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A sustentabilidade sustentvel? Educando com o conceito de risco

Renato Rocha Lieber Nicolina Silvana Romano-Lieber

It is very hard to be against sustainability. In fact, the less you know about it, the better it sounds.1 Robert Merton Solow, 1991 Prmio Nobel de Economia

O espao e as condies prprias vida na terra vm se degradando de forma universal e avassaladora. Ameaas vida, de uma forma geral, geram crises e alargam o nosso entendimento da natureza. Mas quando se percebe que as ameaas no vm de foras tectnicas incontrolveis, ou nem mesmo de meteoros errantes, mas sim pura e simplesmente da prtica de racionalidade humana, a crise torna-se uma crise de sentido. Crises de sentido impem-se s convices, s crenas e aos valores. Por isso, uma crise de sentido no pode ser ultrapassada com transigncias ou com apelos para palavras fceis, que se usam com pouco esforo, mas que so incapazes por si mesmas de mostrar o caminho da ao. Crises de sentido exigem esforo crtico, exposio de contradies e exame de possibilidades nem sempre imediatas.

muito difcil ser contra a sustentabilidade. Na verdade, quanto menos se sabe sobre ela, mais encantadora ela parece ser., traduo livre de Solow (1993).

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Sustentabilidade vem se tornando um termo de uso genrico e irrestrito. Preservar a sustentabilidade, ainda que pouco entendimento possa se ter sobre todas as complexas implicaes desse propsito, d ao o argumento da viabilidade intrnseca, a garantia da correo dos propsitos e a certeza de se poder superar qualquer colocao em contrrio. Significados incontroversos aproximam-se perigosamente da condio indubitvel, prprio das ideologias e dos discursos de convencimento. E, como lembrou Berlin (2005), a histria das idias deixou tristes testemunhos, porque, para justificao das ideologias, nenhum sofrimento humano foi suficiente o bastante. Na educao ambiental, a pesquisa no deixa de estar atenta a esse fato. Entre ns, alguns educadores tm destacado explicitamente a importncia do posicionamento crtico, como Layrargues (2000); Jacobi (2003, 2005) e Sauv (2005), entre outros. Para os primeiros, a crtica tem implicaes prticas imediatas no processo educativo, ao distinguir uma educao presa atividade fim ou formal, de uma educao que se proponha como tema gerador ou no formal. Uma educao restrita reproduo de valores, prticas e tecnologias seria incapaz de promover a cidadania que se espera no sujeito consciente. Deduz-se da que o fomento da dvida por meio do discurso educativo crtico, rejeitando o conformismo e as determinaes, vai possibilitar a emancipao, alargando o horizonte das possibilidades da escolha. a educao que proporciona conhecimentos e permite a escolha responsvel, mas a dvida sobre a suficincia desse conhecimento que potencializa a responsabilidade da escolha de cada um. O objetivo desse captulo contrapor alguns fatos e argumentos lgica da sustentabilidade, resgatar formas de dvida, promover a incerteza e traduzir a condio de risco. Sem pretenso de se esgotar o tema, a exposio a seguir vai procurar mostrar alguns outros entendimentos para sustentabilidade, destacando seu paradoxo nas cincias naturais e os dilemas da sua condio amarrada s possibilidades de desenvolvimento. Boa parte do discurso dominante vem se atendo proposio da eco-eficincia ou tecnologias verdes. Como a cincia da sustentabilidade entende que tal propsito se alcana principalmente com a adoo de novas tecnologias (Kates et al. 2001; Clark et al. 2003), so analisadas as implicaes ambientais mais imediatas de algumas propostas configuradas nesse propsito. As incertezas explicitadas, decorrentes das

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proposies e dos processos, vo se prestar como argumento de educao ambiental, enfatizando-se a condio de risco e de precauo. Todo entendimento, evidentemente, decorre de uma perspectiva assumida pelo autor. Nessa exposio, entende-se que a existncia humana configura uma luta singular diante das necessidades impostas pela natureza. Ao homem cabe ultrapassar suas necessidades e realizar seus desejos. Aquele que reduz a pessoa humana a um ser biolgico, imerso numa natureza repleta de necessidades, constrangimentos e equilbrios, desumaniza o homem e esvazia a sua existncia de um sentido. Nessa mesma aproximao fenomenolgica, o conhecimento no pode ser entendido como algo dado, mas sim como decorrente desse movimento permanente do homem em superar a si mesmo. Sustentabilidade e desenvolvimento sustentvel Conceituar adequadamente sustentabilidade tem sido um desafio imposto em diferentes disciplinas, no apenas na educao. Bilogos, socilogos, antroplogos, economistas e mesmo lingistas, entre outros, vm promovendo debates em diferentes condies, tanto em termos intradisciplinar como interdisciplinar. A questo se agrava quando a sustentabilidade se define enquanto uma condio, como desenvolvimento sustentvel, sem qualificar-se enquanto objeto. O argumento refere-se ao desenvolvimento econmico? Biolgico? Social? Poltico? Cultural? (Osrio et al. 2005). Menos polmico, e tambm bem menos resolutivo, referir-se a tudo de uma maneira genrica. Esta estratgia, adotada pelos rgos supranacionais, acabou resultando em mltiplas interpretaes para a sua factibilidade e abriu espao para contradies. Quando se adota que o desenvolvimento sustentvel ao em que qualquer um deve satisfazer as suas necessidades do presente sem comprometer as futuras geraes (WCED 1987), sob a premissa da UNESCO, lembrada por Solow (1993), na qual todas as geraes devem deixar os recursos naturais como gua, solo e ar to puro e impoluto como se encontra na terra, se est diante de condies que, rigorosamente, jamais foram encontradas na natureza e sem qualquer paralelo na histria da humanidade. Trata-se, portanto, de um extenso desafio a todas as disciplinas. Educao Ambiental

