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AO LEITOR

APOSTILAS UMBANDA NATURAL MAIS UMA VEZ TRAZENDO

INFORMAÇÃO PARA VOCÊ.
DE FORMA SIMPLES E PRÁTICA, FAZEMOS SEU INTENDIMENTO SER
MUITO MAIS PRECISO E COMPLEXO.

EM NOSSO MATERIAL FOCAMOS SEMPRE A INFORMAÇÃO DE MODO

QUE INCENTIVE O ESTUDO E APERFEIÇOAMENTO DE CONHECIMENTO
DENTRO DA RELIGIÃO, PROCURAMOS UTILIZAR UMA
LINGUAGEM ''‘informal’'', OU SEJA, UMA LINGUAGEM FORA DA
GRAMÁTICA LINGUÍSTICA CULTA.

MAS NÃO PARA DESMORALIZAR OS DIALETOS, E SIM, FAZER QUE O

ENTENDIMENTO SEJA SATISFATÓRIO.

NÃO ADIANTA CRIAR UM DOCUMENTO TOTALMENTE DOTADO DE

PALAVRAS FORMAIS E ATÉ MESMO UTILIZAR OS VERDADEIROS
DIALETOS, POIS, MUITAS PESSOAS NÃO TERIAM NOÇÃO DO QUE
REALMENTE ESTÁ ESCRITO ALI.

DENTRO DESTE CONCEITO QUE DESENVOLVEMOS ENTÃO NOSSO

MATERIAL, SIMPLES, MAS PRECISO.
AO DECORRER DA LEITURA, VOCÊ OBSERVARÁ TODOS OS REGISTROS
SOBRE O ASSUNTO REFERIDO E TER A CERTEZA DE COMO FAZER E
PROCEDER COM O MESMO.

É IMPORTANTE LEMBRAR SEMPRE QUE, NINGUÉM FAZ NADA IGUAL A

NINGUÉM E LOGO, PODE ACONTECER DE ALGUMAS INFORMAÇÕES
SEREM ADVERSAS DE OUTRAS QUE VOCÊ JÁ POSSUI
CONHECIMENTO. PORÉM SEMPRE DEVE SER VISADO QUE
CONHECIMENTO NUNCA É DEMAIS, E TUDO O QUE APRENDEMOS NA
VIDA HÁ ELA DEVE SER AGREGADO.

NOSSO MATERIAL É PRODUZIDO A PARTIR DE DEPOIMENTOS DE

PESSOAS ANTIGAS DA RELIGIÃO, NÃO COM O INTUITO DE BANALIZAR
A MESMA, MAS SIM, DE PROPAGAR O CONHECIMENTO PARA EVITAR
QUE ELA SE PERDA E QUE SEJA PRATICADA DE FORMA ERRADA.
SUGIRO QUE PARA TORNAR SUA ASSIMILAÇÃO MAIS PRECISA
AGREGUE O CONTEÚDO DE UMA APOSTILA COM O DE OUTRA, POIS
EXISTEM INFORMAÇÕES QUE ESTÃO DIVIDIDAS EM OUTROS
EXEMPLARES.
BOA LEITURA.
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FALANDO DOS ASSENTAMENTOS NA QUIMBANDA

As pessoas da religião quando falam em assentar um Exú ou uma Pombo-gira

sempre se equivocam muito nos atos e acabam misturando muitas coisas de
Candomblé.

Isso é errado, pois um Assentamento mostra a origem da entidade, leva todos os

seus objetos de domínio e pertences, só assim que o mesmo terá energia e
funcionará perfeitamente.

Exús e Pombo-giras são espíritos quimbandeiros que trabalham para o bem e para o
mal, na Quimbanda em especiais seus poderes são usados muito para a magia negra
ou vermelha.

Nesta apostila não vamos falar de origem ou do que os mesmos fazem, mas sim, de
como assentar uma entidade dessas dentro da lei de Quimbanda.

