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Curso de Ps-graduao
Simone M Campos
SUMRIO
2.0 - O pensamento de Weber ...................................................................................... 2.1 - A posio poltica de Weber ..................................................................... 2.2 - O Estado segundo Weber .......................................................................... 2.3 - A burocratizao e a racionalizao .......................................................... 2.4 - A relao de Weber com a obra de Marx .................................................. 2.5 - Weber e Machiavelli .................................................................................
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SUMRIO
ANEXO - REVISO BIBLIOGRFICA ..................................................................... 1.0 - 'O que ideologia' CHAU, Marilena ................................................................................................ Comentrios ....................................................................................................... 2.0 'Histria a contrapelo' CHAU, Marilena .............................................................................................. Comentrios ....................................................................................................... 3.0 - 'Max Weber: sociologia' COHN, Gabriel ..................................................................................................44 Comentrios........................................................................................................45 4.0 - 'Sociologia de Max Weber' FREUND, Julien ............................................................................................... 56 Comentrios: ..................................................................................................... 62 5.0 - 'Max Weber - ensaios de sociologia' GERTH, H.H., WRIGHT MILLS, C. . ..............................................................47 Comentrios .......................................................................................................54 6.0 'Ensaios de sociologia' WEBER, Max (In: GERTH, H.H. e WRIGHT MILLS, C)...............................64 Comentrios: ..................................................................................................... 71 7.0 - 'A poltica como vocao' WEBER, Max ................................................................................................... 73
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Comentrios ..................................................................................................... 76 8.0 - 'The capitalist state' JESSOP, Bob ......................................................................................................... Comentrios .......................................................................................................25 9.0 - 'O prncipe' MACHIAVELLI, Niccolo .................................................................................17 Comentrios .......................................................................................................25 10.0 - 'A glossary of technical terms' SEKINE, Thomas (In: UNO, Kozo) ..................................................................... Comentrios .......................................................................................................25
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O presente texto foi elaborado a partir do estudo das teorias marxistas e weberianas sobre o Estado. O estudo destas teorias se deu a partir da seleo de obras de Max Weber, de alguns estudiosos do pensamento weberiano, de textos de Marilena Chau e do livro 'The capitalist state - marxist theories and methods' de Bob Jessop.
O interesse pelo tema surgiu durante o desenvolvimento das monografias e trabalhos programados do curso de mestrado em andamento, quando as pesquisas em torno do tema do projeto de pesquisa, 'O processo de formao e desenvolvimento do Estado do Acre', levaram identificao de inmeras polticas do governo brasileiro para a regio. O principal objetivo destas polticas era ocupar, consolidar e estruturar o territrio que hoje o atual Estado do Acre.
A partir da identificao destes objetivos, o pressuposto que orientou os trabalhos foi o de que as polticas implantadas pelo governo brasileiro pretendiam a ocupao e consolidao do territrio do Acre. Assumido este pressuposto, o interesse com relao ao tema do papel do Estado neste processo foi despertado, uma vez j no era mais possvel explicar o processo de formao e estruturao deste Estado brasileiro apenas atravs de processos migratrios e de oscilaes na demanda de borracha no mercado internacional.
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Neste ponto, a importncia das intervenes do Estado no processo estudado se tornou fundamental e o conhecimento de seu conceito tambm era fundamental para o desenvolvimento do projeto de pesquisa. Assim a pesquisa sobre os conceitos de Estado se concentrou no estudo das teorias marxistas e weberianas, teorias clssicas que so referncias bsicas no estudo deste tema.
O estudos destas teorias deixa como primeira certeza o fato de que no possvel identificar uma nica ou homognea teoria sobre o Estado. Existem divergncias entre as linhas tericas pesquisadas, o que era esperado, mas existem tambm diferentes interpretaes entre os prprios tericos marxistas e entre os estudiosos da obra de Weber. Deste esforo foi possvel concluir que o conceito de Estado um conceito abstrato, s vezes abordado como uma questo emprica, outras abordado com o objetivo de definir seu papel ou funo.
