ESTGIO SUPERVISIONADO EM CINCIAS SOCIAIS FFLCH / USP

Juventude e rebeldia aluno: Hugo dos Santos Gomes 1 semestre/2011

Roteiro de atividades didticas

Introduo

Nesse texto, procurarei oferecer ao professor atividades didticas para que ele possa desenvolver em sala de aula a ideia de rebeldia. Para tanto, farei um projeto baseado no bimestre do professor de sociologia de escola pblica, que poder ser modificado de acordo com o desenvolvimento do tema ao longo das aulas. Ao dizer que desenvolverei um projeto bimestral, proponho um desenvolvimento do tema em vrias aulas, cada uma com durao de quarenta minutos, contendo aulas extras com assuntos que podem ou no serem abordados pelo professor. Levando em conta a dinmica da escola pblica e suas deficincias, no procurarei utilizar filmes no decorrer do tema. Para que o assunto no se perca de uma semana para outra, as aulas devem estar interligadas entre si, cada uma com seu objetivo a ser atingido nos quarenta minutos de desenvolvimento, almejando um objetivo maior, o objetivo do bimestre e, para garantir o entendimento do aluno com relao ao tema abordado, proporei tambm uma pequena avaliao, a ser feita no final de cada aula. Para ajudar o aluno em suas reflexes, sugiro ao professor escrever na lousa, logo no incio da aula, qual seu objetivo do dia, guiando, assim, o aluno para o resultado que desejamos.

Atividade 1 Breve descrio: Para essa aula, temos como objetivo trabalhar o conceito de rebeldia com os alunos. Aqui, sugiro utilizar o texto de Daniel Becker (vide bibliografia ao final), O que adolescncia, comeando na pgina 40 - A crise de identidade, at a pgina 75. Para o professor, alm desse texto, sugiro a introduo do texto de Tlio Cunha Rossi, disponvel no link abaixo:

http://www.bibliotecadigital.ufmg.br/dspace/handle/1843/VCSA-8BNSLH
Ao pedir que o aluno leia o texto de Becker, procuramos aprimorar a leitura, geralmente deficitria, principalmente dos alunos da rede pblica de ensino. A aula dever ser desenvolvida em cima da comparao dos argumentos dos dois textos, deixando claro ao professor que ele poder desenvolv-la mesmo que o aluno no tenha conseguido apreciar as obras. Objetivo: (des)construir o conceito de rebeldia.

Recursos Necessrios: Cpias do texto de Daniel Becker.

Dinmica das aulas: leitura e discusso de textos

Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - Voc se sente rebelde? A relao com seus pais boa, ou h muitas discusses? - O que voc acha que rebeldia? (essa pergunta pode nos dizer muita coisa sobre os alunos) - A rebeldia algo interior a cada pessoa ou mais algo produzido pela sociedade dentro do indivduo? Rossi nos mostra que rebeldia um conceito imposto socialmente. Ao mesmo tempo, ele atribui um comportamento mais contestador aos jovens, e demonstra a ideia de que algo passageiro, ao contrrio de Becker, que cr na ideia de que mudanas na sociedade so possveis a qualquer momento da vida de uma pessoa. - Podemos mesmo mudar nossa sociedade, independentemente da nossa idade ou vocs acham que no, que algo passageiro? Por qu?

Atividade 2

Breve descrio: Aps esclarecer o conceito de rebeldia aos alunos, est na hora do professor comear a expor e discutir a rebeldia atravs dos tempos. Nessa aula, ele dever falar sobre a Revolta Estudantil dos anos 60. Para isso, podemos nos utilizar das msicas da poca, introduzindo aquilo que chamamos de msicas de protesto.

Dentre as msicas dessas dcadas, o professor pode discutir trs, ficando a seu critrio utiliz-las ou no: Apesar de Voc (1970) e Clice (1973), de Chico Buarque e Era um garoto que como eu amava os Beatles e os Rolling Stones, verso brasileira da msica de origem italiana C'era un ragazzo che come me amava i Beatles e i Rolling Stones (1966) , de Gianni Morandi, tocada por vrias bandas, dentre elas, Engenheiros do Hava. Primeiramente, importante observar a data de composio de cada msica e saber qual era o contexto sociopoltico da poca. Nas msicas de Chico Buarque, vivamos o Brasil do tricampeonato mundial de futebol e, principalmente, da ditadura militar. Tanto Apesar de Voc quanto Clice foram proibidas pela ditadura. Vamos analis-las brevemente.

