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ONIL, A PRIMEIRA DIVINDADE DA TERRA Os antigos povos que deram origem aos atuais IORUBS ou nags (corruptela de ANAGO,

sujos, maltrapilhos como eram chamados os escravos yorubas, quando aqui chegaram) , de cujas tradi es se moldou o candombl! no "rasil, cultuavam uma entidade da #erra, a #erra$%&e, que recebeu muitas denomina es em di'erentes aldeias e cidades que 'ormam o comple(o cultural iorub) e seus entornos principais, entre os quais os *ejes %ahis e +aomeanos e os #apas ou ,upes e os -bos. /sta antiga divindade ! at! hoje cultuada e recebe o nome de ONIL, a +ona da #erra, a 0enhora do planeta em que vivemos. Outros nomes da #erra$%&e s&o1 Ai, Il, Ial, tamb!m Ije, Ale, Ala, An, Oger, e mesmo B ! e B r ! . /ntre os *ejes do %aranh&o e da "ahia ! chamada Ai"#. 2reio que grande parte dos seguidores do candombl! nunca ouviu 'alar ou teve apenas vagas re'er3ncias sobre Onil, mas em certos candombl!s de na&o 4etu (5orub)), que preservam ou reconstituem tradi es que em grande parte se perderam na di)spora -orubana, pratica$se um culto discreto mas signi'icativo 6 #erra$%&e, para a qual se canta, ou no in7cio do (ir3 ou no 'inal da chamada roda de 8ang, a cantiga que di9 $MO%UB, ORI&' IB, ORI&' IB, que pode ser tradu9ido como $E "a()* * *ri+' Sa()* Onil' Sal,e a Sen-*ra )a Terra$. O,-:;< ONIL ! uma divindade 'eminina relacionada aos aspectos essenciais da nature9a, e originalmente e(ercia seu patronato sobre tudo que se relaciona 6 apropria&o da nature9a pelo homem, o que inclui a agricultura, a caa e a pesca e a pr=pria 'ertilidade. 2om as trans'orma es da sociedade iorub) numa sociedade patriarcal ou patrilinear, que implicou a constitui&o de linhagens e cl&s 'amiliares 'undados e che'iados por antepassados masculinos, as mulheres perderam o antigo poder que tiveram numa primeira etapa (um mito relata que, numa disputa entre Oi) e Ogum, os homens teriam arrebatado o poder que era antes de dom7nio das mulheres). Os antepassados divini9ados tomaram o lugar das divindades primordiais e houve uma redivis&o de trabalho entre os ori()s. >s divindades 'emininas antigas tiveram ent&o seu culto reorgani9ado em torno de entidades 'emininas gen!ricas, as I/Mi/O+*r*ng, consideradas bru(as mal!'icas pelo 'ato de representarem sempre um perigo para o poderio masculino, e v)rios ori()s tiveram dividido entre si as atribui es de 9elar pela #erra, agora dividida em di'erentes governos1 o subsolo 'icou para Omulu$Obalua3, o solo para Ori+/O!0 e Ogum, a vegeta&o e a caa para os Od!s e Ossaim e assim por diante. > 'ertilidade das mulheres 'oi o atributo que restou 6s divindades 'emininas, j) que ! a mulher que p)ri, que reprodu9 e d) continuidade 6 vida. 2onstituiriam$se elas ent&o em ori()s dos rios, representando a pr=pria )gua, que 'ertili9a a terra e permite a vida1 s&o as 5agbas -emonj), O(um, Ob), Oi), 5e?a e outras e tamb!m ,an&, que como antiga divindade da terra, representa a lama do 'undo do rio, simboli9ando a 'ertili9a&o da terra pela )gua.

