O parque dos horrores no Natal Shopping

Profa. Dra. Berenice Bento/UFRN

Poucas vezes eu vi um espao mais violente que o parque de diverses preparado pelo
Shopping Natal para o dia das crianas. Explico. Imagine que voc uma menina que
gosta de brincar em um parquinho ou de carrinho. Imagine que voc um menino e
gosto de ficar com sua me ajudando-a a cortar as verduras. No dia 12 de outubro sua
famlia se reuni e diz: vamos comemorar o dia da criana no Shopping que montou um
praa de brinquedos. Ao chegar, voc descobre que h brinquedos censurados para seu
gnero. Se voc uma menina no poder usufruir dos brinquedos ditos masculinos.
Para que no haja qualquer tentativa de se burlar tal censura, os organizadores desta
festa do terror, fizeram um muro para segregar os gneros. Em pleno sculo XXI ainda
temos que conviver com espaos segregacionistas! Eu j parque de diverso onde as
marcas de gnero esto espalhados por todos dos lados, mas nunca tinha visto um muro
separando-os. E como uma piada de mau gosto com nossas inteligncias, lemos no lado
exclusiva para as meninas, em letras gigantes, como fundo rosa: VOC PODE SER
TUDO QUE QUISER,

ao lado desta frase, aparece um nome gigante, Barbie.

Escrnio maior com nossas inteligncias no poderia. Voc pode ser tudo que voc
quiser desde que voc escolha ser o que decidi ser o melhor para voc.
O deboche continua. Do lado dos meninos: DESAFIO SEUS LIMITES. E aqui a fico
de liberdade continue. Embora seja uma frase que reitera e ao reiterar produz a noo
hegemnica de masculinidade (no ter medo, ser forte) ela tambm um escrnio com
nosso senso de observao. A ousadia ali s permitida dentro dos parmetros que se
permite. Eu sou menino e quero ousar tentar usar um salto alto, posso?
Este seria a primeira dimenso do carter violento desta exposio. Vamos ao segundo.
Todos ns sabemos que o Brasil aparece em todas as estatsticas como um dos pases
mais violentos e perigosos para uma mulher viver. um dos pases onde mais se mata
mulheres em todo o mundo. E por que isso acontece? Seria por falta de leis que
criminalizam os assassinos? Seria por impunidade? No. O Brasil um dos pases que
tem uma legislao criminal potente, principalmente, depois da aprovao da lei do
feminicdio.

Mesmo assim, a violncia de gnero contra as mulheres no diminui. E por qu?

Estranhamente, a resposta est ali naquele parquinho ingnuo do Shopping Natal. Vejam
os brinquedos das meninas e dos meninos.
1 - Das cores: Rosa, muito rosa na parte destinada s meninas. A cor da passividade, da
emoo. Para os meninos, cores escuras (azul, preto, laranja), para enfatizar a atividade
e agressividade.
2- Construo de espao. Para os meninos, brinquedos que jogam os corpos para o
espao pblico. Os parques, os carros, os jogos preparam os corpos para a competio,
para serem superiores. Para as meninas, nfase no cuidado da beleza, da casa, do corpo.
Bonecas, panelas (muitas panelas, uma cozinha completa!), a exposio das barbies com
corpos de beleza inatingvel e que tanto sofremento causa as crianas, principalmente
s crianas negras. Ao contrrio dos jogos e brinquedos dos meninos, vemos aqui uma
homenagem mulher como cuidadora, me. E assim, dois mundos completamente
diferentes nos so apresentados: o masculino e o feminino. Mas no apenas
diferente. uma diferena hierarquizada onde o masculino produzido para o poder
pblico e o feminino para ser dominado.
3- A funo dos brinquedos. Ali, diante de ns, este espao segregacional e violente, nos
apresentava sem nenhuma timidez, o projeto hegemnico para os gneros. A funo
daqueles. Aos homens, rua, o poder, ousadia. s mulheres, a casa, o privado, a falta
de ousadia. H muito tempo os/as pedadogos/as j sabem do poder dos brinquedos em
produzir subjetividade, desejo e sofrimento. Ao dar uma boneca, uma cozinha para uma
menina, o que est fazendo no antecipando-se ao desejo da natureza, mas produzindo
gnero. E assim, o projeto social (transfigurado de natureza) fica claro: produzir
corpos a suposta diferena sexual para exaltar a heterossexualidade como nica
sexualidade possvel.
Na produo hierrquica e assimtrica dos gneros, ser o feminino o lugar do matvel,
penetrvel. E eu, como homem, para ter garantido a minha superioridade nesta estrutura,
preciso deixar claro que quem tem o poder sou eu. Este parquinho do terror do Natal
Shopping soma-se ao projeto social mais amplo que autoriza homens a matarem as
mulheres e que tem no heteroterrorismo a base de funcionamento. Imagine se um
menino pedisse ao pai ou me para brincar de boneca, que pedisse para pular o muro?
Brincar de boneca no tem nenhuma ligao com a sexualidade do menino, mas ele no

ousar dizer do seu desejo porque sabe que isso poder desencadear a frios dos pas e
poderia ser insultado de mulherzinha pelos amigos. Quem que ser mulherzinha? A
produo dos gneros e da sexualidade dita normal/natural marcada pelo medo, pelo
terror de ser rejeitado.
Portanto, no adiante aprovarmos leis vanguardistas enquanto o projeto social para os
gneros ainda reservarem ao feminino o local do frgil. Enquanto no houver iniciativas
que quebram com esta estrutura binria e violenta. Parece-me que este o sentido da
inciativa da do Escritrio de Proteo de Direitos da Infncia de Iquique, no norte do
Chile que criou um seminrio de "desprincesamento", cujo principal objetivo quebrar
padres de gnero, atravs de ferramentas que faam as meninas livres de preconceitos,
empoderadas e com a convico de que podem mudar o mundo, e que no h um nico
destino para suas vidas, tampouco que a felicidade est em ter um homem protetor (o
mesmo que pode vir a mat-la) ao seu lado. Entre as atividades que so desenvolvidas
na Casa de Cultura da cidade, h debates, aulas de defesa pessoal, cantorias e
atividades manuais. O objetivo principal fazer com que as meninas reflitam sobre o
conceito de ser mulher, beleza e felicidade, sem que haja um prncipe. Esta uma

importante iniciativa para contribuir na mudana das relaes violentas de gnero.

No precisamos de escola de princesa. Basta de brinquedos que funcionam como
tecnologias que produzem corpos violentos e corpos passivos.