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Racionalismo a posio cuja razo tem precedncia sobre outras formas de aquisio de conhe imento, ou, mais veementemente,

, que o nico caminho para o conhecimeno. frequentem ente mais encontrado como uma viso na epistemologia, onde tradicionalmente contra stado com o empirismo, a viso de que os sentidos so primrios com respeito ao conhec imento. ( importante aqui distinguir empirismo com respeito ao conhecimento do em pirismo com respeito ideias ou conceitos; onde o primeiro oposto ao racionalismo , e o ltimo se ope doutrina das ideias inatas). O termo tambm encontrado na filosof ia da religio, onde pode designar aqueles que se ope viso que a revelao central ao c nhecimento religioso; e na tica, onde ele pode designar aqueles que se ope viso de que princpios ticos so fundamentados ou so derivados da emoo, empatia ou algum outro f undamento no racional.

O tempo 'racionalismo' no designa, geralmente um uma posio filosfica simples e preci sa; h vrias formas nas quais a razo pode ter precedncia, e vrias explicaes de conhecim nto s quais pode ser oponvel.Ademais, o prprio termo 'razo' no inteiramente claro. Fr equentemente designa a faculdade da alma, distinta da sensao, imaginao e memria, a qu al o fundamento de um conhecimento a apriori. Mas h outros conceitos de razo, tais como o restrito conceito ao qual Pascal ope razo ao "conhecimento do corao" (Penses, seo 110), ou a concepo computacional da razo que Hobbes desenvolve em Leviat I.5. O termo pode assim ser aplicado a um nmero de posies filosficas da antiguidade at o p resente. Entre os antigos, 'racionalismo' e 'empirismo' especialmente denotam du as escolas de medicina, o primeiro relativo primariamente sobre um conhecimento terico de trabalhos ocultos do corpo humano, e o segundo relacionado experincia cln ica direta. O termo pode tambm ser usado para caracterizar as vises de Plato e dos neoplatnicos, que argumentam que ns temos puro acesso intelectual s formas e princpi os gerais que governam a realidade e rejeitam conhecimento sensorial da realizao i mperfeita naquelas formas no mundo material. Em recentes escritos filosficos, o termo 'racionalismo' mais intimamente associad o com as posies de um grupo de filsofos do sculo XVII - Descartes, Spinoza, Leibniz e s vezes Malebranche. Estes pensadores so frequentemente referenciados coletivame nte como racionalistas continentais, e so geralmente opostos ao ento chamados empi ristas britnicos - Locke, Berkeley e Hume. Todos do primeiro grupo compartilham a viso de que ns temos um acesso no-emprico e racional verdade sobre o jeito que mund o , e todos privilegiam a razo em detrimento do conhecimento derivado dos sentidos . Estes filsofos so tambm atrados matemtica como um modelo para o conhecimento em ger al. Mas estas vises comuns so desenvolvidas de formas completamente diferentes. Descartes afimr a tomar sua inspirao da matemtica - no matemtica como comumente compr eendida, mas a anlise dos antigos. De acordo com Descartes, ns comeamos dos primeir os princpios conhecidos diretamente pela razo (o cogito ergo sum das Meditaes), que ele chama intuio em sua obra Regras para o Direcionamento da Mente; todos os outro s conhecimentos so deduzidos da. Uma

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