ONIL teve seu culto preservado na @'rica, mas perdendo muitas das antigas atribui es. Aoje ela representa nossa liga&o elemental com o planeta em que vivemos, nossa origem primal. ; a base de susten&o da vida, ! o nosso mundo material. /mbora sua importBncia seja crucial do ponto de vista da concep&o religiosa de universo, os devotos a ela pouco recorrem, pois seu culto n&o trata de aspectos particulares do mundo e da vida cotidiana, pre'erindo cada um dirigir$se aos ori()s que cuidam desses aspectos espec7'icos. ,o "rasil, como aconteceu com outros ori()s, seu culto quase desapareceu. 2ertamente um 'ator que contribuiu para o esquecimento de ONIL no "rasil ! o 'ato de que este ori() n#* "e 1ani2e"3a atrav!s do transe ritual, n&o incorpora, n&o dana. Outros ori()s importantes na @'rica e que tamb!m n&o se mani'estam no corpo de iniciados 'oram igualmente menos considerado neste Ca7s que, por in'lu3ncia do Dardecismo, atribui um valor muito especial ao transe. Eoi o que aconteceu com Or n1il, O) ) 4a, Ori+/O!0, Ajal, O3i1, entre outros. ; interessante lembrar que o culto de Ossaim so'reu no "rasil grande mudana, passando o ori() das 'olhas a se mani'estar no transe, o que o livrou certamente do esquecimento. O culto da )rvore IRO5O tamb!m se preservou entre n=s, ainda que raramente, quando ganhou 'ilhos e se mani'estou em transe, sorte que n&o teve >paoc). ,a ,ig!ria mant!m$se viva a id!ia de que ONIL ! a base de toda a vida, tanto que, quando se 'a9 um juramento, jura$se por ONIL. ,essas ocasi es, ! ainda costume pr na boca alguns gr&os de terra, 6s ve9es dissolvida na )gua que se bebe para selar a jura, para lembrar que tudo comea com ONIL, a #erra$%&e, tanto na vida como na morte. ONIL GANHOU O GOVERNO DO PLANETA TERRA >ssim a mitologia dos ori()s nos conta como Onil! ganhou o governo do planeta #erra1 Onil! era a 'ilha mais recatada e discreta de Olodumare. Fivia trancada em casa do pai e quase ningu!m a via. Guase nem se sabia de sua e(ist3ncia. Guando os ori()s seus irm&os se reuniam no pal)cio do grande pai para as grandes audi3ncias em que Olodumare comunicava suas decis es, Onil! 'a9ia um buraco no ch&o e se escondia, pois sabia que as reuni es sempre terminavam em 'esta, com muita mHsica e dana ao ritmo os atabaques. Onil! n&o se sentia bem no meio dos outros. Im dia o grande deus mandou os seus arautos avisarem1 haveria uma grande reuni&o no pal)cio e os ori()s deviam comparecer ricamente vestidos, pois ele iria distribuir entre os 'ilhos as rique9as do mundo e depois haveria muita comida, mHsica e dana. Cor todos os lugares os mensageiros gritaram esta ordem e todos se prepararam com esmero para o grande acontecimento. Guando chegou por 'im o grande dia, cada ori() dirigiu$se ao pal)cio na maior ostenta&o, cada um mais belamente vestido que o outro, pois este era o desejo de Olodumare. -emanj) chegou vestida com a espuma do mar, os braos ornados de pulseiras de algas marinhas, a cabea cingida por um diadema de corais e p!rolas, o

