Captulo Dez 10:01 [A] [39d] O ano sabtico cancela um emprstimo [se gravado] em um documento ou no.

[B] A dvida [devido a uma] lojista [isto , o crdito comercial] no cancelada [pelo ano sabtico]. [C] Mas se [o comerciante] converteu-o [isto , a dvida] em um emprstimo, [D] eis que isso [emprstimo] cancelada [pelo ano sabtico]. [E] R. Jud diz: "[Cada vez que um cliente faz uma compra a crdito de um comerciante] o [dvida que ele devia lojista que] anterior cancelada [at o ano sabtico. Ou seja, quando uma nova dvida suportados pelo comprador, a sua dvida ex-torna-se automaticamente um emprstimo. O ano sabtico cancela este emprstimo]. " [F] O salrio [pagar] de um trabalhador contratado no cancelado [pelo ano sabtico]. [G] Mas, se [o trabalhador] converteu-o [o valor de seu salrio] em um emprstimo, [H] eis que isso [emprstimo] cancelada [pelo ano sabtico]. [I] R. Yose diz: "[Em relao ] qualquer trabalho que termina durante o ano sabtico[J] "[o salrio no remunerado para tal trabalho] cancelado [pelo ano sabtico]. [K] "Mas [como o trabalho diz respeito], que no termina durante o ano sabtico [mas aps o ano sabtico terminou,] [L] "[o salrio no remunerado para tal trabalho] no cancelada [at o ano sabtico. Uma vez que a obrigao de pagar esse dinheiro foi pago somente aps o ano sabtico terminou, esta obrigao no for cancelado.] " [M] Aquele que mata uma novilha e divide-o [entre] os compradores do novo ano [do ano seguinte ao Sabtico] [N] se o ms foi intercalada [isto , se o ltimo ms do ano sabtico teve um dia a mais para que a dvida que o comprador devido ao aougueiro de fato foram incorridas durante o ano sabtico], [O] [a dvida] cancelado [pelo ano sabtico]. [P] Mas se [o ms foi] no [intercalada], [Q] [a dvida] no cancelado, [porque a dvida foi aps o ano sabtico tinha terminado]. [R] [As penas pecunirias devidas por] um estuprador, sedutor (cf. x. 22:15-16), quem difama [uma virgem israelita] (cf. Deut. 22:13-19) ou qualquer pagamento [ordenado por um ato] de um tribunal,

[S] no so cancelados [pelo ano sabtico]. [T] Aquele que emprstimos [dinheiro] em troca de segurana e quem mos sobre seus ttulos a um tribunal [de coleta] [U] [esses emprstimos] no so cancelados [pelo ano sabtico]. [I: 1 A] O ano sabtico cancela um emprstimo [se gravado] em um documento ou no: No h nenhum problema com a regra de que o ano sabtico cancela a dvida no registrada em uma ligao. Mas por que o ano sabtico cancelar um emprstimo para que aqui uma obrigao? Para isso devem ser protegidos e em linha com o seguinte no deve ser cancelada: Aquele que emprstimos [dinheiro em troca] para a segurana e quem as mos sobre os ttulos para um tribunal [de coleta] - [] estes emprstimos no so canceladas [ at o ano sabtico]. [B] Disse R. Yohanan, "Interpretar a Mishn falar de um vnculo que no garantida por bens imveis, de acordo com R. Meir: [Se] um laos encontrados de endividamento", se gravar um penhor sobre [o propriedade do devedor], ele no deve devolv-los. Para o tribunal o pagamento exato da fora deles. [Se] no gravar um penhor sobre bens, ele deve devolv-los, por um tribunal no pagamento exata sobre a fora deles ", as palavras de R. Meir [M. B.M. 1:6] [C] Um caso veio antes R., Yohanan relativa a um emprstimo para o qual havia uma ligao garantidos por imveis e que ele governava, "O ano sabtico cancela este emprstimo." [D] Ele disse: "Porque ns aprendemos um Estado de Direito, devemos seguir o que temos deduzido? [M. Shebiit 01:01 Um cancela o emprstimo se h ou no uma ligao, portanto, o ano sabtico cancela um emprstimo [se gravado] em um documento ou no.] " [E] Disse R. Jeremias, "O ano sabtico cancela um emprstimo garantido por uma ligao em um caso em que o indivduo no possui qualquer propriedade r4eal. Mas se ele proprietria de imveis, o ano sabtico no anula o emprstimo. " [F] Disse R. Yose, mesmo se ele proprietria de imveis no ano sabtico cancela o emprstimo. " [G] R. Yose segue a opinio de Rab, de R. disse Abba em nome de Rab, "Se uma determinada propriedade designada real que garante o vnculo, o ano sabtico no cancelar o emprstimo." [H] Eles disseram apenas: "Se uma determinada propriedade designada real que garante o vnculo, o ano sabtico no cancelar o emprstimo." Lo, se ele no designar propriedade especfica para garantir o ttulo, o ano sabtico no cancela o emprstimo. [I: 2 A] Ele que prometeu um campo para sua esposa para ser usado em caso de divrcio para o pagamento de seu contrato de casamento, mas depois foi, vendeu a propriedade, se o divrcio ela quer recolher sua liquidao com ele de outro propriedade que ele possui, ela pode faz-lo. [B] disse R. Hila, "R. Eleazar decidiu a questo de acordo com os mestres Tannaite seguintes: associa queria [para estabelecer que] ela pode recolher sua liquidao apenas de bens que foi