Apesar de Voc Hoje voc quem manda Falou, t falado No tem discusso A minha gente hoje anda Falando de lado E olhando pro cho, viu E inventou de inventar Toda a escurido Voc que inventou o pecado Esqueceu-se de inventar O perdo Quando chegar o momento Esse meu sofrimento Vou cobrar com juros, juro Todo esse amor reprimido Este samba no escuro Voc que inventou a tristeza Ora, tenha a fineza De desinventar Voc vai pagar e dobrado Cada lgrima rolada Apesar de voc Amanh h de ser Outro dia Eu pergunto a voc Onde vai se esconder Da enorme euforia Como vai proibir Quando o galo insistir Em cantar gua nova brotando E a gente se amando Apesar de voc Amanh h de ser Outro dia Inda pago pra ver O jardim florescer Qual voc no queria Voc vai se amargar Vendo o dia raiar Sem lhe pedir licena Apesar de voc Amanh h de ser Outro dia Voc vai se dar mal Etc. e tal Nesse meu penar Apesar de voc Amanh h de ser Outro dia Voc vai ter que ver A manh renascer E esbanjar poesia Como vai se explicar Vendo o cu clarear De repente, impunemente Como vai abafar Nosso coro a cantar Na sua frente Sem parar E eu vou morrer de rir Que esse dia h de vir Antes do que voc pensa

Voc que inventou esse estado Esse grito contido

H quem diga que essa msica uma aluso negativa ao ex-presidente Emlio Garrastazu Mdici. Porm, Chico Buarque sustenta que no, que ela apenas referente situao vivida pelo pas naquele momento. Apesar disso, podemos sentir grande ressentimento e, posteriormente, um sentimento de que todos os problemas sero superados no caso, a ditadura, que poderia findar antes do esperado. Na primeira estrofe, vemos e sentimos o clima do momento - no qual estava censurada a imprensa, sendo impossvel fazer crticas ao governo - e a desconfiana de todos, tanto da classe mdia que, desfrutando das benesses do crescimento econmico j no simpatizava mais com o movimento estudantil, quanto dos estudantes, que tinham agentes do governo infiltrados em seu meio. As estrofes posteriores acabam por mostrar uma viso de que as coisas j estavam mudando e no havia muito o que fazer para impedir que isso acontecesse, tornando o refro basicamente uma previso.

Clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue Como beber dessa bebida amarga Tragar a dor, engolir a labuta Mesmo calada a boca, resta o peito Silncio na cidade no se escuta De que me vale ser filho da santa Melhor seria ser filho da outra Outra realidade menos morta Tanta mentira, tanta fora bruta Como difcil acordar calado Se na calada da noite eu me dano Quero lanar um grito desumano Que uma maneira de ser escutado Esse silncio todo me atordoa Atordoado eu permaneo atento Na arquibancada pra a qualquer momento Talvez o mundo no seja pequeno Nem seja a vida um fato consumado Quero inventar o meu prprio pecado Quero morrer do meu prprio veneno Quero perder de vez tua cabea Minha cabea perder teu juzo Quero cheirar fumaa de leo diesel Me embriagar at que algum me esquea De muito gorda a porca j no anda De muito usada a faca j no corta Como difcil, pai, abrir a porta Essa palavra presa na garganta Esse pileque homrico no mundo De que adianta ter boa vontade Mesmo calado o peito, resta a cuca Dos bbados do centro da cidade Ver emergir o monstro da lagoa