pescoo emoldurado por uma cascata de madrep!rola. O(=ssi escolheu uma tHnica de ramos macios, en'eitada de peles e plumas dos mais e(=ticos animais. Ossaim vestiu$se com um manto de 'olhas per'umadas. Ogum pre'eriu uma couraa de ao brilhante, en'eitada com tenras 'olhas de palmeira. O(um escolheu cobrir$se de ouro, tra9endo nos cabelos as )guas verdes dos rios. >s roupas de O(umar3 mostravam todas as cores, tra9endo nas m&os os pingos 'rescos da chuva. -ans& escolheu para vestir$se um sibilante vento e adornou os cabelos com raios que colheu da tempestade. 8ang n&o 'e9 por menos e cobriu$se com o trov&o. O(al) tra9ia o corpo envolto em 'ibras alv7ssimas de algod&o e a testa ostentando uma nobre pena vermelha de papagaio. / assim por diante. ,&o houve quem n&o usasse toda a criatividade para apresentar$se ao grande pai com a roupa mais bonita. ,unca se vira antes tanta ostenta&o, tanta bele9a, tanto lu(o. 2ada ori() que chegava ao pal)cio de Olodumare provocava um clamor de admira&o, que se ouvia por todas as terras e(istentes. Os ori()s encantaram o mundo com suas vestes. %enos Onil!. Onil! n&o se preocupou em vestir$se bem. Onil! n&o se interessou por nada. Onil! n&o se mostrou para ningu!m. Onil! recolheu$se a uma 'unda cova que cavou no ch&o. Guando todos os ori()s haviam chegado, Olodumare mandou que 'ossem acomodados con'ortavelmente, sentados em esteiras dispostas ao redor do trono. /le disse ent&o 6 assembl!ia que todos eram bem$vindos. Gue todos os 'ilhos haviam cumprido seu desejo e que estavam t&o bonitos que ele n&o saberia escolher entre eles qual seria o mais vistoso e belo. #inha todas as rique9as do mundo para dar a eles, mas nem sabia como comear a distribui&o. /nt&o disse Olodumare que os pr=prios 'ilhos, ao escolherem o que achavam o melhor da nature9a, para com aquela rique9a se apresentar perante o pai, eles mesmos j) tinham 'eito a divis&o do mundo. /nt&o -emanj) 'icava com o mar, O(um com o ouro e os rios. > O(=ssi deu as matas e todos os seus bichos, reservando as 'olhas para Ossaim. +eu a -ans& o raio e a 8ang o trov&o. Ee9 O(al) dono de tudo que ! branco e puro, de tudo que ! o princ7pio, deu$lhe a cria&o. +estinou a O(umar3 o arco$7ris e a chuva. > Ogum deu o 'erro e tudo o que se 'a9 com ele, inclusive a guerra. / assim por diante. +eu a cada ori() um pedao do mundo, uma parte da nature9a, um governo particular.

+ividiu de acordo com o gosto de cada um. / disse que a partir de ent&o cada um seria o dono e governador daquela parte da nature9a. >ssim, sempre que um humano tivesse alguma necessidade relacionada com uma daquelas partes da nature9a, deveria pagar uma prenda ao ori() que a possu7sse. Cagaria em o'erendas de comida, bebida ou outra coisa que 'osse da predile&o do ori(). Os ori()s, que tudo ouviram em sil3ncio, comearam a gritar e a danar de alegria, 'a9endo um grande alarido na corte. Olodumare pediu sil3ncio, ainda n&o havia terminado. +isse que 'altava ainda a mais importante das atribui es. Gue era preciso dar a um dos 'ilhos o governo da #erra, o mundo no qual os humanos viviam e onde produ9iam as comidas, bebidas e tudo o mais que deveriam o'ertar aos ori()s. +isse que dava a #erra a quem se vestia da pr=pria #erra. Guem seriaJ Cerguntavam$se todosJ $ONIL$, respondeu Olodumare. $ONIL6$ todos se espantaram. 2omo, se ela nem sequer viera 6 grande reuni&oJ ,enhum dos presentes a vira at! ent&o. ,enhum sequer notara sua aus3ncia. <Cois ONIL est) entre n=s<, disse Olodumare e mandou que todos olhassem no 'undo da cova, onde se abrigava, vestida de terra, a discreta e recatada 'ilha. >li estava ONIL, em sua roupa de terra. ONIL, a que tamb!m 'oi chamada de IL7, a casa, o planeta. Olodumare disse que cada um que habitava a #erra pagasse tributo a ONIL, pois ela era a m&e de todos, o abrigo, a casa. > humanidade n&o sobreviveria sem ONIL. >'inal, onde 'icava cada uma das rique9as que Olodumare partilhara com 'ilhos ori()sJ <#udo est) na #erra<, disse Olodumare. <O mar e os rios, o 'erro e o ouro, Os animais e as plantas, tudo<, continuou. <>t! mesmo o ar e o vento, a chuva e o arco$7ris, tudo e(iste porque a #erra e(iste, assim como as coisas criadas para controlar os homens e os outros seres vivos que habitam o planeta, como a vida, a saHde, a doena e mesmo a morte<. Cois ent&o, que cada um pagasse tributo a ONIL, 'oi a sentena 'inal de Olodumare.

