VOTO DE CABRESTO: o coronel, o eleitor e a soberania As trs primeiras dcadas do sculo XX foram marcadas pelo esforo do governo brasileiro

numa tentativa de consolidar o sistema republicano recm-instalado. A monarquia era coisa do passado e concebida pelos integrantes do movimento republicano, antes mesmo da sua queda, como um sistema ultrapassado de governo e que, at ento, impedira o Brasil de alcanar o progresso. Dessa forma, a Coisa do Povo, significado do termo latim res publica, implantada como sistema poltico em 15 de novembro de 1889, aparentemente traria grandes avanos para a populao brasileira daquele perodo no que se refere aos direitos polticos. Segundo o historiador Alfredo Boulos Jnior, (...) na poca do Imprio, era preciso te r uma renda mnima para votar; em outras palavras, o voto era censitrio. Isso restringia o nmero de pessoas aptas a votar. A constituio republicana de 1891, no entanto, aboliu o voto censitrio. O eleitor deveria ser alfabetizado e mulheres, monges, frades e soldados no votavam. Porm, ainda que a excluso do direito ao voto continuasse grande, o nmero de eleitores cresceu bastante. (Histria: Sociedade & Cidadania. p.60) Embora houvesse de fato o aumento do nmero de eleitores, o resultado obtido nas urnas estava muito longe de expressar a vontade real dos votantes, ou seja, as urnas apuradas Brasil afora, sobretudo nas zonas rurais, e vale lembrar que aproximadamente 70% da populao brasileira em 1920 morava na zona rural, explicitava o domnio poltico exercido pelos coronis nessas regies. A charge acima proposta do gacho Alfredo Storni e foi publicada em 1927 satirizando o ento voto de cabresto. Os elementos dispostos na cena nos proporcionam informaes preciosas para uma anlise crtica acerca da ao e da manipulao dos coronis nas eleies na primeira repblica brasileira. Diante do exposto at aqui, passaremos a anlise da charge: Do lado esquerdo da cena aparece uma mulher com um vestido e com uma expresso de desapontamento, decepo ou tristeza. Repare que logo abaixo do vestido est escrito SOBERANIA, sendo assim, subtende-se que o termo soberania, se atrelado a eleies diretas, ganha o sentido de vontade, deciso ou a escolha do povo em sua totalidade ou maioria. Neste quesito reside um aspecto curioso, pois a moa (soberania) encontra-se fora da urna (entre a moa, o poltico e o burro) demonstrando que os resultados que saam de dentro das urnas no expressavam a real vontade do povo, mas sim das oligarquias regionais que acabavam forando as pessoas que estavam sob os seus domnios, a votarem em determinados candidatos, da talvez saia a justificativa da desapontada expresso presente no rosto da moa. Do lado direito da urna esto dispostos um coronel (POLTICO) segurando um ELEITOR pela rdea, este representado com uma cabea de burro e um cabresto (cabresto um equipamento utilizado em animais de montaria como burros, jumentos, cavalos e que servem para orientar o animal segundo a vontade do montador). Nota-se a postura curvada do eleitor, submisso e cabisbaixo. Esta cena em si, simboliza exatamente o sentido da palavra cabresto, ou seja, o coronel conduzia seus subordinados a seo eleitoral obrigando-os a votar no candidato que estava atrelado ao seu interesse, seguindo a linha de raciocnio de que o que fosse bom para o coronel, seria bom para seus dependentes. Outro aspecto interessante na cena que o eleitor carrega consigo um livro ou uma caderneta transmitindo-nos a ideia de que ele alfabetizado, j que esta era uma das condies exigidas pela constituio para se exercer o direito ao voto. Para finalizar, olhando a paisagem em que a cena se passa, chegaremos a concluso de que os personagens esto na zona rural.Contudo, o voto de cabresto perpetuou-se por muitos anos, garantindo a hegemonia poltica de determinados grupos oligrquicos brasileiros principalmente os de Minas Gerais e So Paulo. Este tipo de manipulao eleitoreira variou no tempo e se vacilar, ainda hoje encontraremos situaes assemelhadas a este tipo de manipulao poltica, cabendo a ns instigarmos a nossa imaginao e analisar a fundo a jogatina poltica vivenciada nos dias atuais. Para no me alongar mais, citarei um exemplo: Ser que o fato de algumas emissoras de TV, revistas, jornais, sites, dentre outras fontes miditicas, serem tendenciosas a determinadas ideologias polticas, no acabam sendo decisivas no que diz respeito a escolha de um candidato num processo eleitoral? E sendo dessa forma, a soberania popular no ficaria mais uma vez de fora das urnas? Ser que os eleitores diante dos discursos difundidos no acabam sendo conduzidos mais uma vez pelos coronis da atualidade como se utilizassem cabrestos? uma boa discusso... Valeu pessoal, um abrao forte e at a prxima postagem