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INSTITUTE OF YORUBA CULTURAL STUDIES

THE ORIGINAL MAJOR ODU IFA. ILE-IFE.



Volume 1 of 18 Chief Dayo





By Chief Da Olgundd
Copyright 2008 by: Center for Spoken Words / Institute of Yorb Culture. All right
reserved. This book may not be reproduce in whole or in part,
Including illustrations, in any form (beyond that coping permitted by sections 107 and 108 of the
US copyright Law except by reviewer for public press).without written permission from the
author and publishers. Printed in. Georgia USA. Chief Adda Olgundd. 2008.ISBN: 978-0-
615-24432-7

Prefcio

Apesar de muito ter sido feito por muitos outros escritores sobre o assunto de If e Od, o fato da
questo que no h um livro que pode conter toda a sabedoria e as histrias da If Od. Ns a
gerao atual s podemos fazer tentativas. Depois de feito juntamo-nos aos antepassados e nossos
filhos ainda tm muito mais a escrever sobre o assunto. O conhecimento que Ifa cobre e tudo o
que tenha sido criado ou ainda ser criado exige dedicao. Este trabalho uma compilao dos
principais Dezesseis Odus de If e algumas de suas histrias. Eles so de fontes diferentes,
incluindo revistas publicadas e no publicados, Livros If e recitaes tambm oral. Muito graas
ao Awtud Aworeni para a entrada do recitaes orais e um monte de manuscritos. Este livro
no teria sido possvel sem a sua entrada. A posio do Odus a posio original de If Il como
seguido em William Bascom If Divination livro publicado em 1969. Porque If foi
ensinamentos estritamente oral por muitos anos, at recentemente, o Odus ainda so mantidos de
forma oral. Awtud Awreni e eu trabalhei em um monte de recitaes orais e fiz todas as
tradues. H muitas histrias mais dos Od If de que no podem ser abordados neste livro. No
h um livro que pode eventualmente cobrir todos os andares do If Od. Como eu disse antes,
ningum sabe tudo. If o que nossos antepassados chamar de "monimota". If algo que
nunca se pode saber tudo de seu conhecimento. Eyi o mo emi ko mo - O que voc sabe que eu
no saiba - Eyi momo Iwo ko mo que eu sei que voc no pode saber. Deve-se notar que o
contedo deste livro o resultado de muitos pensamentos e opinies muitas pessoas e no apenas
do autor. Graas a muitos dos ancios que tm feito esforos para preservar a cultura iorub e fez
grandes contribuies para o crescimento das tradies. Eu me sinto obrigado que eu deveria
adicionar o pouco que eu posso fazer para que eles j esto fazendo. Yorb disse que "Ko s'ohun
tuntun laboratrio run-No h nada de novo debaixo do cu. O autor no assume qualquer
responsabilidades pelas conseqncias do resultado das circunstncias neste livro. um livro de
referncia para os praticantes If. Todas as instrues no livro deve dar considerao sria. um
tabu para algum que no um Babalawo para usar o contedo deste livro, tal como referido na
alnea "b", oferecendo / sacrifcio. Alguns dos rituais podem requerer superviso ou atendimento
de outros profissionais.

Dedicao

Este livro dedicado ao meu primeiro Olwo. Ele foi um dos rbs de Il If pelo nome
Awsad Awosop. Eu tambm dedico o livro ao Araba de If Awosop seu sucessor.
Ao Araba Ifsuy que tambm era meu Ojgbon. Eu tambm dedico este livro a muitos dos Awo
e Olofin Oldmeridilgun awo em ktas. Alguns destes Awos aderiram ancestrais nos
ltimos anos, tanto aqui na Nigria e no Novo Mundo. Para citar alguns deles so. Chefe Aro,
Chefe Awjbi de Il Olgbd. Amygu chefe. Bayo kab. Chefe Elym, a Apena de If.
Chefe Olafaye, Tdimol awo Ilara.
Chefe Afdgb, Chefe Askind. Adlka chefe. Chefe Awpj Bogunb
Afolabi Epega., Assi Kini Olusanyin, Chiefjbkin, Teddy Holiday, Chefe Bey e Oba Adefunmi
1 de Vila Oyotuj em South Carolina. Reconhecimento. Um agradecimento especial a Tud
Ifol Awreni, o filho do Mokorawl Araba ADISA Awreni por sua imensa contribuio
para este livro. Muitas das histrias orais neste livro veio dele. Tud foi aos ancios em Ile If e
y para obter mais Odus. Baba Aro estava uma das nossas inspiraes na busca. O livro no teria
sido possvel sem Tud Awrni.
Agradeo ao gby Araba a autoridade suprema ea boca raios de Orunmila. Agradeo tambm
a todas as crianas que recitou um monte de If para mim. Agradeo Awfolj Ifatoba Awreni,
Owolabi Awdotun Awreni., Ajbd Awsop Awreni. Eu tambm prestar homenagem ao
Oldmeridilgu Awo todo. Araba Awym ADISA Awreni, Chefe gbongbo Akanni
Iflol, Chefe Akod awo de If Adfgbad Iftumise, Chefe Asada Osari Adyf, Chefe
Tdimol Awo Ilara. Fatoba Gbenro., Chefe Mgbo Awo Irmo. Chefe Kiridi Awo Ideta,
Chefe Skind Awo Oramya, Chefe Obakin Ala, awo Ode jgb, Opepe awo legbd, Chefe
Afdgb koru SAWO Olofin, Omoparol Oltid. Chefe Adefalu Mrind.Chief Awsad
Ssr awo Atiba, Chefe Etitan Sesere awo imojubi, Chefe Amosun, Chefe Amora, Chefe
Dsum, Chefe Adfs, Chefe Agesinyow, Chefe Ereruda awo Ido, chefe Erimi awo ode
Owo, Chefe Jolofinp, Chefe Awsis Kayod, Chefe Fdpot e Chefe sekker rebi'ja awo
Olorogbo. Agradeo Babalawo Carlos Collazo por me incentivar a estudar a sabedoria mais Ifa.
Agradeo ao meu velho amigo Adele Lopez para a tosquia comigo a syncronism da Orca iorubas
e os santos catlicos no incio de 1980. Dou graas ao meu bom amigo Chief Kola Abiola para
envolver-me em seus empreendimentos. Agradeo a Prof Akisol Akwowo para concordar com
prefcio meu primeiro livro. Estes livros no teria sido feita sem a entrada de muitos desses
Awos. Quando algum se junta ao awo awo antepassados outro toma a chefia da awo falecido.
Mas o que eles fizeram continuar a viver depois deles e ns continuamos a louvar seus espritos.
Dou graas ao meu bom amigo Elizabeth Macon Agee por seu trabalho de digitao. Agradeo
tambm Bimpe por seu trabalho de digitao. Agradeo a todos os meus omo Awo. Sou muito
grato a todas as pessoas que tenho usado os seus livros e entradas neste livro. "Igi kan ko le da
gbo se" Uma rvore no pode ser uma floresta. Nesta poca do If evoluo, ningum pode fazer
livro Ifa sem mencionar ou utilizar um dos vrios livros do Prof Wande Abimbola, o gby
wse. Devemos tudo a ele. Rezo para que ele continue a ser abenoado com boa sade, longa
vida e prosperidade. Eu tambm reconhecer os esforos de Solgbad Popoola e os membros
resto do Orunmila Youngster Internacional pela sua coragem e trabalho intenso de trazer a
conscientizao eo conhecimento de If para as pessoas em todo o mundo ao longo dos anos.
Olodumar pode continuar a abeno-lo com mais sabedoria. Presto homenagem a Williams
Bascom por seus livros de Ifa. Minha homenagem tambm vai para Chefe Awpj Bogunbe.
Que sua alma descanse em paz. Esses so somente alguns awos. H muitos mais Awos que
continuam o cisalhamento do conhecimento e difundir a conscincia de Ifa. Peo aqueles a quem
eu no mencionei seus nomes que por favor me perdoe.
Este livro tambm dedicado aos meus dois irmos queridos. Prncipe Albert Adewale
Adrtm Lyad que morreu de complicaes resultadas de um acidente de carro que sofreu ao
longo da estrada If Ibadan na Nigria. Meu outro irmo, o Prncipe Addgbyga Addtun
Abrao Adrtm Lyad apelido Dotlay conheceu a misteriosa morte em seu caminho para
entre a estrada Ilesha Akure no Benin e Nigria. Ambos eram descendentes diretos de Ooni
jgun. Tenho certeza de que esto em paz, agora que dediquei este meu livro para ambos. Eles
foram minha inspirao. Rezo para que sua alma descanse em paz perfeita com Olodumar.


PRLOGO

A tradio oral do Il If disse que o Universo era um vcuo vrios milhes de anos atrs.
Olodumar perguntou ao mar para vir manifestar no planeta. Por outro vrios milhes de anos o
mar era por si s. Olodumar em seu tempo ocupado reconheceu a solido do mar e decidiu
colocar mais tempo para a criao do planeta Terra. Ele ento enviou Orunmila com alguns solos
dos cus e um torrador de cinco rebocados que ajudaram a espalhar o solo em cima do mar. A
partir de ento a Terra continue a se espalhar. Os Yorubas acreditavam que o local onde ele foi
iniciado pela primeira vez em Il If.
Os iorubs acreditam na existncia de um s Deus, mas tambm como mantidos por cristos
ortodoxos, a essncia divina se manifesta em mais de uma pessoa ou elementos. Ento, existem
outras energias em que a energia suprema manifestado. Tais elementos ao iorubs so o mar, os
oceanos, as montanhas, os rios, o vento, a Sky, eo Trovo e Relmpago, sites erupo vulcnica e
assim por diante. A religio iorub, bem como o Judasmo, o Islamismo eo Cristianismo so a
religio monotesta chefe do mundo. No entanto cada comunidade tradicional Africano tem a sua
prpria etiqueta para descrever a religio de seu povo. Este Chukwism tm sido sugeridos para o
ibo da Nigria. A Mendes de Serra Leoa e Olodumar para os iorubs da Nigria. Algumas
pessoas gostam Tarde Fagbero Beyioku e Fgbm Chefe. jnk sugeriu Orunmilaism para o
Yorubas. Alguns convertidos que se converteu ao islamismo e cristianismo chamar o tradicional
Yorubas "Abrs" significado (rs adoradores). Orunmila no sistema de Iorub culto
tradicional apenas uma das vrias entidades que o louvor iorubs. Estas entidades parecem ser
completamente autnoma, cada um com diferentes prticas, profissionais e rituais. Mas nenhuma
das prticas discordar da supremacia de Olodumare (Deus) na lngua iorub. Dr. Bolaji Idowu em
seu livro Olodumare (Deus na crena Iorub) destacou que "No fcil encontrar um nome que
precisamente um descritivo de natureza real da religio tradicional Africano. Outros estudiosos
como PA Talbot e Parrinder EG tambm reconhece essa dificuldade. Ambos percebe que a
sociedade tradicional Africano acredita na existncia de onipotente, onipresente, oniscincia,
Deus supremo e tambm em um grande nmero de subordinados Ori como e divindades. no
entanto parece que eles no conseguem notar o ponto de que os africanos tradicionais, apesar de
sua crena em divindades subordinadas remete tudo para Deus como uma final. O rs so
considerados como os intermedirios entre o povo e Deus. Assim como o Santos em algumas
outras prticas religiosas so consideradas como o espiritual comea privilgio que poderia
ajudar seus seguidores para alcanar o Deus supremo. Como a maioria das religies Africano a
religio iorub e acreditar que nunca foi dada uma chance. Mas, ironicamente, os escravos que
eram vendidos para os europeus foram enviadas para as Amricas e do Caribe Ilha cerca de
quatro a 500 anos atrs. Eles tomaram sua religio e cultura com eles. A religio Yorb, que
dispe de adorao de Olodumare a energia suprema do Universo e as foras do Universo
chamado de orisas. O conhecimento do que ensinado pelas Sagradas Escrituras de If chamado
de Odus por Orunmila o testemunho da criao segundo a mitologia Yorb . If as palavras
sagradas de Olodumar, que foi ensinado humanidade por Orunmila. Tinha havido muitas
controvrsias sobre o que chamam de religio tradicional Africano. Desde If a sabedoria de
tudo vou dizer que adequado cham-lo Ifaism. A maioria dos africanos acreditam na existncia
de poderes sobrenaturais que responsvel pela criao do universo e todas as coisas nele,
inclusive o homem. Suas prticas religiosas o resultado de sua crena na Olodumar a um ORI,
e as energias do universo. Deus chamado Olodumare em iorub linguagem e os iorubs
acreditam que Ele / Ela responsvel pela criao de toda a vida. Dr Osadolor Imasogie em seu
livro Religion Africano utilizado um exemplo de como um iorub cumprimenta os seus entes
queridos boa noite. Iorub costuma dizer "Olorun um ji wa o". Que significa, literalmente, o Deus
supremo nos acordar. O Gwari do norte da Nigria tem um cumprimento de boa noite similar.
Por exemplo, (GIFE Sheko nyi) o que significa. Que Deus nos acordar amanh. ".. Crena iorub
Olodumar criou a outras energias e as foras do Universo para ajudar a continuar a evoluo do
Universo. Iorub diz, tudo no mundo est na mo de Deus Olodumar. Muitos estudiosos tm
feito estudos comparativos da religio do mundo, e isso tem jogado muita luz para a conscincia
da origem das idias religiosas do mundo. De acordo com algumas pesquisas a grandes religies
do mundo que ainda tm um grande nmero de seguidores so o cristianismo, que talvez tenha
cerca de 685 milhes de seguidores, dividido entre os trs ramos principais, de catlicos
romanos, com cerca de 330 milhes de membros, ortodoxos orientais catlicas cerca de 142
milhes de seguidores e protestantes cerca de 208 milhes de pessoas. Isl ou Islamismo tem
cerca de 510 milhes de seguidores em todo o mundo. O judasmo tem cerca de 16 milhes de
seguidores, o hindusmo cerca de 234 milhes de seguidores, o budismo talvez possa reivindicar
452 milhes seguidores, muitos dos quais tambm se declaram adeptos do taosmo, Confusiasm,
ou xintosta. Religio iorub tradicional reivindicado aproximadamente 10 milhes de seguidores
em todo o mundo. Ifa tinha sido reconhecido como a religio Oracular grande maioria do povo
ioruba e originado de rnml em Ile-Ife. Agora, existem organizaes a serem colocados juntos
sob o mesmo para representar If, Orisa e os praticantes no mundo internacional. Mas ainda est
no estgio inicial e h um monte de problemas ao fazer isso, mas ele deve continuar.


INTRODUSO A ADIVINHAO DE IFA

Na religio Yorb, Orunmila o Profeta Sacerdote Grande. Ele o intermedirio entre o
humano ea outras energias do universo. Ele considerado como o compndio do conhecimento
que Olodumar usado para criar o Universo. por isso que os iorubs elogi-lo como testemunha
da criao. Ele o sabe tudo que poderia dizer outras divindades e ser humano o que fazer para
agradar (Olodumar) Deus, do Homem e outros super foras humanas atravs IFA Adivinhao,
a Palavra e sabedoria dos antigos iorubs. Por isso, o corpus da IFA to importante no sistema
iorub de f e adorao, como os Apstolos e Credo Niceno esto as prticas religiosas crists e
os Kalima no Isl. If, bem como a Bblia crist, ou quaisquer outras Escrituras de sabedoria
contm nenhuma definio de Deus, mas contm aluso muito e louvores ao seu ser e atributos.
Muitos dos estudiosos Africano no acreditam ou mesmo entender If. Pode ser por causa de
como seus educadores, que eram em sua maioria cristos ou muulmanos apresentaram ou
interpretado o conhecimento no Od If para eles. Segundo a tradio oral de Yorb Il-If,
rnml foi o segundo dos seres supremos Yorb diz ter sido co-responsvel pela criao do
mundo. If foi, portanto, elogiado como o testemunho do destino. "Alari pi" Os outros dois
seres supremos esto em ordem, Oduduwa e rs nla. Enquanto Oduduwa. Foi dito ter sido o
responsvel pela fundao de theearth geral e para o fornecimento dos materiais com os quais a
criao do Universo principais foram construdos a partir. Para praticar adivinhao Ifa, deve ser
iniciado para If cap sacerdote. Espero que as histrias dos Odus neste livro ajudar os
profissionais Ifa. If em si mesmo a Verdade, a verdade viva que o Sopro Santo de
Olodumar, Deus Todo-Poderoso. Que a verdade eterna que foi, e ser cada vez mais, a
verdade que no pode mudar nem de passar. If sobre a justia, verdade e paz na Terra. If a
Verdade como os iorubs ter recebido de seu Sacerdote e Profeta, Orunmila. If contm os cinco
diferentes tipos de verdade: o cientfico, o histrico, o artstico, o teolgico e da lgica. If a
sntese da Cincia, Religio, Filosofia e Sociologia. No h nada debaixo do sol que no
coberto por If.
Orunmila, o deus da adivinhao tem vrios nomes. Baramiagbonniregun, o que significa a
palmeira de altura em linha reta. Orunmila, que substitui o Orum mo Ani t Yio l, ou seja, s o
cu sabe quem ir prevalecer. momotn o que significa aquele que voc nunca pode saber tudo.
ygyig, o que significa a imveis. Ikforj o que significa aquele que perdoa a morte. Ani jk
que significa o que voc primeiro cumprimentar pela manh. brkti apa ojo iku D o que
significa aquele que muda o dia de sua morte. Ogbonlay, o que significa a sabedoria do
mundo. ptn Ila If o que significa que o historiador do If antiga. Atrrky, ou seja, aquele
que espalhou por todo o mundo. lr'pn significado o testemunho do destino. Olokun um Dayo
soro ou seja, o proprietrio do mar que faz com que todos os assuntos tornam-se alegria. Ope
abswr que significa o que, quando Ele diz que assim ser. Orunmila um dos principais
representantes Olodumare na Terra. Grande sabedoria e poder foi conferido a rnml por
Olodumar. Perseverana

A histria de Orire / sun para Babalawo

O Od otura Oriko (Otura Ogbe) Orire ou o que chamamos de Osun um dos mensageiros de
Olodumare no cu. Seu verdadeiro nome era OknrinOrun como ns aprendemos a partir do Od
otura Oriko. Ele foi enviado a Orunmila como um chamador (Iko) para ir e chamar Orunmila.
Agora leia como o Od segue:
Eu no ando com um mensageiro chamado (Iko)
Foi quem lanou If para rnml enviaram uma mensagem negativa para ele do cu,
Disseram a rnml para fazer oferendas.
Eles disseram que um mensageiro est vindo do cu.
Para que ele no o leve para o cu com ele,
Disseram-lhe para fazer oferendas para os filhos com ovo, leo de palma e oti.
rnml ouviu o conselho e fez as oferendas.
A guia foi o primeiro mensageiro que Olodumar enviou a Orunmila
Para o chama-lo para o cu com ela.
A guia disse a Orunmila que Olodumare lhe pediu para vir com ela.
rnml disse que ouviu, mas que ele no iria com o mensageiro.
rnml deu a guia um ovo de galinha que seu babalawo lhe disse para oferecer.
Ele pediu a guia para dar o ovo para Olodumar
Para dizer Olodumare que ele estava a caminho.
A guia levou o ovo de galinha.
Quando a guia chegou no meio do caminho,
Esu transformou-se numa turbulncia
Esu derrubou o ovo longe de suas garras.
Quando o ovo de galinha bateu no cho,
Esu bateu nele e ele se tornou um pintinho.
Quando a guia comeou a procurar o ovo, ela no o encontrou.
Ao contrrio, ela encontrou um pintinho.
A guia pegou o pintinho e olhou para ele.
Ela disse: no foi isto que rnml lhe deu.
Ele disse que o que rnml deu-lhe era branco e claro.
Ele continuou olhando para o ovo. E assim que ficou escuro
A guia no pode ir para o cu para dizer a Olodumare que Orunmila estava chegando. Quando
Olodumare no viu o retorno da guia,
Ele enviou o carangueijo para ir e chamar rnml para o cu.
Quando o caranguejo veio entregar a mensagem para rnml,
Orunmil disse que ouviu a mensagem, mas ele no seguiria o mensageiro.
Ele deu ao caranguejo leo de palma em uma pequena cabaa
Para dar a Olodumare e avisa-lo que que ele estava a caminho.
Quando o caranguejo chegou no meio do caminho,
Esu se tornou uma grande onda no mar
Esu bateu na cabaa com o leo de palma em suas mos.
O leo de palma derramou no mar.
Ele ento foi para o mar e tentou recolher o leo de palma na superfcie do mar.
Enquanto tentava junta-lo em seu lado direito
O leo fluir para o lado esquerdo.
Enquanto tentava junta-lo em seu lado esquerdo,
O leo fluir para o lado direito
Esta era forma que o caranguejo estava tentando recolher o leo de palma
Que Orunmila lhe deu para levar a Olodumar
E ele no pode voltar ao cu para entregar a mensagem de Orunmila.
Olodumar esperou por algum tempo pelo caranguejo e ele no voltou,
Olodumar enviou o homem de fora no cu.
Ele o enviou para ir e chamar Orunmila.
Quando Omoknrin Orun chegou
At onde Orunmila estava
Ele entregou a mensagem de Olodumar
rnml pediu para Omoknrin Orun se sentar e esperar por ele
Omoknrin Orum respondeu que ele no ia se sentar.
Ele disse que iria permanecer em p.
rnml disse-lhe para voltar para o cu.
Ele respondeu: somente se rnml o seguir.
rnml disse-lhe para esperar
deix-lo terminar o que estava fazendo antes de ir.
Omoknrin Orum.tinha um tabu
A luz do dia no deveria encontr-lo na Terra.
rnml fingiu que ele se preparava para segui-lo.
Ele pediu a seus servos para entreter Omoknrin Orum.
Deram-lhe vinho para refrescar-se.
Depois que ele terminou de beber o vinho
Ele adormeceu em p sem cair.
Foi durante o dia antes que ele trabalhasse.
Aps acabar a luz do dia ele se tornou sbrio.
Ele disse: O qu! O sol tinha dormido.
Em seguida, rnml disse:
Ele se chamar Osun a partir daquele dia
rnml pediu-lhe para voltar para o cu.
Ele disse que estava cansado ( Rami)
rnml disse: a partir desse momento o seu outro nome ser Orre.
Por esse tempo ele no tinha mais energia.
Porque a luz do dia havia o encontrado na Terra.
rnml disse que a partir da ele ira usa-lo como sua bengala,
e que ele nunca deveria deitar-se.


ORNML

Na religio Yorb Orunmila o Profeta o grande sacerdote. considerado como o sabem todos
os que podiam contar outras divindades e ser humano o que fazer para agradar a Olodumar e
outras energias. Homem e outros super-foras humanas atravs de Ifa a antiga sabedoria dos
iorubs. Por isso, o corpus da IFA to importante no sistema iorub de f e adorao, como os
Apstolos e Credo Niceno esto as prticas religiosas crists e os Kalima no Isl. If, bem como a
Bblia crist, ou quaisquer outras Escrituras de sabedoria contm nenhuma definio de Deus.
Mas contm aluso muito e louvores ao seu ser e atributos. De acordo com a histria oral de
Yorb Il-If, Olodumare pediu as energias supremo para supervisionar a criao da Terra.
rnml foi o segundo dos seres supremos Yorb diz ter sido co-responsvel pela criao do
mundo. Os outros dois seres supremos esto em ordem, Oduduwa. E rsnl. Enquanto
Oduduwa foi dito ter sido o responsvel pela fundao geral da terra e para decorao os
materiais que foram utilizados na criao do saber, terra de barro de ferro e assim por diante
Existem diferentes tipos de sacerdotes e sacerdotisas If hoje, dependendo do tipo de chamada e
eles receberam a iniciao ea formao elas sofreram. Vou explicar algumas das iniciaes If
diferentes sacerdote e sacerdotisa para limpar algumas das confuses entre os praticantes. Aqui
esto as categorias de iniciados e Babalawos / Iyanifas / Iyanifas:
Awo Olo du
Esta a iniciao If em que o iniciado testemunhar o Odu. Esta iniciao a iniciao If final.
O iniciado aps o treinamento dado a permisso e autoridade para executar o trabalho Ifa em
toda a extenso.
Awo elegan.
Awo elegan quando o iniciado no v ou apresentando a Odu. A Iyanifa ou o Babalawo nestas
circunstncias no podem praticar Ifa em toda a sua extenso devido natureza de sua iniciao.
preciso pelo menos entre 6-8 Babalawos para iniciar outro awo. Receber uma mo de If
muito mais simples e no requerem um grande nmero de Awos. Algum com uma mo de If
no poderia prticar como um Babalawo ou ynf. preciso ser um sacerdote completamente
iniciado Ifa ou sacerdotisa para a prtica de Ifa. Como sempre qualquer um que tem uma mo de
If pode adorar e rezar para que Ifa para si e suas famlia.
Ifa Ogun (Ifa em uma guerra).
Esta iniciao If que foi feito e terminar no mesmo dia. Este tipo de iniciao comeou como
um resultado do incidente que teve lugar no dia do iniciado estava levando para o bosque de Od
(igbd). A guerra estourou na cidade durante o incio If, ea guerra levou todos para fora do
Igbodu para a casa. A cerimnia foi concluda na casa. A partir daquele momento, If Ogun foi
feito. O Babalawos voltar para casa para terminar a cerimnia no mesmo dia.
Ifa Ado
If Ado poderia ser feito na sala em vez de ir para o bosque de Od (Igbd). A primeira vez que
esta iniciao If foi feito em Ado, 95 pessoas acompanham o iniciado ao sulco de Od. na
cerimnia do Ifa que veio foi dn, gund kosun que tambm chamamos gund Peranta. O
significado deste Od foi que a guerra est a caminho. Em uma guerra de flash quebrou para a
cidade e matou vinte das 90 pessoas.
Desde esse dia o incio desse tipo feita na sala por causa do medo da guerra anterior.
Antes de deixar o Igbd o sacerdote ou sacerdotisa If so dadas seus tabus. O tambm pode ser
dar ao de parafernlia de If e adivinhao. Ao lado do Ikin o Opele outra ferramenta de
adivinhao
Ibos
O Ibo so os elementos que representam o bem ou mal em questes de If em adivinhao. Os
quatro bzios amarrados representa Ire enquanto a pedra ou o osso do joelho de uma cabra que
foi sacrificado para Esu representa Ibi. Alguns Ibi as vezes so chamados de Ajoguns. Segue uma
lista de alguns dos Ires e Ibis:
Ire: Ire k, (bno da longevidade) Ire Owo, (bno de dinheiro) Ire Omo, (bno das
crianas) Ire Ayo (bno de felicidade) Ire Igbega lenu Ise (bnos de promoo no trabalho).
Ire Aya, (bno de esposas), Ire Ol, (bno da riqueza), ire iyi, (bno da dignidade) e assim
por diante.
Ibi: Ibi Iku, (negatividade da morte). Ibi arun, (negatividade da doenas) Ibi ofo, (negatividade de
perdas), Ibi Ajo (negatividade de processos judiciais e da lei), Ibi kb (algo que foi trazido em
cima da pessoa) e assim por diante.
O Babalawo pode saber qual a mo para pedir passando pela antiguidade dos Odus. Se Od no
lado direito do Babalawo a mo do alto esquerdo do cliente escolhido. Se o lado esquerdo
maior do lado direito do cliente escolhido. Opele uma ferramenta mais fcil de usar para o
Ibo. Embora alguns Babalawos preferem usar o Ikin em toda a adivinhao.
O arranjo da antiguidade dos Odus neste livro baseia-se na ordem do original Dezesseis Odus
principais de Ile Ife, que o mesmo arranjo em Ekiti. um pouco diferente do arranjo dos Odus
de Oyo e Ijebu. Como as posies dos Od mudou de If Il para outras cidades Yorb .... A
histria oral de Ile Ifa explicou como o Od mudado de posio para Oyo, Ijbu, Abeokuta e
algumas outras em atraso. A histria assim. Aconteceu no incio, quando Ifa foi se expandindo
e os filhos de Oduduwa foi para estabelecer a outras cidades. Eles pegaram um monte de gente
com eles de Ile Ifa. Beforethey deixou cada um deles perguntou Orunmila de nomear um
Babalawo para ir com eles a fim de ajud-los com a orientao espiritual para estabelecer as
cidades. Orunmila aceitos e atribudos Mgbon awo Irmo para as pessoas que foram para rea
de Ijebu. Orunmila atribudo lsin para as pessoas que foram para Odeoyan. Ele atribuiu Erinmi
para as pessoas que foram para Ode Owo. Todos estes Babalawos so assistentes muito
conhecedor de Orunmila. Mas depois os lugares foram assentadas as pessoas em vrias cidades e
cidades parar de ouvir a orientao do Babalawos. Um por um os Babalawos cansei e voltei para
Orunmila em Ile Ife. Depois de algum tempo as coisas comearam a ir mal para o povo. Mas a
sua Olwo que poderia ajud-los com o que fazer tem voltar para If. Eles, ento, decidiu enviar
representantes volta para Orunmila If Il em ajud-los. Quando Orunmila perguntou-lhes o que
aconteceu e eles explicaram que sua Oluwos deixou porque parar para escuta o conselho do
Oluwos. Orunmila chamar todos os seus AWOS para que as pessoas poderiam desculpas a eles e
perguntar se eles vo voltar com eles. Todos os Oluwo se recusou a voltar, mas eles concordaram
em imprimir os Odus principais Dezesseis em uma bandeja de If longa chamado (AtnO) para
as pessoas de If Il que migraram para Oyo jb, Abokuta e outros locais para que eles
possam continuar a divina com eles. a que em alguns iniciao If do conselho If mesmo
transportado pelo novo iniciado ao bosque de Od (Igbd) enquanto canta. Tano tano tano ire
2ce. mama ja o si o ama ma ja ya, Tano tano tno'r. Como as pessoas estavam indo em sua
jornada de volta para suas cidades fundadas com a placa de If e os Odus principais impressos em
suas mos cruzando rios e montanhas. Esu tornou-se vento e explodiu o Iyrosun e parte do Odus
impresso. No momento em que todos temos a seus domnios diferentes a disposio dos Odus
tinha sido perturbado. Eles consultaram uns com os outros e veio com o arranjo dos Odus que so
usados em Oyo e Ijbu hoje. Que arranjo sempre um Babalawo escolhe usar, uma apenas tem que
ser consistente. Ele / ela ainda vai chegar s mesmas concluses. If If todo lugar que voc v
no mundo.

OD JOGB - OR

JOGB 1

Olmini jnmini, L dffn Ornml
Njo t t k ti rn kan il r re
T gbogbo Ajogn ik kn il bb lo
T bb foojojm l l kl
T fi ojojmo sn orun sn kusn,
Won n k Ornml r ebo
Bb gb ebo, rbo, Ij ik wl, ik o le fohn Olmini jnmini
rn wol, rn k lee fohn Olmini jnmini
Ibi gbogbo wol, won le fohn Olmini jnmini,
Rr ebo l maa gbeni
Kr k t k gbnyn
K p, k jnn If y b n n jbt
Ire Ibi ire ni won yo b ni ls Obrs

Olmini, Jnmini, (proprietrio do perdo)
Foi quem lanou If para Orunmila,
O dia em que Iku (morte) e Arun (doena) estavam em sua casa.
quando toda a negatividade estava indo para a casa do pai quando Baba estava tendo pesadelos.
Quando ele estava com sono ruim. rnml foi convidado a fazer o sacrifcio.
Padre dirigiu e fez sacrifcio quando a morte entra em sua casa, a morte tornou-se mudo
Olmini, Jnmini. Toda a negatividade entrou em casa de Orunmila, mas no podia falar Olmini,
Jnmini (proprietrio do perdo) Fazer convm sacrifcio e uma salva do mal. sacrifcio Fazer no
paga um. No muito tempo, no muito longe Ifa vai encontrar um em abundncia de
possibilidades em um bom lugar, vamos ser encontrado no sop da Obars

ly: rnml estava preocupado que Iku e Arun estavam vindo para sua casa para mat-lo.
Ento ele foi para o seu Awos, Olmini, Jnmini, que adivinhava para ele e jogb elenco, e
rnml foi dito para fazer um sacrifcio.
Sacrifcio: Eku Meji (2 ratos). Eja Meji (2 de peixe). Obi Meji (2 nozes de cola). Orgb Meji (2)
Kola amargo). Atare Meji (2 pimentas da Guin). epo pupa (2 latas de leo de palma). Egbj
Owo (2000 bzios)

Explicaes / Interpretao:

Olmini, jnmini o Senhor que perdoa. No Od. If revela que muito importante perdoar os
outros quando eles fazem algo de errado para ns. Pode-se inclinar a perdoar, a negatividade do
mundo vai perdoar e lana aquele que perdoa os outros.
Mesmo na Bblia, ele afirma na orao Senhor que "Perdoa-nos assim como ns perdoamos
aqueles que pecam contra ns." O perdo tambm uma forma de sacrifcio. O cliente que
consultou If deve tentar perdoar os outros, de modo que seu / sua vida ser pacfica. Sacrifcio a
ser feito para Egngn e Orunmila. O Babalawo deve fazer o sacrifcio com os clientes com itens
de Ebo. Cliente faz a Ebo Em Od jogb, afirma-se que quando o cliente faz o sacrifcio, morte
e doena, apesar de aparecer em sua casa, no ser capaz de afetar ou prejudic-lo. O Babalawo
explica que vale a pena o sacrifcio. Deve-se sim fazer o sacrifcio a todo custo.
If diz que aqueles que fazem o sacrifcio vai ser encontrado em abundncia de prosperidade.
em abundncia de prosperidade que voc nos encontrou ao p da Obars (Obatal).

JOGB 2

Olto t n b ly k pgn
Sksk ib k pgbf,
Ojoo lo tt k joro dunni.
A df fn Ornml Bni k dun akp,
Algnal parad
Ornml parad
K w fn mi lj
Ornml parad
K w fn mi lomo
Alswd parad Ornml parad,
K w fnmi n ire gbogbo.
Alswd parade,
Ornml parad, k w.
Se oun gbogbo t mo f,
Alswd parad.

As pessoas verdadeiras que so deixados no mundo no so mais que 20.
Os mpios so at 1.200. Um apelido de um Babalawo, tempos Tanto caduco que qualquer
assunto foi permitido ser curada. (apelido de Babalawo) Juntos, eles passaram Ifa para rnml,
quando uma questo estava incomodando (akp) e no se incomodar Orunmila

JOGB 3

Osn n Osn pa
ru n, ru a,
ru n k kan bb msn ls pnpnpn,
A df fn Or ni,
Or ni torn bo w sde slay,
Won n k rubo, gbEb,
Yio w gbeni by o,
Or ni ki gbe n t,
A df fn y ni,
Won n k skl ebo n sse.
gbEb, rubo,
Yio wa gbeni by o
y Ori ni kii gbeni i t
L df fn bb Ori ni
Bb Ori ni ti Orun k wl ay
Won n ebo n ki o r,
gbEb, rbo,
K w gbeni by o,
Bb Ori ni kii gbeni i t,
L df fn ikn ni,
Ikin ni t orun bo wl ay,
Won n k rubo, gbEb, rbo,
gbbo, rbo, gbbo,
Yo w gb ni, a rbo by o,
Ikn ni kii gbeni i t
K p k jnn,
w b wa n jbt ire.
Ibi ire laa bani ls obrs

A tarde no durou para sempre (alias de um Babalawo)
A noite no durou muito tempo.
A noite no manter o huffs nas pernas do cavalo,
to apertado por muito tempo (alias de outro Babalawo)
Todo o elenco adivinhao If para o Pai da cabea.
A cabea (Oriani): o prprio ttulo do Cu Terra. Disseram Oriani (a cabea) para oferecer a
cabea um sacrifcio rendeu ao conselho fazer sacrifcio. Ele vai favorecer a vida. Ele lanou
adivinhao Ifa para a me da cabea que estava vindo do Cu Terra. Ela foi informada que
estar preparado para oferecer um sacrifcio. Ela ouviu o conselho e ofereceu o sacrifcio. Este
agora ser favorecida. Foi quem lanou If para Ikin da cabea que estava vindo do Cu Terra.
Ele ouviu o conselho e ofereceu o sacrifcio. Este agora ser favorecido.

Alaye: / Interpretao:
O Od aconselhar o cliente a ter perseverana e esperana. Com o tempo as coisas vo mudar
para melhor. If sempre sendo a energia que d esperana para as pessoas. Ones prpria cabea
(Oriani) foi dito para fazer o sacrifcio do cu. Or tornou-se o elemento que as outras partes do
corpo servem. O cliente deve adorar o seu / sua cabea. If diz que Ones prpria me como um
pequeno deus. Portanto, o cliente deve adorar oi / sua me a fim de que a vida do cliente ser
favorvel.
Ofertas / Ebo. O cliente deve dar algo de bom para sua me /. Aprender a apreciar as prpria me
muito essencial neste Od O cliente deve fazer para Ebo Ones Inner cabea (Oriani) As ofertas
so, Obi Orgb, Agbon, Atare, Oyin tabi rk. Owo awo.

EJOGB 4

K b ni tagi, lbe k se ju ps.
L df fn Ornml,
T lora hrher lr loj jgbmkn.
n hrher la j k,
hrher l j ja,
ti kun tos w jr ernl.
A ki se ribiti te rin nf o dy.
A kii se ykt t fon, lkl ki t OOni,
Ojkoj ki t oj gble.
kunkkun ki t kun ymidrgb
midrgb n a p olkun.
rnml ni k won n ib,
Mo n ka won n or,
n gbogboro lowo yo jor,
Dedere ni mrw Op yo ju ogomo,
Tm yo, tm yo, ni ako k
Ti ys l maa yor j,
Dedere h mi. yo or j, Dedere.
Ko Bi Ani Tagi
Soa como um vento forte
lb ko si ju Pesi
Voc no pode jogar,
lbe levantar o p.

K b ni tagi, lbe k se ju ps.
Foi quem lanou If para rnml
Quando ele iria comprar hrher
No mercado de jgbomkn
Pouco a pouco vamos comer a cabea de um rato.
Pouco a pouco a nossa forma de comer a cabea de um peixe.
Viemos atravs do mar e do outro lado da Lagoa de If Ody
No existe uma pessoa que coma a cabea de um elefante pouco
Ningum pode ser to gordo quanto o elefante.
Ningum pode ser to grande e gordo como o Buffalo
Elkl Kii a (OOn) nenhum rei to alto quanto o de If.
Nenhuma tira to longa como a ala da gbl
Nenhuma corda to longa como a ala da Ymidergb
Ymidrgb o nome que ns chamamos Olokun
Diz que o mar devemos medi-lo verticalmente,
Eu digo que devemos medi-la horizontalmente.
O brao quando esticado para cima sempre maior do que a cabea.
A folha de palmeira sempre maior do que as folhas de palmeira.
Eu estou fora, estou fora diz que o lana.
Quem vai ser o mais elevado?
Dedere meu sucesso ser o maior. Dedere.

Alaye: / Interpretao.

O Od aconselha o cliente a toma tempo para ter a vida fcil. If diz que pouco a pouco vamos
comer a cabea de um peixe. Isso significa que, lentamente, com grande cuidado pode-se
alcanar o sucesso em uma situao difcil. O cliente sempre vai dar lugar a cabea na vida.
uma orao e uma invocao para avanar na vida. Quando os braos so esticados para cima
sempre maior do que a cabea. O cliente ser maior do que seus companheiros ou ela. Ofertas /
Ebo: Epo pupa, oti, Aran, Erin, Afon, Owo yo.j, IMU, Owo awo.

EJOGB 4


K Odndn mn epo,
K tt mu iyo.
L df fn Ornml
Ngb t Ornml jaye lle.
Won n k bb r ebo.
Won n k r. Ew If,
Odndn, tt, rinrin, kpro ti worowo,
Iyo ob, ti epo pupa.
Won k gbogbo r po,
Won fi sef fun un, Ay,
Ornml w dro.
O w n yin awo.
won awo yin If

Deixe Odndn (vegetal) tomar azeite de dend
Deixe Tete tomar sal
Foi quem lanou If para rnml
Quando rnml estava tendo uma vida muito difcil
Aconselharam rnml a oferecer sacrifcios..
Aconselharam-no a sacrificar essas folhas de If:
Odndn, Tete, rnrn, Kpr, Wrw sal de mesa e leo de palma.
Eles, ento, combinaram e fizeram medicina
Para a vida de Orunmila se tornar mais fcil.
Em seguida, ele elogiou seu Babalawo.
Deixe Odndn buscar leo de palma
Deixe Tt trazer o sal de mesa.
Quando ele estava passando por dificuldades em sua vida.
Criador, deixe minha vida ser fcil.
Deixe minha vida ser fcil.

Alaye: / Interpretao.

Quando rnml estava passando por dificuldades em sua vida, ele foi para o Babalawos para
descobrir o que ele poderia fazer para tornar sua vida melhor e mais fcil. rnml foi
aconselhado a oferecer sacrifcios de folhas de If como uma festa. Ele ouviu o conselho fazendo
o sacrifcio e a vida se tornou mais fcil. Fazendo uma festa sempre foi a nossa forma de dar
graas na cultura tradicional. Ornml nos ensina a ser generoso e evitar o cisalhamento com
nossos irmos e irms. Cozinhar alimentos e alimentao das pessoas uma das maiores formas
de corte amor. O cliente deve fazer uma festa para o povo. Orunmila vida se torna muito mais
fcil. Ele era muito grato de sua Babalawos e foi cantando para o seu louvor. Ele estava cantando:
Vamos Odndn trazer leo de palma e deixar tete trazer o sal de mesa e vamos dar uma festa.
Ritual / Ebo Rr: O cliente preparar uma festa e convidar o awo a vir e jantar com ele enquanto
cantava seus louvores. Pergunte ao Babalawo a rezar para ele para que ele pode ter abundncia e
uma vida fcil. Uma oferenda de comida aos antepassados, Ifa e Esu deve dar. Dinheiro pode ser
dar em troca de bnos que o Babalawo .

JOGB 5

btpa il ni i gb.
Wo il ngb trt,
L df fn Olomo gbt,
T tr omo df.
Won n k r ebo, kk mrin
Eku mrin, ja mrin,
Olomo gbt r ebo,
Omo r w po, Olomo gbt la p Ogd
Omo ki tn n owo yy
Omo wr k tn n d Ogd

bt pa il ngb um apelido para o Babalawo
Wo il n Igba turutu. (Quando a armadilha na floresta bate, bate no cho).
Elenco If para Olomo-gbt (nome de um cliente)
Quem foi para consulta If, porque ela queria ter filhos.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Para fazer uma oferta de 4 potes, 2 ratos, 4 peixes
Olomo gbt ouviu o conselho e fez as oferendas.
Ela ento foi abenoada com muitos filhos.
Olomo gbt o nome que chamamos a bananeira.
H sempre crianas na casa de sua me.
Sempre h descendentes na base da rvore de banana.

Alaye:
Olomo gbt desejava crianas. Parecia que ela no era capaz de t-los de modo que ela foi para
o Babalawo. bt pa Ila n gba, Wola nila turutu, lanaram adivinhao If para ela. Eles
aconselharam-na a fazer oferendas para que ela pudesse ter filhos. Ela fez a oferta, e ela tornou-se
abenoados com muitos filhos. Ento h sempre abundncia de filhos na base da rvore de
banana. Plantas e os animais so de criao e representao da manifestao de Deus. A banana
referido como uma entidade que continua a regenerar mesmo depois que cortada. A banana
sempre cresce de volta. As plantas de banana pequenos so os filhos das plantas de banana
grande. uma indicao de que o cliente sempre ser. A prole do cliente sempre vai crescer para
continuar.
Ebo: As ofertas devem ser feitas pelo Babalawo que faziam a adivinhao. Ebo ser possvel pelo
Babalawo com uma pergunta usando o Opele. No entanto, ele deve incluir os 4 potes, 4 ratos, 4
peixes. Os peixes utilizados na maioria sacrifcio normalmente o bagre salvo indicao em
contrrio. Babalawo far com que esses ofertas com encantamento para o cliente. Ele vai usar seu
ase para a orao de comando e as bnos para o cliente.

EJOGB 6

Igb ni igb in,
Odn ni Odn orn,
A df fn Ornml,
N ojo t If lo f owo
bk bol n kt ttn
Ngbt Ornml b bk
to won awo lo,
Won n ebo ni k r.
s r ebo,
Lti gb n ni bk
Ti d owo dr lra won obnrin Ornml.


A floresta de fogo que vaidade.
O deserto um deserto de secura.
Lanaram Ifa para Orunmila,
O dia em que rnml estava indo para enterrar Abiku em um poo em um depsito.
Nunca base bk nunca mais.
Quando rnml estava tendo bk, ele foi para o Babalawos
Disseram-lhe para fazer oferendas. Ele fez ofertas,
Desde o tempo que ele fez a oferta, as esposas de Orunmila
Pararam de dar luz crianas que morrem na infncia.

Alaye: / Interpretao.

Quando as esposas de Orunmila foram ter filhos bk, ele foi para o Babalawos para perguntar o
que ele poderia fazer para pr fim a isto. bk um assunto a ser discutido em sua prpria. Eles
so crianas nascidas e elas morrem muito jovens a voltar. Algumas vezes na mesma me e do
pai ou da mesma famlia. Eles continuam a tortura de seus pais por nascer e morrer com tanta
freqncia a ponto de que o pai tem que fazer algum ritual espiritual para apelar ao esprito
dessas crianas, que lhes permitam ficar. rnml foi aconselhado a fazer oferendas e ele fez.
Que parou o bk de nascer pela esposa de Orunmila. Ebo: O Ebo deve ser prescrito pelo
Babalawo, perguntando a Opele qual o Ebo. O Ebo poder ser apresentados para Esu e Egbe. Ebo
com uma barbatana, Ebo a si da.

EJOGB 7

Orgb, sgb
Aj ni ro tptp,
A df fn Ign, omo olojogboloro,
A lu kn ba won gb de Ora,
ki r opepe Ign lttn,
Orgb kang, kngr, kngr n If
Orgb kngr, Ign n kini un yo se?
T un yo fi di argb,
Won n ebo ni k r, Ign r ebo,
Won s gbon y If lee lr
Or Ign w funfun,
B ni p, w iw.
Lti gb n lor Ign t maa funfun
A k s mo omod ign.
If, n. A dgb
A o si da argb

Orgb, sgb,
Aja n ro tptp. Isso pode significar que o Kola amargo de um Awo falecido normalmente
muito difcil. Poderia ter sido deixado por um longo tempo, porque isso significa um Awo muito
antiga que passa. Orgb, sgb, Aja muito difcil.
Foi quem lanou If para o abutre, o filho de Olojogboro
Ela foi informada que ele no vai ser capaz de viver na cidade de Ora, por exemplo onde havia
pessoas a prosperidade no vai encontrar um abutre forte e jovem no despejo.
Orgb representa longevidade geralmente em If. Em Il-If h pessoas muito antigas. Orgb
muito antiga geralmente Ignnugn passado (urubu) pergunta o que deve ser feito para que ele
possa ter uma vida longa. Foi-lhe dito para fazer oferendas O abutre fez as oferendas. Ifa p foi
derramado sobre sua cabea. Sua cabea ficou branca. Observe a cabea do urubu. Desde ento, a
cabea do urubu geralmente branca.

EJOGB 8

Orunml ni o d ls nmu s.
Mo n di ls nm s.
n okoo mn s tir k mn j
Ornml n d ls mn s
Mo n d ls mn s
n ogbon mn s tir k mn j
Ornml n di ls mn s
Mo n ls mn s
On ogj mn s tir k mn j
Mo n j Bb mi gbnmirgn tani mn tr?
n wdota nkan l mn s tir j
Ntor a k k ow k ow
K a gbgb wdota,
If n, A b s j
If n. won k n gbgb
ni t d If n ibi .

rnml diz que hora de agir. Eu digo que hora de tomar posio. (Ok) 40 tem sua ao
nunca terminar. rnml diz que hora de tomar posio, Ele diz que 30 teve a sua ao nunca
terminar rnml diz que hora de agir eu digo que hora de tomar Ele diz que posio de 40
levou sua posio nunca para terminar. Ento eu pergunto, meu pai (gbonmrgn) Nome do
Orunmila) Quem termina? Ele disse que 50. Porque quando contamos o dinheiro, h sempre 50
denominaes, por exemplo, para contagem de dinheiro em 50, 100, 20, 10, etc Ns nunca
deixaremos de fora 50. If diz que vamos atingir nossos objetivos. If diz o que nunca seremos
esquecidos.

Alaye: / Interpretao.

O cliente deve ser aconselhado a sempre terminar qualquer coisa que ele comea. Ter
perseverana e resistncia. If fala sobre o tempo neste Od. Quando hora de fazer alguma
coisa. Isso deve ser feito. O Awo velha leva o seu tempo para fazer as coisas. Para sempre tentar
e realizar seus ideais e fazer o bem. que ser lembrado por esses actos.
Ebo: O cliente deve fazer ofertas de: 20 Quiabo, 3 feijo cornand. A comida deve ser partilhada
por todas as pessoas


JOGB 9

Ornml n di hin
Mo n di imi sinsin.
n ni t b fi omi r ebo,
Ose lo sinmi Ornml n di hin,
Mo n di imi sinsin
n ni t b fi iyo r ebo
O se ni oro r ndn,
Ornml n di hin,
Mo n di im sinsin
If n k a gb igb omi tt
A r il d si, A tn bu iyo d si
ni n y w mn-n,
won yn t w n ts na l mu nb.
If n ni t df, y simi ayo pl ol

rnml diz que hora de fazer uma pausa e respirar profundamente. Ele diz que tempo para
descansar. Ele diz que quem faz uma oferta de gua, sempre descansa. rnml diz quem faz
oferendas de Quiabo, sempre se tornar prspera. rnml diz que hora de fazer uma pausa. Eu
digo que tempo para descansar.

Alaye: / Interpretao.

If diz que o cliente que recebe jogb em adivinhao deve tentar fazer uma pausa e descanso.
Eles podem at ir de frias. Ele deve tentar ter tempo para aproveitar a vida, relaxar e descansar.
Ebo: gua fria, quiabo, e sal. O quiabo deve ser cortado na gua e um pouco de sal colocar nele.
O cliente deve beber ou fazer sopa de quiabo e compartilhar com os amigos. O Babalawo deve
rezar para o descanso da mente para o cliente.

JOGB 10

Ponpon sgd n se aro in igb
ggr n se awo jmo
B Or b d ldnj, d b yekan
A df fn Ornml t n lo b s d olk
A k b s dlk, k oj aya, omo,
Aj ti ire gbogbo pon ni,
(kose)
A pa kko ade kan n pay
A fo gbn kan si.
A w bu epo pupa sii,
a gbe lo s d s.
If n a r ire lra Or.

Ponpon sgd (alias de um Awo) da floresta ggr (alias de um Awo) da cidade jmo Se a
amizade torna-se demasiado doce parecer como uma relao de sangue. Lanaram If para
rnml quando ele ia fazer amizade com Esu, a pessoa que faz amizade com Esu nunca vo
falncia ou moeda de um centavo menos. A pessoa que faz amizade com Esu nunca deve estar na
necessidade de uma esposa, filhos e outras necessidades da vida. Esu, eu vim para ser seu amigo.

Alaye: / Interpretao.

O cliente ir se beneficiar de uma amizade. Um amigo prximo como um parente vai ajudar a se
sentir confortvel com as necessidades de cada um. Ebo: um galo, um caracol, leo de palma. As
ofertas devem ser apresentadas ao Esu com o peito do Galo bem abertos. Isso deve ser feito pelo
Babalawo com um apelo para Esu.


JOGB 11

Omo owo tor iyn yo ik,
tnpk se yn kokoko pa ob.
A df fn Ornml,
T maa f ay omo elwe Emr
Won n k r ebo, k l r y f
Won n k r eku kan, gbodgbon ow,
lk ti ybo adye mj
Won fi lk s d eku n,
won n k lo r mol n in gb (igb)
Ornml r ebo,
Ay j omo oba obnrin Igba (200) aso ni ay ma nr
s so p nikni t b r d un, ni un maa f
Ngb t Ornml f eku y.
Gnl s in gb
Lwro ojo kej Ay w ya gb
s pt mo k gbgb
Eku w salo
Ay r eku pl lk sgi nd Ay w l eku lo N ibi t ay ti l eku lo Aso t, nd ay.
kej, kta ...
T gbogbo r fi tn,
Ay w, w n hh lsk t Ornml bo le
B Ornml se ri d ay ni y
Ngb t ay r Ornml,
n par, n un ti so p
nikni t b r d un
Ni un yo f,
By ni ay di aya Ornml
Ornml w lo k gbogbo r ay w s il ara r.
Ay w jk ti Ornml
Ngb t Ornml f ay tn,
Ornml w korin,
w yo p.
A gb ay kal,
wa k lo mo, o e, e,
Alay: If n a r aya rere kan f, by,
If n, k a r ebo A r eku, ja, gbbo adye mj, lk, a so lk n mo d eku, a lo fi
gn igi s in igb.

Por bater inhame, cresce no dedo uma deformidade.
Em volta do polegar surge protuberncias, a fim de quebrar a noz de cola.
Foi quem fez If para Orunmila.
rnml ia se casar com Aye, a filha de lw,
lmr, aquele que usa as nuvens como roupas.
Foi-lhe dito para fazer oferendas de um rato, 150 mil bzios (dinheiro) e 4 galinhas.
O Babalawos colocar as contas no rato para que ele possa ver melhor no bush.Ornml oferece o
sacrifcio, o mundo era a filha do rei. Aye geralmente envolve-se em 200 pedaos de pano. Ela
promete que o que o homem v-la nua o que ela vai se casar. Quando rnml deixar o
surgimento de ratos no mato, numa manh, foi Ay para se aliviar no mato. Esu, o malandro, com
medo do rato. O rato comeou a correr.
Ay viu o Rato com miangas sobre ele. Ela estava curiosa e comeou a correr atrs do rato.
Como ela estava correndo atrs do rato, um de seus pedaos de pano caiu de seu corpo. Mais
tarde, o segundo pano caiu, e ento o etc, terceiro At que todas as roupas dela caiu. Ay foi,
ento, nua no momento em que Ornmlwas bem vinda. Isto como rnml viram a nudez
Ay e ela se tornou sua esposa. Depois de rnml terminou casando Ay, ele estava cantando
com a felicidade. Temos Ay. No deixamos mais. Ifa diz ao cliente: Que para receber jogb
em uma adivinhao significa que a pessoa vai encontrar uma esposa maravilhosa (ou marido).
Haver um homem ou mulher na vida de algum que vai trazer sucesso. Ebo: um rato, duas
galinhas, algumas prolas ou bzios, O Babalawo vai amarrar as contas para o Rato. O cliente ir
deix-lo no mato. Dinheiro suficiente para comida ser dada ao Babalawo.

JOGB 12

k gb, hun Oro
mi rn dd, hun jngb,
Olgb l fi odn se r
A df fn omo ars sns t rp.
Won n aya plng kan ni y gb
Won n k r ebo, Ob mrndnlgn,
Ebo ad mta, Awo dd tuntun
Igb dmu tuntun gbta ow.
K r ebo, s gba aya n,
Lhn y n egb da wl sl,
y s mu k k

If n k ni t d If y r ebo, T k b r, won ar ay, y ma d kan r j K s m gba
obnrin lir ebo.

k'gb, a voz de Oro
A respirao profunda dele que a voz de jngbi.
Era o gato que costumava passar edn sobre seu corpo.
Esses foram os Awo que fizeram If para o filho de Arasa sansa tu erp (outro nome para o
gato). Isto significa que algum equipado com garras para cavar na terra.
Foi dito que uma mulher muito magra ser atrada por ele. Foi-lhe dito para fazer um sacrifcio.
Eb: 16 Obi Abata (Obi) 3 galinhas e uma quantia substancial de dinheiro.
Ele se recusou a fazer este sacrifcio. Ele pegou uma mulher em mas depois de algum tempo ele
ficou doente e morreu. Alaye: O cliente deve fazer este sacrifcio para evitar o incidente e ter o
cuidado de tomar uma nova mulher elegante em sua vida sem fazer sacrifcio.

JOGB 13

Ar lo bdun nl,
dun k mo ar s
A df fn dun dun t se omo y y,
ay f fr, gor igi,
N gb ws,
Il pp ni y ma a rn
un pl dun, omo y r,
Sgbon n ojo kan,
dun ti y ja ol
Won loo j gbdo ya n oko olko
y l koko ri olko,
L b f fr gun igi gb.
Ngb t dun o fi wp un f.
Olko ti d, s mun dun
Olko w di dun lkn,
Ngb t mn d iledi
Won ri i p omo Osun ni.
Won w so fn olko p
ni t m w yi,
won k gbodo p ,
Ntor p omo Osun ni,
Won n k dun jwo
Ni dun b jwo,
n looto ni un ya gbdo
Sgbon lj olko n un se y.
Won wa bi dun p,
Knni y san fn olko,
dun w br s se bii wr n,
dun ygbdo h,
dun ygbdo h,
Ni won gb ml b so wp.
Ti dun ti tn nb
Won n y t r olko s
Ni k won fi y j,
Won n, omo y kan n
Ni dun ti y
Sgbon won fi wo jora won,
dun bo nn jo,
Orn s kan y
won gbni w n,
Ta ni y tn n rn ara won,
Won n, wo dun,
Ngb t mo w Ay
K l d, t ko jo f fr
dun gblj emi l w sr se
K l d, ti o k fi f mo igi,
T olko fi w mn o,
dun n, omod k yra b gb
gb abikn dr bi p
Ar b dun n il, dun k mo on s,
Ar or igi l y
dun y w f sk
dun w b,
y f sk dun b,
y f sk, dun b,
y f mo igi lorun,
dun s. dun lo.

Ebo riru - Eku, AJA, gbn, gbbo Adie Oka merndnlgn, epo, Ako, obi.

