento seria bonito que continuasse a cidade, como era, mas tudo moderno, querem modernizar tudo, que eu acho que pra pior [...]

A observao da entrevistada demonstra que a populao local, no tem conhecimento do funcionamento dos crditos de financiamento do governo federal, acreditam que tais propostas de recuperao devem ser arcadas pelo Estado. Ao longo de sua fala, a paisagem tranquila de outrora fora quebrada com a modernidade, que trouxe como consequncia a intranquilidade. Dona G.A.C. relatou que, se pudesse, sairia da Rua Dr. Assis, em virtude do tumulto que os bares do entorno vem ocasionando, como pessoas embriagadas, fazendo arruaa, pessoas bbadas de carro e moto durante as noites do final de semana. Alm disso, ela lamenta da falta de educao da populao local, que insiste em colocar os lixos na via pblica fora do horrio da coleta. Aliado a este fato, devido sua idade, a casa deixou de ser adaptvel a ela, visto que sente dificuldades de subir e descer as escadas de sua residncia. Outro depoimento que vem edificar esta paisagem perdida materialmente o de M.M.M.R.. A entrevistada revelou outro olhar daquele espao onde nasceu e se
83

No momento de desenvolvimento da pesquisa no foi possvel achar um fonte que indicasse as alteraes dos nmeros de porta dos imveis da cidade de Belm. Incurses aos Correios, SEFIN, ao IBGE e CODEN foram feitas sem respostas para o problema da identificao dos imveis. 171

criou (Fig.74). Por ser um relato de algum mais novo em relao aos demais aedos, esta narradora buscou em seu acervo de imagens guardado na memria outro ponto de origem para deflagrar o passado feliz. Aqui a cronologia da narrativa que toma por incio este passado primordial, surge com uma paisagem de permanncias dos imveis antigos. E no como uma paisagem de baseada na transformao das feies antigas dos mesmos. Sua primeira lembrana da via surge quando a mesma bem pequenina:

Bom, a gente tinha acesso a brincadeira na rua,

Figura 74: Edificao de uso habitacional, onde mora M.M.M.R.. Classificada pelo inventrio da FUMBEL como preservao arquitetnica parcial. Foto: Dinah Tutyia, 2011.

a gente ficava sentada na porta da rua, a vizinhana toda era unida. Na Copa, a gente ficava at de madrugada revezando pra fazer enfeite, pra enfeitar a rua de ponta a ponta, de l da Igreja da Se at aqui [...] eu era muito criana, mas eu

j participava disso, eu ficava com essa expectativa da Copa, era muito divertido [...]84.

O passado no mais est atrelado aos trilhos do trem, mas s praticas sociais estabelecidas com seus irmos, uma numerosa famlia, e vizinhos tendo como cenrio algumas edificaes antigas, soltas na rua como um esquecimento da modernizao. M.M.M.R. passou a narrar alguns acontecimentos que tinham as edificaes antigas como palco.

A Yamada [...] tinha aqui na frente, [...] a Cafona Yamada. [...] ai as pessoas que no pagavam a Yamada, eles retiravam o produto [...] e ai revendiam ai por preo bem baratinho. [...] a gente se dava com todo mundo ai, gerente e tudo, ento eles deixavam a gente brincar com os brinquedos,
84

Entrevista concedida em 21 de julho de 2012. 172

era uma coisa assim bem famlia mesmo, [...] todo mundo unido, sempre muito unido.

Quando solicitei que a moradora falasse um pouco da comparao entre o ontem e o hoje, a mesma colocou que a maior mudana est nas pessoas, os moradores antigos muitos faleceram e os jovens no querem mais continuar no bairro. Muitas vezes, em virtude das casas, iguais a dela, faz com que qualquer adaptao modernizante seja onerosa. Perguntei se ela gostaria de continuar a morar l, esta responde positivamente, porm se tivesse condies financeiras para isso. M.M.M.R. contou que, nos ltimos anos seis anos, esteve morando em Icoaraci, mas que retonou para a Cidade Velha em virtude de uma reforma em sua residncia naquele distrito. Destacou alguns motivos que a faa preferir a Dr. Assis Icoaraci:

[...] ah, sim perto de tudo, perto do Mangal, perto do... [pausa] o Crio de Nazar isso aqui fico lindo! Essa rua, passa gente de todo o tipo [...] ento muito interessante esse perodo, o tempo todo voc sente as coisas. Pra Icoaraci, voc no sente Natal, voc no sente o Crio, voc participa, mas uma coisa bem discreta.

Segundo M.M.M.R., esta questo do sentir as festividades na Cidade Velha est ligada ao fato da mesma ter nascido e crescido no local, onde as pessoas eram mais unidas, todos se conheciam desde criana e estudavam nos mesmos colgios, no D. Mrio e no Carmo. Alm disso, frequentavam as mesmas igrejas, ou a Igreja da S ou a Igreja do Carmo:

[...] da voc conhece aquelas velhinhas bem daquela poca assim... [pausa] do teu pai, da tua me.

Percebemos que a arquitetura, que se manteve ao longo do tempo, sempre o palco dos acontecimentos que arraigam a entrevistada ao bairro. Outro destaque se d ao fato dos marcos das lembranas estarem associados ao entorno da
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residncia, como se a vida da Dr. Assis se limitasse a esta rea de contingncia a qual a memria tratou de preservar. Esta relao tambm foi encontrada nos demais entrevistados dos outros setores ao longo da rua, gerando assim diversos fragmentos coletivos de memrias individuais. A seleo de determinados marcos de memria, de acordo com o ponto de localizao das residncias ou comrcio dos entrevistados, pode ser observado no trecho a seguir,no qual a entrevistada, por morar quase no final da Rua Dr. Assis, desloca para o fim do logradouro suas memrias:

[...] tinha o Padre Guido tambm, que fechou no sei por que. Era um colgio muito tradicional, perto da praa. A essa praa aqui tambm mudou muito, ficou muito soturna, o pessoal no frequenta mais. Antigamente no, era muito legal. Nossa, era o point! Todo dia a gente saa, baixava o sol das cinco da tarde, ia todo mundo pra praa. Levava patins, bicicleta, voc tinha acesso a andar de patins aqui, direto, e agora no tem condies [...] essas vans, acidente toda hora.

A paisagem revivida de outrora quebrada pela mudana advinda da contemporaneidade. O problema unnime apontado pelos moradores: o excesso de transporte coletivo alternativo ao longo da via. Ao ser questionada sobre sua relao com os imveis antigos, M.M.M.R. destacou dois exemplos, o Palacete Pinho e a casa de uma vizinha. Para ela e seus irmos havia um mistrio nestas edificaes, seus pais quando se mudaram para o local, ainda conviveram com os moradores mais recentes do Palacete Pinho, e os mesmos relatavam estrias de personagens como o mordomo estranho:

[...] igual filme de terror sabe, [risos] tinha aquelas pessoas assim bem exticas [...] Ento quando eu nasci j no tinha mais nada, j era abandonado, j era largado assim, ento isso foi criado na minha mente. [...] quando eu passava por ai, eu achava aquilo lindo, mesmo sendo parece uma casa de bruxa [...] no s eu como os da minha turma [...] a gente
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tinha uma iluso assim, a gente ficava imaginando gua, como ser que era essa casa?