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Educadores ambientais vm enfatizando o carter de adoo de perspectiva para se entender sustentabilidade. Sauv (1996) props uma abordagem sistemtica, estabelecendo diferentes conceituaes possveis para educao ambiental, ambiente e desenvolvimento sustentvel. Para este ltimo, a autora identifica quatro proposies distintas. Pela primeira, o desenvolvimento sustentvel pode ser entendido como

desenvolvimento contnuo voltado para a inovao e livre mercado. Nesse caso, supe-se que a escala global de trocas ir favorecer o aumento contnuo das riquezas pelo uso das vantagens competitivas. Nesse processo competitivo, a tecnologia ser aperfeioada favorecendo o uso crescente de restries para a preservao das condies ambientais. Outra corrente entende o desenvolvimento como dependente da ordem mundial e dos modelos de produo. Assim, embora a economia de mercado gere riqueza e tecnologia, a sua distribuio no eqitativa. Em geral, justamente entre os pobres que se do, simultaneamente, os maiores impactos ambientais e maiores dficits na tecnologia empregada na produo. A terceira proposta o desenvolvimento alternativo. Nesse caso, a sustentabilidade estaria ligada no ao aumento da riqueza global ou do conhecimento tecnolgico, mas ao contrrio. As propostas econmicas deveriam estar voltadas para iniciativas locais com aumento da autonomia e do uso de recursos regionais. A economia no deveria estimular o consumo, mas sim as relaes sociais, fomentando uma clara distino entre necessidades e desejos. Por fim, a proposta de desenvolvimento autnomo ou indgena. Seus pressupostos no aproximam o desenvolvimento em si como alternativa, mas prescrevem a forma coletiva de subsistncia e o carter tradicional das prticas e do conhecimento. Seu propsito a manuteno de formas de vida e de explorao tradicional de seus territrios. Embora rico em possibilidades, o quadro mostra que a idia de desenvolvimento sustentvel, ou de como viabiliz-lo, no pode dispensar totalmente a teoria econmica, pelo menos nos trs primeiros casos. A opo pelo desenvolvimento autnomo ou indgena, por sua vez, afronta um dos impasses no resolvidos da modernidade ocidental. Se por um lado aos homens cabe o direito de expressar a sua identidade e autonomia, preservando suas tradies, teria o homem tambm o direito de, em nome dessa mesma tradio, promover a mutilao, a segregao e a iniqidade entre os seus semelhantes? Comunidades indgenas mantiveram-se viveis graas ao infanticdio, s mortes pela fome, pelas guerras fratricidas e pela exposio s doenas. So

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muitas vezes essas restries ao aumento populacional e as largas pores ocupadas no meio ambiente que vm permitindo, s comunidades ainda isoladas, a recuperao ambiental nas interaes predatrias da caa, coleta e agricultura de subsistncia. Outros educadores vm colocando o entendimento do desenvolvimento sustentvel dentro de uma perspectiva evolutiva. Para Jacobi (2003, 2005) desenvolvimento sustentvel foi o resultado harmonioso de duas correntes contrrias, uma econmica e outra tecno-cientfica, que se colocaram diante da crise do comprometimento ambiental e da impossibilidade de se generalizar desenvolvimento nos anos 70. Pela perspectiva econmica, sistematizou-se o consenso do controle do crescimento populacional como imperativo (Clube de Roma). A lgica subjacente percebia que sendo os recursos limitados, no haveria possibilidade de se generalizar os padres de consumo na escala desejada. Pela lgica tecno-cientfica, ao desviar-se do foco demogrfico, formalizou-se a crtica aos prprios padres de consumo, entendidos como predatrios e desarmnicos nas relaes sociais e naturais (Conferncia de Estocolmo). Nos anos 80 e 90 as argumentaes convergem em desenvolvimento sustentvel, encaminhando-se para um contexto lgico moral, ao enfatizar aspectos de responsabilidade entre as geraes e nelas mesmas (Relatrio Brundtlandt e Rio 92). Reunindo posies tericas e polticas antagnicas, o consenso cedeu espao aos diferentes objetivos sociais, ambientais e econmicos, ainda que alguns entendam que solues tecnolgicas so insuficientes. (In)sustentabilidade do consenso A perspectiva conciliadora resultante apresentou-se eivada por contradies de toda ordem. Lieber & Romano-Lieber (2001) expem, por exemplo, as inconsistncias nos argumentos expostos por Meadows em 1989 (SEMA 1999) que desconsideram relaes naturais fundamentais como a termodinmica e a teoria de sistemas, pregam valores ascticos, evitam a denncia das assimetrias, sacralizam a natureza defendendo a terra como organismo vivo, ignorando todas as colocaes feitas em contrrio, tanto empricas quanto conceituais nessa interpretao.