Essa msica possui um jogo de palavras capaz de confundir os menos atentos e mostra bem o que era preciso fazer para driblar a censura da ditadura militar. A MPB naquela poca era um estilo de msica que necessitava de metforas para poder ser entendida e dizer aquilo que queria dizer. Com o passar dos anos, essas mesmas metforas fizeram com que esse estilo de msica fosse deixado de lado, pois muitos tm grandes dificuldades com isso. Ao falar Pai, afasta de mim esse clice e complementar com de vinho tinto de sangue, os autores jogaram com as palavras clice e vinho, para parecer que falavam da bebida, ao mesmo tempo em que a palavra sangue nos d uma pista diferente, ao levarmos em conta a situao que era vivida. Como podemos perceber, no se tratava ento de afastar o clice, mas sim o cale-se, a ditadura do poder, seus abusos e sua crescente violncia, sentida em toda a msica. J a msica Era um garoto que como eu amava os Beatles e os Rolling Stones, teve sua original criada em 1966 e fala sobre a vida de um jovem que acaba por simbolizar a vida de milhares de jovens que convocado a servir na guerra do Vietn e acaba morrendo.

Era um garoto que como eu amava os Beatles e os Rolling Stones Era um garoto Que como eu Amava os Beatles E os Rolling Stones.. Stop! Com Rolling Stones Stop! Com Beatles songs Mandado foi ao Vietn Lutar com vietcongs... Girava o mundo Sempre a cantar As coisas lindas Da Amrica... Rat-t t t... Tat-r t t... Rat-t t t... Tat-r t t... No era belo Mas mesmo assim Havia uma garota fim Cantava Help And Ticket To Ride Oh Lady Jane, Yesterday... Era um garoto Que como eu! Amava os Beatles Cantava viva, liberdade Mas uma carta sem esperar Da sua guitarra, o separou Fora chamado na Amrica... E os Rolling Stones Girava o mundo Mas acabou! Fazendo a guerra Stop! Com Rolling Stones Rat-t t t... Tat-r t t... Rat-t t t... No tem amigos Nem v garotas S gente morta Caindo ao cho Ao seu pas No voltar Pois est morto No Vietn... Cabelos longos No usa mais Nem toca a sua Guitarra e sim Um instrumento Que sempre d A mesma nota Ra-t-t-t... No Vietn...

Stop! Com Beatles songs No peito um corao no h Mas duas medalhas sim....

Rat-t t t... Tat-r t t... Rat-t t t... Tat-r t t...

Rat-t t t... Tat-r t t... Rat-t t t...

A msica tem a inteno de mostrar que a guerra, feita por polticos, acaba com a vida de muitos jovens e procura nos alarmar para a ideia de que se uma pessoa morre uma fatalidade, mas se milhares de pessoas morrem, apenas estatstica. Uma guerra no apenas uma nova estatstica, mas sim a destruio de vrias vidas, tanto dos que foram para a luta quanto dos que ficaram e perderam pessoas importantes. Como vemos, a msica de protesto no foi algo que s aconteceu no Brasil, assim como as revoltas estudantis de maio de 68, que foram notadamente analisadas na Frana, mas que aconteceu simultaneamente no mundo todo. Assim, se o professor quiser, pode tambm falar do movimento estudantil francs, assim como o latino-americano, analisando msicas de autores como Mercedes Sosa e Leon Gieco. Objetivo: Entender que a msica serve tambm como voz da juventude para causas sociais.

Recursos Necessrios: Um rdio e um CD com as msicas; seno, notebook com acesso internet ou at mesmo as msicas no celular do professor.

Dinmica das aulas: Anlise de msicas e debate

Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - Qual era o momento poltico brasileiro na poca em que as msicas foram feitas? E o mundial? - Quem fez as msicas? Quais as bandas que fizeram sucesso na poca? Qual a idade aproximada de quem fazia sucesso musical? De que camada social eles vinham? - Qual a importncia da jovem guarda para a poca? Qual tipo de letras ela fazia?

Atividade 3

Breve descrio: Nessa aula, apresentaremos a personagem Mafalda, de Quino. O objetivo aqui mostrar que existem diversos modos de contestao social. No caso, aqui apresentamos os quadrinhos. Ao mesmo tempo, temos que ressaltar que se trata de uma personagem argentina da dcada de 1960, para poder situar os alunos temporalmente. importante notar o carter universal da crtica de Quino ao falarmos da Amrica Latina daquela poca, ao conseguirmos passar para a histria brasileira as vrias crticas apresentadas.

