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FUNDAO UNIVERSIDADE REGIONAL DE BLUMENAU

Curso: Psicologia
Disciplina: Desenvolvimento II
Professora: Lara Beatriz Fuck
Acadmico: Aline Duarte da Silva





CONCEPO DE ADOLESCENCIA ATRAVES DOS SCULOS:
NATURAL OU CULTURAL?


Resenha critica apresentada para a disciplina de
Desenvolvimento II pelo Curso de Psicologia da
Fundao Universidade Regional de Blumenau,
ministrado pela professora Lara Beatriz Fuck.












BLUMENAU
2014
Os textos que sero resumidos tratam-se de pesquisas feitas com o intuito de conhecer as
concepo de adolescncia por meio de livros didticos, pesquisas, historicamente e pelo
prprio adolescente. Trazemos nesta resenha critica, a opinio de autores como Stanley Hall e
Leontiev. Procuramos descrever como o adolescente foi visto historicamente e como visto
nos dias atuais.


Leontiev diz que no nascemos homens ns nos transformamos, dentro desta mesma
perspectiva ele diz que ns criamos o mundo, os objetos por exemplo foram inveno das
necessidades do ser humano, como a escrita, atravs dela foi criado o lpis, a caneta, o pincel.
Este autor fala da naturalizao do ser humano, cabe a ele a responsabilidade pelo seu prprio
crescimento, as capacidades dele so inerentes e naturais a sociedade que possibilita o
desenvolvimento.
Se formos pensar na teoria de Leontiev afirmando que ningum nasce ser humano,
mas ns aprendemos, com a adolescncia tambm no diferente, muitas duvidas surgem
sobre ser a adolescncia natural ou construda socialmente, apesar de nos dias atuais a ideia de
naturalizao prevalecer. H hoje um grande desinteresse dos psiclogos em trabalhar estes
temas, pois para maior parte deles a adolescncia natural, apesar de em nenhum estudo
explicar a gnese destas caractersticas, a maior parte dos estudos sobre o tema no levam em
considerao as diferenas de gneros e classes, padronizando assim o adolescente.
Esta padronizao tem grande base na historia, o primeiro terico que formulou o
conceito de adolescncia foi Stanley Hall em 1904, ele dizia que esta etapa marcada por
tormentos e conturbaes que so vinculadas ao tormento da sexualidade, este conceito
tambm tem base nas teorias Freudianas.
No imprio romano a educao vinha dos pais, tempo depois aqueles que tinham mais
condies financeiras colocavam mestres gregos para ensinar seus filhos aqueles sem
condio o mandavam para escola. Aos 12 anos deixavam o ensino e passavam a estudas
mitologia e autores clssicos, aos 14 anos abandonavam as vestes infantis, com 16/17 anos
podiam optar pela carreira politica ou militar. Nesta poca no existia maioridade, ele se
transformava em adulto quando o pai decidia que estava na hora, isso era admissvel, pois eles
deviam aproveitar a juventude. Em exceo das meninas, que aos 12 anos tinham que casar
estendendo este prazo no mximo ate aos 14 anos.
Na Idade Media tanto a criana quanto o adolescente eram vistos como adultos em
miniaturas no existindo um conceito para defini-los eles faziam parte do mundo dos adultos,
podemos observar claramente nas pinturas antigas onde as crianas eram pintadas com corpo
pequeno e cabea grande. Nesta poca tambm a igreja Catlica passou a exigir o
consentimento dos noivos para casar, o jovem passou a possuir um maior poder sobre suas
escolhas, houve neste periodo a separao de grupos por idade, eles se juntavam para brincar
ou jogar, e neste momento que comea a ideia de fase.
Ao longo do sculo XIX a adolescncia passa a ser vista como um momento critico, o
menino precisa ser forte e a mulher precisa estar preparada para ser me. Com a
industrializao os pais investem seus filhos como futuros da famlia, psiclogos comeam a
estudar a adolescncia entre eles Stanley Hall, que diz que um perodo apenas biolgico.
No sculo XX as guerras marcaram a adolescncia, eles so vistos como preguiosos e
indisciplinados, nesta mesma poca os programas de rdios transmitem propagandas e
programas que privilegiam o sexo masculino.
em 1960 que o jovem ganha voz, cabelos compridos, roupas coloridas eles inventam
a contracultura, neste perodo acontece tambm a chamada onda jovem com a grande taxa
de natalidade dos anos 80 faz crescer o numero de jovens disputando um lugar ao sol, por
consequncia vem problemas com desemprego, problemas sociais, modificao de valores,
controle exercido pela famlia, adolescncia se torna importante.
Muitas teorias foram levantadas ao longo da histria, Mauricie Debesse props que a
adolescncia tinha uma essncia chamada juventude eterna que diz que ainda hoje temos as
mesmas angustias de antigamente, Erick Erickson institucionalizou a adolescncia como uma
etapa natural.
O papel da escola tambm vem mudando ao passar dos tempos, antes os jovens eram
educados para assumir uma profisso, hoje ela apenas oferece base para os conhecimentos
bsicos sem se preocupar cm a profissionalizao.
Ao mesmo tempo em que ocorre a adolescncia tambm ocorre a puberdade mas ela
no a constitui, a adolescncia mais que biolgica, ela psicossocial, se a adolescncia fosse
apenas consequncia de mudanas biolgicas estas caractersticas tambm ocorreriam quando
ficamos mais velhos, no vemos sujeitos de 60 anos se comportando como adolescentes por
causa das mudanas no corpo.
No estudo feito por FERREIRA et al sobre o contedo de livros didticos destinados a
pais e professora sobre adolescncia ficou claro a padronizao dos mesmo, os livros no se
preocupavam em explicar o porque e da onde os comportamentos descritos, a maior
preocupao era instruir para saber como lidar com eles, fazendo assim que pais e professores
se conformem com a rebeldia sem questiona-la enxergando estas caractersticas como tpicas
de uma fase. Des de 1980 vivemos a Sndrome da Adolescncia Normal, patologias que so
vistas como normais por se tratarem da fase da adolescncia.
Livros didticos como estes citados acima fazem do adolescente um s, sendo seu
comportamento universal. No estudo feito por Margaret Mead em Samoa ela pode observar a
diferena de comportamento, ela relata que os jovens de Samoa vivem um adolescncia
tranquila, o desenvolvimento gradual sem impactos profundos.
No precisamos ir to longe para perceber que as caractersticas da adolescncia no
so universais, na pesquisa feita por OZELLA et al, visvel a diferena entre classes e
principalmente gnero. Enquanto os adolescentes de classe alta vivem uma crise de
identidade, problemas com os adultos, preocupao em escolher a carreira correta os de classe
baixa esto preocupados em consegui um bom emprego para garantir um futuro.
Alm da diferena entre classes as diferenas entre gneros tambm so significativas,
as meninas de classe A no falam de trabalho, e nem tem preocupaes como ter um bom
emprego para se manter e pagar contas, elas falam de famlia, como algo bom principalmente
quando falam dos filhos. Ao estudarem adolescentes de classes mais baixas viram que so
diferentes dos manuais de psicologia eles colocam a dor de no poder vive-la, no falam de
conflitos familiares, falam da famlia como apoio.
O desenvolvimento do corpo o que chamamos de puberdade tambm foi socialmente
construdo, que menina hoje em dia quando v seus seios crescendo pensa neles como
significado de amamentao ou que menino quando v seus msculos os enxerga como fora
para guerrear, mas um dia eles j tiveram este significado.
A construo do que adolescncia consequncia de vrios fatores, todos sociais,
mas existe um fato que pode ter sido crucial, a medicina com seus grandes avanos aumentou
nosso tempo de vida, sendo assim as pessoas permanecem mais tempo no mercado de
trabalho, no teria vaga de emprego para todos, ento foi aumentado o tempo de permanncia
do jovem na escola, hoje se requer mais especializaes para se conseguir um emprego,
mesmo ele tendo todas as possibilidades para ser inserido no mundo adulto e ele no
considerado como tal.
Encontramos neste fato uma duvida por parte do jovem, ele no mais criana, seu
corpo lhe mostra isto, mas ele tambm no adulto, pois no pode ser inserido no mercado de
trabalho, o definimos ento como adolescente.
As caractersticas como rebeldia e de problemas na relao com adultos tambm so
induzidas, os livros didticos no incentivam uma parceria entre pais e filhos, eles condenam
os jovens a serem desta maneira, por que esta a maneira normal de um jovem agir.
Muitos autores dizem que nesta poca tambm acontece a construo da identidade e
este o motivo da rebeldia, eles precisam construir seu lugar no mundo, mas sabemos que a
identidade esta sempre sendo construda e sempre sendo modificada.