prometido para o efeito [e deve recorrer ao homem que comprou a propriedade de seu marido]. " [C] Disse R. Yose, "propriedade Livres est disponvel para ela [a partir de seu ex-marido] e ainda voc diz que ela pode recolher sua liquidao apenas de bens que foi prometido para o efeito." [D] O caso [A] aquele em que o marido no disse a ela: "Voc pode recolher a sua liquidao apenas a partir desta propriedade, que estou prometendo para voc." Mas se ele disse a ela: "Voc pode recolher sua liquidao s a partir desta propriedade, que estou prometendo para voc ", ela pode recolher apenas a partir da propriedade prometeu. [I: 3 A] Ele que prometeu um campo ao seu companheiro [como garantia para um emprstimo] e depois foi e vendeu-o[B] R. Aha disse, "Ele vendido para o momento [e poder ser executada pelo comprador somente se o muturio descumpriu o emprstimo]. [C] R. Yose disse, "no vendido para o momento." [D] Fortalecer a posio de R. Yose o seguinte: da natureza de bois para fugir. Mas no tem a natureza de um campo para fugir. [O campo no vai desaparecer. O credor no tem pressa para tomar a propriedade e a renunciar ao seu pedido de pagamento para uso do comprador da mesma. A venda do campo hipotecado no era mesmo temporariamente vlido. O indivduo que detinha o interesse de segurana vai aproveitar a campo e tambm os danos demanda.] [E] Mas considere se o campo foi vendido para uma pessoa poderosa. [O credor no pode apreender o campo. O credor deve estar disposto a aproveitar ele de campo e abrir mo de pedidos de indemnizao.] [F] Disse R. Yudan pai de R. Matteniah: " a natureza das pessoas poderosas para cair." [I: 4 A] Foi ensinado como regra Tannaite: Aquele que prometeu o seu campo a sua esposa como garantia para ser usado em um divrcio para o pagamento de seu acordo de casamento, ou quem prometeu o seu campo a seu crdito como garantia contra a dvida e foi slida e que, em verdade, vendido para o momento. O comprador deve se preocupar com sua prpria reivindicao de campo. [A venda s vlida enquanto o vendedor est pagando sua dvida ou que no tenha se divorciado de sua esposa.] [B] A regra Tannaite refere-se a um caso em que o marido disse a ela: "Voc pode recolher a sua liquidao a partir desta propriedade que estou prometendo para voc." [O marido no comprometemos o campo como a nica segurana para o casamento contrato ou o emprstimo. Mesmo Yose concorda que a venda vlida at que as circunstncias interromp-lo.] [C] Aha e Yose diferente se o marido tinha dito a ela: "Voc s pode coletar nossa liquidao a partir desta propriedade que estou prometendo para voc." [Ento Yose detm a venda no vlida mesmo que temporariamente.]

[I: 5 A] Rab disse: "Se uma mulher prejudicado o valor de seu contrato de casamento, ao aceitar parte do pagamento, mas no reclamar o pagamento, de modo a converter o equilbrio em um emprstimo, o saldo tratado como um emprstimo e cancelado pelo o ano sabtico. Se ela exigiu pagamento e assim converteu o contrato de casamento em um emprstimo, apesar de ela no aceitar o pagamento parcial, [o mesmo o caso]. " [B] R. Hiyya ensinou a regra Tannaite, "A menos que ela tanto prejudicou o valor de seu contrato de casamento, ao aceitar parte do pagamento e afirmou que o pagamento a fim de converter o saldo em um emprstimo, no cancelada pelo ano sabtico." [II: 1 A] [Com referncia ao seguinte: R. Jud diz: "[Cada vez que um cliente faz uma compra a crdito de um comerciante] a dvida [anterior que ele devia lojista que] cancelado [pelo ano sabtico . Ou seja, quando uma nova dvida suportados pelo comprador, a sua dvida extorna-se automaticamente um emprstimo. O ano sabtico cancela este emprstimo]. "Uma vez que ele tem uma dvida crated segundo, tem a primeira dvida automaticamente convertido em um emprstimo [mesmo que no houve pedido de pagamento]? [B] [Com referncia ao seguinte: Aquele que mata uma novilha e divide-o [entre] os compradores do novo ano [do ano seguinte ao Sabtico]-se o ms foi intercalada [isto , se o ltimo ms do Sabtico ano teve um dia a mais para que a dvida que o comprador devido ao aougueiro de fato foram incorridas durante o ano sabtico], [essa dvida] cancelado [pelo ano sabtico]. Mas se [o ms era] [intercalada], [essa dvida] no cancelado, [porque a dvida foi aps o ano sabtico tinha terminado]. R. Eleazar disse, "Essa a viso de R. Jud". [C] Mas o aougueiro capaz de fazer um [pedido de dvida original no dia de Ano Novo? [No, um festival. Ento Jud se refere dvida antes de ser convertido em um emprstimo, mesmo se o credor no tem a pretenso para o pagamento. Ele difere do Hiyya.] [D] R. Abba em nome de R. Zeira: "Desde o aougueiro capaz de confiar que o comprador a quem ele d carne no dia do festival, como se ele capaz de fazer uma reclamao contra ele. E j que como se ele capaz de fazer uma reclamao contra ele, como se o comprador tambm capaz de pag-lo. por isso que a dvida com o aougueiro for cancelado, a dvida foi convertida em um emprstimo. E aqui [opinio de Jud registra], pois como se ele capaz de pag-lo e no o fez, a primeira dvida convertido para um emprstimo e cancelada pelo ano sabtico. " [III: 1 A] R. Yose diz: "[Em relao ] qualquer trabalho que termina durante o ano sabtico [o salrio no remunerado para tal trabalho] cancelado [pelo ano sabtico]. Mas [como o trabalho diz respeito], que no termina durante o ano sabtico [mas aps o ano sabtico terminou,] - [o salrio no remunerado para tal trabalho] no cancelada [at o ano sabtico. Uma vez que a obrigao de pagar esse dinheiro foi pago somente aps o ano sabtico terminou, esta obrigao no for cancelado.] [B] R. Yohanan disse, "Ele referncia para trabalhar como arar [porque proibido no ano sabtico." [C] R. Simeon b. Laqish: ". Refere-se a qualquer trabalho que tenha chegado ao fim durante a orelha y Sabtico]"