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Alm disso, a perspectiva conciliadora no foi, por si mesma, capaz de abarcar a realidade subseqente em sbita transformao. Nas dcadas seguintes, cresceu o declnio da legitimidade da cincia normativa em prol da cincia mais discursiva e democrtica, e sistematizaram-se abordagens integrativas como a economia ecolgica. Ao mesmo tempo, se exacerbaram as formas de mobilizao social. Crenas fundamentalistas promovendo a rejeio da modernidade, por vezes de forma violenta, excluram a separao entre f religiosa, governo, economia e prtica cientifica. Fatos, crenas, valores e polticas foram se tornando indistintos em alguns discursos e reflexes, ainda que marginais, abrindo espao para oportunismos e para a justificao das iniqidades (Sneddon et al. 2006). Simultaneamente, a teoria poltica e em particular, a economia poltica so confrontadas com novos entendimentos para se estabelecer e medir desenvolvimento, como a proposta de desenvolvimento enquanto liberdade. Sen (2000), em 1999, resgata dos economistas dos sculos XVIII e XIX o valor da liberdade e prope o desenvolvimento como resultado da expanso das oportunidades econmicas e dos direitos individuais, ao invs de mera riqueza agregada. As condies de degradao ambiental, observadas nos pases pobres, se do no apenas porque se faz, mas tambm porque no h liberdade para se fazer de outra forma. A crtica, at ento dirigida cincia e tecnologia, dada a incapacidade destas em darem soluo efetiva para problemas convergentes de ordem social, econmica e ambiental, acaba se prestando para renovao de paradigmas. A percepo da natureza particular das interaes complexas entre ambiente e sociedade e a necessidade de se levar em conta perspectivas diferentes na prtica cientfica fez com que o Conselho Nacional de Pesquisas dos EUA, em 1999, propusesse a cincia da sustentabilidade. Programas de pesquisas passaram a ser redirecionados, no apenas na temtica, mas nas formas de execuo e proposio de uso de resultados (Clark et al. 2003). Para Kates et al. (2001), Cincia da sustentabilidade seria uma convergncia de disciplinas, capaz de possibilitar a expanso da capacidade mundial de obter novos conhecimentos. Alguns outros, contudo, percebem algo muito alm da abordagem multidisciplinar. Osorio et al. (2005) lembram que os problemas, enquanto tratados por pressupostos de interao dinmica, vo fazer uso de teorias diferentes, como a teoria da complexidade, trazendo novas implicaes. Modelos de

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explicao com pretenses abrangentes (holistas), ao contraporem-se s interpretaes tradicionais (reducionistas e deterministas), sero interpretados como resultado de uma prtica de cincia ps-normal. Situaes complexas so por natureza instveis e precipitantes, geram a necessidade de uso de novos conceitos para se lidar com situaes de incerteza e demandam a reviso de referenciais metatericos, como a epistemologia (Osorio et al. 2005). De forma que a natureza do prprio conhecimento cientfico ser objeto de questo da sustentabilidade, buscando-se direcionar a teoria econmica (Modvar & Gallopin 2005; Mayumi & Giampietro 2006) e debatendo-se suas implicaes, como no uso do princpio da precauo para as condies de risco (Mckinney & Hill 2000). O obstculo decorrente das cincias naturais Ainda que a fsica quntica tenha revolucionado a forma de se entender o mundo fsico, mostrando a fsica clssica como um caso particular de interpretao da natureza, as relaes entre massas e energia estabelecidas nos sculos XVIII e XIX continuam ainda vlidas nos dois casos. Tanto as relaes no universo como a transformao de gasolina em movimento no automvel esto sujeitas s mesmas leis da termodinmica. A primeira lei da termodinmica estabelece o princpio da conservao da energia. Assim como no se ganha nem se perde matria, a energia s pode ser transformada de uma forma para outra em termos equivalentes, como trabalho e calor e vice-versa. Como rigorosamente no se cria energia, pode-se contar apenas com a energia remanescente do universo. Na terra, parte dessa energia vem do sol e parte decorre do calor que restou durante a formao do planeta. Processos qumicos e fsico-qumicos alocam uma frao dessa energia, organizam e desorganizam a matria, possibilitando a vida. Produzir trabalho pressupe, portanto, interferir em algum dos processos pr-existentes, raptando a energia utilizada ou armazenada por eles. Tendo isso em mente, Huessemann (2003) argumenta que, sob o pressuposto da sustentabilidade, a nica forma de energia que se poderia contar a solar que, a rigor, se presta a manuteno dos processos j existentes, tanto biticos como abiticos. De forma que, qualquer apropriao de uma parte notvel dessa energia implicar na depleo de parte dela disponibilizada aos processos. Em termos prticos, cobrir em larga escala um

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deserto com painis solares ou uma extenso de terra com biomassa conversvel em energia constituem interferncias em processos estabelecidos. As conseqncias decorrentes da construo e operao de barragens tm mostrado em pequena escala o nvel de comprometimento desse gnero de apropriao de energia. O autor conclui que a obteno de energia no pode ser entendida como um processo rigorosamente sustentvel. fato, todavia, que h tambm uma frao de energia restituda ao espao, assim como outra fonte primria importante, como a energia geotrmica, cujas implicaes sero analisadas mais adiante. A segunda lei da termodinmica diz respeito espontaneidade dos processos. No possvel transferir energia de um corpo frio para um corpo quente sem interferncia externa. Em condies espontneas, se d o inverso. Quando um corpo quente est em contato com um corpo frio num espao fechado, com o transcurso do tempo as temperaturas se tornaro iguais. Os fsicos entendem que, nessa condio de equilbrio, houve uma reduo do ordenamento (frio de um lado, quente de outro) e denominam esse processo de desordenamento de aumento da entropia Muito embora os processos biticos reduzam a entropia, organizando a matria, isto se d graas ao uso da energia, dissipada por outros processos intermedirios onde a entropia est em crescimento. Em outros termos, o equilbrio espontneo se d aumentando a desordem. Para percorrer o caminho inverso, ou organizar algum processo, necessrio que algum outro processo se desorganize, produzindo a energia necessria para organizar aquele primeiro, conservando a energia (conforme a primeira lei). Em termos globais, a energia se conserva, mas em termos particulares, parte dela irremediavelmente perdida na forma de calor, reduzindo a eficincia nas transferncias havidas. Como a maior parte dos processos irreversvel, a entropia vai aumentando cada vez mais. Em termos cosmolgicos, entende-se ento que a entropia do universo cresce continuamente. . Sendo assim, entende-se porque no se pode, por exemplo, obter gasolina ao se introduzir gua e dixido de carbono no escapamento de um carro e adicionar-se energia lanando-o ladeira abaixo. O processo no reversvel e dixido de carbono e gua (estados menos organizados) no podem ser convertidos em gasolina (um estado mais organizado da matria) dessa forma. Um outro processo, exigindo mais energia do que aquela que foi produzida no movimento, compensar a energia (calor) que se perdeu quando o carro se locomovia. Em resumo, as intervenes, transformaes, mudanas ou alocaes que se possa fazer na

