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Alteridade e Direitos entre os Tupiniquim.

Sandro Jos da Silva1 Oh, arara! Arara e voc (bis) Eu queria beber gua/ Onde a arara foi beber (bis) Nasci da nossa terra/ Nossa aldeia/ Nosso cho/ N s quere!os nossa terra/ "o! direito e co! ra#o(bis) (msica da banda de Congo de Caieiras Velhas, 1998) Resumo Este texto dedica se a considerar a no!"o de #$ireitos%, como &ma categoria corrente entre a com&nidade ind'gena (&)ini*&im da aldeia de Caieiras Velhas+ (rata se de )erceber os &sos sociais desta categoria na constit&i!"o territorial de &ma ,rea ind'gena *&e torna os s&-eitos envolvidos literalmente #s&-eitos de direitos%+ .an!ando m"o da trama dos doc&mentos *&e /or-am a demarca!"o da (erra 0nd'gena (&)ini*&im, bem como da mem1ria social *&e recorta o es)a!o na b&sca de &m sentido de )ertencimento, detenho me da idia de *&e a des)eito da de/ini!"o territorial acordada entre as #lideran!as% e a )ers)ectiva da 2&nai na gest"o da t&tela, h, &ma conce)!"o sobre os #direitos% *&e atravessa estes disc&rsos e vai locali3ar se nas rela!4es /amiliares, de )arentesco e de ami3ade /&ndamentais na )rod&!"o e re)rod&!"o social dos (&)ini*&im+ Introduo 5s (&)ini*&im habitam o litoral do m&nic')io de 6racr&3, distante cerca de 78 *&il9metros da ca)ital ca)ixaba, Vit1ria, ao longo de tr:s ;reas 0nd'genas descont'n&as de/inidas a )artir da dcada de oitenta <+ 6 )o)&la!"o recenseada em 1998 era 1=88 )essoas distrib&'da entre tr:s ,reas ind'genas+ 5s (&)ini*&im de Caieiras Velhas voltaram se nos ltimos <> anos )ara a rede/ini!"o de &m territ1rio *&e tem na s&a )rod&!"o e re)rod&!"o s1cio econ9mica se& maior arg&mento narrativo (2&nai, 1997)+ .an!am m"o, )ara isso, de &ma am)la rede social e )ol'tica em n'vel local e global como )rocesso de legitima!"o de s&as )rerrogativas tnicas, ecol1gicas e territoriais+ 5 ?ist1rico da #l&ta )ela terra% remete nos @ inter/er:ncia estatal em s&a a&togest"o territorial e &ma im)osi!"o ind&strial internacional, *&e tem sido o )rinci)al entrave n"o a)enas @ man&ten!"o dos territ1rios mas a )r1)ria de/ini!"o s1cioAes)acial do gr&)o (Silva, 1998)+ $ecorre destas observa!4es )reliminares *&e os (&)ini*&im )odem ser inseridos no con-&nto de )o)&la!4es e )roblem,ticas etnol1gicas denominadas )or #'ndios do Bordeste% (5liveira 2+C1999) o& se-a, &m con-&nto de /atores hist1ricos, )ol'ticos, sociol1gicos, econ9micos e ecol1gicos *&e levo& a determinadas rela!4es intertnicas+ Dinha )es*&isa em
1 Professor do DCSO. Mestre em Antropologia Social pela UNICAMP, Campinas So Paulo, Doutorando PP A!U"". #ste te$to % uma &erso do cap'tulo introdut(rio de min)a disserta*o+ ,empo e espa*o entre os tupini-uim, defendida em ./// 0unto ao Mestrado em Antropologia Social da UNICAMP. . So elas Caieiras 1el)as 2 -ue tratarei mais detidamente 2 Pau 3rasil e Com4(ios.

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andamento en/oca exatamente este con-&nto de *&est4es dando :n/ase a rela!"o entre tem)o e es)a!o na organi3a!"o social deste gr&)o de Caieiras Velhas+ 5s #'ndios mist&rados% (5liveira 2+C1999) s&scitam &m con-&nto de *&est4es *&e convergem )ara a idia de (erra e 0dentidade (6rr&ti, 1999)+ Fro)omos a*&i incl&ir a idia de #direitos% como &ma terceira via )ara entender o /en9meno da etnog:nese nestas sociedades, na medida *&e os atores ind'genas interagem no cam)o semGntico de/inido como excl&sivo da -&sti!a e )assam a reordenar as /ormas de identi/ica!"o e demanda )or rec&rsos+ $esta maneira a no!"o de direitos con/ig&ra se como &ma chave hermen:&tica e anal'tica na com)reens"o das sit&a!4es de emerg:ncias tnicas (6rr&ti, 1999), demandando novos instr&mentos @ etnologia+ 6 de/ini!"o territorial combina dois elementos im)ortantes entre os (&)ini*&imH &ma /orma!"o )ol'tica es)ec'/ica *&e est, voltada )ara a demarca!"o da terra nos moldes b&rocr,ticos e a constit&i!"o s1cio es)acial ligadas @s )r,ticas e a )r1)ria conce)!"o da /orma!"o do territ1rio entre os (&)ini*&im+ Como tentarei a)resentar, en*&anto no )rimeiro caso &m con-&nto bastante signi/icativo de atores est"o envolvidos na de/ini!"o e no alcance do *&e $ o& deve ser o territ1rio ind'gena, o *&e acaba )rescrevendo determinadas )r,ticas )ol'ticas de inser!"o do gr&)o diante dos agente t&telares, a seg&nda no!"o *&e )arece envolver &ma dinGmica )artic&lar , v: na conce)!"o do territ1rio, &ma o)ort&nidade de reat&ali3ar /ormas sociol1gicas ligadas a )rod&!"o e re)rod&!"o de gr&)os de )arentes e classes de idade, )or exem)lo+ I como se a #l1gica dos direitos% *&e reg&la a de/ini!"o tnica e territorial migrasse )ara o interior das rela!4es tem)orais e sociol1gicas reat&ali3ando determinadas con-&nt&ras entre gr&)os sociais+ Creio *&e desta maneira *&e )odemos com)reender &ma certa l1gica de exce!"o bastante )resente entre os (&)ini*&im e *&e )ode ser considerada do )onto de vista dos gr&)os sociais &ma tend:ncia /accionalista+ Justia e Direito Bo con-&nto das ci:ncias sociais a no!"o de #direitos% /&ndamentada no indiv'd&o moderno ($&mont 1989, ?all, 199>) /oi constr&'da sob a )artici)a!"o social e com a )ers)ectiva de democrati3a!"o da sociedade em rela!"o ao Estado+ 6 incl&s"o de atores coletivos coloco& novos )roblemas n"o a)enas )ara o sistema -&r'dico mas )ara o con-&nto de demandas dos )r1)rios movimentos sociais+ 6 constit&i!"o de s&-eitos coletivos a)arece como &ma /orma de ex)ress"o diversa da*&ela *&e tem o acento no indiv'd&o e remete nossas re/lex4es )ara &m o&tro con-&nto de demandas e /ormas de arb'trio es)ec'/ico sobre as rela!4es sociais+ Seg&ndo &ma re/lex"o contem)orGnea acerca da -&sti!a e da cidadania #a no%o &de direitos' no se li!ita a conquistas legais ou ao acesso a direitos (revia!ente definidos, ou a i!(le!enta%o efetiva de direitos abstratos e for!ais%+ ($agnino, 199>H188) Esta )ro)osta coloca nos no cerne da democracia e nos a-&da a com)reender o con-&nto de trans/orma!4es *&e se o)eram na es/era da -&sti!a na medida *&e constatamos *&e ela #inclui a inven%o/cria%o de novos direitos que e!erge! de lutas es(ec)ficas e de sua (rtica concreta% (0demH 0dem)e *&e &m caminho dese-ado da civilidade e da convivialidade entre cidad"os (Jal&ar, 1999)+

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$esta maneira )oder'amos considerar a no!"o de direitos dentro de &m cam)o semGntico es)ec'/ico, o& se-a, ligado ao cam)o -&r'dico ele a/irma determinadas )ro)osi!4es e, ligado @s )r,ticas )o)&lares, o&tras+ (rata se de considerar as rela!4es sociais e as )r,ticas c&lt&rais dos atores ao tratar da maneira com *&e eles v:em e &sam a no!"o de direito+ 6 des)eito de estarmos tratando de &m contexto es)ec'/ico a /orma!"o da idia de -&sti!a na rela!"o Estado e )o)&la!4es ind'genas , a )ro)osta deste est&do tem se& /oco nos direitos ind'genas, mas tenta )erceber estas /ormas do )onto de vista da artic&la!"o entre os rec&rsos -&r'dicos *&e os (&)ini*&im a)renderam a mani)&lar em se& /avor na rela!"o com o Estado e, )or o&tro lado, nos &sos correntes *&e /a3em desta categoria )ara se relacionar no dia a dia em Caieiras VelhasK+ L&ando consideramos a hist1ria e a conce)!"o *&e os atores sociais /irmaram sobre as )o)&la!4es *&e se encontravam /ora do #estado de direitos%, nos s&r)reendemos com a caracteri3a!"o do estat&to de h&manidade a eles con/eridos+ 6ntes de serem di/eren!as #essenciais%, )ercebidas )ela alteridade destas )o)&la!4es, elas encontraram &ma /orma -&r'dica de ex)ress"o, *&er )elo n"o reconhecimento, *&er )ela discrimina!"o de s&a condi!"o diante do direito+ 6mbas levaram ao isolamento destas e a discrimina!"o+ Ve-amos, )or exem)lo, *&e na re/orma )ombalina as )o)&la!4es ind'genas eram consideradas #inc&ltas% )ois estavam na #/ase em *&e haviam sa'do das m"os da nat&re3a%, ao )asso *&e o )ro-eto )ositivista de constit&i!"o de 1898, arra3oava estas )o)&la!4es como &ma #)arte% do Estado brasileiro *&e deveria ser res)eitada (Carneiro da C&nha, 199<H1 <)+(rata se de com)reender no )rimeiro momento &m )rocesso )ol'tico de constit&i!"o de atores, cen,rios e es)a!os )ol'ticos /rente ao Estado, mediados )or &ma legisla!"o )ertinente e destacar, em seg&ndo l&gar, a /orma com *&e a -&sti!a cria canais de re)resenta!"o dos indiv'd&os e gr&)os a )artir de &ma l1gica )r1)ria de classi/ica!"o em se& interior+ Como /oco de an,lise estaremos nos concentrando na es/era do $ireito Coletivo, ambig&amente de/inidos com direitos #di/&sos% mas *&e, na realidade, tem demonstrado &m vigor )blico e re)resentado &m desa/io )ara os sistemas constit&cionais e a es/era das democracias locais e globais+ Como a/irma Borberto Mobbio (199<), #o reconheci!ento e a (rote%o dos direitos do ho!e! esto na base das constitui%*es !odernas% (o)+ Cit+ Fg+1)+ Bo entanto, a #era dos direitos% deve ser )reservada )ela s&a am)lia!"o e n"o )ela s&a estagna!"o (idem, idem), &ma ve3 *&e ela )r1)ria /r&to da &niversali3a!"o dos direitos do ?omem e, )ortanto da incor)ora!"o das #di/eren!as% sociais e c&lt&rais+ 5s direitos do homem s"o historicamente de/inidos e, )ortanto, n"o deveriam cessar ao contr,rio dos *&e a/irmam *&e #+ h !uitos direitos e cabe,nos cu!(ri,los% (0dem,9 18) Daria Dagdalena N+ Oivera Pdiretora de )roc&racion de -&sti!a del instit&to nacional indigenista 5BQR declara em se& textoAcon/er:ncia no ltimo encontro dos americanistas no E*&ador *&e, o estado de direito, #incl&Se no solo l, emission de
5 Uma intensa produ*o a respeito da rela*o entre #stado e popula*6es ind'genas pode ser encontrada 0unto ao Programa de P(s radua*o em Antropologia Social do Museu Nacional, cu0o Prof. Dr.7 8oo Pac)eco de Oli&eira ".7, coordena grande parte dos pro0etos desta 9rea.