Estes quatro textos nos mostram de forma clara a construo social e at mesmo
econmica do jovem, preciso que sejam feitos mais estudos, so poucos os que existem que
levam em considerao as diferenas de classe e gnero. Os jovens que no possuam
referncia, no eram nem crianas nem adultos ganham agora um lugar, uma identidade, so
adolescentes. Junto com este lugar eles j ganham prontas caractersticas a seguir,
comportamentos predeterminados, aprendem ds de cedo que adolescncia uma fase difcil,
ouvem que esta poca determinante e chegam nela assustados, sem ao com a nica certeza
que a fase critica da vida.
Precisamos escutar os jovens de hoje, precisamos enxerga-los como individuo e no
como adolescente, precisamos parar de normalizar comportamentos patolgicos que poderiam
ser evitados posteriormente, psiclogos devem esquecer um pouco seus livros descritivos e
caracterizantes e escuta-los, deixar de procurar maneiras de lidar e comear a encontrar
maneiras de mudar e faze-los entender que a adolescncia no precisa ser assim, em algum
lugar do passado foi diferente, em algum lugar do presente tambm , como ela diferente
para classe A e para classe C.

No h uma adolescncia, como possibilidade de ser; h uma adolescncia como significado
social, mas suas possibilidades de expresso so muitas ( BOCK, 2004, p 42)






Referncias:

BOCK, Ana Mercs Bahia. A Perspectiva Scio Histrica de Leontiev e a Critica a
naturalizao da formao do ser. Campinas: abril 2004. Vol. 24, n 62, p. 26-43.
OZELLA, Sergio. Adolescncia: Uma perspectiva Critica. Braslia: Conselho Federal de
Psicologia, 2002.
OZELLA, Sergio e AGUIAR, Wanda Maria Junqueira de. Desmistificando a Concepo de
Adolescncia. So Paulo: jan/abr. 2008.
FERREIRA, Teresa Helena Schoen e FARIAS, Maria Aznar. Adolescncia Atravs dos
Sculos. So Paulo: Abr/Jun 2010. Vol. 26 n. 2. Pp.