ONIL, ori() da #erra, receberia mais presentes que os outros, pois deveria ter o'erendas dos vivos e dos mortos, pois na #erra tamb!m repousam os corpos dos que j) n&o vivem. ONIL, tamb!m chamada Ai, a #erra, deveria ser propiciada sempre, para que o mundo dos humanos nunca 'osse destru7do. #odos os presentes aplaudiram as palavras de Olodumare. #odos os ori()s aclamaram ONIL. #odos os humanos propiciaram a m&e #erra. / ent&o Olodumare retirou$se do mundo para sempre e dei(ou o governo de tudo por conta de seus 'ilhos ori()s. 8Reginal)* Pran)i9 5*1* a 3erra "e 1*,e a3ra," )* e":a;*, n#* :*)e1*" <*n-e<er a 2*r1a e+a3a )* "e <*r:*, 1a ,e= > e a" " a" <a,i)a)e" "e en<-e1 )e g a. T*)a,ia, ela 3a1?1 3e1 1 :@l*/:en"a1en3* n* n*r3e, anl*g* A n*""a <a?e;a. Se :@l*/,i)a e"3 l*<ali=a)* n* " l e <*rre":*n)e a*" n*""*" @rg#*" "e+ ai" e e+<re3*re". O corpo da terra ! como o nosso, modelado de acordo com um modelo c=smico. > terra 'irme e a )gua que corre est&o t&o separadas quanto a nossa carne de nosso sangue, e a )gua do mar cont!m os mesmos element os que o nosso sangue (e(ceto que o seu conteHdo de sal ! mais elevado). L, :r@+i1* )* :@l* n*r3e, a" a r*ra" ?*reai" )a Terra <in3ila1 )* 1e"1* 1*)* > e la1:ej*" )e in":ira;#* il 1ina1 a e"< ri)#* e+i"3en3e e1 n*""* <re?r*. A Terra re":ira na regi#* )a E"<an)in,ia. l > e ela " ga * 2err* )e > e ne<e""i3a :ara * "e "ang e / "ang e > e aj )a a 2*r1a;#* )e )e:@"i3*" 1inerai". 5a)eia" )e 1*n3an-a" 3ai" <*1* *" An)e" e a" M*n3an-a" R*<-*"a" "#* a " a e":in-a )*r"alB *" gran)e" ri*", a" " a" ar3ria", <*rren3e" )e energia > e 3ra=e1 ali1en3* e re,ig*ra1en3* :ara "e " 3e<i)*". Se <*ra;#* ?a3e na E r*:aC L*n)re", A1"3er)#, Pari", Praga e VienaB a""i1 <*1* <er3a ,e= * "e <*ra;#* ?a3e na" gran)e" <i)a)e" )a A3lDn3i)a, e1 5ar3ag* e A3ena". O E> a)*r * "e <en3r* e, n* <al*r )e""a 2*rnal-a, *<*rre1 a " a )ige"3#* e * "e 1e3a?*li"1*. Se eli+ir )a ,i)a :r*3egi)* :ela" 2l*re"3a" 3r*:i<ai" )a 2ri<a, 3#* ri<a" e1 1inerai". E1 <er3a" :*<a" a Terra 3e,e 1 <a?el* a""i1 e":e""* "*?re 3*)* * "e <*r:*. A" 2l*re"3a" <*?ria1 3*)a a 3erra 2ir1e, 3al como um casaco de peles vivo. %as a maneira irrespons)vel de viver dos homens dei(ou a #erra com manchas nuas, vulner)veis1 os desertos. Os veios de min!rios de metais condu9em energia atrav!s do tecido de rochas da %&e #erra. /sses veios s&o seus nervos. Os homens podem tirar o que quiserem, pois a #erra est) recebendo constantemente energia do cosmos. 0eu sistema nervoso n&o pode ser esgotado.

