ESTUDO / FINANAS

Estudo / Finanas
Harold Walker
Publicado em 24.11.2003

A URGNCIA DE DESVENCILHAR-NOS DAS AMARRAS DO SISTEMA CAPITALISTA medida que o tempo passa, novas palavras surgem para descrever o que todos pensam ser novos fenmenos. Um exemplo disto o termo globalizao que surgiu para descrever o processo atual de unificao do globo terrestre atravs dos meios de comunicao, transporte e comrcio numa escala nunca antes vista na histria. Apesar de ser um fenmeno novo, a ideia no nova. Pelo contrrio, to antiga quanto uma das cidades mais antigas do mundo. Para Deus globalizao e Babilnia so sinnimos. A ideia central de ambas formar uma civilizao humana unida e vencedora sobre todos os males que afligem a humanidade, independente de Deus. A Bblia, apesar de ter sido escrita h tantos anos, o livro mais atual que existe. por isto que, depois do atentado de 11 de setembro de 2001, os americanos, tanto cristos como no cristos, esto lendo-a como nunca. Portanto, se voc quiser realmente saber o que globalizao, leia o captulo 18 do Apocalipse. L voc vai encontrar no somente uma eloquente descrio da prosperidade e comrcio proporcionados por ela, mas tambm o terrvel impacto causado em todo o mundo pelo juzo de Deus sobre ela. O meu povo est sendo destrudo, porque lhe falta o conhecimento (Os 4.6). Se voc no quer ser includo nesta destruio, deve procurar com todas as suas foras conhecer a Deus e a seus planos para o mundo antes que seja tarde demais. No se contente com chaves evanglicos, respostas prontas e meias verdades. O atentado de 11 de setembro s torres gmeas de Nova York foi um aviso muito claro e contundente de que o plano de Deus para os ltimos dias est entrando em outra fase. No fim, no teremos desculpa, nem poderemos dizer que no sabamos que a hora era to avanada. Infelizmente, porm, a frase do irmo David Wilkerson: As torres caram mas perdemos o recado! parece descrever a condio espiritual da grande maioria do povo de Deus. Apesar de vivermos no incio do sculo XXI, logo aps o sculo do maior derramamento do Esprito Santo de toda a histria, e de presenciarmos o crescimento indito dos evanglicos em nmero e influncia em muitas partes do planeta, a igreja est to emaranhada com o sistema do mundo quanto a Igreja Catlica o era durante a Idade Mdia. Se formos sinceros e colocarmos de lado nossos preconceitos protestantes, seremos forados a admitir que a figura da prostituta montada na besta (Ap 17.1-5) retrata fielmente a dependncia e os relacionamentos escusos que a igreja atual em geral (no s a Catlica) mantm com o sistema deste mundo. Como me disse um amigo pastor recentemente ao descrever o estado atual da maioria das igrejas evanglicas no Brasil: A igreja vai muito bem, mas o povo est mal. Se voc perguntar para qualquer pastor: Como vai sua igreja? A resposta sempre positiva, at eufrica. Quando, porm, voc entra em contato com os membros, at do ministrio, as coisas esto feias pecado, depresso, crise financeira, problemas familiares gravssimos, adultrio, amargura, confuso espiritual, cime, inveja e fofoca. Por que esta disparidade? Porque a igreja como firma ou instituio est bem de caixa e com um bom nmero de membros, mas a vida espiritual do povo no vai nada bem. Em junho de 1990, meu pai, John Walker, recebeu uma palavra proftica intitulada: A Queda do Comunismo e a Destruio da Igreja. Vou citar apenas um