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natureza demandam necessariamente energia, resultam em formas menos organizadas e que no podem ser revertidas espontaneamente. Em termos prticos, um procedimento de reciclagem, quando possvel, demanda diferentes nveis de energia (ou custos) nas suas diferentes etapas de processamento. De forma que concebvel converter vidro usado em garrafas adicionando-se energia, mas no se concebe convert-lo novamente em slica cristalina, barrilha, calcrio e seus outros componentes primitivos, pois so estados de baixa entropia (alto ordenamento). Em outras palavras, sistemas amplos no podem ser concebidos como sustentveis, pois esto sempre sendo sustentados por alguma forma de energia e matria pr-existente, ambas em declnio por decorrncia do aumento da entropia (segunda lei). Foram os processos geofsicos precedentes que disponibilizaram a matria na terra e so os processos de transformao subseqentes que vo desorganiz-la cada vez mais. Alguns recursos naturais se apresentam em processos altamente reversveis, como o ciclo do carbono, e so tidos como renovveis. Outros recursos, naturais e sintticos, tm graus variados de reversibilidade. Quanto maior a taxa de reversibilidade possvel, mais vivel a reciclagem sob um dado padro de custo. A tabela 01 pondera o grau de renovao de diferentes recursos em funo da reciclagem, combinando possibilidades de reversibilidade e viabilidade econmica do processo. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------. Inserir tabela 01 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------A viabilidade econmica de um processo decorre, evidentemente, de diversos fatores, mas dirigir o fluxo de energia entre processos crucial. A partir da ltima dcada, estudos tm buscado melhorar o entendimento da sustentabilidade a partir do conceito de exergia, ou trabalho mximo que se pode transferir quando um sistema interage at equilibrar-se. Ecologistas, engenheiros e economistas, entendendo que a energia no pode ser inteiramente transformada (conforme a segunda lei da termodinmica), buscam maneiras de entender em que condies os processos naturais e sintticos maximizam a exergia, ao minimizar perdas e

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irreversibilidades (Rosen & Dincer 2001 ; Wall & Gong 2001). Dessa maneira, tem ficado mais claro o papel da complexidade. Interaes simples, como produzir um produto a partir de reagentes, so dispendiosas sob o ponto de vista energtico. Interaes complexas, envolvendo mltiplas reaes bioqumicas simultneas em vrios ciclos, como nos seres vivos, so mais eficientes, pois maximizam o uso da energia residual que se dissipa em cada ciclo. Lies da teoria econmica Embora alguns educadores rejeitem teorias econmicas para se entender sustentabilidade ou desenvolvimento sustentvel, principalmente por decorrncia do entendimento do que possa ser riqueza econmica, os economistas, pelo contrrio, mantm esses temas como objeto de estudo. Economia uma cincia que congrega vrios campos de estudo e pensamento, buscando formas de se melhorar o bem estar das pessoas pela produo e consumo de bens e servios. Diferentes abordagens tericas prestam-se para diferentes interpretaes analticas da realidade e, por conseguinte, proporcionam tambm diferentes proposies para se alcanar o ideal econmico, cuja qualificao nem sempre resultado de consenso. Entre as diferentes abordagens para a sustentabilidade, merecem exame duas propostas, a interpretao neoclssica e a economia ecolgica, alm do entendimento original de Solow (1993) nessa questo. A sustentabilidade, desenvolvimento sustentvel ou, ainda, crescimento sustentvel foi objeto de anlise pelo Banco Mundial no incio da dcada de 90. Numa abordagem neoclssica, Pezzey (1992) se depara com dificuldades conceituais, uma vez que, idias centrais no pensamento econmico, como estoque de capital, podem ou no distinguir os recursos naturais, foco da sustentabilidade. De qualquer forma, o autor entende que as foras de livre mercado por si mesmas no so capazes de proporcionar sustentabilidade. A anlise dos seus modelos, declaradamente imperfeitos, busca ento entender como as intervenes polticas podem favorecer ou dificultar a sustentabilidade. Se os recursos no renovveis so essenciais aos processos produtivos, seu entendimento que tcnicas inadequadas e o livre acesso aos mesmos so as condies-chave para a insustentabilidade. Nesse caso, a interveno do Estado essencial,