As informações que serão apresentadas são segredos guardados a sete chaves por
muitos anos, segredos estes que ninguém já mais possa ter visto.

São fundamentos fortes, qualquer um pode fazer, basta ter o consentimento de que
ali esta assentada uma energia sobrenatural que pode até matar.

Os fundamentos envolvem coisas fortes de se fazer, chegadas bem perto da magia

negra.

A montagem de um Assentamento é praticamente a mesma para todos, são poucas

coisas que vão ser diferentes, pois o que vai fazer com que seu Assentamento seja
forte é a consagração, está é a mesma para todos os Assentamentos.

Para os Umbandistas que não aceitam sacrifício de animais sugiro que não
fazem esse tipo de Assentamento pois exige sacrifícios e isso é indispensável,
Adquira apostila de Firmeza de Exú e Pombo-gira que será melhor para você.

Isso deixa claro que todos os Assentamentos devem passar pelo mesmo ritual de
consagração.

A montagem é indiferente, o que sempre vai importar é a consagração e seguir a

lista de material de cada entidade.

BOA LEITURA!
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O QUE NUNCA DEVERÁ SER FEITO OU COLOCADO

Da mesma forma que no Candomblé e na Umbanda existem várias proibições
referentes aos Assentamentos e fundamentos, com estes Assentamentos algumas
coisas também são essenciais para seu bom funcionamento

O QUE NÃO PODE

-Colocar água ou deixar cair água em cima de espécie alguma

-Colocar sal
-Colocar azeite branco de qualquer espécie
-Colocar canjica branca
-Deixar tomar chuva
-Deixar outra pessoa dar comida ou soprar cachaça

O DEVE-SE FAZER

-Lavar o mesmo com cachaça pura ou álcool

-Queimar o mesmo com álcool e fogo sempre que limpar o
Assentamento ou for mexer com algo da magia, isso vai ativar seus poderes
-Queimar pólvora sempre que for pedir algo ou quando limpar este depois de um
ritual de magia pesada.

(Água é fonte de vida, a água esfria o Assentamento dessas entidades, podendo

até desvalidar ela, apenas o fogo é o elemento natural dos Exús e Pombo-giras)
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COMO FAZER A CONSAGRAÇÃO DE TODOS OS

ASSENTAMENTOS

Como já citamos, os Assentamentos são todos montados da mesma forma e a

consagração sempre será a mesma para todos.

Está consagração será feita com alguns atos simples, mas indispensáveis.

Só desta forma que seu Assentamento será realmente poderoso.

A consagração é feita com o carregamento do Assentamento, pintura ritualística do

mesmo e cruzamento com pemba de Quimbanda.

Vejamos então o passo a passo desta consagração:

PINTURA RITUALÍSTICA

Assim que o Assentamento já estiver montado o mesmo deverá passar pela pintura
ritualística.

Essa pintura vai servir para fazer que o Assentamento seja reconhecido pelos
espíritos quimbandeiros.

A pintura deve ser feita com:

-SANGUE DE UM GALO OU GALINHA PRETO(A)

-PÓ DA CABEÇA DE UM BICHO PRETO
-PEMBA PRETA E VERMELHA
-PÓ DA ERVA DEDO DO DIABO
-PÓ DA ERVA PALMA DO CÃO

Tudo que for pedido em pó, ou seja, cabeças de bicho, folhas ou favas devem ser
colocados em forno e deixar assar até torrar, passar pelo pilão e peneirar, ai sim
obterá o pó, isso serve para todos os pós que pediremos aqui, o que já for vendido
em pó e só misturar

Após o Assentamento pronto e seco, deve-se misturar todos estes pós com o sangue
do bicho e um pouco de cachaça para obter-se uma tinta consistente. Com penas do
galo ou galinha cortado começar a pintar todo o Assentamento com várias bolinhas
e riscos a sua vontade, caso saiba como é o ponto riscado da entidade desenhe o
mesmo no Assentamento.

