Ensaios FEE, Porto Alegre, 5(1):37-63, 1984.

A TECNOLOGIA ENQUANTO
FORMA DE ACUMULAO
Rabah Benakouche *
Este artigo um ensaio no sentido prprio do termo. Ele coloca em relevo o
alcance e os limites das principais teses sobre a tecnologia; portanto, indica alguns
elementos para tentar elaborar uma nova problemtica no seio da qual o "tecnol-
gico" e o "econmi co" so considerados como dois elementos de um mesmo t odo.
No entanto, aqui e agora, no se pretende se preciso diz-lo dar respostas a
todas as questes levantadas.
Para levar a t ermo este estudo, o mtodo de investigar e o modo de exposi-
o sero desenvolvidos em trs partes.
I Para definir a tecnologia, so colocadas em relevo, de um lado, as formas
que ela assume, ou seja, a tecnologia com relao social, isto , enquanto forma
de dominao e meio de lucratividade - e, de outro, o modo segimdo o qual pro-
duzida (a saber, a base sobre a qual a inveno assume vtm conteido concreto do
progresso tcnico). Ao longo desta anlise, a tecnologia definida como sendo um
processo onde o resultado a criao do valor. Isso faz com que a tecnologia seja
a forma que reveste o modo de acumulao de capital.
II - No processo de criao do valor - tal a lgica que a preside a tec-
nologia engendra efeitos colaterais, onde alguns so "internos" (caso, notadamente,
da submisso do fator trabalho) e outros, "externos" (caso dos efeitos desequilibra-
dores da regulao do ecossistema) prpria estrutura "tcnica" da organizao da
produo. Melhor ainda: de um lado, a tecnologia "estropia" o operrio; ela o des-
qualifica e parcela sua atividade, sem reconhecer sua habihdade e seus conhecimen-
tos, para que o capital se aproprie deles;de outro, a acumulao de capital acom-
panhada simultaneamente de uma desacumulao do "capital natureza".
III Frente a urna desacumulao conjugada do fator trabalho e do "capi-
tal natureza", que posio se deve adotar em relao ao desenvolvimento da tecno-
logia e da pesquisa cientfica? Para ns, as duas posies extremas - o antitecno-
logismo e o antiecologismo so insustentveis, precisamente porque o lugar te-
rico da questo se situa num outro nvel.
* Professor e Coordenador do Ncl eo de Poltica Cientfica e Tecnol gi ca da UFSC.
1 - Formas de tecnologia
Para se situar as formas e os modos de existncia da tecnologia, deve-se, ini-
cialmente, entender seu contedo e sua funo no processo de acimiulao. Isso po-
de ser alcanado em dois nveis: analisando a tecnologia como relao social e a tec-
nologia como mercadoria.
1.1 A tecnologia como relao social
No quadro do sistema capitalista, a relao social de produo engloba, ao
mesmo tempo, relaes econmicas (formas de explorao da fora de trabalho) e
relaes poltico-ideolgicas (modos de dominao social). Estas duas categorias es-
to separadas apenas numa perspectiva terica, visto que a realidade econmico-so-
cial uma s. No entanto esta realidade no evidente por si mesma. Para decifr-
-la, ser necessrio distinguir as relaes poltico-ideolgicas (representadas em nos-
so estudo pela tecnologia vista como forma de dominao social) das relaes eco-
nmicas (tecnologia em vista do lucro).
I - O que a Tecnologia?
Para se poder decifrar o qtie se diz ser a "tcnica", necessrio inverter a or-
dem metodolgica geralmente utilizada: de ponto de partida (varivel explicativa),
a noo de tcnica tornar-se- ponto de chegada (varivel a explicar). Essa aborda-
gem permite definir o contedo e as formas comumente utilizadas que assumem
ao se estudar este assunto, tais como tcnica, progresso tcnico, inovao, inven-
o, cincia, tecnologia, etc.
Uma anlise cientfica desse problema enfrenta, porm, obstculos concei-
tuais que se situam no no ato do conhecimento, mas na relao do sujeito ao obje-
t o. Estes obstculos surgem com bastante peso num campo do conhecimento em
que reina, precisamente, irnia "anarquia semntica", produto de uma utilizao
confusa das categorias referidas. De fato, usa-se indistintamente uma noo por ou-
tra; ou, ainda, designa-se uma realidade com um termo, elevando-o no estatuto de
conceito ao apresent-lo como uma explicao do real. Assim, a escolha de um mes-
mo termo para designar realidades diferentes gera xmia confuso desalentadora. Es-
ta no se deve a um problema de "leitura", mas a uma simples falta de rigor con-
ceituai. Nesse sentido, impe-se uma arrumao na desordem existente entre signi-
ficante e significado, para que se possa dar significante s categorias em questo.
Para tentar conduzir essa tarefa de maneira satisfatria, a presente anlise se
r desenvolvida em dois pontos: primeiro, sero definidas as formas que assume a
tecnologia; em seguida, ser posto em relevo seu modo de produo.
' Aqui e agora, adota-se a definio de domi nao social pela tecnol ogi a no sentido ampl o,
ou seja, t odos os mecani smos de domi nao fora do processo de traballio (por exempl o,
aqueles que concernem domi nao via t el ecomuni caes, e t c ) . Por out ro l ado, ao falar de
efei tos colaterais i nternos, referimo-nos exclusivamente aos mecani smos de domi nao no
processo de trabal ho, como veremos mais adiante.
1.1.1 A tecnologia como forma de dominao social^
H mais de um sculo, Marx insistiu sobre o fato de que o desenvolvimento
tecnolgico acompanhado de um aumento da diviso social de trabalho, a qual
a fonte de todas as alienaes. Ela "estropia" o operrio; ela o desqualifica e par-
cela sua atividade, sem reconhecer sua habilidade e seus conhecimentos para que o
capital possa apropriar-se deles. Isso faz com que a ciso entre o trabalho manual
e o trabalho intelectual se acentue, passando a cincia a servir quase que exclusiva-
mente aos interesses do capitalista.
Stephen Marglin desenvolveu essas idias nos seguintes termos;
"A concentrao dos operrios nas fbricas foi uma conseqncia lgica do
' putting-out system' , cuja sucesso no teve muita coisa a ver com a superio-
ridade tecnolgica das grandes mquinas. O segredo do sucesso da fbrica, a
razo de sua adoo que ela tirava dos operrios, transferindo aos capitalis-
tas, o controle do processo de produo. Disciplina e vigncia podiam reduzir
os custos na falta de uma tecnologia superior" (Marglin, s.d., p.63).
Para o autor, o capitalista, ao dividir os operrios para melhor domin-los, ,
em lthna instncia, animado por um instinto maquiavUco. Se isso no fosse fa-
t o, "por que ento a diviso de trabalho no 'putting-out system' leva especiali-
zao e separao? Sem dvida porque este era o nico meio, para o capitalis-
mo, de tornar seu controle indispensvel" (Marglin, s.d.). Nesse sentido, "no
por ser ele o nico capaz de combinar os operrios, que o capitalista pode enrique-
cer s custas dos mesmos, mas, ao contrrio, por t-los incapacitado de exercer a
funo que reservou para si" (Marghn, s.d.). Com efeito, "foi s separando as t^a-
refas destinadas a cada operrio, que o capitalista pde, antes da introduo de m-
quinas dispendiosas, assegurar o controle da produo" (Marglin, s.d.).
Se Marglin observa, com razo, que o processo de controle-hierarquizao se
inscreve em uma vontade deliberada de dominao social, no h dvidas de que U-
mitar a anUse a esse nvel impede ver outros aspectos da questo, estes muito mais
decisivos. Sua abordagem, pois, revela-se parcial, se bem que no deixe de ser im-
portante. De fato, ela limita a organizao da produo a uma dominao "em si"
do capital sobre o trabalho. Ora, sabe-se que, de fato, este no mais do que um
meio para que se possa atingir um fim supremo: o lucro. Segue-se da que a forma
que assume o processo de dominao que Marglin se contentou em descrever
Tomemos um exempl o e raci oci nemos por absurdo. Os capitalistas no se ligam ao poder pe-
lo poder; eles o fazem para continuar a ter acesso s belas coisas da vida. Alis, se lhes fosse
poss vel garantir tais coisas para si e seus descendentes, eles renunciariam facilmente luta
pel o podei<para se dedicarem, excl usi vamente, quelas coi sas!!!
Ponto ampl amente desenvolvido por Benakouche ( 1 9 8 1 , cap. 2).
Nesse senti do, cf. Coriat ( 1976) .
adequadamente obedece a uma razo econmica (obter a melhor produtividade
possvel do trabalho), que a base do sistema capitalista.^
Foi nessa perspectiva que H. Braverman - que conseguiu entender perfeita-
mente o problema em sua globalidade - demonstrou que "a tecnologia, longe de sim-
plesmente produzir as relaes sociais, produzida pela relao representada pelo capi-
t al " (Braverman, 1976, p.2.5), o qual aumenta consideravelmente ao utilizar os mto-
dos taylorianos de organizao da produo. Isso se traduz,principalmente,"pela disso-
ciao entre o processo de trabalho e a arte do operrio" (Braverman, 1976, p.98).
Esse objetivo, uma vez atingido, permite um crescimento substancial do excedente.
