O documento descreve a jornada espiritual de um discípulo em busca da verdade. Após muitos estudos e reflexões, ele se sente desesperançado, sem encontrar respostas. Em oração a Deus sob as estrelas, pede para ser retirado do mundo. Adormece e tem uma visão, vendo o espaço cheio de luz. Uma estrela se aproxima, trazendo um grande mensageiro espiritual.
O documento descreve a jornada espiritual de um discípulo em busca da verdade. Após muitos estudos e reflexões, ele se sente desesperançado, sem encontrar respostas. Em oração a Deus sob as estrelas, pede para ser retirado do mundo. Adormece e tem uma visão, vendo o espaço cheio de luz. Uma estrela se aproxima, trazendo um grande mensageiro espiritual.
O documento descreve a jornada espiritual de um discípulo em busca da verdade. Após muitos estudos e reflexões, ele se sente desesperançado, sem encontrar respostas. Em oração a Deus sob as estrelas, pede para ser retirado do mundo. Adormece e tem uma visão, vendo o espaço cheio de luz. Uma estrela se aproxima, trazendo um grande mensageiro espiritual.
LEI, GRAA E VERDADE DEUS Eu Sou a Essncia Absoluta, Sou Arquinatural, Onisciente e Onipresente, Sou a Mente Universal, Sou a Causa Originria, Sou o Pai Onipotente, Sou Distinto e Sou o Todo, Eu Sou Abivalente! Estou "ora e Dentro, Estou e Cia e e #ai$o, Eu Sou o Todo e a Parte, Eu % que a tudo en&ai$o, Sendo a Divina Essncia, Me 'evelo tab% Cria()o, E 'espiro na Min*a Obra, sendo o Todo e a "ra()o! Estou e vossas pro&unde+as, sepre a vos Manter, Pois Sou a vossa E$istncia, a vossa 'a+)o de Ser, E "alo no vosso ,ntio, e tab% no vosso e$terior, Estou no c%rebro e no cora()o, porque Sou o Sen*or! -inde pois a Meu Teplo, retornai portanto a Mi, Estou e v.s e no /n&inito, Sou Princ,pio e Sou "i, De Min*a Mente sois &il*os, v.s sereis sepre deuses, E, arc*ando para a -erdade, ruireis as vossas cru+es! 0)o vos entregueis a ist%rios, enigas e rituais, Eu quero -erdade e -irtude, nada de 1isos2 que tais, 3ue de Mi parte as 4eis, e, quando nelas crescerdes, E Meus "atos crescereis, para Min*as 5l.rias terdes! Eu n)o -en*o e n)o -ou, Eu sou o Eterno e o Presente, Sepre "ui e Serei, e v.s, a Essncia Divina Patente, A vossa presen(a % e Mi, e 3uero6a plena e crescida, Acia de siulacros, glori&icando e Mi a Eterna -ida! Abandonando os atrasados e .rbidos encain*aentos, 3ue lebra tepos id.latras e paganisos poeirentos, #uscai a Mi no Teplo /nterior, e -irtude e -erdade, E unidos a Mi tereis, e Mi, a 5l.ria e a 4iberdade! Sepre "ui, Sou e Serei e v.s a "onte de Clencia, Aguardando a vossa Santidade, na /ntegral Conscincia, Pois n)o quero &oras e babugens, as &il*os conscientes, "il*os colaboradores Meus, pela Uni)o de 0ossas Mentes! NDICE E$plica()o necessria!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Pre7bulo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo /!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo //!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo ///!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo /-!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo -!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo -/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo -//!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo -///!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo /8!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo 8!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo 8/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo 8//!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Cap,tulo 8///!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! E!l"cao Nece##$r"a O autor edi9nico desta obra, Osvaldo Polidoro, considerando as incerte+as, sepre e$istentes, sobre a *ora de regresso : ptria espiritual, distribuiu os originais de suas obras, ainda n)o publicadas, a institui(;es e pessoas, cabendo a esta "edera()o u certo n9ero deles< &irou6se u contrato, coproetendo6se esta Casa a publicar essas obras, ap.s a necessria revis)o e nua seria()o que &icaria a seu pr.prio crit%rio! 4an(ando agora este prieiro livro = 4ei, 5ra(a e -erdade = inicia ela a s%rie das publica(;es proetidas e a revis)o &eita, e quase nada odi&icou o te$to priitivo! Conquanto n)o se>a editora de obras doutrinrias, salvo aquelas de que se utili+a e suas pr.prias Escolas e Cursos, esta "edera()o aceitou o coproisso para &acilitar a divulga()o das obras deste Autor, cu>a operosidade e boa vontade s)o notveis, as, sobretudo pelo &ato de versare elas sobre aspectos de nature+a edi9nica apresentados de &ora siples, agradvel e acess,veis a todos e cu>o con*eciento ser, certaente, de alto interesse para a propaga()o da verdade espiritual! S)o Paulo, ar(o de ?@AB! Cte! Edgard Arond Secretrio 5eral Pre%&'(lo Sedento por con*ecer a -E'DADE, o disc,pulo procurou ler, ouvir, dando6se tab% a perscrutar os &enCenos, a &i de l*es penetrar as causas, e, pelas causas, descobrir a SUP'EMA CAUSA! Ouvira di+er, entretanto, que % na vastid)o dos cople$os que a D/-/0A S/MP4/C/DADE se revela< que % atrav%s da ultiplicidade que E4A se patenteia! C*egou a copreender, realente, que a C'/ADEO % DEUS e estado din7ico, be coo a P4E0/TUDE D/-/0A % a C'/ADEO e estado esttico! "oi6l*e &cil, portanto, copreender o interior e o e$terior, a causa e o e&eito, na siplicidade in&inita da U0/DADE "U0DAME0TA4! Apoderou6se, assi, do CO0FEC/ME0TO e s,ntese! Estava co a CFA-E DA -E'DADE, segundo o odo de di+er dos antigos 5'A0DES /0/C/ADOS! Encarou o undo das ani&esta(;es e geral, ultiplicando o saber de que dispun*a, soando as parcelas das verdades de que era sen*or< e viu que os *oens se perdia nas teias envolventes da dispers)o! Tudo quanto agora percebera, : custa de poucos es&or(os, e outras circunst7ncias, ne eso atrav%s de grandes sacri&,cios &Cra poss,vel, e virtude das 9ltiplas divergncias, que tin*a por base, quase sepre, os ais rapeiros e subalternos ego,sos! Es&or(ando6se e e$treo, viveu no undo, auscultou os *oens, suspirou pela solu()o &inal, ciente e consciente de que *averia u odo para &a+6lo! Mas, in&eli+ente, se n)o esbarrou na &alta de U0/DADE "U0DAME0TA4, copreendeu o desperd,cio dos el*ores es&or(os, diante da esquin*e+ *uana! -iu a ignor7ncia a produ+ir ego,sos, vaidades, inve>as, despeitos, revoltas, cries!!! E voltou a terra de nasciento, ao ponto de partida, cabisbai$o e triste, pensando sere in9teis todos os es&or(os envidados ou por envidar! Estava o *oe assi tanto : arge de Deus, a ponto de se colocar e situa()o de taan*a tortura, se ter coo poder encontrar o CAM/0FO DA -E'DADEG Seria isso poss,velG Atravessou dias, seanas e eses, toado de pro&unda consterna()o! As dores e os erros do undo &a+ia6l*e pena e art,rio! Seu cora()o estava copriido, sua ala alterada, seu pensaento parecia estar sepultado debai$o da ortal*a &inal! H n)o era o disc,pulo da -E'DADE a se >ulgar prostrado< ele > se *avia al(ado aos praos do *oe6universal, > era a Fuanidade ergul*ada na vala dos art,rios se apela()o, perdida na vastid)o do Coso, esquecida de DeusI Contrito, erguendo a cabe(a, ua noite, observou as estrelas que bril*ava nas pro&unde+as do espa(o a+ul6veludo! E &ace da a>estade da nature+a, do Coso soberbo de vida e de orde, resuindo leis e gra(as, o disc,pulo eteu6se a pensar e a dese>ar, a so&rer e a orti&icar6se de novo! Por que, indagava6se ele, s. o *oe n)o acerta os passos con&ore a O'DEM D/-/0AG Se e$iste legi;es in&indveis de undos e todos se enquadra na SUP'EMA AUTO'/DADE, por que o *oe % rebelde e vive al, contraria a 4E/ e responde pelos cries que coeteG Por que n)o se encontraG Por que n)o se *aroni+aG Subiu a ontan*a ,ngree de con&oridade co as cobalidas pernas! Daquela altura &oridvel, el*or podia ver e sondar a vastid)o dos *ori+ontes terrestres e a colossal aplid)o dos espa(os recaados de undos lucilantes! E $tase, &rente ao Macrocoso e a sua pungent,ssia dor de ala, elevou a DEUS ua ora()o, geeu e surdina a treenda ang9stia que l*e inava e e$treo os 9ltios resqu,cios de esperan(a! Seus ol*os &i+era6se &ontes de clidas lgrias! Sua boca ne ais podia ururar palavras! Seu pensaento rogava a DEUS que o retirasse do undo! Seu cora()o era ua &erida sangrenta! Adoreceu, acreditando que acordaria longe, nos espa(os interestelares, onde sabia *abitare os esp,ritos verdadeiros, sbios e aantes! E contaria aos aigos e copan*eiros, da aneira coo pensara trabal*ar pela el*ora do undo, e coo vira truncado seus el*ores dese>os e poderes, e vista da treenda avers)o dos *oens para co as gl.rias celestiais, gl.rias celestiais que eles, os aldosos, e si pr.prios possu,a, bastando que se desse a con*ec6las e a &a+6las desabroc*ar! Coo, por%, DEUS cont% todo o PODE' e toda a -O0TADE, englobando no A#SO4UTO a quanto relativiso possa ser ou n)o iaginado, eis que o disc,pulo, e plena conscincia, conquanto ergul*ado e sono, passa a ver o espa(o pintalgado de undos, vibrante de esplendor e estuante de O'DEM! Sentiu treendo arrepio, diante do &antstico acontecientoI 3uis abrir os ol*os e n)o conseguiu! Procurou &alar e n)o pCde! Sentiu que devia agradecer a DEUS, porque estava no liiar da ais grata das conquistas espirituais< via co os ol*os da ala, estava e sintonia co os PODE'ES SUPE'/O'ES! Coo bo servo, ali estava ao dispor do SUP'EMO SE0FO'! Dentre as estrelas que coal*ava a aplid)o a+ul6veludo, ua *ouve que coe(ou a crescer, a se ovientar, apro$iando6se aos poucos! O disc,pulo, con*ecendo a treenda possibilidade dos esp,ritos U0/DOS : U0/DADE D/-/0A, co revigorada lucide+ pensou e sentiu que a ele vin*a ter u grande Mensageiro! "reiu de esperan(a e go+o, nas pro&unde+as de si eso, onde sentia que se *avia elevado, tornado ais e$tenso e intenso, ais vibrante e penetrante! A estrela, entretanto, vin*a na sua dire()o! Era ua estrela iensa, &eita de uitas cores e de ati+es de ultracores! Se ele, o disc,pulo, tivesse de descrev6la, por certo nunca o &aria! Se tivesse de relatar o sentiento do go+o que ela l*e transitia, >aais poderia consegui6lo! Mas, para si, ele sabia e sentia o PODE' e a 54J'/A daquele grande Mensageiro! Era u /MED/ATO, vin*a e &un()o instrutiva, estava revelando a U0/DADE D/-/0A! O disc,pulo aprendera, co os tepos e as vidas, que as grandes alas s)o as que consegue e$ercer altos poderes da in&inita ubiqKidade< que, assi sendo, se torna e e$treo e$tensas e intensas, alcan(ando longitudes inenarrveis e linguage *uana! Si, ele sabia e sentia, para si, que a -E'DADE vin*a a ele atrav%s de u /MED/ATO, de algu% que estava, por evolu()o, ligado a DEUS! Podia, e virtude dessa celestial e$tens)o vibrat.ria, con*ecer e transitir a -E'DADE, sentindo6a e si eso, e suas ais ,ntias palpita(;es! Ao se apro$iar, observou que a estrela se &e+ u *oe bril*ante, c*eio de uitas lu+es e de uitas cores, todo &eito de alegria, de sonoridade e de gra(as espirituais! 3uando se ac*ou ais perto, diinuindo o seu treendo &ulgor espiritual, ouviu o disc,pulo que o Mensageiro l*e &alava, co vo+ usical e potenteL = -eI = EuGI Coo poderei arrastar o eu corpoGI = respondeu assustado! = -eI = tornou a di+er o Mensageiro, atraindo6o a si! -iu6se ent)o >unto ao Mensageiro e n)o se conteve que n)o ururasseL = 3uanta gra(a de Deus a ser con*ecida e aadaI 0)o sei por que otivo, aos *oens n)o apra+ aquilo que % tudo, porque % o pr.prio C%u!!! O Mensageiro acrescentou, interropendo6oL = 3ue % encontrar6se co o PA/, na intiidade do "/4FO, para a celebra()o da eterna &esta< que % construir a iluina()o no teplo interior, para >aais nele &altar a pr.pria 4UM D/-/0A! Porque n.s, os "/4FOS, teos que, u dia, atravessando a >ornada evolutiva, integrar6nos no PA/! E coo o PA/ % /n&inito e todos os sentidos, certaente vireos a toar parte na SUA in&inidade! Passareos, pois, a re&letir o PA/ e SUAS gl.rias incontveis! Sereos ent)o, AUTO'/DADE e PODE'! E direos, co ra+)o e >usti(a, que possu,os a Doutrina que % do PA/, que % "U0DAME0TA4, que pode e$plicar todos os &enCenos, porque cont% todas as leis! O Mensageiro e$teriori+ou a -E'DADE que > *avia e si desabroc*ado, otivo de sua uni)o co DEUS, a D/-/0A ESSN0C/A! O disc,pulo &itou6o co inteligncia e aor, copreendendo que ele irradiava, co vigorosa intensidade, as bases da E8CE4SA DOUT'/0A, da DOUT'/0A que n)o % do *oe ne das religi;es, porque % de si esa, sendo igual para co a parte e para co o TODO, estando por isso eso ao dispor de que l*e dese>e a posse e o cultivo! Seus dardos de 4UM bradava continuaenteL 1DEUS % a ESSN0C/A D/-/0A, assi o di+eos, porque n)o * palavra que possa de&ini64O! Est no /n&inito e$terior, coo nos &undaentos interiores de tudo! O 4UM, % -/DA, % AMO', % SA#EDO'/A, % tudo e sentido total ou /n&inito! SUA ani&esta()o di+eos ser a C'/ADEO, coposta de Esp,rito e Mat%ria, cu>os graus e ati+es de graus se desdobra ao /n&inito! A &un()o da Mat%ria %, resuindo, servir ao Esp,rito! O Esp,rito % ua centel*a ou part,cula, que no curso da evolu()o, atrav%s das vidas e dos eleentos, organi+a o seu carter! Desabroc*a os valores, anis&esta os poderes, descobre6se a si eso, une6se ao PA/, conquista SUA D/-/0A U#/3P/DADE! A evolu()o, nua palavra, % a E8POS/DEO dos valores potenciais! O Esp,rito % iortal, % responsvel, % evolut,vel, % counicvel, % igrvel, % reencarnvel, e seu livre arb,trio pertence ao A'#QT'/O A#SO4UTO, ra+)o por que % relativo! O COU est no seu ,ntio, porque ele % DEUS, porque DEUS % o seu "U0DAME0TO! Enquanto n)o crescer na intiidade, >aais as regi;es gloriosas l*e ser)o acess,veis! Os cain*os do COU s)o o verdadeiro AMO' e a verdadeira C/N0C/A! Porque esses cain*os leva, naturalente, ao con*eciento da P'/ME/'A ESSN0C/A, que % DEUS, que cont% o A#SO4UTO e o /0"/0/TO e S/ eso! O Esp,rito consciente n)o % aquele que sabe, apenas, essas verdades< % aquele que as vive, e vive6as porque lavrou a sua uni)o2! O disc,pulo, c*eio de gosto, e$claouL = 3uanto vos agrade(o, bondoso MensageiroI Teus re&le$os e$terna a 4UM D/-/0A e a 4UM D/-/0A constitui a pr.pria -E'DADEI O Mensageiro &alou6l*e co in&inita do(uraL = 0)o te orti&iques por causa dos erros *uanos, por dois otivos bsicosL u % o &ato de todos teros errado, visto que a escalada % de bai$o para cia, % do ebri)o para a per&ei()o, onde se c*oca os ais contradit.rios &atores, pondo e >ogo os valores potenciais, a &i de que se>a desenvolvidos e postos e evidncia! O outro otivo, deves sab6lo, % a responsabilidade do indiv,duo! DEUS con&eriu6l*e todos os valores, e potencial, e deu6l*e o universo e$terior e a relativa liberdade, para se ovientar e crescer! A 4E/ a tudo preside, registrando todos os e&eitos, integralente, se>a positivos ou negativos! O o CA'MA, % a registra()o ,ntia! A HUST/DA, por sua ve+, % o instruento distribuidor de recopensas! 0ada l*e escapa, no curso dos tepos e das vidas! 3ue quiser, de aneira siples e sint%tica, observar o &uncionaento do PODE' #RS/CO, isto de 4E/ e de HUST/DA, repare nas treendas divergncias situacionais e condicionais a que se ac*a subordinados os indiv,duos! O disc,pulo anuiu, aproveitando o lapso *avidoL = 'ealente, bondoso Mensageiro, as treendas divergncias de situa()o e de condi()o, entre os indiv,duos, se n)o provasse as leis de CAUSA e E"E/TO, ou de responsabilidade, provaria que e DEUS * erro por isen()o de HUST/DA! Entretanto, coo testeun*a a presen(a da 4E/ e a vigncia da HUST/DA, tudo se acooda e sustenta! O Mensageiro adu+iuL = Por isso % que ven*o, para di+er6teL n)o te orti&iques, trabal*e, antes, porque a luta na intiidade dos indiv,duos % necessria! Antes de selecionar no e$terior, cupre &a+6lo no ,ntio! Antes de >ulgar, ais conv% cooperar! /sso que tens visto no todo *uano, e que te custa torentas e terr,veis pressgios, nada ais % do que a soa dos ovientos individuais e ,ntios, no ruo da edi&ica()o, do aper&ei(oaento &inal! Contrito, o disc,pulo ururouL = 3uanta negligncia, no entanto, vinga na seara *uanaI Eis o que laento, eis o que orti&ica a in*a alaI O Mensageiro respondeu, sereno e plcidoL = 3uanta 4E/ e quanta HUST/DA, para que ningu% &ique se o devido salrio! H viste o que vai pelos undos, onde outras legi;es de Fuanidades tab% luta na intiidade, para atingir a per&ei()o, revelando, portanto, estados ca.ticos nas es&eras coletivasG O ais U0O co o PA/, que &oi Hesus, n)o deu de S/ o e$eplo de trabal*o, de luta, de vit.ria atrav%s do sacri&,cioG = Deu, = respondeu o disc,pulo! = E n)o a&irou para todos e&eitos, que ningu% vai ao PA/, isto %, : U0/DADE, se ser pelo cain*o por Ele e$epli&icadoG Ou >ulgas que e$ista, e DEUS, lugar para precedncias de &avor ou de preven(;esG "alou o disc,pulo, >usti&icando seus el*ores prop.sitosL = 5rande Mensageiro, eu sei que e Deus * plenitude de 4E/ e de HUST/DA! E que, por isso eso, igual % DEUS para co todos e todos s)o iguais para co DEUS, e base de 4E/ e de HUST/DA! 'econ*e(o e respeito que as di&erentes condi(;es e situa(;es, individuais ou coletivas, se>a o produto das varia(;es *ierrquicas e dos re&le$os acionais! Pesa6e, no entanto, ver tanto erro acuulado e taan*as dores so&ridas pela Fuanidade, se ao enos *aver, por parte da Fuanidade, u pouco de boa vontade para co a -E'DADE, algu resqu,cio de respeito para co a D/-/0A P'O5'AMADEO! Observo, bondoso Mensageiro, que todas as &oras de &ortuna s)o al epregadas, vindo ais tarde os errados berrar blas&ias contra DEUS, e lugar de se culpar! Tudo isto, grande Mensageiro, n)o seria sanvel, ou pelo enos reedivel, co algua a>uda celestialG O Mensageiro encarou o disc,pulo co verdadeira piedade, sentenciandoL = -irei a ti, *oe de so&riento, tantas quantas ve+es se>a necessrias! E tu virs a i, neste onte, longe dos ru,dos undanos, tantas ve+es quantas te ova a el*or boa vontade! Fei de ostrar6te, e resuo, tudo quanto * de sbio e aoroso nas Doutrinas 'eveladas, a, na Terra, para que n)o >ulgues *aver acaso, &altas e lapsos e DEUS e nos SEUS /MED/ATOS, que s)o os D/'ETO'ES P4A0ETR'/OS, os interedirios entre o PODE' SUP'EMO e as Fuanidades e arc*a evolutiva, e processo de auto6&a+iento! O disc,pulo ia &alar, aceitando a celestial o&erta, quando o grande Mensageiro desapareceu, dei$ando6l*e nas )os u &oco de sua 4UM, da 4UM D/-/0A que ele > podia re&letir, pela evolu()o alcan(ada! Co o &oco nas )os, ol*ou para bai$o e viu o seu corpo, estirado sobre a la>e! Estava iaginando o que &a+er, principalente por estare as )os ocupadas co o &oco, quando sentiu que o corpo se es&or(ava para atra,6lo! Cedeu, pois, *avendo acordado! Ao estar totalente e si, tin*a as )os e conc*a, coo que aguardando que o COU l*e andasse algo! "icou a editar, at% que passou a derraar clidas lgrias de contentaento! Sentado que estava, colocou a cabe(a sobre as )os, vertendo suas lgrias de gratid)o! Ca!)*(lo I Subiu o disc,pulo ao onte, dias depois, possu,do pelo dese>o de reencontrar o grande Mensageiro! Sua ala &reia de go+o e e$pecta()o, re&letindo6se e seu cora()o, que pulsava desordenado, e no seu pensaento, que vivia nos praos de anseio incontido! Todo ele, verdadeiraente, estava e rebuli(o eocional! Ao topar o cio do onte, repontava no Oriente a lua e crescente! Favia pa+ e quietude nos ares< *avia undos &aiscantes nas alturas< *avia estreecientos na ala do disc,pulo! Preso de coo()o, por se ac*ar no local onde pela prieira ve+ tivera a sua grande vis)o, sentiu6se ele opresso, acan*ado e subisso! = Meu DEUS, = braiu, = eu n)o sei se Te ere(oI Perdoa, SE0FO', se eu estiver errado, a in*a ousadia!!! Mas, DEUS eu, Tuas verdades e encanta e doina! Sentou6se, recostou6se nua roc*a e orou! Aos poucos a escurid)o cedeu, seus ol*os espirituais coe(ara a ver e sua eo()o cresceu! Estava e &ace da iensid)o, tin*a diante de si o espa(o repleto de undos lucilantes! Dentro de si, *avia ua interrogativa ansiosaL = Onde ests, grande MensageiroGI E rebuscava co seu ol*ar espiritual, a estrela que devia ser o Mensageiro sublie, as nada via vindo do alto! = Aqui estouI = disse6l*e algu%, ao lado! O disc,pulo ol*ou e viu u *oe siples, cou, se lu+es e se cores, se a gloriosa presen(a do grande Mensageiro! = Onde est o MensageiroG = perguntou! = Aqui! Sou eu eso! = respondeu6l*e o esp,rito, co serenidade! Diante de al dis&ar(ada decep()o do disc,pulo, volveu o esp,ritoL = Acaso n)o e queresG = Aquele era bril*ante, glorioso, usical!!! "eito : iage da bondade, replicou6l*e o novo MensageiroL = Coo queres crescer, se au$iliarG Pensas ais e ti eso do que nos outros! 0)o percebes que devo trabal*ar, para crescer tab%G Ou % &also que tens so&rido pelos erros e pelas dores do undoG = 3ue e podes o&erecerG Pareces u *oe vulgar, u esp,rito se 4UMI Sorriu o esp,rito, elucidandoL = 3ue iporta a ti o eu bril*o, se n)o e % poss,vel reparti6lo contigoG O de que tens necessidade, lebra6te % de Con*eciento e de Trabal*o! A 4UM nunca % ais do que o re&le$o das reali+a(;es ,ntias< e as reali+a(;es ,ntias representa o Con*eciento do trabal*o, vivido! Se e queres bril*ante, procura bril*ar tab%! O iposs,vel que o &a(as, por%, se respeitar nos outros a necessidade de es&or(os colaboradores! Se e deres a oportunidade de ensinar, dar6te6ei a de con*ecer, e tereos &eito ua obra digna de ir)os< isto %, digna de &il*os de DEUS! Porque aquele que n)o respeita, nas suas necessidades, a necessidade al*eia, n)o procede coo bo &il*o de DEUS! O disc,pulo passou a &it6lo co redobrada observa()o e respeito, se di+er o que quer que &osse! Copreendeu que o novo Mensageiro o apan*ava e c*eio, atrav%s de seus pr.prios interesses e dese>os, proposi(;es e necessidades! Percebeu, en&i, que a retorta da vida o cercava de obriga(;es, na propor()o direta e que se >ulgava re&erto de direitos! = Pensas beI = e$claou o novo Mensageiro! = Penso, = con&essou o disc,pulo, = que depois de tanto viver e aprender alguas verdades, das inuerveis que per&a+e a -E'DADE /0TE5'A4, ainda e resta aprender uita coisa!!! = -en*a coigo! = disse6l*e o Mensageiro! = Onde ireosG O Mensageiro abanou a cabe(a, observandoL = Pergunta enos e age ais! Se, por%, descon&ias de i, &ica! O disc,pulo calou e seguiu6o! "ora ter a ua regi)o astral, nas pro$iidades da crosta, e nu sal)o ienso, c*eio de cadeiras ocupadas! Favia ru,dos, conversas, etc! = U sal)o de con&ernciasG = perguntou o disc,pulo! = 'eligiosas! Apenas religiosas! = respondeu o Mensageiro! = 3ual a religi)o desta genteG O Mensageiro e$plicouL = Saiba, desde >, que ningu% aqui te ua 'eligi)o ou pertence a ua seita, coo acontece no undo carnal! Soos todos grandes desiludidos religiosos, dese>osos de acertar os passos!!! -ieos do undo c*eios de &oralisos, carregados de t,tulos e de *onrarias, escravos de rituais e de sacraentos!!! Por% va+ios de -E'DADE, desprovidos de AMO' e de C/N0C/A! O por isso que estaos estagiando por aqui, nesta escola da -E'DADE! Estaos, realente, &a+endo u curso de lipe+a intelecto6oral, de acento pro&undaente religioso! = Entendo!!! O Mensageiro prosseguiuL = Trate de &a+er id%ias e obras, antes que se>a tarde! 0ingu% reencarna para &a+er blague co o prograa evolutivo, as % certo que d e &a+er, encontrando o &racasso ao &indar a >ornada! Consoante > l*e disse, nesta colCnia vive e se re&a+e il*ares de titulados do undo religioso! O COU n)o andou pelas concep(;es que esposaos, n)o validou nossas *ierarquias posti(as, dei$ou de parte a nossa bagage de popas e$teriores! = Copreendo!!! O Mensageiro n)o l*e deu aten()oL = 0.s &i+eos con&us)o entre os valores potenciais e as &oras rituais< deos aten()o e trabal*o aos rigores do protocolo, servios : liturgia, encaraos co respeito a *ierarquia! 