Você está na página 1de 9

Oração de São Francisco de Assis

Senhor, fazei-me instrumento de vossa e é morrendo que se nasce para a vida


paz. eterna.

Onde houver ódio, que eu leve o amor,


Onde houver ofensa , que eu leve o
perdão,

Onde houver discórdia, que eu leve a


união,

Onde houver dúvida, que eu leve a fé,

Onde houver erro, que eu leve a verdade,

Onde houver desespero, que eu leve a


esperança,

Onde houver tristeza, que eu leve a


alegria,

Onde houver trevas, que eu leve a luz.

Ó Mestre, fazei que eu procure mais

consolar que ser consolado;

compreender que ser compreendido,amar,


que ser amado.

Pois é dando que se recebe

é perdoando que se é perdoado

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello
Grimoire do Filho de Umbanda

Este Material pertence a

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello
Saudações

Orixás

Exú: Laroyê!
Guias
Pombagira: Gira- Girê!
Exu Guia: Laroyê;
Oxalá: Exeu Epa Baba Oxalá
Pombagira Guia: Gira-Girê;
Axé!
Pretos- Velhos: Adorei as Almas;
Yemanjá: Odoya!
Caboclos: OKê Caboclo;
Ogum: Ogunhê!
Erês: Salve as Ibejadas
Oxossis: Okê Arô!
(Crianças);
Xangô: Kaô Kapsilê!
Malandros: Salve a
Yansã: Epaheya Oya! Malandragem;
Oxum: Ora Le ei yo! Ciganos: Optchá;
Nanã: Saluba! Povo da Bahia: Salve o Povo da
Omulu: Atoto! Bahia;
Ossaim: Eu eu Ossaiim! Povo das Águas: Odoya ao Povo
Oxumaré: Aroboboio! das Águas;
Logunedê: Leci Leci Logum! Kalunga: Salve a Calunga- Atoto
as Kalungas;
Ibeji: Ai Mim Bejí Bejê erô!
Obá: Obá Xire!
Iroko: Iroko Isso!

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello
Posturas ao Chegar nas Reuniões

1 Saudar a Casa de Exú;


2 Saudar o Solo Sagrado;
3 Saudar o Altar;
4 Saudar o Pai de Santo e Autoridades;
5 Saudar os Irmãos;

Comprimenta-se ao Pai de Santo e irmãos com bater de ombros, em sinal de igualdade e


fraternidade.

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello
Defumação
A defumação é uma queima alvos de espíritos atrasados, que
de ervas no carvão utilizada para espalham fluídos negativos ao entrar
liberar o poder energético dessas nesses ambientes.
plantas, absorvido do solo da terra, A defumação de
dos raios solares, da Lua e do ar, além descarrego serve para afastar esses
dos elementos constituintes da própria seres do baixo astral, dissipar larvas
erva. astrais que impregnam o ambiente e o
Dependendo do objetivo torna pesado.
com que é realizado a defumação, Na Umbanda, a defumação
é de extrema importância porque,
existe um tipo de erva específico
além de purificar o ambiente e
associada aquele benefício. harmonizá-lo, o procedimento realiza a
Em alguns casos, é limpeza necessária para que os
médiuns e toda a assistência possam
possível combinar mais de uma erva
realizar seu trabalho espiritual.
que irá gerar uma emanação muito
poderosa, capaz de criar barreira
Ponto Cantado de
intransponível para espíritos Defumação.
mal-intencionados.
“Corre gira pai ogum
A defumação é realizada Filhos quer se defumar
para limpar nosso corpo astral de A umbanda tem Mironga
É preciso preparar
energias negativas que se aderem à
Com incenso e benjoin
nossa aura, bloqueando transmissões Alecrim e alfazema
energéticas internas. Defumar filhos de fé
Com as ervas da jurema”
Essa carga pesada chega
até a gente durante nosso cotidiano,
por meio de pensamentos negativos,
ambientes com vibrações ruins,
rancor, inveja, preocupação.
Além disso, os lares e
locais de trabalho também podem ser

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello
5 Fundamentos da Umbanda

Amor-Caridade

-Fé-Humildade-Perdão

Posturas Durante a reunião

Celular Desligado: As ondas eletromagnéticas interferem na


manifestação mediúnica e atrapalha a concentração.
Silêncio: Nada de conversas altas, de assuntos dispersos ou paralelos.
“A palavra é Prata, O silêncio é Ouro.”
Oração: Na dúvida do que fazer, ore! A oração eleva a nossa energia, e
por consequência da gira. Acalma os pensamentos, facilita a ação das entidades e
nos purifica no processo.
Respeito: ( Por ordem hierárquica) A lei Divina- Os Orixás- Chefe
Espiritual da Casa-Guias- Pai de Santo- Autoridades- Irmãos- Consulentes.
Discrição: O que for falado em atendimentos de terceiros, não lhes
compete. Aprenda com a entidade , aprenda com o exemplo. Mas não passe
adiante o que for falado.
Julgamento: Julgar só cabe a xangô. Nada nem ninguém deve ser
julgado ou marginalizado no terreiro. Acolher é a palavra de ordem. Mestre Jesus
(oxalá), é representado de braços abertos convidando a todos. Com ordem e bom
senso, acolham a todos como irmãos. Análise a suas posturas e não a dos outros.

