1) A dança no Brasil é de domínio público, tornando o país democrático mas dificultando o estudo aprofundado da dança.
2) Existem pré-conceitos sobre a dança, como ser algo feminino ou pecaminoso, influenciados pela história do país.
3) Muitos professores não têm formação adequada em dança, comprometendo seu ensino nas escolas.
1) A dança no Brasil é de domínio público, tornando o país democrático mas dificultando o estudo aprofundado da dança.
2) Existem pré-conceitos sobre a dança, como ser algo feminino ou pecaminoso, influenciados pela história do país.
3) Muitos professores não têm formação adequada em dança, comprometendo seu ensino nas escolas.
1) A dança no Brasil é de domínio público, tornando o país democrático mas dificultando o estudo aprofundado da dança.
2) Existem pré-conceitos sobre a dança, como ser algo feminino ou pecaminoso, influenciados pela história do país.
3) Muitos professores não têm formação adequada em dança, comprometendo seu ensino nas escolas.
Se por um lado o fato do Brasil ser um pas onde a dana de domnio
pblico torna-o um pas democrtico, peculiar, vibrante e corporal, por outro tem excludo a possibilidade de estudarmos dana com maior profundidade, amplitude e clareza. A viso de que "danar se aprende danando" e nada mais na verdade uma postura ingnua (no sentido freiriano) em relao aos mltiplos significados, relaes, valores pessoais, culturais, polticas e sociais literalmente incorporados s nossas danas. Uma postura crtica em relao ao ensino de dana engloba contedos que so bem mais amplos e complexos do que uma coreografia de carnaval. Pr-conceitos O ensino de dana ainda recoberto por uma densa camada de pensamentos e idias em relao sua "natureza". O forte pr-conceito em relao dana um motivo, inclusive, para muitos professores(as) darem outros nomes s suas atividades com a dana como por exemplo "expresso corporal", "educao pelo/do movimento", "arte e criao", "movimento e criao". Em primeiro lugar, no so poucos os pais de alunos, e os prprios alunos, que ainda consideram a dana "coisa de mulher". Em um pas como o nosso, por que ser que esta viso de dana ainda constante? Ainda permeia em nossa sociedade um certo receio, ou talvez medo, do trabalho com o corpo. Talvez seja novamente antigo e repetitivo falarmos do "corpo pecaminoso", pois at mesmo a Igreja Catlica, difusora destas idias e proibies, j tem amenizado estas "faltas graves". No entanto, os muitos sculos em que este discurso foi predominante em nossa sociedade ainda esto presentes nas atitudes e comportamentos em relao dana na escola. Seria como uma me que, tendo vivido sempre na casa dos pais e sado somente para se casar (virgem), se depara com sua filha decidindo-se a sair de casa solteira e ter uma vida sexualmente ativa - uma aceitao do fato no implica necessariamente uma compreenso vivencial de suas opes. Um terceiro pr-conceito talvez ainda venha em relao prpria arte e ao artista na sociedade. Arte ainda em muitos casos sinnimo de excentricidade, de loucura. Uma dana que no seja codificada (como o ballet), para os desavisados, uma quase libertinagem, irracionalidade. Falta de conhecimento Na grande maioria dos casos, professores(as) no sabem exatamente o que, como ou at mesmo porque ensinar dana na escola. A formao de professores que atuam na rea de dana sem dvida um dos pontos mais crticos no que diz respeito ao ensino desta arte em nosso sistema escolar. Na prtica, tanto professores de educao fsica, de educao infantil, de 1. a 4. sries, assim como de educao artstica, vm trabalhando com dana nas escolas sem que tenham necessariamente tido experincias prtico-tericas como intrpretes, coregrafos e diretores de dana. A dissociao entre o artstico e o educativo que geralmente enfatizada na formao destes profissionais nos cursos de licenciatura/pedagogia/magistrio tem comprometido de maneira substancial o desenvolvimento do processo criativo e crtico que poderia estar ocorrendo nas escolas bsicas. No poderia deixar de mencionar a escassez de bibliografia especializada na rea e, at mesmo, a recusa de muitas editoras conhecidas em publicar trabalhos que certamente contribuiriam para um desenvolvimento mais crtico da rea, alegando "falta de mercado".
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