[IV: 1 A] R. Jud diz: "[Cada vez que um cliente faz uma compra a crdito de um comerciante] o [dvida que ele devia lojista que] anterior cancelada [at o ano sabtico. Ou seja, quando uma nova dvida suportados pelo comprador, a sua dvida ex-torna-se automaticamente um emprstimo. O ano sabtico cancela este emprstimo]. "R. Yose diz:" [Em relao ] qualquer trabalho que termina durante o ano sabtico [o salrio no remunerado para tal trabalho] cancelado [pelo ano sabtico]. Mas [como o trabalho diz respeito], que no termina durante o ano sabtico [mas aps o ano sabtico terminou,] - [o salrio no remunerado para tal trabalho] no cancelada [at o ano sabtico. Uma vez que a obrigao de pagar esse dinheiro foi pago somente aps o ano sabtico terminou, esta obrigao no for cancelado.] " [B] O R. Yose concordar com R. Jud, para R. Yose disse: "[Em relao ] qualquer trabalho que termina durante o ano sabtico [o salrio no remunerado para tal trabalho] cancelado [pelo ano sabtico]. "[Ele tem o salrio devido so tratados como um emprstimo e cancelado pelo ano sabtico. Ele concorda com Jud.] [C] O R. Jud concordar com R. Yose? [D] [No, para] apesar de R. Jud disse que no a prtica do doleiro para dar uma Issar se primeiro no recolhe o dinar de que ele est mudando, ele concorda, no caso dos salrios que os salrios no so devidos at ao fim. [No h dvida anterior a ser cancelado.] [V: 1 A] Aquele que mata uma novilha e divide-o [entre] os compradores do novo ano [do ano seguinte ao Sabtico]-se o ms foi intercalada [isto , se o ltimo ms do ano sabtico teve um extra dias para que a dvida que o comprador devido ao aougueiro de fato foram incorridas durante o ano sabtico], [essa dvida] cancelado [pelo ano sabtico]. Mas se [o ms era] [intercalada], [essa dvida] no cancelado, [porque a dvida foi aps o ano sabtico tinha terminado]. [B] O rabino diz: "Nisan nunca foi intercalada na minha vida." [C] Mas aprendemos na Mishn: Se o novo ms de Nisan [oferta alada] veio no devido tempo, eles compram de volta [com dinheiro] a partir da nova oferta alada [dos sheqels], mas se no, [ compr-lo de volta com dinheiro] do velho [M. Sheq. 04:05]. [Nisan , por vezes intercaladas.] [D] No, ele no veio no tempo devido. [V: 2 A] Rab disse, ". Tishr nunca foi intercalada em sua vida" [B] Mas aprendemos na Mishn: Aquele que mata uma novilha e divide-o [entre] os compradores do novo ano [do ano seguinte ao Sabtico]-se o ms foi intercalada. [C] se o ms foi intercalada, mas nunca foi. [D] Agora, quando eles santificados do ano em Usha, no primeiro dia R Yohanan b. Beroqah passado [antes da arca] e disse que de acordo com o ponto de vista de R. Yohanan b. Nuri. Rabban disse Simeon b. Gamaliel, "Aquele no era o costume que seguimos em Yabneh." Ento, no segundo dia R. Hanina, filho de R. Yose o Galileu, passou [diante da arca] e disse que a orao de acordo com o parecer do R. 'Aqiba. Ento disse Rabban Simeon b. Gamaliel, "Agora que era o costume que seguimos em Yabneh" [T. U.R. 2:11].

[E] Por isso, ensinado que santificou o Ano Novo no primeiro dia e no segundo, de modo Tishr foi intercalada. [F] R. Zeira em nome de R. Hisda: ". Esse ano foi confundido" [G] Qual o significado de "no primeiro" e "no segundo"? [H] R. Abba em nome de Rab: ". Primeiro ano e no segundo ano" [I] Mas ele ensinado em Tannaite autoridade, primeiro dia, segundo dia, "no o primeiro ano do segundo ano. [V: 3 A] Se eles santificou o novo ms antes do tempo devido ou um dia aps o ms foi intercalada, possvel que os santificados vlido? A Escritura diz: "Diga ao povo de Israel, as festas fixas do Senhor, que os israelitas devem proclamam como santas convocaes, estas so as minhas solenidades" (Levtico 23:2). Assim: "voc" - "Voc israelitas validamente santificar as santas convocaes somente se eles so de fato festas m nomeados. [B] Antes de seu devido tempo, estas no so as minhas faanhas nomeados. Antes do tempo devido significa no dia vigsimo nono. Um dia aps o ms foi intercalada meio, no dia trinta segundos. [V: 4 A] Como que sabemos que eles intercalam o ano, adicionando um ms de Adar m segundo por causa dos exilados que partiram de Babilnia para celebrar a Pscoa em Jerusalm, mas que ainda no chegou? [B] A Escritura diz: "Diga ao povo de Israel," As festas fixas do Senhor, que os israelitas devem proclamar como santas convocaes, so y nomeado festas "(Levtico 23:2), realizar as solenidades de uma forma que permite que todos os filhos de Israel a participar. [C] Disse R. Samuel bar Nahman, "Mas este apenas se eles j alcanaram o rio Eufrates." [V: 5 A] R. Jacob bar Aha, R. Immi em nome de R. Yuda: "Se eles santificou o novo ms e depois verifica-se que as testemunhas que depuseram que haviam visto a lua nova eram uma conspirao de mentirosos-Lo, a santificao vlido de qualquer maneira. " [B] R. Yose estava com R. Yuda barra de Pazzi. Ele lhe disse: "Voc ouviu isso do seu pai?" [C] Ele disse-lhe: "Sim". [V: 6 A] R. Abba em nome de R. Yohanan disse, ". Um tribunal no investigar muito de perto o depoimento de testemunhas que dizem ter visto a lua nova" [V: 7 A] Aquele que mata uma novilha e divide-o [entre] os compradores do novo ano [do ano seguinte ao Sabtico]-se o ms foi intercalada [isto , se o ltimo ms do ano sabtico teve um extra dias para que a dvida que o comprador devido ao aougueiro de fato foram incorridas durante o ano sabtico], [essa dvida] cancelado [pelo ano sabtico]. Mas se [o ms era] [intercalada], [essa dvida] no cancelado, [porque a dvida foi aps o ano sabtico tinha terminado]. R. Eleazar disse, "Esta a deciso de R. Jud. [Durante o ano sabtico como novas dvidas so incorridos, dvidas anteriores a um lojista so cancelados.] "

[B] No Ano Novo poderia o pedido de pagamento da dvida de aougueiro? [No, no um feriado. Assim Jud no iria segurar, que a dvida convertida em um emprstimo e cancelada pelo ano sabtico.] [V: 8 A] R. Abba bar Mamel, Amram, R. Mattenah em nome de Rab: "Quem faz um emprstimo ao seu companheiro na condio de que ele no vai exigir o pagamento, o ano sabtico em qualquer caso, anula o emprstimo . " [B] E assim ensinado como uma declarao Tannaite: Aquele que mata uma novilha e divideo [entre] os compradores do novo ano [do ano seguinte ao Sabtico]-se o ms foi intercalada [ou seja, se o ltimo ms do ano sabtico teve um dia a mais para que a dvida que o comprador devido ao aougueiro de fato foram incorridas durante o ano sabtico], [essa dvida] cancelado [pelo ano sabtico]. [A dvida cancelada mesmo que no houve pedido de pagamento.] [V: 9 A] disse R. Eleazar, "Esta a deciso de R. Jud. [Durante o ano sabtico como novas dvidas so incorridos, dvidas anteriores a um lojista so cancelados.] " [B] No Ano Novo poderia o pedido de pagamento da dvida de aougueiro? [No, no um feriado. Assim Jud no iria segurar, que a dvida convertida em um emprstimo e cancelada pelo ano sabtico.] [C] Isso est em linha com o que R. Abba disse em nome de R. Zeira, "Desde que o aougueiro capaz de confiar [o comprador a quem ele d carne no dia do festival,] como se ele capaz para fazer uma reclamao contra ele. E j que como se ele capaz de fazer uma reclamao contra ele, como se o comprador tambm capaz de pag-lo. " [D] e aqui [na opinio de Jud], pois como se ele capaz de pag-lo e ele no pagar-lhe, a primeira dvida convertido para um emprstimo e cancelada pelo ano sabtico. [V: 10 A] R. Yose b. R. Abun em nome de Rab: "Aquele que empresta dinheiro ao seu companheiro, na condio de que o ano sabtico no vai anular os anula emprstimo o ano sabtico do emprstimo." [B] Mas aprendemos na Mishn: Como so testemunhas tratadas [punido] como perjuros? [Se eles tivessem dito:] "Ns testemunhar sobre o Sr. Fulano de tal, que ele deve seu companheiro um zuz mil, com a condio de que ele vai lhe pagar em 30 dias", e que o acusado diz, "... no prximo 10 anos, "eles fazem uma estimativa de quanto um homem est disposto a pagar pelo uso de um zuz mil, se ele paga-los em 30 dias ou em dez anos [M. Mak. 1:1]. [Agora pode passar 10 anos sem um ano sabtico? [No cada emprstimo cancelado, ento Rab errado.] [C] disse R. Huna, "R. Nahman bar Jacob e R. Sheshet diferente [em M. Mak. 1:1]. [D] Um disse: "O emprstimo vlido at o ano sabtico, porque era um emprstimo garantido." [E] O outro disse: "O emprstimo vlido at o ano sabtico porque o muturio escreveu uma Prosbol".

