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-91J".i5.ao Estes, por gua vez, ainda que iasnsildrumo, o rlso (los alunos. ' vclmente, submetem-se a modelos de certa uniioaNormas de conduta :
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Note-se, entretanto, se impe de maneira at um mopicat. Sugeriu-o e _xpercntou-o. Ns"; ;i-p;;: a'ircura" pelasrus !1 Srande capital, de saiote] atFercata e usu igeira_ mente feminina. Ctregoumesmo a entrar em um cinema dos mais exige-ntesem mtria ae vestuarf po"" a" .* impor aos homens que o freqentem o oJo -gr;"t-. "'."'"t" rI,
determinada comunidadq-
As regra,s sociais 4. Consideremos,para comegar, as egas de verificao mais accessvel - da soc,ai,s . Se as quisermos escalonar, do ngulo da ao externa que suscitam, poclemosverificar que elas: @ se impem ao homem com maior ou menor fra de
seudo,sob outo aspecto, obrdgatoredade, ca _ ",ir",,, ai, -;;;*"," a sabedoria popular. Dificilmqntg popula:r. Dificilnqente "", o'fromem hqTrln= Lon _!r exigencia aos =ejcspa -1_:1o:o9n? "^usor_elaslures_^Egora.nles -; suauviuaae em .seq.meio. No_s?-a
@) mais ou menos conttntas, @ rnais ou menos socializadas. dond.ea subnisso ds tr)ssoas a elas variar em intensiclaclee permanncia,
G) permitindo ou no a interferncill, .-2. sa , aalini,itwal na sua criao, modificao ou extino.
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I. No seu comportamento social, o homem submetido s exigncias da moda. Vestimo-nos, por exemplo, segundo um ptlr,o em vigor, mais estandardizado aqui clo que ali, sempre, contudo, obecleendoa uma certa "linha" . llem.-sia-maneira-cle-vestirse oue se manifesta o Dodellocu04iu!=d-a--!08d4,. A maneira tle alientar-se, a de repousar, a de divertir-se, horrios de refeio, de trabalho, prticas de esportes dominantes em determinados lugares, esnobismos, grias, hbitos tta mais diversa natureza, tudo isso pode sair, igualmente, sob o imprio cla moda. Esta corres' ponderia a um dos aspectos daquilo a que o socilogo americano Wn r.mlt GRAIIM SuMr,me chama "folkways". {!sgd-Jalia-!.o espaco e no tempo. H um jeito de comportar-se no meio rural, Fue no mesmo em uso nos meios citadinos. A descoberta, em iossos guardados, de fotografias antigas bem nos demonstra como as egncias da mocla so volveis. De qualquer jeito, no afron16
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qo mero,,spectos geo6ffios,--cimatrco, atm aa eAucalao, aos
Qeorye,at, como se mostrar no e^stud.o das fontes do direito,-__ que o costumeassumateor jq_ica. Os usos transformam a,no g:rde u mrido muito i""t", "iu"!J "ao "q p*. _"it""
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I. Mantendo aiada o trplice critrio de atiferenciao que d obrig-atoied.ae,-da conrinuia , l9111T-"",o se deva dislinguir, entre as founai "a"--*iirc ""ilia"o", 13"^"*:]9i crdo sobre a atividade do homem, regrando_a """"4g-cow;Ufu_i.ntrk -@a: circuns_top-Tmpo"-sc .na aos rncuvrcluos dentro dos grups de mcnoi xtens," _ou
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menos fechados: clubes, crculos de profisso, de classe, de posio social, at mesmo, em certos casos, de prticas ou ritos religiosos
jrrrtsdd'tddd surge er,r'fting ao direito; obserya-seqge a--ngtA_de e acgptuaqo4a_o4j!Ecdade. da preenso Fdq acr_e..scin9. gq4p@IiZAqAA j E p9r que tal acrscimo? prque, _q_4a_ nqan4cra quatlros, tlesdeas malasao diriito: se todas essasregras, moclelos, gp,m,p39qs__g,c-ostd19__o.s.co!uo,9utla9_ta&c sJ!.ap:r-es"e"Elgp qes ,aliyiqqde__fqdiyr4!Sl,__+e!p,_po1-iso_*alei{am-de_risa",-_ _bed_,ilos_, inryliluos_-e_da_oliedae ltima anlise, a um _ce.rtq .
uma equipe de membros clo grupo. rV. Dentre todas as formas clesciitasde controle social (e s nos referimos s mais aparentes,accessveis observaosupereula .luCr !4vilegado. ficial e espontnea) a.'dire-ito_
cararterizad,as por maim obratorie4tftSrss.*d.Ldireg-so dgo",peln pretenso .. pernwnrnia e conti&aik, - obtidas '. sempre que se confolmam os rsos costumes mais caractersticos .; da comunidade a que se impem e, quanto tercei,ra nota, qjg ' eutrencia.se,.-eobretu,ila,4e7o o-speato impessoal e eoaieb1,il,ip, mnndatos, or_denarnu"os,4rokiea--e-pmi4os t ., oerul, de_seus_ ntes de qualquer reflexo ou elborao cientfica, o senso ". comum assinala a natureza das regras de direito, enquanto normas i i i; de conduta impostas ao homem vivend.o em socieclade. A ocorrncia ". tle maior obrigatoriedade pode, por exemplo, fazer eom que moda . ou costume adouirm a feico de direito. Os homens usam cumpri' 1 mental.-se urrs'uo" outros] quando se encontram; a ;a-riii-de f6-i'aria com a moda: antes havia o hbito de tirarem-se os chapus, se o encontro era entre cavaheiros, ou beijarem-se os rostos, se entre senhoras; hoje, o mais comum um ligeiro aceio de mo ou de cabea; ou a simpes emisso de um som qualquer, como i, i... S.porm, o encontro se faz entre militares, iie inferior, outro superior, o cumprimento - 1o cso a continncia devido, sob pena de sann, nem h como substit-lo por outra forma de aceno manual ou saudao ora.I. Sem ilvida, pode o homem ou a mulher vestir-se tle infinitas mneirs. No porm, ao ponto de praticar "ultrage pblico ao pudor", quando, ento, estar sob a qominao al lei penal. Fm ila l,ireito: o bem conxurl ' 5. Costumes, r:sos, ritos e convenges recebem eventualnente jurdica. Em todos ssesafeioamentosdas.normas sociais p!,rctego 18
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. Eis como, ao simples exame ,]n fatos que se desenrolam no seio da sociedade, se patenteiam agumas notas especficas da reglra de direito.
LtrROS MENCION.C,OOS C P'A-R' CONSULTA d,el, s@ber de tos ir,,riatds, E:d, Itutroitttain Carnter, s)0. ra,
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- C/I'erna.tdo cacia Olrro Jos Vilanova _ El .Ateneo, Buenos Aires, 196, 2 vols. -P,ISTTELES BONNC'SE, Jnlie\ La poZitique, trd. Introdction TIrURCII,
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