Assim, t ant o as origens como os objetivos da tecnologia se inscrevem na lgica de
valorizao do capital. Alis, por isso que "a mquina vem ao mundo no como
uma serva da humanidade, mas como o instrumento daqueles a quem a acumula-
o d a posse das mquinas" (Braverman, 1976, p. l 62) . Segue-se da que a m-
quina modelada pelo objetivo que a engendrou: aquele da acumulao e, portan-
t o, da reproduo das relaes capitaUstas de produo, ou seja, da diviso social
do trabalho. Esse , por exemplo, o caso do sistema informtico:
"nas fbricas, como nos escritrios, o computador no representa, no modo
de produo capitalista, o passo gigante que ele poderia representar para o
desmantelamento e aboho da diviso tcrca do trabalho. Ao contrrio,
o capitalismo vai na contracorrente da tendncia tecnolgica e reproduz,
obstinadamente, a velha diviso do trabalho, sob uma forma nova e mais per-
niciosa para o fator trabalho" (Braverman, 1976, p.264).
Em resumo, quer a organizao do processo de trabalho se apresente sob
uma forma "burocrtica" ou como uma "organizao da sobrecarga do operrio"
(Pouget), verifica-se que ela o suporte da acumulao que , em nossos dias, ba-
seada sobre a produo de massa. Para realizar esta ltima, surgiram novas normas
de produo e de produtividade do trabalho e, portanto, uma norma nova de con-
sumo da fora de trabalho na produo (principalmente pela eliminao dos tempos
mortos).^
Nessa perspectiva, destacam-se duas observaes:
- na sociedade capitalista, o trabalho, ou melhor, a disciplina ao e dentro do
trabalho responde, principalmente, a exigncias econmicas e, s secim-
dariamente, a razes polticas. Neste sistema - nunca demais repetir:
o trabalho no nem um direito nem um dever;
a tcnica e a cincia so o suporte da valorizao do capital*. Em outras
palavras, a tecnologia "trabalha", essencialmente, tendo em vista o lucro.
1.1.2 A tecnologia em vista do lucro
Alm de excelente "produt ora" de lucro, a tecnologia tem tambm uma par-
ticipao macia e ativa nas atrocidades de guerra, na poluio, na superpopulao
relativa, na contra-revoluo interna, no controle das liberdades individuais, etc.
Mas, dentro do capitalismo, tais efeitos colaterais so parte integrante do funcio-
namento normal do sistema. Alis, sem isso o capitalismo deixaria de ser capitalismo.
Isto posto, as inovaes na esfera da vida social (criao de novas mercado-
rias, tecnologias, etc.) devem-se ao das cincias (puras e aplicadas), considera-
das como fora produtiva direta na produo capitalista e, port ant o, modo de do-
minao social. A Cincia mostra-se, assim, como sendo uma cincia para a (e da)
produo (Rose, 1975), tendo em vista o lucro. Por extenso, a Cincia uma cin-
cia para o lucro. por isso que a maioria das pesquisas feitas para a indstria (seja
na Universidade ou em centros de pesquisa pblicos ou privados) visam melhoria
da rentabilidade do capital. Tais pesquisas exigem uma grande massa financeira que
at ento apenas o Estado foi capaz de assegurar e, portanto, a Cincia tem-se in-
dustrializado e desenvolvido atravs e dentro do Estado. Da, a poltica adotada em
matria de cincia e tecnologia inscreve-se direta e indubitavelmente na natureza de
classe do Estado, que lhe imprime um contedo e uma marca determinados.
Uma vez admitido que a dinmica do sistema capitahsta repousa sobre o lu-
cro, afirmar que a Cincia no tem nenhuma autonomia diante do social constitui
uma obviedade. Por isso, considera-se a Cincia uma "prtica social dentre as outras,
irremediavelmente marcada pela sociedade onde ela se insere" (Jaubert & Levy-Le-
blond, 1973, p. l 1) e, port ant o, "ela traz nela mesma todos os seus traos e reflete
todas as suas contradies, tanto na sua organizao, como em suas aplicaes"
(Jaubert & Levy-Leblond, 1973, p. l 2) .
De tudo que antecede, resulta que quem diz tecnologia diz necessariamente
produo de mais-valia; ou seja, s h tecnologia enquanto tecnologia social, prin-
cipalmente mas no exclusivamente aquela formulada por Taylor e Ford: ra-
cionalizao do trabalho, estandardizao, organizao de produo, etc. Decorre
da que, desde que o capitalismo capitalismo, a Cincia trabalhou visando essen-
cialmente ao lucro e, port ant o, dominao social. Entre esses dois elementos, no
h fronteira; ao contrrio, s possvel extrair o lucro atravs de um modo de
acumulao do capital que no nada mais do que um modo de explorao que,
por sua vez, tambm um modo de dominao subordinao. Por extenso, a
pesquisa cientfica nos setores financiados basicamente pelo Estado, tais como o
de energia rmclear, o de defesa, o espacial, e t c , constitui um suporte e um estmulo
pesquisa com fins "civis" que tem em vista o lucro. Entretanto praticamente im-
possvel dizer o que separa a pesquisa com fins "civis" daquela com fins "militares",
pois uma serve out ra. '
' As anlises do compl exo "militar-industrial" de Kidron, Baran e Sweezy, Magdoff e Mandei
so conheci das demais para serem lembradas no quadro restrito deste est udo.
* Isso pode ser percebido no processo de estandardizao e ae uniformizao dos padres de
comport ament os sociais, como o mostra Marcuse ( 1968, p. 36) ; assim, escreve el e: "Se o
operrio e patro assistem ao mesmo programa de televiso, se a secretria se veste como a
filha de seu chefe, se o preto t em um CadiHac, esta assimilao no um sinal de desapare-
ci mento das classes, Ela indica, ao contrri o, como as classes domi nadas participam das ne-
cessidades e satisfaes que garantem a manuteno das classes domi nantes".
Em outras palavras, a tecnologia, ao perseguir uma melhor rentabilidade do
capital, engendra contraditria e simultaneamente trs coisas:
- aumentando consideravelmente a produo em srie, facihta vida de um
nmero cada vez maior de pessoas;
- elevando cada vez mais a acumulao do capital, ela aumenta, no mesmo
sentido, a desacumulao do "capital natureza" atravs do desenvolvimen-
t o de meios destruidores;
- ampliando as capacidades de apropriao da natureza pelo homem, a tec-
nologia no o libera, porm, das penas do trabalho, mas as hipertrofia: a
cada inovao corresponde um progresso na mecanizao da organizao
da produo, Isso se traduz por uma elevao da produtividade devido
acelerao das cadncias do trabalho. Foi por isso que a fora de trabalho
nunca sofreu maior esgotamento do que durante a era tayloriana. Este es-
gotamento no se Umitou apenas esfera de produo capitalista, porque
esta, tornando-se cada vez mais totalitria, submete a seus imperativos pro-
dutivistas o conjimto das atividades da vida social, principalmente as atitu-
des e aptides do homem.*
Isso significa que a tecnologia engendrada pela sociedade capitalista vale aqui-
lo que vale esta sociedade. Entretanto certos analistas aventuram-se a dizer que a
tcnica boa em si, sendo apenas mal utilizada (ou utilizada para o mal) no quadro
dessa sociedade. Assim, a tcnica percebida como um meio e, portanto, seria neu-
tra quanto aos seus fins. Da, no se poderia ser contra o processo tecnolgico. O que
se deveria fazer seria apenas inverter a ordem de prioridades: em lugar de se empre-
gar a tcnica para se conseguir o lucro e satisfazer as necessidades de uma minoria,
dever-se-ia coloc4a a servio da maioria. Como num passe de mgica, o problema
estaria resolvido. No entanto isso no acontece, sendo "viciado" este tipo de racio-
cnio; na verdade, no se pode separar os fins dos meios, pois nos meios est embu-
tido o fim. Digamos, para resumir, que a tcnica foi produzida exatamente para pro-
duzir o que ela produz. Assim, separar esta tcnica desta sociedade impossvel.
Para mostrar toda a pertinncia desta abordagem, tomemos um exemplo: no Oci-
dente, j h uns vinte anos, foram colocados dispositivos antipoluentes nas chami-
ns das indstrias. Estes dispositivos mostram-se, em princpio, muito eficazes, e
as cidades industriais hoje parecem menos poludas, porque sua atmosfera contm
menos gs carbnico do que antes. Todavia, durante este mesmo perodo, a acidez
da atmosfera multiplicou-se por mil, e a chuva, em certas regies, to cida quan-
to suco de limo. Antes da utiUzao desses dispositivos, era o gs carbnico que se
evaporava na atmosfera; aps sua instalao, foi o enxofre que passou a se evapo-
rar e a se misturar livremente com o oxignio e o hidrognio para formar cidos.
Seus efeitos nocivos sobre o crescimento das florestas, por exemplo, j so percep-
tveis.''
Observa-se, ento, que a tcnica no um cardpio onde se pode escolher o
que se quer e deixar o resto de lado. Isso porque "a cincia, ou mais exatamente,
as cincias so dependentes de problemticas que nascem dentro e atravs das re-
laes sociais; elas refletem momentos objetivos no desenvolvimento e na organi-
zao do trabalho social" (Vicent, 1976, p.70).
Conclui-se, do que foi dito, que a lei de acumulao, regulando o capitalis-
mo em toda sua profundidade, cria o "reinado" da mercadoria. Desse modo, a tec-
nologia pode ser tambm considerada como tal*. Parece-nos, porm, que esse no
seu caso, como ser mostrado a seguir.
