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Deus justo e justificador


DOUTRINAS | gamaliel | julho 25, 2013 1:29 pm

assente entre alguns telogos que Deus declara o homem como se fosse justo por meio da f em Cristo, ou seja, estabeleceram uma ressalva. Para alguns, e dentre eles destacamos o Dr. Scofield, Deus declara o pecador como sendo justo, ou seja, ele afirma que Deus no torna o homem justo. A palavra justificao (Dikaiosis) quando empregada pelo apstolo Paulo refere-se ao que verdadeiro, da mesma forma que o salmista Davi utiliza a palavra justificao (hitsdik) para fazer referncia a Deus porque Ele verdadeiramente Justo. O apstolo Paulo utiliza uma palavra grega que tem o mesmo sentido da palavra hebraica justificao para fazer referncia aos cristos porque eles so verdadeiramente justos de modo que s justificado quando falas ( Rm 3:4 ; Sl 51:4 ). Os que crem so de novo criados em uma condio nova e especfica: em verdadeira justia e santidade ( Ef 4:24 ). Os termos usados no Novo Testamento para justificao, no grego, so: Dikaios (justo); Dikaiosis (justificao, defesa, reclamao de um direito), e; Dikaioo (ter ou reconhecer como justo). No Velho Testamento o termo hitsdik, que significa declarar judicialmente que algum est em conformidade com a lei ( Ex 23:7 ; Dt 25:1 ; Pv 17:15 ; Is 5:23 ). Quando Deus declara que o homem justo, ou seja, justifica, declara o que verdadeiro, pois Deus no pode mentir. Por que a afirmao acima? Porque assente entre alguns telogos que Deus declara o homem como se fosse justo por meio da f em Cristo, ou seja, faz uma ressalva. Para alguns, e dentre eles destacamos o Dr. Scofield, Deus declara o pecador como sendo justo, ou seja, ele afirma categoricamente que Deus
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0 no torna o homem justo.

O pecador crente justificado, isto , tratado como justo () A justificao um ato de reconhecimento divino e no significa tornar uma pessoa justa Bblia de Scofield com Referncias, Rm 3:28 , pg.
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Deus jamais declararia que o homem justo, sendo que efetivamente no est na condio de justo. inconcebvel Deus declarar e tratar como justo aquele que Ele no torna justo. Como Deus poderia Enviar reconhecer algo que no como se fosse? Sabemos que Deus tem poder de chamar a existncia as coisas que no so como se elas j fossem ( Rm 4:16 ), porm, jamais declararia como sendo justo o pecador De palavras de falsidade te afastars, e no matars o inocente e o justo; porque no justificarei o mpio ( Ex 23:7 ). Se Deus no justifica o mpio, como possvel que o pecador seja declarado justo?

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Bem afirmou o apstolo Paulo, que o justificado do pecado est morto ( Rm 6:2 -7). Se a primeira proposio verdadeira, a segunda tambm o , visto que a segunda depende da primeira. Desta forma a palavra justificado traduz uma idia verdadeira, visto que, todos que creram morreram com Cristo. Quando o apstolo Paulo utiliza a palavra justificao, tem em mente algo que verdadeiro, ou seja, aquele que est morto est plenamente justificado do pecado! Se o velho homem foi crucificado com Cristo, quem justificado (declarado justo) por Deus? Sabemos que Cristo foi entregue por causa dos pecados da humanidade, e que, quando crem nEle, morrem e so sepultados. Sabemos que Jesus ressurgiu dentre os mortos, e, que, com Ele os que creram ressurgiram Portanto, se j ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que so de cima, onde Cristo est assentado destra de Deus ( Cl 3:1 ). A justificao (declarao de justo) recai sobre o novo homem que ressurge com Cristo dentre os mortos. Somente a nova criatura declarada justa perante Deus, pois foi de novo criada em verdadeira justia e santidade. O pecador jamais ser declarado justo, pois o velho homem, que o pecador, ser crucificado com Cristo Pois sabemos isto, que o nosso velho homem foi com ele crucificado ( Rm 6:6 ). O pecador nunca ser justificado perante Deus, antes morre atravs da cruz de Cristo. O pecador que aceita o sacrifcio de Cristo por meio da f (evangelho) morre juntamente com Ele, e quando ressurge, ressurge uma nova criatura (criada) segundo Deus em verdadeira justia e santidade. Este novo homem declarado justo diante de Deus. As palavras traduzidas por justificar e justificao significa tornar justo, fazer justo, declarar justo, declarar reto ou declarar livre de culpa e de merecimento de castigo. Quando Deus cria o novo homem em verdadeira justia e santidade, executa todas as aes descritas nos verbos acima. Somente aquele que criado justo pode receber esta declarao da parte de Deus, ou seja, s o novo