Homens caminham no cho Mas o macaco no sabe como executar Ifa foi escalado para o
macaco, O macaco o irmo de saltos Aya Aya e sobe nas rvores.
No incio da evoluo Aya costumava caminhar no terreno.
Tanto ele quanto seu irmo, o macaco. Mas um dia, o macaco e Aya, o ladro, foi para roubar
milho de um fazendeiro. Aya foi o primeiro a ver o agricultor. Ele pulou em cima de uma rvore
IGBA. Antes de o macaco foi capaz de saltar e subir na rvore, o fazendeiro chegou e capturou o
macaco, amarr-lo para cima.
O padre mais velho descobriu que o macaco (edun) tinha sido amarrado. Quando ele levou para o
ld (o santurio para o julgamento), o sacerdote mais velho descobriu que o macaco era o filho
de Osun.
Eles disseram ao fazendeiro que o macaco que tinham acusado no deve ser condenado porque
ele era o filho de Osun. Pediram dun a confessar e assim ele fez.
Ele admitiu que ele tinha roubado o milho do campo, mas que o agricultor estava l quando ele
tinha tomado. Eles, ento, perguntou dun o que ele iria pagar ao agricultor. Com isso, o macaco
comeou a atuar louco e cantando que dun y'gbado, h: (macaco arrancou o milho, dun
ygbado. macaco arrancou o milho)
Os ancios decidiram ento deixar o macaco ir livre. Aye foi responsabilizado. Os ancios
deliberou a respeito de quem iria pagar pelo crime. Eles decidiram que o macaco era culpado e
deveria ser punido.
Pois sabia carter de seu irmo, perguntou Aya macaco por que ele tinha executado em vez de
saltar em uma rvore. Macaco respondeu que era mais fcil para os mais jovens a ser rpido, mas
um mais velho com uma barriga grande como um saco no podia.
Houve cho para correr. Mas o macaco no sabe como executar. por isso correr sobre a
rvore a maneira do macaco. Aya saltos na rvore. Macaco saltos no cho.
Eb rato 1, 1 caracol, uma galinha, leo de palma, polpa de milho, Obi, 160 dinheiro
equivalente. ly: If aconselha o cliente a ter cuidado com aqueles que ele passa o tempo com.
Ele lembra que os pssaros da mesma pena voam juntos. Aquece que duas pessoas podem fazer
um crime juntos, mas apenas uma pessoa pode ser punida pelo crime. Cuidado com a tentao de
seguir os outros a fazer as coisas erradas. Tenha cuidado para no ser o nico que paga por um
crime que no cometeu.

JOGB 14

N ojo t egn d ay bej ni won b, Okan k,
Okan w n aay y t w lay w sunkn tt
Ni won b dogbon, Won dso gn,
Won m y t w ly lo sn igb
Won gbe aso gn n bo nkn lr
ni t gb gn n pe
y t w ly p:
M t wa o, Ib yi k dra o,
y t w ly br s sunkn.
gn n yra wo in igb lo.
Aso t a deb aly lr
Ni a p n, k gn
N ojo kan, y j w
gn s bo w
gn s gbe aso y r lo
n Amo ni b. Won n, kn l j mo
n, kn ni gn kj or,
B yn k b mo o w
Ta ni y gb aso d r lo
Won n k won bi egn,
gn n un k gbe e
Won n k won bi or,
Or n hun k jal,
Won n knni k aya If se?
Won n b k b se s,
Tani y w gbeb lowo osn,
Or wra mm aso aya Ornml,
If mse j k won gb aso d m lo.

Ebo rir: kko mj, gbbo die kan, Eku, ja Ol, kr, b a b rbo, tani, a d yrosn s
ara kko kan, a fi bo egn.

O primeiro dia em que Egngn veio ao mundo, nasceram os gmeos (Ibeji) Uma das crianas
morreu e outro sobreviveu. A nica que sobreviveu comeou a chorar para quem tinha morrido.
Eles ento descobriram uma maneira de consolar os que tinham sobrevivido.
Eles fizeram um vestido para a dana de mascarados. Algum usou o vestido e advertiu o gmeo
sobrevivente para no vir para a cerimnia. O gmeo sobrevivente comeou a chorar pensando
onde o falecido tinha ido. Ento ele foi cada vez mais fundo na floresta. O vestido foi usado pelos
mascarados. O gmeo sobrevivente conhecido como Aku Egngn: o vestido para a dana de
mscaras. Egngn vestido para a dana de mscaras na terra e no Orun o que chamamos de
Aku jgbd. Um dia a me e Eji foram tomar um banho no rio quando Egngn veio e tirou a
roupa de Eji e de sua me tambm. Eji no tinha resposta, quando as pessoas perguntaram quem
tinha levado suas roupas. Ejigbd disse que o primeiro Egngn e o segundo Oro. Se uma
pessoa tira as suas roupas para tomar banho e em seguida quem poderia roubar a sua roupa? As
pessoas dizem que deve pedir Egngn. Egngn diz que no foi ele. As pessoas dizem para
pedir Oro. Oro diz que no foi ele. As pessoas dizem que elas no roubaram as roupas. Eles lhe
perguntam o que a esposa de If deve fazer. Eles disseram que se no foi Esu, quem ter uma
oferta de Osun? Oro deve trazer rapidamente a roupa da esposa de Orunmila. Ifa no deixar
algum tirar a roupa do prprio corpo.
Eb: 1 Galo, uma galinha, um rato, um peixe, torta de feijo, bolo de feijo. O Babalawo dever
ento polvilhar yrsn em um Galo como uma oferenda a Egngn. ly: O cliente poder
perder alguma coisa. Deve-se ter cuidado para que ningum roube nada de valor do cliente. Esu
pode fazer algum perder algo muito valioso. Algum deve estar ciente.

JOGB 15

Abr m toj tim.
Won sd gbodo,
Won mn gbde mj se boroboro,
A df fn Erin
Won y mn erin joba l so
Abr m tojtim,
Won sd gbodo.
Won mn gbd mj se boroboro,
A df fn fon,
Won n won y mu joba l
jn Abr m tojtim,
Won sd gbodo
Won a mn gbd mj se boroboro
A df fn jkmo,
Won y fi joy alpta oko
Abr m tojtim,
Won sd gbodo
Won mn agbede mji se boroboro
A df fn tl.
Won n won yo f joy Oloko.
r po, r Of,
tto so di olko

A agulha (abr) tem pontas em ambas as extremidades
Mas no meio ele suave.
Ganhou um Sedi gbodo
Abar M toj tim Ganhou um sedi gbodo,
M Won agbada Meji si boroboro.
Foi quem lanou If para o elefante.
O elefante foi escolhido para ser rei da Aso (uma cidade)
No podemos amarrar o elefante para baixo
Abar M toj tim Ganhou um sedi gbodo,
M Won agbada Meji si boroboro.
Foi quem lanou If para o Buffalo
Ele foi escolhido para ser o Rei da cidade de Aso
Abar M toj tim Ganhou um sedi gbodo,
M Won agbada Meji si boroboro.
Foi quem lanou If para Jkmo
Ele foi escolhido para ser o Rei da fazenda
Abar M toj tim Ganhou um sedi gbodo,
M Won agbada Meji si boroboro.
Foi quem lanou If para tl
Ele foi escolhido para ser o chefe da aldeia.
Pessoas de Ipo, pessoas da Ofa,
Ele a cabea boa que ajuda o leopardo a ser o senhor da Selva.

Eb: kko sgun ota, um caracol, Obi, 1 carneiro para prpria cabea.
O cliente para quem If foi escalado pelo Babalawo, ser escolhido para algo muito importante
na vida. Ele pode ser escolhido para ser o rei ou um lder de algum tipo. As coisas podero ser
difcieis no comeo, mas ele acabar por ocupar uma posio de liderana na comunidade. Se
este cliente faz as ofertas prescritas por If, esta previso vai se manifestar em sua vida.

JOGB 16

Oynkng,
A df fn Ornmil,
N ojo t Ornml lo fi ota ogb kan or
N ojo t If lo b ik munl,
P k ku ma baa pa un n kker
Ni b lo b Oyinikng,
P kn ni k un se,
Oyinikng n k toj gbgb orse (fmo)
Or, Os, k s bu erp d k
K s toj irin K f gbogbo r rbo ntor ik
Ornml n j mo di gbgb ors,
N k k mo,
Gbogbo kan t Orun ti Ay, n n k r i
N s maa pa nu mi mo,
Fr ni mo dk
Mo rn rn rn, n k son,
Won n k won w ibi w,
Oj mi k n r ibi. Ornml lo n
On Aff k aso also.
ff ll k w lw,
Won n wo Ornml
Bwo ni won y ti se waa
Ornml n ar Orun ni r
Won n ir lr Ogun ay ti ogun j
Ni won d lorn n l aff
T aff fi gb won lo
Aff ni oruko t pe Or
A k s r, aff n k maa ks

Oyinnkang (simbolo de idade avanada)
Foi quem lanou If para Ornml
O dia em que rnml estava indo para abenoar a sua cabea com a longevidade.
O dia em que If ia fazer amizade com a Morte, a fim de evitar morrer jovem.
Ele foi para Oyinnkang para perguntar o que deveria ser feito para alcanar a longevidade.
Oyinnkang disse a rnml para encontrar uma planta parasita (gbgb-Orosa), Ori
(manteiga) e terra de uma colina. Ele deveria oferecer tudo isto, de modo a prevenir a morte
prematura.
rnml disse: eu me peguei gbgb Ors, eu nunca morrerei, eu me tornei 200 colinas, eu
sou imvel. Tudo o que eu no sei, tudo o que eu no vejo no cu e na terra
Eu sempre manterei silncio eu caminharei por muito tempo e no me perderei. Eu andarei junto
por um tempo e no me perderei. Eles foram orientados a encontrar ibi (negatividade) Meus
olhos no ver a negatividade. rnml estava seguindo seu caminho, o vento estava levando as
roupas das pessoas. A brisa forte estava carregando o vestidos das pessoas. Elas perguntaram a
rnml como fariam para recuper-las. rnml disse: eles devem ir ver Ar Orun. Eles
responderam que algo que voc no pode ver causam medo.
Foras das pessoas negativas e as foras negativas das Aj so as energias que tinham ofendido a
cidade do vento. por isso que o vento os estava soprando. Vento o nome que ns chamamos
Oro. Ns no chamamos Oro, chamamos o vento. algo que no vemos que chamamos de aru
(medo). Ifa diz meus olhos no vero a negatividade.
Eb: 1 caracol, um Okete(rato), um peixe, uma galinha, Obi, polpa de milho, dend.
ly: Ifa diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele possa ter uma vida longa. Ele seria
impedido de experimentar negatividade. O cliente deve prestar ateno ao que ele diz. Ele no
devem revelar tudo o que v. Eles devem ser capazes de manter um segredo. Fazer uma oferta
para evitar perdas.

JOGB 17

Iwj kun, kun n won i se,
yn kun, kun ni won se,
Erin k se e y pad kn,
bt kn kn kn.
Lkun lkun laa k omo Oloja merindinlogun
A df fn won lde d Ara de d
L df fn won lde gt,
N ojo t won j n ktkt,
Won n skun p won k n Oba
Ojojm ni ajogn ka won mo il grg
Won n k won ar de d r ebo
K won ba l n Oba
gb gntn kan, Opolopo epo pupa, Ob fn ogj, ob ip ogj, gbmw, lk itn, lk
If, pl Opolopo ssfun.
Won n k won n k gbogbo r sn agbada.
K won k gbe lo s et kun.
Won si se b.
Won n b won b d et kun
nit won b ko r nb ni k won fi joba d
Ngb t won d et kun.
Won b nkan nb,
Won w mun, won fi j Oba
Nigb t in won dn tn.
Orin ni won ko,
Won n, iwj kun, kun ni,
yn kun, kun ni,
yn t mo pin kun k s
Eb: ybo die kan, ob ifn, ob pa, tn, If, ssfun, epo, ko, ob gidi, ow awo.

A frente do mar todo o mar. A parte de trs do mar todo o mar.
impossvel transformar o elefante todo em carne. A lagoa est espalhada totalmente plana.
Saudaes para o mar forma de saudar os filhos de Orunmila. Foi quem lanou If para as
pessoas na cidade de Ido. Foi quem lanou If para as pessoas na cidade em Igeti.
Eles acordaram no incio da manh. Eles estavam gritando que eles no tinham um rei.
O dia em que a negatividade incomodava sua cidade. O povo de Ido foi convidado a fazer
oferendas para terem um rei. Um carneiro grande, muito dend, Obi branco, 2000 bzios - ou o
equivalente em dinheiro. Itun, contas de If, e abundncia de feijo branco para Obatal. Eles
deveriam colocar tudo em uma panela preta. Eles deveriam lev-la ao mar. Eles deveriam
executar todas as oferendas. Eles disseram que quando chegasse beira-mar, a primeira pessoa
que vissem na praia seria o seu rei. Quando chegaram beira-mar e encontraram algum l, eles
pediram a pessoa para se fazer os rei deles, tudo estava bem com eles. Eles eram muito felizes.
Eles estavam cantando e danando em louvor a seus Awo. Eles cantaram, Iwj Okun, kunni,
ayin Okun, Okun ni. Ningum sabe o fim do mar. Eb: 1 galinha, Obi branco, obi vermelho,
contas Itun, contas Ifa, contas brancas de Obatal, dend, polpa de milho e dinheiro para o
Babalawo.

Alaye: / Interpretao.

H certas coisas na vida que podemos no saber em termos de como a natureza cria. Por
exemplo, como o universo est suspenso e os mares esto conectados. No podemos separ-los.
Humildade e respeito para os Criadores. Respeito pela humanidade (os filhos de Orunmila). O
cliente pode precisar de liderana (o Rei). Ele pode estar no lugar certo na hora certa para ser a
escolha de um lder na vida dele ou dela.


JOGB 18

Aso funfun ni sunku il alr
Iple ni sunku ej tantan.
A df fun eni Olubi Arira Oba ido.
Ifa ni Olubi o mama ikin rahun aje, Arira oko,
Eni Olubi o mama ikin rahun aya, Arira oko
Eni Olubi o mama ikin rahun ile, Arira oko
Eni Olubi o mama ikin rahun omo, Arira oko
Eni Olubi o mama ikin rahun aya, Arira oko
Eni Olubi o mama ikin rahun ire gbogbo, Arira oko,
Bibi ikin rahun, Arira oko

Roupas brancas so as que choram ao ser tingidas.
O incio de uma discusso que faz chorar um companheiro.
Foi quem fez Ifa para o nascido pelo rei de Ido.
Ifa diz que quem nasceu pelo rei no sofrer, Arira oko,
Orunmil no me faa sofrer.
O nascido pelo rei no sofre para ter esposa, Arira oko,
Orunmila no me faa sofrer
O nascido do rei no sofre para ter uma casa, Arira oko,
Orunmila no me faa sofrer
O nascido pelo rei no sofre para ter filhos, Arira oko,
Orunmila no me faa sofrer
O nascido pelo rei no sofre para ter toda a prosperidade, Arira Oko,
Orunmila no me faa sofrer, Arira oko

Alaye: / Interpretao.

If dize que o cliente no vai morrer de fome na vida. Ele vai ter todas as coisas boas da vida. Ele
ser abenoados ter todas a necessidades da vida, uma casa, esposa, marido, filhos e todos os
outras prosperidades na vida. O cliente se nascido de famlia pobre ser abenoado com a
prosperidade. Ebo O Babalawo pode usar o Ibo para perguntar sobre os ebo. O ebo deve incluir
coisas brancas inclusive o cliente de vestir-se de branco.

OD OYEK MJ O protetor da morte

OYEK MJ 1

Oyek, mo b o mul,
K o ma se dm,
In bb er n pa er
do ff iwof n pa wof
df fn f,
Ngb t b larn ot ay
B Ik b sa gb m pa oto ni yo fa
Ob s Ik ma pawo mo o Ik ti y lr awo,
Oto n a ayo f ob s
Ik ma pa awo mo o,
Ik ti y lr awo
Eb: Ewe peregun, Igbo Imol, Eku, j, Igbin, ko Epo pupa kko ati Ob

Oyek fez um pacto com voc (nome de um babalawo)
Certifique-se de no me trair. a raiva de um escravo que mata o escravo.
a agresso de um servo que mata o escravo. Foi quem lanou If para fua. Quando estava em
meio a inimigos do mundo. Se a morte escolhe para morrer os que me rodeiam. Oyek ir me
separar e me poupar da morte. Se a doena se abate sobre os que me rodeiam, Oyek ir me levar
dali. Todos os quatro pedaos de Obi usados na adivinhao significam morte ao iniciar. Ns
geralmente separamos f Obi, o quinto dos quatro pedaos. E pedimos que a morte deixe Awo
sozinho. Morte mudou Ofua Obi (o quinto pedao do Obi)
A morte deixa de matar Awo. A morte mudou da cabea do Awo.

Alaye:

Oyek fala na adivinhao que o cliente deve ouvir o conselho do Babalawo, a fim de evitar a
morte em sua vida. Ele deve ser aconselhados a fazer o sacrifcio. If diz que se voc fezr um
juramento, no traia este juramento. Outras pessoas prximas de voc podem ser atingidas mas
voc no ficar doente ou sucumbir morte.
Eb: Prgn, Ibo mola, Eku, eja, rato, peixe caracol, e ko, Obi, polpa de milho, dend e
dinheiro suficiente. O eb para ser feito por um Babalawo, se apresentar como responsvel
pelo cliente e ser dado a Esu e Egngn. Os alimentos devem ser cozidos.

OYEK MJ 2
B o b y, m k y,
Yang il, won k gbodo y il,
tr won k gbodo y r-oj
A df fn olomo akoto
T sawo lo l gbdu gbndu
N n sawo lo y.
Won n k gbodo lo, fi b b l r ebo,
Won n n k r eku mj olwr
Eja mj olgbd, y mj abf ganga
Ewr abom rdrd.
rbo, tn, won s If fun un
Ni b kor s l gbd gbndu
n k ej yal w k w jhun,
j, ej ya il mi w, k w jran Ogede Eran Ogede ni mo s sl de aje
Eb: Ek meji, eja meji, eyel meji, ekuru, ogede weere, ob, e dend

Se voc mudar, no vou mudar. A fundao de laterita da casa impede a casa de se deslocar. A
cabea no muda as pessoas do mercado. Foi quem lanou If para Olomo-Akoto (o nome de um
viajante mercador). Que estava explorando Ilu-gbnd gbndu (uma cidade antiga). Foi dito a
Olomo-Akoto para no ir explorar a cidade sem primeiro fazer oferendas.
Ele foi orientado a sacrificar dois ratos pequenos, dois peixes grandes, dois pombos e uma cabra.
Ele se rendeu aos conselhos e fez as oferendas para If. Ele ento foi para Ilu-gbndu gbndu.
Ele orou para o dinheiro para vir sua casa para que ele pudesse comer e beber l. Ento o
dinheiro veio para a sua casa para comer e beber. Dinheiro veio a minha casa e comeu banana. Eu
preparei a banana em troca de dinheiro.
Eb: Dois Ratos, dois peixes, dois pombos, ekuru, bananas, obi, milho, dend, dinheiro para
Babalawo.

Alaye:
O cliente est indo em uma viagem para fazer negcios. Ele no deve ir a menos que faa o
sacrifcio


OYEK MJ 3

y p, bo poro,
A df fn Oyl kk,
T won p n ad,
T bimo r l gba b
Ew Oloyr k j orko mrn a fi aynr
Yy nii se tabo,
Eb ni se tako,
Yd pee wa bo Omo tuntun lr ybo
ybo a domo
B Okan k y,
Okan k lee r b
Ldn ldn ni n b il oyin

Eb rr: eku eja, gbn, epo, ko, ob ybo ady, tor omo plu ow awo

y p (expresso sobre a dilatao feminina no parto) Ele soaram boro,
Foi quem lanou If para Oyl Okoko o nome que chamamos a galinha.
A galinha que entrega seu filho sem entrar em trabalho de parto.
As folhas de Olooyr no tem nenhum outro nome alm de sobrevivncia.
Aynr o caminho feminino. Estrondar o caminho da masculinidade masculino.
A parte inferior se abre e o filho recm-nascido deixado cair enquanto tem se o ganho
sobrevivncia. Os ovos que so depositados tornam-se pintos. H sempre doura onde o mel est.
Eb: 1 rato, um peixe, um caracol, leo de palma, eko, Obi, uma galinha, dinheiro para Babalawo
para a bno da criana.

Alaye:
O cliente ser abenoado com filhos. O nascimento da criana vir fcil como as galinhas pe
seus ovos.

OYEK MJ 4

Ablr, Abltal,
Abomo gbogbo lhun lhun
A df fn Olofin yangb
T o lo ay lk do ro ogb o,
B ni n k k mo
N togb Olorun mo tikn
jassin, Olorun mo tkn
tn r mi n modn
gngn igb ni mo d
r awo n odn yin a
si tn r awo lodn t mbo
gngn igb ni awo d
Awo ni m loto o
gngn igb ni mo d
Ik w mi dl k b mi
rn w mi dl k b mi
gngn igb ni mo d,
f w mi dl, k bami
gngn igb ni mo d

Eb rr: ob, eku, eja, epo, ko ews, ok mrndnlgn ow awo

Aquele que corresponde ao cho. Aquele que domina a terra. Aquele que tem tudo,
Foi quem lanou If para Olofin yngb (um esprito poderoso). O que est vindo ao mundo da
longevidade. Eu verei a velhice, eu verei a velhice. Eu nunca vou morrer. Eu verei a velhice.
Deus fechou a porta da morte. Voc me ver no prximo ano.
Tornei-me o morro de cupim da floresta. Voc viu o Awo (um iniciado) j.
Voc tambm ver o Awo (um iniciado) novamente no prximo ano. Awo tornou-se o
cupinzeiro. Eu sou um Awo com certeza. Eu me tornei o morro de cupim da floresta. Morte veio
me procurar na minha casa, mas no podia encontrar-me. As doenas e enfermidades me
procuraram na minha casa, mas no puderam me encontrar. Eu me tornei o morro de cupim.
Ladres vieram me procurar na minha casa mas no conseguiram me encontrar, eu me tornei o
cupinzeiro. Eb: Obi, peixe, dend, um rato grande, 1.600 bzios ou o equivalente em dinheiro.
Alaye:
Para que o cliente evite a morte, doena e perdas, deve-se fazer essas ofertas. A morte no viria
para perto da casa do cliente ou seus familiares.

OYEK MEJI 5

Bab yekyek,
Ni won o pe n Oyek
Bab ygyg,
Ni won o pe n Oye Aro,
Ko si e gba lj
Arara rs, ko si e mola ki
Mo rin Ona Titi,
Mo Ile srorgr.
Mo mo mo domo Opa Yakata,
Knikni mo mo s mi n o
Ani ba n mi, rija Ogbe
ya lona, aja kin nl

Eb rr: epo, eko, ob, kko kan, ow awo)


Baba Yekyek (o pai que muda a morte) Ele o nico que chamado Oyek.
Bab ygyg (como uma pessoa velha caminha) Ele o nico que chamado de Oy.
No se deve bater numa pessoa manca. O ano de rs no deve ser detido.
Andei por tanto tempo. Cheguei na casa de sororogso. tornei-me o filho da Palmeira curta.
Ningum deve me bater. Quem me bater vai testemunhar a ira de Ogb.
Saia do meu caminho e me deixe passar.
Eb: dend, mingal de milho, Obi, 1 galo, dinheiro para o Babalawo.

Alaye: O cliente que passou a receber a leitura tem a proteo de Orunmila contra a morte,
doena e desrespeito. Se o cliente fizer a oferta ele receber a bno e o respeito das pessoas e as
foras negativas de Iku e Arun.sero impedidas.

OYEK MJ 6

Won rn mi n de Opnrnks
Mo b won n de Opnrnks
Won rn mi de Opnrnks
Mo b won n de Opnrnks
Mo b won won fi igb ahun d ahun
Won fi ip oor d oor
Mo b oor
Nbt won gb fi p de p
gbdwonrn omo Oyek,
Agbo ay, gbfunfun rs
B Odn b jo tn,
Gbogbo we ni i bwon yn s o
Ki ti Orun k w s il ay
Ti il ay k bwon re de Orun
Agbodiwonran ni mo d
K mo mo bwon k ik ajok
gbdwonrn ni mo mo d

Ebo rr: Opl ni o fi br ebo r.

Fui enviado para o lugar de Oprnks (uma viagem distante) eu encontrei pessoas no local de
Oprnks fui enviado para o lugar de Oprnks eu encontrei-os. No local de Oprnks
achei-os mantendo a casca da tartaruga para a tartaruga.
Eles estavam mantendo os os cumes de Or para Or achei bondade onde eles estavam
esperando. gbdwnran (um carneiro especial) o filho de Oyek o carneiro do mundo. O
carneiro branco de rs. Quando o ano novo vem todas as folhas da floresta se alegraro. Deixe
ele que veio do cu vivo no mundo. Ningum no mundo vai a eles no cu. Eu me tornei
gbdwnran ( um carneiro especial) . No me deixe morrer morto pelo grupo. Eu me tornei
gbdwnran (um carneiro especial)
Eb e Ofertas: O Babalawo dever usar o Opele para perguntar quais ofertas usar.

OYEK MJ 7

Oyek yek,
won ary gbogbo s kiri,
A df fn Oyek,
T y l r y k n pp.
Ngb ll r...
B nyn b k
N l t won p n pp,
Won k sin won
Won n by k l tn j
Won dso b won,
Won a s ma wo won lj
Sgbon ngb t Oyek
Sawo d l yi
b won k tt ti gbgb
Won po lo suu...
Oyek w so fn won p
un y jde fn won n l n
fi b won b le ya
Won n won b Oyek,
k bwon ya won ku
Oyek rbo, pe ign,
Oyek wye, pe tntr,
Gbogbo won y wony
L j won k n
Oyek w lo s igb il pop
n gbogbo k t b k
K won gbe w
K un ma b won
Ya won kr lra aly
B won b ti gb won d
Oyek n k won mn psn mje w
n psn mje ni un
fi ya won k n
Y si fi psn mje nol lo
Okokan p A ya o ly
A ya o sOrun
A y s ibd
On Lhn n,
Oyek n
K won ma a lo
n won k n
K gbodo pad wy mo
By n won ary se so,
Oyek di Oyak.

Ebo: Eku, ej, epo, ako, Igbin, Ob, akko, kan pl ow Awo

Oyek separa os mortos dos vivos. Todas as pessoas do mundo estavam correndo confusamente
na desordem . Foi quem lanou If para Oyek.
Ele estava indo para separar os mortos de uma cidade distante chamada Pop antigamente. Se
algum morre, antigamente na cidade de Pop eles no os enterravam. Acreditava-se que a
pessoa morta poderia acordar de novo. Cobrira-os com roupas e ento eram observados mas
quando Oyek chegou a esta cidade ele encontrou muitos mortos e h muito tempo. Alguns ainda
eram recentes. Eles eram abundantes. Oyek ento lhes disse que ele iria deixar a cidade, a
menos que separassem os mortos dos vivos. Pediram a Oyek para ajud-los a separar o morto do
vivo. Oyek realizou alguns rituais e chamou o urubu. Oyek ento chamou Tentere (outro
pssaro carniceiro). Todas essas aves consumiram os corpos dos mortos. Oyek ento penetrou
mais fundo na cidade de Pop, Ele disse-lhes para trazer todas as pessoas mortas que mantinham
para que ele pudesse ajuda-los a separar os vivos dos mortos. Quando trouxeram os seus mortos,
Oyek pediu-lhes para trazer sete chicotes. Ele disse que precisava de sete chicotes para separar
os mortos. Oyek disse que ele vai usar os 7 chicotes para separar os mortos dos vivos. Ele bateu
os 7 chicotes no cho um de cada vez. E disse: Ns os separamos do mundo para o cu. Ns
separamos voc na porta do cu. Vocs devem ir para o cu. E no devem voltar ao mundo dos
vivos.
Foi como as pessoas do mundo deram a Oyek o nome do que separa os mortos dos vivos.
Eb: 1 rato, 1 peixe, dend, Eku, Igbin, Ori, um galo, dinheiro para o Babalawo. Alaye: Ifa diz
que o cliente ser separado da morte. Mesmo se a morte esta em torno do cliente, a morte ser
separada dele.

OYEK MJ 8

Brbr ni oko d
B n ni omo ary
A df fn On sokn.
T se omo oba n Oyo
ni t b f sakin
K m f ohun se ojo
ni t b f se ojo
K ma fi ohun se akin
Oba k j k a k ogun s l Obnrin
K a b won lo
K a hw gbdgbd
K l k plpl
K omo ni le na owo gbogboro gb ni sin

O carro pode virar se for mal, assim tambm o carter das pessoas pode ser afetado. Foi quem
lanou If para o caminho de sokn, uma cidade antiga Yorb (tambm um nome). Que era o
filho do Rei de Oyo. Quem corajoso. No deve soar como um covarde.
O que covarde, no deve soar como um bravo. O Rei no nos permite fazer a guerra contra as
mulheres da cidade e leva-las. Ns deveramos ter uma natureza calma Para que possamos
terminar com calma. Para que nossos filhos possam nos enterrar com dignidade. Eb: 1 rato, um
peixe, e alguns Obi para Ifa e dinheiro para o Babalawo
Alaye: Ifa diz que um carro pode virar, se no for tratado adequadamente. Assim tambm as
pessoas podem mudar ou manchar o seu prprio nome. As pessoas no devem fingir que podem
fazer o que realmente no podem fazer. Ns deveramos ter bom carter para nossa velhice, de
modo que nossos filhos possam nos enterrar com honra.

OYEK MJ 9

In kankan n iwj r oyin
rn kankan n bd gb
T a re oyin di gb
Oyin ti d r s lo
Sgbon il awo k n gbfo
If n un k n jk a pfo
Ni kan t a d If s

O fogo vem sempre na frente do coletor de mel (ou seja, na colmia). O sol est sempre
queimando nas costas do agricultor. O coletor de mel pode perder,
Mas a casa de um Awo (iniciar) nunca ser vazia. If diz que vai impedir-nos de perdas.
If diz que no vai deixar-nos perder. por isso que consultou Orunmila.
Eb: 2 Obi, Osun, mel algum dinheiro para o Babalawo.

OYEK MEJ 10

B b y
mo k y
Yang, k gbodo y ile
tr, k gbodo y r oj
mi k y, wo k y,
Oy ss l bo n k
Won se b ojmo l mo,
A df fn j-oy,
T y toj Orunmila wy b
Oba rk j ow l b w m
Dandan, mo w,
If ni y y ire tmi... fn m
If ni k a rbo, If n un y fn wa n ire lopolopo,
Sgbon k a bo If,
Ornml, b a k b n If,
K a tt n If n kk.

Se voc mudar, no vou mudar. Yangui da casa no permite que a casa mude.
A cabea no muda as pessoas do mercado. Eu no mudarei. Eu no mudarei.
Voc no mudar. Oya s comea a aparecer a partir da montanha. Eles pensaram que era no
incio do dia. Foi quem lanou If para Ej Oye. Aquele que chegar do cu como Oba rk.
Ento, se dinheiro que eu desejo, eu digo tudo possvel. Ifa mudar a prosperidade para mim.
Eb: 1 carneiro, Obi, dend, inhame, osun, atar, dinheiro para o Babalawo.

Alaye: If diz que devemos fazer sacrifcio. If diz que ele trar muita prosperidade. Mas
devemos fazer oferendas a If. Se no temos If devemos receber um de um Babalawo.

OYEK MJ 11

Oy nhn Oy flohun
Oy ss n la bo
Won se b ojmo l mo
Df fn Oloye-gl omo Or ire,
Ti r b os K lor Oly se
Gl, lor oloy ru, gl.

If n k a rbo, k a le di aswj, If n ip kan tb oy kan w, k le bo s wa lowo, k a le r
ow, k a le n iy, ebo ni k a r. Opl la fi br.

Oye est aqui. Oye est l, Oy estava aparecendo. Eles disseram que era o incio do dia, Foi
quem lanou If para Oly-gele, o chefe. O filho da prosperidade. O cabea do chefe faz
espumas como sabo. Gl faz espumas agora com a cabea de um chefe.
Eb: O Babalawo deve usar Opele para perguntar sobre as ofertas que devem ser feitas. Alaye:
If diz que devemos fazer oferendas para que possamos ser um lder. If prediz que h uma
posio para ns, ou h uma chefia para ns. Para que possamos ocupar o cargo designado. Para
que possamos ser prsperos na vida. Para termos honras devemos fazer ofertas. .

OYEK MJ 11

f ni iy in,
monmon ni iy j,
Aso l ni iy egngn,
A df fn Off, Ti se omo olol
Kan gb wro,
T won n k r ebo jj
Won n k r bko kan,
gbf ti aso dd kan,
Off fi ebo se lo
O ko k r ebo,
Li p, sn gb Off d,
Dd sn y pelk si,
Off w pad to won babalwo r lo,
Won n fi t b le r ebo n lopo mj
Off w r ebo n lopo mj t koko
Won n k fi okn bal
P ara r y y ptpt,
Won n b sn se t y. y n ohun
ti p k s igi t fi owo r t ti k n gun
If n k rbo, k a l k s jr
K a le se seyor
K a maa dbl sn.

EB: bko kan, aso dd, epo, ko, ob... etc.

A fumaa a dignidade e a glria do fogo. O raio a dignidade e a glria da chuva. Roupas
grandes so a dignidade dos mascarados. Foi quem fez If para Ofete (um animal) o filho do rico
nos comeos dos tempos. Ele foi convidado a fazer oferendas a cada dia. Ele foi orientado a fazer
uma oferta de um bode, 1.200 ou o equivalente cowries em dinheiro e um pano preto. Ofefe
aceitou o conselho para o sacrifcio como uma piada e se recusou a faz-lo. Em um momento
Ofefe ficou doente. Gradualmente, a doena piorou. Ele ento voltou ao Babalawo. Ele lhe disse
que que ele deveria fazer as ofertas em dobro. Ofefe agora fez as ofertas em dobro como lhe foi
dito. Ele lhe disse para ser paciente e no se preocupar. Disseram-lhe que ele iria ficar melhor
completamente. Eles disseram que to doente quanto ele era, ele iria ficar melhor e ser
abenoado. E que no haveria nenhuma rvore que ele seria capaz de subir. Ifa diz que devemos
fazer oferendas para que possamos atingir nossas metas e podermos realizar nossa misso e
tambm para evitar a doena e permanecer saudvel.
Eb: 1 cabra adulta, um pano preto, dend, eko, Ob, dinheiro para o Babalawo.

Alaye: rnml diz que o cliente deve fazer oferta para que no fique doente. Se o cliente
ignorar o conselho ele vai ficar doente e quando ele tentar buscar ajuda novamente ter que
oferecer em dobro. O cliente vai ter honra na vida. No deve desconfiar do Babalawo. H uma
lio para aqueles que ignoram os conselhos dos sacerdotes de If.

OYEK MJ 13

Olw ro jo, omi il Alk,
Olw k jbi omi On jer,
K s omi kan t,
pa ots s omi jer, omi oj
A df fn Awbo, Omo Oba lyo jor
Lko s gbonry,
Won n n d odn y,
Ni olorun maa tan in w fn
Won n k r ebo,
Eyel merin agbrin ti skt d r
Ngbt Awbo omo oba
Oye r ebo tn
K t ojo bni, k t su
Won w mn Awbo
J Oba de Oyo

If n nit d If y y j nyn lyn is ti whl ly, If n ni psn ni,
Eb ni kr.

O homem rico explica e defende seu caso a gua da casa de Alake (a cidade de Agba)
O rico pergunta sobre seu caso a gua de jer (a cidade na terra de Ekiti)
No h gua que mate os pobres os gua de jer. A gua dos olhos - lgrimas, foi quem fez If
para wbo, O filho do Rei de Ayo Ajor, (um lugar importante iorub) No trabalho na fazenda
de Igbnry (nome de uma fazenda), Foi-lhe dito que nesse Deus ano vai brilhar a luz de bom
carter para eles. Eles foram orientados a fazer um sacrifcio de 4 pombos, 1000 bzios o
equivalente em dinheiro, e as calas dele. Depois que Awbo o filho do rei de Oyo fez as
oferendas, no depois de muitos dias e antes de muitos meses antes o Rei de Oyo morreu. O povo
de Oyo, em seguida, selecionou Awobo e f-lo rei de Oyo.
Eb: 4 Pombos, 1000 bzios equivalente em dinheiro, calas prprios, um Galo Branco. Alaye:
If diz que a pessoa que consultou If se tornar uma pessoa muito importante depois de ter
trabalhado para a sua realizao. Que a pessoa vai ser como um rei e que outras pessoas a
homenagear e a servir.

OYEK MEJ 14

tls mjj ni jjd
Ona gbrgn gbrogn
Apsa abnu bombo
dfa fn run lojo aso
A lukin fn klk
Won n k rn lojo aso k rbo
K klk n r ebo
K won ma se r ik jok
Klk nkan ni rbo,
K t ojo k t os
Olwa won aso y k
won ar il s pe gbogbo won
P k won maa mra,
Lti b Olw won lo orun
Wn pe gbogbo won aso y kal pl klk n,
Sgbon s dhn n, Hii sk
won yn n ba a n
n kl r o Kl t
Afnj aso k yn Orun
Ngb t s w by tn
Ni won nyn b mun klk
Kr lrn so t b olw won lo Orun
Lti gb n ni won k ti fi aso
Klk sin k mo Aso
Klk ni aso pupa,
Tb t b ni pupa nn.

Eb: Aso pupa, bko kan ti gbf,
If n k a r ebo k a ma r ik jok

H sempre uma vara longa, a frente de algum como se estivesse limpando o orvalho. Os dois ps
lutam pelo caminho. Gborogan gborogan, A ferramenta desgastada (aps) tem uma boca
estreita. Foi quem fez If para 155 cores diferentes de roupas. Foi quem fez If para para Klk
o pano vermelho. Todas as roupas de cores diferentes foram orientadas a fazer uma oferta, de
modo que elas no morrecem todas juntos. Apenas o pano vermelho que fez a oferta. Em poucos
dias e alguns meses O proprietrio de todas aquelas roupas morreu. As pessoas da casa chamaram
todos elas e lhes disseram que elas deveriam estar preparadas para morrer com seu proprietrio.
Eles colocaram todas as roupas para fora, incluindo o pano vermelho. Mas Esu, em seguida,
respondeu, dizendo: Oua-me (na lngua antiga) O povo respondeu como uma (galinha) Klk
terminou de fazer sua oferta.
Kelek terminou de fazer sua oferenda. Um pano elegante no morre. Depois que Esu tinha dito
isso, todo o povo levou Klk longe das outras roupas que seriam enterradas com o seu dono.
Desde ento, o povo no inclue Kelek no enterro de uma pessoa falecida. Kelek o pano
vermelho, ou um pano vermelho que tem nele.
Eb: Pano vermelho, um bode, bzios 6000 ou o equivalente em dinheiro.
Alaye: O cliente deve fazer uma oferta para que ele no morra numa morte grupal.
tambm uma lio para sempre ceder aos conselhos de oferecimentos quando prescrito para
evitar a negatividade.


OYEK MEJ 15

Oknrin ykt lr gb
gb k, oknrin ykt k lo
A df fn ar il han lukin fn ra oko
Won n k won r ebo
K won r, grp bko,
gbf ti aso bora nkokan
Ara il ti ara oko j Or
Sgbon won ko lti r ebo
Ara il k s il, ara oko s k s oko
Won n k won maa gb aro oko lo il
Ngbt won dl,
won n k won omo r se re k
Won n won p lko,
won k mo l ll mo
y ni won If se ma wp, aro p lko
K tn mo l ll
un ni s mn k won omo k tb
sgn il ma ko Orin b ok b k p
Jr-jr--lmo
J jo a l mo, J jo a olu mo
Tt di n y n l il-If.

EB: (grp bko pl aso bora)

O homem gordo senta em cima da cabaa. A cabaa morre, mas o homem gordo no deixa. Foi
quem fez If para o povo da cidade, e para o povo da aldeia. Ambos foram orientados a fazer
oferendas. Para oferecer um bode. Para oferecer 6000 bzios ou o equivalente em dinheiro e
tambm folhas de If. As pessoas da cidade e as pessoas da aldeia eram amigos. Mas eles se
recusaram a fazer as ofertas. O povo da cidade morreu na cidade e as pessoas da aldeia morreram
na aldeia. Eles disseram que o povo da aldeia deve ser levado para a cidade. Quando eles
chegaram l, seus filhos foram orientados a realizar ritos funerrios. Eles disseram que tinha
passado um tempo muito longo na aldeia. Eles no sabiam como tocar os tambores rituais por
mais tempo. por isso que If, diz que as pessoas ficaram muito tempo na aldeia. J no se
lembram como tocar tambor. por isso que os filhos do falecido e os sacerdotes que realizam
os ritos de sepultamento, geralmente se canta na cerimnia de sepultamento assim: Joro-joro A o
lumo (acabamos de danar sem tambor) J, j a o lumo. Jo jo a o lumo. At hoje em Il-If eles
geralmente batem as duas mos na cerimnia. Eb: 1 bode, lenol que cubra seus rosto na sua
cama.
Alaye: If aconselha a algum a no ir demasiado longe no exterior. Ele deve sempre manter a
conexo com suas razes. Deve fazer oferendas para evitar a morte sbita. Longevidade a
finalidade do conselho de If.

OYEK MEJ 16

Ornml n y b yibiyibi,
Won n k If k m b yibiyibi,
Ngb t ma b b Oko
b Oj, b Ogun (Orisa guerreiro)
b On b il is khn won
Lhn y Ornml sawo lo sl Olkun Snid
s gb odn mrndnlgn nb
Ngbt bo, il gn l loko y
gn k bb r ppo, si fn n onj ppo
Lhn t Ornml jhun tn
so fn gn omo r wp hun f gbons (ygb)
gn so fun wp nkan k gbon s hn
Ornml s tn mn ara
lo s Odo Oj omo r
Oj n se bb n lejo dradra
Ornml tn n un f gbons
Oj n, won k gbon s nb
By ni Ornml ya il gbogbo
won omo r ypo
Tt t fi d Odo il
Ngbt d Odo il
Il pa odidi ewr fn bb r
se Ornml n lej dradra,
Ornml br wp un f ygb
Il sr so fn bb r p
Ibi t b wu ni k su s,
Ornml bo s yr su s ib,
w ti ilkn ib, k p t jde,
ni tn n un f su si
Il n k tn su s ibiti b wa
Gbogbo yara ti Orunmila wo ni
Osu ohun rere si

rnml disse que daria luz a Ybyb. Quando ele deu a luz a filhos, deu luz a Oko na
fazenda e deu luz a Oja, o mercado. Ele deu luz a Ogum, as ferramentas, Ele deu a luz a Ona,
a estrada, Ele deu a luz a Il-Isa, a casa o ltimo deles. Depois disto, rnml continuou a
praticar If na casa de Olokun. Ele passou 16 anos l. Quando ele estava voltando de sua viagem
Ele primeiro parou na casa de Ogn, um de seus filhos. Seu filho Ogun cumprimentou-o e deu-
lhe de comer. Depois de rnml terminou sua comida, Ele disse Ogn que ele queria se aliviar.
Ogn disse que as pessoas no se aliviavam em sua casa. rnml se conteve e passou para a
casa de seu filho Oja. Oja entreteu seu pai muito bem. rnml novamente anunciou que ele
precisava usar o banheiro. Oja tambm disse que ningum fazia isso em sua casa. rnml parou
em todas a casas de seus filhos. Seu filho Il fez uma festa para Orunmila com uma cabra inteira
para seu pai. Ele entreteu Ornml muito bem. rnml pediu para usar o banheiro novamente.
Seu filho Ile disse ao pai que ele poderia defecar onde ele quizesse. rnml foi em um dos
quartos e fechou a porta da sala. Logo depois Orunmila disse a seu filho que ele precisava faz-lo
novamente. Ile disse rnml para se aliviar onde quer que ele quizesse. rnml foi para outra
sala e fez l da mesma maneira. rnml entrou em outra sala e fez l, ele saiu e fechou a porta
da sala. Ele pediu Ile para limpar as fezes dos quartos. Quando Il foi no primeiro quarto para
limpar as fezes, em vez de fezes, a sala estava cheia de dinheiro. Quando Il entrou no segundo
quarto para limpar as fezes em vez de fezes a sala estava cheia de jias. Em todos os quartos que
Orunmila passou, havia tesouros. rnml, em seguida, orou por Il daquele dia em diante.
Todo o trabalho na fazenda, na estrada, no mercado e de Ogun, o ferreiro beneficiar a Il (Casa).
por isso que levamos tudos que ganhamos trabalhando para dentro da casa.

OYEK MJ 17

wo y, mi y,
y ss l bo lk
Omo ary se b ojmo l mo,
Df fn rnlojo so
Ha b fn Kele,
Won n is t won f j y
K won j lyo l swu
Aso funfun k rbo,
Kl nkan l rbo
Ij:- Kl r o
Kl tuu Aso pupa k yorn
(If n k a rbo ntor Ik)

Voc no muda. Eu no mudo. Oye simplesmente comeou a surgir de l. As pessoas do mundo
pensaram que era o incio do dia, o nascer do sol. Foi quem fez If para os 175 panos de cor
diferente. Tambm foi lanado para Kele o pano vermelho. Disseram-lhes havia uma mensagem
para entregar para eles. Eles deveriam entregar uma mensagem de aviso. Pano branco no fez a
oferta, Kele, o pano vermelho, foi o nico que fez a oferta. Kele o pano vermelho, fez uma oferta.
O pano vermelho no subiu ao cu. O cliente deve fazer oferendas a Egngn, Ade , kko,
dend, pano vermelho, pano preto, pano branco, Obi, orgb, Atare, oti, etc

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evita morte desnecessria.
O cliente no morrer com um grupo. Ele ser poupado de uma morte grupal.


OYEK MJ 18

Op gongo l saj
gbon nini, s mjj l j jad
On gbrgn-gbrgn
Df fn Oly ile
Han lu kin fn Oly oko
Won n k won rbo
K won fi aso gb-jod rbo s rr,
gb art
Ojo Ik pa oly il
Ni ik pa Oly Oko
(If n k A rbo, k a fi aso joda rbo ntor Ik)

uma vara longa, que sempre lidera o caminho da pessoa que limpa o orvalho. Os dois ps
geralmente disputam o caminho no passeio. Foi quem fez If para ensinar para o chefe da casa.
If tambm foi feito para para o chefe da aldeia. Ambos foram orientados a fazer oferendas com
uma roupa comunitria. Eles no ouviram os conselhos e houve um problema com Exu. O dia em
que a Morte matou o chefe da cidade, a morte no mesmo dia matou o chefe da aldeia. Fazer
oferenda aos Egngn, os ancestrais com kko, Adye, epo pupa, Obi, Orgb, Atare, Oyin,
Ohun jj. Fazer oferendas com uma roupa feita por todos (vestido deum grupo). Doar aos
necessitados.
Alaye: If aconselha o cliente a fazer oferendas para evitar a morte desnecessria. A histria
contada foio que dois amigos foram orientados a fazer uma oferta para evitar Iku, mas eles no
ouviram. Ento, quando a morte veio, Iku os levou. Existe um vestido que todos eles tinham um
pedao dele.

OD WR MJ

Os 16 principais Od de If so os discpulos primrios de Orunmila. Em muitos dos Odus, so
feitos referncias aos antigos que trouxeram a sabedoria e cujos ensinamentos guia os seres
humanos a viver em paz e harmonia no mundo. Os Odus vieram Terra com o propsito de
ensinar a sabedoria da vida. Eles revelam a sabedoria sobre as relaes interpessoais, o bom
carter e como melhorar a vida de algum, o respeito aos ancios e outras pessoas ao nosso redor.
Os Odus vieram para ensinar os seres humanos como se relacionar com as outras criaturas que
nos rodeiam. Os Odus nos ensinam sobre as energias do universo e o respeito que devemos ter
por elas. Tais elementos do universo como as montanhas, o mar, o oceano, a floresta ea terra.
Como em outras escrituras religiosas como a Bblia ou o Alcoro, os Odus revelam maneiras
positivas de vida para os seres humanos. Por exemplo, em wr Meji, diz que uma pessoa jovem
deve dar o respeito aos mais velhos, tudo o que ele embarca vai dar certo e ele ter uma vida feliz
e longa. Tambm em wr Meji, a necessidade de nos ajudar uns aos outros expressa. No 2
Odu de wr Meji, determinado que, embora a mo da juventude no pode alcanar as
prateleiras, a mo do adulto no pode passar atravs do pescoo de uma cabaa. Portanto, a favor
de que um jovem pode pedir a um adulto no deve ser recusado. Cada um pode fazer algo
exclusivo para o outro. Nos Odus de If, h sempre algum conhecimento a respeito de como
podemos co-existir em amor, harmonia e respeito. A este respeito, lembramos das implicaes
sociolgicas de If.

WR MEJ 1

wo m, k jo wo rk
A df fn dn
T y maa lo reeji m lm ka j
dn a ma j rk l frn kiri
Sgbon wo rk l frn j
dn w r wo igi m,
s f lo j
N b kor s il babalwo
wr mj ni od t yo si
Won n k dn mse d ibi wo m
N Osn gangan,
Won n ru ni k ma j wo m
Won n b b d b losn,
Won n lmi y fi kankan p o
Won n wo m t ary j
K jo wo rk,
T won omo ary k j
dn k gbo, gbra n
Osn gangan:
lo j wo m
Ngb t lm ri i
s fi kannaknn p .

EB: Opl ni a fi br ebo r:

Meu tabu no como o tabu de Iroko. Foi quem fez If para Adan, o morcego. O morcego estava
voando tentando colher o fruto da rvore de sua vida, como ele estava acostumado a fazer com
outras frutas que o sustentavam. Mas acima de tudo gostava do fruto de Iroko.
O morcego viu o fruto de Emi (a planta) e queria com-lo. Ele foi para a casa do Babalawo para
perguntar se era seguro comer ou no. wr Meji foi o Od que resultou para ele na adivinhao.
Ele foi advertido para no tocar o fruto Emi no calor da tarde. Ele devia apenas com-lo noite.
Foi-lhe dito que o proprietrio da usina iria mat-lo com um tiro de estilingue, se ele fosse
tarde. Disseram-lhe que o fruto da planta Emi que as pessoas comiam no o mesmo que o da
rvore Iroko. Quando o proprietrio da fruta viu, matou Adan com um estilingue. Eb: O
babalawo usar o Opele para perguntar quais as ofertas que deveriam ser feitas. Alaye: Ifa prev
que o cliente quer fazer algo que no deve fazer. O ato poderia ser muito perigoso para o cliente.
Ele deveria dar ouvidos ao conselho do babalawo e no faz-lo. Isso pode causar a perda de sua
vida. A pessoa deve ter muito cuidado para no fazer algo que vai resultar em sua morte.

WR MJ 2

Owo we k t pp,
Ti gblagb k wo krgb,
Is we b gb, k mse ko.
Gbogbo wa ni a ns, t a jo b ara wa,
A df fn Ornml,
y t akp r p ljo lodo Oldmar
Oldmar w rns s Ornml
P k w so d t k fi gb akp r
Ngb t Ornml d iwj Oldmar,
n, un sa ip un fn Akp
n, pn, akp ni k gbo
Ngb n ni oro n t w y Oldmar,
In r s dn wp, un k d jo kn kankan
Ni ld b n lti ojo n lo
Omo d kan k gbodo d jo eekn kan
Ankndjo, syn
Ankndjo, seun
Ngb t o k gbo tnu
nkej K lo djo se

EB RR: Patr ebo ni a yn, y tmo s orsirsi kan ni aayn leb

A mo de uma criana no pode alcanar a prateleira. A mo do adulto no pode passar pelo
gargalo estreito da cabaa. O adulto no deve recusar o favor a um jovem. Todos ns temos algo
que podemos fazer pelos outros. Foi quem fez If para Orunmila. Ele que seria processado no
Tribunal de Olodumare. Olodumar chamou rnml para que ele pudesse vir e explicar por que
ele no favoreceu com dinheiro Es. Quando rnml chegou presena de Olodumar, ele
disse que tinha feito o melhor para o seu Akp ou executor. Foi o destino de Akp que impediu
seu sucesso. Olodumar entendeu ento, e ficou satisfeito por no ter feito um julgamento errado.
Daquele dia em diante, Olodumar, o Criador decretou que ningum deveria julgar ningum sem
antes ter ouvido os dois lados da histria. A pessoa que faz um julgamento unilateral no honra a
justia. Eb: O babalawo perguntar quais os sacrifcios sero oferecidos.
Alaye: No se deve julgar sem antes examinar a situao com clareza. preciso ouvir os dois
lados de uma histria antes de decidir. Olodumar pode punir uma pessoa que faz um julgamento
desinformado.

WR MJ 2

Oro k gba ro,
K a fi al so o,
A df fn kk n yl,
T y b ni tl y w,
Ngb t Oldmar fo s d yn
Won k r ibi gb
Ntor p gd omi ni il ay
Ni Ornml b lo s
Odo Oldmar
Oldmar w fn Ornml ni eiyele merin
kko ady kan.
won ni won tan erp in agbon
T oldmar so kal lti de Orun
Ni gbogbo ay fi di tigb tij by
Ij ni won ary j
Ayo ni won yo,
Won yin wr mj, wr mj yin If
Won n knni y b ni tnl y se o,
koko nyl, Ni y b ni tn il y se

Eb: yl kan, ybo Kan, kko kan, Epo, ko, Ob, Ow t t Awo jhun.

Uma situao que deve ser tratada no perodo da manh, no devem ser deixada para a noite. Foi
quem fez If para Okokoniyl, a galinha, [a que ajudar a consertar o mundo]
Quando Olodumar criou os primeiros seres humanos, No havia lugar para eles viverem, porque
o mundo estava cheio de gua. Ento rnml foi para Olodumar, que lhe deu pombos e um
galo. Estes dois foram responsveis por espalhar o solo na cabaa. Olodumar caiu dos cus.
Desta forma, o mundo transformou-se na selva que hoje. O povo do mundo comeou a danar e
cantar com a felicidade. Eles estavam louvando wr Meji e If. Eles estavam cantando como
este e pedindo a ele que ajudasse a consertar o mundo o mundo. Okoko Nyl aquele que nos
ajudar a consertar o mundo.
Eb: Um pombo, uma galinha, um galo, leo de palma, palpa de milho, Ob, dinheiro para o
babalawo. Alaye: If diz que quando for o momento de fazer algo, isso deve ser feito em tempo
hbil. No se deve adiar o que precisa ser feito. If explica a criao do mundo. If explica
tambm o incio de algo que vai ser grande e benfico para muitas pessoas.

WR MJ 3

Ar l d
Mo d lj
Mo fi d nu
Mo se gbon sl wr wr
A df fn gn, onj ole
N ojo t lo s oko od
Won n k r ebo
Aso dd kan,
Bj d, pele irin
Mrw Ope ti ew l rk
Gbogbo r ni gn r
won awo r w n k gb ebo n
Lo s l oko.
Nbi t won gbonrn gb j
Ngb t se b Pa hnrn gal kan
O ni kinni onibuje pa
o wo kt ti tn
Kn ni onbj pa
wo kt ti tn
Ebo: Eku mj, j mj, kko kan, mu agb kan, yl, aso dd, mrw Op, pp irin,
w il, epo, ko, ob.

O povo da cidade do carvo preto. Eu sou preto no rosto, at minha boca. Minha pele tambm
preta (wr-wr), olhar de escurido. Foi quem fez If para Ogn no dia em que estava indo para
a primeira caada. Foi-lhe dito para fazer oferendas. O babalawo lhe disse para lev-las no
caminho para uma fazenda. Que onde os antlopes passam o tempo. Quando Ogn chegou l,
ele matou um gal (veado). Ele estava feliz e cantando. O que Onbj, o proprietrio do
condutor matou os animais. Voc no viu kt e Atan, os animais que Onbj matou? Voc
no viu? Eb: 2 ratos, 2 peixes, um galo, um alicate, um pombo, um pedao de pano preto,
algumas folhas de palmeira, um pedao de metal, papa de milho, as folhas de okara, leo de
palma, Ob.
Alaye: If diz que o cliente est caminhando para conseguir algo. Ele deve fazer oferendas, a fim
de cumprir a misso. Se o cliente fizer as oferendas, ele ter a felicidade.

WR MJ 4
Loooto, loooto ni omod kker
fi yanrn mo il Alkn lo ko il tir,
B ni ko fi ti omi se,
febjo n wal tir n wondoro wondoro.
Il Afebojo gboy, gbt
B ni k gbodo, gbt
Eku krek n kl tir,
Won dor kod ldodo
Okan soso jwr,
Lo la igb ol sl
wo won n il olfin,
gn t mo gn, k s se
p m, k s j
A df fn kker od,
ti frn kja.
Won lo ree d igb wr
N Osn gangan
Won n k won k maa lo d igb n
f b won b rbo dradra
Sgbon finrn kja k gbo
Ni b mnra n Osn gangan
s wo in igb wr
B ti wo in igb n
Ni won iwin b da kjp wk b lr
A ti se mo finrn koj, un la p
kn Kjp ebo
wr t k r ni kn gb kiri di n

Eb (If so p aso f t a n, ni ebo, pl kan mrn t If b tn gb)

verdade que as crianas usam areia para fazer casas. Foi o caranguejo que edificou a sua casa
sem considerar a gua. fnbojo, um animal, a nico que cava um buraco para fazer sua casa
(wondoro-wondoro). A casa de fnbojo pode acomodar e esconder a bandeja. Mas o fnbojo
no pode ser rei. Um rato pequeno normalmente faz sua casa pendurada na rvore. jwor foi o
nico a limpar a estrada para a prosperidade. Um dos Awo na casa de Olorum. A nica coisa que
eu digo deve ocorrerr. A maldio que eu fao se manifeste. Foi quem fez If para um jovem
caador, e o aprendiz desrespeitoso, finran okoja. Ambos iam caar na floresta de wr Meji.
Eles foram orientados a no ir caar na floresta sem primeiro oferecer adequada e ritual no meio
da tarde. Mas o okoja fnrn no ouviu os conselhos do babalawo, e preparou-se para a caa no
meio da tarde. Ele ento entrou na floresta de wr. Os fantasmas da floresta o capturaram em
um tecido especial, kjp waka, que parecia a pele de leopardo. Como sabemos a forma que o
aprendiz desrespeitoso? como leopardo. Um pano especial o que foi dito ao okoja finrn
e o que ele se recusou a oferecer como sacrifcio no comeo e o que o leopardo est usando at
hoje e que a pele do leopardo. If diz que um pedao de tecido com manchas deve ser
oferecido como sacrifcio. O babalawo usar o Opele para perguntar o restante das ofertas.
Alaye: If aconselha o cliente a fazer uma oferta antes que ele sair em uma misso. O cliente
deve ceder ao conselho do babalawo de modo a no se arrepender ou ser capturado como o
leopardo. Se ele no ouvir os conselhos, as consequncias podem permanecer com ele para
sempre. por isso que ainda hoje, o leopardo caados por sua pele.