2 A tecnologia como mercadoria
o estudo deste tema pode ser orientado a partir das seguintes questes: por
que h quem diga que a tecnologia assume a forma de mercadoria? Ser ela realmen-
te uma mercadoria?
Aqueles que a consideram como tal tm como principais argumentos os se-
guintes:
a) a tcnica neutra em relao ao desenvolvimento econmico, ou seja, ela
no est estreitamente ligada ao regime econmico-social que a engendra. Ela visa,
apenas, a aumentar a produo global, cujo objetivo especfico o de reduzir a "co-
bertura dos custos do homem" (Perroux) no que concerne alimentao, sade,
cultura e aos seus derivados. Da, portanto, no haveria tcnica capitalista ou so-
cialista;
b) a tecnologia no mais do que um "estoque de tcnicas" suscetvel de ser
adquirido no mercado. Decorre da, consequentemente, que a tcnica uma mer-
cadoria que pode ser comprada em diversos tipos de mercado: aqueles das paten-
tes, da assistncia tcnica, dos bens de equipamento, da indstria montada ("cl en
main"), etc. Ela tem, como toda mercadoria, duas caractersticas: a de valor de uso
e a de valor de troca. Se a respeito da primeira caracterstica no existem dvidas,
a respeito da segunda, ao contrrio, o problema parece mais complexo. De fato,
admitir a idia de que a tcnica pode ser comprada reconhecer que ela, como
mercadoria e fator de produo, mvel. Essa a idia comumente aceita e formu-
lada nos seguintes termos:
Ver Castoriadis ( 1976) , - do qual retomamos o exempl o ci tado.
* Ver o debat e: Tecnol ogi a apenas uma mercadoria? In Fol ha de So Paulo. 10. 05. 81.
"A circulao da tecnologia est cada vez mais intimamente ligada ao fenme-
no de internacionalizao do processo produtivo, do qual as firmas multina-
cionais so o suporte concreto. A circulao dos elementos da tecnologia en-
contra-se organizada em escala internacional, atravs do espao estruturado
dessas firmas. No caso, ela enfrenta as mesmas restries que regem a circula-
o de produtos finais e de componentes, de capitais e da mo-de-obra alta-
mente qualificada" (Michalet, jan./mar. 1975, p. l 15).
Em outras palavras, enquanto fator mvel a tcnica suscetvel de exercer um
"efeito arrastante" ("effet d' entrainement") atravs da "propagao-difuso" (Per-
roux) do progresso tcnico (vertical e horizontalmente) para os ramos e pases em
atraso.
Esta anhse situa-se num plano terico e d continuidade j antiga "teoria
do crescimento transmitido" (Harrod e Kindleberger). No se trata de discutir agora
esta teoria que j mereceu uma refutao global, mas de ir mais alm, para mostrar
em que a essncia desta abordagem truncada. Seu "ponto cego" (Lerou), para di-
z-lo rapidamente, que a tecnologia no absolutamente uma mercadoria. De fa-
to, dizer que a tcnica uma mercadoria admitir que ela pode ser adquirida no
mercado. Isso quer dizer que, uma vez completamente paga, passa-se a ser seu pro-
prietrio e mestre. Ora, tal no ocorre porque tcnica (ou equipamentos) est in-
corporado o trabalho daqueles que a pem em marcha, principalmente o trabalho
coletivo. Assim, a tcnica no autnoma a este trabalho, e, portanto, a compra
de uma mercadoria no eqivale compra da tcnica. Tomemos o exemplo da com-
pra de uma indstria montada. Uma vez estando esta compra totalmente conclu-
da, no se pode dizer que, por isso, a indstria est adquirida, pois, no caso, possui-
-se a indstria (no sentido jurdico), mas no sua tecnologia. A esse nvel das coi-
sas, certamente no h transferncia tecnolgica do pas avanado ao necessitado.
Por out ro lado, se se adquire tambm o modo de emprego (isto , a manuteno,
a regulao, o funcionamento,o controle, etc.) dos equipamentos comprados quer
estes sirvam para produzir bens finais ou bens de capital - , no resta dvida de que
aqueles que os manejam adquirem experincia do processo de produo. Uma vez
assimilado o modo de emprego dos equipamentos, passa-se para a fase de inovao-
-imitao (ou seja, passa-se a fabricar os mesmos tipos de equipamentos), aps o
que torna-se possvel criar novas tecnologias. Assim, de aprendizes, aqueles opera-
dores tornam-se mestres. Isso significa que no existe e nem poderia existir outro
caminho para se sair do "subdesenvolvimento tcnico", dentro do sistema capita-
lista.' Isso nos leva a afirmar que a tecnologia no uma mercadoria, mas um ser-
vio. Da, toda a questo para o Pas receptor de tcnicas reduz-se quela da adpta-
o s tcnicas importadas. Ou melhor, adaptao das tcnicas importadas aos
imperativos do desenvolvimento industrial desejado. No entanto uma coisa certa:
no quadro do sistema capitalista, o principal problema para os pases receptores
' Ver Benakouche ( 1979; cap.VI, p. l 71 e seguintes).
o de desenvolver o capitalismo, ou seja, o de se adaptar ao ambiente capitalista in-
ternacional. esta a perspectiva da anlise relatada pelo professor Levy-Leboyer
(1973, p.23):
"A transmisso internacional de uma tecnologia no se confunde com a ex-
portao de uma mercadoria ou de capitais, ou mesmo aquela de trabalha-
dores. Isto por duas razes: i) as tcnicas fomecem conjuntos interligados
que sofrem um 'efeito de arrastamento' interno;elas requerem tempo para se-
rem operadas e necessitam, freqentemente, de invenes complementares;
ii) elas s tm utilidade na condio de se inserirem no meio econmico, so-
cial, cultural que as empregam. Em resumo, transferir adaptar-se no senti-
do amplo do t er mo. "
O fato que, no capitalismo, no se pode fazer nada alm de se adaptar s
tcnicas do sistema. Mais ainda: enquanto a soluo buscada para os problemas tec-
nolgicos se situar no interior do sistema capitalista e no num out ro, quando a
questo muda completamente de figura - , s resta aceitar todas as tcnicas que per-
mitam elevar o "rat i o" capital/trabalho e/ou o "rat i o" capital/produto, de onde quer
que elas venham.
Os crticos dessa abordagem simplesmente se enganam de alvo em suas colo-
caes e, portanto, so inevitavelmente levados a tirar concluses equivocadas so-
bre a questo. O conjunto das crticas conhecidas pode ser resumido nos seguintes
termos:
"O crescimento transmitido pelas naes avanadas s naes atrasadas, que
passaro sucessivamente por cada uma das fases que atravessam as naes hoje
avanadas: pases recentemente devedores, pases devedores evoludos, pases
recentemente credores, pases credores evoludos. Assim sendo, todos os pa-
ses no se tornariam, necessariamente, igualmente ricos, mas a economia de
mercado daria a cada um suas melhores chances de desenvolvimento, na con-
dio de reinar o livre-comrcio dos produtos e o livre-comrcio dos capitais
[e tambm o das tcnicas, R.B.]. Atualmente esta velha afirmao da escola
neoclssica - ela remonta a Cairnes e foi retomada sucessivamente por Boggs
e Cairncross - no mais exposta sob a forma tradicional das quatro fases,
principalmente porque ela deu lugar a refutaes bastante sistemticas. No
entanto ela permanece a base da representao dita ricardiana da articulao
entre pases desenvolvidos e pases subdesenvolvidos, de modo que a busca de
vantagens por parte dos primeiros traga tambm vantagens para os segundos.
O que admira ver esse tipo de representao dotado de uma tal capacidade de
durar. Para dizer a verdade, no poderia ser de outra maneira, na medida em
que esta representao faz parte integrante da coerncia ideolgica do capi-
talismo em escala internacional.. ." (Bemis, 1974, p. l 03).
Em outras palavras, admitir a tecnologia como mercadoria , simplesmente,
aderir ideologia difusa das grandes firmas. Para esta ideologia, a presena de tais
firmas no traz efeitos nocivos; pelo contrrio, elas propagam o progresso tcnico
aos diversos ramos da produo.
Admitir a existncia dessa propagao no implica, porm, negar que os efei-
3 Modos de produo de tecnologia
3.1 - relao inveno/inovao
Esses dois elementos tm contedos diferentes. A inovao refere-se a uma
novidade tecnolgica exigida pela modalidade de acumulao e, mais particularmen-
te, pela varivel repartio. A inveno, ao contrrio, ligada relao Cincia/Tec-
nologia/Economia com uma determinncia do econmico (principalmente da variai
vel repartio) sobre a evoluo da Cincia e da pesquisa tecnolgica. Entretanto o
que cria problema - no sentido de requerer uma expUcao detalhada - o signi-
ficado de "determinncia". Para mostrar sua pertinncia, preciso apresentar, ini-
cialmente, o alcance e os limites da soluo comumente aceita mmo sendo a "solu-
o schumpeteriana" da questo.
3.1.1 A soluo schumpeteriana
O ponto de partida, bem como o eixo de reflexo de Schumpeter ( 1961, p.93),
inscreve-se no modelo walrasiano do equilbrio esttico. Ele procurou, no que con-
cerne ao nosso objeto de estudo, dinamizar aquele modelo, centrando sua anlise
tos nocivos existem efetivamente, posio contrria a de certos analistas que per-
cebem apenas tais efeitos. Trata-se, no caso, de um mal-entendido grave que pre-
ciso elucidar.
