Resenha 5 Resenha do texto: Bruxaria ,Orculos e Magia entre os Azande e Resenha do texto ; Os Nuers. Escrita por: E.E.

Evans-Pritchard Organizado por: Eduardo Viveiro de Castro. _______________________________________________________________ O texto inicia explicando onde e quando o mesmo, foi escrito por EvansPritchard, existe uma pausa no tempo em que os dados foram coletados e quando o livro foi lanado. Porm apresentado aos leitores que a populao estudada em questo sofreu poucas variaes culturais e econmicos nesse perodo. Os Azande so habitantes da frica Central. Sua forma econmica predominante encontrada por Evan-Pritchard era o cultivo do solo, de caa, pesca e coleta de frutos silvestres. Possuam grande habilidade como ferreiros, oleiros, entalhadores e muitos outros ofcios. Na poca pesquisada, eles possuam poucas oportunidades de comercializar o material que produziam. Uma curiosidade destacada sobre os Azande sobre sua pecuria, ele informa que naquela regio no era possvel a criao de gado, pois a regio era infestada pela mosca ts-ts, que transmitia a tripanossomase no gado e a doena do sono nos homens. Eles possuam um tradicional modo de residncia e um sistema poltico altamente organizado. Eles eram divididos em reinos, cada reino era governado por um membro diferente de uma nica dinastia real, os Avongara. Eles tinham uma distino entre aristocratas e plebeus. As crenas Azande na bruxaria, demostrava que entre os plebeus a bruxaria era tida como hereditria. A autoridade dos pais sobre os filhos, dos maridos sobre as esposas e dos prncipes sobre os plebeus mantinham-se inatacvel.
o espectro temporal em que um antroplogo pode estender suas observaes, contudo, em geral dolorosamente curto, e para certas finalidades essa insuficincia no pode ser

compensada nem mesmo pela observao mais rica e detalhada (Evans-Pritchard, 1976, p.26).

Os Azande diferem claramente entre bruxos e feiticeiros Eles acreditam que bruxaria ou Mangu uma substncia existente no corpo dos bruxos, o Evans,-Pritchard acredita que talvez esse rgo do corpo seja o intestino delgado.. Esta uma crena encontrada em muitos povos da frica Central e do Ocidente. Segundo o autor a morte um resultado de bruxaria, e deve ser vingada. Todas as outras prticas ligadas bruxaria se acham resumidas na vingana. Os membros da aristocracia dos Avongara no poderem ser acusados de bruxaria, pois se algum homem o fizer ,segundo os orculos o filho de um prncipe usou bruxaria contra ele, estaria afirmando que o rei e os prncipes so bruxos. As relaes dos prncipes governantes com a bruxaria so peculiares. Um bruxo no destri rapidamente suas vtimas. Pelo contrrio, se isso acontecer, e algum ficar doente muito rpido, j sabe que foi vtima de feitiaria e no de bruxaria. A bruxaria desempenha para eles um papel em todas s atividades da vida dos Azande.

Os Nuer_______________________________________________________

Segundo Evans-Pritchard as relaes sociais dos Nuer so do tipo ecolgicas. So por meio dele que se limitam os conceitos de espao e de tempo. Eles dividem o ano de forma ecologicamente dividindo em 4 estaes. As definies de temporalidade podem ser divididas em dois grupos: o tempo na relao do grupo com o meio-ambiente seria uma e o tempo para os grupos e indivduos que seria o tempo estrutural.

Dessa forma, possvel inferir que tempo ecolgico pode determinar: as estaes do ano, a diviso dos meses e a diviso do dia. O tempo estruturado poderia ser aquilo que se usa para marcar algo no

tempo, como por exemplo os aniversrios de nascimento. . Evans-Pritchard realiza uma diviso da sociedade Nuer em segmentos. Esses segmentos seriam: primrios representados pelas tribos, de forma secundria pelas divises territoriais e de forma terciria por meio das aldeias. O que acontece na separao por segmentos, que ocorre uma descentralizao poltica entre eles. Os Nuer preocupam-se diretamente com o gado produtor de dois e com a produo de seus artigos essenciais para a alimentao: leite e carne. A maioria das relaes de parentesco entre Nuer e Dinka que foram seriamente estabelecidas e reconhecidas, refora a insero de segmentos dos dois povos numa comum organizao social. Cada tribo possui um nome, que ode ser de referncia aos seus membros ou a regio em que se compreendem. Existem muitas formas de vnculo entre tribos e o intercmbio social apenas um dele. O povo Dinka o inimigo imemorial dos Nuer. Segundo Evans-Pritchard existe pouca solidariedade interna nas tribos Nuer e os conflitos so constantes. Problemas que no sejam de homicdio so resolvidos com ressarcimento material da famlia do violentado pela famlia do infrator. Existe uma obrigao envolvida nesse processo, e, portanto, existe de certa forma uma lei dentro da tribo. Os casos de homicdio so resolvidos com a vendeta. Isso significa que a famlia do morto se empenharia em matar o assassino para vingar o morto.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR CENTRO DE HUMANIDADES- CH Curso de Cincias Sociais Bacharelado Disciplinas Antropologia II Professor: George Paulino

RESENHA 5

Oneide Facundo Vasconcelos de Oliveira Matrcula: 343149

Fortaleza Dezembro-2013