O trabalho est sistematizado em duas partes, na primeira delas, baseada no livro de Jessop e nos textos de Chau, as teorias marxistas so apresentadas de forma sistematizada, inclusive identificando os conceitos desenvolvidos por Marx, Engels e seus estudiosos. Diante da impossibilidade de estabelecer um nico conceito marxista de Estado, a opo feita foi a apresentao do conceito segundo Marx e Engels e tambm segundo alguns dos principais pensadores marxistas do ps-guerra, especialmente segundo Holloway, Picciotto, Gramsci e Offe.
A segunda parte do trabalho, baseada no estudo dos conceitos de Weber, apresenta seus conceitos de Estado, burocratizao, racionalizao. Tambm nesta parte do
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trabalho a relao entre o pensamento de Weber e o pensamento marxista comentada, assim como a relao entre a obra de Weber e a obra 'O prncipe' de Machiavelli.
O presente estudo das teorias marxistas sobre o Estado est baseado na obra de Bob Jessop, 'The capitalist state - marxist theories and methods', onde o autor analisa de forma sistematizada as teorias sobre o Estado presentes nas obras de Marx, Engels e de diversos tericos marxistas do ps-guerra, entre eles Holloway, Picciotto, Gramsci, Poulantzas e Offe.
J nas primeiras pginas de sua obra, Jessop afirma que no possvel refinar uma teoria marxista sobre o Estado de forma unitria e coerente a partir das obras de Marx e Engels, uma vez que estes autores no apresentaram uma "anlise definitiva" sobre o tema, apesar de terem produzido diversos temas suscetveis ao desenvolvimento independente do tema.
Desta forma, a sistematizao adotada neste trabalho foi a de identificao e apresentao dos principais conceitos sobre o Estado segundo o pensamento marxista.
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Segundo Jessop, os primeiros trabalhos de Marx tratavam o Estado como um sistema irracional de dominao poltica que a burocracia tenta apropriar-se. J em seus trabalhos mais recentes, Marx e Engels defendem que o Estado desenvolve-se com a diviso social do trabalho e um reflexo da base econmica da sociedade, ou seja, a forma como a classe dominante ajusta seus interesses comuns.
Engels completa esta posio afirmando que uma classe especfica que controla o aparato do Estado e usa este controle para manter sua dominao poltica e econmica. E desta forma o Estado se faz necessrio para moderar os conflitos entre classes antagnicas e mant-las dentro dos limites da ordem social.
Segundo Chau, o Estado aparece como a realizao dos interesses gerais, mas na verdade a forma atravs da qual a parte mais forte e poderosa ganha a aparncia de interesse de toda a sociedade. Desta forma, o Estado preserva os interesses da classe dominante, dominando de forma impessoal e annima, atravs das leis que o fazem parecer como um poder que no pertence a ningum.
Marx e Engels viram o Estado como um poder pblico que se desenvolve num certo estgio da diviso social do trabalho e que envolve um distinto sistema de governo, separado do controle imediato do povo sobre o qual exerce autoridade. Defendem tambm que o desenvolvimento do modo capitalista de produo permite e as vezes requer mudanas no aparato do Estado.
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O tema burocracia tambm no pode ser definido de uma nica maneira, Marx criticava a separao do Estado da sociedade civil, alegando que esta situao no poderia ser resolvida por uma burocracia neutra. Marx tambm criticava a viso de Engels que afirmava que a funo da burocracia era realizar os interesses universais, para Marx a burocracia apenas reproduzia o antagonismo da sociedade civil dentro do Estado.
J o capitalismo monopolista do Estado explicado por Jessop como um estgio do capitalismo caracterizado pela fuso do monoplio das foras com o Estado burgus, formando assim um mecanismo de explorao econmica e dominao poltica, onde a interveno do Estado cada vez mais ativa, chegando a dominar o processo de reproduo do capitalismo. As teorias do ps-guerra colocam o capitalismo monopolista do Estado como um novo estgio do capitalismo, compatvel com a acumulao.
Por sua vez, o debate da derivao pretendia especificar a forma e a funo do Estado capitalista e, segundo Jessop, os tericos da derivao estabeleceram que o Estado capitalista um elemento essencial na reproduo burguesa.
