DlVULGAO DO LOCAL, DATA E HORARlO PARA A REALlZAO DA ENTREVlSTA PSlCOLGlCA

PARA A FUNO PBLlCA TEMPORARlA DE ASSlSTENTE SOClAL, AUTORlZADO PELO EDlTAL N

258/20l3, PUBLlCADO NO JORNAL PORTA VOZ N. ll45 DE 06 DE DEZEMBRO DE 20l3. Carlos
Magno Bracarense, Secretrio de Administrao, do Municpio de Uberaba, Minas Gerais, no uso de suas
atribuies legais, faz saber aos interessados, nos termos e condies do Edital n. 258/20l3, publicado no
Jornal Porta Voz n. ll45 de 06 de dezembro de 20l3, a divulgao do local, data e horrio para a
Entrevista Psicolgica do Processo Seletivo Simplificado para a funo pblica temporria de
ASSlSTENTE SOClAL, a saber:
LOCAL Seo de Assistncia Social e Psicolgica ao Servidor, sito Avenida Santos Dumont, 257 Bairro
Centro Uberaba/MG
ROSELl DA COSTA TElXElRA E FERRElRA MG54l7950
23/0l/20l4 l0:00
lntroduo.
A igreja e o maior hospital da alma, e todos nos somos atendidos socorridos pelo Espirito santo. Pois todos
nos temos dificuldades e problemas.
v.4 Neemias no conformou com a situao. Chorou, Jejuou, orou, na palavra , orou na bblia
nas promessas.
Que atitude eu tenho que tomar para mudar esta situao.
Neemias aiba o que quer !"#4,$%
&. 4." intimidade com o 'ei.
Como poderia Neemias estar (le)re.... Como voc* pode estar ale)re se
al)uma coisa esta ruim.
O rei me disse: O que voc gostaria de pedir? Ento orei ao Deus dos cus, e respondi ao rei: Se for do
agrado do rei e se o seu servo puder contar com a sua benevolncia, que ele me deie ir ! cidade onde
meus pais esto enterrados, em "ud#, para que eu possa reconstru$%la&'
( )(*+(&
,O)E +E- E- S.( -(O .-( )(*+(
A. Neemias fez uma inspeo secreta dos muros derrubados de Jerusalm (2.9-6);
B. A. Legislou sobre os emprstimos:
C. Legislou sobre causas socio-religiosas:
III NOMES, SMBOLOS, PROPSITOS ESPIRITUAIS
1) A Porta do Gado ou das Ovelhas(Ne.3:1)
E levantou-se Eliasibe, o sumo sacerdote, com os seus irmos, os sacerdotes e edificaram a porta do gado, a
qual a consagraram....
A porta do gado simbolizava consagrao, mais tarde recebeu o nome de porta das ovelhas. Ficava nas
proximidades do Templo; e do tanque de Betesda.
Por essa porta passavam ou nela permaneciam os animais que deveriam ser oferecidos como sacrifcio pelos
pecados do povo, de acordo com as exigncias da Lei de Moiss.
Sob o ponto de vista espiritual era a porta mais importante, pois de nenhuma outra a Bblia diz que foi
consagrada, somente esta!
a porta de encontro com o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! (Jo.10:7,9; Sl.23:1,2).
( +orta das ,velhas - uma fi)ura de Cristo . a +orta da alvao e o /om +astor !Jo 01.234%. No
h5 salvao seno em Jesus e por Jesus !(t 4.0"%. Cristo libertou3nos do pecado e da condenao
eterna.
2) A Porta dos Peixes (Ne.3:3)
E a porta do peixe edificaram os filhos de Senaa, a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as
suas fechaduras e os seus ferrolhos.
a porta dos pescadores, porta da dedicao proftica; fala-nos de crescimento, reproduo.
Lembra-nos dos pescadores do mar da Galilia chamados por Deus para serem seus discpulos, tornando-se
ento, pescadores de homens (Mt.4:18-22).
Futilidade, abundncia, dinheiro,
3) A Porta Velha (Ne.3:6)
E a porta velha, repararam-na, Jeoiada, filho de Pasia; e Mesulo, filho de Besodias; estes a emadeiraram, e
levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos.
A porta velha simbolizava a tradio e a histria falada dos hebreus, o tesouro antigo, acerca das
geraes de sua origem.
-No sentido espiritual, de modo figurado, indica-nos hoje, a necessidade do desapego e libertao do passado
(2Co.5:17; Ef.4:22-24 e Fp.3:13,14).
Respeito aos mais velhos aos pais horar pais e mae
Restaurao do Relacionamento ( casamento j no so como no namoro?)
Perdo... no perdoa..... no esquece o passado pensando nas coisas velhas
4) A Porta do Vale (Ne.2:14)
Neemias 3, 13) A Porta do Vale, reparou-a Hanum e os moradores de Zanoa; edificaram-na e lhe assentaram as
portas com seus ferrolhos e trancas e ainda mil cvados da muralha, at Porta do Monturo.