Assim, aos indcios do passado se associava um imaginrio infantil onde pairava ao mesmo tempo a curiosidade e o medo pelas edificaes e seus habitantes. Como foi o caso da residncia vizinha casa da entrevistada, onde morava uma senhora idosa, solteira e sem filhos. A mesma ficava sobre os cuidados de outra senhora, que acabou por se tornar sua vizinha, devido ao fato da proprietria viver ilhada dentro da casa. Toda vez que a me de M.M.M.R. solicitava que fosse pegar algo na casa da vizinha, ela gostava de ir pela curiosidade de ver o interior da casa:

[...] era tudo daquela poca, at os mveis![...] dava um pouco de medo [risos] era uma casa meio soturna, aqueles janeles sabe, tudo daquela poca.

A casa da moradora uma edificao classificada como preservao arquitetnica parcial, a frente apresenta alguns traos preservados, porm o interior modificado, possui um acrscimo de um pavimento na parte posterior da casa, porm no se enxerga pela via. Segundo M.M.M.R., a casa dela, juntamente com as das vizinhas formavam um conjunto, onde havia uma porta de passagem interna entre as casas. Porm uma das casas foi totalmente modernizada, a moradora conseguiu demolir a fachada um pouco antes da lei de tombamento. Aproveitei o assunto para perguntar como havia repercutido esta questo nos anos 90:

[...] eu no sei te dizer, ns soubemos por que ela [a vizinha] fez essa reforma, ai parece que teve essa lei, por que todo mundo queria modernizar n, ai teve essa lei ai do tombamento, ai at a minha famlia queria pintar, botar lajota, lajotar toda frente, ajeitar a calada, foi ai que deu de frente. Minha irm trabalhava pra prefeitura na poca, [...] e ele falou

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no! vai continuar assim por que no pode, o mximo que pode pintar. Foi tombado todinho, todas as casas.

Mostrei para M.M.M.R., as fotos recolhidas nos acervos particulares e dos rgos preservacionistas, a mesma, assim como a dona M.C.M.S.F., conseguiu reviver parte do passado da rua, assim como indicar o funcionamento de alguns estabelecimentos no local, como o bar do seu Vav onde tinha um orelho da Telepar de ficha (Fig.75).

Figura 75: edificao na Rua Dr. Assis de esquina com a Travessa Alenquer, apontada pela moradora como Bar do Vav, onde havia um orelho de ficha. Foto: acervo IPHAN,1992.

Figura 76: A mesma edificao da figura anterior apresenta-se sem uso e completamente vedada por alvenaria. Foto: Felipe Moreira, 2012.