[V: 11 A] foi ensinado: "Trinta dias-um no vem." [B] Qual o significado desta afirmao: "Trinta dias-um no vem?" [C] Samuel disse: "[O significado :]." Aquele que empresta recursos ao seu companheiro sem especificao sobre a durao do mandato no tem o direito de reclamar sobre ele, nos primeiros 30 dias do emprstimo " [D] R. Jud entrou e disse: "A base bblica para essa posio a seguinte:" O stimo ano, o ano de lanamento, est prximo "(Dt 15:09). [E] "Agora no o stimo ano o mesmo que o ano de lanamento? [F] "Ento, por que a Escritura especificar, como o faz, 'O stimo ano, o ano de lanamento, est perto? [G] " assim que voc no deve dizer:" Ao longo dos 30 dias do emprstimo [feitas em termos no especificados], no tem o poder de recolher. Aps os 30 dias se passaram, ele estar sujeito liberao de dvidas, de modo que no se pode cobrar a dvida. "Por conta disso, foi necessrio especificar," O stimo ano "e" o ano de lanamento 'est prximo, '[ou seja, para indicar que, quando h um prazo no especificado, por trinta dias]. " [H] [Agora, se esse o propsito imputada ao versculo citado, como devemos lidar com o seguinte problema:] Para no R. Ba barra os mamferos, R. Amram, R. Mattenah em nome de Rab dizer: " Aquele que empresta dinheiro ao seu companheiro na condio de que ele no vai reclamar com ele, [no entanto] o ano sabtico remete essa dvida? [Agora, se isso ocorreu dentro de trinta dias da chegada do ano sabtico, como se o emprstimo foi feito com a condio de que o credor tem feito a condio de no colocar crdito sobre o devedor. Por meio do perodo de trinta dias que ele no pode reclamar, e depois do ano sabtico vem.] " [I] O ensino a seguir est disponvel [para levar em conta a posio de Rab:] R. Ismael ensinou: "'O stimo ano, o ano do lanamento, quase Agora no o stimo ano o mesmo que o ano de lanamento? Ento, por que a Escritura especificar, como o faz, 'O stimo ano, o ano de lanamento, est perto? [J] " assim que [fazendeiro] no vou dizer, 'Todos os seis anos [antes do ano sabtico,] uma da vinha disponvel, o seu domnio est disponvel, [a apoi-lo]. Agora, no final de seis anos, os fundos devidos a ele so remetidos, de modo que ele no pode recolh-los! [Se sim, como que ele deveria sobreviver?] ' [K] "Por conta disso, necessrio dizer, 'O stimo ano, o ano de lanamento, est perto [em resposta a esta queixa]. [E no h outra lio a ser derivado a partir do verso citado, que simplesmente elimina a queixa indicados e no produz outras leis.] " [VI: 1 A] [As penas pecunirias devidas por] um estuprador, sedutor (cf. Ex 22:15-16)., Aquele que difama [uma virgem israelita] (cf. Dt 22:13-19.) Ou qualquer [pagamento ordenado por um] ato de um tribunal, no so canceladas [pelo ano sabtico].

[B] R. Jud disse Rab [disse]: "Esta a posio de R. Meir, por R. Meir disse:" O assunto tratado como um emprstimo. " [VII: 1 A] ou qualquer [pagamento ordenado por um] ato de um tribunal, no so canceladas [pelo ano sabtico]: [B] Trata-se de sentenas do tribunal pagas a um autor. [VII: 2 A] Este clara: um emprstimo que foi provado por um tribunal [apesar de negao do devedor] no for cancelada at o ano sabtico. [B] Mas uma obrigao que tem sido verificada por um tribunal que foi convertido em um emprstimo cancelado no ano sabtico. [C] R. Jeremias levantou a questo: O que a regra [para esses emprstimos em outros seis anos do ciclo sabtico] " [D] Essa uma pergunta no seguinte: Uma obrigao que tenha sido provado pelo tribunal e convertido em um emprstimo que pode ser coletado somente de propriedade de fertilidade mdia ou da propriedade escolha tambm? [VII: 3 A] Aquele que emprstimos [dinheiro em troca] para a segurana e quem mos sobre os ttulos para um tribunal [de coleta] - [esses emprstimos] no so cancelados [pelo ano sabtico]: [B] Samuel disse: "Mesmo na segurana de uma agulha." [VII: 4 A] "Mas qualquer que seja seu com o seu irmo a sua mo deve lanar" (Dt. 15:3), que exclui que, para que o teu irmo tem alguma coisa na mo. 10:02 [A] [Um emprstimo contra o qual] um Prosbol [foi escrito, autorizando um tribunal para cobrar o emprstimo em nome do credor,] no cancelada [pelo ano sabtico]. [B] Esta uma das coisas que Hillel, o Velho instaurou. [C] Quando ele viu que [um pouco antes do ano sabtico comeou] as pessoas deixaram de conceder emprstimos entre si o dinheiro [porque sabiam que os seus emprstimos seriam cancelados e eles perderiam seu dinheiro,] [D] [com o resultado] que transgrediu o que est escrito na Tor, "Cuidado para voc abrigar a base de pensamento [e assim que voc significa para a sua parente e no lhe d nada" (Dt. 15:9),] [E] Hillel instituiu o Prosbol. [Ao permitir que os tribunais para cobrar os emprstimos pendentes em nome do credor, este documento habilitado credores antes do ano sabtico para conceder emprstimos que no seriam cancelados.] [F] Este o texto da Prosbol:

[G] "Eu transferir para voc, os Srs. X e Y, juzes em tal e tal lugar, todas as dvidas que eu tenho [isto , o que devido a mim] para que eu possa cobrar [o dinheiro que me devia] qualquer hora que eu quiser. " [H] E os juzes ou as testemunhas abaixo assinadas. [I: 1 A] "Mas qualquer que seja seu com o seu irmo a sua mo deve lanar" (Dt. 15:3) sobre esta base que consideraram o prosbul derivar da Tor. [B] a prosbul encontrados na Tor? [C] Quando Hillel legislado o Prosbol, ele relatou que ao que ele encontrou na Tor. [I: 2 A] disse R. Huna, "eu perguntei antes de Jacob R. bar Aha," Na viso de quem defende que [no perodo aps o retorno da Babilnia sob Esdras, a exigncia de dzimos separados] est ligado a autoridade da Tor, tem Hillel ordenado que usurpa a autoridade da Tor? "[As leis do ano sabtico esto na mesma categoria que as leis do dzimo.] [B] Disse R. Yose, "Mas quando os israelitas foram exilados da terra de Israel para a Babilnia, no eram isentos apenas dos mandamentos que se aplicam exclusivamente para a terra? Mas cancelamento das dvidas no ano sabtico imposta pela autoridade da Tor, tanto na terra e fora da terra. " [C] R. Yose inverteu-se e disse: "E este o modo da remisso: todo credor dever liberar" (Dt. 15:2). A repetio de "libertao", a palavra indica que durante o perodo em que as restries sabticos aplicar sobre a autoridade da Torah, a liberao de dvidas se aplica tanto na terra e no exterior, a autoridade da Tor. Quando as restries sabticos aplicvel unicamente a autoridade das declaraes dos rabinos, a liberao de dvidas se aplica tanto dentro como fora da terra de Israel sobre a autoridade dos rabinos. " [D] No dizem, mesmo aquele que sustenta que a obrigao de dzimos separados sobre a autoridade da Tor concorda que o cancelamento das dvidas agora a autoridade rabnica sozinho [e Hillel tinha o direito de revogar o cancelamento das dvidas. [I: 3 A] "E este o modo da remisso: todo credor deve lanar" (Dt. 15:2). Rabino diz, "[A repetio da palavra]," libertao "indica que h duas verses, a liberao do ano sabtico de dvidas e liberao do Ano do Jubileu [do] vendeu a propriedade herdada. [B] "Quando o ano jubilar observado, o lanamento do ano sabtico de dvidas foi observada na autoridade da Tor. Quando o Jubileu anulada, o lanamento do ano sabtico de dvidas foi observada apenas na autoridade dos rabinos. " [C] Quando foi o ano do Jubileu anulado? [D] "E voc deve proclamar liberdade na terra a todos os seus habitantes" (Levtico 25:10), quando toda a terra dos habitantes de Israel esto na mesma, voc proclama a liberdade, e no depois de terem ido para o exlio a partir dele.

[E] Quando os israelitas estavam na terra, mas foram confundidos entre si, com a tribo de Jud, localizada em Benjamin ea tribo de Benjamim, em Jud, possvel supor que o ano jubilar seriam separados? [F] Escritura diz: "E voc deve proclamar liberdade na terra a todos os seus habitantes" (Levtico 25:10) - [. Jubileu se aplica quando todos os seus habitantes foram devidamente resolvido em seus prprios territrios] [G] Escritura diz: "E voc deve proclamar liberdade na terra a todos os seus habitantes" (Levtico 25:10), voc vir a dizer, uma vez que a tribo de Rben, da tribo de Gade, ea meiatribo de Manasss, foi para o exlio, o ano jubilar foi anulado. [II: 1 A] Este o texto da Prosbol: "Eu transferir para voc, os Srs. X e Y, juzes em tal e tal lugar, todas as dvidas que eu tenho [isto , o que devido a mim] para que eu possa cobrar [o dinheiro que me devia] a qualquer hora que eu desejo. "E os juzes ou as testemunhas assinar abaixo. [B] R. Ezequias em nome de R. Jeremias: "Mesmo se os documentos do emprstimo esto localizados em Roma [o tribunal emitir uma Prosbol". [II: 2 A] R. Abba em nome de rabinos de l: "Trs, que formou um tribunal, mas antes dos documentos poderia ser assinado um deles morreu, os dois restantes assinar o documento. E eles afirmam: "Mesmo que ns assinamos como um tribunal de dois, passamos o julgamento como um curso de trs." [B] Disse R. Ageu, "A Mishn faz esse ponto: E os juzes ou as testemunhas [no lugar do juiz morto] sinal abaixo. [C] No aprendemos a regra geral para todos os casos do regulamento particular da Prosbol? [D] ensinado em Tannaite autoridade: aprendemos a regra geral para todos os casos do regulamento particular da Prosbol? [III: 3 A] Se o muturio proprietria de imveis, mas o credor no, eles escrevem um Prosbul contra [emprstimo tal]. [Mas], se o credor proprietria de imveis, mas o muturio no, eles no escrevem uma Prosbul contra [tal emprstimo]. [Se] ele [isto , o muturio] no possuir bens imveis, mas seus fiadores ou devedores a sua prpria imobiliria, eles escrevem um Prosbul contra [um emprstimo tais] [T. Shebiit 08:09]. [B] [40b] O que um caso prtico? [C] Rben deve dinheiro a Simeo e Levi deve dinheiro para Reuben. Rben no tem imobilirio, mas Levi tem imobilirio. Eles escrevem uma Prosbol de Simeo [para que ele possa cobrar de Reuben] com base na propriedade de Levi. 10:03 [A] Uma Prosbol ante-datado vlido. [Ao colocar uma data anterior no Prosbol o credor limita seu prprio direito de cobrar os emprstimos pendentes entre a data indicada no documento ea data em que, na verdade, foi escrito].

