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Tal como Platão foi discípulo de Sócrates, Aristóteles foi discípulo de Platão.
Reconheceu que Platão era um grande mestre e que devia-o grande honra
por ser educado por ele. Mas como todo discípulo tem posição critica em
relação a doutrina do sue mestre o seu mestre. Ele foi de acordo com Platão
onde refere a existência de dois mundos.
Durante dois mil anos estudava a lógica de Aristóteles. A sua sabedoria era
considerada tão grandiosa que na época não poeira haver espécie humana
com ele e até hoje há duvidas se houve quem soube mais do que ele.
Dante dizia que ele era «o mester dos que sabem «, pois esta obra cai no
esquecimento na Europa até no final da idade média tornou-se o contesto
mais importante do conhecimento científico. A sua biologia foi importante
ate o século XIX assim como a lógica. A sua filosofia geral conclui o teoria
politica moral e estética tem tido enorme influencia ate os nossos dia.
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Retórica de Aristóteles
«Os fracos estão sempre ávidos de justiça e de igualdade. Os fortes não dão
importância a nenhuma delas «
Platão foi o primeiro sistemático, tratava tudo mas faltava-lhe dar o nome
aos temas. Isto e inventou os disciplinas mas não deu nome. O que
Aristóteles, também sistémico, veio dar nomes a essas disciplinas inventado
pelo Platão.
Segundo Aristóteles a forma e o que faz como que uma coisa seja o que e.
Pois, acaba ele de referir sobre a causa e refere ao conceito da forma em 4
espécie deferente e cooperador de causa. Ele chama as 4 causa, as razoes
porque uma coisa e o que e ou também os quatros porquês. A forma e a
explicação das coisas
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Com o exemplo de uma estatua de mármore para explicar. Para que seja o
que e primeiro tem que existir o mármore o que ele chamou de causa
material, causa do que e feito. Mas só por si segundo ele não e suficiente
para fazer o estatua, pois presida pelo menos de três outras causas. Dado
que o material e necessário mas não e suficiente, pois para que estatuo
torna realidade, também precisa ser cortada, que e a causa eficiente, mas
ainda precisa de forma para ser o que e, causa formal. Contudo tudo isto
acontece porque o escultor já tinha decidido fazer o estatua e todas esse
três causa já referida foram chamado para a realização do estatuo A razão
global para a realização deste e ser planeado pelo escultor. E a causa final,
causa da razão suprema para tudo.
Partindo ele de que cada um de nos quer uma vida feliz. E que nos
proporciona isso e o mais completo desenvolvimento e exercício das nossas
capacidade, que isso será com o viver em sociedade.
O termo Médio
E uma famosa doutrina que ele desenvolveu. Essa doutrina pode ser
chamada meio-termo, vejamos por conseguinte, a generosidade e o meio-
termo entre o arriscado e a covardia, o orgulho entre a vaidade e auto
humilhação, a modéstia entre a impudência e a timidez.
A vida completa
A ética Nicomaco é uma obra sua que nos conduz a sua política.
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