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Existem sete reinos, sendo sua organização remanescente das organizações tribais
em reinos na África Banto.
Cada Reino é composto por nove povos de Exú, sendo que cada povo é comandado
por um Exú Chefe.
Que sendo chefiado por Exú Rei das Chefiado pelo Exú Rei das Matas e
Sete Encruzilhadas e Pomba gira Pomba gira Rainha das Matas.
Rainha das Sete Encruzilhadas,
governa todas as passagens dos Exús Governa todos os Exús que trabalham
que ali trabalham. nas matas ou locais que tenham
árvores a exceção do Cemitério, que
Sua função principal é abrir caminhos pertence a outro reino.
para os, outros Guias chegarem e
também para os filhos e fregueses. 4) Reino da calunga Pequena
(Cemitério)
2) Reino dos Cruzeiros
Governado pelo Exú Rei das Sete
Chefiado pelo Exú Rei dos Sete Calungas ou Calungas e Pomba gira
Cruzeiros e Pomba gira Rainha dos Rainha das Sete Calungas.
Sete Cruzeiros, governa todas as
passagens dos Exús que trabalham Esses Exús também são chamados
nos cruzeiros (não confundir com pelo nome de Rei e Rainha dos
encruzilhada). Cemitérios.
Eles também são conhecidos por Rei e Trabalham aqui, todos os Exús, que
Rainha da Lomba, porque governam têm que ver com a arte, a música,
todos os Exús que trabalham em poesia, boémia, artes ciganas,
locais altos. malandragem, etc.
Os chefes deste reino são muito mais Dentro dele encontram-se todos os
conhecidos por seus nomes Exús que trabalham nas praias, perto
sincréticos: Exú Lúcifer e Maria da água o ainda dentro dela, podendo
Padilha, sendo na verdade seus ser salgada ou doce.
nomes Exú Rei das Sete Liras e
Rainha do Candomblé (ou Rainha das
Marias).
POVOS DE EXU
Em cada reino existem 9 povos, sendo um total de 63 povos de Exú.
A seguir oferecemos uma lista com os povos que pertencem a cada reino:
1) Povo das Árvores -Chefe Exú 6) Povo das Minas -Chefe Exú Sete
Quebra Galho Pedras
2) Povo dos Parques -Chefe Exú das 7) Povo das Cobras -Chefe Exú Sete
Sombras Cobras
3) Povo da Mata da Praia -Chefe Exú 8) Povo das Flores -Chefe Exú do
das Matas Cheiro
4) Povo das Campinas -Chefe Exú das 9) Povo da Sementeira -Chefe Exú
Campinas Arranca Tôco
REINO DA CALUNGA
1) Povo das Almas da Lomba -Chefe 6) Povo das Almas das Igrejas e
Exú 7 Lombas Templos -Chefe Exú Nove Luzes
2) Povo das Almas do Cativeiro -Chefe 7) Povo das Almas do Mato -Chefe
Exú Pemba Exú 7 Montanhas
3) Povo das Almas do Velório -Chefe 8) Povo das Almas da Calunga -Chefe
Exú Marabô Exú Tata Caveira
4) Povo das Almas dos Hospitais - 9) Povo das Almas do Oriente -Chefe
Chefe Exú Curadô Exú 7 Poeiras
REINO DA LIRA
1) Povo dos Infernos -Chefiado por 6) Povo dos Malandros -Chefiado por
Exú dos Infernos Exú Zé Pelintra
2) Povo dos Cabarés -Chefiado por 7) Povo do Lixo -Chefiado por Exú
Exú do Cabaré Ganga
3) Povo da Lira -Chefiado por Exú 8) Povo do Luar -Chefiado por Exú
Sete Liras Malé
REINO DA PRAIA
1) Povo dos Rios -Chefiado por Exú 6) Povo do Lodo -Chefiado por Exú do
dos Rios Lodo
2) Povo das Cachoeiras -Chefiado por 7) Povo dos Baianos -Chefiado por
Exú das Cachoeiras Exú Baiano
3) Povo da Pedreira -Chefiado por Exú 8) Povo dos Ventos -Chefiado por Exú
da Pedra Preta dos Ventos
Chamada de Pomba gira, Bombo gira, Exú mulher ou ainda Bombo gira é conhecida
com entidade feminina.
Esta forma de chamar para Ela é sem dúvida pela influência banta (Angola).
A Entidade banta Aluvaiá Pomba gira foi então submetida à Entidade iorubana Exú,
sendo colocada como sua mulher.
Ela pode ter muitos maridos, que se tornam seus "escravos" ou empregados.
Todas as Entidades são duplas, é dizer, cada uma delas pode se apresentar em
baixo da aparência de homem ou mulher.