[B] Mas um Prosbol ps-datado invlido. [Ao colocar uma data posterior no Prosbol, o credor ganharia o direito de, a que no tem direito, para recolher os emprstimos que ele ainda no tinha feito no momento que o documento foi escrito]. [C] Ante-datados ttulos so invlidos. [Por ante-datando o documento, os ganhos de direitos dos credores, para a qual ele no tem o direito, contra a propriedade de seu devedor]. [D] Mas ps-datados ttulos so vlidos. [Por ps-datando o documento, o credor voluntariamente restringe seus prprios direitos legais contra a propriedade do seu devedor]. [E] [Se] uma pessoa toma dinheiro emprestado de cinco pessoas, ele escreve uma [separado] Prosbol para cada [dos credores]. [F] [Mas] se cinco pessoas pedir dinheiro emprestado a um [credor], ele escreve uma Prosbol nico para todos [dos devedores]. [G] Eles escrevem uma Prosbol apenas em [condio que o devedor possui] imobilirio. [Terra do muturio considerado como um reembolso do emprstimo temporrio para o perodo do ano sabtico. Isso torna o emprstimo isento de cancelamento (ver M. 10:02 H-I) e permite que o credor, por meio da Prosbol, para recolher o dinheiro que lhe devia.] [H] Se [o muturio] no tem [a terra], [I] ele [o credor] transferncias [para o muturio] alguma quantidade [minsculo] [de propriedade] de seu campo [que permite que o credor para escrever uma Prosbol]. [J] Se [o muturio] tinha um campo na localidade [que ele estava segurando] como segurana [para um outro emprstimo, que foi lhe devia,] [K] eles escrevem um Prosbol confiando [esses bens]. [L] R. Huspit diz: "Eles escrevem [a Prosbol] (1) sobre um homem [que tenha emprestado dinheiro] depender de propriedade de sua esposa e (2) sobre rfos [que tm emprestado dinheiro] contando com a propriedade de [ seus guardies]. " [M] [Em relao ] uma colmeia de abelhas [que se senta no cho, mas no est ligado a ele] [N] R. Eliezer diz: "Eis que ele [tem o mesmo estatuto] como o imobilirio, e [portanto], (1)", eles escrevem um Prosbol contra ele [cf. M. 10:04,] (2) "no suscetvel imundcia [desde que permanea] em seu lugar, (3)" e aquele que remove mel [] a partir dele no sbado [responsvel por violar a proibio de colher, cf. M. Shab. 07:02]. " [O] Mas os sbios dizem, "no [tm o mesmo status] como o imobilirio, e [portanto], (1)" eles no escrevem uma Prosbol contra ela, (2) " suscetvel imundcia [mesmo se permanecer] em seu lugar, (3) "e aquele que remove mel [] a partir dele no sbado [isentos de violar a proibio contra colhendo]." [P] Aquele que paga uma dvida durante o ano sabtico [mesmo que ele no tem nenhuma obrigao legal de o fazer] -

[Q] [credor] deve [se recusam a aceitar o pagamento e] dizer a ele, "eu cancelar [a dvida]". [R] [Se o muturio ento] lhe disse: "Mesmo assim [eu vou pag-lo]", [S], ele pode aceitar isso dele. [T] Como est escrito: "E esta a palavra da remisso" (Deuteronmio 15:2). [Este verso fornece uma base para a regra em A-D, que o credor deve notificar verbalmente o muturio que esta no obrigado a pagar o emprstimo]. [U] Da mesma forma [a mesma regra aplica-se no caso a seguir]: [V] Um assassino que foi para o exlio em uma cidade de refgio (cf. Nm. 35:9-24), [W] e quem os habitantes da cidade quis homenagear, [X] tem [se recusam a aceitar a honra e] dizer-lhes: "Eu sou um assassino." [Y] [Se ento] eles disseram-lhe: "Mesmo assim [queremos honr-lo]", [Z] ele pode aceitar [a honra] a partir deles. [AA] Como est escrito: "E esta a palavra do assassino," (Deuteronmio 19:4). [Este versculo fornece uma base para a regra em que a pessoa deve notificar verbalmente os moradores da cidade, que ele um assassino e por isso no tem direito a receber a homenagem]. [I: 1 A] Um Prosbol ante-datado vlido: porque ela limita os seus direitos. [B] Mas um Prosbol ps-datado invlida: que que ele estende os seus direitos. [C] Ante-datados ttulos so invlidos: porque eles estendem os seus direitos. [D] Mas ps-datados ttulos so vlidos: isso porque eles limitam os seus direitos. [I: 2 A] Quem coloca limites sobre os direitos do credor, depondo que o documento datado indevidamente? [B] Simeo bar Vav em nome de R. Yohanan: ". Aqueles que assinaram o documento" [C] no R. Simeon b. Laqish dizer: "Eles tratam as assinaturas de testemunhas de um documento como pessoas cujo testemunho anncio foi examinada em um tribunal de direito [e encontrou vlido. Assim, as testemunhas no pode vir mais tarde e testemunhar tat o documento invlido.] " [D] No [Simeon b. Laqish se refere a testemunhas que afirmam], "Ns no assinar este documento em tudo." Mas aqui ns aceitamos o seu testemunho, uma vez que dizem: "Ns assinamos sobre este aspecto do documento, as partes envolvidas, mas ns no assinou respeito que por exemplo, aspecto, a data. " [I: 3 A] Ante-datados ttulos so invlidos:

[B] R. Yohanan disse: "Eles so totalmente invlido [e criar nenhum interesse de segurana na propriedade do devedor, mesmo para o perodo de tempo aps a data em que ele foi realmente assinado.]" [C] R. Simeon b. Laqish disse: "Uma conta apenas a partir do momento em que foi realmente escrito [e cria um interesse de segurana na propriedade do devedor, para o perodo de tempo aps a data em que ele foi realmente assinado.]" [D] e no tivesse sido ensinada como uma regra Tannaite: Um Prosbol se antecipou ou psdatado vlido, e uma conta como invlida apenas at o momento que ele realmente foi escrito. [Isso no mencionar ttulos.] [E] Se voc disser que o mesmo se aplica a ttulos, o que a diferena entre um Prosbol e uma ligao? [I: 4 A] Mandado de que datado no sbado ou no dcimo Tishr [Dia da Expiao] [B] R. Jud declara vlido. [C] e R. Yose declara invlido. [D] disse-lhe R. Jud "Esse caso veio antes de voc em Sforis, e declarou que o ato seja vlido!" [E] disse-lhe R. Yose, "Eu nunca declarou como um mandado para ser vlido. Mas se eu fiz declar-lo vlido, ento eu declarou vlida "[T. Mak. 1:3]. [F] Eles queriam estado, aquele que diz que vlido [Jud] assume que ps-datado [e M. estados, ps-datados ligaes so vlidos]. [G] Aquele que diz que invlido [Yose] assume est antedated [e M. estados, Ante-datados ttulos so invlidos]. [H] Ao contrrio, ele diz que ela invlida sustenta que forjada. [II: 1 A] Eles escrevem uma Prosbol apenas em [condio que o devedor possui] imobilirio: [B] Rab disse: "Isso quando o credor eo devedor, tanto prprio estado real". [C] R. Yohanan disse: "Se o credor proprietria de imveis mesmo que o devedor no possui bens imveis, ou se o devedor proprietria de imveis, mesmo que o credor no faz imobilirio prprio." [II: 2 A] Se o muturio proprietria de imveis, mas o credor no, eles escrevem um Prosbol contra [emprstimo tal]. [Mas], se o credor proprietria de imveis, mas o muturio no, eles no escrevem uma Prosbol contra [tal emprstimo]. [Se] ele [isto , o muturio] no possui bens imveis, mas seus fiadores ou seus devedores possuir imveis, eles escrevem um Prosbol contra [um emprstimo tais] [T. Shebiit 08:09]. [II: 3 A] R. Abba em nome de Rab: ". Aquele que tem o suficiente imobilirio para crescer uma nica haste dentro de seu campo eles escrevem um Prosbol para ele"