A imagem do passado recriada por M.M.M.R. est envolta pelas brincadeiras da infncia, diferente das demais narrativas dos moradores. Aqui, as edificaes antigas que habitavam o imaginrio fantstico das crianas eram pontos de representao de um passado no incorporados aquele contexto mais recente, rememorado. A no incorporao se dava ou pelo aspecto de abandono do imvel, ou pela particularidade do viver como antigamente atribudo aos personagens da vizinhana. Nos demais depoimentos, por sua vez, os mesmos imveis ou determinados locais, no ato da rememorao do passado eram visualizados incorporados ao cotidiano da vida da rua, pois estes ainda eram portadores de vida. Percebemos que o contato despido da indumentria de pesquisador foi capaz de deixar o entrevistado mais a vontade, resultando em uma coleta de informaes rica no tocante s edificaes de paisagens passadas. Estas reconstrues no se basearam unicamente na materialidade de objetos, mas no
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conjunto dos objetos associados s relaes sociais que os envolviam e os contextualizavam na histria. Assim as rememoraes destas paisagens possibilitou localizar o que chamamos de marcos da memria. Os marcos da memria so os elementos fsicos emergidos atravs da rememorao de uma poca passada, e que tm a funo de guia para reconstituir as lembranas de um determinado espao. Tais marcos esto relacionados ao viver da pessoa em suas imediaes, contudo estes objetos podem ou no estar materialmente edificado no presente. Das entrevistas tambm surgiram indcios que nos levaram ao contato com fontes histricas de pesquisa, importantes documentos e acervo, que podem auxiliar na construo da histria da arquitetura regional. Dentro destas, encontram-se nos imveis de renovao os portadores de fontes orais, que atravs de suas reminiscncias auxiliam no resgate do passado, colaborando assim, com a imaterialidade inerente e necessria vida e a preservao patrimonial cultural daquele espao. Agregamos ainda como resultado desta etapa do trabalho a importncia de dar a voz populao local para que aflore as problemticas do organismo vivo que a cidade. Surgindo assim, a paisagem comum a qualquer outro bairro da cidade, porm com o adicional de carregar materializado nas vias e no conjunto de edificaes, feies que no podem se perder com o passar do tempo. A problemtica de reformas, do trnsito, das atividades de entretenimento, da segurana pblica, da incompatibilidade de normatizaes e legislaes que atuam naquele espao da cidade, vieram tona dentro da coleta da oralidade. Particularidades importantes que devem servir de auxlio na gesto e planejamento urbano local, por parte dos rgos de preservao patrimonial, sobretudo a instncia municipal que dispe de ferramentas, e da relao com as demais secretarias, proporcionando atuao adequada s especificidades. Cada agente histrico, o narrador foi capaz de incluir seu fragmento de lembranas de uma antiga Dr. Assis, compondo assim uma paisagem edificada em um tempo remoto. Esta paisagem foi levada comparao com a paisagem atual, possibilitando detectar as mudanas fsicas e das relaes cotidianas que se perderam com o tempo. Como marcos da memria, surgiu a antiga ponte, que se localizava nas mediaes entre o Porto do Sal e a Lateral da Igreja do Carmo, um espao de
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convivncia desfrutado pelos moradores e comerciantes no fim da tarde. Este objeto direcionou as boas lembranas do passado do bairro, como um espao gregrio da sociabilidade marcado por conversas e brincadeiras. Outro marco emergido como espao de convivncia, porm que ainda permanece materialmente no local foi a Praa do Arsenal, dentro de uma memria mais recente em comparao s dos narradores mais antigos, onde as crianas e adolescentes da poca se encontravam no final da tarde para passeios de bicicleta e patins. Outros marcos da memria no associados ao entretenimento do passado, mas que tambm eram pontos onde as pessoas se encontravam, foram os antigos comrcios da Rua Dr. Assis, como a Padaria Castelo, a Padaria Anjo da Guarda, o mercado Metralhadora, a Fabrica Leal, a Yamada Cafona e o Yara Bar. Surge um passado de diversidade comercial na rua de outrora, que hoje passou a ser dominada por comrcio de ferragem e motores. Loja de tecido, o bar do seu Vav onde tinha um orelho da Telepar de ficha, o Pinga Fogo, e a escola de datilografia da dona Carmita. As falas de J.C.M e A.M.V.M. se voltaram com saudosismo dos anos de infncia e adolescncia dentro do espao, aquele ligado as atividades da sapataria da famlia, e esta ao espao do Porto do Sal, onde a famlia desenvolvia seu negcio. Nestas oralidades o passado surge como um tempo ureo, de prestgio social e econmico, onde todos eram amigos e se podia ficar na rua e desfrutar a rua com tranquilidade. Esta imagem se contrape a de uma Dr. Assis atual desagregadora das relaes sociais de outrora, que prende as pessoas em suas casas, em seus muros e grades. Surgindo assim a necessidade de transformao e adaptao do espao ante as exigncias de uma vida moderna. Adaptaes que nos anos 30 e 40 faziam parte do processo modernizador deflagrado na cidade, pelas mos de engenheiros e arquitetos licenciados, e consumidos por uma nova classe social. Anos mais tarde, as modificaes dentro da rea passam a ser estimuladas pela entrada de novos materiais no mercado regional, em virtude da abertura da estrada Belm-Braslia acarretando, entre outras modificaes na paisagem, o aumento do gabarito na rea e as novas tipologias dentro do lote estreito do bairro. O senhor J.Q. tambm se volta para a Dr. Assis, confrontando as paisagens passadas com as atuais, com tom saudoso do pretrito como uma boa poca, onde
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se podia andar tranquilamente pelo logradouro sem o temor da violncia de hoje. Porm, o passado deste senhor, embora melhor que a condio presente da vivncia no espao, no gera a inconformao da perda. Como em algumas passagens do senhor J.C.M., de dona M.C.M.S.F. e de dona G.A.C.. Aquela resignao para com o presente a mesma encontrada na fala do senhor Sebastio, que consegue ver pontos positivos na vida contempornea. Outros pontos de vista encontram-se nas vises de dona A.L.B. e do senhor N.T. para com a paisagem presente, os quais pelos motivos revelados nas entrevistas so inconformados com o vivenciar os aspectos contemporneos do espao. A situao presente e marcada pelo desconforto em continuar com seus negcios na rea. Os problemas do presente se mostram to aflorados, que a paisagem antiga no se sobressaiu como um passado afetuoso perdido. A ocupao da rea lateral Igreja do Carmo e a perda da ponte bonita que permitia o passeio no final da tarde, ou mesmo o banho de rio da antiga Cidade Velha, tambm so apontados como reflexo da mudana dos tempos na confrontao entre o passado e o presente. Os trilhos incrustados nos paraleleppedos que revestiam a rua e o bonde que por ali passava, so rememorados como smbolos de antiguidade tanto da Dr. Assis quanto dos prprios aedos. Senhores e senhoras, que ao se colocarem no tempo original recitando a frase sou da poca do trilho, quando tinha o bonde, acabam por demarca sua historicidade naquele espao. Ao voltarem para o atual contexto, confrontam o bonde com o fluxo intenso de veculos, o Bag fora substitudo por van e Kombi. Alm desses fatores o surgimento dos grandes supermercados fez com que uas pequenas mercearias, estivas, armazns fossem desaparecendo do local, diversidade importante para a manuteno do fluxo da vida no logradouro. Do contato com os agentes, emergem as paisagens de um passado narrado, capaz de edificar espaos de convivncias, os ponto de encontro, assim como recriar as relaes sociais que aglutinavam as pessoas nos marcos da memria. Desta forma a integrao entre a oralidade e demais fontes, despontou para o conhecimento dos estratos de histria ainda presentes, ou transformados nas configuraes originais ou ainda apagados materialmente, porm vivos na memria dos aedos.
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Com base nos marcos da memria, elaboramos um mapa pontuando tais objetos evocados, apndice A. O destacamento destas fontes das lembranas do grupo de moradores pode contribuir para engendrar projetos que visem resgatar e preservar a identidade da comunidade para com o patrimnio cultural. Um exemplo deste tipo de projeto foi desenvolvido em algumas cidades do estado do Par, como bidos e Vigia, denominado de Museu Contextual ou Museu de Rua. Esta prtica contou, entre outras fontes de pesquisa, com a fonte oral, a participao da populao local a partir da narrativa a fim de resgatar os lugares de importncia cultural das cidades. O projeto contou com a fixao de painis nas edificaes relevantes - as quais emergiram nas pesquisas das fontes histricas nestes painis, os prdios foram contextualizados ao longo do tempo com informao historiogrfica, fotogrfica e arquitetnica, at a atualidade (PAR, 2002). Embora algumas edificaes se apresentassem modificadas de suas formas originais, ainda assim foram destacadas como de interesse ao resgate da identidade local, a relevncia afetiva do nativo para com os objetos serviu para trabalhar a auto-estima destes e o patrimnio cultural. Desta forma, as imagens formadas pelas narrativas dos moradores da Rua Dr. Assis, tambm servem de aporte para a reconstruo e o resgate de uma cidade eclipsada aos olhos de moradores e transeuntes que vivenciam aquele espao, mesmo que a materialidade se faa ausente, os marcos de memria podem ser associados s informaes historiogrficas e fotogrficas fazendo com que a matria perdida seja reinserida ou incorporada na memria local, evidenciando uma das camadas da historicidade do bairro.

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Etnografia de rua como incremento reflexo e