Na 1e3a)e in2eri*r )* <*r:* )a M#e Terra e"3#* *" rin" 8a re"er,a )e <*?re )e Ea3anga9 e a energia :ri1eira )*" "e " @rg#*" "e+ ai". On)e a" :ar3e" )a 3erra 2ir1e "e en<*n3ra1 n 1 :*n3*, * P@l* S l, "e " re"F) *" *rgDni<*" en<*n3ra1 1a "aF)a. O <al*r <*n3i)* e1 " a" en3ran-a" A" ,e=e" 2*r;a a " ?i)a )e " ?"3Dn<ia" :erig*"a" a3 1 i3* :er3* )a " :er2F<ie. E""a" er :;Ge" , l<Dni<a" "#* a" " a" (l<era". O" 1i<r@?i*" > e ,i,e1 )en3r* e "*?re a " a :ele )e,e1 "er,F/la, a""i1 <*1* a" ?a<3ria" > e aj )a1 *" -*1en" a 3ri3 rar *" ali1en3*" e a re1*,er a" " ?"3Dn<ia" rejei3a)a". A M#e Terra, <*1* * -*1e1, a?"*r,e a energia )* S*l a3ra," )e "e :@l*/,i)a, n* S l. 5*1 e""a energia ra)ian3e, ela 2a= * * r* e a" :e)ra" :re<i*"a" )a 2ri<a )* S l, )a Hn)ia e )a A1ri<a )* S l. E""e" 3e"* r*" "#* a" " a" glDn) la". O" 1ineir*" 2*r1iga1 :*r 3*)a a " a :ele, re3al-an)*, <a,an)* e :eneiran)* *" 1e3ai" 1ai" :re<i*"*", 3iran)*/*" )e "e "i"3e1a ner,*"*. O" 1e3ai" e"3#* :re"en3e" n* e":a;*, e1 2*r1a e3ri<a. A 2*r;a )a gra,i)a)e *" a3rai :ara a Terra. 5*n2*r1e "#* a?"*r,i)*", ,#* "e 3*rnan)* <a)a ,e= 1ai" )en"*", a3 > e a"" 1e1 a" ,ria" 2*r1a" 1a3eriai" > e n*" "#* 2a1iliare" <*1*C * r*, :ra3a, 1er<(ri*, <*?re, 2err*, <- 1?*, al 1Fni*, =in<*, <*?al3*, e3<. A <in<ia )a > F1i<a en,*l,e 3an3* a "e:ara;#* <*1* a <*1?ina;#* )e " ?"3Dn<ia". A al> i1ia, :*r * 3r* la)*, a <in<ia )e )e<*1:*r 1e3ai", 3en)* <*1* *?je3i,* li?er3ar a " a 2*r1a : ra, *riginal. O -*1e1 > e 3ra?al-a <*1 1e3ai" :*)e e"<*l-er "e ir <*n3ri? ir :ara a )e"3r i;#* * :ara a "a3i"2a;#* )a Terra. O <*r:* - 1an* <*n31 *" 1e"1*" 1e3ai" > e a M#e Terra. I an3* 1ai" a :e""*a "a?e a re":ei3* )*" 1e3ai" :re"en3e" e1 "e :r@:ri* <*r:*, 1ai" ela <*1:reen)er a Terra, :*i" *" )*i" <*r:*" "#* anl*g*". Se 1 <*r:* - 1an* e"3 <aren3e )e 1 )e3er1ina)* 1e3al, a Terra :*)er *2ere</l* )e "e :r@:ri* <*r:*, :ara "* 1e)i<inal. U1a < ra :*)er "er reali=a)a )ire3a1en3e * :*r in3er1)i* )* rein* ,ege3alB A" ,e=e", 3a1?1 a3ra," )* rein* ani1al. O 1agn"i*, :*r e+e1:l*, :*)e "er e+3raF)* )a g a )* 1ar e )a <a1*1ila. En<*n3ra1*" 1e3ai" e1 3*)*" *" rein*" )a na3 re=a. Ele" 1 )a1 )e 2*r1a, 1a" 1an31 " a ra)ia;#* e energia. O" 1e3ai" "#* ))i,a" )*" 5 ", > e n*" 2*ra1 en,ia)a" :el* S*l, :ela" e"3rela" e :el*" :lane3a". Ele" "#* a?"*r,i)*" e 1*)i2i<a)*" :ela Terra e :*r 3*)a " a" <ria3 ra", 3ran"1i3in)* :ara * e":a;* 3 )* * > e e1i3i1*". Me3ai" "@li)*", 2l F)*", ga"*"*" e e3ri<*" a3ra,e""a1 n*""a <*rren3e "angJFnea, n*""a" 1#*" e n*""* e":Fri3*. Vi,e1*" <*1 ele" e ele" <*n*"<*. O > e * -*1e1 ain)a 3e1 > e a:ren)er * <*n-e<i1en3* )a na3 re=a e""en<ial )*" 1e3ai". ORHN KLN ONHLM N / OBP QROSPOBP QROSP N. R.

