UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE ARTES E COMUNICAO PS-GRADUAO EM LETRAS TEMPO, MEMRIA E NARRATIVA KARINE ROCHA Um olhar sobre

o artigo Os Limites entre histria e fico na Historia do cerco de Lisboa de Jos Saramago
Podemos dizer que o artigo aqui analisado foi um momento acadmico infeliz do professor Robson Lacerda Dutra. Percorrendo o texto encontramos vrias falhas tericas e textuais, porm a maior delas se encontrada na falta de articulao entre os pressupostos tericos utilizados e a obra que se pretendeu estudar. Logo no incio do texto encontramos uma tentativa de historicizar a relao histria / fico dentro da literatura portuguesa. No entanto, esta tentativa foi escrita de maneira superficial. O autor cita o terico alemo Benjamin para falar sobre o romance histrico tradicional, mas deveria ter ido mais alm, utilizando-se, por exemplo, do hngaro Luckas. O que seria o romance histrico no ficou muito claro, faltou uma melhor definio da maneira como histria e fico eram utilizadas dentro desta modalidade literria, alm de uma anlise das personagens. No final da primeira parte do artigo, Robson Lacerda nos diz que Saramago adepto de uma nova forma de abordar histria e fico. Faltou ser dito que forma seria esta e como ela se difere do modelo tradicional. Ao lermos A Histria do Cerco de Lisboa sabemos que este novo caminho trata-se da metafico historiogrfica. E ao descobrirmos isto, outro erro no artigo se faz evidente. Ao contrrio do que afirma Robson Lacerda, esta nova abordagem literria no foi criada na modernidade, mas sim na ps-modernidade. Partiremos agora em direo segunda parte do artigo: Elementos da Narrativa. Neste momento encontramos uma preocupao de carter estrutural da narratologia que imagina-se ser articulada com a obra mais adiante. Aqui encontramos um erro terico. A comear quando Robson se prope a tipificar os tipos de narrador e diz que est tipificando os tipos de narrativa. Apesar de durante o debate em sala de aula, algum ter dito que as categorias de narrador exposta pelo professor Robson encontrava-se equivocada, afirmo com base em Gerard Genette que esto certas. Em seu livro Discurso Narrativo, o terico francs quando volta sua ateno para as vozes narrativas, classifica-as de heterodiegtica (narrador no uma personagem da narrativa), homodiegtica (presente nas narrativas em primeira pessoa) e autodiegtica ( a personagem principal da histria). O problema que encontro nesta

passagem a falta de articulao com a obra. Robson Lacerda apenas cita os tipos de narrador e mais na frente identifica em quais dessas modalidades as vozes narrativas do romance podem ser acomodadas. Como se d a relao dessas vozes narrativas? Por que mltiplas vozes no romance? Estas problemticas foram negligenciadas pelo professor, que preferiu uma abordagem meramente estruturalista. Chegamos agora na parte Sob o ponto de vista da histria e A descrio do fato histrico. Aqui encontramos um breve resumo sobre a disciplina histria, partindo de Herdoto e chegando contemporaneidade com a Nova Histria. Novamente o professor peca pela superficialidade. Como Saramago faz uso desta nova maneira de estudar Histria, Robson Dutra deveria ter exposto mais largamente do que se trata esta modalidade psmoderna. Deveria ter recorrido a autores como Hayden White, se detido mais em Michel Foucault e at utilizado Jacques Derrida. Uma exposio mais ampla sobre este tema iria ajudar possveis leitores que ainda ignorem o assunto, alm de tornar mais segura sua articulao com o romance que se props a estudar. A articulao que o professor faz com a citao de Foucault confusa e mal trabalhada. A partir do trecho citado Robson Lacerda poderia ter mostrado que quando o revisor insere o no na histria do cerco de Lisboa, ele estaria dando voz aos elementos secundrios da sociedade. O revisor seria uma metfora a todos os sujeitos marginalizados e silenciados ao longo da histria, tendo em vista que nesta profisso no se tem voz. Ao inserir um no este revisor vai mais alm de sua tarefa e passa a revisar o passado, papel que cabe a Nova Histria. E nesta busca por uma nova verso, ele d voz a personagens menores, mostra que a histria no feita apenas pela classe dominante, ela feita de certa forma por todas as hierarquias sociais. Quando atingimos A apropriao da histria por Saramago encontramos novamente uma anlise puramente estrutural, descrevendo apenas os tipos de vozes narrativas e a relao tempo e espao, de maneira muito simplria. Ao propor um estudo deste aspecto da obra, creio que seria mais relevante uma abordagem em relao ao carter intertextual do romance, tendo em vista que ao longo da narrativa vemos um dilogo com a Crnica da tomada de Lisboa e um dilogo entre a histria tendo o no do revisor e o sim oficial. J no que diz respeito ao Dilogo com a Modernidade no ficou bem claro como este se d. A Histria do Cerco de Lisboa no chega a ser citada pelo professor, que se detm apenas em A Jangada de Pedra. Fica nas entrelinhas a idia de que o dilogo se faria atravs da questo de uma busca pela identidade cultural e a dispora, assuntos to comuns em obras do perodo ps-colonial. A Jangada de Pedra pode sim dialogar com obras do passado literrio portugus, mas tal passagem do artigo se mostra completamente irrelevante tendo em