valorizao da diversidade de bens imveis em conjuntos tombados

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De acordo com o exposto ao longo do trabalho, a imerso na Rua Dr. Assis, procurou o reconhecimento deste logradouro - que se encontra dentro de um conjunto urbano tombado pela instncia municipal em 1990 - objetivando uma releitura daquilo que foi classificado como imveis de renovao pela Lei 7.709 de 1994 - que dispe sobre a preservao e proteo do patrimnio histrico, artstico, ambiental e cultural da cidade. A paisagem definida como sem interesse preservao, no tecido urbano tombado necessita, assim como a de interesse preservao, de incessante de reflexo. Assim a adoo do mtodo etnogrfico, baseado na etnografia de rua, foi a espinha dorsal para a releitura desta paisagem. O seu desenvolvimento como aporte para o levantamento e discusso das questes patrimoniais se fizeram eficazes, uma vez que a cada caminhar no campo, temas que necessitavam de aprofundamento, puderam ser explorados. Meu reconhecimento sobre a rua, pautado na desconstruo do olhar de arquiteta, sobre um deambular descompromissado, conseguiu apreender uma nova Dr. Assis, distante das medidas mtricas da trena. Pude perceber o viver naquele espao, que outrora era apenas classificado com o x nas fichas de papel, indicando seus usos: comercial, habitacional, misto, servio, religioso e etc. Desta vez, senti, a rede de balano estendida na varanda da habitao de uso misto, a mobilizao dos funcionrios mediante a chegada e descarregamento de materiais de construo no comrcio, a calada em lioz que se torna ptio da habitao no final de semana para a lavagem do carro, o encher e esvaziar de pessoas na rua de acordo com o horrio comercial, o domingo de missa nas igrejas da S e do Carmo. O sentir que se revelou intenso no segundo momento de contato com os nativos, que ali residem. Como foi o caso de dona A.M.V.M. que tinha como sua primeira lembrana do espao a festividade do Crio de Nazar, assim como M.M.M.R, para quem a rua neste perodo era superinteressante, pois passavam todos os tipos de pessoas e ali era um espao que voc sentia as festividades. O Crio, o Natal, sentir que as pessoas eram mais amigas no passado. Um sentir arraigado pela vivncia, vivenciar o espao, ao que no deve se afastar da profisso de arquiteto e urbanista.

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Minha reinsero nesta rea, a qual eu estava aparentemente acostumada a observar, possibilitou a experincia do estranhamento e a apreenso destas e de outras simples situaes, que fizeram com que ao voltar-me para o cotidiano profissional, tais particularidades tomassem nova proporo e contribuindo para a releitura da paisagem. Do primeiro contato com o nativo, a indumentria de pesquisadora fez com que alguns informantes ficassem melindrados em falar sobre as reformas nos imveis que os mesmos moravam, ou mantinham comrcio. Das falas surgiu um monstro chamado O Patrimnio, a personificao do termo, que adquiriu aes humanas de punir qualquer transformao no espao. Este fato demonstrou uma relao conflituosa entre os moradores locais dos imveis de renovao para com os rgos patrimoniais que atuam na rea. O campo trouxe o tema patrimnio, que revestiu esse primeiro contato, e a busca por uma conceituao e sua descontruo do discurso oficial, objetivando relativizar seu entendimento. A cada imerso, surge um tema, e a cada tema a necessidade de uma nova imerso. Assim, foi dada a voz aos guardies oficiais do patrimnio, agentes to responsveis pela conformao da nova paisagem, quanto os moradores e comerciantes locais, visto que a aprovao das intervenes nos imveis da rea quando informada - passa por suas mos. Neste contato, o objetivo principal foi obter destes agentes como essa paisagem moldada dentro dos rgos, se existia diretrizes para a configurao espacial de uma nova edificao, e ainda o olhar do tcnico diante sobre a caracterizao arquitetnica da Cidade Velha assim como a manuteno de sua harmonia. Como resposta s questes colocadas, e outras que surgiram no decorrer das entrevistas, foi possvel perceber independente das subjetividades que paira uma homogeneidade no cerne das respostas, no que se refere a: itens de manuteno da harmonia do conjunto, os quais foram os itens identificados na normatizao prevista na lei como gabarito e afastamentos; avaliao das categorias de classificao da Lei 7.709, onde todos concordaram que muitos imveis deveriam ter sido classificados em categorias diferentes; o posicionamento quanto aos procedimentos projetuais solicitados aos tcnicos dentro do rgo, foram os mesmo indicativos para se manter a harmonia do conjunto; a caracterizao arquitetnica do Bairro da Cidade Velha varia na predominncia do ecltico, que por sua vez, ora
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 apenas ecltico, ora transparece a metamorfose de outras linguagens anteriores, e assim acaba por se matizar esttica arquitetnica imperial e colonial. Esta caracterizao coloca a descaracterizao no sentido oposto, com sua fora destruidora de tipologia, volumetria e morfologia. De acordo com a fala dos guardies, a tipologia de caracterizao genrica do bairro so casas de 1 at 3 pavimentos, sobrados de poro baixo e alto, com at dois pavimentos, alm das igrejas. Esto relacionadas aos usos habitacional, comercial, misto, servio e religioso. A tipologia que abriga o uso multifamiliar do local vem como a alm fora da

descaracterizadora

(Fig.77),

perturbao tipolgica, causa tambm a perturbao volumtrica. Como exemplo de quebra do padro

morfolgico, referente aos lotes das quadras, temos na rua um caso de remembramento de lotes, a interveno da loja Y.Yamada localizada no final da via, exposta anteriormente no trabalho. Nesta ocorrncia embora a fachada seja cenarizada, dando a entender que exista a
Figura 77: Imvel que descaracteriza o carter do bairro. Quebra volumtrica e tipolgica. Foto: Felipe Moreira, 2012.

subdiviso dos lotes, o terreno correspondente aquela interveno foi desmembrado, quebrando o padro morfolgico da rea. Somado aos questionamentos anteriores a

inquietao quanto ao fato de pessoas, tanto da rea de preservao patrimonial quanto o senso comum, recorrerem s frases a Cidade Velha colonial, a Cidade Velha e sua arquitetura colonial ou ainda o tombamento da paisagem colonial do Centro Histrico. Como resposta, dois entrevistados refutaram e um reiterou tal aspecto colonial. A partir deste momento, buscou-se a imerso na reviso bibliogrfica, aprofundando em legislaes e estudos desenvolvidos por rgos preservacionistas sobre a temtica. Surge dentro deste caminhar questes como ambincia e harmonia, relacionados volumetria dos bens imveis, sempre associados aos estudos elaborados pelo IPHAN ao longo de sua atuao dentro do estado. Dentro dos documentos levantados, vamos ver o empenho deste rgo quanto ao resguardo da questo volumtrica, sobretudo para com as reas de entorno do bem
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tombado. Assim, o discurso que apreendemos nas entrevistas com os guardies do patrimnio, que faz a relao ambincia/harmonia-volumetria, foi tambm

identificado nas atividades da instncia preservacionista federal. Outro ponto importante refere-se ao esprito colonial delegado ao bairro da Cidade Velha em uma lei municipal de 1967, e tambm Lei Orgnica de 1990, que tomba o CHB de ocupao portuguesa. Alm desta busca, procuramos mais uma vez desconstruir a noo de paisagem, assim como estabelecer um dilogo desta como categoria de preservao patrimonial cultural. Destacamos o resultado da experincia da atividade do olhar compromissado, feita pelos estudantes do terceiro ano do curso de Arquitetura e Urbanismo da UFPA, como um ponto importante para reflexo da atribuio de valores aos bens patrimoniais e tambm de grande valia ao trato com as diretrizes de novas construes e para prtica projetual de arquitetos e engenheiros que se desenvolvem naquele espao. Ressaltamos desta atividade dois pontos, o primeiro tange a prpria avaliao dos alunos, e o segundo advm desta avaliao, onde revelou-se o modo como os imveis de renovao comprometem a leitura histrica, a leitura esttica ou histrica e esttica simultaneamente da paisagem. De acordo com as respostas dos alunos, a aparncia ou no aparncia dos imveis com o bairro da Cidade Velha, se enquadraram em eixos de temas tais como: Necessidades contemporneas: forma como as edificaes foram se adaptando s exigncias do modo de vida contemporneo. Uso do solo: o uso implantado na edificao. Uso de materiais: materiais construtivos empregados na edificao. Configurao geomtrica de fachada: modelao plstica da fachada. Monumentalidade: tamanho da edificao. Camuflagem e mimetismo: tendncia de uma edificao ter aparncia de outra.