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muito embora a promoo da sustentabilidade pela reduo da depleo de recursos naturais possa inicialmente baixar o consumo e a utilidade (ou satisfao relativa). Sacrifcios iniciais so necessrios e as polticas tradicionais, como taxao de poluidores, costumam ser insuficientes. As formas de controle devem incluir o estabelecimento de direitos de propriedade aos recursos naturais. Detendo esses direitos, os pobres podem reduzir a pobreza e melhorar o ambiente. Agregando-se restries ao seu uso, o preo dos recursos sobe e estimula-se a preservao, traduzindo a responsabilidade entre as geraes. A abordagem neoclssica ancora-se em relaes perfeitas e, conseqentemente, promove interpretao pouco realista. Restries de uso elevam o valor relativo por unidade de trabalho, atraindo a explorao predatria e, freqentemente, usurpando direitos dos menos favorecidos. A maior crtica ao enfoque neoclssico, contudo, tratar os recursos ambientais, finitos por princpio, da mesma forma que os demais insumos que entram no sistema econmico. Em contrapartida, a economia ecolgica (Daly 2006) pressupe o capital natural, ou um conjunto de recursos que no podem ser substitudos, gerando um entendimento diferente de sustentabilidade. A economia neoclssica pressupe que a utilidade, ou satisfao relativa, deve ser sustentvel. Isto quer dizer que a satisfao auferida pelo consumidor, decorrente do processo econmico, deve ser no-declinante ao longo das geraes. Recursos naturais seriam permutveis em busca desse propsito. Querosene substituiu o leo de baleia como recurso de iluminao e a utilidade elevou-se. Por outro lado, a economia ecolgica destaca no a utilidade, mas o ciclo de produo (throughput), como aspecto a ser mantido por um sistema sustentvel. O sistema econmico apresenta-se sustentvel se a capacidade de receber os diferentes fluxos de demanda de matria e energia no sistema natural se apresentarem como no-declinantes. Em outros termos, a economia ecolgica reconhece o papel da entropia crescente dentro de sistemas, onde a energia no pode ser reciclada e a matria se sujeita apenas em parte nesse fim. Se o fluxo de entropia (ou desordenamento) entre os ciclos de explorao dos recursos no for declinante, o capital natural se preserva. Por capital natural entende-se a capacidade de promover tanto os fluxos de recursos naturais como de atender as demandas de recepo dos dejetos. Se o capital natural for inteiramente preservado, entende-se que h

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sustentabilidade forte, em distino sustentabilidade fraca, onde se mantm constante a soma do capital natural e o produzido pelo homem (Daly 2006). Com base nos princpios da economia ecolgica, Daly (2006) vai mostrar contradies no pressuposto da sustentabilidade. Uma lgica de equilbrio, em semelhana ao aparelho circulatrio, domina a explicao clssica de processos econmicos, em contraposio a uma lgica de ciclos necessrios para reduzir a entropia. De forma anloga a um sistema digestivo, o processo econmico se encontra na verdade preso do incio ao fim ao meio ambiente. Como seres vivos, tambm as coisas, ou objetos da vida econmica, so mantidas contra as foras de entropia a custa dos recursos naturais, dos quais muitos no podem ser renovados. Por isso, sustentabilidade no pode ser entendida como algo para sempre, o prprio universo no para sempre. Sustentabilidade refere-se antes de tudo a um caminho voltado a postergabilidade e justia. O crescimento envolve a adio de ciclos de produo, mas o ciclo de produo tem um custo, pois h limites ecolgicos. E quando os custos so mais elevados que os benefcios, o crescimento perdulrio (uneconomic). Como os sistemas de elevada entropia resistem adio de valor, o crescimento antieconmico dos pases ricos fora inexoravelmente os pases pobres ao resultado econmico, ao fazer uso extensivo de recursos de baixa entropia, como os recursos naturais. Numa conferncia em 1991, Solow analisou a coerncia econmica da proposta da sustentabilidade. Diante da vagueza do termo, sua primeira deduo foi aquela relativa s obrigaes com o futuro. Todavia, para ele, ningum pode ser obrigado a algo naturalmente impossvel, no sentido de se deixar o ambiente absolutamente intacto durante a vida. Alm disso, seria questionvel impor a qualquer habitante atual nas Amricas, por exemplo, viver exatamente como viviam os antigos selvagens nessa parte do planeta. Mas cabe a cada um conduzir a sua vida de forma que no futuro haja capacidade de se estar to bem como se est hoje. O desafio conceber as expectativas e possibilidades que estaro presentes no futuro distante. Um homem, vivendo h cem anos atrs, por exemplo, no poderia conceber as demandas, os problemas e as oportunidades desfrutadas no sculo XXI. fato, porm que, geraes passadas deixaram um legado em

termos de ambiente no apenas natural, mas tambm um ambiente construdo, alm de conhecimento, cabendo a todos aumentar esse legado, sem restringir as possibilidades do futuro. Tambm para ele, o

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governo tem papel regulador preponderante, uma vez que o mercado no capaz de representar adequadamente os interesses do futuro distante. Apesar do mercado raciocinar em termos de poupana e investimento, sua preferncia transferir encargos ao ambiente ou ao futuro. Por outro lado, garantir a capacidade do futuro no implica em se deixar de usar um recurso ambiental no presente. O compromisso com o futuro se traduz em explorar o recurso de tal forma que o legado dessa explorao gere um valor para a posteridade. No seu entender, esse legado no precisa ser necessariamente material, nem se exclui o esgotamento do prprio recurso. Como exemplo, ele cita a explorao do petrleo no mar do norte. Enquanto a Noruega decidiu poupar os recursos gerados para aprimorar ou gerar novos conhecimentos, de forma a habilitar a populao em alternativas econmicas no futuro, a Inglaterra, sob administrao Tatcher (19791990), preferiu elevar o padro de vida ingls, valorizando a moeda. Como nos pases pobres a alternativa econmica do futuro a fora de trabalho dos prprios filhos, a presso demogrfica permanente eleva ainda mais o consumo, reduzindo a capacidade de poupana e investimento. Sustentabilidade no seria uma coisa que possa ser medida ou avaliada. Trata-se de uma diretriz poltica voltada ao investimento, conservao e uso de recursos (Solow 1993). Tecnologias verdes O pressuposto da disponibilidade de conhecimento cientfico e tecnolgico como pr-condio para a sustentabilidade e a considerao que o conhecimento , de uma forma geral, um ativo econmico ambientalmente limpo (Solow 1993), vem promovendo as tecnologias verdes. Tecnologia verde, ou tecnologia limpa, so termos sem definio precisa e, por isso mesmo, vm se prestando a diferentes proposies. O entendimento compartilhado atribui tecnologia verde formas de processo ou produtos que resultem em menor impacto ambiental, ao fazer uso mais restrito da energia e dos recursos naturais, protegendo o ambiente e a biodiversidade. Tecnologias verdes tm sido objeto de classificao. No incio dos anos 90, Harper (1993) sugeriu que as tecnologias verdes fossem subdivididas em verde-escuras e verde-claras. As primeiras seriam aquelas voltadas reduo da poluio nos processos existentes, enquanto tecnologias verde-claras seriam as propostas de uso de novas formas de obteno de energia e de