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello
Velas
Acender vela é um ato mágico-religioso. Quando a chama é acesa e
direcionada pela reza, ela estabelece a conexão entre a pessoa e a entidade ou
orixá para quem vai ser realizado o pedido.

Na prática – e mecanicamente – isso ocorre da seguinte forma: a energia


mental e emocional evocada sai do seu corpo e encontra a energia da chama da
vela, nesse momento ela entra nesse fluxo da chama e se alonga até a tela
planetária do guia, orixá, anjo da guarda, enfim a quem você dedicou a queima.

Esse cordão ígneo faz o transporte da intenção, estabelece a conexão, e


após tocar a tela planetária retorna ao corpo da pessoa como um bálsamo.

Por isso é tão importante que ao acender uma vela em sua casa ou em
qualquer lugar que seja, você esteja com a cabeça firme no seu propósito, que a
sua concentração esteja focada no seu objetivo e nunca pensando em
compromissos ou coisas exteriores.

Orixás
Exú-Pombagira e Mirins: Preto e ou
Oxalá- Branca; Vermelho;
Exú- Vermelho e Preto; Pretos Velhos: Branco e Preto;
Pomba-gira: Vermelho e Preto; Caboclos: Verde:
Iansã: Amarelo; Erês: Azul e Rosa;
Oxossis: Verde; Boiadeiro: Marrom;
Omulu: Amarelo e Preto; Linha das Águas; Azul Clara;
Ogum: Azul Escuro; Bruxas: Violeta e ou Preta- Laranja;
Iroko: Prata; Linha do Oriente: Branca;
Oxum: Rosa; Ciganos: Dourado;
Nanã: Violeta;
Obá: Magenta;
Xangô: Marrom;
Yemanjá: Azul Claro;
Oxanguiã: Azul e Branco;
Ibeji: Azul e Rosa:
Oxumaré:Amarelo e Verde;
Ossaim: Verde e Branco

Linhas de
Umbanda
Templo Escola Mestre Jesus
Pai Gilberto Mello
Gira

As Reuniões são gira, nos posicionamos em forma


chamadas de gira, porque as de círculo.
energias circulam e propiciam o Exú que é o grande
trabalho. Tudo flui como os rios movimentador que permite que
de Oxum, por isso para que o a transmutação e magia
trabalho aconteça , não se deve aconteça, tem seu nome de
ter excesso de trânsito durante a origem yorubá e significa
“esfera”, “círculo”.

Mediunidade

Mediunidade é não lhe são possíveis. É a


“sensibilidade”, é a capacidade capacidade de receber
de captar coisas que fisicamente informações de outros planos,
Templo Escola Mestre Jesus
Pai Gilberto Mello
sentir emoções e pensamentos geralmente ocorre em indivíduos
de outro ser. embrutecidos e de baixa
Mediunidade é um dom frequência natural. É nesses
que todos têm, mas que se casos que a entidade diz que o
encontra latente nas pessoas, médium precisa trabalhar, Pois
por isso temos o assim ele vai se equilibrar com a
desenvolvimento mediúnico. mediunidade, e ainda aprender
Como a Musculatura ela se com a Umbanda e mudar seu
desenvolve , fica latente ou pode quadro kármico.
ser retomada com a prática. As principais
Mediunidade não é Mediunidades São:
superpoder,ou faz da gente =Psicofonia
melhor que alguém. (incorporação):
O desenvolvimento = Psicografia:
moral deve acompanhar o =Vidência
desenvolvimento mediúnico. =Clariaudiência:
Existe a mediunidade =Psicometria, que
de evolução e a kármica. A consiste em um médium ler
primeira normalmente vem impressões e recordações pelo
naturalmente, não apresenta contato com objetos comuns;
desafios ou sofrimentos, é = Mediunidade de cura, que se
espontânea. refere ao alegado poder de curar
Já a segunda traz ou aliviar os males pela
consequências fortes, lida como imposição das mãos ou pela
sofrimento muitas vezes, prece,

Templo Escola Mestre Jesus


Pai Gilberto Mello

Você também pode gostar