A partir desta avaliao trazemos para a reflexo alguns valores das duas categorias maiores rememorao e contemporaneidade propostas por Rielg (2006), na virada do sculo XIX para o sculo XX para anlise da noo de monumento histrico. Este autor no aborda o monumento histrico apenas sob a
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perspectiva profissional, mas pelos sentidos que a sociedade o atribui, assim implanta a dupla abordagem, histrica e interpretativa (CHOAY, 2001). Identificamos na atividade dos alunos sentimentos que moveram os mesmos a enquadrarem as edificaes nas duas categorias proposta, aos que tm aparncia e os que destoam do Bairro da Cidade Velha. Tais sentimentos em muito se assemelham s apreenses de Riegl para determinao das categorias de valores, ligados ao passado e contemporaneidade. A questo que levantamos aqui, no se refere a atribuio dos valores de Riegl por parte dos alunos, mas ao sentimento que paira e se assemelha aos identificados pelo autor. Desta forma destacamos o valor de antiguidade, ou ancianidade, que Riegl (2006) define como um valor que independe da classe social para sensibilizar o espectador, ou mesmo de conhecimento cientfico para tal percepo, uma vez que este age sobre as massas e est pautado nas imperfeies das obras, na falta de integridade e na tendncia de dissoluo de formas e cores, este conjunto de caractersticas acabam por se opor as caractersticas das obras modernas. Assim que uma obra concluda a ao do tempo passa a atuar sobre ela, comea a destru-la [...] agentes mecnicos e qumicos tendem a decompor o objeto singular em seus elementos e a fundi-lo na grande totalidade amorfa da natureza (Riegl, 2006, p.71). Os alunos ao avaliarem os imveis como tendo aparncia do bairro, o reconhecimento da passagem do tempo na edificao, da antiguidade estampada nas fachadas fez com que a classificao fosse imediata, e sem hesitao (Fig. 78). Outro valor destacado tange contemporaneidade, o valor de arte. Segundo Riegl (2006), valor de contemporaneidade toma o monumento na forma igual a uma criao moderna recente, exigindo que tal monumento se apresente no aspecto integro e intacto destruio da natureza. Assim como os demais monumentos, este responde a expectativa do sentido e do esprito, igualmente s obras novas e modernas. O valor de arte se divide em dois outros valores, o valor de arte relativo e o valor de novidade. O valor de arte relativo est diretamente ligado ao que Riegl (2006) chama de kunstwollen a vontade artstica. Cada poca tem uma vontade artstica, uma vez que, o ponto de vista moderno nega a existncia de um cnone artstico nico, absoluto. A kunstwollen, segundo o autor, faz com que um monumento no possa apresentar um valor artstico para as geraes ulteriores: e menos poder quanto
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mais antigo for, e estiver separado da poca moderna por um grande lapso de tempo ou pela evoluo artstica (RIEGL, 2006, p.108). Assim, o autor faz um questionamento: como s vezes preferimos uma obra antiga a uma obra moderna? A explicao para este fato se d, devido obra antiga responder a alguns aspectos da kunstwollen moderna. Vimos inicialmente que a vontade artstica contempornea, exposta por Riegl, repugna os aspectos que no a satisfaa, ou seja, os valores de antiguidade que se revelam na face da obra. Desta forma se na obra antiga os aspectos desagradveis no prejudicam a impresso do conjunto, sem dvida porque, [...] os aspectos atraentes da obra sobrepe-se totalmente aos repugnantes (RIEGL, 2006, p.109). Ao se excluir destes, o valor de novidade aquele ligado ao aspecto intacto e acabado da obra atribui-se ao mesmo um valor de arte atual, o valor de arte relativo. Desta maneira, a obra antiga pode satisfazer em alguns aspectos a vontade artstica contempornea. O outro valor de arte, o valor de novidade - que acaba por caminhar junto com o valor de arte relativo - segundo Riegl (2006), a vontade artstica moderna exige de um monumento antigo que sua forma fsica esteja ausente de degradao. Este valor clamado pela sociedade atravs do conserto da degradao, seja um reboco, uma pintura, um canto arruinado. Mas tambm, em contrapartida:
Exigimos da criao recente integridade total, no somente da forma e da cor, mas tambm do estilo. Em outras palavras, a obra moderna no deve lembrar obras anteriores nem por concepes nem por tratamento de detalhe de forma e cores (RIEGL, 2006, p.101).

Assim posto, destacamos primeiramente o sentimento dual que pairou entre os alunos nas edificaes do tema camuflagem e mimetismo. Tal sentimento podese valer no caso dos imveis que adotam a formula manter o ritmo de vos + volumetria, esta frmula se assemelharia ao excerto acima, que salienta um aspecto do valor de novidade onde um imvel tenta extrair a essncia, a forma de uma obra anterior, com os dos vos. Onde tal adoo causa estranheza, consequentemente um sentimento dbio, que emergiu dos estudantes em relao construo da edificao do grupo Y.Yamada. A caracterizao do conjunto da interveno nas justificativas misturou o no entendimento se a mesma pertencia a um passado ou a contemporaneidade.

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Outro ponto que salientamos, cabe questo do culto destinado pelos alunos s obras antigas que mantiveram o aspecto integro de suas formas, com sua fachada ausente de degradao, com a pintura e o tratamento de revestimento ao gosto contemporneo. Estes imveis foram classificados como formas exemplares de aparncia da Cidade Velha, se diferenciando dos demais com a mesma classificao, pelo valor adicional que lhes foi agregado, pois alm de terem a aparncia, sua aparncia foi cultuada. Assim o sentimento que pairou nestes casos (Fig. 79) e (Fig.80) foi diferente em relao ao imvel que apresentou os traos da ao do tempo em sua fachada, neste, mesmo no havendo hesitao da atribuio da aparncia do bairro (Fig.78).

Figura 78: Edificao classificada pelos alunos, como possuidora da aparncia da Cidade Velha. Embora no havendo hesitao na classificao, em comparao aos imveis das figuras 79 e 80, as justificativas foram desprovidas do sentimento de apreciao. Foto: Felipe Moreira, 2012.