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n&evas normas constit&cionales sino &na a)licaci1n congr&ente com s& es)irit&%+ (Oivera, 199TH1)6 a&tora )retende a)resentar as /ormas constit&cionais #monoc&lt&rais% )resentes na 6mrica .atina, diante diversidade dos interesses coletivos e destacar a /orma )ela *&al o sistema de -&sti!a avalia e encaminha os di/erentes interesses dos gr&)os )ol'ticos+ Ela a)resenta &ma re/lex"o sobre o direito internacional e em es)ecial destaca as constit&i!4es dos )a'ses membros da 5E6 P5rgani3a!"o dos Estados americanosR+ Nostar'amos de destacar os #est&dos de caso% a)resentados )ela a&tora e a)ontar alg&mas observa!4es+ Ela a)resenta &m caso da Col9mbia, Dxico, Mol'via e E*&ador, /a3endo &m )aralelo entre as constit&i!4es destes )a'ses e a legisla!"o mais &niversalista )ro)osta )ela 5BQ o& )ela 50(+ $estacamos dois est&dos de casoH na Col9mbia, embora se-a &ma signat,ria da resol&!"o 1=9 da 50( (artigo 8C+ Ver Clavero, 1997H19= T), a rela!"o entre o sistema -&dici,rio e os con/litos internos dos gr&)os ind'genas resolvido com a inger:ncia da*&ele sobre as /ormas de organi3a!"o das com&nidades+ Bo Dxico, )or exem)lo, #quando os (ovos ind)genas entra! e! contato co! as leis nacionais (ode,se observar u!a a!(la contradi%o entre seus valores, sua cultura e o que busca! (roteger tal orde! +ur)dica- se se trata de assuntos fundirios, os (ovos ind)genas esto sub!etidos a de!arca%*es arbitrrias de seus li!ites territoriais que desarticula! suas estruturas tradicionais e a (r (ria organi#a%o social+% (Oivera, 199TH<> = tradu%o livre) Seg&ndo alg&mas concl&s4es desta a&tora #o ca!inho $ assu!ir que deve!os questionar conceitos e (rinc)(ios que esto na base de nossa cultura constitucional do!inante., invertendo desta maneira a )erce)!"o dos direitos em /&n!"o dos interessados+ 0ncor)orar as di/eren!as c&lt&rais e sociais n&ma totalidade -&r'dica n"o )arece ser o caminho )ois #co!o reconhecer a livre deter!ina%o (ara su+eitos coletivos, cha!ados (ovos ind)genas, cu+os !e!bros so cidados co!o todos al$! de garantir suas identidades/% (Oivera, 199TH<T tradu%o livre)+ 6 *&est"o, )ortanto, desloca se da /orma com *&e os estados nacionais classi/icam se&s signat,riosU todos ig&ais diante da lei, e )assa ao estado de direito )a&tado )ela heterogeneidade social e c&lt&ral destes signat,rios+ (ais )rocessos de homogenei3a!"o das sociedades inter/erem na /orma )ol'tica com *&e tais atores coletivos )artici)ar"o nas instGncias de governo, legisla!"o e )rocessos -&r'dicos+ 6o destacar a di/eren!a c&lt&ral, em termos das garantias constit&cionais a a&tora est, )reoc&)ada com as /ormas de ed&ca!"o, gest"o ambiental, conce)!4es sobre a medicina )ois #o (luralis!o +ur)dico deveria refletir as novas for!as constitucionais e legais de tais culturas e for!as de organi#a%o% (Oivera, 199TH<T tradu%o livre)+ (al )ers)ectiva torna as )o)&la!4es ind'genas )ortadores de direitos coletivos )blicos atores sociais e n"o meros credores dos estados em *&e est"o inseridos+ Dan&ela Carneiro da C&nha, )roc&ra avaliar as leis *&e a-&daram a constit&ir &ma #idia nacional% sobre as )o)&la!4es ind'genas desde a )oca colonial aos dias de ho-e+ (rata se de &ma historiogra/ia dos desa/ios *&e os direitos coletivos en/rentaram diante das /ormas -&r'dicas *&e careceram dos modernos debates democr,ticos e s&bmeteram o interesse coletivo @ l1gica do direito )rivado+ Como a/irma a a&tora #Entre a legisla%o e a (rtica, h freq0ente!ente u! abis!o, tanto

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!aior quanto !ais fraco (olitica!ente for o seg!ento da (o(ula%o envolvido % (Carneiro da C&nha, 198TH1<)+ I ela ainda *&e nos lembra *&e # A legisla%o colonial (ortuguesa e a legisla%o brasileira se!(re reconhecera! o direito originrio dos )ndios 1s suas terras2 Esse direito $ inde(endente da tutela , !ais tardia , que visou assistir os )ndios e $ inde(endente ta!b$! do estado !ais ou !enos 3tradicional4 das culturas ind)genas%(0demH1K)+ Bo Mrasil, a *&est"o dos direitos dos )ovos ind'genas )asso& da es/era da #de/esa contra a escravid"o% )ara a #*&est"o /&ndi,ria% o *&e constit&i at&almente o /oco central das a!4es coletivas das )o)&la!4es ind'genas diante do Estado+ 6 des)eito do *&e tambm garante a constit&i!"o sobre o reconhecimento de s&a organi3a!"o social, a a&tora destaca *&e o *&e se )assa na es/era dos direitos coletivos &ma discrimina!"o destas )o)&la!4es *&e devem seg&ndo &ma vis"o a&torit,ria ser #integradas% a na!"o 7+ (Mrasil, 198<) Fortanto, embora a t&tela n"o im)e!a o exerc'cio de direito de cidad"os, os 'ndios s"o brasileiros natos e a /ig&ra -&r'dica da t&tela vista excl&sivamente sob a 1tica individ&alista torna se )re-&dicial aos interesses coletivos da organi3a!"o ind'gena *&ando colocada /rente a interesses )rivados+ (ver Carneiro da C&nha, 198T, in/ra) Embora o texto escrito )or Carneiro da C&nha se-a anterior a constit&i!"o de 1988, ele re)resenta a /orma )ela *&al os debates se encaminharam na constit&i!"o da nova carta constit&cional+ 6ssim, embora a comiss"o )r1 'ndio (com)osta de v,rios re)resentantes do gr&)os ind'genas no Mrasil) tenha conseg&ido a garantia constit&cional de s&as terras como #territ1rio% e n"o como bem de troca, o decreto 1TT> de 1998, )raticamente desa&tori3a a a!"o dos 1rg"o t&telar diante de interesses )rivados (mineradoras, madeireiras e indstrias de trans/orma!"o)+ 6 )r1)ria no!"o de -&sti!a e lei )ode ser )ers)ectivada e historici3ada+ 6 resol&!"o 1=9 da 50( destaca e tem como ob-eto )rinci)al os direitos dos #)ovos ind'genas% (Clavero, 1997H19K) deslocando a *&est"o dos direitos )ara as /ormas c&lt&rais diversas+ J, a legisla!"o indigenista no sc&lo V0V (1888 1889) &m com):ndio da legisla!"o im)erial em *&e se )ode ter acesso a doc&mentos hist1ricos re/erentes a )ol'tica estatal com rela!"o @s )o)&la!4es ind'genas e, da', )erceber a caracteri3a!"o e historicidade da legisla!"o acerca destas )o)&la!4es+ Fara Daria Dagdalena N+ Oivera, a rela!"o entre &ma legisla!"o de c&nho &niversalista est, sendo s&bstit&'da )or &ma de c&nho es)ec'/ico e local voltada )ara a diversidade socioc&lt&ral dos )a'ses signat,rios , sem )erder o hori3onte da -&sti!a e do direito constit&cional+ Das Comunidades de direito Bo Gmbito es)ec'/ico da de/ini!"o territorial n"o )odemos deixar de considerar *&e a idia de #com&nidade% /&ndamental e &m rec&rso central nos )rocessos demarcat1rios e de de/ini!"o -&r'dica+ 6 categori3a!"o de tais rela!4es como #com&nidade% tem sido &ma )reoc&)a!"o recente dos chamados #remanescentes *&ilombos% )or re)resentar ao mesmo tem)o &ma tentativa de dar res)ostas aos
: #st9 claro -ue estas popula*6es 09 se encontram ;inseridas< de &9rias formas na ;sociedade nacional<, se0a pelo sistema econ=mico, cultural ou pol'tico. A cr'tica, em suas pala&ras, % -ue ;integra*o< tornou2se sin=nimo de ;e$tin*o<.

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direitos coletivos e, de o&tro criar &ma visibilidade es)ec'/ica em torno de tais )o)&la!4es e s&as )rerrogativas+ 6 )reoc&)a!"o central dos est&dos sobre os *&ilombos )assar da nat&rali3a!"o do conceito *&e envolve &ma de/ini!"o -&r'dica e categoria hist1rica , )ara a es/era do #siste!a de re(resenta%*es dos agentes referidos 1s situa%*es sociais assi! classificadas ho+e%(6lmeida, 1998H1K) $esta maneira, os *&ilombos est"o re/eridos a &niversos semGnticos es)ec'/icos ligados )or s&a ve3 a /orma!4es territoriais es)ec'/icas, *&er nos &sos o& nas maneiras de a)ossamento e transmiss"o da terra+ 6li,s este a&tor *&e nos indica *&e as chamadas #oc&)a!4es es)eciais% terras de santo, terras de 'ndio e terras de )reto , /oram &m desdobramento anal'tico das sit&a!4es liminares *&e as terras de *&ilombos a)resentavam+ 5& se-a, @ de/ini!"o -&r'dica somava se &m con-&nto de &sos com&ns e )rivados #(er(assados (or fatores $tnicos, de 5arentesco, sucesso, (or fatores hist ricos 222consoante siste!a de re(resenta%*es (r (rios% (6lmeida, 1998H18)+ Botemos, no entanto *&e tais de/ini!4es encontravam se no interior de &ma dis)&ta )ol'tica com&m marcada )ela idia de #movimentos sociais% e *&e a)enas )osteriormente ganha &ma srie de n&an!as e demandas es)ec'/icas como os #movimentos ecol1gicos% o& os #movimentos tnicos% *&e estr&t&ram as #com&nidades )ol'ticas(6lmeida, 1998H<8)+ Beste contexto o conceito de com&nidade, diverso da*&ele criticado nas dcadas de setenta e oitenta, re)resenta &ma /orma -&r'dica c&-o contedo sociol1gico de/inido localmente nas rela!4es sociais dos gr&)os+ I im)oss'vel olhar tal conceito como &m ideal de rela!"o social e a dinGmica dos gr&)os no es)a!o &ma marca de *&al*&er est&do *&e trate das rela!4es sociais+ 6*&i trata se de acom)anhar a /orma )ela *&al as )o)&la!4es ind'genas vem &sando o conceito de com&nidade mais *&e acreditar *&e ele encerra &m ideal+ 5& se-a, se observarmos a recria!"o c&lt&ral *&e )ossibilito& a reestr&t&ra!"o social e etnog:nese de determinados gr&)os veremos o &so corrente do termo /rente ao Estado, como &ma idia de totalidade a&to contida *&e, )or isso, )ode /a3er /rente e -&s @ t&tela+ (5liveira 2+C, 1999)+ Em contra)artida cabe )erceber as /orma *&e a-&daram a constit&ir a com&nidade )ois, com a/irmam os est&dos de rela!4es intertnicas, &ma coletividade de/inida sem)re em rela!"o a o&tra e n"o h, &ma /orma nat&ral de ser dos s&-eitos+ Remanescente e Posseiro Fortanto, n"o )oss'vel encaminhar &ma an,lise do )lano da de/ini!"o territorial contem)orGnea entre os (&)ini*&im sem considerar as /ormas )elas *&ais a no!"o dos #direitos% s"o at&ali3adas nas )r,ticas sociais+ $&as categorias es)ec'/icasH Oemanescente e Fosseiro, a)arecem com bastante vigor as identidades emergentes e a idia de direitos entre com&nidades tnicas+ I como se a realidade social estivesse so/rendo &ma /ragmenta!"o sob a 1tica tnica o&, o *&e alg&ns analistas chamam de #ob-etiva!"o do dado tnico% *&e artic&la #no%o de (ertenci!ento 1 regio, conscincia ecol gica, ancestralidade e religiosidade%(6lmeida, 1998H<8 1) contornando desta /orma classi/ica!4es de car,ter mor/ol1gico, como o caso da cor da )ele, )or exem)lo+ (al arg&mento bastante interessante )or*&e nos a-&da a considerar a discrimina!"o em termos tnicos n"o mais com &ma base