[B] Mas ele ensinado em Tannaite autoridade: Parceiros [na posse da propriedade], arrendatrios, e guardies da propriedade dos rfos no escreve um Prosbol ". [C] Eles dizem que, h cada minsculo pedao de propriedade pertence conjuntamente parceria [e no para os indivduos]. Mas aqui [Rab fala de um caso em que] a pequena quantidade de imveis na verdade s dele. [II: 4 A] O que a lei como a escrever um Prosbol para os guardies contra o patrimnio dos rfos real? [B] Vamos derivar a regra a partir do seguinte: Eles escrevem [a Prosbol] sobre um homem [que tenha emprestado dinheiro] depender de propriedade de sua esposa. [C] O que a lei como a escrever um Prosbol por uma mulher contra o real estado de seu marido? [D] Vamos derivar a regra a partir do seguinte: sobre rfos [que tm emprestado dinheiro] contando com a propriedade de [seus] guardies [III: 1 A] [Em relao ] uma colmeia de abelhas [que se senta no cho, mas no est ligado a ele]-R. Eliezer diz: "Eis que ele [tem o mesmo estatuto] como o imobilirio, e [portanto], (1) eles escrevem um Prosbol contra ele [cf. M. 10:04], (2) no suscetvel imundcia [desde que permanea] em seu lugar, (3) e aquele que remove [mel] a partir dele no sbado [responsvel por violar a proibio contra colhendo, cf. M. Shab. 7:02]. "Mas os sbios dizem:" No [tem o mesmo status] como o imobilirio, e [portanto], (1) que no escrever um Prosbol contra ele, (2) suscetvel a impureza [ mesmo que permanea] em seu lugar, (3) e aquele que remove mel [] a partir dele no sbado [isentos de violar a proibio contra colhendo]. " [B] R. Abbahu em nome de R. Simeon b. Laqish: "A base bblica para a deciso do R. Eliezer :" E quando o povo entrou na floresta, eis que o mel foi pingando "(1 Sm 14:26.)". [C] O que voc deduz a partir deste versculo? [D] Disse R. Mana, "Os rendimentos florestais mel." [E] E se [Simeon b. Laqish] citou "E Jnatas estendeu a ponta do cajado que estava em sua mo e mergulhou-o na favo de mel" (1 Sam. 14:27), teria sido melhor. [F] R. Yose b. R. Abun em nome de R. Simeon b. Laqish disse, "Interpretar desta maneira:" E Jnatas estendeu a ponta do cajado que estava em sua mo e mergulhou-o na favo de mel ". [III: 2 A] [Em relao ] uma colmeia de abelhas [que se senta no cho, mas no est ligado a ele]: Com que tipo de caso lidamos? Se ele est ligado terra, ento todas as partes concordam que como a terra. Se for definido em conjunto em duas estacas, todas as partes concordam que ele no est no estado de bens imveis. Pelo contrrio, este o caso com o qual lidamos: a colmeia est descansando no cho, mas no est fisicamente ligado a ele. [O tratamento sbios como um caso no qual ele est de p sobre estacas.] [III: 3 A] Isto est de acordo com o que R Zeira disse, em nome de R. Jr: ". Eles escrever uma Prosbul contra o local de um forno ou de um fogo"

[B] R. Huna bar Adda disse: "Mesmo contra a localizao de uma lmpada." [III: 4 A] e aquele que remove [mel] a partir dele no sbado [isentos de violar a proibio contra a colher: [B] A mesma disputa de R. Eliezer e sbios [sobre a colheita do mel, retirando-a da colmia] aplica a remoo po do forno? [C] n, para o mel o produto da colmeia, enquanto o po no o produto de forno. [IV: 1 A] Aquele que paga uma dvida durante o ano sabtico [mesmo que ele no tem nenhuma obrigao legal de o fazer] - [credor] deve [se recusam a aceitar o pagamento e] dizer a ele, "eu cancelar [a dvida ]. "[Se o muturio ento] lhe disse:" Mesmo assim [eu vou pag-lo] ", ele pode aceitar isso dele. [B] R. Huna disse: "Ele deve falar em voz baixa, com a mo direita para aceitar [o pagamento." [V: 1 A] Da mesma forma [a mesma regra aplica-se no caso a seguir]: Um assassino que foi para o exlio em uma cidade de refgio (. Cf. Nm 35:9-24), e que os habitantes da cidade desejava honra, deve [se recusam a aceitar a honra e] dizer-lhes: "Eu sou um assassino." [Se ento] eles disseram-lhe: "Mesmo assim [queremos honr-lo]", ele pode aceitar [a honra] a partir deles. Como est escrito: "E esta a palavra do assassino," (Deuteronmio 19:4). [Este versculo fornece uma base para a regra em que a pessoa deve notificar verbalmente os moradores da cidade, que ele um assassino e por isso no tem direito a receber a honra]: [B] Disse R. Yose, "Isso quer dizer, algum que aprendeu a repetir um tratado e foi para um lugar onde as pessoas queriam homenage-lo por ter memorizado dois tractates de dizer-lhes: 'Eu sei apenas um tratado. '" 10:04 [A] [Em relao ] quem paga uma dvida durante o ano sabtico [mesmo que ele no tem nenhuma obrigao legal de o fazer] [B] os sbios esto satisfeitos com ele. [C] Aquele que toma emprestado [dinheiro] a partir de um convertido cujos filhos convertidos com ele no precisa pagar [o dinheiro devido o pai] para seus filhos [se o pai morre antes de o emprstimo vem devido. Aps a converso, o pai e os seus filhos so considerados como nascer de novo, com o resultado de que seus anteriores vnculos familiares no so reconhecidos pela lei. As crianas, portanto, no compartilhar sua propriedade e assim no esto legalmente autorizados a receber o dinheiro devido a seu pai.] [D] Mas se [o devedor] reembolsado [as crianas, para uma dvida para com o seu pai, mesmo que ele no estava legalmente obrigado a fazer isso,] [E] os sbios esto satisfeitos com ele.