WR MJ 5

l torofnn torofn,
l torofn torofn,
l toord,
l pondewure
Agbe ma gbhn mi rkun
lko ma gbhun mi i roOsa
Oknllgn rs,
A df fn Oknb,
T won fi ld oy nl baba r
Won n ire aj y t lowo
Won n ire omo y to lowo
If n b b j kre aje t mi lowo
twoo mi w pr mi o mun sin o n mkun
N il ri, ni mob otn
Ni ile eri, ni moba tn
N il eljel Omo erin t fon kkan
Gbr lyn Ij lo
Ornml j k r t J ki n r gb
Eb: Orgb, Ob, Ataare, kko kan, Eku eja, , ko, Epo, pl Ow Awo.

Ela (rnml) trfnni trfinni (muito claro e puro) Ela (rnml) frfinni trfinni Ela,
aquele que desce para o rio. Ela, o que abenoa [pondewure] Agbe, a ave especial, leva a minha
voz atravs do mar. Aluko, a ave especial, leve a minha voz atravs do oceano aos 21 Oriss. Foi
quem fez If para Oknb o filho mais velho que normalmente se torna chefe da linhagem de seu
pai. Disseram-lhe que a prosperidade de filhos entraria em sua vida. Ifa deixe a prosperidade de
dinheiro vir em minhas mos, para meus dez dedos, para toda a minha mo. Minha cabea o
que vou usar para te adorar no santurio de Olokun. Na casa de Oleri. Na profundeza do mar.
Na casa de Yemoja. No local fresco Na casa de ljel o filho do elefante que ruge imensamente.
O elefante que define as regras da floresta. rnml lhe carregarei por um longo tempo. Deixe-
me lev-lo at chegar a velhice. Eb: Obi, atare, um galo, um rato, um pombo, palpa de milho,
dinheiro para o babalawo. Alaye: If prediz bnos e prosperidade para o cliente que consulta
If. Ele vai ser nomeado para um cargo muito importante na vida. Se o cliente fizer as ofertas que
iro receber muitas bnos de If. Em troca das bnos o cliente deve adorar If, por um longo
tempo. Ele deve adorar If para o resto de sua vida.

WR MJ 6

wr wor wor
A df fn algbd mgn
T ma fi irin jona
Ntor p wjuwmu
T k s l koj mos t se
Ngb ll, b algbd b ti ki irin bon
Bi owo won b ti rr
Won a fi owo bomi
Won fo o n
Sgbon ngb t won b s yi,
Irin ti jn bj
K s n dra mo, fn ohun t won f ro,
Algbd mgn w m kan pl j
kor sodo wr
Lti lo br ohun t yo se,
Iwori ni ko si ohun ti yoo se
Ju p k ma fi owo boj ti nu,
Lhn gb t b par is r n al
K w lo o w
Algbd mgn s se b, is r s dra
Ngb t won b p, nbo ni ti r gn r se
T irin r k fi jn mo Algbd mgn n,
B s wr, t n k n du lj
K n d lnu, k e gbon sl wr wr
Gbogbo irin b ti jn tn.
Eb: Eku mj, Eja mj, Ob, Epo, ko, ybo ady, rbof

wr wor wor, aquele que observa a cabea. Foi quem fez If para o ferreiro no santurio de
Ogum. O que realmente forja sua obra em metal. Quando ele estava muito ocupado limpando-se
e lavando o rosto. Quando ele estava muito ocupado lavando a boca e o nariz. Ele no estava
prestando ateno ao seu trabalho, no comeo dos tempos, quando um ferreiro estava fazendo seu
trabalho no metal, Se suas mos ficassem sujas eles costumavam colocar as mos na gua e lava-
las. Mas enquanto eles estavam se limpando e lavando suas mos, o trabalho no metal comeava
a queimar e se danificar. Ele deixava de ser bom para o que era preciso. O ferreiro de mgn
ento adicionou dois mais trs. Ele foi para Iwori para perguntar o que ele deveria fazer. Iwori lhe
disse que no h nada que ele pudesse fazer, alm de usar as mos para lavar o rosto e o nariz
depois que ele terminasse seu trabalho a noite, ele iria tomar um banho. O ferreiro de mgn
ouviu o conselho. Em seguida, seu trabalho comeou a ficar bom. Quando as pessoas
perguntavam-lhe onde ele cuidou-se para que o seu trabalho melhorasse assim ele disse que se
no fosse por Iwori que lhe disse para para ficar preto no rosto e boca, e ficar sujo no queixo,
toda a sua obra teria sido queimada. Eb: 2 ratos, 2 peixes, leo de palma, palpa milho, uma
galinha, uma coisa que If goste. Alaye: rnml fala de uma pessoa que no d 100% de
ateno a o seu trabalho. Em vez de terminar seu trabalho primeiro ele est preocupado com sua
aparncia. Enquanto isso, o trabalho negligenciado, a ponto de estragar. Se o cliente pode fazer
seu trabalho honestamente, ele ser bem sucedida no trabalho e ser feliz, independentemente do
quo difcil seja

WR MJ 7

de kn, de k kn tt
mo de jo, k jo jn,
A df fn wr,
T lo to de nf,
Won n ebo k jo tt, n k se
de gbo, de k r,
Omoo ree jo tn, omo r tk lo
de kan tt de di al
Ognjo gan, de r hnn
won olde-o-mo-k-de,
W j srn de
Won kgb b tt,
Won n, jn jn, ma tk lo
Ni gbogbo omo de b tk lo
s rr ebo n gbe ni r k gbyn
K p, k jn w wo If awo k
B se s B se s.
Eb: kko kan, ybo, eku, ja, ko, Opo gbn, ob pl ow Ok moljllgn.

O lugar estava em harmonia, mas no por muito tempo. Os planos para manter a harmonia do
lugar estavam indo bem, mas no por muito tempo. Foi quem fez If para Iwori. Ele estava indo
iniciar em Ifa o ambiente em harmonia. If recomendou que o ambiente em harmonia deveria
fazer oferendas, de modo que ela tivesse alegria e bem-estar por um tempo muito longo. O
ambiente em harmonia ouviu o conselho, mas ignorou. Depois disto os filhos dos arredores
acabaram danando. Vocs se dispersaram e o ambiente em harmonia ficou cheio da noite. A
noite e os filhos dos arredores tornaram-se prximos. Awo Olde estava ali sozinho indo o
ambiente em harmonia. Toto eles gritavam Toto, o grito da cidade. Eles anunciaram que a noite
havia chegado. Voc deve se dispersar. Todos os filhos dos arredores dispersaram ento. Oh, sim,
apropriado e conveniente um oferecimento. No fazer as oferendas apropriadas no
conveniente a uma vida longa.
Venha e veja as previses do babalawo. Como ocorreram. Eb: 1 galo, uma galinha, caracol,
Ob, palpa de milho, 430 bzios, o equivalente em dinheiro.
Alaye: If informa que sempre bom ceder ao conselho do babalawo. Pode parecer bom no
incio no seguir o conselho, mas se o cliente no seguir o conselho de If as coisas podem dar
errado e a pode se tornar tarde demais.

WR MJ 9

r oko ni or
K n mndnmndn
A df fn j koko,
j wr t lo s de Oyo
Won n k rbo
yl mj,
yin ady mj,
ti gbdogbon,
Won n k n r ibi nb
Won n un k n j
K r ibi

A cabea como a junta da enxada. Ele no tem partes moles. Foi quem fez If para jkoko
(jwor). Eji wr estava indo para a cidade de Oyo. Foi dito a ele para fazer oferendas. Dois
pombos, 2 ovos de galinha e bzios e o equivalente de dinheiro.
Eles disseram que no iria ver ou conhecer a negatividade ali. Eles disseram que ele iria ver e
reunir-se com a positividade. Ifa afirmou que impediria jkoko de ver a negatividade. Cano:
Oj, awo k r ibi, j wr, Oj awo k r ibi, j wr.
Eb: dois pombos, 2 galinhas, dinheiro para o Babalawo:
Ifa prev que o cliente est indo em uma viagem. Para que o cliente experimente a positividade
em sua jornada, ele deve fazer ofertas de forma a no incorrer em negatividade.

WR MJ 10

pp oj k n enini
gbgb irun gbon
K se ll
A df fn oj
Ngb t lo s de
pr pr n orko t oy j
Won n k r ebo,
yl mj ti Ogboknl ow
Won n k n r ibi
Ngb t oj bo n de pr
to won babalwo lo,
Won n k r ebo,
K oj r m r buruk n de ay
Won n k m yl kan
K fi kan oj s
K fi yl kej kan, oj otn, If n k a r ebo

As plpebras no guardam o orvalho. A barba velha no parece crespa foi quem fez If para o
brilho dos Olhos. Quando os olhos estavam indo para os cantos do rosto, eles foram orientados a
fazer ofertas de dois pombos e 2.200 bzios e o equivalente em dinheiro. Os olhos disseram que
no iriam ver a negatividade. Como os olhos aproximaram-se da do canto do rosto, eles foram
ver o babalawo. Eles disseram para fazer oferendas para que no vissem a negatividade do
mundo. Eles foram orientados a pegar um pombo e tocar no olho esquerdo e usar o segundo
pombo para tocar o olho direito. If diz que o cliente deve fazer oferendas. Ifa prev que o
cliente far algum tipo de viagem, e no experimentar negatividade. Eb: 2 pombos e 2.200
bzios e o equivalente em dinheiro.
Alaye: If prev que o cliente que recebe wr Meji em uma leitura deve fazer oferenda para
prevenir a negatividade.

WR MJ 11

sin j n wro,
k gbnrngbnrn s nu o
Orn gbabi srsr wol
Olorun y os l tt (k)
Olorun n Oldmr y os tt
smr go gbj olorun
tn yanranyanran,
A df fn id, han lkn fn j
A bu fn irin t se omo khn won,
Won n k won rbo ak,
Id ti j r ebo,
Sgbon irin k r.
Irin n iro ni won pa,
n olorun ti par is
Koko ni ara Id ti Oj le,
Sgbon lhn odn mrn,
Ara irin k d,
w br s n dpt, bj,
If n olomo k awon mta rbo
Tb omo y mta
Ntor bgbyn won.

O cavalo acorda de manh com uma corrente em sua boca. O sol brilha atravs das rachaduras da
casa. Deus coloca a lua l no alto. O arco-ris assume aos olhos de Deus, o cu. Ele brilha muito
brilhante. Foi quem fez If para o lato e o chumbo. Fez If tambm para o Ferro, o irmo mais
novo de lato e chumbo. Eles disseram para fazer oferendas para evitar a sua morte. Lato e
chumbo fizeram suas oferendas, mas o ferro no. Ferro disse ao babalawo que ele estava
mentindo. Deus havia terminado todo o trabalho sobre ele e que no havia mais nada a ser feito.
Lato e chumbo estavam se sentindo bem. Mas aps cinco anos Ferro caiu doente. Ele comeou
a enferrujar e estragar. If diz que trs filhos dos mesmos pais devem fazer oferendas, caso
contrrio o mais novo deles ficar doente ou morrer inesperadamente. Eb: carneiro, banana,
dend, Obi, oti ou vinho de palma. Alaye: O cliente pode ser parte de um grupo de trs filhos dos
mesmos pais. Eles devem fazer oferendas para que o mais jovem deles no tenha negatividade ou
morte. Ele no deve ignorar os conselhos do Babalawo. Se ele no fizer as oferendas a morte ou
a doena so uma possibilidade.

WR MJ 12

Osn awo tr
Polo awo lg,
A df fn Olofin de wfn,
Won n kan rbt
Y jbo lti oj Orun,
Y s d s klekle
Won n k ap r l ka
Won k r ebo,
If n k r ebo ntor yn mta
K kn m ba wol
If n k won ar il k
M sunkn, k k mrn ma ba k
Ngb t Ornml lo s hn odi
fi won omo r oknrin sl lo
Ngb t Ornml lo tn
jkl rn wo l
Ntor k s Ornml nl la d If
won omo r oknrin y to won babalwo lo
Lti d If, b jkl rn n k se
N kan won tt bb won y fi d,
Won n k won r ebo
Won n k won r ewr ko okan, kr kookan, eku mjmj, gbf , gbta,
Orko won omo Ornml ni: Ap-or, Ap le j, jmo olwonrn, Fysgb, Womlj

Osan( a luz do dia) Awo de tr, a capacidade de ver. Polo o awo de lgn, uma cidade, Foi
quem fez If para Olofin da periferia de wfn, (olhar cuidadoso). Foi-lhe dito para fazer
oferendas. Eles disseram que uma coisa redonda cairia do cu em pedaos. A fim de ser capaz de
cont-lo, o cliente aconselhado a fazer oferendas em nome do povo de modo que no haver
nenhuma razo para lamentar. If diz que os familiares do falecido no devem chorar, de modo a
evitar outra morte. Quando rnml fez uma viagem, deixou seus filhos em casa. Depois de
rnml se foi, um vrus grave espalhados por toda a cidade. Desde que rnml tinha ido
embora, o povo decidiu consultar If. Os filhos de Orunmila foram ao babalawo para fazer uma
consulta. Eles queriam saber como se proteger contra o vrus at que seu pai voltasse. Eles foram
orientados a fazer oferendas de um bode cada um, um pedao de carne, 2 animais cada, 12.000
bzios cada e equivalente aos bzios em dinheiro. Os nomes dos filhos de Orunmila eram:
p-oro, Ap-l-j, jmo Olwonrn, Fysgb, Womlj
Alaye: O cliente deve fazer oferendas, a fim de evitar sua morte ou de um grupo por doena
causada por uma epidemia viral. Ele deveria respeitar o parecer do babalawo. Depois que eles
levaram todos os itens que oferecidos ao babalawo, eles insistiram que o babalawo sacrificasse
todas as cabras como Eb. Todos os filhos de Orunmila fizeram isso, exceto o filho mais novo
chamado Wmlj que disse ao babalawo para fazer o que bem intendesse. O vrus chegou aps
o sacrifcio de todas as cabras. Isso afetou ou matou todos na cidade, exceto Wmlj, o filho
mais novo de Orunmila, o nico que tinha escutado o conselho do Babalawo. O esprito veio a
Orunmil e o instruiu a voltar para casa porque algo estava acontecendo l. rnml estava
muito triste ao descobrir que todos os seus filhos haviam morrido, exceto o mais novo. Esu e os
amigos Orunmila tentou consol-lo.

WR MJ 13

Ornml n di sii
Mo n k ni r y ib
n k a so Omi d
K ma ba d om s lej lra
Mo n lejo wo ni o?
n lej aj, Aya, Oko, Omo ti Oy
If n un r ire lej
Ire aj, ire aya tb oko ti ire oy

rnml disse que ele havia se tornado sii. No lanamento de gua, eu disse para uma pessoa
tomar cuidado ao jogar a gua para que ele no lanasse em cima de um visitante. Perguntei que
visitante que poderia ser? Ele respondeu que a visitante era Aje(dinheiro), que a visitante era
Aya(esposa), que o visitante era Oko (marido), que o visitante era Omo (filho), que o visitante era
Oye (chefia). If diz que viu a prosperidade de um visitante, A prosperidade do dinheiro, a
prosperidade de uma esposa ou marido, a prosperidade da chefia ou oye jj. Eb: Obi, orgb,
dinheiro para o babalawo, 1000 bzios. Alaye: If prediz que rnml v a prosperidade de um
visitante que vai trazer coisas boas na vida. Entre eles, dinheiro, uma nova esposa, um marido,
um filho e uma posio na vida. O cliente deve ser simptico a um visitante. Ele deve convida-lo
a entrar em sua casa e trat-lo bem, porque o visitante poder trazer boa sorte

WR MJ 14

B omod b trba fn gb
Ohun gbogbo t b dw l,
m gn grg w r s ma tut psps.
A df fn omo onw pl,
T k se fojdi s y tb bb
T ay r dn jojo.

Se um jovem d o respeito ao mais velhos tudo que ele embarca ser um sucesso. A pessoa que
no desrespeita sua me ou pai ter um carter muito calmo e paz de esprito. Sua vida ser
repleta de alegria. Alaye: If aconselha o cliente a ter um bom carter e calma. If diz que a vida
do cliente vai ser boa e ele ter sucesso em sua vida. If tambm aconselha ao cliente ter respeito
por seus pais, para que sua vida seja longa e feliz.

WR MJ 15

Adgnlol lawo
Elr bdnrn lawo
Oki or ata
Gngnd lawo il olota,
won ni won df fn Ornml
Ngb t ire gbogbo lo lde t k ya il
Wn n k mra s ebo n sse,
gbeb rbo,
If n od l n k ire w bami d,
Sg by ni wr mj dr lj opon
Eb n bo oloj lj
T fi ma fi ire owo r toro.
K p, k jnn,
Ire gbogbo w ya d tururu

Adgnlol o Awo de Elree bdnrn o Awo de oko, um belo pssaro no topo da rvore de
pimenta. Gngd o Awo da casa de Il-Olota Eles foram os Babalawo que lanaram If para
Ornml. Quando todo o bem estava passando e no se dirigia para a casa de Orunmila,
rnml foi convidado para fazer oferendas e assim ele fez. If diz que Odo, o pilo, foi o que
pediu a prosperidade para sossegar comigo. O Odu Iwori Meji o que deve ser marcado no Opon
If, a bandeja de adivinhao muito estvel. Abo o que cobre o rosto do vendedor do mercado
quando ele est tendo muito lucro. No muito longe no futuro, a prosperidade vir em
abundncia. Eb: milho, amendoim, dend, 2.000 bzios e o equivalente em dinheiro para o
babalawo
Alaye: If diz que o cliente deve fazer sacrifcio para que coisas boas poam entrar em sua vida.
Prosperidade de riqueza, de crianas e todas as coisas boas da vida.


WR MJ 16

rko d n fyn jo pko y
L df fn Elj wr t y s igb kta
Od wy Os loun k n j k gbl ay,
j loun k n j k gbl ay,
If n t b se bi ti omo thun b ni,
Ibi t a n k gbgb ma gb
Ib ni gbgb gb
Ibi a n k tt m t,
Ib ni k n s t,
Ibi a n k ky ma bal
Ib ni gb hew or gbrgbr,
If b mo b k, di Orun r,
yfi b o b le mo k,
yfi b o b le wal
If b mo b k,
dorn r o.

A parte oca da enxada se assemelha a parte de traz da cabea de um macaco. Foi quem fez If
para Elj wr que o terceiro dos Odus que vieram ao mundo. As bruxas dizem que elas no
vo deixar Iwori viver no mundo Ifa diz como ele seu prprio filho, wr Meji, vai viver no
mundo onde quer que dizemos Ew gbgb, uma planta no deve deixar. H folhas gbgb. Onde
eles dizem Tete no cresa, no h onde Tete no crescer. Eb: 1 rato, 1 peixe, algumas folhas
Tt, uma galinha, 2.000 bzios. Alaye: O cliente deve fazer oferendas para que as pessoas da
terra no o perturbem em alcanar seus objetivos. A fim de que os inimigos do cliente no
conduzam ele longe de seu lugar. Se o cliente fizer as oferendas ele ser capaz de fazer todas as
coisas boas da vida e realizar sua misso.


WR MJ 17

wr mj l r t lj opon
L df fn yy Abyegb
y t fhnt, t n fkn sn rh omo,
r omo lyn ady kk
b s kn
n y oko se tn bmo ju ni lo?
Won n k rbo,
gb ebo, rbo,
r p, r Of,
w b n n jbt omo,
romo gb omo pon ni ti aya awo
romo gb omo pon ni t sisgn
romo gb omo pon ni t aya awo

wr Meji foi o Od que apareceu na bandeja de If. Quando If foi lanado para a me de
Abyegbe, a que descansou suas costas quando ela comeou a chorar, porque ela no tinha filhos.
Ela viu o pintinhos atrs da galinha. Ela comeou a chorar. Ela lamentou o fato de que os
pssaros na floresta tiveram mais filhos do que ela. Foi-lhe dito para fazer oferendas e rituais. Ela
ouviu o conselho de seu Babalawo e fez os sacrifcios. Povo de Ofa, deixe que as pessoas venham
e me encontrem no meio de um monte de filhos. Ter filhos para cuidar a forma da esposa do
herbalista. Ter filhos para cuidar a forma das esposas do babalawo. Eb: 10 ovos de galinha,
leo de palma, Obi, Akara, bolinho de feijo. Alaye: Se o cliente que veio wr Meji uma
mulher, ela deve procurar ter filhos. O cliente deve ouvir os conselhos do babalawo e fazer
oferendas e rituais. Se o cliente fizer isso, ela ter muitos filhos como beno. Os filhos tambm
so representativos de outras bnos na vida. Com o advento dos filhos, os pais recebero mais
simpatia das pessoas e, portanto, obtero mais ajuda. Todas as coisas boas viro para a vida do
cliente. Irr aumentar a prosperidade dele.

WR MJ 18

Esinsin l gor od
sd mogbonyn mogboyn,
L df fn kk
T lo re j olgun lde gd
Won n k skl ebo n sse
gbEb t joy tn,
w j, wn yo,
n, wa j , wa yo,
wa j olgun lde gd ni Moor

snsn, produz coceira, foi o que subiu at o alto do rio. Ele tem suas razes (mogbonyn-
mogbonyn) aterrada. Ele lanou If para a panela kk. Ele seria feito o chefe do exrcito na
cidade de gd. Ele foi convidado a fazer oferendas e rituais. Ele ouviu e fez e foi feito chefe.
Ele estava danando e ele estava feliz. Ele dizia enquanto estava danando e muito feliz: Eu me
tornei o chefe do Exrcito da cidade de gd. Estou muito grato.
Eb: 1 galo, Obi, orogbo, 1.600 bzios. Alaye: O cliente vai se tornar uma pessoa muito
importante na comunidade. Ele deve fazer oferendas e rituais para que ele assuma essa posio.
Ele vai se tornar um chefe ou uma pessoa muito importante com autoridade.

IWR MJ 19

ni a b w de,
Ni a b lo il,
ni aj b w,
Ni aj b lo,
Df fn jkoko wr
Njo t t kol Orun bo w s il ay
Won n k skl ebo n sse
Won n k ma bo If,
Won n b b ti bo If t
Ni If y se gb t
gbeb rbo j
If tj momi, k w mi ire,
j kk wr
If t oj mo m, k wm ire,
B b tj mo mi, m lw lowo,
j koko wr,
If tj momi, k o wm ire.
B o b tj mo mi a bmo lmo
jkoko wr,
If tj momi k o wm ire
B o b tj mo mi,
A r ire gbogbo,
j koko wr,
If tj mo mi,
k o wm ire
j koko wr

A pessoa que saiu pela manh, no a pessoa que volta para casa.
O co que sai e acompanha o co que volta acompanhando com quem saiu.
Foi quem fez If para Eji koko wr, no dia em que jkk wr estava vindo do cu para o
mundo. Foi-lhe dito para fazer oferendas para If. Disseram-lhe que quanto mais ele adorasse If
e fizesse oferendas mais If o abenoaria. jkoko wr ouviu e fez a oferta. Ifa olhe para mim e
me traga prosperidade, jkoko wr. If, se voc olhar para mim, eu vou ter dinheiro em minhas
mos. jkoko wr, If olhe para mim e me veja com positividade. Se voc cuidar de mim, vou
ter mais filhos. jkoko wr. If olhe para mim com bondade, se voc cuidar de mim. Vou ter
muita prosperidade. jkoko wr, If olhe para mim com positividade. jkoko wr. Eb: Obi,
leo de palma, vinho, inhame. Tambm deve receber Ikins do If do babalawo e aprender a rezar
com ele.
Alaye: Em jkoko wr, If diz no Od que o cliente deve aprender a adorar If e orar com If.
O cliente deve aprender as atividades de If. Funcionar mais se o cliente adorar If. Ele receber
as bnos de prosperidade de If.

WR MJ

gd w o gbk od
payn keke s lko
Df fn altakn
T y maa se oun gbogbo, b idn, b dn
B idn ni mo se t mo fi lj
B idn b idn ni mo se t mo fi lya
B idn b idn ni mo se t mo fi bmo,
B idn b idn ni mo se t mo fi nre gbogbo
gd wu gbk od,
payn keke slko
Alaye: If n a rbo, k a ma ba r nira, k a l n ire gbogbo pl sr ti lf.

(gd Owo) A rvore de algodo est na parte superior do rio, mostrando seus dentes brancos
para o agricultor. Foi quem fez If para a Aranha que iria fazer tudo como mgica. com a
mgica que eu fiz que eu trouxe riquezas. com a mgica que eu fiz que eu trouxe minha esposa.
com a mgica que eu fiz que eu trouxe filhos. como a mgica que eu fiz que eu trouxe
prosperidade. A rvore de algodo fica no topo do rio, mostrando seus dentes brancos para o
agricultor. Eb: 2 pombos brancos, Obi, um inhame branco, 1.000 cauris. Alaye: wr Meji diz
que o cliente ser capaz de ter sucesso na vida de uma forma mgica que os outros no
entendero. Ele ser capaz de manifestar as coisas. Assim como a aranha faz sua teia como
mgica e que outros insetos n entendem como ela faz. O cliente vai ter dinheiro como mgica,
ele ter esposas e filhos como mgica. Toda as coisas boas viro para o cliente como mgica.


OD ODI MJ

OD ODI MJ 1

Il ni mo jk s,
Ni gbogbo ire wo turuturu w b mi
Odd ni mo jk k,
Gbogbo oro wo turuturu w b mi,
Mo jk inr
Mo rre oro t po rgd
A df fn odi, t swo lo s de k
jk fi yn t igi akko
re gbogbo d w o
grr, grr,
Ibi a fiyo s ni iyoo somi s
Ire gbogbo d w o,
grr, grr,
k k y t fi gba ebo tir
Ire gbogbo d w o,
grr, grr

Eb: Ek, ej, ews, Ob, epo, ko, ok msn owo

na casa que eu me sento que a prosperidade derrama sobre mim, eu me sento na minha prpria
sala de estar onde todos os tesouros derramaram sobre mim. Sento-me confortavelmente. Eu vejo
prosperidade nos tesouros da abundncia. Foi quem fez If para Odi Meji quando Ifa estava indo
para a prtica na cidade de ko. Ele sentou-se ao longo do caminho, ao p de uma rvore Akoko
para descansar as costas. Toda a prosperidade se derrama em minha direo (grgr) em
abundncia. onde deixamos o sal que o sal se derrete e se transforma em gua. Toda
prosperidade derrama em minha direo em abundncia Igr-igr (son de derramar) A montanha
no muda medida que recebe as suas ofertas. Ele permanece constante. Toda a prosperidade
derrama em minha direo. Igr-igr Eb: peixe, rato , Ob, leo de palma, palpa de milho,
vinho de palma, 900 cauris. Alaye: If diz que a prosperidade vir ao cliente onde quer que
esteja. Ele ficar parado e a tristeza parar de circular a sua volta.

ODI MJ 2

Odi kii j d,
Awo won nl ktu
A df fun y t sis rosn
T a p n d, t Obalay k gbodo j
kro k t se rosn r,
Odi n se gn fn y t a p n d
T se orko y s
Ni s k fi gbodo j d di n
d ni y s j,
ma fi d rfo fn Obalaye

Eb: bko kan fn s, epo, iyo, ko, ob, pl ow Awo.

Odi no come Adi (palmiste) O Awo da casa de Ketu (uma cidade antiga iorub) Foi quem fez
If para a mulher que estava fazendo o trabalho de arosin. O que chamamos de Adi o que
Obaluay no deve comer. A semente de palma, que se faz o leo antes de Odi.
Odi foi a que fez magia para a mulher que chamamos de Adi, a mulher que carregou Esu na
juventude antes de comearmos a usar dend para fazer leo. Porque a pessoa chamada rosin
(Adi), o nome da me de Esu. por isso que Esu no come Adi at hoje. Adi era o nome da
me de Esu. No cozinhe os legumes com Adi (leo de palmiste) para Obalay.

Eb: 1 bode para Es, leo de dend para Obaluay, sal, palpa de milho, Obi, dinheiro para o
babalawo. Alaye: Devemos impedir a raiva de Es para o cliente. Ele no deve perturbar a sua
me. O cliente deve ter o cuidado e respeitar os tabus e observar as restries de If.

ODI MJ 3

d mjj. awo il alr,
d mjj. awo il olofin,
d mjj, awo won nl Owrngn-ga
motil, omo onsgi,
gntil, fi owo lab aj ttt
Won n wo d mj
ti w j o,
T aboyn k fi ti owo l bo osn?
T gn k fi ti owo l bo osn?
T aboyn il k fi bi tibi tire?
Kngiri, k la b s o Kngiri,

EB: yebo mj, yl mj, eku, ja, epo, ko, gbn, ob ti kko kan.

Odmj foi o Awo da casa de Alara. Odmj foi o Awo da casa de Olofin. Odmj foi o Awo da
casa de Owrngn ga. motil foi o Awo de Onsgi,
gntil usou as mos para tocar (te te te). Eles perguntaram a Odmj o que estava
acontecendo. As mulheres grvidas no colocavam as mos limpas no pote de Osun (madeira
vermelha que usamos para embelezar o beb recm-nascido). Eles perguntaram por que as
mulheres estavam estreis no podiam ter filhos.? Por que as mulheres em trabalho de parto no
poderiam sofrer menos? Odi diz que eles deveriam fazer oferendas e assim o fizeram. Eles
fizeram If trabalhar para eles. Em seguida, eles receberam grande prosperidade de filhos, de
dinheiro. Prosperidade de longa vida no final. Eles dizem que o caminho que fizemos foi atravs
de Esu, kangr.

ODI MJ 4

Odi gblagb If,
Awo il Olofin
T y prok rns s jk
Ngb t won If,
k f mn asngb lo sde Oyo
Won w lo b odi p k gba
won n morn
Odi n k won ru
d agbon mrndnlgn
ti igb r igi kan,
K won ps s lr
K won w gbe e rns s Oyo
K won so fn Alfin p If
Odn n t y d,
Agbon-d ni k fi se
If, ti wp omo ro oknrin t bmo,
K ma fi r igi n yn
Ngbt Alafin r y
pe s p k w tmo
rok t olofin pa rns si un
s w w fn jk p
won ar If k f sin asingb mo
ti wp gblagb
Awo kan b lgbb won
Lti ojo n ni jk o ti yo,
won ar If lnu mo fn asngb
Ij ni won j,
Ayo ni won yo,
Won n, di ,
gblagb If,
di o, gblagb
If. Awo ile Olofin

Eb: pl a f br eb n a notice sngb rn If ti Oyo igb n r n nkan Osn t Alfn
Oyo fn won n If lti ma sn k won ma mn r w, ntorp j algbra ngb n.

Odi, o mais velho em If, o Awo da casa de Olofin, foi quem fez If para Olofin, Olofin no cu
quem enviou uma mensagem sagrada para jk(antiga cidade de Oyo), e quem enviou uma
mensagem sagrada para jk (Imprio) Quando o povo de If j no queria enviar os seus
impostos para o Imprio de Oyo. O povo de Ife foi para o awo dmj em busca do conselho
divino. Ele os aconselhou a fazer oferendas de cestas e um monte de lenha. Tambm para fazer
uma oferta especial no meio do monte de lenha para enviar ao imprio Oyo. Ele aconselhou-os a
dizer ao Alafin de que a leitura anual exige que ele use cestas cheias de quiabos. E que, se seu
filho acaba de se tornar pai, ele deve usar um monte de lenha para se aquecer. Quando o Alfin
viu esta mensagem, ele chamou Osa para vir e interpretar a mensagem sagrada que tinha sido
enviada a ele. Osa ento disse ao Alfin que o povo de If no queria mais continuar servindo ao
seu imprio. Tambm que h um ancio aconselhando-os, que est perto do povo de If. Daquele
dia em diante o povo em Ife parou de pagar tributos Oyo e foram muito felizes. Comearam a
danar de alegria. Eles estavam cantando em louvor a Odi, o ancio de If,
Eb: O Opele deve ser usado para descobrir quais ofertas devero ser feitas.
Alaye: O cliente que consulta If deve fazer sacrifcio para que ele possa ser livre da escravido.
Ele vai ser capaz de ganhar a sua liberdade de qualquer servido ou fardo na vida. Ele deve
procurar o conselho de uma pessoa idosa e acatar o seu conselho.


ODI MJ 5

Ap Ewr ni k j k a pa ewr
A df fn Jkta
T se rmo Sng
Ola ni a o pa Jkt
Otnla ni a pa Jkta
rn ni a o pa Jkta
Orn ni a o pa Jkt
nu, ni a o fi pa Jkta mo

Eb: kko adye kan, epo, orgb, pl gb kan fn Sng

So as patas da cabra que impedem as pessoas de mata-la. Foi quem fez If para Jkta, que era o
primeiro filho de Sango. Amanh vamos matar Jkta. Depois de amanh que vamos matar
Jkt. no quarto dia que vamos matar Jkta.
no quinto dia que vamos matar Jkta. Apenas a lngua ser usada para matar Jkta
Eb: 1 galo, leo de palma, Orogbo, um carneiro para Sango. Alaye: O cliente que consulta If
ter a vitria sobre o inimigo. Os inimigos continuaro a falar, mas no causaro danos, eles
nunca sero capazes de prejudica-lo. Ele deve estar vigilante sobre os o dio de inimigos. Ele
deve fazer oferendas para obter a vitria.

ODI MJ 6

K a di d k kn bmbm
A df fn ataare
T k d r tir l kn
Ok j Igba Orgb,
Igba ataare,
Igba yoo ok bb
Ta l p Odi o lw lowo
Ayamo b sr
K b se gbaj Sng
If d, als,
Ebra abs
Op, abs wr

Eb Rr: Eku, j, Epo, ko, Orgb, ataare, Ok bb, so ew rr, ob.

Vamos cobrir as ndegas completamente. Foi quem fez If para Atar, a que sempre embala suas
sementes completamente e que iria guerrear contra 200 Orogbo de Oyo, 200 sementes de cevada
e contra Sere ( instrumento de Sango). Ela tornou-se a favorito de Sango. If chegou como
autoridade. Eb: 1 rato, 1 peixe, leo de palma, Orogbo, atare, trigo, sementes de Ew raras, Ob.
Alaye: rnml diz que o cliente que consultou If ter abundncia de prosperidade. Sua
prosperidade ser completa, assim como atare est cheia de sementes. O cliente ter abundncia
em sua vida.


ODI MJ 7

tp lkun
A tkt n Os
Alakn ni gbnu od
Ni seb srsr fn Olofin
A df fn Ornml
If k mn bb, b ni k mun skt
If k mn bb
If k n iye m mo,
Oba ald gba igb ot kan Iye
d la w

Eb: Eku, ja, gbn, kko kan, otn bb ti skt pl korko ew If fn sOy

Ele balana as pernas no mar. Ele mergulha e faz acrobacia no oceano. O caranguejo que vive no
rio fazendo pequenas oferendas para Olofin foi quem fez If. para Orunmila.
Ifa no bebe vinho nem beber licor. Ifa no possui mais sabedoria. O Rei toma um copo de vinho
e torna-se sbio novamente. Eb: 1 rato, 1 peixe, 1 galo, um caracol, vinho tinto, gin. P de Ifa
para a memria. Alaye: O cliente que consultou If no deve beber demais, para no ser
demasiado esquecido ou a perder sua memria. O cliente deve prestar ateno a sua bebida, para
que ele no beba gua de m qualidade ou fique envenenada por beber demais. O cliente deve ter
muito cuidado nestas questes.

ODI MJ 8

Orn t b dun babalwo
L dun If,
Orn t b dun Onsgn,
Ni dun Osanyn,
Orn t b dun aj
Ni dun ohun s d r
A df fn Ornml, omo ondlj
Y gblw,
Y s gba pr omo oba saya
r p r of,
w b mi n rsgun
rsgun n wa w

Eb: Eku, ja, ko, ybo fn If, ews fn won ym pl epo pupa ppo.

O que est prejudicando o babalawo o que di em If. O que est prejudicando um Onsgn
o que di em Osnyn. O que di a Aje (dinheiro) o que di em Osi dr (o emblema de Aje).
Foi quem fez If para rnml (Omo Ondlj). Ele olhar belezas. Ele ir colocar o pingente
Real em seu peito. Pessoas de Ipo, pessoas de Of venham e me encontrar-me na vitria. Ns
somos vitoriosos. Eb: ly: O cliente para quem saiu este If foi deve buscar If para obter
ajuda e vitria. If levar os seus problemas a srio o ajudar a se vitorioso.

ODI MJ 9

s id n fi oj tan n
Olbnngbon n fap mjj lu gbdu
jj gogoro awo Ajgnw
A df fn Ajgnw
T ti de Orun bo w s il ay
If n k a rbo p
Omoknrin la b, p de Orun
N y ti mm w tir w p,
K s ni t l k lj b k da
Dr in ohunkhun,
If n iy omo n y po,
kk r s po,
Ajgnw gbeb, r ebo
Igba abr, gntn kan, aso funfun kan, epo ti gbjllogn ni ebo r.
Ajgnw n a p n ay

a perna que usa lato sobre ela que brilha mais fortemente nos olhos. Olobonn-bonum (um
tipo de abelhas) aquela que usa seus dois braos para tocar o tambor gbdu. jj gogoro (um
nome) o Awo Ajgnw. Foi quem fez If para Ajgnw, aquele que est vindo do cu para a
Terra. Ele foi orientado a fazer o sacrifcio para alcanar a fama. Eb: 200 folhas abere, uma
ovelhao, um pedao de pano branco, leo de palma, 3000 bzios. Ajgnw o nome que
chamamos o mundo. Alaye: Ifa diz que o cliente ser abenoado com uma criana do sexo
masculino. O filho do cliente ter fama, se ele fizer as oferendas apropriadas ele brilhar na vida.
Ele ter um caminho tranquilo no mundo.

ODI MJ 10

Kt kt ni pil arn
B b d k, di gburudu
B b d k, a di gbrd
A df fn aksn t se bb il oj
T lo mn il ibjk
Aksn ni orko t a pe Odn Olr rere ma d oj o
Won n k odn r ebo,
K ma b r elnn nbjk r
K l na ap k l na s
bko kan, kko kan,
d kan, ti egbtllgn,
Oda gbEb ru ebo,
Sgbon k r d ti kko fn elnn
Ngbt d ibjko
Oda na ap, na s,
Eb t k r, d t y k fi r ebo,

Gradualmente a nossa forma de plantar uma rvore. Quando fica alta o suficiente ela vai se
espalhar. Quando fica alta o suficiente, torna-se grande. Foi quem fez If para Aksan, uma
rvore sagrada, que era o chefe do lugar de mercado. Aksan, que ia sossegar, Aksan o nome
que chamamos Odan, a rvore sagrada. Uma cabea afortunada chegou ao mercado e Odan foi
convidado para fazer oferendas para que ele no experimentasse o dio no lugar e para que
tivesse sossego. A fim de que ele pudesse esticar seus braos e pernas, foi-lhe dito para fazer uma
oferta de um bode, um galo, um faco e 2.600 bzios. Odan se rendeu aos conselhos e fez as
ofertas. Mas ele no fez a oferenda do fao e do galopara se proteger contra o dio. Quando
chegou ao lugar onde ele queria sossegar, Odan esticou os braos e pernas. As pessoas do mundo
chegaram ao mercado e levaram as ofertas que ele no fez. Eles pegaram o faco e comearam a
cortar seus braos e pernas. O cliente deve fazer todas as ofertas para que faa seu trabalhos o
cedo. Para que as pessoas do mundo no desprezem e descartem seu trabalho. Eb: 1 bode, 1
galo, um faco , 2.600 cauris. Alaye: O cliente que consultou If deve fazer oferendas para que
ele possa prosperar em seu trabalho. Ele vai ser abenoado e ser capaz de estabelecer-se com
muito sucesso. Mas por inveja e dio as pessoas tentaro derruba-la, As pessoas do mundo viro
para cort-lo abaixo. Primeiro os braos e depois as pernas. O cliente pode impedir que isto
acontea cedendo aos conselhos do babalawo e fazendo as ofertas prescritas.


ODI MJ 11

W nb ar Orun
K dun ar won n il
A df j ko ko mi
T a b n un nkan
T ma fi gbogbo ay se gn j
jkkm ni orko t a pe egngn
If n k a bo egngn kan, n
Eegn n y s ilkn omo fn ni n
Obnrin kan y bmo ppo,
K fi Ol, agbon ko,
Psn ti bko kan bo eegngn
If ni orko ni k n par
B s ni k n parun
Lo ohun t a d If s

As pessoas no Cu disseram para vir aqui. Eles foram orientados a no lutar por em seus lares.
Foi quem fez If para j k k m, aquele que nasceu sozinho. If foi escalado para o que ter
uma grande herana. jkkm o nome o qual chamamos Egngn. Sacerdotes If dizem que o
cliente deve fazer oferendas a um ancestral especial, de modo que o ancestral abenoar o cliente
com filhos. O cliente deve oferecer Ola, pudim de milho, chicote e um bode como oferenda para
Egngn. If prediz que o nome do cliente nunca perecer. Isto o que consultamos em If. Eb:
feijo preto, palpa de milho, um bode, 9 chicotes. ly: O cliente aconselhado a fazer
oferendas aos antepassados dele. H bnos que vm dos antepassados para o cliente que
consultou If. As bnos ser a herana de filhos se o cliente fizer as oferendas aos ancestrais.

ODI MJ 12

On sko, ap aj jgd ni in
Ol sko ap aj jgd n in,
Olkos funfun rr d r funfun
A df fn gbgb rhnhnrnhin
T ma a fi s oro t il
d If to k w fi s oro ba il mi
If n obnrin, lejo kan w n
Odo ld
W byby, lejo, obnrin rere ni

Como hoje o co andou muito tempo com suas presas. Como amanh o co andar muito tempo
com suas presas. Olkos (um pssaro) branco. sua pena da cauda branca. Foi quem fez If
para gbgb rhnhnrnhin (um urubu grande) que trar prosperidade para a casa de Orunmila.
If, tempo de voc vir minha casa com a prosperidade. If diz que h um estranha que trar
prosperidade para a vida do cliente. Eb: 1 galinha, Obi, mel, gin, vinho ou licor 2000 bzios.
Alaye: Existe algum que est entrando na vida do cliente que consultou If. Esta nova pessoa vai
trazer coisas boas em sua vida. O cliente deve fazer oferendas, a fim de manifestar as previses
de If

ODI MJ 13

de rere
rin rere
O mo rn sk rn n s mjj
A ss k ohun oro s il
A d gg b omo on kan
A df fn jj godogbo
T lo s de Ibn
Won n or nkan y mun d ibiti
Y gb se w kan,
Won n Ogngn ire ni y ma se
Won n k rbo, gbeb rbo
Ngb t d de bn,
Ohunkhun t b
Fi owo r b ni di rere,
If n nkan f lo s dl
If n k r ebo k t lo
K ib le s n,
K l gbay ti ib bo eb.
Opl la fi br kan t a o fi rbo

Voc chegou em prosperidade. Voc andou em prosperidade. Voc sabe como andar
oportunamente com seus dois ps. Acabamos abaixar todos os aspectos da riqueza. Voc chegou
como o filho do dono de tudo. Foi quem fez If para Ifa um grande estrangeiro que ia para a
cidade do Benin. Eles disseram que a cabea do cliente ir leva-lo para onde ele seria prspero.
Eles disseram que ele ir diretamente para a prosperidade. Foi dito a Ele para fazer oferendas.
Quando ele chegou na cidade do Benin, tudo o que tocava virara prosperidade. If diz que o
cliente ir em uma viagem. If diz que ele deve fazer oferendas antes de ir para que o local seja
favorvel para ele e ele se torne famoso e feliz ao retornar. Eb: O babalawo usar o Opele para
perguntar sobre as ofertas a serem feitas para If. Alaye: O cliente que consultou If ter muita
sorte. Ele caminhar para uma situao de riqueza e prosperidade, que foi preparada. Se o cliente
estiver indo em uma viagem ele deve primeiro fazer consulta e ofertas a fim de que a viagem seja
bem sucedida.

ODI MEJI 14

Mo de rere
Mo rin rere
Emi nkan ni mo mo
Irin asiko rin
A ss ko nkan oro sil
Ni mo wole
Wr bi omo oni nkan
Emi kii se omo oni nkan
Irin asiko ni mo rin

Cheguei na prosperidade entrei na prosperidade. Eu sou o nico que sabe o caminho oportuno.
Ns apenas reunimos os aspectos da riqueza e entramos neles como filho da proprietrio deles.
Eu s conheo o caminho da oportunidade.. Eb: O babalawo usar o Opele de perguntar o qual
deve ser a oferta. Alaye: Semelhante ao captulo anterior. O cliente que consultou If ter muita
sorte e entrar nas bnos da riqueza.

ODI MEJI 15

Ki a ma se ku ni kker
Ki a ma se dgb nn s
Kama si fi Op tl ni bj ran

Ns no devemos morrer muito jovem. Ns no devemos ficar velho na pobreza. Ns no
devemo andar com uma bengala no depsito de lixo. Eb: O cliente que consultou If deve rezar
para a longevidade e prosperidade. If diz que se o cliente fazendo as oferendas ele ficar
impedido ter pobreza e uma morte prematura.

ODI MJ 16

Fonrnkn kan w l so ay r
A df fn onko ol,
T w oko morn y n kiri
bi jogb fn won lde otn
bi Oyek mj fn won lde ap
bi Iwr mj fn won lde ej
Rr ebo l gbeni.
Er t a r fn s d ldj
K p, k jnn,
w b ni n woo wo omo

Apenas uma corda de fio sustenta a Terra. Foi quem fez If para Onkol. Ela deu luz a
jogb, um discpulo If, na cidade de Otn. Ela deu luz Oyekmj, um discpulo If, na
cidade de Apa. Ela deu luz wr mj, um discpulo If na cidade de Ej. Fazer oferendas
convm a vida de algum. As ofertas que foram feitas para Esu foram favorveis. No muito
tempo. No muito longe. Venha e encontre-nos no meio dos filhos. Eb: O leo de palma, Obi,
atar, dinheiro para o babalawo. Alaye: O cliente ser abenoado com um monte de filhos. O
cliente deve fazer oferendas para Exu, para que ele se encontre no meio de um monte de crianas.

ODI MJ 17

Wwon dun omo olfr
iwon dun omo olfr
Bo ba sojo m fohn sakin
Bo b sakin, m fohn sojo
r lok dir kal
Won fagb gun lr gan gan gan
L df fn yngb
T n un y fawo ssn,
Ygb t lhun y fawo ssn
Ara r l se j k l o sun o
kn ygb la sun o
kn ygb

A escassez do macaco (dun) chamado Omo Ao lfiri. Escassez de macaco chamado Omo
Olfiri. Se voc um covarde, voc no deve se comportar como corajoso. Se voc for corajoso
voc no deve se comportar como um covarde. O povo da cidade de Ilocano arrumaram as
bagagens Eles empilharam sua bagagem muito alto. Foi quem fez If para Yngb, aquele que
pretende ridicularizar o Awo. Yngb, que pretende ridicularizar Awo est apenas prejudicando a
si mesmo. Ento por quem vamos chorar? por Yngb que vamos chorar. por Yngb que
vamos chorar. Eb: Caracis, Obi, atar, leo de palma, milho. Alaye: Existe algum que est
planejando ridicularizar o cliente. O cliente deve ter cuidado.

ODI MJ 18

Kk aso grkan
gdgd ngd
yn, yn, la j j rs s,
Df fn won n d oknrin
A lukin fn won n d bnrin
gb d j Okan a romo b,
gb d di mj
Ni ire omo d,
K p k jnn,
w b n n rn omo

O n de um pano complicado. gdegd n Gede (uma expresso iorub) Para frente e para
traz forma de dana para o rs. Foi quem fez If para a multido de homens.
Foi quem fez If para com o Ikn para a multido de mulheres. Quando a multido era um s, sem
nascimento de filhos. Quando a multido se tornou dois a prosperidade foi medida por crianas
que chegavam. No muito longe. no muito depois. Eb: 7 ovos de galinha, leo de palma, Obi,
atar, 700 bzios. Alaye: Existem bnos de filhos prevista para o cliente que consultou If. Ele
ter um relacionamento com um membro do sexo oposto que ir produzir o nascimento de uma
criana.

ODI MJ 19

Odindi od, odindin,
Od j od di mj, won dtto
Df fn Aksn,
T lo ree j bal oj
A bu fun ay r
T lo re d oj sl
Aksn dd,
Ay r dj,
yin o mo wp
Olr ire lun dja

Odindi Odi (um pacote) Odindi Odi (outro pacote) Os dois pacotes tornaram-se dois. Eles se
tornaram a verdade. Foi quem fez If para Akesn, um chefe, que ia tornar-se o Chefe do
mercado. If foi consultado para sua esposa que estava indo para estabelecer um mercado.
Akesan usava a coroa de chefia. Sua esposa estava criando um mercado. Voc no sabe que eles
so sortudos na criao de um mercado. Eb: 1 inhame, feijo fradinho, leo de palma, Obi, um
galo, uma galinha, 1000 bzios. Alaye: O cliente que consultou If vai se tornar uma figura muito
importante na sociedade. Ele ir se tornar um chefe ou mesmo um rei ou presidente. Assim
tambm sua esposa ir se tornar uma pessoa muito importante e ser abenoada. Ela acabar por
montar um estabelecimento. Ambos, marido e esposa se tornaro famosos e importantes na
sociedade. Eles se tornaro grandes pessoas.

ODI MJ 20

gbn k pil aro dda
fbojo won k pil arn n ww
A k gboju gbogbo laja
A k gboju kikan lagbo
A ki gbj ffo l adiy gd
Taa ni gbj yyn l algmo
A df fn fEbjo
T lo s knl jo
Won n k rbo,
gbEb, rbo,
B isu b ta tn
A gb re r l lri fbjo,
Awo ni y ma jre won
B r b so tn
A gb re r l or fbjo
Awo ni y ma jre won
B gbdo b bmo tn
A gb re r l or fbj,
Awo ni y ma jre won


O caracol no planeja fazer o corante azul. fbojo no pretende ir cavar areia. Ningum muito
corajoso em voar como o galo. Quem sabe andar com mais estilo do que o camaleo? Foi quem
fez If para fbojo, o escavador da areia, que estava indo para o quintal da serpente. Foi-lhe dito
para fazer sacrifcios e ofertas. Ele cedeu ao conselho e fez o sacrifcio. Se o inhame est pronto,
o agricultor vai colher. Se as ervilhas concluirem seu crescimento, o agricultor lucrar com ela.
fbojo, o escavador de areia, um Awo sempre ser favorecido. Depois que o milho tiver
crescido bem, o agricultor lucrar com isso. fbojo, um Awo sempre ser favorecido. Eb: 2
inhames, feijo fradinho, milho, leo de palma, um bode. Alaye: If prediz que favorecer o
cliente que consultou If. Ele acabar por ter vitria sobre o seu trabalho, assim como o agricultor
em sua fazenda.


ODI MJ 21

dd l fi ra r d igb
Olbr l fohn n k
Won se b t erin
Df fn rr gg
T somoknrin de Orun
B mi k til n ebo,
b nk lgn
rr t mo gbokn l,
t to mi n tmi

O bloqueador foi o que bloqueou a floresta com seu prprio corpo. Olbr (um pequeno
pssaro) foi o que fez o som de cima da colina As pessoas achavam que ele era to grande quanto
um elefante. Foi quem fez If para Arira gaga (um nome para Sango), Que estava que era um
homem do cu. Mesmo se eu no tenha oferendas ou encantos posso contar com rr Sango Ele
suficiente para mim. Eb: Feijo fradinho, milho, quiabo, inhame modo, Orogbo, leo de
palma, um galo, um carneiro, 6000 bzios.
Alaye: O cliente que consultou If deve cultuar o rs, Sango. Sango a energia do trovo e
relmpago. If diz que Sango ir protege-lo e lutar por ele. O cliente pode parecer impotente, mas
Sango ir capacita-lo leva-lo a vitria sobre o seus inimigos.

ODI MJ 22

Ynmynm abyn pl
Df fn or,
b lgbr un nkan soso grogro
Won n k skal ebo n sse
gbEb, rbo
Et w, et br dr
Or mi k s dlni
nu w, nu b or dr
Or mi ks di lni
Irun w, irun br dr
Or mi ks dlni.

Yimi yimi, um inseto que tem uma cabea chata. Foi quem fez If para Or, a cabea. Or foi
deixada sozinha sozinha. Or foi aconselhado a fazer oferendas. Ele se rendeu ao conselho. Ele
fez a oferta. Depois a orelha veio se juntar a ele. A orelha permaneceu com ela. Minha cabea
deve estar na posse da bondade. A boca veio a juntar-se a cabea e ficou com ela. Minha cabea
deve estar na posse da bondade. O nariz veio a juntar-se a cabea e ficou ela. Minha cabea deve
estar na posse da bondade. O nariz veio a juntar-se a cabea e ficou com ela. Minha cabea deve
estar na posse da bondade. Os cabelos vieram juntar-se a cabea e ficaram com ela. Minha cabea
deve estar na posse da bondade. Isto foi como todos os elementos da cabea se juntaram a ela.
Eb: Obi, coco, efun, p de Osun, a cabea de um peixe, a cabea de um rato, o dinheiro para o
babalawo e rs Or Alada ani. Alaye: O cliente que consultou If pode ser solitrio. If diz que
o cliente ser acompanhado por outras pessoas teis em sua vida. O cliente no ser mais
solitroa. O cliente tambm ser abenoado com prosperidade.

ODI MJ 22

dd n fnu ara r dgun
Oww n fi ohn nu ara r b yr
ni gbo ohn olbr lkr
A n b k terin, po ju fon lo
Ibi olbr ba s, k m t diy o
Df fn Irin wonwon
T se omoknrin, gn,
Ngb rbo,
bon r, Ibon ro
Ibon k r, k s ni ma j k won doj
bon koun Kp, k jnn,
w b ni n rsgun
rsgun l b ni ls Op

Odi foi o nico que usou sua boca para parar a guerra. ww (um animal), foi o nico que usou
sua boca para pegar areia. Quem ouve Olbr (um pequeno pssaro), ao longe, poderia dizer
que ele to grande como o elefante ou maior do que um bfalo. Onde Olbr se esconde sendo
to grande como uma galinha. Foi quem fez If para um monte de ferro, que filho de Ogun,
quando ele vivia em meio aos seus inimigos. Ele foi aconselhado a fazer oferendas. Ele segui o
conselho e fez a oferta. Aqui est uma arma, mas a arma no disparou. Ningum permitir que
algum aponte uma arma para ele. No muito tempo, no to distante. Venha e encontrem -nos na
vitria total. na vitria total que sempre nos encontramos aos ps de Ope (Ornml).
Eb: 7 inhames, leo de palma, Obi, um rato, um peixe, sal, milho, feijo fradinho, efun e Osun.
Dinheiro para o babalawo. Alaye: If prev vitria o cliente. Ele usar sua boca para vencer.
Assim como a arma usa a boca para fazer o som do tiro, assim tambm o cliente ter a vitria.
Uma indicao de que o cliente est no meio de inimigos. Pode haver inveja, cime na vida do
cliente.

ODU OBR MJ

OBR MJ 1

nbr, ol br
A df fn br,
T lo sko ler odn
T fi omi oj srhn omo
ya gn, ya pr
romo lhn ady b s kn
Ni w lo s oko alwo
un l bmo byi
Ni br df si,
Won n ppo ni ire omo r
Sgbon k rbo,
K rbo Opolopo omo
K o s rbo k won omo ary
ma pa won omo r
Eb Opolopo omo ni br r,
K rbo ot,
Won w n k gb ebo n lo syn odi
Won n ibit gb ebo n s ni k fi sel
K s ma gb ib, s se b
w b Opolopo omo
Sgbon ntor ebo to t k r
Lodoodn ni won omo ary paa lomo j,
yn s d ni w yin Awo
n n br T lo oko ler odn
Rr ebo l gbeni
r ebo k gbyn
K p k jnn
w woo Ifa awo k bo ti s,
Op abse wr.
klo: If n gn dolomo ppo,
Sgbon ebo k omo ary
ma pa omo n ni k a r.
Eb: Eku, j, Igbn, Ob, ko, ybo ade.

Hoje Bara (discpulo de If). Amanh Bara (discpulo de If). Foi quem fez If para Bara, a que
iria fazer trabalhos agrcolas sazonais. Ela estava chorando porque no tinha filhos.
Bara desejava ter filhos, mas ela era estril. Ela comeou a chorar. Ela viu os pintinhos seguindo
sua me e continuou a chorar. Em seguida, ela visitou o Awo para pedir seus prprios filhos. Isso
foi para o que Bar foi consultou If. O babalawo lhe disse que a prosperidade de filhos seria
suficiente, mas que ela deveria fazer oferendas e pedir por eles.
Ela deveria fazer oferendas para proteger seus filhos contra as pessoas ms. As pessoas no mundo
poderiam mat-los. Mas Bar s fez ofertas para ter muitos filhos e no contra seus inimigos.
Foi-lhe dito para fazer oferendas na beira da cidade. Ela foi informada que deveria depositar as
oferendas aonde ela faria sua casa. L, ela deveria viver. Ela seguiu o conselho de If e deu luz
a muitos filhos. Mas porque as oferendas para afastar inimigos no foram feitas, a cada ano seus
filhos eram mortos. Ela descobriu a sabedoria do babalawo que tinha lanado a adivinhao para
ela. Ela dizia isto hoje em dia. Bar que ia fazer trabalhos agrcolas sazonais. Fazer oferendas o
que favorece nossas vidas. No muito tempo depois, no muito distante. Venha e veja a previso
do Awo como ela se manifesta. rnml fala e assim .
Eb: 1 rato, 1 peixe, 1 caracol, Obi, polpa de milho, uma galinha adulta (a galinha, que cacareje).
Alaye: If diz que uma mulher estril vai ter filhos. Ela deve fazer oferendas para que o as
pessoas no matem seus filhos. O cliente deve ceder ao conselho dos adivinhos para no lamentar
o que poder acontecer.

OBR MJ 2

Mo j ri olko roko,
m lo, m o r,
Mo j, mo gbrn bb mi lowo
Arn bb mi sowo gbogbogbo
Mo j, mo gba rn bb mi,
Arn bb mi abs gbogbogbo
Gbogbogbo ni eegun kr y ju won
A df fn iktn-l Omo olodnyr
N ojo t lo sf fn onkrgbb
Won n k mn kko gogoro fn Osun (orr)
Won n k mn ojkjk
yl fn od lyinj g
r p, r Of
w b n n rsgun
rsgun ni wa w
klo: If n a f lo ibkan, k bo Orr ti od k a t lo, k ibi t a lo l dra Orr ti od la
bo lr oun t df s. Eb: Eku, j, Ob mf, kko mta, yl mj, A bo Od ti or ni
nb. kko kan fn or r yl kan fn od.