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)retensiosamente ob-etiva mas ligada a constr&!"o de determinadas rela!4es sociais+ 5& se-a, o critrio tnico am)lamente /&ndamentados em critrios )ol'ticosAorgani3ativos , se sobre)4e como /ator de identidade @s classi/ica!4es raciais e desloca o eixo das conce)!4es *&e nat&rali3ariam categorias *&e s"o )oss'veis no )lano social+ 6 literat&ra sobre os )ovos ind'genas no Mrasil assinala v,rios momentos em *&e a de/ini!"o indetit,ria dos gr&)os ind'genas torna se meramente &ma *&est"o de de/ini!"o )ela ag:ncia t&telar (Santos) o&, de o&tro lado, s&mari3a os )rocessos de desintr&s"o &tili3ando &ma ti)ologia *&e o)4e identidades /ixas, nat&rali3adas e )osi!4es )ol'ticas sem contradi!4es no n'vel ti)ol1gico (Simonian)+ 6 )es*&isa de Santos (199=) demonstra *&e recorrente na /ala dos se&s in/ormantes #n"o 'ndios% &ma certa s&r)resa sobre a condi!"o #nova% dos 'ndios com os *&ais tinham contato e estreito relacionamento+ ?, &ma ambigWidade na de/ini!"o entre )osseiros e 'ndios )ois as ex)ress4es &tili3adas )or ambos se tocam em alg&ns momentos+ 6s regi4es Bordeste e .este do Mrasil a)resentam ho-e &ma dinGmica bastante com)lexa em *&e a rela!"o entre territ1rio e )o)&la!4es ind'genas a)arecem como sin9nimos+ 6 exist:ncia de alg&ns etn9nimos est, intimamente ligada a exist:ncia de &ma ;rea 0nd'gena, devidamente homologada e registrada, o *&e nos /a3 considerar a etnog:nese destes gr&)os com &m )rocesso econ9mico, hist1rico e )ol'tico bastante com)lexo se considerar mos *&e eles est"o relacionados )or &ma )arte @s )r,ticas )oliciais do Estado em *&e a rotina b&rocr,tica, desencadeia o&tras tantas rotinas da mesma *&alidade (.ima, 199TH<77) Fassamos assim da identidade como r1t&lo a identidade como consci:ncia )ol'tica *&e tem im)lica!4es im)ortantes na /abrica!"o do territ1rio+ Como demonstra 5liveira 2+C #no nordeste os conflitos so funda!ental!ente fundirios, envolvendo a acirrada dis(uta co! (ro(rietrios tradicionais, grileiros e (osseiros at$ (or (equenas e6tens*es de terras agricultveis%+ (al contexto /a3 com *&e as identidades *&e ali emergem se-am /r&to de &m )rocesso )ol'tico e n"o de &ma constata!"o de #contin&idade c&lt&ral%+ Seg&ndo este a&tor #A descontinuidade que instaura os (ovos ind)genas no nordeste no $ (ortanto conseq0ncia de u!a diferen%a cultural, !as si! u!a (rodu%o da inst7ncia (ol)tica, calcada e! fatores hist ricos% (5liveira 2+C sAdHV0)+ Esta )rod&!"o simb1lica da sociedade torna se &ma alternativa )ois mesmo &m #esfor%o de nature#a culturalista e! buscar con+untos cultural!ente ho!ogneos acabar (or trabalhar co! a no%o de subcultura, o(erando a sua constitui%o co! base na diversidade ecol gica (serto 6 litoral) ou nas (rticas econ8!icas do!inantes ((ecuria, (esca, agricultura), no co! a diversidade de (ovos e culturas ind)genas+( idem, idemH V0) 6 /orma!"o da idia de #direitos% a)arece como /erramenta im)ortante neste )rocesso &ma ve3 *&e ela a)ro)riada de certa /orma )elas lideran!as ind'genas e )elo grosso da )o)&la!"o ind'gena+ #A no%o no se li!ita a conquistas legais ou ao acesso a direitos (revia!ente definidos, ou a i!(le!enta%o efetiva de direitos abstratos e for!ais e inclui a inven%o/cria%o de novos direitos que e!erge! de lutas es(ec)ficas e de sua (rtica concreta%+ ($agino, 199>H188) 6 /ig&ra -&r'dica da (&tela como -, /oi a/irmado v,rias ve3es a /ig&ra

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reat&ali3ada do direito )rivado *&e considera o silv'cola e n"o a /ig&ra da com&nidade o& o&tro ente coletivo (Viveiros de Castro 198K, Caneiro da C&nha, 198T)+ $esta maneira, relega aos 'ndios &ma )ers)ectiva evol&cionista &ma ve3 *&e eles s"o incl&'dos na l1gica da na!"o brasileira como &ma )arcela de devir socioecon9mico e n"o da a&todetermina!"o o& a&tore)resneta!"o (Viveiros de Castro 198KH<K8)+ Os Tupiniquim e seus Outros I s&r)reendente como, em meio a /orma!"o da ;rea 0nd'gena de Caieiras Velhas, determinadas )r,ticas e conce)!4es acerca do es)a!o ser"o acomodadas @ nova realidade da t&tela+ 5 sinal mais caracter'stico disto o /ato de *&e diante do )rocesso de #desintr&s"o dos )osseiros% reali3ado )ela 2&nai, a tentativa de caracteri3ar *&em era o& n"o (&)ini*&im )ermanece& obsc&ra a des)eito dos #critrios% &tili3ados+ $ecorre da' o /ato de *&e alg&ns moradores )re/eriram sair dos limites demarcados a s&-eitar se a t&tela alegando *&e n"o eram #cachorros )ara terem &m dono% o&, como em o&tros casos, )osseiros declarados terem )ermanecido e criado &ma extensa rede de rela!4es em Caieiras Velhas+ #6ssinar como 'ndio% torno& se, assim, o critrio mais reconhecido entre os (&)ini*&im a des)eito dos relat1rios sobre a indianidade a)ontarem sem)re &m )assado remoto e bastante dis)erso em termos da etnohist1ria regional+ 5 contexto regional do m&nic')io de 6racr&3 mostra &ma regi"o recortada )or rotas de deslocamento e )arte de &ma extensa regi"o de sesmaria e )osteriormente, im1veis de )osse coletiva e individ&al registrada -&nto a Comarca de Santa Cr&3, antiga 6ldeia Velha dos cronistas como Miard+ Entre a s&)er/icialidade e desinteresse com *&e o SF0 PServi!o de Frote!"o aos XndiosR tratava o litoral ca)ixaba, alg&mas sol&!4es mais contem)orGneas /oram tentadas )ara ex)licar o *&e teria ocorrido com o a)agamento das )o)&la!4es *&e deixaram os aldeamentos o& *&e abriram m"o das glebas de terras registradas &m sc&lo atr,s+ Seg&ndo Darcato>, #foi !ais c8!odo P)ara os (&)ini*&imR negar sua (r (ria orige! do que di#ere!,se ind)genas% (o)+citH<) isto )or alg&ns motivos *&e encontram s&as ra'3es nas rela!4es entre os #nacionais% e os #'ndios% do litoral ca)ixaba+ 5 arti/'cio &tili3ado ent"o /oi &ma es)cie de cam&/lagem tnica *&e crio& &ma terceira categoria resid&al entre 'ndio e brancoH os caboclos+ Se )or &m lado a de/ini!"o ind'gena a)onta em s&a an,lise &ma degrada!"o ecol1gica e tnica marcantes, a terminologia cabocla rec&)era estas dimens4es e acent&a a dimens"o social e sociol1gica das com&nidades em *&est"o+ 6 terminologia Caboclo designado como &ma ca)a social en*&anto Oemanescente &ma categoria &sada )ela a&tora como de/ini!"o ltima do estado da*&eles 'ndios+ Se acom)anhar mos se& trabalho veremos *&e h, &ma distin!"o entre as categorias nativas *&e *&erem im)or se como de/ini!"o tnica e sociologicamente relevante na*&elas condi!4es )ol'ticas e a de/ini!"o da 2&nai, )ara *&em, Oemanescentes &ma )onte mais *&e seg&ra entre os 'ndios do )assado e os do )resente+ 5 resto seria legisla!"o+ F&ro engano )ois os arg&mentos dos interesses *&e se con/litavam em Caieiras Velhas a esta )oca a)ontavam d&as vertentesH de &m
> Marcato, S=nia Maria, 1AB/. Da Indianidade ,upini-uim. "unai, Mimeo. 3ras'lia.

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lado os #)osseiros% *&er *&eriam ao menos &ma indeni3a!"o )elas ben/eitorias nas agora terra de 'ndios e de o&tro o lati/ndio ind&strial da 6racr&3 Cel&lose = *&e n"o rec&sava a identidade ind'gena dos (&)ini*&im mas rec&sava se ao c&m)rimento da legisla!"o *&e os am)arava ao contr,rio da )re/eit&ra de 6racr&3 *&e rec&sava a exist:ncia de )o)&la!4es ind'genas na regi"o+ Fredomino& &ma disc&ss"o )ela terra a des)eito do interesse tnico *&e a a&tora via estritamente ligada ao regime /&ndi,rio+ $iante dos con/litos )ela terra, a )r1)ria ro&)agem *&e escondia a solidariedade interna dos (&)ini*&im colocada em -ogo+ 6 )ress"o sobre esta #sociedade cabocla litorGnea% crio& &ma d&biedade e s&geri& &ma #re-ei!"oAaceita!"o, con/litos internos e dimin&i!"o do es)'rito de solidariedade gr&)al%+ Y 2&nai caber, restabelecer a integridade n"o a)enas das identidade mas da sociedade (&)ini*&im )or meio da garantia do se& territ1rio e a idia de com&nidade /loresce em meio aos constantes con/litos+ (idem, idem) 6 a&tora /a3 neste )onto &ma digress"o hist1rica )ara a/irmar *&e as categorias tnicas eram &sadas entre os 'ndios )ara disting&ir os gr&)os mais #selvagens , relacionados aos gru(os do serto , e !ais civili#ados , ligados aos e!(reendi!entos ling0)sticos e religiosos dos +esu)tas%+ $iante do es)'rito ag&errido dos 'ndios a atividade missionaria /oi &tili3ada como alternativa @s g&erras+ Esta sol&!"o am)lio& a #descaracteri#a%o das co!unidades tribais tidas co!o agressivas% (idemH7) 6 rela!"o entre )o)&la!4es ind'genas e se& es)a!o de sobreviv:ncia destacada como &m dos /atores *&e de/lagraram a g&erra contra os invasores )ort&g&eses #isto (orque se tratava de u!a invaso de seu territ rio tribal, 1 for%a das ar!as% (idemH idem)+ Seria )oss'vel sobre)or &m arg&mento contem)orGneoH a da de/esa dos direitos constit&cionais ind'genas sobre as atit&des sociais dos 'ndios do descobrimento, sob o arg&mento do #territ1rio tribal%Z Seria )reciso ao menos disc&tir a )r1)ria constit&i!"o das no!4es com territ1rio *&e estavam )resente nesta )oca, antes de s&bmetermos tais modelos a *&est"o da terra e do territ1rio+ #Os !issionrios, dado o hbito de descer os )ndios do serto cont)guo e de reuni,los todos nu! !es!o aldea!ento, contribu)ra! (ara a frag!enta%o do ethos tribal, (erdendo os ind)genas a sua identidade co!o gru(o diferenciado2 Obrigados a unifor!i#ar seu !odus vivendi, l)ngua, religio, $ fcil co!(reender co!o e (orque esquecera! sua cultura original%(idemH>)+ 5 estigma de ser 'ndio, seg&ndo a a&tora, )ermanecer, nas letras dos cronistas sendo )ercebido e mani)&lado )elas )o)&la!4es ind'gena *&e )re/erem ser designados como caboclos #(ara ficare! !ais facil!ente 1 !arge! da discri!ina%o, do (reconceito e do estig!a tra#ido (elo no!e )ndio%+ 6 de/ini!"o negativa /oi ao mesmo tem)o &m arg&mento, a/irma a a&tora, )ara a invas"o das terras ind'genas+ #Assi!, sendo, recha%ando a sociedade nacional aquela gente e considerando,a cabocla, no haveria (orque no invadir suas terras, terras de ningu$!2 9e no havia )ndios (or l ento no haveria igual!ente e!(ecilho 1 invaso2 :a) as situa%*es de conflito latente ou declarado
? Confira por e$emplo o interessante artigo de Pai$o, 1AAA, onde a autora demonstra como as terras pC4licas foram aos poucos sendo registradas em fa&or do latifCndio com apoio do 3anco Mundial.