(Quino, 2008. p. 278)

Mafalda , segundo Umberto Eco, o personagem dos anos 1960, que recusa o mundo do jeito que ela o v, pois pertence a um pas repleto de contrastes sociais. Apesar de no conseguir entender muita coisa, contesta mesmo assim a guerra, o Estado e no sabe por que existem pessoas pobres, no estando na maioria das vezes satisfeita. Como podemos perceber, ela acaba por refletir as tendncias de uma nova juventude, inquieta, de certo modo paradoxal, pois ela ainda muito nova. Como podemos ver nos dois quadrinhos acima, Quino faz um jogo de palavras, dando o nome da pequena menina de liberdade e fazendo uma aluso ao momento poltico em que a Argentina e podemos dizer, a Amrica Latina como um todo passava, com um regime militar ditatorial. O cartunista utilizou-se muitas vezes dessa pequena personagem para cutucar os governantes. Podemos perceber isso ao notar Mafalda pensativa na primeira tirinha e nos

comentrios dos pais dela ao conhecer a nova amiga.

(Quino, 2008, p. 333)

No primeiro quadrinho aparecem dois senhores conversando sobre os velhos tempos. O primeiro diz: Nem honestidade cvica, nem nada!, ao passo que o segundo complementa com hoje no h mais homens, seu Joaquim, no h mais homens!. A continuao da tirinha uma clara crtica dos jovens aos mais velhos, algo que ainda ocorre de certa forma em diversas sociedades, ao verem que o mundo que os mais velhos pretendiam mudar com suas revolues ou no, no mudaram porque no queriam ( importante perceber a multiplicidade de interpretaes para essa tirinha continua o mesmo, necessitando de mudanas. O ltimo quadrinho uma resposta da juventude aos mais velhos, que quer as mudanas, na economia, no governo, nos costumes, etc., mostrando que eles tm sim algo a dizer.

(Quino, 2008, p. 71)

Aqui, Quino faz uma crtica escola, ao colocar, pela fala de Mafalda no ltimo quadrinho, que quer aprender coisas realmente importantes. Ao mostrar isso, o cartunista nos faz pensar no que realmente importante de se aprender e se o governo est preocupado mesmo com a qualidade do ensino. Podemos levantar a questo do ensino tcnico em contraposio ao ensino universitrio, por exemplo.

(Quino, 2008, p. 215)

Aqui, o cartunista faz aluso s diversas guerras que o mundo est passando e,

notadamente, Guerra do Vietn. (Quino, 2008, p. 244) Apesar de ser uma tirinha argentina, podemos perceber que h muita coisa em comum com o momento vivido pelo Brasil naquela poca. Poderamos atribuir a fala do senhor no primeiro quadrinho classe mdia brasileira, que, em meados da dcada de 1970, comeou a desfrutar do crescimento econmico e, ao mesmo tempo, comeou a deixar de apoiar as manifestaes populares contra o regime militar. essa observao que faz Mafalda ao ver o tamanho do cassetete do soldado, pensando que, ao mesmo tempo em que a economia cresce, cresce tambm a truculncia com que o governo trata as manifestaes e as opinies divergentes. Objetivo: Perceber que existem diversos meios de contestao da realidade social.

Recursos Necessrios: Cpias dos quadrinhos para distribuir aos alunos.

Dinmica das aulas: Anlise dos quadrinhos e debate.

Questes que podem ser trabalhadas com a sala:

- Quais outros meios de oposio podemos realizar alm dos quadrinhos? - Mafalda mostra uma nova juventude, que surgia na dcada de 1960. O que aconteceu com esses jovens? - A juventude de hoje diferente da juventude de ontem? Tem anseios diferentes? Procure conhecer mais a personagem Mafalda, assim como seus amigos, que demonstram, cada um, um aspecto de uma sociedade com diversos interesses, muitas vezes conflitantes.