Figura 79: Palacete Pinho, edificao localizada na Rua Dr. Assis hoje pertencente prefeitura do municpio de Belm, destacada pelos alunos como um exemplar de aparncia do bairro. O valor de novidade, expresso pelo processo de restaurao do imvel, foi fundamental para esta determinao. Foto: Felipe Moreira, 2012.

Figura 80: Casa da D.O. localizada na Rua Dr. Assis, recentemente passou pela recuperao da fachada com incentivo do programa federal Monumenta, foi outra edificao apontada pelos discentes como exemplar de aparncia do bairro, destacamos as motivaes da figura anterior, para o culto. Foto: Felipe Moreira, 2012.

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Resgatando a colocao de Choay (2001), quanto ao valor de rememorao que segundo Riegl (2006) dominaria os demais valores no sculo que estava por vir, fato no constatado, uma vez que o acumulo do patrimnio histrico arquitetnico s veio aumentndo ao longo do sculo passado. O culto de antiguidade tinha como satisfao a contemplao do ciclo natural de surgimento e desaparecimento de monumentos. Segundo a autora, o valor de novidade e o valor econmico este ltimo no previsto pro Riegl (2006) prevaleceram sobre o valor de antiguidade. Destacamos que nos exemplos colocados neste trabalho, a aparncia de novo com que os bens imveis so hoje colocados, comprovam o apreo da sociedade contempornea para tal caracterstica, elevando a novidade vetustez. Implicando no fato da kunstwollen de nossa poca preterir o desgaste ao aspecto novo e acabado da obra. A partir desta experincia aplicada com os alunos, passamos a refletir sobre o conjunto dos imveis de renovao, no tocante ao comprometimento da leitura da paisagem que ali se encontra. Assim aliamos as informaes apreendidas nas imerses de campo e bibliogrfica para anlise das edificaes de renovao. Estas reflexes foram organizadas no quadro expositivo do apndice B, e definidas da seguinte maneira:

Apropriao de uma colonialidade perdida: categoria que enquadra as edificaes que se utilizam da soluo dos arcos denominados popularmente de coloniais - aqui se apresentam em formas de arcos plenos ou abatidos - para encerrarem os vos de portas e janelas. Aqueles que possuem dois pavimentos geralmente tm o vo do pavimento inferior alargado para comrcio ou garagem. Na maior parte dos exemplos no h uma intencionalidade de reproduo dos ritmos de aberturas provenientes de arquiteturas passada, apenas os arcos nos vos, surgem como formas de apropriao de uma colonialidade perdida (ou como forma de disperso, dissoluo de uma colonialidade) com a transformao do espao, uma forma inconsciente de dilogo com o passado. Estes imveis apresentam suas solues de fachadas com formas e elementos que no impedem a leitura esttica das demais edificaes do conjunto, porm, em

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si, esttico e historicamente no transmitem ou delimitam o perodo de sua fatura.

Perturbao Visual - esta categoria de edificaes, se aproxima da categoria anterior, onde o vazio da expressividade plstica provoca desconforto visual. Esta categoria apresenta como diferencial da categoria anterior,as forma dos vos, nos exemplos a seguir no h a apropriao do arco colonial nas fachadas, que so encerradas pelas vergas retas. Esta tipologia fortemente ligada ao comrcio, sendo uma arquitetura que no compromete a leitura das edificaes do conjunto, porm, igualmente categoria anterior, histrico e esteticamente no delimitam o perodo de sua fatura.

Camuflagem e Mimetismo pela subtrao - esta categoria de edificaes, enquadra os imveis que soam terem perdido de sua composio de fachada elementos e ornamentos que denotam outra poca. Comprometendo a leitura histrico e esttica da paisagem local, no expressam e nem assumissem seu tempo. um tipo de soluo arquitetnica que vem se tornando usual em outros pontos da cidade e em outras cidades para fechar as lacunas do tecido, dialogando com arquiteturas de perodo anterior.

Camuflagem e Mimetismo pela adio - esta categoria de edificaes, enquadra os imveis que apresentam em sua composio de fachada elementos e ornamentos que fazem com que a fachada transmita uma aparncia arquitetnica de outra poca, se aproximando de um pastiche, comprometendo a leitura histrico e esttica da paisagem local, no expressam e nem assumissem seu tempo. Nos exemplos ao lado, destacamos os frisos, os quais apresentam seu dimensionamento desproporcionais, assim como a aparncia material recente.

A categoria a seguir, que se subdivide em trs, encontram-se os conjuntos de edificaes que atualmente apresentam em sua feio o testemunho de uma etapa
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particular da atividade humana, e que marca um determinado perodo da histria da arquitetura. So exemplares no julgados pela excepcionalidade esttica da linguagem que representam, mas pela importncia do testemunho de uma poca. A questo da quebra de harmonia em virtude da volumetria, ou alinhamento de fachada, tambm no foram levados em conta, uma vez que estamos tratando da paisagem que se encontra no local consolidada.

Tendncias modernizantes - esto as edificaes que se proliferaram na cidade a partir dos anos 30, sendo estas ligadas ou no a um carter mais popular de execuo das formas.

- Tendncia art-deco edificaes que apresentam em sua fachada inspiraes, adaptaes dos elementos ou carregam vestgio da linguagem art-deco. - Tendncia neo-colonial edificaes que apresentam em sua fachada inspiraes, adaptaes dos elementos ou carregam vestgio da linguagem neocolonial. - Tendncia modernista - temos a presena de edificaes com a tipologia de uso misto unifamiliar, fachadas sem ornamentao, geometrizadas, presena de sacada; edificaes com a tipologia multifamiliar, com o programa inovador, apresentando sacadas, marcaes geometrizadas, ausente de ornamentao; e nos dois ltimos exemplos, edificaes conhecidas como raio-que-o-parta, verso regional da linguagem modernista, caracterizada pelo revestimento e ornamentao da fachada por azulejos e/ou seus fragmentos, compondo formas geomtricas.

Contemporneo - esto as edificaes que apresentam em suas fachadas elementos e materiais que no comprometem a leitura histricoesttica do conjunto. Atribuindo o carter contemporneo aos imveis. Nos exemplos podemos observar o uso de grades que se distanciam esteticamente dos gradis de outrora; uso de pastilha; vos fechados por esquadrias de alumnio e vidro e etc.

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Choay (2001) trata de uma questo que devemos trazer para reflexo das categorias acima. A autora discorre uma hiptese sobre a competncia de edificar, que consiste na:
[...] capacidade de articular entre si e seu contexto, com a mediao do corpo humano, elementos cheios ou vazios, solidrios e jamais autnomos, cujo desdobramento na superfcie da Terra e na durao tem um sentido tanto para aquele que o edifica quanto para aquele que o habita [...] (Choay, 2001, p.250).