Eu acordei, de manh, os agricultores estavam indo para seus campos. Eu no fui. Eu me recusei
a ir. Acordei de manh e eu segurava a roupa de veludo do meu pai. A roupa de veludo de meu
pai com braos longos. Acordei de manh e eu vesti meu pai com veludo. A roupa de veludo do
meu pai tem pernas longas. O mascarado encherga o caminho h muito tempo e bem distante. Foi
quem fez If para Iktanl, o filho de Oldnyr, no dia em que ele estava indo executar o
trabalho de If para Okrgbb. Ele foi convidado a oferecer um galo grande para Osun(Opa).
Ele foi convidado a oferecer um pombo grande para Od, lyinjg. O povo de Ipo, o povo de
Ofa, Venha encontrar-nos na vitria total. Estamos na vitria absoluta. Eb: 1 rato, 1 peixe, leo
de palma, Obi, 3 galos, dois pombos. O cliente deve fazer oferendas a Od e sua cabea. Um
pombo para Od e um pombo a seu Or. Alaye: If diz que o cliente pode estar planejando uma
viagem. Ele deve fazer oferendas para que ele possa ter boa sorte ao longo do caminho. O cliente
deve fazer oferendas a sua cabea. Ele tambm deve fazer oferendas a Od.

OBR MJ 3

Ornml, If mo n di onran
ran ran wa n sawo,
A df fn Op,
T y ma l ky
B oba rk gbg,
ni mi ni se Imo Op,
nii mi n se Ornml,
If l fn mi lw gbal
If j, k o w fi om r bo m lnu
B on ponponpon b tan in r
rglo, w k w sol
Sle mi Awo Bb mi, rglo
W dandan k o w sol
Sl mi Awo.

Od y so fn wa wp, If w n skn wa, k a mjto, un ni y bwa yanj oun t a df
l, b oro t j mo ow k a fi lo If). Eb: eku, ja, gbn, Ob, epo, ybo kan) (A rbo If n
ebo y, b a ba r ebo tn a fi ade n bo If)

Orunmila, eu chamo de If. Eu digo que ele se tornou nossa linhagem. Nossa linhagem herana
a ser um Awo. Foi quem fez If para a palmeira, que se ser coroada como o Rei de Araka. Ser
rei de Ark Igbg. palmeira Imo que representa Orunmila, que real. Orunmila, If foi o
nico que trouxe dinheiro para a casa. If, quando voc acordar, venha me alimentar com o leite
materno. Quando Onponponpon (um nome espritual) acende sua luz ele sempre coloca no topo
da cabea de seu filho. rglo, (elogio a rnml), venha criar a riqueza em minha casa. Eu
sou um Awo. Eb: 1 rato, 1 peixe, 1 caracol, leo de palma, palpa de milho, uma galinha. A
oferta de galinha deve ir para If. 8.000 bzios. Alaye: Este Od est informando o cliente que
consultou If, que Orunmila est prximo dele em esprito. Ele deve estudar If para as coisas
boas entrar na sua vida.
If ajudar a resolver todos os problemas do cliente, especialmente os financeiros.

OBR MJ 4

Mo j, mo b Erin nn igb,
Mo n, Erin, pl, alwoo moduru moduru
Mo j, mo b fon n Odn,
Mo n, fon, pl alwoo psps,
Mo j, mo b gbonrn nn igb
Mo j, mo b er n bt,
Mo n, re, pl, alwoo kinikini
Il sgun, il lo sdo rr
Ikn sogbon, ikn won re bygb
A df fn Erin lojo omo eranko
T won b larn sr,
T won b lrn ot,
Won n ebo b yn ni k won se,
Won n awo k seb b yn,
won ni awo awyerye il Ornml
Ni won s If fn won Od kr,
N ojo t won w ranko kiri,
Won n k won r ebo,
B won ti rbo tn,
Won wo in igb lo
Ni won b br s n ri eranko won pawon,
Won w yin awo t kIf fn won
won awo n yin If
Rir ebo l gbeni,
r k gbnyn,
tt w b ni, n rsgun

kil: If n k ar ebo k a ma ko ebo sl lr. If n ot k n r wa mm, If ni k a gbo klo.
Eb k owo wa le t ohun t a f, pl la fi br.

Eu acordei de manh e encontrei o elefante na selva. Cumprimentei o elefante e o elogiei. Alwo
moduru-moduru. Eu acordei e encontrei o bfalo na floresta. Cumprimentei o bfalo (Afon) e
elogiei-o. Alwo psps. Eu acordei e encontrei o antlope (gbonrn) na floresta. Eu acordei e
encontrei a python e dei louvor a Deus (Alwo Kini Kini-, a cor brilhante) O quiabo embalado-se
em grupos de vinte. Ikan (uma planta como kiabo) embalado de trinta em trinta. Foi quem fez If
para o elefante, no dia em que todos os animais foram cercados por seus inimigos para caa-los e
mat-los. Eles foram orientados a fazer oferendas de ovos estragados. Eles se recusaram a fazer
essas ofertas. Eles se recusaram a ouvir o babalawo. Awororoye (aquele que espera
pacientemente olhando as coisas). Foi quem fez If para o povo de Ikara, no dia da caa. Eles
disseram para fazer oferendas. Logo que eles entraram na floresta para caar. Eles comearam a
matar os animais: os elefantes, os bfalos, etc Eles ficaram muito felizes e cantaram em louvor ao
Babalawo.

OBR MEJI 5

O galo usa sua crista como seu orgulho. If foi consultado para plk, uma espcie de pssaro, o
que vai ignorar seus prprios assuntos ainda se envolver em assuntos de outras pessoas. rnml
vai ajud-lo a cuidar de seus prprios assuntos.
Foi-lhe dito para fazer oferendas para que ele possua a dignidade de sua vida. Ele fez as
oferendas e depois disseram que ele poderia ir e resolver questes de outras pessoas melhor do
que as suas prprias. Depois que ele fez todas estas coisas foi-lhe dito que muitas pessoas viriam
servi-lo e agradecer-lhe. Ele estava muito feliz e comeou a danar.

OBARA MEJI 6

circulando que ns misturamos a argamassa. circulando que ns misturamos a panela grande.
No devemos rolar o pote da mesma maneira. Se rolar o pote da mesma maneira.
A cermica ficar muito triste. apenas uma mulher que traz alegria na casa do marido. Se eles
se tornarem duas mulheres, uma vai acusar a outra de fofocas. Se ficarem trs mulheres, um vai
acusar a outra de teimosia. Se eles se tornarem quatro, poderia haver lutas inseparveis entre elas.
A quinta esposa pode levar separao da famlia e do lar. A stima esposa vai dizer que o If
de seu marido que traz infelicidade para ela.
Eb: If diz que o cliente deve sacrificar seu prazer. Ele deve pedir de If o que vem sua
mente, quando sacrificar e If aceitar. O ebo deve ser feito. O cliente pode ter que escolher uma
mulher se ele tiver mais de um agora.
Alaye: If diz ao cliente que tenha cuidado com relaes mltiplas. Ele ter problemas com isso.
If diz que no h descanso da mente com mais de uma esposa ao mesmo tempo.

OBR MJ 7

A mo or afoj lgb,
A mo s sk lon,
A mo or oly lwjo
L df fn Merndnlgn Od
Won lo r seb nl olofin
Won n k won rbo,
Tara ni l t
Ti ara ni l j
Df fn j Obr
T lo r seb nl olofin
Won n k r ebo,
gbeb, rbo,
Ej Obr gbsin dd gn
sin dd Obr
gbsin pupa gn,
sin pupa,
Obr gbsin funfun gn
sin funfun
j Obr nkan ni b
lyn ni t rbo
If n k a rbo,
k a bor k a l di olol.

No se pode diferenciar a cabea de uma pessoa cega em uma multido de pessoas. Nem se pode
diferenciar o caminhar de uma pessoa louca na estrada. Foi quem fez If para os dezesseis Odus.
Eles disseram para fazer oferendas. O assunto de cada um em outras palavras, so importantes.
Algu deve cuidar de sua prpria matria. Adivinhao If foi feita para Eji Obara. Obara ia fazer
ofertas na casa de Olofin. Ele atendeu e fez a oferta. Obara ia na estrada com o cavalo preto. Ele
montou o cavalo vermelho. Ele montou o cavalo branco. Eji Obara o nico que ficou para trs,
fazendo oferendas para bnos. Eb: 1 rabo de cavalo, rekere, Obi, orgb. O babalawo vai
pedir o que quer If com o Opele. Alaye: O cliente deve ouvir os conselhos do Babalawo. Ele
deve fazer os ebo seu, a fim de receber muitas bnos na vida.

OBR MJ 8

Amokn ni Oyn
Amosn ni nk
A df fn Ornml
If sawo ko ldbo
If to gg, k n la dbo tmi
Aya ni ladbo ni,
Omo ni ldbo ni
t k n la dbo tmi
B b di wy modn,
Bya b ti gb igb ob
Omo ma gb igb ata

ly: If n k a rbo, k a m sar ow ju omo lo, If n gn y di olomo
eb: kan t If b ti gb ni.

Pegamos Oyn. Pegamos nk. Foi quem fez If para Orunmila, a energia da sabedoria. Ifa
estava fazendo awo (prtica de adivinhao). Mas ele no tinha um companheira (db) If,
hora de eu ter a minha prpria db.
Alaye: Ifa previu que o cliente estar cercado por pessoas como filhos, esposa e famlia Ofertas:
O Babalawo ir determinar o ebo com Opele

OBR MJ 9

se mini, owo mi
Otn oro mini, owo mi s.
Abb j ni m oj oloj tt nini,
Adf fn oba d j gbr-lk
lo bwon munl ibd
Tal fi gn g g, g, g?
Ogd j d o,
Omo Abso jgbnn
T b so taj, so taya
so tomo, fi tk pl
If n ire ow, Aya, omo, ti k w fn nit Odo Obr) (mj b jde s.

Agrada-me minha direita. Agrada-me minha esquerda. As duas folhas koko no batem uma
nas outras. O abanador de chumbo o que resfria o rosto do Rei (Oloj). Foi quem fez If para o
rei de Ido, aquele com contas incontveis. Ele foi o nico que se estabeleceu em Ibd e faz tudo
bem. Ogedenjo( planta de Obatal) aquela que tem sementes abundantes. Se ela cresce para os
filhos cresce para a longevidade. Aquele que usa o chapu acima das contas no pescoo. Aquele
que usa a coroa que est no topo. No dia em que ele estava indo se estabelecer em Ibd, seus
inimigos lhe disseram que ele no seria capaz de resolver l. rnml disse: que ele seria capaz
de liquidar Ibudo. Ele foi feito Old (o rei). Eji Obara foi o que fez Olu-Ido, o rei. Eb: 1 rato,
contas, peixes, um galo, leo de palma, sal, Obi. Alaye: If diz que o cliente vai se tornar algum
que outros servem. Ele pode se tornar um rei com as contas de chefia em seu pescoo e coroa do
rei em sua cabea, ele se tornar muito importante de alguma forma. Esta uma histria de
algum que eventualmente se instala em um local ou cidade e fica contente. Ele se tornou um rei
e tinha uma boa vida repleta de abundncia. A rvore que plantou deu muita prosperidade. Ele
cresceu em prosperidade riqueza, esposas, filhos e longevidade. Obara Meji o Od dos reis ou
algum que ganha uma posio de prestgio na vida, como presidente, rei, lder, chefe dos outros.


OBR MJ 10

Ikn n fagbr sel
tr ni jorn pgbon,
Df fn olgnrara,
T se yy olgngnr
Eb n won n k w se
s gbEb rbo,
Aj l w o.
K w w.
Ognrr olgngnr
Ire gbogbo l w
K w w
Ognrr olgngnr (If n un y gba ire fn ni td y b yo s)

a mucosa do nariz que escolhe a cabea como a sua casa. o chefe que impede o sol de bater o
queixo. Foi quem fez If para Olognrara, que era a me de Olgngnr. Foi-lhe dito para fazer
oferendas. Ela escutou e fez a oferta. Se dinheiro que voc deseja, venha e diga: Ognrara
Olgngunr. Se prosperidade que voc deseja, chegue e diga: Ognrara Olgngunr. Eb:
Faa oferendas para rnml com Eku, Eja, Obi, Orgb, Atare, epo pupa. Alaye: If prediz
que Olodumar abenoar o cliente com o que ele deseja. Ele deve orar para ser abenoado.

OBR MJ 11

Is se ntj
w se br
Omo Agbe l j tun trko,
Omo-od l j tap-torn
Df fn j-Obr
N jo t ti sis s lr
Won n k rbo
Obr mj rbo
w se is sej
If n oro ly k yanj,
If n Whl r k yo.
If n k r o, k le se sej

Devemos indagar sobre o trabalho que fazemos para cuidar de nossas vidas, o negcio que
fazemos. o filho do fazendeiro que acorda com sua enxada. o filho do caador que acorda
com sua bolsa e arma pronta para ir caar. Foi quem fez If para Obara, quando ele estava
trabalhando na profisso errada. Ele foi aconselhado a fazer ofertas e mudar de profisso. Ele fez
e comeou a ter a prosperidade.

OBR MJ 12

Or ws ws df
Ol ws ws dib.
rr ko lgb n,
Gbogbo won l d
ws-ws awo n sse
Df fn Oba l gbeni
A bu fn or l gbeni
Or l gbeni
Oba kan k t gbeni
If n k a rbo, k a bor ni k dr wa le gb

Onws wasa (hoje queremos fazer um nome), foi quem fez If para Ola wasa wasa (amanh
quero fazer um nome), estava segurando o Ibo. rore no tem antiguidade entre eles. Estavam
todos agitados ao praticar a adivinhao de If. Foi quem fez If para Obalgbeni, aquele que o
rei favorece. If foi tambm foi feito para o Ori-lgbeni (o que favorece a vida de algum) um
lder espiritual que favorece a vida de algum. No h rei que pode favorecer uma vida mais do
que a cabea espiritual. Eb: Verificar o Orisa da pessoa. Oferta inclui um bori (adorao do Or).
Obi, Orgb, Agbon, dn, Oyin, rk, Osun, etc. Alaye: Esta uma histria que tambm
refora a necessidade de render homenagem a cabea espiritual (Ori). Os iorubs acreditam que
Or muito importante. Acredita-se entre os iorub que todo o sucesso e experincia na vida
depende muito da cabea da pessoa. Se o cliente no sabe qual seu Orisa ele dever descobrir,
alm de render homenagens a seu Ori.

OBR MJ 13

K mun iyn kgb
Kan se is kogb
ni t j n kt-kt wro.
T gn iyn kgb,
K n k nyn nkn.
Df fn-Lngbd
T se yy Obr-mj
Won n k rbo,
K bor fn omo r
K On r t d l l.

If n k y-ni t od y yo bor fn omo r, khun t a d If s le yor s rere

Socar inhame para os amigos para comer. Cozinhar o inhame para um associao para comer.
Aquele que acorda de manh cedo e soca quilos de inhame para seus amigos para comer, no ter
qualquer desejo ruim em sua mente. Foi quem fez If para Langbd, que era a me de
Obarmeji. Ela foi convidada a fazer oferendas para o seu filho. Lder espiritual. De modo que o
caminho bloqueado seu filho seja aberto.Eb: O cliente deve fazer bori. As ofertas incluem
Agbon, Obi, Orgb, Iyo, dn, rk, kko ady, bzios, dinheiro para o Awo. Alaye: If
diz que o cliente deve fazer oferendas ao Or de seu filho. Se ele uma pessoa jovem que tem
uma me viva, ele deve ir a me e oferecer a ela. A oferta vai melhorar a vida do cliente. A oferta
vai fazer as coisas ficam mais fceis na vida do cliente. Haver sucesso e prosperidade na vida do
cliente. Neste Od, rnml ensina que bom ser generoso. Ter um pensamento bom para com
as outras pessoas, como dar comida a pessoas que precisam dele, traz bnos em sua vida. O
alimento um dos elementos essenciais da vida. Voc est dando vida quando voc d comida e
h uma recompensa por isso.

OBR MJ 14

K lo n nl
To n k Babalwo y w.
Mo n, ohun t omod j
T fi snu kk i kr
Klo n nl T ni k
Babalwo y w
Mo n ohun t gblangb j.
T f se gbon sl krm-krm,
Mo n Ewr o n mso-mso,
Mo lgtn n mso-mso
w t gg kra ro m o,
wo otn olobr,
T b lgbe, t h y
t gg kra ro m o.
If n k ely fi otn rbo, k pe pj k ara le ba ro.

O Sacerdote foi convidado a ir em sua casa e ele perguntou: O que voc tem em casa? Eu tenho
crianas que gostam de comer e fazem com sua boca koro koro. Eu tenho o que as pessoas idosas
gostam de comer e fazem com seus queixos koromu. Eu tenho uma cabra muito robusta. Eu
tenho um carneiro muito robusto. o momento que minha vida se torna calma. Olhe para o vinho
da Obara Como espumas na cabaa. hora de fazer a minha vida tornar-se calma. Eb: Faa a
festa para os amigos, cozinhe um ensopado, inhame socado, vinho, bebidas, etc. Alaye: If
informa que muito gratificante ser generoso e dar comida. Fazer festa para os amigos e
associaes. Geralmente faz a vida muito fcil. Seja gentil com as pessoas e seja til. H sempre
uma bno para a pessoa.

OBR MJ 15

Babalwo kker
fOpa Orr tl.
Df fn j-Obr
Hn lukin fn Ojd
Won n k won rbo
K won bor,
K won le dni psn
Obr nkan l rbo
s di ni psn
If n k a rbo, k a bo or k un t adwol l yor s rere
O babala jovem anda com Orre (Opa Osn). Foi quem fez If para Eji Obara. Foi feito If
tambm os Odus Oju. Eles disseram para fazer oferendas. Eles foram orientados a propiciar seu
Or de modo que eles se tornassem algum que as pessoas se renissem para adorar. Obara foi o
nico que fez a oferta. Ele se tornou algum para ser adorado. Eb: kko Ady, Obi, Orgb,
Atare, Oyin, rk, dn, Efun, etc. Alaye: If aconselha o cliente a fazer ofertas para seu Or
para que ele se torne um lder e outras pessoas o adorem. O cliente ser abenoado com um
monte de seguidores. Tudo o que ele embarque se tornar bem sucedido. Obara o Od do Rei e
da liderana.

OBR MJ 16

se plnje sOtn
rn mnjo ss
dere kk ni ko lura l won
Pl nje pl nje pl nje
Df fn j-Obr
Won n k rbo,
Ntor ely rbo,
k bo ibj, k
On r le l)

Ele quebra pelenge (uma pessoa alta que balana) para o lado direito. Ele caminha suavemente
para a esquerda. dre Koko (um pssaro que anda na fazenda de cacau). Foi quem fez If para
Eji Obara, a quem chamamos o filhos de gmeos. Foi-lhe dito para fazer oferendas para a sua
velhice. Eb: Faa oferendas para Egngn, kko, epo pupa, Iyo, Obi, Orgb, Atare, Omi tutu,
etc. Alaye: Este Od fala do nosso tempo na vida. Ele est falando de nossas atividades. As
coisas podem ficar bem no comeo, mas temos de nos preparar para a nossa velhice. Todas essas
coisas dependem da forma como usamos o nosso corpo e os preparativos que fazemos em termos
de segurana financeira para a nossa velhice. If diz que o cliente deve fazer oferendas aos Ibeji
(gmeos), de modo que a sua estrada permanea aberta. Ele deve fazer coisas para se preparar
para a velhice, como poupana, coisas boas para as pessoas se lembrem dele, investimentos para
o futuro.

OBR MJ 17

ksbr l o b olob lr
Df fn olobr.
T n Agbon n kt
Won n k rbo
K s tn bof
Obr rbo
If n k nit od y yo s rbo ntor w t se)

a grande poro de sopa que incomoda o dono do ensopado. Foi quem fez If para Olobr
(nome do Od), que disse que foi a cesta que tinha feito no vender. Foi-lhe dito para fazer
oferendas para If e Olobr. Eb: Ebo a Esu, epo pupa, Isu, Ogede, Obi, Orgb, Atare, Ewa,
Oti. Alaye: If diz que no h necessidade de ficar preocupado. Pode parecer que no existe uma
soluo para se sustentar na vida. Mas se fizermos todas as ofertas as coisas funcionaro. If diz
que o cliente deve fazer oferendas para que seus negcios fiquem melhor. Ele ser capaz de fazer
um bom negcio e far muitas vendas com lucro.

OBR MEJI 18

Foi feito If para Eji Obara, no dia em que ele estava fazendo o trabalho que resultou intil. Foi-
lhe dito para fazer oferendas. Obara Meji fez a oferta e seu trabalho tornou-se rentvel. Eb: Faa
oferendas para If, Ogum, Esu, Obi, Orgb, Isu, epo pupa, Oyin, Iyo, Ogede, kko Ady, Ebo
Ady, etc. Alaye: If diz que assuntos do cliente no esto bem. Ele est trabalhando demais e
no est tendo lucro suficiente atravs de seu trabalho. Se o cliente faz oferendas, as coisas vo
virar-se para o cliente. Haver mais bnos em sua vida e seu trabalho se tornar mais produtivo
e rentvel.

OD OKANRAN MEJI

OKNRN MJ 1

Aro jorojo jokn
jokn n arojorojo
A df fn Erin
T se omo Oligb
A df fn fon
T se omo OlOdn
A df fn rngn mot
Won n k, Erin k rbo
K Erin le b lol
Won n k
fon wy
K l b ny
Won n k rngn mot rbo
K le b lr ju gbogbo
won y oko
Erin gbo, Erin rbo
fon gbo, fon rbo
rngn mot rbo
Won s r ju gbogbo y oko lo
Owo Erin y ol
Ntor r ebo l
Ntor ebo r po rgd
Owo rngn mot t
Ntor ebo r k t kan
sr w,
w gb iy fn mi
mi ni,
rngn mot
sr w,
w gb iy fn mi
If n b a b se rbo
S ni ire wa y po
S lr ohun t a df l lr, If n..
A j ye

Eb: eku, ja, gbn, yl, kko, ybo, ob, epo, ko, etc.

Aro jorojo Ijkn jokn tamb arojorojo. Foi quem fez If para os ensinamentos de If . Fez If
para o elefante, que era filho de Oligb, o proprietrio da floresta. Foi quem fez If para o
Buffalo, que era filho de Olu Odan, o proprietrio das plancies. Foi quem fez If para rngam
Mot. Eles disseram ao elefante para fazer oferendas, para que o elefante ficasse rico. Disseram
ao Buffalo para fazer oferendas, para que pudesse ter dignidade. Disseram a rngan Mot para
fazer oferendas para que ela tivesse mais coisas do que todo o resto dos pssaros na floresta. O
elefante ouviu o conselho e fez suas oferendas. O bfalo ouviu e fez a sua oferta. rngan Mot
fez sua oferta tambm. Ela teve mais coisas que o resto dos pssaros na floresta. O elefante foi
capaz de alcanar a riqueza, porque o elefante fez oferendas mais abundantes. O bfalo foi capaz
de alcanar a dignidade porque ele fez um monte de ofertas. rngan mot s tinha algumas
coisas porque sua oferta no foram muitas. Todo mundo vem e me d dignidade. Eu sou Irangan
Mot. Venha e e dem-me dignidade. Eb: 1 rato, 1 peixe, 1 caracol, um pombo, um galo, uma
galinha, Ob, leo de palma, milho modo. Alaye: If diz que quanto mais acreditamos e fazemos
nossas ofertas mais vamos obter recompensa. As ofertas podem ser algo de ns mesmos como a
disciplina de desistir de algo ou algo que possumos. If prediz que o cliente ir assumir uma
posio importante na sociedade. O cliente ir se tornar um chefe.

OKANRAN MEJ 2

B a b ti ko ni
B ni k ni
B a b ti k ni
B ni j ni
Ornml l pl o,
Omo Elpo pupa
K j dn Ornml,
l pl o
kn jran sn
Ornml pl o
Omo o ponpo-tr
Omo ran m lowo
K gborun l Sgi
Awo t b tt d
Won y ma ree k sgi
y t k b tt d
Won r k iyn
Sgi ni o k
N k k iyn
jgbr lk ni k
N k k kn ik gbororo
A df fn ire n---ko
T se omo oldmar
Ady funfun,
gb y kko
Ta n l fn Eldmar leb
m mo di ady funfun
gb aayo Oldmar (If n k a rbo fn igi, k a si ma mjto)
If dradra, so wp, a di oloro e.t.c.)
Eb: a bo If, Opl la fi br ohun t fa gb.

a condio que nos encontramos que determina como nos cumprimentamos. a maneira como
somos recebidos que determina como respondemos. rnml Ala esta bem. O filho do dono
leo de dend da abundncia. O que no come leo de palmiste. rnml Ala esta bem. O
leopardo que come carne. rnml esta bem. O filho de Ponpo toro. O filho que me ajuda.
Deixe-me colocar no meu pescoo segi. Aqueles que chegarem cedo, colhero Segi. Aqueles que
vm a tarde, colhero as prolas do coral. Segi o que vou colher. Eu no quero a colheita de
prolas do coral. Vou colher contas incontveis. Eu no quero a colheita Iku. Foi quem fez If
Irenink (a sua bondade que eu vou atender), filho de Olodumare. A galinha branca a favorita
do galo velho a oferenda de Olodumar. Eu me tornei uma galinha branca a favorita de
Olodumare.
Eb: O Opele ser utilizado para encontrar qual deveria ser o Eb.
Alaye: O cliente que consultou If deve fazer algumas coisas para alcanar dignidade. Ele deve
tentar o que for preciso para alcanar o sucesso na vida. Ele deve esforar-se para o melhor. Ele
deve tentar ser o favorito de Olodumare.


OKANRAN MEJ 3

Eeknn owo won o j hora tasotaso
Ohn rere n yo ob lp
Ohn burk n yo of nn ap
A df fn ako y
A b fn jmr
Won lo s oko od
j k olko momo k o
K gnbr mo mo mo y
N wy modn
K a rbi j gbntt
If n k a ma ba ibi
t a t jhun j,
k a m a se dr fn Og ni,
k a si sora
K ni t son le r ni mu

Eb: Ohun t b wu babalwo l le yin leb

As unhas dos dedos das mos no podem arranhar o corpo com roupa. uma boa voz trazer Obi
fora do bolso ao se aproximar.. uma voz ruim ao se aproximar quem traz exposta a espada. Foi
quem fez If para o macaco macho, e tambm para o chimpanz. Eles estavam planejando ir a
caa. Ento, no deixe que o agricultor morra. No deixe gnbr, a enxada, quebrar. No
mesmo dia no prximo ano, vamos encontrar um lugar para danar Gbntt, a dana feliz. Eb:
O babalawo ir perguntar a If o que ele quer. O Opele ser utilizado para encontrar as ofertas.
Alaye: Ifa no aconselha a desordem onde vivemos. O cliente deve ter cuidado aonde ele
trabalha. Sempre deve olhar o bem e os benefcios aonde o cliente est trabalhando. Deve ter
cuidado com algum que est procurando fazer armadilhas para o cliente. O cliente deve ser
diplomtico e enviar boas vibraes. As boas vibraes traro respostas positivas.


OKANRAN MJ 4

Kk logu awo il Olwu
bj logbon, awo won lde Oyo
Tr ni dota,
A df fn Olnly
T ti kl Orun bo w s aye
j, Olunly mo mo se rdun
Orn gb t k bn lomo r po
p, jn
w b ni n wowo omo klo:
If n ibi t lo y dra, gn y dolomo.
Sgbon k a ma se bn, k a ma a fi ara da etc
Eb: eku,ja, ybo, yl, epo, eku, ob.

Kak (marca facial tribal) so vinte. Foi o Awo da casa de Olowu (cidade antiga). bj (marca
facial tribal) trinta. Foi o Awo da cidade de Ayo. Ture (marca tribal Hausa) cinquenta. Foi
quem fez If para Olnlye. Ele estava vindo do cu para a Terra. Para que os problemas de
Olloy no o incomodssem. So os mais velhos que no ficam com raiva e que tem um monte
de filhos. Em algum momento. no muito longe. Venha e encontrem-nos no meio dos filhos. Eb:
1 rato, 1 peixe, 1 galinha, um pombo, leo de palma Obi, dinheiro para o babalawo. Alaye: If
prediz que o cliente est planejando alguma aventura. If diz que a aventura ser frutfera. Ele
pode estar pensando em se unir com parceiros do sexo oposto para ter filhos. Eles sero
abenoados com um monte de crianas. O cliente no deve ficar com raiva. Ele ou ela deve
aprender a tolerar os outros, para que ele tenha muita gente ao seu redor como um ancio.

OKANRAN MJ 5

Ogbon erinl k soro,
wo y jngbn lorn sin
A d If fn B lOp
T somo bb gbonmrgn
Won n k w r ebo
Ntor p k lo s oko
Eku mj, ja mj,
ybo ady mj
Ok ti gbaaj
rbo If
A pa Okan nn ady n
A l n y, o bu epo si i
A gbe lo s Odo s
A w fi okan t k
Fn ni t d If n
Lti fi bo If If n nkan ny
K gbodo lo s oko
K gbodo f s wo enini
K ma a bo If

O hippopotamo velho no fala. Olhe para um bando de pssaros no pescoo do cavalo. Foi quem
fez If para Bilope, que era o filho de gbonmrgn (rnml) Foi-lhe dito para vir e fazer
oferendas. Porque ele no iria para a fazenda. Foi-lhe dito para fazer oferendas de 2 ratos, duas
galinhas, e algum dinheiro. A galinha deve ser dada a If como sacrifcio. E a outra galinha deve
ser dada como sacrifcio a Esu. Eb: 2 ratos, 2 peixes, 2 galinhas, Obi. Ser aconselhvel para o
cliente receber If. Alaye: If prediz que o cliente deve ser um devoto de If. O cliente no deve
ir fazer outros tipos de trabalho para viver. Ele deve estudar e trabalhar com If.

OKNRN MJ 6

Ikn winrin Ikn winrin
A df fn Yanmoti
T lo s oko aler odn
T lo mn il ibd
Ntor t omo. won ni y b omo
Eku mj, ja mj
Ok ti egbaj
If n nkan se kan,
Os lowo
B b r ebo omo ni y fi b
Ynmt r ebo

Ikn winrin (um nome). Ele foi o nico que fez If para Ynmot. Aquele que estava realizando
um empreendimento agrcola. Ele foi a If para se acalmar. Ele desejava filhos. Ele foi convidado
para fazer oferendas. Devia oferecer dois ratos, dois peixes, 2.400 bzios e o equivalente em
dinheiro. Ynmt fez as oferendas e ele teve muitos filhos. No muito tempo depois, no muito
longe. Venha e me encontre no meio de muitos filhos.
Eb: 2 ratos, 2 peixes, Obi, ataat, leo de palma e oti. Alaye: If diz que o cliente que consultou
If pode quer ir em um empreendimento. If diz que ele deve fazer oferendas e que ser bem
sucedido. Diz tambm que o cliente pode estar querendo ter filhos. Ele vai ser abenoado com as
crianas

OKANRAN MJ 7

Oy n sar
Krkuru k da mn-mn
Ako par
Abo par
Won k gbgbe lr
San san b kko ady
A df fn Olofin.
Olofin runt
A df fn Lnos aya r sogbogbo ru
A df fn Oknb omo r r rn Orgd
Won n k olofn rbo
K n dd gba dd
K n pupa gba pupa
K n fun fun gba fun-fun
K l yiri gb yiri
Br pt mon-mon
b ni krn lo o Brpt.
K nit d If fn k se
tt k rn ma ba kol hun ti
won b r t b n nit ara r ky.
K se ebo k Ara Olwa
R le y gg
Eb: Aso dd, Aso pupa, Aso funfun ; Eku, j, Ob, orgb Ow fn Babalwo lti jun
Ewr dd kan.

Oy, na estao seca o trovo no falha. A nuvem no brilha. O pssaro Aparo, perdizes macho
ou fmea, no usam a crista em p como a crista na cabea de um o galo. Foi quem fez If para
Olofin. Olofin estava sentindo o cheiro da doena. Lnos, sua esposa estava muito doente.
Oknb seu filho tambm estava muito doente. Olofin foi convidado a fazer adivinhao. Ele
deveria oferecer um pano preto. Deixe o dono do vermelho tomar o vermelho. Deixe o dono do
branco tomar as branco. Deixe o dono do brilho tomar o brilho.
Todo mundo vai ser feliz. Brpt (um nome de Orunmila), por favor, venha e ponha a
caminho nossa doena. Venha e tire a nossa doena. Brpt. Eb: roupas pretas, roupas
vermelhas, roupas brancas e roupas brilhantes, 2 ratos, 2 peixes, Obi e Orgbo. leo de palma
Oti. E dinheiro suficiente para o Babalaws comer. Alaye: A pessoa que fez adivinhao tem que
fazer oferendas, de modo que uma terrvel doena no afete ele ou sua famlia. Olofin o chefe da
casa estava doente. Sua esposa estava doente. Seu filho tambm ficou doente. Isso significa que
toda a famlia estava doente. O cliente deve fazer as ofertas para prevenir a doena na famlia.

OKANRAN MJ 8

B lEb k b pe ni
sefn k y ni
Orn t k sunwon.
Konko i soj
A df fn j Oknrn
T lo il tl
s j k ma rn
j k ma yan

Se algum que est fazendo ebo no convida ningum. Ser intrometido no seria necessrio. Algo
negativo geralmente mostra a sua cara Sonso. Foi quem fez If para Eji knrn. Quando ele
estava indo para a casa de tl. Basta deix-lo andar livremente. Deix-lo andar em grande estilo.
Eb: 1 rato, 1 peixe, leo de palma, oti e Obi para Esu. Dinheiro suficiente para o babalawo.
Alaye: If aconselha o cliente a no se envolver em assuntos de outras pessoas. Ele poderia ter
problemas por se envolver em assuntos de outras pessoas.

OKANRAN MJ 9

Oy k sn r,
Mon-mon k jrr ko
Ako par ti
Abo par k lgbe lr sansan
A df fn rj dd, Yy gb.
ti b Erin ti fon
s b gb s kta
Ngb t Sng b mo erin ti fon
Won b lu igb.
Sgbon Sng b mo gb
gb n s b mo pad
gb k slo, j pl
Sng Ngb t p t won ti j
Sng f shn, pad s Orun
Lti gb n ni
Sng t w lorun, fi
Ngbt r b sn
T mon-nmon-ko, gb
fi s wal, a n
j un pl r ku kan

Na estao seca (Hamattan), o trovo no falha. A claridade no fasca em segredo. Aparo macho
e fmea (espcie de perdiz) no use a crista ereta sobre suas cabeas. Foi quem fez If para
rjdd, a me de Agbo, o carneiro. Ela, que deu luz a Erin, o elefante e Afon, o bfalo. E
ela tambm deu luz ao carneiro como seu terceiro filho. Quando Sango rugia para o elefante e o
bfalo, ambos fugiam para a floresta. Mas quando Sango rugiu para Agbo o carneiro, rugiu de
volta para Sango. Ele no fugiu. Ele lutou com Sango o esprito do trovo e relmpago. Depois
de terem lutado durante algum tempo, Sango retirou-se e voltou para o cu. Desde ento, sempre
que o trovo ruge e surgem os relampagos Agbo o carneiro raspa o terreno em preparao para o
ataque. E logo diz: a nossa luta ainda no terminou. Eb: 1 carneiro, obi, orogbo para Sango,
leo de palma, milho modo com quiabo. Alaye: If diz para o cliente para ser corajoso e ter
confiana. O cliente ter a vitria se ele tiver coragem e bravura. Haver um grande problema na
vida do cliente, mas com coragem ele vencer o problema no importa quo grande possa ser.

OKNRN MJ 10

Oknrn k nhn
Oknrn kan lohn.
Oknrn mjj abnu sonso
won ni won df fom
Won n Ire mjj
Ni y ma r ly
Ornml mon mon jk
Ire mejimeji k won Awo.
Alaye: nit A df fn y r Ire mj, by. Ire ow ti ire omo
Eb: (i) Olwa r r ebo fn If ti s, kko adiy, abody kan, Ob, Epo ti Ow t t awo
jun.

H um knrn aqui. H um knrn l. Os dois knrn se unem e tm ponta nas bocas. Foram
eles que fizeram If para os dois seios da mulher. Eles disseram aos peitos que eles sempre
receberiam a bondade em dobro. por isso que h sempre dois seios em vez de um. rnml
por favor, sempre abene o Awo com a bondade em casal. Eb: 2 ratos, 2 peixes, Obi, Orogbo,
leo de palma, oti, dinheiro suficiente para o babalawo comer.
Alaye: O cliente ser abenoado com coisas em dobro. Uma vez que os seios so normalmente
duplos, as bnos de Deus viro em dobro para o cliente que consultou If, se ele fizer as
oferendas. Bnos podem estar a caminho. Ele deve pensar em algo seu, mas podem ser duas ou
mais.

OKANRAN MJI 11

rs fi ih j ob
Igi oko rju
Df fn od-mj,
T re oko wsar
Won n k rbo
K le fi odidi ni sof j
rbo, Opolopo omi,
s fi odidi ni sofe j
Od mj lorko t a pe omi
Odidi ni fi se
Of j Ni orko ta pe omo
If n k a rbo ntor omo. If n ely f lo s ibkan k rbo k le ba jr ti ib bo).


rs escolhe para comer Obi. As rvores da floresta foram incomodadas. Foi quem fez If para
os dois knrn Meji. Sua prosperidade estava correndo um risco. Foi-lhe dito para fazer
oferendas de modo que ele seria abenoado com um ser humano inteiro. Ele fez a oferta de
grande quantidade de gua. Od Meji o nome que ns chamamos de seio feminino. Os seios
abenoam um ser humano inteiro. o nome que chamamos o beb. Eb: Eku, Eja, ayin ady,
Obi, Orgb e atare. Babalawo ir utiliz-los e orar para o cliente para as bnos de crianas e
prosperidade. Alaye: O cliente aconselhado a fazer oferendas porque pessoas prximas ao
cliente podem ver sua prosperidade e ficarem ciumentas disto. Aonde If disse rs escolhe
comer Obi. As rvores da floresta foram infelizes. s vezes, quando voc abenoado algumas
pessoas ficam com cimes. da natureza humana. If diz que a bno de um ser humano inteiro
est em seu caminho. Poderia vir na forma de uma criana ou algum que a socorrer ou lhe dar
assistncia.. Outro nome para o presente de um filho Odidi Ani.

OKANRAN MJ 12

En pere,
j pere,
Df fn Ltkl.
T ma gb oj kan jOf
T ma gb ojkan jf
Won n k rbo,
K fi epo rbo,
Ltkl rbo.
Kla se
Ma npe Ltkl
If n k niti Od y yo s k rbo, k ma base whl ni ay r. If n epo pupa ni ebor.

Eu contei um. Contei dois (nomes dos awo). Foi quem consultou If para Ltkl. Ele ia ficar
em um lugar e ser reconhecido. Foi-lhe dito para fazer oferendas de leo de palma Latakale fez as
oferendas. Quem chamamos Ltkl ? Ltkl o que chamamos de formigas. Eb: epo pupa,
Eku, Eja, Atare, Osun, fun, Obi, Orgb, etc
Alaye: If ensina como podemos gradualmente crescer a partir da adio de mais um. s vezes
temos que continuar aonde estamos prestes a aumentar a nossa prosperidade. Devemos ficar no
mesmo lugar e mantermos a perseverana para avanar. Estes foram os nomes dos Awos que
fizeram If Ltkl. Ele estava certo da prosperidade sem ter que ir longe demais. Estes foram
os caminhos das formigas que no tiveram qu andar muito longe para buscar sua prosperidade.
Para quem este Od vem deveria fazer oferendas para que ele no tenha que andar ou trabalhar
muito antes de encontrar a prosperidade em sua vida.

OKANRAN MJ 13

Oknrn kan nhn
Oknrn kan lohn,
Oknrn mj bd jnwowo jnwowo
A df fn Or, adf fn Egn,
A df fn rs l, a df fn Sang
Adf fn s
Won sunkn p won k n s lnu
Ni won b ko r s il Babalwo.
If so wp nit rbo y.
won omo lynr k ka oro r s, k on tohn mse tto.
K si ma n sr ti frad n tohn y s di r psn.
Eb rr: Sr, tto ti frad. K a ma se ore n gb-kugb.

Um knrn aqui. Um knrn l. Os dois knrn tem demais jnww-jnwr. Foi quem fez
If para Ori. Foi quem fez If para Egngn. Foi quem fez If para rsan'l (Obatal). Foi quem
fez If para Sango. Foi quem fez If para Esu. Todos estavam chorando porque no tinham
qualquer autoridade em sua boca. Em seguida, eles foram para a Babalawos para adivinhao.
Eb: Obi, Orgb, Agbon, rk, Apa, Oyin, gbado, epo pupa, Owo Ayo. Bzios equivalente
em dinheiro. Alaye: If diz que a pessoa que consultou If esta tendo problemas com as pessoas
ao redor dele. No tinha respeito por aquilo que ele diz. Ele deve fazer oferendas e oraes para
que as pessoas a respeitrm. O cliente acabar por ser algum que todos respeitam e adoram. Ele
ser generoso.

OKNRN MJ 14

lk j hr
L df fn kkody ggr
T lo re gba rere-n ogb
Awo Ojo koko-dye rr
Dod st Awo, mo ti d sr
Rr ebo ni gbeni
r k gbe nyn
w b ni n wowo ire
Wowo ire l bni Ls Obars
ly: If so wp nit d Oknrn mj w Ire Ire t ni ko t hun sugbon t o b fi Or ti
sro r. Olwa r y r Ire ppo. K ontohun r ebo fn If. Gbogbo Ire y si j ti Olwar.

Alk ja Hura foi quem fez If para o grande galo. Quando estava indo para o quintal do Awo
para encontrar a prosperidade. A chuva que caiu sobre o galo se transformou em prosperidade.
Fazer oferendas convm a vida de algum. No fazer oferendas no favorece a vida. Venha e
encontre-nos em abundncia de prosperidade. na abundncia de paz que encontramos algum
aos ps do rs. Eb: Oyin, rk, Obi, Orgb, Atare, Ogede, epo pupa, Oti, kko ady kan,
Owo Awo.
Alaye: Ifa diz que o cliente est procura de bondade e prosperidade na vida. Se ele se esforar
ele atingir a meta. Embora possa parea que no acontecer. Mas no final o cliente estar em
meio a prosperidade.

OKNRN MJ 15

Okn mi o, Okn o o,
Ogbon gbon tn morn moj
L df fn Lrumo
T jk won fi omo Oly j
Oy s rr ebo n gbeni
Ar k gbe ny

Alaye: If so wp k nit d Oknrn mj ma se gbon j, k olwar mse fa kb fn ara r.
k sora k s rbo ntor whl ti fiowo f. Eb Eb rr: epo pupa, Ob, Orgb, Atare, ot,
Iyo, Ogd, Eku ti ja, k nthn tn sora fn fowof

a sua vez. a minha vez. A maior esperteza e zelo foi quem fez If para Lrumo, aquele que
seria escolhido como herdeiro de uma posio de comando. Sim, verdade fazer oferendas na
vida convm. No fazer oferta no adequado para a vida. Eb: epo pupa, Obi, Orgb, Atr,
oti, Iyo, Ogd, Adu e EJA. O cliente deve fazer oferendas a Exu. Ele deve ter cuidado se ele no
ficar em apuros. Alaye: If diz no Od Oknrn mj que o cliente no deve ser muito esperto
para seu prprio bem. Ele deve ter cuidado para no causar problemas para a sua prpria vida.
Ele deve fazer oferendas para evitar um problema auto-infligido.

OKNRN MJ 16

Okan b b b
L df fn Olobagbdu omo m ynkini bo
Omo Lnu Oj pa tn tn na wo s tn
s rr ebo ni gbeni
Ar k gbnyn
ly: If so wp k nit od If y yo s, k ma se n wob, k olwar n tlrn. K
ntohun si ma se tor n. K s r ebo k olwar fi lkn ohun gbogbo.
Ebo rr: Ohun jj, Isu, Ogd, Epo pupa, Oyin, Iyo, Ob, Orgb, Atere. Etc.


Okan ba ba ba (uma expresso de como grande knrn) foi quem fez If para Olobaagbdu, o
filho daquele d um bocado na boca da criana. Ele terminou de comer o brao e depois foi para
o coxa. verdade que fazer oferendas convm a vida de algum. No fazer oferendas no
adequado para a vida. Eb: Faa oferendas a Esu. Epo pupa. Isu, Obi, Orgb, Atare, ej Imu. O
cliente no deve ser egosta ou ganancioso, a fim de ganhar o respeito das pessoas. Tente ser
generoso e aprender a compartilhar.
Alaye: Esta a histria de If ensina o cliente a no ser ganancioso. a histria de um ancio que
depois de pegar uma parte passou a pegar outra parte, no compartilhando muito. No bom ser
egosta ou ganancioso. preciso aprender auto-controle e cautela.

OKNRN MJ 17

Oknrn kan lohn
Oknrn kan nhn
Oknrn l di mj
Won dire.
A df fn Sng
Olroj Bamb Omo argb ot sgun
Ngb t lo r gb oya n yw
Won n k ka il
K jre ebo ni k se s seb,
gb tr Sngo ko,
Sng k rbo
pawo lk,
pe s ll owo rn yan yan, yan
B ni t k n k mo ly
w kot Ogbonin s ebo
Won n obnrin t Sng loo f
N agbra ppo ju Sng lo
Won n k Sng rbo dada
K fi l n agbra lr
yw r n
Sng ko n un, k n r ebo
Ni Sng b mra, di il Ir
s fi b gb oya n yw
K tojo, k t os
Sng gb Oya n yw tn
won mjj b br
S dn agbra won w
B Sng b w sn, sn
T b ju dun r s ibkan
A di wp k gbogbo ay f igbe r bonu
di wp k a ma rns
Sl k a ma rns s oko.
K a s ma se nw
Bn b a b d ibit dun n sol s
By k pa ju yo nkan soso lo.
Sgbon b Oya Obnrin Sng b w sn sn
l w igi lwon lon oko, nkan s n gbo nl.
B w a w il lwon nbmrn,
Won se tt
Won simi
B ti wu Oya,
a f lu won lrin l
Won klo brb.
Won se tt d
Won simi: B ni b Sng
Oko r b pa nkan soso
Gbogbo-ay ni gbo
Ngbt Sng ri wp hun ti awon
Awo Ohun w k ts
Ni Sng br s n yin won
Awo r Sng ti won
nyn w br sn korin wp
Ay ror jokolo,
Ay ror jokolo Oy Okr,
rr ju Sng,
Ay l ror ju oko lo
ly: K nit d If y se tt, k s r ebo k nu r k l k yw r. K olwa r k s
n trba fun yw r. T on tohn b j oknrin k yw r k l ma bowo fn k ontohn k
lgbra ju yw r lo. Eb rr: ml, Il, Epo pupa, w, gbdo, ot Ok-bb, Orgb,
Ob, Atare, ko, kr, etc.

H um knrn l. H um knrn aqui. knrn se tornou dois, virou-se para a bondade. Foi
quem fez If para Sango. Olorj, o proprietrio do carneiro, Bambi (me ajudar a nascer) O
filho que tinha 200 pedras para ganhar suas guerras. No tempo em que estava indo tomar Oya por
sua esposa, lhe foi dito para fazer oferendas. A negatividade de no fazer ofertas. Sango se
recusou a fazer ofertas. Ele chamou a Awo de fofoqueiro e chamou Exu de ladro. Ele olhou
para o cu como se ele no iria morrer. Ele se recusou a ouvir os conselhos sobre fazer oferendas.
Disseram-lhe que a mulher que ele estava prestes a se casar seria mais poderosa que ele (Sango).
Disseram a Sango para fazer oferendas para que ele fosse capaz de ter mais poder que sua esposa
Oya. Sango recusou dizendo que no iria fazer qualquer oferta. Sango se preparou e foi para a
casa de Ou. Tomou ento Oya como sua esposa. No passou nem um ms que Sango tomou Oya
por sua esposa. Os dois comearam a desafiar um ao outro com energia. Se Sango olhava por
algum tempo ou se ele jogava sua pedra trovo em algum lugar. Todo mundo comeava a falar
sobre ele de uma forma negativa. Eles comeavam a correr espalhados. Enviando mensagens de
medo da cidade para s aldeias e das aldeias para a cidade. Custando o dinheiro das pessoas. Mas
quando a esposa de Sango, Oya olhava por algum tempo chegava ao local pedras e trovo. Ela
poderia derrubar rvores sobre as pessoas a caminho da fazenda nas aldeias. E ningum ouvia
dela na cidade. Se ela escolhia derrubar as casas das pessoas nos lugares. Eles iram e faziam
alguns rituais para manter a calma. Mas se Sango seu marido matava apenas uma pessoa. O
mundo inteiro ficava sabendo. Sango quando descobriu o que seu Babalawo previram na
adivinhao de If estava se manifestando. Ele comeou a elogiar seu Awo (iniciados) Seu awo
estavam louvando a Orunmila. E rnml estava elogiando Olodumare. Sango e as outras
pessoas ao seu redor comearam a cantar assim:
Aya roro jo o kolo A mulher mais brutal do que o marido.
Aya Ro Ro jo ko lo a esposa mais brutal ou poderosa que o marido.
Oya Okara (nome louvor) significando que ela mais brutal que Sango.
Aya roro ju oko lo A mulher mais brutal do que o marido.
Eb: Amala, Ila, epo pupa, Awa, gbdo, oti Oka-baba, Orgb, Atare, Ako, Akara, etc Alaye:
O cliente que consultou If com o babalawo deve fazer oferendas para que ele seja respeitado por
sua esposa. O cliente no deve ser teimoso. O cliente deve ouvir os conselhos. Ele deve ser
humilde. Ele deve fazer ofertas para permanecer poderoso para que as pessoas no falem mal
dele. Ele deve ser um devoto de Sango e Oya. Haver vitria na vida do cliente. Elea pode
experimentar a inveja e o cime na vida. Mas o cliente vai se tornar muito famoso. Ele deve fazer
oferendas para tornar-se muito famoso. Ele deve fazer oferendas para ter vitria sobre seus
inimigos.

ODU ROSN MJ


RSN MJ 1

s s w j s w
A df fun y olomo
lr ti dd
T won lo s ay a la k
Won d in ay
Won t bd sb
shn w, shnbo ott olbod, a di omo
Eb rr: ybo fn omo, Eku, j, gbn, Ok mrndnlgn ti ob.

Os elementos reprodutores masculinos saem "Homem". O sangue menstrual da fmea sai
Mulher. Foi quem fez If para o vestido de veludo caro e a flor. Eles estavam indo para o mundo
da longevidade. Eles chegaram no mundo e se estabeleceram l na fronteira. A longo prazo, o
porteiro foi concebido. Torno-se ento uma criana. Eb: 1 rato, 1 peixe, 4 Obi, 4 Orogbo, 2
cocos, uma galinha, um caracol. Dinheiro para o babalawo por fazer Eb. Alaye: If prev parto
para o cliente. Haver contato entre um homem e uma mulher que causar o nascimento de uma
criana. rnml prediz longevidade para o cliente que consultou If. Indo para o mundo da
longevidade significa que o cliente ter uma vida longa.

RSN MJ 2

B omod b jig,
Won fa ran bb won lowo,
Won sowo fnrngngn fnrngn
A df fn Yawopa
T won se If fn n rs oro
A n k yw pa ran
Yw pa, omo won rs or

Eb rr: Eku, j, ko, epo, kko, yle ti ob

Quando uma criana acorda, Ela ir carregar o pano do pai em suas mos. Elas penduram em
suas mos em grande estilo (fnrngn fnrngngn). Foi quem fez If para Ywopa, que fez Ifa
para iniciar no dinheiro. Pediram-lhe para abrir rapidamente o Obi. Para rapidamente matar o
cabra. Yawopa o filho do incio da manh. Eb: 1 rato, 1 peixe, milho modo , leo de palma, um
galo, um pombo e Obi.
Alaye: If ensina que o cliente aconselhado a seguir as instrues. O cliente ser capaz de fazer
coisas que esto alm do que se espera dele. Porque quando uma criana nasce o pai da criana
obrigado a ter algumas coisas para a criana. Mas a criana ainda assim tem que trabalhar para o
suas prprias coisas. A fim de preparar-se para as possibilidades, algum tem que fazer Eb.



RSN MJ 3

bmo, a o s ,
A sek tn, Ik dariwo
A df fn kt il
T y fi Olgb joy
Won n k r ebo,
kt pe awo n k
kt pe s n ol
pe won y mi
n y by by
wo Orn yanyan
b ni t k n k mo
w ko et
Ogboin seb
Olgb d or oy tn,
w p lomo j
K p, bni k jnn
w wo If awo k,
B ti s If d, als
Op abse wr
Iklo: If n k a r ebo k a ma b kbmo ohunt a d If s, k a mse gbokn l Or. Ebo Eb
rr: Eku, j, Epo, ko kko kan.

Se soubssemos, no teramos feito isso. Fizemos, Iku acabou. Morte tornou-se o rudo (um
problema) foi quem fez If para os ratos da casa, que faro o gato, o chefe da casa. Foi dito a eles
(os ratos da casa) para fazer oferendas. Mas eles chamaram o Awo de malandro. Eles chamaram
Esu de ladro. Eles chamaram ymi (as donas dos pssaros) lentas. Ele olhou para o cu, como
se ele nunca fosse morrer. Ele tampou os ouvidos para o conselho de fazer oferendas. Depois
que o gato se tornou o chefe, ele ento comeou a matar os filhos dos Ratos como alimento. No
muito tempo, no muito longe. Venha e veja o If recitado pelo babalawo como tratou-se de
acontecer. Ifa chegou, a Autoridade. Ope (rnml), que quandi diz assim . Alaye: If ensina
que o cliente que consultou If deve ouvir os conselhos do Babalawo. O cliente deve fazer Ebo
para que ele no se arrependa de algo que ele est se preparando para fazer.

RSN MJ 4

Et srsr n mn won
Wo igb orogbond osn,
Won a wo s ij,
ni bbur wo igb,
w r a s to o
A df fn Ornml
Bb lo ree ra Taranilgbo lr
r Ornml y j Alagborn
wgb, fogb,
Won klo f, Taranilj,
Taranilgbo
K gbo klO rr
tn kot Ogbonin s ebo shnw,
shnbo, Taranilj wo gb lo
se b Ajkoo kiri
fmo, k mo ke j Taranilj ni Ink
fmo k ma j p Taranilj ni Obo
Iklo:- If n k a r ebo, k a mse gborn oun t won b so fn wa ni k a gbo.
Eb: Eku, j, ko, Ob, yl kan, pl Ow Awo.

Foi a pouca teimosia que o fez entrar na selva. A laranja grande briguenta cai no mato. O mpio
entra na floresta, e seu duplo o segue. Foi quem fez If para Orunmila. O pai (rnml) ia
comprar Taranilagbo (o que cuida da sua vida), como seu escravo. Este escravo de Orunmila
era muito teimoso. Ele no escuta. E nunca ouve qualquer conselho ou instrues. Eles
aconselham e advertiram Taranilagbo. Ele se recusou a ouvir os conselhos. Para fazer ofertas
ao longo do tempo. Taranilagbo entrou na floresta. Ento e se perdeu. E comeou a comer
arbustos. possvel que Taranilagbo seja o gorila. possvel que Taranilagbo seja o macaco.
Eb: Eku, Eja, Epo, Ako, Obi e bastante dinheiro. Alaye: If ensina que no devemos ser
teimosos. Devemos tentar ouvir os conselhos. Podemos nos arrepender de no ouvir conselhos.

RSN MJ 5

kko ady fi
Ogele lblb se iy
A df fn plki
T y fi ti sl
T y ma gbo ti nilni kl kiri
Ornml n b tn tara se n
Won n ebo ni k r,
K le baa ny ly, si r ebo
Won n k maa lo tn t omo lomrn se
Ju b ti tn ti ara r se lo,
gb t se gbogbo r tn
T n Opolopo omesn tn
Orin awo ni ko
n knni b mi tnw tmi se
Ornml, bb mi, rg lO Ni y b mi tnw tmi se
Iklo: If n k a bo un, k mj t If dradra ntor k l bwa mj t oro il ay wa. If n
k a mn oro ara wa n Oknkndn
Eb rr: eku, ja, epo, Ob, yl, ybo fn If, gbn.

O galo usa sua crista (a coroa em sua cabea) para o prestgio e dignidade. Foi o babalawo que
fez If para plk, Aquele que no se importa com seus prprios assuntos, pois esta to
ocupado se preocupando com assuntos de outras pessoas. rnml aconselha-o a corrigir seus
prprios assuntos em primeiro lugar. Foi-lhe dito para fazer sacrifcio para que ele tivesse
dignidade na vida. rnml disse que ele deveria continuar e agora os problemas das pessoas
seriam delas, melhor ainda, ele corrigiria o seu prprio. Depois que ele fez tudo como lhe foi dito,
ento ele teve um monte de seguidores. Ele agora estava feliz e comeou a cantar em louvor ao
seu Awo. Assim, ele cantou: "Quem vai me ajudar a corrigir os meus prprios assuntos.
rnml o meu pai rglo, que vai me ajudar a consertar meu assuntos "Eb: 1 Eku, Eja,
Epo, Ako, Obi, yl, ebo adiye para If e caracis. Alaye: O cliente que consultou If deve fixar
em sua mente em seu prprio negcio. Ele deve ouvir os conselhos do Babalawo. O cliente
aconselhado a estar perto de If para buscar orientao e sabedoria. If ajudar o cliente a
resolver todos seus problemas. O cliente aconselhado a levar os seus prprios assuntos
seriamente.

RSN MJ 6

br l y il
trgb l y
Odd kd kan gbrgd l y m,
N l y ran an mi,
A df fn Fts, ni a p
N il alt wo Oya
Afid ko tl lo mgmg
j d won le y ara by ni won df s
Wn n k won r ebo,
Knni won y w r lEb?
Won n k won r ewr kan
K won s fi il joni kan sl
K nkan mse lo o mo
Ntorp il n l d d yed sl
Ngb t won se b tn
T Orn won dayo tn
Won w br s n j gngan
Ongngan wp:
p fo Tp gboni,
Op fo Tp gboni.
Iklo: If n k a sora ntor j il larn b ka mse b nyn j. T b j sntye ni tb If
tt oruko If si Iftusi.
Eb rr: Eku, j, Ewr kan, Epo, ko ti Ob.