0)o estiveos tratando da ala : custa de epregar os bens do undo aterial, de &a+6los servir, de eliinar a ignor7ncia e as uitas outras is%rias da Fuanidade! Pelo contrrio, criaos o &oraliso e a ele entregao6nos, obrigando a isso todos quantos vin*a a n.s! E uitas ve+es, e uitos casos, a peso de vida e orteI Enquanto DEUS, que % in&initaente Q0T/MO, quer de n.s o con*eciento das leis e a prtica do be entre ir)os, que teos &eitoG = 3uanta grande+a nos Pro&etas *ebreusI!!! = lebrou o disc,pulo! = Si, = anuiu o Mensageiro, = eles &ora sepre partidrios da iluina()o interiorI 0)o dava iport7ncia aos engodos da idolatria, condenava os salaaleques rituais, reprovava tudo quanto era posti(o! Entretanto, be o sabeos, o clero levita, organi+ado : base de &oralisos e de co%rcio, deu6l*es sepre uitas e vrias preocupa(;es, inclusive art,rios e ortesI Ao tepo e que viveu o PO'TADO' DA 5'ADA, apenas restava dos Pro&etas poucos Cenculos, nas &ronteiras do Egito e beirando o Mar Morto! 'ealente, coo teos aqui aprendido, a Escola Essnia tin*a dois pontos &undaentais de orde religiosaL o AMO' e a C/N0C/A, epregando a 'evela()o coo instruento de pesquisas espirituais! = "alou e ter aprendido aquiL re&ere6se a esta casaG = Si< a esta escola da -E'DADE! Aqui v pregar issionrios de outras es&eras, e o &a+e : arge de sectarisos! Procuraos e DEUS o que % nosso e e n.s o que % de DEUS! Tudo, portanto, : base de con*ecientos e prticas, se o enor intento de adula(;es repugnantes! DEUS, aqui, deve ser aado e Suas leis e realidades &undaentais! E n.s deveos, uns aos outros, a aior soa de colabora()o sincera! Apenas colabora()o sincera! Assi coo n)o podeos ser realente 9teis atrav%s de paliativos e atitudes posti(as ou &ingidas, assi tab% n)o podeos aar a DEUS : custa de &oralisos pag)os, de gestos e curva(;es grotescos! 'epare que as paredes est)o decoradas co &lores e que ningu% est &antasiado de religioso! O e$terior, aqui, nunca % usado para encobrir as is%rias interiores, assi coo usvaos no undo!!! Si, estaos aprendendo a ser sinceros, reais< porque &ora disso n)o % poss,vel atingir a eleva()o espiritual! Enquanto &alava c*egava dois seres! Ele e$plicouL = S)o os dois e$positores de *o>e! Antes que coece a &alar, quero reatar a in*a assertiva! Coo l*e di+ia, que pratica &antasias no undo, e pensa co isso estar certo, ao se passar para estes lados &ica apenas co as &antasias!!! Os que aqui est)o presentes, tivera por prio as &antasias criadas e usadas, nada aisI As es&eras superiores ainda n)o s)o para n.s! -oltareos ao undo carnal, ensinando e aprendendo aiores verdades, para ereceros el*ores es&eras celestiais! = Maravil*osa verdadeI = e$claou o disc,pulo = Ainda be que e DEUS n)o prevalece as aparncias de culto, as si a realidade ,ntiaI O Mensageiro sorriu, anunciandoL = 'ealidade ,ntiaI Espiritualidade reali+ada na intiidade individual, : custa de es&or(os nos do,nios do AMO' e da C/N0C/A, a &i de que se consiga el*or sintoni+a()o co a U0/DADE D/-/0A e se possa ais e el*or servir! Presta aten()o, observa co >uste+a, porque tu %s u dos nossos, que reencarnou para ensinar e aprender coo se aa a DEUS e Esp,rito e -erdade! = Eu sai desta colCnia de aprendi+esGI!!! = Siplesente!!! Caleo6nos, que o pregador vai ser apresentado! Subiu u dos dois : tribuna, anunciandoL = 'ecoe(areos *o>e, con&ore &ora anunciado, o prograa instrutivo! Sabeis que estaos apresentando as li(;es que &ora enviadas ao undo carnal, atrav%s de 5randes Missionrios! A &inalidade %, > o disseos, &a+er lebrar, e resuo, as verdades reveladas aos *oens! Ebora situando seus Arautos no apa das eras, dos ciclos, dos tepos e dos di&erentes povos, tereos de respeitar a -E'DADE S0/CA, que serviu de 4UM e de CAM/0FO a todos os 5randes Mestres que Deus enviou, arcando a longa estrada *uana atrav%s dos tepos! Ol*ou copassivaente para os presentes, salientandoL = Tendes procurado DEUS no e$terior, e uitas ve+es para e&eito de co%rcio e sustentculo de privil%gios undanos! Para isso, &ora inventados instruentos de orde aterial e id.latras, eios de encenar o erro, a &i de &a+6lo passar coo se &osse a pr.pria -E'DADE! Se estais aqui, porque os vossos erros n)o &ora t)o grandes, outros * que est)o e el*ores condi(;es, assi coo il*ares de outros &a+e estgios nas trevas e$teriores, purgando &altas e cries treendos! O de bo alvitre, portanto, que se &a(a sele(;es criteriosas, na rebusca da -E'DADE, a &i de que, e seu noe, n)o se o&iciali+e a entira e o logro! Porque, verdadeiraente, que erra para si eso coete treenda &alta, ao passo que, &a+er errar a terceiros, quanto aior crie n)o signi&icaG "e+ nova pausa, aeni+ou a vo+ e, e to con&idencial, concluiuL = -aos ouvir o prieiro e$positor da recapitula()o< e leveos e ente, que * uito erro e se a&irar que todas as religi;es s)o boas, porque cont o gere da -E'DADE! Tal a&irativa o&iciali+a a entira e o logro e noe da -E'DADE, c*egando ao e$treo rid,culo de ipC6lo : custa de coa(;es vrias, at% eso de art,rios &,sicos, coo no caso da /nquisi()o e outros! Deais, toando por base Hesus Cristo, o D/-/0O PO'TADO' DA 5'ADA, podereos >usti&icar o seu art,rio, pelo &ato de ter sido levado a tero pela /gre>a do Seu tepo, de Sua na()o e de Sua PtriaG O assessor terinou ali, naquela &ria e irretorqu,vel pergunta! Desceu da tribuna e deu lugar ao e$positor do dia! Este subiu co dois livros debai$o do bra(o! Ao estar a postos, relanceou o ol*ar e saudou a todos co palavras &raternais, coo se tivesse &alando a ,ntios! A seguir, repetiuL = Para n.s, que teos errado e Doutrina 'eligiosa, nada ais >usto que estudar as consecutivas 'evela(;es! /sto, ir)os, para n)o pretenderos >usti&icar os nossos erros, alegando a &alta de el*ores instru(;es da parte de DEUS! Porque sabeos, por n.s esos, que teos &ec*ado os ouvidos aos 5randes Mestres, para &a+eros da -E'DADE o otivo de nossas especula(;es enos respeitveis! O cetro que devia servir apenas para con*ecer e aar a DEUS, servindo6O pelas obras de AMO' e de C/N0C/A, te sido usado para estabelecer, garantir e ipor o erro e a idolatria, o paganiso e a e$plora()o da ignor7nciaI Apan*ou o livro, u grosso volue, coe(ando a ler< era cita(;es e torno dos pri.rdios da Fuanidade, quando os *oens devia ser &atalente edrosos, supersticiosos, id.latras, &etic*istas, etc! A&irando datar a counicabilidade dos esp,ritos desde reot,ssios tepos, a&irou que os esos esp,ritos n)o podia &alar e ensinar, se ser aquilo que os *oens de ent)o pudesse copreender! Coo aconteceu co Hesus, que tin*a uito ais a di+er, as n)o disse, porque as inteligncias ainda n)o poderia assiilar tais ensinos! Depois de ler e *istoriar as prieiras etapas do *oe sobre a Terra, e$pondo os poss,veis conceitos sobre DEUS, o AMO' e a C/N0C/A, e con&oridade co a sua natural in&erioridade, encain*ou as aten(;es para os -edas, que o autor do livro di+ia sere os prieiros reveladores co radicais caracteres de organi+a()o! Antes, a&irou, tudo era verdades bison*as, ed,ocres, isentas de carter universal, se o ais leve resqu,cio de organi+a()o doutrinria! Segundo narrativas antiqu,ssias, epolgava as prieiras ul*eres sacerdotisas e os prieiros &eiticeiros ou &anticos, crentes e pedras, e rvores, e aniais, e astros, e esp,ritos &ailiares de bai$,ssio teor espiritual, etc! Co os -edas, segundo o autor do livro, viera os prieiros iluinados e &i+era obra de acendrada organi+a()o doutrinria! E lin*as gerais ressaltou as li(;es v%dicas, observando a grande+a doutrinria, o D/-/0O MO0/SMO e$posto, as e sentido esot%rico, de portas &ec*adas! A -E'DADE era para poucos!!! O grande n9ero &icava entregue aos desandos da idolatria, do paganiso e das e$plora(;es de variada orde! Avan(ou pelo #udiso, &a+endo re&erncias a de+enas de #udas, que se sucedera no curso dos ilnios, restaurando a Doutrina e avan(ando con&ore as possibilidades do tepo! Tivera sepre a U0/DADE D/-/0A por base< a 4E/ por >ui+< a HUST/DA por e$ecu()o< o AMO' e a C/N0C/A coo instruento de liberta()o total< e a 'E-E4ADEO coo .rg)o instrutivo! Tudo, por%, e carter de ocultiso, para que as criaturas enos conscientes n)o &i+esse au uso do que erecia todo o respeito iaginvel! "e+ entender que Fenoc, o MA/O' PAT'/A'CA dos povos *ebreus priitivos, tendo via>ado pela Qndia a ando espiritual, trou$e de l o priitivo esseniso, ou vediso, &undando a O'DEM DOS ESSN0/OS, ou Escola de Pro&etas de /srael, coo veio a se c*aar ais tarde! Escol*ia, atrav%s de estudos e sever,ssias observa(;es, os que devia ser os pro&etas! Estes devia portar6se da el*or aneira, &osse casados ou solteiros, a &i de sere dignos das el*ores e ais per&eitas ensagens espirituais! 4ebrou o -E4FO TESTAME0TO, c*eio de repetidas re&erncias a respeito, isto %, repleto de ensagens espirituais, atrav%s de eleentos na+ireus ou escol*idos! 0)o raro, disse, os pais recebia ensagens re&erentes aos &uturos nascituros, ra+)o pela qual, desde o ventre aterno, > se destinava ao inist%rio da 'evela()o! Tudo, por%, e carter reservado ou de portas &ec*adas! A O'DEM ESSN0/A &oi sepre a ais rigorosa e at%ria de sigilo a ser antido! Depois de &alar e alguns noes de vanguarda, cu>os &eitos se ac*a nos livros do A0T/5O TESTAME0TO, deu a e$posi()o da noite por encerrada! "oi ent)o que o disc,pulo reparou o quanto era elevado o n9ero de encarnados ali presentes, condu+idos por Mensageiros espirituais! E viu que alguns estava al, &racos e incapa+es, por causa de transvios na vida de encarnados!!! = DEUS, = e$plicou o Mensageiro, = cupre a Sua parte, coloca6os de&ronte ao ensino necessrio! Se v)o corresponder ou n)o, isso % co eles! Deais, sabeos que sepre e$istir)o &racassos, que n)o s)o poucos os que se dei$a envolver pelos interesses do reino undano! E oentos depois, n)o &oi se algu sobressalto a l*e surpreender a ala, que o disc,pulo deu acordo de si, ali onde *ouvera dei$ado o corpo, recostado nua roc*a, nas alturas de u onte e no seio estuante da noite esplndida! Por isso volveu6se a Deus pela ora()o ensinada pelo Cristo, pedindo que &osse liberto das tenta(;es! Ca!)*(lo II 0oites ap.s, quando sua ala ansiava o &eli+ reencontro, dirigiu6se ao onte! Antes de &a+er a ora()o invocativa, sentado nua pedra, passou os ol*os na plan,cie, iaginou as casas e as gentes, editou nas caracter,sticas religiosas do povo e considerou as vantagens da 'evela()o! Ele > *avia lido bastante, pelo que l*e entristecia a ala ver a aneira coo os credos e seus sen*ores lidava co o povo, co os &il*os de DEUS, seus ir)os, ou co uita conversa ou atrav%s de cerioniais pag)os e : base de co%rcio! 'eeorou as li(;es lidas, e as palavras do e$positor, copreendendo que nos &undaentos de todas as 5randes 'evela(;es estava a 'evela()o, o contato co o undo espiritual< e so&reu uito ao recon*ecer, no presente, a cegueira das gentes, a ignor7ncia dos sen*ores proprietrios de religi)o e a erc7ncia que iperava e tudo! Seria bo, iaginou, tornar os *oens todos con*ecedores, a &i de que todos tivesse gosto e subir ao onte, invocar o C'/ADO' e receber instru(;es de u esp,rito capa+ e e&iciente! 3ue sabe, at% eso de algu ais alto Mensageiro, u ser bril*ante e glorioso, coo aquele prieiro que viera e socorro de suas a&li(;es de ala! Estava assi pensando, quando sentiu u treor na cabe(a, assi coo se &osse cargas el%tricas a l*e ressoare por longe, dei$ando a sensa()o de suave toque, de cariciosa visita! Sentado que estava, acoodou6se ainda ais, at% &icar be< quando ac*ou que poderia &icar ali, naquela posi()o por uito tepo, cerrou os ol*os e iniciou a sua ora()o, claando pela gra(a do auspicioso contato! Aos poucos, &oi6se abrindo sua vis)o espiritual, teve pela &rente o segundo Mensageiro, n)o o prieiro bril*ante, as aquele que necessitava trabal*ar! = -aos, = disse6l*e o Mensageiro, = que estou uito satis&eito contigo! = Por queG = Perguntou6l*e o disc,pulo! = Porque tens pensado uito be, dese>ando a 4UM da -E'DADE para todos os &il*os de DEUS!!! E ais ainda, porque pretendes encontrar u eio para &a+6lo! Dese>ar % boa obra, as e$ecutar % o que ais conv%! 3uando o disc,pulo percebeu, > estava no aplo sal)o de estudos! 0otando, entretanto, que o sal)o estava quase va+io, perguntouL = Fo>e sereos redu+idos assiG O Mensageiro &itou6o co inteligncia, propondoL = 0)o &icareos redu+idos assi! Todavia, procura ver e copreender da el*or aneira! -iu o disc,pulo, ent)o, que outros Mensageiros tra+ia outros disc,pulos, estando alguns deles e estado deplorvel, dorindo alguns, geendo outros, brigando ainda outros, etc! = O lastivelI = balbuciou e surdina! O Mensageiro &alou6l*e, co acento observadorL = F uitos odos de seear nas alas as boas seentes da prograa()o libertadora!!! E uitas seentes, assi coo di+ a parbola do D/-/0O PO'TADO' DA 5'ADA, cae e terras s&aras e est%reis, al% de outras que cae de ua ve+ sobre as roc*as escaldantes!!! = 0)o seria oportuno esclarec6losG = interpCs o disc,pulo, se pensar! O Mensageiro eitiu u triste sorriso, perguntandoL = E n)o est)o sendo esclarecidosG = Ter)o lebran(as, ao voltare aos respectivos corpos, ua ve+ que se encontra, alguns deles, e estado deplorvelG O Mensageiro esclareceuL = Para n.s o problea % siples, ua ve+ que cuprios o devido, &ornecendo instru(;es, recorda(;es, advertncias, etc! Para vocs % cople$o, porquanto as vossas lebran(as se encontra adorecidas, o&ertando oportunidades de &altas, de corrup(;es, de &racassos vrios! Deve saber que uitos eleentos, na vida carnal, vive recon*ecendo teoricaente as verdades espirituais, enquanto vive praticaente o ais desenvolvido prograa anial e aterial! 0)o corresponde, por otivos di&erentes, porque o grande otivo perdeu intensidade< ergul*ando nos do,nios carnais, co os seus in9eros al(ap;es, olvidara as regras do COU e as ais coe+in*as observ7ncias espirituais! E lin*as gerais, % isso, apenas isso! = 3ue suceder, aos que n)o se dere : renova()oG O Mensageiro encol*eu de leve os obros, ururandoL = Ainda e lin*as gerais, pagar)o pelas &altas e ter)o que en&rentar novas e ais di&,ceis situa(;es e$piat.rias e de provas! A dor entra, % natural, quando o AMO' e a C/N0C/A se ausenta!!! Si, cupre observar esta verdade bsicaL trabal*o n)o % dor e ne sacri&,cio! Se por uitos ilnios &ora tecidos os ais rasgados elogios : dor, vindo o *oe a engendrar adula(;es a DEUS por te6la, e a teer a DEUS pelo &ato de &urtar6se : dor, deveos di+er que essa *ora c,clica est para &indar! A liberta()o ve pelas prticas aorveis e sbias, nunca por outros eios, sendo a dor apenas u arguento de &or(a, atra,do pelas vrias &oras de negligncia! 3uando o C'/STO recoendou aar a DEUS co toda a &or(a do cora()o e de toda a inteligncia, nada ais &e+ do que ensinar a dispensar a dor! Ao contrrio, por%, as &alsas concep(;es religiosas, ou eso a covardia oral dos *oens, tudo &i+era para derrubar o AMO' e a C/N0C/A do seu posto &undaental, entregando : dor, ou corretivo passageiro, aquele posto! E querendo especi&icar o e$eplo, eendouL = 'epare no seu caso, e con&ronto co alguns outros, esses que a, est)o, verdadeiros casos de &racasso, descabos e entrevaentos! -oc, que se apega aos devidos coproissos, vai ao encontro do AMO' e da C/N0C/A, para servir, e base de trabal*o e&iciente, co isso &ugindo aos tentculos da dor! Esses que a, est)o, dando provas de sere aus eissrios para n.s, provando sere p%ssios cidad)os no undo, s)o os que se a&asta do AMO' e da C/N0C/A, conseqKenteente arc*ando e busca do so&riento! 'epito, portanto, que trabal*ar n)o % sacri&,cio e a dor, por si s., a ningu% edi&ica! Ua coisa % ser punido pelas &altas coetidas e outra coisa % desabroc*ar os valores potenciais, ani&estar o COU que tra+eos nos &undaentos de n.s esos! = 'ealente, = acrescentou o disc,pulo, = * u ensino b9dico a esse respeito! Di+ ele que o AMO' e a C/N0C/A s)o &atores bsicos do Universo, e que o esp,rito, enquanto n)o os reali+ar e si, &icar su>eito : lei das reencarna(;es dolorosas! /sso prova, portanto, que % el*or procurar reali+ar e n.s esos o AMO' e a C/N0C/A, do que viver cantando loas : dor, se>a por covardia oral, se>a por atribuir a DEUS erros e &al*as que E4E n)o poderia >aais ter! O enino vagabundo, que recebe castigo pelo &ato de n)o e$ecutar suas obriga(;es, n)o te o direito de con&undir a puni()o recebida co a e$ecu()o da obra que ainda est por ser &eita! A puni()o lebra o dever, as n)o % a e$ecu()o! Cupre a todos >aais cair e tal estado de con&us)o! C*egada a *ora da segunda e$posi()o, subiu aquele eso e$positor : tribuna, e de l passou a ler e a coentar! O livro era o eso, duplicata apenas de ua obra bastante con*ecida na Terra! "ora estudados Feres Triegisto e Pitgoras! Suas respectivas teologias bril*ara celestialente na palavra do verboso e l9cido e$positor! -erdadeiraente, n)o *averia avalanc*es de &al*as religiosas se todos os *oens procurasse con*ecer a torrente de verdades que aqueles dois 5randes Mestres derraara sobre a Fuanidade! Pena &oi, sentenciou o e$positor, que seus continuadores ten*a posteriorente descabado para outros ruos, engendrando clere+ias corruptoras, at% eso adulterando os te$tos, colocando na boca dos 5randes Mestres aquilo que eles nunca dissera e, por outro lado, tirando aquilo que eles de &atos ensinara! Todavia, bril*ou nas alturas da ab.bada religiosa, ais ua ve+, a grande+a e a gl.ria daqueles dois luinares da -E'DADE, daqueles dois notveis precursores do C'/STO! "alando aos encarnados ali presentes, salientou o e$positorL = Acrescentando a essas duas teologias a 5'ADAda 'E-E4ADEO tra+ida ais tarde por Hesus Cristo, para toda a carne, tereos a edida religiosa per&eita! As verdades bsicas &ora be e$postas, &icando entretanto adstritas aos poucos que entrava para o 5rande Cenculo! 0)o era ainda *ora de sere abertas as portas do Teplo da Sabedoria! Tudo &icaria e carter esot%rico, at% que viesse A3UE4E, o C'/STO, cu>a &un()o issionria seria rasgar o -OUDEQS/S, ou coo &oi &eito no devido tepo = bati+ar e Esp,ritoI Tornar a carne toda *erdeira da 5'ADA que % a 'E-E4ADEO! /nolvidvel &oi a li()o ouvida, eso para que dela > tin*a o devido con*eciento! "eli+es aqueles que vive a -E'DADE diante dos *oens, porque DEUS os &e+ reviver e bril*ar nas e$tens;es da Fist.riaI Muita gente dei$ou o abiente co lgrias de contentaento nos ol*os, por estare seus cora(;es plenos de ienso go+o espiritual! Ca!)*(lo III A terceira li()o &oi retardada, pelo &ato de n)o vir ao encontro do disc,pulo o Mensageiro invocado! Subindo ao onte, nua noite de lua crescente, ali &icou ele algu tepo a orar, se ser atendido! Coo aprendera a ser vigilante, arou6se de reverncia perante DEUS e coe(ou a descer a encosta! Sabia DEUS, por certo, os porqus do aconteciento! Ao entrar e sua casa, deu de &rente co ua >ove descon*ecida, que estava a se estrebuc*ar, presa de ataque! O disc,pulo perguntou aos pais a ra+)o de estar ali a >ove, e co aquele al, *avendo eles respondidoL = -eio ao encontro de tua ir), tratar de costura, e, estando a conversar conosco, deu6l*e o ataque! Teos &eito c*eirar vinagre, al*o e outras coisas, as o al n)o se vai! O disc,pulo pensou e tornou a pensar, >ulgando ser bo aplicar6l*e as )os, de acordo co os ensinos e e$eplos do C'/STO! Porque, >ulgou, podia uito be ser u caso espiritual! /aginou e &e+, convocando todos : ora()o, pois ele sabia que os seus era religiosos, ebora dogticos e id.latras! Ao cabo de pouco, viu ele o Mensageiro, que agarrava u esp,rito pelas )os, au$iliado por dois outros! Ua ve+ a&astado o esp,rito so&redor e rebelde, a >ove retornou a conscincia de si, revelando acan*aento e ang9stia! = 0)o te orti&,ques, = disse o disc,pulo, = que n)o %s doente! Ela e grande a&li()o revidouL = F seis anos que so&ro deste al!!! Por que n)o sou doenteG Des&i+ o noivado e procuro a cura que nunca c*egaI 'evelando alegria e n)o triste+a, revidou6l*e o disc,puloL = -i que trs Mensageiros retirava de ti u esp,rito so&redor e rebelde! = Esp,ritosGI = "e+ a o(a, todo espantada! = Si, esp,ritos! De que se adiraG 0unca leu a escritura, pelo enosG 'eceosa, co ol*ar descon&iado, a >ove a&irouL = Meus pais s)o protestantesI Sorrindo, o disc,pulo interpCsL = Meus pais s)o cat.licos! Ol*ando de soslaio, coo a espreitar algu perigo iinente, a >ove perguntouL = E vocG!!! Copenetrado, ol*ando6a de &rente e &rancaente, &a+ ele a sua con&idnciaL = Procuro ser verdadeiro!!! #usco a -E'DADE que liberta, porque ten*o inten(;es de vir a ser crist)o! = Se 'eligi)oGI = disse a >ove eio *orrori+ada! Penali+ado, e$plicou o disc,pulo! = Para i a -E'DADE % a 'eligi)o! 3uanto ao ais, aprendo co os esp,ritos Mensageiros!!! Ten*o subido ao onte, &eito ora(;es e visto coisas aravil*osas! Ten*o dei$ado o corpo, ten*o ido a ua assebl%ia de estudos, no undo espiritual!!! Percebendo o espanto que se re&letia no seblante da >ove, interpelou6aL = Por que pensas assiG 3ue >u,+os ests a engendrarG Ela balbuciou, cisticaL = E a palavra de DeusG!!! Cada ve+ ais triste e penali+ado, e$plicou6l*e o >oveL = A palavra de Deus n)o % a letra, n)o % o relato literrio< % a -E'DADE que cont%, s)o as leis reveladas e os e$eplos vividos, que todas as criaturas deve procurar iitar! Observe que a 4E/ DE DEUS n)o prescreve sectariso algu, apenas anda ser bo e orali+ado, intrinsecaente deonstrando que a 'E-E4ADEO % o instruento in&orativo! 3uanto ao C'/STO, que o Evangel*o e$p;e, viveu a 4E/ e veio tra+er a 'E-E4ADEO para toda a carne! 0ingu%, portanto, ser bo crist)o, sendo revel : 'E-E4ADEO! = 3ue l*e disse issoGI = perguntou6l*e a >ove, sepre descon&iada! = A 'E-E4ADEO!!! = 0)o copreendo!!! 0)o copreendo!!! = &e+ a o(a, perturbada! = 3ue n)o copreendeu, = replicou o rapa+, = encravou na cru+ T3UE4E que se apresentou aos *oens coo sendo o CAM/0FO, a -E'DADE, e a -/DA! Ao PO'TADO' DA 5'ADA, coo di+ a Escritura! A >ove calou6se, se ter o que di+er! O disc,pulo saiu, &oi na dire()o do seu quarto, depois de despedir6se de todos! C*egando ao quarto, colocou as )os no rosto, sentiu a 5'ADA recebida, de seus ol*os rolara lgrias clidas de gratid)o! 0)o esperava encontrar a >ove e ne sabia que so&ria de ataques< entretanto, o Mensageiro viera ao seu encontro, na *ora apra+ada, a &i de ser 9til! Orava a sua gratid)o, quando sentiu, de novo, aquele &rito suave e torno da cabe(a! = Deita6te! = disse6l*e a vo+ do Mensageiro! O disc,pulo deitou6se, aravil*ado, sabendo que iria ter contato co o bondoso aigo! E assi &oi! = -aos, = disse6l*e o Mensageiro, = que o e$positor aguarda a tua c*egada, para iniciar a parte de *o>e! 3uanto ao onte, onde n)o copareci, logo &alareos! = 0)o % necessrio, creio, pois e DEUS tudo % >usto! O Mensageiro concordou, assinalandoL = Tanto el*or! Todavia, saiba, quiseos saber coo te portarias! C*egados ao recinto, todos estava a postos, aguardando6nos! O e$positor iniciou a palestra, di+endo que &alaria sobre Mois%s, o disc,pulo da Cabala Eg,pcia, o issionrio que uito trabal*ou e so&reu, para radicar a grande &a,lia espiritual, de cu>o seio resultaria, ais tarde, A3UE4E que viria tra+er a 5'ADA da 'E-E4ADEO para toda a carne, a &i de que a 4UM da -E'DADE bril*asse para todas as inteligncias e consolasse todos os cora(;es! De Mois%s, &alou o e$positor, nen*ua palavra direta e$iste< os 4ivros &ora queiados, assi coo perseguidos e ortos os Pro&etas, ao tepo de Saul! E a restaura()o, ordenada por Esdra, &oi &eita sobre lendas e contos do povo, *avendo *oens que de e.ria relatara alguas verdades! 