Para fazer esta pintura se deve cantar:

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É MOJUBÁ
(…) É MOJUBÁ (2X)
(…) NA Quimbanda
É MOJUBÁ

CARREGAMENTO DO ASSENTAMENTO

O carregamento do Assentamento deve ser feito assim que o mesmo estiver pintado.

O carregamento tem como intuito captar todas as energias do povo de rua e de

buscar a verdadeira energia da entidade.

O carregamento deve ser feito da seguinte forma:

Levar o Assentamento aos seguintes locais, todos de uma vez, ou seja, tem que sair
e fazer tudo no mesmo dia passando de local em local.

Em cada lugar que passar, deve colocar o Assentamento no chão três vezes e na
terceira vez dizer:

E QUIMBANDA
E GIRA
E GIRA BANDA
EXÚ Ê

O Assentamento deve ser levado aos seguintes locais e na seguinte ordem:

1°MATA FECHADA
2°ESTRADA
3°PRAÇA
4°COMÉRCIO
5°CEMITÉRIO
6°BOTECO
7° SETE ENCRUZILHADAS

Chegando na última encruzilhada deve-se fazer o seguinte ato:

Colocar o Assentamento no chão e recitar o encanto mágico, após recitar o encanto

queimar um pouco de pólvora encima do Assentamento e acorrentar o mesmo, dar
sete nós na corrente, enrolar com um pano preto e levar para o terreiro ou lugar que
o Assentamento vá ficar.

Essa Regra é pra todos Exús e Pombo-giras independente dos seus caminhos e
domínios.
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CRUZAMENTO COM A PEMBA DA QUIMBANDA

O cruzamento é o ritual que vai prepara o Assentamento de uma vez para receber as
matanças e ser batizado de uma vez por todas com seu nome, este cruzamento é
feito com a pemba da Quimbanda preparada especialmente para consagração de
Assentamentos, a mesma é muito poderosa.

O cruzamento deve ser feito da seguinte forma:

Após chegar no terreiro com o Assentamento enrolado no pano preto, riscar uma
estrela de cinco pontas no chão e colocar o Assentamento no meio desenrolado.

Fazer um círculo de pólvora envolta e soprar um punhado de pemba encima do

Assentamento sete vezes invocando a Lúcifer, após soprar a pemba queime a
pólvora.

Assim que a pólvora queimar deve-se então batizar o Assentamento jogando três
tantos de uma poção preparada para batizado de Assentamentos de Quimbanda.

Ao jogar deve-se falar o nome da entidade que está sendo assentada três vezes da
seguinte forma:

(FULANO)
(FULANO)
(FULANO)
TE BATIZO NA LEI DA QUIMBANDA
NA LEI DE LÚCIFER
NA LEI DA MINHA BANDA
NA LEI DA SUA BANDA
EXU Ê

É muito importante lembrar que o sacerdote que vai assentar e fazer estes
fundamentos deve usar materiais consagrados para o mesmo.

Estes materiais só devem ser usados por ele e mais ninguém.

Para fazer a pemba de Quimbanda, a poção e energizar a corrente faça o seguinte

ritual:

Em uma sexta-feira de meia-noite vá a uma encruzilhada e coloque no meio da

mesma 21 velas pretas acesas em círculo, coloque uma garrafa de pinga aberta e um
charuto aceso.
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Evoque Lúcifer por 21 vezes.

Coloque então um pote de barro fundo com tampa no meio do círculo e dentro do
pote coloque 1 litro de pinga e uma corrente de 2 metros, corte um bode preto ou
três galos pretos encima de tudo deixando o sangue cair dentro do pode e no chão
também.

Coloque a cabeça do bicho dentro do pote e tampe.

Enterre nesta encruzilhada por sete dias e deixe o que sobrar do bicho lá.

No sétimo dia desenterre o pote e leve para casa.

Retire a Corrente e enrole a mesma em um pano preto, está será sua corrente
sagrada.

