HOMILIA DO PAPA FRANCISCO Baslica Vaticana Domingo, 2 de Fevereiro de 2014
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A festividade da Apresentao de Jesus no Templo denominada tambm a festa do encontro: no incio da liturgia afirma-se que Jesus vai ao encontro do seu Povo, trata-se do encontro entre Jesus e o seu povo; quando Maria e Jos levaram o seu Menino ao Templo de Jerusalm, teve lugar o primeiro encontro entre Jesus e o seu povo, representado por dois ancios, chamados Simeo e Ana. Tratava-se tambm de um encontro no contexto da histria do povo, um encontro entre os jovens e os ancios: os jovens eram Maria e Jos, com o seu recm-nascido; e os ancios eram Simeo e Ana, duas personagens que frequentavam sempre o Templo. Observemos o que o evangelista Lucas nos narra acerca deles, como os descreve. De Nossa Senhora e de so Jos, repete quatro vezes que desejavam cumprir aquilo que estava prescrito pela Lei do Senhor(cf. Lc 2, 22.23.24.27). Vemos, quase sentimos, que os pais de Jesus tm a alegria de observar os preceitos de Deus, sim, o jbilo de caminhar na Lei do Senhor! Eles so dois recm-casados, acabaram de ter o seu filho e sentem-se totalmente animados pelo desejo de cumprir aquilo que est prescrito. No se trata de um acontecimento exterior, no algo para se sentir bem, no! um desejo forte, profundo e repleto de alegria. Eis o que diz o Salmo: na observncia das vossas ordens que eu me alegro... a vossa lei a minha delcia (119 [118], 14.77). E o que diz so Lucas a propsito destes ancios? Ressalta mais de uma vez que eles eram orientados pelo Esprito Santo. Acerca de Simeo, afirma que era um homem justo e piedoso, que esperava a consolao de Israel, e que o Esprito Santo estava sobre ele (2, 25); recorda ainda que o Esprito Santo lhe tinha revelado que no ele morreria sem primeiro ter visto Cristo, o Messias (v. 26); e, finalmente, que foi ao Templo impelido pelo Esprito Santo (v. 27). Depois, acerca de Ana, diz que ela era uma profetisa (v. 36), ou seja, inspirada por Deus; e que estava sempre no Templo, servindo a Deus noite e dia com jejuns e oraes (v. 37). Em sntese, estes dois ancios esto cheios de vida! Esto repletos de vida, porque animados pelo Esprito Santo, dceis ao seu sopro, sensveis aos seus conselhos... E eis o encontro entre a Sagrada Famlia e estes dois representantes do povo santo de Deus. No centro est Jesus. Ele que move tudo, que atrai uns e outros ao Templo, que a Casa do seu Pai. Trata-se de um encontro entre jovens cheios de alegria na observncia da Lei do Senhor, e de ancios repletos de alegria pela obra do Esprito Santo. um encontro singular entre observncia e profecia, onde os jovens so observantes e os ancios profticos! Na realidade, meditando bem, a observncia da Lei animada pelo prprio Esprito, e a profecia move-se ao longo do caminho traado pela Lei. Quem, mais do que Maria, est cheio de Esprito Santo? Quem, mais do que Ela, dcil sua aco? luz desta cena evanglica, consideremos a vida consagrada como um encontro com Cristo: Ele que vem at ns, trazido por Maria e Jos, e somos ns que vamos at Ele, guiados pelo Esprito Santo. Mas no centro est Ele. Ele que move tudo, Ele que atrai ao Templo, Igreja, onde podemos encontr-lo, reconhec-lo, receb-lo e tambm abra-lo. Jesus vem ao nosso encontro na Igreja, atravs do carisma de fundao de um Instituto: bom pensar deste modo na nossa vocao! O nosso encontro com Cristo adquiriu a sua forma na Igreja mediante o carisma de uma sua testemunha, homem ou mulher. Isto surpreende-nos sempre, enquanto nos leva a dar graas! E inclusive na vida consagrada vivemos o encontro entre os jovens e os ancios, entre observncia e profecia. No as vejamos como se fossem duas realidades opostas entre si! Pelo contrrio, permitamos que o Esprito Santo anime ambas, e o sinal disto a alegria: o jbilo de observarmos, de caminharmos numa regra de vida; e a alegria de sermos orientados pelo Esprito Santo, nunca rgidos, jamais fechados, mas sempre abertos voz de Deus que fala, que abre, que conduz e que nos convida a caminhar rumo ao horizonte. Faz bem aos idosos comunicar a sabedoria aos jovens; e faz bem aos jovens acolher este patrimnio de experincia e de sabedoria, e depois lev-lo em frente, no para o conservar num museu, mas para o fazer desenvolver, enfrentando os desafios que a vida nos apresenta; lev-lo em frente, para o bem das respectivas Famlias religiosas e da Igreja inteira. A graa deste mistrio, o mistrio do encontro, nos ilumine e nos conforte ao longo do nosso caminho. Assim seja!