3uanto ao ais, s,bolos e parbolas &ora toados ao p% da letra, caindo os grandes ensinos e treendas &al*as e contradi(;es repelentes! Salientou, entretanto, quatro &eitos grandiosos na vida de Mois%s, se contar os uitos outros de enor signi&ica()oL O de 1Trasladar o Povo de /srael para o local devido, da aneira que el*or pCde, contando co os recursos edi9nicos de que dispun*a, assi coo DEUS l*e peritiu2! O de 1Ua ve+ ais transitir a 4E/ que &ora diversas ve+es transitida, no curso dos tepos aos povos2! O de 1Pro&eti+ar sobre a vinda de C'/STO, &a+endo ciente o Povo de que n)o estava copletas as Escrituras2! O de 14avrar o prieiro batiso coletivo de Esp,rito, ense>ando a setenta *oens escol*idos entrare para o cultivo da 'E-E4ADEO, a &i de o au$iliare a guiar o Povo2! Pouco ais &alou &a+endo re&erncia aos &eitos de Mois%s! Se os *oens enos conscientes &i+era de seus livros &ogueira e do seu prieiro batiso de Esp,rito obra de corrup()o, nen*ua culpa l*e coube! Tab% co o C'/STO, ais tarde, &aria a esa coisaL o 0O-O TESTAME0TO era queiado pela /nquisi()o e co ele seu dono< o Seu batiso de Esp,rito, para toda a carne, tab% &oi perseguido e banido por 'oa, no quarto s%culo, quando ali &undara o catoliciso 'oano! "indou a e$posi()o e &ora recabiados, os encarnados, aos respectivos corpos! Ao p% do leito, onde repousava o corpo, disse o Mensageiro ao disc,puloL = Se quiseres, n)o precisas ir ao onte!!! H que &oste e busca da -E'DADE, co a sinceridade na ala, ela poder vir a ti< todavia, quando &or poss,vel &a+er o be, &a(a6o co todo vigor de tua vontade! E nunca dei$es de pregar a -E'DADE, onde quer que se>a, e a que quer que se>a, orente aos que se >ulga &artos dela, pois a &artura que leva % apenas te.rica e &oral, sendo capa+es, por isso eso, de blas&ear contra o que % de DEUS e de insultar aos que procura viv6la e torn6la e$tensiva aos ir)os e geral! Esses tais s)o aqueles que trucida os pro&etas e cruci&ica o C'/STO, ac*ando co isso que est)o prestando u grande servi(o : Fuanidade! Ca!)*(lo IV 0)o &oi ais o disc,pulo ao onte, segundo o convite e a o&erta que o Mensageiro a ele &i+era< &icara e casa, no seu quarto, ali entrando e contato ental co o undo espiritual! E o COU vin*a e seu apoio, porque o seu cora()o era siples e a sua vontade era servir! Assi sendo, a quarta li()o versou e torno de Or&eu, o &undador do esoteriso grego, que tantos vultos &i+era surgir, coo S.crates, Plat)o e uitos outros, culinando na &igura e$traordinria de ApolCnio de Tiana, cu>os e$eplos de carter e poderes edi9nicos tanta 4UM D/-/0A &i+era verter sobre ir,ades de criaturas! Entretanto, coo n)o poderia dei$ar de ser, Del&os e Elusis tin*a por base a -E'DADE ensinada por Feres e Pitgoras< e a -E'DADE era tida por aquilo que a 'E-E4ADEO E0S/0A SO#'E DEUS, a C'/ADEO, os esp,ritos e as leis regentes de que > &ora &eitas as re&erncias bsicas! Teologias e teogonias, ensinadas por% por 5randes Mensageiros, n)o por cl%rigos sectaristas e coercialistas! 3ue se der ao trabal*o de ler os el*ores pensadores gregos do tepo, toar con*eciento desta siples e iensa verdade doutrinria = con*ecer a -E'DADE signi&icava entrar para a inicia()o esot%rica, anter col.quio co os 5randes Mensageiros e tornar6se consciente das leis &undaentais e relativas! O e$positor c*aou a aten()o dos disc,pulos para este escrito de ApolCnioL 1Apro$iei6e dos con&ins da orte, e tendo atingido o liiar de Pros%rpina, regressei, tendo sido levado atrav%s de todos os eleentos2! E seguida, ApolCnio relata coo &icou aravil*ado pela inicia()o &eita, tendo visto, na viage astral, as bai$as regi;es do espa(o, onde as alas vive con&ore os graus evolutivos e os erecientos alcan(ados! Prosseguindo, o instrutor salientou Plat)o, e cu>as obras, por n)o l*e ser peritido &alar abertaente, est)o contidas observa(;es iniciticas super&iciais! Mas, a&irou, lebra o &ato de a ningu% ser ensinado ou revelado ais do que a sua capacidade o peritisse! S.crates e Plat)o &ora iniciados .r&icos< e da -E'DADE &alara apenas o que l*es peritia o sigilo esot%rico! H7blico, Proclo e outros &i+era a&ira(;es coo esta, disse e leu o e$positorL 1E todas as inicia(;es, nos ist%rios, os deuses Uou esp,ritosV aparece e &oras as ais variadas!!!2! 1O rito acabou e n.s soos, para todo o sepre, -identes2! "alou ainda de outros &il.so&os, detendo6se particularente nos grandes c*ineses, por% ressaltando que nada ais &ora do que alas de elei()o, versadas nos 5randes 'eveladores da antiguidade! Era a 4UM DA -E'DADE, coo podia ser con*ecida, que os alientava e ipulsionava! Coo, entretanto, iperava o carter esot%rico ou de portas &ec*adas, ningu% anunciava de p9blico tudo quanto vin*a a con*ecer, apenas revelando &ugidias verdades, e lin*as gerais e super&icialente! 0ua Pop,lio ereceu6l*e palavras de acentuado respeito! "ora u dos prieiros iperadores roanos, iniciado nas cincias esot%ricas, *oe sbio e prudente, cu>os e$eplos logo ais &ora su&ocados pelos iperadores seguintes, que a tudo corropera, nunca ais dando 'oa &ruto algu digno da -E'DADE, pois o iperaliso sangKinrio e a corrup()o da /5'EHA -/-A de Hesus Cristo &ora seus 9ltios relatos danosos, que ainda perdura, n)o peritindo : Fuanidade o con*eciento da -E'DADE! Ao &indar a e$posi()o, assinalouL = Entrareos, a seguir, na e$posi()o da E8CE4SA DOUT'/0A, tra+ida por Hesus Cristo para toda a carne, consoante estava escrito nos pro&etas! 3ue puder ter lebran(as destas e$posi(;es, queira estudar os te$tos b,blicos re&erentes ao C'/STO e : Sua &un()o issionria! 'ecorde6se, ir)os, a&irou ele, que Hesus veio aos planos in&eriores, por ter encarnado, a &i de bati+ar e Esp,rito, rasgar o v%u do teplo, abrir as portas dos Teplos /niciticos tornando a 'E-E4ADEO ao alcance de todos, para que a toda a carne &osse dado con*ecer a -E'DADE! Co isso o /nstrutor encerrou a quarta aula, co o aviso de que a quinta, soente uitos dias depois seria dada : e$posi()o! Hunto ao leito, &alou6l*e o MensageiroL = -e>a be, estude os te$tos, porque a &un()o issionria de Hesus Cristo est alicer(ada no -el*o Testaento! 5randes pro&ecias &ora &eitas, antes e depois de Saul, sobre Aquele que viria derraar o Esp,rito sobre a carne, que seria posto diante do undo coo a SQ0TESE DA -E'DADE! Ebora tendo *avido cries praticados contra os c*aados 4ivros Sagrados, depois de Saul uitos outros &alara sobre a vinda do C'/STO e Sua iss)o a cuprir! Estude para ter o el*or aproveitaento, na *ora da e$posi()o! A&inal, coo te visto, o COU apresenta os eleentos, as a &eitura depende da capacidade e do aproveitaento de cada u! E pelo &ato de &racassare alguns, ne por isso outros deve dar6se : negligncia! O disc,pulo agradeceu o lebrete e a seguir toou conta do seu corpo, tendo lebran(a, coo de costue, das ocorrncias *avidas! Ca!)*(lo V Tepos transcorrera, antes que a quinta li()o &osse transitida< e ao disc,pulo &oi dito, na ocasi)o, que assi &ora deterinado, para que cada u desse e$eplo de boa vontade, cooperando co as li(;es do COU! Durante o tepo de espera, vrias ve+es apareceu6l*e o Mensageiro, quando algu% l*e pedia ora(;es e trabal*os edi9nicos! E o disc,pulo, co satis&a()o, &a+ia a parte que l*e cabia, servindo co aor, procurando aprender co a e$perincia adquirida, co os &atos que se apresentava! Certo dia, procurando6o ua sen*ora, e &a+endo6l*e pergunta sobre o al que a olestava, disse6l*e o Mensageiro, ua ve+ interrogado pelo disc,puloL = Al% do onte, na bai$ada, * ua &a,lia de caponeses, s,rios de nacionalidade! Acopan*a essa ir) at% l, e ouvirs coisas interessantes! Para ela vir o re%dio e para ti abrir6se6 ua porta de trabal*os! Porque % iportante o saber, quando se o pode aplicar a be da coletividade! E que sabe e pode, >aais deve perder qualquer oportunidade de coopera()o! Entretanto, lebra6te, se % iperioso tratar dos corpos, uito ais o % tratar do esp,rito! Enquanto os esp,ritos &ore tardos de entendiento e &al*os e valores intelecto6orais, seus corpos estar)o su>eitos a todos os assaltos da les)o e das dores e geral! -ai, portanto, : procura do bene&,cio al*eio, levando na ente que deves ais aten()o : obra educativa espiritual! Ensinar o CAM/0FO DA -E'DADE % a ais eloqKente &ora de se bene&iciar o pr.$io< e$epli&icar o CAM/0FO DA -E'DADE % dar o $io e bene&,cio de si pr.prio! O disc,pulo dirigiu6se : tal sen*ora, propondo6l*e a o&erta do Mensageiro! Esta *avendo aceitado, &ora iediataente al% do onte, : procura da &a,lia s,ria, que teria o que l*es dar e di+er! C*egados ao declive, descortinara iensa plan,cie, pontil*ada aqui e al% co as anc*as brancas das casas de sitiantes e c*acareiros! E perguntando eles a respeito da &a,lia s,ria, &oi6l*es indicado u poar de grandes propor(;es, no qual se locali+ava a casa onde residia! C*aado pelos oradores, veio6l*es ao encontro ua sen*ora uito idosa, di+endo que entrasse logo, o que eles &i+era prontaente, pois seu &il*o estava aplicando )os e u rapa+ que so&ria peri.dicas alucina(;es! Sentados na sala de espera, ouvia casa a dentro &ortes braidos, quei$as e revoltas! E assi estava aguardando, quando se apresentou o &il*o da sen*ora s,ria, di+endo6l*esL = -en*a au$iliar6e, porque * u esp,rito rebelde a olestar u nosso ir)o! Por duas ve+es > o retiraos, por% ele volta e o ataca, pondo a vida do rapa+ e perigo! Entrara o disc,pulo e a sen*ora doente, e coo &osse conscientes do que estava ocorrendo, passara a orar! "oi ent)o que o Mensageiro se apresentou : vidncia do disc,pulo, ordenando6l*e colocar a )o direita na cabe(a do rapa+! -iu ent)o o disc,pulo, que ua &alange espiritual ali estava, tendo levado o esp,rito rebelde! Assi que o rapa+ viu6se livre, tornando a si, e$claouL = 5ra(as a DEUSI = Si, gra(as a DEUSI = anuiu o &il*o da casa! O Mensageiro, no entretanto, andou o disc,pulo di+erL = De gra(as de DEUS anda re&ertos os undos e as criaturas, se d9vida< as ne sepre s)o elas con*ecidas, aplicadas e conservadas e plano de respeito! 0)o % t)o &cil encontrar que proceda co a devida prudncia, quando se trata de con*ecer e usar decenteente as gra(as de DEUS! = Por que di+ issoG = perguntou6l*e o rapa+! = 3ue o di+ % o Mensageiro = respondeu6l*e o disc,pulo, apontando para o local onde se ac*ava o Mensageiro! = Por queG = perguntou o &il*o da casa! O Mensageiro &alou e o disc,pulo passou a ensage : &renteL = Porque o rapa+ doente procura sarar do al que l*e ve de &ora, se procurar sarar do al que arrasta consigo eso, &a+ centenas de anos! Se n)o procurar o CAM/0FO DA -E'DADE, para viv6lo da el*or aneira, n)o adianta procurar a cura, pois saindo uns, certaente outros vir)o, con&ore ensinou Hesus nua das parbolas! Coeter trs erros, pelo enos, a saberL 6 dar trabal*o e v)o< prolongar o so&riento, e n)o c*egar a ser 9til ao pr.$io! O rapa+ redarguiu, visivelente contra&eitoL = Co apenas vinte anos, devo pensar e coisas t)o gravesG 0)o ten*o o direito de go+ar a vidaG O Mensageiro ordenou ao disc,pulo di+erL = Sair das trevas e$teriores, para reencarnar, % coo se trabal*a pelo verdadeiro go+o! Se, por%, n)o sabe de onde ve, c*eio de culpas e agravos, e n)o con*ece a lei da reencarna()o, que % verdadeiraente a vlvula redentora e evolutiva do esp,rito, ent)o pode &alar coo be queira, despre+ando as el*ores oportunidades e os el*ores consel*os! Porque, assi &a+endo, c*egar a ter ais trevas e ais dores, para breves dias, quando ne sequer poder iaginar direitos de go+ar a vida! Al% do ais, a >uventude do corpo n)o esconde as &al*as vel*as e arraigadas no esp,rito! 0)o con&unda, portanto, o que % de &ato e grave, co o que % aparente e &ugidio! O &il*o da casa, c*eio de go+o, e$claouL = Eis a,, que ou(o palavras dignas de u 4ivro SagradoI O Mensageiro &6lo ouvir as seguintes palavrasL = 3uando os estres v aos disc,pulos, % porque os disc,pulos dera ostras de aar o CAM/0FO DA -E'DADE! Procura sepre o con&orto no CAM/0FO, produ+indo o be, servindo o pr.$io, e estareos a teu lado, tra+endo6te aquilo que os aiores na escala ordenare tra+er! Porque n.s tab% servios, para seros servidos! 3ue n)o procura n)o ac*a, que n)o ac*a n)o te e que n)o te, nada poder dar! Cupre estender a cadeia das virtudes, para que a Fuanidade ven*a a ser &eli+! O de Hesus que recebeos as instru(;es e as benesses, atrav%s das uitas *ierarquias< e por isso a&iraos que &ora da -E'DADE n)o poder *aver verdadeira &elicidade! O &il*o da casa ol*ou para o disc,pulo, perguntandoL = 3ue vens aqui buscar, tu que tanto tens para darG Acaso ten*o eu palavras de sabedoria, ou &or(as poderosas, para te poder servirG O disc,pulo &alou6l*e, coo o Mensageiro l*e ordenaraL = Acaso n)o e$iste &arturas e DEUS, para que o Seu Digno "il*o, Hesus, que % o Despenseiro &iel e prudente, n)o te possa dar cada ve+ ais , na ra+)o direta e que te &i+eres erecedorG = Ainda assi, = respondeu o &il*o da casa, = n)o sei e que l*es possa ser 9til! A esta casa t vindo, sepre, ir)os que dese>a algua coisa!!! Eis porque estran*o a vossa presen(a aqui, estando c*eios de gra(a e de verdades! O Mensageiro andou di+er6l*eL = A sen*ora nossa ir), que te visita, aqui veio de orde superior< &a+e por ela o poss,vel, que o bo DEUS saber coo agir posteriorente! 3uanto ao ais, o &uturo trar seus encargos e suas vantagens! "oi o &il*o da casa colocar a )o direita sobre a cabe(a da sen*ora en&era, e o seu guia disse6l*e o que &a+er, para livr6la do al que a a&ligia, tendo o cuidado de encarecer a necessidade de el*ora no plano oral! A seguir, perguntou o >ove %diu ao disc,puloL = Onde orasG = 0a vila! Por que o perguntasG = Dese>o ter algu% co que possa conversar, trocar id%ias, gan*ar con*ecientos! A -E'DADE n)o pode ser apenas isto que vivo a &a+er!!! O Mensageiro incubiu o disc,pulo de di+er6l*eL = Ua coisa % ser %diu, outra coisa % con*ecer! 3ue tiver algua ou uita coisa por gra(a, n)o deve esquecer a obriga()o de alcan(ar ais : custa de es&or(os! Hesus lebrou a necessidade de aar a DEUS co todas as &or(as do c%rebro e do cora()o, al% de ter sido o D/-/0O PO'TADO' DA 5'ADA para toda a carne! 0ingu% deve con&undir entre as ddivas de DEUS e as obriga(;es individuais de aper&ei(oaento! Esse o otivo por que dese>o a vossa uni)o, e aprendi+ados e trabal*os e geral! Para a verdadeira edi&ica()o da /gre>a, cada ir)o ou coponente deve dar a sua parte! 4eia co aten()o os cap,tulos do+e, tre+e e quator+e, da Prieira Carta de Paulo aos Cor,ntos! Coo deveis recon*ecer, Paulo &oi o -aso Escol*ido por Hesus, para ensinar as bases org7nicas da /gre>a edi&icadas sobre a 'E-E4ADEO! O &il*o da casa con&idenciouL = 'ealente, sinto anseios de con*ecientos!!! Sinto que in*a ala pede verdades, que e$iste, coisas que posso e devo reali+ar : custa de el*ores con*ecientos! 0)o sei o que se>a, as vivo debai$o dessa ipress)o! E pelo que recon*e(o, DEUS aqui vos enviou, para que isso aconte(a! O rapa+ das alucina(;es pretendeu sair, alegando suas ra+;es< o Mensageiro ordenou ao disc,pulo que l*e dissesseL = Por trinta dias &icars livre de persegui(;es espirituais< depois, se continuares olvidando teus coproissos ressarcitivos, tudo ir de al a pior! /nconsciente e pouco prudente, revidou eleL = Con&io e DEUS!!! Ou n)o se pode con&iar e DEUSGI O Mensageiro andou6l*e respostaL = Atrav%s da 4E/ % que se copreende DEUS! E a 4E/ signi&ica o todo org7nico da C'/ADEO, a estrutura disciplinar! Dentre os uitos e in&initos dispositivos, u * que voc albaratou criinosaente = o relativo livre6arb,trioI A 4E/ pergunta, das suas pro&unde+as, que coisas &ora &eitas co a liberdade acional! Co pretensa inocncia, respondeu o rapa+L = 0)o ten*o disso con*eciento!!! O Mensageiro retrucouL = Se acredita que as alucina(;es e as nossas palavras s)o nulas, ou se otivo bsico, procure solucionar a quest)o por outros eios! 3uando algu dia ac*ar que perdeu tepo, e que so&reu *orrores, torne a di+er que de nada sabe, para ver se l*e adianta coisa algua! O rapa+ silenciou e o Mensageiro disse6l*eL = Aos inteligentes e sensatos, &ala6se a linguage do AMO' e da C/N0C/A< aos estultos &ala6se a linguage do so&riento! Outros tepos, outras obriga(;es c,clicas, signi&ica outros deveres de copreens)o!!! O *ora de concordare os *oens, co outras edidas de obriga()o! #asta de ceder ao guante do aguil*)o, pelo &ato de negar a supreacia do AMO' e da C/N0C/AI Despediu6se o rapa+, se responder e se proeter coisa algua! O disc,pulo e o &il*o da casa concordara e reali+ar sess;es na residncia do prieiro, na vila, e dias arcados! O COU, entretanto, ordenou adiantar o e$pediente, &a+endo6os encontrar, : noite, no undo espiritual! O Mensageiro copareceu, &6los conversar e atender alguns casos de assistncia, repondo6os nos corpos, co a el*or lebran(a poss,vel do ocorrido! Ao se reencontrare &isicaente, trocara id%ias e &icara abos aravil*ados! O disc,pulo contou ao >ove %diu as viagens que &i+era, indo aprender grandes e priorosas li(;es, no undo espiritual! Porenori+ou o local, a vastid)o do sal)o e os teas e$postos, as caracter,sticas individuais e outras particularidades, entusiasando o aigo! = Coo se &a+ para isso acontecerG = perguntou6l*e o >ove, co so®uid)o! O disc,pulo respondeu, coo sabiaL = 0)o sei! = Seria apenas u caso de ediunidadeG = tornou o >ove %diu! O Mensageiro se &e+ ouvir, se se &a+er ver, di+endo ao disc,puloL = E estado latente, todos teos o Esp,rito se edida! Cupre, entretanto, n)o olvidar o dever de organi+ar a personalidade, e base de con*ecientos reais, de conquistas iorredouras! A 5'ADAe a -E'DADE, tra+idas por Hesus para toda a carne, deve constituir o instruento de avan(aento, n)o a edida de &avor ou o otivo de enospre+o :s conquistas intrans&er,veis! 0)o se pe(a : 'E-E4ADEO sen)o aquilo que l*e cupre dar! Ela in&ora e coopera, as n)o deve reali+ar aquilo que cupre ao disc,pulo< % instruento elucidativo e consolador, as n)o % edida de &avoritisos ilegais, de sinecuras ps,quicas! = Coo &e+ voc, = perguntou o >ove ao disc,pulo, = para alcan(ar issoG = Eu, = respondeu6l*e o disc,pulo, = se &i+ algua coisa para erecer tais viagens astrais e obter li(;es, &oi apenas sentir vontades superiores e ler o quanto poss,vel, e at%ria de -E'DADES 'E-E4ADAS! 4i tudo quanto * escrito, e e caiu e )os, sobre as 5randes 'evela(;es! Procurei con*ecer a -E'DADE, pensando e pass6la : Fuanidade, para que ela se el*orasse, reali+ando6a : custa de es&or(os ,ntios! Entretanto, coo pude observar, desde os -edas, a -E'DADE #RS/CA ve sendo ensinada, se que os *oens procure tirar dela os devidos proveitos! Sobre a E8CE4SA DOUT'/0A, edi&icada por Hesus , ainda n)o &oi reali+ada a e$posi()o! 0e sei quando ser, pois nen*u aviso tive! Sei, apenas, que estou lendo co aten()o tudo quanto di+ respeito ao #AT/SMO DE ESPQ'/TO, porque o e$positor ressaltou que a &un()o issionria de Hesus &oi essa! Creio que voc deve ler os dois Testaentos, pois a quest)o ve de uito longe, atrav%s de solen,ssias proessas &eitas por DEUS aos pro&etas, atrav%s de Seus esp,ritos Mensageiros! = Seria aravil*osoI = e$claou o >ove, estuando de alegria! O Mensageiro andou di+er6l*eL = Estuda, trabal*a e espera! Separara6se os dois, c*eios de alegria, naquela tarde de sol! Ca!)*(lo VI Ao entrar e sua casa, deparou o disc,pulo co a >ove protestante, que so&ria de ataques e que &ora ali por ele atendida! = Coo te passadoG = perguntou6l*e! = 0unca ais tive ataques, gra(as a DEUSI O disc,pulo esclareceuL = As gra(as de DEUS derraa6se atrav%s de leis e por eio de Seus &il*os! O de bo alvitre considerar a obra de coopera()o e &raternidade! 3ue despre+a o que ve de DEUS, se>a coo &or, certaente despre+a o pr.prio DEUS! Contra&eita, a >ove perguntou6l*eL = Por que e &ala assiG 'esoluto, o disc,pulo respondeu6l*eL = A ignor7ncia gera o orgul*o< o orgul*o gera a vaidade< a vaidade gera a presun()o< a presun()o &a+ a criatura acreditar na pr.pria ignor7ncia, que deu otivo a tantos de&eitos, construindo o pior dos c,rculos viciosos! Deveos copreender, antes de ais nada, se estaos acreditando na -E'DADE e procurando a -E'DADE, ou se estaos apenas adorando as nossas pr.prias e erradas convic(;es! U tanto enervada, &alou6l*e a >oveL = O que >ulga voc estar &a+endoG Pretende estar absolutaente certoG = O absoluto n)o % o relativo, sen*orita! 3uanto ao ais, pretendo ser u *oe de portas abertas!!! 0)o &ico na porta, se entrar e se dei$ar entrar os que poderia &a+6lo, consoante o ensino de Hesus! = HesusI = &e+ ela = E que &a(o eu co o Evangel*oGI O Mensageiro &alou no ouvido do disc,pulo, ordenando6l*e di+erL = Os 4ivros Sagrados &ala sobre a -E'DADE, as n)o s)o a -E'DADE! Cupre6se os leia, para aprender e reali+ar de odo prtico! O Hesus que conv% ser aado e iitado n)o % o Hesus te.rico, que vive nas palavras de que se di+ crist)o, na cren(a va+ia dos que tece ladain*as ao Evangel*o escrito e insulta as leis e os &atos do Evangel*o e$periental ou prtico! O preciso lebrar, e lebrando ponderar, e ponderando praticar a seguinte verdade = o Evangel*o e os esp,ritos e$iste e &un()o da -E'DADE e n)o a -E'DADE e &un()o deles! Portanto, procureos con*ecer a 4UMD/-/0A e as leis que deterina os &enCenos universais, entre os quais a 'E-E4ADEO! Porque, e verdade, que nega e destrata a 'E-E4ADEO coete u dos aiores cries contra DEUS e contra si eso! Hulgando6se e ra+)o, a >ove alegou, convictaL = A #,blia % a 'E-E4ADEOI O Mensageiro ordenou di+er6l*eL = A #,blia &oi escrita gra(as : 'E-E4ADEO< a #,blia %, de todos os c*aados 4ivros Sagrados, o 9nico que pro&eti+a e proete a 'E-E4ADEO para toda a carne< as a b,blia n)o % a 'E-E4ADEO! H o disse, tudo e$iste e &un()o da -E'DADE e n)o a -E'DADE e &un()o do que % relativo! Con&usa, a >ove inquiriu, gague>andoL = 3ue %!!! 3ue %, ent)o, a -E'DADEGI O disc,pulo, sorrindo, passou adiante o recado< a ensageL = DEUS, Sua C'/ADEO e Suas leis!!! Sucede, por%, que se evoluir ningu% atinge o CO0FEC/ME0TO da -E'DADE! Aceitar ua &% e u Missionrio, de aneira ep,rica e &oral, n)o signi&ica ter o con*eciento das leis que rege e deterina os &enCenos! Os c*aados 5randes /niciados, por certo n)o &ora apenas crentes ep,ricos e &orais! Hesus nada &e+, : custa de siplesente possuir a Sua &% cega! Por evolu()o, con*ecia< por con*ecer, sabia aplicar< e por saber aplicar, deterinava e e$ecutava! 3uase perple$a, a >ove e$claouL = Ent)o creio que n)o teos u disc,pulo de C'/STO e toda a TerraI A resposta veio seca e iediataL = 0e o Hesus que n.s con*eceos Se &e+ de u golpe!!! Crist)o % que procura *onrar as leis usadas pelo Divino Mestre, para obrar os &enCenos que obrou e &ace do undo! Fonrar as leis % con*ec6las e aplic6las!!! Aqueles, entretanto, que se di+e crist)os e atribue ao diabo tudo quanto o &anatiso sectrio l*es pro,be con*ecer, por certo n)o s)o crist)os! Assi sendo, te ra+)o ao di+er que poucos s)o os crist)os verdadeiros sobre a Terra! 3uanto ao C'/STO, conven*aos, % grau *ierrquico, % &un()o odeladora! Aos poucos o C'/STO bril*ar e n.s esos, porque soos C'/STOS e &a+iento! Ele, o > evolu,do, veio tra+er6nos a edida e o prograa, o con*eciento e o processo de &a+iento! Por esse otivo, saiba que quiser, iporta desabroc*ar o C'/STOinternoI Ainda se copreender, a >ove sentenciouL = Teos procurado ter Hesus no cora()oI Mansa e grave, a resposta surgiuL = F uita di&eren(a entre aceita()o ep,rica e con*eciento de causa de odo prtico6e$periental! Aceita()o sentiental ou ra+ovel n)o % con*ecer e ter a posse das leis que origina, sustenta e deterina os &enCenos! #asta acreditar na Medicina para ser %dicoG #asta ver estrelas para ser astrCnooG C*ega &alar e alientos para saciar a &oeG J &il*a de DEUSI!!! Por que &alas na -E'DADEe ao eso tepo negas a -E'DADEG Por que a&iras o Hesus que teu cora()o aceita, para negar o Hesus que, por evolu()o, tin*a o CO0FEC/ME0TO das leis regentes e o poder de acion6lasG Perturbada, a >ove ururouL = 0)o entendo seel*antes coisas!!! 0)o entendo!!! "oi6l*e dito, e to de advertnciaL = 0aquele tepo, que n)o O entendeu encravou6O nua cru+!!! Hesus ainda continua sendo a -E'DADE al copreendida, a -E'DADE que serve para condenar a -E'DADE, pelo erro daqueles que se di+e crentes e n)o sabe no que acredita! 'epara que o COU, para que n)o o con*ece, pode toar a con&igura()o do in&erno!!! O eso Hesus que para uns era o "il*o de DEUS, para outros era o representante de #el+eb9!!! Estaria e Hesus a di&eren(a, ou estaria naqueles que o >ulgava disc,pulo de #el+eb9, por causa dos &enCenos que produ+ia, n)o &aria el*or estudando a orige dos esos, do que dando6se a >ulgar al e a caluniar e condenarG Ou deveos c*aar : -E'DADE entira, pelo siples &ato de n)o a recon*ecerosG Ou e$istir algu% sobre a Terra, que ten*a o direito de n)o descon&iar do pouco que sabe e do uito que n)o sabeG Fouve quietude na sala, ap.s as 9ltias perguntas! Todos parecia editar, inclusive o disc,pulo, que estava surpreendido co as quest;es debatidas, cu>as palavras procurava transitir, se a perda de ua s,laba! = Coo teria que coe(ar, para saber el*orG = disse a >ove, pouco depois! O Mensageiro andou di+er6l*eL = Estudar o Evangel*o, ao inv%s de l6lo viciosaente! Procure saber qual a iss)o que Hesus devia cuprir! C*egando a saber o que &oi o #atiso de Esp,rito, ou a 5'ADAe a -E'DADE que Ele veio tra+er a toda a carne, tudo o ais ser uito &cil de entender! Ou >ulga que Hesus ten*a dito tudo quanto tin*a a di+erG Ela a&irou, prontaenteL = Ele eso disse que uitas outras verdades tin*a a di+er, verdades que seria ditas pelo Esp,rito de -erdade ou Consolador, que % o Esp,rito Santo! O Mensageiro andou perguntar6l*eL = E voc > con*eceu o Esp,rito Santo e as verdades que l*e cupre ensinarG = 0)o! S. con*e(o o Evangel*o e nada ais! "rancaente, nunca entendi certas partes da Escritura!!! O 4ivro dos Atos e as Ep,stolas est)o c*eios de relatos a respeito da counica()o do Esp,rito< as eu n)o sei coo isso poderia dar6se e ne tapouco por que n)o continuou a dar6se! H l*e disse, n)o entendo certos pontos da Escritura! = H perguntou isso a seus pastoresG = Eu n)o, pois aqueles que o &i+era &ora advertidos, tendo *avido ir)os que &ora para outras /gre>as, por tere sido proibidos de cogitar de tais assuntos! = Esses *oens nunca lera sobre aqueles que &ica nas portas, n)o entra e pro,be a entrada dos que poderia &a+6loG A >ove, sorrindo, balbuciouL = Meu pai costua di+er, quando &ica bravo, que a /gre>a para uns % 'eligi)o e para outros % eio de vida! E que ol*ando ua coisa por uitos lados, ne sepre aparece ela do eso odo ou co a esa con&igura()o! 5ostaria que Hesus de novo passasse pela Terra, e de novo bati+asse e Esp,rito, para eu saber coo % e para que serve! A&inal, se Hesus pelo Esp,rito Santo instruiu os Ap.stolos, e disse que estaria sepre conosco, por que n)o o est agoraG Por que n)o te estadoG Onde est o ConsoladorG "oi sob &orte coo()o, que o Mensageiro ordenou di+er6l*eL = - para casa *o>e, co o intento de ler os cap,tulos do+e, tre+e e quator+e, da Prieira Carta de Paulo aos Cor,ntios! Fei de &a+er6l*e sentir a in*a presen(a, porque % ua &il*a de DEUS que anseia pela -E'DADE! A >ove estran*ou o odo de e$pressar, indagandoL = Por que disseL 1*ei de &a+er sentir a in*a presen(a2GI O disc,pulo contou6l*eL = Ten*o sido a boca de u Mensageiro espiritual!!! Eu &alo, as % ele que dita as palavras! O a 5'ADA tra+ida por Hesus!!! 0a antiguidade, os ensinos da 'E-E4ADEO era con*ecidos coo a -E'DADE! Tendo vindo Hesus abrir as portas da inicia()o, ou derraar do Esp,rito sobre a carne, Dele &oi dito que recebeu de DEUS a 5'ADA e a -E'DADE e transitiu6a a toda a Fuanidade! Assinalando a a&irativa co o bril*o de seus uito bonitos ol*os, a >ove eendouL = 0o cap,tulo dois do 4ivro dos Atos, de&ronte ao claor &oridvel do #atiso de Esp,rito, Pedro disse as palavras que voc ve de recitarI O u cap,tulo aravil*oso, que &icou co letra orta!!! Salvo, % claro, se estaos de&ronte ao eso &enCeno, estando voc a transitir palavras de u Mensageiro, coo di+! A palavra do Mensageiro &oi repetidaL = 4eia, *o>e, os trs cap,tulos > encionados! E n)o ten*a edo, se acontecer algua coisa pouco ou uito estran*a! E to eigo e con&idencial, disse a >oveL = O evangel*o te sido o travesseiro de in*a vida!!! O Mensageiro andou di+erL = E o COU encain*ou os seus passos!!! 0utrida de santos dese>os evang%licos, a 5'ADAe a -E'DADE &ar)o crescer, nas suas )os, as &lores do AMO'e da SA#EDO'/A! Algu dia, quando voltar ao undo espiritual, col*er as bn()os da piedade e da candura que ten*a esparraado no undo! 0)o &ora ataques aquilo que so&ria, as avisos do COU!!! Se te dado gra(as pelo pouco que recebeu, quanto ais n)o sentir nas pro&unde+as da ala, a ventura gloriosa de ter espargido os bene&,cios de DEUS entre Seus &il*os enos esclarecidosI Porque, assi coo e todos os tepos, o SE0FO' necessita de servos e pro&etas!!! Diante de tais palavras, a >ove caiu e pranto, coovida que &icou! A gente da casa envolveu6a e seu costueiro carin*o, &a+endo6l*e ver que e tudo aquilo estava apenas a esa e eterna -E'DADE de todos os tepos< que >aais a Fuanidade teria 4ivros Sagrados para ler, se nunca tivesse e$istido criaturas capa+es de coungar co os an>os ou esp,ritos, que sepre &ora os Mensageiros de DEUS! 3uando a >ove se &oi, tin*a o cora()o pleno de elevados sentientos, o c%rebro re&erto de id%ias sublies e o 7nio al(ado aos praos da esperan(a subliada! Acopan*ei6a, envolto nas dobras do invis,vel, procurando auscultar as palpita(;es daquela ala ebutida na carne, e nos en&ron*os de u sectariso be intencionado, por% ungido de preven(;es contra a 'E-E4ADEO, ala que antin*a nos alicerces da estrutura()o evolutiva, nas &issuras da vivncia *ist.rica, belos &lor;es espirituais a l*e ornaentare a personalidade! Si, a l*e ornaentare a personalidade, essa personalidade da qual &ala al os ignorantes e da qual usa pior ainda os inconscientes de sua sagrada &inalidade! Aqueles porque acredita e nirvanas errados, onde o indiv,duo se acaba a be do SE' TOTA4 que o reabsorve, depois da treenda escalada atrav%s das vidas, das lutas e dos so&rientos, quando c*ega a *ora de col*er os proventos benditos da vastid)o dos es&or(os epregados! E os 9ltios, porque acredita que personalidade se>a instruento de enoscabo aos ir)os, &erraenta que garanta o direito de pretender ser ais e el*or do que os ir)os e nature+a e destino! Errados porque, a&inal, a personali+a()o % a conscienti+a()o do indiv,duo espiritual, da centel*a que coe(ou siples e ignorante, co todos os valores e estado potencial! #e6aventurado % aquele que atingiu a verdadeira personali+a()o, que tanto evoluiu, a ponto de ser ais u U0O co o SE' TOTA4< que se tornou parte da Sua gloriosa e in&inita ubiqKidadeI Aquele que %, que vive para ser re&le$o do SE' TOTA4, se dei$ar de ser Seu &il*oI 0)o % contra a personalidade que se deve levantar os verdadeiros crentes< % contra a estupide+I!!! E tanto ais deve lebrar a iport7ncia dessa verdade, pelo &ato de ser b9dico o conceito nirv7nico, assi coo b9dico % o conceito que assegura conter a entira eleentos de bondade, enquanto que a estupide+ nunca % capa+ de conter vantage algua! A roda do destino, que &a+ nascer e orrer tantas ve+es quantas se>a necessrias, para atingir o 0irvana, % a esa roda que &a+ o esp,rito U0O sustentar a personalidade que se eprega na divina &un()o de re&letir a SO#E'A0A -O0TADEI 3ue responde pelas obras at% o 9ltio ceitil, tanto o &a+ para descer :s trevas do ais terr,vel ressarciento, coo o &a+ para subir aos altos e uni&icadores ep,rios celestiais! Para tudo, e acia de tudo, quer DEUS que Seus &il*os c*egue a ter a conscincia da -E'DADE! E a conscincia da -E'DADE n)o precisaria ser alcan(ada, e : custa de taan*os es&or(os e so&rientos, para ao &i ser eliinada e tornada se e&eito individual! Haais #uda algu pregou seel*ante coisa! Pregou, si, e co todos os &oros de realidade ipassvel, que 0irvana % grau cr,stico, % sintonia per&eita co o SE' TOTA4 ou Pai, aconteciento que otiva a entrada na D/-/0A U#/3P/DADE! Este aconteciento, saiba quantos tivera vontade de con*ecer a -E'DADE, n)o pode ser e$plicado< nen*ua linguage *uana poderia >aais consegui6lo, &ugidiaente que &osse! Ca!)*(lo VII 3uando a >ove c*egou a seu doic,lio, pensou e n)o dar in&ores a seus &ailiares, de tudo quanto se dera< suas aneiras, entretanto, &a+ia perceber que algo de anoral e agradvel ocorrera! Estava uito alegre, vibrante, iaginosa e rison*a, distra,da e distante, son*adora e e$pectante! Sua )e, indo6l*e no encal(o, sorrindo, perguntou6l*eL = Encontraste o teu aor in*a &il*aG Teu seblante &ala a linguage que tua boca n)o quer pronunciar! Sou tua )e!!! Di+e6e o que se passa contigo, para que eu parti6l*e de tuas alegrias e, se necessrio, possa dar6te algu consel*o! Ela ol*ou be para o seblante aterno, vido de in&ores, titubeando e di+er o que l*e ia pela ala! Todavia, concluiu que ais tarde ou ais cedo teria todos que vir a saber, tendo ent)o e$plicadoL = Ma)e, n)o &oi o eu aor o que encontrei, as si, creio, u pouco ais de verdades, dessas verdades que, acuuladas, per&a+e a -E'DADE! 0a casa onde trata de i, por causa de eus ataques, * u rapa+ que te o do de ver os esp,ritos! Esse rapa+ transitiu6e palavras de real eleva()o, creio que verdadeiras ensagens do COU!!! Antes que a o(a terinasse a sua e$posi()o, a )e inter&eriuL = EspiritisoGI A >ove replicou, ansaenteL = 'E-E4ADEO!!! 5randes con*ecientos da Escritura e a 5'ADA da 'E-E4ADEO! O que n.s teos, os protestantes, % edo da palavra Espiritiso, % supersti()o, % o produto da ignor7ncia! A )e, estupe&ata, perguntou6l*eL = SerG!!! Ser, in*a &il*aGI!!! 0ossos pastores di+e outras coisas!!! Se bosque>ar, a >ove perguntou6l*eL = Outros pastores, tab% presuidos, n)o dera antes a orte aos pro&etas e a Hesus CristoG A esa -E'DADE que glori&icou a vida de Hesus, pelo &ato de con*ec64a, n)o &oi aquela que arou o bra(o dos assassinos, pelo &ato de a ignorareG Tudo n)o % quest)o de con*ecer ou ignorarG Hesus n)o era o eso para os Ap.stolosG Entretanto, por que otivo Hudas O entregou, Pedro O negou e To% necessitou apalp64o, para crerG = Min*a &il*aI = disse a )e, perturbada = Os inteligente e ais con*ecedora do que eu! Estudaste ais, tens lido uito!!! Mas, pensa, que dir)o teu pai e ir)os, nossos parentes e os crentesG Abanando a cabe(a, e sinal de pena, a >ove perguntou : genitoraL = O poss,vel servir a dois sen*ores, se &a+er obra de *ipocrisiaG Se Hesus ropeu co o Teplo, a ponto de vir a encontrar e seus donos os Seus assassinos, se abandonou Sua &a,lia, para tratar da iensa &a,lia *uana< e se encontrou e do+e *oens trs &al*as, por que devo eu teer os >u,+os do undo, quando se trata de respeitar a 5'ADAe a -E'DADE tra+ida por Hesus CristoG = Acaso n)o tens o Evangel*o, in*a &il*aGI = perguntou6l*e a )e, adirada! = 3ue % o Evangel*o, a)eG = disse6l*e a &il*a, sorrindo co do(ura! Se raciocinar, respondeu6l*e a )eL = O a -E'DADE, n)o %G!!! = O evangel*o, a)e, &ala sobre a -E'DADE, ensina o CAM/0FODA-E'DADE, as n)o % a -E'DADE! As obras de Hesus Cristo % que s)o e$eplos vivos de -E'DADE! E as obras de Hesus tivera por base a 4E/ e a 'E-E4ADEO! = E que nega issoG = perguntou6l*e a )e, perple$a! Pronta &oi a resposta, porque a >ove estava sendo inspiradaL = 0ega isso, a)e, aqueles que agora di+e ser o contato co os esp,ritos coisa diab.lica, eso sabendo que Hesus Cristo veio ao undo para bati+ar e Esp,rito< eso sabendo, a)e, que a igre>a de Hesus % &undaentada na 'E-E4ADEO, coo o prova os dois prieiros cap,tulos do 4ivro dos Atos e os cap,tulos do+e, tre+e e quator+e da Prieira Carta de Paulo aos Cor,ntios! 0ega isso, a)e, todos aqueles que se di+e crist)os, enquanto &a+e a obra do antiCristo, porque nega a 'E-E4ADEO, pratica a idolatria e a conversa &9til, a supersti()o e o coercialiso clerical! = 3ue Hesus te guie, in*a &il*a, pelos cain*os da -E'DADE!!! Eu n)o sei coo te &alar, sabendo apenas que sepre &oste inteligente e uito boa &il*a! A &il*a abra(ou a )e, bei>ou6a ternaente, ururou6l*e no ouvidoL = Hesus continua sendo cruci&icado pelas conven(;es do undo!!! Se alguns *oens &ica a par dos verdadeiros Ap.stolos, outros &ica ao lado dos Ariat%ias e 0icodeos, &icando a aioria co os donos do Sin%drio, co Cai&s e Ans, co os Pilatos e os Ferodes!!! Eu irei, in*a )e, procurar a -E'DADEonde quer que este>a, para be servir a DEUS atrav%s de Seus &il*os! Alegra6te coigo, porque a entira n)o vice>ou >aais na in*a ala! Soube at% *o>e o que pude, e *onrei o que soube, vivendo para acreditar nos eus pais e nos eus pastores! Creio que % c*egada a *ora, a)e, e que devo pensar por i esa, para el*or acreditar e DEUS e el*or servir a Hesus Cristo! Hulgando estar certa, disse6l*e a )eL =Hesus > est servido, in*a &il*a< n.s % que n)o estaos, porque ainda estaos no undo, se saber coo terinareos nossos dias, se co ais ou enos pecados na ala! A &il*a abanou a cabe(a, e sinal desaprovador, e$plicandoL = 0)o est certo isso, a)e! O Evangel*o de Hesus Cristo, que % o cultivo da 4E/ e da 'E-E4ADEO, deve se estender at% :s e$treidades da Terra, con&ore est escrito! E coo a sen*ora sabe, tudo isso ainda n)o se reali+ou, porque a corrup()o toou o lugar do verdadeiro Cristianiso! Deveos, portanto, epreender o servi(o apostolar, co todas as &or(as do c%rebro e do cora()o, para iluinar o undo co as lu+es da -E'DADE! E, coo % concludente, o instruento de ilustra()o dei$ado por Hesus &oi a 5'ADA por Ele tra+ida, que % a 'E-E4ADEO! Pensativa, a progenitora balbuciouL = Paulo di+, nua de suas Cartas, que n)o pregou o Evangel*o de palavras, as co grande evidncia de sinais e prod,gios, e virtude do Esp,rito Santo! Todavia, in*a &il*a, que seria o Esp,rito SantoG /nspirada, a >ove respondeu, esclarecendoL = O vel*o testaento est c*eio de re&erncias a an>os ou esp,ritos que transitira ensagens aos *oens, atrav%s dos pro&etas ou %diuns< u an>o ou esp,rito, c*aado 5abriel, anunciou o nasciento de Ho)o #atista e de Hesus Cristo< ais tarde, no alto do Monte Tabor, Hesus e trs disc,pulos tivera contato co Mois%s e Elias< o Divino Mestre continuou, depois de orto na cru+, a se counicar co os disc,pulos< o 4ivro dos Atos e as Ep,stolas est)o c*eios de contato co o undo espiritual, al% de Ho)o Evangelista advertir, nua das suas Ep,stolas, para que se observe o el*or discerniento, a &i de saber se os esp,ritos s)o ou n)o de DEUS! Coo a sen*ora poder ver, a #,blia % u 4ivro que tudo deve : 'E-E4ADEO! Se cont% suas &al*as, porque so&reu queias e corrup(;es, tradu(;es e desvios, al% de ter sido &eita por uitos *oens, sendo que cada qual entende coo pode, isso tudo prova que ela % o produto da 'E-E4ADEO! Deais, outros 4ivros Sagrados e$iste, escritos por outros 5randes Mestres, que tab% &ora Missionrios sobre a Terra, il*ares e il*ares de anos antes da vinda de Hesus Cristo! Ora, coo DEUS nunca &oi di&erente, deveos respeito a tudo quanto % de DEUS! E se os esp,ritos counicantes, coo *averia a 'evela()oG Apa+iguada e seu 7nio de )e, &alou : &il*aL = O incontestvel que DEUS te sido sepre igual e que Hesus teve uitos precursores! Tab% n.s, in*a &il*a, teos Ho)o Fuss e 4utero coo grandes Missionrios, pelo &ato de tere trabal*ado pela re&ora, a &i de por paradeiro aos erros de 'oa e enc*er a Terra de Evangel*os e #,blias! Carin*osa, a &il*a disse6l*eL = Depois das prega(;es de Hesus, *ouve o derrae de Esp,rito sobre a carne< depois da 'e&ora teporal, e da disseina()o dos 4ivros Sagrados pela Fuanidade, tin*a de vir a nova e aior eclos)o edi9nica da Fist.ria! 0ingu% poderia deter a -O0TADE de DEUS< poderiaG Encarando a &il*a co aten()o, perguntou6l*e a )eL = 3ue sentes, in*a &il*aG Ests uito plida e co os ol*os bril*antes! Custou para &alar, porque n)o sabia ao certo coo di+er, as respondeuL = Sinto6e leve, sublie, deslubrada!!! Parece que o COU est e i!!! = Deita6te in*a &il*a, que logo ais te c*aarei para o >antar! Deve ser a eo()o das novidades que te dissera! = Ou algua a>uda de DEUS, pois n)oG U Mensageiro disse6e, &a+ pouco, que e iria deonstrar a sua presen(a e au$,lio! 3ue sabe se % ele, a)eG A )e &itou6a co todo carin*o de sua ala, se responder! Mas n.s sabiaos que a >ove estava certa e que aquela )e era ua ala c*eia de &% e ternura! Se tin*a &al*as no plano dos con*ecientos, por culpa dos *oens corruptores da s) Doutrina, certo era que o seu cora()o pertencia a Hesus! Estava co a 'e&ora, e tudo quanto ela possu,a de verdadeiro, n)o l*e cabendo culpa, se ainda n)o tin*a conseguido ir al%, atrav%s da renova()o do #atiso de Esp,rito, de sua reposi()o no devido lugar, con&ore Hesus pro&eti+ara que aconteceria! "oos co a >ove, para o seu dorit.rio, ipondo6l*e o dese>o de apan*ar a #,blia< ela o &e+, coe(ando a ler os te$tos indicados pelo Mensageiro que &alava ao >ove disc,pulo! Alis, &oi ele que se avi+in*ou da >ove, colocando6l*e as )os sobre a cabe(a, co o intuito de &a+6la adorecer, a &i de &alar6l*e &ace a &ace, e sinal de gratid)o! Cansada que estava, e t)o &orteente pressionada atrav%s do seu pr.prio conduto edi9nico, logo adoreceu! O Mensageiro toou6a pela )o espiritual, ergueu6a e &alou6l*e, alegre e carin*osaente! A seguir &6la toar o corpo, antendo as )os e sua cabe(a, para n)o perder a lebran(a do que l*e ocorrera! A >ove acordou, levantou6se de u salto e &icou a editar, sorrindo! O Mensageiro *avia cuprido a sua palavra e ela estava c*eia de ienso go+o espiritual! Eu tab% andei pelas raias do sublie, porque tin*a eus encargos e e$ecu()o! DEUS n)o &e+ an>os de guarda especiais, as a todos con&ere o direito e a obriga()o de se tornare utuaente an>os guardi)es! Deais, cupre notar que a &un()o do c*aado an>o de guarda est e rela()o co as possibilidades do esp,rito encarnado, suas lutas e e$pectativas! /sso quanto enos, porque os graus de parentesco e tepos idos ou recentes, tanto ais ac*ega as criaturas e &a+e copreender suas causas e quest;es, seus anseios e suas necessidades! De resto, as condi(;es e situa(;es, a esse respeito, varia ao in&inito! Prote(;es t todos, assi os 5randes Mestres coo os 9ltios da escala evolutiva< as e teros, segundo a 4E/, no plano de todo o respeito que se deve ao relativo livre arb,trio, se olvidar os re&le$os decorrentes da a()o, dos atos de cada u! 0ingu% % an>o de guarda para truncar a 4E/I 0ingu% % an>o de guarda para &a+er &avoresI 3uanto uito, inspira6se e e$treo e &ica6se na e$pectativa, porque a vontade do encarnado %, at% certo ponto, inviolvel! En&i, a &un()o do c*aado an>o de guarda % inspirar no sentido da 4E/! Eis o que conv% a todos saber, para e&eito de contribui()o &eli+! 3ue contraria a 4E/ MO'A4 di&iculta a &un()o do seu an>o de guarda e c*a&urda nos carrascais da trevaI O di&,cil entender seel*antes verdades siplesG Todavia, cupre di+er, a 'E-E4ADEO &acilita a todos, porque estabelece contato entre os dois planos< isto %, torna direta e at% iediata a obra de advertncia! 0)o &oi se ra+)o que Mois%s dese>ou que o SE0FO' desse do Seu Esp,rito a todo o povo, para que todo o povo pro&eti+asse< n)o &oi por acaso que Hesus entregou6se ao art,rio, para erecer a &un()o de PO'TADO' da 5'ADAI Doloroso % di+er, entretanto, que *oens iperialistas e sangKinrios corropera a DOUT'/0ADA5'ADA, do aviso celestial, colocando e seu lugar *oens &ingidos, clere+ia coercialista, supersticiosa e id.latra! Crie treendo coetera tais *oens, porque enquanto o Apocalipse anda ouvir o que di+ o Esp,rito :s reuni;es de crentes, e aos &il*os de DEUS e particular, tais corruptores apresenta engodos, vestes &ingidas, esttuas de pau, de pedra, tudo que % udo e cala diante dos erros, das &al*as e dos criesI Ca!)*(lo VIII C*egara o tepo de ser &eita a quinta e$posi()o! O disc,pulo *avia lido quanto poss,vel sobre as pro&ecias! Copreendera vir, de uito longe, a proessa de u derrae de Esp,rito, para servir de roteiro luinoso, e consolador de portas abertas, livre de esoterisos quaisquer! 0a 9ltia reuni)o &eita, >untaente co o >ove s,rio, que passara a toar parte nos estudos e trabal*os, co vigorosa &or(a de vontade, disse o Mensageiro ao disc,puloL = Por estes dias ser &eita a quinta e$posi()o e 9ltia, nesse sentido! 3ue a vossa conduta se>a boa, e$eplares os vossos atos, a &i de que o equil,brio espiritual concorra para a el*or lebran(a dos acontecientos! Sugiro que leia regularente bons livros, para que vossas entes perane(a e perene contato vibrat.rio co o undo espiritual, e assi possa col*er bene&,cios vrios! Se % certo que as boas obras redunda e boas recopensas, tab% % certo que prieiro ve o con*eciento e depois a reali+a()o! Procurai, pois, con*ecer, a &i de que possais reali+ar! As boas leituras &a+e as grandes alas, porque prepara entes superiores, inteligncias cultivadas e carateres nobres! 'ealente, o pequeno grupo espargia sua atividade, contribu,a para a iluina()o de quantos ali aportava, tangidos pela dor ou ovidos pela natural vontade de con*ecientos! Aos que vin*a pela dor, o Mensageiro ordenava estudos e re&ora ,ntia! Devia dei$ar os v,cios e as s palavras< a inve>a, o .dio, a entira, a cal9nia, o ci9e, o adult%rio, o alcooliso, o >ogo, o ego,so! 3ue se dedicasse :s obras de au$,lios 9tuos, de pa+, de toler7ncia, de perd)o, a &i de que o equil,brio ps,quico &or(asse a cura carnal e o saneaento dos envolvientos espirituais! Dera6l*es, para ser lida e editada, a seguinte Ora()o, que vale por u portento de copreens)o das leis de orige, de plano evolutivo e de &inalidades a sere atingidasL 1Sagrado Princ,pio do Universo, Orige de tudo e de todos! 0a Divina 4u+ que Tu %s, coo &il*o Teu que sou, dese>o espel*ar6e, cultivando o AMO' e a SA#EDO'/A! Sei, Divina 4u+ "undaental, que sou *erdeiro de Tuas 5l.rias /ne&veis< copreendo, Sen*or do /n&inito, que devo despertar6e no Teu Seio de 4u+ e de Poderes, a &i de vir a ser, consoante Teus santos des,gnios, re&le$o per&eito das gra(as e das verdades eternas! Apara6e, . 4u+ Divina, para que eu possa vencer as lutas deste undoI "a+e, Sagrado Princ,pio, co que Teus Mensageiros guie eus passos sobre a TerraI D6e, Sen*or das vidas e dos destinos, o con*eciento de Tuas leis, a &i de que eu possa ser 9til aos eus ir)os de >ornadaI Pai 0osso, "undaento Sagrado, apelo a Hesus Cristo, Diretor Planetrio, a que enviaste coo derraador do Esp,rito sobre toda a carne, para erecer a coopera()o de Suas legi;es iluinadasI 0ecessitaos, Sen*or, das gra(as da 'evela()o, da assistncia dos esp,ritos isericordiosos! "a+e, Hesus, Eissrio Divino, que nossos pensaentos se>a puros, que nossos sentientos se>a nobres, que nossas obras se>a dignas e$epli&ica(;es de Teus ensinos! Apara6nos, Hesus, e nossos anseios de santidade e de sabedoria, a &i de que possaos viver a pa+ e a toler7ncia, o perd)o e a solidariedade! A dor estende6se pela Fuanidade, . 4u+eiro Divino, por &alta de iluina()o nas alasI As lgrias inunda as &aces, Divino Medianeiro, porque os erros *abita os cora(;es e as prticas *uanasI A Ti, Hesus, que vieste tra+er a toda a carne a 5ra(a e a -erdade, rogaos o au$,lio das li(;es evang%licas, a palavra e a orienta()o dos Mensageiros do AorI Atende, Sen*or, aos que roga a assistncia dos instrutores espirituais! Envia, Sen*or, esp,ritos curadores aos que se ac*a en&eros e roga au$,lio! Envolve a Terra, Hesus, co as Tuas &alanges de esp,ritos piedosos e sbios! Sen*or HesusI 3ue as ora(;es n)o &ique se resposta< que se>a consolados os a&litos< que os apelos dirigidos ao C%u encontre guarida no Teu /enso Cora()oI -e, Sen*or, e torna a verter lgrias piedosas sobre as dores da FuanidadeI P;e as virtudes curativas, Hesus, nas guas e nas alas, nos c%rebros e nos cora(;esI2 Aos que vin*a tangidos pelo gosto de saber, ipulsionados pela c*aa interna dos anseios eancipadores, aconsel*ava continuare &ires na senda investigadora, a par dos el*ores e$eplos na conduta social! 'essaltava, sepre, que a arca do *oe est e$posta na sua conduta, no seu coportaento >unto aos ir)os de orige e destino, orente aqueles que t enos, que ais carece de solicitude e contribui(;es edi&icantes! Apontava a necessidade preente dos el*ores con*ecientos bsicos, pelo enos e quest;es doutrinrias, evidenciando que o C'/STO veio depois das Escolas Esot%ricas, por e&eito de noras evolutivas necessrias *avendo, por isso eso, obriga()o de estudos gerais, de con*ecientos &undaentais, para que se assiile as verdades doutrinrias, segundo as lin*as ascensionais, progressivas, culinando no #atiso de Esp,rito, na 'E-E4ADEO ao alcance de todos! E quando algu% l*e &a+ia algua pergunta re&erente ao +elo que pun*a no cultivo da 'E-E4ADEO, respondia o Mensageiro co inteire+a de e$atid)o, lebrando a treenda responsabilidade do uso edi9nico! O pr.prio DEUS, di+ia ele, para colocar a 'E-E4ADEO ao alcance de toda a carne, enviou o Seu M$io 'epresentante Planetrio, a &i de real(ar a quest)o no plano das responsabilidades! E a&irava, de odo radical, que seria el*or nada &a+er, do que aplic6la contrariando os preceitos norativos da 4E/! Era cou apontar, coo e$eplo lapidar, aquele conceito do C'/STO, sobre n)o *aver perd)o para o blas&eo do Esp,rito Santo! E assi &a+endo, revelava o que era a 'E-E4ADEO para Hesus e coo deveria esti6la os crist)os! E n.s sab,aos que ele estava siplesente certo, apenas >usto e suas aprecia(;es, porque o Divino Modelo n)o s. veio tra+er a 5'ADA para todos, as tab% dei$ar a arca inolvidvel do ais integral e inelutvel e$eplo! O disc,pulo aguardou a *ora de ser c*aado, para ouvir a 9ltia e$posi()o! E a *ora c*egou, dias depois, noralente! Apareceu6l*e o Mensageiro, di+endoL = -aos ao encontro da quinta e$posi()o! Partira, portanto, no ruo da regi)o deterinada! E ao c*egare ao ienso local, &alou6l*e o MensageiroL = "iqueos na porta de entrada, por algu tepo! O disc,pulo n)o sabia porque, as dentro de alguns inutos &icou sabendoL viu os que vin*a sendo tra+idos, alguns e el*or estado, outros e calaitosas condi(;es e situa(;es! -iu o o(o dos ataques, que vin*a constrangido e rebelado, se conscincia da grande+a que estava a repelir< viu a >ove protestante, sorridente e &eli+, acopan*ada de dois esp,ritos luinosos< e viu o >ove s,rio, acopan*ado de alguns esp,ritos aigos, c*eios de alegria! = /sto % aravil*osoI = e$claou ele, observando o que ocorria! /nteligente, o Mensageiro adu+iuL = 0e para todos!!! Coo pode observar, a 4UM D/-/0A que se tradu+ pelas ais sublies li(;es, converte6se e ob>eto de repulsa para alguns ir)os destitu,dos de copreens)o! As obras de prepara()o, ou de inicia()o, continua sendo seeaduras naturais e siples, de n.s para os encarnados, por% cople$as dos encarnados para n.s! Con&ore as ordens superiores, lan(aos as seentes e igualdade de condi(;es, aguardando os respectivos resultados! E, coo pode observar, elas continua caindo e lugares di&erentes, e terras boas e e terras iprodutivas!!! = O lastivelI!!! = &alou o disc,pulo, constatando o enospre+o de uitos e rela()o aos prograas pr%6tra(ados no undo espiritual, antes do reencarne! E o Mensageiro eendou, redu+indo a quest)o a terosL = 'ealente! 3ue vai : reencarna()o e n)o quer pensar nas sagradas &inalidades da vida, por certo n)o l*e *onra a grande+a da oportunidade! Malbaratar ua passage pela carne % preparar outra e uito piores condi(;es! Todavia, que renega a iport7ncia &undaental do AMO' e da C/N0C/A, logo ais ceder aos iperativos deprientes do so&riento!!! Diante de u que vin*a, tra+ido por quatro servidores, nua padiola, por estar graveente en&ero, disseL = Observe esse que a, ve! O u dos aprendi+es desta regi)o e local, que desceu e .tias condi(;es e$teriores, para intentar necessrias reali+a(;es interiores! Entretanto, ergul*ado na at%ria, s. te ol*os para o undo e sentidos para viver anialescaente! As e$travag7ncias alco.licas e se$uais > o inara, de &ora a l*e diinuir os anos de vida, al% de l*e ebotare terrivelente as possibilidades ps,quicas! Ao inv%s de cultivar os el*ores contatos co o plano de orige, pela conduta e$eplar, tudo te &eito e sentido contrrio! = O tristeI = coentou o disc,pulo, penali+ado! Acrescentou o MensageiroL = 0ote6se que para u e boas condi(;es, tab% basta u servidor para tra+6lo, enquanto que ele so+in*o ocupa quatro! Observe que o COU cupre o que proete, para e&eito de personalidade individual! 3uando voltar, e c*egar a *ora de copreender o otivo de tantos so&rientos e duras provas no porvir, contra que poder &alarG A que poder acusarG O disc,pulo &icou a editar, se responder coisa algua< o Mensageiro continuou, concluindoL = 0ingu% vai ao undo carnal para esquecer o COU interior que l*e cupre desabroc*ar! O por isso que Hesus encareceu a necessidade de O'A' e -/5/A', para n)o ceder :s tenta(;es do undo! E n)o % preciso repetir, que as tenta(;es interiores s)o piores do que as e$teriores! Ego,so, orgul*o e lu$9ria s)o piores do que assaltos espirituais in&eriores! /nve>a, &alsidade, entira e .dio consegue ais do que &alanges aldosas contra a criatura encarnada! A &alsa &%, que descansa nos ancais corruptos da idolatria, da supersti()o, do coercialiso religioso e das aparncias de culto espiritual, c*a&urda ais seres nos abisos do que as persegui(;es in&ernais e$teriores! E to de grave copenetra()o, ururou o disc,puloL = 5rave, uito grave % o problea do COU interior, a ser desabroc*ado da criatura! Estava c*egando os dois ir)os e$positores, quando o Mensageiro reatouL = Conv% n)o esquecer a 4E/ MO'A4!!! Aquele que &oi ao undo carnal para derraar do Esp,rito sobre a carne deu cupriento : 4E/ MO'A4! 0ingu% coeter erro, pelo &ato de 4*e seguir as pegadas! W W W O e$positor subiu : tribuna, lebrando que seria aquela a 9ltia e$posi()o da s%rie! Faveria sepre novas s%ries, para novos disc,pulos e aprendi+es! Entretanto, lebrava a iport7ncia de n)o *aver vantage nas repeti(;es! E ressalvou a deora entre a quarta e a quinta li(;es, tecendo considera(;es e torno dos estudos que devia ser &eitos pelos aprendi+es! Coo estivesse de #,blia na )o, &e+ breve recapitula()o das quatro li(;es anteriores, di+endo que a c*aada Sabedoria Antiga, ou Esot%rica, nunca seria enos do que a introdutora do #atiso de Esp,rito, tra+ido pelo C'/STO! = 4ebre6se, = a&irou ele, = que os antigos 5randes Mestres dei$ara seus ensinos, e desencarnara, assi &icando! 3uanto ao C'/STO, soente saldou a celeste proessa do #atiso do Esp,rito Santo, depois de voltar coo Esp,rito! O conveniente saber, portanto, que a /gre>a -iva &oi edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, pelo 9nico Mestre que ultrapassou os poderes da orte, regressando coo Esp,rito, a &i de epilogar a Sua &un()o issionria! #uscai nas pginas gloriosas da Fist.ria 'eligiosa, e n)o encontrareis &ato seel*anteI O abiente &reia, porque o e$positor &alava, agora, co treendo vigor! Sua palavra parecia invadir os corpos espirituais, penetrar nas entes e ir radicar6se nas pro&unde+as da centel*a espiritual! Erguendo a #,blia, co o bra(o direito, e$claouL = Eis aqui u 4ivro, o 4ivro que por tantas altera(;es passouI "oi escrito por uitos EissriosI "oi queiadoI "oi reescritoI So&reu altera(;es e tab% conservou a ala de suas a&ira(;es essenciaisI 0ele % que ireos encontrar, pura e siplesente, qual ten*a sido a &un()o issionria do C'/STOI Debai$o de grande e$pecta()o, coe(ou a ler os te$tos pro&%ticos do #atiso de Esp,rito< era a palavra do COU, que avisava a Fuanidade, sobre Aquele que viria escancarar as portas dos Teplos /niciticosL 1Eis aqui o eu servo, eu o aparei< o eu escol*ido, nele pCs a in*a ala a sua coplacncia< sobre ele derraei o eu Esp,rito e ele proulgar a >usti(a :s na(;es2! U/sa,as, XY6?V! 1Eis que ua virge conceber, e dar : lu+ u &il*o, e seu noe ser Eanuel2! U/sa,as, B6?XV! 1E descer sobre ele o Esp,rito do Sen*or< Esp,rito de sabedoria e de entendiento, Esp,rito de consel*o e de &ortale+a, Esp,rito de cincia e de piedade2! U/sa,as, ??6YV! 1O Esp,rito do Sen*or repousou sobre i, porque o Sen*or e enc*eu da sua un()o< Ele e enviou para evangeli+ar os ansos, para curar os contritos de cora()o, e pregar reiss)o aos cativos e soltura aos encarcerados2! U/sa,as, Z?6?V! E lebrou o e$positor, con&rontando, as palavras pro&eridas pelo Ap.stolo Pedro, quando ais tarde teve cupriento a celeste proessa< diante da ultid)o espantada, eis coo &alou, e$plicando o &enCenoL 1Assi que, e$altado pela de$tra de Deus, e *avendo recebido do Pai a proessa do Esp,rito, derraou sobre n.s a este, a que v.s vedes e ouvis2! UAtos, Y6[[V! "eita a observa()o, volveu aos te$tos pro&%ticosL 1Subiste ao alto, &i+este escrava a escravid)o< toaste dons para distribu,res aos *oens, ainda aos que n)o acreditava estar Deus entre eles2! USalos, ZB6?@V! 1Enviars o teu Esp,rito, e ser)o criados! E renovars a &ace da terra2! USalos, ?\[6[\V! 1At% que sobre n.s se derrae o Esp,rito l do alto, e o deserto se tornar e Carelo, e o Carelo ser reputado coo u bosque2! U/sa,as, [Y6 ?AV! 1Porque eu derraarei gua sobre a terra sequiosa, e rios sobre a seca< derraarei o eu Esp,rito sobre a tua posteridade, e a in*a bn()o sobre a tua descendncia2! U/sa,as, XX6[V! 1E eu l*es darei u eso cora()o, e derraarei e suas entran*as u novo Esp,rito, e tirarei da sua carne o cora()o de pedra, e dar6l*es6ei u cora()o de carne2! UE+equiel, ??6?@V! 1E porei o eu Esp,rito no eio de v.s, e &arei que v.s andeis nos eus preceitos, e que guardeis as in*as ordenan(as2! UE+equiel, [Z6YBV! 1E derraarei o eu Esp,rito sobre toda a carne, e os vossos &il*os e vossas &il*as pro&eti+ar)o, os vossos vel*os ser)o instru,dos por son*os, e os vossos ancebos ter)o vis;es2! UHoel, Y6Y]V!
E eio ao silncio reinante, que se &e+ co o estacato, ropeu a vo+ possante do e$positor, e$claandoL = Eis a,, eus ir)os, a tare&a que cupriria ao C'/STOI Porque algu% viria ao undo, co a gloriosa iss)o de #ati+ar e Esp,rito, a &i de colocar a -E'DADE ao alcance de todosI E passou os te$tos do Evangel*o, isto %, aqueles te$tos docuentrios que con&ira a &un()o issionria de Hesus< era as palavras do Precursor, daquele que, vindo na &rente, apresentaria o derraador do Esp,rito sobre a carneL 1E eu n)o o con*ecia, as por isso eu vi bati+ar e gua, para Ele ser con*ecido e /srael!!! Aquele sobre que tu vires descer o Esp,rito, e repousar sobre ele, esse % o que bati+a no Esp,rito Santo2! UHo)o, ?6[? a [[V! 1!!! ele vos bati+ar no Esp,rito Santo e e &ogo2! UMateus, [6??V! 1Porque a 4ei &oi dada por Mois%s, a 5ra(a e a -erdade &ora tra+idas por Hesus Cristo2! UHo)o, ?6?BV! Ap.s a leitura do 9ltio te$to, que % de Ho)o Evangelista, lebrou o e$positor as palavras seguintes, do eso Ap.stolo, para signi&icar quanto Hesus estava epossado de &un()o issionriaL 1Porque aquele, a que Deus enviou, esse &ala palavras de Deus< porque n)o l*e d Deus o Esp,rito por edida2! UHo)o, [6[XV! E prosseguiu, passando adiante as palavras do pr.prio Hesus, sobre a iss)o que 4*e cupria e$ecutar< porque a 4E/ > vin*a de uito antes, *avendo sido renovada no seio dos tepos e dos povos, con&ore o coprova antiqu,ssios docuentos b9dicos, tab% sendo e$ato que a -E'DADE, ou ensinos da 'E-E4ADEO, pairava tranca&iados nos Teplos /niciticos, dentre os quais os Essnios &ulgurava, pelo recato de suas prticas! 1Mas o Consolador, que % o Esp,rito Santo, a que o Pai enviar e eu noe, ele vos ensinar todas as coisas, e vos &ar lebrar de tudo quanto vos ten*o dito2! UHo)o, ?X6YZV! 1O que cr e i, coo di+ a Escritura, do seu ventre correr)o rios de gua viva! /sto por% di+ia ele, &alando do Esp,rito que *avia de receber os que cresse nele< porque o Esp,rito n)o &ora dado, por n)o ter sido ainda glori&icado Hesus2! UHo)o, B6[] e [@V! 1!!! porque se eu n)o &or, n)o vir a v.s o Consolador, as se &or, enviar6vo6lo6ei2! UHo)o, ?Z6BV! 13uando vier por% aquele Esp,rito de -erdade, ele vos ensinar todas as verdades, porque ele n)o &alar de si eso, as dir tudo o que tiver ouvido, e anunciar6vos6 as coisas que est)o para acontecer2! UHo)o, ?Z6?[V! "eita a leitura das palavras de Hesus, sobre a 5'ADA da 'E-E4ADEO que seria o&erecida a toda a carne, passou o e$positor a tecer alguns coentrios a respeito das escalas espirituais, das *ierarquias vigentes, atrav%s das quais as verdades de DEUS s)o realente transitidas aos encarnados! Advertiu, tab%, que aos esp,ritos e geral % peritido counicar, para que a realidade se>a con*ecida! 4ebrou a necessidade perene de severa vigil7ncia nas obras, porque % pelas obras ne&andas que os *oens abre cain*o aos esp,ritos de bai$o cal)o, entirosos e enganadores! Asseverou, tab%, que ningu% c*ega a ter contato co que dese>e, as si co que ere(a ter, segundo viva e concord7ncia co a 4E/ MO'A4! Coo &osse entrar para as coisas que acontecera ap.s a cruci&ica()o, renovou as palavras anteriores salientando que soente o C'/STO, desde todos os tepos, retornara e Esp,rito, a &i de e$ecutar a proessa do batiso e 'E-E4ADEO! 1Aos quais se ani&estou a si eso vivo, co uitas provas depois da sua pai$)o, aparecendo6l*es por quarenta dias, e &alando6l*es do 'eino de Deus! E coendo co eles, ordenou6l*es que n)o sa,sse de Herusal%, as que esperasse a proessa do Pai, que ouvistes da in*a boca, disse ele! Porque Ho)o na verdade bati+ou e gua, as v.s sereis bati+ados no Esp,rito Santo, n)o uito depois destes dias2! UAtos, ?6[ a AV! 1Mas recebereis a virtude do Esp,rito Santo, que descer sobre v.s, e ser6e6eis testeun*as e Herusal%, e e toda a Hud%ia, a Saaria, e at% :s e$treidades da terra2! UAtos, ?6]V! Sobre o Pentecostes, ou in,cio da /gre>a -iva de Hesus Cristo, disse o e$positorL =Ouvistes, nas quatro prieiras e$posi(;es, quanto &ora esot%ricas as prieiras 5randes 'evela(;es< e tivestes ense>o de ouvir que u dia viria algu%, a &i de abrir as portas da -E'DADE a toda carne! Eis que estaos de&ronte ao Pentecostes, a obra que &undiu todas as 'evela(;es, que englobou todos os verdadeiros 5randes Mestres e u s. D/-/0OMEST'EI Eis que a inicia()o tornada &ranca, apla, coe(ou co os Ap.stolos e ais alguas de+enas de pessoas, a &i de ir aos poucos envolvendo a Terra, gan*ando a Fuanidade para a -E'DADEI E &e+ a leitura dos te$tos esclarecedoresL 1E quando se copletava os dias de Pentecostes, estava todos >untos nu eso lugar! E de repente veio do c%u u estrondo, coo do vento que assoprava co ,peto, e enc*eu toda a casa onde estava assentados! E l*es aparecera repartidas uas coo l,nguas de &ogo, que repousara sobre cada u deles! E &ora todos c*eios do Esp,rito Santo, e coe(ara a &alar e vrias l,nguas, con&ore o Esp,rito Santo l*es concedia que &alasse2! UAtos Y6? a XV! 1Assi que, e$altado pela de$tra de Deus, e tendo recebido do Pai a proessa do Esp,rito, derraou sobre n.s a este, a que vedes e ouvis2! UAtos, Y6[[V! 1"a+ei penitncia, e cada u de n.s se>a bati+ado e noe de Hesus Cristo, e recebereis o do do Esp,rito Santo! Porque para v.s % a proessa, e para vossos &il*os, e para todos os que est)o longe, quantos c*aar a si o Sen*or nosso Deus2! UAtos, Y6[] e [@V! Estava cuprida a proessa, = disse6l*es o e$positor< = estava abertas as portas da inicia()o a todos os povos da terraI O v%u do teplo se rasgara de alto a bai$oI Desaparecera o c*aado -%u de Qsis, que signi&icava a necessidade de anter a -E'DADE sob a reserva esot%rica! A 5ra(a e a -erdade, vindas para todos por eio de Hesus Cristo, estava entregues : Fuanidade! Continuando a leitura, evidenciou os e&eitos da 'E-E4ADEO< porque ela arc*ava co os seguidores do C'/STO, continuando a &a+er Ap.stolos e pros%litosL 1Estando Pedro ainda pro&erindo estas palavras, desceu o Esp,rito Santo sobre todos os que ouvia a palavra2! UAtos, ?\6XXV! 1E coo eu tivesse coe(ado a &alar, desceu o Esp,rito Santo sobre eles, assi coo tab% tin*a descido sobre n.s no princ,pio2! UAtos, ??6?AV! 1E *avendo6l*es Paulo iposto as )os, veio sobre eles o Esp,rito Santo, e &alara e diversas l,nguas, e pro&eti+ara2! UAtos, ?@6ZV! 1A caridade de Deus est derraada e nossos cora(;es, pelo Esp,rito Santo que nos &oi dado2! U'oanos, A6AV! 1Por e&iccia de sinais e prod,gios, e virtude de Esp,rito Santo, de aneira que, desde Herusal% e terras coarc)s ao /l,rico, ten*o enc*ido tudo do Evangel*o de Cristo2! U'oanos, ?A6?@V! 1Para que a ben()o de Abra)o &osse counicada aos gentios e Hesus Cristo, a &i de que, pela &%, recebaos a proessa do Esp,rito2! U5latas, [6 ?XV! 1O qual e outras gera(;es n)o &oi con*ecido dos &il*os dos *oens, assi coo agora te sido revelado aos santos ap.stolos e pro&etas pelo Esp,ritoL que os gentios s)o cordeiros, e incorporados, e >untaente participantes de sua proessa e Hesus Cristo, pelo Evangel*o2! UE&%sios, [6A e ZV! Diante destas 9ltias a&irativas, de que pelo #atiso de Esp,rito &ora eliinados os conceitos de pag)o e gentio, o e$positor &e+ preciosa observa()o, encarecendo a obra aravil*osa de Hesus Cristo, envolvendo nu Divino Aple$o toda a Fuanidade! 10)o e$tingais o Esp,rito! 0)o despre+eis as pro&ecias! E$ainai por% tudo, e abra(ai o que % bo2! U/ Tessalon!, A6?@ a Y?V! 15uarda o bo dep.sito pelo Esp,rito Santo, que *abita e n.s outros2! U// Ti.teo, ?6?XV! 1Con&irando6a ao eso tepo Deus co sinais e aravil*as, e co virtudes diversas, e co dons do Esp,rito Santo, que repartiu segundo a sua vontade2! UFebreus, Y6XV! 1Porque e nen*u tepo &oi dada a pro&ecia pela vontade dos *oens< as os *oens santos de Deus % que &alara, inspirados pelo Esp,rito Santo2! U// Pedro, Y6Y?V! 1Ora, o que guarda os seus andaentos est e Deus, e Deus nele, e nisto sabeos que ele peranece e n.sL pelo Esp,rito que nos deu2! U/ Ho)o, [6YXV! 1Car,ssios, n)o creais a todo o Esp,rito, as provai se os Esp,ritos s)o de Deus, porque s)o uitos os &alsos pro&etas que se *)o levantado no undo2! U/ Ho)o, X6?V! 1Aquele que te ouvidos, ou(a o que o Esp,rito di+ :s igre>as Ureuni;es de crentesVL o que sair vencedor, &icar ileso da segunda orte2! UApocalipse, Y6??V!
O e$positor, depois de alin*ar t)o grande n9ero de te$tos coprovativos da verdadeira /gre>a de Hesus Cristo, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, teceu coentrios sobre as nove &aculdades &undaentais, segundo Paulo entendeu e pregou! Passareos adiante o te$to b,blico, para que cada qual analise e tire o el*or proveito!
1E sobre os dons espirituais, n)o quero, ir)os, que vivais e ignor7ncia! Sabeis que, quando %reis gentios, concorr,eis aos siulacros udos, con&ore %reis levados! Portanto &a(o6vos saber que ningu%, que &ala pelo Esp,rito de Deus, di+ antea a Hesus! E ningu% pode di+er, Sen*or Hesus, sen)o pelo Esp,rito Santo! F pois reparti()o de gra(as, as u eso % o Esp,rito! E os inist%rios s)o diversos, as u eso % o Sen*or! Tab% as opera(;es s)o diversas, as u eso Deus % o que obra tudo e todos! E a cada u % dada a ani&esta()o do Esp,rito para proveito! Porque a u,pelo Esp,rito, % dada a palavra de sabedoria< a outro por% % dada a palavra de cincia, segundo o eso Esp,rito! A outro a &%, pelo eso Esp,rito< a outro a gra(a de curar as doen(as, e u eso Esp,rito! A outro a opera()o de ilagres< a outro a pro&ecia< a outro o discerniento dos Esp,ritos< a outro a variedade de l,nguas e a outro a interpreta()o das palavras! Mas todas estas coisas obra s. u, e o eso Esp,rito, repartindo a cada u coo quer2! U/ Cor,ntios, ?Y6? a ??V! 0)o se esqueceu o e$positor, de encarecer o devido discerniento, pois n)o se deve con&undir a U0/DADE DOUT'/0R'/A do #atiso de Esp,rito, co as diversas ani&esta(;es edi9nicas e os variantes graus e ati+es da escala *ierrquica espiritual! U % o "undaento da /5'EHA, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, quando uitas s)o as variantes edi9nicas e in&initas as grada(;es da escala espiritual! Deveos lebrar, de nossa parte, que sepre % bo situar o e$positor na %poca *ist.rica, e no seu alcance discernitivo, &a+endo o el*or poss,vel dentro dos liites de suas possibilidades interpretativas! Conv% lebrar aquelas palavras de Hesus, sobre sere uitas as verdades ainda n)o ensinadas, por causa do pouco entendiento das gentes! O e$positor leu, a seguir, o te$to que deveria ser o pen*or de conduta de todos os crentes e Hesus Cristo< porque % iposs,vel ser crist)o, sendo iniigo da 'E-E4ADEO! Coentou ele a convers)o de Paulo, atrav%s de u grandioso &enCeno revelacionista, a&irando ter sido, dali e diante, o aior pregador e pugnador da /5'EHA -/-A do C'/STO, quer &osse pela sua cultura e copreens)o, quer &osse pela sua indCita corage diante dos ortais perigos que teve de en&rentar! Depois da reuni)o do Pentecostes, que &icou sendo o odelo das reuni;es, Paulo &oi o verdadeiro arauto de seus prolongaentos pelo undo< onde quer que &osse, e eio a quaisquer perigos, ensinava e dava e$eplos sobre a 5ra(a e a -erdade tra+idas por Hesus Cristo! As reuni;es espiritualitas, ensinadas pelo Ap.stolo dos 5entios, &ora siples e livres de quaisquer aparatos< a iport7ncia estava na inteligncia sadia e nos ais nobres sentientos esposados! Eis coo ele ensinou a &a+er uso do #atiso de Esp,ritoL 1Se, pois, toda a igre>a se congregar e u corpo, e todos &alare l,nguas diversas, e entrare ent)o idiotas, ou in&i%is, n)o dir)o porventura que estais loucosG Por%, se pro&eti+are todos, e entrar ali u in&iel, ou u idiota, de todos % convencido, de todos % >ulgado! As coisas ocultas do seu cora()o &a+e6se ani&estas, e, assi, prostrado co a &ace e terra, adorar a Deus, declarando que Deus verdadeiraente est entre n.s! Pois que *aveis de proceder, ir)osG 3uando vos reunirdes, se cada u de v.s te o do de copor salos, te o de doutrina, te o de revela()o, te o de l,nguas, te o de as interpretar, &a(a6se tudo isto para edi&ica()o! Ou se alguns t o do de l,nguas, n)o &ale sen)o dois, ou quando uito trs, e u depois do outro, e *a>a algu que interprete o que eles dissere! E se n)o *ouver int%rprete, este>a calados na igre>a, e n)o &ale sen)o consigo, e co Deus! Pelo que toca por% aos pro&etas, &ale tab% s. dois, ou trs, e os ais >ulgue o que ouvire! E se neste tepo &or &eita qualquer revela()o a algu outro, dos que se ac*a assentados, cale6se o que &alava prieiro!!!2! U/ Cor,ntios, ?X6Y[ a [\V!
Terinada a leitura do 9ltio te$to, o e$positor ol*ou para a vastid)o do abiente, co o seu ais indagador ol*ar, perguntandoL = Sabeis agora, eus ir)os, quais &ora a 5ra(a e a -erdade que Hesus &oi levar ao undo carnalG Entendeis que coisa signi&ica ter aberto as portas dos Teplos /niciticos, entregando a 'E-E4ADEO a toda carneG U vo+erio treendo se &e+, porque uitos il*ares de ir)os respondera que si! Continuando a ol*ar, co seu penetrante ol*ar, tornou a perguntarL = Sabeis agora, ir)os, que esp%cie de /gre>a -iva dei$ou C'/STO no undoG Copreendeis o &undaento e a &inalidade da &un()o issionria do C'/STOG Outra ve+ o ru,do tonitroante prorropeu, enc*endo o vast,ssio sal)o! E o e$positor volveu a perguntarL = Sabeis, agora, que sistea de reunir tivera os Ap.stolos e seus continuadores, para anter contato co o undo espiritualG Copreendestes, en&i, que era ua /gre>a -iva, se cleros e se &oralisos, se vestes &ingidas e se rituais, se idolatrias e se &etic*isosG Tendes conclu,do, ent)o, que a quest)o espiritual % essencialente ua quest)o de AMO' e de SA#EDO'/A, e que, portanto, >aais dei$ar de ser ua quest)o de conscinciaG 5randiosa &oi a resposta, que reboou pelo ienso e lotad,ssio sal)o! Tornando a passar os ol*os pela assebl%ia, co vo+ branda anunciouL = Para vocs est &inda a s%rie de li(;es! Tereis no undo, agora, os ensinos de vossos instrutores, de vossos guias e aigos espirituais! 4aento que uitos de v.s este>ais entregues ao poder do undo, aos v,cios e aos ebotaentos ps,quicos!!! Por%, alegro6e co as gra(as de DEUS, porque as li(;es &ora dadas a todos, se e$ce()o! Est)o sendo cupridas, portanto, as proessas do C'/STOI /de, ir)os, porque os trabal*os vos espera, e, para aqueles que se &i+ere dignos, grandes col*eitas *aver no Celeiro de Hesus CristoI Debai$o de pro&unda eo()o % que a iensa assistncia dei$ou o sal)o! Enquanto o disc,pulo en$ugava a sua lgria de gratid)o ao p% do leito, sobre o qual o seu corpo >a+ia, &alou6l*e o Mensageiro, co ol*ar agn7nioL = 'ende gra(as a Deus, adquire con*ecientos e trabal*a, que a "onte Divina % pr.diga ao in&inito! Todavia, n)o te esque(as, aa ao teu pr.$io, &a+e pela sua evolu()o o quanto possas< en$uga suas lgrias, con&orta os cora(;es a&litos!!! E o disc,pulo sentiu6se acordado, consciente de tudo quanto ocorrera! Ca!)*(lo I+ Era u doingo, : tarde, ao terinar de ua reuni)o! O aior n9ero *avia sa,do, estando presentes apenas o >ove s,rio, a o(a e$6protestante e o disc,pulo! Conversava sobre as li(;es, observando o Mensageiro que ali estava trs eleentos de e$cepcional valor, pois c*egava a recordar inuciosaente, particularidades doutrinrias e casos vistos no aplo sal)o do outro plano, &eli+es ou dolorosos! = Entretanto, = &alou o >ove s,rio, = &icaos descon*ecendo acontecientos posteriores< n)o sabeos o que ocorreu e seguida, ap.s a orte dos Ap.stolos e seus seguidores, quando a E$celsa Doutrina do #atiso &oi eliinada! Sendo absolutaente certo que Hesus veio edi&icar a Doutrina do Pai sobre a 'E-E4ADEO, certo % que &oi corropida, para ter que vir a ser, ais tarde, restaurada! Coo podereos vir a ter in&ores seguros, se as li(;es terinaraG O disc,pulo perguntou6l*eL = 0)o t vocs lebran(a algua daquilo que ocorreu na *ora de retoar os respectivos corposG = 3ue e devolveu ao corpo, = &alou o >ove s,rio, = &oi u vel*o rabe< n)o recordo por%, t6lo ouvido di+er qualquer coisa a esse respeito! = 3uanto a i = disse a o(a, = apenas toei parte na 9ltia e$posi()o! O que recordo, co toda a precis)o dese>vel, % aquilo que vi e ouvi! 4ebro6e de ua sen*ora, toda de branco, que e disse palavras carin*osas! 0ada ais! Ten*o certe+a, no entanto, que ua ve+ con*ecendo o verdadeiro Cristianiso, pouco iporta saberos que o corropeu, quando o &e+ e para que! Sinto6e &eli+, uito &eli+, por *aver con*ecido a -E'DADE atrav%s da 'E-E4ADEO! O Evangel*o n)o % ais o 4ivro te.rico, n)o &ala ais de ua Doutrina vivida pelo C'/STO e Seus Ap.stolos, as % o livro vivo, prtico, o Testaento que continua a crescer, a ter auentadas as suas li(;es, aquelas esas li(;es que Hesus Cristo n)o pCde ent)o ensinar, porque as inteligncias do tepo n)o as poderia suportar! Sinto6e &eli+, a&inal, porque ten*o e i a certe+a de que posso colaborar co o Divino Mestre, na altura de in*as possibilidades, segundo as &aculdades que se est)o ani&estando, a be da verdadeira evangeli+a()o do undo! Sinto que e estou &a+endo disc,pula!!! Assi &alava, ebevecida nu transporte de super lucide+, quando sua )o direita coe(ou a ser ovientada por u eissrio de alta es&era, que ali copareceu, vindo n)o poderia eu di+er de onde, ne co ordens de que! Sei, apenas, que vin*a c*eio de autoridade, irradiando lu+es e ati+es de cores deslubrantes! = 3uer ver, = disse ela ao disc,pulo, = que % que tange eu bra(oG O disc,pulo concentrou6se, viu e &alou, recoendando que se procurasse lpis e papel, porque a entidade bril*ante dese>ava escrever! "eito isso, &oi a >ove perdendo a conscincia, caindo e transe sonab9lico! Escreveu uitas &ol*as de papel, co estran*a ligeire+a e caligra&ia que n)o era a sua! 3uando &ora ler, estava escritoL 1O Pentecostes, coo viestes a saber, &oi o in,cio da /gre>a -iva, edi&icada sobre a 'evela()o, con&ore o Sen*or a dei$ara, segundo as proessas do Pai, &eita atrav%s dos Pro&etas *ebreus! Estais no con*eciento, tab%, do sistea de reunir dos Ap.stolos, co a &inalidade de cultivar a 'evela()o, o interc7bio co o undo espiritual! Essa /gre>a -iva peraneceu, at% que o /perador Constantino, a be da pol,tica iperialista e sanguinria de 'oa, a peso de persegui(;es e de ortes, &6la desaparecer, trans&orando6a no catoliciso roano que con*eceis! Muitas dores, il*ares de vidas e grandes perdas para a Fuanidade, custou essa corrup()o treenda! Eu &ui u dos algo+es da E$celsa Doutrina, tendo so&rido uito por essa causa! 5randes lutas en&rentei no curso de uitas vidas, para resgatar u pouco, dei$ando vasta soa de trabal*os para os dias e que seria &eita a restaura()o! De &ato, vi nos princ,pios do s%culo e que viveu Ho)o Fuss< estive presente, e ais tarde so&ri parte das persegui(;es levadas a tero contra os copan*eiros de 4utero! E voltei, no tepo de ^ardec, servindo coo instruento edi9nico, para que a Codi&ica()o &osse apresentada ao undo, retransitindo as li(;es iortais do Evangel*o, e singele+a e verdade, al% de inistrar o con*eciento e as in9cias de uitos e pro&undos probleas da vida! 'ego+i>ai6vos co o Divino Mestre, pela tare&a singela que vos cabe, a &i de que possais vos contar, desde >, entre aqueles que luta pela iluina()o das alas, para a si esos se iluinare! Procurai a -erdade, co todas as &or(as do c%rebro e do cora()oI Mantende o esp,rito livre dos gril*;es sectrios, pois que o Espiritiso ? % a S,ntese das 'evela(;es, devendo pairar uito acia de supersti(;es religiosistasI Aai6vos uns aos outros, con&ore a Divina 4i()o, porque aqueles que est)o longe do Aor est)o longe do C%uI E assi, pelo con*eciento da -erdade e pelas prticas do aor ao pr.$io, orai a Deus no teplo da conscincia, onde >aais dever &altar o lue sagrado, que % a &% construtivaI Tende *orror : &alsa &%< n)o deis guarida ao &ervor conteplativo, destitu,do de obras edi&icantes! 3ue a vossa 'eligi)o se>a o con*eciento e o culto prtico da -erdade, para que possais aar a Deus e Esp,rito e -erdade, assi coo Ele &oi, % e ser eternaenteI2
Depois de lida a &orosa ensage, trs alas encarnadas, iranadas pelos ais nobres e elevados sentientos, &i+era coro nua das ais cooventes ora(;es que pude presenciar, at% o presente, entre esp,ritos encarnados! 0unca tin*a eu visto, e ne poderia supor, que tanto pudesse alcan(ar esp,ritos ebutidos na carne, e at%ria de penetra()o interior, a ponto de re&letir co taan*a intensidade o #'/4FO, a 4UM D/-/0A, que % DEUS, que % o PA/, essa -E'DADESA5'ADA que todos teos por "U0DAME0TO, as que be poucos sabe copreender, procurar pelos cain*os do con*eciento e reali+ar na iluina()o internaI Diante do quadro coovente, senti que in*a inteligncia crescia, que in*a conscincia evolu,a, atingindo u grau de espiritualidade >aais iaginado! Aquela onda envolvente, celestial, a tudo absorvia, proclaando o $tase, claando pelo C'/STO interno, pelo COU que dore dentro de cada u de n.s! Atra,do por taan*a un()o espiritual, apresentou6se o prieiro Mensageiro, aquele c*aado grande Mensageiro, co que o disc,pulo &i+era a sua prieira viage astral! Era u dos /MED/ATOS do C'/STO Planetrio, ua 4UM que se avi+in*ava do Seu Divino Tutelar! Sua presen(a luinosa, deslubranteente gloriosa, enc*eu de sublies vibra(;es o abiente, trans&orando6o nu undo de lu+es e 9sicas, de indi+,veis gra(as de DEUS! Sob aquela tangncia treenda, &oi o disc,pulo que caiu e transe repentino, vindo seu esp,rito para o nosso lado, envolto na aura gloriosa do grande Mensageiro, do luinoso /MED/ATO de Hesus Cristo! = 3uantas gra(asI 3uantasI = e$claou o disc,pulo, recon*ecendo nele o prieiro instrutor espiritual que l*e viera e socorro, c*eio de pa+ e de ternura para co os seus anseios de -E'DADE! O grande Mensageiro &alou6l*e, co in&inita siplicidadeL = Mais gra(as teos, ainda, para desabroc*ar na intiidade espiritual! 0)o te esque(as de que soos &il*os de DEUS, que Sua nature+a % 4UM D/-/0A, acia de cogita(;es para n.s, segundo o nosso grau evolutivo, as que teos por "U0DAME0TO a Sua D/-/0A ESSN0C/A, tudo quanto % de DEUS! E se conseguira atingir taan*o e t)o glorioso alcance de penetra()o, &oi por es&or(o pr.prio, &oi : custa de trabal*o ps,quico elaborado na intiidade, pelos cain*os do AMO' e da SA#EDO'/A! Tendes encontrado, portanto, a -ia do Sen*orI 0)o abandoneis essa -ia, se>a quais &ore os percal(os da vida, custe o que custar :s vossas carnes, assi coo nos deu Ele o Seu Divino E$eplo! Despertai o C'/STOinternoI Enc*ei6 vos de 4UMI Desapareceu o grande Mensageiro, e sua pr.pria aura de gloriosa luinosidade< e o disc,pulo volveu ao corpo, co os ol*os rasos de lgrias! = Onde &ostes pararG = perguntou6l*e a >ove! 'espondeu o disc,puloL = Estive aqui eso! Tornei a ver o prieiro Mensageiro< u dos /MED/ATOS do C'/STO Planetrio! = 3ue te disse eleG = perguntou6l*e a >ove, uito interessada! = Disse6e para trabal*ar!!! O trabal*o % o prograa que condu+ ao C'/STO interno, : iluina()o interior! O >ove s,rio ururou, c*eio de gravidadeL = Teos, verdadeiraente, recebido grandes li(;es e aravil*osas gra(as! 0)o podeos esquecer as obriga(;es< n)o deveos olvidar que a Terra % u undo c*eio de trevas, undo que carece de ingentes es&or(os esclarecedores! A conversa entre os >ovens prosseguiu, plena de &eli+es inten(;es! "oi assi entretidos que os dei$ei, porque alguns copan*eiros viera reclaar coopera()o, a be de algu% que se ac*ava uito al e &a+ia suas invoca(;es constantes! Ao retornar, ais tarde, &ui encontrar o disc,pulo ergul*ado e auspiciosa leitura! Era u livrin*o que l*e *avia o&erecido, de $ias, onde col*ia ele as p%rolas de inestivel valor, porque ipregnadas de severas e diretas advertncias, principalente para aqueles e que as &aculdades edi9nicas se ani&esta, os ais &ceis de in&luencia()o, os ais necessitados de boas previdncias e geral! Min*a proessa, >unto aos aigos e copan*eiros de &un()o, &ora transportar o esp,rito do >ove disc,pulo, a &i de que &ornecesse &luidos *uanos, eletroagneti+ados, para cooperar e ua cura dese>ada e poss,vel! Assi &a+endo os deais c*aados an>os de guarda, ter,aos voluosa e boa contribui()o de &luidos curadores, co que atender a u ir)o encarnado, cu>os anos de negligncia espiritual &ora uitos, e que ora voltava ao redil dos contatos conosco, atrav%s do so&riento *orr,vel que o acoetera! En&i, era u estulto a ais, coo tantos il*;es de outros que vive sobre a Terra e nas regi;es in&eriores, gente de DEUS, % claro, as que te a in&eli+ conduta de ser avessa ao AMO' e : SA#EDO'/A, instruentos que neutrali+a a dor! De &ato, consoante a palavra de u copan*eiro, dera6se ele ao ne&ando procediento, pois acudira ao c*aado de pret%ritos recalques, descabando para o ais &erren*o aterialiso, de cu>o ponto ao deslei$o oral poucos passos *avia! U certo esp,rito, que l*e dera li(;es de aterialiso quando encarnado, a ele se colara, auentando6l*e at% certo ponto as convic(;es! Co o evolver dos dias, este esp,rito &i+era6se consciente do seu estado de desencarnado, vindo a so&rer treendas dores de orde oral, caindo e pro&undo constrangiento! 'econ*ecendo que a vida continuava, passou a editar e a visitar seus parentes e aigos, enquanto pCde! 3uando o seu estado piorou, colou6se ao copan*eiro de convic(;es, n)o ais o abandonando! O encarnado, entretanto, &ora6l*e so&rendo a in&luncia, caindo e aarguras e dores, at% que u dia eteu6se no leito, para ali &a+er longo e angustiante estgio! Porque os %dicos n)o l*e desse >eito ao al, apesar dos uitos +elos, sua ul*er atendeu a consel*os aigos, indo parar e u Centro Esp,rita, onde obtivera alertante in&ora()o! Disse6l*e o esp,rito consultadoL = Todas as criaturas encarnadas se relaciona co o undo espiritual, pelas conson7ncias vibrat.rias, a lei que gera apro$ia(;es e repuls;es, con&ore se>a sipticas ou antipticas! O eso se d no plano espiritual entre os esp,ritos e DeusL que se apro$ia d_Ele proove sua evolu()o, cresce no plano universal, trans&ora6se e ve,culo do SUP'EMO PODE' e go+a de Suas Divinas 5ra(as< que se a&asta, nega e atrita co o PODE' SUP'EMO, que l*e % "U0DAME0TO< prepara6se para s copan*ias e aus dias< as dores e as trevas l*e &ar)o copreender, u dia, que deve toar o cain*o de retorno e levar de vencida a arc*a triun&al, debai$o de treendos es&or(os! Si, debai$o de treendos es&or(os, porque ningu% poder discrepar violentaente da -E'DADE, se que l*e pese, no setor das responsabilidades, treendas obras de reequil,brio! E co acento alertante, concluiuL = Seu arido a&astou6se de DEUS, que por todas as ani&esta(;es da 0ature+a se revela /0"/0/TO e P'ESE0DA e PODE', a &i de se unir aos estultos que encontrou pela &rente, in&eli+es que n)o poderia, coo disse Hesus, acrescentar u cCvado : sua estatura!!! Ent)o % >usto, ir), que se renegue Deus, para aceitar ilus;es e errosG Eis a,, que ele te ao lado o seu estre de brutalidades, o seu aigo de convic(;es, al% de ter o g%lido ate,so a l*e inar as &ontes do equil,brio, da pa+ e da sa9de! Seu arido, in*a ir), te ru,nas internas e e$ternas co as quais deve a>ustar contas! Para aconsel*ar, sugiro que coece desde > u vigoroso servi(o de rea()o< que se arrependa de sua rid,cula descren(a, que se &a(a leitor de bons livros, que procure se livrar do in&eli+ acopan*ante que te ao lado! 0.s o au$iliareos, na ra+)o direta e que se &i+er erecedor! O u grande transgressor e necessita de ua grande repara()o! A ul*er levou ao arido a ensage do COU, que l*e &ora transitida pelo seu eissrio espiritual< e o arido, vel*o e decr%pito, se os est,ulos da >uventude e se &alsas venturas da sa9de al aplicada, considerou que *avia coetido treendo erro, do qual teria que se des&a+er, custasse o que custasse! = -erdadeiraente, = disse ele : ul*er, = eu estou vel*o, cansado e doente, enquanto o Universo continua, c*eio de vida e de esplendores!!! 0a in*a >uventude, saturado de &or(a e vigor, c*eguei a pensar que o sol bril*ava por in*a causa e que a Terra produ+ia para eu e$clusivo bene&,cio!!! Min*a presun()o n)o tin*a liites, pois neguei at% eso o P'/0CQP/O das coisas e dos seresI!!! 0eguei : O#'A o siples e natural direito de ter o seu AUTO'I!!! A ul*er, que >aais per&il*ara os conceitos estultos do arido, e surdina ururouL = -al*a6e, DEUSI!!! Onde se encontraria in&antilidade seel*anteGI!!! E acrescentou, e to de ironiaL = 3ue vais &a+er co teu estre e aigo, a que tra+es ao ladoG O arido, co ol*os esga+eados, perguntou6l*eL = 0)o te ensinara algua coisaG = Ensinara, = respondeu ela< = ensinara dois re%diosL ler e viver o Evangel*o e toar gua &luidi&icada! Mandara di+er, que : ente e : vontade cupre u grande servi(o renovador, para que o esp,rito ven*a a se colocar e situa()o de *aronia co o "U0DAME0TO, que % DEUS, que reside no ,ntio de tudo e de todos! W W W Este era o nosso doente! Dentro de alguns inutos, portanto, caiu no sono o disc,pulo, que dei$ara cair o livro tab%! Apan*ei6o pelo bra(o, copletaente al*eio ao corpo, que se ac*ava e plena lucide+ espiritual, di+endo6l*eL = Estava esperando que o sono doinasse, para que &icasses copletaente livre de qualquer in&luncia vegetativa! A&inal de contas, n)o % quest)o doutrinria a que teos e vista! O ua cura, por% cura que e tudo est su>eita ao esp,rito encarnado, u grande devedor e at%ria de &%!!! O disc,pulo perguntou6eL = Pratica ele algua religi)o uito &al*a e rela()o : -E'DADEG 'espondi6l*e, tendo e ente a iport7ncia do assuntoL = Pior, uito pior que issoI Se % verdade que a aioria da religi;es cogita ais do que interesse dos seus donos, interesses que v)o do bolso ao estCago, atravessando centenas de outros tab% undanos, ne por isso dei$a de conter o A4/CE'CE D/-/0O, o gere da -E'DADE! O nosso ir)o, que est uito ais doente do esp,rito do que do corpo, teve uito pra+er e negar tudo quanto se re&ere a u D/-/0O P'/0CQP/O EMA0ADO'! "e+, portanto, uito pior do que cultivar ua religi)o c*eia de &al*as e coercialisos undanos! C*egando >unto ao leito, dois outros protetores ali estava, acopan*ados da >ove e$6protestante e do >ove s,rio! /ensa &oi a alegria dos trs, ao se avistare de novo, *oras depois, no undo espiritual e a servi(o de DEUS! = -e>a, = disse6l*es eu, = coo so&re os dois de &rio insuportvel, tanto o encarnado quanto o desencarnado! O o &rio da descren(a, % a gelidade da ala que os atorenta! E o doente, enquanto isso, reclaava cobertores e c*s quentes, co que atender aos ales da ala, a se re&letire no corpo! = "a(ao6nos vis,veis ao desencarnado, = propus, = a &i de lev6lo para o local adequado! O o prieiro ereciento, porque o encarnado andou lendo o Evangel*o, e orando pela &luidi&ica()o da gua, a()o que bene&iciou abos! 3uando vis,veis ao desencarnado, iediataente quis ele saberL = Terei uito por que responder, perante o Tribunal DivinoG U dos copan*eiros &alou6l*e, ensinando6l*e a grande li()o, aquela que a todos cupre saber, porque % siplesente naturalL = O 5rande Tribunal, ir)o, % ,ntio! A C*ave do 'eino de DEUS % na intiidade que se encontra! Ser instru,do, para que volte a encarna()o, nada ais! 0ingu% c*egar a ter, e verdade, o 'eino do C%u que e si eso n)o edi&icou! 0)o leu >aais, por acaso que &osse, as li(;es de HesusG 0)o se lebra de ter dito EleL 1Eis a,, que tendes o 'eino do C%u dentro de v.s esos2G O in&eli+ ir)o abanou a cabe(a, caindo e doloroso pranto! U dos copan*eiros disse ao >ove s,rio, que tab% derraava lgrias, condo,do que se ac*avaL = 0e por acaso teve con*eciento da aior li()o, de todas quantas &ora ensinadas aos *oensI Coo poderia assiilar as li(;es do Consolador, se ne ao enos procurou aprender as ais &ceis e iediatasG Coo atender :s verdades de que Hesus n)o tratou naqueles dias, se ne sequer toou con*eciento da parte que &oi ditaG "i+eos co que os trs encarnados colocasse suas respectivas )os sobre o doente, a &i de l*e passare &luidos revigorantes e curativos e geral! Porque os &luidos estava saturados de &%, carregados de sublies valores ps,quicos, n)o apenas eletroagneti+ados! E$iste &luidos que cura e e$iste &luidos que at% indu+e a sentientos gloriosos! Aqueles que se identi&ica co a U0/DADE D/-/0A, que 4FE sente a P'ESE0DA por causa dos desabroc*aentos ,ntios, esses pode transitir &luidos que &a+e ais do que curar os corpos! Transite gra(as realente espirituais, gra(as que, quando be aceitas e alientadas pelos indiv,duos que as recebe, pode produ+ir grandes e iortais e&eitos ! "eita a passage de &luidos ao doente, ele adoreceu! "oi ent)o que o trou$eos para o nosso lado, a &i de que visse o copan*eiro de nega()o, prostrado coo se ac*ava, c*orando aargaente o produto de suas dolorosas convic(;es! Depois, uito a prop.sito, recolocao6lo no corpo, obrigando6o a ter lebran(a dos acontecientos! A&inal, para n.s, era ua ovel*a desgarrada que tornava ao redil do PA/, algu% que, tanto quanto n.s, esteve su>eito a suas tenta(;es internas e e$ternas! Coo &osse de grande atro&ia e cegueira espiritual o seu estado, voltou ao corpo assustado, claando pelos &il*os e pela esposa, di+endo que estivera co o in&eli+ copan*eiro de convic(;es< que tudo n)o &ora apenas son*o, que de &ato tivera co ele encontro! 'elatou o estado e que o encontrara, c*eio de dores e de triste+as, rogando perd)o a DEUS, claando pela Sua iseric.rdia! E co ol*ares espavoridos, e$claouL = U *orrorI!!! U verdadeiro *orrorI!!! A esposa, no entanto, colocara pingos nos iiL = Ua gra(a de DEUSI 'econ*e(a que &oi ua gra(a de DEUSI!!! E ante a perple$idade do arido, copletouL = 3ue a li()o n)o &ique e esqueciento, que ela sirva de e$eplo e advertncia a todos n.s! Se d9vida, &ora Mensageiros de DEUS que te &i+era ver seel*antes coisas, a &i de que te arrependas e sigas o cain*o da &% construtiva! U dos &il*os, treinado nas estult,cies concepcionais do progenitor, e to irCnico perguntouL = "% construtivaG!!! Coo % issoG!!! U dos servidores &oi colocar a )o sobre a cabe(a da entristecida progenitora, inspirando6a< e ela respondeuL = Conscincia espiritual varia ao in&inito!!! As concep(;es tab% varia ao in&inito!!! Mas a orte % certa e o esp,rito n)o orre co o corpo! Tab% a &% varia ao in&inito, pois alguas se estriba no verdadeiro con*eciento, produ+indo obras iortais, enquanto que outras se estriba e aparncias de culto, e rituais id.latras, e &etic*isos e outras coisas ercenrias e in&eriores! O pai, ouvindo o discurso de sua ul*er, satis&eito, ururouL = Ainda be que voc n)o perdeu o lue da &%I!!! E volvendo aos &il*os os ol*os are>ados, aconsel*ou6osL = Ouvi ao que ela vos disse!!! Pois que eu c*eguei ao &i da vida, tra,do pelas in*as convic(;es, c*eio de va+ios na ala e dores cruciantes no corpo!!! O bo que vocs aprenda co sua )e! De *o>e e diante *ei de udar, tab%, se DEUS e conceder ais alguns anos de vida!!! Sepre inspirada, a sacerdotisa &ailiar adiantouL = Dera6e u livro para ler! E nesse livro est escrito que Hesus veio ao undo para bati+ar e Esp,rito, a &i de que os *oens aprenda a adorar a DEUS e Esp,rito e -erdade, libertando6se dos cultos id.latras, das vestes &ingidas, dos coercialisos religiosistas e de tudo quanto constituiu paganiso! Di+ o livro, seguindo a esa tril*a doutrinria, que aqueles que procura a -E'DADE e si esos, a, a encontrar)o, porque DEUS % ,ntio a todos< que esses procurar)o os cain*os do AMO' e da SA#EDO'/A, vindo a erecer, ais tarde, o galard)o dos verdadeiros, >ustos e santos! Ainda co os ol*os plenos de lgrias, onologou o paiL = -)o!!! -)o dorir!!! 0)o se esque(a >aais de tudo isso!!! "oos ebora, satis&eitos, tab% en$ugando nossas lgrias de gratid)o a DEUS! Porque nossas alas tab% s)o vidas de 4UM D/-/0A, assi coo nossos ol*os pode c*orar por otivos tristes ou alegres! Estaos e processo evolutivo, tanto quanto os encarnados, e su>eitos a quedas e &racassos, no curso das vidas e dos trabal*os educativos! E sabeos, por isso eso, o quanto % sublie encontrar nua ala pecadora o gere do arrependiento, da volta para DEUS na intiidade! Ca!)*(lo + Di+ o re&r)o que o *bito n)o &a+ o onge< que para ser onge % preciso ais realidade e enos aparncia< ais ala e enos corpo< ais cerne e enos casca! E todos pode copreender isso per&eitaente, apesar de que, no caso dos onges, sepre se procurou encontrar o COU pelos cain*os do e$terioriso &oral, quando a ele s. se vai, noralente, pelos cain*os da SA#EDO'/A e do AMO'! Todavia, para aqueles que se &a+e devotos do *bito, e detriento da essncia, surte da, ua vantage &alsaL % que, na *ora do c*oque de retorno, ou do a>uste de contas, poder)o culpar o *bito e n)o a si pr.prios, e n)o ao culto &also da &%! Sepre &oi ensinado aos esp,ritos, retardados e at%ria de coisas do esp,rito ou ps,quicas, que eles sepre poder)o atirar a responsabilidade de suas &altas e agravos nas costas de algu outro responsvel! E noe da -E'DADE, a entira prossegue vencendo uitas alasI E noe dos 5randes 'eveladores, a erc7ncia id.latra se &a+ respeitar coo se &osse coisa sagradaI E noe da -/'TUDE, a 4E/ de DEUS continua a ser espe+in*ada! Porque os ditos crentes, quando ed,ocres de entendiento, no lugar das prticas virtuosas coloca os &etic*es, os engodos, as artian*as &orais e e$teriores, os invencionisos de *oens! Pretende, assi coo a si esos se ilude, iludir tab% a 4E/, trapacear co a D/-/0A HUST/DA! E quando a *ora sobreve, reetendo6os aos &und;es onde reina as trevas e as reencarna(;es dolorosas, ent)o arreete irados contra a -E'DADE, ou co especial aten()o no estre de sua &%, ou ao seu pro&eta! Poucos s)o aqueles que aceita suas pr.prias tristes encoendas!!! Alega que &ora crentes e DEUS, que tivera &% no seu pro&eta, que se cingira aos rituais da sua religi)o! 0)o pergunta se DEUS pCde con&iar neles! 0)o quere saber se o Pro&eta esteve concorde co a &ora de crer< se tab% retribuiu a cren(a e &ora de con&ian(a! 0)o pensa na essncia da 4E/, recon*ecendo que ela n)o pede engodos religiosistas, as si respeito : 'E-E4ADEO e retid)o de conduta! 'espeito : 'E-E4ADEO, pelo &ato de ter sido sepre o instruento in&orativo< : retid)o de conduta, e virtude da recopensa vir segundo as obras de cada u! Continua, en&i, para todos os e&eitos, aquela adora()o de que &alou a EscrituraL a &alsa adora()o, aquela adora()o que % apenas de conversa e de rituais pag)os, adora()o que serve uito be para acobertar toda sorte de cavilosidades! E n.s &oos encontrar, ua ve+ ais, oportunidade &oridvel desta in&eli+ observa()o< &oos topar co o crie e plena acusa()o : 4E/, ibu,do de que estava co a ra+)o, t)o a&eito e viciado andava nas coisas corruptas e pervertidas! = -aosI = disse o Mensageiro ao disc,pulo = -aos procurar aquele por que &i+era ora(;es e nos reclaara aten(;es! E &oos : +ona astral a que ele pertencia, e busca de in&ores, a &i de locali+6lo! Coo deveis saber, todos os esp,ritos pertence a ua 9nica organi+a()o! Esta 9nica divide6se e uitas outras, pois tendo que dar a cada u segundo as suas obras ou erecientos, opera vast,ssia escala()o, capa+ de atender a todas as necessidades! "oos, pois, ao plano a que pertencia o tal esp,rito, antes de reencarnar< e o c*e&e do departaento nos in&orouL = Daqui saiu, para ua roage de setenta anos, pouco ais ou enos! Esp,rito arcado pelas pr.prias &altas, possuidor de cara gravoso, &oi e &un()o de prova, tentando rebater o treendo ego,so que tantos ales l*e causara e vidas anteriores! Cedendo e uito aos ebalos do passado, eteu6se e transa(;es il,citas e terinou a vida envolvido nas al*as do &racasso e da treva! Est e regi)o in&erior, &ebrilente acoetido das piores ilus;es! Agarrado ao din*eiro, &ec*ou os ol*os para todas as e$press;es da gra(a e da bele+a, da &raternidade e da ren9ncia, caindo e c*eio nas al*as da alucina()o usurria! Para acr%scio dos ales, &e+ de cada &il*o u porta vo+ de suas tendncias< e in&luindo al sobre os aigos e con*ecidos, prolongou a san*a ego,stica, incitando aos esos erros! = 'ogara por ele, = in&orei, = sendo essa a ra+)o pela qual vieos e busca de in&ores! = 3uando uito, = respondeu6nos o c*e&e, = poder)o in&luir indiretaente, a &i de que se &a(a, pelo arrependiento, erecedor de breve encain*aento ressarcitivo, e condi(;es que l*e garanta n)o poder repetir t)o claoroso &racasso! O Mensageiro propCsL = "a(a6nos condu+ir ao local onde se encontra, pois quereos averiguar a real situa()o, a &i de providenciar a edida consent7nea co a 4E/! E &oi assi que &oos ter, depois de alguas perip%cias, a u local trevoso, onde uitos ir)os, atra,dos entre si pela orde vibrat.ria, na escurid)o procurava guardar seu din*eiro, seus co&res e seus docuentos de posse! Assi coo se &i+era, assi se tin*a, nada ais! -ivos estava, para se agitare no undo que para si pr.prios criara! Tin*a, no e$terior, aquele >usto abiente que para si esos criara no interior! = A que escola religiosa pertenceu eleG = perguntou o disc,pulo! = Mu(ulana! = respondeu o Mensageiro, sorrindo = Mao% vir a ser, dentro e pouco, acusado de ua por()o de &al*as! Porque os culpados reais sepre necessita de terceiros sobre que descarregar as culpas< e, quase sepre, quando escapa de DEUS, a culpa recai no Pro&eta da ra(a, da &% ou da sipatia pessoal! Ua ve+ &ocali+ado o descendente de /sael, procuraos &alar6l*e, a &i de sondar o verdadeiro estado psicol.gico6ental! E o pobre ir)o contou6nos il e ua *ist.rias, alegando culpas, acuulando ra+;es, con&rontando situa(;es! 'e&eriu6se a de+enas de aigos e copan*eiros de atividade, acusando a uns, de&endendo a outros, nua descarga cont,nua e terr,vel de ipugna(;es e reivindica(;es! = 3ue &a+ voc por aquiG = perguntou6l*e o Mensageiro, a &i de l*e auscultar a posi()o ental! = DoenteI Muito doenteI Ol*e onde e atirara os &alsos aigos, aqueles que estava e est)o co o ol*o no eu din*eiro, nas in*as possesI MiserveisI 4adr;esI UsurpadoresI!!! = /r)o, voc desencarnou!!! Seu corpo carnal > * uito &oi enterrado!!! O conveniente pensar de outro odo, n)o $ingar seus seel*antes, &a+er ora(;es e considerar os &atos reais!!! = &oi6l*e ensinando o Mensageiro, todo pacincia e agnaniidade! = MortoIG!!! "atos reaisGI!!! = braiu ele, estent.rico e perple$o, coo se l*e ca,sse sobre a ala, nu >acto, todas as trag%dias do undo! E o Mensageiro, piedoso, repetiuL = Si, voc n)o est doente, coo pensa estar!!! A desencarna()o % ua lei, % u &ato, e &oi isso o que l*e ocorreu!!! = E estas trevasGI!!! = replicou, interropendo6o, = Para que estas trevasG Para que esta ang9stia na alaG Por que, ent)o, quere a in*a &ortunaG #rando, c*eio de coisera()o na vo+, respondeu6l*e o MensageiroL = Pecados &a+e trevas e ang9stias, assi coo a copreens)o e a bondade &a+e lu+es e gra(as de DEUS! = DEUSI!!! DEUSI!!! = e$claou ele, col%rico! = Si, lebre6se de DEUS!!! 4ebre6se da 4ei!!! = repetiu o Mensageiro, co o prop.sito de l*e enveredar be o pensaento! Mas o antigo sen*or de uit,ssias posses, nu assoo de raiva, despe>ou contra DEUS a soa total de suas rid,culas ra+;es< alegou seus trabal*os, recoendou sua iensa &ortuna, de&endeu seus processos, ac*ando que no undo todos pode entir e usar de certas especula(;es, a &i de vencer na vida! 3uando terinara o seu in9til discurso, aconsel*ou6o o MensageiroL = /r)o, a 4E/ prescinde dos arra+oados de que quer que se>a! 0)o procure a sua de&esa, que ela est garantida &undaentalente, e sua >uste+a, para quando &or *ora! 4ebre6se, antes, que % preciso ter con&ian(a e DEUS!!! E ele, todo revolta, ropia co as suas alega(;esL = 3uanto &ui eu religiosoI!!! Onde est DEUSG!!! 3uero &alar co esse DEUS, quero &a+er64*e ver as in*as ra+;esI!!! Terei coetido &altas, as tab% tive a in*a &%I!!! O*I!!! Mao%I!!! Mao%, onde estsG!!! 0)o Te lebras de i, das esolas que &i+ : esquita, das quantias que dei a teus u&tisG!!! E enquanto n.s pensvaos e di+er6l*e da HUST/DA D/-/0A, que % acia de cogita(;es e que verte de dentro da criatura, na *ora e$ata, ele agarrou6se ao Mensageiro, berrando coo ala danadaL = Pelo aor de Falla*I!!! 0)o estaria Mao% erradoGI!!! 3ue sabe se ensinou erros aos crentesGI!!! Por Falla*I AcudaI!!! OMensageiro consolou6o, &alou6l*e co brandura e carin*o, por% se dei$ar para trs as verdades siples e &undaentais< e o pobre usurrio, caindo e si, coe(ou a rogarL = 3ue e ir apararG!!! Deus e perdoarG!!! Ten*o din*eiro!!! Ten*o co que &a+er o be!!! Dar esolasI!!! Muitas esolasI!!! = 0)o te ais din*eiro, nada ais l*e resta da &ortuna iensa< tudo aquilo que % do undo, no undo &ica! Teos que saber usar os instruentos do undo, as &erraentas capa+es de engendrar a grande vit.ria espiritual! 3ue passa pela di&,cil prova da &ortuna, deve aprender a doin6la, para n)o ser por ela doinado e prostrado! Assi eso, ningu% deve dei$ar6se doinar pelas causas e$teriores, pois os instruentos de vit.ria, quando al usados, trans&ora6se e instruentos de crie, e &ontes de erros e de &racassos! Aparval*ado, realente *orrori+ado, perguntouL = Coo &arei, ent)oGI!!! Contarei co que, para reediar as coisasG!!! Docilente, &alou6l*e o MensageiroL = 0)o penses, agora, e esolas e o&ertas!!! Considera os &atos, conversa e teu ,ntio co DEUS!!! 4ebra6te de Mao%, dos ensinos que legou, apesar das &al*as contidas!!! Con&essa6te e conscincia, proete vir a ser el*or!!! Procura a pa+, constr.i a tua pa+! DEUSreside no ,ntio de todos n.s< todos n.s soos &il*os da 4UM D/-/0A, e nen*u recurso *, el*or, do que aar ao pr.$io e con*ecer as leis &undaentais, para libertar o esp,rito! 'eligi)o n)o % atender a cleros e ne &a+er o&ertas e$teriores< 'eligi)o, e verdade, % o culto do AMO' e da SA#EDO'/A, porque essas virtudes % que iluina os esp,ritos! 'epentinaente, quando enos se esperava, e depois de breve pausa, perguntou ele, &reente de esperan(asL = E se eu e &i+er crist)oG!!! 0)o % poss,velG!!! 'esponda, vaosI!!! Co algua serenidade, respondeu6l*e o MensageiroL = As religi;es e os *oens, no undo, inventa rituais e sacraentos, supersti(;es e &etic*es, co os quais pretende salvar e absolver as alas< tudo isso, entretanto, % co%rcio do undo e no undo &ica! 0.s, que aqui estaos, para ensinar a respeitar a -E'DADE % que vieos, pois ela % que livra, quando o &il*o de DEUS procura viv6la! OD/-/0O E8EMP4O &oi dado pelo C'/STO, e ao C'/STO n)o dispensou o PA/ o cupriento dos deveres, consoante a 4E/ 5E'A4 preceitua e deterina! Mal o Mensageiro &indara a sua e$plica()o, volveu o in&eli+, alegandoL = Pois n)o di+e que o C'/STO % o 'EDE0TO'GI!!! Prontaente, esclareceu o MensageiroL = E princ,pio, coo > disse, a cada qual ser dado segundo suas obras< essa lei nunca so&rer solu(;es de continuidade! 3uanto ao C'/STO, &orneceu o D/-/0O E8EMP4O, vivendo a 4E/ DE DEUS! 0)o andou a cada u toar a sua respectiva cru+ e procurar vencerG 0)o pro&ligou aos que claa 1Sen*orI Sen*orI__ e obra a iniqKidadeG Coo, ent)o, pode alegar que Se ten*a dito o 'EDE0TO' gratuito de que quer que se>aG Adeais, saiba, a &un()o issionria de Hesus &oi bati+ar e Esp,rito, &oi tra+er para toda a carne a 5'ADA da 'E-E4ADEO, a &i de que, pelo con*eciento da -E'DADE, cada qual saiba coo lutar e vencer! Sei que esta quest)o % para ti indi&erente, coo indi&erente o % para il*;es de seres encarnados e desencarnados< sei, por%, que ningu% blas&ea contra qualquer -/'TUDE, se pagar >ustaente pelo crie coetido! Porque de tudo c*ega a *ora, quer se>a para &a+er >usti(as ou in>usti(as, quer se>a para responder pelos &eitos, recebendo a devida recopensa! E antes que o pobre usurio dissesse algo, avisou6o o MensageiroL = Teos avisado, ir)o, sobre a tua verdadeira situa()o! "ica6te por a,, co as tuas ra+;es, ou co os teus arrependientos< quando vieres a erecer, naturalente vir)o buscar6te! Depende de ti, agora, apressares ou retardares a tua sa,da deste local! E, para que saibas, vieos por causa de tua &il*a!!! 'ogou pela tua sorte, e n.s &i+eos quest)o de servi6la, porque % dese>osa de boas reali+a(;es!!! Adirado ao e$treo, quis saber eleL = Coo pode ser issoGI!!! Coo l*es poderia &alarGI!!! Mais ua ve+, e$plicou6l*e o Mensageiro, &eito : iage da bondadeL = Atrav%s do Consolador, que se ac*a restaurado no undo e e pleno &uncionaento esclarecedor! 0)o te disse eu, &a+ pouco, que a &un()o de Hesus &oi bati+ar e Esp,ritoG Ou nunca ouviu &alar e EspiritisoG Prontaente, a&irou o in&eli+L = Mao% &e+ EspiritisoI!!! "oi o An>o 5abriel que 4*e &alouI!!! E a palavra siples e verdadeira do Mensageiro, tornou a esclarecerL = Todos os 5randes /niciados, todos os 1"undadores de 'eligi)o2, todos quantos viera, no curso dos tepos, ensinar verdades espirituais aos *oens, &i+era6no atrav%s da 'E-E4ADEO! Ela sepre &oi o instruento in&orativo das gentes, independente de quest;es raciais, regionais, sectrias, etc! E por ais que alguns 5randes Mestres ten*a peritido ao erro entrar e seus ensinos, >aais dei$ou a 'E-E4ADEO de enveredar os &il*os de DEUS ao 'eino do C%u, pelos cain*os do AMO' e da SA#EDO'/A! 3uanto a Hesus, coo > vo6lo disse, tendo vindo para derraar do Esp,rito sobre toda a carne, por conseguinte veio para &or(ar ua Era de grandes renova(;es de variada orde! Entretido co as suas trevas e aarguras, balbuciou o pobre ir)oL = Ent)o in*a &il*a dei$ou Mao%G!!! Te certe+a dissoG!!! E &oi necessrio, ao Mensageiro, adiantarL = 0o #atiso de Esp,rito est)o contidas todas as 5randes 'evela(;es< porque Hesus Cristo n)o veio ao undo para escandali+ar a -E'DADE, naquilo que > era con*ecida! -eio, si, para torn6la ostensiva a toda a carne! E n.s daos disso o testeun*o verdadeiro, a&irando que n)o &icar e trevas aquele que procurar iit6 4o, cultivando a u tepo a 4E/ que enobrece e a 'E-E4ADEO que ilustra! Porque se MO'A4 n)o poder *aver PAM e se con*eciento de causa >aais *aver AUTO'/DADE! Antes que ele pudesse deter6nos, &oos ebora, dei$ando6o bastante avisado! 'ente ao leito, onde repousava o corpo do disc,pulo, por u pouco estiveos a trocar id%ias< e &oi co uito pra+er, que ouvio6lo di+erL = 'ealente, a -E'DADE n)o pertence aos undos, n)o % propriedade das religi;es e ne >aais ser ob>eto de &alcatruas *uanas< ela est e tudo, nas pro&unde+as de tudo e de todos, ao dispor de que &a(a quest)o de encontr6la e nela edi&icar6se! E todo aquele que estiver co ela, coo Hesus o esteve, encontrar a &ortale+a e o triun&o, a reden()o &inal e as gl.rias de DEUS! -ir a ser U0O co o PA/, segundo a interpreta()o da c*aada SA#EDO'/A A0T/5A, interpreta()o a qual Hesus deu integral con&ira()o! E o Mensageiro anuiu, satis&eitoL = A 4UM D/-/0A % a ESSN0C/A da qual partios, siples e ignorantes, co todos os valores ps,quicos e potencial< &a+eos escala nos reinos in&eriores, en&rentando situa(;es e condi(;es quase in&initas, a &i de levar a tero o necessrio desabroc*aento< a esse desabroc*aento % que se c*aou, nas Antigas 'evela(;es, o despertar do C'/STO interno< e, &inalente, &inda6se o processo evolutivo na U0/DADE estabelecida, na sintoni+a()o total co o PA/! 3uando se c*ega a esse estado *ierrquico, atinge6se o bril*o de DEUS, representa6se a SUA D/-/0A AUTO'/DADE! S)o as &alanges de esp,ritos cr,sticos que tutela as etagal$ias, as gal$ias, os sisteas planetrios, os undos e suas Fuanidades! E lin*as gerais, podeos a&irar, tudo se resue e reali+ar a U0/DADE -/#'ATJ'/A, a per&eita conson7ncia co o P'/0CQP/O SA5'ADO! E coo toda a 4UM ve de DEUS, o esp,rito que atinge tal estado torna6se re&letor de SUA4UM e do SEU PODE'! 0)o e$iste palavras, entretanto, que consiga revelar tais elevadas realidades< as palavras s)o coo as &iloso&ias, que pode tratar de tudo no capo te.rico, eso que nada resolva de &ato, por ausncia de trabal*os prticos! Cupre, portanto, que se &a(a es&or(os reais, cont,nuos e be orientados, a &i de se atingir a -E'DADE e sua pr.pria essncia! E para que o disc,pulo tivesse no()o e$ata dos &atos ocorridos, colocou6l*e o Mensageiro a )o direita sobre a cabe(a, co o prop.sito de recoloc6lo no corpo! A par desse processo posto e prtica, &oi6l*e di+endo, co todo o vigor poss,velL = Procura con*ecer nos livros, nas palavras e nos di&erentes eleentos in&orativos< as n)o esque(as, >aais, que deves a reali+a()o aos trabal*os ,ntios! Conserva a ente ligada ao PA/, que % o "U0DAME0TO< ant% perene liga()o co o C'/STO, que % o D/-/0O MODE4O< e, coo edida de orde construtiva, agarra6te aos trabal*os de &raternidade! Aprende e ensina, sepre que se>a poss,vel! 4iberta6te das &oras in&eriores de culto espiritual, ensinando e cooperando, para que teus ir)os tab% se liberte! A &alsa &% % coo o aliento deteriorado, que tendo aparncia de nutritivo, serve apenas para envenenarI Dei$aos o disc,pulo, e &oos procurar a >ove e$6protestante! Ca!)*(lo +I 0)o estava a >ove >unto ao corpo, coo > o prev,aos, por isso, &oos encontr6la e copan*ia de seis outros ir)os, nossos parceiros de trabal*os, lidando e u ceit%rio, a &i de levar a u pobre ir)o a palavra consel*eira, o gere da recupera()o &utura! Porque, se>a coo &or, ningu% se &a+ ais ou enos edi&icado, se o trabal*o direto de sua ente, posto ela e atividade pelo es&or(o voluntrio! Mist%rios e ilagres n)o e$iste, de aneira algua, para que con*ece a 4UM D/-/0A, que a tudo engendra, sustenta e destina, con&ore ensinava o antigo *eretiso eg,pcio< tudo % segundo leis &undaentais, nada % por acaso< e, assi sendo, quando o esp,rito ultrapassa os reinos in&eriores, onde agia por &or(a dos autoatisos inconscientes, e penetra no c,rculo *oinal, ou da conscincia individual, deve toar tento co a sua &un()o ental, co o >ogo das anlises coparativas, a &i de lan(ar6 se na tril*a certa! A tril*a certa % a concord7ncia co a 4E/< e a 4E/ n)o % te.rica, apenas, pois % a "O'DA #RS/CA, o PODE' E3U/4/#'ADO', que tange de dentro para &ora! A 4E/ escrita, que in&ora de &ora para dentro, lebra ao disc,pulo a necessidade inalienvel de acertar os passos co a "O'DA #RS/CA! O esp,rito que descon*ece essa realidade siples e &undaental< que n)o vibra e &un()o de u PODE' D/-/0O que tudo engendra, sustenta e destina< esse esp,rito %, ainda, naturalente, pririo, nos do,nios educativos! Aqueles, entretanto, que viere a con*ecer essa realidade &undaental, deve atender a ela co todo o seu poder deliberativo! Para esses &oi que o C'/STO E8TE'/O' ou E8EMP4A' sentenciouL 1Aquele que eter a )o ao arado, n)o ol*e para trs2! 3ue ol*ar para trs, ou recuar, estar apenas di&icultando, atrasando a arc*a evolutiva do C'/STO /0TE'0O! Estar &a+endo contra si, pessoalente, aquilo que nen*u iniigo e$terior poderia &a+er! Conv%, portanto, en&rentar o problea da evolu()o consciente, ou intelecto6oral, co todo o crit%rio, se e$ageros, se precipita(;es, se &anatisos sectrios! 0ingu% pecar, pelo &ato de editar no crit%rio das Escolas Antigas, ocultando o con*eciento da -E'DADE aos incapa+es< essas Escolas queria, assi, evitar6l*es aiores &altas e agravos! Desde, por%, que o D/'ETO'P4A0ETR'/O veio derraar o Esp,rito sobre a carne toda, ou abrir as portas dos Teplos /niciticos, ou 'asgar o -%u do Teplo, % errCneo pretender anter a conduta secreta! Desde ent)o, ningu% te o direito de &icar na porta, n)o entrar e di&icultar a entrada aos que pode &a+6lo!!! Entre os uitos erros, conta6se aquele que % &il*o da presun()o, do >u,+o teerrio! O el*or evit6lo! Ensine6se, portanto, aquilo que % necessrio ensinar! 3ue os ais sbios o&ere(a os el*ores e$eplos! E a 4E/ dar, a cada u, segundo o seu ereciento! E &ace do con*eciento da -E'DADE, coisa be di&,cil % u ir)o >ulgar o outro, quali&icando6o superior ou in&erior, capa+ ou incapa+! A >usta edida, pois, % aquela que cont% o el*or con*eciento e o ais puro e$eplo! O que passar disso, ebora se>a at% eso be intencionado, pode conter grande &al*a e vir a custar severos constrangientos! De resto, que vier a con*ecer a -E'DADE, &a(a coisas de bo con*ecedor! Se vier a coeter &altas, n)o atire a culpa sobre terceiros! 3ue % capa+ de toar a iniciativa de con*ecer, que se responsabili+e pelo seu eso procederI WWW Coo disseos, &oos encontrar a >ove e ais seis copan*eiros, entretidos nu trabal*o otivador! 3ue estava, debai$o da terra, travando luta edon*a, brigando de pereio co os veres, co algu% que se arava de todos os poderes vingativosG 3ual o otivo daquele treendo espetculoG Eis a,, e verdade, u caso seel*ante a il*;es de outros, ebora variando na escala das especi&ica(;es! 3ue erra nu ,nio contra a 4E/, ensinou Hesus, ne por isso dei$ou de errar! O ais, tudo % siples quest)o de varia()o intensiva! Aquele *oe que ali estava, debai$o da terra, no eio dos veres, travando a luta que ele >ulgava ser de vida ou de orte, &ora apenas u grande &eiticeiro! O seu al &ora, siplesente, epregar o al ap.s con*ecer parte da -E'DADE! Con*eceu leis e &or(as de DEUS e da C'/ADEO! -aleu6se de seus poderes ps,quicos e &acultativos, para &a+er o al! Articulou6se co eleentos astrais de bai$,ssio padr)o vibrat.rio! E, conseqKenteente, enc*eu6se de trevas, arcando registra(;es cricas dolorosas! Ali estava, pois, :s voltas consigo eso, co as suas obras, co os iniigos que criara! E lugar de trabal*ar pela e$posi()o da 4UM D/-/0A, trabal*ou pela tenebrosa caracteri+a()o da personalidade! Tendo a 4UM por princ,pio, engendrou a treva pela &alsa aplica()o de si esoI 0)o soube orar e vigiar, entregando a vrias tenta(;es o dever de ser &iel e prudente para consigo esoI Metido naquela terr,vel contenda, dava luta a todos os vultos e a todas as iagens *orrorosas que sobre ele vin*a! E coo estava totalente entregue ao v,cio dos revides e das preven(;es vingativas, enquanto lutava $ingava e proetia ort,&eras represlias, descon*ecendo que *avia passado para os rinc;es do undo espiritual! Unidas as &or(as daqueles ir)os socorristas co as vantagens dos recursos o&erecidos pela ir) encarnada, &oi ele nu oento suspenso, tornado o ais l9cido poss,vel, a &i de ser in&orado! Apenas in&orado, coo &icou dito, pois as edidas de aparo viria, co o tepo, segundo as proposi(;es que ele viesse a toar! = Aqui estaos, = disse6l*e u dos servidores, = para &i in&orativo! Deve saber que desencarnou, que esta lutando e v)o e que deve toar outras iniciativas de orde ental! Contido na sua &9ria pelos poderes superiores, ainda assi queria ele arreessar6se contra os servidores da 4E/, por >ulg6los iniigos, toando6os coo se &osse &ero+es adversrios, e plena obra de lud,brio, a &i de o apan*are : trai()o! Disse6l*es os piores palavr;es, porque n)o os pode agarrar, preso que estava, por &or(as que o antin*a longe de con*ecer e doinar! E os trabal*adores da 4E/ volvera : carga, apontandoL = Ol*e para bai$oI -e>a o seu corpo sotico e decoposi()oI Ele ol*ou, estarreceu e braiuL = Meu DEUSI!!! 4ivra6e deste *orr,vel estadoI!!! U dos copan*eiros &alou6l*eL = E$iste, pelo enos, trs condi(;es de erroL o erro por negligncia, quando a criatura pouco sabe, e usa al do pouco que sabe, por descon*ecer o ontante de e&eitos calaitosos, no porvir dos tepos, das vidas e das provas e$piat.rias< e$iste o erro espont7neo, quando a criatura, por n)o ter con*eciento de causa, pode produ+ir o al, pensando que est produ+indo o be! -ir a responder, % claro, as l*e ser levado e conta a ignor7ncia e o bo 7nio! E e$iste o erro proposital, calculado, daquele que se dei$a arrastar pelos aran+%is do undo! Este erro ser >ulgado a rigor, porque ais ser e$igido, coo o ensinou Hesus, daquele que ais con*ece! Se pouco antes, con&undindo os prop.sitos, queria ele arreessar seus .dios contra os servos da 4E/, agora, recon*ecendo os &atos, caiu e si, rogando iseric.rdia, querendo &or(ar a solidariedade que n)o erecia! = Por DEUSI!!! 0)o e abandoneI!!! Salve6eI!!! = gritava ele! Perguntara6l*eL = Podes alegar ignor7ncia das leis e dos eios aplicados para o alG = Pe(o iseric.rdia e n)o >usti(a!!! Tende piedade para coigoI!!! 