Segundo a autora essa competncia de edificar est ligada a configurao tradicional da cidade, do edifcio, na organizao das paisagens, no traado das vias e que contribuem para o estabelecimento das relaes entre os homens e com o mundo natural. Choay (2001) faz uma analogia desta competncia de edificar com a competncia inata do homem que a linguagem articulada, segundo ela, ambas se concretizam mediante a prtica e pelo exerccio e envolvem todo o organismo humano, nossos receptores sensoriais. A competncia de edificar est pautada em uma dimenso antropolgica, em um construir articulado, contextualizado e modulado na dimenso humana e que segundo a autora a cultura do patrimnio ajuda a ocultar, uma vez que os fenmenos da inflao patrimonial, que gera o comportamento narcisista, encaminham para a perda da funo construtiva substituindo-a pela funo defensiva. Seguindo na mesma linha de pensamento da autora, no que tange a reapropriao da capacidade de substituio desse patrimnio, ressaltamos que as formas de interveno expostas anteriormente neste trabalho, nas categorias, devem ser objeto de reflexo crtica dentro de uma competncia de edificar nos rgos preservacionistas que autorizam projetos e reformas dentro de reas tombadas. As categorias Apropriao de uma Colonialidade Perdida,

Perturbao Visual, Camuflagem e Mimetismo pela subtrao e Camuflagem e Mimetismo pela adio, mostram nos exemplo explorados da Rua Dr. Assis, que neste momento de releitura do espao, no so as melhores solues de preenchimentos das lacunas e composio do conjunto. As duas primeiras categorias embora no atrapalhem a leitura esttico-histrica da paisagem, no delimitam sua historicidade no espao e no testemunham uma poca. As duas ultimas categorias, foram apontadas como mais problemticas em relao as duas primeiras, devido ao comprometimento da leitura esttico-histrica,
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em virtude da confuso dos elementos formais constituintes de suas fachadas. A Camuflagem e Mimetismo pela adio menos perigosa que a Camuflagem e Mimetismo pela subtrao, pelo motivo deste tipo de composio que aos olhos de um tcnico do patrimnio, identificvel claramente como um pastiche, uma arquitetura fake, fato que impede uma aprovao projetual que tomem estas caractersticas. Porm a segunda camuflagem e mimetismo, por ser uma soluo que vem sendo permitida pelos rgos preservacionistas, e reproduzida ao longo do tecido tombado, assim como em outras reas onde h o dilogo com uma edificao de arquitetura anterior, deve ser objeto de reviso. Acaba por gerar uma soluo fixa, generalista, descontextualizada na construo do espao. A categoria Contemporneo, por sua vez, pela demonstrao dos traos legveis de uma nova interveno no espao, foi apontada como um dos caminhos a serem adotados nos preenchimentos das lacunas, ressaltamos aqui, a categoria pelas caractersticas que pairam sobre ela, e no a adoo dos exemplares destacados na categoria. Assim, visto que a dinmica de transformao nestes espaos de renovao permitem que novas formas sejam inseridas no tecido historicizado, os exemplos colocados nos deixam para a reflexo a pergunta: onde estaria a capacidade de substituio e produo do patrimnio na contemporaneidade? Estamos no momento de comear a questionar de forma efetiva esses dilogos entre antigo e contemporneo. Do segundo contato com os moradores e comerciantes, surgiu a nova perspectiva da rua, pautada nas memrias na antiga paisagem, a historicidade do local passou a ser consolidada na fala dos aedos do presente. A paisagem que a

primeira vista provocava repdio, por no manter a ordem patrimonial em virtude de um no enquadramento configurao da herana portuguesa, passou a revelar novos significados. De dentro das unidades que compe este recorte do conjunto, saem as vozes e demais fontes, que do uma nova perspectiva rua. A nova Dr. Assis se descortinou nas narrativas dos moradores e comerciantes, revelando que o predomnio do uso comercial que temos hoje ao longo da via, no era constitudo apenas pela venda de motores e ferragens, mas pela diversidade de tipos de comrcios. Padarias, armazns, mercados, oficinas, loja de tecido, venda de comidas tpicas, ou seja, uma complexidade comercial que dava
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apoio funo residencial predominante de outrora. Esta caracterstica, perdida ao longo do tempo, proporcionava uma boa qualidade de vida para os moradores, uma vez que estes supriam suas necessidades de compras dentro do prprio bairro. A mudana funcional do logradouro, baseado quase que predominantemente em lojas de motores e ferragens, juntamente com o incremento do transporte pblico e alternativo, atualmente, fez com que o bom funcionamento da rea residencial fosse prejudicado. As narrativas, porm, foram capazes de identificar os marcos da memria, edificaes e espaos, onde alguns embora perdidos em sua materialidade, devam ser pontuados e contextualizados no tecido do bairro, como forma de resgate e reinsero deste passado dissipado no tempo e nas transformaes do espao. Reiteramos ainda, que o mtodo etnogrfico como instrumento de pesquisa na rea do patrimnio cultural um insumo significativo no trato com edificaes tombadas em conjuntos/centros/cidades histricos, uma vez que a anlise e interpretao das fontes emergidas no transcorrer do estudo, provocaram resultados que podem ser utilizados para balizar o dilogo dos rgos preservacionista x usurio, nas aes de polticas pblicas voltadas para este setor como tambm no que diz respeito aos reparos, s reformas, ao restauro e s novas construes. O contato com as vozes que demandam melhorias no seu habitar melhorias sobre o ponto de vista do usurio, sejam elas transformadoras positivas ou negativas da paisagem patrimonial possibilita aos tcnicos (arquitetos) dos rgos responsveis pela aprovao das intervenes nos imveis, soltarem as amarras do pensamento mecanicista em considerar apenas a dimenso mtrica, possibilitando aos mesmos a apreenso das redes de significaes que envolvem a relao habitante-lugar. A apreenso da dimenso simblica, como exposto no trabalho, presente nas vivncias das pessoas no usufruto do espao, assim como nos aspectos do prprio espao capaz de conferir xito ou insucesso de uma interveno arquitetnica. Para isso o arquiteto deve se propor a perceber e articular os valores e significados agregados no espao (RIBEIRO, 2005). A realizao do aspecto humano da arquitetura o Habitar provm, alm de outros fatores, da conscincia do arquiteto ante aos espaos que o mesmo concebe, no caso deste trabalho ao espao que se permite conceber, e s pessoas que nestes lugares iro viver/vivem.
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Diante das consideraes que tange o patrimnio cultural, cada vez mais abrangente, com o valor relativizado, que tende a fundir a diviso material e imaterial, ressaltamos a importncia da adoo de um levantamento cadastral, por parte dos rgos pblicos, que contenha em um espao destinado oralidade dos moradores mais antigos. Esta fonte capaz de refazer parte do passado, em seus usos e costume, nas relaes sociais aliadas materialidade, que se mantm ou que foi perdida no local. Portanto a paisagem proveniente destas pode ser levada em conta, identificadas, reconhecidas e resguardadas no momento de um inventrio de bens imveis. A revisitao s fontes que deram origem a tal paisagem se mostraram de extrema importncia para o processo de reavaliao dos valores empregados naquele contexto. A caracterstica intrnseca cidade, sua dinmica, faz com que determinado tipo de classificao, como o proposto pela lei de 1994, no devam ser imutveis, assim, passiveis a releituras em determinados perodo de tempo, para que novos valores culturais sejam identificados e assim agregados, contribuindo para a manuteno da cultura local.