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naquela regio, nascidas do estado generali#ado de a!bivalncias- so )ndios e! deter!inadas circunst7ncias, no )ndios e! outras% (0demH9)+ Qma )es*&isa nos atos da cGmara m&nici)al de Santa Cr&3 nos mostraria *&est4es mais ligadas @s )r,ticas cotidianas dos gr&)os ind'genas+ 5s neg1cios com a terra se constit&'am no )rinci)al arg&mento )ara contornar a )osse *&e alg&mas )essoas tinham sobre a terra desde o registro de 18>8+ 5& se-a, a dinGmica de constit&i!"o /&ndi,ria e territorial -, estavam )ostas de alg&ma maneira entre os (&)ini*&im do sc&lo V0V+ Qma ltima *&est"o *&e deve ser associada ao *&e venho chamando de dinGmica /&ndi,ria, o /ato de *&e a )ress"o sobre as condi!4es de re)rod&!"o da )o)&la!"o ind'gena -, no sc&lo V0V ocasiono& a /orma!"o de &ma identidade )ol'tica e a reelabora!"o de &ma alteridade na regi"o de 6racr&3, a des)eito da literat&ra sobre os #)ovos emergentes% sit&ar a *&est"o )rioritariamente nos meados deste sc&lo+ Ve-amos ent"o a sit&a!"o da alteridade e da constr&!"o desta identidade )oliti3ada nas dcada de 19T8 e 88+ Negociando a sociedade 6 dis)&ta )ol'tica )ela am)lia!"o e demarca!"o de territ1rios )elos (&)ini*&im acom)anhado do retorno de m&itas )essoas e #/am'lias% @s ,reas de/inidas como (erra 0nd'gena (&)ini*&im+ 6 trama de negocia!4es *&e envolve este gr&)o nos remete a constr&!"o de categorias sociais como #a com&nidade% o #)ovo ind'gena% e a #na!"o%, mais ligadas a &tili3a!"o genrica e o&tras ligadas a /abrica!"o de &m )ertencimento mais global como o vocativo #)arente% )resente em *&al*&er re&ni"o das #lideran!as%+ Esta trama tem na idia de #direitos% &ma as)ecto /&ndamental na de/ini!"o do ti)o de arran-o o& estratgia *&e em)regada nas a!4es dos (&)ini*&im+ 6 idia de *&e, a )artir de meados da dcada de setenta, o etn9nimo )ode ser visto como &ma &nidade discreta )ela rela!"o t&telar, levo& a &ma srie de contra)artidas e re signi/ica!4es do alcance e da &tili3a!"o da idia de #direitos%+ Farte destas &tili3a!4es contrasta com a /orma com *&e a rela!"o b&rocr,tica torna a (erra 0nd'gena alvo da administra!"o b&rocr,tica e mediada )ela administra!"o #racional% do )oder do Estado+ Bo entanto, a #/ase dos direitos% entre os (&)ini*&im n"o se constit&i excl&sivamente da ado!"o de critrios b&rocr,ticos como a *&e )ermiti& a de/ini!"o es)acial+ 6 #l1gica dos direitos% constit&i se de &ma srie de )r,ticas *&e envolvem determinadas rela!4es sociais do ti)o *&e criam &ma sociedade do )onto de vista /&ncional e estrati/icado+ 6s categorias de idade, a escola e a conce)!"o do tem)o s"o alg&ns dos momentos em *&e esta l1gica #internalista% colocada em a!"o )ara recriar os (&)ini*&im a des)eito do )oder )ol'tico *&e tem os )rocessos de demarca!"o+ #; assi! que, no que se refere 1 territoriali#a%o, os relat rios busca! o habitat original22+% &ma /orma de artic&la!"o com os critrios econ9micos, #co! a enu!era%o das atividades necessrias 1 3sobrevivncia[%+++*&e no entanto demostra #a redu%o dos as(ectos si!b licos , (ol)ticos e sociais (ara a defini%o de u!a (arte do es(a%o geogrfico co!o territ rio a u!a caricatura da di!enso econ8!ica, isto $, ter terra garantida (ara sobreviver% (.ima,1999H <>< K) Se considerar mos a bibliogra/ia *&e )roc&ra en/ocar os )rocessos de identi/ica!"o de terras e #com&nidades% ind'genas encontraremos &ma srie de

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estranhamentos com rela!"o aos mtodos e as mentalidades a eles associados+ Como a/irma &m a&tor #+++as unidades de descri%o das (o(ula%*es sub!etidas res(onde!, ao custo de u!a brutal redu%o de sua alteridade, 1s necessidades de (rodu%o de unidades gen$ricas de interven%o e controle social, sendo que tais unidades varia! segundo aquelas necessidades de controle e do!)nio+(6rr&ti, 199TH 17) Sob esta r&brica arriscamos adentrar n&m tema es)inhoso ao a/irmar a /orma )ela *&al as #sociedades emergentes% se reestr&t&ram destacando *&e a distin!"o entre 'ndios e negros antes de ser )&ramente descritiva de &ma realidade evidente de nat&re3a )ol'tica e simb1lica, servindo de termo ac&sat1rio e /accional+ Como a emerg:ncia a*&i sem)re em rela!"o ao Estado /icamos de certa /orma )resos neste con-&nto de rela!4es )ol'ticas+ Se considerar mos, no entanto, *&e o interesse na de/ini!"o territorial n"o *&est"o nova entre os (&)ini*&im veremos *&e a tens"o )ol'tica em torno da terra vem se re)rod&3indo h, mais tem)o e se&s com)onentes )odem ir alm de &ma ti)ologia estritamente racial obviamente marcada )ela classi/ica!"o do Estado+ 6ssim, na mem1ria rec&)erada e vivida tanto *&anto na dinGmica cotidiana do gr&)o torna se im)oss'vel e intil a tentativa de se)arar a*&eles *&e )odem ser )er/eitamente reconhecidos como ind'genas em o)osi!"o a*&eles *&e se-am claramente negros (17H a)&d, 6rr&ti 199=)+ 5 modelo de resol&!"o de con/litos )ela terra encaminhado m&itas ve3es com a interven!"o exterior como o caso dos 6ti\&m da serra do Qm", em *&e a CF(, organi3a o )leito -&r'dico baseando se no artigo =8 da Constit&i!"o+(idem, idemH1>) tal encaminhamento tencionado )elas observa!4es de *&e o territ1rio mais am)lo *&e o es)a!o geogr,/ico delimitado )ois #+++O interessante, no entanto, $ que a rea reivindicada (ela co!unidade aco!(anha o for!ato e se !ant$! fronteiri%a 1 rea <oc , co! os quais !ant! rela%*es de (arentesco, trocando dias de trabalho, terras de cultivo e! $(ocas de seca ou de cheia etc%(idem, idemH17)+ Sem *&e caiamos no essencialismo nem a/irmemos &ma desconstr&!"o generali3ada das inven!4es c&lt&rais (?obsba]m, 1987), )reciso com)reender tais )rocessos como &ma es)cie de gram,tica c&lt&ral e hist1rica constr&'da )elos (&)ini*&im, assim como )elas demais ag:ncias governamentais o& n"o a eles ligados+ 6 )ers)ectiva inicial com *&e estamos trabalhando a de *&e a etnohist1ria recente do gr&)o associada a &m est&do da organi3a!"o social )ermite avaliar as trans/orma!4es )or *&e vem )assando os (&)ini*&im e como eles avaliam e inter)retam tais trans/orma!4es+ $este )onto de vista, os (&)ini*&im tratariam s&a realidade como a restr&t&ra!"o de s&as rela!4es sociais *&e os colocariam em cena novamente /indo o )rocesso dram,tico *&e ocasiono& na de/ini!"o de se& territ1rio, no tem)o e no es)a!o+ $entro da )ers)ectiva sociol1gica e tambm )ol'tica, acreditamos *&e os (&)ini*&im creditam a maioria de s&as rela!4es contem)orGneas a constr&!"o da alteridade e da semelhan!a+ 5 *&e )ro)omos *&e a #sit&a!"o hist1rica% agr&)a elementos *&e os (&)ini*&im conseg&em mani)&lar com habilidade e *&e n"o s"o necessariamente da ordem das )ol'ticas estatais e sim ao *&e venho chamando de #l1gica internalista%+ For o&tro lado a )r1)ria no!"o de hist1ria deve ser reavaliada )ois n"o se trata de cond&3ir os (&)ini*&im do sc&lo de3enove )ara os tem)os at&ais

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como a/irma No] (199<) mas entender *&e )arte da hist1ria regional da trans/orma!"o s1cio econ9mica reelaborada no )rocesso de de/ini!"o /&ndi,rio+ Com certe3a os (&)ini*&im tomam )arte da hist1ria como s&a biogra/ia coletiva e os con/litos /accionais demonstram o alcance deste arg&mento na de/ini!"o das )osi!4es sociais+ considerando a *&est"o /&ndi,ria nos anos K8 e 78, observamos &m )adr"o de assentamento ligado @ cria!"o de )ro-etos econ9micos, am)lia!"o de /ronteiras, oc&)a!"o de va3ios administrativos e identi/ica!"o de trabalhadores nacionais )ara o )ro-eto de desenvolvimento get&lista+ Se o )rocesso de constit&i!"o da /ronteira como a/irma Dartins )ode ser entendida do )onto de vista do #con/lito social% ela , em contra )artida #essencialmente o l&gar da alteridade% (Dartins, 199TH1>8)+ Bo entanto, a conce)!"o de /ronteira relacionada inade*&adamente como historicidade *&ando tratada como tem)os dissonantes+ Dartins /irma *&e #o desencontro da /ronteira o desencontro de tem)oralidades hist1ricas, )ois cada &m desses gr&)os est, sit&ado diversamente no tem)o da ?ist1ria% (0demH1>1)+ Se, nos )rocessos hist1ricos o *&e ganha signi/icado exatamente o *&e os atores )ensam e inter)retam a res)eito do sentido da trans/orma!"o, a historicidade destes contextos n"o )ode /icar )risioneira de &m relativismo evol&cionista+ I sing&lar nesta )oca a )rod&!"o de carv"o vegetal )ara alimentar a maior siderrgica do Es)'rito Santo, a Com)anhia 2erro e 6!o de Vit1ria+ $atam deste )er'odo alg&mas entrevistas *&e )roc&ram recordar o trabalho, a rela!"o com o es)a!o, os agentes *&e interviam nas )e*&enas aldeias e os )rocessos mais dram,ticos como o deslocamento regional+ $iante dos relatos e mem1rias orais, )roc&ro &m *&adro deste )er'odo observando as lac&nas e os sil:ncios+ 6ntes de ser &ma reconstr&!"o estrito senso esto& interessado na arg&menta!"o de me&s interloc&tores (&)ini*&im e em *&e medida a ex)eri:ncia social e hist1rica )ode ser )resenciada nas tramas da narrativas e no &niverso da lembran!a e da reminisc:ncia+ 2a!o com *&e estes dados a)ontem )ara a rede de rela!4es *&e constit&i& o es)a!o alde"o de Caieiras Velhas e a conce)!"o tem)oral e es)acial *&e a in/orma+ Posseiros, indeni a!es e a id"ia de #direitos$ 6 /abrica!"o de carv"o vegetal marco& grandemente a regi"o de 6racr&3 entre as dcadas de 78 e =8+ 6 /orma!"o de )e*&enos ncleos de )rod&!"o de carv"o e o agenciamento de #gatos% )ara o trabalho no corte e nos /ornos, a&mento& a demanda de m"o de obra na regi"o e tro&xe de3enas de trabalhadores )ara a*&ele )eda!o s&bstancial de Data 6tlGntica no litoral norte do Es)'rito Santo+ Vindos de Dinas Nerais e Mahia, )arte deste contingente se ca)itali3o& e ad*&iri& #lotes% em )e*&enos vilare-os como Caieiras Velhas+ 5 recibo era o doc&mento mais im)ortante )ois )ossibilitava a circ&la!"o dos lotes em transa!4es+ 6s rela!4es sociais *&e esta /ronteira (Dartins, s&)ra) )odem ser consideradas n&ma l1gica de reci)rocidades ligadas @ #)alavra% e a constr&!"o de &m ti)o de #honra% entre os moradores mais antigos e os *&e ali chegavam+ 6 /ronteira era controlada )or estas rela!4es, distantes dos olhos do Estado, *&e de certa maneira se )er)et&am nos dias de ho-e+ Veremos