Curvando-se para entrar na casa, mostra-se a montagem da casa. uma grande sala de reunies
para a vida que me convm. Isso o que convm a minha linhagem. Foi quem fez If para Ifts
na casa de Alt wo Oya, aquela que se elevou para assistir Oya, a deusa do fogo. A que pousou
em moga-moga, ser capaz de estar em entendimento. a razo pela qual eles consultaram If.
Eles foram orientados a fazer o sacrifcio. Eles perguntaram o que eles deveriam oferecer como
sacrifcio. Eles foram orientados a oferecer uma cabra. Tambm para oferecer uma terra da
famlia de propriedade conjunta. Nenhum deles deveriam tentar usar a terra no momento. Porque
que a terra iria causar um grande desentendimento na famlia deveriam deixar a terra para as
prximas geraes. Depois que terminaram de fazer as ofertas. Suas questes tornaram-se
felicidade. Eles ento comearam a danar ao falar do tambor gangan. O baterista estava falando
com o tambor com humor. Assim. Ope o fo Tapa (rnml pode tornar as coisas possveis) No
ouviu Orunmila falar Tapa ? (uma tribo no norte da Nigria) No se ouve? Voc no ouve?
Eb: Eku, Eja, Ewr, Epo, Ako, e Obi. Alaye: If avisa ao cliente para ter muito cuidado com
grandes discurses e luta entre a famlia sobre as propriedades de terra. Deve-se evitar briga.
Pode haver uma luta sria no seio da famlia. Se este Odu saiu em uma iniciao de If ou em
uma cerimnia nascimento, o nome que deve ser dado ao cliente deve ser Ifatusi. (If destri o
mal-entendido).

RSN MJ 7

krkr, a fi owo tik
Id se gbrgb wo ko
B Erin y wo od,
A kgbe b roro,
B y b wo od
A rn ktmo ktmo
A df fn y dr
T lo ree ma b omo
Won n k r os kan
Pl kanyinkanyin
gbo ebo, k r ebo
bmo tn,
Oj pon omo r
K p k jnn
wo If Awo k, b se se
If d alse,
p abse wrwr

Iklo: If n k a r ebo ntor omo t k t dy, If n aboyn a b tibitire, n gn y ti owo bo
osn, Sgbon t a b bmo n tn, k oj kan ma pon omo n ni k a se r ebo s.
Eb rr: eku, j, gbn, Os, knynkyn, ybo diy kan.

Okrkr (aquele que usa as mos para trancar a porta). A espada vai devagar na bolsa Quando
o elefante est pronto para ir para a corrente, ele geralmente grita e ruge. Quando o elefante vai
para o rio, ele anda normalmente ktmo, ktmo. O tamanho do elefante. Foi quem fez If para a
me de dr. Que iria dar luz a crianas. Que iria dar luz a crianas. Foi-lhe dito para fazer
oferendas de 2 caracis, um bando de vassouras e espinafre. Ela ouviu os conselhos Mas no fez
a a oferenda. Depois de ter os filhos eles tornaram-se pobres no depois de muito tempo, no
muito distante. Venha e veja como o Ifa do babalawo se manifestou. Ifa chegou com a
autoridade. pe quem tem o poder de As, diz isso e aquilo. Eb: 1 Eku, Eja, Ako, gbn,
Knynknyn, ybo adiye. Alaye: If aconselha o cliente a fazer oferendas para o bem de uma
criana que ainda no nasceu. If prediz que existe uma parente que est grvida. A criana ser
entregue com xito. Tambm h algum que est tendo problemas em ter um filho. Essa pessoa
ser capaz de conceber se o cliente fizer algumas ofertas. No entanto, aps o nascimento ela
poder viver na pobreza. por isso que o cliente deve fazer oferendas, para prevenir a pobreza
na vida da criana.

RSN MJ 8

bt jw fi y lu il
A df fn Oynran,
T sunkn llyn
T s gba w arpon
Won n ebo ni k r ebo
Won n omo kan ni y b y
Won n gbogbo ay ni y mo
kk r y s kn
r igba abr kan
gtn kan, Oknl ow
ti m epo kan
Ngb t oynran ma b
b j If n nkan sunkn omo
Y s b omo n
Oknrin ni omo n y j

bt (a armadilha) fechou e bateu o peito no cho. Foi quem fez If para para Oynran. Ela
estava chorando porque no tinha nenhum filho. Ela fazia oraes em jejum porque queria ter um
filho. Foi-lhe dito para fazer oferendas. Disseram-lhe que ela daria luz a uma criana. Eles
disseram que o mundo inteiro conheceria a criana. Ela seria uma criana muito famosa. Ela fez
oferta de uma cabaa grande com folhas Abere, um carneiro e 1100 bzios e dinheiro
equivalente. E tambm um barril de leo de palma Quando Oynran deu luz, ela deu luz a
chuva. If diz que algum est chorando para ter um filho. Ela ser capaz de ter a criana. A
criana ser um menino. Eb: 1 cabaa de folhas abere, um cordeiro, 1100 bzios e o equivalente
em dinheiro, Obi, Eku, ej e Oti.
Alaye: Existe algum que est chorando para ter um filho. If prediz que a mulher ter uma
criana se fizer a oferenda e que a criana ser famosa como a chuva. A criana ser um menino.
No existe nenhum lugar que as pessoas no conheam a chuva A criana vai se tornar famosa no
mundo inteiro.

RSN MJ 9

Ignngn fi oj s y
Ignnugn fi oj s otn
T lo gba id rs
T lo gba id pr
Won n k r ebo
bko kan,
gbtallogbon ti aso dd
Ara r leb
Ngb t rs gba
Obnrin y tn
Ntor n, lo ko il r s
On gbl
Ngbt nyn b koj
Ara fu rs p
By nkan y tn gb lowo un
Ngb n ni won w fi d orin p

Orin: Osn pon wrwr ni b fin Idn, rdn.

gnuku (um mdium mascarado) estava assistindo do lado esquerdo. gnuku estava assistindo
do lado direito. Ele estava indo para tomar a espada de rs. Ele estava indo para tomar a espada
de raio. Foi-lhe dito para fazer oferendas. Um bode, 620 bzios equivalente em dinheiro, um
pano preto. Que faria parte das ofertas. Depois de rs tomou posse da esposa, ele foi e
construiu sua casa no campo para ficar de olho nela. Sempre que algum passava, ele sempre
ficava desconfiado que algum estivesse olhando para tomar sua esposa. Ento o povo da cidade
fez uma cano: Osan pon warawara Ani b fndn Aridan. Significando: Qualquer pessoa que
tente algo estpido vai se arrepender. Eb: 1 bode, 620 equivalentes de bzios em dinheiro, um
pano preto que pertence ao cliente. Obi, Eku, Eja, Obi e Oti. Alaye: O cliente ter algo que
muito importante para ele, como uma mulher. Ele ser muito possessivo com sua esposa. If
manter sua esposa e se algum tenta afastar sua esposa se arrepender. If fala em parbolas. Ele
no tem que ser uma mulher que poderia ser algo mais que muito importante para o cliente. O
cliente deve fazer oferendas para que ele ou ela ser capaz de manter algo que muito importante
para ele ou ela.

RSN MJ 10

Oj t pon awo, ponk ko
s t ta awo, tal
B b p tt
fi oro y srn
A df fn pon
N ojo t sawo rel Oddr
Won n k Oddr gb sun omo r foko
Won n k pon n rbo
pon lo s il Oddr
ds pon fos pon,
Amn su ko pon o
pon d o, a bnu son b

A pobreza que a condio do awo. No matar o Awo. A moeda de um centavo que a
condio do Awo se transformar em prosperidade. Depois de um tempo, ele se tornar motivo
de alegria. Este foi o ensinamento que If foi feito para o homem solteiro. No dia em que ele
estava indo para casa de Oddr para a pratica de If. Disseram a Oddr para dar sua filha em
casamento. O homem solteiro foi para a casa de Oddr. Foi dito ao homem solteiro tambm
para fazer oferendas. A inteno do homem solteiro, seu desejo era Esun. a filha de Oddr. Ela
seria dada ao homem solteiro. O homem solteiro chegou sorrindo. Eb: Eku 1, Eja, Obi, Epo, oti
e dinheiro suficiente para o Babalaws que ser quem vai orar para que o cliente conseguar o que
ele quer ou precisa. Alaye: O cliente que consultou If pode estar passando por alguma
dificuldade, pode ser dificuldade financeira ou algum tipo de pobreza. If prediz alvio. If diz
que as coisas vo melhorar para o cliente que consultou If. Mais adiante ele ser feliz e ter tudo
o que deseja. Pode haver uma esposa potencial para o cliente.

RSN MJ 11

Osoro bb j
Df fn Oynran
T se bb j
Won n k rbo
Ntor omo r
Ko le n s lnu.
gbo ebo, r,
Abr kan, epo, ko,
Ob, ti b b lo.
If n k ely fi abr kan gn il k bo bb r nb.

Osoro, o pai da chuva foi quem fez If para Oynran, Que era o pai da chuva. Foi-lhe dito para
fazer oferendas para que seu filho tivesse autoridade. Ele ouviu o conselho e fez ofertas. A oferta
de uma agulha, leo de palma, Obi, Eku, eja, 1 galo, 1 galinha, sal, Orogbo, atar, Is, Ogede,
etc. If diz como podemos ver a chuva cai como uma agulha.
Alaye: Esta uma histria da Chuva e sua autoridade. O pai da chuva faziam oferendas para que
a chuva tivesse autoridade. por isso que quando chove todo mundo tenta sair do seu caminho.
Todo mundo procura se cobrir da chuva. o impacto que a chuva faz. A chuva tambm abenoa
a Terra e ajuda as plantas a crescer, portanto, suportar a vida. Vrias pessoas em muitos lugares
rezam para a chuva a cair.

RSN MJ 12

Okan skr Babalwo
L df fn Ojto
Won n k rbo lfa
Ojto rbo
Ara br s n d
If n k A rbo dra, If n k s lfa. K A rbo k lfn le j tni).

Ookan Ssr (nome do babalawo) o sacerdote da sarjeta. Foi quem fez If para a Sarjeta. Foi-lhe
dito para fazer oferendas para a paz. Sarjeta fez a oferta. Ele comeou a ter paz. Eb: Eko, epo
pupa, Ogd, Obi, Orgb, Amala e Ob Ila. (quiabo). Alaye: A sarjeta estava num momento em
dificuldades. Sarjeta foi convidada a fazer oferendas. If diz que o cliente pode estar vivendo em
dificuldades. Se ele fizer as oferendas ter paz.

RSN MJ 13

trk ta,
tark ta
Rk-rk ta ta, ta,
Df fn gb
gb sawo r ode Oyo
j olow y,
gb Oyo nil.
gb k lo w dko

If n k a mfi l wa sl. lo dr n ibmrn. k Ay yo ojrn k kiri, If n il ni lo ti l, la
ti lw-lowo.

tark ta (expresso que significa terra de Ita) tark Ruku ruku ta, ta, ta, (uma expresso). Foi
quem fez If para as sementes de Igba (cabaa). Cabaa ia para Oyo como seu lar. Igba o que
voc est procurando na fazenda? Faa oferendas para Esu de Eku, Eja, epo pupa, Obi, Orgb,
Atare, oti, Oyin, Iyo, rk, gbon.
Alaye: If diz que o cliente no deve deixar a cidade dele para ir morar em outro lugar. O cliente
no deve ir para outro lugar para resolver seus problemas. Sua prosperidade est dentro de sua
bairro, cidade ou pas. Algum no deve ir para o estrangeiro para ter sucesso.

RSN MJ 14

Esinsin l pdd
Or Ni k r il oko gb.
lbr l w w, w,
L kosn lya
Df fn gnfon t somo
Onran ran n,
Aj lw n nran wa
gnfon d nran-ran
Omo lwa b nran wa
gnfon d nran--ran
Omo lwa b nran wa
gnfo d Onran--ran
Ire gbogbo lwa n nran wa
gnfon d Onran--ran

If n b ely k n rhn kankan. If n ibi kan k n sl si ti bi r sgbon k rbo).

A mosca que voa em sua cabea, onde ela no poderia ter casa de seu marido para viver dentro.
Olbr (uma ave africana) estava tomando tanto banho que acabou com penas vermelhas como
osun em seu peito. Foi quem fez If para gnfon, que era o filho da linhagem. Ele diz que
sempre teremos dinheiro em nossa linhagem. gnfon chegou a linhagem da famlia. So as
filhos que sempre teremos em nossa linhagem. gnfon linhagem da famlia. toda a
prosperidade que temos em nossa linhagem. gnfon chegou linhagem da famlia. Eb: Alaye:
If diz que a famlia do cliente sempre ser abenoada com todas as coisas boas da vida e eles
no sofrero. If diz ao cliente para ser agradvel e fazer oferendas. Tudo em sua vida ser bem
sucedido.

RSN MJ 15

j rsn n gbw
Df fn n. Omo Onsnko
Omo Konkoloyo,
Won n w rbo
O s gbeb rbo,
K p o, k jnn
Ow a fi ra r
K t ow omo

If n A bmo ppo, ggb od y ti so. If n omo ni k k A ma w k, If n omo y po, Won
y s yor.

Dois rsn so rpidos na orao. Foi quem fez If para Oni, o filho de Onsink, filho de
Konkolyo. Disseram-lhe para fazer oferendas. Ele ouviu o conselho e fez a oferta. No muito
longe. no muito distante. O dinheiro que ns gastamos para comprar o escravo, no tanto
quanto o que passamos para nosso prprio filho. Eb: Faa ebo para Osun com Oyin, Iyo, rk,
kuru. Alaye: Ifa diz que o cliente vai ter um filho com sorte na vida. If diz que se o cliente quer
filho ele ter se fizer oferendas e rezar por eles. Os filhos do cliente tero sucesso na vida. Ele
ser bem sucedido com o investimentos.

RSN MJ 16

d ko,
d roko
d ko,
d rod
d w n
forforj
Df fn lko dnr
T ma loro kl t l.
Won n k rbo.
K pa Ibso r d lko
dr rbo.

If n k elyi fire fn lko. If n k ely fi Opolopo ko rbo, k ba le j nyn ly, k y
sO r t t ta oj pad.

Onde est o faco? O faco foi at a fazenda. Onde est o faco? O faco foi para ao rio. O faco
est na preparao para a luta. Foi quem fez If para lako ( dono da fazenda que ficar rico
antes do amanhecer). Foi-lhe dito para fazer oferendas. Foi-lhe dito para mudar seu ponto de
venda. O dono da fazenda de Idanre ouviu os conselhos e fez a oferta. Ele tornou-se prspero.
Eb: O cliente aconselhado a utilizar de polpa de milho para fazer oferendas a Ogun e Esu. leo
de palma, Isu, Ogd, obi, Orgb, Atare, Iyo, Oyin, etc
Alaye: If diz que o cliente deve rezar para o sucesso na vida. O cliente deve mudar a localizao
do seu negcio. Um monte de sucesso vir para o cliente se ele ceder ao conselho.

ODU OWONRN MJ

OWONRN MJ 1

Aparun sgi lk hn
Aparun sgi lk lohn
A df fn Owon t re Ogun tntsin
Ogun t un lo y
un l j jl nb?
Ni Owon d If s
Won n y sgun
Sgbon k r ebo
kn ni un y r n ebo
Won n, w orn r ni ebo
K s r gbjo ow
rbo tn, won s
If fun un s ja ogun n n jl
ja Ogun n n jmr
m oknrin, s mn
Obnrin sgun swaj
sgun syn
si bi ot lul larn
w yin won awo r
won awo r n yin If
n, Ta ni y mu mj o
Owon n y mn mj o
A o se seyor lr oun t a d If l lr,
If n seyor j tiwa.
If n a f lo ibkan, k a rbo
k a le kr ti ib bo.
Eb rr: Eku, j, ob, aso t wo sorn pl ow Awo

Aparun ganhou a guerra at este lado. Aparun ganhou a guerra at do outro lado. Estes foram os
babalawo que fizeram If para Owon. Ele estava indo para a guerra de Tnts (o topo do feijo).
Fez If para a guerra que ele se dirigindo. Ele perguntou se ele sobreviveria. Foi por isso que ele
consultou If. Disseram-lhe que ele seria vitorioso. Mas que ele deveria fazer sacrifcio. Ele
perguntou o que ele deveria oferecer, disseram-lhe que a sua roupa do corpo que ele deveria usar
para o sacrifcio. Tambm deveria oferecer 16.000 bzios ou o equivalente em dinheiro. Ele
terminou de fazer as ofertas fizeram If para ele. Ele lutou na guerra e capturou escravos da
guerra. Ele capturou homens e mulheres tambm. Ele ganhou a guerra da frente. Ele ganhou a
guerra de trs. Ele derrotou seus inimigos do meio. Ele ento, elogiou o Babalawo que fez If
para ele. Seu Babalawo estavam louvando If. If elogiou Oldamar. Ele estava cantando: O
que Owon vai pegar ? Owon capturar dois. Eb: Eku, Eja, Obi, as roupas do corpo do cliente,
mais algum dinheiro para o Babalawo. Alaye: If diz que o cliente que consultou If ter vitria
sobre o assunto que ele veio perguntar. H algum que est se preparando para fazer algo
importante ou de risco em sua vida. Se a pessoa fizer oferendas ele ter a vitria. A roupa do
corpo so parte do oferecimento. If especfica que a oferenda da roupa faz refletir que a pessoa
deve desistir da sua prpria roupa e ir sem vergonha ou desespero para ser coberto e tambm os
oferecimentos faz refletir sobre perseverana de sobreviver. If diz que o cliente que consultou
If pode estar pensando em ir em uma viagem. If diz que a pessoa trar prosperidade da viagem.

OWONRN MJ 2

Wowon, wonwon,
Owonron wonrn
A df fn Wonran wonran
Owon In l fi sel
tr l fi se br
On Owonrn wonran, t omo awo sl
K r ibi i se ay r o
k mn omo If
o si gbodo mun omo
Od Omo Od ny
tu u sl, a j k lo
tu u sl j k lo
Iklo: If n k a rbo k rn t se ni le kr lra ni, If n k ni t w nd oro n l jwo.
Eb rr: Eku j, ako, Ob, kt, kko, ybo pl ew If

Wonwon, wonwon, Owonwon, wonrn. Foi quem fez If para Wonwon-wonwon. Ele prendeu o
estmago de sua casa. Ele prendeu a cabea no seu caminho. Owonrn wonron foi quem fez If
para o filho do Awo. Para deix-lo viver a sua vida. Voc no deve levar o filho de If. Voc no
deve levar o filho de Od. Este o filho de Od. Deixe-o livre. Libere ele, deixe-o ir. Eb: Eku,
Eja, Ako, Obi, kt, kko, uma galinha com folhas de If. Alaye: If est dizendo que o
cliente que consultou o babalwo pode ter uma doena e ele cuidar dele. If diz para a pessoa
deixar que a doena v. Esta doena est desanimando a pessoa. Muita negatividade que est
prendendo o cliente ir desaparecer se o cliente fizer as oferendas. O babalawo far orao com
as oferendas para que ele esteja livre e capaz de viver em paz.

OWONRN MJ 3

tlwo o lee hunrun
Ihere ihere
K se frfr
K r frfr b l
A df fn Mofni
T lo r kowo lodo kfni
Oj n pon Mofni
L b lo kw lodo kfni
Oba w w k ady
T y fi se gn
K omo r kan soso ly
Mofni s ti br s n sin
Kfn N oko
Gbmrm, oko y ni
Mofni ti sin kko ady
Ady y s ti k sn g
won ns oba w ri
k ade y d oko gbmgbm
Won w br lowo kfn
P tni ni ady n,
Kfn n un ko o
i olrun ma j k un d
kko ady t ti k mo in g n tun
se b Oba f mn nit n kko n ni
n, wof un, olribrk kan by
L ni kko ady n,
Wr ti rns s Mofni
N okoo Gbamorm, nbi t gb sis sedru
Nbi t gb singb t ssn
T sis bo-j-jmi
T Mofni ti sis, se se di jn
Ngb t Mofni d
Won b lr wp, s un l ni k adye n
s dhn p un ni.
Won n won f r ni
K Mofni t ya nu fohn
Won ti fn n Opolopo ow
Won n ow kko ad r n-un
Ni Mofni b di oloro di alj
w yinf, n.
Mo f, lw o, yr, Mo f
N bmo yr,
yr tt la fi n sun yr
Iklo: If n k a r ebo, k afhnt wa maa ba k, If n k a rbo k a le di olol ti ntor sn
Eb rr: Eku, j, ko, kko, Ob, pl Ow Awo.

Na palma da mo no pode crescer cabelo, Ihr-hr. Ela no est vaga. No parece vaga. Foi
quem fez If para Mofn, (o que os outros tenham.) Ele estava indo para emprestar algum
dinheiro de Kfn (aquele que no gosta que os outros tenham). Mofn estava a precisando
muito pois era muito pobre. Ele foi pedir dinheiro emprestado a Kfn. No momento em que o
rei estava procurando uma galinha morta para fazer um remdio para sua filha nica sobreviver.
Porque Mofn no podia pagar sua dvida com Kfn, ele estava trabalhando na casa de
Kfn. Na fazenda de Gbmrm era aonde Mofn estava carregando um galo quando a
galinha morreu em sua gaiola. O servo do rei estava procurando a galinha morta ao redor da
fazenda de Gbmrm. Ele disse: Permita-me Deus no deixar o galo morto na gaiola. Ele
pensou que o rei iria prender o dono da galinha. Ele disse que a galinha pertencia a um servo
estpido. Mofn foi rapidamente chamado a fazenda de Gbmrm, Onde ele trabalhou a noite
toda, a fim de pagar sua dvida com Kfn. Fazendo um trabalho em desgraa. Onde ele estava
fazendo o trabalho de
Quando voc acorda me acorde. Mofn estava trabalhando a noite toda. Quando chegaram.
Perguntaram a Mofn se ele era o dono da galinha morta. Ele respondeu-lhes que ele era o
proprietrio. Eles disseram-lhe que eles queriam comprar a galinha morta dele
Antes que Mofn abrisse a boca para falar, eles oferecem-lhe um monte de dinheiro. Disseram-
lhe que esse o dinheiro que eles pagariam por sua galinha. Ento Mofn tornou-se prspero e
muito rico. Ele ento comeou a cantar louvores a If. Ele disse:
Eu quero ter dinheiro, yr, eu quero ter filhos yr (yr so canes de If que cantamos
durante todo o dia). Eb: Eku, Eja, Ako, kko, alm de dinheiro para oAwo. Alaye: If ensina
para que o cliente tenha coragem e perseverana e atravs do trabalho duro, ele se tornar
prspero. If diz que o cliente deve fazer oferendas para que todos os problemas transform-se em
alegria. O cliente deve fazer eb para que sua vida se torne bem sucedida e prspera.

OWONRN MJ 4

Own irin n m
Abr wo in
Owon omi n mu akrgb son
Owon omo n mu omo jal
T won fi i pe ebi n pa n de d
ni k ti ko gbon
j a fi won w yunnyun nn oko
A df fn Owon
T won y fi j
Oy il bb r
n un k lw lowo
Won n k sow ni won w
B k se ogbon r t po, n poj
Ni won b mn
Owonrn joy il bb r
w n yin won awo
Awo w yin If
Won n, a fi
Owonrn joy ln o
Ire d, Yegede, Yegede
A fOwonrn joy ln o
Aje d, Yegede,
ni bmo by l bmo Yegede
Iklo: If nk a r ebo, ip l kan bo, k a s rbo ow If n ogbon n k a l s ohun t a df s
k a ma sr ow ntor r. Eb rr: Eku, j, Epo, Ob, yl, Ok msn ow
com falta de metal fundido que se obtm a agulha dentro do forno de fundio. a falta gua
que faz com que o guarda busque a gua e se perca. a falta de filhos que faz com que a se roube
uma criana. Quando eles disseram que a criana estava com fome na cidade de Ido, Algum que
no tenha aprendido alguma sabedoria compara a grama com a floresta. Foi quem fez If para
Owon. Aquele que estava indo para receber o ttulo de chefia da sua linhagem. Eles disseram que
eles no estavam atrs do dinheiro dele. E sim por sua sua sabedoria em excesso. Levaram
Owonrn e fizeram dele o chefe de sua linhagem. Ele ento comeou a elogiar seu Awo e seu
Awo comeou a elogiar Ifa. Eles disseram: ns fizemos hoje Owonrn o chefe, Eles cantavam
canes If:
Ir d (prosperidade chegou). Yegede (que prevalea) Fizemos Owonrn com dinheiro hoje O
chefe chegou Yegede. Quem d luz, da luz a uma criana saudvel, Yegede.
Eb: Eku, Eja, e Obi, oferecimento com 9.000 bzios ou equivalente em dinheiro para o Awo.
Alaye: If aconselha o cliente a fazer oferendas para a boa sade e longevidade. A morte pode
estar prximo do cliente (morte prematura). O cliente ter vida longa se ele fizer oferendas para
impedir a morte. muito importante ao cliente se manter saudvel.

OWONRN MJ 5

Onkk logn,
Albj ni ogbon
Onkloskl ni dot
A df fn Odnbk
T se rmo olofin
Won n k odbk rbo
Ntor ik K ni un y r ebo
Won n k r gbbo adiy kan
K s r ojo ow o rbo,
Won se If fun un Ik
ti rn k s le pmo n,
wd gb ik m r lo tn tn
wd gb ik m r lo tn tn
wd gb ik m r lo tn rere
If n k a rbo, k
l dgb, k ik ma l pa w by
Eb: Eku, ja, ybo ad kan, djo Ok, epo, ko ti ob

Os que tm Kak(marca tribal de vinte traos). Os que tm bj (marca tribal com cinquenta
traos). Foi quem fez If para o filho mais velho de Olofin. Disseram a Odmbk para fazer
oferendas por causa da morte. O que ele deveria usar para o sacrifcio, ele perguntou. Disseram-
lhe para fazer oferendas com cento e cinquenta bzios e o equivalente em dinheiro. Ele ouviu e
fez o sacrifcio. Eles fizeram If para ele. Deixe a guia levar a morte para longe de mim. Eb:
Eku, Eja, ybo ady, Epo, Ako, e Obi. 150.000 bzios e/ou o equivalente em dinheiro. Alaye:
If aconselha o cliente a fazer oferendas para a boa sade e longevidade. Iku pode estar em torno
do cliente e levar a uma morte prematura. O cliente ter vida longa se ele fizer oferendas para
evitar a morte.

OWONRN MJ 6
mo ll, awo olp
febjo awo gbrk
A df fn kk
T lo r n j loko
Won n kk gbodo ko j sl o
Kk k gbo gb rbo, gb tru
j k ro mo, ew kk gb
Rr ebo l gbeni
r k gbnyn
K p, bni k jnn
w ba wa lai k kngiri,
k kngiri la b k
Iklo:- If ni k yw ti oko mse fira won sl

Amo lolo (um tipo de rato fino), o Awo de Olpo (a trilha rato) fbojo (um animal cavador de
areia) o awo de gbrk, (o caminho na areia) foi quem fez If para o coqueiro. Ele ia se casar
com a chuva. Foi-lhe dito que ele nunca poderia se divorciar da Chuva. Mas o p de Coco no
ouviu os conselhos, porque Coco no fez oferendas, a chuva parou de cair. As folhas do coqueiro
comeou a secar. Sempre convm fazer oferendas.
No fazer oferendas no adequado a ningum. No muito distante, no muito longe. Venha e
me encontre na longevidade. Na longevidade a maneira que encontramos a montanha. Eb:
Eku, Eja, Obi, Onj, Owo Awo. Alaye: If informa que o marido e a esposa no deve enganar
um ao outro. Eles devem tentar trabalhar suas diferenas e ter compromisso um com o outro para
que possam ter uma vida longa juntos. sempre aconselhvel buscar bnos na vida e tentar
mant-las como manter um marido ou manter uma esposa especialmente quando eles so bons
para nossas vidas.

OWONRN MJ 7

Abingdon awo won lode
Lore gb-yngd t won d n tpa
Oknrin yngd t won d n tpa
Df fn oly mfun
T y bu il olwu roko
Won n k bo egn il
bo egn il
Eb r fn
Won n k bo s oj
bo s oj Eb r d
Won n k bo or
bo or Or p
Won n k bo il
bo il Il lu
Won n k bo
Olbobotiribo baba ebo
n un mo or lor
un mo il n n il
un mo wp bb ni ni Egn il
un mo wp y ni s oj
Sgbon un k mo
Olbobotiribo baba aso
j k la bo If, nu won,
nu won la bo n If, nu won
Mo fu gb Mo fn awo nu won,
nu won k ma l r mi bj, nu won.

gbongbon (ttulo de chefia de um babalawo) Awo de lree (cidade antiga)
gbymgd (o ancio que foi colocado em cativeiro) o Awo de Ijesha. gbyn gdgd t o
homem de tpa. Foi quem fez If para Olymefun. Foi-lhe dito para adorar o esprito ancestral
da casa, Ele adorou o esprito ancestral da casa. Suas ofertas no foram aceitas. Disseram-lhe
para adorar o rs do mercado Ele adorou o rs do mercado. Suas ofertas no foram aceitas.
Disseram-lhe para adorar Ori. Ele adorou Or e Or se tornou calvo. Sua oferta ainda no foi
aceita. Disseram-lhe para adorar a terra. Ele adorou a terra e a terra afundou. Disseram-lhe para
adorar Olbobotiribo, que o pai do Eb. Ele respondeu que ele sabia que cabea era Ori. Ele
conhece o cho como Ile. Ele disse que conhece Baba como o esprito ancestral da casa. Ele sabe
que a me o rs do mercado local, mas ele no sabia quem era Olbobotiiribo. O pai do ebo.
Disseram-lhe que sua boca a quem chamamos de Olbobotiiribo. O pai do Eb. E assim, o que
ns adoramos em If?
Sua boca que adoramos em If. a sua boca. Tenho dado ofertas para as cabaas para os
recipientes da casa. Eu dei oferendas aos pratos da casa. a sua boca. Sua boca no ser capaz
de lutar contra mim. a sua boca. Tenho varrido a passagem. a sua boca. sua boca no ser
capaz de lutar contra mim. a sua boca. Eb: Ewr, kko, Epo, Ata, Iyo, Oti, Owo Awo .
Alaye: If ensina para o cliente no Od que o espirito de seu pai e sua me so como Deuses. O
pai uma representao do esprito dos antepassados. E que a me o esprito da prosperidade.
Deve-se sempre ador-los. O cliente no deve tambm esquecer as outras pessoas ao seu redor
que tem energia da sua boca e de suas palavras faladas. Assim as pessoas podem usar sua boca
para destruir outras pessoas, falando mal. O cliente deve fazer oferendas para que o povo do
mundo no use suas bocas para lutar com o cliente. Preveno contra boatos e outras ms
palavras e assim por diante. Ifa expressa a importncia de ofertas de festas, e alimentar a boca do
povo e cozinhar alimentos que vo exigir o uso de tigelas e pratos da casa. Tambm ser
necessrio limpar a casa e reorganiza-la. Tudo isto faz parte do Eb oferendas.

OWONRN MJ 8

Odn sr tt o
B won k bodn
Os brn gd
B won k kos lon
Omod lgn bmb oj
B won o r wo Olorun
won ni won df fn Ornml
Njo t lo r b gn t
Onr nf
Won n k skal ebo n sse
gbeb, rbo
j gn d, Alj gbr
b se owo fn mi lojo kan j
gn d alj gbr

Odn, o ano, correu por muito tempo. No podamos apanhar o ano. Osu, o ms, passeia e no
ns atende. Osu est a caminho. O jovem olha para o alto, mas ele no ve Olorun, o Deus
Supremo. Foram os babalawos que fizeram If para Orunmila, no dia em que eles ia ajudar a
Ogum, o deus do ferro a se iniciar como senhor de Ire (Onre).no culto a If. Foi-lhe dito para
fazer oferendas. Ele ouviu os conselhos de If. Ogn chegou, Alj gbr. Eb: Isu, Epo, Ogd,
Amu-opa, e owo o para o Awo.
Alaye: O cliente que consultou If deve buscar a proteo de Ogum. Pode haver algum perigo
que entrar em sua casa ou na vida do cliente. Pode ser uma luta ou guerra. O cliente deve cuidar-
se e orar a Ogn para que ele no se fira.


OWONRN MJ 9

Adol t se awo won lde
jkol Adtut se awo l de
Ajforn rere lo
A df fn Ornml,
T sawo lo jkoko
T won so fn wp k
fi ewr bo k ponr r,
K On j r l dra
Ornml k bo ponrn r
Ngbt d ibi t lo
K s ni t w s
Odo r lti se awo
Ngb t ri p ebi pa un
w pad sl,
lo r bo k ponr re
Ngb t pa ewr n
pn fn won gbgb l
Won s br s n fun n gbw-gbw
Ornml w di olw
w korin wp
Kab ow mo w o
Ara nyn ni ow mo w o
Ara nyn ni ow mo w o.

Adol o babalawo da cidade chamada jkeol. Adtut o babala da cidade chamada
Ajfonranrere. Foram eles que fizeram If para Orunmila, que estava praticando If para a cidade
de jkol. Foi-lhe dito para fazer oferendas de Ewr ao seu Ikin. Para que sua viagem fosse
favorvel. rnml no adorou seu Ikin If. Quando ele chegou ao lugar onde ele estava indo
para a prtica de If. Ningum veio a ele para adivinhao. Quando percebeu que comeou a
passar fome. Ele voltou para casa. Ele foi para o cultar os Ikin de If. Quando ele fez a oferta da
cabra Ele distribuiu entre os ancios da cidade. Eles, ento, comeou a dar-lhes dois mil bzios
equivalente em dinheiro. rnml, em seguida, tornou-se rico. Ele comeou a cantar. Assim,
onde est o dinheiro que eu queria? com o povo, o dinheiro que eu quero. com o povo o
dinheiro que eu quero. Eb: Ewr, epo pupa, Isu, Iyo, oti, owo awo. Alaye: Neste Od, If
ensina a importncia de ouvir o conselho do Babalawo. sempre gratificante fazer oferendas. Se
rnml fizesse as oferendas, ele no teria tido fome tanto tempo. Mas ento, quando mais tarde
ele fez o Eb, as coisas comearam a ficar melhor para ele e ele se tornou bem sucedido.

OWONRN MJ 10

Ol n ow n se awo won lde d
Ol n s n se awo won lod Otn oto,
Oya n se awo won n kr we
Oljntl Ibi t o b w lr awo ln
K ma lo k malo il omi
A df fn Ornml Ngb t sawo lo de Oyo
Won n k rbo: kuko adiy mj, yl kan,
ob mta, epo pupa, ntor p k.
On r l dra.
Ornml r ebo, s gb s et od
If n k a r ebo. Ntor On j, t a lo k a ba l k is ni d il)

Ol na wo o bablwo da cidade de Ido. Ol na s o Awo da cidade de Otn Oto e Oya o
Awo de Koro Ew ljntiel. A negatividade que poderia estar sobre a cabea do Awo hoje deve
sair, deve sair para a casa da gua. Foi quem fez If para rnml quando ele estava indo
praticar If na a cidade de Oyo. Foi-lhe dito para fazer oferendas. Fazer oferendas de duas
galinhas, para que seu empreendimento fosse bem sucedido. Eb: Ady 2, yl, Obi 3, epo
pupa, Owo Awo. As oferendas devem ser colocadas junto ao rio. Alaye: If adverte que se o
cliente est investindo em algum empreendimento ou tentando comear um negcio, ele deve
fazer ofertas de preparao para que o empreendimento tenha sucesso. If ensina que sempre
muito bom fazer planos e ofertas antes de comear um negcio ou sair em alguma aventura.

OWONRN MJ 11

Owon ow la n ow mini
Owon onje la p n yn
Owon Omi l won n l sun omi,
Df fn Oyowon.
T somo Oba lyo Ajori
Won n k rbo
K oja r ma ba kt
Ooyowon rbo.
Gbogbo nkan r w br s dra
j: sr w k w raj omo oba poss
W rj ounyowon,
sr w, w raj omo awo,
tewe tgb n raj ounyowon.
If n k a rbo,
k oj wa l t,
If n: a o jr,
A k r dl

quando o dinheiro escasso, que olhamos para o dinheiro quando no h comida, que dizem
que h fome. quando no h gua, que dizem que h seca. Foi quem fez If para Ooyowon, que
era a princesa da cidade chamada lyo Ajori. Quem ia se estabelecer no lugar do mercado e
prosperar. Depressa, venha comprar da princesa. So tanto os antigos como os jovens, que vm
comprar da princesa. Depressa, venha comprar da princesa.
sare wa, wa raja Omo Oba. twe t'gb N raja Onyowon. sare wa, a Awa raja Omo
Oba. Eb: Eku, Eja, Obi, Epo Pupa, oti, Owo Awo, Ohun anu ja. Alimentos.
Alaye: If a bno do cliente que consultou com o Babalawo nos em tempos difceis quando as
pessoas no tm clientes os ter. O cliente deve pensar em ter seu prprio negcio. O cliente ir
prosperar e ter sucesso com o seu prprio negcio.
If diz que a prosperidade est entrando na vida do cliente que tenha consultado o babalawo.

OWONRN MJ 12

kta bal ko sj
Df fn owo,
T se omo Abrun Jun
Omo owo ki k lj owo.
Omo s k k lj s
Omo dn k toj dn k
Ew l k b ew oko r
If n k A rbo ntor r,
If n k a tn rbo,
Omo ni ma ba k.

A pedra bateu no cho, mas no o sangrou. Foi quem fez If para dinheiro, que era o filho de
Abrn-Jaun, (o que tem e os come). O dedo da mo no morre na presena da mo. Os dedos
dos ps no morrerem na presena do p. Os filhos do morcego no morrem na presena do
morcego. A rvore de Ala ( uma rvore especial) no perde as folhas como o resto das rvores na
floresta. Eb: Faa oferendas para Esu e Ogum. kko Ady, epo pupa, Orgb, Obi Atare,
Eku, Eja, oti, oyin, rk, etc. Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar a
doena e para que os filhos no morram antes dele.
O cliente deve rezar para a longevidade e tambm para no testemunhar a tragdia em sua vida.
Deve se prevenir para no ser envolvido em um desastre grupal.

OWONRN MJ 13

Ornml l won,
If mo l won
Df fn olofin gbdwonrn
T fi ojojmo j nrngun ot
Won n k rbo
Eku, j, kko kan,
Olofin s rbo tir,
sgun won ot r
If n ebo sgun ot ni k
A r lr ohun t df s

rnml diz que escasso. If diz que escasso. Foi quem fez If para Olofin, e Agb d
wonran ( o carneiro grande) . Ele estava cercado por inimigos. Foi-lhe dito para fazer oferendas.
1 peixe, um galo, rato. Olofin fez a oferta e conquistou seus inimigos.
Eb: Faa oferendas para Esu e Ogum com eku, Eja, kko kan, Epo pupa, Obi, Orgb, Atare,
oti, etc. Alaye: If diz que o cliente est no meio de inimigos. O cliente ser capaz vencer seus
inimigos se ele fezer as oferendas. Ele tem de perceber que existem pessoas boas e pessoas ms
na vida. H possibilidade de cime e inveja de pessoas que nos rodeiam, especialmente se fizer o
bem e for melhor que as outras pessoas.

OWONRN MJ 14

Aparun nsgi lk hn
Aparun nsegi lk Ohn
Df fn Owon.
Owon n roko mn mj
Owon l r o,
Owon l t ,
Owon l roko mn mj o.
If n yin lo ibkan, k rbo.
K hun l dra,
K l kr bo nb,
If n k rbo oj tt n.

A rvore de bambu sobe at colina. A rvore de bambu sobe at a colina. Foi quem fez If para
Owon (apelido do Odu). Owon estava se aventurando em tornar-se dois. Owon fez a oferta.
Owon apresentou as ofertas. Owon foi que se aventurou a se tonar dois.
Eb: Eku, 2 Eku, 2 Eja, Akara, Isu Meji, Oyin, Iyo, Ako.
Alaye: O cliente ter prosperidade em dobro.

OWONRN MJ 15

Op algb jg.
Df fn won lde Irmo.
Nbi won gb sunkn allruko
Won n k won rbo
Won n ire mf leb won.
Won rbo, won s sf fun won
Won n k won ma r mol
Ibit won ri ire mo
T won k r ire r mol mo
T ire t won r tn s
Ni won p n rmo
If n k ely rbo,
K l j nyn ptk,
K l mu il ibd.

O Lagarto completo. Foi quem fez If para eles em Iremo, Quando estavam chorando porque eles
no tinham um nome. Eles disseram para fazer oferendas. Eles disseram que sua oferta em
nmero de 6. Disseram-lhes para enterrar a oferta, onde eles enterraram a prosperidade. Onde
eles no tinham mais prosperidade para os enterrar. Foi l que eles chamaram Iremo. Eb: Faa
oferendas de kko Ady, pena de gara, pena galo e pena de agbe. Fazer sabo preto e banhar-
se com ele. Alaye: If geralmente fala em parbolas e s vezes preciso percepo aguada para
entender as referncias. If fala de algum que quer reconhecimento (nome). O cliente est
chorando por um nome ou reconhecimento. Ifa abenoar o cliente com um nome e
reconhecimento.

OWONRN MJ 16

Ornml ni di gb
Mo ni gb l d bram
Agbonrgn
Ni gb h d tay
gb n d ta rn
gb l d jyn
Ob j nl ds n Mor
Ornml n k j kngb ma segb
gb Oni n.
On se gb pr ni eku se
T jw gb tn n
n se, gb.
If n k ely rbo
Ntor gb tr,
If gba tire tid,
K gb n l dra n
K rbo s.


rnml diz que tempo. Eu digo que tempo Barami gbonmrgn Ele disse que o tempo
que fixamos para jogar Ayo. tempo de corrigir e jogar arin (outro jogo). tempo de correo
para louvar o rei e dono Mora(um nome de If). rnml diz que o dono do tempo que gosta
de seu tempo. o tempo de hoje que o dia desfruta. O tempo de hoje, do fazedor, do tempo.
Eb: kko, gbdo, awa, Obi, Orgb, Atare, gbon, epo pupa, Iyo, Ogd. Alaye: If diz que
tempo para o cliente ter prosperidade. tempo do cliente ter sucesso na vida. Tudo tem o seu
prprio tempo. If ensina sobre tempo e sobre o planejamento do tempo. Se ele fizer as
oferendas, chegar a hora de todas as coisas boas da vida. O galo o cronometrista do universo.


ODU GND MJ

GND MJI 1

Bb d lko
Bb a rn lko
Bb a oj konko llde k
A df fn Irnm

l jktn
A k fn Irnm

l ojks
W

n n k w

n e kl b n e
b kni wn y e?
j

b kn ni akp e
b ku ni akp e
If m

k akp rn l dn
rg l

, m

k il akp bj


If m

k akp rn l
If n k rb k, gb

n k a di op
If mn If n mi w n k a doj

b rr: Pat

b ni a o yn nb a s b If

O pai que se instala na fazenda; O pai que anda na fazenda;
Baba, que estava olhando intensamente para a cidade chamada Oko (uma cidade antiga Yorb);
Lanaram adivinhao If para o irunml.Ojktn (nome de uma divindade)
Recitavam If para o Ojks Irnml (tambm nome de uma divindade)
Eles foram aconselhados a fazer oferendas; Eles perguntaram quais as ofertas devem ser feitas. E
para o que seria a oferta que Akp (nome do assistente de Orunmil) faria.
ofertas para a longevidade que o Akp far;
Ifa no deixe o p de Akp se perder;
rgl (um dos nomes de Orunmil) no deixe a casa Akp ser destruda.
If no deixe o p de Akp se perder.

Ebo: O babala deve usar o Opele para pedir as ofertas adequadas e tambm para fazer oferendas
a Orunmila, Ady Dudu, Obi, Orgb, IOT e Owo Awo.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para a longevidade. Em qualquer coisa que
desejamos na vida, a longevidade deve ser acima de tudo. O cliente pode ter outras riquezas e
coisas materiais, mas pode no ter vida longa para apreci-las. O cliente deve se lembrar da razo
por que nunca o Irunmole morre. Ele sempre prevalecer. Os Irunmoles so as foras do
Universo que iro abenoar o cliente com a longevidade se as ofertas forem feitas.


GND MJI 2

b l, b d
b r

rn n
j ni b d
A df fn Akko m

jlaw
T sawo rde y


Akk awo ba lde y


Klw

o jomaa il
r

n jn il Olky
Klw

, jn il brb
(If n k a ma gbgb olor, k a f

rn)
(Alf

hn t ni b t y akko ar il)

Ns poderamos ter ido, ns poderiamos ter chegado;
Ns poderamos ter visto dificuldades hoje.
Poderiamos ter tido uma luta.
Foi quem fez If para Akoko Mjlw.
Ele que estava praticando If na cidade de Oyo
Kuluw (um nome) no parece ser o caminho para a casa.
Aroni (um nome) no parece ser o caminho para a casa de Olky.

Ebo: O cliente deve fazer uma oferta para Esu, para evitar brigas. Eku 1, Eja , Epo, Obi, Ataare,
Oti, Owo para o Awo e comida.
Alaye: If diz que o cliente no deve esquecer de algum que tenha sido til para ele.
Deve ter amor por algum que tenha sido uma espinha dorsal em sua vida. Deve tentar evitar
brigas e confrontos.


GND MJI 3

rnml rnrnrn nn


n oj k p

n ni j kokooko l
rn k gb

wo ju perpr
D if fn gn, onj-l
jmu oluw

nrn
A da grgr rebi j
A df fn rnml
Br gbnmrgn
If sunkn p un k n ap
T a fii agbra
A e igb gn d ni sl


Lar t r ni
gb gn dni sl


Lar t r ni

If n k a b gn, k a rb, k ale kr lr ide, If n hun t p

n ni lj, y tni l

etc.
bo rir: Eku, ja, Ob, b, wo am

fn ps fn wn gb. If n un y s ni di
algbra

Orunmila anda por muito tempo na pobreza.
Ele disse que os olhos nunca ficam mais vermelhos do que do Kokoko (uma expresso de grande
pobreza). Nunca se fica mais pobre do que isso;
O pescoo no pode ser um fardo mais pesado do Prpr (uma expresso do trabalho duro).
Nunca se sofre mais do que isso;
Foi quem fez If para gn Onjl jmu Oluwnran (apelido de Ogun)
O que sempre corre para a briga (louvor a Ogun)
Foi quem trouxe os ensinamentos de If a Orunmila Brmi gbonrgn;
If estava chorando porque ele no tinha braos fortes para fazer fora;
Quando o As gn vem a terra (define algo). quando nos sentimos melhor.
Quando gn define algo que nos sentimos melhor.

Ebo: Eku, Eja, Obi, Epo, Eko, kk, Eja para gn e kt para rituais dos babalas.

Alaye: If diz que o cliente que consultou os babalas deve adorar fazer oferendas para gn
para o ajudar. Como sabemos, existem muitos tipos de liberdade. O cliente ser libertado na vida.
Ele ser capaz de alcanar a prpria meta. O cliente pode estar passando por pobreza e misria,
mas as coisas vo melhorar para o cliente se ele adorar gn e fazer oferendas. If dar ao cliente
o As e a vitria na vida. Ofertas vm em formas diferentes, s vezes o trabalho duro e
perseverana fazem parte das ofertas.

GND MJI 4

Il ni mo ti jde w
n ni mo s t


A df fn gn
Onj Ool jmu olwran,
A da grgr rebi j
Babalwo l b n k n m

pad dl m

,
Gbrgb, Ogboorogbo ni kn b k

,
Gboorogbo
On

gn l n k m pad dlm

,
Gboorogbo, Ogboorogbo ni kn n b k

,
Gboorogbo
knrin, Obnrin, Oso Aj

, lf,
Wli, md, gb,Onl, lej,
L n k ma pad dlm

,
Gboorogbo, Ogborogbo n k n b k

,
Gborogbo

If n k a rb, wn

t kan f

bw j
W

n s

n ibi t f

l y, wn k n j

k a d, Gbgb

n b k a

gun wn ni k a r. If y
fi

t sl

K) etc.

b Riru: Eku, ja, Epo,

k, kk, Ew If, Owo Awo



a casa que eu venho;
a estrada que estou andando.
Foi quem fez If para gn Onjol
jmu Oluwnran (apelido de gn)
O que sempre corre para uma briga (louvor a gn)
Se um babala que deseja que eu no retorne da batalha;
Ele est num caminho estreito, num caminho que encontrarei seu cadver.
No caminho estreito.
Se um Onisegun que deseja que eu no volte para casa,
no caminho estreito que vou encontrar seu cadver.
No caminho estreito.
Se um homem, mulher feiticeiro ou feiticeira sacerdote, os jovem, ou velho, proprietrio,
hspedes que desejam que eu no volte para casa.
Ele est num caminho estreito, num caminho que encontrarei seu cadaver.
No caminho estreito.

Alaye: If alerta que a pessoa deve ter cuidado com o dio de seus inimigos.
H inimigos que esto tentando evitar que o cliente tenha sucesso na vida. O cliente pode estar se
preparando para uma viagem ou um novo negcio. Mas os inimigos o perseguiro.
Se o cliente fizer o ebo vencer os inimigos e/ou ter um retorno seguro.

GND MJI 5

gb

ki awo gb

ki
gb

f awo gb

f
N j

t gb

f o ti k wn lde gb

ki m


N j

t gb

f, o ti k wn lde gb

f m


Pnp

l bd srk
A df fn Alp, m Ar
A b fn Molngj, m

fin
Molngbj, m

fin
w l dj sl

fn wmikl

hn
T e m Ew Ad
w l fkl m

ran n b

ik

If n hun ti a e, hun t l mn k w ni, k a rb, k a me yan od, k a ma ba
niknkan j etc.

gbrki o Awo de gbrki (uma cidade iorub)
gbrf o Awo de gbrf (uma cidade iorub)
No dia em que pararam de cumprimenta-lo em gbrki
No dia em que pararam de cumprimenta-lo em gbrf
Ponpola tem um fundo parado.
Foi tambm quem fez If para Alapo o, filho de Aro
Foi quem fez If para Molngbj (tenho algum que luta por mim) filho de Odofin
Molngbj filho de Odofin, foi a pessoa que comeou a briga.
com wmiklhn ( minha realizao continua)
Que era filho do Ewi Ado (o antigo rei de Ado)
Voc foi o nico que entrou e pegou um pedao de carne do prato da morte.

b: Eku, ja, Ob, Epo, k, kk, Ow Awo.

Alaye: If est alertando a pessoa para ter cuidado com o que faz. A pessoa deve observar o seu
carter. Ele deve ser cordial, simptico e tentar cumprimentar.
Ele no deve brigar com ningum. A pessoa no deve fazer coisas ruins. O bom carter parte
das ofertas para a pessoa. Os oferecimentos ajudaro manter a pessoa longe de problemas.


GND MJI 6

Gnnugn o ore mplr mplr
klmgb oore mygg mygg
j

m jom b k

ni ma ti

oore m


Oro oore ro lw
fm

oore k lgb
A df fn kt
T l r t

k nf
k b

gbwo m
Ibi lo e
rg l

, k bo b pews
Bo ba k
k b gbwo m
Ibi l e

Ignnugn (o abutre) fez muitos favores e acabou com uma cabea careca.
klmgb (o urubu ) fez muitos favores e acabou com a bolsa em seu pescoo.
Na prxima vez, talvez no se deva fazer mais nenhum favor.
Oro ( rvore de ma) fez muitos favores e acabou sem razes;
Foi quem fez If para o kt.
Ele estava indo iniciar Oka (Python) na prtica de If.
Python, se voc engolir um Awo voc ter feito um mal.
rgl, Ok se voc matar ews (um tipo rato) voc no morrer.
Python se voc engolir outro Awo (um iniciado) voc ter feito um mal.

Ebo: Uma parte das ofertas para a pessoa ter cuidado para quem e como ela faz favores Ele
pode ser ter tentado a ajudar algum (emprestar dinheiro a um amigo ou assumir alguma
responsabilidade) deve pensar bem antes de tomar tais decises.

Alaye: If ensina sobre moderao nos favores. Algum deve estar ciente de mal-entendidos em
alguns favores. O cliente deve ter cuidado em que favorece algum.
importante que o cliente compreenda os ensinamentos do Ifa.


GND MJI 7

n w wr
Mo n tt dn-dn
Mo n b owo tntn t a ma n n
Mo n k ni b, n
yle mj ti egbjl
w w


Mo n tut dn dn
n b knni
Mo n b aya tuntun t a maa f ni
Mo n knni b, n
gbb ade mj, ti egbjl
Mo n b il m tuntun t a ma b
Mo n kn n b, n
kk m

ta ti gb

ta ll

gb

n
n abm l m ni ti s

k
n m k tn l

hn obnrin
Mo n b il tuntun t a ma k


n dm

dm

ni prgn d a
n Prgn k lo a s
n Ewr kan ti jllgn lb
Mo n b ye tntn t a ma j ni
n k w

n yan un l

b
W

n n gntn kan t a funfun


Igba efun kan ti

knl ow
Or mi di Or fun d
t

kl gbogbo, w y

fn mi poro
If n a b s

j

Ele desce e eu o vejo;
Eu digo que fresco;
Eu digo que com frescura que terei dinheiro
Eu perguntei, qual seria a oferta, ele disse:
2 eyele e 1000 bzios ou o equivalente em dinheiro.
Ele desce e eu o vejo;
Eu digo que fresco;
Eu digo que com frescura que terei uma nova esposa.
Eu perguntei, qual seria a oferta, ele disse:
2 galinhas e 1.060 bzios ou o equivalente em dinheiro.
Eu digo que com frescura que terei novo filho
Eu perguntei, qual seria a oferta, ele disse:
Trs galos e 630 bzios e o equivalente em dinheiro;
Ele digo ter filho o jeito de Seseki.
Eu digo que como a nova casa que vamos construir
Adicionar suas roupas (folhas),
Ele disse que peregun no usa roupas nos ltimos anos.
Ele disse que uma cabra e o equivalente em bzios so as ofertas;
Eu digo que um ttulo de chefe que eu vou ter.
Eu perguntei, qual seria a oferta, que prescreveram?
Eles disseram que um carneiro, um fardo de roupas brancas.
Uma cabaa cheia de efun e 11 bzios (equivalente em dinheiro)
Minha cabea tornou-se a cabea de efun do asentamento.
Todos devem vir e regozijar-se comigo.

Ebo: Eku, Eja, Epo, Isu, Iyo, Obi, Oti e Owo Awo.

Alaye: If fala que h um monte de coisas boas que viro na vida do cliente, se ele fizer as
oferendas. Haver prosperidade na vida do cliente; bnos de dinheiro, esposas, filhos, casas,
materiais, e assim por diante. O cliente pode se tornar um chefe e estar em uma posio mais
elevada. Ele poder ser um lder. Boa sorte est vindo para a sua vida, se ele ou ela fizer as
ofertas.


GND MJI 8

P

ni a ro Oko
Gb

nrngndn-gb

nrngndn ni a r d
j-d j-d ni a r agogo id
B a ba p a p,
di

kan oo grogro
A df fn

rnml
T w n rgn

t
W

n n y

gun, gb

n k rb
kk m

ta, gb

tall

gb

n ti asnrn t kan
j

atnr, atny


nu wn sun un, sun in
If n nu

t k n rn w
If n a o e gn

t

Com uma forma plana (enxada), a nossa forma de atingir a vida (plantar)
Gbnrngndn, gbnrngndn (uma expresso de metal soando)
a nossa forma de manejar o faco (utilizado para cortar)
em duplas que costumamos tocar o sino de bronze.
Quando os colocmo juntos, eles se tornam um.
Foi quem fez If para para Orunmila;
Quando estava em meio de inimigos;
Eles disseram que ele venceria.
Mas, deveria fazer oferendas:
3 galos, 630 bzios, o equivalentes em dinheiro, e um cervo defumado.
Assim, tanto o vendedor de iru (um tempero para cozinhar)
E o vendedor de Iyo (sal) suas bocas esto sempre ocupadas.
Suas bocas.

Ebo: kk Ady, Obi, Isu, gd, Epo, Ewa, gbdo e Owo Awo.

Alaye: If alerta que o cliente pode estar sozinho em uma briga ou dificuldade. A vida pode levar
o cliente em diferentes direes. O cliente est cercado por inimigos. Ele deve ter cuidado com
pessoas que poderiam calunia-lo. Se o cliente fizer as oferendas seus inimigos se calaro. Todas
as bocas sero colocadas em uma bolsa e ficaro amarradas. O cliente ter vitria sobre seus seus
inimigos.


GND MJI 9

Algbra n sunkn ad
A df fn gn
W

n n k r b
b: Agada (d), kk, ti isu ssun
If n agada yni ni gn ma fi e i


K ma mn l

ka kiri
W

n n k j isu ssun, j


rngbe s n gb, l s od l mun omi
B ti mun omi tn
r wn mj w

n j
Ntor ja kan t w

n pa
gn n k wn mjj mun sr
K w

n l pn, ja n n il
Gbgb

n wn k

,
knn s p, w rn n un ti w
kej s

p l rn n un ti w
L

yn gbogbo y t wn s fn gn
gn fi d t w n ow r


D ja s mj fn wn,
knn dp l

, n un f

gn w la

n
W d l un,
n gn y di l


n w

y t

lp

kan
kej tn dp

, un n b gn k la

n d
l un n bknn; gn n un gb
j

t gn ti d ja s mj fn wn mj t j
Ni a ti p n gnd mj.

Uma pessoa forte aquele que geralmente chora ao possuir a coroa.
Foi quem fez If para gn
Foi dito a gn para oferecer um faco, um galo e inhame assado.
If disse que o faco que gn usaria para a sua prosperidade.
Falaram a ele que sempre levasse o seu faco onde quer que fosse.
Disseram-lhe para comer o inhame assado. Ele comeu.
Ele teve sede e, em seguida, ele foi at o rio para beber gua.
Quando ele terminou de beber gua, viu duas pessoas que estavam lutando.
Eles estavam brigando por causa de um peixe que pegaram
Ele disse que eles deveriam ser pacientes
Ele disse que eles deveriam repartir o peixe em casa, mas eles se recusaram.
O primeiro homem disse que veio do o caminho do Leste
O segundo homem disse que veio do Oeste;
gn, usando agora seu faco na mo.
Dividiu o peixe em dois.
E deu a cada um deles uma das metades.
O primeiro homem agradeceu gn e deu parte de sua metade a gn.
Ele pediu a gn para limpar o caminho para sua casa, com seu faco.
O segundo homem fez a mesma coisa.
Eles disseram que gn certamente teria prosperidade.
Ento gn se tornou muito prspero,
A partir do dia em que gn dividiu o peixe entre os dois lutadores.
Dizemos que gn se dividiu em dois (gn-da-Meji)

Ebo: Um faco, inhame, leo de palma, vinho de palma, Obi, Orgb, Atare, Owo para o Awo.
Alaye: If ensina que h recompensa em ouvir o conselho dos babalas. gn ouviu o conselho e
levou o faco para o rio quando foi beber gua. O faco o poder para o sucesso de Ogum.
importante julgar corretamente uma situao.



GND MJI 10

tnpk n m

gn
A df

rnml,
Bb f

l r d ay
W

n n k rb
Bb gb

b r,
ba l kun,
ba l s,
If n o sn n tmi

If n k a rb, s

if y n s fn wa p A k gbd

sn mrn t ju If l, K a rb k a
ma ba r j ly

tnpk (o dedo polegar) soube escalar as pernas;
Foi quem fez If para para Orunmila;
Baba estava indo ver o segredo do mundo.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ele ouviu o conselho e fez os sacrifcios.
Se voc cruzar o mar; Se voc atravessar o oceano;
No importa para mim. Ifa que vou adorar.

Ebo: Eku, Obi, Orgb, Atare. O cliente deve aprender a adorar If. If deve ser a principal
religio do cliente.

Alaye: If ensina ao cliente que o segredo da vida If. Ele ser capaz de dirigir vida com o
conhecimento de If. O desenvolvimento do mundo ocorreu na presena de If. O cliente
aconselhado a ouvir a orientao dos babalas e fazer ofertas. Parte das ofertas adorar e estudar
If.


GND MJI 11


do lko
b lko
f

yn ti igi akko pr
r

mi etn t y maa k ngby


Df fn rnml
T y fi m olko sObnrin
K p

, k jnn,
w bni n ww ire

If n k a rb, K

ni l lj, If n ni td y y s y f mbnrin nyn ptk kan.



Ele se estabeleceu na fazenda;
Ele desembarcou na fazenda;
Ele apoiou as costas na rvore Akoko.
Meus assuntos se encontraro melhor;
Foi quem fez If para Orunmila.
Aquele que levaria a filha do fazendeiro como esposa;
No muito tempo, no muito longe.
Venha descobrir-nos em abundante prosperidade.

Ebo: Isu, epo pupa, Obi, Orgb, Atare, a Emu Ope.
Alaye: If ensina que o cliente deve relaxar. As coisas comearo a melhorar em sua vida. Ele
pode ter se esforado em algo, mas tempo para que tudo melhore. Ele deve fazer
oferendas para que todas as questes sejam vitoriosas. If previu que o cliente vai se casar com
algum muito importante na vida e eles tero prosperidade abundante.


GND MJI 12

Ign n e ygb-ygb
lmgb n e tgb-ygb,
A o m ibit Ogun l

s l

la
Df fn Lknigb;
T e Yy l

j-M

rndnlgn
r ipo, r f
r po, r f
yin o m

p Lnkngb b ba ni

If n gbogbo t a b b ni y j l

j, yt tm

s ba. Tb jy

ptk.

Ignnugn (abutre) o que ve as terras como um avio;
klmgbo (urubu) o que v as terras como um avio.
Ns no sabemos onde a guerra ir pousar amanh.
Foi quem fez If para Lknigb.
Que era a me de lj mrindnlgn.(16 discpulos de Orunmila)
O povo de Ipo. O povo de Ofa.

Ebo: Oferendas para Orunmila, Obi, Epo, Atare, Oti, Abo-Adye kan, Awo Owo.
Alaye: If preve que todos os filhos do cliente sero grandes pessoas na vida como os 16 Olds.
Os Od mrndnlgn ou ljmrndnlgn so os 16 discpulos de Orunmila. Ns no
sabemos o quem dar luz a um rei amanh.


GND MJI 13

k

p bw

taataa
Df fn nkn-nikun,
T e m bb gbnmrgn,
W

n n k rb sk ara r


gb

b, rb.
If l dk eku
Mo l d

w Ife
If k n fi Ankn-kn fn Ik pa
un ti Ik ti dml
(If n k a rb, ntor Ik, If lun k n fi w f Ik pa,

If n k nit Od y y s l d p-If

mn ntor Ik

A palmeira morta faz a fornalha brilhar;
Foi quem fez If para Ankinkn (aquele que tem o Ikin em seu estmago).
Que era o filho direto de gbnmrgn
Eles lhe disseram para fazer oferendas para a longevidade.
Ele ouviu o conselho e fez as ofertas.
If diz que a menos que Eku o traia, digo que um tabu morrer.
If no permitir que Morte mate Ankunnkn
Ele e Ikin com quem Orunmil tornou-se um.

Ebo: Fazer oferendas a If e gn. Eku, Eja, Epo, Obi, Orgb Atare, efun, osun, Oti, Ije Imu

Alaye: If promete no deixar a Morte matar o cliente. O cliente deve fazer oferendas para evitar
uma morte prematura. O cliente tornou-se o filho de If. Ele est sob a proteo de Orunmila. O
cliente deve adorar If. Ele deve ser um estudante de If. Esta uma das situaes em que o
cliente pode receber o Ileke de If ou Ide If, numa iniciao chamada ogun. um encanto de
proteo contra uma morte prematura.



GND MJI 14

ma n
A o ma w b ti s
Df fn Elr gg
m abp ire w

nti-w

nti l

Oldmar
Mo t

k fn mi nre aj
Mo t

k fmi nre Aya


Elr d o,
m abp w

nti-w

nti l

oldmar
Mo t

k fnmi nre m
Elr d o
Mo t

k fnmi nre gbogbo


Elr d o,
m abap w

nt-w

nt l

b oldmar

If n gbogbo Ire t m gnd mj w ni y r ltw

Oldmar.
If n oj ow k n p

n ni n, Oj Aya ti m ti t.
Ire gbogbo k n p

n ni n.


Continue fazendo o que voc faz;
Ns vamos ficar olhando como voc faz isso.
Foi quem fez If para Elere Ogogo.
O filho que tem uma sacola de abundncia e bno nas mos vindas de Olodumare.
Abro minhas mos para voc vir e me dar a prosperidade de dinheiro.
Elere chegou, o filho que tem uma sacola de abundncia e bno nas mos vindas de
Olodumare.. Abro minhas mos para que voc venha e me d prosperidade na vida.
Elere chegou. o filho que tem uma sacola de abundncia e bno nas mos vindas de
Olodumare. Abro minhas mos para que voc venha e me d prosperidade na vida.

Ebo: Isu, epo pupa, gd, Obi, Atare, a Emu Ope, plp Owo.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas. O cliente ser abenoado com muita
prosperidade. No ir faltar dinheiro para o cliente que surgiu gnd Meji. No lhe faltar
esposa e filhos. O cliente ser abenoado. O cliente pode estar buscando
todas essas coisas na vida.



GND MJI 15

Obnrin b t
Df fn rnml
Nj

t l r ra sayn l

r
y ew aj
Gbinrin b t
wo ni r

dn
y w

Ew Aya,
Gbinrin b t
wo ni r

d
y Ew m
Gbinrin b t;
wo ni r

dn
y Ew

gun
Gbinrin b t:
wo ni r

dn
y Ew Ire gbogbo
Gbinrin b t
wo ni r

dn.

If n k ni d Od y l k

Ew jj ti egb ww) (If n Ongn ni ni n.



Gbinrin bi ti (manteve-se firme como uma porta trancada)
Foi quem fez If para Orunmila, no dia em que estava indo para comprar
Osanyin como escravo.
Essas folhas so de medicina para ganhar dinheiro.
Ele manteve-se firme como uma porta trancada.
Qual eu devo cortar?
Essas folhas so para a medicina de ter filhos;
Ele manteve-se firme como uma porta trancada
Qual eu devo cortar?
Essas folhas so para a medicina da vitria -
Ele manteve-se firme como uma porta trancada.
Qual eu devo cortar?
Essas folhas so para a medicina da prosperidade
Ele manteve-se firme como uma porta trancada.
Qual eu devo cortar?

Ebo: O cliente deve receber Osanyin. Ele pode ser um mdico ou um enfermeiro, um curandeiro,
um terapeuta ou qualquer outra profisso de cura.

Alaye: If diz que o cliente que consultou o babalawo deveria ser um mdico ou um fitoterapeuta.
O cliente ser presenteado com o conhecimento da cura. Osanyin o esprito das folhas. As
pessoas que trabalham com cura so filhos de Osanyin. Esta a histria de
Orunmil quando comprou Osanyin como escravo. Ele ensinou Orunmil sobre plantas e folhas e
seus poderes de cura. Orunmila pediu para Osanyin limpar o mato ao redor de sua casa sem saber
a importncia e os usos das plantas. Depois Orunmila comeou a usar as plantas que seu escravo
Osanyin lhe ensinou para o trabalho de cura e outras coisas, a notcia espalhou-se pela cidade e
todos comearam a vir para a casa de Orunmila para curar-se. Orunmil tornou-se famoso e
prspero.



GND MJI 16

jgb jgbjugbu jgbjugbu
Bnt

gbdo pupa r


Df fn Kbr


T e m Olr kan tij


O ti e d ibi d n e
Kbur

, Oko l

yin ro n ran t

yin
O ti e dbi A n hhun;
Kbr

, Oko l

yin bn nran tiyn


O ti e dbi

n yy


Kbr

, Oko l

yin ro nran t

yin

s

If y s wp ni t d If y fi i

ran r

sl, If n kan w n dl wn t k

sl

t k
e

jagbo jgb-jgb, jgb jgb
A roupa ntima de uma pessoa que vive no rio muito vermelha;
Foi quem fez If para Kbure, aquele que filho do homem prspero do passado.
Por que voc comeou a caar Kbure ? Quando a agricultura que sua linhagem tem praticado.
Por que voc passou a fazer roupa Kbure ? Quando a agricultura que sua linhagem tem
praticado? Por que voc comeou n caminho da construo Kbure ? Quando a agricultura
que sua linhagem tem praticado?

Ebo: O cliente deve descobrir quais so as tradies de seus antepassados. H um Orisa
especfico ou um ritual familiar que ele deve praticar para ter sucesso na vida.

Alaye: O texto de If est dizendo que a pessoa deixou os negcios de seus antepassados. Ele
um exemplo de algum que deixou a sua tradio e cultura. O cliente deve tentar voltar ao as suas
razes, a fim de ter sucesso na vida.



GND MJI 17

y l abara funfun
Df fn Bb Anb-s

-l

gb

n;
y l abara funfun
Df fn al

gbn-m

-nib,
Nj

t w

n l r pja ld
Igb gn d

ja s mj
Lara b r ni

If n k ni t od y ys, K ra ja l kan bo or r

. if n Omi kan w l

ynknl il r

, k l
gb b sb



A grande me que tem um corpo branco;
Foi quem fez If para o pai que tem o lago, mas no tm cabaa
para puxar a gua para fora.
A grande me que tem um corpo branco
Foi quem fez If para a me que tem a cabaa para puxar a gua para fora, mas no possui o lago.
No dia em que estvamos indo para ir pescar no lago.
No dia em que iam, foi quando gn dividiu os peixe em dois e tornou tudo certo.

Ebo: O cliente deve comprar um peixe grande para fazer uma oferta para a sua cabea para o
sucesso. As ofertas devem ser colocadas num rio bem longe da casa do cliente.
Eja kan, epo pupa, Obi, Orgb, Atare, Emu Ope, kuru funfun e Owo Awo.

Alaye: Esta uma outra histria onde gn cortou e repartiu o peixe entre os dois pescadores que
estavam em conflito pelo peixe. If fala que o cliente ser um intermedirio, numa situao em
que haver um resoluo pacfica. A resoluo levar o cliente a prosperidade.


GND MJI 18

dr k s
b

k s
Df fn snwn,
T y ma w p
b ni w

n n k w e
Gbogbo w

p,
ni t gb

b nb

, K w b

Iif kl

fn, nit y s wp; K

ra ntor p w t e k p, i

k s l dd

No h tempo para ficar;
No h tempo de se curvar;
Foi quem fez If para para snwn, a escala de medio.
Ele estava envolvida em um negcio rentvel e foi solicitado a ela fazer oferendas.
Todos que acreditam em If e recebem o conselho de fazer oferendas deve faz-lo.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Iyo, Emu, Obi, Isu e Owo Awo.

Alaye:If est ensinando que o cliente que consultou com o babala pode ser envolvido em um
negcio lucrativo. Talvez seja necessrio alterar a natureza do negcio. O cliente deve ter
cuidado em julgar os outros. gratificante ser um juiz. No entanto, a pessoa tem que pensar duas
vezes antes de fazer um julgamento.


GND MJI 19

Igi gbgb ma l gnrnhn
Igi gbgb n k n tt
Df fn b;
T m wn lde gbl
nu lb, nu nyn lb w
nu lb.

If n k a

ra fn nu; k nu ma ba k bni, k a

ra k nu nyn tb nu

t m

l ba tni j

.

A rvore seca geralmente difcil.
A rvore seca no tem suco.
Foi quem fez If para Ebo.
Ele era filho do povo de gbol,.
Alara, onde est Eb ? Na boca do povo que Ebo est.
Ajer, onde est Ebo ? Na boca do povo, aonde voc encontrar Ebo.
Por causa da boca das pessoas e que costumam-se fazer oferendas.

Ebo: O cliente deve fazer uma festa para alimentar as bocas das pessoas. Uma festa para amigos e
parentes. As ofertas devem ser comestveis, como inhame pilado, molho, bebidas, Emu, Oti.
Fazer uma prato cozido para gn

Alaye: If aconselha o cliente olhar sua boca. Deve-se cuidar para que a boca dos inimigos no
derrube a pessoa ou cause problemas. Ifa ensina que a boca muito importante. A maioria das
ofertas que fazemos so para agradar a boca das pessoas para que elas
No falem coisas ruins sobre ns.
ODU OS MJ

OS MJ 1

Igb wy
Igb wy
A df fn Monyr igb j
Ngb j n p

nju monyr
B b di gb

rn tn
W

n di igb ongb kun


W

n di ongb id
r p,
r

f,
w b ni n t

gun

Eb rr: eku, ja, ob, epo,

k, kk, ow t t awo jhun



If n sk l wa ti d, If n a b

a y sl

, if n oun y pad s rere fn wa, g

b ti
monyr. If n i

t a e sk
t lti jr i

n. Etc.

Esta temporada (estao seca ou estao chuvosa)
Esta temporada
Foi quem fez If para Monyr (nome de um Awo) na estao seca.
somente na poca das chuvas que Monyr tem dificuldades.
Na estao seca isto acabar.
Eles vo se tornar proprietrios de muita prosperidade.
Eles vo se tornar proprietrio de abundantes pulseiras de bronze
O povo de Ipo
O povo de Ofa
Venha descobrir-nos em Vitria

Ebo: Eku, Eja, Obi, epo pupa, ko, kk ady, Owo Awo.

Alaye: If diz que esta vindo o tempo de ser prspero. Vamos deixar os sofrimentos e as
dificuldades para trs e seguir em frente na vida com prosperidade. hora de ser recompensado
pelo nosso trabalho. If previu sucesso no trabalho do cliente.
Olodumar e If faro a bondade na vida do cliente.


OS MJ 2

fn awo lde
A df fn Ajb

l
T e yy Elkuru, l

j jgbmkn
Ajb

l ay n ire
rnml l n o say n rere
Ajb

l sy ni ire
lsd l n k o say n rere

If n k a ma e dradra, kme hu w bbur, k if k ba bn j p

l oldmar etc.

Afin, o Albino, Awo de lde (antiga cidade de If)
Foi quem fez If para Ajibola
Aquela que nasceu em riqueza, a que vende kuru no mercado de jgbomekn.
Ajibola, faz hoje coisas boas na vida.
Orunmil quem diz que voc deve fazer coisas boas na vida do Awo.
Ajibola, faz hoje coisas boas na vida
lsde quem diz que voc deve fazer coisas boas na vida hoje.

Ebo: Este uma dos Odus que ensinam a necessidade do bom carcter e amabilidade. Maldade
seriamente desestimulada. melhor fazer coisas boas na vida de algum,

Alaye: Este um aviso para que a pessoa tente fazer coisas boas para no ver a vingana de
Orunmil e Olodumar. O cliente no deve ser mau para os outros. Tambm possvel que
algum esteja fazendo maldade para o cliente. Ao fazer o bem e ser bom o cliente ter o apoio de
Orunmil e de Deus.


OS MJ 3

Mo gbl foj sn
N ek pa Babalwo
Mo gb de fnyn sn
N ek pa wn gb gn
O o ri bl ti r w

nyi b
md w

ny k j

k sinmi
A df fn rnml
W

n n dn y ni la bb mi p
Rr b l gbni
w b ni n r

gun
r

gun lw w

b Rr: Eku, ja, Epo, w, Ob, kk, yb

, wo Am

Fn ps

If n hun gbogbo ta a t sr r

y t wa l

nn dun y, l

l nn dn y, a s n
ire gbogbo etc.


Eu fico em casa e o acompanho com meus olhos;
Isso o que causa a morte para o babala.
E o acompanha com os seus pensamentos;
Isso o que causa a morte para o Ancio herbalista
Voc no v como a casa parece.
Essas crianas no me deixam descansar.
Foi quem fez If para Orunmila.
Eles disseram que este o ano da riqueza de meu pai.
Fazer ofertas condizente.
Venha encontrar-nos na vitria.
Estamos em vitria.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Eko, Ews, Obi, kk, yb, Owo Awo.

Alaye: If prev que todas as coisas que o cliente esteve procurando sero alcanadas este ano.
Este ser um bom ano para o cliente. O cliente ser prspero este ano. Tambm importante no
confiar em promessas de outras pessoas. O cliente deve ter certeza de que ele tenha apoio de
verdade e no apenas de boca. importante fazer oferendas e ouvir os conselhos do babala.


OS MJ 4

ign
Ni Or ign fi p
l ta wr
T fi lawo

rn l

yn sansansan
T fi di ni t sunkoo kiri
A df fn bts
T e m lr de lr
gbrw ni bb n je
Wn i k w

n dw j
K w

n hun agb

n id fn wn Lotu f

rere
W

n k s igb t e m Onre
P k w hun Agb

n Id
Igb n un k m Agb

n id hun
W

n k s Ataare,
T e m Onkgba, ti l kgb
Ataare n un k m Agb

Ide hun
W

n w k s aknsakn
T e m wn lde krw
Aknsakn l w hun agb

n id fnwn, lout if

rere
Niw

n fi e ay wn
Ni ay wn fi gn grg
K sawo ngb y m
n

n la l rawo d

b rr: eku, ja, epo, agb

n, ews, wo, yl, kk p

rndnlgn ow.

If n, a n em

, if n a k n jy m

, if n a e eyor, a s ti ib

l.
a pobreza que cerca o abutre, o que faz ser careca.
A penria que cerca wrss, que faz com suas costas fiquem marcadas e o faz chorar por
todo o lugar.
Foi quem fez If para Obituni, que era o filho de Alara da cidade de Ilara.
Seu pai era chamado Ogbrew.
Eles foram orientados a contribuir com dinheiro para fazer um cesto bronze para eles em Ife rere.
Eles a chamaram de Igba (cabaa que era o filho de Onrs);
Para que viesse tecer a cesta de bronze para eles.
Igba, a cabaa, respondeu que no sabia como tecer uma cesta de bronze.
Eles chamaram Atare, que era o filho de Onkngbn da cidade de kngbn.
Atare respondeu que no sabia como a tecer uma cesta de bronze.
Eles agora chamaram Aknsakin, que era o filho de krw que era Ile If.
Aknsakin foi quem teceu a cesta de bronze para eles em If rere;
Isso foi o que eles usaram para corrigir a sua vida.
Ento a sua vida se endireitou perfeitamente.
No havia mais Awo (segredos) neste tempo.
em Efn (cidade ioruba) que se pode encontrar uns poucos Awo.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Eko, gbn, Ews, Awo, yl, kk, 6000 bzios.

Alaye: If prev que no vamos mais sofrer na vida. If diz que o nosso sofrimento vai acabar. O
cliente ter a vitria na vida. H que ter perseverana e determinao. Existe sucesso no final da
luta. Como na histria, Obitun no desistiu na procura de algum para tecer o cesto de bronze,
finalmente, encontrou algum entre os artesos de Ile If. O cliente encontrar eventualmente o
seu caminho para o sucesso.


OS MJ 5

Or bruk k w tl
A k d s

asiwr m

lj

n
A k m or oly n wj
A df fn M

w
T e binrin gn
Or t y jba l

la
nkan k m

n,
K tktaya m

pe ara wn n wr
Or t y jba l

la
nkan k m



Numa cabea ruim no nasce uma coroa;
No se pode reconhecer as pegadas na estrada de uma pessoa louca;
No podemos saber se a cabea de algum vai se tornar um chefe na multido de pessoas.
Foi quem fez If para Mobowu, que era a esposa de gn.
A cabea que ser um familiar, ningum sabe;
No deixe que o marido e a esposa chamem um ao outro de louco por mais tempo.
A cabea que se tornar um rei amanh, ningum sabe.
Ebo: Bom carter e respeito. Humildade e generosidade.
Alaye: If preve que no devemos e no bom prejudicar algum. Deve haver respeito entre as
pessoas, porque no sabemos o que eles se tornaro no futuro. Ningum sabe quem vai ser o
presidente de uma nao ou o rei de uma cidade no futuro. A esposa precisa aprender a respeitar
o marido assim como o marido respeitar a mulher. Tambm deve haver respeito entre os amigos e
familiares. O cliente que consultou If pode se tornar uma grande pessoa no mundo. As chances
sero maiores se o cliente fizer ofertas. Nos ensinamentos de Ifa as ofertas nem sempre so bens
materiais. Ele pode consistir em demonstrar bom carter e respeito.


OS MJ 6

H! gb t b e ej t t

n t


A df fn Od
Ngb t Od dl ay
H! W

n n w Od
W

n n o b

ra r
K e sr,
K ma ynj
Od n

tii?
W

n n ntor Agbra r

ti Oldmar fun un ni

Ha! Um ancio sem controle perde seu respeito.
Foi quem fez If para Od.
Quando Od chegou ao mundo.
Ha! Eles disseram a Od, que Od deve ser cuidadosa.
Od deve ser paciente.
Ser paciente e no ser arrogante.
Od perguntou por qu.
Eles disseram: para que no perca o poder que Olodumar deu Od.
Ebo: Humildade e pacincia.
Alaye: If ensina que preciso ser humilde e paciente, de modo a no perder o poder e respeito.


OS MJ 7

w

we k t pp
T gblgb k w krgb
I

t we b gb
K gb me k


Gbogbo wa la n

t a b ara wa

As mos da criana no alcanam a prateleira
As mos do velho no entram dentro da cabaa
O favor que a criana pede ao mais velho,
O ancio no deve recusar.
Todos ns temos algum favor que podemos pedir uns aos outros.
Ebo: Tolerncia, gentileza e ser til

Alaye: O Odu falar sobre a necessidade de ajudar uns aos outros de todas as idades e sexo. Ela
ensina as pessoas que os mais velhos precisam da ajuda dos mais jovens, tanto quanto o jovens
precisam da ajuda do velho.


OS MJ 8

y, babalwo ay
L df fn Ay
W

n n k ay fi b

la sl
K maa r b wn Ajogn
j

a w b, a b,
w m

m b ly o
Ay k n parun

Osa yooo o babala da Terra,
Foi quem fez If para a Terra.
Eles disseram Terra para oferecer para riqueza na terra.
Ela deve fazer oferendas para buscar orientao contra o mal
Portanto, ns prevalecemos na terra, como a Terra prevalece.
Estamos aqui na Terra. A Terra nunca perecer.

Ebo: Fazer oferendas para evitar m sade e vida curta. Eku Meji, Eja Meji, Ije, Imu e owo.

Alaye: If ensina que melhor fazer oferendas para a longevidade e prevalncer ao invs de ter
riqueza sem longevidade na vida.


OS MJ 9

B b e p gbogbo or sun ps
rk gbogbo b ti tn n igb
A df fn w

(ynj)
T ti kl

run b

w k

l ay
W

n n

(ynj) la j, gbogbo wa
w

l j ni t yor rere k w

l j, gbogbo wa


Se todas as cabeas dormirem no caixo;
Todas as rvores Iroko na floresta estariam extintas.
Foi quem fez If para wr (ynj)
Quando ele vinha do cu para a Terra.
Eles disseram apenas que temos que nos esforar
Todos ns.

Ebo: Coragem e perseverana.
Alaye: If ensina que nem todos so felizes ou tem sorte. Ns apenas temos que tentar fazer o
melhor possvel e sermos o melhor que pudermos. Ns no teremos tudo certo na vida e no
deveramos nos sentir mal por isto, apenas temos que continuar tentando.



OS MJ 10


Kk d oj Orkn pin
n d or pta p rru
A df fn Ywr
N j

t maa na j

gb

ti

gb
W

n n k me na w

n
n un ma n w

n
s na w

n,
Ngb t pad d il
b gbogbo wn ar il r

n bl sn
sr t wn babalwo
Wn n a fi b b r b
B fi le e gn
r yl mj
Ob m

s
Abo ade kan ti kk adi kan
W

n w n ki if fu pe:
A l k l nl y
Yewere wo l na jgb na r

pl
A l rn l olde ily ln
Yewere w lo na jgb na

jgb r

l

Quando o n chega ao joelho ele termina;
A estrada chega a montanha e desaparece.
Foi quem fez If para Yewere.
No dia em ia aoitar jgbd e Ejegbo;
Foi-lhe dito para no aoita-los.
Ele disse iria aoitar-los.
Disse que iria aoitado-los de qualquer maneira.
Quando ele chegou em casa, encontrou toda a sua famlia doente.
Ele, ento, correu para os babalas.
Disseram-lhe que se ele no fizesse o sacrifcio no teria a vitria.
Ele fez oferecimento de 2 yl e nove Obi.
Um Abo-ady, um kk ady.
Eles, ento, comeou a cantar em louvor a If.
Afugentamos morte da casa de Yewere.
Voc foi o nico que aoitou jgb e jgb.
Perseguimos doena at longe desta cidade hoje.
Yewere voc foi o nico que aoitou jgb e jgb.

Ebo: Ouvir o conselho dos ancios para no se arrepender. No ser teimoso ao ouvir conselhos.
Alaye: aconselhvel ouvir o conselho dos babalas e dos ancios. s vezes h uma repercusso
por no ouvir o conselho.


OS MJ 11

dnkn-dn n y


fkuf gbgb;
jekj dn n fii tnu su
Df fn j-

rndnlgn Ord
W

n trn b wl ay
W

n n k w

n w fa ara wn rb
Gbogbo s

;
ni t gbb

nb

k rb
Gbogbo s



ly: If n k a fi as ara ni rb, n kk k l s ibi t a l

O insensato assobo de Oy, (um pssaro).
O vo sem sentido de gbgb (um pssaro).
O comer sem sentido de Adan (morcego)
a razo por que foi infectado pela sua boca;
Foi quem fez If para os 16 principais Olds.
Quando estavam vindo do cu para a terra.
Eles foram orientados a usar as roupas que estavam vestindo como oferenda.
Todos os crentes em Ifa, se voc foi aconselhado a fazer ofertas, faa-as,
Todos os crentes em Ifa.

Ebo: As ofertas devem ser as roupas que o cliente est usando.
Alaye: If diz que se o cliente est indo fazer algo, ele deve usar as suas roupas como oferta de
modo que a viagem possa ser favorvel. Deve dar a roupa que voc usa para algum que possa
us-la, como um sem-teto ou algum mais necessitado. Isto trar prosperidade para o cliente que
consultou If.


OS MJ 12

A k n ere nl
K gbwn

w lde
Df fn Oge;
T l fara f s

Algbo-nn
b nw

n ni k w e
gb

b s rb
Y gbe , Oge;
Y gb m r j

l lm r y m a j



If n gn y di l

m If n m ti gn n b b, If n J

l ni Ork r

yo ma j

.
Ebo Ewaa agbado ati Ije imu

Alaye: Ki agbiyanju . Ki asije ki nkan eni to ni. Ki am se ojukokoro

No se deve ter ervilha em casa e depois ir pedir feijo fora.
Foi quem fez If para Oge (um pssaro).
Oge ia se dar como um escravo em Algbn Anna.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ele ouviu o conselho e fez as ofertas.
Ele se adequar a voc. Eles disseram a Oge:
Eu me adequarei a seus filhos facilmente.
Jjl ser o nome de seu filho.

Ebo: feijo, milho e outros itens comestveis
O sacerdote ir determinar atravs do Opele quais os oferecimentos.
Alaye: O cliente deve aprender a se virar sozinho, em vez de depender dos outros.
O cliente deve se conter. If previu que algum que estril, eventualmente, ter um filho. If diz
que uma criana que nasce aps este If ser prspera. O nome que ser dado criana deve ser
Ola.


OS MJ 13

ss mj l kra wn j


Df fn gb

Ay;
A b fn gb

run,
b ni w

n n k w

n e
W

n gb

b, w

n rb
B

knn

run gb m
Ti ay t

l
B

knn

run k n j

k tay t



ly: if n k a rb, k e s fn wn gb

wa

run, k w

n l gbe ni nija lj sro.



So dois snsn (de Osa Meji), que cumprimenta um ao outro com calma.
Foi quem fez If para a sociedade na Terra;
Tambm lanou If para a sociedade no cu.
Eles foram orientados a fazer oferendas.
Eles ouviram e fizeram as ofertas.
A dignidade no cu me salvar;
As pessoas no mundo esto perdendo terreno;
A dignidade do Cu no vai desapontar o mundo.

Ebo: Dar comida e doce para as crianas.

Alaye: If aconselha que o cliente deve fazer oferendas para Egbe Orun. Os iorubs acreditam
que temos sociedades no Cu, como temos na Terra. A sociedade no Cu olha espiritualmente
para as sociedades da Terra. Eles enviam energias positivas e proteo para as pessoas na Terra.
Acredita-se que eles tm mais poder, porque podem nos ver e ns s podemos os sentir. Mas s
vezes eles tm que ser acalmados por meio de ofertas.


OS MJ 14


ss mj l r tn ktn
Df fn onsn-k
m arr w

m
K p

k jnn,
w bni n j

pt ire

ly: If n ire pp

w fn ni t d

s mj, Ire m pp

, l w nwj on un t d If s
Mj.

So dois sns que foram para o depsito de lixo.
Foi quem fez If para O que enterra Cadaveres.
A Criana de O que carrega uma bagagem cuida de seus filhos
Nao muito longe, nao muito distante.
Venha descobrir-nos em abundncia de prosperidade

Ebo: O Cliente deve ser generoso com crianas danto festas e entretendo-os par. Isso ir trazer
muitas bnos.
Alaye: If prev que o cliente ter muita prosperidade. Osa meji diz que h muitas bnos em
forma de criana para o cliente.


OS MJ 15

t gbangba o e kan e s
Df fn f

r
T sawo ba llde y

;
b ni wn n k e gb

b, rb
ba k r F

r
ba k say
ba r f

r, awo ba

ly: If n enit Od y y s y j

nyn ptk.

A periferia no um bom lugar para se instalar.
Foi quem fez If para Fr, que era o Awo do Rei de Oy
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ele ouviu o conselho e fez as ofertas.
O rei no podia encontrar Fr.
O rei no podia viver.
Na verdade se no encontrar Fr, o rei no pode criar a vida.

Ebo: kk Ady para Esu, Abo-ady a Orunmila. Epo pupa, Iyo, Obi, Atare, Oti, Owo Awo.
Alaye:If est dizendo que a pessoa que consultou o babalawo se tornar uma pessoa muito
importante no mundo. Ele se tornar uma pessoa que todo mundo gostar de ver antes de fazer
qualquer coisa de importnte. Ele se ligar a pessoas muito importantes e poderosas como um
presidente ou o rei.


OS MJ 16

Gbe ohun kker ow l
Df fn rnml;
Bb y f okan sow
Y s jr gb

rin

Ow
Gbe ohun kre ow l
Bb fokan sw lni If


Gbohun kr, ow l

ly: If n t jr w fn ni t Od y y s. If n ow kker l fi b

w gb

n ow l
ni y maa r.

Fazer uma coisa pequena e fazer muita prosperidade.
Elenco If ensinamentos de Orunmila;
Pai ia usar um dlar para iniciar um negcio;
E fez um mil dlares de lucro.
Pai usa um dlar para fazer a prosperidade em If;
Fazer uma coisa pequena e fazer um monte de lucro.
EBO:
Ewa Eree, gbdo, Atare, Iyo, Owo Eyo.
Alaye:
If prev que o cliente ser capaz de ter um monte de sucesso nos negcios.



OS MJ 17

Mo gbl mo foj sn
N ek pa babalwo
nyn ni mo fi sn

;
N e Ik pa wn gb gn
Mo d k

-k

-k

k j

ry gb

tr
Mo m m ly s ,
Df fn rnml
W

n n dn ni ll Bb t
If n ng n l n tmi;
Saworo po


Oj k p

n sn iml

ly: If n ni t d if y yi l, k ni n rb. If n y l dandan.

Eu fico em casa e o acompanho com meus olhos;
Isso o que causa a morte para o babala.
E o acompanha com os seus pensamentos;
Isso o que causa a morte para o Ancio herbalista
Acabei de chegar, por isso que eu no posso atend-lo.
por isso que acabei de dizer isto a voc.
Foi quem fez If para Orunmila.
Eles disseram que este ano o momento da prosperidade do pai.
Saworo Epo Osegegege (encantamento de Ifa)
Isin (nome do fruto de uma planta) nunca permanece na pobreza.

Ebo: Obi, Atare, Ewa, gbdo, epo pupa, Iyo.
Alaye: If diz que a pessoa ser prspera se fizer oferendas. Ele vai se tornar
uma pessoa prspera na vida, Ele nunca mais ser pobre.


OS MJ 18


s mj lkj
b yankan-yankan lj p

n
Df fn wn n pr il ja
b ni w

n n k w

n e
W

n gb b, w

n rb
Ik o n pa wn n pr ile ja
m ja ma rn
m ja ma yan
rn k n e w

n m

n pr il ja
m ja ma rin
m ja ma yan

If n k a rb ntor ik, if n k swu t a b rb, k a ma rn, k a ma yan.

Os dois esto combatendo.
Quando eles aparecem no Opon de If.
Foi quem fez If para eles de Ipro (a casa do peixe).
Os filhos do peixe continuam nadando.
Os filhos do peixe continuam nadando.
Doena no cercaro Ipro.
Os filhos dos peixes continuam nadando.
Os filhos dos peixes vo continuar nadando.

Ebo: Eku, Eja, Orgb, Atare, Oti, Epo pupa.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar a morte. If diz que no h perigo se
o cliente fizer ofertas. No haver nenhuma doena na vida do cliente.
O cliente se sentir livre e continuar a viver a sua vida.


OS MJ 19

P gltu
j

blbl l

hn rn
Df fn j

rndnlgn ld
W

n t

run b

wy
W

n ma gb ly wl ay
b ni w

n n k w

n e
W

n kt

gb

nyin s

b
wn y

w ni gb

knhn mj
Df fn j

s;
Yi tde

run gb ly wy
y mi rng l dmi ls
T mo f sawo

ly: If n k eleyi e ps fn wn gb. K l r oj rere.

P gltu ( som da batida na argila)
Borrifo de sangue sobre o pescoo;
Foi quem fez If para os 16 Olodu
Quando estavam vindo do cu para a Terra.
Eles foram orientados a fazer oferendas.
Eles se recusaram a ouvir o conselho dos babalas.
O restante que transportava os Meji;
Foi quem fez If para Eji Osa (um dos Olds).
Ele estava transportando as lys do cu para a Terra.
Iyami rng foi a que me iniciou.
Foi por isto que me tornei Awo.
Ebo: Epo pupa, Obi, Ewa, gbdo, yin Ady, yl, Owo Awo.
Alaye: If aconselha o cliente a fazer oferendas as lys, para ser favorecido por
elas. O cliente receber a proteo das ancis se ele fizer as oferendas.
Elas a apoiaro em todos seus problemas da vida.

OS MJ 20

Ooo

g ni t gblhn kan ti j


Df fn l

fin;
Nj

t l na m j

ld
b ni w

n n ki ose
gb

b s rbo tir


j rnml gb m o
w ni mo s di
y n nlmi b

w
w ni mo s di
ni t b k mgb mgb
O l gb.

ly: If n k ely s di If, If n y gb l

lye If n k

ra k me na nkan.

O pssaro Ega (periquito) que se parece com Iyami.
Foi quem fez If para Olofin;
No dia em que ele ia bater no filho de Iyami no rio
Foi-lhe dito para fazer oferendas;
Ele ouviu o conselho e fez as ofertas.
Ento, Orunmil, salva-me.
Voc o nico que pode me salvar com Iyami correndo atrs de mim;
Voc a pessoa com quem eu busco salvao.
Que implora para se salvar,
o que ser salvo.

Ebo: Epo pupa, yle kan, yin ady, Obi, Orgb, Iyo, Atare, Abo adye, para Orunmil; Owo
para os babalas.
Alaye: If diz que o cliente deve buscar proteo de Orunmila. If o nico que ir ajudar essa
pessoa comtra Iyami. O cliente deve ter cuidado para no brigar com qualquer um. Orunmila ir
proteger o cliente da devastao das Iyami.


OS MJ 21

Bb gbl erin
Bb kso f

n ;
gbnrangandan n dhn m or od
m or od n dn j kan l


Df fn rsnl oseremagbo
T y fin

kan

kn
n k m y ma y un m


w so lko
w ma l
Nsoju y oko ni w e l
ly: If n k ly rb ntor ly, If n k b btl k l baa

gun ly, If n rn
ly ni eley gb.

O pai, que grande como o elefante;
O pai, que grande como o bfalo;
O pilo soa quando a mo do pilo morde
O pilo que responde com a batida;
O pilo que responde quando ele bate.
Foi quem fez If para rs'nl srmgb;
Quando questionou sobre um assunto.
Ele pediu para os filhos dos pssaros no pegar o algodo por mais tempo.
O algodo estava crescendo no campo.
O algodo estava brotando;
Na presena das aves do campo brotava o algodo.

Ebo: yle Meji, yin ady, epo pupa, Obi, Atare, Owo Eyo, epo pupa, Ewa ooo, Owo Awo.
Alaye: If diz que o cliente ser capaz de sobreviver e prevalecer como as sementes do algodo,
prevalecer na presena das aves no campo. O cliente deve fazer oferendas para impedir as Iyami
de se livrar dele antes do tempo. O cliente deve fazer oferendas a Obatal para que ele possa ter
vitria sobre Iyami. If diz que o cliente est vivendo no meio das bruxas.


OS MJ 22

tata kr

-kr


nu y o le ran kt
Df fn rnml,
Bb b larn

t ly
b ni w

n ni k e
gb

b, rb
nun Yn O le rn m o
Igba ja,
Wn ki dr s wr
Igba ja

ly: If n k ely rb, ntor ely k ap ly m ba kaa.


Otara Kura Kura (o som de mascar)
O bico do pssaro no pode mastigar a pedra.
Foi quem fez If para rnml
O pai estava no meio de bruxas inimigas.
Ele foi convidado a fazer oferendas.
Ele ouviu e fez as ofertas.
Sua boca no ser capaz de me destruir, disse ele.
Cem peixes no se confrontam (um tipo de peixe como um tubaro)
Duzentos peixe.

Ebo: Fazer oferendas para Ely com etu, epo pupa, yin ady, Obi Orgb, Atare, Ewa, Oti,
Eku, Eja, Owo Awo.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar o ataque das bruxas. O cliente est no
meio de bruxas inimigas. Orunmila vai proteger o cliente do ataque das bruxas.


OS MJ 23

s y Awo Ay
Df fn Ay
N j

Ay le kokooko b ta
b ni w

n n k e
gb

b, rb
Ay w j

tn
Ay tut b

;
J

,j


ly: If so pe elye gb

rb, k ay r

l ba tut If n ay t le koko y d

t b le fi

rb.

Osa Yoo, o Awo do mundo,
Foi quem fez If para Aye, no dia em que Aye era to dura como uma rocha.
Foi dito que Aye era to dura como uma rocha;
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Aye vem e come banana;
Aye comeou a ficar bom.
Coma banana, coma banana.

Ebo: gd,

Aly: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que a vida seja fria e calma como a banana.
As dificuldades da vida do cliente sero removidas. Ela comear a viver uma vida mais fcil.


OS MJ 24

s mj lak

j
dn yinrin-yinrin lt p

n
Df fn Olkso ll
Bmb argb

t wr

gun
Olbabb b larn orsi

t
Ka lrr fi

,


Igba t w lrn sr
Igba t w larn

t ay
W

n n k rb
gb

b nb, rb,
K p

o, k jnn
w bni lru

gun

lay: If n a

gun

t, k a b ng k a l baa n

gun ntor Gbng ni y Gb

gun fn
wa, If n r y sn pa wn

t wa.

Osa Meji em um combate.
Parece to claro no Opon If.
Foi quem fez If para Olkso Lalu (Sango).
O que encontra 200 pedras de raio para a vitria;
Olbanb estava no meio de uma conspirao.
Olbanb estava no meio de inimigos.
O que fez rr (um nome de Sng);
O que usou para conquistar seus inimigos?
Duzentas pedras de raio;
Isso o que rr usou para conquistar seus inimigos.

Ebo: Orgb, Amala, Ila, Obi, Atare, Oti, Isu, Ewa, gbdo, kk Ady Meji, e Owo Awo.

Alaye: O cliente para quem surgiu o Od s mj, est no meio de inimigos. Sango vai ajudar o
cliente a ter vitria sobre seus inimigos, se o cliente fizer oferendas. Esta a histria de quando
Sng pede ao cu para a chuva a cair. A chuva foi mais tarde
acompanhada por raios e troves, pedras comearam a cair sobre os inimigos de Sango.


ODU RT MJ


RET MJ 1

Kkndnk w g

rug

ru
p

lp

gn a s ru m glgl
B o n

gn
B n k, k n j


A df fn rnml
Bb l re gb agnbios nyw
Agnbos, aya awo
rnml l gb Agnbios nyw
Agnbios aya awo
Bb w rn

s aknl

dn
Awoo wn lde l

dn
rns

s Aknfal
Awo wn lde fal
Gbogbo wn d, w

n w e p
Agnbios, Aya Awo o,

bo rr: Eku, ja, Epo, Ob, kk yb

, kk ad kan.

If n un r ire yw, if s n mbnrin kan ny, yw if n, k ma pal

if ni k a s y e
k, k a y pa ir

, k a le r ire gb

A batata-doce tem folhas extravagantes;
Medicamento muito forte, normalmente espuma;
Se voc tem um monte de medicamentos,
Se voc no est em casa no funcionar.
Foi quem fez If para Orunmila.
Pai ia levar Agnbos (o que elegante como a lua) como esposa.
Agnbos, a esposa do iniciado
Agnbos, Orunmil a tomou como esposa.
O pai ento enviou uma mensagem para Akinldn sobre a celebrao.
O babala da cidade de ldn,
Ele enviou uma mensagem de Aknfal sobre a celebrao;
O Awo da cidade de fal;
Todos eles vieram comemorar com Orunmila.
Todos eles estavam cantando assim;
Agnbios, a esposa do iniciado,
Orunmil foi quem tomou Agnbos como sua mulher;
Agnbios, a esposa do iniciado.
Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Obi, kk Adye, yb, Ady kan.
Alaye: If diz que h boa sorte na forma de uma nova esposa para o cliente que consultou ou se
for mulher ela poder tornar-se esposa de um Awo. O cliente aconselhado a ser fiel e leal. Ifa
incentiva o bom carter neste Od. Haver bondade na vida do cliente. Se o cliente age de
acordo com os ensinamentos a sua vida ser boa.


RET MJ 2

Afohpm

n sm

n
A df fn Ataare
T l soko lr j

un
Tt-lgn, Awo jl

run
Gb-lgb

n, Awo jlrun
A df fn k,
T e m onjn

run
Nj

t k ti

run b

sde slay
pd, Afhunpam

n sm

n
s br l

p;
j

le y un by?
W

n n b ni k e
k s rb, wn n k gbe d

nb

l s

n
K s e m r

si dradra
W

n n t b d il ay; y b ire r

n
Ngb t k d il ay tn; k t i e ohunkhun
T fi w s

n kkiri, t w f


Ngbt wn m ary rii, w

n b lr p
Kn l d, t fi w, s

n f


n, wn Afohnpam

nii sm

n
L df fn un k
Ngbt un t

run b

wde slay
j

, hn ni gb dr
hun ni gb dr
hun n gb dr
k t

n tr d s et

n
Nbi t k dr s
Ni ti gb

sn
Ni ti gbore
If n k a rb ntor rn j k le dra, if n ni t df k e i

t yn l

run, i

on ni e
etc.

bo rr: Eku, ja, Epo, k, Ob, ti kk ad

Afhunpam n Sami Ona a pessoa que esconde algo e demarcao.
Foi quem fez If para Atare
Ele estava indo em um empreendimento agrcola anual.
Tutu Logun foi o Awo de jlrun.
Gb lgbn foi o Awo de jlrun.
Foi quem fez If para Oke, a montanha, que era o filho de Onjan do Cu, no dia que a
montanha estava vindo do cu para a Terra.
Ele conheceu Afhn pamo ni Sami Ona.
Ele perguntou se a vida lhe seria adequada.
Eles lhe disseram para fazer oferendas;
Se as ofertas fossem feitas vida seria adequada.
A montanha fez as ofertas.
Disseram-lhe para levar o resto ao longo da beira da estrada;
E tambm para demarcar o local muito bem.
Disseram-lhe que, quando ele chegasse ao mundo ele iria encontrar a sua prosperidade ao longo
da beira da estrada.
Quando ele chegou ao mundo, a primeira coisa que encontrou foi sua prosperidade ao longo da
beira da estrada.
Quando oke tem para o mundo a primeira coisa que ele comeou a fazer era olhar ao longo da
beira da estrada.
Quando as pessoas do mundo o viram olhar em volta lhe perguntaram por que ele estava olhando
ao redor da estrada.
Ele disse que era Afhunpam n Sami Ona.
Foi quem fez If para ele quando ele estava vindo do cu para a Terra.
por isso que ele estava olhando onde ele iria resolver aqui ou ali.
Oke veio de uma estrada reta e resolver sobre o lado da estrada.
onde se instala Oke que ele recebe seus presentes.
Ebo: Eku, Eja, Eko e kk Ady.
Alaye: If diz que o cliente est indo em um empreendimento e para que o resultado seja bom, o
cliente deve fazer oferendas. A pessoa que consultou Ifa no est fazendo o trabalho ou as tarefas
que ele escolheu no cu. Ele est fazendo as coisas de outra pessoa na vida. H um monte de
prosperidade para o cliente se ele ir encontrar o lugar que deveria estar.
Como a montanha que no se move de um lugar para outro, mas obtem o reconhecimento aonde
est. O cliente ter o seu prprio reconhecimento na vida.


RET MJ 3

kk ni a gb p

n
kk ni a m wo
A o ti e m Olr mwo mwo
un n a p Babalwo
kk ni Obnrin to r lde

n ar de

, mo k
B b n ir
m ir w fn mi,
B o b s n ir
mn gr w de

t
gb t r

t mj
N de t


Ni a t r ire

If n k a y dn

, if n k a fi ire fn ni t ta wo, if n k a gba un ly lti bwa


yanj r wa etc.
bo rr:

ni fi br, gbn k wo w nn ohun t fi r b



na face que carregamos o Opon.
na face que o modo certo do Opon.
como podemos saber se o Awo ancio qualificado
E o chamamos de babala.
enfrentar a forma como uma mulher empilha pacotes na cidade de Ote;
O Opon do povo de Ote, eu te sado, se voc tem iru;
Traga Iru (um tempero Africano) para mim.
Se voc no tem Iru, traga gr para a cidade de Ote.
Quando Irete Meji aparece no Opon que vemos prosperidade.

Ebo: If diz que o babala deve usar o Opele para perguntar sobre as ofertas adequadas.
Alaye: If adverte para que a pessoa no se envolva em controvrsias. If aconselha que devemos
ser humildes para algum que trabalhe com o Opon. If diz que o cliente deve permitir que Ifa se
manifeste na vida de algum, a fim de resolver seus problemas. Orunmila trar sucesso para a
vida do cliente.


RET MJ 4

gb sub lu gb
gdn sub lu gdn
ps sub lu ps
A df fn Ol ror
T a fi Okn r

l n lr
Mo f

l
m e k m
B b k
M l,
M lw
M bm
mi k sil

bo rr: B a b f k l t n k babalwo e rb s gb

n k a b or ni, di dandan.

If n a di Olw ti l

, gb

n ps nkan la t di Olw, if s n nkan y l lra wa,


if n gn y s di l

m nn dn y, if n a y

ay

yn y ti

, if n ay l kan l
b

by etc.

Os ancios caem sobre os ancios;
Os adultos caem sobre os adultos;
Os elementos esto a cair sobre os elementos.
Foi quem fez If para o Olror (um nome sagrado), quem o que d todos os tesouros para a
cabea hoje.
Ori. Quero ser prspero.
No conte comigo;
Se eu no morrer;
Eu vou ser prspero.
Vou ter dinheiro.
Eu vou ter filhos.
Eu serei prspero.
Ebo: O cliente deve propiciar sua cabea. As ofertas devem ser feitas de acordo com quais
bnos o cliente quiser. Obi, Orgb, Oti, gbn, rk, Oyin, Iyo, dn, kk Ady.
Alaye: If diz que o cliente se tornar rico atravs da conexo com algum. If diz que algum
tambm vai ter sucesso atravs da ajuda do cliente. Algum que o cliente sabe que estril ter
filhos em breve. If preve felicidade depois de sofrimento e pobreza. If diz que a felicidade est
vindo para a vida do cliente.


RET MJ 5

r tiwiii tiwiii
r tiwiii tiwiii
B r b bal

gb

tn
de gbangba k truku
de gbangba k truku
Fn md w

ny jk
Aj r m rn akn
Ade fi y


yl fi igi

gn s

nu
A df fn wn lde

gb
Nbi t w

n gb fi igi in igb e iwin so


Nbi t w

n gb fi t

k gb bo or
W

n n k w

n rb
Ntor m t y jogb jt


r p, r

f
w b ni n

gun

bo rr: Eku, ja, kk ad,

t, Epo, k, yb

nitor m.

If n k a rb, k a b or, if n k a rb m, if n a da gb pp, if n m n y p


ly, if n a si

gun

t

r tiwi tiwii (o orvalho que cai como spray de gua)
rtiwi tiwiii;
Quando as gotas de orvalho levarem para a direita.
Quando as gotas de orvalho levarem para a esquerda.
Os cantos no ficaro muito empoeirado.
O canto no fica muito empoeirado para os filhos se sentarem;
O que desperta e se envolve com veludo caro.
A galinha usa sua pena para a decorao.
O pombo usa o osso para seu bico
Foi quem fez If para as pessoas da cidade de Egba
Onde usavam a rvore da floresta como altar (Opa) para o esprito da floresta.
Onde usavam a bengala do Ancio para adorar Oro, eles foram orientados a fazer oferendas. Para
que seus filhos tivessem uma vida longa.
Ebo: Eku, Eja, kk Ady, gn Ota, Epo, Eko.
yb para a bno para as crianas.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele tenha vitria nas coisas que tentar
fazer. Ele deve fazer oferendas a oro. If diz que o cliente deve fazer oferendas para ter filhos. If
prediz longevidade. If diz que o cliente ter a vitria na vida.


RET MJ 6

y kr or b
dun kr or igi mi
Kw fr n m
Kmi f r n


A df fn Olk

tn ire dd
m tanta tn n yagayaga
T e il if
N j

t l r pe gl s ik
N od rke bb il l

tu if

n n k w

n m

l
W

n n k w

n m

l
N dn m

ta, o m

ta, j

ta
r p,
r

f
W b ni n t

gun

bo rr: Eku, ja, Epo, k, Ob, kk, p

l Ow Awo

If n k a rb, k a s lu l fn odidi dn m

ta, o m

ta ti j

ta, if n a o

gun ik, if
n k a du

m ara wa etc.

y (um tipo macaco) na rvore Ibo.
Edun (outro tipo de macaco) na rvore Emi;
Se voc me bater com o rabo, vou chicote-lo com a minha cauda.
Foi quem fez If para Olktn prosperidade chegou.
O filho de Otun ygayga da casa de If.
No dia em que ele encantao sobre a morte em rka o pai de Il ltu If.
Eles disseram que eles no deveriam bater nele (o filho de Otun)
Eles disseram que eles no deveriam bater nele por trs anos, trs meses, trs dias.
Povo de Ipo,
Povo de Ofa.
Venha descobrir nos na vitria.

Ebo: Eku, Epo, Eja, Eko, Obi, kk Ady e Owo Awo.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas. O cliente no deve tocar tambor por trs anos,
trs dias. If diz que o cliente ter vitria sobre a morte. O cliente deve cuidar de sua vida e bem
estar. Ele deve tentar evitar a morte prematura.


RET MJ 7

rt

mj
A df fn dk
As

w oo rw
j n kt
fomi oj gbr ire
W

n n k r b
s e b


gb t r b tn
s l

l
Ow l


Gbogbo ire t w ptpt
Ni t



Irete Meji
Foi quem fez If para Aduk, que cozinha feijo preto e miilho para alcanar a beleza;
Ela acordou pela manh.
Ela estava chorando por toda a prosperidade.
Eles disseram para ela fazer oferendas e ele assim o fez.
Depois que ele terminou de fazer as ofertas se tornou rica e prspera.
Ebo: Ewa, gbdo, Iyo, Oyin, rke plu dn.
Alaye: a histria de uma mulher que estava chorando por prosperidade e sucesso na vida.
Depois que ela fez oferendas ela se tornou rica. Este um exemplo das recompensas por fazer
oferendas.


RET MJ 8

Butubutu

na j see fii er
B o b k

m n rrn s


A k

m n yyan

a parte barrenta da estrada para Ijesha
Onde as crianas brincam.
A estrada ensina o filho o caminho e a andar com cuidado.

Ebo: A adaptabilidade um dos meios para sobreviver na vida. A vida um professor por conta
prpria. O cliente deve aprender a se adaptar s condies e situaes.

Alaye: Esta uma histria de If, que ensina que a experincia o melhor professor. A estrada
enlameada do caminho para Ijesha a experincia da estrada com obstculos.
isso que vai ensinar uma forma de seguir por ela. o ensinamento de como a vida nos ensina a
manobrar.


RET MJ 9

yl py ranhin lde p

n
A df fn rnml
y mi, (j

) b wn j
W

n eb Yewa ni ( sun)
Iyewa tr f

n
Iyewa tr f

n
K bni j, d ibi m

O pombo vira e volta ao lugar de um solteiro.
Foi quem fez If para Orunmila.
Iyami estava lutando contra eles;
Eles pensaram que era Yew
Iyewa Otoro fn (apelido de Yew)
Iyewa Otoro fn
Nunca lutar contra qualquer um atravs de seus filhos.

Ebo: yb Ady, Obi, Atare, Ewa, gbdo.
Alaye: If diz que existe uma mulher que est perseguindo o cliente. If diz que o cliente ter
filhos. If diz que Yew (Orisa) nunca o impedir de ter filhos.


RET MJ 10

j

awo or Igb
Df fn rnml;
T l kw Or


A j d


j kan g


gb d

kan g


kk d


j kan g


Ej d

kan g


Ald gun g


Igi l l gn O

Orin Awo: j

igi, gnl o
G

O, Igi gnl
Ald gun

o,
Igi l l gn o.

If n ire l. Ely b

n. If n y gny l, k fi iu gn rn, gbdo

dn, Eku kan


rb)

jere o Awo do topo da floresta,
Foi quem fez If para Orunmila.
Ele estava indo para arrancar o dinheiro em cima Ori ege
No permita que ningum suba na rvore gg.
O carneiro ao p da rvore gg.
No permite que ningum suba na rvore gg.
O galo ao p da rvore gg
No permite que ningum suba na rvore gg.
A cobra ao p da rvore gg.
No permite que ningum suba na rvore gg.
O dono da coroa(If) sobe na rvore gg.
a rvore da prosperidade que ele escala.

Orin: gg, igi, gnl o
gg o, Igi gnl
Alade gun gg o,
Igi Ola l arma o.

Alaye: If preve prosperidade e riqueza. If diz que o cliente ter riqueza.


RET MJ 11

P

k arra, Am

l p

k,
gblagb Ekl k y

rn
Df fn go;
T l ru m

n
rgb, r T

, Ni go Orunm



If n ly y jogb, jt

t b l rb, if n k olr) b l rb, if n k olr gb

rb,
k

gb

ba f

. If n k t

j
r il r

.


Ns nos conhecemos Aml pki,
O verme mais antigo que no pendu ao sol;
Foi quem fez If para Ogo, que levava o ml para fn,
Na longevidade e na durabilidade a maneira que Ogo carrega Imole.

Alaye: If diz que o cliente ter vida longa se ele fizer ofertas.
If diz que existe uma organizao a que o cliente pertence, o chefe desta organizao no ser
destrudo ou ela no se romper, If aconselha o cliente a seguir a tradio da sua linhagem.
RET MJ 12

Igi gbgb abnu gan-an-gan
Df fn Ign;
Han lukin kl
N j

t w

n f

rn wn n


de-

run ni w

n l
j

:- Ign fkl s

run o,
Ign fkl s

run
kl y Olre o,
Ign fkl s

run

If n k ly rb ntor Ik. If n nyn mj l ibkan, k w

n rb sii. Ob mj-mj, k
w

n gn lj b

A rvore seca tem uma boca pontuda.
Foi quem fez If para o abutre.
Tambm fez If para Akala (falco-grande).
Quando vinham no caminho para uma misso.
As pessoas do mundo os enviaram em misso no Orun

Cano:
Igun e a direita Akala no Cu
Pssaro Akala, Olre O (Akala a ave da prosperidade)
Igun e a direita Akala no Cu

Ebo: Obi, Atare, Iyo, gbn, epo pupa, Eku Eja, Owo Awo.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar a morte desnecessria. If diz que
duas pessoas esto indo em uma viagem ou um empreendimento. Ambos devem fazer oferendas
para os dois alcancem seus objetivos.