Atividade 4

Breve descrio: Continuando a expor a rebeldia da juventude das dcadas de 60 e 70, a hora de falar um pouco da luta armada, fazendo com que o aluno possa sentir como era o clima e a tenso da poca. Para isso, sugiro a leitura do relato que Paulo Srgio do Carmo faz em seu livro, e que foi transcrita no trabalho anterior, que comea na pgina 10. Durante a leitura do relato de Carmo, pode-se exibir fotos dos vrios movimentos de estudantes, para que o aluno perceba o que pode realizar enquanto cidado capaz de refletir sobre a sua prpria realidade.

Movimento Estudantil Maio de 68

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Movimento estudantil Francs Maio de 68

Pichao contra a ditadura: mais tarde, a pichao viria a se tornar uma das vozes da periferia

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Discurso estudantil contra a ditadura brasileira

Estudante contra a ditadura perseguido por militares

Estudantes se renem contra o regime militar

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Objetivo: Entender a importncia da luta armada para os estudantes da dcada de 1970. Recursos Necessrios: Cpia com as fotos a serem passadas aos alunos ou notebook e projetor. O professor poder pesquisar outras fotos, colocando tambm fotos de movimentos estudantis mais recentes. Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - uais os motivos que levaram os estudantes a se manifestarem e realizarem sequestros? Por que eles eram contra o regime militar? - Quais as principais atitudes que os militares tomaram enquanto estavam no governo? - Por que o movimento estudantil o mais observado e estudado? - Contra o que poderamos nos manifestar hoje? - Como poderamos organizar algo? - possvel uma marcha sem violncia? Desenvolver a ideia de no-violncia e desobedincia civil de Thoureau, utilizada por Gandhi, Malcom X e Martin Luther King Jr.

Atividade 5

Breve descrio: A partir de agora, comearemos a introduzir o aluno num contexto que lhe mais familiar. Mas, antes disso, devemos desenvolver um novo conceito que se mostra importante: o de juventudes no lugar de juventude. Como sugesto, apresento o texto de Helena Abramo, para ser lida pelo professor e o texto de Paulo Srgio do Carmo, A Juventude Hedonista, que comea na pgina 165 de seu livro, que deve ser lida tanto pelo professor quanto pelos alunos. Objetivo: Perceber que no h apenas uma, mas sim vrias e diversas juventudes.

Recursos Necessrios: Cpia do texto de Paulo Srgio do Carmo.

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Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - Quais jovens eram retratados com a juventude nas dcadas de 1960 e 1970? - Quais jovens aparecem muito nos jornais e nos canais de TV hoje em dia? - O que consumismo? Como podemos diferenciar jovens ricos dos pobres? - Existe mais de uma juventude?

Atividade 6

Breve descrio: Depois de mostrar aos alunos a que realidade eles se inserem, hora de inseri-los de vez na rebeldia. A partir desse momento, eles comearo a se identificar cada vez mais com aquilo que lhes mostrado. Falemos das msicas de protesto de hoje, em comparao com as das dcadas de 60 e 70. Primeiramente, o que deve ser passado ao aluno a diferena e as semelhanas entre as diversas msicas de protesto e sua insero em cada poca. Recomendo que se analise as letras de rap comparativamente com as letras de MPB, esclarecendo o contexto histrico, social e poltico em que cada tipo de msica se localiza. Ao mesmo tempo, deve-se deixar claro que, assim como o samba, o rap uma msica que surgiu nas camadas mais pobres da sociedade (como teve maior sucesso no Rio de Janeiro, diz-se que o samba desceu o morro para ganhar a popularidade) e tem se tornado cada vez mais difundida no Brasil. Porm, como msica de protesto, ela tem diferenas com relao MPB. A maior e mais perceptvel diferena est na sua origem: enquanto as MPBs nasceram dentro das universidades pblicas, local de predominncia elitista e com letras cheias de metforas, o rap surgiu e foi assimilado pelas camadas mais populares, tanto nos EUA quanto no Brasil, fazendo crticas diretas sociedade, como podemos observar na letra a seguir:

Dirio de Um Detento Racionais Mc's

"So Paulo, dia 1 de outubro de 1992, 8h daMetralhadora alem ou de Israel. manh. Aqui estou, mais um dia. Sob o olhar sanguinrio do vigia. Estraalha ladro que nem papel. Na muralha, em p, mais um cidado Jos. Servindo o Estado, um PM bom.