Por seu lado, os Exú homens podem ter muitas mulheres, as quais passam a ser
suas escravas ou empregadas.
É muito comum usar o número 7 (sete) para dizer quantas mulheres ou homens
pode ter uma entidade, isso é assim, por ser um número cabalístico e mágico.
Cada Exú homem tem sua parte feminina ou contrapartida, que na verdade são a
mesma Energia em baixo de aparências distintas, temos assim:
Cada pessoa tem pelo menos um par de Exús que age e mora perto dela desde o
dia do nascimento.
Que um homem tenha como Guia uma Pomba gira (que incorpore nele) não quer
dizer que ele vai se tornar homossexual, ou vai mudar seu gosto pelas mulheres,
como muitos pensam; nada disso, ele vai seguir sendo o mesmo homem de sempre.
O mesmo é para as mulheres que tiverem um Exú.
Isso é para os casos onde se puxa somente uma das duas Entidades que possui
cada um como mínimo, pois existem muitas casas onde são puxadas a dois (Exú
homem e Pomba gira), sendo que tampouco eles vão influir na definição sexual da
pessoa.
Pode acontecer também que alguma pessoa tenha duas pomba giras e dois Exús,
um par de Exús que estava submetido aos espíritos evangelizados e que logo após
foi liberada, e uma parelha de Exús que se apresentou.
Ela gosta das bebidas suaves: vinhos doces, licores, cidra, champanhe, anis, etc.
E gosta dos cigarros e cigarrilhas de boa qualidade, assim como também lhe atrai o
luxo, o brilho e o destaque.
Sendo que existem milhares de pomba giras, e que cada uma tem sua própria
pessoalidade, e torna-se muito difícil uma descrição geral.
Suas oferendas levam ovos, maçãs, morangos, perfumes, pentes, espelhos, flores
(especialmente rosas nunca botões), bebidas, cigarros, etc.
Os Exús que chegam aos médiuns são pessoais, portanto, suas vivências e
encarnações são únicas.
Devem sim, ter algo em comum com a falange da qual representam e também
possuir uma base sólida.
Tenho constatado que muitas narrativas baseadas em dados por algum Exú pessoal
têm-se estendido e se generalizado para todos os que chegam com este nome em
outros médiuns, o que é um erro.
Traz a metade do seu corpo (o lado esquerdo) queimado, sendo que sua perna
esquerda não funciona bem, por isto é muito comum que se apoie em um bastão.
Prefere beber whisky de boa qualidade e fumar charutos grossos, sua voz é rouca,
grave e forte.
Sua vestimenta quase sempre é em tons vermelho e negro, com toques brancos e
às vezes dourados (quando fora da
Gosta de trabalhar com pouco público, em sessões que tenham força espiritual,
onde os que nelas se encontram estejam concentrados ao máximo para dar o
melhor de si.
Em sua última encarnação foi um Tata na ganga banto, que foi trazido como escravo
ao Brasil.
Começou chegando como um Exú de baixo e foi levantado para "o alto" quando se
fizeram os sacrifícios.
Tem um carácter sério, amável e tranquilo, mas também pode ser enérgico e enojar-
se quando há algo que ele não gosta.
Tem prazer em ensinar e doutrinar, por isto sempre está tirando dúvidas a todo
aquele que lhe faça perguntas, desde as perguntas mais insólitas como "porque há
estrelas..." até as mais comuns como "quero saber se meu marido me engana..."
Apesar do Exú Rei das 7 Encruzilhadas ter sido posto em um lugar privilegiado, ele
mesmo afirma que não é o Rei absoluto, e sim que apenas é um dos principais.
EXU VELUDO
Este Exú, vem das costas orientais da África, era Swahili (negro arabizado).
Usa um turbante na cabeça, e lindos tecidos de veludos trazidos de oriente, que lhe
valeram o apelido, de "veludo" Dado a sua forma luxuosa de se vestir, no estilo
muçulmano, muitos que viram seu tipo de apresentação através da mediunidade, o
confundiram com um cigano e o associaram com os mesmos.
Isto não significa que não trabalhe com os ciganos, ao contrário, tem inclusive uma
passagem ou caminho que se apresenta como um.
Tem muitos conhecimentos sobre feitiços que se fazem utilizando panos, tigelas,
agulhas, pembas e outros ingredientes.
E prefere, como seu nome o diz, receber oferendas e fazer trabalhos à meia-noite,
mais não o que marca no relógio, e sim a mágica, aquela que se calcula dividindo as
horas do dia em que há luz solar e encontrando justamente sua metade.
Exú Cobra Preta -Pertence ao povo das Cobras que trabalha dentro do Reino das
Matas.
Exú Come Fogo -Ronda nas cercanias dos crematórios e pertence ao povo do forno.