A porta do vale representa a porta de sada das provaes para o amadurecimento espiritual. Em outras palavras,
podemos dizer que a capacidade no Senhor de ser provado e aprovado.
poder passar pelo deserto e crescer. no morrer preso ao deserto como foi toda aquela gerao de judeus nos
tempos de Moiss.
Quando passamos pela porta do vale atingimos o crescimento espiritual. depois da porta do vale que h honra no
Senhor.
Dando acesso ao vale localizado na parte oeste de Jerusalm, essa porta lembra-nos humilhao,
quebrantamento e contrio na presena de Deus. O Senhor agrada-se de um esprito quebrantado e de um
corao abatido (Sl 51.17b). Neemias era exatamente assim
T passando pelo vale ? Deus tambm e Deus de vale e de montanhas.
5) A Porta do Monturo (Ne.3:13)
A porta do vale reparou-a Hanum e os moradores de Zanda; estes a edificaram, e lhes levantaram as portas
com as suas fechaduras e os seus ferrolhos. E a porta do monturo, reparou-a Malquias, filho de Recabe,
maioral do distrito de Bete-Haquerm....
A porta do vale era por onde passavam os esgotos, as guas que se projetavam no vale do Cedrom.
A porta do monturo era por onde se processava a remoo do lixo. Essas portas representavam a
limpeza que deveria haver na cidade de Deus. Por elas saam todas as impurezas, como que a indicar
que a cidade santa deveria estar sempre limpa, assim como o nosso corao deve estar! (Tg.4:8;
2Tm.2:21; 1Jo.3:2,3 e Mt.5:8).
Que lio nos traz a Porta do Monturo? A igreja e a famlia devem ter cuidado para no se contaminar com o
lixo deste mundo: heresias, apostasias, imoralidades e mentiras.
Se no tomarmos cuidado, todo esse lixo invadir nossos lares por intermdio da mdia. Infelizmente, muitos
so os que passam horas seguidas diante da tev e da internet, permitindo que a abominao lhes entre pela
casa.
6) A Porta da Fonte (Ne.3:15)
E a porta da fonte reparou-a Salum, filho de Col-Hoz, maioral do distrito de Mizpa....
A porta da fonte simbolizava a bno divina constante a brotar na nascente. Essa porta ficava ao sul de
Jerusalm perto da fonte de Silo, onde o cego de nascena foi curado por Jesus! (Jo.9:10,11).
Espiritualmente simbolizava a realidade dos milagres dos evangelhos profetizados por Isaas (Is.61:1
Lc.4:18,19) e realizados por Jesus; poder este delegado para a igreja para a dispensao da graa (Lc.10:19;
Mc.16:17).
7) A Porta do Ptio do Crcere (Ne.3:25)
Palal, filho de Uzai, reparou defronte da esquina e a torre que sai da casa real superior, que est junto ao ptio
da priso.
Neste ptio o profeta Jeremias esteve preso (Jr.32:2; 33:1; 37:21). Espiritualmente simboliza as cadeias ou
prises que imobiliza o pecador, ou at mesmo o crente que se descuida da vigilncia (Jo.8:32,36;
Sl.107:13,14; 148:7). As prises podem ser quebradas pelo pode de Deus (At.16:26).
As prises da alma se manifestam na incapacidade de dominar os apetites da carne, nas carncias afetivas,
insegurana, acomodao, pensamentos descontrolados, dificuldade em tomar decises, letargia, etc. H mil e uma
formas de prises, mas todas tm uma s origem: Satans. Para todas elas um s rem!dio: "#S$S, cu%o poder
li&ertador ! ministrado pelo #SP'()*+ SA,*+. # -ue glria ter as prises despedaadas. /uais-uer -ue se%am as
cadeias -ue tm assolado sua alma, clame como 0avi: 1*ira a mina alma da priso e louvarei o *eu ,ome22 3S).
456: 72.
8) A Porta das guas (Ne.3:26)
Ora os netinins habitavam em Ofel, at defronte da porta das guas, para o oriente, e at a torre alta.
Esta porta proporcionava suprimento de gua para a cidade.
A gua no oriente est entre os elementos mais necessrios e mais desejveis; uma fonte, um poo, um rio, um
lago, e at mesmo as guas das chuvas, eram considerados e estimados como bno de Deus nas terras
ridas.
A porta das guas, portanto, tinha significao elevada naqueles dias (Sl.65:9-13).
Espiritualmente, esta porta simboliza as guas da Palavra de Deus e do Esprito Santo que devem regar
continuamente o arraial dos santos, a igreja do Senhor (Sl.63:1; Is.44:3; Jo.3:5; 4:14; 7:37-39).
9) A Porta dos Cavalos (Ne.3:28)
Desde a porta dos cavalos repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa.
A palavra cavalo indicava, naqueles dias, atividades e lutas.
Naqueles dias, os cavalos eram peas essenciais nas guerras, sem os quais os carros no poderiam andar. Os
cavalos simbolizavam as guerras, as batalhas, as lutas, enfim, as conquistas dos povos!