Voc no sabe como caminhar com a cabeaPassa fome, metido a Charles Bronson. na mira de uma HK. Ele sabe o que eu desejo. Sabe o que eu penso.

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O dia t chuvoso. O clima t tenso. Vrios tentaram fugir, eu tambm quero. Mas de um a cem, a minha chance zero. Ser que Deus ouviu minha orao? Ser que o juiz aceitou apelao? Mando um recado l pro meu irmo: Se tiver usando droga, t ruim na minha mo. Ele ainda t com aquela mina. Pode crer, moleque gente fina.

Lendo jornal, satisfeita, hipcrita. Com raiva por dentro, a caminho do Centro. Olhando pra c, curiosos, lgico. No, no no, no o zoolgico Minha vida no tem tanto valor quanto seu celular, seu computador. Hoje, t difcil, no saiu o sol. Hoje no tem visita, no tem futebol. Alguns companheiros tm a mente mais fraca.

Tirei um dia a menos ou um dia a mais, sei l... No suportam o tdio, arruma quiaca. Tanto faz, os dias so iguais. Acendo um cigarro, vejo o dia passar. Mato o tempo pra ele no me matar. Homem homem, mulher mulher. Estuprador diferente, n? Toma soco toda hora, ajoelha e beija os ps, e sangra at morrer na rua 10. Cada detento uma me, uma crena. Cada crime uma sentena. lgrima, Graas a Deus e Virgem Maria. Faltam s um ano, trs meses e uns dias. Tem uma cela l em cima fechada. Desde tera-feira ningum abre pra nada. S o cheiro de morte e Pinho Sol. Um preso se enforcou com o lenol. Qual que foi? Quem sabe? No conta. Ia tirar mais uns seis de ponta a ponta (...) Nada deixa um homem mais doente A moleque, me diz: ento, c qu o qu?

Cada sentena um motivo, uma histria deque o abandono dos parentes.

sangue, vidas e glrias, abandono, misria, dio, A vaga t l esperando voc. sofrimento, desprezo, desiluso, ao do tempo. Pega todos seus artigos importados. Misture bem essa qumica. Pronto: eis um novo detento Lamentos no corredor, na cela, no ptio. Ao redor do campo, em todos os cantos. Mas eu conheo o sistema, meu irmo, h... Aqui no tem santo. Rttt... preciso evitar que um safado faa minha me chorar. Minha palavra de honra me protege pra viver no pas das calas bege. Tic, tac, ainda 9h40. O relgio da cadeia anda em cmera lenta. Ratatat, mais um metr vai passar. Com gente de bem, apressada, catlica. Seu currculo no crime e limpa o rabo. A vida bandida sem futuro. Sua cara fica branca desse lado do muro. J ouviu falar de Lucfer? Que veio do Inferno com moral. Um dia... no Carandiru, no... ele s mais um. Comendo rango azedo com pneumonia... Aqui tem mano de Osasco, do Jardim D'Abril, Parelheiros, Mogi, Jardim Brasil, Bela Vista, Jardim Angela, Helipolis, Itapevi, Paraispolis. Ladro sangue bom tem moral na quebrada. Mas pro Estado s um nmero, mais nada. Nove pavilhes, sete mil homens.