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abaixo como alg&ns atores re)rod&3iam estas rela!4es e como elas /oram se alterando seg&ndo &ma nova ordem da t&tela e da ;rea 0nd'gena+ Cont&do, cabe ressaltar novamente *&e o ti)o de reci)rocidade n"o /oi com)letamente sola)ado )elo ):nd&lo b&rocr,tico mas s&bsisti& a ele em di/erentes momentos, deslocando a *&est"o da estratgias )ara as /ormas de arran-o de certa /orma sociol1gico+ 6s narrativas sobre os neg1cios reali3ados com o *&e )osteriormente ser, de/inida como (erra 0nd'gena im)ressionam n&ma )rimeira a)roxima!"o+ Elas /oram ob-eto de trocas e barganhas das )o)&la!4es locais *&e chegaram a botar em risco a de/ini!"o contem)orGnea do gr&)o tnico (&)ini*&im+ Este )eriodo, marcado )elo s&rgimento da idia de direitos )elos moradores de Caieiras Velhas re&ni& antagonismos e dis)&tas abertas+ Y dinGmica *&e reg&lava a oc&)a!"o dos terrenos em Caieiras Velhas, a 2&nai introd&3i& &ma l1gica arbitr,ria de de/ini!"o tnica e territorial, *&e realmente n"o corres)onde& com as classi/ica!4es seg&ndo a conce)!"o de territ1rio entre os (&)ini*&im+ Vamos acom)anhar &ma narrativa sobre os #neg1cios% *&e eram )oss'veis de serem /eitos antes da elei!"o das ,reas e da demarca!"o e a rela!"o estreita entre as )essoas com *&em se negociava+ =ovino, :e(ois essa casa aqui o Otac)lio &cacique na d$cada de >?' co!(rou de u! tal de =oo @uie#a &!orador de 9anta "ru#'2 Acho que foi u! boteco dele l! Acho que ele co!eu o boteco dele e ficou co! a casa2 :e(ois o =oo "arvalho, =oo )ndio que !ora aqui na Aoa Es(eran%a &BbC', trabalhou (ara o 5ri!o Aitti &(refeito de Aracru# (or quatro !andatos' e o 5ri!o Aitti co!(rou esse barraco velho a) e deu (ra ele2 "o!(rou (or ce! cru#eiros e deu a ele (or indeni#a%o dos te!(os que ele trabalhou (ara ele2 E ficou a) u! bocado de anos2 9andro, Ele !orou onde/ =ovino, :essa casa a) &(erto da igre+a Asse!bl$ia de :eus' (ra l u! (ouco2 Ele quis ir l (ara a fa#enda Duarani &BD' e n s quise!os co!(rar dele2 Beu (ai co!(rou (or cinco !il cru#eiros2 "o!(rou dele2 A divisa ia l naquele canto l2 :e(ois veio u! cara de Eit ria querendo co!(rar2 @uerendo fa#er u! de( sito de Arah!a ali, no sei2 A) co!(rou (or FG2??? cru#eiros! 9etenta e quatro222setenta e seis ou sete2 E deu cinco !il cru#eiros2 Ele vendeu e no estava co! o dinheiro na hora HAh, de(ois eu venho aqui a(anhar o dinheiro.2 Ele no veio e n s fo!os l levar o dinheiro (ara ele2 I na fa#enda2 E o Jafael deu vinte e sete !il! @uando foi (assado uns te!(o a Kunai entra e ele (erdeu2 9 valia se fi#esse casa, n$/ A casa tinha ca)do! Lndeni#ara! as casas e que! viesse na $(oca2 A) (erdeu2 9andro, E as (essoas que tinha! casa fora! ficando/ =ovino, Koi indeni#ando2 Lndeni#ou tudo2 5orque aqui tinha lote! Esse (essoal vendeu lote (ara o (essoa de fora, n$/ Aonde foi casa foi indeni#ado! Os )ndios vendera!2 Onde tinha casa foi indeni#ado, onde no tinha eles (erdera!2 No indeni#ara! no, eu estava vendendo aquela (arte ali &(erto de sua atual casa' (or ce! !il! :a) (ara l eu estava vendendo (or ce! !il! 5or ce! !il no2 Eu (edi cento e vinte !il e o cara ofereceu

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cento e quin#e2 a) ele dei6ou (ara a !ulher ver e eu sei que teve trs ve#es eu negociando isso a)2 Meve u!a ve# que co! u! cara l de Eila Eelha ele !e dava u! dodginho desse ai, bonitinho !es!o, e eu voltava cinco !il e ele (ediu quin#e !il de volta2 Koi indo, foi indo e no fe# o neg cio2 A) veio o Ealdir da far!cia, se!i novo ta!b$!! Ele voltava quin#e2 Eu falei Hse voc voltar vinte222!. Ele foi (ara casa (ara, no outro 9bado, tra#er a !ulher dele (ara ver e quando chegou a) + estava o (essoal da Kunai fa#endo222&ri' Bas eu devolvi o carro! Eu no ia fa#er isso no2 Bas (ara os outros no dava (ara devolverN u! era l de Eila Eelha, do doginho2 A) o cara vai e !e deu o carro e quando ele chegou aqui eu falei, HOlha aqui + (ertence a Kunai2 E a gora no (ode fa#er !ais neg cio no.2 A), de(ois o ;lcio (ediu (ara fa#er casa ali222o ;lcio no, o Assis &atual !orador', vivia co! a !ulher (ra l e (ra c (orque no tinha lugar! a) eu dei (ara ele, fe# o barraquinho e vendeu (ara o ;lcio2 9e voc quisesse fa#er algu!a coisa aqui no tinha (roble!a no2 5orque na (orta da casa dele tinha u! ($ de coc8 que no dia e! que a filinha &u!a das duas filhas do casa!ento co! u!a !ulher de "aieiras Eelhas' nasceu, no dia de nove!bro de sessenta e cinco ela nasceu e eu (lantei u! ($ de coc8 no dia que ela nasceu2 5lantei dois ($s de coc82 Ele (egou e derrubou os ($s de coc82 9e eu soubesse no tinha dado (ara ele no2 Minha dei6ado a) !es!o! 9andro, E esse terreno que o senhor tinha dado a ele, o senhor tinha co!(rado/ =ovino, No2 Esse a), tinha u! tal de :avi, que veio de Iinhares, u! cara !uito legal, a Kunai ainda no era222 A), u! cara !uito legal, no tinha onde !orar e !eu (ai falou assi! HAh, va!os dar (ra ele u! lote ai.2 A) deu u! lote a ele a)2 na frente aqui deu u! lote, l nos fundos te! u! lote e !eio2 Ai o :avi fe# essa casa ai2 A), ele foi indeni#ado, saiu e de(ois os !eninos entrara! a)2 9andro, Os !enino do senhor/ =ovino, ;2 A) !eu (ai veio !orar222O :avi saiu e dei6ou ele to!ando conta, n$/ E foi (ara linhares, a Kunai entrou, indeni#ou ele e !eu (ai ficou a)2 Borreu e dei6ou ele a)2 O !enino casou e ficou !orando +unto co! ele a)2 A) !eu (ai foi (ara a !inha casa onde eu !orava do lado de l &do lado do !angue'2 Ele !orreu l na !inha casa2 A), ele !orreu e eles &os filhos' ficara! na casa2(Jovino Dar*&es, Caieiras Velhas, 1998) 6 determina!"o de &m territ1rio )ela 2&nai (&)ini*&im /e3 com *&e a idia de #direitos% ganhasse desta*&e em *&al*&er negocia!"o *&e envolvesse a com&nidade e o #m&ndo dos brancos%+ 6ncorada na idia de indeni3a!"o, v,rias a!4es /oram movidas na dire!"o das garantias dos #direitos% dos (&)ini*&im+ J&ntamente com os N&arani, eles moveram &ma a!"o contra a Fetrobr,s )or &m gasod&to *&e corto& a )arte s&l da ,rea de Caieiras Velhas e )asso& bem )r1ximo da aldeia N&arani de Moa Es)eran!a+ 6 este )rocesso, *&e rende& #)o&co dinheiro% seg&ndo as lideran!as ind'genas, seg&i se o&tro )rocesso de negocia!4es )ara

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indeni3ar a estrada e a )onte *&e estavam sendo constr&'das em alternativa ao sistema de balsas *&e vigorava at ent"o+ Fosteriormente, &m novo )rocesso /e3 com *&e &ma /am'lia N&arani recebesse &ma )ens"o )ela morte )or atro)elamento de &m integrante da aldeia de Moa Es)eran!a+ Se os direitos acionaram &ma idia coletivi3adora, o se& contr,rio tambm )ode ser acom)anhado nas narrativas+ 5 critrio da 2&nai, como a/irmei acima, era )ela a/irma!"o )essoalH &ma declara!"o de *&e a )essoa era (&)ini*&im e *&e *&eria /icar morando em Caieiras Velhas+ 5 contrario, a rec&sa do etn9nimo e a sa'da com indeni3a!"o, tambm ocorre&+ For isso com&m o&vir entre os at&ais moradores de Caieiras Velhas ac&sa!4es de *&e em 0ra-, 00 (local )ara onde os #)osseiros% indeni3ados /oram retirados) est, cheio de 'ndio^ Dartins a/irma /a3 &ma im)ortante di/erencia!"o entre o #direito gerado (elo trabalho na terra. e o Hdireito do!inante de (ro(riedade enquanto !ono( lio econ8!ico +uridica!ente fundado22+%(Dartins, 199TH179)+ (al di/erencia!"o de s&ma im)ortGncia )ara entendermos determinadas categorias ligadas ao remane-amento da )o)&la!"o de Caieiras Velhas+ ?, )elo menos tr:s momentos em *&e a idia de direitos se ex)ressa com arg&mentos di/erentes mas com &ma mesma l1gica+ 6 tal observa!"o deve se somar se &ma no!"o de tem)oralidade *&e constr&'da em con-&nto com a idia de es)a!o *&e )ode ser encontrada entre os (&)ini*&im+ Dem1ria e hist1ria a)arecem a*&i -&ntas, recriando o )assado e -&sti/icando o )resente+ Em Caieiras Velhas h, &m con-&nto de )essoas *&e b&sca rea/irmar se como #antigos moradores%, o& se-a, advogam )ara si &m )ertencimento ancestral #antes de as ,reas serem demarcadas% o& #antes da 2&nai%+ Se& maior #tr&n/o% a)ontar as #lideran!as antigas% e contar nos dedos *&em deles descendente+ (al )arcela da )o)&la!"o em s&a maioria migro& em b&sca de o)ort&nidades nas dcadas de cin*Wenta e sessenta e retorno& de)ois da demarca!"o )reliminar da ,rea de Caieiras Velhas+ 5 arg&mento mais /orte *&e lan!am m"o o de )ertencerem ao #)ovo antigo%, arra3oarem determinados la!os de Farentesco com lideran!as reconhecidas localmente e a)ontarem ben/eitorias, ro!as, relevo e atividades econ9micas *&e constit&'am se& dia a dia+ Ve-amos &ma narrativa c&-a hist1ria de vida coordena o )ertencimento territorial e tnico e ao mesmo tem)o o so/rimento )essoal Ou!ira, Mudo de cacau2 :e(ois da fa#enda 9o Iui#, a fa#enda Dl ria2 :a fa#enda Dl ria (ra a fa#enda 9o =oaqui!2 9o =oaqui! (ara :oclandia2 :a :ocel7ncdia que eu fui (ara Iinhares2 :e l eu vi! (ara aqui2 E! >P que eu voltei (ara aqui2 E quando eu cheguei (ara aqui o !eu avo + tinha !orrido2 5orque ele !orreu !atado! A !inha av + tinha !orrido2 A), encontrei !eu tio2 Mio :o!ingos2 :o!ingos Krancisco Jodrigues2 Agora s tenho u! tio que $ Keliciano Krancisco Jodrigues2 Esse !ora e! 5edro "anrio &e6tre!o Norte do estado' e est querendo vir (ara aqui !as o (essoal no esto querendo aceitar ele aqui no lugar2 E ele $ )ndio aqui do lugar2 Me! todo o direito aqui2 Ento, agora, ele est querendo vir (ara c2 (J&mira Concei!"o, Caieiras Velhas, 1998)

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Oelatos como este re)resentam )ara mim &m con-&nto de moradores de #seg&nda gera!"o%, ligados @ constit&i!"o do territ1rio (&)ini*&im+ Embora n"o tenham )artici)ado diretamente do )rocesso *&e desencadeo& a demarca!"o, s&a mem1ria social acabo& sendo &m im)ortante rec&rso /rente ao )rocesso da 2&nai+ $ona J&mira e s&a extensa )arentela tornaram se )arte da mem1ria *&e )ode ser cons&ltada )elas gera!4es mais novas tornando se &m elo entre o )assado e o )resente+ Bo entanto as )rerrogativas como ex moradora n"o receberam a mesma aten!"o *&e o ca)ital simb1lico *&e ela dis)onibili3o& no )rocesso de dis)&ta /&ndi,ria+ 5 &so da terra *&e se&s )ais e av1s detinham e, conse*&entemente ela admitia ter #direito%, )asso& )elas trans/orma!4es do regime da t&tela e do &so com&m do solo+ I entre eles *&e encontramos os *&e #negociaram a terra% com os )osseiros e sobre os *&ais /alaremos mais adiante+ L&ando estive cons&ltando os doc&mentos da 2&nai sobre esta )oca em torno de 19=8 , registrei v,rios recibos em *&e lotes eram negociados )or valores em dinheiro+ Embora encontremos ho-e a )r,tica de #negociar%, t&do se )assa como se os bens coletivos n"o s"o alvo de barganhas+ 5 #neg1cio% )ode envolver lotes, casas, ro!as, dias de trabalho, s&)rimentos, bicicletas r,dios, etc++, e re)resenta &ma /orma de rela!"o )ara obten!"o de bens simb1licos e econ9micos *&e a&mentem o )rest'gio da*&ele *&e vende o& com)ra+ $estaca se tambm *&e o #neg1cio% de &m lote, )or exem)lo, envolve homens en*&anto as m&lheres transacionam bens como os viveres o& cong:neres ori&ndos das cestas b,sicas distrib&'das )ela 2&nai, excl&sivamente com se&s )arentes o& o&tras )essoas #)or considera!"o% o& ainda a /ormas de re)rod&!"o do Farentesco via trocas matrimoniais o& do )atronato+ Em tem)os recentes, os (&)ini*&im contin&am a negociar bens com o #exterior% es)ecialmente #o )essoal de Co*&eiral% , mas estes neg1cios se res&mem em bens n"o d&r,veis+ $&rante me& trabalho de cam)o, o at&al caci*&e constr&i& s&a casa ao lado do lote do )ai+ 5 terreno -, havia sido oc&)ados em dcadas atr,s )or &ma tia )aterna e era considerado #o l&gar% de oc&)a!"o da*&ela )arentela+ 6 casa )ronta abrigo& )or alg&ns meses o caci*&e e s&a nova es)osa at *&e ele m&do& se )ara )erto da casa do sogro e #negocio&% a casa com o vice caci*&e )or &ma *&antia em dinheiro e o&tra )arte em material de constr&!"o+ 5 )re!o real )ago n&nca /oi realmente acertado e as es)ec&la!4es tomaram conta dos valores+ 5 /ato de &m #n"o )arente% oc&)ar &m lote na *&adra oc&)ada )or a*&ela /am'lia incomodo& a)enas o )ai do caci*&e )ois o com)rador c&nhado de o&tro /ilho se&+ 6lg&ns meses de)ois, o vice caci*&e inicio& novo #neg1cio% com o&tro morador, o *&e ca&so& &m descon/orto enorme )ois o )oss'vel com)rador -, havia se desentendido com o irm"o do caci*&e diversas ve3es e s&a m&lher n"o o *&eria )erto dali+ 5 #neg1cio% n"o se com)leto&+ 5 trGnsito de )essoas e /am'lias )ela regi"o de 6racr&3 e .inhares constit&i certamente &m entrave @s classi/ica!4es /&t&ras da a!"o t&telar da 2&nai+ 6 maior ex)ress"o disto /oi alg&ns recibos de com)ra e venda *&e encontrei nos )rocessos relativos aos (&)ini*&im de Caieiras Velhas+ 5 novo /ormato de identi/ica!"o #da