De fato, as tcnicas, devam-se ela? s firmas multinacionais ou nacionais, vi-
sam ao lucro. No capitalismo, o lucro uma lei-estrutura e no um roubo. Assim,
enquanto a soluo procurada se situar no interior deste sistema, no se pode fa-
zer mais do que reconhecer seus efeitos colaterais, sem deixar de lutar para mini-
miz-los. Ou ento o que pior: admitir que as solues para os dramticos pro-
blemas deste mundo no so tcnicas.
Conclui-se, desta anlise, que a utilizao da tecnologia visando a uma me-
lhoria da rentabilidade do capital exige uma elevao da produtividade global que,
por sua vez, funo da taxa de progresso tcnico e dos mtodos de organizao
da produo e do trabalho. Acontece, porm, que a condio inicial do progresso
tcnico o surgimento da inveno que, por seu lado, deve materializar-se no mun-
do econmico para que o primeiro possa manifestar-se,
Para elucidar esses problemas, ser necessrio analisar as determinantes do
modo de produo da tecnologia. Mas, antes de entrar nos detalhes do que signi-
fica o progresso tcnico na e para a teoria econmica, impe-se um estudo da rela-
o inveno/inovao, a fim de que se compreenda melhor o processo de meta-
morfose que comea com a inveno e termina com o progresso tcnico, passan-
do pela inovao.
sobre a varivel inovao, a fim de elaborar uma teoria dos ciclos da evoluo eco-
nmica e no, uma teoria do crescimento, como fizeram seus adeptos.
Neste modelo, a remunerao dos fatores faz-se segundo a contribuio pro-
dutiva de cada um dos fatores; Schumpeter acrescenta, ento, uma nova varivel,
a inovao, que permite ao empresrio-capitalista, ao introduzi-la no processo de
produo, obter baixos custos relativos e, portanto, realizar um lucro suplemen-
tar (ou superlucro). De repente, a inovao torna-se o centro do sistema: sobrevi-
ve concorrncia intercapitalista quem a adota e desaparece da circulao quem a
ignora. Para o autor, a inovao diz respeito s mudanas tecnolgicas na produo
de mercadorias, abertura de novos mercados ou de novas fontes de proviso, s
mudanas na organizao do processo de trabalho, s frmulas de "marketing",
etc. Essa noo muito ampla para ser precisa. Entretanto, para o autor do qual
se quer aqui retomar certos elementos de anlise e no discutir sua tese -, a ino-
vao distinta da inveno (que designa o "progresso cientfico e tcnico"). A pon-
te que existe entre as duas noes o empresrio (considerado como o "respons-
vel pela triagem" das "boas invenes"), que pe em prtica a inveno no mundo
econmico, sendo isso o que traduz a inovao (Lebas, 1978, p.20).
essa perspectiva de anlise que expressa Solo no Esquema I (Solo & Rogers
apud Lebas, 1978, p. 8).
Observa-se que o empresrio o elo-limite entre dois domnios distintos: o
econmico e o no-econmico (a Cincia e a experincia). Portanto, para nossos au-
tores (bem como para a teoria neoclssica), o domnio da Cincia e da Tecnologia
anterior quele da Economia.
nessa mesma perspectiva que se inscreve o Esquema II formulado por f.P.
Sprindler (s.d.), paja quem as categorias da pesquisa se ancoram em um eixo orien-
tado do geral (terico) para o particular (prtico).
Constata-se, ento, que em todos os estgios o fator "econmico" est com-
pletamente ausente. Mostrar os limites de tal abordagem, destacando a importn-
cia da determinncia econmica o objetivo do item seguinte.
EDUCAO CINCIA EDUCAO CINCIA
NO;ECOJ^)MICO
ECONMICO
INFORMAO
INVENTOR
I
INVENO
SELEO PELO
EMPRESRIO
I
INOVAO
TECNOLOGIA
SUPERIOR
I
TRANSFORMAO
DA ECONOMIA
I
AUMENTO DA
PRODUTIVIDADE
I
SUBEMPREGO
EXPERINCIA
CRESCIMENTO
DO PRODUTO
I
CRESCIMENTO
ECONMICO
ESQUEMA I
ESQUEMA II
I
PROTTIPO
PESQUISA
FUNDAMENTAL
I
PESQUISA
APLICADA
RESULTADOS
TECNOLGICOS
ENSAIOS
PROGRESSO
TCNICO
"SABERFAZER"
3.1.2 - A determinncia econmica
Na primeira parte deste estudo foi sublinhado que o "trabalho" da cincia e
da tecnologia se inscreve no movimento do capital. Indo mais longe nesta anlise,
para mostrar a pertinncia da determinncia econmica, faz-se necessrio encarar
o problema sob um outro ngulo: aquele da produo de um conhecimento cien-
tfico. Essa passa por quatro etapas para poder materializar-se (Lebas, 1978, p.lO),
quais sejam: a percepo de mn problema no resolvido, a preparao preliminar
pesquisa, o ato do conhecimento ou a soluo do problema e a reviso critica.
Observa se que, desde a primeira etapa, o econmico j est presente, porque no
pode haver problema no resolvido na esfera da atividade econmica que no seja
um problema econmico. De fato, a pesquisa de novos procedimentos de fabrica-
o e/ou de novos produtos que necessitem de um progresso tcnico neces-
sariamente ditada pela "razo da razo econmica": o lucro.
Essa questo pode ser ainda encarada de um outro ngulo, ou seja, o da de-
finio da noo de sistema cientfico e tcnico. Este sistema, composto de duas
estruturas, o technecu e a epistme, pe em operao cada um dos procedimentos e
conhecimentos, formando duas sries distintas, mas no indiferentes. O technecu re-
fere-se apropriao social da natureza, ao fazer; e a epistme, s informaes e ao
saber. Assim, a epistme no precede o technecu; nem a cincia, a tcnica; nem a in-
3.1.3 ~ A inovao como contedo concreto do progresso tcnico
Para ir direto ao assunto e deixando de lado a polmica atual sobre a ques-
t o, pode-se dizer que a inovao se manifesta, basicamente, de trs maneiras:
inovao de procedimentos;
inovao de produtos;
inovao de organizao.
As caractersticas dessas inovaes so definidas pela fimo que desempe-
nha cada uma delas no processo de acumulao, precisamente porque no se inova
quando se quer e aquilo que se quer: ao contrrio, inova-se quando existe um pro-
blema no resolvido como foi discutido anteriormente a fim de se satisfazer
um apetite de lucro.
Essas caractersticas podem ser descritas nos seguintes termos:
a inovao dos mtodos de organizao da produo diz respeito aos ser-
vios da empresa (administrao nacional dos estoques, cadncias do trabalho, m-
todos de ergonamia, "marketing", etc.) e permite elevar a produtividade do traba-
lho e acelerar a rotao do capital, ou seja, possibilita vima maior acumulao;
a inovao dos procedimentos de fabricao tem por objetivo a melhoria
dos meios de trabalho e/ou a qualificao do trabalho. Nesse caso, tem-se sete pro-
cedimentos, representados cada um pela utilizao de; a) novas matrias-primas ou
novos produtos de base, como, por exemplo, o ao inoxidvel, a frmica, o "nylon",
etc; b) novos componentes, elemerftos ou subsistemas, como, por exemplo, o tran-
sistor, o pneu radial, etc. ; c) novos produtos finais fundados sobre um ou vrios
princpios simples, como, por exemplo, a lente de contato, a caneta esferogrfica,
e t c ; d) novos sistemas complexos, como, por exemplo, o almoxarifado gerido por
computador, a nave espacial, e t c ; e) novos sistemas de acondicionamento que fa-
cilitam a utihza do produto e seu transporte, como, por exemplo, o caf sohi-
vel, a pintura em bomba aerosol, e t c ; f) novos materiais para realizar o mesmo pro-
duto ou um sucedneo, como, por exemplo, o papel de reciclagem, a eletricidade
geotrmica, e t c ; g) novos procedimentos com novos equipamentos, como, por
exemplo, o ao a oxignio, a colagem substituindo a solda em aeronutica, etc.
(Barreyre, 1980, p. l 1-13).
a inovao de produtos tem por objetivo satisfazer uma necessidade (exis-
veno, a inovao; nem o conhecimento, a ao. Segue-se da que a oposio entre
a inveno e a inovao - introduzida por Schumpeter e mantida depois - simples-
mente arbitrria, alm disso porque no existe e no poderia existir separao en-
tre o estatuto terico do trabalho cientfico e seu estatuto social (Weysand, s.d.).
Do que foi dito, conclui-se que a lgica de valorizao do capital regulamen-
ta a lgica (a norma e a modalidade) da criatividade cientfica e tcnica. Da, pois,
a inveno bem como a inovao devem ser estudadas como variveis do processo
de acumtjla. Alm disso, a inovao - para nos limitarmos a esta noo - ex-
pressa o contedo concreto do progresso tcnico, como ser visto em seguida.
tente ou criada) para permitir uma realizao rpida do capital. Esse tipo de inova-
o exige um certo progresso tcnico, porque a fabricao de um novo produto su-
pe, necessariamente, um novo procedimento que, por sua vez, exige um progresso
tcnico. Por outro lado, as inovaes comerciais, consideradas como "pseudo-ino-
vaes", dizem respeito, principalmente, a uma nova apresentao de um produto
(ex.: venda de, relgios em um supermercado); a uma nova aplicao de um produto
j conhecido (ex.: utilizao de mquina de lavar em escala industrial para lavar
tripas de animais); e a um novo modo de venda (ex. : concepo de uma utilizao
original das relaes pblicas).