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______. Lei Ordinria n 7.709, de 18 de maio de 1994. Dispe sobre a preservao e proteo do Patrimnio Histrico, Artstico, Ambiental e Cultural do Municpio de Belm e d outras providncias. Disponvel em: <

http://www.belem.pa.gov.br/semaj/app/Sistema/view_lei.php?id_lei=1407>. em: 18 jan. 2011.

Acesso

______. Lei n 7.603, de 13 de janeiro de 1993. Dispe sobre o plano diretor do municpio de Belm e d outras providncias. Disponvel em: <

http://www.jusbrasil.com.br/legislacao/847536/lei-7603-93-belem-0> Acesso em: 3 jan. 2012. ______. Plano setorial do Centro Histrico de Belm. Belm: Prefeitura Municipal de Belm ,1998. ______. Secretaria Municipal de Obras. Proposta de Ante projeto para o Cdigo de Obras do Municpio de Belm. Belm: Prefeitura Municipal de Belm, 1986. BRASIL, Constituio (1988). Constituio da Republica Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado, 1988. BRASIL, Constituio (1988). Portaria no. 127, de 30 de abril de 2009. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil, Poder Executivo, Braslia, DF, 05 mai. 2009. Seo 1, p. 17.

Documentos e Projetos de Arquitetura

Conselho Regional de Engenharia e Agronomia do Par Centro de Documentao Livros de Registros de Projetos - Anotao de Responsabilidade Tcnica (A.R.T.)

CREA-PA. Registro de Projeto n s/n realizado no dia 15 de maio de 1960. Livro 8, p.77. ______. Registro de Projeto n 682 realizado no dia 14 de junho de 1960. Livro 9, p.19. ______. Registro de Projeto n 1130 realizado no dia 08 de julho de 1961. Livro 10, p.2.

203

______. Registro de Projeto n 1222 realizado no dia 25 de setembro de 1961. Livro 10, p.21. ______. Registro de Projeto n s/n realizado no dia 26 de janeiro de 1962. Livro 10, p.53. ______. Registro de Projeto n 2131 realizado no dia 18 de julho de 1963. Livro 12, p.27. ______. Registro de Projeto n 2085 realizado no dia 12 de junho de 1963. Livro 12, p.15. ______. Registro de Projeto n s/n realizado no dia 6 de abril de 1965. Livro 14, p.38. ______. Registro de Projeto n 1378 realizado no dia 30 de agosto de 1979. Livro 32, p.35. ______. Registro de Projeto n 1378 realizado no dia 24 de maio de 1949. Livro 1, p.105.

Frum Landi

FRUM LANDI. Estudo Tipolgico e Scio-Econmico do Bairro da Cidade Velha Belm. Belm, 2006. FRUM LANDI. Manual do Guia. Belm, jan. 2006. Disponvel em <

http://www.forumlandi.com.br/circuito/manual_guia.pdf >. Acesso em: 10 out. 2007. VALENTE, Joana. Levantamento Social e Comunitrio do bairro da Cidade Velha. Belm: Frum Landi UFPA, 2006.

Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional/ SR Par Departamento de Identificao e Documentao. Srie preservao de bens tombados.

FRAZO, Stella B..Caixa 4, Ante-Projeto: Palcio Velho, 1979. IPHAN. Caixa 4, Entorno do Conjunto Arquitnico Tombados e a Tombar no Bairro de Nazar, 1985. ______. Caixa 4, Preservao do Ncleo Histrico da rea Central de Belm, 1984. ______. Caixa 4, Proposta de Legislao para o Centro Histrico de Belm, 1985.
204

______. Caixa 4, Proposta de Redefinio de Gabarito para reas Adjacentes s Avenidas Presidente Vargas e Nazar, 1989. ______. Caixa 4, Termo de Cooperao Tcnica que entre Si Celebram a Secretaria do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional e a Fundao Nacional Pr-Memria Atravs de sua 1 Diretoria Regional e a Companhia de Desenvolvimento e Administrao da rea Metropolitana de Belm, Visando a Elaborao do Estudo e Projetos para a Preservao e Revitalizao do Centro Histrico de Belm, 1988.

Jornais

O Dirio do Par, Par COMO ser o amanh? O Dirio do Par. Belm, 4 nov. 2012. p.2.

Sites Consultados

http://biblioteca.ibge.gov.br http://www.defender.org.br http://drummond.memoriaviva.com.br http://www.forumlandi.ufpa.br http://www.ufpa.br/cma

205

APNDICE A - MARCOS DA MEMRIA

IMVEIS DE RENOVAO DA RUA DR. ASSIS E A LEITURA PATRIMONIAL DA PAISAGEM

1- Trilhos do bonde
Foto: acervo Frum Landi, s. d.

3- Padaria Anjo da Guarda

Foto: Felipe Moreira, 2012.

2- Ponte 4- Yara Bar 1

Foto: Felipe Moreira, 2012. Foto: Par, 1998.

3 2 4

5- Porto do Sal, Travessa Gurup esquina com a Rua Dr. Assis

6 6- Mercearia Metralhadora 7 8

Foto: Penteado, 1965.

Mapa: CODEM, modificado pelo autor, 2012.

7- Palacete Pinho
Foto: acervo Frum Landi, sem data.

Foto: Felipe Moreira, 2012.

8- Yamada Cafona
Foto: Cybelle Miranda, 2004.

206

APNDICE B
IMVEIS DE RENOVAO DA RUA DR. ASSIS E A LEITURA PATRIMONIAL DA PAISAGEM

A partir da experincia aplicada aos alunos, e os demais dados emergidos ao longo da pesquisa, passamos a refletir sobre o conjunto dos imveis de renovao, no tocante a leitura da paisagem que ali se encontra. Separamos os imveis por categorias as quais a leitura dos elementos marcantes se assemelham. Assim temos:

* Apropriao de uma colonialidade perdida

* Perturbao Visual

* Camuflagem e Mimetismo pela adio

* Camuflagem e Mimetismo pela subtrao

207

APNDICE B
IMVEIS DE RENOVAO DA RUA DR. ASSIS E A LEITURA PATRIMONIAL DA PAISAGEM

* Tendncias modernizantes - Tendncia art-deco

* Contemporneos

- Tendncia neo-colonial

- Tendncia modernista

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