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com&nidade% contrasta entro& em con/lito direto com as observa!4es dos tcnicos e )areceristas, ainda *&e a l1gica de comerciali3a!"o /icasse desconhecida+ #Jecibi do 9r2 =oo Olrio da 9ilva a i!(ort7ncia de Q?2?? (quarenta cru#eiros novos) (roveniente u!a venda de u!a barraca de (alha de estuq (iso de solo, co!(ri!ento R de fundo e S de frente, tudo no lugar "aieira Eelha, !unic)(io de Aracru#, neste estado2 9ervira! de teste!unhas Otaciano :o!ingues, Tilson 5ereira, =ob 9ilveira 5into, Banoel Eituriano &vendedor/' "aieiera Eelha U/P?/R>2 Qm dos doc&mentos mais antigos ligados a Caieiras Velhas, e *&e detalham estas )reoc&)a!4es de O&schi, s"o os recibos de com)ra e venda de lotes em Caieiras Velhas+ Veremos adiante *&e a )r,tica de comerciali3a!"o de lotes, tidos como )artic&lares ent"o, con/ig&rar, o esto)im de ac&sa!4es entre moradores e servir, de )iv9 )ara *&e a 2&nai e os )oderes m&nici)ais levantem se contra os (&)ini*&im+ 6 )re/eit&ra D&nici)al de 6racr&3 desenvolve& &m )a)el im)ortante da con/ig&ra!"o do )e*&eno vilare-o de Caieiras Velhas tentando organi3ar &m loteamento na ,rea (doc+=)+ 6 rea!"o dos moradores /oi imediata e nos a)resenta &ma alternativa @ /orma!"o de &m mercado estrito senso de lotes+ 6 narrativa mais cont&ndente sobre identidade (&)ini*&im estar, girando em torno de *&em vende& e *&em n"o vende& lotes dentro da terra ind'gena+ $este )onto de vista os #)osseiros% ser"o identi/icados como #os *&e vendiam os lotes%, ainda *&e m&itos )arentes ligados @s lideran!as demonstrem ter /eito o mesmo+ #O senhor Iui# Don%alves da 9ilva a(resentou onte! diversos recibos de co!(ra de seus SQ terrenos na regio, tendo inclusive u! deles, sido assinado (elo ir!o do atual cacique dos Mu(iniquins, cha!ado Banoel "i#enando, que lhe vendeu e! R de +ulho de PVGQ u!a rea de S?? !etros quadrados (or "rW R !il. (6 (rib&na, <1 de maio de 1988) Veremos adiante como a )re/eit&ra m&nici)al e a cGmara de vereadores de 6racr&3 se a)ro)ria deste )recedente &ma ac&sa!"o intensa entre moradores s&)ostamente 'ndios e s&)ostamente )osseiros em Caieiras Velhas e )assa a obter dividendos diante dos interesses /&ndi,rios da 6racr&3 Cel&lose+ ?, &ma Seg&nda )arcela de moradores *&e esteve diretamente ligada ao )rocesso demarcat1rio entre os anos de 19T8 e 1988+ S"o estes )ersonagens *&e oc&)am os relat1rios de )es*&isa, )areceres, re&ni4es, listas, abaixo assinados e demais doc&mentos *&e, aos )o&cos, lhes garante &m ca)ital simb1lico diante das rela!4es com a 2&nai, a 6racr&3 Cel&lose, as ag:ncias indigenistas e se&s )r1)rios vi3inhos+ Qma das lideran!as *&e abandono& a Caieiras Velhas me disse *&e, a des)eito de #se& nome estar na demarca!"o% n&ma das v,rias listas das /am'lias *&e )recederam a desentr&s"o e n&m dos abaixo assinados encaminhados @ 2&nai , as demais lideran!as n"o o reconheceram de)ois *&e a terra /oi demarcada+ I esta )arcela dos at&ais moradores homens *&e constit&i as #lideran!as% *&e )roc&ram reter

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o ca)ital )ol'tico e a tomada de decis4es diante da rela!"o com as ag:ncias+ Qm dos )rinci)ais con/litos *&e orientaram a demarca!"o reali3ada )ela 2&nai teve in'cio n&ma dis)&ta )or #doa!"o indevida de lotes%+ Ve-amos 5 cen,rio agora rec&a a 19TK, *&ando 0tat&itim O&as Pche/e da 6-&dGncia DinasAMahia da 2&naiR convence &m gr&)o de N&arani Dbi, a ir )ara a 2a3enda N&arani, no m&nic')io de Carmsia (DN) #A instru%o recebida de Aras)lia foi a(enas a de re!over a fa!)lia ind)gena de "aieiras Eelhas, !unic)(io de Aracru#2 Entretanto a recusa dessa fa!)lia de vir (ara a fa#enda Duarani se! os outros integrantes do gru(o ind)gena, obrigou,!e a u!a s$rie de (rovidncias, as quais fora! (revia!ente (rogra!adas e e6ecutadas, co! 6ito e co! devida orde! de Aras)lia%T+ (doc+ 1 /l+1) 5 )lano de instalar os N&arani )or ali certamente /oi &ma /orma de malograr os )leitos )or terra *&e -, a)areciam em Caieiras Velhas+ (anto as /am'lias N&arani *&anto a /am'lia de se& Joa*&im Menedito reclamam do ambiente de trabalho e da /orma com era gerenciada a col9nia /ato *&e levo& a s&cessivos reclames at *&e a )r1)ria 2&nai decide dar #liberdade% aos 'ndios+ Jo"o Carvalho PN&araniR *&e havia morado em Caieiras Velhas assim se ex)ressa *&ando /ala da 2a3enda N&arani #No te!(o do Ltatuiti! nos todos trabalhva!os, alegres, co!binava co! os )ndios de(ois2 :e(ois que deu colheita su!iu tudo (ara l, n s fica!os chu(ando !a!adeira se! leite!. (doc+ T=)+ Joa*&im Menedito, (&)ini*&im, avaliava o&tra vers"o )ara desistir de morar na 2a3enda N&arani+ Seg&ndo ele H222!inha fa!)lia222!eus filho $ tudo nascido dentro de "aieiras Eelha, tudo nascido a) dentro2 Eu falei- gente, !eus filho $ tudo nascido a) (erto do !angue, (erto do !ar2 Eu vou (ra estas encosta l, 1s ve#es no te! !ar, se te! $ !uito distante2 Os !eninos vo adoecer tudo, vo !orrer tudo! :escul(a !as, a conversa est boa !as no d (ra !i! ir!. , HBas, l o senhor vai se dar !elhor, a terra $ boa, no est ocu(ada de eucali(to, no est ocu(ada de nada e tal. X Hno vou no!!. PJoa*&im Menedito, 0ra-,, 1998R $iante a insist:ncia, ele acaba indo )ara Dinas Nerais+ Seg&ndo ele os agentes vieram mais de &ma ve3 tentar lev, lo )ara /ora dali mas ele se rec&sara+ 6o aceitar, -, havia dito *&e as crian!as n"o agWentariam e esse /oi a maior -&sti/icativa )ara sair de Dinas Nerais+ HI e! Binas Derais n s era be! tratado2 Bas de(ois de ano e !eio !eus filhos co!e%ara! a decair, decair, eu digo Hvai !orrer tudo!. Ai
@ Dog%rio Medeiros afirma -ue Itatuitim )a&ia procurado remo&er os uarani ap(s ler sua reportagem em -ue o prefeito de uarapari -ueria tornar os uarani uma atra*o tur'stica Edoc.@:F.

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eu relei no ($ do chefe (ra !i! vir e!bora2 HBas seu bino, o senhor no (ode ir e!bora !ais, o senhor + est aqui! E, agora, o senhor no vai voltar !ais! O senhor s sai daqui s !orto!! X eu digo HAh, !orto222eu vou sair daqui de qualquer !aneira! Eu saio (or !inha conta! :eus $ bo! eu tenho for%a (ra sair (or !inha conta!. Naquela $(oca eu era novo, tinha for%a. PJoa*&im Menedito, 0ra-,, 1998R (doc+T>) B&m 5/'cio de 1> de abril de 19T7 se& Joa*&im Menedito )ede s&a #libera%o de sa)da da "ol8nia Agr)cola Lnd)gena Duarani % )ara Caieiras Velhas #onde sou (ossuidor de terras onde irei residir%+ Bo des)acho do Che/e da 6-&dGncia com a mesma data, constam dos a&tos de libera!"o *&e se& Joa*&im H222ele!ento civili#ado, (ossuidor de conheci!ento e !$todos de vida que, o define co!o ele!ento no carente de tutela, (222)P)oisR o !es!o no su+eita as diretri#es de trabalhos da Ka#enda Duarani (222)% (doc+T9) H=untei !eus bagulho, fui (ara a esta%o, (eguei o tre! e rachei (ra Eit ria! :igo- Hagora co! f$ e! deus !eus filho !elhora. Aotei no tre! e toquei (ra Eit ria2 "heguei e! Eit ria, Ee+a Ae!! Era cinco e !eia! 9e! destino2 9 o destino que deus !e dava na cabe%a2 Ai, fui alugar u!a barraca2 Bas eu tinha u!a ir!o que !orava l, eu digo- Hvou encostar na barraca de !inha ir!o enquanto eu no consigo u!a barraca, (ra (oder viver (or aqui4. (222) H:e(ois eu arran+ei c e! Aoa 9orte u!a casinha e aluguei, (ra c no Aoa 9orte2 Be fichei nu!a fir!a l e a) o Jog$rio na !inha cabe%a HAino, voc no (ode ficar aqui na cidade no! 5orque aqui $ !uita des(esa, voc te! seus filhos (equenos, e voc vai (ro seu lugar2 N s fa# voto (ra voc ir (ra l2 N s va!os a+udar voc2 O que (recisar, n s va!os a+udar voc. Lsso o re( rter da Da#eta2 HBas voc vai (ara "aieiras Eelhas e bota (ra frente que n s va!os a+udar voc ganhar aquilo ali2 Ariga co! a co!(anhia e vo ganhar o terreno2 Aquilo $ de vocs no (ode rela6ar no. X H!as Jog$rio, l est tudo to!ado de branco, t cheio222!!. X Hno, bota tudo (ra fora! Ningu$! !andou eles entrar (ra l2 Aota eles (ra fora!. &=oaqui! Aenedito, Lra+, PVV>' (doc2GU) Seg&ndo se& Menedito nesta mesma )oca eles )roc&ram a )ol'cia /ederal )ara den&nciar a sit&a!"o de Caieiras Velhas e dos #)osseiros%+ Das ser, necess,rio marcar a cena com &m ato )ol'tico )ara atrair a aten!"o da o)ini"o )blica e dos mais interessados na *&est"o das terras8+ I ent"o *&e, -&ntamente com os N&arani *&e tambm -, haviam retornado da Col9nia 6gr'cola, oc&)am )arte da mata *&e ainda n"o havia recebidos o e&cali)tal e derr&bam v,rias ,rvores iniciando logo em seg&ida
B Seu 3enedito passa a faGer parte de uma rede de a*o pol'tica sustentada inicialmente por Dog%rio Medeiros e posteriormente pelo CIMI!Heste. Seu decl'nio como lideran*a % marcado pelo distanciamento -ue a-ueles atores tomaro dele. Econfira adianteF