Por outro aspecto, cavalo lembra um meio de transporte que leva as cargas os pesos.
Espiritualmente, traz-nos lembrana o imensurvel amor de Deus que deu o seu unignito Filho para levar
sobre si as nossas cargas de pecado, de doenas, de possesses (Jo.3:16; Is.53:4; Mt.11:18,29; Gl.6:2 e
1Pe.5:7).
A vida moderna tem muitas presses e exigncias e, muitas vezes, os fardos parecem insuportveis. .o
resultado de tudo isso um forte estresse e abatimento. So fardos no trabalho, com um salrio corrodo
pela infla!o e a amea!a de desemprego "ue, para muitos, # bateu $ porta% preocupa!es com os filhos e
presses na famlia, para alm de toda sorte de in"uieta!o numa sociedade violenta e insegura. &antos so
os males, "ue se algum tentar enfrent'(os sozinho, logo sucumbir. )as h uma boa notcia* o Senhor, "ue
+ai e cuida dos Seus filhos, colocou nos muros de nossa alma a +orta dos ,avalos. +or ela podemos deixar
sair todos os fardos "ue nos assolam
10) A Porta Oriental (Ne.3:29)
...E depois dele reparou Semaas, filho de Secanias, guarda da porta oriental.
Acredita-se que esta a porta pela qual Jesus entrou em Jerusalm, e que hoje se encontra lacrada! Espera-se
que o Messias entre por ela em sua segunda vinda.
Ez.44:2 E disse-me o Senhor: Esta porta estar fechada, no se abrir; ningum entrar por ela, porque o
Senhor Deus de Israel entrou por ela; por isso estar fechada.
Na simbologia espiritual esta porta representa a volta de Jesus; o eminente arrebatamento dos salvos!
Esta porta deve estar aberta na vida da igreja, cuja orao deve ser: Ap.22:20 Aquele que testifica
estas coisas diz: certamente cedo venho. Amm. Ora vem, Senhor Jesus. Ver ainda 1Ts.5:23.
11) A Porta de Mifcade [Atribuio] (Ne.3:31)
Depois dele reparou Malquias, filho dum ourives, at casa dos netinins e mercadores, defronte da porta de
Mifcade, e at a cmara do canto.
A porta da atribuio, no aspecto espiritual, nos fala da comisso divina da definio de atribuies ao seu
povo!
a) Israel deveria ser um reino sacerdotal (Ex.19:6); e,
b) A igreja deveria ser um sacerdcio real (1Pe.2:9).
A grande comisso do Senhor Jesus para seus discpulos ns encontramos nos Evangelhos (Mt.28:18-20;
Mc.16:15).
-ssa a porta pela "ual o Senhor nos delega responsabilidades. Se ela estiver aberta para -le, no nos
recusaremos a aceitar e cumprir os deveres "ue nos sero atribudos, pois, #untamente com a tarefa, -le
sempre nos dar a devida capacita!o. )uitas vezes, o medo e o sentimento de inade"ua!o tomam conta de
n.s, e deixamos a porta fechada para /-0S. Se, contudo, conhecemos ao Senhor, sabemos "ue -le fiel e
#usto e #amais nos dar uma tarefa, sem "ue este#a disposto a dar'nos, #untamente com ela, o "ue
necessrio ao seu cabal cumprimento. 1embramos ainda "ue, cada vez "ue uma dessas portas fechada ou
aberta $ pessoa errada, corremos srio perigo, pois isso se constituir em uma brecha para o inimigo nos
assolar.
12) A Porta de Efraim (Ne.8:16)
Saiu, pois, o povo, e de tudo trouxeram, e fizeram para si cabanas, cada um no seu terrao, e nos seus ptios,
e nos trios da casa de Deus, e na praa da porta das guas, e na praa da porta de Efraim.
Efraim era o segundo filho de Jos, mas recebeu a bno de Jac como se fora o primognito.
Efraim significa fruto dobrado.
Poro dobrada da herana era um direito de primogenitura (Hb.12:12; Zc.9:12).
2o h limites em /-0S. Somos n.s "ue limitamos o "ue recebemos d-le. Seus tesouros, em ,3(S&4, esto
escancarados para n.s. )as precisamos abrir a +orta de -fraim, da +or!o /obrada, e receber as bn!os do
primognito, ou se#a, o "ue pertence a 5-S0S. &udo nosso, n-le.
CONCLUSO
Como se v, apesar de quase desconhecidos pela maioria daqueles que possuem um exemplar da Bblia, o
livro de Deus registra esses nomes focalizados; nomes esquecidos, mas nomes histricos, reais, simblicos,
mas ricos em tradio.
As doze portas monumentais da Jerusalm celestial, da nova Jerusalm, no tm um significado de defesa, j
que a paz absoluta e as portas permanecero sempre abertas, pois sua finalidade exaltar a magnificncia
da imagem da cidade eterna!