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alocao dos recursos naturais.2 A expanso das pesquisas trouxe novas reas de conhecimento ao tema, como inovao, desenvolvimento, gesto e outras. A inovao em tecnologia verde, em particular, entende a tecnologia verde como resultado de inovaes nos produtos, nos processos ou na organizao. De forma anloga, na inovao dos processos distinguem-se as tecnologias terminais (end of pipe) das tecnologias de produo limpa (Oltra & Saint Jean, 2005). Evidncias empricas mostram que, de forma geral, as restries legais estimulam as tecnologias terminais, muito embora as tecnologias de produo limpa sejam mais vantajosas sob o ponto de vista ambiental (Frondel et al. 2007). O melhor entendimento das razes para essa tendncia requer o exame de algumas contradies. Sob o ponto de vista de significados (particularmente em termos ontolgicos) tecnologia e verde so proposies essencialmente contraditrias e irreconciliveis (Heng & Zou 2010). Embora tecnologia admita diversas definies, seu significado associa-se ao conhecimento cientfico, reproduo tcnica e ao controle das foras naturais. A produo de uma metralhadora resultado de tecnologia, mas a produo de uma vacina tambm o . Ainda que nos dois casos a tecnologia se apresente com propsitos absolutamente opostos, em essncia, o seu emprego ceifa a vida nos dois casos. repugnante matar seres humanos, mas difcil condenar algum que proponha a extino completa de um ser vivo, como o vrus da varola.3 De forma que, a idia de uma tecnologia verde, ou o uso de conhecimento cientfico para preservar a natureza na sua forma ou essncia, exige refutar o antropocentrismo que todos compartilham, para adotar o ecologismo. No limite dessa opo, a agricultura, a pecuria e at mesmo manter animais de estimao (Vale & Vale 2009) resultariam em desequilbrios ecolgicos. Outro argumento freqente, como a necessidade de preservao da natureza para garantir a sobrevivncia da espcie humana, claramente utilitarista e antropocntrico. Com isso, o desafio tecnologia verde estabelecer o limite do aceitvel entre essas duas posies, o qual se condiciona por aspectos tico-morais e pela forma de produo de conhecimento.

O fato decorre daquilo que os economistas chamam de dupla externalidade do impacto da produo no meio ambiente e deve ser destacado que a importncia de uma no diminui a importncia da outra. Sob o ponto de vista isolado do aquecimento global, por exemplo, uma usina nuclear seria uma tecnologia verde. 3 A preservao dos ltimos espcimes do vrus da varola se d hoje com propsitos estratgicos, principalmente militares.

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Conhecimento de fsica, qumica e biologia, embora essenciais para a proposio de tecnologias verdes, so por si mesmos insuficientes. A aproximao ecolgica necessria exige o entendimento da interao no tempo e no espao, tanto para as foras envolvidas, como para a interdependncia de ciclos e repercusses entre os nveis trficos, por vezes insuspeitos. Em outras palavras, como vem sendo amplamente destacado, a tradio do conhecimento disciplinar deixou um grande legado, prprio para se alcanar objetivos especficos, mas inadequado para a pretenso ecologista. O conhecimento como um todo no s inadequado, como vem se mostrado tambm muito limitado, mesmo em sua especificidade, como mostram alguns casos analisados adiante. Em suma, contornando o desafio ontolgico, as inovaes em tecnologias verdes, em qualquer tom, atendem o que se espera da tecnologia nas limitaes ditadas pelo conhecimento disponvel. Como resultado, tecnologias verdes promovem adequao s restries, elevam a produtividade e proporcionam o aumento do consumo, graas reduo de custos (Paradoxo de Jevons)4. Em ltima anlise, a adoo de tecnologias verdes, voltada a minorar o impacto da tecnologia existente, promove o crescimento industrial com o acesso s novas idias, alimenta a expanso econmica e a demanda por mais energia e recursos materiais escassos (Huesemann 2003). No surpreende, portanto, que, para alguns, tecnologias verdes nada mais so do que boas tecnologias (Allenby 2000). Todavia, o novo no necessariamente melhor, nem o mais seguro. Novas tecnologias, em um universo de conhecimento limitado, envolvem incertezas. Essas incertezas se traduzem em novos riscos para os trabalhadores envolvidos (Ellwood et al. 2011), alm de impactos inusitados no ambiente, como se mostra em duas situaes exemplares voltadas sustentabilidade: obteno de alimentos e produo de energia. Obteno de alimentos verdes Garantia de acesso aos alimentos um desafio permanente para todas espcies vivas. Na espcie humana, a incerteza, decorrente das atividades predatrias como caa e coleta, deu lugar agricultura e pastoreio, interferindo no meio ambiente e na capacidade de sobrevivncia das espcies vivas de interesse. O arroz, por
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Willian S. Jevons (1835-1882) observou em 1865 que, a melhoria da eficincia no uso do carvo, ao invs de reduzir, elevou o seu consumo pelo setor industrial ingls.