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alg&ns ro!ados+ (doc+88) 6 antro)1loga ?ildegart Daria de Castro Oic\ )artici)o& do Nr&)o de (rabalho ()ort+>=>AE)(doc+11) #5b-etivando a Elei!"o da ,rea )ara Oeserva 0nd'gena (&)ini*&ins%+9 5 *&e se destaca neste relat1rio a /orma )ela *&al a 2&nai concebe o )oder )ol'tico e a 5rgani3a!"o Social em Caieiras Velhas+ L&ero destacar dois cen,rios distintos *&e /oram descritosAcriados )elos relatores18+ 0nicialmente o )rimeiro #(roble!a% s&rge #atrav$s do (ronuncia!ento dos )ndios, a e6istncia de u!a dis(uta de lideran%as%+ 6 #lideran%a% com *&em a 2&nai deveria sol&cionar os )roblemas da terra n"o era reconhecida )or ela e sim )or )ol'ticos de Mras'lia+ 6o serem chamados @ Mras'lia )elo C0D0, se& Joa*&im Menedito e se& 6lexandre Sesenando disc&tiram sobre a ida ma a)enas o )rimeiro /oi ao encontro dos )arlamentares+ Bo regresso, ele admitira *&e havia sido eleito caci*&e e *&e era o )rinci)al de Caieiras Velhas+ 6 o)osi!"o a esta lideran!a se d, no relat1rio do N(, onde H222i!bu)do de (oderes que lhe havia! sido 3conferido4 e! Aras)lia, no (ela Kunai, iniciou a diviso da (equena !ata restante, (r 6i!a a "aieiras Eelhas, e! glebas de cinq0enta !etros de frente, entregando,as a cada fa!)lia, sendo o(ortuno esclarecer que, ne! todas as fa!)lias ind)genas fora! conte!(ladas, ao (asso que vrios 3civili#ados4, no )ndios, de Aracru# e localidades !ais (r 6i!as fora! aquinhoadas co! u!a gleba% (doc+11) 6 o)ini"o gerada )elo N( da 2&nai torno& se id:ntica a da /ac!"o *&e se o)&nha ao se& Joa*&im Menedito+ B&ma grava!"o /eita )ela antro)1loga .ilia Valle na )oca isso /ica claro =os$, ; co!o eu estava falandoN foi chegando a), falando que a terra era dele2 Ento, chega e no falava nada co! (a(ai, foi tra#endo gente de Aracru# (ara c, foi dando terra (ara o (essoal de Aracru# trabalhar, fa#er ro%a2 E os Mu(iniqui! daqui (edi terra (ara ele, a !edida, ele no dava, no ia! No ia !edir e ficava enrolando ele e s tra#endo gente de Aracru#, e s tra#endo gente de Aracru#! Iilia, E o docu!ento/ =os$, O docu!ento/ Jegina, Era u! 6ero6222 =os$, Era u! 6ero6! :aqui do docu!ento2 @ue est co! ele eu ta!b$! tenho u! aqui2 Ento, ele ficou falando que que! !andava aqui dentro era ele e ningu$! aqui dentro (odia falar nada (orque Hele $ que
A I interessante notar -ue DicJ identifica os )a4itantes de AracruG como ;remanescentes ind'genas< o -ue Dusc)i, como &imos acima, 09 pretendia com a identifica*o positi&a dos grupos ind'genas de Caieiras 1el)as e do entorno. Eop. Cit.F 1/ O grupo de ,ra4al)o foi presidido pelo procurador da "unai Domildo Car&al)o, a antrop(loga Kildegart de Castro DicJ e o eng.7 8os% 8aime Mancin. Os outros dois participantes mencionados no relat(rio so o padre Ant=nio Lasi e o Coronel 3loise da 11M DD.

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!andava tudo (orque a terra era dele!! Os )ndios no tinha! nada!. ento, os Mu(iniqui! revoltara! co! isso! (orque ele no queria botar gente daqui (ara (oder trabalhar222ento, revoltara!222 Jegina, Ele falou assi! que o docu!ento estava co! ele e que se u! dia os Mu(iniquins , falou isso aqui dentro de casa, aqui na co#inha , que se os Mu(iniquins quisesse $222 que se os Mu(iniquins quisesse gritar a!anh ou de(ois, que a terra era dele que tinha lote, ento, ele falou assi! que a terra no era dele no (orque que! tinha o docu!ento e a terra era dele!(doc+8K) I a narrativa *&ase her1ica de se& Menedito *&e ina&g&ra a dis)&ta )or terras em Caieiras Velhas+ Se& Joa*&im Menedito /oi considerado )elo Nr&)o de (rabalho da 2&nai da )oca como /avorecedor de se&s /amiliares distrib&indo lotes a estes em detrimento aos demais membros da com&nidade+ S&a ida @ Mras'lia, marca o rom)imento com o ti)o de lideran!a )redominante at ent"o, o *&e cria o&tra srie de con/litos+ Seg&ndo &m de)oimento ao a&tor+ H222Joda!os11 aquele ca(oeiro (or l tudo, ficara! e de tarde eles fora! e!bora H(ode botar (ra frente que n s va!os herdar!!. Eu falei Heu vou co!e%ar a!anh esse tre!! Eu sou !eio #uado da cabe%a!. X HEai !es!o2 Eai e (oca l e! Eit ria!. Eu fui e cha!ei Ale6andre2 Ale6andre 9esenandiN HAh, bino, eu acho que vou fa#er u!a for%a (ra ir co! voc. X HAo!, se voc no vai eu vou so#inho e deus2 9e voc quer ir co!igo l e! Aras)lia, n s va!os (ocar l e resolver esse (roble!a aqui!. X H$ bino, vou ver se da (ra ir. @uando foi no dia, n s !arca!os (ara o dia de @uarta,feira, Ale6andre caiu, adoeceu2 :i# ele que estava doente, no sei se estava co! !edo de ir, acho que era, no sei! @uando eu voltei ele estava so, no sei2 Ai, no dia que eu estava (ra via+ar eu cheguei l cedo Ho Ale6andre, n s te! que descer (ra Eit ria agora!! "o!o $ que n s va!os fa#er/ A Yo!bi + ve! buscar n s (ra ir levar (ra n s descer. ele falou X HAh ra(a# no d (ra ir !es!o que eu estou doente, no da !es!o. X Hento, eu vou levar u! do Duarani2 Kui l, falei co! o =oo dos 9antos, + !orreu2 Koi co!igo, levei ele2 5ara!os e! Eit ria, fo!os na Da#eta conversa!os l co! as Da#eta e eles dissera! H(ode seguir direto, vai aco!(anhar co! voc o Kabinho PC0D0R e dois advogados2 O Elder que $ !ais brabo da tur!a vai co! vocs. X Hno, eu no sou brabo no!. X Hvoc $ !ais inteligente e l voc conversa co! o (residente222enfia a cara l!. Ai (oque!o (ra Aras)lia! I, resolve!os todos os nossos (roble!as e vie!os co! os docu!entos tudinho enca!inhado, chega!os na federal e! Eit ria, fi#e!os outro of)cio, tudo be! assinado, Ho senhor (ode botar (ra frente, (ode botar (eito que a!anh n s esta!os l! Eu vou a+udar vocs2 Bete o (au !es!o! No d !ole#a no2 Entra (ra dentro. Eu digo He eu vou ter !edo!/.($oc+T>)
11 Dog%rio Medeiros, na %poca 0ornalista correspondente do 8ornal do 3rasil, foi um dos articuladores da ida de seu 3ino a 3ras'lia.

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6)1s longas conversas, Se& Mino volta a Caieiras Velhas e com a a-&da do C0D0 e da )r1)ria Fol'cia 2ederal come!a a identi/icar a doc&menta!"o relativa a )osse e dom'nio das terras (&)ini*&im nos cart1rios de 0bira!& e 6racr&3+ 6s )rovid:ncias com rela!"o aos #)osseiros%, bem como a s&a de/ini!"o clara diante dos #'ndios% )rosseg&e+ Em encaminhamento n+C =>KA$NF0 de T de novembro de 19T9, o engenheiro Jos Oibamar, diretor do $NF0 2&nai, )ede a garantia da )osse e dom'nio das terras (&)ini*&im+ #Mal (ortaria, ense+ar as (rovidncias legais que so requeridas no !o!ento, (ara salvaguardar o (atri!8nio ind)gena que ve! sendo dila(idado (or (essoas estranhas 1 co!unidade ind)gena%+ Sob a legalidade )retendida transcorre a inde/ini!"o da demarca!"o das terras+ Ba o)ini"o do N( se& Menedito realmente n"o tinha nada haver com os (&)ini*&im mas o )adre 6nt9nio _asi registrara em relat1rio )artic&lar *&e a /am'lia de dona 6lmerinda, m&lher de se& Menedito, *&e estava sendo bene/iciada e n"o os )arentes deste como a/irmava o relat1rio do N(1<+ (doc+8<) 6ssim, o N( n"o o)ina sobre *&em deveria ser o caci*&e de Caieiras Velhas mas d, a /orma )ela *&al contornar a lideran!a de se& Menedito+ =os$, Ento, ele ficou (or a), (ela co!unidade2 Iogo que chegou a Kunai2 N s co!unica!os a Kunai2 E eles falara! Hbo!, que! resolve so vocs! Eocs so u!a co!unidade2 9e vocs acha! que ele no serva (ara ser cacique !ais, vocs fa%a! u!a reunio e tira! ele2 Ka%a! ti(o u! voto e tira ele! @ue! vocs achare! que deve ser u! cacique vocs coloca!!. ento, foi isso que a co!unidade fe#2 Jegina, Meve a festa a), n$/ Ento, eles !e colocara! co!o a rainha dos Mu(iniquins2 Ento, a tur!a falou assi! HJegina, agora voc $ que te! que to!ar as frentes (orque o seu Aino est desgra!ando co! n s todos!. Bas ele se (8s contra todo !undo2 Modo !undo! Ele no estava a favor de ningu$!2 9o!ente o (essoal222que! era Mu(iniqui! de fora, que no era daqui, tinha do Areal, !ineiro, baiano, tudo isso ele estava colocando2 E, se u!a (essoa daqui fosse l (edir, ele fingia que estava dor!indo, outra hora no estava e! casa (222) Era se!(re assi!N chegava de Aracru# dois, trs, quatro e! u! carro cheio, ele levava e botava tudinho l! (doc+81) Das, se olhar mos alg&ns meses atr,s, veremos *&e as #/ac!4es% n"o estavam t"o bem con/ig&radas assim+ Se& Menedito )roc&ra a )ol'cia 2ederal, como vimos acima, e arrolado )elo $elegado $&rval Fimenta no in*&rito *&e tento& a)&rar as res)onsabilidades )ela oc&)a!"o da #Data da 6racr&3 Cel&lose% (doc+8K) 5 relat1rio tem &ma srie de erros com a data dos deslocamentos dos N&arani, os la!os de Farentesco dos N&arani com os (&)ini*&im e ainda a)onta o donat,rio 2rancisco
1. O padre Ant=nio Lasi aponta curiosamente -ue o coronel. 3loise impun)a restri*6es N cria*o de um posto ind'gena em Caieiras 1el)as, criando ;dificuldades aos c)efes de posto< Edoc.B.F.