trecho: Desde a queda do comunismo em 1989, a palavra do Senhor tem sido que a igreja capitalista deve cair tambm. O propsito do comunismo era estabelecer comunidade atravs de destruir a famlia. O propsito de Deus estabelecer comunidade atravs da famlia. O instrumento para isto a igreja que deve ser uma famlia que produz comunidade. Deus tem agora, em nossos dias, destrudo o comunismo porque este tentou destruir a famlia e, portanto, nunca conseguiria produzir comunidade. Agora, em nossos dias tambm, Deus est determinado a destruir a igreja acomodada que est casada com o sistema do mundo. Ela proclama amor e comunho, mas sem ser uma famlia nunca produzir comunidade... Temos o exemplo estonteante da China onde o comunismo destruiu a igreja acomodada e o resultado foi um dos maiores avivamentos do sculo XX, uma igreja inflamada com o amor de Deus, reunindo-se nos lares e convertendo milhes para o Senhor Jesus em meio a feroz perseguio. (A palavra completa est no livro Minha Jornada Espiritual). Hoje, a igreja no exerce o poder monoltico e unilateral que exercia na Idade Mdia, mas est entrelaada de tal forma com o sistema poltico, social e econmico vigente que qualquer destruio ou juzo que viesse a cair sobre este sistema, fatalmente a atingiria em cheio. De fato, ela participa e depende tanto deste sistema que, de modo geral, o nome igreja capitalista se torna extremamente apropriado. O problema no apenas as estruturas institucionais. Um problema muito mais srio os valores transmitidos na pregao e o tipo de f e expectativa experimentado pelos fiis. Se Deus desferisse um golpe certeiro no sistema financeiro global, fazendo com que todas as rodas da economia mundial ficassem paralisadas, com certeza as estruturas institucionais da igreja desabariam junto com todas as empresas seculares. Mas este no seria o problema principal! O que aconteceria com os cristos? Depois de ouvirem tantas mensagens sobre prosperidade material, no se sentiriam desiludidos e lesados? Se foram ensinados a apenas dar o dzimo e esperar a complacncia benevolente de Deus sobre sua busca desenfreada de realizao e conforto individuais, o que vo pensar quando tudo isso desmoronar? Com o estilo de vida e os valores que possuem hoje, seriam capazes de sobreviver espiritualmente? Se a parte capitalista do seu evangelho for destruda, sobraria a parte igreja? Apesar da maioria das pregaes de hoje afirmarem o contrrio, Deus no est interessado em abenoar nosso estilo de vida capitalista. De fato, de acordo com o captulo 18 do Apocalipse, ele est interessado em destru-lo! O comunismo, que era um inimigo mais explcito do cristianismo, ele j julgou. Mas isto no quer dizer que no julgar o capitalismo com a mesma justia. Seu veredicto claro: Babilnia vai cair! E quando diz Babilnia, ele inclui todas suas mltiplas facetas: religiosa, cultural, poltica, social e principalmente financeira. Deus no se ope apenas aos aspectos maus da civilizao humana, mas tambm aos aspectos bons. Ele no odeia apenas o sofrimento e a misria, mas tambm abomina o luxo, o desperdcio e o egosmo. Tudo vem da mesma rvore inicial: o conhecimento do bem e do mal. Se o reino de Deus vai ser estabelecido na terra, se a Nova Jerusalm vai descer dos cus para a terra, primeiro todo o sistema humano e contrrio a Deus tem de ser destrudo, tanto a parte bonita e agradvel quanto a feia e desprezvel.