Para Holloway e Picciotto a particularizao do Estado, como forma de dominao de classe, oferece as bases materiais para a prtica poltica e ideolgica da burguesia de manter separados a luta econmica e poltica dos trabalhadores, como uma prcondio da dominao burguesa. Claus Offe por sua vez, defende que o Estado
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capitalista deve assegurar a acumulao capitalista e a dominao burguesa, e ainda compensar pelos desequilbrios e/ou conflitos entre eles, atravs de medidas administrativas e/ou repressivas 1 .
Segundo Jessop, Gramsci e seus estudiosos investiram na dialtica da coero e do consentimento e definiram o Estado como um complexo de atividades atravs das quais a classe dominante justifica e mantm sua dominao. Gramsci identificou dois tipos de dominao, aquela que ocorre atravs da fora e outra que ocorre atravs da hegemonia.
Por fim Poulantzas defende que o Estado tem como principal funo organizar a hegemonia dentro do bloco de poder e que ele reflete e condensa todas as contradies na diviso de classes e que o poder do Estado sempre o poder de uma classe definida cujos interesses so correspondidos pelo Estado.
O trabalho a seguir foi elaborado a partir do estudo da obra de Weber constante nas referncias bibliogrficas deste trabalho. O presente trabalho foi organizado a partir da identificao e sistematizao dos temas de interesse da pesquisa em desenvolvimento, so os seguintes: a posio poltica de Weber, o Estado segundo
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Offe introduziu o conceito de crise administrativa, que envolve a crise fiscal, a crise da racionalidade
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Weber, a burocratizao e a racionalizao, a relao de Weber com a obra de Marx e Weber e Machiavelli.
Max Weber nasceu na Alemanha em 1864, numa famlia liberal de crena protestante. Estudou direito, histria, economia e filosofia, foi professor nas universidades de Freiburg e Heildelberg. Segundo Gerth e Mills, importantes estudiosos da obra de Weber, este sempre escreveu do ponto de vista do poltico ativo, sua posio poltica inicial foi liberal e aps uma visita aos Estados Unidos, nos primeiros anos do sculo XX, sua posio poltica caminhou para a democracia.
Weber foi nacionalista, defendeu o liberalismo nacional quando seu partido apoiava e desejava influenciar Bismarck. Em seguida, defendeu o liberalismo social, alegando que o Estado tinha obrigao para com a camada social mais fraca. Na dcada de 1890 era imperialista, defendia o interesse do poder do Estado como valor final. No final da mesma dcada Weber defendeu a legislao que determinava a punio aos lderes sindicais em caso de greves.
No incio do sculo XX Weber viajou aos Estados Unidos, onde se interessou pelas questes da administrao pblica e pelo papel da burocracia na democracia. A partir desta viagem sua posio poltica caminhou para a democracia, apesar considera-la
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de forma pragmtica, especialmente pelas suas conseqncias na seleo de lderes polticos eficientes. Aps esta viagem, a importncia da burocracia na democracia tornou-se destacado ponto do trabalho de Weber, para quem a administrao poltica por profissionais era indispensvel na democracia, processo este que tendia a uma crescente racionalizao.
Para Weber o Estado uma manifestao histrica da poltica. Ele mostra que a partir da complexidade das atividades sociais formada a base de organizaes sociais, entre elas, a organizao institucional. E a partir desta organizao, o Estado definido por Weber como uma forma moderna do agrupamento poltico, caracterizado pelo fato de deter o monoplio da violncia e do constrangimento fsico legtimo sobre um determinado territrio.
Neste ponto, o uso da fora determinante na concepo de Estado de Weber, para ele, a violncia um instrumento especfico do Estado, conceito defendido da seguinte forma:
"se s existissem estruturas sociais de que a violncia estivesse ausente, o conceito de Estado teria tambm desaparecido [...]"2 .
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Desta forma, o Estado consiste numa relao de dominao do homem sobre o homem, dominao esta baseada no uso da violncia legtima que garante a existncia do Estado, sob a condio de que os homens dominados se submetam dominao. Na aplicao do constrangimento legtimo sobre um territrio, o Estado apoia-se nas leis, na fora militar e numa administrao racional, que lhe permite intervir em domnios diversos. Segundo Weber as leis s existem quando existe a probabilidade de que a ordem seja mantida pelo uso da fora, com a inteno de obter conformidade com a ordem ou de impor sanes pela sua violao.
