EGUM .

.Egum ou Egum-gum em Nag, quer dizer Osso. Mas o seu significado mais amplo, significando
tambm alma de pessoa morta.
Assim, Egum, o esprito de uma pessoa falecida. Por esta razo, no recebe o mesmo tratamento
que um Orix.
Os Caboclos e Pretos Velhos so Eguns, no entanto, embora espritos de pessoas falecidas ndios
de qualquer tribo ou africanos de qualquer nao.
No Candombl, os Caboclos so recebidos, reverenciados e respeitados dentro dos terreiros. So
espritos de muita luz, que na sua rusticidade e simplicidade, so possuidores de grande luz
espiritual, muita sabedoria e fora. Na sua sabedoria, aparentemente ingnua, eles ensinam grandes
verdades e do conselhos sbios e dignos dos mais elevados Mestres.
Estes espritos, apresentam-se nos terreiros durante as celebraes a eles dedicadas, porque esta foi
a forma que escolheram de continuar a sua evoluo, ajudando e trabalhando sempre em prol do
bem.
Mas, o Egum, propriamente dito, um esprito de outra categoria. No desce em misso de
trabalho. Muitas vezes, at inconscientemente, so prejudiciais ao prximo. Da serem
imediatamente afastados.
Por esta razo, a casa de Egum sempre situada fora do terreiro de Candombl.
Em alguns terreiros de Candombl, realiza-se anualmente a festa para os Eguns, a alma dos
Babalorixs, Yalorixs, ou Filhos de Santo do terreiro, j falecidos. So tambm nessa ocasio
reverenciadas as almas dos Ogs ou de pessoas que tenham exercido posio de destaque dentro do
Il.
A Festa de Egum tem por finalidade, no s prestar-lhes uma homenagem, como ajud-los a ocupar
o seu lugar dentro da casa de Egum. Muitas vezes acontece que eles no se compenetram da sua
condio. Normalmente, s ao fim de sete anos de morte, recebida a homenagem, que eles ocupam
o seu lugar.
A casa de Egum indispensvel em qualquer terreiro, embora possam no o festejar. Mas, devem
ser servidos e tratados. normalmente uma casa pequena, onde so colocados recipientes contendo
alimentos. As louas usadas, de um modo geral, so louas quebradas, que simbolizam a vida que se
partiu.
No se faz festa de Egum dentro do terreiro, onde so festejados os Orixs. Estas festas so
realizadas ao ar livre. Nessas ocasies, geralmente, observa-se o fenmeno de materializao de
alguns Eguns, da a seriedade e responsabilidade da cerimnia realizada.
Como em qualquer outra cerimnia, a Festa de Egum tambm comea pelo Pad de Ex. Em
seguida, canta-se para todos os Orixs, oferecendo cada um dos presentes, uma moeda por cada
Orix que invocado, sendo estas colocadas numa panela de barro que se encontra no centro, e em
torno da qual se canta e dana.
Terminados os cnticos para os Orixs, inicia-se ento a Festa para Egum. Antes de iniciar os
cnticos, todos os filhos da pessoa morta para quem se vai cantar devem voltar-se em direco
casa de Egum e pedir licena a quem a fez no Santo.
Durante toda a cerimnia, os Ogs ou Anixs seguram uma vara listada de preto e branco, o Ix,
com o qual procuraro conter os Eguns, em caso de necessidade.
Ningum pode sair antes de terminar a Festa de Egum, sob pena de poder ser prejudicado por
Eguns que se encontrem na proximidade, sendo que isto tambm constituiria um acto de

desrespeito a todos eles. Os Eguns so tambm os nossos antepassados, que devemos sempre
respeitar.