[F] Todos os bens mveis so adquiridos atravs do desenho [los em um de posse. Ou seja, somente quando o comprador tira o item que ele compra para ele a transao formalmente concludo.] [G] Mas [no que diz respeito] qualquer um que esteja com a sua palavra [e no desistir de um contrato de venda antes que o comprador tem atrado o item para ele, mesmo que uma das partes para a transao tem o direito legal de faz-lo] [H] os sbios esto satisfeitos com ele. [I: 1 A] Aquele que toma emprestado [dinheiro] a partir de um convertido cujos filhos convertidos com ele no precisa pagar [o dinheiro devido o pai] para seus filhos [se o pai morre antes de o emprstimo vem devido. Mas se [o devedor] reembolsado [as crianas, para uma dvida para com o seu pai, mesmo que ele no era legalmente obrigados a faz-lo, os sbios] esto satisfeitos com ele: R. Eleazar diz: "Esse o caso, em especial se ele reembolsado filhos do casal. " [B] Qual o significado de, "Esse o caso, em especial se ele reembolsado filhos do convertido"? [C] Se ele tem filhos, o devedor deve pagar os filhos. Se ele no tem filhos, ele deve pagar as filhas. [D] assim que voc no vai dizer: "Desde que a herana do convertido no est sujeito lei da Tor [que atribui herana para os filhos], a dvida deve ser pago a todos os seus filhos igualmente." [I: 2 A] No mesmo sentido: [B] Ele que morre no final da sua linha de famlia e ele no tem herdeiro com exceo de sua me quem lhe deve dinheiro no tem que pagar a dvida [a me no herdam os filhos]. Mas se ele pagou a dvida, os sbios esto satisfeitos com ele. [I: 3 A] O ladro que se arrependeu e quis retribuir os itens roubados[B] a quem os recebe, em troca, os sbios no esto satisfeitos com ele. [I: 4 A] Todos os bens mveis so adquiridos atravs do desenho [los em um de posse. Mas [no que diz respeito] qualquer um que esteja com a sua palavra [e no desistir de um contrato de venda antes que o comprador tem atrado o item para ele, mesmo que uma das partes para a transao tem o direito legal de faz-lo], os sbios esto satisfeitos com ele. [B] R. Hiyya em nome de R. Yohanan disse: "Ele que se retira de um negcio, s vezes os sbios no esto satisfeitos com ele, e s vezes voc julgar mais severamente e dizer que ele s deve ser entregue aquele que exigiu [punio da gerao do Dilvio ea Gerao da Disperso vai punio exata de uma pessoa que no mantm sua palavra. " [I: 5 A] R. Zeira, R. Abbahu em nome de R. Yohanan: ". Aquele que d um anel como penhor [mas no toma nem paga as mercadorias] e depois se retrai pode retrair"

[B] R. Zeira pediu na presena de R. Abbahu, "[Ser que a mesma regra se aplica se deu o vendedor] de ouro?" [C] Ele disse-lhe: "Aplica-se apenas no caso de um anel. [Mas o vendedor pode manter o ouro se retrai os compradores do negcio.] " [D] Qual a diferena entre ouro e um anel? [E] Gold habitualmente muda de mos. Um anel nico [e que o comprador espera obter de volta]. [I: 6 A] R. Jacob barra de Zebedeu, R. Abbahu em nome de R. Yohanan: "Aquele que prometeu dar um presente ao seu companheiro e queria retratar pode retrair." [B] R. Yose envolvidos com R. Jacob barra de Zebedeu. Eles disseram para [Yohanan], "No este um caso a que ns chamamos," uma s e uma s efa hin? "(Levtico 19:36)" [Ele tem que manter sua promessa.] [C] [Yohanan] disse: "Quando ele fez a promessa, que era" apenas um him. " [D] Rab difere, por Rab disse: "Quando eu digo aos membros da minha famlia que eu pretendo dar a algum um presente, eu no voltar atrs na minha palavra." [E] A passagem Tannaite contradiz Rab: Em que circunstncias o fizeram regra, bens mveis so adquiridos atravs do desenho? De domnio pblico ou em um ptio que no pertence a nenhum dos dois. Mas se o domnio do comprador, uma vez que ele tomou sobre si [para pagar o acordado soma], ele adquiriu a coisa. [E se ] no domnio do vendedor, uma vez que ele levantou o objeto ou depois que ele tomou-o para fora do domnio do proprietrio [foi adquirida]. No domnio deste em cujas mos o depsito est localizado, um ato de aquisio realizada quando ele [o proprietrio] ter tomado a si [para permitir que o comprador de uma parte das instalaes para efetuar uma aquisio], ou quando ele [o comprador] vai ter alugado o local para si mesmo [T. Qid. 1:8]. [F] Como lidar Rab com esta passagem? [G] Aqui est um caso em que a outra parte estava junto com ele [ea promessa no pode ser recolhido] mas no um caso em que a outra parte no estava junto com ele [e ele pode retrair sua promessa]. [I: 7 A] Rab difere, por Rab disse: "Quando eu digo aos membros da minha famlia que eu pretendo dar a algum um presente, eu no voltar atrs na minha palavra." [B] Voc pode saber que assim: Para algum deixou uma promessa para um negcio envolvendo a compra de sal. O sal subiu de preo, [e que o vendedor queria sair do negcio e renegociar o preo]. Ele disse-lhe: "Ou o vendedor d ao comprador todo o sal pagos pelo penhor ou o tribunal entreg-lo a Ele, que exigiu punio." [C] As posies de conflito Rab. L, ele disse: "Quando eu digo aos membros da minha famlia que eu pretendo dar a algum um presente, eu no voltar atrs na minha palavra." E aqui ele

disse isso ["Ou o vendedor d ao comprador todo o sal pago pelo penhor ", ignorando assim o acordo original e limitando a transao para o sal coberto pela garantia]. [D] H Rab governado de acordo com a exigncia da lei. Mas em seu prprio Rab se conduziu de acordo com o padro da verdadeira piedade. Tratado Neusner, J. (2008). O Talmud de Jerusalm: A traduo e comentrio (Shebiit 9:06-10:04 H). Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers.