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Fariseus, quem so?


Nome de uma das trs principais seitas judaicas, juntamente com os saduceus e os
essnios. Era a seita mais segura da religio judaca, At 26. 5. Com certeza, a seita dos
fariseus foi criada no perodo anterior guerra dos macabeus com o fim de oferecer
resistncia ao esprito helnico que se havia manifestado entre os judeus tendente a
adotar os costumes da Grcia. Todo quantos aborreciam a prtica desses costumes
pagos, j to espalhados entre o povo, foram levados a criar forte reao para observar
estritamente as leis de Moiss. A feroz perseguio de Antoco Epifanes contra eles,
175-164 AC levou-os a se organizarem em partido. Antoco queria que os judeus
abandonassem a sua religio em troca da f idlatra da Grcia, tentou destruir as Santas
Escrituras, e mandou castigar com a morte a quantos fossem encontrados com o livro da
lei. Os hasidianos que eram homens valentes de Israel, juntamente com todos que se
consagravam voluntariamente defesa da lei, entraram na revolta dos macabeus como
um partido distinto. Parece que este partido era o mesmo dos fariseus. Quando terminou
a guerra em defesa de sua liberdade religiosa, passaram a disputar a supremacia poltica;
foi ento que os hasidianos se retraram. No se fala deles durante o tempo em que
Jnatas e Simo dirigiam os negcios pblicos dos judeus, 160-135 AC.

Os fariseus aparecem com este nome nos dias de Joo Hircano, 135-105. Este Joo
Hircano pertencia seita dos fariseus, da qual se separou para se tornar adepto das
doutrinas dos saduceus. Seu filho e sucessor Alexandre Janeu, tentou extermin-los
espada. Porm, sua esposa Alexandra que o sucedeu no governo no ano 78,
reconhecendo que a fora fsica era impotente para combater as convices religiosas,
favoreceu a seita dos fariseus. Da por diante, a sua influncia dominava a vida religiosa do
povo judeu. Os fariseus sustentavam a doutrina da predestinao que consideravam em
harmonia com o livre arbtrio. Criam na imortalidade da alma, na ressurreio do corpo e
na existncia do esprito; criam nas recompensas e castigos na vida futura, de acordo com
o modo de viver neste mundo; que as almas dos mpios eram lanadas em priso eterna,
enquanto que as dos justos, revivendo iam habitar em outros corpos, At 23. 8.

Por estas doutrinas se distinguiam eles dos saduceus, mas no constituam a essncia do
farisasmo, que o resultado final e necessrio daquela concepo religiosa, que faz
consistir a religio em viver de conformidade com a lei, prometendo a graa divina
somente queles que fazem o que a lei manda. Deste modo, a religio consistia na prtica
de atos externos, em prejuzo das disposies do corao. A interpretao da lei e a sua
aplicao aos pormenores da vida ordinria, veio a ser um trabalho de graves
conseqncias; os doutores cresciam em importncia para explicar a lei, e suas decises
eram irrevogveis. Josefo, que tambm era fariseu, diz que eles, no somente aceitavam a
lei de Moiss, interpretando-a com muita percia, como tambm haviam ensinado ao
povo mais prticas de seus antecessores, que no estavam escritas na lei de Moiss, e que
eram as interpretaes tradicionais dos antigos, que nosso Senhor considerou de
importncia secundria, Mt 15. 2, 3, 6.

A principio, quando era muito arriscado pertencer seita dos fariseus; eram eles pessoas
de grande valor religioso e constituam a parte melhor da nao judaica.
Subseqentemente, tornou-se uma crena hereditria, professada por homens de carter
muito inferior que a ela se filiavam. Com o correr do tempo, os elementos essencialmente
viciosos desta seita, desenvolveram-se a tal ponto de fazerem dos fariseus objeto de geral
reprovao. Joo Batista, dirigindo-se a eles e aos saduceus, chamou-os de raa de
vboras. muito conhecida a linguagem de Jesus, pela qual denunciou severamente estas
seitas pela sua hipocrisia e orgulho, pelo modo por que desprezavam as coisas essenciais
da lei para darem ateno a mincias das prticas externas, Mt 5.20; 16.6,11,12; 23.1-39.
Formavam uma corporao de intrigantes. Tomaram parte saliente na conspirao contra
a vida de Jesus, Mc 3.6; Jo 11.47-57. Apesar disso, contavam-se em seu meio, homens de
alto valor, sinceros e retos, como foi Paulo, quando a ela pertencia e de que se orgulhava,
em defesa de sua pessoa, At 23.6; 26.5-7; Fp 3.5. Seu mestre Gamaliel tambm pertencia
mesma seita.

Fonte: Dic. Da Bblia John Davis

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