Decorre da, portanto, que inovao no tudo o que varia, nem pode ser
ela assimilada a toda mudana. Ao contrrio, a inovao um processo cujo resul-
tado uma criao de valor, satisfazendo ao mesmo tempo uma utilidade social.
Ela se apresenta lembremo-nos -- sob forma de novos produtos, novos procedi-
mentos ou novos mtodos de organizao. Isso quer dizer que ela pode ser o pro-
duto de uma inveno e/ou de uma descoberta (caso dos novos produtos e proce-
dimentos de fabrifcao) e/ou de uma nova concepo (nova organizao).
Acontece, no entanto, que a inovao de procedimentos ou de novos pro-
dutos acompanhada, necessariamente, por uma outra, esta, no modo de organi-
zar a produo. Isso se explica pelo fato de que a tecnologia dos produtos (os co-
nhecimentos utilizados para criar os produtos) inseparvel daquelas dos proce-
dimentos (os conhecimentos necessrios produo dos produtos) e da organiza-
o. Segue-se da que as caractersticas da inovao devem ser locaUzadas a nvel
do valor de uso e do processo de produo (Lebas, 1978, p.9), como pode ser vi-
sualizado no Esquema II.
ESQUEMA l l
INOVAO DE
PROCESSOS E
DE ORGANIZAO
PROCESSO
DE
PRODUO
INOVAO DE
PROCESSOS E
DE ORGANIZAO
w
PROCESSO
DE
PRODUO
I
INOVAO
DE
PRODUTOS
I
VALOR
DE
USO
II Efeitos Colaterais
Conclui-se, do que foi dito anteriormente, que a tecnologia, ao agir em vista
do lucro pois esta a lgica primeira que a preside , engendra efeitos colaterais,
dos quais alguns so "internos" (caso principalmente da submisso real do fator tra-
ballio) e outros "externos" (efeitos desequilibradores do meio ambiente) prpria
estrutura "tcnica" da organizao de produo.
1 Efeitos colaterais internos
Os efeitos colaterais internos no sero aqui abordados em seu detalhe, no
porque sejam considerados como no importantes, mas porque sua anlise ultrapas-
sa o objetivo deste trabalho, Alm disso, a questo j foi amplamente estudada por
um certo nmero de autores, dentre os quais se destacam Marglin, Gorz, Braverman
e Coriat. Concordando com estes, acreditamos que a diviso do trabalho atingiu um
tal nvel em certos setores industriais (caso especialmente da informtica e do auto-
matismo), que levou a uma "despersonalizao" do trabalhador. Ou seja, a qualifi-
cao desqualificante. De fato, como alertam as monografias dos autores citados,
o automatismo desqualifica o trabalho; seu objetivo duplo: ao mesmo tempo em
que permite uma economia dos custos pela substituio de uma parte da mo-de-
-obra por mquinas, no processo de produo , ela elimina o controle do operrio
sobre o processo de trabalho. Desse modo, a esfera da produo fica mais programa-
Para que se possa entender essa questo em todos seus aspectos, faz-se ne-
cessrio reter a seguinte preciso: a tcnica diz respeito apropriao social da na-
tureza, ao "fazer"; isso significa que ela no pode ser definida como um "estoque
de tcnicas". Alis, a noo de tcnica, num sentido econmico, deve ser utilizada
nica e exclusivamente como a varivel que permite elevar o "rat i o" capital/traba-
lho ou o "rat i o" capital/produto, a partir de novos mtodos de produo e de t ra
balfio ou com ajuda de outros fatores (trabalho qualificado, cHma favorvel, et c)
Por extenso, a Cincia pode ser definida como sendo o saber-formal (isto
o saber "t out court "), e a tecnologia, como a materializao desse saber, sob a for
ma de um "savoir-faire". Entretanto, se a inveno se situa no campo da Cincia
no resta dvida de que sua "dissoluo" na realidade econmica passa pela tc
nologia (que a introduz no processo de produo), com os resultados alcanados
traduzindo um desenvolvimento tcnico (ou progresso tcnico).
At aqui, a tecnologia foi analisada em si mesma. No entanto ela ser, a se-
guir, inserida no meio em que produzida. O recurso a esta abordagem se justifica
pelo fato de que a tecnologia, como forma de acumulao, produz efeitos sobre o
processo de trabalho que considerado como suporte da acumulao e sobre o
local em que utilizada. So esses efeitos que classificamos como efeitos colaterais
da tecnologia.
5.3
vel, mas a mo-de-obra empregada fica mais esgotada (problemas visuais, digestivos,
et c) .
A partir dessa perspectiva, verifica-se que a tecnologia no apenas uma exi-
gncia econmica, mas tambm uma luta pelo poder. Ou seja, o processo de qua-
lificao-desqualificao da fora de trabalho no se d apenas por razo de econo-
mia, mas porque a qualificao, por definio, um poder que o operrio (especia-
lizado) exerce sobre o movimento da produo, constituindo uma ameaa para o
pat ronat o. ' "
Alm disso, a tecnologia, mantidas as devidas propores, resolve os proble-
mas que se quer que ela resolva. Poi enquanto, os decisores formularam-lhe um cer-
t o nmero de problemas, e ela lhes deu soluo. Isso significa que ela poder ofe-
recer outras solues, se lhe forem colocados outros problemas, principalmente
aqueles que interessarem ao fator trabalho. Como a questo ainda no se colocou,
a tecnologia desenvolve-se respondendo aos- imperativos industriais que a tm co-
mandado at agora.
Isto posto, a assimilao da tecnologia dominao como feita principal-
mente por Habermas (1975) e Marcuse' ' (1968) - insustentvel. Primeiro, por-
que a noo (e no o conceito) de dominao ampla, ambgua e a-histrica; ela
ampla e ambgua porque envolve todas as formas de relaes subjetivas e objeti-
vas das individualidades; ela a-histrica porque se refere a pocas to diferentes
quanto a Idade da Pedra, o perodo tribal e o do capitalismo. Assim, sua utilizao
enquanto noo desprovida de todo poder explicativo (no sentido epistemolgico
do termo). Por todas essas razes, a posio antitecnologista tambm insustentvel.
Entretanto a tecnologia no um todo homogneo, sendo necessrio proce-
der uma tipologia dastecnologias. A tipologia aqui adotada a qual apenas indica-
tiva se baseia na capacidade destrutiva do equiliT^rio do ecossistema. Nesse senti-
do, pode-se distinguir as tecnologias "nocivas" por definio (caso principalmente
de certas indstrias de armamentos e de algumas indstrias de produo nuclear)
e outras que so incuas (caso de todas indstrias de bens de consumo que maxi-
mizam o "rat i o" capital/produto ou o "rat i o" capital/trabalho). Estas ltimas so
uma necessidade imperativa para todo desenvolvimento econmico, sem o qual a
proletarizao dos bens durveis e no durveis praticamente impossvel. Nesta
perspectiva, uma diferenciao entre os efeitos colaterais externos reciclveis (ca-
so das poluies) e no reciclveis (caso das poluies desequilibradoras da regula-
o do ecossistema) deve ser operada.
10 Nesse senti do, ret omamos as idias de Goiz ( 1 9 8 1 , p.95 e seguintes) que mui to nos auxilia-
ram na elaborao do i tem sobre o que chamamos de os efei tos colaterais internos.
" Nesse senti do: "Hoje a domi nao se perpetua, e, se estende no apenas atravs da t ecnol o-
gia, mas enquant o tecnol ogi a, e esta garante a formidvel legitimidade do poder pol t i co em
expanso, que absorve todas as esferas da cultura" (Habermas, 1975, p. 305) .
2 - Efeitos colaterais externos
Os efeitos colaterais externos no reciclveis so freqentemente ou super-
valorizados (como, por exemplo, fazem os adeptos das teses do Clube de Roma
ou certa corrente do pensamento ecologista) ou minimizados (caso da posio
desenvolvimentista e/ou governista). Para avaliar seu real alcance, analisaremos
em seguida trs desses efeitos: o esgotamento dos recursos no renovveis, a po-
luio desequilibradora (tomando como exemplo, para ambos, o caso do petr-
leo) e a produo de tecnologia nociva (considerando o caso da indlistria de ar-
mamentos).
2.1 ~- O esgotamento dos liprsos naturais nSo
renovveis: o caso do petrleo
A sociedade industrial, e no apenas a estrutura industrial, est baseada quase
que exclusivamente sobre o petrleo; assim, sua falta provocaria, inevitavelmente,
a paralisia imediata dessa sociedade.
A primeira caracterstica do petrleo a universalidade, ou seja, ele pode ser-
vir tanto para aquecer habitaes, como para gerar eletricidade, fazer funcionar as
fbricas, propulsionar veculos, etc. Nenhuma outra energia possui uma tal gama de
aplicaes, caracterstica qual se acrescenta sua facilidade de estocagem e de
transporte. Assim, o petrleo constitui-se na "energia-rainha", todas ajdemais sen-
do secundrias. De fato, n medida em que no se pode fazer voar os avijSynem fa-
zer andar os automveis com energia nuclear, verifica-se que, enquant o' 5 petrleo
pode substituir todas as energias, o inverso no acontece.
