O QUADRO GUINEENSE: O SEU DEVER E DEVIR HISTRICO Aquela gerao que foi com Cabral para a Luta, no seu

tempo, cumpriramtiveram dignidade, dada pela Luta, dada pela gesta de Cabral, e um pedao da manta da glria cobrir os seus corpos tambm Por isso falarei de uma vida inacabada, mas no para referir e lamentar apenas a desse velho homem que chora; a vida desse, ainda que inacabada, teve dignidade. Falarei, no para referir apenas a tristssima, curta e inacabada vida de Amlcar Cabral Uma vida vivida sem cumprir o seu destino mas uma daquelas vidas em que a dignidade era simplesmente natural. Falarei tambm das nossas inacabadas vidas. Sim, das vidas de todos ns que ali estvamos sentados a ouvir a ouvir as vidas de todos os outros que no estavam ali, espalhados pelo mundo inteiro, mas tambm a ouvir A ouvir o som dos seus coraes, a ouvir o som do nosso descontentamento, como nao e como povo; a ouvir at quando? Habituados a pedir favores e indulgencias, esqueceram de ser homens dignos, e j s vivem de favores, mesmo hipotecando o futuro dos seus filhos. Esqueceram que o destino de uma nao sempre responsabilidade de todos os seus filhos, mesmo aqueles que nunca detiveram o poder, mesmo aqueles que foram excludos por motivos, como provenincia de nascimento, cor da pele, pertena tribal ou por delito de opinio. Habituados a ajoelhar perante o poder, esqueceram que so a parte principal de um povo digno, que pacientemente esta a espera ali, naquele lugar... que te viu nascer. Um povo infeliz, mas que o por culpa nossa tambm... Ali graves e impotentes, balanando o corpo, balanando as cabeas tristemente... a ouvir e a pensar como poderia ter sido o nosso destino, aquele para qual Deus nos predestinou o nosso destino como povo. Habituados a nada fazerem, sem nunca entenderem a respeitabilidade e responsabilidade que o seu estatuto lhes d perante o povo, apenas preocupados com a parte ostentativa de ter um diploma, que na maioria das vezes no serve e nunca servir para nada. Pois se o povo lavrador tem o arado, mas tambm a terra para o usar; o povo pescador tem a rede, e tambm o mar para o utilizar; ele tem o diploma, mas nenhum stio para o usar. Nenhum pas para o utilizar; pois um diploma s vale quando o pas tem um desenvolvimento, mnimo que seja, para o poder utilizar; um stio para o empregar, uma universidade, um laboratrio, uma fbrica, um hospital, uma empresa.

Perdidos em discusses estreis e disparatadas, nunca conseguiram desempenhar um papel digno e til no nosso pas. Nunca se habituarem a ideia que so na verdade a parte mais esclarecida do povo, e por isso com mais responsabilidades que ningum. Porque mesmo que no possamos fazer a felicidade de um povo contra a sua vontade, a parte mais esclarecida do povo, a sua elite, tem obrigao moral de defender o povo mesmo contra a vontade do prprio povo (se numa determinada altura este no esta compenetrado dos perigos que o cercam). Por isso ela uma elite e para isso se preparou mais que a maioria da populao. Sem entenderem isso o vosso lugar por direito ser sempre ocupado por aquele (que eles dizem com desprezo) que nada sabe, mas que sabe o que ele no sabe, pois sabe ocupar. Pois ele no ocupa com o direito de ser o mais competente, mas com o direito de na ausncia deste (o mais competente), preenche o vcuo criado. No pelo dever, mas pelo direito que a desorganizao social e politica permite. Pois a Politica como a natureza, tem horror ao vcuo. E como na natureza o ar ocupa imediatamente todo espao vazio, os espaos vazios da nossa Poltica Nacional, so preenchidos por aqueles que no serviro melhor a nao, mas apenas porque este espao est vazio e precisa ser preenchido. E ali estvamos, dentro daqueles corpos que daqui a pouco se erguero para partir, para no ramerro do dia-a-dia, nas preocupaes quotidianas esquecer Cabral de novo, esquecer que so parte importante de um projecto parado no tempo; de uma Luta nova ainda no iniciada. E assim, depois deste dia, antes mesmo de essas cadeiras esfriarem do calor dos nossos corpos, esquecero o que ouviram, que na verdade a nica coisa verdadeiramente sagrada na face da Terra o Povo e a Ptria. E assim nunca sero condutores do povo na verdade e nunca construiro aquelas fbricas, aqueles laboratrios, aquelas universidades, que tanto necessitam para realizar a sua formao, que apenas ficar no papel. Este triste pensamento chegou-me atravs dos meus olhos que vagueando pela sala plena, s podiam atentar em cada um deles, meninas e rapazes, homens e mulheres, quadros maduros e recm-licenciados, em estudantes apenas para sentir o trgico da nossa existncia como seres individuais e como povo. Por isso o meu dever, o meu papel do Quadro, apenas um s: dentro da medida das minhas parcas foras, tentar conduzir este povo at o ponto onde desejaria que estivesse, mas se as foras me faltarem, se no poder conduzi-lo, ele continuar, de todas as formas a ser o meu povo. E nele terei orgulho, pois nele me revejo, e nele que devo ir buscar a energia