vista que o tema a ser abordado a relao entre histria e fico em Histria do Cerco de Lisboa. Robson Lacerda conclui afirmando que seu artigo mostrou um arcabouo terico e, sobretudo trabalhou com o texto literrio para provar que a fronteira entre histria e fico tnue. Infelizmente devo admitir que o arcabouo terico foi confuso, mal manuseado, embrionrio, cheio de boas idias que deveriam ter sido desenvolvidas. Em relao ao texto literrio, este que deveria ser o ator principal do artigo foi relegado praticamente aos bastidores. Termino esta breve crtica da maneira como comecei, afirmando que faltou uma abordagem bem maior em relao metafico historiogrfica e uma boa articulao com a obra.

Reescritura do artigo: Os limites entre histria e fico na Histria do Cerco de Lisboa de Jos Saramago.
Desde a Antiguidade Clssica existe um olhar atento e preocupado sobre histria e fico. Aristteles afirmava que seria histria tudo o que realmente aconteceu, ao passo que fico nada mais era do que aquilo que poderia ter acontecido. Herdoto de Halicarnassus afirmou que o poeta arcaico tinha como funo preservar atravs de seus versos a memria e resgatar o passado da humanidade. Durante o sculo XIX histria e literatura caminhavam de mos dadas e eram encaradas como ramos da mesma rvore do saber, uma rvore que buscava interpretar a experincia, com o objetivo de orientar e elevar o homem (HUTCHEON, 1988:141). O sculo XIX nos deixou o romance histrico e a histria narrativa. Dentre os tericos mais utilizados sobre o tema encontramos o hngaro Georg Lukcs. Em sua obra Teoria do Romance, Lukcs afirma que em romances histricos podemos encontrar momentos histricos representados em um microcosmo por onde passeiam personagens reais com o intuito de causar uma sensao de verossimilhana. Neste microcosmo todas as caractersticas de determinada poca aparecem de forma generalizada, seguindo o rastro da historiografia e tendo como protagonista uma personagem que concentraria todas as caractersticas essenciais que serviria como exemplo da sociedade. Dentro da literatura portuguesa do sculo XIX encontramos uma vasta gama de autores que recorreram a este tipo de narrativa, tais como Alexandre Herculano e Almeida Garrett. Alexandre Herculano fundou em Portugal o romance histrico, gnero consagrado pelo ingls Walter Scott. Em seus romances podem encontrar um grande interesse pela Idade Mdia portuguesa, retratando o perodo da reconquista, o domnio rabe e a formao do Estado portugus. Todos os seus romances seguiam a verso oficial dos fatos tendo como objetivo representar o passado, procurando nele as causas para o presente, caracterstica bsica do romance histrico. Tempos depois encontramos a histria cientfica do alemo Ranke, que tinha por objetivo separar histria e literatura. Tal separao entre as duas disciplinas no durou muito tempo, tendo em vista que com a ps-modernidade surge a metafico historiogrfica. Baseada no modelo historiogrfico, denominado Nova Histria, a metafico historiogrfica surge para tornar os limites entre histria e fico muito tnue. Aqui encontraremos uma inquietao sobre a legitimidade do discurso oficial que se faz revelar tanto na escolha dos protagonistas, na apario das verdades e mentiras dos relatos histricos, quanto nos mltiplos