A questo do petrleo torna-se especialmente problemtica quando se sabe
que 3/4 da energia primria no mundo provm de reservas conhecidas de hidrocar-
bonos, que no cessam de diminuir dia aps dia. A manifestao da charnada "cri-
se do petrleo" (1973) foi um excelente detonador no sentido de levar os especia-
listas na matria a admitirem a possibilidade de um esgotamento total dos recursos
naturais no renovveis.
Essa situao revela-se, em princpio, especialmente crtica para os pases ca-
pitalistas desenvolvidos, visto que 81% das reservas conhecidas de hidrocarbonos
esto localizados nos pases do Terceiro Mundo e nos pases socialistas, o mesmo
acontecendo com 87% das reservas de fostafo e com 72% das de gs natural. No en-
tanto um exame mais aprofundado da questo mostra que a situao no crtica
apenas para os pases capitalistas desenvolvidos; ela crtica para o mundo inteiro,
pois, na verdade, um dia o petrleo acabar para todos.
De fato, durante os ltimos 80 anos o consumo de petrleo foi extremamente
elevado; ele passou de uma mdia de 500 mil barris por dia em 1901 para 6 milhes
em 1939 e 62 miUies em 1980. Se a taxa de crescimento do consumo, at o ano
2.000, for da ordem de 6% para os pases do Terceiro Mundo, sero 145 bilhes de
barris que se transformaro em fumaa; se essa taxa for de 3% para os pases desen-
2.2 - A poluio no reciclvel
Relembramos aqui alguns acontecimentos (Broomthed, 1980, p. 39):
- em 03 de outubro de 1964, um furaco faz desabar duas plataformas auto-
-elevveis (Signal SS e Tenneco) ao largo da costa de Louisiana (EUA), dei-
xando escapar 1.600 toneladas de petrleo no mar;
- em 28 de j unho de 1969, em Santa Brbara, 7km ao largo das costas turs-
ticas da Califrnia (EUA), o desabamento de uma plataforma da Union-Oil,
causado por uma cimentao defeituosa, lana no mar 4.000 toneladas de
petrleo; ''^
- em 10 de fevereiro de 1970, sete poos em explorao incendeiam-se em
JMaria Bass, Louisiana (EUA), e 9.000 toneladas de petrleo espalham-se
pelo mar;
- na noite de 22/23 de abril de 1977, um defeito de mecanismo em um po-
o de produo da plataforma "Bravo" sobre o lenol de Edda (regio de
Ekofski) o faz entrar em erupo durante uma semana, e o prejuzo ele-
va-se a 12.000 toneladas de petrleo perdidos para o mar do Nort e;
- em 1978, o incndio do petroleiro Armaco Cadiz causa uma perda esti-
mada em 230.000 toneladas de petrleo derramadas no mar;
- em 03 de j unho de 1979, a vez da plataforma IXTOC-I, no golfo do M-
xico: a companhia nacional mexicana realizava prospeces em condies
geolgicas novas e mal conhecidas, quando sobreveio uma erupo que
lanou sobre 260km de costas 500.000 toneladas de petrleo;
- em 17 de janeiro de 1980, uma erupo ocorrida na Nigria lana ao mar
uma quantidade estimada em 45. 000 toneladas de petrleo.
volvidos (observa-se que hoje ela de 3,6% para os EUA e de 8,5% para a URSS), a
quantidade a ser consumida at l de 493 bilhes de barris. Conseqentemente, as
reservas mundiais conhecidas que so de 640 bilhes de barris estaro pratica-
mente esgotadas. Se essas propores forem mais elevadas do que o previsto pos-
sibilidade que no deve ser excluda , a situao naturalmente mudar: se com
uma taxa de 3% se prev o esgotamento no ano 2.000, com uma taxa de 4% este se
dar em 1999; com uma de 5%, em 1998; e com uma taxa de 6%, em 1997 (Marti-
nez, 1981, p.4).
Uma vez chamada a ateno para a gravidade do problema, importante ob-
servar, mesmo superficialmente, que a energia faz parte dos fenmenos de alta inr-
cia; isso quer dizer que diante de qualquer medida que vise a aumentar sua produ-
o ou a diminuir seu consumo - seja construir uma central nuclear, ou recuperar
o petrleo do mar, extrair leo de areias oleosas, retomar a produo carbonfera
em grande escala ou mudar um parque automobilstico , dez anos representam um
tempo mnimo para se fazer alguma coisa e vinte anos o mnimo para se implan-
tar um programa (Closets, nov. 1978, p. l 7) . E o pior que as pesquisas em mat-
ria de alternativas energticas esto apenas comeando, do Brasil aos Estados Unidos.
2.3 A tecnologia " n o c i v a " : o caso da indstria de armamentos
As despesas militares mundiais atingiram, em 1980, 400 bilhes de dlares,
ou seja, uma mdia de 1 milho de dlares por minuto. Isso representou um cresci-
mento, a preos constantes, de 50% em relao s despesas militares dos ltimos
vinte anos.
Os oramentos militares mais importantes so aqueles dos pases capitalistas
desenvolvidos: eles representavam 75% das despesas militares mundiais em 1978,
contra 90% atingidos em 1955; quanto participao do Terceiro Mundo, ela pas-
sou de 3% do total global dessas despesas, em 1955, para 4% em 1979 (Gostrat-
gie, 1979, p,24).
O mais importante, porm, a ser aqui observado que algumas dessas despe-
sas se materializaram em engenhos (principalmente em msseis balsticos intercon-
tinentais, de submarinos lana-msseis, etc.) utilizveis apenas para fins militares,
ou seja, eles no so suscetveis de serem utilizados para outros fins. Alm disso,
alguns dos engenhos (caso principalmente das bombas) no podem ser desativados,
tendo seu poder de destruio aumentado dia aps dia. De fato, da bomba de Hi-
roshima - cuja rea de destruio era de 82km^ - , que fez 100.000 vtimas, pas-
sou-se a bomba H, mil vezes mais poderosa (de 12.500 toneladas de TNT paia 15
milhes de toneladas), e aos msseis MX, que transportam explosivos de poder
destruidor maior que todas as bombas utilizadas durante a Segunda Guerra Mun-
dial e a Guerra da Coria.
essa produo tecnolgica que consideramos como nociva por definio;
ela o no s do ponto de vista social, como do ponto de vista do equilbrio do
ecossistema.' ^
' ^ A indstria de armamentos assume uma funo de escoamento no processo de realizao do
valor, c omo o mostraram as anlises de Sweezy, Magdoff e Mandei, No entanto o que nos in-
teressa aqui a funo dessa indstria no processo de regulao do equilbrio do ecossi stema.
Todos esses acontecimentos, que so apenas alguns exemplos dentre outros de
mesma natureza, so o sinal, por um lado, da degradao que est atingindo o ambi-
ente e, de out ro, da incapacidade tecnolgica de fazer face aos riscos que ela mesma
cria. De fato, diante de uma mar de petrleo, seja nos Estados Unidos ou na Nig-
ria, no se pode fazer mais do que assistir ao triste espetculo. Nenhuma tecnologia
permite reparar, como por milagre, nem tais "efeitos colaterais", nem corrigir os
"erros" da poltica de desenvolvimento.
No mais, o mito de se proceder a uma reparao para cada drama ocorrido
financeiramente insustentvel. Realmente, a diferena da natureza e da escala torna
a reparao financeira ou impossvel, ou destituda de significado: no se pode in-
denizar a destruio de uma cidade ou a evacuao, por alguns anos, de lun vasto
territrio economicamente ativo; no se pode indenizar um mar poludo ou torna-
do radioativo.
III - Posies Sobre a Tecnologia
1 Contra o antitecnologismo
Em nossos dias, toda uma corrente de pensamentos, que inclui Goodman e
Illich, inspira-se na luta dos operrios ingleses que, em 1810, destruram as novas
mquinas txteis produtoras de desemprego na esperana de pararem o pro-
gresso tcnico. Essa corrente pretende substituir a sociedade industrial por uma
subcultura fimdada no arcasmo e na negao do progresso cientfico e tcnico. No
entanto, ao se opor tecnologia, ela o faz como se esta representasse um todo ho-
mogneo, sem se pronunciar sobre os efeitos do capitalismo, o que inconcebvel.
De fato, impossvel opor-se tecnologia sem fazer o mesmo com o capitalismo
e vice-versa.
Na verdade, parece-nos totalmente sem sentido pr em causa todas as formas
do progresso cientfico e tcnico, posio que, naturalmente, dever ser justificada.
Antes, porm, de faz-lo, importante destacar o alcance e os limites da tese conhe-
cida por "determinismo tecnolgico", defendida especialmente por Galbraith e, em
certa medida, por Ellul.
