Questes Simulado

Questo 1:
Nasce aqui uma questo: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado.
Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque difcil junt-las, muito
mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens
se pode dizer, duma maneira geral, que so ingratos, volveis, simuladores, covardes e vidos
de lucro, e enquanto lhes fazes bem so inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a
vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo est longe; mas quando ele chega,
revoltam-se.
MAQUIAVEL, N. O prncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991

Glossrio: Volvel Que muda constantemente de ideia / avdo que no se farta, insacivel.

A partir da anlise histrica do comportamento humano em suas relaes sociais e polticas,
Maquiavel define o homem como um ser
a. munido de virtude, com disposio nata a praticar o bem a si e aos outros.
b. possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcanar xito na poltica.
c. guiado por interesses, de modo que suas aes so imprevisveis e inconstantes.
d. naturalmente racional, vivendo em um estado pr-social e portando seus direitos
naturais.
e. socivel por natureza, mantendo relaes pacficas com seus pares.

Questo 2:
Quando dipo nasceu, seus pais, Laio e Jocasta, os reis de Tebas, foram informados de uma
profecia na qual o filho mataria o pai e se casaria com a me. Para evit-la, ordenaram a um
criado que matasse o menino. Porm, penalizado com a sorte de dipo, ele o entregou a um
casal de camponeses que morava longe de Tebas para que o criasse. dipo soube da profecia
quando se tornou adulto. Saiu ento da casa de seus pais para evitar a tragdia. Eis que,
perambulando pelos caminhos da Grcia, encontrou-se com Laio e seu squito, que,
insolentemente, ordenou que sasse da estrada. dipo reagiu e matou todos os integrantes do
grupo, sem saber que entre eles estava seu verdadeiro pai. Continuou a viagem at chegar a
Tebas, dominada por uma Esfinge. Ele decifrou o enigma da Esfinge, tornou-se rei de Tebas e
casou-se com a rainha, Jocasta, a me que desconhecia.
No mito dipo Rei, so dignos de destaque os temas do destino e do determinismo. Ambos so
caractersticas do mito grego e abordam a relao entre liberdade humana e providncia
divina. A expresso filosfica que toma como pressuposta a tese do determinismo :
a. Nasci para satisfazer a grande necessidade que eu tinha de mim mesmo / Jean Paul
Sartre
b. Ter f assinar uma folha em branco e deixar que Deus nela escreva o que quiser /
Santo Agostinho
c. Quem no tem medo da vida tambm no tem medo da morte / Arthur
Schopenhauer
d. No me pergunte quem sou eu e no me diga para permanecer o mesm. / Michel
Foucault
e. O homem, em seu orgulho, criou a Deus a sua imagem e semelhana. / Friedrich
Nietzsche

Gabarito

1 c - A resposta pode ser obtida do prprio texto de apoio pois o prprio texto chama a
ateno para o lado mesquinho dos seres humanos.
2 b Pois a ideia de estarmos presos a cumprir a vontade de um ser superior, portanto
temos um futuro determinado do qual no podemos fugir est ligado ao pensamento de Santo
Agostinho.