Assim como o comunismo comeou a revelar srias fraquezas intrnsecas muitos anos antes de cair definitivamente, da mesma forma rachaduras gravssimas esto aparecendo nos alicerces do sistema capitalista. O comunismo caiu porque, alm de depender da opresso de suas populaes para se manter (precisava-se de muros para impedir o povo de fugir), no era economicamente vivel. No havia motivao para produzir bens, pois tudo pertencia ao estado. Como um dos seus cidados disse certa vez: Ns fazemos de conta que trabalhamos e o governo faz de conta que nos paga! O capitalismo, por outro lado, trabalha com uma forte motivao para produzir bens e servios a ganncia inata do homem de ganhar e possuir cada vez mais. Aparentemente, atravs de canalizar esta fora da ambio egosta do homem, o capitalismo muito mais bem-sucedido. Existem muitos otimistas incorrigveis que creem que qualquer que seja o desafio o homem sempre ser capaz de super-lo. Ser? A ganncia exacerbada (termo usado recentemente pelo Banco Central dos EUA para explicar a queda de grandes firmas por praticarem contabilidade enganosa e fraudulenta) est levando o capitalismo beira da falncia mundial. Vejamos apenas um exemplo: Pases do mundo em desenvolvimento pegaram muito dinheiro emprestado dos pases mais ricos e agora no conseguem tirar suas populaes da misria porque esto sob uma carga insuportvel de juros. Na prtica, em termos bblicos, isto significa que as populaes destes pases esto escravizadas pelos pases ricos. Todo o produto do seu trabalho vai embora em pagamento de juros! E para piorar as coisas, quando tentam vender seus produtos aos pases ricos para adquirir divisas para pagar estes juros, estes mesmos pases credores sobretaxam seus produtos para proteger a indstria deles. Parece que est tudo do jeito que os ricos querem, no ? Mal sabem que esto destruindo as bases do seu prprio sistema. Sem o crescimento econmico dos pases em desenvolvimento no haver mercado para os produtos dos pases industrializados e todo o sistema corre perigo de entrar em paralisao e colapso. Parece que nem vai precisar de Deus para destruir Babilnia. A prpria avareza do homem vai se incumbir disto! Portanto, se conhecemos tudo isto, o que faremos? Se sabemos que o sistema atual est sob a sentena de Deus e s uma questo de tempo at que seja destrudo, como devemos agir agora? As instrues de Deus so bem claras atravs de toda a Bblia e ainda mais neste mesmo captulo 18 do Apocalipse: Sai dela, povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados, e para que no incorras nas suas pragas (v.4). As pragas ainda no vieram, mas os pecados h muito vm sendo cometidos, portanto temos de tomar medidas drsticas j! As consequncias de cedermos ao comodismo e ao conforto e de no agirmos agora so terrveis. Como exemplo podemos lembrar dos judeus na Alemanha antes da Segunda Guerra Mundial. Aqueles que perceberam o rumo que as coisas estavam tomando naqueles anos e tiraram suas famlias da Alemanha, s vezes com prejuzos altssimos, deixando bens e carreiras para comear tudo do zero nos EUA e outros lugares, escaparam do Holocausto que destruiu a maioria. Por que muitos outros no fizeram isto? O custo era muito alto e no acreditavam que a situao chegaria a tal ponto. Da mesma forma hoje, os cristos que comearem a perceber no horizonte a formao das nuvens escuras desta tempestade final do juzo de Deus, vo agir de forma decisiva e radical para se desvencilharem do sistema. Mas em que consistiria este distanciamento do sistema? Teramos que abandonar nossos empregos, empresas e atividades profissionais e mudar para algum lugar no interior e comprar terra para produzir nossos prprios alimentos? Deveramos formar comunidades rurais? No! Pode at ser que chegue a hora em que muitos comecem a ser dirigidos por Deus a dar passos deste tipo. Mas, com certeza, o processo de obedincia voz do Esprito no comea desta