John Ketmeth Galbraith (1967) o prottipo do economista que deu um pe-
so desmesurado tecnologia, principalmente ao lhe atribuir um. poder situado aci-
ma dos conflitos sociais, considerando, portanto, a sociedade como um simples re-
flexo de ordem mecnica. Nesse sentido, ele fundamenta toda sua anlise do desen-
volvimento industrial sobre o que chama de "os imperativos da tecnologia"(Galbraith,
1967, p.22), aos quais atribui "iniciativas prprias" (Galbraith, 1967, p.32). Estes
ltimos so os seguintes:
"os prazos ampliados e {os} enormes capitais, a rapidez da operao, a neces-
sidade de uma vasta organizao, qual se jxmtam os problemas de conquista
dos mercados em condies da tecnologia avanada [tendo] por contrrio a
necessidade de uma programao que chegue ao planejamento" (Galbraith,
1967, p.28). Isso faz com que nos setores de ponta da economia capitalista
exista "uma verdadeira mudana de dimenso nas exigncias s quais est
submefida (a produo)" (Galbraith, 1967, p.29).
Resumindo, os mecanismos reguladores da economia seriam, segundo Gal-
braith, de ordem tecnolgica e no poltico-econirtca. Uma tal anlise, porm, s
pode ser equivocada na medida em que ela considera a tecnologia como varivel in-
dependente das leis do capital. No entanto, como j foi mostrado anteriormente, a
Diante dos efeitos colaterais dessa tecnologia, apresentam-se, "a priori", duas
posies: recusar a tecnologia, o que implica a defesa de um retorno sociedade
tradicional; ou aceit-la como um mal necessrio, o que implica a recusa da luta eco-
lgica. Na verdade, nem uma nem outra dessas posies pode ser considerada como
adequada, como ser visto em seguida.
tecnologia uma varivel do processo de acumulao. Assim, o mnimo que se po-
de dizer desta anlise que seu determinismo excessivo.
nessa mesma perspectiva analtica que se inscreve a posio adotada pelo
Economista Jacques Ellul. Para este autor, a equao do problema tecnolgico
extremamente simples: "se o mundo o que , intil lutar contra o capitalismo;
no ele que cria o mundo, mas a mquina que o faz" (Ellul, 1954, p.3). Assim,
a tcnica estaria acima do social. Isso se daria precisamente devido ao fato de que
"no so as necessidades externas que determinam a tcnica, mas as necessidades
intemas. Ela tornou-se uma realidade que se basta a si mesma, que tem suas leis
particulares e suas determinaes prprias" (Ellul, 1954, p. l 21) . A tecnologia ,
pois, percebida sob um ngulo a-histrico, na medida em que ela "prossegue seu
curso cada vez mais independentemente do homem, ou seja, o homem participa
cada vez menos da criao tcnica, que se torna uma espcie de fatalidade" (Ellul,
1954, p. l 21) . Assim, segundo a corrente representada por Ellul, o homem foi, du-
rante sculos, inapto para dominar a natureza e acha-se atualmente na incapaci-
dade de dominar a tcnica.
A partir do que foi dito, pode-se concluir que essas concepes, tingidas de
fatalismo e impregnadas pelo determinismo, so apenas o resultado de lun racio-
cnio viciado, para o qual, em ltima anlise, a tcnica criticvel em si. Exami-
nar o problema nessa dimenso desprezar totalmente o progresso tcnico em ma
grande nmero de setores (medicina, telecomunicaes, transporte, et c) . No en-
t ant o, como j foi visto, existem tcnicas que so "nocivas" por definio e que
devem ser rejeitadas e outras que no o so. Colocar o problema nesses termos im-
plica compreender o uso que dado ao instrumento e, portanto, admitir a possi-
bilidade de lhe dar um outro uso no quadro de uma outra lgica. Esta dever ser
necessariamente oposta lgica da sociedade capitahsta, cuja gnese historica-
mente responsvel pela perverso das cincias, das tcnicas e de seus produtos. Nes-
sa perspectiva, por exemplo, a televiso poderia ser utilizada como um meio de pro-
letarizao da cultura e deixar de ser um meio de opresso e de manipulao. Desse
modo, a questo muda radicabnente seu lugar e sua base, tornando ento evidente
que foi a ordem histrica do capital que presidiu o movimento da tecnologia na pro-
duo dos efeitos colaterais j mencionados. Dito de outra maneira, o desenvolvi-
mento da Cincia e da Tecnologia est ligado ao desenvolvimento de uma classe de-
terminada, cuja ideologia e o desejo de poder do ao fenmeno tecnolgico as for-
mas que ele asstmie. Nesta tica, pode-se dizer, concordando desta vez com Stephen
Marglin, que "no foi a mquina a vapor que deu origem ao capitalismo, mas foi o
capitalismo que deu origem mquina a vapor" (Marglin, s.d., p.45). Assim sendo,
o capitalismo apresenta-se sob a forma de um sistema "mecnico". A mquina mih-
tar exige plutnio, por exemplo; a mquina burocrtica, ento, leva a crer que a me-
lhor maneira de se obter energia a baixo custo, salvaguardando a soberania poltica,
fabricando o plutnio; a "mquina-trabaio" obedece cegamente s ordens hierr-
quicas e, portanto, dinmica das formas-signos do consxmio (Baudrillard) faz fim-
cionar a "mquina-volitiva" (Delleuze) do homem. Ou seja, o sistema o que por-
que as motivaes que presidem o desenvolvimento "industrialista" so de natureza
2 Contra o antiecologismo
A definio da ecologia a ser adotada, por sua simplicidade e clareza, a se-
guinte :
"ela no exclusivamente uma cincia, nem imia teoria poltica, nem uma
moral, nem um sistema econmico. Ela tudo isto ao mesmo tempo e mui-
to mais ainda. Ela uma nova compreenso dos mecanismos naturais dos
quais o homem depende e faz parte. Ela o anncio do fim de um sistema
de dontnao tecnolgica que o esprito acreditava poder impor natureza.
Ela um combate poltico, se bem que se situe muito alm das manobras
dos partidos ou dos polticos (Duclaux, 1979).
Em suma, a ecologia pretende ser, antes de t udo, a crtica da sociedade in-
dustrial.
' ^ Ver neste cont ext o Rattner (s. d. , p. l 8 e seguintes).
econmica, no caso, a rentabilidade mxima. Mas isso nSo tem nada de surpreen-
dente se o problema foi encarado sob seu ngulo histrico: no foi a revoluo in-
dustrial que colocou no poder a burguesia, mas foi a burguesia no poder que reali-
zou a revoluo industrial, seguindo um modelo conforme seus interesses econmicos.
, alis, nesse esprito que se inscreve a atual poltica cientfica e tcrtca ado-
tada por toda parte, que pode ser assim resumida: "pesquisar, produzir, pesquisar
para produzir". Ou seja, de um modo geral, s pesquisa digna de interesse aquela
que responde aos imperativos da lucratividade, constituindo uma exceo aquela
que visa obteno de um maior bem-estar social. De fato, a quota-parte desse tipo
de pesquisa no oramento global da dita pesquisa cientfica e tcnica insignifican-
te em todas as programaes governamentais.' ^ Isso significa, por exemplo, que a
energia nuclear no uma necessidade tcrtca, mas um imperativo econmico.
A questo se torna mais espinhosa no momento em que preciso indicar ele-
mentos que permitam esboar uma perspectiva. Como nosso objetivo no contm
uma tal ambio, contentamos-emos em observar que a cultura dominante possui
uma capacidade inusitada para colonizar o imaginrio (ou a utopia, no sentido cls-
sico do termo), a tal ponto que "o outro lugar" e a "outra maneira" s so conce-
bidos em termos de sistema. Melhor dizendo: a sada para esse sistema s pensa-
da em termos de um outro sistema julgado mais adequado. No entanto, como es-
tipula toda uma corrente de pensamento, "imaginar um outro sistema, faz ainda
parte do sistema" (Foucault). Sem dvida, a questo de peso; ent ret ant o, na falta
de algo melhor, sem dvida prefervel um sistema capitalista "respirvel" que a
espera por um hipottico "grande dia".
Nessa perspectiva, nossa posio contra o antiecologismo.
14
Ret omamos as idias de Journs que mui to nos auxiliaram na elaborao deste i tem sobre a
questo ecol gi ca.
Ver Schumacher ( 1979) . Sachs ( 1981) conduz esta tese at defender e desenvolver a filoso-
fia "ghandista" ( p. l 7 e seguintes) que, preciso di z-l o, , em ltima instncia, nada mais
que administrao da misria pela prpria popul ao. Para uma crtica desta proposta t ecno-
lgica, ver Benakouche ( 1980, cap. VII, p. 213- 220) .
O problema ecolgico t em sido essencialmente colocado nos seguintes termos:
"a expanso da cincia e da tcnica . . . associada a um forte crescimento demogr-
fico est na origem da maioria dos problemas de poluio" (Commoner apud Jour-
ns, s.d., p.41);*'* isso faz com que o modo de vida tenha atingido imia "fase cr-
tica" (Commoner apud Joums, s.d., p. 163).
Atualmente, esse problema assume uma dimenso mundial, como revelam as ob-
servaes registradas pelo relatrio do Clube de Roma. Segimdo esse relatrio "cin-
co parmetros f undament ai s. . . - populao, produo alimentar, industrializao,
poluio e esgotamento dos recursos naturais - evoluem s^imdo uma progresso
geomtrica" (Joums, s.d., p. l 49) . Essa evoluo torna possvel um "desastre" de-
mogrfico e econmico e justifica, conseqentemente, uma poltica de "no-cresci-
ment o" (chamada de crescimento-zero). O monolitismo desse modelo tem sido re-
finado e adaptado diversidade das vrias regies do mundo por outros estudos
(Rapport, 1979). No entanto o essencial de seu dispositivo pode ser sintetizado nos
seguintes termos: existe, atualmente, uma "reviravolta" na Histria caracterizada
por uma crise profunda e sem precedente, a qual indica que a biosfera herdada pelo
homem e a tecnosfera que ele criou esto em desequilbrio e, virtualmente, em con-
flito. Desse modo, sem querer negar aqui as especificidades das vrias tendncias,
o essencial da proposta ecologista pode ser resumida como segue: menos ener-
gia ^ menos populao menos poluio.