RET MJ 13

rnml w di

mro;
Mi

r l gba brr gbmrgn;


n alr e tir

fin;
rnml w di t

mro
M

r l

gb brm gbnmrgn
Hii ajer e tir


k j

k fn;
B

ni rnml k j

k j

If n k ni t d Od y l fi dn Eku kan yt tm

s: y eku kan ti ewr

gnl

s d
, k

ni y l lj.


Orunmila diz que se tornou Ototomiro.
Eu digo que minha fala calma se tornou Barri (o jeito)
gbnmrgn disse que Alara
Fez de seu jeito, mas no foi favorecido.
Orunmila diz que se tornou Ototomiro.
Eu digo que minha fala calma se tornou Barri (o jeito)
gbnmrgn disse Ajero
Fez de seu jeito, mas no foi favorecido.
Esu no permita que ele seja favorecido,
Orunmila no permitia estarmos juntos.

Ebo: Como as escrituras ensinam em vrios captulos, as ofertas no so s o sacrifcio de
animais, alimentos ou dinheiro. Tambm incluiem a conscincia e reconhecimento de outras
foras e energias.
Alaye: If diz que o cliente que recebeu este Od deve ofertar um rato e tambm plantar
folhagens amargas em frente ao santurio de Esu para que as questes do cliente encontrem
solues. Orunmila aconselha o cliente estar ciente do poder de Esu. Esu capaz de trazer
dificuldade na vida de algum. Esu uma poderosa energia de dualidade da vida, energia positiva
e negativa ao mesmo tempo. O cliente deve ser cuidadoso em argumentos, brigas ou mal
entendidos e assim por diante; No d espao para negatividade.


RET MJ 14


rn Yn,
Od kete
A df fn tka;
T e lr oldmar,
b ni w

n n k e
j

: lr If lwa e

If n k ni y, t

if, k Kf; k di Babalwo ptpt


If n Babalwo ni lti de- run

As formigas pretas se espalham
O Od muito moderado.
Foi quem fez If para para Itka (instrutor do caminho), que era escravo de Olodumar.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ele fez as oferendas.

Ebo: Estudar a sabedoria de If e tentar fazer as coisas certas uma das ofertas deste Od.
Alaye: If diz que o cliente que consultou If deve ser iniciado em If. O cliente se do sexo
masculino pode se tornar um Babalawo atravs do aprendizado de If A pessoa que tem este Od
uma bablwo que veio do Cu.


RET MJ 15


At

y, yt


Df fn l


y t e Yy Od
m t nwj O;
m t l

hn
rn m yy ni tod

If n k a rb ntor m. If n gn kan ny t sunkn m)
m If ni m t y b y p

bi ti l

.

Ate yi, Ayite (marcamos, ns marcamos)
Foi quem fez If para a porca filha da me do rio
Filho (gua) na parte da frente, filho (gua) no fundo.
Em meio aos filhos o caminho da lagoa.
Ebo: O cliente deve fazer ofertas de gbb-Ady, Osun, Oyin, Obi, Atare, Oti e Owo Awo
Alaye: If diz para fazer ofertas por causa de bnos de crianas. If diz que h algum que
estril que est chorando por crianas. O cliente vai ter um monte de filhos, como o porco. Se ele
ou ela fizer oferendas haver bnos de crianas.



RET MJ 16

Igb ni igb in
dn ni

dn

rn;
Snsn ntigbr wn gb

nrn
Df fn

rnml
Bb o re rnj
K Bb t d
y alr bal r



If n k a rb t a b l s rnj, k w

n m

ba il j

dw; K a b wn gb

A floresta a floresta do fogo.
A plancie a plancie da seca.
No tempo em que o bfalo vagava.
Foi quem fez If para Orunmila.
Pai estava indo em uma jornada.
Antes do retorno do Pai desta jornada,
A me senhora do pano Aro (ndigo) ir sobre sua casa.
Ebo: gd, Isu, gbdo, Obi Atare, Idi igi kan.
As ofertas incluem um bom planejamento antes de qualquer viagem. Deve-se fazer oferendas
para Ogn para limpar o caminho.
Alaye: If diz que devemos fazer ofertas quando estivermos prestes a viajar, para que algum no
atrapalhe nossa casa antes voltamos. O cliente deve fazer oferendas para agradar ou apaziguar os
espritos. Ele deve fazer uma boa preparao antes de ir em uma viagem.


RET MJ 17

Aporo bayi
Aala bayi;
Difa fun Laadegun;
Eyi tii se yeye oke
Ija eleye toke ni
Tk-tk lt k lko
m ely tk ni;
Tk-tk k lko
Ire gbogbo ely tk ni
Tk-tk lt k lko

If k nit Od y y s rb, k gbogbo ire l to o l

.

Os caminhos da fazenda so estes
O limite da fazenda este,
Foi quem fez If para Ldgn, filho da me da Colina.
Esse dinheiro pertence ao filho de Oke
Alto como a angola grita na fazenda.
Esta esposa pertence ao filho de Oke
Alto o lugar onde a angola grita na fazenda.
Estas crianas pertencem a Oke, alto como a angola grita na fazenda.
Estas crianas pertencem a Oke, alto como a angola grita na fazenda

Ebo: gbn, angola, Obi, Atare, Oti, Isu, Epo pupa.

Alaye: If diz que o cliente se destacar, ter prestgio. Ele diz que existem diferentes partes da
fazenda. Existem vias e limites. Assim tambm h montes. Coisas so facilmente perceptveis nas
colinas. If diz que todas as coisas boas da vida notaro quem est nas colinas. If diz que o
cliente ter prosperidade.


RET MJ 18

A bi w

bnb b w

dl
A bi s

bnb b s

dl
Df fn Aynly;
y t wn m il d l

run
T w

n n k rb
K wn l wo il-

run fun-un.

If n k ely rb, ntor Ik, If

ni w

n ti k

l il l

run . Gbgb

n k il

run l di ww ni k
rb fn

Ele tem uma mo, como o guarda de uma casa.
Ele tem ps pequenos como os guarda de uma casa
Foi quem fez If para Aynly.
Que estava construindo a casa no Cu (esperando-o);
Foi-lhe dito para fazer oferendas, para pudessem demolir a casa no cu, para que pudesse viver
mais tempo na terra.
Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Aso funfun, Orgb, Atare, Isu, gd, Owo Awo, etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar que ele tenha uma morte prematura.
If diz que eles prepararam ou esto esperando a morte do cliente. Mas se o cliente fizer
oferendas ser abenoado com longevidade....


RET MJ 19


p

- p

-p

-bd n Oj-

n
Df fn l


T sunkn m;
T w

n n bm
K w rb
s gb

b nb

,
rb;
K p

o,
K jnn
w b wa n rn m

If n k a rb ntor m; If ni gn kan w, k rb pp

ni ire m r

.

A rea lamacenta.
A rea enlameada o caminho;
Foi quem fez If para o porco.
Ele estava chorando por filhos.
Disseram-lhe que ele teria filhos.
Ele deve fazer ofertas.
Ele ouviu os conselhos e fez as ofertas.
No muito tempo, no muito longe.
Venha e nos encontre em meio a crianas.
Ebo: gd, gbb Ady, Atare, Oti, Isu, Obi, Oyin, rk. Fazer oferendas a Osun e Yemoj.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas a fim de obter as bnos de crianas. If diz
que o cliente ou perto dele h algum que estril.
RET MJ 20

p t

kanl

, kan

run,
A df fn Nn ire
yt y t mj,
Tal

t mj ta fi lj


Nn ire wo l t mj

A vara fina toca o solo e toca o cu;
Foi quem fez If para Nini Ire (um nome chamando prosperidade),
Que estava indo marcar dois.
Quem faz duas marcas quem tem dinheiro.
Nini Ire, voc o nico que marcou dois.
Quem faz duas marcas que tem filhos.
Nini Ire, voc o nico que marcou dois.
Ebo: Estudar a sabedoria de If e fazer a cerimnia para recebe Ikin de If.
Possivelmente se tornar um sacerdote de If atravs da iniciao e estudar os Odus.
Obi, Epo, Eku, Eja, Oti, Atare, etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas e tambm ser iniciado no estudo de If. O
cliente tem um monte de bnos se ele receber Ikin de If e estudar e praticar If.



RET MJ 21

Igb fefe nigb in
dn r

f-r

f l

dn

rn
Sansan yk ni ti Ald
A df fn rnml
If ma gb sr nyw
Igb fefe nigb in
dn r

f-r

f l

dn

rn
Snsn yk ni i ti Ald
Df fn Pooye Arw
Pooye n sgn irb
j

:- j d awo gbl
j l gbawo l n If

o

If n k gn rb, gn n gb

Babalwo, ki ely rb k m

jn s

fn. K fi

j mj kn
b r.

A floresta a floresta do fogo.
As plancies a plancie da seca
A clareira o descano de quem tem a faca
Foi quem fez If para Orunmila.
Quando ia tomar sr, o antlope, como mulher.
A floresta a floresta do fogo.
As plancies a plancie da seca
A clareira o descano de quem tem a faca
Foi quem fez If para Pooye a bonita
Pooye era uma mulher estril.
Oja d Awo gbl.

Cano:
Chegou Oja o Awo da sobrevivncia
Oja o que salva o Awo de Ife.

Alaye: If fala da histria de uma mulher bonita chamada Pooye. Mesmo sendo muito
bela ela era estril e queria ter filhos. Quando ela foi consultar Ifa, o babala recebeu
o Od Irete Meji. Os babalas lhe disseram para fazer oferendas de duas cintas que as mulheres
na frica usam para amarrar seus filhos a sua volta. Foi solicitado a ela ir para a floresta, onde ela
no veria ningum e orar, e tambm oferecer as duas cintas
Mas enquanto ela estava orando, Orunmila que tinha sido preso em uma vala profunda e no
podia sair ouviu a voz de Pooye orando. Orunmil pediu sua ajuda. Quando Pooye viu Orunmila
na vala usou as duas tiras para puxa-lo. Orunmila saiu do buraco. Esta foi a forma que ela salvou
Orunmil de morrer na vala. Em agradecimento Orunmil se ofereceu para casar-se com ela e
quando se casaram ela ficou grvida e teve muitos filhos. Orunmila estava feliz por se salvar e
cantava.


RET MJ 22


Pa yn, emini yn
Df fn rnml;
N j

t Elnn il
K j

k Bb sinmi
j

elnn d

hn l

hn mi
wo ni mo ee
B krgb b f

hn l

hn od
Elnn-d

hn l

hn mi, wo ni moe
B

b f

hn l

hn Sng
Elnn dhn l

hn mi, wo ni mo e
B gbn b j, d

hn l

yn Oko
Elnn dhn l

yn mi, wo ni moe
m-ad k sn, d

hn y r

,
Elnn d

hn l

hn mi, wo n moe

If n k ely rb elnn, t p

j fun-un; krgb t f

, ajd Agbn, Br t ti f ni kan b.



Pa Yun, Emini Yun (babalas)
Foi quem fez If para Orunmila,
No dia em Elnn (dio das pessoas) da casa
No deixava o pai descansasse sua mente
Elnn saia de minhas costas.
Elnn saia
O que eu fiz para voc
Uma cabaa quebrada que foi tirada volta ao rio
Elnn saia da minha volta, o que eu fiz
Se Xere quebrar ele ficar de costas para Sng;
Ele ficar de costas para Oko
Elnn saia de minha volta. O que eu fiz.
Um pintinho perdido voltar para sua me
Elnn saia de minha volta o que eu fiz.

Ebo: cabaa quebrada (akerngb ti foo), cesta quebrada (apere ti ya), sere quebrado (Afox
de Sng), 4 pintinhos (Oromo ady), Obi, Orgb, Atare, Oti, Isu, Epo, Iyo, Pelu Owo fun
Awo.
Alaye: O cliente aconselhado a fazer oferendas para evitar o dio em sua vida. H inveja e
cime muito na vida do cliente. Se ele fizer oferendas ele ficar longe (para traz) do cliente. H
inimigos que esto seguindo o cliente e querem v-lo derrotado. Mas se o cliente se render ao
conselho do babalawo e fizer as ofertas ele ter vitria.


RET MJ 23

Elre l b ej
tn l b ra;
gb jkn
Ys sar m

p
Py l b l

m
b r Py
Ma a j wele

If n k ni t d If y rb; k fi Eku, ja, Ad b If ntor Ik,

Elere foi quem deu luz a j
Otun foi o que deu a luz a Ora;
Os ancios de jokn,
Quem no sabe que Pooye
Foi a nica que deu luz lm,
Se eu ver Pooye vou danar.

Ebo: Eku, Eja, Ady para Orunmila para evitar a morte sbita.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar que ele tenha uma morte prematura.
Haver proteo de Deus e If para o cliente se ele fizer as ofertas.

TUR MJ


TUR MJ 1

Porosele df fn tu
T sawo lde j

b
T w

n n yo re nb

n n dl t l y
Y di il fun

bo: Eku, ja, Epo pupa, Ob, Atare, Iy

, b fn .

ly: If n k ely rb, ntor j

t n l k ib

l sn. Tb k kan t f

e l yr s rere


Prl (nome de um babala). Foi quem fez If para Otu
Ele iria praticar If na cidade de Ijebu.
Disseram que ele encontraria l a prosperidade.
Disseram que a jornada que ele empreenderia daria uma casa para ele.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Obi, Atare, Iyo. Fazer oferendas a Esu.
Alaye: If preve que o cliente est indo em uma viagem. A viagem ser bem sucedida se o cliente
fizer ofertas. Se ele est pensando em fazer algo importante como um empreendimento ou de um
negcio, ele ser bem sucedido. O resultado do que est planejando fazer vai ser bom.


TUR MJ 2

tur kan oo ni w

n d sj p

n
B b di mj a di dodo
A df fn Odder
T e aya gbmrgn
W

n n odder
k r k


n b nl o, k o
W

n tn n odder
k r k


n b nl o
knrin dd k gb

t
m d bb t w

w gn
Bb dn k

t
Bb dn kooro
Bb dn kya
Bb dn ko gnbr yeeyeeyee
A df fn m os
T w

n n y sub larn

t
Gbogbo nu dsr bos
mi l o fi s b
rr k ps
In k n e os n kan

bo rr: Eku, Epo, Igi, ta, Igi y, kk, Ob, k

mj ow

If n k a rb p, rn

t law, t

t b ri wp ap k kni, gbogbo wn o par

pr

l bni
j, gb

n ir

ni w

n pa


Um Otura que foi marcado no Opon
Quando se tornar dois ser verdade
Foi quem fez If para Odder,
Quem era a esposa de gbnrgn
Eles perguntaram a Odder.
Onde est o seu marido ?
Ela disse que ele estava em casa
Eku o ! (Ol)
Eles disseram a Odder, onde est seu marido.
Ela disse que ele estava em casa.
O homem negro da colina de Igetti
Filho do pai que veste a cabaa que guarda medicina
Baba Dana Kota (louvor a Orunmila)
Baba Dana kooro (louvor a Orunmil)
Baba Dana Koya (louvor a Orunmil)
Baba Dana ko gn Bere yee yee yee (louvor a Orunmil)
Foi quem fez If para o filho de Ose (nome de um Awo);
Para quem eles disseram que cairia no meio de inimigos.
Todos aqueles que armam contra Ose;
O que podero fazer com Ose;
Arira no poderia matar Ose;
O fogo no far nada para Ose.

Ebo: Eku, Eja, Igi Ita, quiabo(Ila), Igi Iya, kk kan, Obi e dois mil bzios

Alaye: If aconselha o cliente a ter cuidado e fazer oferendas porque ele est em meio a inimigos.
Se um dos inimigos no puder derrota-lo, ele se unir a outros para derrotar o cliente. Mas o
cliente ter vitria sobre eles. Eles no sero capazes de derrota-lo.



TUR MJ 3

ba mgb

n Ak
Oba mr Ak
Alm

t m or ol
Kii j

k f


Alpt kn

n
A df fn rnml
If b larin Osir

t
rnml ni, m

pariwo mi m


nkan k pariwo or
K m lee hunrun
nkan k pariwo ggr
K ma le e h y
j

t bami

t
sn l

n mi;
B a b frk rokoroko
T b fya
A a sn l

yn r

l b em
sn l

yn mi
B akergb b f


ni t fi pn omi sn l

hn r


m pariwo mi m

,
sn l

hn mi

bo rr: Eku, ja, k, kk ad, k

t ti ya.

If n k a rb, k ay ma ba pariwo lr ni, lr ohun t a df s, t ariwo b ti w lr kan,
kan n k eee t if w n

t kan w, t y pad t a b rb.



O rei sabe o caminho da longevidade;
O rei sabe a recompensa de longevidade;
O moldador de argila que molda a cabea,
No deixa que a cabea quebre.
O aougueiro do leopardo muito raro.
Foi quem fez If para Orunmila.
If estava no meio de inimigos.
Orunmila diz pare de choramingar meu nome.
Ningum chora ou grita na cabea.
Para impedir que os plos cresam.
Ningum chora ou grita ggr (um pssaro)
Para impedir de crescer suas penas.
As bruxas que esto sendo minhas inimigas
Saia de minha volta
Se usssemos a enxada para arar a fazenda e ele quebrar,
Vamos contornar o lugar
Se as bruxas esto sendo minhas inimigas
Saia de minha volta.
Se a cabaa que a pessoa usa para tirar gua quebra, contorne isto.
Pare de chorar ou gritar o meu nome.
Saia de minha volta.
Ebo: Eku, Eja, Eko, kk, Ady, oko t ti ya, Akrgb t ti fo.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que as pessoas no falem dele. O cliente
aconselhado a evitar controvrsia em sua vida. If diz que quando h muita controvrsia, a vida
se torna mais difcil. If diz que h um inimigo no caminho do cliente, mas o inimigo sair de sua
volta, se o cliente fizer ofertas.



TUR MJ 4


Jingri ni fi gbogbo araa jk
A df fn Bb m

l
A bi

w g

, t y fi gbogbo ay e

j
Wn n k r b s r b
Ngb t ay y tn
n,

ni ign j b
f

ni ma j

ni o ma j

n klmgb j k,

ni o ma j

ni gtn b

lrn l

bo rr: p

l la o fi br

If n, a k n e whl k a t jhun Bb m

le k e whl ngb t ti r b,Ojkan ni w

n
ti w k ire fun un, l san ow
abun lorisrsi

Gngr (nome de um Awo) o nico que fica com todo o seu corpo;
Foi quem fez If para o muulmano mais velho,
Aquele com roupa muito grande ficar livre em toda sua vida
Ele foi aconselhado a fazer oferendas e ele ouviu o conselho.
Depois disso sua vida organizou-se
Ele disse: o abutre come ofertas a vontade (gratuitamente)
Eu comerei a vontade (gratuitamente)
O urubu come os restos mortais a vontade (grtis)
Eu comerei a vontade (gratuitamente )
A ovelha come em torno da cidade a vontade (grtis)
Ebo: O sacerdote usar o Opele para descobrir o que deve ser oferecido.
Alaye: If diz que o cliente far esforo para comer sobreviver na vida. Pense como
sobrevivncia algo que vir para o cliente livremente. O muulmano mais velho no comea a
trabalhar antes de comer. Ele fica em um lugar rezando e as pessoas vm a ele e lhe do
presentes, incluindo o seu alimento.

TUR MJ 5

yl ni f lk
Wn o ma f lenge lenge
Wn fi ihuuhu j db
A df fn ak in
Nj

t sunkn p,
un k lbnrin,
r p, r

f
w b ni n r

gun
r

gun lwa w

b rr: Eku, ja, Epo, k, yb, kk, Ob

If n, a o

gun, if n oj ay p

n ni, in l df ntor ay, in rb, s di alya



o pombo que voa alto.
Eles voam em grande estilo
Seu som se assemelha a da pomba.
Foi quem fez If para o cavalo masculino
Quando estava chorando por no ter uma parceira.
Pessoas de Ero, pessoas de Ofa;
Venham descobrir-nos em ofertas de vitria.
Estamos em oferta de vitria.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, yb, kk, Obi, e 1.600 bzios.
Alaye: If diz que a pessoa ser vitoriosa. If diz que est faltando uma parceira para o cliente.
Haver bnos de parceria para a vida do cliente.


TUR MJ 6

Ajr minimini n e m gn
Ajr tt m kt f

n
A df fn Lgb g

, t oy r
G

bi fa ti rn
W

n n k w r b, s r b
r p, r

f,
w b ni n t

gun

bo rr: p

ni a o fi br b y gb

n y n ew akko nn

If n Oy kan ny, if n wa la j

b a f b a k

, ntor p, oy t y e rere fn ni l

iwj
ni.

Um metal fundido pela manh o filho de Ogun.
Um molde frio pela manh o filho de kt fn (uma cidade)
Foi quem fez If para Lgb gg (um nome importante),
Que estava desejando um ttulo de chefia como um desejo a Ifa
Ele foi aconselhado fazer oferendas e ele ouviu e fez as ofertas.
Pessoas de Ipo, pessoas de Ofa, venham encontrar-nos na vitria.

Ebo: Consultar If para saber o que oferecer, usar folhas de Akoko

Alaye: If diz que existe um ttulo chefia que est espera do cliente. Ele deve estar preparado
para assumi-lo


TUR MJ 7

Oj kun k n bur
K ma l f

lel lel lbn


wlwl oj-

run hu koko
n gbl

o y k wr w


Fn wn m l

r
A df fn Olkun-sn-ad, a-gb-od-jba
Nj

t gbogbo Omi n wn k n ba e m


Ew aeere ln k
bmi e.
Eku ols l n k bmi e
B mrw b y lk, oj Oldmar n kj s
bmi e ln, bmi e
tomi, tgbr, w forbal

folkun
kun layaba omi

bo rr: Eku, ja, Ob, mrw p, ew s

korko ew if.

If n k a rb, k w

n gb

ti ni lrn wj, k gb

di rks m

ni, elpo pupa niw etc



A face do mar no to ruim se no h as onda em baixo
No crescem gramas nas nuvens do cu.
O caminho para o santurio de Egngn no facilmente entendido para o no-iniciado.
Foi quem fez If para Olkun Sndde, a deusa do mar, que vive para ser o rei.
No dia em que todas as guas decidiram no contar com ela por mais tempo.
Conte comigo hoje. Conte comigo.
As folhas Ar so as que dizem contar comigo.
O rato ls que diz que voc deve contar comigo.
Se o Mrw (folhas de palmeiras jovens) crescem,
Geralmente, enfrentam Olodumar, o dono do cu.
Conte comigo hoje. Conte comigo.
Quando a gua e as tempestades chegarem.
Abaixem a cabea para Olokun.
Okun a Rainha da gua.
Ebo: Eku, Eja, Eko, Obi, mrw Ope, Ew ar, Korko Ew If.
Alaye: If diz para fazer oferendas para que uma sociedade apoie a pessoa. O cliente deve ter
cuidado para evitar conspirao. Para ns devotos de If no importa o quo difcil seja, as
pessoas ainda viro at o cliente. O cliente ir se destacar na multido.


TUR MJ 8

Ir

ppa k n k a ma lw l


Il

dd k n k a maa dgb
Gbgb

n j

ti sn n b



Mentir no pode impedir algum de ser rico;
Traio no pode nos impedir de ficar velho.
Mas o dia em que morrer, que ser a oferta.

Ebo: O bom carter a oferta maior neste ensinamento. O cliente no deve mentir ou trair
ningum.
Alaye: If ensina que no se deve mentir ou trair porque um dia vamos morrer. Pessoas que no
tm bom carter e so mentirosas quando morrem ningum se preocupar com elas.
As coisas ruins que fizeram sero lembradas e vivero depois dele. O cliente deve fazer as coisas
certas de modo que as pessoas lembrem-se deles por coisas boas.


TUR MJ 9

Ay

nu
Ay

nu
bt nu k t
nu rf n prf
nu rf n prf
nu frofro n prf
B oj b r
nu w
B nu b w
nu s ya pr pr b a


Boca indiscreta, boca indiscreta
A armadilha para boca no falta;
a boca de rf (um pombo).
Que causa a morte de rf.
a boca de falador que mata rf.
Quando o olho v, a boca fala.
Quando a boca fala, as lgrimas cobrem a boca como um pano



TUR MJ 10

Ayooro enu
Ayooro nu
bt nu k ts
A df fn rf
T bm mj
T y n il hun ti kn

n k rb
K

nu r

ma kba
pe if lke
p ll
K p
K jnn
K l prf
nu rf l na rf more
r po, r f
ni gb

b nb k rb

Boca indiscreta, boca indiscreta
A armadilha para boca no falta;
Foi quem fez If para rf.
Que deu luz a dois filhotes.
Mas ela disse que sua casa est cheia de bebs.
Foi-lhe dito para fazer oferendas para que sua boca no lhe causassem problemas
Ela chamou If de traidor.
Ela chamou Esu de ladro.
Povo de Ipo, povo de Ofa
Se algum aconselhado a fazer oferendas e conveniente faz-lo.

O pombo rf falou que sua casa estava cheia de filhotes para outro animal. Ele ento, foi at
sua casa para mat-la de modo que ele poderia levar seus filhotes.

Ebo: Cuidar de sua boca, melhor no falar para no expor uma segredo. O cliente deve ser
cuidadoso com o que sai de sua boca.

Alaye: If aconselha o cliente cuidar de sua boca. No tudo o que os olhos vem de devem sair
pela boca. A boca do cliente poderia lhe causar problemas. If explica o poder da boca. Como
boa que ela pode ser e quo destrutiva ela pode ser.



TUR MJ 11

Isu gb

dn ta
Kk fgb lal


Adigba kl
Mo k fi irl
Df fn dn
T l il-if

ody
dn dl alr
Ha m k ti g


dn dl Ajer
Ha m k

ti g

n n k wn ar il olf

rb
W

n r Araba iyn mrn


ti b

snsn ( gs)
d

wn ar il-olf

ni
dn ti dr

If n k a rb, if n l s ibkan; if s tn n lej Ire kan b

w b wa.

O inhame se aproxima da festa anual e brota.
A taioba usa o tempo para se espalhar;
Crescem 1000 quiabos.
Eu no os usarei para transplanta-los
Foi quem fez If para o festival anual.
Ele estava indo para Ife Ody
dn chegou casa de Alara.
Eles no sabiam como cuidar dele.
dn chegou casa de Ajere
Eles no sabiam como cuidar dele.
Eles disseram ao povo de Ife para fazer ofertas, ento eles sero capazes de fazer o festival
Eles ofereceram cinco grandes pratos de inhame e molho gns para a sopa.
Foi na cidade de Olf que o festival (dn) ficou.

Ebo: Determinao e perseverana. O cliente pode oferecer para Esu. dend, kk ady, Obi,
Atare e Oti.
Alaye: If preve que o cliente deve fazer oferendas antes sair em uma viagem. Quando ele chegar
ao destino as pessoas de l ajudaro o cliente. Ifa prev que o cliente receber uma visita, e este
convidado trar prosperidade a ele. O cliente deve ter perseverana em sua vida para alcanar o
sucesso. Ele pode no encontrar no primeiro momento. Mas com determinao e perseverana o
cliente ter sucesso.



TUR MJ 12

lfa lhun
Df fn Brm


Ha lkn fn in
n l lyn j

sn
W

n n k rb
W

n n tor olkk m ni,


n w b sn il
Bb t n b
m l jad ltnu r

m n b ltnu
K a ma p n nb

If n k nt d od y rb, k Alboyn le s

kal

ly

, if n olkk lm n y j

.

Paz de Deus.
Foi quem fez If para Buremo (um muulmano) Ibrahim.
Tambm fez If para Aina
Aina estava carregando uma gravidez vergonhosa.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Porque a criana que ela estava carregando seria muito famosa
Aina um dia vomitou na casa.
Quando aina vomitou, saiu uma criana de sua boca.
A criana que Aina vomitou veio de sua boca.
Em seguida, decidiu cham-la de Anabi.(Nascida por Ain)

Ebo: Obi, Atare, Iyo, Orgb, Oyin, antes, gbn
Alaye: If aconselha ao cliente fazer oferendas para que algum que est grvida ter um parto
tranquilo sem complicaes. If prev que a criana se tornar muito famosa como o profeta
Maom.


TUR MJ 13

Kn talanga
Kn fi n lr
Kn t lr b d
Kn d sn
Kn d Rugudu
Oly l k
Df fn rnml
T b gba n
T tn ma gba w si
T ma fi gmbr e kta
j

: a ef w gbm

le
A ef w gbm

le
A w lwn;
A gbde S

rn
A

w w gbm

le

If n ni t df y n mbnrin m

ta p yw if ni wn. If n t w

n b di babalwo nitorp
Mslm ni w

n.

Fazer comrcio e ser bem sucedido;
Vender as roupas especiais (lr)
Fazer o vestido (Oseni) e se vestir tambm.
Voc deve cumprimentar os ricos.
Foi quem fez If para Orunmila.
Ele iria receber Aina, como esposa.
Ele tambm receberia w, como outra mulher.
Ele tomou Gambari como a terceira esposa.
Cano: :
Usamos as de Ifa para converter um muulmano
Que colocamos no envoltrio da cabea
Que colocamos no colar de prolas
Usamos as de Ifa para converter um muulmano

Ebo: Fazer oferendas de Oyin, rk, dn, para Osun, Obi, Atare, Oti, eere, etc
Alaye: If diz que o cliente tem uma mulher em sua vida. Elas so esposas de If.
Elas mesmo sendo muulmanas poderiam se casar com um sacerdote If. H muitas histrias em
Otura que falam de associaes entre os muulmanos e os crentes tradicionais.


TUR MJ 14

Aboj saranun-sarahu
p sr bal


r jin-jin-jin
Df fn bdl lh
T m ba lde y

n n k rb;
K b if di mnl


gb

b s rb
j

: mi r la dmnl

o
mi r la dmnl


If bo b j
K o jmi o;
mi r la di mnl o

If n k ely l di p-If mn; k ohun t d if s le to l

).


A grande pedra tem um lado negro
O saco de batatas apoia no solo;
O som Jin, Jin Jin.
Foi quem fez If para Abdul lahi.
Quem foi o prncipe da cidade de Oyo.
Foi-lhe dito para fazer oferendas e tornar-se ligado a If.
Ele ouviu o conselho e ele fez as ofertas.
Cano:
Nos nos unimos a Ifa
If quando voc acorda
Desperte
Nos nos unimos a Ifa

Ebo: Encontre um babala bom e busque estudar If. Fazer uma oferenda a If, Eku, Eja, Abo
ady, Obi, Oti, epo pupa, etc
Alaye: If diz que o cliente deve se conectar a If. Elea deve receber If e tornar-se um iniciado.
O cliente conseguir tudo o que quiser na vida, se ele se conectar a If. O cliente deve estudar If.



TUR MJ 15

lf lhu
Df fn Bb m

le
A br g

rn
Kan lkn A
Han b fn Awo
W

n n k w

n rb
As ti wo k rb
rr
Egba ari t
o ri b nyn m

ta e r


T nyn kan s kr r

.

If n y kan nyn m

ta tb ju b

l f

e i

y; k w

n rb, k m di wp nyn kan n


y kr r

.

Paz de Deus
Foi quem fez If para o ancio muulmano.
Ele estava vestindo uma roupa grande.
Tambm fez If para as roupas;
Tambm fez If para os pratos.
Eles foram orientados a fazer oferendas.
As roupas e os pratos no fizeram a oferta.
A recusa em fazer oferendas a Es
Os problemas da teimosia.
No vejo como 3 pessoas trabalhem por algo e uma leve toda a recompensa.

Ebo: O cliente deve ter cuidado e saber em quem confiar ou com quem fazer negcios. Faa eb
para Es. Epo pupa, Iyo, Obi, Orgb, Atare, Isu, Ewa, gbdo, etc
Alaye: If diz que trs ou mais pessoas iro fazer algum trabalho e ter lucro. Mas eles devem
fazer oferendas para que no apenas uma obtenha recompensa. Os amigos devem ser bons e
honestos uns com os outros quando fazem negcios juntos. O cliente deve ser cuidaso para no
perder o seu lucro para algum.


TUR MJ 16

Alf lh
Df fn Bb m

le
b

w g

rn
T ma gb ojkan
T ire r

yo m t


rnml n b un b k
rnml n b un b

d
Ha ojkan t Bb mle b w
Ni m ary ma w ba

If n i

ojkan n ely y e l, if n k gbd

kkiri.

Paz de Deus
Foi quem fez If para o ancio muulmano.
Aquele que est vestindo uma roupa grande.
A onde ele estiver todas as prosperidades iro at ele.
Orunmila diz que, se ele est mentindo,
Orunmila diz que se ele est enganando as pessoas,
Voc ver que aonde o ancio muulmano senta que as pessoas do mundo iro encontr-lo.

Ebo: Fazer oferendas a Esu, gd, Isu, epo pupa, Obi, Orgb, Atare, gbdo, Oti, Eku, Eja,
etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer um trabalho em que ele esteja sempre no mesmo lugar.
Isto , aonde todas as pessoas venham e a achem e lhe traga prosperidade. O cliente no deve
ficar mudando de lugar para sobreviver.


TUR MJ 17

All, all,
ti r

run kl,
Ni e m lj tkn tkn
Df fn olmi tt,
K saya gbnmrgn
rg l

,
K un k n f

Olmi tt,
Aya un fn ik pa

If n Obnrin kan ny, k rb k b If ntor Ik, if n yw If s ni ni n.

(Lamento)
O urubu vai ao cu
Isso torna o rosto do menino muito triste.
Foi quem fez If para Olmi Tutu (esposa de Orunmila)

Alaye: If diz que h uma mulher que deve fazer oferendas para prevenir-se da morte. Ela deve
fazer oferendas e oraes a Orunmila. If diz que o cliente uma mulher ou esposa de um
sacerdote If.

Otura Meji ese KEJDNLGN
Orunmila Ni o di jwar
EMI Ni o di jwar Bara gbnmrgn;
n Ode b pa EJA
Or Re l n JA w
Orunmila Ni o di jnwar
Mo l di jnwar brmi gbnmrgn,
n B kn b pa ranko,
Or RE n l J w
(If n K ely Rubo, Ki l Yori, If n ibi Giga ni le K ely MAA).



TUR MJ 18

rnml n di jwar
m n di jwar Br gbnmrgn;
n de b pa ja
Or r

l j w
rnml n di jnwar
Mo l di jnwar brmi gbnmrgn,
n b kn b pa ranko,
Or r

l j w

If n k ely rb, k l yr, If n ibi gga ni k ely ma le

Orunmila diz que se tornou jwr (luta da cabea).
Eu digo que se tornou luta da cabea Bara gbnrgn
Ele diz que se um pescador pega um peixe, a cabea que luta por ele.
Orunmila diz que se tornou luta da cabea.
If disse que se tornou luta da cabea Brmi gbnmrgn.
Ele diz que se o leopardo matou um animal, sua cabea que luta para trazer o animal para ele.

Ebo: Fazer oferendas a Or, Obi, gbn, Oyin, dn, Iyo, Orgb, Oti etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas e oraes para que ele progrida na vida.
If diz existe uma lugar alto para o cliente na vida. Ele estar em uma posio muito importante.
O cliente deve procurar alcanar altas posies na vida. Ele deve fazer oferendas para sua cabea
a fim de que ela o leve a um lugar muito importante.



OTRP N MJ (L GB N MJ)


OTRP N MJ 1

l

gb

n l s

lgb

n,
Amks l s

kn,
Igblks mo k ,
Igblks mo j

,
Mo j re, mo j

gb

un
Mo j o gbdgbd nu r

If n gb

n ni k ely ma w, k me w Agbra

Uma pessoa sbia aquela que fala com sabedoria.
Uma pele manchada quem fala do leopardo.
gblks (louvor ao leopardo) eu vos sado
gblks, eu respondi a voc.
Eu respondi o corredor, eu respondi o sbio.
Eu respondi poder em sua boca.

Ebo: Fazer esforos para buscar conhecimento o tempo todo. Encontre informaes. Leia um
monte de livros informativos. Estude com pessoas sbias. Estude os odus de If, etc

Alaye: If aconselha o cliente a buscar sabedoria e no a busca pelo poder. O cliente deve ser
uma pessoa muito sbia.



OTRP N MJ 2

j kr il
Df fn onyn
Hn lkn fn nyn,
W

n n k nyn rb,
Rr b l gbeni
Ar b k gbe nyn

If n k ni y e tt, k s ma e rere.

Eji no estava indo ao redor da casa.
Foi quem fez If para o dono do inhame socado.
Tambm fez If para o ser humano.
Eles disseram ao ser humano para fazer ofertas.
Fazer ofertas o que convm na vida.

Ebo: O cliente deve tentar ser bom com os outros, ser gentil e generoso; fazer oferendas de coisas
doces como Oyin, rk, dn, gbn, etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas. If diz que o cliente deve fazer coisas boas e
que ele acabar por receber a recompensa da bondade.



OTRP N MJ 3

Gbongbon ni mo kn
Df fn rnml,
T l f

rere
T e m ol-Igb,
Ti kn n k n f


Rr b l gbeni
r k gbnyn
w bni n j

bt ire

If n k ely rb,

gun. If n f d kankan t wn k s f

k e e kan n leyr

Eu fico to perto.
Foi quem fez If para Orunmila.
Quando ia se casar com bondade;
Quem era o filho do Senhor da floresta
Leopardo diz que ele (Orunmila) no deve se casar.
Fazer oferendas convm a vida de algum.
No fazer ofertas no convem a vida.
Venha descobrir-nos em abundncia de prosperidade.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para a vitria. O cliente est tentando fazer algo
de bom e algumas pessoas ou energias negativas o esto impedindo de realizar a sua misso.



OTRP N MJ 4

tw

o paruku
Df fn

,
T sunkn rm b;
T w

n n b m
W

n n k rb
gb

b, rb,
r po r

f,
w b wa lrn m

If n k ely rb ntor m, If n gn y di l

m.

A palma da mo no poeirenta.
Foi quem fez If para Opele;
Ela estava chorando porque no tinha filhos.
Eles disseram que ela teria filhos.
Eles lhe disseram para fazer oferendas.
Ela ouviu e fez as ofertas.
Pessoas de Ipo, pessoas de Offa;
Venham e nos encontre em meio a crianas.

Ebo: Cana de acar, doces, mel, rk, dn, atare, etc
Alaye: If prev que o cliente est buscando ter filhos. If diz que ele ter filhos se ele fizer
oferendas e rezar.



OTRP N MJ 5

l

gb

n kan k ta kk omi st a

rn kan k mye erp al

,
rnnk o dbi il

gb p

kun
Df fn rnml
T ma a bm kr ay
W

n n k l ma fi t

wn
n un y t

wn,
n r t d nu
ps fn nu
r t d nu n bnb
T p ohun ta ma fi si

If n k a rb p gn y d l

m If n k

Nenhuma pessoa sensata amarrara a gua em um pano com um n.
Nenhuma pessoa experiente sabe o nmero de gro de areia no terreno;
Foi quem fez If para rnml, quando estava indo para ter crianas em todo o mundo.
Eles perguntaram com o que ele as criaria
Ele disse que seria capaz de cri-los.
Ele disse que o Orisa que criou a boca verticalmente preparou o que colocar nela.

Ebo: yb-adye para Orunmila, eku, Eja, epo pupa, Obi, orgb, atare, Isun e gd.
Alaye: If diz para fazer oferendas. Algum que estril ter filhos. If diz que o cliente nunca
vai passar fome. Ele ser capaz de pagar suas despesas.


OTRP N MJ 6

l

gb

n ay k ta kk omi st a

rn kan mruku al


Alrnk k dbi il

gb p

kun
Df fn wn n morre gbd
Nbi gb

n so s
T wn m b wn e ja
W

n t

rnml l
rnml n k w

n w ak

lti fi ja
W

n j gb

n, gb

n k somi
rnml l ri gb

n nn
rnml l gb gb

n m
If n k a rb, k l n y ti gb

n nn. If n kan t a d if s k a b if k l e e.

Nenhuma pessoa sensata amarrara a gua em um pano com um n.
Nenhuma pessoa experiente sabe o nmero de gro de areia no terreno;
Nenhuma rua ou estrada caminha para o fim da terra.
Foi quem fez If para eles em More Agbada,
Onde a sabedoria cresce como frutos no alto das rvores.
Mas eles no sabem como apanha-los.
Eles foram para Orunmila.
Orunmila pediu-lhes para encontrar kr ( ferramenta para colher frutos)
E arranc-las.
Eles arrancaram sabedoria, mas no tinha suco.
Orunmil foi quem engoliu a sabedoria.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele tenha sabedoria e conhecimento no
estmago. Ofertas por vezes inclui tempo para estudar e buscar informaes. Para ser humilde e
determinado.



OTRP N MJ 7

l

gb

n l s

lgb

n
mks l s

kn;
Igblks mo k ,
gblaks mo j

;
Mo j

a re
Mo j

o Gb

n
Mo j gbdgbd nu r


Df fn

rnml
T Ay r

le koko b ta
Wn n k rb p ay r


rnml gb

b, rb,
W

n e If fn k fi ma para

If n k a rb ntor p

nj, if n gbogbo kan t le, l ma d

.

Uma pessoa sbia, fala com sabedoria.
Uma pessoa sbia aquela que fala com sabedoria.
Uma pele manchada quem fala do leopardo.
gblks (louvor ao leopardo) eu vos sado
gblks, eu respondi a voc.
Eu respondi o corredor, eu respondi o sbio.
Eu respondi poder em sua boca.
Foi quem fez If para Orunmila
Quando sua vida estava dura como uma pedra.
Pediram-lhe para fazer oferendas.
Eles disseram que sua vida se tornaria mais suave e fcil.
rnml ouviu o conselho e fez as ofertas.
Eles fizeram um remdio para ele esfregar no corpo

Eb: Para estudar e buscar informaes e conhecimento.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar dificuldades. If diz que tudo o que o
cliente quer ele ter. If informa que o cliente deve procurar a sabedoria. Ele deve buscar
experiencia.


OTRP N MJ 8

l

gb

n l s

lgb

n
mks l s

kn;
Igblks mo k ,
gblaks mo j

,
Mo j

re, Mo j

gb

n
Mo j gbdgbd nu r
gbn ll

awo
Pr sawo nl
Pr sawo l

n

If n k a fi gbn bf, k kan t le, le d

.

Uma pessoa sbia aquela que fala com sabedoria.
Uma pele manchada quem fala do leopardo.
gblks (louvor ao leopardo) eu vos sado
gblks, eu respondi a voc.
Eu respondi o corredor, eu respondi o sbio.
Eu respondi poder em sua boca.
O caracol um amigo bom do Awo
Esfrie a casa do Awo.
Esfrie a vida do Awo.

Ebo: 4 caracis, Obi, gd, oyin, epo pupa, etc

Alaye: If diz que o cliente deve usar o caracol para fazer uma oferenda e rezar por tranquilidade
em sua vida. Todas as dificuldades do cliente se tornaro mais fceis.

OTRP N MJ 9

w

ara ni,
Laa f tn ka ara ni e
Df fn j-tr
y t fw

tn p

nr e
j

tr w bwa tnp

nr wa e

If n un y bwa t ay wa e, gb

n w

ara wa la fi f k ni n bf k If l s di
olr rere.

As mos de algum que corrigem suas questes.
Foi quem fez If para Eji tr.
A pessoa que usava as mos para fixar sua prpria cabea.
Eji tr venha e corrija nossas cabeas.
Ebo: Fazer esforos, oraes, oferendas para Orunmila. Oferendas para seu Ori.
Obi, orgb, gbn, efun, osun, atare, etc
Alaye: Eji tr vir e corrigir as nossas vidas. If diz que rnml vai ajudar a corrigir nossas
vidas, mas temos que fazer um esforo. O cliente deve fazer oferendas a If para que nos torne
um bom lder.



OTRP N MJ 10

l

gb

n kan k ta kk omi st a
M

rn kan mye erp il


A df fn or,
A b fn w,
Or n b ni k r
s r b,
gb t r b tn
s n gbogbo ire t f



Nenhuma pessoa sensata amarrara a gua em um pano com um n.
Nenhuma pessoa experiente sabe o nmero de gro de areia no terreno;
Foi quem fez If para Or
Tambm fez If para o Carater.
A cabea perguntou se seria capaz de alcanar a prosperidade.
Eles disseram que ele deveria fazer ofertas.
Ele fez as ofertas.
Depois que ele fez as ofertas que teve toda a prosperidade que ele queria.

Ebo: Abo-ady, Obi, orgb, atare, epo pupa, eku, Eja, Iyo, etc

Alaye: If diz que ningum sabe tudo. Portanto, devemos sempre buscar mais sabedoria.
Tambm bom ouvir os conselhos dos outros.



OTRP N MJ 11

gb

n in Awo,
Ni Awo fi jun tete-n-tete,
mgnw ntn ni k m
r ara r

n gbgb
Df f gbogbo Irnml
A b fn ba wn ( rnml)
W

n n k w

n rb;
wn Irnml k r
rnml nkan l r

If n k

r rb, if n wn kan n l ibkan, ni t b rbo nn wn n y yr j).



A sabedoria no estmago do Awo
o que o Awo usa para comer (sobreviver) suavemente.
Uma pessoa estpida a que no sabe expressar o seu pensamento calmamente
Foi quem fez If para todos os Irnmls.
Foi quem fez If para o rei Orunmil.
Eles foram orientados a fazer oferendas.
Os Irnmls no fizeran as oferendas.
Orunmil foi o nico que fez a oferta.

Ebo: Oferecendo-se para ser capaz de assumir um papel de liderana. 1 gme-OPE, gbn,
kk ady, ewr, Obi, orgb, efun, osun, Oti, etc
Alaye: If diz que h um grupo de pessoas que esto envolvidas em um empreendimento. If diz
que eles devem fazer ofertas. Quem fizer a oferenda ficar a frente dos restantes.



OTRP N MJ 12


Alapand

l k

il tn
L kj r sdd
K kan omi b

ni k kan k
w kj r

s dd
A df fn Oypol
m sor n if


y y r

fi sl


Ni un nkan oo lenje lenje
gb t Oyplu dgb tn
K m ohun or il bb r

m
Gbogbo kan r

w dr
w obnrin k r,
B

ni k r il gb
L b mj kn

ta
l oko alwo
W

n n k l s oj orr bb r


K ma l jb, k ma tr
gb t e b

tn
N w b

s n gbdn ara r


r orun e w bmi tn oro y se.
Omi la koko ta sile ni awa ko Mo.
r orun e w bmi tn oro y se.
Epo n ta la koko sile ni awa o mo


Alpandd (um pssaro) foi a que terminou de construir seu ninho e ps a entrada para baixo;
Ela no ficou na gua e tambm no ficou no alto.
Mas virou a entrada para baixo.
Foi quem fez If para Oypol, o filho do sacerdote em If,
Aquele cuja me o deixou deitado sozinho na solido.
Aps Oypl ficar mais velho, ele j no sabia mais a tradio da linhagem do seu pai.
Ele estava em total confuso.
Ele no poderia encontrar um lugar ou casa para viver.
Em seguida, ele acrescentou dois mais trs.
Ele foi para uma consulta com o Awo de If.
Ele foi aconselhado a ir ao tmulo de seu pai.
Ele deve ir l e prestar homenagem.
Aps isto ele comeou a desfrutar de sua vida
Sua vida comeou a ser favorvel.
Ele pediu ao Awo do cu para vir e ajud-lo a realizar os rituais
Venha e nos ajude a corrigir os rituais.
Se a gua que temos que oferecer primeiro, no sabemos
Venha e nos ajude a corrigir os rituais.
Se o dend que ns oferecemos primeiro, no sei.
Venha e nos ajude a corrigir os rituais.

Ebo: Epo, Oti, Obi, orgb, efun, osun, kk-ady, etc

Alaye: Esta a histria de algum que se tornou rfo quando nasceu. Ele no sabia qual a
tradio da sua linhagem e no sabia como realizar seus rituais tradicionais, sua vida se tornou
muito difcil. If diz que o cliente deve voltar para o seus ancestrais para que sua vida se cumpra.
Ele deve voltar as suas razes e estuda-las. Ele deve orar aos antepassados para ensinar-lhe sobre
a vida.




OTRP N MJ 13

Orgb ni so, b

ni k lw


gbyn abso w

gn
y Aluknrn Aby lmi lmi
A df fn Gb

ngd
T sunkn p un k r

m b
W

n n k w rb
gb b s r b,
Rr b l gbeni
K r, k t k gbnyn
w bni n ww m
nkan k f

m k l

yn

ngd
m wrwr n il aldi

Ebo rr: Eku, eja, obi, epo, eko, ayebo adie, abo adie, ati koriki ew ifa

If n k a r b, gn y di l

m, m re yio si po repete, sugbon ebo ni ki o saaju



O orgb tem sementes, mas no tem diviso.
Agbayun tem sementes muito pequenas na selva.
O Alukunrin (ave) tem penas coloridas.
Foi quem fez If para

gd..
Ela estava chorando porque no tinha filho.
Pediram-lhe para vir e fazer oferendas.
Ele ouviu o conselho e fez as ofertas.
Fazer oferendas paga.
No fazer oferendas no paga.
Venha e nos encontre em meio aos filhos.
Sempre se encontra em torno de crianas
H sempre um monte de crianas na casa das formigas pretas.
Ebo: Eku, Eja, Obi, epo, Eko, yb-ady, abo ady, e algumas folhas de If.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para receber bnos de crianas. If diz que h
algum perto do cliente que estril. A pessoa estril ter filhos. Seus filhos sero muitos. Mas
ele deve fazer ofertas.


OTRP N MJ 14

Bi argb

k sn
A fi w

panu
B gs k sn (mge l j

gs)
A s fi ra ara wrwr
A df fn wn lde gb

n
gb

n pa w

n lde gb

n
If d al bra abe wr

Ebo rr: p

ni a fi br, Oun t a fi e rb r

.

If n k a

ra, k a ma fi gb

n e ara wa l.
If n k a ma s p a gb

nj, k gb

n gb

nj ma baa paw lra




Se um idoso no dorme, ele usar as mos para esfregar seu estmago.
Se um jovem no dorme, ela far isto em seu corpo.
Foi quem fez If para eles na cidade da estupidez.
Sabedoria ir mat-los na cidade de estupidez.
Ifa chegou, senhor do as, o esprito que se manifesta com rapidez.

Ebo: O cliente deve ter cuidado, mas no deve ser burro. Ele no se mostrar muito inteligente. O
cliente deve dar oferendas para a Seu para evitar a negatividade.

Alaye: If aconselha o cliente a no deixar a estupidez feri-lo ou interferir em sua vida.
No se deve se mostrar muito inteligente, porque mostrar-se muito inteligente pode ser muito
perigoso.


OTRP N MJ 15

D

n ee sn
Krkr n ee d
A df fn wr
T re igb-ml

sin
tb k ay
sn ngb y
Igba ni ew ksn
K s snju t

gb

r

bo rr: K a b btl, k a ma sin btl k a fi

br b .

If n t a b n btl k a b

kk, b o b s n, a gb

gb btl, k a si ma sn, k a l
kr nn y ti

etc.

Pouco a pouco a maneira para prevalecer.
Pouco a pouco a maneira de chegar.
Foi quem fez If para wr Oosa.
Quando ele estava indo para a floresta dos ml (sociedade da terra dos cavalos)
hora do mundo ser adequado para mim.
As 200 folhas de ks, so a fbrica de If.
mais apropriado para mim do que para o no iniciado.

Ebo: O cliente deve dar oferendas a Obatal. O babala deve usar o opele para saber o que Es
quer. Exemplo: Ep, kk-ady, Obi, Oti, orgb, atare, etc
Alaye: If diz que se o cliente iniciado em Obatal, ele deve fazer oferendas a Obatal
imediatamente. Se o cliente no iniciado em Obatal ele deve iniciar-se. Depois disto a
prosperidade vir para a vida do cliente. No haver mais sofrimento e pobreza.


KA MJ


KA MJ 1

Yo Ik, Emi Ika
Df fn dun,
Onwj

p,
T w

n n k rb,
Ntor k l r m b

If n k ely rb ntor m. If n gn y di l

m.

Voc Ika, eu sou Ika,
Foi quem fez If para Edun,
Aquele que est a frente de Ope
Foi-lhe dito para fazer oferendas para que ele pudesse ter filhos.

Ebo: Cliente deve fazer oferendas com Osun, Oyin, Iyo, Obi, Atare, ady Abo, rk, Ewa.
gbdo etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele tenha bnos de crianas. If diz
que algum estril ser abenoado com filhos.


KA MJ 2

b rr awo in
Df fn In,
In j

nrngn

t,
W

n n k In rb,
W

n yn n gara epo
In rb
In s di ni w



If n un y da w

l ely. If n k rb k ap

t m

k nit ni od y.

A tampa cobre a distncia o Awo do fogo
Foi quem fez If para o fogo.
O fogo estava em meio a inimigos.
Disseram-lhe para fazer uma oferta de um galo leo de dend.
O fogo fez a oferta.
Ele, ento, tornou-se algum respeitado.
Ebo: Obi, Orgb, Atare, Ewa, epo pupa, o cliente deve fazer oferendas a Sng.
Alaye: If diz que proteger o cliente. O cliente deve fazer oferendas para que os inimigos no
sejam capaz vence-lo. Ele pode estar cercado por inimigos.


KA MJ 3

j k

w Olgb,
Df fn olgb,
Olgb n w mnb

n n k rb
Ab

w, eku ti ja
Olgb rb
mnb

w di w

fun-un
Olgb k mun mnb



If n k ely rb ntor et. If n ely e et Tb p mu mnb

, K rb, k f
ab

rb.


j klw (nome de um babalawo) do gato;
Foi quem fez If para o gato.
Que capturava suas presas e elas escapavam
Ele foi orientado a fazer oferendas.
Oferecer 10 agulhas, Eku e eja
O gato fez as ofertas.
Prender e escapar tornou-se um tabu para o gato.
O gato no pega os perde mais.

Ebo: If diz que o cliente deve fazer ofertas de agulhas. Eku, Eja, Epo, Iyo, Oti, Obi, Atare, etc
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para evitar perdas naquilo que ele se envolver,
como o trabalho, projetos, planos, misses, etc.


KA MJ 4

y Alkra agb

n,
Bb m Alkra id
mpp krngbs.
Adf fn Flrn m Alk
T s

k t il

nl Bb r

If n k ely rb, k l j

nyn ptk lwj k l j

Olm nl bb ti y r

.

A me que vende Alakar na cesta
O pai do filho de Alakara das pulseiras de bronze.
At o filho deles elegante.
Foi quem fez If para o filho de Alaka
Que foi bloqueada em assuntos da casa de seu pai.

A pessoa que no tem autoridade em sua casa ser reconhecida e digna na multido. O cliente
ser um filho responsvel pela sua casa pelo pai e pela sua me. Algum que atrair muito
respeito. If preve que o cliente de famlia importante e como resultado da morte de seu pai
impedida por seus irmos e irms de participar na gesto dos assuntos paternos. O cliente
deve fazer oferendas para que as pessoas possam respeit-lo. O cliente deve evitar perder o seu
direito de primogenitura.

Ebo: Oferendas para Orunmila: Obi, Atare, Orgb, yin ady, Epo pupa. Ore por dignidade e
respeito.
Alaye: Orunmil e Olodumar iro dar ao cliente todas as coisas que o far reconhecido.


KA MJ 5

gb

nfr l df fn k


T l e aya Elbt
T w

n n w rb
K w

n ma ba t

r l

n

If n nit od y y s l s ibkan k rb, k l d ib

ly

ti lfi

Igbnfr (um nome) foi quem fez If para o navio.
O navio estava indo para se casar com a costa.
Ele foi convidado a fazer oferendas para que no o afundassem no caminho.

Ebo: gbn, Oyin. Fazer oferendas para Olokn; rezar para Olokun, kuru funfun, kuru Aro,
dd, etc
Alaye: If preve que o cliente que tem este Od est indo em uma viagem. Ele deve fazer
oferendas para que chegue ao seu destino em paz. O cliente deve rezar para que no perea em
um empreendimento, para que no fique doente como um navio que afunda no mar ou na costa.


KA MJ 6

k eku r


fi r r

b l

nu
Df fn onknmgn
m Akhrb w in t
T w

n n k rb,
Ntor rn in.

If n k ely rb, k ara r

l y, If n alsn kan ny, If s n k ni rn in b d l mn


k rb ntor

O rato se dobra (roboto) numa forma redonda.
Ele enfia o rabo por dentro;
Foi quem fez If para Onknmgn,
O filho que se aperta para entrar dentro do cervo.
Eles lhe disseram para fazer oferendas por causa de doena no estmago.
Ebo: O cliente deve buscar ajuda mdica e/ou atravs de de ervas. Deve buscar cuidar de sua
sade. O cliente deve fazer oferendas aos balay e Osnyn. Cin ewa, ou eere, epo pupa, efun,
osun, Obi, Orgb, Atare, OTI e folhas de If.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele possa permanecer saudvel. If diz
que o cliente pode estar doente ou ter algum prximo que esteja doente. If diz que a pessoa
pode ter algum problemas de estmago ou doena interna. Ele deve fazer ofertas, incluindo
tratamento mdico e ervas para que a doena desaparea completamente.


KA MJ 7

Pr

Pr


Df fn olkun ll
N j

t ik lun y pa ll
Ik t b lun y pa ll
Pr

, Pr

,
b fi odidi eku e pr


rn to b lun y e ll
Pr

Pr


A b fi odidi eku ll
Pr

Pr

,
A b fi odidi eku pr



If n k a rb, ntor Ik, k a fi odidi eku pr ara ni l

ik, rn f ti ibi gbogbo.



Troca, troca
Foi quem fez If para lkn Aleel
No dia em que a morte decidiu matar Olokun;
Troca, troca
Usamos um rato inteiro em troca.
A doena que planejava matar Aleel,
Troca, troca.
Usamos um rato inteiro em troca.
Perdeu-se o plano para entrar para a vida de Aleel
Troca, troca
Usamos um rato inteiro em troca.