forma. Se no acontecer uma radical mudana interior nos cristos, de nada adiantar formar uma comunidade rural. De onde voc acha que surgiu o sistema? Da inteligncia e criatividade humanas motivadas pelo egocentrismo do homem sem Deus. O capitalismo mau porque o homem mau, assim como o comunismo mau porque o homem mau. Portanto, se no houver uma troca de valores e princpios, formaremos uma mini Babilnia no interior, s que muitas vezes inferior Babilnia mundial que levou anos de esforos e aprendizagem para chegar ao ponto onde est agora. Salomo disse: Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu corao, porque dele procedem as fontes da vida (Pv 4.23). Jesus concordou com isto quando disse que no o que entra no homem que o contamina, mas sim o que sai de dentro, do seu corao (Mt 15.11,17-20). As cadeias que nos amarram ao sistema no so essencialmente externas e sim internas. So estas amarras que precisam ser arrebentadas, mas se os cristos continuarem a ouvir o tipo de evangelho que se prega por toda parte, ao invs de serem quebradas, vo ficar cada vez mais fortes! Antes da nfase atual sobre prosperidade, a igreja tomava uma posio de neutralidade em relao ao dinheiro e s riquezas. O assunto no era enfatizado, pois cria-se que a igreja devia se preocupar com o cu e no com a terra, com a salvao da alma e no com o cuidado com o corpo. Hoje o cristo exortado ativamente a buscar o sucesso financeiro e a realizao pessoal aqui e agora e a crer que Deus vai ajud-lo nesta busca. Ambas as posies, tanto de neutralidade ou indiferena quanto de interesse prprio, esto erradas. O dinheiro um assunto espiritual. No pode ser ignorado ou deixado num compartimento parte. Deus no est preocupado apenas com o destino de nossa alma depois da morte, mas principalmente com nosso carter, nossa semelhana com ele, aqui e agora, e o dinheiro tem muito a ver com isto. No podemos ser neutros sobre este assunto, nem correr atrs das riquezas e dos bens materiais como os descrentes fazem. Temos de buscar a vinda do reino de Deus, do senhorio de Cristo, sobre nossos coraes, nossas atitudes e nossa maneira de ganhar e gastar dinheiro. Quais seriam, ento, estas correntes internas que nos prendem ao sistema? No o nosso propsito, nem seria possvel, esgotar o assunto neste artigo. Rick Joyner, no seu artigo Saia da Priso (Impacto n 4, maro/abril 1999), descreve vrias destas correntes que so: Idolatria ou confiar mais no dinheiro do que no Senhor, Urgncia ou compulso de comprar coisas desnecessrias, Insatisfao com o que tem, Preguia e Mesquinhez. (Se voc no tem esta edio da Impacto seria muito bom adquirila e estudar este artigo com ateno, pois contm princpios muito importantes.) Mas uma das maiores correntes que nos prendem ao sistema a Dvida. Veja algumas das afirmaes de Rick Joyner sobre este assunto: A razo nmero um por que muitos cristos no so livres para responder ao chamado de Deus para suas vidas dvida... O alvo do Senhor para cada um do seu povo que seja financeiramente independente. A definio da verdadeira independncia financeira estar numa posio onde nunca temos que tomar uma deciso com base em consideraes financeiras, mas simplesmente na vontade de Deus. As riquezas materiais da terra foram dadas por Deus para abenoar o homem e fazer parte do seu domnio sobre a terra, mas ao invs disso, elas tm se levantado para dominar e escravizar o homem. Esta escravido ao reino material nos impede de percepo e vida espirituais. principalmente atravs da dvida que o mundo material tem conquistado domnio sobre o homem ocidental. Este jugo de dvida tem de ser quebrado se quisermos experimentar o poder e realidade espirituais aos quais fomos chamados. Salomo diz: Quem toma emprestado escravo de quem empresta (Pv 22.7, BV). Se isto era verdade em seus dias, hoje mais ainda. Vou explicar. A dvida escraviza porque representa o gasto presente de um trabalho futuro.