pontos de vista. Utilizando-se de figuras marginalizadas na histria tradicional, dados histricos so espalhados em uma atmosfera fictcia com objetivo de revelar outros pontos de vista, outras formas de verdade. dentro desta nova modalidade literria que podemos acomodar o romance Histria do Cerco de Lisboa, do portugus Jos Saramago. No romance citado, encontramos nitidamente traos dessa nova relao entre histria e fico. Raimundo Silva, ao revisar um livro de histria sobre o cerco de Lisboa, desnuda para os leitores a preocupao com o que de fato sabemos sobre o passado, como este chegou at os dias atuais e se perpetuar: Porm, o mal das fontes, ainda que verazes de inteno, est na impreciso dos dados, na propagao alucinada das notcias, agora nos referamos a uma espcie de faculdade interna de germinao contraditria que opera no interior dos factos ou da verso que deles se oferece, prope ou vende, e, decorrente desta como que multiplicao de esporos, d-se a proliferao das prprias fontes segundas e terceiras, as que copiaram, as que o fizeram mal, as que repetiram por ouvir dizer, as que alteraram de boa f, as que de m f alteraram, as que interpretaram, as que rectificaram, as que tanto lhes fazia, e tambm as que se proclamaram nica, eterna e insubstituvel verdade, suspeitas, estas, acima de todas as outras. ( SARAMAGO, 1989:112) Estes limites da objetividade da histria nos levam obra de Paul Ricoeur, Tempo e Narrativa. Paul Ricoeur nos lembra os ensinamentos da historiografia francesa sobre o conhecimento histrico, citando Raymond Aron, nos fazendo lembrar que a histria no pode ser de todo objetiva, o passado no pode ser apreendido completamente pelo historiador. A passagem do romance que foi acima transcrito torna tal afirmativa bem evidente. O historiador se depara com fontes do passado em sua forma oficializada, sem saber quais manobras de bastidores foram utilizadas para confeccionar determinado fato. Para comprovar tal situao, o romance de Saramago apresenta mltiplas vozes narrativas que se unem ao longo do texto. O plano narrativo composto por trs vozes: a do revisor Raimundo Silva, a de Mongueime, e a de um narrador onisciente. O narrador onisciente no nem de perto uma exemplo tradicional. Na sua voz no conseguimos identificar um tom pedaggico e moralstico, to presente nos romances histricos. O que encontramos uma voz que abandona a sua impessoalidade, que se identifica com o leitor, mostrando uma realidade temporal ampla que abarca passado, presente e futuro. Esta voz narrativa abre as portas dos bastidores da criao literria, fala sobre construo de personagens, do trabalho de tecer a trama, como nos diz Gerson Luiz Roani, em A Subverso do romance histrico em Histria do Cerco de Lisboa. Um dos inmeros exemplos para o que foi acima exposto o seguinte:

(...)e carecendo de suficiente enquadramento narrativo um relato que principiasse apenas no momento em que os cruzados responderam, Negativo, ao pedido do rei, ento a segunda pergunta perfila-se como uma referncia factual e cronolgica incontornvel, o que equivale a perguntar, usando palavras do povo comum, Por que ponta eu vou pegar nisto. (SARAMAGO, 1989:111) A voz do narrador onisciente revela aqui o trabalho de Raimundo Silva para a construo de uma outra histria do cerco de Lisboa, dessa vez com os cruzados se negando a ajudar os portugueses a expulsar os mouros. E justamente Raimundo Silva uma das outras vozes narrativas do romance. Ao extrapolar os limites de sua profisso e interferir nos fatos apresentados em um livro de histria, Raimundo Silva se constri como metfora dos sujeitos que no tem direito de voz na sociedade e obrigado a criar um novo cerco de Lisboa. Para ele alguns sujeitos nasceram para dizer sim e outros para dizer no. Podemos concluir que os que dizem sim, no mudam a histria, ao passo que os que dizem no, so dotados de uma fora questionadora capaz de dar um novo rumo aos fatos histricos. A voz de Raimundo Silva , assim como do narrador onisciente, nos mostra todo o trabalho de construo de um romance histrico. Junto com o revisor percorremos uma pesquisa em busca de datas, personagens, locais em diversas fontes que contribuiro para a construo narrativa. No meio de suas pesquisas encontramos questionamentos sobre os fatos oficializados, como tais fatos foram manipulados e distorcidos. Um dos melhores questionamentos que Raimundo Silva faz, diz respeito ao discurso de D. Afonso Henriques: No, este discurso no obra de rei principiante, sem excessiva experincia diplomtica, aqui tem dedo, mo e cabelo de eclesistico maior, talvez o prprio bispo de Porto. (...) E tendo a viagem do Porto at Lisboa durado trs dias, no preciso ser dotado duma imaginao prodigiosa para supor que os dois prelados, de caminho, vieram fazendo o rascunho, com o fito de adiantar trabalho, ponderando os argumentos, insinuando muito, acautelando o possvel, com promessas liberalssimas envolvidas em prudentes reservas mentais(...) Pensarmos ns que nunca nunca viremos a saber que palavras disse realmente D. Afonso Henriques aos cruzados, ao menos bons dias. (SARAMAGO, 1989: 40, 41) Tambm encontramos uma certa dificuldade em retratar a histria das mentalidades (abordagem das atitudes humanas em relao a assuntos como amor e sexo). Para tal fato, o revisor cria como personagem principal de sua obra o soldado Mogueime, que se transforma em voz narrativa dentro deste romance inserido no romance Histria do Cerco de Lisboa. Atravs de Mogueime vemos como sujeitos tidos como ex-cntricos no sabem muito bem o