Para Weber o Estado tambm uma instituio econmica que gere as finanas pblicas ou as empresas nacionalizadas, e intervm em diversos domnios (educao, sade, economia ou cultura).
Por outro lado, a nao para Weber uma realidade emocional, baseado em sentimentos que no tem origem econmica e que se disseminam pelas massas pequeno-burguesas. O conceito de nao de Weber o de "uma comunidade de sentimento que se manifestaria adequadamente num Estado prprio; da, uma nao uma comunidade que normalmente tende a produzir um Estado prprio" 3 . A idia de nao est ligada a valores culturais que devem ser preservados e no podem ser substitudos. No entanto, o sentimento de nao se relaciona de diferentes formas com as estruturas sociais de um Estado, o que pode tornar seu conceito antagnico no mbito das associaes polticas deste Estado.
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Os temas burocratizao e racionalizao so importantes na obra de Weber e seus conceitos foram bastante influenciados por sua viagem aos Estados Unidos.
A racionalizao era definida por Weber como um crescente processo de racionalizao da vida, com vistas maior eficcia e rendimento. A racionalizao a especializao cientfica e a diferenciao tcnica peculiares civilizao ocidental, consiste na organizao da vida por diviso e coordenao das diversas atividades, com base em um estudo preciso das relaes entre os homens. Para Weber a racionalizao chega a ser 'sublime'.
Por sua vez, Weber afirma que a burocracia na instituio do Estado tambm se aperfeioa com o processo de racionalizao da sociedade, a burocratizao ocasionada mais pela ampliao intensiva e qualitativa e pelo desdobramento interno do mbito das tarefas administrativas do que pelo seu aumento extensivo e quantitativo. Em outras palavras, a crescente exigncia da sociedade habituada pacificao alcanada por meio da aplicao das leis, influencia o processo de burocratizao. Tambm as tarefas da poltica do bem-estar social e os meios de comunicao, ambos administrados pelo Estado, contribuem para o processo de burocratizao do Estado.
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Segundo Weber, a natureza 'desumanizada' da burocracia, que elimina os elementos pessoais nas relaes de negcios bem recebida pelo capitalismo, e a burocratizao ocorre num processo paralelo democracia. Assim Weber defende que a burocracia s tem sentido como instrumento tcnico, e no como um agente elaborador de poltica ou politicamente responsvel. Apesar das reparties terem adquirido importncia cada vez maior e disporem dos meios tcnicos necessrios ao funcionamento do Estado, Weber defende que a administrao deve permanecer a servio do governo e dos programas dos partidos polticos.
Weber define que o capitalismo moderno racional, suas instituies so a materializao da racionalidade, nele a grande empresa s encontra rival na burocracia estatal. O capitalismo a forma mais elevada de operaes racionais implementadas por duas irracionalidades: os resqucios de uma atitude de fundamento religioso, o impulso irracional pelo trabalho contnuo; e o socialismo moderno, visto como a 'utopia' daqueles que no podem tolerar a dependncia dos empresrios proprietrios.
Weber no se ope ao materialismo histrico completamente, ele aceita a dialtica marxista entre a economia e as outras atividades humanas, mas nega-lhe a determinao das diversas esferas da vida social pela vida econmica, alegando que a cincia no pode reduzir a explicao de todos fenmenos culturais a um 'substrato
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econmico'. Sua maior crtica est relacionada distino entre o que "rigorosamente 'econmico', o que 'economicamente determinado e o que simplesmente 'economicamente relevante'."
Outro ponto apontado como divergente nas obras de Weber e Marx o conceito de capitalismo moderno. Segundo Gerth e Wright Mills, enquanto para Marx, "a economia moderna basicamente irracional, e essa irracionalidade do capitalismo resulta de uma contradio entre o progresso tecnolgico racional das foras produtivas e as cadeias da propriedade privada, lucro privado e concorrncia de mercado no-controlada" 4 , Weber define que o capitalismo moderno no 'irracional', pois suas instituies so, na verdade, a materializao da racionalidade.