Assim, o " n" da questo reduz-se diminuio da capacidade de produo
e de consumo de energia. De fato, para os ecologistas, uma sociedade no ape-
nas um modo de produo e/ou um conjunto de instituies polticas: el a deter-
minada por suas relaes ecolgicas com o mundo fsico e biolgico, ou seja, pelo
modo como ela busca energia, que considerada como o elemento essencial do
ecossistema. Segue-se da que os ecologistas tm mais medo da energia barata do
que da energia nuclear. De fato, uma energia a baixo custo peririitiria a retomada
do ciclo do crescimento e, port ant o, da desacumulao do "capital natureza". A ex-
presso freqentemente utihzada, "dar energia barata ao povo o mesmo que dei-
xar um frasco de vitrolo entre as patas de um macaco", traduz perfeitamente essa
idia. Considerando apenas o aspecto da dimenso proposta para as unidades pro-
dutivas, essa anlise se identifica com a tese conhecida sob o lema "o negcio ser
pequeno". ^'
Deve-se reconhecer que a tese ecologista comporta, indiscutivelmente, ele-
mentos de apreciao sobre a sociedade industrial que merecem ser considerados;
ao contrrio, outros so o resultado de uma simplificao analtica extrema.
' * Ver nesse sentido Benal couche, e m: Notas sobre a funo econmi ca da pol ti ca social a ser
publicado na Revista de Administrao de Empresas, da F. G. V.
No primeiro caso, esto as crticas acumulao de incmodos nos aglome-
rados industriais e desacumulao do "capital natureza", ou seja, s atividades
produtivas que conduzem a mna degradao do meio ambiente, expanso dos
desertos, perda de terras agrcolas e poluio das guas. Isso teria como efei-
to caso persista o atual modo de crescimento a reduo da aptido da biosfe-
ra em manter os elementos vitais, e isso justamente num momento em que o cres-
cimento demogrfico se t oma um problema. Por outro lado, a anlise extrema-
mente simplificada quando sustenta que "o negcio ser pequeno".
Ressalta, de tudo o que precede, que a ecologia assume uma dimenso po-
ltica, tornando-se o que se deve chamar de a "ecologia poltica", no sentido de
que suas crticas alcanam o poltico em sua atuao. por essa razo que os eco-
logistas no deveriam contentar-se em se situar sobre o terreno do que se pode cha-
mar de "sociologia de contestao", no sentido de que as contradies so por eles
identificadas e denunciadas, mas no so analisadas. Para que suas colocaes pos-
sam atingir o nvel de anlise (no sentido epistemolgico do termo), seria necess-
rio que eles desenvolvessem toda uma estrutura argumentacional, ou seja, que apre-
sentassem uma anlise crtica do Estado e da vida poltica, o que, por sua vez, exi-
giria uma nova abordagem do poltico. No estado atual das coisas, porm, a abor-
dagem ecolgica alimenta-se de fontes variadas e contraditrias:oposio ao Estado,
ao "gigantismo industrial" - caracterstica do "poujadismo" ao programa nucle-
ar, e t c ; enfim, rejeio ao crescimento que, em lugar de conduzir soluo das de-
sigualdades, s faria acentu-las, tanto no plano interno como no internacional.
Ou Seja, diante das formas-signos que o poltico assume (Lacan), a posio ecologis-
t a distingue-se tanto da perspectiva liberal que apenas v na sociedade os erros a cor-
rigir, atravs de uma poltica de crescimento' *, como da orientao socialista que
aponta contradies, que s podero ser resolvidas como sempre fortemente su-
blinhado - por uma mudana da sociedade.
Em resumo, deixando de lado a insignificante corrente do pensamento ecolo-
gista, que se contenta em investir em um "capital ut pi co" (a vida aldee tudo que
a acompanha), de carter saudosista, deve-se admitir que o pensamento ecologista,
apesar de ser ainda bem jovem, j promete bastante.
No entanto, a ambio desse pensamento, segundo seus adeptos mais destaca-
dos, "ecologizar os partidos polticos [e] politizar os ecologistas" (Dumond), o
que sem dvida seria uma grande obra!
BIBLIOGRAFIA
1 BARREYRE, Pierre-Yves. Tupologie des innovations. Revue franaise de
gestion,/s.l./,jan./fev. 1980.
2 - BENAKOUCHE, R. Acumidao mimdial e dependncia, /s.l./. Vozes, 1979.
3 Inflao e crise na economia mundial, /s.l./. Vozes, 1981.
4 BERNIS,G. de. Sous-dveloppement:analysesourepresentations? Tiers-Mon-
de, jan./mar. 1974.
5 - BRAVERMAN, H. Travail et capitalisme monopoliste: Ia dgradation du tra-
vail au XXQ sicle. /s.l./, Maspero, 1976.
6 BROOMTHEAD, G. Off shore: le risque petrolier. Sciences et Avenir,/s.l./,
(400): 39, jun. 1980.
7 CASTORIADIS, Cornelius. Reflexion sur le dveloppement et Ia rationnalit.
Esprit, /s.l./, (5), mai 1976.
8 - CLOSETS, F. Les prochaines crises de Tenrgie. Sciences et Avenir, /s.l./,
nov. 1978. p. l 7.
9 - COMMONER, B. Quelle vie laisserons-nous nos enfants. apud JOURNS,
Claude. Les ides politiques du mouvement cologique. Paris, /s.ed., s.d./.
(mimeo).
10 ~ CORIAT, B. Science, technique et capital, /s.l./, du Seuil, 1976.
11 - DUCLAUX, L. T. L'internationale cologiste . . . un mouvement anti-ner-
gie. L'Industrie du Ptrole, Paris, (5 04): 5 6, mar. 1979.
12 - ELLUL, Jacques. La technique: L'enjeu du sicle. Paris, A. Collin, 19.54.
13 - GALBRAITH, John Kenneth. Le nouvel Etat industriei. Paris, Gallimard,
1967.
14 - GOSTRATEGIE. /s.l., s.ed./, 1979. v. l , p. 24.
15 - GORZ , A, Adieuxauproltariat. / s. l / , Du Seu, 1981.
16 ~ HABERMAS, J, Tcnica e cincia enquanto "ideologia". /So Paulo/, Abril,
1975. (Os Pensadores, 48).
17 - JAUBERT, A. & LEVY-LEBLOND, J. M. Autocritique de Ia science. /s.l./,
Du Seuil, 1973.
18 - JOURNS, Claude. Les ides politiques du mouvement cologique. Paris,
/s.ed., s.d./. (mimeo).
19 - LEBAS, H. Les innovations mduites. Lyon, /s. ed. /, 1978. (mimeo).
20 ~ LEVY-LEBOYER. L'acquisition des techniques par les pays non-initiateurs.
Paris, C.N.R.S., 1973.
21 - MARCUSE, A. L'homme unidimensional. /s.l./, Du Seu, 1968.
22 MARGLIN, S. Origines et fonctions de Ia parcelarisation des taches. Critique
de Ia Dividion du Travail, /s.n.t./.
23 MARTINEZ, H. C. Los energticos y el tercer mundo. Mxico, Mexicana,
198L
24 MICHALET, C. A. Transfert technologique, firmes multinationales et inter-
nationalisation de Ia production. Tiers monde, /s.l./, ( 65) : 115, jan./mar.
1975.
25 - RAPPORTTokyo. Paris, Du Seu, 1979.
26 - RATTNER, F. H. Cincia etecnologia eeconomia mundial, /s.n.t./. (miineo).
27 - ROSE, H. e S. L'incorporation de Ia science. Paris, /s.ed./, 1975. (Semin-
rio Peut on rediriger Ia science? 4-6 dez.) (mimeo).
28 - SACHS. Stratgiede rcodeveloppement. Paris, Economie Humanisme, 1981.
29 - SCHUMACHER, E. F. O negcio ser pequeno, /s.l./, Zahar, 1979. (O eco-
nomista 1).
30 - SCHUMPETER, J. Teoria do desenvolvimento econmico. Rio de Janeiro,
Fundo de Cuhura, 1961.
31 - SOLO, R. A. & ROGERS, E. M. ed. Inducing technological change for eco-
nomics growfth and development. apud LEBAS, H. Les innovations indul-
tes. Lyon, /s.ed./, 1978.
32 - SPRINDLER, J. P. Reflexion sur Ia dfmition de Ia recherche et du dvelop-
pment . Les Progrs Scientifique, /s.l./, DGRST, (133), /s.d./.
33 - TECNOLOGIA apenas uma mercadoria? Folha de So Paulo, So Paulo,
10 maio 1981.
34 - VICENT, Jean-Marie. La thorie critique de 1'cole de Francfort /s.l./, Ga-
lle, 1976.
35 - WEYSAND, G. Le contre-rvolution scientifique. /s.l./, Anthropos, /s.d/.