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6g&iar Co&tinho como o donat,rio das terras em 18TK^ Bele a)arecem tambm o #caci*&e N&arani Jo"o Narcia, Jos Jardim, vigia da Em)resa, 5v'dio Doreira, gerente administrativo da Em)resa e o coronel 6rge& 2&rtado, da divis"o territorial da Em)resa+ Em relat1rio enviado a s&)erintend:ncia do 1rg"o, o delegado a)onta os erros encontrados nos doc&mentos da Em)resa e a/irma *&e o #(roble!a no surgiu co! a invaso (elos )ndios, !as (ela recusa destes e! dei6ar aquele local, ante o (ro( sito de des!ata!ento (ara 222re(lantio da Aracru# Klorestal% (doc+87) $ois meses de)ois Se& Menedito e se& 6lexandre Sesenando v"o a Novernador Valadares, sede da 11` $O #(leitear solu%o de seus (roble!as de terras co! a Aracru# "elulose, E9% (doc+8>) acom)anhados )or .oredano 6leixo, advogado da 11C$O, os de)oentes di3em se #nascidos e criados% em Caieiras Velhas e a)resentam os /atos *&e levaram a oc&)a!"o Pa&todemarca!"oR das matas e a venda de ,rvores+ B"o h, distin!"o nos relatos )or*&e o de)oimento con-&nto, o *&e o)4e os 'ndios aos demais atores (6racr&3, 2&nai, Noverno do estado, etc+) (doc+8>)+ Fodemos considerar *&e o modelo #com&nit,rio% da 2&nai mesmo em sit&a!4es de resol&!"o de con/litos , )romove o a)agamento das di/eren!as e o /accionalismo serve de elemento )ara #negociar )or baixo% com os interesses dos (&)ini*&im+ For ltimo, os #mais -ovens%, mani)&lando o hist1ria no con-&nto do *&e acabamos de ver e insta&rando &ma es)cie de totalidade ind'gena da ex)eri:ncia hist1rica e social+ Eles s"o o /&t&ro+ 5s #-ovens% est"o em /orma!"o nos constantes c&rsos o/erecidos @ com&nidade, e analisar as vers4es sobre esta nova classe de idade e se& l&gar nas re)resenta!4es sobre a #com&nidade%, tem)o hist1rico, narrativas biogr,/icas e g:neros narrativos, a-&da nos a entender &m )o&co dos con/litos )ol'ticos en/rentados em Caieiras Velhas nos ltimos anos+ I )oss'vel tambm disting&ir e reconhecer as divis4es, n"o sem con/lito, entre esta #nova gera!"o% e #os #mais velhos% E &ma gera!"o *&e tratamos acima es)ecialmente no *&e di3 res)eito as cond&tas )ol'ticas e ao ethos escolari3ado *&e os se)ara+ 5s con/litos den&nciavam &ma o)osi!"o tem)oral imaginada entre o #tem)o bom o& r&im% de #antigamente% e se& contraste com as /acilidades tecnol1gicas o& escasse3 e )obre3a dos ecossistemas de ho-e, seg&ndo a idade do interloc&tor+ 5s #mais velhos%, #)ortadores da c&lt&ra (&)ini*&im% eram diante desta )artic&laridade hist1rica, di/&samente )ercebidos na dis)&ta )ela inter)reta!"o sobre o *&e era o& deveria ser a #c&lt&ra (&)ini*&im%+ Vamos considerar a )ers)ectiva dos moradores da Seg&nda classe de *&e tratei cima, o& se-a, da*&eles *&e estiveram mais )r1ximos da ex)eri:ncia )ol'tica da de/ini!"o da ;rea 0nd'gena+ 5 -ovem a*&ele *&e #n"o sabe negociar% )or*&e n"o tem ex)eri:ncia e o velho tambm n"o )or*&e eram os *&e vendiam as terras )or mixaria+ $entro das at&ais negocia!4es )ela terra, os (&)ini*&im viram se obrigados a constit&ir &ma 6ssocia!"o com /im a gerir os rec&rsos /inanceiros obtidos do acordo com a 6racr&3 Cel&lose+ Seg&ndo o modelo de estat&to a)resentado ra)idamente )ela 2&nai e acatado mais ra)idamente ainda )elos (&)ini*&im, h, &ma hierar*&ia bastante r'gida e vertical entre os membros da diretoria e os o&tros membros *&e com)4em na entre elas a )r1)ria 2&nai+ 5s )rimeiros dias *&e seg&iram ao #termo de a-&ste% chamado

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localmente de #acordo% /oram dram,ticos e m&ito violentos+ Bo entanto, *&ando colo*&ei este #acordo% no )lano hist1rico, ele me den&nciava &ma serie de o&tros momentos em *&e os (&)ini*&im sentaram se @ mesa )ara receber )or #direitos% violados, t"o logo a ,rea ind'gena estava de/inida+ Fes*&isas )osteriores voltadas a constr&!"o de &m *&adro etnohist1rico mais abrangente )ro)orcionar, &ma inter)reta!"o mais condi3ente com a no!"o de direitos entre os (&)ini*&im+ $ois )a!os nesta dire!"o )recisam ser tomados+ 0nicialmente, com o a)oio dos doc&mentos do sc&lo V0V, ma)ear o regime /&ndi,rio em 6racr&3 e regi"o de maneira a )erceber as /ormas de &so e a)ro)ria!"o do solo )elos 'ndios e a rela!"o destes com os )oderes locais e seg&ndo, &m est&do com)arativo com o cam)esinato nos a-&daria na /orm&la!"o de categorias anal'ticas com)arativas com a realidade (&)ini*&im e certamente os doc&mentos *&e encaminharam a demarca!"o das ,reas ind'genas nos a-&daria a /orm&lar &ma inter)reta!"o da*&ela sit&a!"o+ (rata se no entanto, de considerar este )rocesso do )onto de vista -&r'dico o& se-a, n"o isolar o cam)o semGntico es)ec'/ico em *&e desenrolaram os ritos -&dici,rios da terra ind'gena+ 2alta, como a/irmei, a )o&co considerar os v,rios #acordos% *&e criaram &ma es)cie de #eco de )rerrogativas% na /orma com *&e os (&)ini*&im resolvem s&as demandas -&r'dicas at&ais+

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Re%er&ncias 'i(liogr)%icas 6lmeida, 6l/redo aagner Merno de, 1998+ #L&ilomboU (ema e Froblema%+ 0n Jamar* dos Pretos+ terra de mocam(eiros+ SD$$?ACCBDA6ODLJF+ Daranh"o+ 6rr&ti, Jos D+F+ 6ndion, 199=+ O reencantamento do ,undo+ trama -ist.rica e arran/os territoriais Pan0araru+ $isserta!"o de mestrado+ D&se& Bacional, Oiod e Janeiro+ 6rr&ti, Da&r'cio 6ndion Jos, 199T+ 6 Emerg:ncia dos #remanescentes%U Botas )ara o di,logo entre ind'genas e *&ilombolas+ 0n ,ANA KP<R+ Contra Ca)a, Oio de Janeiro+ 6rr&ti, J+D+6, 1999+ 6 ;rvore Fan\arar&U 2l&xos e met,/oras da emerg:ncia tnica no sert"o do S"o 2rancisco+ 0n 5liveira 2+C, J+F (org+)+ A 1ia/em de 2olta+ Contraca)a, Oio de Janeiro+ Miard, 6&g&ste 2ran!ois+ SAd+ 2ia/em a pro13ncia do 4sp3rito 5anto+ Vit1ria, 6racr&3 Cel&lose SA6, 2&nda!"o Jonice (rist"o+ Mobbio, Borberto, 199<+ A era dos direitos+ Cam)os, Oio de Janeiro+ Mrasil, 198<+ 4statuto do 3ndio6 7ei 899:;<=+ Mrasil, 1988+ Constituio >ederal+ Carneiro da C&nha, 198T+ Os Direitos dos ?ndios+ Mrasiliense+ S"o Fa&lo+ Carneiro da C&nha, 199<+ 7egislao ind3genista no s"culo @I@+ Ed&s)+ S"o Fa&lo+ Clavero, Martolom+ 1997+ Derec-o ind3gena * cultura constitucuional en Am"rica+ Siglo Veite&no+ Es)anha+ $agnino, Evelina, 1998+ Os anos A9+ Pol3tica e 5ociedade no 'rasil+ Mrasiliense+ S"o Fa&lo+ $&mont, .o&is, 1989+ Bomo Bierarc-icus+ O sistema de castas e suas implica!es+ Ed&s) S"o Fa&lo No], Feter+ 1991+ O% miCed (lood+ 5x/ordU 5x/ord QniversitS Fress+ Nreen, .inda, 1997+ 2ear as a aaS o/ li/e+ Cultural Ant-ropolog* 9(<)+ 666+ 6r lington+ Nr&ne]ald, Oodrigo (199K) Regime de ?ndio e >accionalismo+ os ati0um da 5erra do Dm+ Oio de JaneiroU FFN6S D&se& Bacional Q2OJ (Destrado)+ ?all, St&art, 199>+ A questo da identidade cultural, in (extos did,ticos, Cam)inas, 02C?A QB0C6DF+ ?obsba]n, Eric e O6BNEO, (erence (orgs) (1987) A in1eno das tradi!es+ Oio de JaneiroU Fa3 e (erra+ .ima, 6ntonio Carlos de So&sa (199>) Dm Erande Cerco de Pa + Vo3es, Oio de JaneiroU Darcato, S9nia de 6lmeida+ 1988 a+ Da indianidade dos Tupiniquin+ Mras'lia+ (ranscrito no )rocesso nC+ K=79AT>,/ls+<89 K88+ Darcato, S9nia de 6lmeida+ 1988 b+ Remanescentes ind3genas do leste (rasileiro+ Mras'lia+ (ranscrito no )rocesso nC+K778A81, /ls+8T< 1<8+ Dartins, Jos de So&3a+ 199T+ >ronteira+ ?&citec, S"o Fa&lo+ 5liveira 2ilho, Jo"o Facheco (org+) 198T+ 5ociedades ind3genas e indigenismo no

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'rasil+ Darco Jero, Oio de Janeiro+ 5liveira 2ilho, Jo"o Facheco, 199>+ 2ronteiras tnicas e identidades emergentes+ 0n+ Po1os ind3genas do 'rasil :AA:FAG. 0nstit&to S1cio 6mbiental, 199>+ 5liveira 2+C, Jo"o Facheco de+ (1988) O Nosso Eo1ernoU os (ic&na e o regime t&telar+ S"o Fa&loU Darco Jero+ 5liveira 2ilho, Jo"o Facheco+ 19T9+ A %ronteira e a 1ia(ilidade do Campesinato ind3gena+ Oio de Janeiro+ FFN6S 5liveira 2+C, J+F (org+)+ A 1ia/em de 2olta+ Contraca)a, Oio de Janeiro+ Ferota, Celso, 19TT+ 5s (&)ini*&in no Es)'rito Santo+ 'oletim do departamento de Ci&ncias 5ociais, nC 1+ Q2ES, Vit1ria+ Follac\, +D+ (199<) Dem1ria e identidade social+ 0nU 4studos Bist.ricos vol+>, nC+18, Oio de Janeiro, 2&nda!"o Manco do MrasilA2&nda!"o Netlio Vargas Oivera, Daria magdalena N+ 199T+ 4l Derec-o Indigena >rente al 4spe/o de America 7atina+ (extoAcon/er:ncia a)resentado no 79C Congresso de 6mericanistas+ L&ito, Fer&+ Santos, 6na 2l,via Doreira, 199T+ Do Terreno dos ca(oclos do 5r. 5o Joo H Terra Ind3gena @a0ria()+ as circunstIncias da %ormao de um po1o. Dm estudo so(re a construo social de %ronteiras+ $iss+ Destrado+ QBM, Mras'lia+ Silva, Sandro Jos da, 1998+ Relat.rio de Pesquisa. C6FES+ Vit1ria+ mimeo Viegas, S&3ana+ ?ndios que no querem ser 3ndios+ mimeo Veveiros de Castro, Ed&ardo+ Jal&ar, 6lba, 1999+ Viol:ncia e Crime+ 0n Srgio Diceli (org+) O que ler em Ci&ncias 5ociais :A<9F:AAG+ S&mar, S"o Fa&lo+

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7ista de documentos consultados Doc. 1 = 11 T7 T> T= T9 88 81 8< 8K 87 8> Re%. <7T7ATK K=79AT> K=79AT> b b b b b b data 19T= 19T8 19T> 1999 1998 1988 18T7 <8987 19T9 local 6-&dGncia DNAM6 resumo Encaminha remo!"o dos 'ndios N&arani e (&)ini*&im do Es)'rito Santo

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0ns)etoria 2&nai Oelat1rio sobre a invas"o )or )artic&lares em Caieiras Velhas N(A2&nai N( )ara a elei!"o )ara reserva ind'gena (&)ini*&im no Es)'rito Santo Oogrio Dedeiros Entrevista /eita )ela antro)1loga Celeste Ciccarone Joa*&im Menedito Entrevista /eita )elo 6&tor C0D0 0 6ssemblia dos )ovos ind'genas do .este 2&nai a-+ DNAM6 5/icio do che/e da 6-&dGncia dando )ermiss"o )ara a sa'da de Joa*&im Menedito 6 Na3etaAES 2loresta da 6racr&3 oc&)ada )or 'ndios .ilia Valle Entrevista de J Caci*&e, Oegina e se& 6lexandre Sesenando @ .ilia Valle+ Fadre 0asi Oelat1rio do )adre 0asi sobre o N( de elei!"o das ,reas F2AES Oelat1rio e interrogat1rios dos envolvidos na oc&)a!"o da cmata da 6racr&3 Cel&losec F2AES Oelat1rio concl&sivo dos envolvidos na oc&)a!"o da cmata da 6racr&3 Cel&losec 2&nai 11` $O $e)oimento de Joa*&im Menedito (caci*&e) e 6lexandre Sesenando (ca)it"o) sobre con/lito de terras em 6racr&3+