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homem, criado segundo Deus pode receber de Deus a declarao: este justo. E vos revistais do novo homem, que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade ( Ef 4:24 ). O novo homem criado por Deus, por meio de Cristo Jesus, ou seja, que ressurgiu dentre os mortos, criado em verdadeira justia e santidade, portanto, quando Deus o declara justo, fala do que verdadeiro, de uma condio plena e efetiva hoje. Ele foi entregue por nossos pecados, e ressuscitou para a nossa justificao ( Rm 4:25 ) porque aquele que est morto est justificado do pecado ( Rm 6:7 ) Ao observar estes dois versculos, percebe-se que Jesus foi entregue por causa do pecado dos pecadores (se a humanidade no houvesse pecado, no haveria a necessidade de Cristo morrer), e ao morrerem com Ele, cumpre-se a justia de Deus, visto que o pecador recebe o que est determinado pela justia de Deus: a morte. Em seguida, aquele que est morto gerado de Deus e ressurge para a glria de Deus Pai, uma vez que, os que crem ressurgem com Cristo. Desta forma justificado, ou declarado justo, pois para esse fim Cristo ressurgiu dentre os mortos: ressurgiu para a nossa justificao ( Rm 4:25 ). Se algum no aceitar a argumentao de que os cristos so de fato justos, deve concluir tambm que Cristo no ressurgiu. Se Cristo ressurgiu, fato que os cristos ressurgiram com Ele, e so declarados justos. Quando o velho homem morre com Cristo, Deus justo. Quando Deus cria o novo homem Ele justificador. Sem contradio alguma: Ele justo e justificador. A bblia diz que todos quantos crem em Jesus recebem poder para serem feitos (criados), filhos de Deus. O velho homem foi crucificado, morto, sepultado e dentre os mortos ressurge um novo homem. Este novo homem declarado justo. Paulo expressou que aquele que est morto para o pecado justo diante de Deus porque a condio de morto para o pecado o mesmo que estar vivo para Deus. Aquele que criado de novo por meio do evangelho, que poder de Deus para todo aquele que cr, justificado (declarado justo), pois uma nova criatura criada em verdadeira justia e santidade. Pois isso mesmo Paulo declara: O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificao ( Rm 4:25 ). O homem que declarado justo diante de Deus no aquele que morreu, antes o que ressurgiu dentre os mortos, ou seja, a nova criatura gerada de novo em Cristo. Quando o apstolo Paulo fala que aquele que est morto est justificado do pecado, tem em mente a idia do versculo seguinte: Pois Cristo quem morreu, ou antes, quem ressuscitou dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns ( Rm 8:34 ). Quem est morto para o pecado, (ou antes) aquele que ressurgiu com Cristo foi justificado, ou seja, declarado justo perante Deus. Alguns pensam que a declarao de justia por parte de Deus h de se efetivar no futuro, e que, no presente, o homem s possui uma declarao do que posteriormente se dar. No assim a justificao. A justificao uma declarao de Deus a respeito da condio da nova criatura perante Ele

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Todos quantos crerem recebem poder para serem feitos filhos de Deus, filhos nascidos no da vontade da carne, nem da vontade do varo ou do sangue. Estes so nascidos do Esprito, criados segundo Deus em verdadeira Justia e Santidade ( Jo 1:12 -13). Visto que, somente aqueles que nascem em justia e santidade so verdadeiros, so declarados justos diante de Deus ( Ef 4:24 ). Deus justificador daqueles que crem em Cristo. O salmista s podia reconhecer os seus erros como forma de declarar a justia de Deus. Qualquer homem no pode ir alm do que fez o salmista. Deus, porm, antes de declarar o homem justo faz algo extraordinrio: a pena predeterminada aplicada sobre os culpados (morte), gera uma nova criatura por meio do seu poder (o evangelho), e declara o novo homem justo diante dEle. Atravs da justificao a multiforme sabedoria de Deus torna-se conhecida entre os principados e potestades!

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1. Deus justo e justificador | institutogamaliel.com disse: julho 25, 2013 s 1:41 pm [...] Deus justo e justificador is a post from: Portal da Teologia [...]

2. @igamaliel disse: julho 25, 2013 s 2:35 pm


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