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exemplo, tornou-se uma gramnea incapaz de reproduo espontnea, pois a seleo da integridade das espigas elimina a queda das sementes ao solo e eleva a eficincia da colheita. A partir dos anos 60, com a revoluo verde, o processo de seleo e manejo vegetal proporcionou crescimento vertiginoso da produo de alimentos com importantes implicaes no preo e no acesso, mas traduzindo tambm conseqncias ao ambiente, como degradao dos solos, poluio qumica, depleo de aqferos e salinizao (Khush 2001; Evenson & Golin 2003). A partir do desenvolvimento da pesquisa transgnica na rea, nos anos 90, a eficincia na produo de alimentos ganhou novo referencial. A plantao de espcies absolutamente sintticas ganhou escala no sculo XXI, justificando-se o seu emprego justamente pela insustentabilidade das prticas convencionais e pela possibilidade de reduo dos impactos ambientais (Khush 2001). As conseqncias de longo prazo ainda no podem ser estabelecidas. Produtos farmacuticos, que tambm fazem uso de tecnologia transgnica, mostraram grave impacto na sade humana, como no caso da eritropoetina sinttica ou recombinante5 (Bunn, 2002). A opo diametralmente oposta, como a difuso da agricultura orgnica, mostrou tambm outro srio impacto, quando 39 pessoas morreram e 780 ficaram gravemente afetadas em 2011 por decorrncia da ingesto de alimentos orgnicos contaminados com E. coli na Alemanha (Payne, 2011). Produo de energia verde Energia verde, tambm denominada energia renovvel, refere-se a propostas de obteno de energia inovadoras ao dispensar o uso de combustveis fsseis. Como, a rigor, a energia no pode ser produzida, essas propostas referem-se fundamentalmente s diferentes formas de captao da energia solar radiante. Nessa forma se inclui desde a captao direta, como em painis fotovoltaicos, at as formas indiretas, como na converso da biomassa e na explorao da movimentao de massas atmosfricas, no caso energia hidroeltrica e elica. A converso de biomassa a forma mais tradicional. Propostas de vanguarda incluem

A deficincia desse hormnio, produzido nos rins e no fgado, responsvel pela baixa formao das hemcias (eritropoese). O tratamento com uso eritropoetina recombinante prev o uso do mesmo hormnio, porm obtido de animais modificados geneticamente. Ocorre que h diferenas sutis no arranjo espacial da molcula produzida, de forma que o organismo passa a reconhecer o hormnio sinttico como antgeno. A conseqente produo de anticorpos acarreta a eliminao no s do produto sinttico, mas tambm da pouca eritropoetina natural ainda produzida pelo sujeito doente (Bunn 2002).

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o uso de manipulao gentica nas diferentes fases, assim como o uso de vastas pores do solo, competindo e compartilhando dos mesmos problemas da produo de alimentos. Dada a necessidade de fertilizantes, essa opo no pode ainda dispensar de forma absoluta o uso de combustveis fsseis. Energia hidroeltrica apresenta limitaes geogrficas e gera impactos ambientais e sociais bem conhecidos. As captaes de energia fotovoltaica e elica, por sua vez, tambm no ficam isentas de problemas. Os recursos tcnicos necessrios para captao eficiente de energia fotovoltaica e elica fazem uso de materiais extremamente escassos na natureza, chamados terras raras. No caso da energia fotovoltaica, o silcio purificado deve ser dopado com glio, ndio, arsnio e titnio, entre outros, gerando efluentes com impacto relevante nos sistemas biolgicos (Suzuki et al. 2007). Para captao de energia elica so necessrios conversores de energia mecnica em eltrica. Esses conversores eletromagnticos tambm dependem de metais de terras raras como lantnio, crio, praseodmio, itrbio, trio e outras. A obteno de terras raras, necessrias para a produo desses e de outros produtos importantes, como lmpadas econmicas, estratgica e altamente poluidora. As concentraes baixssimas de ocorrncia exigem grandes barragens para efluentes cidos e geralmente esto associadas ocorrncia de trio, um elemento radioativo (Rttinger & Feil 2010; Jacoby & Jiang 2010; Schueler et al. 2011). Dado o monoplio chins da produo, tem havido interesse em novas prospeces e a ocorrncia em reas ocenicas tem sido promissora (Kato et al. 2011), com conseqncias ambientais imprevisveis. A produo do silcio de qualidade eletrnica, por sua vez, envolve o uso de solventes orgnicos e inorgnicos, contaminao com as mesmas terras raras e uma massa de resduos de slica na forma de lama que alcana em torno de 50% da matria utilizada (Ciftja et al. 2008). Clulas fotovoltaicas tm vida til limitada, so de obteno onerosa e exigem um balano para as taxas de retorno energtico (Keoleian & Lewis, 2003). Tambm no isenta de problemas a obteno de energia geotrmica. A explorao da energia geotrmica tradicional em pases que apresentam atividades vulcnicas, onde a ocorrncia natural (giseres, por exemplo) a torna quase imediata. Seu uso tem sido dirigido principalmente para recreao, calefao, mas tambm para a agricultura, industria e gerao de energia eltrica (Lund & Freeston, 2001). Com a atividade ssmica, as fraturas acabam preenchidas por gua proveniente dos lenis freticos, e o aumento da presso e