OBP ONHLM N. S. ONHLM MO %LBP O N. N. Sa )a1*" *" QrT"A N. R. Sa )a1*" a M#e Terra N. S. M#e Terra, 1e " re":ei3*" R / AGO ONHLM N. N. AGQ ONHLM ONHLM N. R. NIL MA DUAGQ N. S. ONHLM QGR N. V. MA DUAGQ N. W. AGQ ONHLM N. X. AGQ N. N. Li<en;a, OnFlY N. R. OnFlY, Li<en;a :ara en3rar ne"3a <a"a

N. S. OnFlY A> ela > e "e :en3eiaZ N. V. OnFlY, Li<en;a :ara en3rar ne"3a <a"a N. W. Li<en;a, OnFlY N. X. Li<en;a. S // E RUN ONHLM N. N. E RUN ONHLM KLA RO N. R. E RUN ONHLM KLA RO N. S. O DE EITI K [A KALA RO N. V. E RUN ONHLM KLA RO N. N. V*< -*nra)a, OnFlY )e,*ra *" :ing*" 8)a <- ,a9 N. R. V*< -*nra)a, OnFlY )e,*ra *" :ing*" N. S. 5a;a)*ra, a?ana * le> e a:re""a)a1en3e N. V. V*< -*nra)a, OnFlY )e,*ra *" :ing*" V // [A TANGALA

N. N. E PA\GBO O N. R. E PA\GBO N. S. [A TAN\GALA N. V. A TAN\GALA ONHLM EQ RQ O N. W. E PA\GBO N. X. ER] %% N. N. V*< 2a= "a<ri2F<i* na 2l*re"3a N. R. V*< 2a= "a<ri2F<i* na 2l*re"3a N. S. O :""ar* Tangala "agra)* N. V. OnFlY en<*n3ra * :""ar*<*n"agra)*, e <*n<e?e N. W. O "a<ri2F<i* na 2l*re"3a N. X. Le,an)* <*1 3ran>Jili)a)e <*1 <al1a W // T^TO NUIL N. N.

T^TO N\ILM EQ RQ ^ N. R. A_E EURU N. N. S ?1e3*/1e ne"3a <a"a 8a Terra9 N. R. E"2era > e en<*n3ra e <*n<e?e a Vi)a X // ONHLM E R N. N. ONHLM E R N. R. ONHLM ER L\^DQ N. S. ONHLM E R O N. N. OnFlY <*r)ial e 3e1 <al1a N. R. OnFlY )*" :e> en*" rega3*" N. S. OnFlY <*r)ial e 3e1 <al1a ` / ONHLM MO %LBP O N. N. OBP OBP OBP ONHLM N. R. ONHLM N. S.

MO %LBP O N. N. Sa )a;Ge" M#e Terra N. R. M#e Terra N. S. Me " re":ei3*" a // ONHLM MQ KQRIBLM N. N. OBP O N. R. OBP QROSP N. S. ONHLM N. V. MQ KQRIBLM O N. N. Sa )a;Ge" N. R. Sa )a;Ge" QrT"A N. S. M#e Terra N. V. Me < r,* )ian3e )e 3i b c ONHLM EL E[U O N. N.

ONHLM EL E[U O N. R. E O IN N. S. EINI PP[QDO N. N. I e 3en-a1*" ,i)a l*nga )ian3e )*" :erig*" N. R. O :erig* )* 2*g* N. S. N#* a3inge * 2al<#* Nd c ONHLM E OL RE N. N. ONHLM E OL RE N. R. ONHLM EE OLP RE O N. N. OnFlY 3e1 <al1a, 3ra= 2*r3 na OnFlY 3e1 <al1a, 3ra= -*nra K.

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