Ebo: Fazer oferendas a Orunmil e balay com Eku, eja, Obi, Orgb, Atare, epo pupa.
O babalawo deve perguntar o que If quer como oferecimento. Cliente deve deve se prevenir de
causar doena em si mesmo. Deve ter cuidado e estar atento.
Alaye: If diz que o cliente deve usar um rato para trocar por uma enfermidades e livrar-se de
toda a negatividade.
KA MJ 8

J

ki n f d h


L df fn gb
l r gba igb l

ongb
J

ki fi d h

,
L d if fn Ijkn
l gba

dn l

dn
J ki f d h

,
L df fn kkr-sel
T gbgun ls de y
J

n fd h


L df fn p
l gba pro l

olko
W

n n k wn r b,
W

n gb

b, w

n s rb
gb e b er
gba igb l

ongb
jkn e b er
gba

dn l

dn
Kker el e b er
gba de y


p e b er
gba pro l

olko
Knni

p fi t eb k o
m yy l

p fi t eb k
m yy

Deixe-me sentar aqui
Foi quem fez If para agb (uma planta)
Ela estava indo reflorestar a mata do dono da floresta.
Deixe-me sentar aqui
Foi quem fez If para Ijkn.
Quando estava indo para assumir as plancies.
Do dono das plancies;
Deixe-me sentar aqui
Foi quem fez If para Kokere-Osele
Ele estava guerreando em Oyo.
Deixe-me sentar aqui
Foi quem fez If para o amendoim,
Quando estava indo assumir o caminho entre os sulcos do agricultor.
Todos eles foram orientados a fazer oferendas.
Eles ouviram e fizeram as ofertas;
gb assumiu progressivamente a floresta do dono da floresta.
jokn agiu de forma gradual e assumiu as plancies do dono das plancies.
Kokere Osele assumiu progressivamente Oyo do Alaafin, o dono de Oy.
O amendoim assumiu progressivamente o caminho longo do agricultor.
O que o amendoim usou para dispersar nos sulcos da fazenda?
Foi um monte de filhos (as sementes de amendoim) que o amendoim usou para cobrir os sulcos
da fazenda.
Ebo: Perseverana, consistncia. A pessoa deve insistir e assumir o controle. Oferendas para Esu.
Epo pupa, Isu, gd, Obi, Atare, Orgb, gbdo, Ewa.
Alaye: If fala de ser capaz de assumir uma situao. Tomar o controle, ser capaz de assumir o
controle de um lugar, um emprego, uma cidade, um pas. Se o cliente fizer oferendas lhe ser
dada a bno de ser o cabea, de estar no controle.



KA MJ 9

l

mk, jnamk
wrnkk, ew gbn ro
Kk k ro l

y
Lle ni le b Onkmgn nif
W

n t r k nf
W

n t

fin k nf
r Ik k jb
d

fin k k jj
d

fin k k jgb
Onkanmgn k j bk
k m l


k mi lws
B w

n p k m ka a
ka a,
y llkgun
y t w

n p n kkgbs
T b wn gb kk kta
Ikkn n py kj
py k
b wn nbi t
w

n gb fi or k hm

b rr: eku, ja mj, gbn mj, yb ad, kk ad. A rb if ni o.

Alaye: If n y, a n l dandan, if n gbogbo il ti w n y j ow, gb

n k a s

ra fn
w

, k a s ri wp a t if ti
b

l.

lmk, jmk, (nome de um sacerdote)
wrnkk; (o soar das folhas da palmeira agitando-se)
As folhas da palmeira no chegam suavemente
Em vez de soar suave, eles continuam soando como a garganta de um porco
Eles eram os Awos que iniciaram Onkmgn.
Eles iniciaram Aro o chefe de Ika em If.
Eles iniciaram Odofin como chefe.
Aro de Ika no come carneiro.
Odofin de Ika no come co.
nkmgn no come bode.
Ele estava apanhando minhas banana;
Ele estava apanhando minhas aws (uma fruta selvagem Africana)
Se eles dizem que ele no deve arranc-las,
Ele arranca-as.
A me de Lalakagun quem chamavam kkgbs.
Ela, que ajudou a levar akaaka kt.
kokn (um nome) era a que vagava ao redor da cidade.
Ela descobriu aonde eles estavam usando a cabea da python para riscar o nariz.

Ebo: Eku, Eja, Igbin, yb ady, kk ady.

Alaye: O cliente deve pedir ao Awo para rezar para ele na frente de If.
If diz que ser prspero por todos os meios. If diz que haver dinheiro em todas as nossas
vidas. Mas o cliente deve ter cuidado com seus tabus. O cliente deve iniciar-se em If


KA MJ 10

Ign a n for girn jogn il
Gbby nii db ran wu
A df fn onknm

gn
m akwrk in t
N j

t sunkn
Wp un o r Obnrin f

n n k r b
sr gb b, si r b
rr b n gbeni
r k gbnyn
k n w b ni
N w

ire aya

bo rr: Eku, ja, epo, k, ob, abo ad, t b wu nyn l

j n o f kn b na p

l ow
awo.

If n k a rb, k a le r k tb yw, if y n s

npa b ao e n yw, b n k a r, k
a le n yw tni.


So os abutres como as roupas que herdam a casa.
o verme da Guin que se parece com uma corda.
Foi quem fez If para Onkmgn.
O filho do que se arrastou para o interior do veado.
Quando ele chorava por no ter uma esposa.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ele ouviu os conselhos e fez as ofertas.
E assim, fazer oferendas cria
No fazer oferendas no paga.
Ika diz, chegue e me encontre em meio as mulheres.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Eko, Obi, Abo ady. A galinha com pintinhos que gostar no mercado
ser a oferta, Owo Awo.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele possa encontrar uma parceira. If
diz que o cliente est tendo dificuldades em encontrar uma esposa, mas se fizer as oferendas sua
parceira vir.


KA MJ 11

Aj gbgbgb lko
Igbee wn k dl
Apjb k m il or
Oj aboyn k t l

in r


A df fn k, t b larn sr
T b larn

t
k b larn

t
le gbnyin gbyin

bo rr: Eku, ja, k, epo, kk sta, gb b

n fn s ti k.

If n k a rb, if n arn

t ni a w, gb

n k ap wn o m b k wa, k a dr, gbnyin-


gbnyin b t k ni dra, b a b kr nb

sb

ibi n wn y ma yw l

nu.

O co rosnou por tanto tempo na floresta.
Mas seu latido no poderia alcanar a casa.
O agricultor no sabe qual o solo sagrado de Oro (um Orisa)
A mulher grvida no pode ver o fundo do seu estmago.
Foi quem fez If para a montanha, que estava no meio de inimigos.
Oke estava no meio de pedras e ele ficou to forte.

Ebo: Eku, Eja, epo pupa, Obi, kko para a vitria sobre os inimigos. Oferendas para Esu e oke.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas. If diz que ele est no meio de inimigos. Mas
eles no sero capazes de vence-lo. Ele deve ser firme como a montanha. Se no, os inimigos
continuaro lutando contra o cliente.


KA MJ 12

yn wrwr a ta yr
yn rdrd a ta d
yn b wr
N b wr pd
A df fn onwr
Wp k m

ba e dd ik-oj-

n
K s yt

nn alrb
twn t k tt r
Rr b n gbnyn
Ar k gbnyn
Onwr e b b ik l

bo rr: Eku, ja, ob, epo, kk p

l ew if.

Alaye: If n k a tt r b by, k a me f fal

b t Onwr, if n t a b f l ibkan if n
k a rb ntor ibi oj-

n

Uma louco vende yr (semente iorub)
(Um som para criar um ritmo/rima)
Algum sujo vendendo leo Adin.
Algum louco geralmente encontra outra pessoa louca.
Foi quem fez If para a pessoa louca.
Foi aconselhada a no ficar no caminho da morte.
No h diferena entre algum que no fez ofertas.
E aquele que fez suas ofertas atrazado,
Fazem oferendas ajusta a vida de algum.
No fazer oferendas no paga.
A pessoa louca gradualmente passou pela morte.

Ebo: Eku, Eja, Obi, epo pupa, kk mais algumas folhas de If.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer sua oferta. If diz que se o cliente est indo para algum
lugar, ele deve fazer oferendas para evitar a negatividade no caminho.



KA MJ 13

r

ta il l
jm od
M

ta d il, m

ta k d il
p kker il rojo abi nu rjorjo
A df fn wn n l B

sn
N j

t ba wn w il j ( k)
W

n n k w

n l mn erin w
K w

n w fi r b,
Gbogbo wn d l e t
Ahun ni un y e e.
mn gbogbo kan t

nu j
l gbe b erin
Ngbt erin t w dn
Ahun n hun t w erin yo ma j
Ni y b o b d il
T w

n b t f

j ba
Ntor ba l lb

sn k
w ni w

n s f

fi j ba
Ngbt erin gb

y
In r

dn, s t

l anun
Ahun w krin p:
A mrin j ba sekurebebebe
A mrin j ba sekurebebe
By ni ahun b

s krin tt wn mjj f w n l
Ngb t w

n w in l
T wn ar l krin
Ngbt w

n r erin,
W

n pariwo y,

r sba erin
Gbgb

n ahun da n kn le p
O k ri b in wn ar l e dn lti r
Gbgb

n k erin ti ahun t w l
Ni wn ar l ti gb

fn sl derin
G

b ahun e k

wn
G

b ahun ti e k

wn
K t l mun erin w nn igb
Ngbt erin w l, wn ar il t

n s or

fn n;
W

n s n k erin jk l lr
Ntor or t

ni nlti jk l,
T b ti f

jk
B erin e f

jk ni jn sn

fn
T s sub sn

fn p

l
Ngb t w

n rip erin ti sub sn

fn
T s sub sn

fn p

l
Ngb t w

n rip erin ti sub sn

fn
W

n k igi k km

n lu erin pa sn

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By n wn ar l lb

sn
Fi erin r b s l wn
P

l rnl

ahun t l wn s b

s n tr

bo rr: Patr b ni a o r nb

, orsirsi kan ni j patere.



Aly: If n k a r b k a ma ba jn s

fn k or l gb wa d ibi rere, k a l r olrnl

.
If n nit a k k s ni Olrnl




A estrada de trs vias para Ila
Elas so diretas.
Trs chegaro em casa. Trs no chegaro em casa.
A pequena palmeira da casa de rj tem um rojo-rojo (expresso de algo que trava).
Foi quem fez If para as pessoas de Ila besan.
No dia em que o rei entrou na casa da morte.
Eles disseram a eles para ir buscar um elefante.
Eles deveriam fazer uma oferta com o elefante.
Todos os caadores da cidade no foram capazes de obter um elefante.
A tartaruga disse que ela iria conseguir isso
Ela reuniu todas as coisas comestveis que o elefante gostava. Ele levou para o elefante.
Quando o elefante provou todos os alimentos, eles foram muito saborosos.
A tartaruga disse que ao elefante que se quisesse comer o alimento,
Seguisse ela at a cidade, depois disto eles o fariam rei
Porque o rei da cidade de l bsn havia morrido.
E eles escolheriam voc para ser rei.
Quando o elefante ouviu a notcia, ficou feliz e seguiu a tartaruga.
A tartaruga comeou a cantar para o elefante no caminho para a cidade;
A mrin j ba sekurebebe
Vamos fazer o elefante ekr bb rei.
Isto era o que a tartaruga cantava at chegar cidade;
Aps entrarem na cidade, as pessoas da cidade juntaram-se a msica.
Quando eles viram o elefante eles gritaram de surpresa.
O elefante estava com medo. Mas a tartaruga disse para o elefante no se preocupar.
As pessoas da cidade cavaram uma armadilha para o elefante.
Como a tartaruga tinha instrudo, antes de buscar o elefante
Quando o elefante vinha para a cidade, as pessoas colocaram uma esteira no buraco que eles
cavaram. Eles disseram ao elefante que havia um trono feito para ele como o rei e ele tinha que
sentar no trono. Quando o elefante sentou no trono ele caiu na armadilha.
Quando as pessoas da cidade viram que o elefante tinha cado na armadilha
Eles foram com varas, porretes e paus.
Eles espancaram e mataram o elefante na armadilha.
Esta a forma como as pessoas da cidade Ila besan usaram o elefante como oferecimento
Com a ajuda do elefante a cidade comeou a ser pacfica.

Ebo: Patere (todos os tipos de alimentos) e Awo Owo.
Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que no caia em uma armadilha. E tambm
para que a sua cabea o leve para um lugar bom na vida. Se o cliente fizer as oferendas ele ter
ajuda na sua vida.de algum que ele no esperaria.



KA MJ 14

w ka, mi ka, adf fn
dun onwj

p t w

n n k
rb ntor k o l r m b

bo/ore: Abo Adye, g

, Isu, Ob Orgb Atare Epo Pupa, t, Oyin, R b Fn sun


l

myy.

ly: K ni t if y y s r b ntor m. K ont

hn l r m b ly. If tn dun ti k
r m b t t wn Babalwo l ..
Wn n k rb, dun gb b. r dun s b m l

lp




Voc Ika, eu sou Ika.
Foi quem fez If para Edun
O que tinha um vazio no alto da palmeira (vazio em sua vida)
Foi-lhe dito para fazer oferendas
Para que fosse capaz de ter filhos na vida.
Edun ouviu o conselho.
Ebo: O cliente deve fazer oferendas de Obi, Orgb, Atare, epo pupa, Oti, Oyin, frangos,
cozinhar banana e inhame para as pessoas a comerem, O Ebo ser para Osun.

Alaye: If diz que a pessoa deve fazer eb para que ele possa ter filhos no mundo.
If conta a histria do macaco que no tinha filhos. O cliente que consultou If ter filhos se ele
fizer as ofertas.


KA MJ 15

k eku rbt, fi r r

bo l

nu
Adf fn Onkamgn m akhrb w in t
T w

n n k r b ntor rn in

bo rr: 1, Eku, Eja, Orgb, ti Epo pupa, Iy Gb

ra fn nj

ly: If s wp k nit t d if

ra fn rn in. K olwa r

ra fn tnuj t l fa rn
in. B nyn b j eku t j ja k

ra ntor ely t k n b in olwa r

mu.


O rato se enrola e esconde sua cauda.
Foi quem fez If para Onkmgn o filho de enrola em s dentro do antlope.
Foi dito a ele (o antlope) para fazer ofertas por causa de um doena do estmago.

Ebo: Oferendas de Eku, Eja, Orgb, Oti, pupa, Epo e Iyo.

Alaye:
If diz que o cliente deve ter o cuidado com doenas estomacais. Ele deve ter cuidado na escolha
dos alimentos. Deve ter cuidado com a comida velha ou estragada. Fique longe de fast food ou
alimentos excessivamente doces. Cuidado com intoxicao alimentar. Deve ficar longe de
alimentos que produzem uma grande quantidade de gs como feijo e alimentos artificiais.
If diz como o cliente pode ficar doente com algo que vai para o seu estmago.

KA MJ 16

gb

nfit l d fn k

t l e aya Elbt
W

n n k r b k wn ma ba t

r n oj

n.

bo/ore: Eja abori, Igb tb Akergb, wre eyor. P

l dd.

ly: If s wp k nit if y ysi

ra ntor ibi t on t

hn l k wn ma ba t

r nb

. K
ont

hn m ba pdn.

Igbnfit foi quem lanou If para Oko, o barco.
Ela ia se casar com Elbt, o porto martimo.
Ela foi convidada a fazer oferendas para que no se afogasse no mar.
Ela ouviu e fez as ofertas.
O barco foi capaz de se manter tona.

Ebo: Eja abor,, Igba, Akergb, sabo para a vitria.

Alaye: If diz que o cliente est indo em uma viagem. Ele deve fazer oferendas para que a
viagem seja bem sucedida. If usa o barco como exemplo para as viagens longas mas que no final
retorna para ao porto trazendo mercadorias e coisas novas. If preve que se o cliente fizer as
oferendas ele ir ser capaz viajar e voltar com sucesso. Ele prosperar se trabalhar como
merceiro, pescador, marinheiro ou em navio.



OS MJ


OS MJ 1

kl gerere m y


Df fn wn n bdn
L

t ad ba wn sn
T w

n n k w

n rn

s
Babalwo r n jmu
K fi

p m r

rn

s wn
Lti tn bdn e

If n k ely rb; k l r kan r

t sn, k kan t bj

l dra, k m

s f ibi s olore.

A colher de comida na mo,
Foi quem fez If para as pessoas de Ibadan,
No dia em que a coroa de seu rei se perdeu;
Eles foram orientados a irem ao babala de Ijomu
Para que ele pudesse enviar-lhes o Ikin de Ife
Que pertencia ao seu filho,
Para que eles pudessem us-los para corrigir Ibadan.

Ebo: Obi, orogbo, atare, Oti, epo pupa, osun, efun, Owo awo.

Alaye: If diz que o cliente deve fazer oferendas para que ele possa encontrar algo de seu que
est perdido e tambm para que algo est estragado possa ser corrigido. O cliente no deve ser
ingrato.


OS MJ 2

m

sn gbaj grgr
Df fn Ire
T e Awo Oldmar
T wn n Oldmar k n fn n kankan
T f dor k de jmu

If n k ely rb; k o l r rnl

nit w

n j sis

.

Imomosun assumiu o lugar do mercado com pressa;
Foi quem fez If para Ire (bondade)
Que era o Awo de Olodumare.
Eles disseram que Olodumare no daria nada a ele at que ele fosse para Ijomu.

Ebo: Alimentos comestveis. Obi, Orogbo, Ewa, Agbado, epo pupa, oti.
Alaye: If diz que o cliente deve orar e fazer oferendas para a ajuda venha. A partir desta
associao prosperidade e bondade entraro na sua vida.


OS MJ 3

knjw bu kl
Oj r

lami
Df fn ar bdn
T w

n n b
Ni k wn r, k wn l k sl wn

If n k nit d if y rb, k m ba k s j. If n k pad sl l

hn w t e n
dl.

Uma pessoa gananciosa pega e engole uma colher grande de alimentos
Seus olhos lacrimejam.
Foi quem fez If para as pessoas de Ibadan.
Eles foram orientados a fazer oferendas
Para que morressem em suas casas ou morrerem na rua

Ebo: O babalawo deve usar o Opele para encontrar as ofertas
Alaye: If Diz Que o Cliente deve fazer oferendas para que no morra em sua casa ou numa
viagem. If diz que se o cliente est numa cidade diferente da que ele mora, ele deve voltar para
casa.


OS MJ 4

Oko Awo wn lde kso
L df fn n wn lde kso
w

n d gjogjo kanl


A df fn fn rf
T awo rde bdn
Argb awo gba

p t
b n wn n k e
rf m

d o
Awo de bdn
Argb awo gba

p t

If n k a rb, k kan t a f l e n dl

l dra

Oko o Awo de Koso;
Foi quem fez If para as pessoas em Koso;
A corrente cai em todo o caminho.
Foi quem fez If para Orofo (um pombo)
Ele estava pretendendo praticar If em Ibadan.
Um babalawo mais velho leva a bengala.
Foi lhe dito para fazer eb
Orofo chegou, o sacerdote de Ibadan
Se voc se deparar com um sacerdote idoso,
De-lhe uma bengala para se sustentar.

Ebo: Oyin, obi, atare, orogbo, etc

Alaye: Ifa diz para fazer oferendas para que um novo empreendimento ou viagem seja favorvel.


OS MJ 5

e kl gba ogj
na wj gba ogta
Tun lasn;
A df fn keke
T y fr

gun

t r

.

If n un y j

k nit d if y y s

gun

t r.

Ele pegou o caminho e recebeu 40
Ele se esticou e recebeu 60
Ele disse que no fez seu caminho para nada.
Foi quem fez If para o escorpio.
O que usa a sua cauda para derrotar seus inimigos.

Ebo: Akuko adiye, obi, atare, orogbo

Alaye: If diz que, com oraes e oferendas o cliente ter a vitria sobre seus inimigos.
Haver vitria na vida do cliente. Ele encontrar a ferramenta para a vitria.



OS MJ 6

K gba oj il wl
K gba br jde
Df fn Abym
y t l nj jgbmegn
W

n n k w rb
s gbb nb, rb;
ni if wa kj lromdie
t

nyn
Lwa je lr n il

tiwa

If n k a rb p a f

l s ibkan; k a lr ib b

. If n k a fi m fn if lj od y.

Abrir a porta da frente para entrar na casa
Abrir a porta de trs para sair da casa,
Foi quem fez If para a me que amamenta.
Quando ela ia para o mercado de Ojugbomekun.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ela ouviu o conselho e fez as ofertas.
Ela disse que seu Ifa pediu pintinho como pagamento;
prprio do ser humano. prprio do ser humano.
Ter uma recompensa em nossa prpria casa.

Ebo: O babalawo deve usar o Opele para perguntar quais ofertas devem ser feitas. Uma
preparao adequada deve ser feita antes que o cliente faa o empreendimento.
Alaye: If preve que o cliente est indo em um empreendimento. Ele deve fazer oferendas para
que a viagem seja favorvel e para que ele traga prosperidade na volta.



OS MJ 7

sk rbt rn

p
A df fn

rnml
If l gb M

kere-mgn nyw;
M

kere-mgn, aya awo


M

kere-mgn aya awo


k m

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l sde l gb m

kere-mgn nyw
M

kere-mgn aya awo



If n k ni t df rb; ntor j

gbyw tb j

nw t a d s

n. If n obnrin kan ny
yw if n

Osuka ribiti Orun Ope (um envoltrio almofado em torno da palmeira)
Foi quem fez If para Orunmila.
Ifa ia se casar com Mokeremogun.
Mokeremogun, a esposa do iniciado.
Mokeremogun a esposa do iniciado.
Ela Isode meu marido (apelido de Orunmila)
Ela Isode foi o que tomou Mokeremogun como mulher;
Mokeremogun a esposa do iniciado.

Ebo: O babalawo deve prescrever as ofertas.
Alaye: O cliente deve fazer oferendas para se preparar para uma acontecimento. Neste
acontecimento ela ser bem sucedida e todo mundo ser feliz. A ocasio poder ser um casamento
ou batismo. Tudo deve transcorrer bem para o cliente feito o oferecimento.


OS MJ 8

e kle pa ogn
na wj pa ogj
Ngb k gba m


Df fn kk
yt fr

gun

t r,
b ni w

n n k e
s gbb nb

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gb

r, tr
K p

o, k jnn
w bni lr

gun

If n ni td y y s y

gun

, gb

n k rb k rb dda. If n un y d ow l
ni t od y y s.

Ele bancou para o lado e pegou 20
Ele esticou e pegou 40.
Ele disse que no podia desviar novamente.
Foi quem fez If para Akeeke (escorpio),
O que usa sua cauda para conquistar seus inimigos.
Eles lhe disseram para fazer oferendas.
Ele ouviu o conselho e fez as ofertas.
No muito tempo; No muito longe.
Venha encontrar-nos na vitria.

Ebo: Se houver presso de inimigos, o cliente descobrir a partir de If.
Alaye: If diz que o cliente obter vitria sobre seus inimigos. Mas ele deve fazer ofertas.
Haver proteo de Deus e Orunmila. O odu fala de luta na vida. Ningum consegue satisfazer
todo mundo. A pessoa pode balanar para a esquerda e bancar para a direita, mas tem que se
proteger.



OS MJ 9

knjw l bkl
lami lj prpr
Df fn kyky,
Ti sawo rde bdn
W

n n k kyky rb,
s gb

b nb rb ti


r p, r

f,
w bni n j

bt ire

If n k a rb rnjo, k a m i e

knjw n dl



Uma pessoa gananciosa pega e engole uma colher grande de alimentos
Seus olhos lacrimejam.
Foi quem fez If para Koyi-koyi;
Quando estava indo a Ibadan para praticar Ifa.
Disseram a Koyi koyi para fazer oferendas.
Pessoas de Ipo, pessoas de Ofa,
Venham descobrir-nos em abundncia de prosperidade.

Ebo: Ogede e Oti para Esu para abrir o caminho.

Alaye: If aconselha no ser ganancioso. Deve-se pegar ou querer o que for suficiente. O cliente
que buscou Ifa deve fazer oferendas para que ele tenha sucesso num empreendimento. Ele ter
muita prosperidade numa viagem.



OS MJ 10

wn l

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rn m

n wn l

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Ktkt n tg m

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If gba tp lti kker
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d ub lul k
j

: tp gbwo w
Awo r

dawo

o

If n k a rb fn nit d if y k yw tb k r

b k.

Quebrou em suas mos.
Esmagou em suas mos;
pela manh que fazemos um barraco com folhas secas de palmeira,
Quando quebramos elas de tarde.
Foi quem fez If Orunmila.
O pai estava indo para a fazenda de tp
Ifa recebeu tp quando ela era jovem.
Quando tp ficou mais velha.
Ela se recusou a se casar com Orunmila.
Com todos os maridos que ela se casou mais tarde,
Ela no pode ter filhos com eles.
tp casou com um caador e o caador se machucou.
O caador caiu e morreu.
Ento tp foi se iniciar.
Sua iniciao foi sangrenta.

Ebo: Fazer ebo para Ogun para evitar acidentes. Isu sisun, epo pupa, akuko adiye, obi, emu, etc

Alaye: Ifa geralmente fala em parbolas. Esta uma histria de algum que pode perder o seu
parceiro. As ofertas devem ser feitas para evitar acidentes ou derramamento de sangue. Algum
na famlia do cliente pode morrer em um acidente.


OS MJ 11

wn l

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rn m

wn l

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Ktkt n tgo m

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Df fn kkr gdgb
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Kkr gdgb k, k rb
gb t ar kkr gdgb k y
W

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gb t y ara r


K l e ma m

kkr gdgb
Kkr gdgb l ape kam

d

If n k a rb, ntor r

, k a m ba y

, l

gb



Quebrou em suas mos.
Esmagou em suas mos;
pela manh que fazemos um barraco com folhas secas de palmeira,
Quando o sol nasce ele a seca.
Foi quem fez If para a formiga grande que era o rei das formigas.
Eles lhe disseram para fazer oferendas
Para a sua doena, de modo que seus companheiros no o rejeitssem.
A formiga grande no fez as oferendas.
Quando a formiga grande que ficou doente esfregou medicina nele para ficar bem.
Depois disto seu corpo comeou a cheirar mal.
Como sabemos quem a formiga grande
A formiga grande o que chamamos de gamb.

Ebo: Siga as orientaes de If. O cliente deve tomar cuidado para no contrair uma doena
degradante ou contagiosa. Deve fazer oferendas a Obaluaye com ewa, Eree, agbado, epo pupa,
ireke, etc
Alaye: A histria sobre algum que se recusou a fazer oferendas ou ouvir os conselhos dos
outros e como resultado foi rejeitado. If preve que o cliente pode ficar doente e que pode ser
rejeitado por outras pessoas. Ifa, muitas vezes aconselha as pessoas de coisas que podem
acontecer no futuro. aconselhvel ouvir as sugestes do babalawo. Se ebo foi prescrito
E no foi feito a pessoa pode sofrer a consequncias disto.



OS MJ 12

e mn, gba okoo
n wj gba ogj,
gn gbgbr, gba g

ta
rk t l,
didi ni lmi sawo tmi gb

If n k Alboyn rb, if n m t ma b ptb n, yt e yw if.

Se quebrar vou receber Okoo.
Se quebrar vou receber 40
Esticou e recebeu 60.
Riqueza me rodeia.
um uma pessoa que vou receber pela minha prtica de If.

Ebo: Fazer oferendas a Orunmila. Abo-adiye, obi, epo pupa, isu, ogede, Oti, etc

Alaye: If diz que a pessoa receber bnos com a prtica de If. Prev que o cliente ou algum
perto dela pode estar grvida. Se a criana uma mulher, ela provavelmente ser a esposa de If
ou Apetebi (Iyawo awo). H uma bno de crianas e prosperidade em neste odu.



OS MJ 13

gbr lke, lal


A df fn rnml
Y

gun ay,
Y tn e t

run
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A df fn rnml
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gn l
t wn y mfn mfn ap s
y

fntn in gn f w s ay
y fnfn in gn n k rnml mn ob ifin

A tempestade abre de cima para baixo crregos.
Foi quem fez If para Orunmila.
Quando ele estava prestes a conquistar o mundo;
E tambm conquistar os cus.
Eles lhe disseram para fazer oferendas.
Eles disseram que ele iria conquistar seus inimigos.
Depois que ele fez a oferta, ele conquistou.

Ebo: Akuko, obi, orogbo, atare, epo pupa, oti e Owo.

Alaye: Este um odu de vitria. If prev vitria sobre nossos inimigos. sempre bom estar
preparado. O mundo como um campo de batalha. Parte da arma para vencer o conhecimento e
a sabedoria para sobreviver. H previso de vitria total neste odu.

OS MJ 14

Akda awo Elenpe.
Odorogi Awo Adoro
Adifa fun Orunmila
Ni jo ti ibi gbogbo inu aye fe mulo.
Oni oun na ni Oga bi ti won.
Ti ko ni je ki won mu ohun lo.
O to awon eye finfin inu Ogan lo.
O to awon eyey mafin mafin apa osi.
Eye finfin inu Ogan ro wa si ile aye.
Awon eye finfin inu Ogan ni ki Orunmila fi obi ifin rubo
Orunmila gbo . Oru ebo.
Gbogbo ibi deyin lehin awo.

(Akod) O primeiro a ser criado Awo de Elempe;
Odorogi, o Awo de Adoro,
Foi quem fez If para Orunmila,
Quando toda a negatividade do mundo o estava tomando
Eles disseram que h um mestre como eles que no deixar lev-lo embora.
Ele foi para os pequenos pssaros brancos do cupinzeiro.
Ele foi para os pssaros Mafin-mafin do lado esquerdo.
Os pequenos pssaros brancos do termiteiros voaram para o mundo;
Os pequenos pssaros brancos do cupinzeiro pediram a Orunmila para trazer Obi branco
As aves mafin-mafin da esquerda pediram para Orunmila trazer Obi vermelho.
Os pequenos pssaros brancos do cupinzeiro pediram para Orunmila trazer Atare.
Eles voaram em cima do muro para Orunmila.
Eles disseram que nunca a tartaruga tem dores de cabea.
O caracol nunca sente nuseas.
Doena nunca pega a pedra no fundo do rio.
Eles disseram que a negatividade nunca infligiria Orunmila.

Ebo: Akuko, eyele, adiye, obi, ipa, obi ifin, Ahun, Igbin, epo pupa, Eko, obi,; Cozinhe o Ahun e o
Igbin em molho. Moa o obi ifin e o obi ipa juntos; adicione eles ao molho. Imprimir o Iyerosun
em cima da bandeja de If. O cliente deve com-los para a proteo total.
Alaye: A histria do odu revela a compreenso e a associao entre Orunmila e os pssaros.
Muito frequentemente, as aves so consideradas como tendo poderes misteriosos que podem ser
teis para os seres humanos. O cliente ser protegido pelas Eleyes. A vida um luta e de vez em
quando somos confrontados com negatividades. Usando o mtodo espiritual atravs da medicina
e as ofertas, o cliente pode evitar os elementos destrutivos da negatividade.



OS MJ 15

Ew fi Agbr argb e il
m

gbgb k n

rn gbn l

rn
A d if fn b
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W

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br wn n aw ob kker t a ma ya s



Ebo rr: kk ad m

ta ti g

dgn
ks: A o fi fun ti osn.
S ara giri, a w j ob, a m ap if
Y s, t a b tn a w t on s oj fun ti osn y.
A so p pa ary md ka n.

A cinza tomou a cabea do mais velho em sua casa;
As folhas da palmeira seca no se preocupam com serem transformadas em cesta.
Foi quem fez If para o Obi.
Ele estava vindo do Cu Terra.
Ele foi orientado a fazer oferendas para que as pessoas do mundo no o matassem.
Foi s os jovens que fizeram ofertas.
Os mais velhos no fizeram as oferendas.
Os mais jovens so a diviso pequena do obi que normalmente so separados do restante na
adivinhao.

Ebo: Akuko adiye meta e 1.980 bzios ou equivalente em dinheiro. O awo deve usar efun e Osun
para imprimir o odu Ose Meji na parede. Ele comer o obi e cantar o Ifa Ose Meji.
Depois disso, ele ir pulverizar o obi mascado no Ifa impresso.
Ore para que a maldade ou inimigos nunca derrubem o cliente.

Alaye: Esta a histria do por que o obi tornou-se um dos itens rituais que so abertos quase
sempre numa cerimnia ou uma ocasio entre os Yoruba e outros povos africanos.
O obi mais velho se recusaram a fazer ofertas quando eles foram orientados a faz-lo em seu
caminho do cu. Apenas os obi jovens fizeram suas ofertas. Cada vez que h uma cerimnia o obi
quebrado para consultar o orculo. Exceto para os pequenos que so como o Ofua, sero
separado. Ele paga as oferendas para que o cliente poderia seja poupado da morte.



OS MJ 16

Sekb

awo de bdn
Df fn wn lde bdn
W

n fomi oj sgbr ire gbogbo


W

n n k w

n skl b n e
W

n gbb, w

n rb
K p

, k jnn,
Ire gbogbo wya d tuuru
r p, r

f
A e b ebi k b e i


ni k l

Sekube o babalawo de terra Ibadan.
Foi quem fez If para as pessoas na cidade de Ibadan.
Eles estavam em busca de prosperidade.
Eles foram orientados a fazer oferendas.
Eles ouviram os conselhos e fizeram as ofertas.
No curto perodo de tempo um monte de prosperidade veio em seu caminho.
Pessoas de Ipo, pessoas de Offa.
assim, se no fizer o trabalho no se torna prspero.

Ebo: Agbado, Ewa ere, Isu ogede, eyinadiye, epopupa, aadun e ireke.

Alaye: If preve que o cliente ir prosperar se fizer as oferendas e trabalhar. O odu fala sobre o
povo de Ibadan que estava procurando prosperidade. Eles foram para o babala Sekube para
descobrir o que eles deveriam fazer para ter prosperidade. Eles foram orientados a fazer ofertas e
eles fizeram. Eles fizeram algum trabalho e num curto perodo de tempo se tornaram prsperos.
O cliente ter prosperidade muito rapidamente. O cliente ser bem sucedido em seus negcios.


OS MJ 17

M

n n e awo wn lde gbmn


L df fn wn ara de gbmn
Ngbt ad ba wn

n
Wn n k w

n rn

s
Babalwo wn lode Igbomoina
T y e

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T rn

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l s jmu

ly: wn ar de gbmn l t babalwo l lti l e y

w. Ntor Ad ba wn t s n.
W

n n k wn rn

l pe babalwo wn lde Ijmu. nit if y s kan n. Y s r fn n lti


r kan n pad. K on t

hn e tt k rb t o b so kan Ptk n k l r pd.



bo/re: K on t

hn e tr n. K fi a r

b ti ohun l. K fi adye e s fn wn
n j..

Mona o babala da cidade de Igbomina.
Foi quem fez If para as pessoas de Igbomina.
Quando a coroa de seu rei se perdeu.
Eles foram orientados a irem ao babala da cidade de Ijomu.
Ele era o nico que poderia ajuda-los a encontrar a coroa.
O babala de Ijomu enviou seus filhos para encontrarem a coroa.

Ebo: Akuko adiye, kan kan Ayebo adiye, Epo, Iyo, Ije Imu.
Alaye: If preve que o cliente perder algo muito importante. Ele deve ter cuidado. Se algo estava
perdido o cliente ir encontr-lo. Ifa narra a histria do povo de Igbomina onde a coroa do rei se
perdeu. O cliente tambm ter glria na busca de um tesouro perdido. Ele deve fazer esforo para
fazer um bom trabalho. O cliente ser recompensado pelas boas obras.



FN MJ


FN MJ 1

A sr a ksn
A fi irin gbrgbr k

san
A k n ni n in sn
K a mun p

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A df fn oj
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yl mj, yin ad mj
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If n oldmar yo d l kan fn, oldmar y f s ip l l, t y kan gbogbo ar il r

b oj t r fn gbogbo ar. Sgb

n k o r b.

bo rr: yl mj, ad mj, gb

rndnlgn ti

or (

lp

or) kk

ta, abo ad
If, p

l ew (j

njk a pa

yl kan si i, a yn kan sii, a ma a f pa ara.



Ns corremos e contamos o meio-dia acompanhando o tempo.
Ns andamos com cuidado e arrancamos Orange.
A pessoa pessoa responsvel pelas laranjas no deve colhe-las verdes.
Foi quem fez If para os Olhos.
Quando estavam indo se tornar a parte mais importante do corpo.
Disseram aos olhos para fazer oferendas:
Dois pombos, dois ovos, 780 bzios e Ori (manteiga) e folhas de jenjoko.
Olhos fez as ofertas.

Ebo: Eyele Meji, adiye Meji, 780 bzios ou equivalente em dinheiro, de karit, manteiga akuko,
abo-adiye, folhas de jenjoko .
Alaye: If diz que Olodumare criar um mercado ou estabelecimento para o cliente. Olodumare
colocar o cliente em uma posio muito importante na vida, assim como os olhos so muito
importantes para a vida do corpo. O cliente ser muito importante. O cliente deve fazer
oferendas.

FN MJ 2

t

ls

abara Plb
A df fn ni-ap k
ni apa k lruk t a p k
Ogn dn n o
k b n o
k b lk gbingbin
gb

n dn n o
k, k gbingbin
gb

n dn n o
k b lk,
Gbin-gbin n k

O p tem um corpo achatado.
Foi quem fez If para o que no pode ser interrompido ou capturado
O nico que no pode ser capturado quem chamamos de montanha.
Vinte anos a partir de hoje, a montanha ainda permanecer viva e forte.
Viva e forte.
Trinta anos a partir de hoje a montanha permanece viva e forte.
Trinta anos a partir de hoje a montanha permanece viva.
Viva e forte o caminho da montanha.
A montanha permanece viva e forte.

Ebo: Fazer ebo para Obatal; inhame socado, efun, egunsi, obi ifin, akuko adiye, etc

Alaye: If diz que o cliente tem inimigos por cimes e inveja. Eles podem estar tentando parar-lo.
Mas, com oraes e oferendas o cliente permanecer protegido, vivo e forte como a montanha.


FN MJ 3

Afint (dm) n pa m


Il

dd n pa

j b t p
A ku r katakata
A ku anj
A ku apt
If n k a m dal


K a ma ba k ik r t


B a b nkan pr

kan
B olwar

dal

ni
Ar

run ni yo e dj

.

A acusao pode matar uma ajuda em casa
Traio pode matar um amigo
Quando o mercado fica perturbado, restaro poucas pessoas.
Restaro os negociadores;
Permanecero o arrumador do mercado.

Ebo: Fazer oferendas a Egungun. D akuko akeye, obi, epo pupa, orogbo, atare, etc
Alaye: If adverte que no se deve trair um amigo, a fim de no morrer de uma morte prematura.
Se o cliente tem um plano com algum, e se a pessoa trai o cliente, sero os antepassados que iro
se vingar.



FN MJ 4

wom
rn wm
L df fn ew
T e k ob lti

run w
Ktkt lew t gb ob n yw
K s

ni t gbaya ni l

ni

Ele quebra (womu) e soa;
Ele esmaga (womu) e soa;
Foi quem fez If para a folha que era o marido de Obi do cu.
Foi no nicio que folha se casou com Obi.
No h ningum que leva sua mulher para longe do marido.

Ebo: o Babalawo usar o Opele para descobrir quais sero as ofertas.

Alaye: H garantia neste odu que ningum tirar o que pertence ao cliente. Pode acontecer que
algum mais poderoso tome algo pertencente ao cliente, mas com a ajuda de Olodumare e Ifa o
cliente ser capaz de manter o que lhe pertence.



FN MJ 5

b e mi
b e wo,
K j

k a su s oko alrj
B a b su s oko alrj
Bb l r

ni ako gbd

rn
B a ba rn bb l r

, iu r

ni k gbd

j
A df fn onw

nran

l,
T ary fi e l

y gbagb

n
W

n n gbogbo ay ni y p
Sn n gb

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Onw

nran

l ni ork t a pe if
If n nkan n gbogbo ara il r

b
Yi t w

n s p n

l y, olwar

n n y r
Gbogbo il n n gb

yn

. If s w n skn ni k
A b if n.

bo rr: Ewr

kan, eku, ja, yb

ad ti ob pp

, ow t t awo jhun.

Eu me sado;
Eu sado voc
No permitido defecar na fazenda de Alairoju
Se defecarmos na fazenda de Alairoju,
No devemos caminhar ao longo da fronteira de sua fazenda.
Se andamos ao longo do limite de sua fazenda,
No devemos comer inhame de sua fazenda.
Foi quem fez If para Oniwonranole.
Aquele que todo mundo gozava o tempo todo.
Eles disseram que isto iria acabar
Todos o serviriam em sua vida.
Oniwonranole o nome pelo qual chamamos If.

Ebo: Ewure kan, eja, ayebo adiye, e obi pupo. Owo para o Awo.

Alaye: Ifa diz que uma pessoa que todo mundo est abusando, ridicularizando, essa pessoa
acabar ganhando glria entre as pessoas. O cliente est mais perto de If do que ele pensa.
O cliente deve propiciar Ifa e adorar Orunmila. Sabedoria uma das armas para conquistar o
mundo. O cliente deve procurar a sabedoria de If.


FN MJ 6

Ajymik awo wn nl alr,
r t

n grgr w j
Fj-fj
L dffn wn n tok Agbn
T e sl j
W

n j, wn k r aj tuntun n m

n n k wn skl b n ie
W

n gb

b, w

n s r b
Ire aj t wa k r,
Ire aj titn wl d
A ti j igba aworonpl o
Ire aj tuntun wl d grgr
Ire m t wa k r,
Ir m t wol d
A t j igba drnpl o
Ire gbogbo twa k r
Ire gbogbo ti wl d
A t j igba awronpl o
Ire gbogbo tn t wl d gerere.

Riquezas me cercam, o Awo da casa de Alara
A multido veio marchando para o mercado de Fj-fj
Foi quem fez If para as pessoas de Itokun Agbon.
Que era o corao do mercado.
Eles acordam, eles no tem mais dinheiro para gastar.
Eles foram orientados a fazer oferendas.
A prosperidade de dinheiro que no temos.
A prosperidade do dinheiro veio para a casa.
Temos comido 200 folhas de Aworompala.
A prosperidade do dinheiro veio para a casa
(geregere fluindo para dentro da casa)
A prosperidade de crianas que no tmos.
A prosperidade de filhos chegou em casa.
Temos comido 200 folhas de drnpl.
Toda a paz que no temos.
Toda a paz veio para a casa.
Temos comido 200 folhas de Aworonpala.
Toda a prosperidade tem entrado em casa.
Ele corre para a casa.

Ebo: H sempre uma recompensa no trabalho duro. Ifa falou do mercado. O cliente deve se
esforar num negcio, um empreendimento ou outra coisa, em sua profisso. Ele ser abenoado
com uma grande quantidade prosperidade. Ofertas podem incluir itens para Esu e Ogun e Aje (o
orisa do dinheiro). Obi, orogbo, atare, agbon, elyele Meji, Owo e adura.

Alaye: Ifa assegura que o cliente se tornar prspero. Riquezas o cercaro. Todas as coisas que
ele tem fluiro para casa do cliente, se o cliente fizer ofertas.



FN MJ 7

fnkn n pa r
Il

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Aljb n pa iyekan ni t d ni
B j b t p


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K w

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K wn s j ma rn l
Ntor t wn b e ara n

kan.

a raiva do escravo que mata o escravo;
o temperamento do servo que mata o servo;
a traio que mata amizade.
a maldio que mata o ladro;
o esprito da famlia que mata parentes que praticam o mal.
Quando o mercado fica perturbado, restaro poucas pessoas no mercado.
Restaro os negociadores.
Foi quem fez If para os Irunmole que foram enviados em uma misso.
Olodumare enviou Iku (morte) para ir cham-los;
Quando Olodumare enviou Morte para chamar todos os Irunmoles,
Orunmila chamou todos eles e cozinhou um pote de caracis e um pote de peixes.
Um pote de ratos grandes, animais de 4 patas.
Ele comprou uma cesta de polpa de milho.
Pegou uma grande panela de gua.
Depois que terminou de comer Orunmila chamou-os e disse que eles estavam indo para o cu
para Olodumare, eles no deverima ir individualmente e sim como um grupo.
Eles deveriam chegar a Olodumar assim, porque se eles fossem individualmente Olodumare no
seria capaz de parar qualquer um deles no cu.
Quando chegaram a Olodumar todos Irunmole estavam dizendo a Olodumare que este homem
negro vestindo um colar no pescoo quem estava perturbando o mundo.
Portanto Olodumare no deveria deix-lo para trs, no mundo.
Quando ele ouviu isso, chamou Esu e disse a Esu para acompanhar seus caminhos no mundo.
O que voc viu na terra, Olodumare perguntou a Esu.
Esu respondeu que era tudo mentira. Ele disse que os Irunmole haviam mentido para Orunmila.
Esu disse que aqueles que foram doentes Orunmila os ajudou a melhorar.
Esu disse que antes de chegarem a Olodumare, Orunmila tinha cozinhado muito alimento para
cada um deles comer. Ele disse que tinham que comer e beber, mesmo antes de chegarem a
Olodumar. Quando Olodumare ouviu tudo isso, ele reuniu todos os Irunmole e os deteve no cu.
Ele, ento, pediu a Orunmila e Esu para ir para ao mundo para administr-lo.
Ao chegar Terra, Orunmila estava muito feliz e comeou a cantar:
Ns vivemos na Terra e comemos ratos
Ns vivemos na Terra e comemos peixe
Pegamos a cabaa de odu e comemos caracis.
O poder e autoridade do julgamento est nas mos do esprito da Terra.
Ns vivemos na Terra e urinamos
A autoridade do julgamento est nas mos do esprito da Terra.

Ebo: Igbin, eja, eku, um prato de comida e festa para o povo.


FN MJ 8

Oldmar k n l d kan dr
Tb k mn

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Gbogbo wn irnml

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P w n mo fi o wn, bwo n e r

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kk eku, mn omi kan
si yan agb

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oldmar
Ngbat ba

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k gbogbo wn irnml, de w

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Orin: A gbr il

, a jeku o,
A gbr il

ajja
A mn igba od a j

gbn,
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il

, a j mun,
gbr il

, dm, dw

il

a j mun.

bo rr: gbn, ja, eku, patr b, a o e jj, mmu fn wn iyn

Dar dinheiro a algum no to bom como dar a dignidade.
Foi quem fez If para a criana rica recm-nascida
No dia em que ele no considerou o conselho de seus ancios,
Ela abriu o Obi mas no dividiu.
Ele correu para o babala.
Eles no obtiveram nenhum odu na adivinhao;
Foi fn Meji que saiu.
Disseram-lhe para considerar o conselho dos ancios;
Ele ouviu e comeou a considerar o conselho dos ancios.
Sua coisas ento comearam a ficarem bem.

Ebo: Respeito um aspecto muito importante do ebo juntamente com bom carter. O cliente deve
dar oferendas para os mais velhos. Existe um conceito sobre Agba e as Eleyes entre os Yorubas.
Ipese awon Agba um eb de apelao as energias dos seres vivos superiores. Um prato de
comida muitas vezes oferecido aos ancies e as Eleyes.

Alaye: If aconselha o cliente a ouvir o conselho dos ancios. Os mais velhos tm mais
experincia de vida do que os jovens. O cliente no deve desrespeitar os mais velhos, para que ele
possa obter todas as bnos.


FN MJ 9

Ow fn ni k t nyn
Df fn

m tuntun
Nj

t k fi twn gb e
pa k lw


sr t wn babalwo l
Hn rd mrn;

fn mj l jde
W

n n k twn gb e
fi twn gb e,
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w yanj.

If n k a rb, k a ps fn wn gb, k a me r nit b juni l fn.

Dar dinheiro a algum no to bom como dar a dignidade.
Foi quem fez If para a saliva.
Tambm fez If para a urina.
Tambm fez If para o esperma, que era o mais novo entre eles.
Os trs foram orientados a fazer oferendas
Para que os empreendimentos aos quais estavam prestes a embarcar lhe fossem favorveis
A saliva no fazer as oferendas.
A urina tambm no fez as ofertas.
Somente esperma que chefiou o conselho e fez as ofertas.
por isso que, quando cuspimos no cho, ele se seca.
Se urinarmos no cho, ela se secar.
apenas o esperma, que quando se chega no tero de uma mulher se fertiliza e tornar-se uma
criana.

Ebo: O sacerdote deve usar o Opele para descobrir quais as ofertas que devem ser feitas.

Alaye: If prev que existem trs amigos que esto se preparando para participar de um
empreendimento. Eles devem fazer oferendas para que todos eles se beneficiem do seu
empreendimento. Ifa tambm diz que algum estril vai engravidar e ter um filho.
If prev as bnos de crianas.



FN MJ 10

tb tub fy w


A df fn rnml
If o e kan kandukandu;
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If b fy w

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If b fy

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If b fy

m k n nre gbogbo
tb tub fy



If n ni td y y s y rb, yo f yrosn w

, if n gbogbo ire ni y to l

.

tb tub fy w

(expresso do barulho de nadar),


Tomar Banho ou se lavar no Iyerosun
Foi quem fez If para Orunmila.
If estava indo cozinhar algo to grande que seus filhos
Nao conseguiriam terminar de comer.
Eles lhe disseram para fazer oferendas
Pai me banhe no Ije (Iyerosun)
Que eu possa ter dinheiro,
Ifa banhe-me em Ije
Que eu possa ter esposas
tb tub fy w


Ifa banhe-me em Ije
Que eu possa ter filhos
tb tub fy w


Ifa banhe-me em Ije
Que eu possa ter toda a prosperidade
tb tub fy w



Ebo: Abo adiye, epo pupa, obi, orogbo, atare, oti. O Faa ofertas com Iyerosun.
O babalawo fara a invocao e Orao.
Alaye: If Diz Que o Cliente deve fazer oferendas a Orunmila e usar Iyerosun Ifa fazer ebo e
tomar banho. A pessoa ser abenoado com toda prosperidade na vida.



FN MJ 11

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Oriki Od If leknrere

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: r t mo r l l m o
r t mo r ba l fi mi j

fn paa monwo ya
Foi quem fez If para Orisala Oseremogbo
Quando ele estava indo para comprar re epa como escravo.
Foi-lhe dito para fazer oferendas.
Ele ouviu e fez as ofertas.

Ebo: Eku, eja, obi, orogbo, atare, epo pupa, oti, efun, osun, ayebo adiye, etc

Alaye: If diz que o cliente est planejando ir em um empreendimento ou negcio. Ele deve fazer
oferendas para o sucesso do negcio. Pode ser uma associao ou parceria entre o cliente e mais
algum. O cliente pode ter algum que comear a trabalhar para ele. A associao com a pessoa
trar prosperidade para a vida do cliente, se ele fizer oferendas antes da associao.



FN MJ 12

Ik d in eepin
rn d in ta
Aj ti Esu n d in mnrn-mnrn
A df fn rnml
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If n k a r b k sn ml e ni

bo: yl kan, kk kan, ob m

f, gb m

f (2000) epo,

k

Morte estava fazendo fogo de eepin (uma rvore combustvel)
Doena e enfermidade estava fazendo fogo com ita (rvore combustvel)
Aj e Esu estavam fazendo fogo de munrun munrun (uma doena que afeta o pescoo)
Foi quem fez If para Orunmila quando seu filho estava doente.
Pediram-lhe para fazer oferendas.
Ele fez ofertas e seu filho ficou bom.

Ebo: Eyele kan, akuko kan, obi mefa, epo pupa, Eko e 2.000 bzios ou o equivalente.

Alaye: If preve que algum pode ficar doente. Isto pode ser evitado, fazendo oferendas e sendo
cuidadoso. Morte e doena est a caminho o cliente deve tentar evit-las.



FN MJ 13

nrn ni e awo l


kad ni e awo l k
A df fn

sunmil

, a bj wa
Ngb t l s agge, wn n k rb, k
l pad n lf,

sunmil

y rb s pad n lf.

kl: if n k a rb, ntor j

k a l pad n lf.
bo rr: eku mje, ja mje, egbje ow y, kk t, epo, yb

ad kan, rbf.

o pequeno rato (eku asin), o Awo da cidade negativa;
Ikandu (uma formiga malcheirosa) o Awo da cidade dos inquos.
Foi quem fez If para para Osunmileyo, o lutador,
Quando estava indo para Agege, uma cidade perto de Lagos
Eles lhe disseram para fazer oferendas para que ele possa voltar em paz.

Ebo: Eku Meje, eja Meje, 1.400 bzios ou o equivalente em dinheiro. Akuko adiye, epo pupa,
ayebo adiye, etc
Alaye: If diz que o cliente est indo em uma viagem e ele deve fazer oferendas para que possa
voltar para casa com segurana. Ele deve ter cuidado com os obstculos no caminho. Existem
pessoas ms e maldade no caminho.
FN MJ 14

y, dgbnknrn, a dgbl
lw, apak

nj, jkrwl
gb ntkt b
Ibi t ewu b sl

s, ib

ni ku s
If n un y b ni s

gun ibi

bo rr: eku, ja, gbn, kk ad kan

kgb: A o fi fun ti osn t

if fn mj s ara giri, a o w pe if y si, ao maa j ob t a b


ti pe y l

. t a b p tn. A o t on a o s wp ibikbi t b fi or s

m, ib

ni k ku s, k
ma le rn m.

Ifa promete ajudar o cliente a evitar a negatividade

Ebo: Eku, eja, Igbin, akuko adiye, etc

Alaye: Isto um encantamento e invocao. Ele no pode ser traduzido. Eles so nomes de
algumas energias espirituais. H muitos desses tipos de palavras poderosas que devem ser
memorizadas pelo sacerdote de If para a cura e trabalho espiritual.
O sacerdote de If vai usar efun e Osun para imprimir o sinal de fn Meji na parede. Ele dir
os encantamentos para a parede, enquanto mastiga Obi. Aps a recitao do Odu, ele vai
pulverizar o contedo de sua boca sobre o sinal impresso na parede. Ele ir orar para que
qualquer negatividade que tente confrontar o cliente deva desaparecer. O cliente torna-se imune.



FN MJ 15

Ay lkun, nyn l

.
Enkan k le m

k la od ay j.
Adf fn ab olre t e ore sta t k e sl.

bo/Ore: K a n w rere. K nit if y s e re n w

n K s e re fn ar il. K gb
onj fn wn nyn.

ly: If wp k s nit t l te gbogbo ary l

rn. K nit if y y s e r ta n w

n. K
ont

hn e re s il ntor ar il y ju ar ta l. K ma fi gbogbo r si wp hun f t


wn nyn l

rn.

O mundo como o mar
E as pessoas do mundo so como a lagoa
No h ningum que possa nadar atravs dos mares;
Foi quem fez If para Abe, o fazedor do bem.
Ele sempre faz boas aes para as pessoas de fora de sua famlia,
Mas nunca faz nada para a sua famlia em casa.
Ebo: O cliente aconselhado a ter bom carter. O cliente deve diminuir os favores e no ser
como (Igunnigun), o urubu, que fez muitos favores e ficou careca. Ele deve fazer uma festa para
para vrias pessoas.

Alaye: Ifa ensina que no h ningum que possa satisfazer o mundo. como o mar, voc nunca
poder atravessar nadando. O cliente no deve estender sua ajuda e perder de vista as suas outras
responsabilidades. Ele deve fazer mais o bem para a sua prpria pessoa e familiares que para os
estranhos. H um provrbio em iorub que diz: "Bi eniyan ba ta ara Ile re lo'po ti ba fe ra pada
koni rowo ra" Significando: Se algum vende os parentes baratos, ento, quando estiver pronto
para compr-lo de volta, no ser capaz de paga o preo. O sangue mais espesso que a gua. O
cliente ter uma vida mais tranquila se ele se render ao conselho.



FN MJ 16

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L df fn

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N gbt gbogbo kan r

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T w

n n k rb
K gbogbo kan r

l ba j.

bo rr: Agb

n iu. Agb

mu kan epo pupa. Iy

ob orgb k ont

hun e is fn wn ar il
j

.
ly: niti df k n e yr. K ont

hn r b k wn kan r

l ba n e yr. gbogbo
kan ont

hn w klekle. T b r b ont

hn y n kj.

A estrada reta que no se ramifica,
Foi quem fez If para Orunmila
Quando todos os seus assuntos estavam dispersos.
Ele foi aconselhado a fazer oferendas
Para que todos os seus assuntos se juntassem.
Orunmila ouviu o conselho e fez as oferendas
Sua vida se tornou mais fcil.

Ebo: O cliente deve ter perseverana e determinao. Ele ou ela deve fazer oferta de uma cesta de
inhame branco, um barril de vinho de palma, leo de palma, sal, kola nozes de kola, amargo.
O cliente deve cozinhar inhame para as pessoas da casa para comer.

Alaye: If preve que a pessoa que consultou If no tem tido vitria sobre os seus problemas.
Ele comeaa fazer alguma coisa, mas nunca termina. Para ter concluso nos seus projetos e
realizaes, o cliente deve cozinhar inhame para que as pessoas da casa comam.



FN MJ 17

ta gbangban k e kan ku e s
Adf fn rl

mgb
T k ire m lti sl

run b

wa sl ay
W

n n k rb k m r

l ba y

bo rr: K ni t a d if fn fi eku, ti ja r b, ob, orgb atare t yb

ady kan, epo


pupa, iu,

, gbdo ti

w.

ly: If s wp nit d if y, y r ire, gb

n k ont

hun rb k ire n l m lw

. B
ont

hn b b m, k wn m n l ba y. K nit a d if fn e tt k s r b.

A periferia no um lugar para no fazer nada.
Foi quem fez If para Orisaala Oseremagbo
Quando ele estava trazendo a prosperidade do Cu para a Terra para os filhos.
Foi-lhe dito para fazer oferendas para que seus filhos sobrevivessem.
Obatal ouviu os conselhos e fez as ofertas.
Todos os seus filhos sobreviveram.

Ebo: O cliente deve fazer ofertas de eku, eja, obi, orogbo, atare, Oti, ayebo adiye kan, epo pupa,
isu, ogede, agbado e ewa.

Alaye: If preve que a pessoa ser abenoada com a prosperidade. A ele ser dada uma atribuio
prestigiada. If diz que o cliente deve ter cuidado para no perder as bnos. Ele deve fazer
oferendas para que os seus filhos prevaleam.



FN MJ 18

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bo/Ore: K nit d if ma e tj oj r

dda. K ont

hn e yw s oj ara r

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hn mra s rn oj.
If s wp oj y d ont

hn lm.
K nit d if ma e t

j oj r

dda. Oj n

pp

.

As folhas Ire esto na parte inferior do rio.
Foi quem fez If para Orunmila.
Foi-lhe dito para fazer oferendas para evitar problemas oculares.

Ebo: O cliente deve fazer olho check-ups regulares. Tente proteger os olhos.

Alaye: If preve que os olhos no esto ntidos e que a pessoa no pode ver no fundo do rio.
O cliente aconselhado a tomar muito cuidado com seus olhos. O cliente pode ter problemas
oculares na vida.