Por outro lado, Weber partilha com Marx da tentativa de colocar os fenmenos ideolgicos nalguma correlao com os interesses materiais de ordem econmica e poltica. Ainda segundo Gerth e Mills, a obra de Weber tambm est relacionada obra de Marx na tentativa comum de perceber as inter-relaes entre os sistemas institucionais militar, religioso, poltico e jurdico e a ordem econmica. Os autores destacam tambm que assim como Marx, Weber "insiste em localizar a unidade institucional bsica do moderno capitalismo na produo" 5 , e no no mercado ou nas finanas.
O conceito weberiano sobre a classe dominante tambm tem alguns traos semelhantes quele defendido por Marx, para Weber no existe o governo de todos
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sobre todos, sempre uma minoria que decide e orienta segundo suas diretrizes a atividade poltica geral. Weber justificou as idias do nacionalismo e do racismo como "ideologias justificantes usadas pela classe dominante e seus publicistas mercenrios, para as suas imposies aos membros mais fracos da organizao poltica" 6 .
J o conceito de classe de Weber liga sua formao aos interesses econmicos e est relacionado categoria de propriedade e no propriedade. Weber admite que a luta est na base de diversas manifestaes sociais das quais as mais importantes so o poder e o domnio, no entanto no a considera como dinmica central.
Quando Weber elabora seu conceito de Estado, especialmente baseado no uso do constrangimento fsico legtimo sobre um territrio, possvel entender as relaes que alguns autores fazem entre sua obra e a obra 'O Prncipe' de Machiavelli.
Em 'O Prncipe', Machiavelli estuda o Estado absolutista, e apesar de no definir seu conceito e de ser este Estado diverso do Estado moderno estudado por Weber, Machiavelli defende o uso da fora e das leis como instrumento para garantir a posse
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GERTH, H.H. e WRIGHT, Mills, 1946, Ensaios de sociologia, p.87 e 88. GERTH, H.H. e WRIGHT, Mills, 1946, Ensaios de sociologia, p.40.
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do Estado ou territrio, ponto este que leva ao estabelecimento de uma relao entre as duas obras.
A obra de Machiavelli dominada pela idia da formao e manuteno do domnio de um territrio, nela diversas formas para que um prncipe conquiste e mantenha os territrios conquistados so estudadas, e so destacados o uso da fora, sob diversas formas, para garantir a posse de um territrio dominado. No Estado de Machiavelli as boas instituies tambm so elementos importantes que baseiam e garantem suas aes atravs das prprias leis, leis estas de suma importncia na garantia da ordem no territrio dominado.
Por fim, outro ponto semelhante nos trabalhos de Weber e Machiavelli, a definio de poltica como uma atividade especificamente humana, que segundo Weber deu origem as mais variadas instituies, entre elas o Estado.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CHAUI, Marilena. 1980. O que ideologia. Editora Brasiliense, 34 edio. So Paulo, 1994.
CHAU, Marilena. Histria a contrapelo. In: DECCA, Edgar De. 1981. O silncio dos vencidos. Editora Brasiliense. So Paulo, 1984.
COHN, Gabriel. Max Weber: sociologia.Editora tica. 2 ed. So Paulo, 1982. FREUND, Julien. 1966. Sociologia de Max Weber. Editora Forense Universitria, 5 edio. Rio de Janeiro, 2000.
GERTH, H.H. e WRIGHT, C. Mills. 1946. Ensaios de sociologia. Editora LTC. Rio de Janeiro, 1982.
JESSOP, Bob. 1982. The capitalist state - marxist theories and methods. Martin Robertson & Company Ltd.. Oxford. 1983.
MACHIAVELLI, Niccol, O Prncipe/ Niccol Machiavelli; trad. Lvio Xavier: Ediouro. Rio de Janeiro, 1998.
SEKINE, Thomas. A glossary of tecnhnical therms. In: UNO, Kozo. 1977. Principles of political economy. Harverster Press. Brighton. 1980.
WEBER, Max. 1967 e 1968. Cincia e poltica - Duas vocaes. Editora Cultrix . So Paulo, 1999.
WILSON, Jorge E. 1985. O conceito de Estado - sntese das teoiras formuladas por Machiavel, Lenin, Gramsci, Weber. Revista Sinopses 8, p.229 - 265. FAUUSP. So Paulo, 1985.