Contramos dvidas porque gastamos hoje algo que ainda no ganhamos. Consequentemente, at a dvida ser paga, todo nosso trabalho e rendimentos realmente no pertencem mais a ns, mas aos nossos credores. Se isto deprimente, imagine como o cenrio pode piorar! Acrescente um elemento que faz esta dvida crescer exponencialmente sem qualquer ao da sua parte! Como se chama este elemento? Juros Compostos! Neste caso, alm de ter de trabalhar para seu carrasco (credor!), para devolver o valor que emprestou dele, voc ter de continuar trabalhando quase indefinidamente pelo privilgio de ter antegozado o fruto do seu trabalho. Pela vantagem de antecipar o usufruto de algum bem ou servio, voc acaba pagando por ele muitas vezes o seu valor! E dizem que a escravido foi abolida! Veja nos quadros e exemplos abaixo como isto funciona: Algum que depositou R$100,00 na poupana num banco no dia 1 de julho de 1994 (data de lanamento do Real), teria hoje R$195,36 (usando-se uma taxa mdia de 0,7% ao ms). Se esse mesmo algum tivesse sacado R$100,00 no Cheque Especial, na mesma data, teria hoje uma dvida de R$139.259,00 no mesmo banco. Ou seja: Com R$100,00 de Cheque Especial, voc fica devendo 9 carros populares, e com o da poupana, consegue comprar apenas 2 pneus! O sistema capitalista atual est construdo neste sistema de gastar o futuro no presente e depois pagar muitas vezes mais por ele. As artimanhas, esquemas e armadilhas usadas para escravizar os incautos e coloc-los a servio dos espertos so literalmente inumerveis. praticamente impossvel saber a quantia exata de juros que cada um de ns est pagando, por estarem to bem escondidos por todo canto de nossas vidas financeiras. No caso das dvidas com bancos, financiadoras e operadoras de cartes de crdito, os valores so mais explcitos. J os juros que vm embutidos nos preos de tudo que voc compra a prazo, eletrodomsticos, viagens e automveis, nem sempre so perceptveis, mas nem por isto deixam de minar suas finanas. Por exemplo, quantas vezes voc j viu a propaganda: 10 vezes sem juros? Compare o mesmo produto em algum lu gar que venda vista e ver quantos juros esto embutidos no preo sem juros! Portanto, amado leitor, aceite estas exortaes como um alerta de Deus para acord-lo do sono para buscar a estratgia divina para se livrar dos laos deste sistema maldito. A Palavra de Deus est cheia de exortaes semelhantes. Joo Batista clamava aos seus ouvintes para fugirem da ira vindoura (Mt 3.7). Pedro, no dia de Pentecoste, insistia com o povo que o ouvia dizendo: Salvai-vos desta gerao perversa (At 2.40), e Paulo exorta a Timteo: Mas tu, homem de Deus, foge destas coisas (amor ao dinheiro, desejo de ficar rico vv.9,10), e segue a justia, a piedade, a f, o amor, a constncia, a mansido (1 Tm 6.11). Comece a sonhar com a liberdade que Deus planejou para sua vida e para todo o seu povo. No uma liberdade para curtir a vida, procurar realizao pessoal ou achar segurana financeira, mas a liberdade de no dever nada a ningum e poder obedecer a Deus, seja qual for a ordem que ele lhe der. A liberdade de dar para os necessitados e ajuntar um tesouro no cu, onde o ladro no rouba e a traa e a ferrugem no consomem. A liberdade de comear desde j a no considerar nenhum dos seus bens como o seu mas como algo que o Senhor lhe deu para cuidar e para usar para a sua glria. Sonhe com um povo dedicado ao Senhor, apaixonado por ele, e que serve uns aos outros, assim como muitas famlias naturais o fazem e como a igreja em Atos fazia. Sonhe sozinho, sonhe com Deus e sonhe com outros irmos. Deus certamente h de dirigi-lo no caminho certo e medida que caminhar descobrir que muitos outros tambm esto sendo dirigidos para o mesmo caminho. No existe uma frmula mgica ou um manual de instrues que possamos seguir para garantir nossa libertao do sistema. Precisamos buscar do Senhor passos prticos e drsticos para que de fato nossos coraes fiquem cada vez mais livres de todo peso e do pecado que to de perto nos rodeia e para que possamos correr a carreira que nos est proposta com uma carga cada vez mais leve. Que Deus nos ajude! (Extrado da Revista Impacto, N.25)