Exú Coquinho dos Infernos -Que integra o grupo do Povo dos Infernos (dentro do
Reino da Lira)
Exú da Estrada -Que trabalha nas rotas e estradas (povo do Cruzeiro da Rua)
Exú da Lama -Tem a incumbência onde há incêndios e faz parte do Povo do Forno.
Exú Formiga -Pertence ao Povo das Campinas, mora perto dos formigueiros onde
procura um de seus alimentos prediletos: as formigas.
Exú Gererê -Trabalha dentro do mar, pertence ao povo dos pescadores, de fato, seu
nome significa “red” em linguagem banto.
Exú Hora Grande -Outro tipo de nome que se usa para se referir a Exú Meia-Noite.
Exú Kolobô -Que trabalha nos cemitérios e ataca condolências, pertence ao povo
das Mirongas.
Exú Lalu -Trabalha nas encruzilhadas da praia sob as ordens de Exú Mirim.
Exú Limpa Trilhos -Trabalha nas vias de trem abrindo os caminhos, pertence ao
povo da Encruzilhada de Trilhos e seu chefe direto é o Exú Marabô.
Exú Pinga Fogo -Que pertence ao povo dos Fornos ou do Fogo (povo do fogo
material)
Exú Tira Tôco -Trabalha nos montes de Eucaliptos a beiradas do mar. Pertence ao
povo da mata da praia.
Exú Tranca Gira -Trabalha nos cruzeiros sob as ordens de Exú Tranca Tudo.
Pomba gira Sete Folhas -Pertence ao povo das árvores e trabalha na entrada dos
montes.
VER TAMBÉM A SEGUINTE LISTA:
EXU CIGANO
Quando vivia foi um cigano árabe, que veio como escravo ao Brasil junto com um
contingente que provinha da África Oriental.
Por ser o primeiro cigano que se iniciou no culto afro-brasileiro que ele conheceu no
cativeiro junto com os demais escravos, obteve o privilégio de ser o comandante dos
demais ciganos que se iniciaram, de onde passou a ser chefe do povo cigano.
Sendo um dos poucos ciganos (homens) que se apresentam desta maneira, já que a
maioria vem com chapéu de feltro ou lenço de cabeça, calça, camisa e jaleco, pois
são ciganos muito mais novos no tempo.
Alguns de seus caminhos são ramos de onde podem chegar os distintos ciganos:
Exú Cigano do Oriente - O que vem da África Oriental, Arábia e outros países
asiáticos.
Exú Cigano do Circo - O que trabalha - como indica seu nome - nos circos e
também em todos os lugares onde fazem espetáculos públicos.
Exú Cigano do Pandeiro - É quem vem com um pandeiro na mão, bom dançarino,
tem um estilo turco.
Exú Cigano Caló - É ele que representa a os ciganos que vieram ao Brasil desde
Portugal, Espanha e França.
Exú Cigano da Praça - Aquele que se dedica a buscar oportunidades nas praças,
feiras e parques, fazendo negócios.
Exú Cigano Romanó - Quando se apresenta como um cigano que vem de algum
dos países de Europa oriental.
Exú Cigano do Violino - Que é a passagem na qual ele sabe tocar violino, sendo
um cigano Romano.
Exú Cigano da Lira - Que faz alusão aos conceitos: (a que provém de uma cidade
africana chamada Lira e que fora a princípio um ponto de encontro entre várias
raças para comerciar;) que é hábil compondo canções, cantado e tocando
instrumentos variados.
Exú Cigano Gira mundo - Que não deve se confundir com "Exú Gira mundo
cigano", pois Cigano Gira mundo é uma passagem de Exú Cigano o que mostra sob
a faceta de trota mundos, andarilho, em sua carruagem viajando de povo em povo.
Sem dúvida, Gira mundo cigano é a representação de Exú Gira mundo através de
uma passagem como cigano.
Exú Cigano do Garito - O que trabalha nas casas de jogo clandestino. Devemos
ressaltar, que "garito" é uma palavra cigana.
Há, todavia, muitos sub ramos derivados das primeiras passagens e também outras
passagens.
Devemos deixar claro que, não há algum lugar para ciganos (homens) com nomes
próprios, pois temos ouvido por aí que chegam: cigano André, cigano Ramiro,
cigano Sandro, cigano Marco, etc.
No Candomblé só chega Exú Cigano "de tal parte", os espíritos de ciganos homens
que venham com nomes próprios, não são Exús de lei, não devem ser admitidos nas
giras, porque não pertencem à nossa religião.
Os ciganos que entraram na nossa religião quando viviam, têm até o momento,
somente um dos caminhos: a) Chegar representando a Exú Cigano ou Pomba gira