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Que custam trezentos reais por ms, cada. Na ltima visita, o neguinho veio a. Trouxe umas frutas, Marlboro, Free... Ligou que um pilantra l da rea voltou. Com Kadett vermelho, placa de Salvador. Pagando de gato, ele xinga, ele abusa com uma nove milmetros embaixo da blusa. que t? Lembra desse cururu que tentou me matar?" Ficava muito doido e deixava a mina s. A mina era virgem e ainda era menor. Agora faz chupeta em troca de p!" Brown: "Esses papos me incomoda. Se eu t na rua foda..." Blue: ", o mundo roda, ele pode vir pra c." Brown: "No, j, j, meu processo t a. Eu quero mudar, eu quero sair. pum.

por uns cinco ou seis que no tm nada a perder. Dois ladres considerados passaram a discutir. Mas no imaginavam o que estaria por vir. Traficantes, homicidas, estelionatrios. Uma maioria de moleque primrio. Era a brecha que o sistema queria. Depende do sim ou no de um s homem. Que prefere ser neutro pelo telefone. Fleury foi almoar, que se foda a minha me! Cachorros assassinos, gs lacrimogneo... quem mata mais ladro ganha medalha de prmio! O ser humano descartvel no Brasil. Como modess usado ou bombril. Cadeia? Claro que o sistema no quis. Esconde o que a novela no diz. Do ouvido, da boca e nariz.

Brown: "A neguinho, vem c, e os manos ondeAvise o IML, chegou o grande dia.

Blue: "Aquele puta ganso, pilantra corno manso. Ratatat, caviar e champanhe.

Se eu trombo esse fulano, no tem p, no temRatatat! sangue jorra como gua.

E eu vou ter que assinar um cento e vinte e um." O Senhor meu pastor... Amanheceu com sol, dois de outubro. Tudo funcionando, limpeza, jumbo. De madrugada eu senti um calafrio. No era do vento, no era do frio. Acertos de conta tem quase todo dia. Ia ter outra logo mais, eu sabia. Lealdade o que todo preso tenta. Conseguir a paz, de forma violenta. Se um salafrrio sacanear algum, leva ponto na cara igual Frankestein Fumaa na janela, tem fogo na cela. Fudeu, foi alm, se p!, tem refm. Na maioria, se deixou envolver perdoe o que seu filho fez. Morreu de bruos no salmo 23, sem padre, sem reprter. sem arma, sem socorro. Vai pegar HIV na boca do cachorro. Cadveres no poo, no ptio interno. Adolf Hitler sorri no inferno! O Robocop do governo frio, no sente pena. S dio e ri como a hiena. Rttt, Fleury e sua gangue vo nadar numa piscina de sangue. Mas quem vai acreditar no meu depoimento? Dia 3 de outubro, dirio de um detento."

Objetivo: Perceber o rap como voz dos jovens da periferia.

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Recursos Necessrios: Um rdio e um CD com as msicas; se no, notebook com acesso internet ou at mesmo as msicas no celular do professor.

Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - Qual a crtica presente na msica?

Na parte Cada sentena um motivo, uma histria de lgrima, / sangue, vidas e glrias, abandono, misria, dio, / sofrimento, desprezo, desiluso, ao do tempo. / Misture bem essa qumica. / Pronto: eis um novo detento, Mano Brown nos mostra a realidade vivida pela maioria dos detentos do pas. A pergunta que deve ser feita para a turma refletir : por que tantos jovens ainda no entraram para o mundo da violncia, vivendo uma realidade assim? Por que, numa sociedade que prega a igualdade entre os homens, os mais ricos cometem crimes e no so presos?

Atividade 7

Breve descrio: Aqui, pode-se trabalhar com a entrevista de Mano Brown ao Roda-Viva, encontrada no link abaixo:

http://www.rodaviva.fapesp.br/materia_busca/470/man20brown/entrevistados/mano_brow n_2007.htm
Ou com a entrevista de MV Bill, na qual pode-se falar da ligao entre o jovem da periferia e a violncia, encontrada no link abaixo:

http://www.rodaviva.fapesp.br/materia_busca/318/mano%20brown/entrevistados/mv_bill_2 005.htm
Objetivo: Ver a juventude da periferia como existente e tambm necessitada de polticas pblicas.

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Recursos Necessrios: Cpia da entrevista a ser utilizada, com seleo das respostas mais importantes ao desenvolvimento da aula. Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - Qual a origem social de quem fala? - Qual sua viso de sociedade? - Qual o cotidiano que ele observa? - O que ele faz para mudar o mundo? Isso d certo? O que voc faria?