Misture a cachaça com sangue que estiver ali sete bebidas diferentes, pimenta da
costa, comigo ninguém pode macho e fêmea, urtiga, cansanção e guarde tudo em
uma garrafa com tampa.

Está é a poção para batismo.

Torre a cabeça e transforme a mesma em pó, misture com 21 pembas pretas, 21

pembas vermelhas, enxofre e terra de 21 encruzilhadas.

Guarde a pemba dentro de uma cabaça ou chifre de boi com tampa. Está é a pemba
da Quimbanda para Assentamentos.

A garrafa, a cabaça com a pemba e a corrente devem ficar enterrados em uma caixa
de concreto dentro do chão enrolados com pano preto, tampar esta caixa e colocar o
seu Assentamento de Exú encima ou o Assentamento de Exú Lúcifer.

(Temos todos os itens já consagrados pra vender)

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COMO MONTAR OS ASSETAMENTOS

A montagem dos Assentamentos ao contrário do que muitos falam e pensam é a

mesma para todos os Exús e Pombo-giras.

O que sempre vai mudar é o que vai dentro.

Possui coisas a se fazer específicas de uma determinada entidade, mas caso haja
algo de diferente será colocado como observação na lista de material da mesma.

Mostraremos então a lista de materiais de cada um dos Assentamentos, o que você

terá de fazer é apenas seguir o processo de montagem e os demais processos de
consagração.

Uma coisa importante é que, na lista de Assentamentos pedirá algum bicho

especifico, este será para colocar seu sangue no meio da massa.

Já os bichos que forem pedidos para matança, são para fazer o sacrifício depois dos
Exús já assentados e consagrados.

É muito importante seguir a risca todos os passos e processos para seu Exú ser bem
assentado.

MONTAGEM

Juntar todas as terras com os pós, argila, líquidos, sumo das folhas com o bagaço e o
sangue do bicho, misturar tudo até formar uma massa bem firme e liguenta.

No fundo do recipiente colocar 21 folhas de mamona, 21 folhas de urtiga e 21 folhas

de cansanção.

Firmar a ferramenta e demais apetrechos, colocar as favas com os demais

ingredientes.

Colocar também a cabeça e os pés de todos os bichos que foram usados para fazer a
massa, o que sobrar dos bichos deve ser jogado em um terreno abandonado.

Jogar álcool encima e tudo e atear fogo, soprar um pouco de pemba de Quimbanda e
jogar a massa por cima, será a massa que apagará o fogo.

Alisar a massa para que a mesma fique uniforme e enfeitar com os búzios, moedas,
cristais, pregos ou demais coisas que estiver na lista.
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(Assentamentos Prontos para receberem sacrifícios)

Colocar uma pedra de encruzilhada para queimar em fogo dentro de um alguidar

com álcool e após estar muito quente cravar a pedra no Assentamento.

Feito isso, pinte o Assentamento como já falado e faça a consagração.

Depois do Assentamento já ter sido cruzado e batizado, comece a fazer o sacrifício

dos animais pedidos.

Caso não queira usar ferramentas, pode-se fazer um vulto, ou seja, com a mesma
massa fazer uma cabeça e colocar olhos, nariz, boca e ouvidos com os búzios,
moedas e demais apetrechos.

ESTE RITUAL DEVE SER FEITO SEMPRE DE MADRUGADA DE

PREFERÊNCIA COM A ENTIDADE INCORPORADA SE POSSÍVEL, AO
SOM DE MUITO BATUQUE E EM FESTA.

AQUELES QUE NÃO TEM COMO FAZER A PEMBA, A CORRENTE E A

POÇÃO, TENHO PARA VENDER JÁ PRONTOS.

OS SACRIFÍCIOS DE EXÚS E POMBO-GIRAS COM SUAS

CANTIGAS RITUALÍSTICOS ESTÃO DESCRITA NA APOSTILA
MATANÇA DE EXÚ E POMBO-GIRA COMPLETA.