vital para continuar. Pois sei que s somos verdadeiramente humanos a partir da deciso de amar o povo mais do que a ns mesmos; digo isto realisticamente, sem falsas emoes, apenas compreendendo sem nenhuma dvida, profunda e humildemente, que o povo representa todas as coisas que so importantes na verdade: tudo o que sou culturalmente, intelectualmente, as minhas relaes humanas, a minha vida, a minha tradio, a minha lngua, a minha famlia, a totalidade da minha inteligncia, tudo isso devo em primeiro lugar ao meu povo. Dele provem os meus ancestrais e a ele retornarei, como seu filho. E s somos porque ele . E s seremos enquanto ele for. apenas esta compreenso que deve nortear todo o nosso credo e discernimento. E este credo nunca ser uma infelicidade para ningum que tenha alguma dignidade e vergonha na cara, alm de que a nica forma, certamente, de toda a nao ser responsvel pela sua prpria histria. No somos a intelligentsia, no somos a intelectualidade, no somos Quadros, no somos a melhor parte da sociedade, a nata do povo, sem entender que os destinos da nao so o nosso primeiro dever e preocupao. essa compreenso que faz de ns a elite e no a nossa formao acadmica, por mais completa e abrangente, que possumos. Podemos doutorar-nos e redoutorar-nos mas nunca deixaremos de ser formados sin forma se no compreendermos esta verdade imortal. Nunca devemos esquecer, para o bem do nosso povo, que um Quadro sempre mais do que isso. Um mdico no apenas um mdico, ele no termina como ser humano onde termina a sua especialidade. A especialidade apenas algo que a se acrescenta ao seu valor intrnseco, a sua sabedoria, que maior e mais abrangente. Primeiro membro de uma elite e s depois um licenciado ou um especialista. Ao especialista que entende que s pode servir o seu povo na sua especialidade, responderei que um membro de uma elite, que no licenciado ou no tem altos estudos, as vezes, esta mais preparado para realizar o bem comum do que o licenciado; pois ter horizontes mais vastos e no estar fixado na sua especialidade. Um quadro no se esgota na sua especialidade, pelo contrrio isso apenas uma nfima parte das suas capacidades gerais de interveno. Um incio apenas de tudo o que pode realizar para o bem da comunidade do povo. Para um pas como o nosso, um Quadro no deveria ser uma unidade fechada que termina em si prprio ou nas suas realizaes; um Quadro a certeza do povo no futuro da nao, no amanh que se advinha; pois um pas que forma Quadros, um pas que sonha com o futuro. Os Quadros,

diferentes de outros bens que um estado possui, nunca so permanentes; so altamente perecveis, pois estagnam se no forem usados ou incorrectamente usados. E s valem e se realizam como tal se tiverem a possibilidade de transmitir o saber acumulado. Um Quadro a promessa de outros Quadros; um Quadro dois Quadros. Um Quadro vinte Quadros que ele forma, num pas que deveria ser o nosso. Num pas que deveria valoriza-los como o sal da terra. Mas se o que deveria no o , ento um Quadro nenhum Quadro; pois um Quadro que no realiza no Quadro. E como quase nunca so usados, habitualmente estagnam; e na sua estagnao acabam sendo piores que aqueles que no se formaram. Pois vivem num mundo onde nem so peixe nem so carne; onde so apenas aquela parte maldita do povo que foi arrancada das suas razes e enxertada num novo mundo que se revelou uma quimera. E como aquelas plantas do deserto que apenas vo fenecendo eternamente a espera da chuva que no vem, no morem mas no vivem, no florescem e aqueles que no puderam esperar pelo tempo da chuva, foram desaparecendo assim outros morreram por falta de condies mnimas de vida, por falta de hospitais, por faltam de mdicos, por falta de assistncia, por falta de governantes capazes, por falta de comida, por falta da dignidade a que o ser humano tem direito. FERNANDO TEIXEIRA 2010 (FRAGMENTOS DE SETE INSTANTES DE UMA PRIMAVERA