Atividade 8

Breve descrio: Podemos abordar um assunto que poder servir ao aluno como estmulo para que ele reflita mais ainda sobre a sociedade que o cerca. Nesse momento, devem ser mostradas rapidamente aos alunos as diversas faces da sociedade e os diversos modos de opresso. Sugiro usar a entrevista sobre pichadores no Le Monde Diplomatique Brasil, disponvel no link abaixo:

http://diplomatique.uol.com.br/artigo.php?id=531
Objetivo: Perceber que existem diversos meios de atuar para mudar a prpria realidade.

Recursos Necessrios: Cpia da entrevista, com seleo das respostas mais importantes ao desenvolvimento da aula. Questes que podem ser trabalhadas com a sala:

- Por que a pichao mal vista pela sociedade? - A pichao a nica forma que o jovem da periferia tem de aparecer para o mundo? Apresente aos alunos outros meios da periferia aparecer e desenvolver cultura. Sarau do Binho: http://saraudobinho.blogspot.com/ Local onde diversas pessoas, entre jovens, artistas, professores, msicos etc., se encontram de segunda-feira para trocar experincias. No bar do Binho, Campo Limpo, zona sul de So Paulo.

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Cooperifa: http://cooperifa.blogspot.com/ Cooperativa Cultural da Periferia, onde acontece saraus e trocas culturais. realizada no bar do Z Batido, no bairro de Piraporinha, s quartas-feiras, a partir das oito da noite.

Jornal Becos e Vielas: http://becosevielaszs.blogspot.com/ Jornal impresso e digital organizado por jovens do Jardim ngela, zona sul de So Paulo.

Atividade 9

Breve descrio: O professor pode organizar uma visita coletiva ao Memorial da Resistncia, localizado na estao Luz do metr e sediado no mesmo prdio em que funcionou o DEOPS Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social do Estado de So Paulo, rgo que serviu ao regime militar.

http://www.pinacoteca.org.br/pinacoteca/default.aspx?mn=190&c=335&s=0
Objetivo: Perceber que muitos lutaram para mudar o mundo, mesmo sendo minoria. No esquecer dos erros do passado e no deixar esquecer as barbaridades cometidas, para que isso nunca mais se repita. Recursos Necessrios: Aluguel de nibus.

Questes que podem ser trabalhadas com a sala: Procurando problematizar as informaes sobre a represso que obtiverem durante a visita, o professor poder discutir com os alunos qual era o papel da tortura durante o governo militar, ao mesmo tempo em que poder falar sobre a degradao do ser humano enquanto agente torturador e as consequncias de diversas esferas ao torturado.

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Atividade 10

Breve descrio: Proponho que o professor mostre a reportagem da Rede Globo sobre diversos protestos que acontecem e vivem acontecendo no Brasil. Durao total de 25 minutos.

http://g1.globo.com/profissao-reporter/noticia/2011/06/manifestantes-tomam-ruas-do-paisem-temporada-de-protestos.html
Objetivo: mostrar aos alunos protestos recentes, para que se percebam inseridos numa sociedade em que ainda h muito para se mudar. Recursos Necessrios: Notebook com acesso internet e projetor para exibir a reportagem, ou acesso ao laboratrio de informtica da escola. Questes que podem ser trabalhadas com a sala: - Por que e como revolucionar costumes to fortemente arraigados na sociedade? - Podemos ver diversos grupos de interesse: qual a opinio de cada um deles? - Por que permitir a marcha da maconha?

Bibliografia

ABRAMO, Helena. (2005). Condio Juvenil no Brasil Contemporneo. IN: Abramo, Helena e Branco, Pedro M. (orgs). Retratos da Juventude Brasileira: anlises de uma pesquisa nacional. So Paulo. Editora Fundao Perseu Abramo. BECKER, Daniel. (1985). O que adolescncia. CARMO, Paulo Srgio do. (2000). Culturas da Rebeldia a juventude em questo. So Paulo. Editora SENAC. QUINO. (2008). Toda Mafalda. Editora Martins Fontes. VIEIRA, Evaldo. (1984). O que desobedincia civil. So Paulo. Editora Brasiliense.

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