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da temperatura facilita a captao do fludo aquecido. Essas ocorrncias so, evidentemente, casos particulares de um fenmeno mais geral, decorrente das altas temperaturas do magma no interior da terra. Assim sendo, em tese, a energia geotrmica poderia ser buscada em qualquer parte do planeta. Nessa lgica, poos vm sendo perfurados na Europa e nos EUA com o propsito de se gerar energia a partir do vapor, decorrente da gua injetada nos mesmos. A iniciativa pioneira deu-se em Basel (Sua), mas a atividade comercial de explorao desse poo teve que ser interrompida j no incio, em virtude de milhares de microterremotos observados no local em decorrncia do processo (Giardini 2009). Pesquisas esto em andamento na Alemanha e na Frana. Em poo experimental na fronteira entre estes dois pases, abalos ssmicos tambm vm sendo observados e cido clordrico tem sido injetado concomitantemente no poo para dissolver carbonatos, aumentar a eficincia da troca trmica e controlar as acomodaes sbitas (Portier 2009). Nos EUA, as operaes tm tido menos sucesso e vm ficando claro que o conhecimento insuficiente para se prever os micro-abalos ssmicos nessas operaes (Huang & Liu 2010). Consideraes finais "Darwin esqueceu o esprito." "Incurses de um extemporneo", F. Nietzsche (1888) A promoo da sustentabilidade no pode excluir a racionalidade econmica, nem lgica da inovao tecno-cientfica, mas tambm no pode se limitar a elas. Referenciar a existncia humana a partir de relaes de equilbrio, numa expresso de pretensa harmonia, reflexo da teoria econmica clssica, cuja proposio de perda zero (win-win) entre os agentes econmicos, na fantasia de um processo sem perdedores, esconde a assimetria das trocas e a apropriao desigual dos excedentes para formao do capital. Mas tambm da teoria econmica a explicitao dos conflitos, contradies e crises inevitveis no processo econmico de mercado, como mostrou Marx (1818-1883), assim como a superao dessas mesmas crises pela proposio de inovaes, como deduziu Schumpeter (1883-1950). E mesmo as inovaes em tecnologias verdes, como se exps, no excluem possibilidades de comprometimento do meio ambiente. Pelo contrrio, o uso de inovaes tecnolgicas, sempre dependentes de teorias cientficas, resulta inevitavelmente em possibilidade

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de desastres, traduzindo o risco (Lieber & Romano-Lieber 2005). Todavia, na exposio aos riscos tecnolgicos que a humanidade confronta os perigos naturais, cujas possibilidades (ou riscos) ameaam a sua sobrevivncia (Lieber & Romano-Lieber 2002). Enchentes e inundaes (riscos naturais) so enfrentadas construindo-se diques, solues sempre imperfeitas e sujeitas a falhas (riscos tecnolgicos). Nesse sentido, superar os perigos naturais, impondo-se natureza, conflitando com ela, mostra a humanidade do homem, que insiste em tratar as doenas e proteger o mais fraco, refutando a lgica darwinista, que sujeita todas as espcies no mundo natural. Essa diferena crucial no pode ser ignorada pelo educador. O mundo ainda um lugar onde grassa a fome decorrente das secas ou das inundaes. No mundo natural, perecer nessas situaes natural, prprio do equilbrio ecolgico entre os seres vivos e o meio. Mas para a espcie humana, morrer de fome decorre, pelo contrrio, de desequilbrio econmico, inaceitvel e deve ser reparado por formas de ajuda e assistncia. Como todo conhecimento , por princpio, limitado, o resultado das intervenes humanas tambm sempre incerto. Todavia, embora o homem no possa deixar de intervir na natureza, represando rios ou combatendo parasitas, ele pode agir com precauo. Na precauo, importa o reconhecimento da ignorncia e releva-se, sobretudo, aquilo que ainda no se sabe. Mas essa opo, embora objetivamente necessria, decorre necessariamente de escolhas, subjetivamente condicionadas (Lieber & Romano-Lieber 2005). E se a escolha no pode ser feita sem julgamento, o julgamento no pode se dar sob referenciais do pragmatismo ou da otimizao, prprios do fazer e no da relao entre os homens, como o ato de julgar (Lieber & Romano-Lieber 2003). No sem razo, portanto, que, para muitos que tentam entender a noo de sustentabilidade, o resultado se mostra mais como opo tica e menos como opo da lgica ou da tcnica. Educar para a responsabilidade implica em estimular a reflexo sobre as incertezas decorrentes das diferentes perspectivas possveis, assim como sobre preferncias que muitas vezes no podem ser objetivamente justificadas. Educar para a responsabilidade tambm refutar as palavras fceis, as panacias e lutar para que os desejos de cada um no se reduzam ao denominador comum da ideologia.

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Tabela 01: Classe de renovao de recursos naturais e sintticos de acordo com as possibilidades de reciclagem, conforme Ayres (1994) e adaptado de Huesemann (2003).

Classe de renovao

Reciclagem

Exemplos

Tecnicamente Economicamente possvel vivel

Sim

Sim

Maioria dos metais e elementos catalticos

II

Sim

No

Embalagens, elementos refrigerantes, solventes etc

III

No

No

Revestimentos, germicidas,

pigmentos,

pesticidas,

herbicidas,

conservantes,

floculantes,

anticongelantes,

explosivos, propelentes, retardantes de chama, reagentes, detergentes, fertilizantes, combustveis, lubrificantes etc

Renato Rocha Lieber

Engenheiro Qumico e Ambiental. Mestre e Doutor em Sade Ambiental. Professor Doutor do Departamento de Produo da Faculdade de Engenharia da Universidade Estadual Paulista UNESP Campus de Guaratinguet.

Nicolina Silvana Romano-Lieber Farmacutica. Mestre e Doutora em Sade Pblica. Professora Associada do Departamento de Prtica de Sade Pblica da Faculdade de Sade Pblica Universidade de So Paulo USP.

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