Você está na página 1de 2

A ARQUITETURA COMO UM CAMPO 1. O sucesso profissional de um individuo deve-se apenas, a seu talento pessoal? Por que? 2.

O diploma universitario assegura que todas as pessoas egressas do ensino superior tenham as mesmas oportunidades profissionais? Justifique. 3. No fim da pagina 84 tem-se: o sistema simbolico da sociedade valoriza alguns objetos e prticas culturais e deprecia outros: ele define o que bom e o que vale a pena possuir e o que ruim e no vale a pena ter. Como voc percebe esta situao na sociedade atual. Exemplifique. 4. O gosto uma questo, puramente, pessoal? Como se adquire o gosto?

Como a cultura serve a funes sociais. - argumento de que a cultura utilizada para esconder a verdadeira natureza da relao de poder entre grupos e classes - seria como um status e nao a hierarquia real - contra o pensamento de que os homens sao bem sucedidos devido ao seu talento pessoal, h uma continuidade extraordinria nas classes dominantes de gerao em gerao. Fotografar familia famosa hoje, 50 anos depois nomes semelhantes apareceriam bem posicionados. - ha pouca mobilidade social para dentro e para fora - mas pq elas se mantem se o sistema educacional deve assegurar a igualdade? Bordieu argumenta que a desigualdade mantida pelo uso do poder simbolico, pelos meios culturais. um meio da classe dominante manter fechado o espao social por meio de barreiras culturais, q assumem a forma de gostos, estilos de vida diferenciados. - Gosto, estilo de vida, cultura e classe estao intimamente ligados. A cultura como um campo de batalha entre classes. - cultura algo que se luta, pela qual se luta e no terreno que se luta, pessoas tentam convencer com o uso essencial de simbolos que o seu capital melhor que odos rivais. - QUESTO 3. Os grupos que obtiverem exito em seu proprio sistema simbolico possuem os valores tidos como dignos pela sociedade a dominam. - existe uma cultura dominante que valoriza certos bens culturais e persuade a sociedade a aceitar essa avaliao. - Talvez nao seria uma classe padro dominante, mas sim, um regime cultural dominante.

- gosto (por Bourdieu) seria uma certa propenso a se apropriar, material ou simbolicamente , de um dado conjunto de objetos ou prticas. 1) as pessoas nao gostariam de saber que fazem certas coisas para estar dentro de grupos sociais. 2) as pessoas tb nao gostariam de pensar que seus gostos so produto da criao que receberam. Pelo contrario, defende-se que o gosto puramente algo pessoal e natural. (naturalidade). Nada mais eficaz para negar que a cultura uma arma social e que se tenho um gosto mais requintado que o seu pq eu tenho um gosto naturalmente melhor. 3) o gosto corporificado: adquirido bem devagar desde a infncia pela imerso de prticas do bom gosto. -parei na pag9

Você também pode gostar