que est acontecendo ao seu redor. Excludos das grandes decises, estes indivduos so levados a acreditar nos fatos j manipulados pelas autoridades, passando-os adiante. (...)Raimundo Silva, que tem uma tarefa a cumprir, e que logo de entrada se v a braos com personagem to duvidosa, este Mogueime, Moqueime ou Mogeima, que alm de mostrar no saber exactamente quem , porventura est maltratando a verdade que, como testemunha presencial, seria seu dever respeitar e transmitir aos vindouros, ns (SARAMAGO, 1989: ?) Em relao histria das mentalidades, vemos as vozes narrativas de Raimundo e Mogueime interagindo para mostrar tais dificuldades. Raimundo Silva afirma que no sabe como dar continuidade a histria amorosa de Mogueime e Ouroana, por no saber como a sociedade do perodo no qual Portugal ainda no era Portugal agia diante de temas como amor e sexualidade. O problema de Raimundo Silva seria resolvido atravs de uma busca por cadernos de condolncias, registros paroquiais e testamentos. Atravs de documentos desta natureza, o autor teria uma noo de como agia a ideologia da poca, escutaria a palavra sufocada pelos dominantes, como nos lembra Ricoeur. De acordo com Linda Hutcheon: Os romances ps-modernos levantam, em relao interao da historiografia com a fico, diversas questes especficas que merecem um estudo mais detalhado: questes que giram em torno da natureza da identidade e da subjetividade: a questo da referncia e da representao: a natureza intertextual do passado; e as implicaes ideolgicas do ato de escrever sobre histria. (HUTCHEON, 1988: 156) Uma das formas de problematizar a subjetividade histrica se d atravs da multiplicidade de vozes narrativas. Um dos intuitos desta ferramenta problematizar a subjetividade histrica. Estas vozes reforam a idia de que nossa capacidade de conhecer o passado precria. No romance em questo percebemos que a fragilidade do conhecimento humano do passado histrico se revela atravs da memria e do conhecimento precrio de Mogueime, das buscas por fontes histricas e questionamentos da autenticidade destas por Raimundo Silva. Assim o romance esfacela a idia tradicional de que o homem tinha total conhecimento sobre as verdades histricas. O romance Histria do cerco de Lisboa rico em questionamentos sobre a relao do tempo histrico e do tempo narrativo, rico em questionamentos sobre histria e fico. Aqui no nos detivemos nas questes referentes ao tempo por estarmos tratando apenas de uma

reescritura do artigo do professor Robson Lacerda. Atravs desta reescritura tentamos mostrar os possveis caminhos que o professor deveria ter tomado em seu artigo se ele tivesse levado em considerao tericos como Paul Ricoeur, Linda Hutcheon e Michel Foucault. Percorrendo este caminho terico podemos perceber claramente que a apropriao da histria na obra de Saramago, assim como a utilizao de mltiplas vozes narrativas servem para quebrar o modelo do romance histrico tradicional, derrubar a idia de que a disciplina histria tem uma natureza objetiva e que a histria da humana no apenas feita pela classe dominante, mas indiretamente tambm por indivduos marginalizados. Aps a leitura do romance de Saramago nos reforada a idia de que o que conhecemos do passado pode ser uma mera sombra.

BIBLIOGRAFIA
GAGNEBIN, Jeanne Marie. Sete aulas sobre linguagem, memria e histria. Imago Editora: Rio de Janeiro, 1997. HUTCHEON, Linda. Potica do ps-modernismo. Imago Editora: Rio de Janeiro, 1988. RICOEUR, Paul. Tempo e narrativa (Vol 1). Papirus: Campinas, 1985.

ROANI, Gerson Luiz. A subverso do romance tradicional em Histria do cerco de Lisboa de Jos Saramago. In: Revista de pesquisa e ps-graduao. Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai das Misses: Erechim, 2000.