'eplicara6l*eL = A gl.ria % para os gloriosos< a pa+ % para os pac,&icos< a iseric.rdia % para os isericordiosos e o socorro % para aqueles que > o erece! Porque &i+este au uso dos con*ecientos da -E'DADE, ou de recursos c*aados transcendentes, vieos avisar6te, de orde superior, para que o reorso te copila ao ais acendrado arrependiento! Coeteste u grande crie contra ti eso, aplicando al os valores ps,quicos > desabroc*ados< outro grande crie &i+este, aparando &alanges de ir)os errados, e indu+indo ao erro aqueles que &ora caindo e tuas al*as in&ernais< e ainda outro erro, aquele que se caracteri+a pela trai()o! -erdadeiraente, todos aqueles que usa de &aculdades edi9nicas e de ir)os aldosos ou in&eriores, para e&eitos aldosos ou vingativos, responder)o e uito aior conta! Essa % se d9vida, a pior &ora de blas&ia contra a -E'DADE! Alucinado, realente espavorido, rogouL = Tende piedadeI!!! Proeto o ais pro&undo arrependientoI!!! Enquanto &ora largando as &or(as que o sustin*a acia da treenda trag%dia e que estava envolvido< enquanto ele &oi descendo ao seu in&ernal tug9rio, &ora eles repetindo as palavras da 4E/ e da HUST/DAL = Arrepender n)o % o su&iciente< cupre so&rer as conseqKncias do au prop.sito e ressarcir as &altas acuuladas! Cada crie % ua n.doa e cada n.doa % u &antasa vivo e t%trico, ao qual cupre eliinar no curso das vidas e das e$pia(;es! Se queres aceitar u consel*o, n)o traves luta contra as vis;es acabras, ne contra os in&eli+es que cae sobre ti, ebalados pela san*a vingadora! Concentra6te e ora< con&essa6te perante DEUS no teplo da conscincia< e lebra6te co aor, de todos aqueles contra que atiraste os dardos in&aes de tuas prticas *ediondasI Cuprida a tare&a, que > contin*a o gere da caridade, &oos dali nos retirando! Coo *avia algu tepo, deos para observar o que se passava nu dos recantos do ceit%rio! E notaos que ua >ove encarnada, procurando observar o que ocorria por ali, al contin*a a ang9stia que a doinava! = 0)o te preocupes, querida, = disse6l*e o Mensageiro, = que atrs de tudo isso est a 4E/! 0)o e$iste, a,, inocentes a so&rer! E aos pecadores capa+es de arrependientos pro&undos, envia DEUS a Sua Miseric.rdia, e &ora de avisos oportunos! = Coo no caso do &eiticeiroG = perguntou ela! = Coo e todos os casos, quando *a>a recon*eciento dos erros e da capacidade de acendrada penitncia! 0unca leste, na Escritura, que se &a+ be6 aventurado o pecador penitenteG Depois de a >ove ter dito de suas leituras, u dos servidores, e que se recon*ecia ainda as arcas da pouca evolu()o, ou da precariedade ob>etiva, pediu a aten()o do Mensageiro, para indagarL = Coo atender aos ditos escritur,sticos, co inteire+a de &%, se alguns dos c*aados 4ivros Sagrados cont% &ortes lacunas, &al*as evidentes e contradi(;es &rancaente e$postasG = 4este, se d9vida, uitos dos c*aados 4ivros Sagrados! = atendeu6o o Mensageiro, &itando6o co sipatia e inteligncia! = Pelo enos, = eendou o copan*eiro, = sei de todos algua coisa! Envolvendo6o e carin*oso ol*ar, &alou6l*e o MensageiroL = Atrav%s da 'E-E4ADEO, enviou o SE0FO' P4A0ETR'/O, desde os pri.rdios *uanos, as li(;es necessrias, condi+entes co o eio! Os el*ores *oens &alara pelo SE0FO', segundo a &ei()o *ist.rica das ra(as, dos povos e das &a,lias *uanas! E alguns dos 4ivros Sagrados &ora escritos por uitos Missionrios, atrav%s de s%culos, depois de uitas lutas, de pereio co intocveis percal(os! E se % certo que u dia veio o pr.prio SE0FO' P4A0ETR'/O, vivendo a ren9ncia $ia que % poss,vel a u esp,rito encarnado, e, por isso eso, revelando a -E'DADE e tra+endo a 5'ADA para toda a carne, be patente %, coo sabeos, que ne todos os Missionrios &ora coo Hesus! Concordas co issoG = PlenaenteI = respondeu o copan*eiro = Mas eu &alo dos 4ivros Sagrados e n)o dos Missionrios, bondoso Mensageiro! 3uero considerar as &al*as dos Missionrios inerentes : *uanidade, por% dese>o, uito ais ainda, acentuar as &al*as que os 4ivros cont, as terr,veis contradi(;es que ostenta! O Mensageiro, coo que aguardando as pondera(;es do copan*eiro, esclareceuL = Apesar das &al*as *uanas contidas nos c*aados 4ivros Sagrados< apesar dos erros posteriores, por causa das tradu(;es e coplica(;es< e at% eso apesar dos erros propositais, para acobertar interesses clericais e sectrios, ainda assi ningu% se perde por in&luncia dos 4ivros Sagrados! As uitas &al*as, de variada orde e e$tens)o, que neles podeos recon*ecer, n)o basta para epanar o bril*o e a santidade de suas diretri+es &undaentais! 0)o acredita nissoG O copan*eiro ne sequer respondeu, tocado de &eli+ eo()o, agradeceu a aten()o que o Mensageiro l*e dera< e este, aigo e d.cil, acrescentaraL = Ainda ais, e para todos os e&eitos, deveos considerar que a S9ula das 'evela(;es, que % a /gre>a -iva, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, poder e qualquer tepo restaurar as li(;es corropidas! 4ebreo6nos, co inteligncia, que C'/STO n)o escreveu, ne proeteu 4ivros Sagrados, porque sabia sobre que bases in&orativas dei$aria a Sua /gre>a -iva! 3ue ais poderia dese>ar os estudiosos, que o pr.prio instruento reveladorG = Per&eitaenteI = anuiu o copan*eiro, atencioso e satis&eito! E quando enos esperava, perguntou6l*e o Mensageiro, a &i de &ocali+ar diretaente a proessa do C'/STOL = 3uando l*e pergunta os encarnados algua coisa, re&erente aos poderes espirituais, que responde vocG Prontaente, respondeu o copan*eiroL = 'espondo, consoante as li(;es recebidas, que resolva e si esos os probleas do AMO' e da SA#EDO'/A! = E algu% duvida de quais se>a os &rutos do AMO' e da SA#EDO'/AG = tornou a perguntar6l*e o Mensageiro! = 0)o % poss,vel duvidar! O AMO' e a SA#EDO'/A resue a essncia de tudo aquilo que > &oi revelado, e aquilo que ainda n)o &oi, devendo s6lo no curso dos tepos que vir)o! /sso eu copreendo per&eitaente! = Ent)o, = disse6l*e o Mensageiro, = est)o vivas e produ+indo seus &rutos iortais, as palavras de todos os 5randes 'eveladores e as proessas do C'/STO P4A0ETR'/OG O copan*eiro, satis&eito pela e$plica()o dada, abra(ou o Mensageiro, c*eio de go+o espiritual, satis&eito e agradecido! Dali sa,os, para entregar a >ove ao seu corpo, &a+endo epen*o de que tivesse algua lebran(a dos acontecientos! Ela ainda estava se iniciando, vindo por isso a se c*ocar co alguas recorda(;es! Mant,n*aos, para co ela, os cuidados que be erecia! Ao p% do leito, &alou6l*e o Mensageiro, o ais *ierarqui+ado de todos n.sL = Se te lebrares de algo *orripilante, n)o te esque(as, tab%, das gra(as que o SE0FO' te concede< &a+ trs il e quin*entos anos que Mois%s dese>ou para todo o Povo a 5'ADA da 'E-E4ADEO, e ainda est aguardando a copreens)o desse eso Povo, eso depois de Hesus ter vindo bati+ar e Esp,rito! Ela ol*ou be para o rosto &eli+ e inteligente do Mensageiro, di+endoL = Copreendo, querido Mensageiro, a tua linguage de bondoso servidor! Favendo ela acordado, &oos dali e busca do >ove s,rio! Ca!)*(lo +II Este >ove, co a sua &aculdade passiva, bo para certos esclarecientos e de especial tendncia ao receiturio, desde que se iranara aos servi(os do disc,pulo e passara a contar co as palavras esclarecidas da >ove e$6protestante, vin*a se elevando gradualente na escala das &or(as ps,quicas! 3uali&ico, segundo a linguage da Sabedoria Antiga, precursora do #atiso de Esp,rito para toda a carne, coo sendo a c*aada &or(a ps,quica algo que n)o pode ser con&undida co alguas siples ediunidades &acultativas! A &or(a ps,quica % valor espiritual adquirido, % *ierarquia, % grau na escala da edi&ica()o ,ntia! Ela ve coo conseqKncia das vidas e dos trabal*os, % o produto das obras, % penetra()o nas escalas vibrat.rias superiores! Alguas ediunidades, no entanto, s)o &acultativas, s)o gra(as e &erraentas adiantadas, s)o talentos eprestados! Coo lei ou coo recurso, a ediunidade est a servi(o da 5'A0DE4E/, servindo para e&eitos 9ltiplos! -aos di+er, por ora, que se revela e dois p.los dial%ticos, &a+endo ou per&a+endo ua unidade copleta, assi coo se passa co todos os &enCenos do plano relativo ou da c*aada C'/ADEO! E cada u dos p.los, revela6se e alguns gneros, graus e ati+es de grau! 3uanto : ediunidade no p.lo ativo ou positivo, teos as &aculdades ais conscientes, coo se>a a vidncia, a audi()o, o desdobraento, a inspira()o e a intui()o< ebora variando uito no capo das intensidades, pertence ao p.lo ativo! 0o outro p.lo est)o as &aculdades passivas, e que o esp,rito encarnado &ica su>eito a servir, se ter o direito de saber, uitas ve+es, coo e para que serviu< outras ve+es, dese>ando eso nada &a+er, % a isso obrigado, ou indo parar e anicCios, ou so&rendo *orrores, pois o carter de prova ou de e$pia()o a, est)o evidentes, co ais precis)o! Cupre n)o esquecer, entretanto, que a ediunidade &undaental % 4E/ DE 'E-E4ADEO, cupre &un()o na O'DEM D/-/0A, toa parte e tudo quanto diga respeito : 4E/ e : HUST/DA! Ten*a6se e conta e$celenteente, ou e sua essncia, % u dos atributos de DEUS, da U0/DADE D/-/0A, que coo *eran(a cabe aos &il*os de DEUS, vindo a se ani&estar e todas as escalas da -/DA e nos ais vrios ati+es! Tudo, na C'/ADEO, % quest)o de varia()o no capo das intensidades, ou das *ierarquias, ou dos graus vibrat.rios< porque tudo partiu da U0/DADED/-/0A e tudo tende ao retorno para a U0/DADE D/-/0A! Ao esp,rito, coo deveis saber, % obrigat.rio reingressar na U0/DADE e conscincia< isto %, e estado de per&eita *aronia co a D/-/0A ESSN0C/A, a &i de vir a ser e$ecutor de Suas designa(;es, nos in&initos departaentos do /n&inito! E a ediunidade, saibaos, % ua das -/'TUDES AC/O0A0TES ou agentes da arc*a progressiva! Ela &unciona, podeis estar certos, onde sabeis u pouco e onde por ora uito ignorais! 3uando tiverdes crescido bastante espiritualente, sabereis o que ela c*ega a ser e reali+ar, desde os pri.rdios do autoatiso inconsciente at% aos praos da $ia iluina()o celestial! De odo geral, ou acopan*ando a arc*a progressiva, ela se vai revelando cada ve+ ais positiva e consciente! Crescer na orde da &or(a ps,quica %, se d9vida, &or(ar a ediunidade nos ruos da $ia conscincia, da plenitude das leis de contatos ou de rela()o! O >ove s,rio, coo disseos, vindo a penetrar noutros do,nios do saber, por in>un()o dos dois novos copan*eiros encarnados, penetrava tab% noutras es&eras de aplica()o! Os resultados > se &a+ia ais iediatos e positivos, quando se propun*a a atender :queles que o procurava, para &ins educativos e curativos, pois al% disso, coo crist)o que era, negava6se a ir, co >ust,ssia ra+)o! E coo, e verdade, o plano espiritual &ica aguardando as convoca(;es dos encarnados, porque a estes cupre a delibera()o de optar pelo cain*o a seguir, con&ore o relativo livre arb,trio, eis que &oos encarregados, alguns de n.s, para atend6lo e seus c*aados, sepre que o pra+er de servir, ou os ipulsos santi&icantes da piedade, o &i+esse apelar aos nossos trabal*os de assistncia! Ele pedia pelos outros, arado de boa vontade e uita &%< pun*a e &un()o a sua &aculdade passiva, ovida pela grande &or(a de vontade! E n.s, dependentes do Plano Superior, atrav%s das escalas e dos departaentos de servi(o, ,aos procurando col*er e dar, receber e transitir, co grande alegria espiritual! Porque a gra(a de servir %, e qualquer es&era de pa+, e para qualquer esp,rito de boa vontade, ua bn()o de DEUSI Ele &oi auentando o seu c,rculo de atividades, coo % natural! Cada ve+ que algu% se bene&iciava< sepre que algu cora()o a&lito sentia, pelos seus trabal*os e aten(;es, u pouco de al,vio< ou desde que algua lgria estancasse pela o&erta de sua ediunidade posta a &uncionar, eis que outras tantas edidas de trabal*o aparecia! "ora, portanto, sobrando trabal*os na carne e &ora da carne!!! "ora crescendo e n9ero os aigos deste lado!!! Crescera, tab%, os nossos pra+eres espirituais, porque estvaos aptos a repetir aquelas palavras de Paulo, quando a&irou que o Evangel*o n)o era de palavras, as de &atos, e de sinais e prod,gios e virtude do Esp,rito Santo< isto %, da 'E-E4ADEO! 0aquela adrugada, caberia a i, e particular, atend6lo nu dos pedidos &eitos< porque outros &aria, nas *oras anteriores, a parte que l*es cupria! 0ossos trabal*os, tal qual coo os vossos, divide6se co o tepo e co os indiv,duos! E tab% teos uito gosto e servir, al% da edida de obriga()o, quando cal*a de ser poss,vel, desde que algu% o ere(a! 3uando c*egaos, > os servidores da *ora anterior *avia &eito a respectiva parte, ruando para outros rinc;es e trabal*os, e tab% para suas &olgas, estudos e divers;es! = -aosG = &alei6l*e, assi que o tiveos ao dispor! Tantos era os casos, que ele perguntouL = 3ual o caso e vistaG = Aquela pobre )e que, co a responsabilidade de esposa e de quatro rebentos, paira nu leito, curtindo suas dores e so&riento, tristes apreens;es, porque l*e cresce pela &rente o desalento da &a,lia, o descon&orto e a ipress)o da or&andade e que poder dei$ar os &il*os! Triste+a ortal invadiu a ala daquele *uilde servidor encarnado< porque *avia estado naquela casa, edindo a e$tens)o da pobre+a, do so&riento e$posto e daqueles que >a+ia latentes na ala daquela pobre )e! Acia de tudo, aquelas pequerruc*as, ua das quais tin*a apenas cinco eses de idade! Por que so&ria a ul*er e a &a,liaG Por que vin*a o socorro na *ora certaG 0ingu% se iluda pensando e poss,veis acasosI Para resuir, direos que prieiro estivera as grandes culpas do passado< e que, depois, coparecera as dores conseqKentes, os resgates e os servi(os consoladores! Tudo quest)o de HUST/DA e de O'DEM, nada ais! Tudo siples, tudo noral e >usto! Pedios copreens)o das leis e dos &atos, n)o aceita()o passiva ou cega! Se a con&us)o aparecer, quando ol*are as quest;es de bai$o para cia, &a(a o &avor de, co algu es&or(o, &ocali+ar as quest;es de cia para bai$o! Tudo quanto estaos e$pondo, e % uito pouco, te apenas a &inalidade de &a+er con*ecer as verdades da 5'A0DE -E'DADE! 0)o estaos tratando da 5'ADA e da -E'DADE, que &ora tra+idas pelo C'/STO, para toda a carne, e que agora se apresenta, restauradas, na Doutrina Esp,ritaG Ou, coo pretendeis con*ecer o TODO, descon*ecendo as partes constituintesG Aquele caso, portanto, resuia e testeun*ava a lei de CAUSA e E"E/TO, lei que abrange as liberdades relativas e as &inalidades absolutas! U caso que serve de tero anal,tico para todas as quest;es *uanas, co re&erncia aos trabal*os evolutivos, onde se revela norais os erros e as devidas repara(;es, para que o esp,rito v subindo, v galgando o grau cr,stico ou sintoni+a()o co a -E'DADE 4UM! C*egados ao local, todos doria, enos a doente, que, para n)o olestar o sono repousante dos outros, geia e surdina! = Prieiro, = deterinaos, = trateos de a&astar o vingativo! Porque quatro deles, as leis de acesso : reden()o convertera e &il*os, pelos quais eles, os pais ou grandes devedores do passado, *)o de trabal*ar e so&rer, para alientar, para curar de seus ales, para educar, etc! E a este outro, que &icou para esta parte do prograa ressarcitivo, trateos de dar o ruo tab% >usto e necessrio! = Sabe de tudo, ent)oG = perguntou6e o >ove, adirado! 'espondi con&ore a realidadeL = Eu n)o sabia! Mas coo esse *oe que a, est, que agora % arido e antes &oi copan*eiro de graves &altas, procurou6te, e tu nos convocaste ao trabal*o de assistncia, claro % que procuraos atender! E para atender da el*or &ora, &oos procurar os otivos, nos arquivos das regi;es a que pertence! E coo poder,aos servir a DEUS, atrav%s da 4ei e da HUST/DA, descon*ecendo as causasG Ou descon*eces, acaso, que as organi+a(;es de assistncia est)o divinaente aparel*adas, e di&erentes grada(;es e departaentos de servi(os, para atender co e$atid)o, consoante a HUST/DAG E que % a HUST/DA, que a 4E/ &a+ ovientar, sen)o a engrenage, o instruento, que ede co preste+a, que atua co *aronia, a ponto de reclaar a paga dos d%bitos, se esquecer aos claores do arrependiento e do trabal*o redentorG O Mensageiro, que se antivera calado, anuiuL = E verdade, a 4E/ e a HUST/DA age equilibradaente, o&erecendo sepre as >ustas oportunidades de paga e de avan(aentos! De qualquer odo, as &altas ser)o resgatadas at% o 9ltio ceitil, con&ore a li()o do C'/STO< as, e con&oridade co o grau de culpa, de paga, de arrependiento e de prop.sitos evolutivos, s)o o&erecidos os aparos necessrios e as oportunidades condi+entes! 0ingu% ignore, entretanto, que a 4E/ &a+ girar os ancais da HUST/DA, de aneira t)o precisa e e&iciente que, aos esp,ritos pouco evolu,dos, encarnados ou desencarnados, os porenores, as in9cias ou ati+es de oportunidades passa despercebidos! O aior n9ero, na crosta, n)o atina co as causas e os e&eitos, ebora n)o consiga escapar de suas al*as ine$orveis, ipassveis e intrans&er,veis! E coo &icasse o servidor encarnado a observ6lo, dese>ando beber naquela &onte l,pida, o Mensageiro eendouL = Pensas no recurso a ser usado, para vencer o descon*eciento dos porenores legislativo6>udicirioG O recurso % constitu,do de prudncia, pela observ7ncia da 4E/! De pacincia, pelo con*eciento da prudncia! E de con&ian(a, pela certe+a dos e&eitos da pacincia! Da,, ent)o, deriva a ansid)o, a toler7ncia e o perd)o, que v)o aos e$treos da ren9ncia! E co a palavra a e$pressar a conscincia que tin*a de realidade, copletouL = 0)o nos esque(aos, aigos e ir)os, Aquele eso Divino Modelo, que a&irou estar na pacincia a edida de vit.ria, Ele eso recebeu a cruci&ica()o, se reclaar direitos *uanos, e, l de cia, rogou perd)o para Seus algo+es! E Hesus, para todos os e&eitos, n)o teos apenas o Portador da /gre>a -iva, as tab% o Prograa a ser observado! E se Ele apelou para a prudncia, a &i de ser paciente, e da, e$trair a vit.ria &inal, coo deveos n.s agirG Ou poder algu% vencer nu abiente in&erior coo este Planeta, se usar de toda a pacincia poss,velG 0)o estaos, acaso, lidando co esp,ritos endividados, so&redores e carentes de uita pacinciaG 0ingu% disse palavra, porque o silncio resuiu tudo! "oos, pois, ao caso! 'etiraos o &ero+ vingador, &a+endo co que o servidor encarnado, a seguir, transitisse a ela seus &luidos especialente curadores! A distribui()o &oi operada pelo Mensageiro, cu>a capacidade, e aor e vontade, estava uito acia da in*a, be coo da dos deais ir)os presentes! 3uando algu% pensar nas aplica(;es t%cnicas, v at% certo ponto!!! Porque o 5'A0DEAMO', quando coe(a a se revelar nalgu &il*o de DEUS, por evolu()o reali+ada, a, opera outros poderes, outras ativa(;es, aravil*osas &un(;esI A t%cnica vai at% certo ponto, be o sabeos< o AMO' vai t)o longe, sobe a tais alturas, que n.s estaos longe de precisarI 3uero discutir as quest;es t%cnicas, co todo o respeito que erece< as &a(o quest)o de e curvar diante do AMO'I E aquela ir), aquela ul*er outrora t)o vil, depois de resgatar atrav%s de uitas dores elevada soa de culpas, tendo batido u dia, quando c*egou a *ora, : porta de ua casa consoladora, teve para atend6la, para servi6la, o AMO'I Sendo assi, ingressaria, coo ingressou, na escola da -E'DADE! Mais tarde, tendo nela se ani&estado &aculdade servidora, procurou atender a terceiros, lebrando o tepo e que &ora servida! E ais, porque seus &il*os e o tal esp,rito vingativo, outrora v,tias de suas aldades, tab% entrara para o CAM/0FO DO SE0FO'! Ca!)*(lo +III Terino a in*a e$posi()o, de in&ora(;es contributivas, a be do con*eciento da -E'DADEe da 5'ADA, que por Hesus &ora tra+idas a toda carne< tendo certe+a de que dois &atores erece considera()oL u, que transiti o el*or poss,vel, a &i de &a+er copreender a &un()o issionria de Hesus< outro, que n)o % poss,vel passar ao papel a a>estade gloriosa das quest;es tratadas! 3uando uito, &ala6se delas, &a+endo ver ao longe a nesga de 4UM D/-/0A que a tudo engendra, sustenta e destina! Mais n)o % poss,vel, por ais que se queira e se &a(a es&or(os de aplica()o! A cada u cupre desabroc*ar, na intiidade, o C'/STO 'ED/-/-O, a liberta()o &inalI O triun&o sobre a MO'TEI A uni)o celestialI 3ue o &i+er, saber o que tiveos e ente e$ecutar, por orde superior< porque a palavra &a+ saber, as a prtica &a+ viverI Os cain*os &ora indicados, as li(;es &ora citadas e os e$eplos &ora e$postos< desde os -edas, as prieiras 5randes 'evela(;es &ora reverenciadas, precursoras do #atiso do Esp,rito, da /gre>a -iva e Universal, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO! Por isso di+eos, ao &inali+ar a e$posi()oL copreendei a &un()o de Hesus, para que possais viver o CristianisoI -ivei o Cristianiso, para que possais despertar o C'/STO/0TE'0OI OC'/STO% AMO' e SA#EDO'/AI Por que otivo &i+eos esta e$posi()o das 5randes 'evela(;es, para signi&icar a &un()o de Hesus, que &oi a de tra+er a 5'ADA e a -E'DADE para todosG E que se &undaentou a nossa iniciativa, a&inal de contasG Dareos a e$plica()o, de odo geral, se entrar e in9cias e$plicativas! 'eunira6se nas Altas 'egi;es, sob a tutela do Cristo Planetrio, os /ediatos de Sua Magn7nia e Husta Adinistra()o, para tratar de vrias quest;es re&erentes ao Planeta, na *ora e que este transita para ua nova era, so&rendo convuls;es treendas, de&rontando probleas e situa(;es angustios,ssias! Coo a O'DEM'E4/5/OSA % aquela que sinteti+a as deais ordens de atividade, &ora copulsados todos os &atores< &ora &eitas revis;es acuradas sobre o curso das 'evela(;es< &ora considerados todos os eleentos aproveitveis< e &icou decidido que seria envidados es&or(os, todos quantos possa ser arregientados, a &i de tornar o *oe de boa vontade con*ecedor da SQ0TESE 5E'A4, da -E'DADE e sua e$press)o ais siples, ais ob>etiva, ais ao alcance de sua capacidade assiilativa! 0)o *ouve necessidade de recorrer a &atores advent,cios, al*eios ao processo in&orativo< nen*ua &.rula estran*a< nen*u instituto para ser acrescentado! "oi aprovado, coo sendo >usto, noral e cont,nuo, o in&ore atrav%s da 'E-E4ADEO, da counicabilidade dos an>os ou esp,ritos! "oi, por isso, e conclus)o, &eito uso da Ala das 'evela(;es, do Esp,rito das Pro&ecias, do Cerne das #,bliasI A 5'ADA e a -E'DADE &ora, ais ua ve+, os instruentos de aviso e alertaI Para estudos e con&rontos, est)o de p%, ne ais e ne enos, do que os &ceis e siples 4ivros Sagrados da Fuanidade< basta que *a>a boa vontade, para que a -E'DADE transpare(a e a liberta()o se &a(a, siples e racional, estribada nos ancais de ua SA#EDO'/A que >aais se desentiuL a MO'A4 que enobrece e a 'E-E4ADEO que esclareceI Eis a que conclus)o c*egara, os /ediatos do Sen*or Planetrio, a &i de lan(ar aos *oens de todos os rinc;es do Planeta, a palavra aiga e convidativa, palavra siples e eiga, se protestos e se aea(as! 0os eandros da e$posi()o, deveis copreender as necessrias observa(;es< porque a 4ei de Causa e E&eito, por si ovientar a HUST/DA, quando &or necessrio e no devido tepo! Disso > o sabeis! Con*ecendo, noralente ouvireis crepitar e vossas alas a vo+ da prudnciaI Evitareis, ent)o, os procedientos condenveis, para evitar que a HUST/DA interven*a de aneira coinativa! Observai a 4UM que ainda verte das Antigas 'evela(;esI Copreendei a &un()o de Hesus, abrindo as portas dos Teplos /niciticosI -ivei a 4E/, para terdes a PAMI Cultivai a 'E-E4ADEO, para terdes o con*eciento da -E'DADEI Aalgaai o AMO' e a SA#EDO'/A, para crescerdes e AUTO'/DADEI E ireis triun&ando sobre a Dor e sobre a Morte, passo a passo, assi coo &i+erdes para e$altar o C'/STO /0TE'0O, a SSMU4A DE TODASAS -E'DADES, que ainda se ac*a dorente, su>eito a 9ltiplos ebargos e percal(osI Tende, por E8EMP4O D/-/0O, a que sabeis que n)o estacou nas &ronteiras do t9ulo< e Seus ensinos bebei, e Suas prticas crescei, e Seu batiso procurai o $io esclarecientoI Apontando6vos o C'/STO, aponto6vos a 4E/ -/-A, que cont% a MO'A4 que *aroni+a e a 'E-E4ADEO que ilustra! Eis o CAM/0FO DO SE0FO'I ,I-